组合练02 基础+诗歌+文言文+散文+半命题作文（浙江专用）-【好题汇编】备战2024-2025学年八年级语文下学期期中真题分类汇编

组合练02 基础+诗歌+文言文+散文+半命题作文 类型一 基础积累 （23-24八年级下·江西萍乡·期中）阅读下面的文字，完成小题。 在这个村子，古老的传统文化被完整地保存下来。这里的人们注重礼数，他们以传统的仪式和习俗来表达对生活的尊重和敬畏。他们日出而作，日落而息，过着简单、纯粹而充实的生活，给人一种恬静的感觉。平静，是他们生活的常态。 不过，这种平静的生活在一个夏日的傍晚被打破了。村里举行了一场盛大的活动。 在互动环节，村民们_________上台展示才艺，活动现场气氛逐渐沸腾起来，似乎连冬日冰冷的空气都躁热起来，连困倦的世界都亢奋起来。这时，一个年轻人走上台跳起舞夫。他舞姿轻盈，却又带着冲破一切羁绊和束缚的力量，翻涌出强大的生命力。霎时，现场声音_________，似乎被按下了静音键。村民们深受震撼，泪湿眼眶。 他的舞蹈让村民们感受到传统文化。他通过舞蹈表达了自己对传统文化的_________和_________，让人们明白传统文化具有永不褪色的魅力，也让人们重新认识到，它是一种人情世故的表达方式，也是一种对生活的独特理解。 1．下列对文中加点字的注音，不正确的一项是（   ） A．恬（tián） B．亢（kàng） C．羁（jī） D．眶（kuāng） 2．文中画线词语有错别字的一项是（   ） A．礼数 B．躁热 C．褪色 D．人情世故 3．文中横线上依次填入的词语，最恰当的一项是（   ） A．踊跃  戛然而止  理解  领悟 B．踊跃  叹为观止  领悟  理解 C．活跃  叹为观止  理解  领悟 D．活跃  戛然而止  领悟  理解 4．对文中画波浪线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．他的舞蹈使村民们感受到传统文化。 B．他让村民们感受到舞蹈的传统文化。 C．他的舞蹈让村民们感受到传统文化的魅力。 D．他的舞蹈让村民们感受到魅力的传统文化。 （23-24八年级下·山东淄博·期中）阅读下列文段，完成各小题。 一场雨后，山谷里涌出许多好看的云。 雨是夜里下的，凌晨雨止，鸟儿们叫得甚是起劲。 夜里下的雨如同远客，悄然无声，担心自己的到来会打扰到你，只在走了之后，留言说，我来过你住的地方。 从山谷里涌出的云就是夜雨的留言。 出门就看见那些云，浸着雨后的湿意与清新，被山谷一骨朵儿一骨朵儿地繁衍出来，长出各种形状。 云聚在山间，并不急着到哪里去，像在等什么。山谷繁衍出更多的云，云堆在一起，把青色山峰变成白色雪山，眼看着快把山给遮没了。 就在这时，太阳光跳出来，跳到哪朵云上，哪朵云就发出光，白荷花一样的光，由内而外渗透的光。 山谷又繁衍出一朵心形云。太阳光跳进这朵云里，心形云荡了荡，从中间拉开一扇窗子，露出山峰的模样。 太阳光从一朵云跳到另一朵云上（a，）又从云上流到荷塘里（b。）碧绿荷叶上、粉白与粉红的荷花上、岸边翠生生的新竹和绛紫的芭茅花上（c，）白色的一年蓬上（d，）到处流光溢彩。 坐在廓前，看看天空的云，又看看荷塘里的花。 有风跑过来，轻轻摇动树上的风铃。 风铃是半个月前挂到树上的，呈现出比树叶略深的绿色，松果形。 这样的夏日光景，值得用一首诗来留存。 ____________________________________________ 空空荡荡，心无挂碍，也是一首诗。 （摘自《文学报·夜雨的留言·项丽敏》） 5．文中下列词语加点字注音有误的一项是（   ） A．起劲（jìn） B．遮没（mò） C．露（lù）出 D．模（mó）样 6．文中下列词语加点字字形书写有误的一项是（   ） A．凌晨 B．繁衍 C．绛紫 D．廓前 7．文中下列加点词语使用有误的一项是（   ） A．悄然无声 B．骨朵儿 C．翠生生 D．流光溢彩 8．对文中下列划线句使用修辞手法分析正确的一项是（   ） 夜里下的雨如同远客，悄然无声，担心自己的到来会打扰到你，只在走了之后，留言说，我来过你住的地方。 A．排比 B．拟人 C．夸张 D．反复 9．文中a、b、c、d四处标点符号使用有误的一处是（   ） 太阳光从一朵云跳到另一朵云上（①，）又从云上流到荷塘里（②。）碧绿荷叶上、粉白与粉红的荷花上、岸边翠生生的新竹和绛紫的芭茅花上（③，）白色的一年蓬上（④，）到处流光溢彩。 A．a处 B．b处 C．c处 D．d处 10．下列填入文段空缺处句子排列顺序恰当的一项是（   ） ①有一朵小白狗形状的云，跑着跑着变成骆驼，跑着跑着又变成小猪。 ②仰头看着，期待那朵云变成奔马的形状，但它跑进一棵树的树冠后，就散开了，不见了。 ③诗不应该是写出来的，而应该像那些云一样，自己冒出来，长出来。 ④从树冠另一边又跑出一朵四不像的云来。 ⑤那些跑着跑着就不见了的云，本身就是一首诗。 ⑥聚在山腰的云在太阳光里躺了一会儿，变轻了，排着队，向天空奔过去。 A．①③⑤②⑥④ B．③⑥①②④⑤ C．①④③②⑤⑥ D．③④⑥①②⑤ （23-24八年级下·北京·期中）中国动画，到今年已经102岁了。学校组织同学们在中央美术馆开展“探寻中国动画”的主题研学活动，你所在班级准备制作一期活动专刊，请你完成下列任务。 11．栏目一：历史回顾。下面是同学们找到的一则介绍材料，请阅读后完成小题。 1922年万氏兄弟制作的动画广告片《舒振东华文打字机》诞生，成为中国美术动画片的 ① （来源/起源）。百年来，中国动画一直在探索民族化道路，一代代创作者努力把中华优秀传统文化融入动画艺术，创作出大量彰显中国风格、中国气派的优秀作品，不断为世界动画艺术宝库增添新的光彩。新中国成立后，《大闹天宫》《孔雀公主》等一大批动画作品，更是让中国动画在世界舞台上 ② （叹为观止/大放异彩）。 近年来，中国动画艺术佳作迭出，书写着中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的新篇章。《西游记之大圣归来》《姜子牙》等优秀动画电影接连出现，通过孙悟空、姜子牙等充满传统韵味的艺术形象，讲述具有现代气息的故事，表达中国人对真善美的追求。观众与这些“老朋友”在银幕 ③ （重逢/相逢）时，能够感受到中华文化奔涌向前的生命力和创造力。 有同学无法确认文段中三处横线应填入的词语，根据文段内容，选出最恰当的一项是（    ） A．①起源 ②叹为观止 ③相逢 B．①来源 ②大放异彩 ③相逢 C．①起源 ②大放异彩 ③重逢 D．①来源 ②叹为观止 ③重逢 栏目二：特色分享。下面是一位同学参观后摘录下的一段话。请阅读后完成下面小题。 中国动画运用水墨写意、青绿山水、民间剪纸等传统绘画手法和民间艺术形式，呈现出独特的视觉语言。《白蛇：缘起》里的烟雨江南，既给人似曾相识的文化亲近感，又因艺术形象耳目一新而引导人走进文化想象深处，获得奇妙的审美体验。 中国动画并非原样复刻传统文化，更不是点缀式使用中国元素，而是以符合现代人接受习惯的叙事方式，重新讲述传统故事，并赋予文化形象以新的内涵。《哪吒之魔童降世》里的哪吒是充满自信又淘气活泼的现代孩童，他既延续了传统故事中人物的叛逆性格，又增加了担当责任、把握命运的现代意识。 这样的处理，在保留传统形象文化内核的同时，又打破人们对传统故事及角色的刻板印象，在“陌生化”中赋予传统形象新的艺术生命。这些作品在传统韵味和现代情感交融汇通中，以富有现代意识的人物建构，散发出强烈的艺术感染力。 12．有同学认为画线词语中有错别字，对加点字的读音也有疑问。下列判断正确的一项是（    ） A．“青”应写为“清” B．“符”应读为“fú” C．“处”应读为“chù” D．“延”应写为“廷” 13．下列四幅“哪吒闹海”书法作品，按照篆、隶、草、楷书体演变排序，正确的一项是（    ） A．①④②③ B．④③①② C．①④③② D．④①③② 栏目三：技术提升。有同学介绍中国动画发展与科技密切相关的内容。请阅读后完成下面小题。 时代潮流和受众更新对艺术提出了新要求。随着数字技术的运用和提升，动画作品的视听呈现更趋流畅，带给人更强烈的沉浸感。《白蛇2：青蛇劫起》中巨浪漫天卷来，光焰四射，小青和白蛇、金色与黑色对撞，水墨韵味和现代动画相辉映，观众如身临其境。 不断发展的动画技术，不仅带来传播载体、制作手段的变化，还助力动画艺术在内容、形式和美学上的深化拓展。在这个意义上，中国动画为优秀传统文化的时代表达开辟了新的可能。《中国古诗词动漫》系列作品把人物、故事和经典古诗词结合在一起，以事解诗、以诗言理，富有新意。诗中抽象的情感、朦胧的意境被转化为清新细腻的动画画面，达到了融情于“画”、诗“画”互彰的效果。 14．喜欢动画片的同学，观看影片后在专刊留言区写下了自己的感受。下列四位同学的留言中，修辞方法或成语使用不恰当的一项是（    ） A．《大鱼海棠》用动画诠释传统文化中的道法自然，使两者相辅相成。 B．《哪吒之魔童降世》中绚烂的动画效果，让我感受到中国动画在技术和艺术上的精益求精。 C．《白蛇：缘起》里的白娘子清丽高雅、《小门神》里的神荼滑稽幽默、《姜子牙》里的姜子牙睿智沉稳，这些动画人物个性鲜明，深受观众喜爱。 D．中国动画作为优秀传统文化的重要载体，不仅推动中华美学精神和当代审美追求的结合，还成为一部由音视频写就的史书。 15．活动专刊需要一副对联，同学们对上下联中有的内容拿不定主意。根据三则栏目的内容，请你帮他们选择最恰当的一项是（    ） 上联：______追求   保留______ 下联：一路探索   ______时代表达 A．百年  现代气息  展现 B．不断  传统韵味  再现 C．百年  传统韵味  展现 D．不断  现代气息  再现 16．下列句子中，没有语病的一项是（    ） A．保护并了解我们的传统文化，是每个中国人义不容辞的责任。 B．据调查，大部分中学生视力下降的原因，主要是长时间看手机和电视造成的。 C．随着智能手机的普及，使我们周围出现了大量的“低头族”。 D．菜鸟驿站采用共同配送的方式可以大幅度提高快递员的派件效率。 17．下列文学常识表述有误的一项是（    ） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。 B．《桃花源记》是东晋诗人陶渊明的作品。陶渊明自号“五柳先生”。 C．杜甫是唐代现实主义诗人，其诗被称为“诗史”，其人被称为“诗圣”。 D．《小石潭记》的作者是柳宗元，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。 类型二 诗歌阅读 （23-24八年级下·内蒙古呼和浩特·期中）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 18．《蒹葭》诗中“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中让”三句皆出现“宛”字，给人以恍惚迷离，可望而不可即的感觉，写出了伊人的飘忽难寻，诗人借此抒发了怎样的情感。 19．《诗经》多采用起兴的手法。请结合《蒹葭》诗句内容，简析起兴手法的表达效果。 小语正在参加诗词大会，请你阅读下面的诗歌，助他完成下面小题。 望蓟门① 祖咏 燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。 沙场烽火 胡月，海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏②，论功还欲请长缨③。 【注】①蓟门：唐朝边防要地。②投笔吏：东汉班超早先在官府中抄写公文，后投笔从戎。③请长缨：西汉书生终军主动向皇帝请求长绳子，说是捆缚南越王来朝时用。 20．抢答环节，小语选出了对诗歌的理解和赏析不正确的一项（   ） A．远道而来的客子望蓟门感到震惊，因为军营中吹笳鸣鼓，操练正紧。 B．颔联中连绵万里的积雪以及积雪所反射的寒光，体现了环境的恶劣。 C．尾联表明自己不想学投笔从戎的班超，只想做敢请长缨而去的终军。 D．诗歌着力勾画边塞胜景，意境辽阔雄壮，带有浓郁的盛唐慷慨之气。 21．填空环节，颈联空格处，有的选手认为应填“侵”，有的选手觉得应填“连”，请你帮犹豫的小语做出选择，并结合颈联加以分析。 类型三 文言文阅读 （23-24八年级下·福建福州·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 宗元少聪警绝众，尤精西汉、诗、骚①、下笔构思，与古为侔②。当时流辈③咸推之……叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬为永州司马，即罹窜逐④，涉履蛮嶂⑤。崎岖湮厄⑥，蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。为骚文数十篇，览之者悉为之凄恻。 柳州土俗，以男女易钱，过期则没入钱主。宗元革其乡法。其以没者，仍出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者不远千里随宗元师法凡经其门必为名士。著述之盛，名动于时，时号“柳州”云。 （节选自《旧唐书·柳宗元传》，有删改） [注]①诗：指《诗经》，骚：指《离骚》；②侔：相匹敌；③流辈：同辈；④窜逐：贬逐；⑤涉履蛮瘴：在南蛮瘴疠的地方；⑥崎岖堙厄：身处崎岖阻塞的环境。 22．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．江岭间为进士者/不远千里/随宗元师法凡经/其门必为名士/ B．江岭间为进士者/不远千里随宗元师法/凡经其门/必为名士/ C．江岭间为进/士者不远千里随宗元师法/凡经其门/必为名士/ D．江岭间为进/士者不远千里/随宗元师法凡经/其门必为名士/ 23．根据提示，解释下列加点词语的意思。 加点词语 方法提示 词义 览之者悉为之凄恻 联系课文解释词义 悉如外人（《桃花源记》 （1）悉： 仍出私钱赎之 使用词典选择义项 仍：①依，沿袭。②仍然。③接续，连续。 （2）仍： 当时流辈咸推之 参考词典解释，联系语境形成新的解释推：用手推。（《古代汉语词典》） （3）推： 24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尤精西汉、诗、骚，下笔构思，于古为侔。 （2）柳州土俗，以男女易钱，过期则没入钱主。 25．柳宗元的文章为何令人“凄恻”？请结合文章和链接材料简要分析。 【链接材料】“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居。” （《小石潭记》） （23-24八年级下·江苏南京·期中） 【甲】 式微 式微式微，胡不归？ 微君之故，胡为乎中露？ 式微式微，胡不归？ 微君之躬，胡为乎泥中？ 【乙】 桃花源记（节选） 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 【丙】 八观①第十三（节选） 彼民非谷不食谷非地不生地非民不动，民非作力②，毋③以致财。天下之所生，生于用力，力之所生，生于劳身。是故主上用财毋已，是民用力毋休也。故曰：台榭相望者，其上下相怨也。民毋余积者，其禁不必止；众有遗苞④者，其战不必胜；道有损瘠⑤者，其守不必固。故令不必行，禁不必止，战不必胜，守不必固，则危亡随其后矣。 （选自《中信国学大典·管子》，中信出版社2017年版） 【注释】①观：调查，本文指的是对一个国家的政治、经济等社会情况进行调查；②作力：努力劳作。③毋：否定词，不。④遗苞：饿死的人。⑤损瘠：被遗弃的尸体。 26．文中画横线句子朗读停顿正确的一项是（   ） A．有/良田美池/桑竹之属 B．有良田/美池/桑竹之属 C．彼民非谷不食/谷非地不生/地非民不动 D．彼民非谷不食谷/非地不生地/非民不动 27．用现代汉语翻译下面句子。 是故主上用财毋已，是民用力毋休也。 28．比读是一种很好的读书方法，请按要求比读以上诗文，并回答问题。 小贴士 比读：选择内容、风格、思想等相同（相近）或相对的作品进行比较阅读。 （1）【甲】【丙】两文都称为“劳役者的悲歌”，请结合诗文内容作简要分析。 （2）以上三篇诗文都写到了劳动者在土地上劳作，但只有【乙】文的劳动场景令人向往。请分析【乙】文劳动场景吸引人的原因。 29．读完以上诗文，小联和你展开了讨论。 小联：读了以上诗文，我还想进一步了解和这些诗文有关的知识。 你：那你可以读一读朱自清先生的《经典常谈》。 小联：哦？这是一本什么样的书？ 你：（1） 小联：原来是这样一部书啊！但我感觉很难阅读。 你：（2） 小联：原来可以用这样的读书方法呀。谢谢你结合自己的读书经历给我推荐的读书方法，我这就去读。 （23-24八年级下·山东临沂·期中）阅读下面两段文言文，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 （柳宗元《小石潭记》节选） 【乙】 由山以上五六里，有穴窈然①，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入入之愈深其进愈难而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎②其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 （王安石《游褒禅山记》节选） 注：①窈然：幽暗深邃的样子。②咎：责怪 30．解释下面句子中加点词的意义。 （1）如鸣珮环，心乐之( ) （2）影布石上( ) （3）以其境过清( ) （4）则其好游者不能穷也( ) （5）有怠而欲出者( ) 31．下面句中加点字的用法相同的一项是（   ） A．全石以为底    余与四人拥火以入 B．潭西南而望    而其见愈奇 C．如鸣珮环    悉如外人 D．心乐之    忘路之远近 32．【乙】文画波浪线的句子有三处需要断句，请用“/”划出。 余 与 四 人 拥 火 以 入 入 之 愈 深 其 进 愈 难 而 其 见 愈 奇 33．翻译下列句子 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）不出，火且尽。遂与之俱出。 34．【乙】文中，作者“不得极夫游之乐”的原因有哪些？请用自己的话，简要概括。 类型四 散文阅读 35．（23-24八年级下·江苏南通·期中）阅读下面的文字，完成小题。 成都的槐树 蒋蓝 ①成都有100多条用植物命名的古老街道。其中，以“槐”命名的街道多达6条：槐树街、槐树店路、双槐树街、三槐树路、干槐树街、国槐街。可见，老成都城区是有许多槐树的，但老槐树已经不多见了。十几年前，林业部门做过统计，在成都市境内被认定为古树名木的槐树只有几十株，比皂荚树还要少，其中国槐只剩下两株——一株在华西坝，一株在武侯祠，无刺刺槐有3株。如今，成都街头最多见的是刺槐。 ②刺槐是外来植物，因而又名洋槐。据《中国大百科全书》记载，刺槐原产北美洲，中国于1877年至1878年由日本引入，27个省有栽培。由于这种豆科刺槐属的落叶乔木对土壤要求不高，生长速度快，花期来得早，花香浓郁，而被广泛引种到成都作为绿化树或行道树。洋槐与古老的桤木、木芙蓉、构树、银杏，成了成都平原甚为鲜明的五大树种。令人玩味的是，这些树多为速生树种，或许隐约反映出蜀人的性情。 ③俗语“槐花黄，举子忙”，说的是槐之开花乃进士赴举之时。现在，在成都主城区能够看见比较集中、自成风景的洋槐树开花的盛况，比如在双槐树街、陈家巷、槐树街一线。清末大才子赵熙所谓“散仙羊市宅，绿槐影，闭柴关。自消夏其中，竹山竹屋，花外花间”的那种惬意，一直就是成都仕人的城市之梦。 ④成都人喜槐，不仅仅在于槐能遮阴，更在于对花香的期盼。 ⑤清明节过后，锦江两岸万木连绵，杂树皆吐新绿。黑黝黝的槐树上细碎的白花渐多，被绿叶掩映着的枯枝就像一个个悟道者，一夜之间，白头飞雪又逢春。开白花的洋槐花，终于赶在李子花、桃花、梨花、玉兰花之后，为乍暖还寒的时节奉上了一缕清香。母亲曾对我说，老成都到处都是槐树，清明节后她总会提一个小篮子，用竹竿把一枝枝盛开的槐花打下来，一串一串的，像风铃。她用针线把白色的槐花缝起来，挂在自己身上，美得很。 ⑥洋槐树干较细，枝条虬曲，缺乏国槐的稳重与肃穆，也缺乏榕树的亭亭如盖，但成串的白花如璎珞，如青铜摇钱树上的“挂挂钱”，它们迎风飘香，又似乎要随风而去，有一种别样的韵致。那首流传在四川的民歌《槐花几时开》引人遐思：“高高山上一树槐，手把栏杆望郎来。娘问女儿你望啥子，我望槐花几时开。”这槐，正是洋槐。 ⑦槐花产的蜂蜜很甜，产量也高。爱吃的老成都人还会用含苞待放的槐花骨朵制作成各种佳肴：干蒸、包饺子，或者做槐花炒鸡蛋、槐花饼、槐花麦饭……杜甫的《槐叶冷淘》，便讲述了以槐芽、槐叶之汁和面做成面条，煮熟后放入凉汤，拌以作料食用。这首诗是大历二年（公元767年）夏天在瀼西时作的。想来他在成都时，便做过这美食。 ⑧成都人喜欢这种触手可及的美。槐花甚至可以采了直接吃，那种清甜之感，常常会勾起人们对童年和韶华的回忆。 ⑨槐花还可以做染料，《中国染料史话》载，栌木叶、黄檗、地黄、槐花、荩草、姜黄等，都可以染黄色，而且染出来的色彩亮丽，多年不褪色，经济而实用。 ⑩槐树作为一种蜜源植物，很容易遭受蚜虫的侵害。这种蚜虫叫槐蚜，又叫腻虫，是木本植物树干上最常见的虫害。蚜虫吃了槐树的叶子后，分泌的糖分物质往往是黑色的，落下来会把地面染成黑乎乎的一片，且不容易清扫。或许与此有关，槐树被认为不吉利，因此槐树又被称为“晦树”“鬼树”，但成都人从不这么认为，他们总是陶醉在淡淡的槐花香气里，想起了各自的心事…… ⑪槐花落尽，一如月光在梦中撒银。“槐花忽送潇潇雨，轻装又来长道。” ⑫树的价值，不只在于成为笔直的栋梁之材。枝干虬曲的槐树安静地待在街头巷尾，偶尔会有斑鸠、鸦雀停驻枝头。在它们的阵阵叫嚷声里，槐树露出了树灵芝与时光的纹理…… ⑬“槐”与“怀”谐音，槐树还有守望家园之意。槐树，就是家园的消息树。 （选自《光明日报》2024年03月01日15版） 围绕“成都槐树”，你帮小语做了一份讲解策划书。 （1）摹形。成都的槐树有着怎样的特点？尝试用自己的语言进行概括。 （2）抒情。通过人物的言行以及景物的描写去抒发情感，也是抒情的常用方式。想象相关场景，揣摩其中蕴含的情感。 ①开白花的洋槐花，终于赶在李子花、桃花、梨花、玉兰花之后，为乍暖还寒的时节奉上了一缕清香。 ②清明节后她总会提一个小篮子，用竹竿把一枝枝盛开的槐花打下来，一串一串的，像风铃。她用针线把白色的槐花缝起来，挂在自己身上，美得很。 （3）理脉。第⑩节的介绍要不要在讲解时删除？为什么？ （4）明意。“树的价值，不只在于成为笔直的栋梁之材”。槐树的价值在于什么？ （23-24八年级下·山东临沂·期中）阅读下面文字，完成小题。 一针一线皆关情 蔡勋建 ①父亲常说“做出衣裳的是针线”，按说这没有什么创意，但从一名乡间职业裁缝口中说出，却有权威性和说服力。父亲一生以裁缝为业，受乡亲敬重，行走乡间方圆二三十里，甚至跨出湘鄂边界为人缝制衣裳。 ②他十二三岁拜师学裁缝，头年多半时间给师父家挑水打柴干家务活，渐渐地开始学缝扣眼、绞襻①子、钉扣子。翌年学习缝制衣服，第三年开始学绗②棉做棉衣，最后学剪裁，师父手艺高超，很严厉，连立身坐姿、穿针引线也有规矩，弄不好便举起尺子打过来。父亲说，他没少挨师父训罚，怎样打罚都必须忍着，熬过了三年，便有出头之日了。三年后他便提着裁剪刀行走乡里，独当一面，还真是多亏了师父的言传身教。 ③在我的记忆深处，父亲有些绝活儿。 ④父亲没学过美术绘图，可他裁面料用画粉时，总是从容果断、绝不拖泥带水，画线时用的是画粉袋，一条纱线从装有画粉的小布袋里左贯右出，其原理与木匠的墨斗无异。比如珩棉衣棉裤，父亲在铺好絮棉的布面上，左手捏着画粉袋口、将线头置于棉裤一端，右手拉粉线，再用右肘压住粉线另一端，右手拇指食指拈起粉线，轻轻一弹，不偏不倚完成一条白线。如此反复，他的徒弟再照线举针绗棉。 ⑤父亲擅长做开襟衣衫，他最得意的是做得一手漂亮盘扣，男服多用蜻蜓扣、春蚕扣（也叫一字扣），女服多用蝴蝶扣，菊花扣，还有男女通用的琵琶扣、树枝扣，一个个蜻蜓头，一对对蝴蝶结，公扣母扣，结对成双，这种衣服全用布扣，杜绝塑料扣子或有机玻璃扣子，着实漂亮。 ⑥父亲喜欢在左胸前袋口插上一支钢笔，不过这笔大抵在算账立据时才派上用场。父亲有“两不记”：一是收人布料不记，客户来料，只要说明你要做什么衣服什么样式，他随手往那衣料堆里一放，绝不会张冠李戴；二是量体裁衣，他拿皮尺在来人身上左一拉右一扯，嘴里念叨着，只量体并不当面记录，也不开制衣单，顾客按期取衣，从不出错。 ⑦他的裁缝工具很简单，裁剪刀、竹尺、皮尺、画粉、手针、顶箍，再就是熨斗。父亲剪裁时轻松自如，用剪吃布很干脆——咔哧，咔哧，咔哧，这像极了农夫耕田犁地，当犁尖插入土地，只听得一声吆喝，那黑色土壤便顺着犁头往右翻去。咔！最后一声特别干脆，听起来很果断，那肯定是剪刀将出，剪断布头了。 ⑧剪裁用的案板是杉木的，那案面上有许多凹坑，密密麻麻。有次我看到父亲握着剪刀，在画有纵横交错线条的布面上，让剪刀随意地疾走，剪刀在案面上发出“咚咚咚”的声响，顿一下，布面一个窝，案板上一个坑。我揣测这种“停顿”绝不是率性而为，一定是有讲究的，应该是父亲为后来的缝纫制作留下的暗记，比如打褶，留岔什么的。案板上留下的“记号”，让我长久思索…… ⑨除了在家等客上门做衣，很多时候是做“乡工”，也称“上门工”，这种方法是按天计工钱，东家只管三顿饭，不需一件件算钱。但父亲并没有因此懈怠，只管埋头干活。平常东家客气，也有上烟上酒的，可父亲从来不沾，只吃些茶饭。 ⑩早年，父亲行走乡里一直是手工制作，后来母亲加盟。不久有了缝纫机，一台“蝴蝶”牌缝纫机与他们“白头偕老”。父亲担任剪裁，母亲负责缝制，从此父母同出同归。小时候我还没念书，就经常随父母去做“上门工”。一大早，东家挑一副挑子走在前头，一头是缝纫机头，一头是机脚，我紧跟父母在后，父亲说我从小就随他吃“百家饭”。 ⑪在乡间，这个行业有个笑话段子：“裁缝不落布，穿个冒裆裤。”少时我不解，便问父亲何意，父亲笑了，告诉我意思是说，如果哪个裁缝不留下布头，那他肯定穿着个没有裤裆的裤子。父亲从来不做那种“贪墨”糗事，每上门做完一家的衣服，他就将剩下的布头交给东家；若是在家，每做好一件衣服，他也将剩下的边角布料扎成一绺，塞进衣主的新衣荷包里。衣主自然高兴，因为这些边角布料又可去做千层布鞋底。 ⑫父亲从事职业裁缝五十年，他从手工到机制，见证了民间服装的演变发展，亲自经历了这些服装的全部制作过程。父亲就像一枚绗针，行走乡间，缝紧了乡情，缝暖了家庭，缝美了生活。 （选自《人民日报》，有删改） 【注释】①襻（pàn）子：用布做的扣住纽扣的套。②绗（háng）：缝纫方法，用针线固定面儿和里子以及所絮的棉花等。 36．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章第②段写父亲“拜师学裁缝”，在结构上有承上启下的过渡作用；在内容上，它也使文章叙事清晰，主旨鲜明突出。 B．文章第⑥段父亲“喜欢在左胸前袋口插上一支钢笔”，主要是为了记录收人布料、量体裁衣的一些数据。 C．文章第⑦⑧段中“咔哧，咔哧，咔哧”“咔”“咚咚咚”等拟声词，生动地写出了父亲裁剪技艺的高超。 D．作者对农村生活非常地熟悉，选取的事件典型，反映出农民的心理、人情，充满乡村的泥土气息。 37．作者说“在我的记忆深处，父亲有些绝活儿”父亲有哪些绝活？结合文章内容分条概括。 38．品味语言，完成下面的题目。 （1）左手捏着画粉袋口，将线头置于棉裤一端，右手拉粉线，再用右肘根压住粉线另一端，右手拇指食指拈起粉线，轻轻一弹，不偏不倚完成一条白线。（从描写手法角度赏析） （2）这像极了农夫耕田犁地，当犁尖插入土地，只听得一声吆喝，那黑色土壤便顺着犁头往右翻去。（从修辞手法角度赏析） 39．文章的标题“一针一线皆关情”，如果换为“一位行走乡间的裁缝”是否可以？请结合全文说说你的理由。 类型五 半命题作文 40．（23-24八年级下·山东临沂·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 经典好书，值得一读再读。再读时，往往有新的发现、新的感悟。 请以“再读《______________》”为题，写一篇读后感。 要求：①请先补全题目；②要适当引述，感受力求深入，联系阅读积累及生活经验；③卷面整洁，字迹清楚，不少于600字；④文中不得出现真实人名、校名。 41．（23-24八年级下·河南平顶山·期中）世界“杂交水稻之父”袁隆平，一位真正的耕耘者！袁老有一句朴素的名言：“我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上。”他在“背灼炎天光，足蒸暑土气”中演绎青春的华章，科研的硕果敬献党和人民，毕生的心血流淌在五谷丰登的广袤热土！风华正茂的你，想在自己的青春岁月里写下什么呢？ 请你以“把_________写在青春里”为题目，写一篇文章。 要求：①先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②除诗歌外，文体不限。不少于600字。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。 ( 1 )学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 组合练02 基础+诗歌+文言文+散文+半命题作文 类型一 基础积累 （23-24八年级下·江西萍乡·期中）阅读下面的文字，完成小题。 在这个村子，古老的传统文化被完整地保存下来。这里的人们注重礼数，他们以传统的仪式和习俗来表达对生活的尊重和敬畏。他们日出而作，日落而息，过着简单、纯粹而充实的生活，给人一种恬静的感觉。平静，是他们生活的常态。 不过，这种平静的生活在一个夏日的傍晚被打破了。村里举行了一场盛大的活动。 在互动环节，村民们_________上台展示才艺，活动现场气氛逐渐沸腾起来，似乎连冬日冰冷的空气都躁热起来，连困倦的世界都亢奋起来。这时，一个年轻人走上台跳起舞夫。他舞姿轻盈，却又带着冲破一切羁绊和束缚的力量，翻涌出强大的生命力。霎时，现场声音_________，似乎被按下了静音键。村民们深受震撼，泪湿眼眶。 他的舞蹈让村民们感受到传统文化。他通过舞蹈表达了自己对传统文化的_________和_________，让人们明白传统文化具有永不褪色的魅力，也让人们重新认识到，它是一种人情世故的表达方式，也是一种对生活的独特理解。 1．下列对文中加点字的注音，不正确的一项是（   ） A．恬（tián） B．亢（kàng） C．羁（jī） D．眶（kuāng） 2．文中画线词语有错别字的一项是（   ） A．礼数 B．躁热 C．褪色 D．人情世故 3．文中横线上依次填入的词语，最恰当的一项是（   ） A．踊跃  戛然而止  理解  领悟 B．踊跃  叹为观止  领悟  理解 C．活跃  叹为观止  理解  领悟 D．活跃  戛然而止  领悟  理解 4．对文中画波浪线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．他的舞蹈使村民们感受到传统文化。 B．他让村民们感受到舞蹈的传统文化。 C．他的舞蹈让村民们感受到传统文化的魅力。 D．他的舞蹈让村民们感受到魅力的传统文化。 【答案】 1．D 2．B 3．A 4．C 【解析】 1．本题考查字音。D.眶（kuāng）——kuàng。故选D。 2．本题考查字形。B.躁热——燥热。故选B。 3．本题考查词语的选用。踊跃：形容情绪激烈、争先恐后，比喻做某事积极。活跃：行动活泼而积极；气氛活泼而热烈。结合“在互动环节，村民们_________上台展示才艺”可知，句中的所填词语是用于形容村民们积极地上台展示才艺，故应选填“踊跃”；戛然而止：形容声音因为被打断而突然终止。叹为观止：赞叹所见的事物尽善尽美，好到了极点‌。结合“霎时，现场声音_________，似乎被按下了静音键”可知，句中所填词语是用于形容现场的声音突然停止，故应选填“戛然而止”；理解：顺着条理进行详细地分析，从而了解，明白。领悟：体会，解悟；指通过思考、体会或经验，对某件事物或道理有了深刻的理解和认识。结合“他通过舞蹈表达了自己对传统文化的_________和_________，让人们明白传统文化具有永不褪色的魅力”可知，句中所填词语是用于形容这个年轻人对传统文化的深刻理解和内在的把握的过程，应选“理解”再“领悟”。故选A。 4．本题考查病句的辨析与修改。结合“他的舞蹈让村民们感受到传统文化”可知，句子成分残缺，缺少宾语，在句末加上“的魅力”。故选C。 （23-24八年级下·山东淄博·期中）阅读下列文段，完成各小题。 一场雨后，山谷里涌出许多好看的云。 雨是夜里下的，凌晨雨止，鸟儿们叫得甚是起劲。 夜里下的雨如同远客，悄然无声，担心自己的到来会打扰到你，只在走了之后，留言说，我来过你住的地方。 从山谷里涌出的云就是夜雨的留言。 出门就看见那些云，浸着雨后的湿意与清新，被山谷一骨朵儿一骨朵儿地繁衍出来，长出各种形状。 云聚在山间，并不急着到哪里去，像在等什么。山谷繁衍出更多的云，云堆在一起，把青色山峰变成白色雪山，眼看着快把山给遮没了。 就在这时，太阳光跳出来，跳到哪朵云上，哪朵云就发出光，白荷花一样的光，由内而外渗透的光。 山谷又繁衍出一朵心形云。太阳光跳进这朵云里，心形云荡了荡，从中间拉开一扇窗子，露出山峰的模样。 太阳光从一朵云跳到另一朵云上（a，）又从云上流到荷塘里（b。）碧绿荷叶上、粉白与粉红的荷花上、岸边翠生生的新竹和绛紫的芭茅花上（c，）白色的一年蓬上（d，）到处流光溢彩。 坐在廓前，看看天空的云，又看看荷塘里的花。 有风跑过来，轻轻摇动树上的风铃。 风铃是半个月前挂到树上的，呈现出比树叶略深的绿色，松果形。 这样的夏日光景，值得用一首诗来留存。 ____________________________________________ 空空荡荡，心无挂碍，也是一首诗。 （摘自《文学报·夜雨的留言·项丽敏》） 5．文中下列词语加点字注音有误的一项是（   ） A．起劲（jìn） B．遮没（mò） C．露（lù）出 D．模（mó）样 6．文中下列词语加点字字形书写有误的一项是（   ） A．凌晨 B．繁衍 C．绛紫 D．廓前 7．文中下列加点词语使用有误的一项是（   ） A．悄然无声 B．骨朵儿 C．翠生生 D．流光溢彩 8．对文中下列划线句使用修辞手法分析正确的一项是（   ） 夜里下的雨如同远客，悄然无声，担心自己的到来会打扰到你，只在走了之后，留言说，我来过你住的地方。 A．排比 B．拟人 C．夸张 D．反复 9．文中a、b、c、d四处标点符号使用有误的一处是（   ） 太阳光从一朵云跳到另一朵云上（①，）又从云上流到荷塘里（②。）碧绿荷叶上、粉白与粉红的荷花上、岸边翠生生的新竹和绛紫的芭茅花上（③，）白色的一年蓬上（④，）到处流光溢彩。 A．a处 B．b处 C．c处 D．d处 10．下列填入文段空缺处句子排列顺序恰当的一项是（   ） ①有一朵小白狗形状的云，跑着跑着变成骆驼，跑着跑着又变成小猪。 ②仰头看着，期待那朵云变成奔马的形状，但它跑进一棵树的树冠后，就散开了，不见了。 ③诗不应该是写出来的，而应该像那些云一样，自己冒出来，长出来。 ④从树冠另一边又跑出一朵四不像的云来。 ⑤那些跑着跑着就不见了的云，本身就是一首诗。 ⑥聚在山腰的云在太阳光里躺了一会儿，变轻了，排着队，向天空奔过去。 A．①③⑤②⑥④ B．③⑥①②④⑤ C．①④③②⑤⑥ D．③④⑥①②⑤ 【答案】 5．D 6．D 7．D 8．B 9．C 10．B 【解析】 5．本题考查字音。D.模（mó）样——mú；故选D。 6．本题考查字形。D.廓前——廊前；故选D。 7．本题考查词语运用。A.悄然无声：意思是形容没有声音或声音很低，可以用来形容夜雨无声的状态，使用合理；B. 骨朵儿：指的是未开放的花朵，文中“被山谷一骨朵儿一骨朵儿地繁衍出来”，形象地写出了云像花朵一样在山谷中涌现的状态，使用恰当；C. 翠生生：形容植物颜色翠绿、鲜嫩，“岸边翠生生的新竹”用“翠生生”来修饰新竹，生动地表现出竹子的翠绿鲜嫩，使用正确；D.流光溢彩：意思是流动的光影，满溢的色彩。形容光芒耀眼，色彩明亮；光像在流动，色彩像要溢出来，一般用在形容车灯、霓虹等，有时也用来形容时装表演和珠宝的色彩艳丽。这里形容云、荷塘里的荷叶、荷花、新竹、芭茅花、一年蓬等，使用对象有误；故选D。 8．本题考查修辞手法。“夜里下的雨如同远客，悄然无声，担心自己的到来会打扰到你，只在走了之后，留言说，我来过你住的地方”，此句把“雨”当作人来写，赋予雨“担心打扰”“留言”等人的行为和情感，运用了拟人的修辞手法。故选B。 9．本题考查标点符号的使用。C.“碧绿荷叶上、粉白与粉红的荷花上、岸边翠生生的新竹和绛紫的芭茅花上”这几个并列的短语之间已经使用了顿号进行分隔，它们整体与“白色的一年蓬上” 并列，此时C处应该用顿号来表示这几个并列部分之间的停顿，而不是逗号。故选C。 10．本题考查语句的排序。首先③句“诗不应该是写出来的，而应该像那些云一样，自己冒出来，长出来”，承接上文“这样的夏日光景，值得用一首诗来留存”，阐述对诗的看法，引出下文对云的描写，所以③句为首句；接着⑥句“聚在山腰的云在太阳光里躺了一会儿，变轻了，排着队，向天空奔过去”，描写云的动态，承接③句中把云比作诗的内容；①句“有一朵小白狗形状的云，跑着跑着变成骆驼，跑着跑着又变成小猪”，进一步描写云的变化，紧跟⑥句；②句“仰头看着，期待那朵云变成奔马的形状，但它跑进一棵树的树冠后，就散开了，不见了”，写对云变化的期待以及云的消失，与①句中云的变化相关；④句“从树冠另一边又跑出一朵四不像的云来”，承接②句中云跑进树冠后，又出现新的云；⑤句“那些跑着跑着就不见了的云，本身就是一首诗”，总结上文，强调云如诗。所以正确的排列顺序是③⑥①②④⑤。故选B。 （23-24八年级下·北京·期中）中国动画，到今年已经102岁了。学校组织同学们在中央美术馆开展“探寻中国动画”的主题研学活动，你所在班级准备制作一期活动专刊，请你完成下列任务。 11．栏目一：历史回顾。下面是同学们找到的一则介绍材料，请阅读后完成小题。 1922年万氏兄弟制作的动画广告片《舒振东华文打字机》诞生，成为中国美术动画片的 ① （来源/起源）。百年来，中国动画一直在探索民族化道路，一代代创作者努力把中华优秀传统文化融入动画艺术，创作出大量彰显中国风格、中国气派的优秀作品，不断为世界动画艺术宝库增添新的光彩。新中国成立后，《大闹天宫》《孔雀公主》等一大批动画作品，更是让中国动画在世界舞台上 ② （叹为观止/大放异彩）。 近年来，中国动画艺术佳作迭出，书写着中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的新篇章。《西游记之大圣归来》《姜子牙》等优秀动画电影接连出现，通过孙悟空、姜子牙等充满传统韵味的艺术形象，讲述具有现代气息的故事，表达中国人对真善美的追求。观众与这些“老朋友”在银幕 ③ （重逢/相逢）时，能够感受到中华文化奔涌向前的生命力和创造力。 有同学无法确认文段中三处横线应填入的词语，根据文段内容，选出最恰当的一项是（    ） A．①起源 ②叹为观止 ③相逢 B．①来源 ②大放异彩 ③相逢 C．①起源 ②大放异彩 ③重逢 D．①来源 ②叹为观止 ③重逢 栏目二：特色分享。下面是一位同学参观后摘录下的一段话。请阅读后完成下面小题。 中国动画运用水墨写意、青绿山水、民间剪纸等传统绘画手法和民间艺术形式，呈现出独特的视觉语言。《白蛇：缘起》里的烟雨江南，既给人似曾相识的文化亲近感，又因艺术形象耳目一新而引导人走进文化想象深处，获得奇妙的审美体验。 中国动画并非原样复刻传统文化，更不是点缀式使用中国元素，而是以符合现代人接受习惯的叙事方式，重新讲述传统故事，并赋予文化形象以新的内涵。《哪吒之魔童降世》里的哪吒是充满自信又淘气活泼的现代孩童，他既延续了传统故事中人物的叛逆性格，又增加了担当责任、把握命运的现代意识。 这样的处理，在保留传统形象文化内核的同时，又打破人们对传统故事及角色的刻板印象，在“陌生化”中赋予传统形象新的艺术生命。这些作品在传统韵味和现代情感交融汇通中，以富有现代意识的人物建构，散发出强烈的艺术感染力。 12．有同学认为画线词语中有错别字，对加点字的读音也有疑问。下列判断正确的一项是（    ） A．“青”应写为“清” B．“符”应读为“fú” C．“处”应读为“chù” D．“延”应写为“廷” 13．下列四幅“哪吒闹海”书法作品，按照篆、隶、草、楷书体演变排序，正确的一项是（    ） A．①④②③ B．④③①② C．①④③② D．④①③② 栏目三：技术提升。有同学介绍中国动画发展与科技密切相关的内容。请阅读后完成下面小题。 时代潮流和受众更新对艺术提出了新要求。随着数字技术的运用和提升，动画作品的视听呈现更趋流畅，带给人更强烈的沉浸感。《白蛇2：青蛇劫起》中巨浪漫天卷来，光焰四射，小青和白蛇、金色与黑色对撞，水墨韵味和现代动画相辉映，观众如身临其境。 不断发展的动画技术，不仅带来传播载体、制作手段的变化，还助力动画艺术在内容、形式和美学上的深化拓展。在这个意义上，中国动画为优秀传统文化的时代表达开辟了新的可能。《中国古诗词动漫》系列作品把人物、故事和经典古诗词结合在一起，以事解诗、以诗言理，富有新意。诗中抽象的情感、朦胧的意境被转化为清新细腻的动画画面，达到了融情于“画”、诗“画”互彰的效果。 14．喜欢动画片的同学，观看影片后在专刊留言区写下了自己的感受。下列四位同学的留言中，修辞方法或成语使用不恰当的一项是（    ） A．《大鱼海棠》用动画诠释传统文化中的道法自然，使两者相辅相成。 B．《哪吒之魔童降世》中绚烂的动画效果，让我感受到中国动画在技术和艺术上的精益求精。 C．《白蛇：缘起》里的白娘子清丽高雅、《小门神》里的神荼滑稽幽默、《姜子牙》里的姜子牙睿智沉稳，这些动画人物个性鲜明，深受观众喜爱。 D．中国动画作为优秀传统文化的重要载体，不仅推动中华美学精神和当代审美追求的结合，还成为一部由音视频写就的史书。 15．活动专刊需要一副对联，同学们对上下联中有的内容拿不定主意。根据三则栏目的内容，请你帮他们选择最恰当的一项是（    ） 上联：______追求   保留______ 下联：一路探索   ______时代表达 A．百年  现代气息  展现 B．不断  传统韵味  再现 C．百年  传统韵味  展现 D．不断  现代气息  再现 16．下列句子中，没有语病的一项是（    ） A．保护并了解我们的传统文化，是每个中国人义不容辞的责任。 B．据调查，大部分中学生视力下降的原因，主要是长时间看手机和电视造成的。 C．随着智能手机的普及，使我们周围出现了大量的“低头族”。 D．菜鸟驿站采用共同配送的方式可以大幅度提高快递员的派件效率。 17．下列文学常识表述有误的一项是（    ） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。 B．《桃花源记》是东晋诗人陶渊明的作品。陶渊明自号“五柳先生”。 C．杜甫是唐代现实主义诗人，其诗被称为“诗史”，其人被称为“诗圣”。 D．《小石潭记》的作者是柳宗元，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。 【答案】 11．C 12．B 13．B 14．A 15．C 16．D 17．D 【解析】 11．本题考查词语辨析。第一空，“起源”强调事物产生的根源和开端；“来源”侧重于事物从何处得来。“中国美术动画片”用“起源”更能体现其开端之意，所以①处应选“起源”；第二空，“叹为观止”指赞美所见到的事物好到了极点；“大放异彩”指表现极为出色。此处强调中国动画在世界舞台上出色的表现，用“大放异彩”更合适，②处应选“大放异彩”；第三空，“重逢”侧重于再次相见，含有曾经相识的意思；“相逢”泛指相遇、相见。观众与孙悟空、姜子牙等艺术形象是曾经熟悉的，所以用“重逢”更能体现再次相见的欣喜，③处应选“重逢”；故选C。 12．本题考查字音、字形辨析。A.青绿山水：qīng lǜ shān shuǐ，是中国山水画独具特色的一门画种，历经千年，魅力不减。“青绿山水”的“青”书写正确；C.处理：chǔ lǐ，意思是处置、安排、加工，快速的解决问题，也泛指低价出售；D.延续：yán xù，延长或继续下去。故选B。 13．本题考查字体鉴赏。①其特点是笔画流畅自由，省略一些笔画，是草书；②其特点是规范端正，笔画规整严谨，是楷书；③其特点是蚕头燕尾，笔画较为规整，具有一定的装饰性，是隶书；④其特点是瘦长圆润，线条规整，古朴典雅，是篆书；按照篆、隶、草、楷书体演变排序，应该是④③①②。故选B。 14．本题考查成语辨析。A.相辅相成：指两件事物互相配合，互相补充，缺一不可。根据栏目三“中国动画为优秀传统文化的时代表达开辟了新的可能”，可知，是动画技术给为优秀传统文化的时代表达开辟了新的可能，而非两者“相辅相成”；B.精益求精：（学术、技术、作品、产品等）好了还求更好。此处形容中国动画在技术和艺术上不断追求更好，使用正确；C.清丽高雅：通常形容人的容貌清秀美丽，气质优雅高尚。“滑稽幽默”形容人的言行有趣、引人发笑，充满诙谐的意味。“睿智沉稳”指人聪明有智慧，性格沉着稳重。选项中，这些成语准确地描绘了不同动画人物的显著特点，使人物形象更加生动具体，使用正确；D.一部由音视频写就的史书”是一种比喻，将中国动画比作一部记录历史的书籍，这个比喻是恰当的；故选A。 15．本题考查对联。拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。上联空一，根据下联“一路”含有数量词，与“百年”对应；上联空二，根据下联“时代”与“传统”对应，另据，尾字“息”为平声，“味”为仄声，根据“上仄下平”原则，应选“传统韵味”；下联空一，动词“展现”与上联“保留”对应；故选C。 16．本题考查病句辨析。A.语序不当，应是“了解并保护我们的传统文化”；B.“原因，主要是……造成的”句式杂糅，可删去“造成的”；C.“随着……使……”，介词滥用导致句子缺少主语，可删去“随着”或“使”；故选D。 17．本题考查文学常识。D.柳宗元是唐代文学家，而非宋代文学家。故选D。 类型二 诗歌阅读 （23-24八年级下·内蒙古呼和浩特·期中）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 18．《蒹葭》诗中“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中让”三句皆出现“宛”字，给人以恍惚迷离，可望而不可即的感觉，写出了伊人的飘忽难寻，诗人借此抒发了怎样的情感。 19．《诗经》多采用起兴的手法。请结合《蒹葭》诗句内容，简析起兴手法的表达效果。 【答案】 18．对心中理想对象的执着追求和强烈思念，对“伊人”可望而不可即的无限情意，表达爱而不得的忧伤与怅惘。 19．《蒹葭》每章以蒹葭、白露起兴（或直接引用“蒹葭苍苍”“蒹葭萋萋”“蒹葭采采”起兴），渲染出寂寥凄冷的氛围，烘托了所思不见的怅惘心情。 【解析】 18．本题考查诗歌内容理解。宛”是“仿佛、好像、好似”的意思，“宛”字前面写的是具体的景物，“宛”字后面是想象的部分，“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”，“宛”字重复出现，将实景、实情与幻觉、想象结合，强化了可望而不可即的感觉，写出了伊人的飘忽难寻，突出表现了男主人公的痴情，爱而不得的忧伤与怅惘，富于艺术感染力。 19．本题考查赏析诗歌写作手法。该诗共三章，每章首句“蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”以蒹葭、白露起兴，抒写了蒹苍露白、秋水澄明的景致，渲染了一种寂寥凄冷的氛围，有力地烘托出主人公只能远远望见伊人，却求而不得的惆怅心情。 小语正在参加诗词大会，请你阅读下面的诗歌，助他完成下面小题。 望蓟门① 祖咏 燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。 沙场烽火 胡月，海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏②，论功还欲请长缨③。 【注】①蓟门：唐朝边防要地。②投笔吏：东汉班超早先在官府中抄写公文，后投笔从戎。③请长缨：西汉书生终军主动向皇帝请求长绳子，说是捆缚南越王来朝时用。 20．抢答环节，小语选出了对诗歌的理解和赏析不正确的一项（   ） A．远道而来的客子望蓟门感到震惊，因为军营中吹笳鸣鼓，操练正紧。 B．颔联中连绵万里的积雪以及积雪所反射的寒光，体现了环境的恶劣。 C．尾联表明自己不想学投笔从戎的班超，只想做敢请长缨而去的终军。 D．诗歌着力勾画边塞胜景，意境辽阔雄壮，带有浓郁的盛唐慷慨之气。 21．填空环节，颈联空格处，有的选手认为应填“侵”，有的选手觉得应填“连”，请你帮犹豫的小语做出选择，并结合颈联加以分析。 【答案】 20．C 21．应填“侵”字。结合颈联“沙场烽火”可知，此字更能表现战事紧急的危机感。 【解析】 20．本题考查对诗歌内容的理解与分析。C.尾联“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨”的意思是：少年时虽不像班超投笔从戎，论功名我想学终军自愿请缨。这里并不是说不想学班超，而是表达自己虽然年少时没有像班超那样投笔从戎，但如今也有像终军一样为国请战、建立功勋的壮志豪情。故选C。 21．本题考查诗歌炼字。作答时，首先表明观点态度。其次结合具体内容阐明理由。颈联的大意为：沙场烽火侵袭着胡地的明月，渤海和燕山簇拥着蓟城。“侵”有侵犯、侵袭之意，突出了烽火的凶猛和战争的紧张激烈，给人一种强烈的压迫感和危机感。相比之下，“连”字在表达这种紧张氛围和强烈的动态感上稍显逊色。“侵”字使得整个颈联描绘的画面更具冲击力和感染力，与整首诗辽阔雄壮的意境相契合，更能体现出边疆战事的紧迫和诗人对国家安危的关注。故应用“侵”。 类型三 文言文阅读 （23-24八年级下·福建福州·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 宗元少聪警绝众，尤精西汉、诗、骚①、下笔构思，与古为侔②。当时流辈③咸推之……叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬为永州司马，即罹窜逐④，涉履蛮嶂⑤。崎岖湮厄⑥，蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。为骚文数十篇，览之者悉为之凄恻。 柳州土俗，以男女易钱，过期则没入钱主。宗元革其乡法。其以没者，仍出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者不远千里随宗元师法凡经其门必为名士。著述之盛，名动于时，时号“柳州”云。 （节选自《旧唐书·柳宗元传》，有删改） [注]①诗：指《诗经》，骚：指《离骚》；②侔：相匹敌；③流辈：同辈；④窜逐：贬逐；⑤涉履蛮瘴：在南蛮瘴疠的地方；⑥崎岖堙厄：身处崎岖阻塞的环境。 22．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．江岭间为进士者/不远千里/随宗元师法凡经/其门必为名士/ B．江岭间为进士者/不远千里随宗元师法/凡经其门/必为名士/ C．江岭间为进/士者不远千里随宗元师法/凡经其门/必为名士/ D．江岭间为进/士者不远千里/随宗元师法凡经/其门必为名士/ 23．根据提示，解释下列加点词语的意思。 加点词语 方法提示 词义 览之者悉为之凄恻 联系课文解释词义 悉如外人（《桃花源记》 （1）悉： 仍出私钱赎之 使用词典选择义项 仍：①依，沿袭。②仍然。③接续，连续。 （2）仍： 当时流辈咸推之 参考词典解释，联系语境形成新的解释推：用手推。（《古代汉语词典》） （3）推： 24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尤精西汉、诗、骚，下笔构思，于古为侔。 （2）柳州土俗，以男女易钱，过期则没入钱主。 25．柳宗元的文章为何令人“凄恻”？请结合文章和链接材料简要分析。 【链接材料】“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居。” （《小石潭记》） 【答案】 22．B 23．全、都； 仍然； 推举（或推荐）、推崇（或赞许）。 24．（1）柳宗元尤其精通西汉的文章和《诗经》《离骚》，构思落笔成文，可与古人相匹敌。 （2）柳州风俗，用男人或女人抵押借钱，如果过期没还钱，人质便被钱主所没收。 25．①被贬（或贬逐）；②生活在南蛮瘴疠的地方；③身处崎岖阻塞的环境；④心情抑郁（或难过）；⑤周围没有什么人，很寂寞或使人感到心情凄凉；⑥山里寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息；⑦因为这里的环境太凄清，不可长久停留。 【解析】 22．本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为：长江至岭南之间，（凡是想考进士的人）不远千里都来跟随柳宗元拜他为师。凡是经柳宗元指点过的人，一定会成为名士。其中“江岭间为进士者”是交代叙述的对象，“不远千里随宗元师法”是写出柳宗元的名声远扬，“凡经其门”是跟随学习的过程，“必为名士”是学习的结果。故断句为：江岭间为进士者/不远千里随宗元师法/凡经其门/必为名士。故选B。 23．本题考查理解文言重点词语意思。 （1）“悉如外人”句意是都跟桃花源以外的世人完全一样。“悉”是“都”的意思。据此推断，“览之者悉为之凄恻”句意是阅览的人都为之感动凄侧哀婉。所以，“悉”是“都”的意思。 （2）“仍出私钱赎之”句意是柳宗元仍然拿出自己的私钱将他们赎回。“仍”是“仍然”的意思。 （3）“当时流辈咸推之”句意是在当时文林同辈都推崇他。“推”本义是用手推。这里指“推崇”的意思。 24．本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有：（1）尤：尤其：精：精通；汉、诗、骚：西汉的文章和《诗经》《离骚》；下：落笔成文；于：跟；侔：匹敌。（2）土俗：风俗，以：用；易：抵押；，过：超过；则：就；没：没收。入：属于。 25．本题考查分析概括能力。依据“叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬为永州司马”句意可知，此时作者处于被贬的境地；依据选文中“即罹窜逐，涉履蛮嶂。崎岖湮厄”句意可知，被贬之地是南蛮瘴疠的地方，且环境崎岖阻塞；依据“蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文”句意可知，作者心情抑郁；依据“寂寥无人”句意可知，作者周围没有什么人，感到心情凄凉；依据“凄神寒骨，悄怆幽邃”句意可知，周围寒气入骨，幽静深远，烘托出作者忧伤的心情；依据“以其境过清，不可久居。”句意可知，因为这里的环境太凄清，不可长久停留。依据上面内容概括即可。 参考译文： 柳宗元小时候，聪明机警，超群出众，尤其精通西汉的文章和《诗经》《离骚》。构思落笔成文，可与古人相匹敌。在当时文林同辈都推崇他。王叔文改革失败了，柳宗元便和七名同辈一起都被贬谪了。柳宗元被贬为邵州（今湖南宝庆）刺史，在赴任途中，又被贬为永州（今湖南零陵）司马。柳宗元既遭贬逐，在南蛮瘴疠的地方，身处崎岖阻塞的环境，内怀骚人抑郁的情怀，所以抒情叙事，只要一动笔就一定行走文章。作骚体文章十多篇，阅览的人都为之感动凄侧哀婉。 柳州的风俗，用男或女作为抵押去借钱，如果 过期没还钱，人质便被钱主所没收。柳宗元到了柳州，便革掉这种风俗。对那些已经被钱主没收的男女，柳宗元仍然拿出自己的私钱将他们赎回，归还给他们的父母。长江至岭南之间，（凡是想考进士的人）不远千里都来跟随柳宗元拜他为师。凡是经柳宗元指点过的人，一定会成为名士。柳宗元著述很多，名声震动 当时，那时他的号是“柳州”。 【链接材料】（此地）寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 （23-24八年级下·江苏南京·期中） 【甲】 式微 式微式微，胡不归？ 微君之故，胡为乎中露？ 式微式微，胡不归？ 微君之躬，胡为乎泥中？ 【乙】 桃花源记（节选） 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 【丙】 八观①第十三（节选） 彼民非谷不食谷非地不生地非民不动，民非作力②，毋③以致财。天下之所生，生于用力，力之所生，生于劳身。是故主上用财毋已，是民用力毋休也。故曰：台榭相望者，其上下相怨也。民毋余积者，其禁不必止；众有遗苞④者，其战不必胜；道有损瘠⑤者，其守不必固。故令不必行，禁不必止，战不必胜，守不必固，则危亡随其后矣。 （选自《中信国学大典·管子》，中信出版社2017年版） 【注释】①观：调查，本文指的是对一个国家的政治、经济等社会情况进行调查；②作力：努力劳作。③毋：否定词，不。④遗苞：饿死的人。⑤损瘠：被遗弃的尸体。 26．文中画横线句子朗读停顿正确的一项是（   ） A．有/良田美池/桑竹之属 B．有良田/美池/桑竹之属 C．彼民非谷不食/谷非地不生/地非民不动 D．彼民非谷不食谷/非地不生地/非民不动 27．用现代汉语翻译下面句子。 是故主上用财毋已，是民用力毋休也。 28．比读是一种很好的读书方法，请按要求比读以上诗文，并回答问题。 小贴士 比读：选择内容、风格、思想等相同（相近）或相对的作品进行比较阅读。 （1）【甲】【丙】两文都称为“劳役者的悲歌”，请结合诗文内容作简要分析。 （2）以上三篇诗文都写到了劳动者在土地上劳作，但只有【乙】文的劳动场景令人向往。请分析【乙】文劳动场景吸引人的原因。 29．读完以上诗文，小联和你展开了讨论。 小联：读了以上诗文，我还想进一步了解和这些诗文有关的知识。 你：那你可以读一读朱自清先生的《经典常谈》。 小联：哦？这是一本什么样的书？ 你：（1） 小联：原来是这样一部书啊！但我感觉很难阅读。 你：（2） 小联：原来可以用这样的读书方法呀。谢谢你结合自己的读书经历给我推荐的读书方法，我这就去读。 【答案】 26．C 27．所以君主用财无限度，就等于百姓用力无休止。 28．（1）甲诗写了劳动者日落天黑后，还在露水中泥地里劳作，以质问的语气表达了心中的怨言；丙文写了老百姓不停地劳作有时候还会被饿死。两篇诗文都体现了劳动者命运的悲惨。所以都属于“劳役者的悲歌”。 （2）因为这里的劳动环境优美，土地肥沃，物产丰富；这里劳动的人不受压迫，也没有苛捐杂税，人人都非常快乐。 29．从内容角度阐述 恰当的读书方法+简要解释+具体例子进行阐述。 【解析】 26．本题考查断句。“有良田美池桑竹之属”句意：有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树和竹林等。“有”是谓语，后面是三种并列的事物，故可断为：有/良田/美池/桑竹之属。“彼民非谷不食谷非地不生地非民不动”句意：那些百姓没有粮食不吃饭，粮食不是土地不生长，土地没有百姓的劳动就不会肥沃。“彼民非谷不食”“谷非地不生”“地非民不动”是三个句式相同的并列分句，故可断为：彼民非谷不食/谷非地不生/地非民不动。故选C。 27．本题考查翻译。重点词：是故，因此；毋，不；已，停止；是，这；休，停止。 28．本题考查内容的理解。 （1）【甲】文的“式微式微，胡不归”和“微君之故，胡为乎中露”以及“式微式微，胡不归”和“微君之躬，胡为乎泥中”，是四句反复的质问，直接展现劳役者直到天黑了，还在泥水和露水中被迫劳作的痛苦，都表达了对劳役者被迫劳动、无法回家的悲哀和对统治者的怨恨。 【丙】文中，“民毋余积”“众有遗苞”“道有损瘠”意思是，百姓没有积蓄，路旁有饿死的人，这是“主上用财毋已”“民用力毋休”所导致的后果，揭露统治者剥削是百姓劳苦的根源。 两文均从不同角度表达对劳役者的同情与对统治者的批判，都属于“劳役者的悲歌”。 （2）【乙】文中描述的劳动场景吸引人的原因有以下几点：首先，文中描绘了一个自然环境优美的地方，有“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”，这样的环境让人心旷神怡；其次，社会环境和谐，人们“阡陌交通，鸡犬相闻”，生活宁静而有序；再次，劳动者“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”，说明他们自由自在，不受束缚；最后，老人和小孩“黄发垂髫，并怡然自乐”，展现出一种和谐美好的生活状态。可见桃花源中的人们人人平等，没有剥削压迫，人们生活愉快，这样的劳动场景自然令人向往。 29．本题考查阅读的拓展能力。 （1）朱自清先生的《经典常谈》是一本介绍中国文学经典名著的书籍，它对经典文献进行了系统的介绍和评价，包括《诗经》《楚辞》等古代文学作品。书中不仅分析了这些作品的艺术特色和文学价值，还探讨了它们在中国文化史上的地位和影响。 （2）对于感觉很难阅读《经典常谈》的情况，可以尝试以下读书方法：选择性阅读：不是所有的内容都需要从头到尾阅读，可以根据自己的兴趣和需求选择其中章节来读。对于不太熟悉或难以理解的部分，可以略读或跳过，专注于自己感兴趣的部分。辅助阅读：可以查找相关的辅助材料或注释，帮助理解书中的内容和概念。例如，对于《经典常谈》中提到的文学作品，可以阅读原著或相关的解读、评论，以加深理解。分段阅读：将书籍分成若干小段，每次阅读一小部分，逐步推进。这样可以帮助读者保持阅读的兴趣，避免因篇幅过长而感到压力。讨论和分享：与他人讨论阅读心得，可以是朋友、同学或在线社区。通过分享和讨论，可以获得不同的观点和理解，增加阅读的乐趣。重复阅读：对于难以理解的部分，可以多次阅读，每次都可能有新的发现和理解。重复阅读可以帮助深化记忆，提高理解能力。 选择上述一种阅读方法，结合具体例子简要解释，合理即可。 参考译文： 【甲】   天黑了，天黑了，为什么还不回家？（如果）不是为了君主，何必还在露水中劳作！天黑了，天黑了，为什么还不回家？（如果）不是为了养活你们，何必还在泥浆中劳作！ 【乙】   再走几十步，突然变得开阔明亮。土地平坦宽广，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树和竹林等。田间小路纵横交错，鸡鸣狗叫声此起彼伏。这里的人们来来往往，耕种劳作，男女的穿戴打扮都和外面的人一样。老人和小孩都逍遥自得，快乐无忧。 【丙】   那些百姓没有粮食不吃饭，粮食不是土地不生长，土地没有百姓的劳动就不会肥沃，百姓不努力劳作，就无法获得财富。天下的财富，来源于人们的辛勤劳作，劳作的动力，来源于人们的辛勤身体。因此，如果君主不停地搜刮民财，那么百姓就不得安宁。所以说：如果君主和百姓相互抱怨，那么国家就会陷入危亡。如果百姓没有多余的积蓄，那么禁令就无法阻止；如果许多人饿死，那么战争就无法胜利；如果道路上有饿殍，那么防守就无法坚固。所以，如果命令无法执行，禁令无法实施，战争无法胜利，防守无法坚固，那么国家的危亡就会随之而来。 （23-24八年级下·山东临沂·期中）阅读下面两段文言文，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 （柳宗元《小石潭记》节选） 【乙】 由山以上五六里，有穴窈然①，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入入之愈深其进愈难而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎②其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 （王安石《游褒禅山记》节选） 注：①窈然：幽暗深邃的样子。②咎：责怪 30．解释下面句子中加点词的意义。 （1）如鸣珮环，心乐之( ) （2）影布石上( ) （3）以其境过清( ) （4）则其好游者不能穷也( ) （5）有怠而欲出者( ) 31．下面句中加点字的用法相同的一项是（   ） A．全石以为底    余与四人拥火以入 B．潭西南而望    而其见愈奇 C．如鸣珮环    悉如外人 D．心乐之    忘路之远近 32．【乙】文画波浪线的句子有三处需要断句，请用“/”划出。 余 与 四 人 拥 火 以 入 入 之 愈 深 其 进 愈 难 而 其 见 愈 奇 33．翻译下列句子 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）不出，火且尽。遂与之俱出。 34．【乙】文中，作者“不得极夫游之乐”的原因有哪些？请用自己的话，简要概括。 【答案】 30．以……为乐或认为……快乐 照映，分布 凄清 走到尽头或走完或穷尽 懈怠或倦怠 31．C 32．余与四人拥火以入/入之愈深/其进愈难/而其见愈奇 33．（1）（溪水）像北斗七星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。（2）不出洞，火把就要烧完了。于是我和他们一起出去了。 34．①火把就要熄灭了；②有懈怠的同伴打算从洞里出来，我跟着他一起半途退出。 【解析】 30．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。乐：以……为乐，认为……快乐（意动用法）。 （2）句意：鱼的影子映在水底的石上。布：照映，分布。 （3）句意：因为它的环境过于清冷。清：凄清、冷清。 （4）句意：就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头。穷：穷尽（走到尽头）。 （5）句意：有个懈怠而想退出的伙伴说。怠：懈怠、疲倦。 31．本题考查文言词语一词多义。A.介词，把\连词，来；B.连词，表修饰\连词，表转折；C.动词，像\动词，像；D.代词，指代前文提到的事物\“结构助词“的”；故选C。 32．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。一般来说，主谓之间应该有停顿，谓语和宾语间要停顿。如果是几个句子的组合，句与句间要停顿。 “余与四人拥火以入入之愈深其进愈难而其见愈奇”句意为“我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象也就更加奇妙”。根据句子结构，“入”“深”“难”后需断开，形成递进关系，体现进入洞穴后难度与景色的变化。 故正确的停顿是：余与四人拥火以入/入之愈深/其进愈难/而其见愈奇。 33．本题考查文言文翻译，注意下列重点词语的意思： （1）斗：像北斗星一样曲折；蛇行：像蛇一样蜿蜒前行。 （2）且尽：将要烧尽；遂：于是，就；俱出；一起出来。 34．本题考查理解分析能力。从“不出，火且尽”、“然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也”可知，在深入山洞过程中，有同伴因体力懈怠或对火把即将熄灭的担忧提出折返。作者虽仍有继续探索的体力（“力尚足以入”），火把也未耗尽（“火尚足以明”），但最终选择随众退出。 从“而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也”可知，作者事后反思，承认自己“悔其随之”，即对跟随他人放弃探索的行为感到懊悔。这种被动屈从导致他未能践行“尽志”的准则，是自身意志不坚定之故，属于主观能动性不足的表现。 综上分析，概括作答即可。 参考译文： （甲） 小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。 鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 （乙） 经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便感到寒气逼人，探究它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头，这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象也就更加奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。 类型四 散文阅读 35．（23-24八年级下·江苏南通·期中）阅读下面的文字，完成小题。 成都的槐树 蒋蓝 ①成都有100多条用植物命名的古老街道。其中，以“槐”命名的街道多达6条：槐树街、槐树店路、双槐树街、三槐树路、干槐树街、国槐街。可见，老成都城区是有许多槐树的，但老槐树已经不多见了。十几年前，林业部门做过统计，在成都市境内被认定为古树名木的槐树只有几十株，比皂荚树还要少，其中国槐只剩下两株——一株在华西坝，一株在武侯祠，无刺刺槐有3株。如今，成都街头最多见的是刺槐。 ②刺槐是外来植物，因而又名洋槐。据《中国大百科全书》记载，刺槐原产北美洲，中国于1877年至1878年由日本引入，27个省有栽培。由于这种豆科刺槐属的落叶乔木对土壤要求不高，生长速度快，花期来得早，花香浓郁，而被广泛引种到成都作为绿化树或行道树。洋槐与古老的桤木、木芙蓉、构树、银杏，成了成都平原甚为鲜明的五大树种。令人玩味的是，这些树多为速生树种，或许隐约反映出蜀人的性情。 ③俗语“槐花黄，举子忙”，说的是槐之开花乃进士赴举之时。现在，在成都主城区能够看见比较集中、自成风景的洋槐树开花的盛况，比如在双槐树街、陈家巷、槐树街一线。清末大才子赵熙所谓“散仙羊市宅，绿槐影，闭柴关。自消夏其中，竹山竹屋，花外花间”的那种惬意，一直就是成都仕人的城市之梦。 ④成都人喜槐，不仅仅在于槐能遮阴，更在于对花香的期盼。 ⑤清明节过后，锦江两岸万木连绵，杂树皆吐新绿。黑黝黝的槐树上细碎的白花渐多，被绿叶掩映着的枯枝就像一个个悟道者，一夜之间，白头飞雪又逢春。开白花的洋槐花，终于赶在李子花、桃花、梨花、玉兰花之后，为乍暖还寒的时节奉上了一缕清香。母亲曾对我说，老成都到处都是槐树，清明节后她总会提一个小篮子，用竹竿把一枝枝盛开的槐花打下来，一串一串的，像风铃。她用针线把白色的槐花缝起来，挂在自己身上，美得很。 ⑥洋槐树干较细，枝条虬曲，缺乏国槐的稳重与肃穆，也缺乏榕树的亭亭如盖，但成串的白花如璎珞，如青铜摇钱树上的“挂挂钱”，它们迎风飘香，又似乎要随风而去，有一种别样的韵致。那首流传在四川的民歌《槐花几时开》引人遐思：“高高山上一树槐，手把栏杆望郎来。娘问女儿你望啥子，我望槐花几时开。”这槐，正是洋槐。 ⑦槐花产的蜂蜜很甜，产量也高。爱吃的老成都人还会用含苞待放的槐花骨朵制作成各种佳肴：干蒸、包饺子，或者做槐花炒鸡蛋、槐花饼、槐花麦饭……杜甫的《槐叶冷淘》，便讲述了以槐芽、槐叶之汁和面做成面条，煮熟后放入凉汤，拌以作料食用。这首诗是大历二年（公元767年）夏天在瀼西时作的。想来他在成都时，便做过这美食。 ⑧成都人喜欢这种触手可及的美。槐花甚至可以采了直接吃，那种清甜之感，常常会勾起人们对童年和韶华的回忆。 ⑨槐花还可以做染料，《中国染料史话》载，栌木叶、黄檗、地黄、槐花、荩草、姜黄等，都可以染黄色，而且染出来的色彩亮丽，多年不褪色，经济而实用。 ⑩槐树作为一种蜜源植物，很容易遭受蚜虫的侵害。这种蚜虫叫槐蚜，又叫腻虫，是木本植物树干上最常见的虫害。蚜虫吃了槐树的叶子后，分泌的糖分物质往往是黑色的，落下来会把地面染成黑乎乎的一片，且不容易清扫。或许与此有关，槐树被认为不吉利，因此槐树又被称为“晦树”“鬼树”，但成都人从不这么认为，他们总是陶醉在淡淡的槐花香气里，想起了各自的心事…… ⑪槐花落尽，一如月光在梦中撒银。“槐花忽送潇潇雨，轻装又来长道。” ⑫树的价值，不只在于成为笔直的栋梁之材。枝干虬曲的槐树安静地待在街头巷尾，偶尔会有斑鸠、鸦雀停驻枝头。在它们的阵阵叫嚷声里，槐树露出了树灵芝与时光的纹理…… ⑬“槐”与“怀”谐音，槐树还有守望家园之意。槐树，就是家园的消息树。 （选自《光明日报》2024年03月01日15版） 围绕“成都槐树”，你帮小语做了一份讲解策划书。 （1）摹形。成都的槐树有着怎样的特点？尝试用自己的语言进行概括。 （2）抒情。通过人物的言行以及景物的描写去抒发情感，也是抒情的常用方式。想象相关场景，揣摩其中蕴含的情感。 ①开白花的洋槐花，终于赶在李子花、桃花、梨花、玉兰花之后，为乍暖还寒的时节奉上了一缕清香。 ②清明节后她总会提一个小篮子，用竹竿把一枝枝盛开的槐花打下来，一串一串的，像风铃。她用针线把白色的槐花缝起来，挂在自己身上，美得很。 （3）理脉。第⑩节的介绍要不要在讲解时删除？为什么？ （4）明意。“树的价值，不只在于成为笔直的栋梁之材”。槐树的价值在于什么？ 【答案】（1）枝条虬曲、花香浓郁、清甜可口、生命力强（生长速度快）、用途广泛（可做染料）等特点。 （2）①洋槐花紧跟着其他花朵盛情绽放，虽然迟到，但芳香怡人。抒发了作者对洋槐花绽放的惊喜与喜爱之情。 ②母亲清明节后提篮打槐花，缝成花袋并美美地挂在身上。字里行间蕴含着母亲对槐花的喜爱、对美的追求。 （3）这一节主要写槐树遭受蚜虫侵害，容易被人误解为不吉利，被称为“晦树”“鬼树”，但成都人并不这么认为。看似负面的描述，实际上通过对比，更加突显了成都人对槐树的独特情感和认同。因此不能删除。 （4）①观赏价值：“成串的白花如璎珞，如青铜摇钱树上的“挂挂钱”，它们迎风飘香，又似乎要随风而去，有一种别样的韵致。”②实用价值：挂在身上既美又香，“槐花产的蜂蜜很甜，产量也高”，槐花骨朵可以制作成各种佳肴，可以做染料。③文化价值：被视为故乡的象征，寓意着守望家园之情。 【详解】（1）本题考查内容理解概括。结合第⑥段“洋槐树干较细，枝条虬曲”可知，文中直接描述了洋槐的枝条呈现出弯曲、盘绕的状态。由此可知，成都的槐树（这里以洋槐为代表）具有枝条虬曲的特点。 结合第②段“由于这种豆科刺槐属的落叶乔木……花期来得早，花香浓郁，而被广泛引种到成都作为绿化树或行道树”可知，明确指出槐树花香浓郁这一特性，且正因如此才被广泛引种到成都。由此可知，成都的槐树具有花香浓郁的特点。 结合第⑦段“爱吃的老成都人还会用含苞待放的槐花骨朵制作成各种佳肴……槐花甚至可以采了直接吃，那种清甜之感，常常会勾起人们对童年和韶华的回忆”可知，文中提到槐花可制作佳肴，还能直接食用，且给人的口感是清甜的。由此可知，成都的槐树所开的槐花具有清甜可口的特点。 结合第②段“由于这种豆科刺槐属的落叶乔木对土壤要求不高，生长速度快……而被广泛引种到成都作为绿化树或行道树”可知，槐树对土壤要求低且生长速度快，所以能在成都广泛种植。由此可知，成都的槐树具有生命力强、生长速度快的特点。 结合第⑦段“爱吃的老成都人还会用含苞待放的槐花骨朵制作成各种佳肴：干蒸、包饺子，或者做槐花炒鸡蛋、槐花饼、槐花麦饭……”以及第⑨段“槐花还可以做染料，《中国染料史话》载，……槐花……都可以染黄色，而且染出来的色彩亮丽，多年不褪色，经济而实用”可知，槐树的花既能用于制作各种美食，又可作为染料使用。由此可知，成都的槐树具有用途广泛的特点，其中包括可做染料这一用途。 （2）本题考查情感理解。 ①结合第⑤段“开白花的洋槐花，终于赶在李子花、桃花、梨花、玉兰花之后，为乍暖还寒的时节奉上了一缕清香”可知，此句重点描述了洋槐花开放的时间顺序，在众多花之后才开放，且“奉上了一缕清香”。由此可知，“终于”一词体现出作者对洋槐花开放的期待，洋槐花虽在其他花之后开放，却能为乍暖还寒的时节带来独特的清香，这一描述抒发了作者对洋槐花绽放的惊喜与喜爱之情，惊喜于它在合适的时间带来芬芳，喜爱它为时节增添的独特韵味。 ②结合第⑤段“母亲曾对我说，老成都到处都是槐树，清明节后她总会提一个小篮子，用竹竿把一枝枝盛开的槐花打下来，一串一串的，像风铃。她用针线把白色的槐花缝起来，挂在自己身上，美得很”可知，详细描写了母亲在清明节后的一系列行为，如提篮打槐花、用针线缝槐花并挂在身上。由此可知，母亲这些行为体现出她对槐花的特别关注和喜爱，通过打槐花、制作花饰并自我欣赏，展现出母亲对美的追求，字里行间蕴含着母亲对槐花的深深喜爱之情，也从侧面反映出槐花给母亲带来的愉悦感受。 （3）本题考查句段作用。结合第⑩段“槐树作为一种蜜源植物，很容易遭受蚜虫的侵害。这种蚜虫叫槐蚜，又叫腻虫，是木本植物树干上最常见的虫害。蚜虫吃了槐树的叶子后，分泌的糖分物质往往是黑色的，落下来会把地面染成黑乎乎的一片，且不容易清扫。或许与此有关，槐树被认为不吉利，因此槐树又被称为‘晦树’‘鬼树’，但成都人从不这么认为，他们总是陶醉在淡淡的槐花香气里，想起了各自的心事……”可知，文段前半部分详细阐述了槐树因遭受蚜虫侵害，地面被染黑难清扫，从而被一些人认为不吉利，有了“晦树”“鬼树”这样不好的称呼。然而后半部分强调“但成都人从不这么认为”，形成鲜明对比。由此可知，这种看似负面的关于槐树易遭虫害及被误解的描述，通过与成都人的态度对比，更加突显了成都人对槐树的独特情感和认同，他们不受外界这种负面认知的影响，依然喜爱槐树。所以这一节在讲解时不能删除，它对展现成都人与槐树的情感关系起到重要作用。 （4）本题考查内容理解概括。结合第⑥段“洋槐树干较细，枝条虬曲……成串的白花如璎珞，如青铜摇钱树上的‘挂挂钱’，它们迎风飘香，又似乎要随风而去，有一种别样的韵致”可知，文中详细描绘了槐树成串的白花形态优美，如璎珞、如“挂挂钱” ，且随风飘香，展现出别样的韵味。由此可知，槐树具有很高的观赏价值，能给人带来美的享受，满足人们对于自然景观的审美需求。 结合第⑤段“母亲曾对我说……她用针线把白色的槐花缝起来，挂在自己身上，美得很”，第⑦段“槐花产的蜂蜜很甜，产量也高。爱吃的老成都人还会用含苞待放的槐花骨朵制作成各种佳肴：干蒸、包饺子，或者做槐花炒鸡蛋、槐花饼、槐花麦饭……”以及第⑨段“槐花还可以做染料……都可以染黄色，而且染出来的色彩亮丽，多年不褪色，经济而实用”可知，槐树的花可以缝起来挂在身上，美观又有香气；其花蜜可产出甜且产量高的蜂蜜；槐花骨朵能制作多种美食；槐花还能当作染料使用。由此可知，槐树在生活中具有多方面的实用价值，与人们的生活息息相关，能为人们的生活带来诸多便利和享受。 结合第⑬段“‘槐’与‘怀’谐音，槐树还有守望家园之意。槐树，就是家园的消息树”可知，通过“槐”与“怀”的谐音，赋予了槐树守望家园的寓意。由此可知，槐树在文化层面被视为故乡的象征，承载着人们对家园的深厚情感，具有重要的文化价值，能唤起人们对家乡的思念和归属感。 （23-24八年级下·山东临沂·期中）阅读下面文字，完成小题。 一针一线皆关情 蔡勋建 ①父亲常说“做出衣裳的是针线”，按说这没有什么创意，但从一名乡间职业裁缝口中说出，却有权威性和说服力。父亲一生以裁缝为业，受乡亲敬重，行走乡间方圆二三十里，甚至跨出湘鄂边界为人缝制衣裳。 ②他十二三岁拜师学裁缝，头年多半时间给师父家挑水打柴干家务活，渐渐地开始学缝扣眼、绞襻①子、钉扣子。翌年学习缝制衣服，第三年开始学绗②棉做棉衣，最后学剪裁，师父手艺高超，很严厉，连立身坐姿、穿针引线也有规矩，弄不好便举起尺子打过来。父亲说，他没少挨师父训罚，怎样打罚都必须忍着，熬过了三年，便有出头之日了。三年后他便提着裁剪刀行走乡里，独当一面，还真是多亏了师父的言传身教。 ③在我的记忆深处，父亲有些绝活儿。 ④父亲没学过美术绘图，可他裁面料用画粉时，总是从容果断、绝不拖泥带水，画线时用的是画粉袋，一条纱线从装有画粉的小布袋里左贯右出，其原理与木匠的墨斗无异。比如珩棉衣棉裤，父亲在铺好絮棉的布面上，左手捏着画粉袋口、将线头置于棉裤一端，右手拉粉线，再用右肘压住粉线另一端，右手拇指食指拈起粉线，轻轻一弹，不偏不倚完成一条白线。如此反复，他的徒弟再照线举针绗棉。 ⑤父亲擅长做开襟衣衫，他最得意的是做得一手漂亮盘扣，男服多用蜻蜓扣、春蚕扣（也叫一字扣），女服多用蝴蝶扣，菊花扣，还有男女通用的琵琶扣、树枝扣，一个个蜻蜓头，一对对蝴蝶结，公扣母扣，结对成双，这种衣服全用布扣，杜绝塑料扣子或有机玻璃扣子，着实漂亮。 ⑥父亲喜欢在左胸前袋口插上一支钢笔，不过这笔大抵在算账立据时才派上用场。父亲有“两不记”：一是收人布料不记，客户来料，只要说明你要做什么衣服什么样式，他随手往那衣料堆里一放，绝不会张冠李戴；二是量体裁衣，他拿皮尺在来人身上左一拉右一扯，嘴里念叨着，只量体并不当面记录，也不开制衣单，顾客按期取衣，从不出错。 ⑦他的裁缝工具很简单，裁剪刀、竹尺、皮尺、画粉、手针、顶箍，再就是熨斗。父亲剪裁时轻松自如，用剪吃布很干脆——咔哧，咔哧，咔哧，这像极了农夫耕田犁地，当犁尖插入土地，只听得一声吆喝，那黑色土壤便顺着犁头往右翻去。咔！最后一声特别干脆，听起来很果断，那肯定是剪刀将出，剪断布头了。 ⑧剪裁用的案板是杉木的，那案面上有许多凹坑，密密麻麻。有次我看到父亲握着剪刀，在画有纵横交错线条的布面上，让剪刀随意地疾走，剪刀在案面上发出“咚咚咚”的声响，顿一下，布面一个窝，案板上一个坑。我揣测这种“停顿”绝不是率性而为，一定是有讲究的，应该是父亲为后来的缝纫制作留下的暗记，比如打褶，留岔什么的。案板上留下的“记号”，让我长久思索…… ⑨除了在家等客上门做衣，很多时候是做“乡工”，也称“上门工”，这种方法是按天计工钱，东家只管三顿饭，不需一件件算钱。但父亲并没有因此懈怠，只管埋头干活。平常东家客气，也有上烟上酒的，可父亲从来不沾，只吃些茶饭。 ⑩早年，父亲行走乡里一直是手工制作，后来母亲加盟。不久有了缝纫机，一台“蝴蝶”牌缝纫机与他们“白头偕老”。父亲担任剪裁，母亲负责缝制，从此父母同出同归。小时候我还没念书，就经常随父母去做“上门工”。一大早，东家挑一副挑子走在前头，一头是缝纫机头，一头是机脚，我紧跟父母在后，父亲说我从小就随他吃“百家饭”。 ⑪在乡间，这个行业有个笑话段子：“裁缝不落布，穿个冒裆裤。”少时我不解，便问父亲何意，父亲笑了，告诉我意思是说，如果哪个裁缝不留下布头，那他肯定穿着个没有裤裆的裤子。父亲从来不做那种“贪墨”糗事，每上门做完一家的衣服，他就将剩下的布头交给东家；若是在家，每做好一件衣服，他也将剩下的边角布料扎成一绺，塞进衣主的新衣荷包里。衣主自然高兴，因为这些边角布料又可去做千层布鞋底。 ⑫父亲从事职业裁缝五十年，他从手工到机制，见证了民间服装的演变发展，亲自经历了这些服装的全部制作过程。父亲就像一枚绗针，行走乡间，缝紧了乡情，缝暖了家庭，缝美了生活。 （选自《人民日报》，有删改） 【注释】①襻（pàn）子：用布做的扣住纽扣的套。②绗（háng）：缝纫方法，用针线固定面儿和里子以及所絮的棉花等。 36．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章第②段写父亲“拜师学裁缝”，在结构上有承上启下的过渡作用；在内容上，它也使文章叙事清晰，主旨鲜明突出。 B．文章第⑥段父亲“喜欢在左胸前袋口插上一支钢笔”，主要是为了记录收人布料、量体裁衣的一些数据。 C．文章第⑦⑧段中“咔哧，咔哧，咔哧”“咔”“咚咚咚”等拟声词，生动地写出了父亲裁剪技艺的高超。 D．作者对农村生活非常地熟悉，选取的事件典型，反映出农民的心理、人情，充满乡村的泥土气息。 37．作者说“在我的记忆深处，父亲有些绝活儿”父亲有哪些绝活？结合文章内容分条概括。 38．品味语言，完成下面的题目。 （1）左手捏着画粉袋口，将线头置于棉裤一端，右手拉粉线，再用右肘根压住粉线另一端，右手拇指食指拈起粉线，轻轻一弹，不偏不倚完成一条白线。（从描写手法角度赏析） （2）这像极了农夫耕田犁地，当犁尖插入土地，只听得一声吆喝，那黑色土壤便顺着犁头往右翻去。（从修辞手法角度赏析） 39．文章的标题“一针一线皆关情”，如果换为“一位行走乡间的裁缝”是否可以？请结合全文说说你的理由。 【答案】 36．B 37．①用画粉画线的绝活；②做得一手漂亮盘扣的绝活；③“两不记”的绝活；④裁剪与案板结合的绝活。 38．（1）该句使用动作描写，详尽展示了父亲用画粉画线的完美过程。一举手，一投足中栩栩如生地勾画出了父亲的高超技艺，给人如在眼前的立体感；而且言语间也透露出对父亲的敬仰和骄傲。（2）运用比喻的修辞方法，把父亲的裁剪比作农夫的耕地，既贴切生动，又充满乡村的泥土气息，表达了对劳动的赞美和歌颂。 39．①“一针一线皆关情”充满诗情画意，吸引读者阅读兴趣。②照应和突出了文章主题“父亲就像一枚绗针，行走乡间，缝紧了乡情，缝暖了家庭，缝美了生活”。③奠定感情基调，作者不光记叙父亲“一针一线”的绝活，还通过父亲的手艺表达了父亲不仅技艺高超，而且人格高尚。他的劳动不仅是劳动，更关乎亲情、乡情、对美好生活的向往之情。④而标题“一位行走乡间的裁缝”较平淡，只是交代了文章写作的对象，没有以上表达效果。 【解析】 36．本题考查理解文章内容。B.根据第⑥段“父亲喜欢在左胸前袋口插上一支钢笔，不过这笔大抵在算账立据时才派上用场。父亲有‘两不记’：一是收人布料不记，客户来料，只要说明你要做什么衣服什么样式，他随手往那衣料堆里一放，绝不会张冠李戴；二是量体裁衣”可知，钢笔主要是用来算账立据，本项“主要是为了记录收人布料、量体裁衣的一些数据”有误；故选B。 37．本题考查梳理和概括文章内容。根据第④段“父亲没学过美术绘图，可他裁面料用画粉时，总是从容果断、绝不拖泥带水，画线时用的是画粉袋，一条纱线从装有画粉的小布袋里左贯右出，其原理与木匠的墨斗无异”可知，父亲画粉果断利落，画线精准无误，因此父亲有画粉画线的绝活。 根据第⑤段“父亲擅长做开襟衣衫，他最得意的是做得一手漂亮盘扣”可知，父亲有做得一手漂亮盘扣的绝活。根据第⑥段“父亲有‘两不记’：一是收人布料不记，客户来料，只要说明你要做什么衣服什么样式，他随手往那衣料堆里一放，绝不会张冠李戴；二是量体裁衣，他拿皮尺在来人身上左一拉右一扯，嘴里念叨着，只量体并不当面记录，也不开制衣单，顾客按期取衣，从不出错”可知，父亲即使有“两不记”，也没有出现差错，可见父亲有“两不记”的绝活。 根据第⑧段“剪裁用的案板是杉木的，那案面上有许多凹坑，密密麻麻。有次我看到父亲握着剪刀，在画有纵横交错线条的布面上，让剪刀随意地疾走，剪刀在案面上发出‘咚咚咚’的声响，顿一下，布面一个窝，案板上一个坑”可知，父亲有裁剪与案板结合的绝活。 38．本题考查赏析句子。 （1）该句使用“捏着、置于、拉、压住、拈起、一弹、完成”等动词，描写父亲用画粉画线的动作行云流水，细致展示了画线的完美过程，突出了父亲动作的熟练、技艺的高超，表达出对父亲的敬仰和自豪之情。 （2）“这像极了农夫耕田犁地”，把父亲的裁剪比作农夫的耕地，使用比喻的修辞手法，形象生动地表现了父亲对裁剪的驾轻就熟，表达了对父亲的赞美之情。 39．本题考查对文章题目的理解。 首先，明确结论：不可以。 形式上，“一针一线皆关情”这一题目化用了诗句“一枝一叶总关情”，富有诗情画意，读后就能引起读者丰富的想象，吸引读者阅读兴趣。 主题上，结合第⑫段“父亲就像一枚绗针，行走乡间，缝紧了乡情，缝暖了家庭，缝美了生活”可知，“一针一线皆关情”照应和突出了文章主题。 人物塑造上，文章第①—⑩段叙述了父亲“一针一线”的裁缝绝活、技艺高超。作者不仅记叙父亲“一针一线”的绝活，更通过⑪段为“我”解答笑话段子，写出了父亲从来不做那种“贪墨”糗事，表现了父亲不仅技艺高超，人格更高尚。结合文末主旨句“父亲就像一枚绗针，行走乡间，缝紧了乡情，缝暖了家庭，缝美了生活”的理解可知，他的劳动不仅是劳动，更关乎亲情、乡情、对美好生活的向往之情。 而“一位行走乡间的裁缝”只是交代了文章写作的对象，单纯介绍了父亲的职业，直白无力，故不可以更换。所以题目是不可以替换的。据此作答即可。 类型五 半命题作文 40．（23-24八年级下·山东临沂·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 经典好书，值得一读再读。再读时，往往有新的发现、新的感悟。 请以“再读《______________》”为题，写一篇读后感。 要求：①请先补全题目；②要适当引述，感受力求深入，联系阅读积累及生活经验；③卷面整洁，字迹清楚，不少于600字；④文中不得出现真实人名、校名。 【答案】例文： 再读《红楼梦》 《红楼梦》是我初一时读过的一本书，当时只觉得它是一部描写大家族兴衰的悲剧小说。时隔多年，当我再次翻开这本书时，却有了截然不同的感受。 第一次读《红楼梦》时，我的注意力主要集中在贾宝玉、林黛玉和薛宝钗之间的爱情纠葛上。那时的我，年少无知，只看到了表面的爱恨情仇，甚至觉得林黛玉的“多愁善感”有些矫情。然而，再读时，我却被曹雪芹笔下那些细腻的情感描写深深打动。林黛玉的敏感与脆弱，并非无病呻吟，而是她对命运无常的深刻感悟。她的诗句“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”不仅仅是感叹落花，更是对自身命运的悲叹。 再读《红楼梦》，我更多地关注了书中的人物群像。贾府的兴衰，不仅是贾宝玉个人的悲剧，更是整个封建社会的缩影。王熙凤的精明能干，贾母的慈爱威严，甚至是那些不起眼的丫鬟小厮，都各具特色，栩栩如生。曹雪芹通过这些人物，展现了封建社会的复杂与残酷。尤其是王熙凤，她看似强势，实则也是封建礼教的牺牲品。她的悲剧命运，让我深刻体会到那个时代对女性的压迫。 再读《红楼梦》，我还发现了许多第一次阅读时忽略的细节。比如，书中的诗词歌赋，不仅仅是点缀，更是人物性格和命运的象征。贾宝玉的“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”这一句话，表达了他对女性的尊重与怜惜，也反映了他对封建礼教的反叛。这些细节，让我对《红楼梦》的艺术成就有了更深的理解。 再读《红楼梦》，我不仅看到了爱情的悲剧，更看到了人性的复杂与社会的残酷。这本书之所以成为经典，正是因为它能够跨越时空，给予不同时代的读者以不同的启发。它让我明白，经典之所以为经典，是因为它能够让我们在不同的年龄、不同的心境下，读出不同的感悟。 再读《红楼梦》，我仿佛与曹雪芹进行了一场跨越时空的对话。这本书不仅是文学的瑰宝，更是人生的镜子。它让我在阅读中不断反思，不断成长。我想，这就是经典的魅力所在。 【详解】本题考查半命题作文的写作。 一、审题立意：题目要求以“再读《_______》”为题，写一篇读后感。重点在于“再读”，即第二次或多次阅读某本书后的感悟。因此，作文应围绕“重读经典”的主题展开，强调阅读的深度和新的发现。例如可以再读《钢铁是怎样炼成的》，再读《朝花夕拾》，再读《西游记》，再读《简·爱》等等；然后明确，通过再次阅读，这次有什么新的发现、新的感悟，也就是说再次阅读之前，已经有了一些收获，或者是之前可能收获不大、不多，再次阅读，有了更多的、更深入的领悟，这个领悟内容是文章写作重点。可以从以下几个角度立意：随着年龄的增长，阅读同一本书会有不同的感悟；书中的人物或情节与你的生活经验产生共鸣，带来新的思考。经典之所以为经典，是因为它能够跨越时空，给予读者不同的启发。 二、选材构思：文章重点是再读什么？这个再读内容的选择关乎到文章的深度，所选的书、文章要具有可再读性，这样才能有所收获；同时再读的内容最好是自己真的非常有所感悟的书、文章，可以选择我们语文书推荐的一些经典篇章、书籍，例如《红岩》，感受革命烈士们的奉献，对于理想信念的坚守；《简·爱》，体会到一个女性对于自己独立人格尊严的追求的重要等等。结合自己的生活，从自己的生活出发，去谈自己的收获更有可说的内容，也更能引发读者的一些思考、共鸣。开头简要介绍你选择的书籍，并说明为什么选择再读这本书。详细描述再读时的感受，结合书中的具体情节或人物，分析你新的发现和感悟。可以对比第一次阅读和再读时的不同感受。总结再读的收获，强调经典书籍的价值，并呼吁大家多读经典。语言应流畅自然，情感真挚，适当引用书中的经典语句，增强说服力。 41．（23-24八年级下·河南平顶山·期中）世界“杂交水稻之父”袁隆平，一位真正的耕耘者！袁老有一句朴素的名言：“我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上。”他在“背灼炎天光，足蒸暑土气”中演绎青春的华章，科研的硕果敬献党和人民，毕生的心血流淌在五谷丰登的广袤热土！风华正茂的你，想在自己的青春岁月里写下什么呢？ 请你以“把_________写在青春里”为题目，写一篇文章。 要求：①先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②除诗歌外，文体不限。不少于600字。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 把奋斗写在青春里​ “我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上。”袁隆平院士的这句话，深深烙印在我的心间。他以奋斗为笔，在岁月里书写下杂交水稻的传奇，用毕生心血润泽了无数苍生。而风华正茂的我，也决心在青春岁月里，把奋斗写满每一页。​ 校园的运动会上，我报名参加了 800 米长跑项目。这对体育并不出众的我而言，无疑是个巨大挑战。比赛那天，发令枪响，同学们如离弦之箭般冲了出去，而我很快就落在了队伍后方。炽热的阳光烤着跑道，每迈出一步，我的双腿都像灌了铅般沉重，呼吸也变得急促起来，放弃的念头在脑海中不断盘旋。​ 但就在这时，袁隆平院士在试验田忙碌的身影浮现在我的眼前。他在烈日下弯腰查看稻穗，几十年如一日地奋斗，只为实现“把饭碗掌握在中国人自己手上”的梦想。我怎能因为一点困难就退缩？想到这里，我咬紧牙关，调整呼吸，加快步伐。一圈、两圈……我努力追赶着前面的同学。汗水湿透了衣衫，滴落在跑道上，但我心中的信念愈发坚定。终于，我冲过了终点线。虽然成绩并不理想，但在这次奔跑中，我学会了坚持，懂得了奋斗的意义。​ 在学习上，奋斗同样是我的座右铭。面对堆积如山的作业和复杂的难题，我不再抱怨，而是主动寻找解题思路。每天清晨，我伴着第一缕阳光背诵单词和课文；夜晚，在台灯下与数学题鏖战。遇到不懂的问题，我积极向老师和同学请教。奋斗的过程并非一帆风顺，有时也会因为成绩没有明显提升而感到沮丧，但我从未放弃。因为我知道，只有不断奋斗，才能在知识的海洋中乘风破浪。​ 青春是一场奇妙的旅程，奋斗便是途中最美的风景。在这美好的时光里，我要像袁隆平院士一样，以奋斗为笔，以坚持为墨，书写属于自己的青春篇章。让奋斗的汗水，浇灌出成功的花朵；让奋斗的足迹，在青春的道路上熠熠生辉。我坚信，当我回首青春岁月时，会为这段充满奋斗的时光而感到无比自豪。 【详解】本题考查半命题作文写作。 一、审题立意。“把_________写在青春里”是一个半命题作文，关键词在于“青春”，它限定了写作的时间范畴，代表着充满活力、梦想与探索的人生阶段。而需要补充的内容则是文章的核心，是在青春这段时光中具有特殊意义、值得铭记与书写的元素。立意应积极向上，能展现青春的美好与价值。可以从个人成长、情感体验、社会担当等方面入手。比如补充“奋斗”，立意可为在青春岁月中，通过不懈奋斗实现自我价值，书写属于自己的精彩；若补充“温暖”，则可立意青春里收获的他人给予的温暖，成为生命中宝贵的财富，值得书写与珍藏。 二、选材构思。选材方向：（1）个人成长类：可选取自己在学习新知识技能时的经历，如学习一门乐器，从最初的手忙脚乱到能流畅演奏，在不断练习的过程中，把坚持写在了青春里。或者是参与体育训练，为了在运动会上取得好成绩，克服身体的疲惫与伤痛，将拼搏写进青春。（2）情感体验类：可以是与家人相处的温馨时刻，如在自己生病时，父母无微不至的照顾，让自己把亲情的关爱写在青春里；也可以是与朋友共同度过的欢乐时光，在遇到困难时朋友给予的鼓励，把珍贵的友谊写进青春。（3）社会担当类：比如参加志愿者活动，为贫困地区儿童捐赠书籍，看到孩子们收到书籍时的笑容，意识到自己能为他人带来改变，把奉献写在青春里；或是参与环保行动，为保护家乡的河流，和小伙伴们一起清理河道垃圾，把责任写进青春岁月。 文章构思：开篇点题：用一段富有感染力的语言引出青春的话题，顺势点明自己要把什么写在青春里，如“青春，是人生最美的时光。在我的青春里，我要把梦想写在每一页篇章。”吸引读者兴趣，为下文展开叙述做铺垫。中间具体事例阐述：详细描述能体现所填内容的事例。以“把梦想写在青春里”为例，讲述自己梦想成为画家，在学习绘画过程中遇到的困难，如绘画技巧难以掌握、画作被人否定等，但始终没有放弃，不断参加绘画培训、向老师请教，通过具体事例展现自己为梦想努力的过程，突出把梦想写在青春里的坚定决心。结尾升华：总结全文，再次强调所填内容在青春中的重要意义，升华主题。如“在青春的道路上，梦想是我前行的灯塔。我会继续把梦想写下去，让它照亮我未来的每一步，让我的青春因梦想而熠熠生辉。”让文章富有深度与感染力。 ( 1 )学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$