专题13 文言文对比阅读（三）（浙江专用）-【好题汇编】备战2024-2025学年八年级语文下学期期中真题分类汇编

专题13 文言文对比阅读（三） 2024期中真题汇编 （23-24八年级下·浙江台州·期中）阅读下面的古诗文，完成小题。 【甲】 柳州榕叶落尽偶题 柳宗元 宦情羁思①共凄凄，春半如秋意转迷。 山城过雨百花尽，榕叶满庭鸢乱啼。 【注释】①羁思：客居他乡的思绪。 旁批一：诗人为什么会产生“春半如秋”的感觉呢？ 【乙】 《小石潭记》（节选） 柳宗元 ①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 ②潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ③坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ④同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。旁批二：运用动静结合的手法，描绘了鱼儿在水中时而纹丝不动，时而轻快敏捷的情态，侧面表现出潭水的清澄纯净，衬托出作者内心的愉悦。 【丙】 《黄冈竹楼记》①（节选） 王禹偁 ①黄冈之地多竹，大者如椽②，竹工破之，刳③去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。 ②子城西北隅，雉堞④圯毁，蓁莽⑤荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹⑥江濑⑦，幽阒辽夐⑧，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声；宜鼓琴。琴调和畅；宜咏诗。诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然。皆竹楼之所助也。 ③公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。 ④彼齐云、落星⑨，高则高矣；井干、丽谯，华则华矣；止于贮妓女藏歌舞非骚人之事吾所不取。 【注释】①本文写于作者被贬为黄州刺史期间。②椽（chuán）：架在屋顶承受屋瓦的木条。③刳（kū）：削剔，挖空。④雉蝶（dié）：城上的矮墙。⑤蓁（zhēn）莽：丛生的树木和草。⑥挹：文中指望见。⑦濑：沙滩上的流水。⑧幽阒（qù）辽夐（xiòng）：幽静辽阔。⑨齐云、落星：与下文的井干、丽谯均为古代楼名。 1．理解字词是读懂诗文的基础，请你一起梳理，完成表格。 文言词句 方法 解释 技巧小结 不可具状 课内迁移法：问所从来，具答之《桃花源记》 （1）_____ （4）我发现在疏通文言文时，要 诗韵清绝 课内迁移法：佛印绝类弥勒（《核舟记》） （2）_____ 亦谪居之胜概也 查字典法： 【胜】         【概】 ①胜利         ①景象；状况 ②能承受，能承担    ②大致，大略地 ③美好的，优美的    ③节操，风度 （3）_____ 2．请用”/“给【丙】文中画线的句子断句，划分三处。 止于贮妓女藏歌舞非骚人之事吾所不取。 3．用现代汉语翻译下列句子。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 4．联系【甲】诗，回答旁批一提出的问题。 5．参考旁批二，赏析【丙】文画波浪线的语句，完成旁批三。 6．三篇诗文均创作于作者被贬谪期间，传达的情感是否相同？结合诗文谈谈你的理解。 （23-24八年级下·浙江宁波·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自《桃花源记》） 【乙】 野王二老者，不知何许人也。初，光武贰于更始，会关中扰乱，遣前将军邓禹西征，送之于道。既反因于野王猎路见二老者即禽。光武问曰：“禽何向？”并举手西指，言“此中多虎，臣每即禽，虎亦即臣，大王勿往也。”光武曰：“苟有其备，虎亦何患。”父曰：“何大王之谬邪！昔汤即桀于鸣条，而大城于亳①；武王亦即纣于牧野，而大城于郏鄏②。彼二王者，其备非不深也。是以即人者，人亦即之，虽有其备，庸可忽乎！”光武悟其旨，顾左右曰：“此隐者也。”将用之，辞而去，莫知所在。 ①毫：商汤灭桀后，建都于此。②郏鄏jiá rǔ：周武王打败纣王后，建都于此。 【丙】 武陵（宋·黄庭坚） 武陵樵客出桃源，自许重游不作难。 却觅洞门烟索断，归舟风月夜深寒。 7．给下列句子断句。 既 反 因 于 野 王 猎 路 见 二 老 者 即 禽 8．请把下面的句子翻译成汉语。 （1）问今是何世，乃不知有汉 ，无论魏晋。 （2）苟有所备，虎亦何患。 9．结合文章内容，说说【甲】【乙】两文中的隐士有何共同点。 10．【丙】诗中“烟索断”、“夜深寒”写出了桃花源（1） 、（2） 的特点。 11．【丙】诗中“自许”一词富有情趣，请你结合《桃花源记》中渔夫的形象，分析武陵樵客的形象。 （23-24八年级下·浙江宁波·期中）阅读下面两篇国学文段，完成下面小题。 【甲】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。             ——《小石潭记》） 【乙】 道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，欹（qī）③嵌④盘屈，不可名状。清流触石洄悬激注佳木异竹垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州⑥以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！ ——元结《右溪记》 [注]①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。②合营溪：汇入营溪。③敧：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：遁世隐居的人。⑥置州：设置州郡。 12．用/给文中划线部分断句。（限段三处） 清 流 触 石 洄 悬 激 注 佳 木 异 竹 垂 阴 相 荫 13．解释下列加点的词。 文言字词 方法 关联点 解释 悉皆怪石 课内迁移 悉如外人 （1） 不可名状 语法推测法 词类活用，名词作动词 （2） 胜境 查阅字词典 ①胜利；赢 ②胜过；超过 ③优美的；美好的 ④能承担；能担任 （3） （填序号） 为之怅然 成语参考法 怅然若失 （4） 14．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处。 15．甲乙两文在写法上有什么共同点？结合选文内容分别说说抒发了怎样的情感。 （23-24八年级下·浙江金华·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 林逋①隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。 逋常泛小舟，游西湖诸寺。有客至逋所居，一童子出应门，延客坐，为开笼放鹤良久，逋必棹小舟而归。盖常以鹤飞为验也。 （选自沈括《梦溪笔谈卷十•人事二》） 注释：①林逋，北宋著名隐逸诗人，终生不仕不娶无子，人称“梅妻鹤子"。 材料二： 岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带①见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》②。 （选自萧统《陶渊明传》） 卢藏用③始隐于终南山，中宗朝④累居要职。 有道士司马承桢⑤者，睿宗⑥遣至京，将还。藏用指终南山谓之曰：“此中大有佳处，何必在远！”承桢徐答曰：“以仆⑦所观，乃仕宦捷径耳。”藏用有惭色。 （选自刘肃《大唐新语》卷十） 注释：①束带：整肃衣冠，表示端庄。②《归去来兮辞》：这是作者脱离仕途回归田园 的宣言。③卢藏用：盛唐诗人。④中宗朝：这里指唐中宗李显在位时期。⑤司马承祯：唐朝 隐士。⑥睿宗：唐睿宗李旦。⑦仆：对自己的谦称。 材料三： 山园小梅二首（其一） ［宋］林逋 众芳摇落独暄妍①，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎②，不须檀板③共金樽。 注释：①暄妍：景物明媚鲜丽，这里是形容梅花。②狎：玩赏，亲近。③檀板： 这里泛指乐器。 16．参考表格提示的方法，解释加点字。 文言词句 方法 过程 字义 复入笼中 课内迁移法 渔人甚异之，复前行 （《桃花源记》） （1） 延客坐 余人各复延至其家 （《桃花源记》） （2） 中宗朝累居要职 查阅词典法 ①积累，聚积；②屡次，连续；③操劳 （3） （填序号） 承祯徐答曰 参考成语法 不疾不徐 （4） 藏用有惭色 面不改色 （5） 17．请你为画线句断句，限断一处。 我 岂 能 为 五 斗 米 折 腰 向 乡 里 小 儿！ 18．“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”一句颇有特色，请从多感官描写角度加以赏析。 19．陶渊明、卢藏用、林逋都有归隐经历，请结合三则材料，分别说说他们三人归隐的原因和背后的情感有何不同？ （23-24八年级下·浙江杭州·阶段练习）阅读下面古诗文，完成各题。 【甲】 武陵 黄庭坚 武陵樵客出桃源，自许重游不作难。 却觅洞门烟锁断，归舟风月夜深寒。 【乙】 《桃花源记》节选 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 【丙】 仙游记 唐·顾况 温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水。漈水者，东越方言以挂泉为涤。中人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽①之间，云古莽然之墟②，有好田泉竹果药，连栋架险，三百余家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘③，人甚知礼。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和。岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，时政何若？具以实告。老人为致饮食，申以主敬④。 既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省⑤。 【注释】①瓯闽：浙江南部和福建的别称。②墟：村落。③象耕雁耘：传说舜死苍梧，象为之耕：禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。④申以主敬：以主客敬重对待。申……敬，表示敬意。⑤省：察看：看。 20．【甲】诗中“烟锁断”“夜深寒”写出了桃花源环境 、 的特点。 21．【甲】诗“自许”一词富有情趣，请结合全诗，并借助你对《桃花源记》渔夫形象的认识，分析武陵樵客的形象。 22．参考表格中提示的方法，解释加点字的意思。 方法 文言词句 释义 语境推测法：联系上下文推断。 便扶向路 （1） 课内迁移法 此人一一为具言所闻，皆叹惋。 具以实告 （2） 及鲁肃过寻阳 及复前踪 （3） 字典查询法：①招引，招致：②献出，奉上：③取得，得到；④极其；⑤兴致。 为致饮食 （4） 23．用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）有一老人，为众所伏，容貌甚和。 24．请根据《仙游记》内容，完成下面的对话。 《仙游记》一文中，山中人“人甚知礼”，这“礼”具体体现在哪些方面的呢？ 山中人知“礼”体现在多个方面： 25．【丙】文结尾写道：“还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。”请你结合《桃花源记》的阅读体验，说说作者这样写的用意。 2023期中真题汇编 （22-23八年级下·浙江·期中）古往今来，山水草木，不仅传递节气的变化，亦承载着厚重的情感和文化，请完成下面小题。 【甲】 蕙之与兰，犹芍药之与牡丹，相去皆止一间耳。而世之贵兰者必贱蕙，皆执成见、泥成心①也。人谓蕙之花不如兰，其香亦逊。吾谓蕙诚逊兰，但其所以逊兰者，不在花与香而在叶，犹芍药之逊牡丹者，亦不在花与香而在梗。牡丹系木本之花其开也高悬枝梗之上，得其势则能壮其威仪，是花王之尊，尊于势也。芍药出于草本，仅有叶而无枝，不得一物相扶，则委而仆于地矣，官无舆从，能自壮其威乎？蕙兰之不相敌也反是。芍药之叶苦其短，蕙之叶偏苦其长；芍药之叶病其太瘦，蕙之叶翻病其太肥。当强者弱，而当弱者强，此其所以不相称，而大逊于兰也。 兰蕙之开，时分先后。兰终蕙继，犹芍药之嗣②牡丹，皆所谓兄终弟及，欲废不能者也。善用蕙者，全在留花去叶，痛加剪除，择其稍狭而近弱者，十存二三；又皆截之使短，去两角而尖之，使与兰叶相若，则是变蕙成兰，而与“强干弱枝”之道合矣。 （选自【清】李渔《闲情偶寄》） 【注释】①泥成心：与“执成见”同义，这里指“抱有成见”。②嗣：动词，继承。这里指“接替”。 【乙】 咏幽兰 【清】爱新觉罗·玄烨 婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。 不因纫①取堪为佩，纵使无人亦自芳。 【注释】①纫：动词，用线穿（针），缝缀。 26．用现代汉语解释表中加点字的意思。 文言词句 文言现象或方法 解释 蕙兰之不相敌也反是 课内迁移法：出则无敌国外患者 （1） 去两角而尖之 词类活用 （2） 相去皆止一间耳 比较辨析：乃记之而去。两句中的“去”意思是否相同？为什么？ （3） 27．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 牡 丹 系 木 本 之 花 其 开 也 高 悬 枝 梗 之 上 28．翻译文中画横线的句子。 当强者弱，而当弱者强，此其所以不相称，而大逊于兰也。 29．结合【甲】【乙】材料，简要概述“兰”这一植物的特点。 30．因花及理，由花及人。请结合内容分别阐述【甲】【乙】两则材料的作者所要传达之意。 （22-23八年级下·浙江·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 治丝 凡治丝先制丝车①，其尺寸、器具开载后图。锅煎极沸汤，丝粗细视投茧多寡，穷日之力一人可取三十两。若包头丝②，则只取二十两，以其苗长也。凡绫罗丝③，一起投茧二十枚，包头丝只投十余枚。凡茧滚沸时，以竹签拨动水面，丝绪自见。提绪入手，引入竹针眼，先绕星丁头④，（以竹棍做成，如香筒样），然后由送丝竿勾挂，以登大关车。断绝之时，寻绪丢上，不必绕接。其丝排匀不堆积者，全在送丝竿与磨木之上。川蜀丝车制稍异，其法架横锅上，引四五绪而上，两人对寻锅中绪，然终不若湖制之尽善也。 凡供治丝薪，取极燥无烟湿者，则宝色不损。丝美之法有六字：一曰“出口干”，即结茧时用炭火烘。一曰“出水干”，则治丝登车时用炭火四五两盆盛去车关五寸许。运转如风转时，转转火意照干，是曰出水干也。（若晴光又风色，则不用火。） （选自《天工开物》） 【注释】：①丝车。即缫车。②包头丝：古人以丝巾包头发，其中即称包头、用以织包头之丝即称“包头丝”。③绫罗丝：用以织绫罗衣料的丝。④星丁头：与下文送丝竹、磨木等皆缫车部件。 红线毯 白居易 择茧缲丝清水煮，拣丝练线红蓝染。 染为红线红于蓝，织作披香殿上毯。 美人蹋上歌舞来，罗袜绣鞋随步没。 百夫同担进宫中，线厚丝多卷不得。 宣城太守知不知，一丈毯，千两丝。 地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。 31．【解字义˙梳文意】 文言词语 方法 释义 穷日之力 课内迁移法：① （请写出选自《桃花源记》的语句） ② 若包头丝 联系上下文，语境推断法 ③ 然终不若湖制之尽善 词典查阅法：1.以为…对：同意 2.但是，然而 3.于是 ④ 32．【识谚语·知口诀】 俗语总是包含着劳动人民智慧的结晶，杭州丝织行有句关于“丝美之法”的俗话，叫做“出口干来出水开”，请你用“/”给下面划线句划分节奏，并用通俗易懂的语言介绍“丝美之法”。 丝美之法有六字：一曰“出口干”，即结茧时用炭火烘。一曰“出水干”，则 治 丝 登 车 时 用 炭 火 四 五 两 盆 盛 去 车 关 五 寸 许，运转如风转时，转转火意照干，是曰出水干也。 33．【抓细节·赏语言】 《治丝》一文语言简洁、生动，试结合下列句子做具体分析。 凡茧滚沸时，以竹签拨动水面，丝绪自见，提绪入手，引入竹针眼，先绕星丁头，然后由送丝竿勾挂，以登大关车。 34．【作对比·初体会】 《红线毯》将劳动人民的择茧燥丝、① 与宫廷美人的② 、宣城太守的“不知”作对比，写出了劳动人民的③ 。 35．【析文本·探情思】 本期的诗文都与制丝有关，但二者运用的主要表达方式和情感各不相同，请结合文章具体内容进行分析。 （22-23八年级下·浙江宁波·期中）阅读下面文本，完成下列各题 【甲】 ①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，感来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一-为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 五里，越一小岭，仍为郧县境。岭下有玉皇观、龙潭寺。一溪滔滔自西南走东北，盖自郧中来者。渡溪，南上九里冈经其脊而下为蟠桃岭。溯溪行坞中十里，为葛九沟。又十里，登土地岭，岭南则均州境。自此连逾①山岭，桃李缤纷，山花夹道，幽艳异常。山坞之中，居庐相望，沿流稻畦，高下鳞次，不似山、陕②间矣。 （节选自徐霞客《游太和山③田日记》） 【注释】①逾:跳过，越过。②山、陕；指山西省、陕西省。③太和山:即武当山。 36．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）便要还家，设酒杀鸡作食 要: （2）乃不知有汉，无论魏晋 乃: （3）盖自郧中来者 盖: （4）溯溪行坞中十里 溯: 37．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）桃李缤纷，山花夹道，幽艳异常 38．请用“/”给下面的句子断句，断2处。 南 上 九 里 冈 经 其 脊 而 下 为 蟠 桃 岭。 39．【甲】【乙】两文都描写了自然风光，但作者表达的思想感情有所不同，请简要分析。 （22-23八年级下·浙江金华·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 [甲] 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 [乙] 游天平山记 柳开④ 初自马岭入龙山，小径崎岖，有倦意。又数里，入龙口谷，山色回合，林木苍翠，遶观①俯览，遂忘箠辔②之劳。翊日饭于林虑亭午抵桃林村乃山麓也。泉声夹道，怪石奇花，不可胜数。山回转，平地数寻，曰槐林。坐石弄泉，不觉日将晡，憩环翠亭，四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。薄暮，至明教院，夜宿于连云阁。 明旦，惟深③约寺僧契园从予游，东过通胜桥，至苍龙洞，又至菩萨洞；下而南观长老岩、水帘亭，周行岩径，下瞰白龙潭而归。 [注释]①遶（rào）观：四顾，环视。②篳（chuí）辔：马鞭子、马笼头。③惟深：和尚的法号。④柳开：北宋散文家。天平山：在今河南林县西，是林虑山的一部分。 [丙] 西溪独泛 [唐]皎然 道情何所寄，素舸漫流间①。真性怜高鹤，无名羡野山。 经寒丛竹秀，人静片云闲。泛泛谁为侣，唯应共月还②。 [注释]①素舸：不加装饰的船。②唯应：只有。 40．选出与下面例句中加点字“而”用法相同的一项（   ） 例句：下瞰白龙潭而归 A．人不知而不愠 B．潭西南而望 C．中峨冠而多髯者为东坡 D．一怒而诸侯惧 41．用“/”给文中画线句断句（限断三处）。 翊 日 饭 于 林 虑 亭 午 抵 桃 林 村 乃 山 麓 也。 42．用现代汉语写出下面句子的意思。 四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。 43．甲、乙、丙三文都描写了山、水、树、石等自然景物，但景中所含之情不同。请结合诗文内容，分别体会甲乙丙三文中作者不同的情感。 （22-23八年级下·浙江温州·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 登柳州城楼寄漳汀封连四州 柳宗元 城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。 惊风乱飐①芙蓉水，密雨斜侵薜荔②墙。 岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。 共来③百越④文身地，犹自音书滞一乡。 【注释】①乱飐（zhǎn）：吹动。②薜荔：一种蔓生植物，也称木莲。③共来：此诗当是公元815年（唐宪宗元和十年）秋天在柳州所作。此处指柳宗元与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡都因参加王叔文领导的永贞革新运动而遭贬。④百越：即百粤，指当时五岭以南各少数民族地区。 【乙】 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 方山子传（节选） 苏轼 方山子①，光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节④读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。 余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然⑤，问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 【注释】①方山子：苏轼的老朋友，姓陈名慥（zào），字季常。②光、黄：光州（今河南潢川）、黄州（今湖北黄冈）。③朱家、郭解：都是西汉时的游侠。④折节：强自克制，改变初衷。⑤矍（jué）然：惊奇注视的样子。 44．阅读古文时，可以借助不同的方法理解词义，请根据提示完成下表。 方法 字词句 释义 字典查阅法 ①到……去②出嫁；嫁③适应；顺从④适宜；舒适⑥恰好 适见焉 （1）适： （填序号） 成语参考法 无缘无故 余告之故 （2）故： 古今推演法 古时单音节的一个字常译为一个词 而妻子奴婢皆有自得之意 （3）妻子： 45．【甲】诗颔联应如何朗读？请你进行设计并阐述理由。（提示：从语速、语气、语调等角度进行朗读设计。） 46．用“ / ”给下面句子断句。（限断两处） 俯 而 不 答 仰 而 笑 呼 余 宿 其 家 47．【甲】【乙】【丙】三文中柳宗元、苏轼、方山子境遇相似，但心境各有不同，请结合内容，简要分析方山子和哪位的心境更为相似。 ( 1 )学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题13 文言文对比阅读（三） 2024期中真题汇编 （23-24八年级下·浙江台州·期中）阅读下面的古诗文，完成小题。 【甲】 柳州榕叶落尽偶题 柳宗元 宦情羁思①共凄凄，春半如秋意转迷。 山城过雨百花尽，榕叶满庭鸢乱啼。 【注释】①羁思：客居他乡的思绪。 旁批一：诗人为什么会产生“春半如秋”的感觉呢？ 【乙】 《小石潭记》（节选） 柳宗元 ①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 ②潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ③坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ④同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。旁批二：运用动静结合的手法，描绘了鱼儿在水中时而纹丝不动，时而轻快敏捷的情态，侧面表现出潭水的清澄纯净，衬托出作者内心的愉悦。 【丙】 《黄冈竹楼记》①（节选） 王禹偁 ①黄冈之地多竹，大者如椽②，竹工破之，刳③去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。 ②子城西北隅，雉堞④圯毁，蓁莽⑤荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹⑥江濑⑦，幽阒辽夐⑧，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声；宜鼓琴。琴调和畅；宜咏诗。诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然。皆竹楼之所助也。 ③公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。 ④彼齐云、落星⑨，高则高矣；井干、丽谯，华则华矣；止于贮妓女藏歌舞非骚人之事吾所不取。 【注释】①本文写于作者被贬为黄州刺史期间。②椽（chuán）：架在屋顶承受屋瓦的木条。③刳（kū）：削剔，挖空。④雉蝶（dié）：城上的矮墙。⑤蓁（zhēn）莽：丛生的树木和草。⑥挹：文中指望见。⑦濑：沙滩上的流水。⑧幽阒（qù）辽夐（xiòng）：幽静辽阔。⑨齐云、落星：与下文的井干、丽谯均为古代楼名。 1．理解字词是读懂诗文的基础，请你一起梳理，完成表格。 文言词句 方法 解释 技巧小结 不可具状 课内迁移法：问所从来，具答之《桃花源记》 （1）_____ （4）我发现在疏通文言文时，要 诗韵清绝 课内迁移法：佛印绝类弥勒（《核舟记》） （2）_____ 亦谪居之胜概也 查字典法： 【胜】         【概】 ①胜利         ①景象；状况 ②能承受，能承担    ②大致，大略地 ③美好的，优美的    ③节操，风度 （3）_____ 2．请用”/“给【丙】文中画线的句子断句，划分三处。 止于贮妓女藏歌舞非骚人之事吾所不取。 3．用现代汉语翻译下列句子。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 4．联系【甲】诗，回答旁批一提出的问题。 5．参考旁批二，赏析【丙】文画波浪线的语句，完成旁批三。 6．三篇诗文均创作于作者被贬谪期间，传达的情感是否相同？结合诗文谈谈你的理解。 【答案】 1. 详细地 极 美好的景象 根据语境，联想课内学过的字词释义加以确定；另外还可以通过查阅工具书来解惑并积累字词 2．止于贮妓女/藏歌舞/非骚人之事/吾所不取。 3．向潭的西南方望去，（看到溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 4．一是春天，雨后榕叶落满庭院，让人错以为秋风扫落叶。二是自己仕途不顺（被贬柳州），心中凄苦，虽是春日却感觉如秋天一般。 5．运用排比的修辞手法，从听觉角度罗列了六种声音，形象地写出了在竹楼中可以领略到的种种清韵雅趣（或生活之乐），表达了作者对恬淡闲适的竹楼生活的喜爱之情。 6．不同。甲诗通过描绘柳州雨后百花凋零、莺鸟乱啼的景象，寄寓了诗人贬谪期间客居他乡的凄苦；乙文的情感是有所转变的，作者初见小石潭“心乐之”，后因小石潭清冷幽清环境的触发，被贬谪的凄苦孤寂之感再次弥散开来。丙文在贬谪期间，作者自建竹楼，在竹楼上赏景、咏诗、下棋、读书，排遣世俗的杂念，不慕高楼华屋的奢靡生活，可见他恬淡自如的心境和高洁的志趣。 【解析】 1．本题主要考查文言词语在文中的含义。 （1）对于“不可具状”中的“具”，我们采用了课内迁移法。我们联想到《桃花源记》中的“问所从来，具答之（问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答）”，其中的“具”意为“详细地”。根据这个方法，我们可以推断出，“不可具状（实在无法一一描述出来）”中的“具”也应该是“详细地”的意思。因此，这里的“不可具状”可以理解为无法详细地描述或表达。 （2）对于“诗韵清绝”中的“绝”，我们同样采用了课内迁移法。在《核舟记》中，“佛印绝类弥勒（佛印极像弥勒佛）”的“绝”表示程度很深，可以理解为“非常”或“极”。因此，在“诗韵清绝（诗的韵味清雅绝妙）”中，“绝”也应该是“极”的意思，表示诗韵极为清新。 （3）对于“亦谪居之胜概也（这也是谪居生活中的一大乐事）”中的“胜概”，我们采用了查字典法。通过查阅字典，我们了解到“胜”有美好之意，“概”是景象之意。因此，“胜概”可以理解为美好的景象。所以，“亦谪居之胜概也”可以理解为这也是被贬谪居住在这里的美好景象。 （4）在解读文言文时，我们可以通过多种方法来理解疑难字词。首先，可以采用课内迁移法，利用已知的文言文词句来推断新词句的含义，如在“不可具状”中，“具”可借鉴《桃花源记》中的用法，理解为“详细地”。其次，查字典法也是一个有效工具，如“胜概”一词，通过查阅字典，我们知道“胜”意为美好，“概”为景象，因此“胜概”即指美好的景象。综上所述，课内迁移和查阅字典等方法能帮助我们准确理解文言文中的疑难字词，进而更好地把握文言文的整体意义。 2．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 句意：（那些华丽的楼阁）只是用来蓄养妓女，安顿歌儿舞女，那就不是风雅之士的所作所为了，我是不赞成的。重点字词：止：仅限于，仅仅。贮：蓄养。妓女：古代指以歌舞或卖身来娱乐他人的女子。藏：藏匿。吾：我。所不取：不采取，不接受。 句子结构：“止于贮妓女”是说那些高楼华屋的用途；“藏歌舞”是作者的态度；“非骚人之事”是作者对这两种用途的否定；“吾所不取”则是作者的立场。 根据以上分析，可推知：止于贮妓女/藏歌舞/非骚人之事/吾所不取。 3．本题考查文言语句的翻译。重点字词：西南：向西南。斗：像北斗星一样。蛇：像蛇一样。明灭：光线明暗变化。可见：能看见。 4．本题考查甲诗内容理解和情感分析。根据甲诗“山城过雨百花尽，榕叶满庭鸢乱啼”可知，诗人所见的景象是雨后春城中百花凋零，榕树叶落满庭院。这种景象通常与秋天落叶的景色相似，因此诗人产生了“春半如秋”的错觉。同时，根据注释“羁思”（客居他乡的思绪）和“宦情”（官场的情感），可以推测诗人在政治生涯中遭遇挫折，被贬柳州，内心充满了凄凉和迷茫。因此，春日的美好并未给诗人带来愉悦，反而因为个人的遭遇让他感觉到了如同秋天般的萧瑟和凄凉。整体上，诗人的感受是外在自然景象与内心的苦闷情感相互映照的结果。 5．本题考查词句的赏析，要在把握诗文内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。 根据丙文第②段“夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声；宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然”可知，作者通过列举一年四季在竹楼中可以听到的各种声音，如夏雨的瀑布声、冬雪的碎玉声、琴声、诗韵、围棋声、投壶声，这些声音都富有节奏和韵律，形成了一幅幅生动的画面。作者以排比的修辞手法，不仅展现了竹楼环境的宁静和雅致，也体现出其生活的闲适与惬意。这些声音的描述，从听觉角度丰富了对竹楼生活的描绘，侧面反映出作者在贬谪期间，尽管身处逆境，却依然能寻找到生活中的乐趣和内心的宁静。通过这些活动，可以感受到作者对竹楼生活的热爱以及对恬淡、宁静生活的向往。 6．本题考查内容理解和情感主旨对比分析。根据甲诗“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷”可知，柳宗元在柳州的贬谪生活充满了哀愁，对官场的失落和客居他乡的思念使他的心情如同秋天般萧瑟。 根据乙文第①段“似与游者相乐”到第③段“以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知，柳宗元在小石潭的体验经历了从短暂的快乐到深沉的忧郁转变。在发现小石潭之初，他感到快乐，但随着环境的寂静和清冷，他的贬谪孤独感又浮现出来。 根据丙文第③段“公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑”可知，王禹偁在贬谪期间，通过竹楼生活和各种雅致的活动来排遣世俗忧虑，展现出一种超然物外，悠然自得的心态。 根据以上分析，三篇诗文虽然都是在贬谪期间创作，但表达的情感并不相同。甲诗传递的是贬谪生活的凄苦，乙文的情感经历了从短暂的喜悦到忧郁的转变，而丙文则表现了作者在逆境中追求心灵平静和高雅生活的情趣。 参考译文 【甲】 贬官异乡两种凄凄之情交织，仲春景象如秋令人意象迷惘。山城一阵雨后百花纷纷凋零，榕树落叶满庭黄莺纵情啼唱。 【乙】 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 一同去游览的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人：一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 【丙】 黄冈地方盛产竹子，大的粗如椽子。竹匠剖开它，削去竹节，用来代替陶瓦。家家房屋都是这样，因为竹瓦价格便宜而且又省工。 子城的西北角上，矮墙毁坏，长着茂密的野草，一片荒秽，我于是就地建造小竹楼两间，与月波楼相接连。登上竹楼，远眺可以尽览山色，平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象，实在无法一一描述出来。夏天宜有急雨，人在楼中如听到瀑布声；冬天遇到大雪飘零也很相宜，好像碎琼乱玉的敲击声；这里适宜弹琴，琴声清虚和畅；这里适宜吟，诗的韵味清雅绝妙；这里适宜下棋，棋子声丁丁动听，这里适宜投壶，箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。 公务办完后的空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。这里江山形胜之外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。 那齐云、落星两楼，高是算高的了；井干、丽谯两楼，华丽也算是非常华丽了，可惜只是用来蓄养妓女，安顿歌儿舞女，那就不是风雅之士的所作所为了，我是不赞成的。 （23-24八年级下·浙江宁波·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自《桃花源记》） 【乙】 野王二老者，不知何许人也。初，光武贰于更始，会关中扰乱，遣前将军邓禹西征，送之于道。既反因于野王猎路见二老者即禽。光武问曰：“禽何向？”并举手西指，言“此中多虎，臣每即禽，虎亦即臣，大王勿往也。”光武曰：“苟有其备，虎亦何患。”父曰：“何大王之谬邪！昔汤即桀于鸣条，而大城于亳①；武王亦即纣于牧野，而大城于郏鄏②。彼二王者，其备非不深也。是以即人者，人亦即之，虽有其备，庸可忽乎！”光武悟其旨，顾左右曰：“此隐者也。”将用之，辞而去，莫知所在。 ①毫：商汤灭桀后，建都于此。②郏鄏jiá rǔ：周武王打败纣王后，建都于此。 【丙】 武陵（宋·黄庭坚） 武陵樵客出桃源，自许重游不作难。 却觅洞门烟索断，归舟风月夜深寒。 7．给下列句子断句。 既 反 因 于 野 王 猎 路 见 二 老 者 即 禽 8．请把下面的句子翻译成汉语。 （1）问今是何世，乃不知有汉 ，无论魏晋。 （2）苟有所备，虎亦何患。 9．结合文章内容，说说【甲】【乙】两文中的隐士有何共同点。 10．【丙】诗中“烟索断”、“夜深寒”写出了桃花源（1） 、（2） 的特点。 11．【丙】诗中“自许”一词富有情趣，请你结合《桃花源记》中渔夫的形象，分析武陵樵客的形象。 【答案】 7．既反/因于野王猎/路见二老者即禽 8．（1）（村里人）问（渔人）现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏和晋了。 （2）只要我有所准备，老虎又有什么可怕的呢？ 9．在【甲】文中，村中人对渔人说“不足为外人道也”，说明他们的高洁志趣和与世无争，对安定平和生活的向往；而在【乙】中，在两位老者和光武帝的对话中，老人说“是以即人者，人亦即之，虽有其备，庸可忽乎!”这句话表明了他们对安定平和生活的向往，同时两位老人不愿和光武帝走，可见其高洁志趣。可见，两者的共同点是对安定平和生活的向往，以及都具有高洁的志趣。 10. 幽深 迷蒙（冷寂） 11．武陵樵客从桃源出来后，自夸很容易找到原来的路，但其实根本找不到，“自许”刻画了他自以为是、无计可施的形象。 【分析】 7．本题考查文言文句子断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：送行结束后，光武帝在野王打猎的路上遇到了这两位老人，便准备捕获他们。 根据句子结构分析可知：首先，“既反”是一个完整的表述，意为“返回之后”。这里“既”是副词，表示“已经”，而“反”则表示“返回”。因此，“既反”应当独立成句，以体现完整的动作和状态。 其次，“因于野王猎”中的“因”是介词，表示“在…地方”或“趁着…的时候”，“于野王”指明了地点，“猎”表示打猎的动作。所以，“因于野王猎”应当作为一个整体，表示在野王这个地方打猎。 最后，“路见二老者即禽”描述了打猎过程中遇到两位老人并准备捕获他们的情景。“路见”表示在路上遇到，“二老者”指两位老人，“即禽”表示准备捕获。这一部分应当作为一句，因为它完整地叙述了一个事件。 综上所述，正确的断句应为：既反/因于野王猎/路见二老者即禽。 8．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：（1）乃：竟，竟然；无论：不要说，更不必说。（2）备：准备；患：可怕。 9．本题考查人物形象、对比阅读。首先，在【甲】文中，当渔人询问他们为何隐居于此时，两位老者回答：“不足为外人道也。”这句话透露出他们的高洁志向和与世无争的态度。他们选择隐居，不愿与世俗为伍，更不愿将自己的生活方式和理念告诉外界，这体现了他们内心的纯净和对尘世的疏离。 其次，在【乙】文中，光武帝与两位老者的对话中，老者提到：“是以即人者，人亦即之，虽有其备，庸可忽乎！”这句话表明了他们对安定和平、宁静祥和的社会的向往。他们深知，无论是攻击别人还是防备他人，都需要谨慎小心，不能掉以轻心。这种对社会和谐稳定的渴望，正是他们选择隐居的深层次原因。 综上所述，【甲】文和【乙】文中的“隐士”都具有高洁的志向和对安定和平社会的向往。他们选择隐居，既是对个人品格的修炼，也是对理想社会的追求。 10．本题考查对诗歌的理解与概括。 丙诗是一首描写武陵樵客游历桃源的古文诗。武陵人本打算重游桃源，却发现洞门已经被烟雾封锁，无法进入。最后，他乘船夜归，感受着深远而寒冷的风月之景。“烟锁断”指洞口被烟雾封锁，“夜深寒”写出了夜晚的寒冷和深远。由此可以概括出桃花源环境迷蒙、幽深的特点。 11．本题考查诗歌中人物形象的分析。根据题干分析“自许”一词进行分析。“自许”是自夸的意思。整首诗主要写武陵人打算重游桃花源，最终却无法进入。由此可以分析人物形象： 示例一：从武陵人重游桃花源却无法进入的结局来看，“自许”体现了他自以为是、又无计可施的形象，也嘲讽了他浅薄庸俗的品性。 示例二：从武陵人重游桃花源的态度来看，“自许”是他自夸、自我评价的意思，写出了武陵人从桃花源出来后，处处做标记，认为很容易就能再次找到这美丽的桃花源，刻画出他自信、勇敢的形象。 参考译文： 甲文： 当林子的尽头出现水源时，就找到了一座山。山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是，渔人便舍弃了船，从洞口进去。刚开始，洞口很狭窄，只能容得下一人通过。他又走了几十步，突然变得开阔明亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去做客，设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 乙文： 这两位野王的老人，不知道是从哪里来的。一开始，光武帝刘秀背叛了更始帝，恰逢关中地区混乱不安，于是派遣前将军邓禹向西征讨，光武帝亲自为他送行。送行结束后，光武帝在野王打猎的路上遇到了这两位老人，便准备捕获他们。光武帝问：“你们要去哪里？”两位老人都举手向西指去，说：“这里有很多老虎，我们每次捕捉猎物，老虎也会捕捉我们，大王您最好不要往这个方向去。”光武帝说：“只要我有所准备，老虎又有什么可担心的呢？”那位父亲说：“大王您怎么能这么想呢！从前商汤在鸣条战胜夏桀，却在毫地建立大城；周武王在牧野战胜商纣，却在郏鄏建立大城。这两位王者，他们的防备不是不周密。但是，去攻击别人的人，别人也会来攻击他，即使有所防备，又怎能掉以轻心呢！”光武帝领悟了他们的意思，对左右的人说：“这两位是隐士啊。”他打算任用他们，但两位老人推辞后离开了，没有人知道他们去了哪里。 （23-24八年级下·浙江宁波·期中）阅读下面两篇国学文段，完成下面小题。 【甲】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。             ——《小石潭记》） 【乙】 道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，欹（qī）③嵌④盘屈，不可名状。清流触石洄悬激注佳木异竹垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州⑥以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！ ——元结《右溪记》 [注]①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。②合营溪：汇入营溪。③敧：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：遁世隐居的人。⑥置州：设置州郡。 12．用/给文中划线部分断句。（限段三处） 清 流 触 石 洄 悬 激 注 佳 木 异 竹 垂 阴 相 荫 13．解释下列加点的词。 文言字词 方法 关联点 解释 悉皆怪石 课内迁移 悉如外人 （1） 不可名状 语法推测法 词类活用，名词作动词 （2） 胜境 查阅字词典 ①胜利；赢 ②胜过；超过 ③优美的；美好的 ④能承担；能担任 （3） （填序号） 为之怅然 成语参考法 怅然若失 （4） 14．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处。 15．甲乙两文在写法上有什么共同点？结合选文内容分别说说抒发了怎样的情感。 【答案】 12．清流触石/洄悬激注/佳木异竹/垂阴相荫 13. 全，都 说出 ③ 失望、不愉快、惋惜的样子 14．（1）向小石潭的西南方向望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。（2）这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的。 15．都用了借景抒情。甲文柳宗元参与改革失败被贬，心中愤懑难平，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情，但这种欢乐毕竟是暂时的，描写小石潭的幽美、凄寒，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来，表达了作者孤寂悲凉的心境；乙文作者寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。但这样迷人的右溪无人赏识、任使芜秽的遭际，抒发自己怀才不遇的深沉慨叹，流露出抑郁不平之气。 【分析】 12．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，线梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。“清流触石”是主谓短语，描述了水流与石头相碰的情景；“洄悬激注”是并列短语，表示水流回旋、激荡倾注的状态；“佳木异竹”是并列短语，指出了优美奇异的树木和竹子；“垂阴相荫”是并列短语，说它们投下的阴影相互掩映。每一部分都表达了不同的景象和情境。故可断句为：清流触石/洄悬激注/佳木异竹/垂阴相荫。 13．本题考查重点文言词语在文中的含义。根据题干参考表格中提示的方法。（1）结合课内，“悉如外人”意思是完全像桃花源外的世人，“悉”译为“全、都”；故加点字译为“全、都”，句意为两岸全是一些奇石；（2）根据语法推测，加点字名词作动词，“名”应作动词，译为“说出”，句意为不能够用言语形容；（3）“胜境”意思是优美的地方；根据查阅字典法，可选择第③种解释：优美的，美好的；（4）根据成语参考法，怅然若失指心情沮丧，像丢了什么东西。形容心情失落的样子。故“怅然”意思是失望、不愉快的样子。 14．本题考查文言文翻译。翻译时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句要结合上下文补充省略成分。本题重点词有：（1）斗折：像北斗七星那样曲折；蛇行：像蛇爬行那样弯曲；明灭可见：若隐若现；（2）此：这；若：如果；宜：适合；15．本题考查写作手法和情感主旨的分析。 《小石潭记》文章先写“隔篁竹”“闻水声”，然后“伐竹取道”才见到小石潭，作者看到的小石潭“水尤清冽”“全石以为底”“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，景色清幽美丽，而“四面竹树环合，寂寥无人”的环境又让他感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，通过景物的描写，含蓄地表达了他被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。 《右溪记》作者“南流数十步”，描写看到的右溪的美景，如怪石“欹嵌盘曲”，佳木“垂阴相荫”等，文中说“而置州已来，无人赏爱”，作者借景物的描写表达了对自然美景的喜爱和对右溪无人赏识的惋惜之情，也流露出自己怀才不遇的深沉慨叹。 故两文都用了借景抒情的写作方法。甲文作者通过描写小石潭的清幽、明丽、深远，以及周围幽深冷寂的景色，抒发了自己被贬官后的孤寂悲怆之情。文中“凄神寒骨，悄怆幽邃”等句子，深刻地表达了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。乙文描写了溪流、怪石、佳木异竹等，将自己的情感融入到对景物的描写中，既表达了对右溪自然美景的喜爱和赞赏，又流露出对其无人赏识的惋惜，同时也暗含了对现实的不满。 参考译文 【甲】潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。 【乙】从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几十步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，那么这里可以成为城市中人们游览的胜地，喜好安静的人的林亭。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！ （23-24八年级下·浙江金华·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 林逋①隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。 逋常泛小舟，游西湖诸寺。有客至逋所居，一童子出应门，延客坐，为开笼放鹤良久，逋必棹小舟而归。盖常以鹤飞为验也。 （选自沈括《梦溪笔谈卷十•人事二》） 注释：①林逋，北宋著名隐逸诗人，终生不仕不娶无子，人称“梅妻鹤子"。 材料二： 岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带①见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》②。 （选自萧统《陶渊明传》） 卢藏用③始隐于终南山，中宗朝④累居要职。 有道士司马承桢⑤者，睿宗⑥遣至京，将还。藏用指终南山谓之曰：“此中大有佳处，何必在远！”承桢徐答曰：“以仆⑦所观，乃仕宦捷径耳。”藏用有惭色。 （选自刘肃《大唐新语》卷十） 注释：①束带：整肃衣冠，表示端庄。②《归去来兮辞》：这是作者脱离仕途回归田园 的宣言。③卢藏用：盛唐诗人。④中宗朝：这里指唐中宗李显在位时期。⑤司马承祯：唐朝 隐士。⑥睿宗：唐睿宗李旦。⑦仆：对自己的谦称。 材料三： 山园小梅二首（其一） ［宋］林逋 众芳摇落独暄妍①，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎②，不须檀板③共金樽。 注释：①暄妍：景物明媚鲜丽，这里是形容梅花。②狎：玩赏，亲近。③檀板： 这里泛指乐器。 16．参考表格提示的方法，解释加点字。 文言词句 方法 过程 字义 复入笼中 课内迁移法 渔人甚异之，复前行 （《桃花源记》） （1） 延客坐 余人各复延至其家 （《桃花源记》） （2） 中宗朝累居要职 查阅词典法 ①积累，聚积；②屡次，连续；③操劳 （3） （填序号） 承祯徐答曰 参考成语法 不疾不徐 （4） 藏用有惭色 面不改色 （5） 17．请你为画线句断句，限断一处。 我 岂 能 为 五 斗 米 折 腰 向 乡 里 小 儿！ 18．“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”一句颇有特色，请从多感官描写角度加以赏析。 19．陶渊明、卢藏用、林逋都有归隐经历，请结合三则材料，分别说说他们三人归隐的原因和背后的情感有何不同？ 【答案】 16．又   邀请   ② 慢慢地   神情 17．我岂能为五斗米/折腰向乡里小儿 18．从视觉和嗅觉两个角度进行描写。描绘了黄昏时刻，月光照耀下梅花枝倒影在水中，散发出浅浅香气的画面，体现了一种美丽静谧的意境，表达了作者对梅花、美景的喜爱之情。 19．陶渊明：他不堪其扰官场的繁文缛节与黑暗污浊，为了保持自己的自尊，所以被动地选择隐居避世；卢藏用：他视隐居为一种出名当官的捷径，他的隐居是为了让统治者注意到自己，从而能够入朝为官，他是主动地，有目的地隐居；林逋：他是真心热爱隐居安静，不为世俗所扰的生活，他热爱自然，具有高洁的不与世俗同流合污的品性，他是主动并热爱隐居。 【解析】 16．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语时要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）课内迁移法。“渔人甚异之，复前行”意思是渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船。复：又，再。故加点字“复”译为“又，再”，句意为：又进入笼子。 （2）课内迁移法。“余人各复延至其家”意思是其他的人便各自邀请他到家中做客。延：邀请。故加点字“延”译为“邀请”，句意为：邀请客人入座。 （3）查阅词典法。句意：唐中宗时应召出山，屡任要职。根据句意及字典查询法，应选择②，译为“屡次，连续”。 （4）参考成语法。“不疾不徐”意思是不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。徐：缓慢。故加点字“徐”译为“缓慢”，句意是：司马承祯缓缓答道。 （5）参考成语法。“面不改色”形容遇到突发事件时神态自若，从容镇静。面：神情。故加点字“面”译为“神情”，句意是卢藏用听了面露惭愧之色。 17．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：我怎么能为了五斗米，向乡里小人折腰！“我岂能为五斗米”，这部分表达了“我”的态度和立场；“折腰向乡里小儿”，具体说明“我”不会做的事情。这样断句突出了句子的逻辑关系，结构层次清晰，有助于理解句子含义。故可断句为：我岂能为五斗米/折腰向乡里小儿！ 18．本题考查赏析诗句的能力。根据题干要求从多感官描写角度进行分析，同时要注意分析诗句内容和作者的情感。感官指视觉、听觉、味觉、嗅觉和触觉。诗句意思是稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。从视觉角度来看,“疏影横斜”描绘了梅花稀疏的影子横斜在清澈浅浅的水面上，形象地表现出梅花的姿态和优美的线条，给人以清新、雅致的视觉感受。从嗅觉角度来说，“暗香浮动”使人仿佛能闻到梅花散发的淡淡幽香，在黄昏的月色下，若有若无，随风飘散，营造出一种静谧、迷人的氛围。这句诗将视觉与嗅觉相互交融，使读者不仅能够看到梅花的美丽姿态，还能感受到其幽香的弥漫。通过这种多感官的描写方式，更加生动地展现了梅花的高雅和独特魅力，也表达了作者对梅花、美景的喜爱之情。 19．本题考查对材料内容的理解与分析。根据材料二中“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿”可知，他是不愿为了微薄的俸禄而向权贵低头，体现了他对官场的厌恶，不愿与世俗同流合污，对自由和独立人格的追求，无奈中被动选择隐居避世；根据材料二中“以仆所观，乃仕宦捷径耳”可知，卢藏用的归隐是为了获取功名，走一条仕途捷径，他主动，有目的的归隐带有一定的功利性；根据材料一中“逋常泛小舟，游西湖诸寺”可知，林逋喜欢隐居生活，热爱大自然，追求一种与自然相融的生活，是真正的隐者。 参考译文 材料一：林逋在杭州孤山隐居，经常养着两只鹤，放出笼子后则会飞入云霄，在空中盘旋很长时间后，又进入笼子。 林逋经常泛舟湖上，游览西湖边上的各座寺院，有客人前往林逋居住的地方，则有一个童子在大门口迎接，并引着客人入座，（客人坐下后）童子便打开笼子放飞鹤，过了一会儿后，林逋一定会划船而归，大概是他常常以放飞鹤为信号的。 材料二：年终，恰逢州郡派督邮（官职名）到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说：“我怎么能为了五斗米，向乡里小人折腰！”当天就解下官印辞去官职，写了一篇《归去来》赋。 卢藏用原隐居终南山，唐中宗时应召出山，屡任要职。 道士司马承桢被睿宗迎来京都，将要回去时，卢指着终南山对他说：“这山中大有胜迹，何必到远处去呢？”司马缓缓答道：“依我看来，隐居终南山不过是做官的捷径罢了。”卢藏用听了面露惭愧之色。 （23-24八年级下·浙江杭州·阶段练习）阅读下面古诗文，完成各题。 【甲】 武陵 黄庭坚 武陵樵客出桃源，自许重游不作难。 却觅洞门烟锁断，归舟风月夜深寒。 【乙】 《桃花源记》节选 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 【丙】 仙游记 唐·顾况 温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水。漈水者，东越方言以挂泉为涤。中人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽①之间，云古莽然之墟②，有好田泉竹果药，连栋架险，三百余家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘③，人甚知礼。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和。岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，时政何若？具以实告。老人为致饮食，申以主敬④。 既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省⑤。 【注释】①瓯闽：浙江南部和福建的别称。②墟：村落。③象耕雁耘：传说舜死苍梧，象为之耕：禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。④申以主敬：以主客敬重对待。申……敬，表示敬意。⑤省：察看：看。 20．【甲】诗中“烟锁断”“夜深寒”写出了桃花源环境 、 的特点。 21．【甲】诗“自许”一词富有情趣，请结合全诗，并借助你对《桃花源记》渔夫形象的认识，分析武陵樵客的形象。 22．参考表格中提示的方法，解释加点字的意思。 方法 文言词句 释义 语境推测法：联系上下文推断。 便扶向路 （1） 课内迁移法 此人一一为具言所闻，皆叹惋。 具以实告 （2） 及鲁肃过寻阳 及复前踪 （3） 字典查询法：①招引，招致：②献出，奉上：③取得，得到；④极其；⑤兴致。 为致饮食 （4） 23．用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）有一老人，为众所伏，容貌甚和。 24．请根据《仙游记》内容，完成下面的对话。 《仙游记》一文中，山中人“人甚知礼”，这“礼”具体体现在哪些方面的呢？ 山中人知“礼”体现在多个方面： 25．【丙】文结尾写道：“还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。”请你结合《桃花源记》的阅读体验，说说作者这样写的用意。 【答案】 20. 示例：幽深 迷蒙（冷寂等） 21．示例一：武陵樵客从桃源出来后，自夸很容易找到原来的路，而实际根本寻找不到。“自许”刻画了他自以为是、又无计可施的形象，也嘲讽了他浅薄庸俗的品性。 示例二：“自许”是自夸、自我评价的意思，写武陵樵客从桃源出来后，认为很容易找到再次游历桃源的路，刻画了他自信、勇敢的形象。 22. 沿着、顺着 详细地 等到 献出，奉上（或填②） 23．（1）（他们）问渔人现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。 （2）有一个老人，被众人所信服，容貌很祥和。 24．示例：山中人民风善良，无故不杀牲畜；长者为人和善，族人也敬重信服他；长者关心族人，深谋远虑，每年收集很多布匹，在天气变化时供族人使用；山中人待人热情好客，礼数周全。（写出两点即可） 25．《桃花源记》写道后人欲寻桃花源，结果“寻向所志，遂迷，不复得路”；丙文讲述了李庭等人的山中奇遇，而结局却是“及复前踪，群山万首，不可寻省”，这与《桃花源记》有着异曲同工之妙。这样写暗指文中的美好世界是虚构的，不存在于现实之中，表达了作者对纷乱现实的不满和对理想社会的憧憬。 【解析】 20．本题考查对诗歌的理解与概括。【甲】是一首描写武陵樵客游历桃源的古文诗。武陵人本打算重游桃源，却发现洞门已经被烟雾封锁，无法进入。最后，他乘船夜归，感受着深远而寒冷的风月之景。“烟锁断”指洞口被烟雾封锁，“夜深寒”写出了夜晚的寒冷和深远。由此可以概括出桃花源环境迷蒙、幽深的特点。 21．本题考查诗歌中人物形象的分析。根据题干分析“自许”一词进行分析。“自许”是自夸的意思。整首诗主要写武陵人打算重游桃花源，最终却无法进入。由此可以分析人物形象： 示例一：从武陵人重游桃花源却无法进入的结局来看，“自许”体现了他自以为是、又无计可施的形象，也嘲讽了他浅薄庸俗的品性。 示例二：从武陵人重游桃花源的态度来看，“自许”是他自夸、自我评价的意思，写出了武陵人从桃花源出来后，处处做标记，认为很容易就能再次找到这美丽的桃花源，刻画出他自信、勇敢的形象。 22．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语时要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）根据语境，联系上下文推断。文中“既出，得其船，便扶向路，处处志之”意思是渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。扶：沿着、顺着；（2）课内迁移法。“此人一一为具言所闻，皆叹惋”意思是渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们。具：详细地。故加点字“具”译为“详细地”，句意为：据实回答；（3）“及鲁肃过寻阳”意思是等到鲁肃过寻阳的时候的意思。及：等待，故加点字“及”可译为“等到”，句意是等到他再次拜访老人；（4）句意：老人把他们带回家，为其准备饭食。根据字典查询法，可选择第②种，译为“献出，奉上”。 23．本题考查文言文翻译。翻译时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句要结合上下文补充省略的成分。本题重点词有： （1）世：朝代；乃：竟，竟然；无论：（更）不必说；（2）为……所：被动用法；甚：很；和：祥和。 24．本题考查对文章内容的理解。根据文中“人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震”可知，山中人无故不杀牲畜，可见民风善良；根据文中“有一老人，为众所伏，容貌甚和”可知，长者为人和善，族人敬重有加；根据文中“岁收数百匹布，以备寒暑”可知，身为长者关心族人深谋远虑；根据文中“人为致饮食，申以主敬”可知，山中人热情好客，对话可据此回答。 示例：山中人无故不杀牲畜，民风善良淳朴；长者和善可亲，族人对她敬重有加；长者每年收集布匹供族人使用，深谋远虑，关心族人；山中人热情好客，待人礼数周全。（写出两点即可） 25．本题考查读后感悟。 根据题干，结合《桃花源记》的阅读体验进行分析。《桃花源记》一文以武陵渔人行踪为线索，以“寻向所志，遂迷，不复得路”作为结果，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。【丙】文以“及复前踪，群山万首，不可寻省”作为结局，与《桃花源记》有着异曲同工之妙。这样写表明了文中的美好世界是虚构的，现实中并不存在，以此来表达作者对纷乱现实的不满和对理想社会的憧憬。 参考译文 【乙】村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里拜访，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 【丙】唐大历六年（公元771年），温州人李庭带领一批人到深山老林里伐木取材，由于山林密集而迷了路，遇见了一处瀑布，漈水在东越的地方语言中称山上的泉水为漈。当中有人烟鸡犬的声音，于是李庭他们循着声音，渡过溪水，忽然到了一个村落，村落大约坐落在浙江温州与福建的中间，天地之间有草木茂盛，有好的农田，泉水，竹林，果树和草药，在连着的横木上架设桥梁（廊桥），村落约有三百余户人家。村落四面环绕着高山，中间一条清澈的小溪蜿蜒流过，崇山倒影如墨。这里民俗古朴，有舜禹时代的遗风；人们非常懂得礼节，人们的家中只有祭祀时才宰杀牲畜，没有原因不能杀它，杀则地震。有一个族长模样的老人，被众人所信服，容貌很祥和，每年收几百匹布，用来为寒暑做准备。突然见到李庭一行后深感惊异，问他们从何而来，现在国家形势如何，当时的朝政怎么样。李庭据实回答。老人把他们带回家中，被留下吃饭，期间被当做主客敬重对待。 然后辞行，并在一路上作上记号。不久，李庭再次入山，欲再次拜访老人，但群山万壑，再也寻找不着上一次到过的村落。 2023期中真题汇编 （22-23八年级下·浙江·期中）古往今来，山水草木，不仅传递节气的变化，亦承载着厚重的情感和文化，请完成下面小题。 【甲】 蕙之与兰，犹芍药之与牡丹，相去皆止一间耳。而世之贵兰者必贱蕙，皆执成见、泥成心①也。人谓蕙之花不如兰，其香亦逊。吾谓蕙诚逊兰，但其所以逊兰者，不在花与香而在叶，犹芍药之逊牡丹者，亦不在花与香而在梗。牡丹系木本之花其开也高悬枝梗之上，得其势则能壮其威仪，是花王之尊，尊于势也。芍药出于草本，仅有叶而无枝，不得一物相扶，则委而仆于地矣，官无舆从，能自壮其威乎？蕙兰之不相敌也反是。芍药之叶苦其短，蕙之叶偏苦其长；芍药之叶病其太瘦，蕙之叶翻病其太肥。当强者弱，而当弱者强，此其所以不相称，而大逊于兰也。 兰蕙之开，时分先后。兰终蕙继，犹芍药之嗣②牡丹，皆所谓兄终弟及，欲废不能者也。善用蕙者，全在留花去叶，痛加剪除，择其稍狭而近弱者，十存二三；又皆截之使短，去两角而尖之，使与兰叶相若，则是变蕙成兰，而与“强干弱枝”之道合矣。 （选自【清】李渔《闲情偶寄》） 【注释】①泥成心：与“执成见”同义，这里指“抱有成见”。②嗣：动词，继承。这里指“接替”。 【乙】 咏幽兰 【清】爱新觉罗·玄烨 婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。 不因纫①取堪为佩，纵使无人亦自芳。 【注释】①纫：动词，用线穿（针），缝缀。 26．用现代汉语解释表中加点字的意思。 文言词句 文言现象或方法 解释 蕙兰之不相敌也反是 课内迁移法：出则无敌国外患者 （1） 去两角而尖之 词类活用 （2） 相去皆止一间耳 比较辨析：乃记之而去。两句中的“去”意思是否相同？为什么？ （3） 27．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 牡 丹 系 木 本 之 花 其 开 也 高 悬 枝 梗 之 上 28．翻译文中画横线的句子。 当强者弱，而当弱者强，此其所以不相称，而大逊于兰也。 29．结合【甲】【乙】材料，简要概述“兰”这一植物的特点。 30．因花及理，由花及人。请结合内容分别阐述【甲】【乙】两则材料的作者所要传达之意。 【答案】 26. 匹敌，相当 使……尖 不相同。前一句中的“去”是“距离”的意思，后一句中的“去”是离开。 27．牡丹系木本之花/其开也/高悬枝梗之上。 28．示例：应当强的弱，应当弱的强，这是它看起来不相称，并且比兰逊色很多的原因。 29．从乙文“婀娜花姿碧叶长”及甲文“又皆截之使短，去两角而尖之，使与兰叶相若，则是变蕙成兰”中看出叶子细长的特点。从乙文中“风来难隐谷中香”及甲文“人谓蕙之花不如兰，其香亦逊”中看出兰幽香清雅的特点。 30．（1）甲文通过对兰、蕙比较，指明蕙比兰逊色的原因是“强枝弱干”，从而引出变惠为兰的方法是“痛加剪除”“强干弱枝”，道出了人要分清主次、抓住重点、敢于舍弃、顾全大局、扬长避短的道理。（2）乙文中兰花不因可以被别人摘取作为佩戴装饰而自贵，即使无人欣赏之时也自发芬芳，不趋俗、不喧哗，为自己而开，绽放真实的色彩。表达了作者对像幽兰一样谦和踏实、不争虚华的人的赞赏。 【解析】 26．考查词语释义。 （1）出则无敌国外患者：在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患。敌，匹敌，相当。蕙兰之不相敌也反是：蕙比不上兰的情况却正好相反。 （2）句意：剪掉两个角让它变得尖尖的。尖，使……尖。 （3）相去皆止一间耳：只有一点点差距。去，距离。乃记之而去：于是记下它就离开。去，离开。 27．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。“牡丹系木本之花其开也高悬枝梗之上”句意为：牡丹属木本花卉，花开的时候，高高地悬在枝梗之上。“牡丹系木本之花”主谓结构，应在“花”后停顿；“其开也”主谓结构，应在“也”后停顿；故断句为：牡丹系木本之花/其开也/高悬枝梗之上。 28．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词语：当强者弱：应当强的弱。而：表并列。当弱者强：应当弱的强：此：这。其：代词，指芍药和牡丹。所以：……的原因。逊：逊色。 29．本题考查内容理解与概括。根据【甲】文“皆截之使短，去两角而尖之，使与兰叶相若，则是变蕙成兰”和【乙】文“婀娜花姿碧叶长”可知，“兰”具有叶子细长的特点；根据【甲】文“人谓蕙之花不如兰，其香亦逊”和【乙】文“风来难隐谷中香”可知，“兰”具有香气浓郁（或幽香清雅）的特点；30．本题考查思想感情。 根据【甲】文“吾谓蕙诚逊兰，但其所以逊兰者，不在花与香而在叶，犹芍药之逊牡丹者，亦不在花与香而在梗”可知，蕙比兰逊色的原因是“不在花与香而在叶”，把变蕙成兰的方法是“痛加剪除，择其稍狭而近弱者，十存二三；又皆截之使短，去两角而尖之，使与兰叶相若”，这样就“与‘强干弱枝’之道合矣”，因此，作者要传达之意是：做人要分清主次、抓住重点、敢于舍弃、顾全大局、扬长避短。 根据【乙】文“不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳”的意思“不因可以被别人摘取作为佩带装饰而自贵，即使没有人的时候也自己发出芬芳”可知，以花喻人，花即使无人欣赏之时也自发芬芳，不趋俗、不喧哗，为自己而开，绽放真实的色彩；人也要像幽兰一样谦和踏实、不争虚华的人的赞赏。 参考译文 【甲】 蕙和兰，就像芍药和牡丹，只有一点点差距。然而世上看重兰花的人一定轻视蕙，这些人都是抱有成见的。这些人认为蕙的花不如兰花，它的香味也不如兰花。我认为蕙虽然比花要稍逊一筹，但是原因不在花和香气，而在叶，就像芍药不如牡丹，原因也不在花和香气，而在枝梗。牡丹属木本花卉，花开的时候，高高地悬在枝梗之上，有了气势，就能够形成一种威严的仪态。牡丹花之所以有花王的尊贵地位，就尊贵在它的气势上。芍药是草本植物，只有叶子而没有枝干，如果没有东西扶持，就只能倒在地上了。当官的人如果没有车马随从，能够自己形成威严的仪态吗？蕙比不上兰的情况却正好相反。芍药的叶子苦于太短，蕙的叶子偏苦于太长；芍药的叶子太瘦窄，蕙的叶子太肥宽。该强的弱，该弱的强，所以它会看起来不相称，这就是蕙比兰逊色的原因。 兰与蕙开的时间有个先后的顺序。兰花谢了蕙花才开，就像芍药接替牡丹一样，都是所谓的兄长死了，弟弟接替，想废也不行。善于种植蕙的人，技巧全在于保留花，去掉叶子，忍痛进行剪除，选择那些稍微细长的小叶，十片只留两三片，把它们裁得很短，剪掉两个角让它变得尖尖的，和兰的叶子相似，这样就把蕙变成了兰，与“强干弱枝”的审美标准吻合了。 （22-23八年级下·浙江·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 治丝 凡治丝先制丝车①，其尺寸、器具开载后图。锅煎极沸汤，丝粗细视投茧多寡，穷日之力一人可取三十两。若包头丝②，则只取二十两，以其苗长也。凡绫罗丝③，一起投茧二十枚，包头丝只投十余枚。凡茧滚沸时，以竹签拨动水面，丝绪自见。提绪入手，引入竹针眼，先绕星丁头④，（以竹棍做成，如香筒样），然后由送丝竿勾挂，以登大关车。断绝之时，寻绪丢上，不必绕接。其丝排匀不堆积者，全在送丝竿与磨木之上。川蜀丝车制稍异，其法架横锅上，引四五绪而上，两人对寻锅中绪，然终不若湖制之尽善也。 凡供治丝薪，取极燥无烟湿者，则宝色不损。丝美之法有六字：一曰“出口干”，即结茧时用炭火烘。一曰“出水干”，则治丝登车时用炭火四五两盆盛去车关五寸许。运转如风转时，转转火意照干，是曰出水干也。（若晴光又风色，则不用火。） （选自《天工开物》） 【注释】：①丝车。即缫车。②包头丝：古人以丝巾包头发，其中即称包头、用以织包头之丝即称“包头丝”。③绫罗丝：用以织绫罗衣料的丝。④星丁头：与下文送丝竹、磨木等皆缫车部件。 红线毯 白居易 择茧缲丝清水煮，拣丝练线红蓝染。 染为红线红于蓝，织作披香殿上毯。 美人蹋上歌舞来，罗袜绣鞋随步没。 百夫同担进宫中，线厚丝多卷不得。 宣城太守知不知，一丈毯，千两丝。 地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。 31．【解字义˙梳文意】 文言词语 方法 释义 穷日之力 课内迁移法：① （请写出选自《桃花源记》的语句） ② 若包头丝 联系上下文，语境推断法 ③ 然终不若湖制之尽善 词典查阅法：1.以为…对：同意 2.但是，然而 3.于是 ④ 32．【识谚语·知口诀】 俗语总是包含着劳动人民智慧的结晶，杭州丝织行有句关于“丝美之法”的俗话，叫做“出口干来出水开”，请你用“/”给下面划线句划分节奏，并用通俗易懂的语言介绍“丝美之法”。 丝美之法有六字：一曰“出口干”，即结茧时用炭火烘。一曰“出水干”，则 治 丝 登 车 时 用 炭 火 四 五 两 盆 盛 去 车 关 五 寸 许，运转如风转时，转转火意照干，是曰出水干也。 33．【抓细节·赏语言】 《治丝》一文语言简洁、生动，试结合下列句子做具体分析。 凡茧滚沸时，以竹签拨动水面，丝绪自见，提绪入手，引入竹针眼，先绕星丁头，然后由送丝竿勾挂，以登大关车。 34．【作对比·初体会】 《红线毯》将劳动人民的择茧燥丝、① 与宫廷美人的② 、宣城太守的“不知”作对比，写出了劳动人民的③ 。 35．【析文本·探情思】 本期的诗文都与制丝有关，但二者运用的主要表达方式和情感各不相同，请结合文章具体内容进行分析。 【答案】 31. 欲穷其林 尽 如果 但是，然而 32．则治丝登车时/用炭火四五两盆盛/去车关五寸许 丝美之法：使丝质量美好的办法有六字口诀：一个叫“出口干”，就是蚕结茧时用炭火烘干；一个叫“出水干”，就是把丝绕上大关车时，用盆盛装四五两炭生火，放在离大关车五寸左右的地方。当大关车飞快旋转时，丝一边转一边被火烘干，这就是所说的“出水干”。 33．本文用精炼的语言，准确的动词，仅用短短几句话就将复杂的抽丝工序介绍得清楚明白。 34. 染线织毯 随便踏践 悲惨生活 35．《红线毯》主要运用描写和抒情的表达方式，描写了劳动人民艰辛的劳动生活，揭露了统治者不顾百姓死活的罪恶，表达了对劳动人民的同情；《治丝》则主要运用说明的表达方式，详细说明了缫丝、丝美之法等内容，表达了对古代劳动人民充满智慧的赞美之情。 【解析】 31．此题考查文言词语的解释。解释词语要注意词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 《桃花源记》的语句中带有“穷”的句子是：欲穷其林：想要走到那片林子的尽头。穷：尽。由此推之，穷日之力：用尽一个人一天的力气，即一个人劳累一整天。穷：尽。 联系上下文“穷日之力一人可取三十两”“则只取二十两”可知，若包头丝：如果是织造头巾等用的包头丝。若：表假设，如果。 然终不若湖制之尽善：但这种方法终究不如湖州制作的缫车完善。然：但是，然而。选用第2个意思。 32．此题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。“则治丝登车时用炭火四五两盆盛去车关五寸许”的意思是：就是把丝绕上大关车时，用盆盛装四五两炭生火，放在离大关车五寸左右的地方。故断句为：则治丝登车时/用炭火四五两盆盛/去车关五寸许 丝美之法：使丝质量美好的办法有六字口诀：一个叫“出口干”，就是蚕结茧时用炭火慢慢烘干；一个叫“出水干”，就是把丝绕上大关车时，用盆盛装四五两炭生火，放在离大关车五寸左右的地方。当大关车飞快旋转时，丝一边转动一边被火烘干，这就是所说的“出水干”。 33．此题考查语言赏析。本文语言简洁、生动，如“凡茧滚沸时，以笔签拨动水面，丝绪自见，提绪入手，引入竹针眼，先绕星丁头，然后由送丝竿勾挂，以登大关车”，用“拨、提、引、绕、挂、登”等动词，用词准确精炼，语约意丰，富于文采，仅用8句话就将复杂的抽丝工序介绍得清楚明白。 34．此题考查内容理解与概括。《红线毯》是唐代大诗人白居易创作的《新乐府》诗中的一首。这首诗首先描写劳动人民择茧燥丝、拣丝练线、染线织毯等艰辛的制作工序，然后写美人们在上面任意踩踏歌舞，随便踏践，接着通过宣州进贡红线毯的事，对宣城太守一类官员讨好皇帝的行为加以讽刺，又着重暴露最高统治者为了自己荒淫享乐，毫不顾惜织工的辛勤劳动而任意浪费人力物力的罪恶，写出了劳动人民的悲苦生活。据此填空即可。 35．此题考查表达方式与情感。《红线毯》主要运用了描写和抒情的表达方式，首先描写劳动人民择茧燥丝、拣丝练线、染线织毯等艰辛的制作工序，然后描写宫廷美人在上面任意踩踏歌舞的情景，“宣城太守知不知，一丈毯，千两丝”则是对宣城太守的强烈谴责，同时也表达了对劳动人民的深切同情，抒情性很浓。 《治丝》主要运用说明的表达方式，具体说明了制作缫车、缫丝的方法，以及供缫丝用的柴火的选择，使丝质量美好的办法等内容，表达了对劳动人民充满聪明智慧的赞美之情。 参考译文： 对于缫丝首先要制作缫车。缫车的尺寸、部件及其组合构造都列在后面的附图上。缫丝时首先要将锅内的水烧得滚开，把蚕茧放进锅中，生丝的粗细取决于投入锅中的蚕茧的多少。一个人劳累一整天，只能得到三十两丝。如果是织造头巾等用的包头丝，就只能得到二十两，这是因为那种丝缕比较细。织绫罗用的丝，一次要投进去二十个蚕茧；织造头巾等用的包头丝，只需投进去十几个蚕茧。当煮蚕茧的水滚沸的时候，用竹签拨动水面，丝头自然就会出现。将丝头提在手中，穿过竹针眼，先绕过星丁头（用竹棍做成，如香筒的形状），然后挂在送丝竿上，再连接到大关车上。遇到断丝的时候，只要找到丝绪头搭上去，不必绕结原来的丝。如果想要丝在大关车上排列均匀而不会堆积在一起，关键要靠送丝竿和脚踏摇柄相互配合好。四川生产的缫车结构稍有不同，缫丝的方法，是把支架横架在锅上，两人面对面站在锅旁寻找丝绪头，一次牵引上四五缕丝上车，但这种方法终究不如湖州制作的缫车完善。 供缫丝用的柴火，要选择非常干燥且无烟的，这样的话丝的色泽就不会损坏。使丝质量美好的办法有六字口诀：一叫“出口干”，即蚕结茧时用炭火烘干；一叫“出水干”，就是把丝绕上大关车时，用盆盛装四五两炭生火，放在离大关车五寸左右的地方。当大关车飞快旋转时，丝一边转一边被火烘干，这就是所说的“出水干”（如果是晴天又有风，就不用火烘烤了）。 （22-23八年级下·浙江宁波·期中）阅读下面文本，完成下列各题 【甲】 ①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，感来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一-为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 五里，越一小岭，仍为郧县境。岭下有玉皇观、龙潭寺。一溪滔滔自西南走东北，盖自郧中来者。渡溪，南上九里冈经其脊而下为蟠桃岭。溯溪行坞中十里，为葛九沟。又十里，登土地岭，岭南则均州境。自此连逾①山岭，桃李缤纷，山花夹道，幽艳异常。山坞之中，居庐相望，沿流稻畦，高下鳞次，不似山、陕②间矣。 （节选自徐霞客《游太和山③田日记》） 【注释】①逾:跳过，越过。②山、陕；指山西省、陕西省。③太和山:即武当山。 36．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）便要还家，设酒杀鸡作食 要: （2）乃不知有汉，无论魏晋 乃: （3）盖自郧中来者 盖: （4）溯溪行坞中十里 溯: 37．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）桃李缤纷，山花夹道，幽艳异常 38．请用“/”给下面的句子断句，断2处。 南 上 九 里 冈 经 其 脊 而 下 为 蟠 桃 岭。 39．【甲】【乙】两文都描写了自然风光，但作者表达的思想感情有所不同，请简要分析。 【答案】 36．（1）同“邀”邀请 （2）竟然，居然 (3)大概是 (4)逆流而上 37．①田间小路，交错相通，鸡鸣狗叫的声音彼此可以相互听到。 ②桃花、李花繁多，山花盛开在道路两旁，景色异常幽雅、艳丽。 38．断句：南 上 九 里 冈/经 其 脊 而 下/为 蟠 桃 岭。 39．甲文表达了作者渴望没有剥削、没有压迫、安定和平的社会环境，反映了作者对理想社会的向往和追求。乙文通过描写翻山越岭沿途看到的奇异美丽的风光,流露出作者对祖国大好河山的热爱之情。 【解析】 36．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。要：同“邀”，邀请。 （2）句意为：他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。乃：竟然，居然。 （3）句意为：大概是从郧县流过来的。盖：大概是。 （4）句意为：沿着小溪逆流而上，行走在山涧中，大约十里。溯：逆流而上。 37．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点字词： （1）阡陌：田间小路。交通：交错相通。相闻：互相能听到。 （2）夹道：在道路两侧。幽艳：幽远艳丽。 38．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 “南上九里冈经其脊而下为蟠桃岭”意思是：向南爬上九里冈，经过它的山脊，下来，就是蟠桃岭。“南上九里冈”动宾结构，应在“冈”后停顿；“经其脊而下”偏正结构，应在“下”后停顿；因此断句为：南上九里冈/经其脊而下/为蟠桃岭。 39．本题考查对比阅读。根据【甲】文①段“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，作者描述桃源人物的往来种作、衣着装束和怡然自乐的生活，勾出一幅理想的田园生活图景，结合②段“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”可知，表现了人们生活安居乐业、宁静祥和，希望远离战争，表达了作者渴望没有剥削、没有压迫、安定和平的社会环境，反映了作者对理想社会的向往和追求。根据【乙】文“山坞之中，居庐相望，沿流稻畦，高下鳞次，不似山、陕间矣”可知，作者写错落有致的村居，排列整齐的稻田，想要区别于山西、陕西的稻田，同时表现了太和山中环境清幽、人烟稀少，流露出作者对山间农家美丽风景的喜爱之情。 参考译文： 【甲】桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。      这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 【乙】走了五里地，越过了一个小山岭，还是郧县境。山岭下有玉皇观、龙潭寺。有一条小溪从西南向东北方向滔滔而来，大概是从郧县流过来的。渡过小溪，向南爬上九里冈，经过它的山脊，下来，就是蟠桃岭，沿着小溪逆流而上，行走在山涧中，大约十里，就是葛九沟。又走了十里，登上了土地岭，岭南都是州境内。从这连续越过几座山岭，桃树李树落花纷纷，在山涧两旁，山花到处开放，格外幽远艳丽。山涧之中，居民的房屋两边相望，沿着河流是稻田，有高有低，像鱼鳞一样排列着，不像山西和陕西的稻田有间隔。 （22-23八年级下·浙江金华·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 [甲] 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 [乙] 游天平山记 柳开④ 初自马岭入龙山，小径崎岖，有倦意。又数里，入龙口谷，山色回合，林木苍翠，遶观①俯览，遂忘箠辔②之劳。翊日饭于林虑亭午抵桃林村乃山麓也。泉声夹道，怪石奇花，不可胜数。山回转，平地数寻，曰槐林。坐石弄泉，不觉日将晡，憩环翠亭，四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。薄暮，至明教院，夜宿于连云阁。 明旦，惟深③约寺僧契园从予游，东过通胜桥，至苍龙洞，又至菩萨洞；下而南观长老岩、水帘亭，周行岩径，下瞰白龙潭而归。 [注释]①遶（rào）观：四顾，环视。②篳（chuí）辔：马鞭子、马笼头。③惟深：和尚的法号。④柳开：北宋散文家。天平山：在今河南林县西，是林虑山的一部分。 [丙] 西溪独泛 [唐]皎然 道情何所寄，素舸漫流间①。真性怜高鹤，无名羡野山。 经寒丛竹秀，人静片云闲。泛泛谁为侣，唯应共月还②。 [注释]①素舸：不加装饰的船。②唯应：只有。 40．选出与下面例句中加点字“而”用法相同的一项（   ） 例句：下瞰白龙潭而归 A．人不知而不愠 B．潭西南而望 C．中峨冠而多髯者为东坡 D．一怒而诸侯惧 41．用“/”给文中画线句断句（限断三处）。 翊 日 饭 于 林 虑 亭 午 抵 桃 林 村 乃 山 麓 也。 42．用现代汉语写出下面句子的意思。 四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。 43．甲、乙、丙三文都描写了山、水、树、石等自然景物，但景中所含之情不同。请结合诗文内容，分别体会甲乙丙三文中作者不同的情感。 【答案】 40．D 41．翊日／饭于林虑／亭午抵桃林村／乃山麓也。 42．（我）环顾四周清秀脱俗的风景，恍惚疑心是在人世之外，慢慢走着，流连忘返。 43．甲文中“寂寥无人，凄神寒骨”把周围环境与个人的感受结合起来，含蓄地反映了作者的孤寂、凄凉的心境。 乙文中“忘箠辔之劳”写周围的美景让人忘记了旅途的辛苦，表达了作者对山中美景的喜爱、赞美。 丙文中尾联写到作者西溪泛舟而归，只有月亮作伴，表达了作者超然物外、安闲自得的心境。 【解析】 40．本题考查对文言虚词的理解能力。可以借助句子翻译来理解。 “下瞰白龙潭而归”的“而”表顺承。A.句意为：人家不了解我，却不恼怒 。而：表转折， 但是；B.句意为：向小潭的西南方向望去。而：表修饰，是连接词，无实义；C.句意为：中间戴着高高的帽子而且有很多胡须的人是苏东坡。而：表并列， 而且；D.句意为：他们一发怒，连诸侯都害怕。而：表顺承；故选D。 41．本题考查文言文断句。先理解句子意思，然后根据要求分层，进行断句。句意为：在林虑吃早饭，正午时抵达桃林村，原来这里才是山脚。据此，可断句为：翊日/饭于林虑亭/午抵桃林村/乃山麓也。 42．本题考查句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出重点词语，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。重点词语有： 顾，看。然，……的样子。徐，慢慢。 43．本题考查作者的情感。结合语段内容，抓住相关语句，也可以结合写作背景来分析作者流露出的情感。 《小石潭记》写于柳宗元贬官之后，为排解内心的愤懑之情，他常常不避远，“伐竹取道”，探山访水。看到美景“心乐之”“似与游者相乐”，但这些快乐都是短暂的，一经凄凉冷清的环境的触碰就凄凉悲伤起来。从“寂寥无人，凄神寒骨”“以其境过清，不可久居”等句子可以看出作者把周围环境与个人的感受结合起来，抒发作者被贬后无法排遣孤寂与凄凉的思想感情。 《游天平山记》写游览过程中所见的苍翠幽深的秀丽景色，“忘簍之劳”表现了作者对山中景色的喜爱与赞美之情，以至于旅途的辛苦都忘记了。 《西溪独泛》通过写高鹤、野山、秀竹、闲云等景物营造了宁静淡薄的意境，烘托了一种清幽恬静的氛围。“泛泛谁为侣，唯应共月还”写了乘舟回来，只有明月相伴，表达了诗人超然物外、安闲自得的情怀， 参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。　 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。　 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】开始从马岭进入龙山，小路崎岖难行。我觉得有点疲倦。又走了几里，进入龙头谷，山色相映，曲折四环，树木苍翠。我或环绕观看，或俯视，或仰视，竟忘记了旅途的劳顿。第二天，在林虑吃早饭，正午时抵达桃林村，原来这里才是山脚。山泉叮咚作响，夹道而流，路边怪石和珍奇花草数不清。山回路转，有一块几丈大的平地，叫槐林。我坐在石头上，抚弄着山泉，不知不觉到了下午申时，在环翠亭上休息，环顾四周清秀脱俗的景色，恍惚间疑心是在人世之外。我留恋美景，慢慢走着。傍晚时，到了明教院，当晚住宿在连云阁。 第二天清晨，维深邀约寺里的和尚契园跟着我们游赏。往东经过通胜桥，到达苍龙洞，又到菩提洞；再往下朝南走，观看长老岩、水帘亭，在山石凿成的路径上盘旋，往下鸟瞰白龙潭后回来。 （22-23八年级下·浙江温州·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 登柳州城楼寄漳汀封连四州 柳宗元 城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。 惊风乱飐①芙蓉水，密雨斜侵薜荔②墙。 岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。 共来③百越④文身地，犹自音书滞一乡。 【注释】①乱飐（zhǎn）：吹动。②薜荔：一种蔓生植物，也称木莲。③共来：此诗当是公元815年（唐宪宗元和十年）秋天在柳州所作。此处指柳宗元与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡都因参加王叔文领导的永贞革新运动而遭贬。④百越：即百粤，指当时五岭以南各少数民族地区。 【乙】 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 方山子传（节选） 苏轼 方山子①，光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节④读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。 余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然⑤，问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 【注释】①方山子：苏轼的老朋友，姓陈名慥（zào），字季常。②光、黄：光州（今河南潢川）、黄州（今湖北黄冈）。③朱家、郭解：都是西汉时的游侠。④折节：强自克制，改变初衷。⑤矍（jué）然：惊奇注视的样子。 44．阅读古文时，可以借助不同的方法理解词义，请根据提示完成下表。 方法 字词句 释义 字典查阅法 ①到……去②出嫁；嫁③适应；顺从④适宜；舒适⑥恰好 适见焉 （1）适： （填序号） 成语参考法 无缘无故 余告之故 （2）故： 古今推演法 古时单音节的一个字常译为一个词 而妻子奴婢皆有自得之意 （3）妻子： 45．【甲】诗颔联应如何朗读？请你进行设计并阐述理由。（提示：从语速、语气、语调等角度进行朗读设计。） 46．用“ / ”给下面句子断句。（限断两处） 俯 而 不 答 仰 而 笑 呼 余 宿 其 家 47．【甲】【乙】【丙】三文中柳宗元、苏轼、方山子境遇相似，但心境各有不同，请结合内容，简要分析方山子和哪位的心境更为相似。 【答案】 44. ⑥ 原因 妻子儿女 45．语调低沉，语速先快后慢，“乱飐”重读，“斜侵”重音轻读，描绘了急风骤雨猛烈地吹打着芙蓉、薜荔的景象；“芙蓉”、“薜荔”在此象征着人格的美好与芳洁，芙蓉与薜荔遭受风吹雨打，暗喻自己无辜被贬的政治遭遇，读出诗人内心不甘的悲愤与苦闷。 46．断句为：俯而不答／仰而笑／呼余宿其家。 47．【甲】甲文与友人共同被贬。五人一同被贬谪于野蛮人居住的边远之地，已经够心痛了，还彼此隔离，连音书都无法送到。抒发了诗人无辜获罪的怨愤之情，与友人音信不通的无奈和惆怅及对好友的关怀和思念之情。【乙】文苏轼同样被贬，心境上，有被贬的悲凉，赏月的欣喜，散步的悠闲，自我排遣的达观。【丙】文方山子怀才不遇，同样是得不到朝廷重用，用隐居的方式自我派遣，虽身处陋室但怡然自得。相对来讲，方山子的心境和苏轼更相近。 【解析】 44．本题考查文言实词。①句意为：正巧碰见了他。适，根据字典查阅法为第⑥个意思，翻译为恰好；②句意为：我告诉了他原因。无缘无故，没有原因没有理由。根据成语参考法，故，可翻译为原因；③句意为：然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。根据古今推演法可知，妻子，可翻译为妻子和孩子。 45．本题考查诗句朗读的节奏。颔联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”意为：急风胡乱地掀动水中的荷花，密雨斜打在长满薜荔的墙上。写的是近处所见，描写出风急雨骤之中的荷花和薜荔，登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。因而要将“乱飐”重读，“斜侵”重音轻读，表现疾风骤雨吹打芙蓉、薜荔的景象；这句诗中的芙蓉与薜荔，象征着人格的美好与芳洁，因此可以看出作者借景抒情，通过芙蓉出水，而惊风仍要乱飐；薜荔覆墙，而密雨偏要斜侵，写出了自己像芙蓉与薜荔一样遭受风吹雨打，暗喻自己无辜被贬的政治遭遇，因而语调要低沉，语速要先快后慢，读出诗人内心不甘的悲愤与苦闷。 46．本题考查文言断句。在进行断句时，要根据句子大意划分，同时参考语法结构。这句话句意：他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。从语法结构上看，“俯而不答”与“仰而笑”结构相同，应该在其间停顿，从句意上看“呼余宿其家”表达完整，因此本句断句为：俯而不答/仰而笑/呼余宿其家。 47．本题考查文章内容的理解和分析。【甲】诗中，柳宗元与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡都因参加王叔文领导的永贞革新运动而遭贬，五个人一同贬往偏远蛮荒的地方，却无法互通音信，元和十年诗人到达柳州以后，登楼之际，面对满目异乡风物，不禁百感交集，写成了这首诗。此诗寄赠四位共患难而天各一方的朋友，抒写思念朋友而难以见面之意，表现出一种真挚的友谊，虽天各一方，却有无法自抑的相思之苦。此外，“海天愁思”中亦当包括身世坎坷、世事莫测、仕途险恶之叹。诗人写风雨侵袭、岭树遮挡，不仅仅是言自然现象，也蕴含了诗人遭贬以后忧恐烦乱的心境特点；【乙】文中，作者对月夜景色做了美妙描绘，真实地记录了被贬黄州之时的生活片段，在文中作者表达而感情是微妙而复杂的，既有贬谪的悲凉，人生的感慨，也有赏月的欣喜以及与好友一同漫步的闲适，作者虽被贬谪，但依旧表现出了自我派遣的乐观与豁达；【丙】文中，根据“欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭”能够看出，方山子因为无法得到赏识而选择隐居的生活，从“环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意”能够看出，虽然身处陋室，生活拮据，但是生活依旧怡然自得；因此可以看出方山子的心境与苏轼更为相似。 参考译文： 【乙】 元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【丙】 方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。 ( 1 )学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 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