专题11 文言文对比阅读（一）（浙江专用）-【好题汇编】备战2024-2025学年八年级语文下学期期中真题分类汇编

专题11 文言文对比阅读（一） 2024期中真题汇编 （23-24八年级下·浙江湖州·期中）阅读文言文选段，完成各题。 【甲】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自唐·柳宗元《小石潭记》） 【乙】 廿二日天稍和。偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏①微润，一望空阔，若脱笼之鹄②。于时冰皮始解波色乍明鳞浪层层清澈见底，晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。……风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣③之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 夫不能以游堕事④，潇然于山石草木之间者，惟此官⑤也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能⑥无纪？己亥之二月也。 （节选自明·袁宏道《满井游记》） 【注】①膏：肥沃。②鹄（hú）：天鹅。③毛羽鳞鬣（liè）：泛指一切动物。④堕（huī）事：耽误公事，堕，坏，耽误。⑤此官：当时作者任顺天府儒学教授，是个闲职。⑥恶（wū）能：怎么能。 1．解释下列加点的字。 （1）斗折蛇行  斗：    （2）凄神寒骨  寒： （3）若脱笼之鹄  若：   （4）呷浪之鳞  鳞： 2．下面加点词词义或用法相同的一项是（   ） A．乃记之而去           凡曝沙之鸟 B．夫不能以游堕事       以其境过清 C．始知郊田之外未始无春 余之游将自此始 D．不可久居             而城居者未之知也 3．请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（限三处） 于 时 冰 皮 始 解 波 色 乍 明 鳞 浪 层 层 清 澈 见 底 4．请用现代汉语解释下列句子的意思。 风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。 5．请结合具体内容分析两文作者观景后的思想感情有何不同？ （23-24八年级下·浙江嘉兴·期中）阅读文章，完成下面小题。 （甲） 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （选自柳宗元《小石潭记》） （乙） 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得：其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠①。其上为睥睨②、梁欐③之形，其旁出堡坞④，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭⑤，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。 噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之于中州⑥，而列是夷狄⑦，更千百年不得一售其伎⑧，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南⑨少人而多石。”是二者，余未信之。 （选自柳宗元《小石城山记》） 【注释】①垠：边界，尽头。②睥睨（pì nì）：“埤堄”，城上有孔的矮墙。③梁欐（lì）：屋的正梁。④堡坞（wù）：小城堡，此处是指由山石天然形成的，因此作者称其“小石城山”。⑤箭：指竹子。⑥中州：中原，指黄河中下游一带。⑦夷狄：这里指偏远地区。⑧伎：同“技”，技艺，指小石城山的奇景。⑨楚之南：湖南一带是古代楚国的南部。 6．下列说法不正确的一项是（   ） A．根据语法分析法，“从小丘西行百二十步”的“西”在句中解释为“向西”。 B．乙文中的“投以小石”为倒装句。“投以小石”就是“以小石投”的意思。 C．甲文中的“小生”，意思是对读书人的自称。在传统戏曲中是生角的一种。 D．成语“行兵列阵”的“列”是“排列，布置”的意思，根据成语释义法，“而列是夷狄”的“列”字可解释为“排列，布置”。 7．下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是（   ） A．投以小石    以其境过清 B．是固劳而无用    潭西南而望 C．其上为睥睨、梁欐之形    送杜少府之任蜀州 D．寻之无所得    寻向所志 8．下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是（   ） A．甲文中作者采用定点观察的方法来记叙发现小石潭记的经过，用移步换景的方法来描写小石潭及周围的景物。 B．甲文文章结构严谨，作者以游踪为序，先写小石潭的整体风貌，后写谭中景物，再写谭边环境，最后抒发感触。 C．乙文描写了小石城山奇妙优美的山水景色，并且感叹这样奇妙优美的山水却被弃置在偏远的地方，“不得一售其伎”。 D．两篇选文都有对水的描写，但描写的手法有所不同，甲文用侧面描写的手法，以“皆若空游无所依”体现出小石潭水的清，乙文用正面描写的手法，以“窥之正黑”体现出水的深。 9．对乙文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（   ） A．其气之灵/不为伟人而独为/是物故楚之南/少人而多石 B．其气之/灵不为伟人/而独为是物故楚之南/少人而多石 C．其气之灵/不为伟人/而独为是物/故楚之南少人而多石 D．其气之灵不为/伟人而独为是物/故楚之南少人而多石 10．用现代汉语翻译下列句子。 （1）自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。 （2）吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。 11．这两篇短文都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州时写的作品，在这两篇短文中，作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围和小石城景色奇秀却在荒远之地，各抒发了怎样的感情？ （23-24八年级下·浙江杭州·期中）同学们编辑了下面一组古诗文，请你参加并完成任务。 [甲] 游江（节选） 清·郑燮 昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日，过访其家，见琴书几席，净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐久之，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有饁妇①，有二小儿戏于沙上犬立岸傍如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑②，千古文章之道，不外于是，岂独画乎？ [注释]①饁（yè）妇：给在田间耕作的人送饭的妇女。②八面玲珑：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。 [乙] 小石潭记（节选） 唐·柳宗元 ①潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ②坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 [丙] 夏初雨后寻愚溪① 唐·柳宗元 悠悠雨初霁，独绕清溪曲。引杖试荒泉，解带围新竹。 沉吟亦何事，寂寞固所欲。幸此息营营②，啸歌静炎燠③。 [注释]①柳宗元被贬为永州司马，居于愚溪畔十年。②营营：谋求。③炎燠（yù）：指天气极热。 12．解释下列句子中加点的词语。 方法 联系内容 释义 课文迁移法 盖简核桃修狭者为之 见修竹数千株（1） 字典查阅法 《古汉语常用字字典》 ①真诚；诚实。②诚心。③真实；真实的。④实在；确实。 学者诚能八面玲珑（2） （填写序号） 词类活用法 渔人甚异之 心窃乐之（3） 参考成语法 无缘无故 盖竹光相射故也（4） 13．请用“/”给[甲]文中画波浪线语句断句。（限断两处） 14．小明在翻译文章时遇到了一些问题，请帮助小语翻译下面文言语句。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）千古文章之道，不外于是，岂独画乎？ 15．请赏析[乙][丙]两文表达的情感是否相同？结合内容作简要阐述。 16．小文想把[甲]文作为本学期所学第三单元的拓展资料补充给同学，请你参考[链接资料]，结合[甲]文内容及作者阐述的道理，谈谈是否可行。 [链接资料] ①“记”是古代一种散文体裁，以叙事为主。可叙事、写景、状物，可议论、抒情，抒发情怀抱负，阐述某些道理。 ②第三单元导语：“这个单元所选古诗文，有的记事，有的记游，有的状物，有的抒情。” （23-24八年级下·浙江宁波·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 [甲] 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 …… 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 [乙] 子厚①少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然②见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据古今，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。 贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史③。顺宗即位，拜礼部员外郎④。遇用事者⑤得罪，例出⑥为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲益自刻苦务记览为词章，为深博无涯诶，而自肆⑦于山水间。 元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政耶！”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。 [注释]①子厚：柳宗元，唐代文学家、哲学家。②崭然：突出地。③监察御史：御史台的属官。④礼部员外郎：官名，掌管辨别和拟定礼制之事及学校贡举之法。⑤用事者：掌权者，指王叔文。⑥例出：按规定遣出。⑦肆：纵情。 [丙] 溪居 唐·柳宗元 久为簪组①累，幸此南夷谪。 闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜②响溪石。 来往不逢人，长歌楚天碧。 [注释]①簪组：古代官吏的服饰，此指做官。②榜：行船。 17．理解文言字词的方法有多种，根据提示解释加点词的意思。 文言语句 方法提示 释义 是岂不足为政耶！ 课文迁移：不足为外人道也 遇有以梦得事白上者 查字典：①白色 ②空白 ③清楚，明白 ④下对上告诉 填序号 因其土俗 参考成语：因地制宜、因势象形 18．下列句子中加点词语意思不同的一项是（   ） A．悉令赎归     男女衣着，悉如外人 B．其尤贫力不能者     水尤清冽 C．当诣播州     及郡下，诣太守 D．愿以柳易播     寒暑易节 19．用“/”为文中划线句子断句。（限断3处） 居 闲 益 自 刻 苦 务 记 览 为 词 章 20．用现代汉语翻译下面句子。 呜呼！士穷乃见节义。 21．柳宗元写的诗与《小石潭记》表达的情感是否相同？请结合丙诗与《小石潭记》内容分析。 2023期中真题汇编 （22-23八年级下·浙江金华·期中）阅读下面的古诗文，完成小题。 【甲】 寒食城东即事 唐  王维 清溪一道穿桃李，演漾①绿蒲涵②白芷。 溪上人家凡几家，落花半落东流水。 蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。 少年分日作遨游，不用清明兼上巳。 【注】①演漾：荡漾。②涵：沉浸。 【乙】 今柳三复能蹴鞠。柳三复欲见晋公，无由，会公蹴球后园，偶迸出。柳扶取之，因怀所业，戴球以见公，再拜者三，每拜，球起复于背臂幞头①间。公乃笑而奇之，遂延于门下。 （选自《乐章集校笺》，上海古籍出版社2016版，有删改） 【注】①幞（fú）头：古代男子束发用的头巾。这句话写的是用肩、背、头连续颠球的技巧。 【丙】 唐文若，子西先生之子，丧父后年十三不学，一日与群儿蹴鞠于市。院子①见之而泣云：小官人今不读书，后将如何？文若感悟，归谋于母曰：院子为吾言如此今欲读书将自读耶将从学耶？母遣从师。遂笃志向学，弱冠登科，后仕至中书舍人。 （选自《赤城遗书汇刊》，巴蜀书社2011版） 【注】①院子：仆人。 22．请根据表格提示的方法，完成“文言字词积累卡”。 文言字词积累卡 文中字词 方法 释义 公乃笑而奇之 语境推断：形容词作动词 （1） 遂延于门下 查阅字典：《古汉语常用字字典》①延长，伸长；②蔓延；③引进，邀请。 （2） （填序号） 一日与群儿蹴鞠于市 联系课文：百里奚举于市 （3） 弱冠登科 释义：古代男子 岁行冠礼,表示已经成人,但体还未壮,所以称作弱冠。 （4） （填数字） 23．请用“/”给文中画横线的句子断句。（限断3处） 院 子 为 吾 言 如 此 今 欲 读 书 将 自 读 耶 将 从 学 耶 24．【甲】诗的颈联非常富有画面感，请结合诗歌内容并合理想象，描绘这一场景。 25．请联系上下文，分析下列加点词蕴含的意味。 （1）公乃笑而奇之。 （2）院子见之而泣云。 26．有同学通过探究以上三则材料，形成下列结论。请选择你认同的一项，结合选文内容加以阐述。 （1）蹴鞠运动在唐代已盛行，可娱乐，可交际。 （2）蹴鞠是一把双刃剑：有人怡情，有人丧志。 （22-23八年级下·浙江绍兴·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 核舟记（节选） [明]魏学洢 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 …… 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 【乙】 论书法与人品 [明]李日华 姜白石论书曰：一须人品高。文徵老自题其米山①曰：人品不高，用墨无法。乃知点墨落纸，大非细事。必须胸中廓然无一物，然后烟云秀色与天地生生之气自然凑泊②笔下幻出奇诡。若是营营世念，澡雪③未尽。即日对丘壑，日摹妙迹，到头只与髹采圬墁之工④，争巧拙于毫厘也。 （选自《古代小品文鉴赏辞典》） 注：①〔米山〕宋代书画家米芾及子友仁，皆善画山水，所作疏秀脱俗，自成一派，世称米家山，简称米山。这里指山水画。②〔凑泊〕会合、聚集。③〔澡雪〕清洗、洗涤。④〔髹采圬墁之工〕指漆匠、泥水匠等工匠。 27． 请参考下表中提供的方法，解释句中的加点词。 方法 文言词语 解释 查阅字典法 大非细事 （1） 课内迁移法：吾日三省吾身 即日对丘壑 （2） 结合语境法 佛印绝类弥勒 （3） 勾连成语法：历历在目 珠可历历数也 （4） 28．翻译要注意特殊句式，如翻译倒装句需要调整语序，请翻译下面两个句子。 （1）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 （2）到头只与髹采圬墁之工，争巧拙于毫厘也。 29．请给文中画线的句子断句。（限三处） 然后烟云秀色与天地生生之气自然凑泊笔下幻出奇诡。 30．欣赏核舟之美。请你从细节的角度，结合具体例子来分析核舟之美。 （22-23八年级下·浙江宁波·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 仙游记 唐·顾况① 温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水。漈水者，东越方言以挂泉为漈。 中人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽②之间，云古莽然之墟，有好田泉竹果药，连栋架险，三百余家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘，人甚知礼，野鸟名鸲，飞行似鹤。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，袁晁③贼平未，时政何若。具以实告。因曰：愿来就居得否？云：此间地窄，不足以容。为致饮食，申以主敬④。 既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。 【注释】①顾况：唐朝大臣、诗人、画家、鉴赏家。②瓯闽：浙江南部和福建的别称。③袁晁：唐代宗时浙东农民起义军领袖，原是台州胥吏，只因不肯残虐百姓，又征赋不力，而遭受鞭背之刑，公元762年率众起义，兵败被杀。④申以主敬：以主客敬重对待。申……敬，表示敬意。 31．参考下列提示，解释加点字的意思。 方法 文言词句 释义 语境推测法 便扶向路 ① 课内迁移法：亚夫为将军，军细柳：以备胡 及鲁肃过寻阳 以备寒暑 及复前踪 ② ③ 字典查询法：①招引，招致；②造成，导致；③求取，获得④奉献，献纳；⑤放置；⑥兴致。 为致饮食 ④（填序号） 32．用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。 （2）云：此间地窄，不足以容。 33．在《桃花源记》中，作者记录了桃源人避隐的原因“自云先世避秦时乱”，而【乙】文虽未作陈述，却暗有说指。请结合文句和注释，推测山中人避隐的原因。 34．乙文的叙述给人感觉颇为真实，仿佛亲历，作者却取名为“仙游记”，请你结合学过的《桃花源记》和自己的阅读体验，说说作者以此为题的用意。 （22-23八年级下·浙江·期中）阅读下面的古诗文，完成小题。 溪 居① 柳宗元 久为簪组②累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草， 夜榜③响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。 【注】①本诗是作者贬官永州时所作的一首五言古诗。②簪组：古代官吏的服饰。③榜（bànɡ）：船桨。这里用作动词，划船。 始得西山宴游记① 柳宗元 自余为僇②人，居是州，恒惴栗③。其隙也，则施施④而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极梦亦同趣觉而起起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫⑤榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞⑥而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席⑦之下。 其高下之势，岈然⑧洼然，若垤⑨若穴。尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿⑩为类。悠悠乎与颢气⑪俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。 【注释】①本文是作者贬官永州时所作，为《永州八记》的第一篇。②僇（lù）：罪。③惴栗：忧惧。④施（yí）施：慢步徐行的样子。⑤斫（zhuó）：砍伐。⑥箕踞：席地而坐，两脚伸直分开，如簸箕形。⑦衽（rèn）席：席子。⑧岈然：山谷空阔貌。⑨垤（dié）：蚁穴外隆起的小土堆。⑩培塿（pǒu lǒu）：小土丘。暗喻卑劣的小人。⑪颢（hào）气： 弥漫于天地之间的大气。 35．诗歌描绘了哪些生活情景？这些情景有怎样的特点？ 36．参考表格提示的方法，解释文中加点词。 文言词句 方法 解释 到则披草而坐 字典查询法：①裂开。②披露；剖开。③揭开；拨开；分开。④翻阅。⑤披上；覆盖或搭在肩背上。 （1） （填序号） 始指异之 课内贯通法：渔人甚异之 （2） 穷山之高而止 成语迁移法：山穷水尽 （3） 攒蹙累积 古今联系法：如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜…… （4） 37．请用“/”给文中画线句子断句（限断三处） 意 有 所 极 梦 亦 同 趣 觉 而 起 起 而 归 38．小绍在读“引觞满酌，颓然就醉，不知日之入”一句时有疑问：这里的“醉”与“倾壶而醉”的“醉”是否一样？为什么？ 39．小初发现两篇古诗文都是作者被贬永州所作，但是他对两篇古诗文所表达的情感是否一致不能确定。请你结合诗文内容谈谈你的看法。 （22-23八年级下·浙江温州·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 （甲） 白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。——（三国·曹操《蒿里行》） （乙） 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。——（东晋·陶渊明《桃花源记》） （丙） 稻工① 明宋应星② ①凡稻田刈③获不再种者，土宜本秋耕垦，使宿稿④化烂，敌龚力一倍。或秋旱无水及怠农春耕，则收获损薄也。 ②凡粪田，若撒枯浇泽⑤，恐霖雨至，过水来，肥质随漂而去。谨视天时，在老农心计也。 ③凡一耕之后，勤者再耕、三耕，然后施耙⑥，则土质匀碎，而其中膏脉⑦释化也。凡牛力穷者，两人以杠悬耜，项背相望而起土。两人竟日，仅敌一牛之力。若耕后牛穷，制成磨耙，两人肩手磨轧，则一日敌三牛之力也。 （节选自《天工开物》，有删改） 注释：①稻工：稻田耕作。②宋应星，明朝著名科学家，其著作《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，被称为“中国17世纪的工艺百科全书”。③刈（yì）：割。④宿稿：指水稻收割后残留的稻茬。⑤撒枯浇泽：指施肥。⑥耙：与下文的“耜”（sì）均为耕作工具。⑦膏脉：肥料的养分。 40．参考提示方法，解释加点词。 字词 方法 示例 （1）生民百遗一，念之断人肠。 语境推断 “遗”的意思有：①丢失②留下③遗漏④赠送。根据语境应选（填序号） （2）黄发垂髫，并怡然自乐。 成语猜想 成语“黄发垂髫”中的“黄发”代指老人，因此推断“垂髫”的意思应该是： 。 （3）两人以杠悬耜 课内迁移 联系课内“能以径寸之木为宫室、器皿、人物”句子，“以”解释为“ ”。 （4）则土质匀碎，而其中膏脉释化也。 同义复词 参照“屋舍”，“释化”的“释”就是“ ”的意思。 41．《天工开物》题意是“自然和人工共同开创万物”。选文（丙）体现了我国古代农民为了稻田丰产，充分利用“天时”“地利”“人和”的农耕智慧。请仔细阅读，分条概述。 42．面对自然和社会，现实和理想的种种矛盾，农耕社会如何实现和谐共生的理想呢？请结合选文（甲）（乙）（丙）三文，阐述你的见解。 （22-23八年级下·浙江宁波·期中）阅读下面两个语段完成下面小题。 [甲] 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美……渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自东晋·陶渊明《桃花源记》） [乙] 蜀氏遇晋氏饥辈①三五人，挟木弓竹矢，入白鹿山，捕猎以自给。因值群鹿骇走，分路格之。一人见鹿入两崖间，才通人过，随而逐之。行十余步，但见城市栉比，闾井繁盛，了不见鹿。徐行市中，因问人曰：“此何处也？”答曰：“此‘小成都’耳，非常人可到，子不宜久住。”遂出穴密志归路以告太守刘悛②悛使人随往，失其旧所矣。 （选自唐末五代·杜光庭《神仙感遇传·蜀氏》） [注]①辈：某一等级、某一类别的人或物。②悛：quān。 43．用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断三处）。 遂出穴密志归路以告太守刘悛悛使人随往 44．用现代汉语写出下列句子的意思。 寻向所志，遂迷，不复得路。 45．请联系上下文推断[乙]文中“因值群鹿骇走，分路格之”中“格”的意思，并给出理由。 《古汉语常用字字典》中“格’作动词时的义项 “因值群鹿骇走，分路格之”中“格”的意思及理由 ①阻止，阻碍。《史记·孙子吴起列传》：“形格势禁”（被形势所阻止）。成语有“格格不入”。 ②击，打击。《后汉书·钟离意传》：“乃解衣就格。”今有双音词“格杀”“格斗”。 ③推究，研究。《礼记·大学》：“致知在格物。” ④抗拒，抗御。《史记·李将军列传》：“尝从行，有所冲陷折关，及格猛兽。” 我选（   ），理由： 【联读知意】 46．读完[甲][乙]两文，小语若有所思，他向小文表达了自己的想法，请你补全对话。 小语：两文故事内容不同，但在情节上有许多相似之处：发现者都是偶然进入了一个与世隔绝的美好境地；① 。 小文：的确如此，相似之处还有：② 。 小语：[甲][乙]两文作者不同，他们生活的时代也不同，但讲的都是人们“避难入山”的故事。请你推测这类“避难入山”故事被广泛流传、改编的原因。 小文：③ 。 ( 1 )学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题11 文言文对比阅读（一） 2024期中真题汇编 （23-24八年级下·浙江湖州·期中）阅读文言文选段，完成各题。 【甲】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自唐·柳宗元《小石潭记》） 【乙】 廿二日天稍和。偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏①微润，一望空阔，若脱笼之鹄②。于时冰皮始解波色乍明鳞浪层层清澈见底，晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。……风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣③之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 夫不能以游堕事④，潇然于山石草木之间者，惟此官⑤也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能⑥无纪？己亥之二月也。 （节选自明·袁宏道《满井游记》） 【注】①膏：肥沃。②鹄（hú）：天鹅。③毛羽鳞鬣（liè）：泛指一切动物。④堕（huī）事：耽误公事，堕，坏，耽误。⑤此官：当时作者任顺天府儒学教授，是个闲职。⑥恶（wū）能：怎么能。 1．解释下列加点的字。 （1）斗折蛇行  斗：   （2）凄神寒骨  寒： （3）若脱笼之鹄  若：  （4）呷浪之鳞  鳞： 2．下面加点词词义或用法相同的一项是（   ） A．乃记之而去           凡曝沙之鸟 B．夫不能以游堕事       以其境过清 C．始知郊田之外未始无春 余之游将自此始 D．不可久居             而城居者未之知也 3．请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（限三处） 于 时 冰 皮 始 解 波 色 乍 明 鳞 浪 层 层 清 澈 见 底 4．请用现代汉语解释下列句子的意思。 风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。 5．请结合具体内容分析两文作者观景后的思想感情有何不同？ 【答案】 1．（1）像北斗星那样；   （2）感到寒冷；   （3）好像；   （4）代指鱼 2．B 3．于时冰皮始解/波色乍明/鳞浪层层/清澈见底 4．风虽然依旧吹得猛烈，然而一走路就汗流浃背。 5．柳宗元寄情山水本就是为了排解被贬后的孤苦凄凉，文章开头的景物是活泼美好的，柳宗元初遇小石潭时心情的确十分愉悦，而当作者感受小石潭的氛围之时，却发现小石潭的四周竹树环合，幽深凄清，被贬的抑郁便被景物与氛围触发，心情瞬间变得忧伤悲凉。袁宏道描绘了京郊早春万物复苏，生机再现的美好景色，感慨“郊田之外未始无春，而城居者未之知也”，表达了作者对大自然的喜爱之情，对自由的向往和对官场生活的厌弃。 【解析】 1．本题考查文言词语解释。 （1）句意：（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行。斗：像北斗星那样。 （2）句意：使人感到心神凄凉，感到寒冷透骨。寒：感到寒冷。 （3）句意：好像是从笼中飞出去的天鹅。若：好像。 （4）句意：浮到水面上吸水的鱼（在波浪中嬉戏） 。鳞： 代指鱼。 2．本题考查一词多义辨析。A.代词，代指小石潭的景色等/结构助词，的；B.介词，因为/介词，因为；C.副词，才/动词，开始；D.动词，停留/动词，居住；故选B。 3．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意：这时河的冰面刚刚融化，水波开始发出亮光，像鱼鳞似的浪纹层层推动，清澈透明，可以看到底。“于时冰皮始解”描述冰面开始融化的状态，是一个完整的表述，应断开；“波色乍明”说水波开始发出亮光，是一个独立的意思，应断开；“鳞浪层层”描绘像鱼鳞似的浪纹层层的样子，“清澈见底”形容水的清澈程度，这两句联系紧密，“鳞浪层层”后可断开。 据以上分析断句为：于时冰皮始解/波色乍明/鳞浪层层/清澈见底。 4．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：虽：虽然；尚：还；劲：强劲；然：然而；徒步：步行；则：就；汗：名词作动词，出汗；浃背：湿透脊背，“浃”意为湿透。 5．本题考查对内容的理解与情感比较。根据甲文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”可知，柳宗元描写了潭中鱼的各种动态，“皆若空游无所依”写出鱼在水中仿佛无所凭依的自在，“往来翕忽，似与游者相乐”更是赋予鱼以人的情感，此时作者初遇小石潭看到如此活泼美好的景物，心情是愉悦的。又根据甲文“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知，当作者坐在潭边，感受到小石潭四周被竹树环绕，环境寂寥无人，这种幽深凄清的氛围让作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”，触发了他被贬的抑郁之情，心情变得忧伤悲凉，所以才觉得“其境过清，不可久居”。 根据乙文“高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。……凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气”可知，袁宏道详细描绘了京郊早春高柳夹堤、土地微润、水波初明、鸟鱼悠然的美好景色，展现了万物复苏、生机再现的景象。再根据乙文“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也”以及“夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也”可知，作者感慨郊外有春天而城居者不知，且表达了自己能潇然于山石草木之间的喜悦，“余之游将自此始”表明他对这种自由的游玩生活的期待，由此表达了作者对大自然的喜爱之情，对自由的向往和对官场生活的厌弃。 参考译文： 【甲】 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不知道它的源头在哪里。 我坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静冷落、没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太过凄清，不能长时间地停留，于是记录下了当时的情景就离开了。 【乙】 二十二日，天气略微暖和了些。我和几个朋友一起出了东直门，到了满井。高大的柳树夹立在堤旁，肥沃的土地微微湿润，一眼望去，空旷辽阔，（我）好像是从笼中飞出去的天鹅。这时河的冰面刚刚融化，水波开始发出亮光，像鱼鳞似的浪纹层层推动，清澈透明，可以看到底，光亮的样子好像明镜新打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。……风力虽然还很强劲，然而走路就会汗水湿透脊背。凡是在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上吸水的鱼，都悠然自得，一切动物都透出喜悦的气息。（我这）才知道郊外未尝没有春天，只是居住在城里的人不知道罢了 。 （我）不因为游山玩水而耽误公事，潇洒地游玩在山石草木之间的，只有我这个官儿啊。而这个地方正好离我近，我的郊游将从这里开始，怎么能没有记述的文章呢？（写于）己亥年的二月。 （23-24八年级下·浙江嘉兴·期中）阅读文章，完成下面小题。 （甲） 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （选自柳宗元《小石潭记》） （乙） 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得：其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠①。其上为睥睨②、梁欐③之形，其旁出堡坞④，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭⑤，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。 噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之于中州⑥，而列是夷狄⑦，更千百年不得一售其伎⑧，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南⑨少人而多石。”是二者，余未信之。 （选自柳宗元《小石城山记》） 【注释】①垠：边界，尽头。②睥睨（pì nì）：“埤堄”，城上有孔的矮墙。③梁欐（lì）：屋的正梁。④堡坞（wù）：小城堡，此处是指由山石天然形成的，因此作者称其“小石城山”。⑤箭：指竹子。⑥中州：中原，指黄河中下游一带。⑦夷狄：这里指偏远地区。⑧伎：同“技”，技艺，指小石城山的奇景。⑨楚之南：湖南一带是古代楚国的南部。 6．下列说法不正确的一项是（   ） A．根据语法分析法，“从小丘西行百二十步”的“西”在句中解释为“向西”。 B．乙文中的“投以小石”为倒装句。“投以小石”就是“以小石投”的意思。 C．甲文中的“小生”，意思是对读书人的自称。在传统戏曲中是生角的一种。 D．成语“行兵列阵”的“列”是“排列，布置”的意思，根据成语释义法，“而列是夷狄”的“列”字可解释为“排列，布置”。 7．下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是（   ） A．投以小石    以其境过清 B．是固劳而无用    潭西南而望 C．其上为睥睨、梁欐之形    送杜少府之任蜀州 D．寻之无所得    寻向所志 8．下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是（   ） A．甲文中作者采用定点观察的方法来记叙发现小石潭记的经过，用移步换景的方法来描写小石潭及周围的景物。 B．甲文文章结构严谨，作者以游踪为序，先写小石潭的整体风貌，后写谭中景物，再写谭边环境，最后抒发感触。 C．乙文描写了小石城山奇妙优美的山水景色，并且感叹这样奇妙优美的山水却被弃置在偏远的地方，“不得一售其伎”。 D．两篇选文都有对水的描写，但描写的手法有所不同，甲文用侧面描写的手法，以“皆若空游无所依”体现出小石潭水的清，乙文用正面描写的手法，以“窥之正黑”体现出水的深。 9．对乙文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（   ） A．其气之灵/不为伟人而独为/是物故楚之南/少人而多石 B．其气之/灵不为伟人/而独为是物故楚之南/少人而多石 C．其气之灵/不为伟人/而独为是物/故楚之南少人而多石 D．其气之灵不为/伟人而独为是物/故楚之南少人而多石 10．用现代汉语翻译下列句子。 （1）自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。 （2）吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。 11．这两篇短文都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州时写的作品，在这两篇短文中，作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围和小石城景色奇秀却在荒远之地，各抒发了怎样的感情？ 【答案】 6．C 7．D 8．A 9．C 10．（1）从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路。 （2）我怀疑造物者的有无已很久了，到了这儿更以为造物者确实是有的。 11．在《小石潭记》中，作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围，表达了凄苦孤寂的感情；在《小石城山记》中，作者借小石城景色奇秀却在荒远之地，抒发了自己有才能却无法施展的不平之气。 【解析】 6．本题考查文言词义。C.“崔氏二小生”意思是：姓崔的两个年轻人。因此甲文中的“小生”，意思是“年轻人”，不是指读书人；故选C。 7．本题考查一词多义。A.介词，用＼介词，因为；B.连词，表转折，却＼连词，表修饰，不译；C.助词，的＼动词，到、往；D.都是动词，“寻找”的意思；故选D。 8．本题考查对文章的理解和分析。A.根据【甲】“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭”“潭西南而望”“坐潭上”等内容可知，作者用移步换景的方法来记叙发现小石潭的经过，用定点观察的方法来描写小石潭及周围的景物。因此本项“作者用定点观察的方法来记叙发现小石潭的经过，用移步换景的方法来描写小石潭及周围的景物”说法错误；故选A。 9．本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 句意：这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。“其气之灵”是主语；“不为伟人”“而独为是物”，是转折关系，中间应断开；“故楚之南少人而多石”是结论。故断句为：其气之灵/不为伟人/而独为是物/故楚之南少人而多石；故选C。 10．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有： （1）自：从；径：向；逾：越过；道：道路。 （2）之：用在主谓之间，无实义；及是：到了这儿；愈：更；诚：确实。 11．本题考查比较阅读。结合【甲】文“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知，作者内心因为被贬而产生的凄苦孤寂的感情，因为受到小石潭环境的触发，而涌上心头。前文虽然写到了“乐”，但“乐”只是表象，“苦”才是实质。 结合【乙】文“又怪其不为之于中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用”可知，小石城景色奇秀却在荒远之地，虽有极佳的景致，却无人欣赏。作者借小石城的遭遇，含蓄地抒发了自己有才能却不得施展的抑郁不平之气。 参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。 一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 【乙】从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，沿着它走过去什么也得不到；另一条稍微偏北而后向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙、栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很洪亮，好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差，好像是有智慧的人特意布置的。 唉！我怀疑造物者的有无已很久了，到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧？也有人说：“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这两种说法，我都不信。 （23-24八年级下·浙江杭州·期中）同学们编辑了下面一组古诗文，请你参加并完成任务。 [甲] 游江（节选） 清·郑燮 昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日，过访其家，见琴书几席，净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐久之，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有饁妇①，有二小儿戏于沙上犬立岸傍如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑②，千古文章之道，不外于是，岂独画乎？ [注释]①饁（yè）妇：给在田间耕作的人送饭的妇女。②八面玲珑：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。 [乙] 小石潭记（节选） 唐·柳宗元 ①潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ②坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 [丙] 夏初雨后寻愚溪① 唐·柳宗元 悠悠雨初霁，独绕清溪曲。引杖试荒泉，解带围新竹。 沉吟亦何事，寂寞固所欲。幸此息营营②，啸歌静炎燠③。 [注释]①柳宗元被贬为永州司马，居于愚溪畔十年。②营营：谋求。③炎燠（yù）：指天气极热。 12．解释下列句子中加点的词语。 方法 联系内容 释义 课文迁移法 盖简核桃修狭者为之 见修竹数千株（1） 字典查阅法 《古汉语常用字字典》 ①真诚；诚实。②诚心。③真实；真实的。④实在；确实。 学者诚能八面玲珑（2） （填写序号） 词类活用法 渔人甚异之 心窃乐之（3） 参考成语法 无缘无故 盖竹光相射故也（4） 13．请用“/”给[甲]文中画波浪线语句断句。（限断两处） 14．小明在翻译文章时遇到了一些问题，请帮助小语翻译下面文言语句。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）千古文章之道，不外于是，岂独画乎？ 15．请赏析[乙][丙]两文表达的情感是否相同？结合内容作简要阐述。 16．小文想把[甲]文作为本学期所学第三单元的拓展资料补充给同学，请你参考[链接资料]，结合[甲]文内容及作者阐述的道理，谈谈是否可行。 [链接资料] ①“记”是古代一种散文体裁，以叙事为主。可叙事、写景、状物，可议论、抒情，抒发情怀抱负，阐述某些道理。 ②第三单元导语：“这个单元所选古诗文，有的记事，有的记游，有的状物，有的抒情。” 【答案】 12．长，修长 ④ 以……为乐（或对……感到快乐） 原因；缘故 13．有二小儿戏于沙上/犬立岸傍/如相守者 14．（1）向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。（2）千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢？ 15．不相同尾联“幸此息营营，啸歌静炎燠”总结全文，也是情感的升华，“幸”“静”两字写出了柳宗元虽然被贬，但依然保持豁达、乐观的态度，不再为自己的处境而烦恼，不再为日后的前程而困扰的心情。而[乙]文由“四面竹树环合，寂寥无人”的环境营造了凄清、阴冷的氛围，引起了作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”的感受，再结合贬谪的经历，更添他被贬后无法排遣的忧伤凄苦的心情。 16．可以。《游江（节选）》一文以记游为主，具体描写了游于江上的所见所闻，有叙事、写景、状物，最后发表了“做学问的人的确能从不同角度的思考看待事物，千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢”的感慨。符合“记”的特点。 【解析】 12．本题考查文言词语的意思。 （1）通过课内迁移法：在《核舟记》中，“盖简核桃修狭者为之”中的“修”指长，修长。我们推断“见修竹数千株”中的“修”同样表示“长，修长”，“见修竹数千株”的意思是：看见修长的竹子数千株； （2）联系查阅词典法：“诚”的义项为①真诚；诚实。②诚心。③真实；真实的。④实在；确实。结合“学者诚能八面玲珑”的意思：做学问的人的确能不同角度的思考看待事物。可知，“诚”意为“实在；确实”，故选④； （3）根据词类活用法：结合“渔人甚异之”的“异”的意思为“以……为惊异”，因此可推测“心窃乐之”的“乐”意思为“以……为乐”。“心窃乐之”的句意为：心底为之暗暗高兴；（4）根据成语推断法：“无缘无故”指（事物）没有一点原因。故：原因，缘故。据此推断“盖竹光相射故也”的“故”理解为“原因，缘故”。“盖竹光相射故也”句意：大约是竹子的翠绿光芒映射到其上的缘故。 13．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。“有二小儿戏于沙上犬立岸傍如相守者”的意思是：还有两个小孩儿在沙滩上嬉戏，狗则立在岸旁，就像一个守护着的人。“有二小儿戏于沙上”中“二小儿”为主语，“戏”为谓语，表达完整意思，后断开；“犬立岸傍”中“犬”为主语，“立”为谓语，表达完整意思，后断开；“如相守者”为补语，描述狗的样子。 因此正确的断句为：有二小儿戏于沙上/犬立岸傍/如相守者 14．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）斗：此处名词用作状语，像北斗星。蛇：此处名词用作状语，像蛇一样。明灭可见：若隐若现；（2）文章：名词用作动词，做文章。是：这样。岂：难道。独：仅仅。 15．本题考查对比阅读。结合[乙]文第②段“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，小石潭周围被竹林和树木环抱，寂静寥落，没有人，环境凄清阴冷，从而引起了作者感到心神凄凉，寒气透骨，充满忧伤，再结合此时柳宗元因参加政治革新失败被贬谪的经历，更添他忧伤凄苦的心情；因此可知，[乙]文表达的是作者被贬谪后的凄苦和忧伤；结合[丙]文“沉吟亦何事，寂寞固所欲。幸此息营营，啸歌静炎燠”可知，诗人喜欢在愚溪徘徊沉吟，追求着孤独与寂寞。同时，觉得免去了官场的谋求来到这里是自己的一种幸运，他还可以大声唱着歌来缓解炎热的气候，给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌，表达出他虽被贬在外，但不再为自己的处境而烦恼，不再为日后的前程而困扰。由此可看出柳宗元流露的豁达、乐观的态度；因此两篇文章的感觉是不同的。 16．本题考查理解分析能力。结合[甲]文“修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出”“见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有饁妇”等内容描写了作者游于江上的所见所闻，以及在屋里欣赏到的江岸之景，属于写景；“次日，过访其家，见琴书几席净好无尘……静坐久之……”等内容记叙了作者拜访人家以及静坐的事情，属于记叙；“心窃乐之”“予以为，学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不外于是，岂独画乎”等抒情议论的句子来抒发情怀抱负，由眼前之景联系到做文章的道理，感受到做学问也应该从不同角度思考看待事物。这恰与[链接资料]中“可叙事、写景、状物，可议论、抒情，抒发情怀抱负，阐述某些道理”的描述相符合。故可以把甲文作为本学期所学第三单元的拓展资料补充给同学。 参考译文： [甲] 昨日游于江上，看见修长的竹子数千株，竹林其间建有茅屋，隐隐有棋声和茶香从中飘扬而出，心底为之暗暗高兴。第二天，路过前往拜访那户人家，看见琴、书、茶几、坐席等一应用具都是一尘不染，泛发出一片豆绿的色彩，大约是竹子的翠绿光芒映射到其上的缘故。静静地坐了许久，从竹叶的缝隙中向外面望去，看见了青翠的山和宽阔的大江，江上飘荡着帆船和鱼艇，又有一丛丛的芦苇洲，耕作着的人和前来送饭的妇女，还有两个在沙滩上嬉戏的小孩儿，狗则谨慎地立在岸旁，就像一个守护着的人。这简直就是小李将军的画中之意悬挂在竹枝和竹叶间。从外面望里面，是一种感受；从里面望向外面又是一种不一样的感受。我认为，做学问的人的确能不同角度的思考看待事物，千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢。 [乙] 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 （23-24八年级下·浙江宁波·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 [甲] 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 …… 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 [乙] 子厚①少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然②见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据古今，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。 贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史③。顺宗即位，拜礼部员外郎④。遇用事者⑤得罪，例出⑥为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲益自刻苦务记览为词章，为深博无涯诶，而自肆⑦于山水间。 元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政耶！”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。 [注释]①子厚：柳宗元，唐代文学家、哲学家。②崭然：突出地。③监察御史：御史台的属官。④礼部员外郎：官名，掌管辨别和拟定礼制之事及学校贡举之法。⑤用事者：掌权者，指王叔文。⑥例出：按规定遣出。⑦肆：纵情。 [丙] 溪居 唐·柳宗元 久为簪组①累，幸此南夷谪。 闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜②响溪石。 来往不逢人，长歌楚天碧。 [注释]①簪组：古代官吏的服饰，此指做官。②榜：行船。 17．理解文言字词的方法有多种，根据提示解释加点词的意思。 文言语句 方法提示 释义 是岂不足为政耶！ 课文迁移：不足为外人道也 遇有以梦得事白上者 查字典：①白色 ②空白 ③清楚，明白 ④下对上告诉 填序号 因其土俗 参考成语：因地制宜、因势象形 18．下列句子中加点词语意思不同的一项是（   ） A．悉令赎归     男女衣着，悉如外人 B．其尤贫力不能者     水尤清冽 C．当诣播州     及郡下，诣太守 D．愿以柳易播     寒暑易节 19．用“/”为文中划线句子断句。（限断3处） 居 闲 益 自 刻 苦 务 记 览 为 词 章 20．用现代汉语翻译下面句子。 呜呼！士穷乃见节义。 21．柳宗元写的诗与《小石潭记》表达的情感是否相同？请结合丙诗与《小石潭记》内容分析。 【答案】 17．值得； ④； 按照、顺着 18．C 19．居闲/益自刻苦/务记览/为词章 20．哎，人在困窘时才能表现出气节和道义。 21．我认为诗文表达的情感是相同的。诗中的“幸”“闲”并非真正的幸运、闲适，作者表面上写生活的惬意自适，其实是强写欢愉，将其被迫闲置、孤寂凄凉又强作闲适的愁苦与郁愤之情隐晦写出。《小石潭记》中作者本来为幽静深远的小石潭的景色所吸引，然而作者遭遇贬谪，清幽的环境就显得过于凄清，被贬谪的孤寂凄凉的心情一经环境的触发就禁不住流露出来了。所以一诗一文表达的情感是相同的 【解析】 17．本题考查文言实词。作答时可结合句意和方法提示来分析。 ①“不足为外人道也”的意思是：不值得对外面的人说。足：值得。通过课文迁移，可知这里“足”是“值得”的意思。句意：难道不值得做出政绩吗。 ②根据查字典方法确定选④。“遇有以梦得事白上者”的意思是：遇到有人把刘禹锡的事情禀告皇上。白：下对上告诉。故选④。 ③“因地制宜”指根据各地的具体情况制定适宜的办法。“因势象形”是顺着事物的样子来模拟形状。参考这两个成语，“因”有“按照、顺着”之意。根据参考词语法可知，“因其土俗”中的“因”也应理解为“按照、顺着”。句意：按照当地的风俗。 18．本题考查一词多义。A.两个“悉”都是副词，全、都；B.两个“尤”都是副词，尤其、特别；C.动词，到/动词，拜访；D.两个“易”都是动词，交换、更替；故选C。 19．本题考查文言文停顿。作答时可结合句意和语法结构来分析。 “居闲”指处于闲暇时候，点明时间背景，语义完整，其后应断开；“益自刻苦”描述人物更加刻苦的状态，表达一个完整意思，其后应断开；“务记览”表明致力于记诵阅览，是独立的行为表述，其后应断开；“为词章”即创作诗文，是动宾结构短语，因此“为”的前面应断开。句意：在闲暇的时候，（他）更加刻苦自励，致力于记诵阅览各类书籍，写作诗文 。 故断句：居闲/益自刻苦/务记览/为词章。 20．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： 呜呼：语气词，唉，表示感叹。士：指读书人。穷：处于困境、不得志。乃：才。节义：气节和道义 。 21．本题考查对比分析柳宗元诗歌与散文所表达的情感，需结合具体文本内容进行分析。 《小石潭记》是柳宗元被贬后创作此文，文中描绘小石潭四周“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境，借景抒情，以凄清的景色烘托出内心被贬的孤寂、凄凉以及无法排遣的忧伤愤懑之情。 《溪居》一诗中“闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石”看似展现出诗人与农人为邻，早晚劳作、行船的悠闲生活；“来往不逢人，长歌楚天碧”也有一种遗世独立的悠然。然而结合背景“久为簪组累，幸此南夷谪”可知，这表明诗人是因官场羁绊而被贬至此，所谓的“幸”实则是无奈自嘲，闲适表象下暗藏着被贬的怨愤、孤独和痛苦。   综合以上可知，柳宗元写的诗与《小石潭记》表达的情感相同。两首作品都流露出被贬后的孤独与痛苦，文中有看似悠然的生活描写，却难掩被贬的无奈与怨愤。 参考译文： 甲： 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 …… 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静冷落、没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，真是寂静极了，幽深极了。 因为这里的环境太过凄清，不能长时间地停留，于是记录下了当时的情景就离开了。 乙： 子厚年少时聪明敏捷，没有不通达事理的。当他的父亲去世时，他虽然还年轻，但已经成才，能够考中进士科第，显露出出众的才能，大家都说柳家有个好儿子。此后又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿正字。他才能出众，端方坚毅，发表议论时能引证古今事例为依据，纵横捭阖，常常使在座的人折服，名声大振，一时间那些豪杰们都争着和他交往。那些公卿贵人争着想把他收到自己门下，异口同声地赞誉举荐他。 贞元十九年，子厚由蓝田县尉升任监察御史。顺宗即位，又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪，他被按规定贬出京城当刺史。还未到任，又被依例贬为永州司马。身处清闲之地，他更加刻苦为学，专心诵读，写作诗文，文笔汪洋恣肆，雄厚凝练，像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。 元和年间，他曾经按例被召回京师，又再次被遣出做刺史。子厚分在柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，制定了劝谕和禁止的政令，赢得了柳州民众的顺从和信赖。此地人借钱时习惯用子女作为人质抵押，如不能按约期赎回，等到利息与本金相等时，子女就要沦为债主的奴婢。子厚为借债的人想尽办法，让他们全都能把子女赎回去。其中特别贫穷实在无力赎取的，就让债主记下人质当佣工所应得到的工钱，等到工钱和所借钱数相当时，便要债主归还人质。 当他被召回京师又再次被贬为刺史时，中山人刘禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，又没有办法把这事告诉他的母亲；况且我和梦得是一同被贬逐的，我不忍心看到他的困窘，我愿意以柳州换播州，即使因此再次获罪，虽死无遗憾。”于是向朝廷请求，并准备呈递奏章，愿意用柳州换播州。正好又有人将刘禹锡的事上报给朝廷，刘禹锡因此改任连州刺史。唉！士人在穷困时才更能表现出他们的气节和道义。 2023期中真题汇编 （22-23八年级下·浙江金华·期中）阅读下面的古诗文，完成小题。 【甲】 寒食城东即事 唐  王维 清溪一道穿桃李，演漾①绿蒲涵②白芷。 溪上人家凡几家，落花半落东流水。 蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。 少年分日作遨游，不用清明兼上巳。 【注】①演漾：荡漾。②涵：沉浸。 【乙】 今柳三复能蹴鞠。柳三复欲见晋公，无由，会公蹴球后园，偶迸出。柳扶取之，因怀所业，戴球以见公，再拜者三，每拜，球起复于背臂幞头①间。公乃笑而奇之，遂延于门下。 （选自《乐章集校笺》，上海古籍出版社2016版，有删改） 【注】①幞（fú）头：古代男子束发用的头巾。这句话写的是用肩、背、头连续颠球的技巧。 【丙】 唐文若，子西先生之子，丧父后年十三不学，一日与群儿蹴鞠于市。院子①见之而泣云：小官人今不读书，后将如何？文若感悟，归谋于母曰：院子为吾言如此今欲读书将自读耶将从学耶？母遣从师。遂笃志向学，弱冠登科，后仕至中书舍人。 （选自《赤城遗书汇刊》，巴蜀书社2011版） 【注】①院子：仆人。 22．请根据表格提示的方法，完成“文言字词积累卡”。 文言字词积累卡 文中字词 方法 释义 公乃笑而奇之 语境推断：形容词作动词 （1） 遂延于门下 查阅字典：《古汉语常用字字典》①延长，伸长；②蔓延；③引进，邀请。 （2） （填序号） 一日与群儿蹴鞠于市 联系课文：百里奚举于市 （3） 弱冠登科 释义：古代男子 岁行冠礼,表示已经成人,但体还未壮,所以称作弱冠。 （4） （填数字） 23．请用“/”给文中画横线的句子断句。（限断3处） 院 子 为 吾 言 如 此 今 欲 读 书 将 自 读 耶 将 从 学 耶 24．【甲】诗的颈联非常富有画面感，请结合诗歌内容并合理想象，描绘这一场景。 25．请联系上下文，分析下列加点词蕴含的意味。 （1）公乃笑而奇之。 （2）院子见之而泣云。 26．有同学通过探究以上三则材料，形成下列结论。请选择你认同的一项，结合选文内容加以阐述。 （1）蹴鞠运动在唐代已盛行，可娱乐，可交际。 （2）蹴鞠是一把双刃剑：有人怡情，有人丧志。 【答案】 22．以……为奇 ③ 集市，市井 二十岁 23．院子为吾言如此/今欲读书/将自读耶/将从学耶 24．寒食节这一天，百姓们纷纷参加各项民俗活动，有的人在踢蹴鞠，踢起的蹴鞠屡屡高出飞鸟之上；有的人在荡秋千，高高荡起的秋千争相飞出绿杨林。 25．（1）“笑”字写出了晋公被柳三复连续在肩、背、头处的颠球技巧逗笑了，并对柳三复的娴熟球技此表示欣赏。 （2）“泣”，为“哭泣”之意，仆人对唐文若玩球丧志，不努力学习感到着急、焦虑，哭着劝说唐文若要读书学习，言辞恳切，感情真挚。 26．示例1：我选（1），在三则材料中，我们发现在唐代蹴鞠就已经盛行。甲诗中叙写了蹴鞠是寒食节的一项民俗运动，百姓们积极参与，兴致盎然，娱乐身心，强身健体。乙文中，柳三复是一介书生，球技娴熟，晋公身份高贵，也深谙球技，蹴鞠作为结交媒介，让柳三复成功拜见了晋公。 示例2：我选（2），在甲诗中，百姓们热烈地参加蹴鞠这项民俗活动，蹴鞠丰富了节日活动内容，营造了节日氛围。乙文中，蹴鞠作为交际媒介，让柳三复展示了自我，并结识了达官贵人晋公。这两则材料都体现蹴鞠这项活动可以怡情。而丙文中，由于唐文若喜爱蹴鞠，沉迷其中，难以自拔，以致耽误了学习，可谓玩物丧志。幸好他听从了仆人的规劝，悔过改错。 【解析】 22．本题考查理解文言字词翻译。 （1）句意：丁谓大笑，认为他是奇才。奇，形容词作动词，以……为奇。 （2）句意：就把他引进收归门下。延，引进，邀请。故选③。 （3）百里奚举于市：百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。市，集市，市井；一日与群儿蹴鞠于市：有一天与一群小孩子在集市踢足球。市，集市，市井。 （4）句意：年纪轻轻就取得成就了。弱冠，古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因还没到壮年，叫作弱冠，后泛指男子二十左右的年纪。故数字填二十岁。 23．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意：仆人跟我说了这些话，如果我想要读书，是自学呢，还是去学堂呢？今，连词，如果，连接“如此”，其前应断开；“读书”是动词“欲”的宾语，句式完整，其后应断开；耶，句末语气词。表示疑问或反问语气。相当于“吗”“呢”，其后应断开；故断句为：院子为吾言如此/今欲读书/将自读耶/将从学耶。 24．本题考查诗句理解。“蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。”意思是踢出的皮球屡屡高出飞鸟上，荡起的秋千争相飞出绿杨林。这两句诗描述了蹴鞠和荡秋千的情景，表现了春天的活力和青春气息。再结合题目“寒食城东即事”意思是寒食节是古代的节日，在这一天，禁烟火，只吃冷食，故称“寒食”。此句诗是作者在寒食节城东游览时的所见之景。故可将场景描绘为：寒食节这一天，百姓们纷纷参加各项民俗活动，有的人在踢蹴鞠，踢起的蹴鞠屡屡高出飞鸟之上；有的人在荡秋千，高高荡起的秋千争相飞出绿杨林。 25．本题考查文言词语赏析。 （1）“每拜，球起复于背臂幞头间。公乃笑而奇之”意思是“每拜一次，都看到球在他的头和脊柱间滑动，但球就是掉不下来！丁谓大笑，认为他是奇才”，球在他的头和脊柱间滑动，这样颠球，令人发笑，此处“笑”字写出了晋公被柳三复连续在肩、背、头处的颠球技巧逗笑了；但球就是掉不下来，说明柳三复球技很娴熟，此处“笑”字表现出晋公对柳三复的娴熟球技此表示欣赏。 （2）“丧父后年十三不学，一日与群儿蹴鞠于市。院子见之而泣云：小官人今不读书，后将如何？”意思是“父亲去世后，十三岁了依然不学习，有一天与一群小孩子在集市踢足球。仆人看到后哭着对他说：小公子现在不读书，以后怎么办呢？”。“泣”，哭泣之意，唐文若沉迷于踢足球，十三岁了依然不学习，仆人感到焦虑，此处“泣”字，是仆人对唐文若玩球丧志不学习感到着急、焦虑；“小公子现在不读书，以后怎么办呢？”这是仆人对唐文若不读书的劝解，此处“泣”字是哭着劝说唐文若要读书学习，言辞恳切，感情真挚。 26．本题考查内容理解和概括。 选（1）蹴鞠运动在唐代已盛行，可娱乐，可交际。 结合甲诗“少年分日作遨游，不用清明兼上巳。”意思是年轻人分开日子每天来游玩，全不需要等候到清明和上巳。由唐朝诗人王维所作，可知唐代蹴鞠就已经盛行，甲诗中叙写了蹴鞠是寒食节的一项民俗运动，百姓们积极参与，兴致盎然，娱乐身心，强身健体。此诗描写了唐代繁荣时期青少年男女游春的习俗盛况，交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息，同时流露出作者“及时行乐”的思想；结合乙文“因怀所业，戴球以见公，”意思是因为会踢球，家丁带着他见丁宰相。“遂延于门下。” 意思是就把他收归门下，柳三复生在盛行踢足球的唐朝，因为踢球技术高超，让自己成功见到了高官，可知柳三复是一介书生，球技娴熟，晋公身份高贵，也深谙球技，蹴鞠作为结交媒介，让柳三复成功拜见了晋公。 选（2）蹴鞠是一把双刃剑：有人怡情，有人丧志。 结合甲诗“寒食城东即事”寒食节是古代的节日，在这一天，禁烟火，只吃冷食，故称“寒食”。作者在城东游览时，看到一条清澈的溪流穿过桃李花林，水波荡漾着绿蒲滋润着白芷，落花漂流在东流水里，皮球屡屡高出飞鸟上，荡起的秋千争相飞出绿杨林，年轻人分开日子每天来游玩，全不需要等候到清明和上巳。这些景色让作者感到自然的美好和生命的活力。可知在甲诗中，百姓们热烈地参加蹴鞠这项民俗活动，蹴鞠丰富了节日活动内容，营造了节日氛围。体现出蹴鞠这项活动可以怡情。 结合乙文“因怀所业，戴球以见公，”意思是因为会踢球，家丁带着他见丁宰相。“遂延于门下。” 意思是就把他收归门下，柳三复生在盛行踢足球的唐朝，因为踢球技术高超，让自己成功见到了高官，可知蹴鞠作为交际媒介，让柳三复展示了自我，并结识了达官贵人晋公。体现出蹴鞠这项活动可以怡情。 结合丙文“十三不学，一日与群儿蹴鞠于市。”意思是十三岁了依然不学习，有一天与一群小孩子在集市踢足球。可知唐文若喜爱蹴鞠，沉迷其中，难以自拔，以致耽误了学习，可谓玩物丧志。结合丙文“遂笃志向学，弱冠登科，后仕至中书舍人。”意思是于是他坚定志向一心求学，刚刚成年就走上仕途，后来做官至中书舍人。唐文若在听从了仆人的规劝，悔过了改错。体现出蹴鞠这项活动可以丧志。 示例一：我选（1），唐代是中国历史上一个繁荣的时期，蹴鞠运动在这一时期已经非常流行。甲诗百姓们热烈地参加蹴鞠这项民俗活动，在唐代，蹴鞠运动已经成为一项非常受欢迎的娱乐活动，人们可以在各种场合进行比赛和娱乐。此外，蹴鞠运动还是一项社交活动，乙文中柳三复因为踢球技术高超，让自己成功见到了高官，人们可以通过蹴鞠比赛来交际。因此，蹴鞠运动在唐代已经非常流行，并成为了一种重要的文化现象，可娱乐，可交际。 示例二：我选（2），蹴鞠也可以作为一种娱乐和健身活动，有益于人们的身心健康。适量的蹴鞠运动可以让人感到愉悦和放松，增强身体的协调性和反应能力。甲诗中百姓们热烈地参加蹴鞠这项民俗活动；乙文中柳三复生在盛行踢足球的唐朝，因为踢球技术高超，让自己成功见到了高官，由此可知蹴鞠这项活动可以怡情。历史上一些人因为沉迷于蹴鞠而失去了自己的志向和目标，甚至导致了自己的失败和不幸。丙文唐文若喜爱蹴鞠，沉迷其中，难以自拔，以致耽误了学习，唐文若在听从了仆人的规劝，悔过了改错，体现出蹴鞠这项活动可以丧志。 参考译文： [乙]柳三复会踢足球，柳三复想见晋公——宰相丁谓，但找不到合适的时机。碰巧丁宰相在后花园踢足球，有一次，丁宰相踢球飞出墙外，柳三复急忙帮他取回！因为会踢球，家丁带着他见丁宰相。他见到宰相大人就献书礼拜，他拜了三次，每拜一次，都看到球在他的头和脊柱间滑动，但球就是掉不下来！丁谓大笑，认为他是奇才，就把他收归门下。 [丙]唐文若，是子西先生的儿子，父亲去世后，十三岁了依然不学习，有一天与一群小孩子在集市踢足球。仆人看到后哭着对他说，小公子现在不读书，以后怎么办呢？文若醒悟，回家后与母亲谋划说：仆人跟我说了这些话，如果我想要读书，是自学呢还是去学堂呢？母亲把他送到了学堂，于是他坚定志向一心求学，刚刚成年就走上仕途，后来做官至中书舍人。 （22-23八年级下·浙江绍兴·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 核舟记（节选） [明]魏学洢 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 …… 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 【乙】 论书法与人品 [明]李日华 姜白石论书曰：一须人品高。文徵老自题其米山①曰：人品不高，用墨无法。乃知点墨落纸，大非细事。必须胸中廓然无一物，然后烟云秀色与天地生生之气自然凑泊②笔下幻出奇诡。若是营营世念，澡雪③未尽。即日对丘壑，日摹妙迹，到头只与髹采圬墁之工④，争巧拙于毫厘也。 （选自《古代小品文鉴赏辞典》） 注：①〔米山〕宋代书画家米芾及子友仁，皆善画山水，所作疏秀脱俗，自成一派，世称米家山，简称米山。这里指山水画。②〔凑泊〕会合、聚集。③〔澡雪〕清洗、洗涤。④〔髹采圬墁之工〕指漆匠、泥水匠等工匠。 27． 请参考下表中提供的方法，解释句中的加点词。 方法 文言词语 解释 查阅字典法 大非细事 （1） 课内迁移法：吾日三省吾身 即日对丘壑 （2） 结合语境法 佛印绝类弥勒 （3） 勾连成语法：历历在目 珠可历历数也 （4） 28．翻译要注意特殊句式，如翻译倒装句需要调整语序，请翻译下面两个句子。 （1）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 （2）到头只与髹采圬墁之工，争巧拙于毫厘也。 29．请给文中画线的句子断句。（限三处） 然后烟云秀色与天地生生之气自然凑泊笔下幻出奇诡。 30．欣赏核舟之美。请你从细节的角度，结合具体例子来分析核舟之美。 【答案】 27．微小 每天 像 分明的样子 28．（1）他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 （2）到头来只能和那些漆匠、泥水匠等工匠，在毫厘之间比较技艺拙劣。 29．然后烟云秀色/与天地生生之气/自然凑泊笔下/幻出奇诡。 30．示例：我认为王叔远创作如此“奇巧”的艺术品，当然离不开其娴熟高超的雕刻技法；但是，更为重要的是作者本身出色的思想境界即裴行俭所说的“器识”（器量与见识）。创作时，作者只有进入如乙文中所提到的思想纯净、精神集中的状态（“胸中廓然无一物”），才能创作出富有鲜明个性的艺术佳品。所以，核舟不仅仅是王叔远技法高超的体现，更是其超凡脱俗、胸中自有丘壑的精神境界的具体表现。 【解析】 27．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：也绝不是小事。细：细微；细小。 ②句意：我每天多次反省自己。日：每天。 ③结合下句的“袒胸露乳，矫首昂视”可以看出，佛印袒胸露乳，抬头仰望，像极了佛教的弥勒菩萨。因此判断出“类”的意思是像。 ④句意：指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情仿佛清清楚楚地重现在眼前。历历：分明的样子。 28．本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①比：靠近；隐：隐藏。注意这是一个定语后置句，翻译时要把“相比”提到“两膝”的前面。 ②与：和；圬墁：泥水匠；于：在。注意这是一个状语后置句，翻译时要把“于毫厘”放到“争巧”的前面。 29．本题考查文言句子断句。结合句意“才能使画出的烟状的云彩、秀美的景色，与天地间生生不息的气息自然会合，而在笔下幻化出奇妙诡谲的画面”可知，“然后烟云秀色”中“然后”是转折连词，后省略了谓语，“烟云秀色”是宾语，故在“色”后断句；“与天地生生之气”充当宾语，故在“气”后断句；“自然凑泊笔下”中“自然”承接上句，“凑泊”是谓语，“笔下”是主语，故在“下”后断句；故可断句为：然后烟云秀色／与天地生生之气／自然凑泊笔下／幻出奇诡。 30．本题考查内容理解和分析。结合乙文的“一须人品高（其句意为第一必须人品高。）”和“乃知点点墨落纸，大非细事。必须胸中廓然无一物，然后烟云秀色与天地生生之气，自然凑泊笔下，幻出奇诡（其句意为：必须胸中空旷，没有一点东西，这以后烟云的美色，与天地间生生不息的变化之气，才会自然地汇聚在笔下，变化出奇异的景物。）”可知，王叔远“技亦灵怪矣哉”不只是他的雕刻技法高，更在于他做到了“人品高”和“胸中廓然无一物”，即对美有着极高的精神追求，能够全神贯注、心会神凝，因此才能创作出奇妙的艺术作品。综上分析可知，王叔远能创作如此“奇巧”的艺术品，不仅仅是“技亦灵怪矣哉”，更是其思想境界的体现，即他进入了一种思想纯净、精神集中的状态才能创作出如此出色的作品，据此可知，这件“奇巧”的艺术品也是其超凡脱俗、胸中自有丘壑的精神境界的具体表现。 参考译文： 【甲】 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上，念珠简直可以清清楚楚地数出来。 …… 计算这一条船上统共刻有五个人；刻有八扇窗户；刻有用箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子，刻有茶壶，刻有手卷，刻有念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，竟然还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真神奇啊！ 【乙】 姜白石论书法说：第一必须人品高。文徵明老人自己给他的米山题句说：作者人品不高，用墨没有法度。由此可知，一点墨落在纸上，也绝不是小事。必须胸中空旷，没有一点东西，这以后烟云的美色，与天地间生生不息的变化之气，才会自然地汇聚在笔下，变化出奇异的景物。如果是投机钻营的世俗念头没有洗涤干净，即使每天面对着山峰沟壑，每天临摹精妙的作品，到头来只能和那些漆匠、泥水匠等工匠，在毫厘之间比较技艺拙劣。 （22-23八年级下·浙江宁波·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 仙游记 唐·顾况① 温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水。漈水者，东越方言以挂泉为漈。 中人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽②之间，云古莽然之墟，有好田泉竹果药，连栋架险，三百余家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘，人甚知礼，野鸟名鸲，飞行似鹤。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，袁晁③贼平未，时政何若。具以实告。因曰：愿来就居得否？云：此间地窄，不足以容。为致饮食，申以主敬④。 既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。 【注释】①顾况：唐朝大臣、诗人、画家、鉴赏家。②瓯闽：浙江南部和福建的别称。③袁晁：唐代宗时浙东农民起义军领袖，原是台州胥吏，只因不肯残虐百姓，又征赋不力，而遭受鞭背之刑，公元762年率众起义，兵败被杀。④申以主敬：以主客敬重对待。申……敬，表示敬意。 31．参考下列提示，解释加点字的意思。 方法 文言词句 释义 语境推测法 便扶向路 ① 课内迁移法：亚夫为将军，军细柳：以备胡 及鲁肃过寻阳 以备寒暑 及复前踪 ② ③ 字典查询法：①招引，招致；②造成，导致；③求取，获得④奉献，献纳；⑤放置；⑥兴致。 为致饮食 ④（填序号） 32．用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。 （2）云：此间地窄，不足以容。 33．在《桃花源记》中，作者记录了桃源人避隐的原因“自云先世避秦时乱”，而【乙】文虽未作陈述，却暗有说指。请结合文句和注释，推测山中人避隐的原因。 34．乙文的叙述给人感觉颇为真实，仿佛亲历，作者却取名为“仙游记”，请你结合学过的《桃花源记》和自己的阅读体验，说说作者以此为题的用意。 【答案】 31．（1）沿着，顺着。 （2）防备 （3）等到 （4）④ 32．（1）这个渔人一件件给村人详细介绍自己所听到的事，村人都感叹起来。 （2）山中人说：“这里的地方狭窄，不能够容纳他们。” 33．他们避隐一是为了躲避袁晁叛乱，（从山中人问“袁晁贼平未，时政何若”推测）二是因为朝廷不体恤百姓，赋税繁重。（结合注释推断袁晁叛乱的原因是不愿横征暴敛） 34．乙文以纪实的手法讲述了温州人李庭等人无意中人山后的奇遇，然而结局却是“及复前踪，群山万首，不可寻省”，与《桃花源记》中的“寻向所志，遂迷，不复得路”异曲同工。结合注释中的社会现状，作者以“仙游记”命名，冠以“仙”名，暗指文中的美好实为虚构，不存在于现实之中，表达了作者对纷乱现实的不满和对理想社会的憧憬。 【解析】 31．本题考查文言词语意思。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 ①句意：就沿着来时的路回去。结合语境推测法可知，扶：沿着，顺着。 ②句意：用来为寒暑做准备。运用课内迁移法，结合“以备胡”中的“备”的意思是“防备”，可知，备：防备。 ③句意：等到再次入山寻找上次的踪迹。运用课内迁移法，结合“及鲁肃过寻阳”中的“及”的意思是“等到”，可知，及：等到。故选④。 32．本题考查文言翻译能力。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语有： （1）具：详细；皆：都。 （2）足：能，能够；容：容纳。 33．本题考查内容理解。“问所从来，袁晁贼平未，时政何若”句意是：问他们从什么地方来，袁晁之乱是否已经平定，现在国家形势如何，当时的朝政怎么样。可知，他们避隐是为了躲避袁晁叛乱。再结合注释“袁晁：唐代宗时浙东农民起义军领袖，原是台州胥吏，只因不肯残虐百姓”，可知，他们避隐是因为朝廷不体恤百姓，赋税繁重。 34．本题考查文言文内容理解。 【乙】文以温州李庭等人的行踪为线索，写“发现隐秘美好的村落——（斫树记道）辞别——再也找寻不到隐秘村落”。“有好田泉竹果药之属，连栋架险，三百馀家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘，人甚知礼，野鸟名鸲，飞行似鹤”可知，温州李庭等人所见村落资源丰富、环境美好，民风古朴，百姓守礼节，可见描绘的处所是没有战乱、宁静淳朴、安居乐业的；“问所从来，袁晁贼平未，时政何若”，写老人询问战乱是否平定，询问国家的形式；侧面反映这里的人们是为了拥有和平安定的社会环境所以避世于此，暗示外面的世界是动乱的，外面社会的黑暗和动荡，表达了作者对黑暗社会的不满，寄予了作者的社会理想。结合“及复前踪，群山万首，不可寻省”，暗指文中的美好实为虚构，不存在于现实之中，表达了作者对纷乱现实的不满和对理想社会的憧憬。因而作者以“仙游记”命名。 参考译文： 【甲】 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。 【乙】 温州李庭等人，在大历六年，到深山老林里伐木取材，（由于山林密集而）迷了路，遇见了涤水（瀑布）。傺水在东越的地方语言中称山上的泉水为漈。当中有人烟鸡犬的声音，（于是李庭他们）寻找声音，渡过溪水，忽然到了一个村落，（村落）大约坐落在温州与福建的中间，天地之间有草木茂盛的地方，有好的农田、泉水、竹林、果树和草药之类的，在连着的横木上架设桥梁（廊桥），（村落）有三百余户人家。（村落）四面环绕着高山，道路曲折，掩映在茂林之中。这里民俗古朴，有舜禹时代的遗风，人们非常懂得礼节，野鸟叫做鸲（亦称“八哥”），飞起来很像鹤。人们的家中只有祭祀时才宰杀，没有原因不能杀生，杀生就会发生地震。有一个老人，被众人所信服，容貌很祥和，每年收几百匹布，用来为寒暑做准备。突然见到李庭一行外地人，也非常惊讶诧异。问他们从什么地方来，袁晁之乱是否已经平定，现在国家形势如何，当时的朝政怎么样。（李庭）详细地据实回答。李庭于是问：“我们愿意来这里居住，行吗？”（老人）说：“这里的地方狭窄，住不下。”（接着）老人招待他们吃饭，其间被当作主客敬重对待。 然后辞行，砍树做记号。回到家，（李庭）再次入山寻找上次的踪迹，但群山万壑，再也寻找不着上一次到过的村落。 （22-23八年级下·浙江·期中）阅读下面的古诗文，完成小题。 溪 居① 柳宗元 久为簪组②累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草， 夜榜③响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。 【注】①本诗是作者贬官永州时所作的一首五言古诗。②簪组：古代官吏的服饰。③榜（bànɡ）：船桨。这里用作动词，划船。 始得西山宴游记① 柳宗元 自余为僇②人，居是州，恒惴栗③。其隙也，则施施④而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极梦亦同趣觉而起起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫⑤榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞⑥而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席⑦之下。 其高下之势，岈然⑧洼然，若垤⑨若穴。尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿⑩为类。悠悠乎与颢气⑪俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。 【注释】①本文是作者贬官永州时所作，为《永州八记》的第一篇。②僇（lù）：罪。③惴栗：忧惧。④施（yí）施：慢步徐行的样子。⑤斫（zhuó）：砍伐。⑥箕踞：席地而坐，两脚伸直分开，如簸箕形。⑦衽（rèn）席：席子。⑧岈然：山谷空阔貌。⑨垤（dié）：蚁穴外隆起的小土堆。⑩培塿（pǒu lǒu）：小土丘。暗喻卑劣的小人。⑪颢（hào）气： 弥漫于天地之间的大气。 35．诗歌描绘了哪些生活情景？这些情景有怎样的特点？ 36．参考表格提示的方法，解释文中加点词。 文言词句 方法 解释 到则披草而坐 字典查询法：①裂开。②披露；剖开。③揭开；拨开；分开。④翻阅。⑤披上；覆盖或搭在肩背上。 （1） （填序号） 始指异之 课内贯通法：渔人甚异之 （2） 穷山之高而止 成语迁移法：山穷水尽 （3） 攒蹙累积 古今联系法：如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜…… （4） 37．请用“/”给文中画线句子断句（限断三处） 意 有 所 极 梦 亦 同 趣 觉 而 起 起 而 归 38．小绍在读“引觞满酌，颓然就醉，不知日之入”一句时有疑问：这里的“醉”与“倾壶而醉”的“醉”是否一样？为什么？ 39．小初发现两篇古诗文都是作者被贬永州所作，但是他对两篇古诗文所表达的情感是否一致不能确定。请你结合诗文内容谈谈你的看法。 【答案】 35．描绘了诗人被贬官后闲居无事，就到菜地农田种菜除草，或到山中赏景高歌的情景，这是一种无人打扰，悠闲自在的隐逸生活。 36．③ 认为……奇异 尽，穷尽 聚集 37．意有所极/梦亦同趣/觉而起/起而归 38．不一致，这里的“醉”指的是陶醉于大自然的美景中，而“倾壶而醉”的醉指的是借酒浇愁排遣胸中的郁闷。 39．示例一：我认为是一致的。诗中农圃、山林、露草、溪石等意象都是诗人在永州的生活写照，写了诗人在为官时被官务所累，幸好趁被贬永州时可以过一种闲居山林，自由自在、无官一身轻日子。而《始得西山宴游记》中作者看到西山的壮观景象，原本的抑郁之情为之一舒。“心凝形释，万化冥合”，与万物融为一体。 示例二：我认为是一致的。“来往不逢人”却又表现出内心深处的孤独寂寞，字里行间难免没有透露出忧郁之情。而《始得西山宴游记》中“然后知是山之特立，不与培塿为类”这句话表达了作者耻与小人为伍心理写照。“僇人”“惴栗”“倾壶而醉”等词表达了作者被贬的郁闷之情，只能借酒浇愁了。 示例二：我认为是不一致的。诗中写了诗人在为官时被官务所累，幸好趁被贬永州时可以过一种闲居山林，自由自在、无官一身轻日子。而《始得西山宴游记》中“然后知是山之特立，不与培塿为类”这句话表达了作者耻与小人为伍心理写照。/“僇人”“惴栗”“倾壶而醉”等词表达了作者被贬的郁闷之情，只能借酒浇愁了。 示例四：我认为是不一致的。“来往不逢人”却又表现出内心深处的孤独寂寞，字里行间难免没有透露出忧郁之情。而《始得西山宴游记》中作者看到西山的壮观景象，原本的抑郁之情为之一舒。“心凝形释，万化冥合”，与万物融为一体。 【解析】 35．本题考查诗歌内容的理解和概括。结合诗歌内容分析，诗句“久为簪组累，幸此南夷谪。”可知，诗人被贬后来到了永州一带，从“闲依农圃邻，偶似山林客。”可知诗人闲静无事时就去种菜除草，像一个山间隐士，“长歌楚天碧”也看出，诗人在这样的生活中十分愉悦、闲适。在诗人的笔下，这些生活情境十分贴近自然，无人惊扰，由此推出，这是一种诗人喜爱的隐逸生活方式。 36．本题考查文言文词语解释。解释词语要注意文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。结合题干要求，解释词语时还应当按照题干给出的方法进行解释。 （1）披：揭开、拨开、分开。结合题干提示，用查字典查询法，应该是揭开、拨开、分开的意思，句意为：到了目的地就分开草而坐下。 （2）异：认为……奇异。结合题干提示的课内贯统法，课内文言文“渔人甚异之”的“异”翻译为：认为……奇异，故此处“异”为：认为……奇异。句意为：才指点着觉得它奇特。 （3）穷：尽、穷尽。结合题干提示的成语迁移法，“山穷水尽”中“尽”是穷尽的意思，故此处“尽”也是穷尽。句意为：一直到山顶才停下。 （4）攒：聚集。结合题干提示的古今联系法，“像小珊瑚珠攒成的小球”中“攒”是聚集的意思，故此处“攒”是聚集的意思。句意为：这为千里之内的景物）聚集、紧缩、累积在眼下。 37．本题考查文言文断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 “意有所极梦亦同趣觉而起起而归”意为：心里有向往的好境界，梦里也就有（在这种境界中获得的）相同的乐趣。睡醒了就起来，起来了就回家。“意有所极”和“梦亦同趣”都为主谓结构，句子成分相似，故断开；“觉而起”和“起而归”句子结构相似，皆二者是连贯的行为、动作，故断开。 所以本句断句为：意有所极/梦亦同趣/觉而起/起而归 38．本题考查文言文内容的理解和分析。 结合文章内容分析，第①段中“倾壶而醉”是指倒尽壶中酒，一醉方休，是作者被贬之后心中有着些许愁苦，想要借酒来麻痹自己、逃避现实。而第③段中“引觞满酌，颓然就醉，不知日之入”是诗人同好友在游玩时拿起酒杯斟满酒，喝得东倒西歪地进入醉态，不知太阳下了山，这里的醉是作者沉浸与美景、游玩之喜悦的醉，是一种安逸状态下的放松。作答时要揭示出二者在内容上的不同。 39．本题考查对诗歌、文言文内容的理解。作答此类对比性题目时，应分别结合两篇文章的内容，以及各自产生的时代背景来解读。结合文章内容分析，作答时可以阐述四种情况。回答“一致”时，可以分别从“闲适”的角度和“苦闷”的角度来阐述二者的相似性；回答“不一致”时，可以从“闲适”角度阐述《溪居》，从“苦闷”角度阐述《始得西山宴游记》；或者从“苦闷”角度阐述《溪居》，从“闲适”角度阐述《始得西山宴游记》。作答时要注意行文的流畅。 示例一：一致。在《溪居》中，诗人通过对露草、溪石、山林等景色的描写，写出了其在永州的闲适生活，尽管被贬，但被贬至永州，在这种山清水秀的地方，诗人可以闲居山林，做一个隐士。在《始得西山宴游记》中，作者登山之后，被西山的壮美景色所惊叹，原本的抑郁的心情也疏解开来。诗人自己也在与友人的谈笑中，忘我于自然。 示例二：一致。《溪居》中“来往不逢人”表现出诗人内心深处的愁苦，尽管全诗的表述时欢乐积极的氛围，在闲适背后也隐藏着诗人淡淡的落寞。在《始得西山宴游记》中“然后知是山之特立，不与培塿为类”写出了诗人对与小人为伍的鄙夷。尽管山林的美景如此壮观，自然的美景如此令人沉浸其中，但从“倾壶而醉”等词看出，诗人还是因为被贬而借酒消愁。 示例二：不一致。在《溪居》中，诗人通过对露草、溪石、山林等景色的描写，写出了其在永州的闲适生活，尽管被贬，但被贬至永州，在这种山清水秀的地方，诗人可以闲居山林，做一个隐士。在《始得西山宴游记》中“然后知是山之特立，不与培塿为类”写出了诗人对与小人为伍的鄙夷。尽管山林的美景如此壮观，自然的美景如此令人沉浸其中，但从“倾壶而醉”等词看出，诗人还是因为被贬而借酒消愁。 示例四：《溪居》中“来往不逢人”表现出诗人内心深处的愁苦，尽管全诗的表述时欢乐积极的氛围，在闲适背后也隐藏着诗人淡淡的落寞。在《始得西山宴游记》中，作者登山之后，被西山的壮美景色所惊叹，原本的抑郁的心情也疏解开来。诗人自己也在与友人的谈笑中，忘我于自然。 参考译文： 溪 居 柳宗元 长久被官职束缚不得自由，幸好被贬谪到边远的永州一带。 闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就像个山间隐士。      早晨耕田，翻锄带着露水的野草，傍晚伴着水激溪石的声响归去。 来去之间碰不到那庸俗之辈，眼望楚天一片碧绿，高歌自娱。 始得西山宴游记 柳宗元 我自从成为有罪的人，住在这个州里，就常常恐惧不安。如有空闲时间，就慢慢地行走，无拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水，奇异的山石，没有一处僻远的地方不曾到过。到了目的地就分开草而坐下，倒尽壶中酒，一醉方休。醉了就互相枕着睡觉，睡觉了就做梦。心里有向往的好境界，梦里也就有（在这种境界中获得的）相同的乐趣。睡醒了就起来，起来了就回家。我以为凡是这个州的山有奇特形状的，我都游过了；可是我还未曾知道西山的奇异特别。 今年九月二十八日，我因坐在法华寺西亭，眺望西山，才指点着觉得它奇特。于是命令仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐荆棘，焚烧乱草，一直到山顶才停下。（我们随后）攀援登上山顶，随意坐下观赏，附近几个州的土地，就全在我们的坐席之下了。 这几州的地势高低不平，高处是深山，低处是洼地，像蚁封，像洞穴。（看上去）只有尺寸之远，实际上有千里之遥。（这为千里之内的景物）聚集、紧缩、累积在眼下，没有什么能够隐藏。青山萦回，白水缭绕，外与天边相接。向四面望去都是一样的景象。（登上山顶）然后才知这座山的特别突出，与小土丘不一样。辽阔浩渺啊与天地间的大气合一而不能得到它的边际，悠然自得啊和大自然交游而不知它的尽期。（于是我们）拿起酒杯斟满酒，喝得东倒西歪地进入醉态，不知太阳下了山。灰暗的暮色，由远而至，直到看不见什么了还不想返回。（我只觉得）思想停止了，形体消散了，与自然界万物不知不觉地融为一体了。（游过西山）然后才知我以前不曾真正游赏过，真正的游赏是从这里开始的。所以我把这次西山之游写成文章以记载下来。这一年是元和四年。 （22-23八年级下·浙江温州·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 （甲） 白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。——（三国·曹操《蒿里行》） （乙） 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。——（东晋·陶渊明《桃花源记》） （丙） 稻工① 明宋应星② ①凡稻田刈③获不再种者，土宜本秋耕垦，使宿稿④化烂，敌龚力一倍。或秋旱无水及怠农春耕，则收获损薄也。 ②凡粪田，若撒枯浇泽⑤，恐霖雨至，过水来，肥质随漂而去。谨视天时，在老农心计也。 ③凡一耕之后，勤者再耕、三耕，然后施耙⑥，则土质匀碎，而其中膏脉⑦释化也。凡牛力穷者，两人以杠悬耜，项背相望而起土。两人竟日，仅敌一牛之力。若耕后牛穷，制成磨耙，两人肩手磨轧，则一日敌三牛之力也。 （节选自《天工开物》，有删改） 注释：①稻工：稻田耕作。②宋应星，明朝著名科学家，其著作《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，被称为“中国17世纪的工艺百科全书”。③刈（yì）：割。④宿稿：指水稻收割后残留的稻茬。⑤撒枯浇泽：指施肥。⑥耙：与下文的“耜”（sì）均为耕作工具。⑦膏脉：肥料的养分。 40．参考提示方法，解释加点词。 字词 方法 示例 （1）生民百遗一，念之断人肠。 语境推断 “遗”的意思有：①丢失②留下③遗漏④赠送。根据语境应选（填序号） （2）黄发垂髫，并怡然自乐。 成语猜想 成语“黄发垂髫”中的“黄发”代指老人，因此推断“垂髫”的意思应该是： 。 （3）两人以杠悬耜 课内迁移 联系课内“能以径寸之木为宫室、器皿、人物”句子，“以”解释为“ ”。 （4）则土质匀碎，而其中膏脉释化也。 同义复词 参照“屋舍”，“释化”的“释”就是“ ”的意思。 41．《天工开物》题意是“自然和人工共同开创万物”。选文（丙）体现了我国古代农民为了稻田丰产，充分利用“天时”“地利”“人和”的农耕智慧。请仔细阅读，分条概述。 42．面对自然和社会，现实和理想的种种矛盾，农耕社会如何实现和谐共生的理想呢？请结合选文（甲）（乙）（丙）三文，阐述你的见解。 【答案】 40．②留下 小孩 用 化 41．利用天时： ①秋天及时翻耕开垦 ②密切关注天气，避开雨天，适时施肥。 利用地利：将残留的稻茬自然腐烂在地里，增加肥力。 利用人和：①多次翻耕，让土质均匀粉碎，使肥料养分均匀渗入土地。 ②如果没有蓄力，依靠人力拉犁翻耕。 ③缺少蓄力，制成磨耙，依靠人力，效率奇高。 ④制作耙、耜等多种耕地农具，提高劳动效率。 42．示例：甲诗真实的反映了“白骨露于野，千里无鸡鸣。”的惨状，不管哪个时代，战争都是社会生产的最大破坏者。东晋末年也是战乱不断、哀鸿遍野，人民生活在水深火热中，桃花源式的生活在当时子虚乌有，只是作者的一种美好理想罢了。只有和平年代才有可能让百姓过上安居乐业的生活。其次，农耕社会由于生产力水平低下，科技落后，抵御自然灾害的能力很低，如丙文提到的“秋旱无水，则收藏损薄”。农耕社会更多还是依靠代代相传的生产经验，来从事生产劳动，如丙文“谨视天时，在老农心计也”。为此，千百年来也产生了无数与农业生产相关的谚语。最后，还要充分发挥劳动人民的智慧，克服生产中遇到的各种困难，提高生产效率，丙文中“磨耙”的使用。 【解析】 40．本题考查文言文重点词语的意思。 （1）句意：一百个老百姓当中只不过留下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。遗：留下；（2）句意：老人小孩，都快乐而且满足的样子。垂髫：小孩；（3）句意：两个人用木杠悬拉着犁锋。以：用；（4）句意：这样，土质就很匀碎，肥分也就化开了。释：化。 41．本题考查对文章内容的理解和分析。 （丙）文第①段“稻田刈获不再种者，土宜本秋耕垦”的意思是：稻田秋收后若不再冬种，应该在当年秋天犁耕，强调翻耕开垦应该在秋天进行。第②段“谨视天时，在老农心计也”的意思是：注意掌握天气变化就得靠老农内心谋划了，强调要观察天气变化以避开雨天施肥。这两句都是利用天时的体现；（丙）文第①段“使宿稿化烂，敌龚力一倍”的意思是：使稻茬腐烂，这抵得上多施一倍的粪肥。这是利用地利的体现；（丙）文第③段“凡一耕之后，勤者再耕、三耕，然后施耙，则土质匀碎，而其中膏脉释化也”的意思是：稻田犁过一遍之后，勤劳的人还要再犁第二遍、第三遍，然后才耙，这样，土质就很匀碎，肥分也就化开了，强调通过人力的多次翻耕，有利于肥料的充分渗透。第③段“凡牛力穷者，两人以杠悬耜，项背相望而起土”的意思是：牛力缺乏的，两个人用木杠悬拉着犁锋，一前一后推拉翻土，强调如果缺少蓄力，也可以依靠人力。第③段“若耕后牛穷，制成磨耙，两人肩手磨轧，则一日敌三牛之力也”的意思是：如果犁耕后也缺乏牛力，可以做个磨耙，两个人用肩和手拉着耙地，干一天可顶三头牛力，强调的是人善于制作工具，有效地提高耕种效率。这几句都是人和的体现。 42．本题考查对文章内容的理解和阅读启发。 （甲）诗描绘的是战争带给人民的苦难，白骨遍野，百姓流离的惨状，（乙）文展现的是作者想象虚构出来的安定和平，自足平等的理想社会，反映了作者对战乱不休的现实社会的不满。因此结合（甲）（乙）两段材料可知，只有安定和平的社会环境才有可能让百姓安居乐业，实现农耕社会的和谐共生，可据此回答；（丙）讲述了面对自然灾害和低下的生产力水平，农耕还需要依靠人们的经验和劳动人民的智慧。比如面对秋天干旱缺水，“则收藏损薄”，施肥的时机需要“谨视天时，在老农心计也”，家中缺少牲畜的就需要“两人以杠悬耜，项背相望而起土”，由此可见，要想实现和谐共生的理想，就要充分发挥劳动人民的智慧，努力提高生产力水平，进而克服生产中遇到的各种困难，提高生产效率。 参考译文： （甲）尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。一百个老百姓当中只不过留下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。 （乙）土地平坦宽阔，房屋整齐，有肥沃的田地美好的池塘和桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡和狗的叫声能够相互听得到。其间来来往往耕种劳作，男男女女的衣着，都像是桃花源之外的人。老人小孩，都快乐而且满足的样子。 （丙）稻田秋收后若不再冬种，应该在当年秋天犁耕，使稻茬腐烂，这抵得上多施一倍的粪肥。有时遇上秋天干旱缺水或者偷懒的农民等到明年开春才耕，收获就会减少。 施肥时，不论是撒枯饼还是浇稀粪，担心(稻田)遇上连绵雨天，雨水流过，土里的肥分便会随之流失。注意掌握天气变化就得靠老农内心谋划了。 稻田犁过一遍之后，勤劳的人还要再犁第二遍、第三遍，然后才耙，这样，土质就很匀碎，肥分也就化开了。牛力缺乏的，两个人用木杠悬拉着犁锋，一前一后推拉翻土，干一整天可以顶一头牛力。如果犁耕后也缺乏牛力，可以做个磨耙，两个人用肩和手拉着耙地，干一天可顶三头牛力。 （22-23八年级下·浙江宁波·期中）阅读下面两个语段完成下面小题。 [甲] 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美……渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自东晋·陶渊明《桃花源记》） [乙] 蜀氏遇晋氏饥辈①三五人，挟木弓竹矢，入白鹿山，捕猎以自给。因值群鹿骇走，分路格之。一人见鹿入两崖间，才通人过，随而逐之。行十余步，但见城市栉比，闾井繁盛，了不见鹿。徐行市中，因问人曰：“此何处也？”答曰：“此‘小成都’耳，非常人可到，子不宜久住。”遂出穴密志归路以告太守刘悛②悛使人随往，失其旧所矣。 （选自唐末五代·杜光庭《神仙感遇传·蜀氏》） [注]①辈：某一等级、某一类别的人或物。②悛：quān。 43．用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断三处）。 遂出穴密志归路以告太守刘悛悛使人随往 44．用现代汉语写出下列句子的意思。 寻向所志，遂迷，不复得路。 45．请联系上下文推断[乙]文中“因值群鹿骇走，分路格之”中“格”的意思，并给出理由。 《古汉语常用字字典》中“格’作动词时的义项 “因值群鹿骇走，分路格之”中“格”的意思及理由 ①阻止，阻碍。《史记·孙子吴起列传》：“形格势禁”（被形势所阻止）。成语有“格格不入”。 ②击，打击。《后汉书·钟离意传》：“乃解衣就格。”今有双音词“格杀”“格斗”。 ③推究，研究。《礼记·大学》：“致知在格物。” ④抗拒，抗御。《史记·李将军列传》：“尝从行，有所冲陷折关，及格猛兽。” 我选（   ），理由： 【联读知意】 46．读完[甲][乙]两文，小语若有所思，他向小文表达了自己的想法，请你补全对话。 小语：两文故事内容不同，但在情节上有许多相似之处：发现者都是偶然进入了一个与世隔绝的美好境地；① 。 小文：的确如此，相似之处还有：② 。 小语：[甲][乙]两文作者不同，他们生活的时代也不同，但讲的都是人们“避难入山”的故事。请你推测这类“避难入山”故事被广泛流传、改编的原因。 小文：③ 。 【答案】 43．遂出穴/密志归路/以告太守刘悛/悛使人随往 44．寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 45．示例一：“格”是“阻止，阻碍”的意思。因为上句的意思是蜀氏和晋氏一群人进入白鹿山打猎，由于遇到鹿群受惊逃跑，所以这里是“一群人分头去阻拦鹿群”的意思。 示例二：“格”是“击，打击”的意思。因为上句的意思是蜀氏和晋氏一群人进入白鹿山打猎，由于遇到鹿群受惊逃跑，所以这里是“一群人分头去击杀鹿群”的意思。 46．居住在与世隔绝的美好境地中的人都生活自足，不希望被外人打扰 发现者都在回去的路上做了记号，而回头再找时已无迹可寻 无论是陶渊明所处的东晋，还是杜光庭所处的唐末五代，都是政治黑暗、战争不断的时期。面对这样的社会现状，很多人都有逃避现实的想法；寄托了广大人民对没有剥削、压迫，没有战争的和平美好生活的向往 【解析】 43．本题考查文言句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。这个句子的意思是：这个人于是又从洞穴中出来，秘密地作上标记，回来看报告太守刘悛，刘悛派人随他前往。“遂出穴”“密志归路”“以告太守刘悛”动作有先后，故要断开；“悛使人随往”是另一个完整的句子，故要和前文断开。根据意思停顿应为：遂出穴/密志归路/以告太守刘悛/悛使人随往。 44．本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 句中重点词有：寻，寻找；向，先前的；志，做记号；遂，终于。 45．本题考查文言实词含义的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。此题可根据语境分析。如：“格”是“阳止，阻碍”的意思。因为上句的意思是蜀氏和晋氏一群人进入白鹿山，由于遇到鹿群受惊逃跑，所以这里是“一群人分头去阳拦鹿群”的意思。故选①。 据此回答即可。 46．本题考查文本内容的比较。阅读两篇文章，会发现乙文在内容上与甲文有很多相似的地方。发现美好世界的方式相同：甲文是渔人在打渔时无意间发现“山有小口”，进入后发现桃花源；乙文是在打猎追逐小鹿时，发现小口进入的。发现的美好世界中的人都不希望受外来人的打扰：甲文中“不足为外人道也”说明了这一问题；乙文则表现为“此小成都耳，非常人可到，子不宜久住”。发现的美好世界后来都无法再寻：甲文中渔人“不复得路”；乙文中是“失其旧所”。阅读甲文，从“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”可见其自然环境的优美；“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，可以看出这里的生活环境和平安定，人民的生活幸福。阅读乙文，从“行十余步，但见城市栉比，闾井繁盛，了不见鹿”，可见美好的世界。 据此回答即可。 参考译文: 甲文： 东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美……渔人对此感到非常诧异，继续向前行船，想要走到林子的尽头。 桃花林在溪水发源的地方没有了，在那里便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类，田间小路交错相通，村落间能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。 桃花源的人一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。 渔人细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给桃花源中的人详细地诉说他知道的事情，他们听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说:“这里的情况不值得对外界的人说啊！” 渔人出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，一路上处处标上记号。渔人到了郡城武陵，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。 南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。 乙文： 蜀家遇饥荒之年，家族中有三五个人，拿着木弓到白鹿山，捕猎用来充饥。正好遇到一群鹿受到惊吓逃走，几个人路追赶。一个人看见鹿从两座悬崖间钻入，仅容一人通过，随即去追赶它。跑了十几步，只看见城市楼房整齐排列，市场无比热闹，却不见了鹿。慢慢地行走在市中，问其他人：“这是什么地方？”那人说：“这是小成都，不是平常人可以来到的，你不能久留。”这个人于是又从洞穴中出来，秘密地作上标记，回来看报告太守刘俊，刘俊派人随他前往，却无法找到原来的地方。 ( 1 )学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$