内容正文:
福建省厦门第一中学2024―2025学年度第二学期3月学业调研评估
初三语文学科练习
一、积累与运用(25分)
1. 补写古代诗文名句
胸怀家国天下,肩扛使命担当,范仲淹戍守边疆,“浊酒一杯家万里,________”心怀家国,壮志未酬;岑参驻守边关,“将军角弓不得控,_________”,不畏严寒,恪尽职守;苏轼密州出猎,“________,西北望,射天狼”,报效朝廷,壮心不已;辛弃疾失意闲居,“________,_________”抒复国志,表建功心;文天祥兵败被俘,“_________?_________”,大义凛然,视死如归,与孟子所倡导的“二者不可得兼,________”一脉相承;秋瑾志在革命,“________?英雄末路当磨折”,不惧艰难,勇往直前;诸葛亮临危受命,“_________,奉命于危难之间”,心系社稷,忠贞不贰。他们正是中华民族的脊梁!
2. 阅读下面的文字,按要求作答。
传感器是信息系统的“ ① (huì)眼”。它就像人类的眼睛、耳朵、皮肤等器官一样,感知周围环境,帮助我们认识( )的世界。在机器人、无人驾驶、智能( )、运动定量、医疗器 ② (xiè)等方面都有智能传感器的应用。例如,糖尿病患者将柔性传感器无痛置入身体,传感器每5分钟测一次血糖值,并( )到手机应用中。患者可以观察血糖 ③ 曲线变化,及时通过饮食和运动等方法调节血糖,有的患者甚至由此( )了药物和胰岛素治疗。随着科技快速发展、新材料新工艺的不断投入应用,性能更强、种类更丰富、智能化水平更高的传感器将创造更多便捷舒适的工作生活新场景。
(1)根据提示,依次写出①②③处相应的汉字或拼音。
_______(huì)眼 器_______(xiè) 曲线_______(写出加点词的拼音)
(2)依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是( )
A. 多姿多彩 创造 传递 告别 B. 多姿多彩 制造 传送 告别
C. 栩栩如生 创造 传送 停止 D. 栩栩如生 制造 传递 停止
(3)请根据提示提取画线句子的主干。
【提示】找句子主干时,先找出主语、谓语的中心语。如果有宾语,再把宾语的中心语找出来。这三者组成的句子便是句子的主干。可以采取缩句法,逐步将句子里的定语、状语、补语压缩掉,最后剩句子的基本成分,即句子的主干。
名著阅读交流。(6分)
3. 班级开展“困境与突围”专题阅读活动。请你围绕专题,从《朝花夕拾》《西游记》《红星照耀中国》中任选一部,结合书中具体内容谈谈你的认识。
4. 法国评论家欧仁·福萨德评价“简·爱充满生气勃勃的个性。”我们在阅读《简·爱》时,发现多处“女性出走”的情节,这些情节就非常有“个性”,请你结合原著举一例分析简·爱出走的缘由及其体现的个性。
二、阅读(65分)
(一)(7分)
阅读下面诗歌,完成下面小题。
甲】
南乡子·登京口北固亭有怀 辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
【乙】
南乡子① 王安石
自古帝王州,郁郁葱葱佳气浮。四百年成一梦,堪愁,晋代衣冠成古丘②。
绕水恣行游,上尽层楼更上楼。往事悠悠君莫问,回头,槛外长江空自流。
【注释】①本词为王安石谪居金陵时所作。②晋代衣冠成古丘:化用李白《登金陵凤凰台》诗中“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”的名句。
5. 下列对诗歌的理解,不正确的一项是( )
A. 【甲】“何处望神州?满眼风光北固楼”诗人登上北固楼,极目远眺,中原大好风光映入眼帘。
B. 【甲】“年少万兜鍪”中用“兜鍪”代指士兵,孙权统率千军万马,更显英姿飒爽,年轻有为。
C. 【乙】“绕水恣行游”,写作者独自一个人绕着江水边上自在行游,表现作者内心的无边愁绪。
D. 【乙】“上尽层楼更上楼”此处含有中国古代的“登高怀远”之意,表明作者独特的意趣情怀。
6. 古人以为“意”是内在的抽象的心意,“象”是外在的具体的物象。古人常在诗词中借意象来抒怀,【甲】【乙】两词画线句都选取什么意象?又是如何运用意象来抒怀的?
(二)(16分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
杨诚斋军门①芳,少读书应试未就,乃充行伍,藉军粮以赡其家。乾隆乙卯,楚苗窃发,毗连黔境,铜仁诸苗亦乘时蠢动,攻铜仁寨。时游击为孙总兵清元,欲弃寨避贼,公甲曰:“芳闻咫地寸土,莫非为天子所守者,奈何委之于贼?”孙壮其言,因与贼战,乃至败绩。王督师怒,欲置孙于法,孙叩首曰:“非裨将之过,皆杨芳一人意也。”王命缚公至,诘曰:“汝何人,乃敢抗吾法?”公乙曰:“芳幼读圣贤书,惟知忠孝字。今寨虽小为天子所畀付②若轻弃是违君命也。故芳欲一战,以扬士气,其胜之与否,自有主之者,非芳之罪。如使芳执殳③效命,早裹尸马革矣。”言既终,愀然长啸。王壮其言,命为亲军,不数载官至专阃④。
(选自《清代名人轶事》,略有删改)
【注】①军门:明代对总督和巡抚的尊称。②畀(yì)付:付与。③执殳(shū):为皇室效力或作士兵。④专阃(kǔn):专主京城以外的权事。
7. 文中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是( )
A. 今寨虽小/为天子/所畀付若轻弃/是违君命也。
B. 今/寨虽小为天子所畀付/若轻弃是/违君命也。
C. 今/寨虽小为天子所畀付/若轻弃/是违君命也。
D. 今寨虽小/为天子所畀付/若轻弃/是违君命也。
8. 根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
文言词句
方法提示
词语解释(写文字)
(1)楚苗窃发
联系成语法:窃窃私语。
窃:___
(2)奈何委之于贼
课内
迁移
法
①与人期行,相委而去。(《陈太丘与友期行》)
委:___
(3)如使芳执殳效命
②如使人之所欲莫甚与生。(《鱼我所欲也》)
如使:____
(4)王壮其言
根据词典义和用法推断:
①词典义:壮:雄壮,豪迈。(《古代汉语词典》)
②用法:吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
壮____
9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)时游击为孙总兵清元,欲弃寨避贼。
(2)言既终,愀然长啸。
10. 请从下面词语中选择恰当的词填入文中甲乙处,并说明理由。
①怫然 ②喃喃 ③颓然 ④太息
(三)(20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
将军的母亲 程步涛
①抗日战争最为艰苦的年头,将军率领队伍穿行在太行山中的一片密林中,忽然,林隙间闪过一个身影。
②对将军来说,这是个再熟悉不过的身影了,多少次想她、念她,在梦中见她,甚至在马背上打个盹儿的工夫,都会走到她的身边。
③只一眨眼工夫,那熟悉的身影已经走上另一条山路。
④将军略微交代了一下,带着几个人拨马赶了过去。马蹄得得,林涛飒飒,很快,便到了那人的近前。那人放下挎着的篮子,转过身来,摇了摇头,她的头发已经花白了,犹如冬天里太行山上的积雪。
⑤将军跳下马背紧走几步,急急地喊了声:“娘!”
⑥那人是将军的母亲。
⑦母亲居住的阜平县城被日本鬼子的飞机炸成了一片废墟。开始,母亲在废墟上搭了个棚子,用几块砖垒了个灶,指望着以后再把房子建起来。但是,紧接着日本人便占领了县城,又杀又抢,母亲的儿女都在八路军的队伍里,她不敢再在县城里待下去,就和乡亲们一起踏上了逃难的路。渐渐,人走散了,母亲开始独自在大山里流浪……春去秋来,风霜雪雨,真想象不出母亲每一天是怎样熬过来的,在太行山中段,每一条山路几乎都留有母亲的足迹。
⑧遇到也在流浪的乡亲一起说话,一起歇脚,母亲从来不说自己的儿子是位抗日将领,只是夜宿在残破的寒窑或冰冷的山洞里时,才凑着一把火,想象儿子的模样……动荡岁月,国恨家仇,苦日子苦捱,一日复一日,一年复一年,就这样,母亲在大山里已经流浪了好几个春秋。
⑨八路军接连打了几个胜仗,在太行山扎下了根。消息风一样传遍了山山岭岭,这消息真叫人解气啊!最高兴的要数母亲了,因为她的儿子带着队伍就在这一带与日寇周旋。只是,她从来没有想过去找儿子,但她希望能在哪一天碰见儿子。今天,真的就这么碰上了,但她又闪开了,她担心儿子知道自己在乞讨流浪会难过,会分心,分打日本鬼子的心。
⑩面对母亲,将军什么话也没说,只是轻轻将母亲那被山风吹乱的鬓发理好。母亲在大山里流浪他不是不知道,他也不是没有想过请地方组织帮忙,给母亲找个固定住处。又一想,兵荒马乱,在外流浪乞讨的,难道就你一个人的母亲吗!倭寇不灭,百姓难安,刚萌生的念头又打消了。
⑪临别,将军将自己的干粮袋留给了母亲,其他同志也都解下各自的干粮袋要给母亲留下,将军不允,母亲也坚决拒绝。
⑫将军继续挥师鏖战,母亲继续在山里流浪,直到抗战胜利。
⑬将军姓李,1955年我军首次授衔,被授予上将军衔。
⑭我是在将军家中的客厅里听将军说及这件往事的。记得那天我从将军那里回到家中,找出来一盘录音带反复播放,那带子的第一首歌便是《战斗在太行山上》①,歌里有这样两句歌词:“母亲叫儿打东洋,妻子送郎上战场。”
⑮将军征战,母亲流浪,这是在那场民族战争中,一位将军和他的母亲所作出的牺牲。对这样的牺牲,现在的不少人可能难以置信,然而,这是事实。国歌里唱的“把我们的血肉,筑成我们新的长城”,张扬的不就是这种与民族共患苦难的伟大精神吗?
⑯这种伟大精神,过去需要,现在更为需要。
⑰将军于33年前辞世,母亲辞世还要早。战争岁月曾和将军搭档多年,后来任我军总参谋长的杨得志上将,在那位母亲的灵前写下了四个大字:“革命母亲”。
(摘自《光明日报》2020年08月28日,有删减)
【注释】①《战斗在太行山上》(原名《在太行山上》)是抗日战争时期最具代表性的革命歌曲之一。歌曲诞生于1938年抗战初期,太行山作为晋翼豫抗日根据地核心,是八路军粉碎日军“九路围攻”的重要战场。桂涛声(词作者)随李公朴赴山西陵川开展抗日宣传时,目睹太行军民“母送儿、妻送郎”参军的场景,深受触动后创作。1938年7月在武汉首唱后,迅速传遍全国,成为八路军游击队队歌。2015年抗战胜利70周年阅兵式上由解放军合唱团献唱;入选“百年百首红色经典”,成为爱国主义教育重要载体。
11. 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 选文第⑦⑧两段运用了插叙的记叙顺序,交代了母亲独自在大山流浪的原因。
B. 最后两段采用了记叙、议论和抒情相结合的表达方式,点明中心,升华主题。
C. 选文运用不少四字句,有音韵美感,增强感染力,如“马蹄得得,林涛飒飒”。
D. 选文以“我”的听闻和感受叙述故事,表现将军母子的高尚品质,感人至深。
12. 阅读文章,按照时间顺序梳理文章①—⑪段,将下面的结构图补充完整。
13. 请结合语境,按要求赏析。
(1)那人放下挎着的篮子,转过身来,摇了摇头,她的头发已经花白了,犹如冬天里太行山上的积雪。(如果用缓慢语速来朗读本句,是否合理?请说明理由。)
(2)消息风一样传遍了山山岭岭,这消息真叫人解气啊!(从加点词角度赏析)
14. 文章最后一段中的“革命母亲”一词有何内涵?请结合全文作简要分析。
15. 文学作品中引用歌曲用意丰富,或呼应情节,或烘托人物形象,或表达中心思想……本文引用歌曲《战斗在太行山上》有何用意。
(四)(22分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
①春节即中国农历新年,俗称新春、新岁、岁旦等,口头上又称过年、过大年。春节文化是中国人自己创造的文化,千百年来备受国人珍惜。中国之所以是中国,因为我们拥有独一无二的文化,春节文化就是中华文明的杰出代表。
②春节文化有两大核心:一是敬祖,二是祈福。敬祖的本质是寻找情感和文化上的“锚定物”,你之所以与这群人关系亲密,与那群人关系疏离,均由“祖”这个锚定物来决定。失去了锚定物,就会失去人生方向,陷入痛苦和迷惘,美国黑人作家亚历克斯·哈利曾写过一本小说《根》,反映美国黑人失去“祖先”的痛苦,二十世纪八十年代我国也曾诞生过“寻根文学”,都是在寻找这样的锚定物。如果所敬之祖是血缘上的共祖,就会产生血缘层面的认同,表现在春节习俗上,就是“走亲戚”。如果所敬之祖是文化层面的祖先,就会产生文化认同,其表现就是“过大年”。后者比前者更重要。我国有56个民族,在血缘上具有多元性,但在文化上具有统一性,这是中华民族多元一体格局形成的基础。
③春节文化的第二个核心是祈福。这里的“福”不能单纯理解为“幸福”,是指所有美好事物的集合。人活着的目的是创造一个更美好的世界,享受更美好的生活,这是需求,更是动力。中华民族为什么能做到吃苦耐劳,坚忍不拔,是因为我们在追求美好生活的道路上永不止步,就像女娲补天,夸父逐日,嫦娥奔月一样,这是民族性格养成的基础。
④中国人所祈之“福”,不单是一人、一家之福,还包括家国天下之福。这里有历史上国破家亡的教训使然,也就是儒家知识分子的谆谆教诲,让中国人很小就明白“修身,齐家,治国,平天下”的道理,具备家国情怀。从某种意义上说,春节是借助迎春仪礼展开的家国教育活动。迎春礼在汉代就已成熟,《后汉书·祭祀志》云:“立春之日,迎春于东郊,祭青帝句芒,车骑服饰皆青,歌‘青阳’,八佾舞云翘之舞。”汉代迎春礼是天子之礼,是由天子或天子委派的大臣主持的国家祀典。春代表着气温回升,天地万物从冰冻中苏醒过来,焕发生机,欣欣向荣。春代表希望,一年之计在于春,迎春,就是迎接希望,春节是中华民族迎接希望的节日。
⑤全球化时代,春节还事关国家安全,事关文化生态多样性。文化是维系一个民族团结和一个国家稳定的重要基础,是一个国家综合国力的重要组成部分。文化的发达可以形成巨大的民族凝聚力和认同感。春节作为中国传统节日集大成者,是中华优秀传统文化的重要载体,传承和发扬好春节文化,对于防范文化工业入侵,维护国家民族文化安全具有战略价值。
(摘编自彭恒礼《春节文化的当代传承》)
材料二:
2024年12月4日,我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被列入了联合国教科文组织非物质文化遗产名录(名册)项目。
在福建,春节不仅是团圆的日子,更是一场民俗的盛宴。这里的春节年俗,既有南方的灵秀之美,也融合了闽台文化的独特韵味。从家家户户的祭祖,到村落间的游神巡境,每一个环节都传递着浓浓的乡土气息与文化传承。
“东风随春归,发我枝上花。”蛇年春节,福建浓郁的春节年味吸引着全国各地游客纷至沓来。携程数据显示,福建新春旅游人次居全国第6位,旅游消费金额居第7位;厦门位居暖冬游第1位;福州上榜春节年味目的地榜单第2位,成为江浙沪粤游客的重要旅游目的地。福建各地的春节节目丰富多彩:莆田的爬刀梯、跳傩舞、摆棕轿、打铁花,泉州的惠女巡游、状元巡游、白鹤拳、纸织画、木偶戏,宁德的蕉城霍童线狮、碗窑碗板龙,屏南双溪香火龙,福鼎沙埕铁枝,厦门百年老街中山路的“年代记忆秀”,同安古城举办银城百艺秀,汉服灯海秀……精彩纷呈的民俗活动,韵味十足的非遗展演非遗体验,形式多样的惠民文艺演出活动等,将“年味”展现得淋漓尽致。
材料三:
中央广播电视总台春节联欢晚会(简称“春晚”)的雏形最早可追溯到1956年,中央新闻纪录电影制片厂出品的《春节大联欢》。1983年,第1届中央广播电视总台春节联欢晚会正式开办,2014年被定位为国家项目,截至2024年已举办42届。经历多年发展,春晚已经成为中国现代化发展的文化符号,成为国家交流和对外传播的品牌和名片,成为彰显中国文化软实力的代表。
2024年11月29日,中央广播电视总台发布,2025年春节联欢晚会主题为“巳巳如意,生生不息”,主标识为两个“巳”字对称摆放,似中国传统的如意纹样。
(文字综合网络)
央视2025年春晚标识
(图片来自“春晚”官方微博,底色为大红色)
巳也。四月,阳气巳出,阴气已藏,万物见,成文章,故巳为蛇,象形。凡巳之属皆从巳。
(许慎《说文解字》)
【任务一:理解】
16. 下列对材料的理解与分析不正确的一项是( )
A. 春节俗称新春、岁旦等,口头又称过年,最早可追溯到1956年
B. 春节所祈之“福”不单纯是“幸福”,更是所有美好事物的集合。
C. 福建春节年俗,融合了闽台文化。传递着乡土气息与文化传承。
D. 经过多年的发展,央视春晚已经成为彰显我国文化软实力的代表。
17. 我们为什么还要传承春节文化?请根据材料简要概括。
【任务二:探究】
18. 材料一文段是如何运用材料来论证观点的,请举一例简要分析。
19. 央视2025年春晚标识有哪些内涵?请根据材料简要分析。
【任务三:运用】
20. 闽山苍苍,闽水泱泱,福建文旅在春节期间推出“福建蛇年春节主题旅游线路”,来自浙江的小明一家抵达福州后,想要乘坐复兴号列车,沿着途经路线,体验“福建的年味”,感受福建各地民俗非遗的魅力!请你结合材料,为小明一家定制一份“福建蛇年春节主题旅游”两日游攻略。
G5107次列车(福州—厦门)时刻表
站次
途经车站
到达时间
1
福州站
始发站07:21
2
福州南站
07:35
3
莆田站
08:01
4
泉州南站
08:25
5
厦门北站
08:46
6
厦门站
09:09
三、写作(60分)
21. 阅读下面文字,按要求写作。
《诗经》云:“周虽旧邦,其命维新”,古老的土地因创新而永葆生机;敦煌壁画在数字技术中“焕新”,千年文明与现代科技碰撞出惊艳火花;人工智能的“新算法”不断迭代,却始终以服务人类为根基;(《哪吒之魔童闹海》颠覆传统神话,却让“我命由我不由天”的东方精神历久弥新……“新”是破茧的蝶,是抽芽的竹,但真正的“新”从不是对“旧”的抛弃,而是扎根传统、面向未来的觉醒。
对此,你有什么感想,请以“新与旧”为话题,自拟标题,写一篇作文。
要求:(1)题目自拟,文体自选,文意自定。(2)写出真情实感,不要抄袭,不泄露个人信息,不少于600字。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$$