精品解析：湖北省黄石市校联考2024-2025学年八年级下学期3月月考语文试题

2024—2025学年下学期八年级3月质量监测语文试卷 （本试题卷共8页，满分120分，考试时间150分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无放。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（20分） 开展活动可以让语文学习更有意思。小雨和小雯设计了一些语文活动，请你来参加。 1. 小雨准备为本次活动设计一个“甲骨文知多少”的环节，他查到“强”的甲骨文体（如图），发现这个字左边部分和右上角合在一起，就是“弘”，而右下角像“虫”。《说文解字》中提到：“强，蚚（qí）也。”所以，根据字形，我们可以推测“强”的本义是：___________________________ 2. 下面是小雯整理的关于“荆”字的资料卡片，请你在空格处分别补充一个含“荆”字的词语。 “荆”的本义 “荆”的引申义 含“荆”字的词语 《说文解字》中说“荆，楚。木也。” 本义是指一种灌木名。这种灌木有刺且坚韧，适合编筐和篮子。 贫穷、笨拙（自谦） 荆钗、拙荆 象征刑罚或惩罚 （1）___________ 艰难险阻或挑战 （2）___________ 3. 小雨和小雯为学校作了一副对联，小雨写的是“春回大地百花争艳”，小雯写的是“秋至人间万果满枝”。请你确定上下联，参照横批把这副对联工整地抄写到相应位置（见图）。 4. 小雨在“分门别类辑名句”活动中编写了下面这段话，请你根据学过的古诗文将这段话补充完整。 能遇到千百年前的古诗词，我们何其幸运。在“遇到最美古诗词”活动中，同学们品味出了不同韵味的美。读《诗经》中“①___________，在河之洲。②___________，君子好逑”的诗句，仿佛仁立河畔，沉浸在那美好的意境中；深秋的湖岸芦苇苍茫、白露凝结，你体会到了“③___________，白露为霜”（《蒹葭》）所描绘的朦胧、唯美的境界；柳宗元在《小石潭记》中以“④___________，⑤___________”两句刻画游鱼的数量和形神姿态，也从侧面生动传神地写出潭水的澄澈透明；而王勃认为友情不为地域所隔的“⑥___________，⑦___________”（《送杜少府之任蜀州》）展现的则是胸襟壮阔之美；孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》描写洞庭美景，且大气磅礴、备受后人赞赏的诗句是：⑧___________，波撼岳阳城。 5. 小雯搜集到一些门额题字。门额题字多自右向左，或表达主人的情趣爱好，或表示祈福，或描绘村居景观及向等。请仿照示例，从下列门额题字中任选一幅，试作解读。 【示例】 “竹苞松茂”寓意：竹子和松树长得茂盛，比喻家门兴盛。表达了主人希望家族人丁兴旺、长者长寿的美好愿望。 我喜欢________（填字母），此门额题字的寓意：________________________________________________________________ 6. 小雨梳理语文学习中常见的问题，列举了其中三类，请从每类中选择一处修改。 （1）容易读错的字：A.糜（mǐ）子 B.辐（fǔ）射 （2）容易写错的词：A.脑绊 B.人情事故 （3）容易说错的话：A.民俗是民间流传的习俗、风尚，是由民众传承并创造的民间文化。 B．我惠赠给您的山水写意画收到了吗？ 二、阅读与鉴赏（45分） 阅读下面古诗，完成两则批注。 南溪早春 杨万里 还家五度见春容，长被春容恼病翁。 高柳下来垂处绿，小桃上去末梢红。 卷帘亭馆酣酣日，放杖溪山款款风。 更入新年足新雨，去年未当好时丰①。 【注释】①好时丰：好年景。 7. 批注一：颔联通过“___________”“___________”两种状态，表现出柳树和桃树在春天到来时的显著变化，凸显出“动人春色不须多”的特点。 8. 批注二：尾联运用___________手法，既表达了诗人__________________之情，也含蓄地表达了对民生的关切之情。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶（A）从者，崔氏二小生，曰怒已，曰奉壹。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 高梁桥在西直门外，京师最胜地也。两水夹堤，垂杨十余里，流急而清，鱼之沉水底者，鳞就皆见。精蓝棋置丹楼珠塔窈窕绿树中。而西山（B）在几席者，朝夕设色以娱游人。当春盛时，城中士女云集，缙绅士大夫非甚不暇，未有不一至其地者也。 三月一日，偕王生章甫、僧寂子出游。时柳梢新翠，山色微岚，水与堤平，丝管夹岸。趺坐①古根上，茗饮以为酒，浪纹树影以为侑⑦，鱼鸟之飞沉，人物之往来，以为戏具。堤上游人，见三人枯坐树下若痴禅④者，皆相视以为笑，而余等亦窃谓彼筵中人，喧嚣怒诟④，山情水意，了不相属，于乐何有（C）？少顷，遇同年黄昭质拜客出，呼而下，与之语，步至极乐寺观梅花而返。 （选自袁宏道《游高梁桥记》） 【注释】①趺（fū）坐：佛教中修禅者的坐法，双足交叠而坐。②侑（yòu）：劝人（饮酒或进食）。文中指“侑者”。③痴禅：傻和尚。④诟（gòu）：骂。 9. 请参考“方法提示”，解释文中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）日光下澈 语境推断（联系上下句） （1）___________ （2）斗折蛇行 词类活用 （2）___________ （3）缙绅士大夫非甚不暇 查阅词典（①悠闲。②空闲。③闲散。） （3）___________（填序号） （4）而余等亦窃谓彼筵中人 联系常见成语（窃窃私语） （4）___________ 10. 请将“之”“也”“而”还原到文中括号内。 A.（ ） B.（ ） C.（ ） 11. 请为【乙】文中画横线的句子断句（限两处）。 精蓝棋置丹楼珠塔窈窕绿树中 12. 请翻译【乙】文中画波浪线的句子。 时柳梢新翠，山色微岚，水与堤平，丝管夹岸。 13. 【甲】【乙】两文都是借景抒情的佳作，请分别概括出两文表达了作者怎样的情感？ 阅读下面文章，完成下面小题。 惊蛰 董婧宸 ①十四节气中，惊蛰紧跟着立春和雨水，是春季的第三个节气。随着土地解冻，雨水滋润，春雷始震，动物从漫长的冬眠之中苏醒过来，惊蛰便是因为这些物候变化而得名。 ②追溯早期的汉字，“惊”和“蛰”都是形声字，在它们各自的义符和声符里，寓含着古人的生活经验。 ③惊，古代写作“鹜”，《说文解字》：“惊，马骇也。从马，敬声。”在汉字中，“惊（驚）、骇”二字皆以“马”为义符，本义是指马受到惊骇而狂奔，引申指惊惧，也可指使人受到惊吓。早期汉字中，“惊”之所以取“马”为义符，反映出造字时对心理动词的独特取象：象形、指事、会意这些形象可感的造字方法，很难为丰富而又细微的心理情绪造宇。如孟子所言，“心之官则思”，先民认为，“心”是思考的器官，故汉字中绝大部分和心理有关的字，是取“心”为义符的形声字。同时，汉字中也有一小部分和心理有关的字，是取和动物有关的义符的形声字。比如“惊、骇”以马为义符，就体现出了古人对马匹状态的观察：“猜、狂、狷”以犬为义符，记录了猜疑、骄狂、狷介等心理，又反映出古人对狗之天性的理解。“惊”的声符是“敬”，敬、警、惊等词同源，词源意义是一瞬之间的震动——敬，是心头肃然的震动；警，是言语警戒的触动；惊，既是内在心理的震动，又表现为言谈举止的惊动。 ④蛰，《说文解字》：“蛰，藏也。”“蛰”的本义，指动物冬眠，而它的特点，也蕴含在汉字部首和汉语词源中：“蛰”的义符是“虫”，在古代，“虫”是宽泛的总名，可以包括鸟兽虫鱼等不同门类的动物，而“蛰”字从“虫”，正与古人观察到许多动物有冬眠习惯有关。“蛰”的声符是“执”，垫和蛰等词同源，词源意义是沉潜在下——垫，是地势低洼，处于下陷之处；蛰，是寒冬凛冽，动物潜藏在洞穴和土地深处冬眠，为来年的活动积蓄力量。 ⑤顾名思义，惊蛰就是惊醒了冬眠蛰居的动物。惊蛰，是一个充满活力的名字：它既展现出“惊”之迅速、突然，又勾连起“蛰”之潜藏、蛰伏。是谁，迅疾而突然地唤醒了蛰伏在大地中的动物们呢？是阵阵春雷。先民很早就在农业生产中注意到了春雷和惊蛰之间的联系，如《淮南子·天文训》中有“雷惊蛰”的记载，《月令》中也有“雷乃发声，始震雷，蛰虫咸动，启户而出也”的描写，道出了春雷和惊醒蛰虫的物候关联。 ⑥惊蛰是春光美好的时节。在尘封千年的敦煌石窟里，有一组托名元稹的《咏廿四气诗》，其中《惊蛰二月节》中说：“阳气初惊蛰，韶光大地周。桃花开蜀锦，鹰老化春鸠。时候争催迫，萌芽互矩修。人间务生事，耕种满田畴。”在春意盎然的季节，大自然正徐徐展开它的美丽画卷。 ⑦惊蛰也是忙碌开始的时节。唐代诗人韦应物在《观田家》中写道：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”草长莺飞，田家开始了新一年的耕种。 ⑧惊蛰更是充满生机的时节。春雷声声，唤醒了冬眠的动物，也唤醒了我们心中潜藏的干劲。让我们昂扬振奋，砥砺前行吧！ （刊载于2024.3.8） 14. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “蛰”的义符是“执”，“蛰”的声符是“虫”，“蛰”本义指动物冬眠。 B. 汉字中，绝大部分和心理有关的字，是取“心”为义符的形声字。 C. 文章第③、④段从“惊”和“蛰”字源角度说明字符里寓含着古人的生活经验。 D. 文章第⑦段引用唐代人事应物的《观田家》，说明惊蛰是耕种开始的时节。 15. 文章第⑤段画线部分运用了哪些说明方法？有什么作用？ 16. 请结合文章内容，概括惊蛰这一节气的物候特点。 阅读下面文章，完成下面小题。 小巷有花守流年 陈文莉 ①回乡下老家看母亲。驱车行进在弯曲的省道上，而后下坡，翩然落入小村的臂弯里。 ②小巷蜿蜒，似一条安静的小溪，我们在小溪上从流漂荡。转个弯，一片花丛扑入眼帘。 ③儿时的小村，也有这样曲折的小巷，房前屋后也开着五彩的花朵。那时，我家门口的柴垛上，爬满了红的、紫的牵牛花，密密地结成一张网，牢牢地网住人的视线；邻居家门口的紫茉莉，白天紧紧抿着小嘴，直到傍晚才张开，纤小娇弱，却吐着幽幽的香气。虽粗陋简朴，却有鲜丽的花影相守，有爱花种花的人相伴，这样的小村，就是人间好风景。 ④最难忘的是流水落花图。村南的半山坡上栖着几户人家，门前绕着一条水渠，水渠旁团团开着一片美丽的粉红月季。我和几个小伙伴跟着母亲端着远运的家里走来，在水果沿儿上洗衣裳。忽然，一片粉红的花瓣从上游漂来，顺着水势，轻盈地旋转着，灵巧地滑过我们的指尖，顺流而下。我们便纷纷扔下衣服，去奔跑，去追逐，感觉自己也变成了娇俏的花朵，与微风嬉戏，和乡村相拥…… ⑤我们长大了，我们的父母却老了；我们星散四方，我们的父母却留在了原地。离开的和留下的，每颗心都守在故乡身旁。 ⑥后来，父亲去了，母亲说：“我不去你们家，我要守在这里，我离不开土。” ⑦我永远忘不了那一幕：夕阳西下，母亲站在家门口，向我挥手告别，虽面容沧桑，却眼神坚定。秋风飘起她额前的几根银丝，舞起她身后的一丛花影。这一幕，藏在我记忆深处，剪影一样，越来越清晰。 ⑧今年春天，母亲在家门口移栽了一棵蜀葵，说是在田里干活时捡到的，不知是哪里的风携了谁家的种子，萌芽在母亲的田埂上。夏天时，蜀葵开了几串通红的花。 ⑨再回家时，那棵蜀葵已经老去，开不出美丽的花了，我略感失望。母亲懂我的心思，转身回屋，用纸托着两包思色的花籽儿出来：扇贝形的，是蜀葵花籽儿；地雷样的，是紫茉莉花籽儿。 ⑩“这个是从咱家摘的，那个是从别家摘的。满街都是花，不愁明年没花看。”母亲说。 ⑪这时我才明白，花开是短暂的，她们像海浪一样，哗啦一声，撞在小村的胸口，然后无声地退去；她们又是恒久的，一代代繁衍生息，不卑于渺小，不惧怕风雨。 ⑫如今，每次回老家看母亲，走在静静的小巷里，看到人家门前的重重花影，总感觉旧时光里的花草之魂纷纷穿越而来，唤起心中久违的亲切和感动 ⑬我知道，在每一片花影身后的院墙内，定然有人在忙碌着什么，心里在坚守着什么。他们像这些花儿一样，甘为小巷添一分妩媚，增一缕暗香；与小村共饮一杯烟火，共度一段流年…… （选自《思维与智慧》，有删改） 17. 读一读下面的句子，选出朗读重音处理不恰当的一项（ ）。 A. 要读出“我”对时光流逝的感伤，我这样读：我们长大了，我们的父母却老了。 B. 要读出孩子们欢快、愉悦的心情，我这样读：我们便纷纷扔下衣服，去奔跑，去追逐。 C. 要读出花的多、密，我这样读：转个弯，一片花丛扑入眼帘。 D. 要读出“我”的笃定，我这样读：我知道，在每一片花影身后的院墙内，定然有人在忙碌着什么，心里在坚守着什么。 18. 请结合文章内容，从修辞手法角度赏析第⑪段画线句子。 她们又是恒久的，一代代繁衍生息，不卑于渺小，不惧怕风雨。 19. 请结合第④段分析，最令“我”难忘是什么，又为什么令“我”如此难忘？ 20. 文章标题《小巷有花守流年》不仅是指小巷中的花一代代繁衍生息，装点着家乡的美景，还有更深层的含义，请结合文章内容分析。 阅读下面名著选段，完成下面小题。 【甲】 ①人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道： ②“读书！” ③于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着： ④“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢……；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……” ⑤我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 （节选自《朝花夕拾》） 【乙】 孔子是个博学多能的人，他的讲学是多方面的。他讲学的目的在于养成“人”，养成为国家服务的人，并不在于养成某一家的学者。他教学生读各种书、学各种功课之外，更注重人格的修养。他说为人要有真性情，要有同情心，能够推己及人，这所谓“直”“仁”“忠”“恕”；一面还得合乎礼，就是遵守社会的规范、凡事只问该做不该做，不必问有用无用；只重义，不计利。这样人才配去干政治，为国家服务。孔子的政治学说，是“正名主义”。他想着当时制度的崩坏、阶级的紊乱，都是名不正的缘故。君没有君道，臣没有臣道，父没有父道，子没有子道，实和名不能符合起来，天下自然乱了。救时之道，便是“君君，臣臣，父父，子子”；正名定分，社会的秩序，封建的阶级便会恢复的。他是给封建制度找了一个理论的根据。这个正名主义，又是从《春秋》和古史官的种种书法归纳得来的。他所谓“述而不作”，其实是以述为作，就是理论化旧文化、旧制度，要将那些维持下去。他对于中国文化的贡献，便在这里。 （节选自《经典常谈》） 下面表格展示了同学们研读《朝花夕拾》和《经典常谈》的部分成果，请你相互参照，完成下面的任务。 21. 语言品一品 鲁迅和朱自清都是善用语言的大家，请你品一品《经典常谈》中句子的语言特点。 朝花夕拾（节选） 经典常谈（节选） 我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 那时候这些档案留存着的更少了，也更古了，更稀罕了；汉人便将它们编辑起来，改称《尚书》。 品析：语言生动形象，细腻真实，使人物活灵活现。 22. 人物评一评 两篇选文中的孔子和寿镜吾先生都是老师，请结合选文，简要评一评孔子的人物形象。 寿镜吾先生 孔子 表面严厉，内心却充满慈爱。 23. 观点探一探 《朝花夕拾》和《经典常谈》选段中都讲述了先生教学生读经典古书。请探究《经典常谈》选段中作者对经典古书持有的观点。 朝花夕拾（节选） 经典常谈（节选） 表明了古文深奥、滞涩，难以读通，不被孩子们喜欢。 24 意义谈一谈 习近平总书记强调，中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。读了《经典常谈》，你对于当代中学生阅读传统文化经典的意义有哪些认识？请谈谈你的看法。 三、表达与交流（55分） 25. 八年级（1）班拟开展“最美当属奋斗时”主题讨论会，邀请你参加，并从下列两项任务中选择一项完成 任务一：请以“最美当属奋斗时”为题目，写一段议论性文字。要求：论点明确，含有事实或道理论据。（100字左右） 任务二：请以赞扬奋斗精神为内容写一首小诗，在活动中与同学分享。（不少于4行；如超过4行，诗行之间用“/”标示） 作文（50分）。 任务一： 26. 那些被晨露打湿的竹节，总在无人知晓的深夜悄然拔高；蝉蜕空悬枝头，却无人问津它如何挣破黑暗的茧。我们总惊叹少年抽条的骨骼、试卷上跃动的分数，却常忘记掀开成长的幕布——褶皱的日记本里藏着跌倒时搀扶的手，褪色校服上留着陌生人缝补的针脚，书包夹层中躺着母亲塞进的艾草香囊。原来所有向阳而生的勇气，都曾在泥土深处，被无数沉默的温暖轻轻托举过。 成长的路上，总有一些故事感动着你，启迪着你，而这些故事都隐藏于背后，背后有汗水，有泪水，有鼓励，有坚强，有关爱…… 请以“成长背后的暖”为题目，写一篇文章。 要求：①请将你选定或拟定的作文题目写在作文格第一行；②作文不少于600字，文体不限（诗歌除外）；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 任务二： 27. 蝴蝶振翅时，无人追问它羽化的阵痛；麦穗低头时，大地从不炫耀滋养的深情。我们总用“热血”“张扬”为青春贴满标签，却鲜少翻开它褶皱的内页——那件总嫌肥大的校服兜里藏过半块橡皮的友谊，那张揉皱又展平的试卷上留着父亲用放大镜逐字批注的痕迹，那辆生锈的单车铃铛仍回响着迷路时陌生阿婆指路的方言。原来所谓成长，不过是把年少的锐角磨成照亮他人的光，而磨刀石上深深浅浅的纹路，皆刻满岁月无声的馈赠。 请以《青春在___________中闪耀》为题，写一篇作文。请将题目补充完整，以此为题写一篇作文。 要求：①请将你选定或拟定的作文题目写在作文格第一行；②作文不少于600字，文体不限（诗歌除外）；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 任务三： 28. 溪流击碎顽石方能奔涌入海，种子冲破冻土才可触摸春光。从凿壁偷光的求知者到深潜荒漠的科研人，从敦煌壁画中执笔百年的画工到冬奥赛场上腾跃如鹰的健儿，奋斗始终是解锁青春价值的密钥。历史的年轮镌刻着真理：唯有以汗水为墨、以信念为纸，方能在时代的答卷上写下无悔的青春诗行。 请自选角度，自拟题目，写一篇议论文 要求：①请将你选定或拟定作文题目写在作文格第一行；②作文不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024—2025学年下学期八年级3月质量监测语文试卷 （本试题卷共8页，满分120分，考试时间150分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无放。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（20分） 开展活动可以让语文学习更有意思。小雨和小雯设计了一些语文活动，请你来参加。 1. 小雨准备为本次活动设计一个“甲骨文知多少”的环节，他查到“强”的甲骨文体（如图），发现这个字左边部分和右上角合在一起，就是“弘”，而右下角像“虫”。《说文解字》中提到：“强，蚚（qí）也。”所以，根据字形，我们可以推测“强”的本义是：___________________________ 【答案】气势弘大的虫子。 【解析】 【详解】本题考查理解汉字的字义。 根据题干“‘弘’，弓声也，特指声音洪大。而右下角则像‘虫’”，结合图片中显示的是：左边是一个“弓”字，和右上角合在一起成为“弘”字，右下方是一个“虫”字，由“弘”加“虫”，即可推测出其本意为声音或气势弘大的虫子。 2. 下面是小雯整理的关于“荆”字的资料卡片，请你在空格处分别补充一个含“荆”字的词语。 “荆”的本义 “荆”的引申义 含“荆”字的词语 《说文解字》中说“荆，楚。木也。” 本义是指一种灌木名。这种灌木有刺且坚韧，适合编筐和篮子。 贫穷、笨拙（自谦） 荆钗、拙荆 象征刑罚或惩罚 （1）___________ 艰难险阻或挑战 （2）___________ 【答案】 ①. 负荆请罪 ②. 荆棘载途、披荆斩棘 【解析】 【详解】本题考查词语。 （1）象征刑罚或惩罚：“负荆请罪”是大家熟知的成语，讲的是廉颇背着荆条向蔺相如请罪的故事，这里的“荆”就是荆条，古代常作为刑具，所以“负荆请罪”符合“荆”象征刑罚或惩罚这一引申义。 （2）艰难险阻或挑战：“荆棘载途”中，“荆棘”多刺，在道路上布满荆棘意味着前进道路充满艰难险阻 ，很好地体现了“荆”表示艰难险阻或挑战的引申义 。 披荆斩棘:指拨开荆丛，砍掉荆棘；比喻开创事业或在前进道路上清除障碍，艰苦奋斗。 3. 小雨和小雯为学校作了一副对联，小雨写的是“春回大地百花争艳”，小雯写的是“秋至人间万果满枝”。请你确定上下联，参照横批把这副对联工整地抄写到相应位置（见图）。 【答案】上联（右边）：春回大地百花争艳 下联（左边）：秋至人间万果满枝 【解析】 【详解】本题考查对联。 首先明确判断上下联的依据，在对联中，一般上联的最后一个字是仄声（三声、四声），下联的最后一个字是平声（一声、二声） 。“春回大地百花争艳”中“艳”字是四声，为仄声，所以这句是上联；“秋至人间万果满枝”中“枝”字是一声，为平声，所以这句是下联。上联内容通常先出现，下联后出现。从时间顺序看，春天在秋天之前，“春回大地百花争艳”描绘春天景象，“秋至人间万果满枝”描绘秋天景象，也符合先春后秋的顺序。然后，确定张贴位置。根据横批的书写方向确定上下联位置。图中的横批是从右往左书写（“四季丰盈”），按照传统对联张贴习惯，面对对联时，上联在右边，下联在左边。所以“春回大地百花争艳”应写在右边，“秋至人间万果满枝”应写在左边。 4. 小雨在“分门别类辑名句”活动中编写了下面这段话，请你根据学过的古诗文将这段话补充完整。 能遇到千百年前的古诗词，我们何其幸运。在“遇到最美古诗词”活动中，同学们品味出了不同韵味的美。读《诗经》中“①___________，在河之洲。②___________，君子好逑”的诗句，仿佛仁立河畔，沉浸在那美好的意境中；深秋的湖岸芦苇苍茫、白露凝结，你体会到了“③___________，白露为霜”（《蒹葭》）所描绘的朦胧、唯美的境界；柳宗元在《小石潭记》中以“④___________，⑤___________”两句刻画游鱼的数量和形神姿态，也从侧面生动传神地写出潭水的澄澈透明；而王勃认为友情不为地域所隔的“⑥___________，⑦___________”（《送杜少府之任蜀州》）展现的则是胸襟壮阔之美；孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》描写洞庭美景，且大气磅礴、备受后人赞赏的诗句是：⑧___________，波撼岳阳城。 【答案】 ①. 关关雎鸠 ②. 窈窕淑女 ③. 蒹葭苍苍 ④. 潭中鱼可百许头 ⑤. 皆若空游无所依 ⑥. 海内存知己 ⑦. 天涯若比邻 ⑧. 气蒸云梦泽 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“雎鸠、窈窕、蒹葭、潭、涯、蒸”等字词容易写错。 5. 小雯搜集到一些门额题字。门额题字多自右向左，或表达主人的情趣爱好，或表示祈福，或描绘村居景观及向等。请仿照示例，从下列门额题字中任选一幅，试作解读。 【示例】 “竹苞松茂”寓意：竹子和松树长得茂盛，比喻家门兴盛。表达了主人希望家族人丁兴旺、长者长寿的美好愿望。 我喜欢________（填字母），此门额题字的寓意：________________________________________________________________ 【答案】图A，寓意：通过内心平静澄明达到深远境界。比喻摒弃浮躁杂念，专注积累方能实现远大抱负。表达了主人赞许淡泊明志的处世态度，或寄托修身治学时保持沉稳专注的期许。（意近即可） 图B，寓意：美好的言论与高尚的举止。强调道德教化需言行一致，以典范力量感召他人，多用于褒扬品德修养卓越者。表达了主人倡导以善言善行构建和谐风气，传递精神文明建设的价值导向。（意近即可） 【解析】 【详解】本题考查语言表达。 本题要求从给定的两幅门额题字（图A“宁静致远” 、图B“嘉言善行”）中任选一幅，仿照示例对其寓意进行解读。解读时需要理解词语含义，并阐述其背后所表达的主人的志趣、追求或美好愿望等。 示例一，选A：我喜欢A ，此门额题字的寓意：在宁静的环境中才能集中精力思考，达到深远的境界。表达了主人希望在喧嚣的尘世中保持内心的宁静，追求高远目标，实现理想的人生态度。 示例二，选B：我喜欢B ，此门额题字寓意：美好的言论和善良的行为。体现了主人对自身道德修养的要求，希望自己和家人能够言行端正，多行善事、说善言，弘扬高尚的品德。 6. 小雨梳理语文学习中常见的问题，列举了其中三类，请从每类中选择一处修改。 （1）容易读错的字：A.糜（mǐ）子 B.辐（fǔ）射 （2）容易写错的词：A.脑绊 B.人情事故 （3）容易说错的话：A.民俗是民间流传的习俗、风尚，是由民众传承并创造的民间文化。 B．我惠赠给您的山水写意画收到了吗？ 【答案】（1）A.将“mǐ”改为“méi” B.将“fǔ”改为“fú” （2）A.将“绊”改为“畔” B.将“事”改为“世” （3）A.将“传承”与“创造”互换，或“传承并创造”改为“创造并传承” B.“惠赠”改为“赠送”或“送”，或删去“惠”“惠赠” 【解析】 【详解】（1）本题考查字音。 A.糜（mǐ）子——méi ，一种谷物，也叫黍子 ，子实淡黄色，去皮后叫黄米，比小米稍大，煮熟后有黏性。； B.辐（fǔ）射——fú，指由场源发出的电磁能量中一部分脱离场源向远处传播，而后不再返回场源的现象；也指热辐射、光线、无线电波等电磁波的传播。。 （2）本题考查字形。 A.脑绊——脑畔，在方言中，指窑洞顶上。； B. 人情事故——人情世故，指为人处世的道理、方法和经验。 （3）本题考查修改病句。 A. 逻辑有误，民俗应是由民众“创造并传承”，而非“传承并创造” ； B.错误，“惠赠”是称人赠与的敬辞，不能用于自己送给别人东西，应改为“赠送” 。 二、阅读与鉴赏（45分） 阅读下面古诗，完成两则批注。 南溪早春 杨万里 还家五度见春容，长被春容恼病翁。 高柳下来垂处绿，小桃上去末梢红。 卷帘亭馆酣酣日，放杖溪山款款风。 更入新年足新雨，去年未当好时丰①。 【注释】①好时丰：好年景。 7. 批注一：颔联通过“___________”“___________”两种状态，表现出柳树和桃树在春天到来时的显著变化，凸显出“动人春色不须多”的特点。 8. 批注二：尾联运用___________手法，既表达了诗人__________________之情，也含蓄地表达了对民生的关切之情。 【答案】7. ①. 垂处绿 ②. 末梢红 8. ①. 对比 ②. 对早春到来的欣喜欢愉 【解析】 【导语】这首《南溪早春》以细腻笔触勾勒出病翁眼中的初春画卷。颔联“垂处绿”“末梢红”的工笔对仗，精准捕捉柳桃初绽的瞬间生机；颈联“酣酣日”“款款风”的叠词运用，营造出慵懒惬意的春日氛围。尾联笔锋一转，将个人感受与农事年景相绾合，体现杨万里“诚斋体”平易中见深意的特色。全诗通过病弱老者的视角，在寻常春景中寄寓对生命复苏的欣喜与对民生疾苦的隐忧，展现诗人“小中见大”的艺术功力。 【7题详解】 本题考查理解诗句内容。 颔联“高柳下来垂处绿，小桃上去末梢红”中，“垂处绿”描写了高柳垂下的枝条已经开始泛绿，展现出柳树在春天里开始抽芽变绿的状态；“末梢红”则刻画了小桃树枝条末梢已经开出红色的花朵，呈现出桃树在春天里开花的景象。这两种状态，一个是柳绿，一个是桃红，从颜色和部位上精准地表现出柳树和桃树在春天到来时的显著变化，以简洁的笔墨勾勒出早春的典型景色，凸显出“动人春色不须多”的特点。 【8题详解】 本题考查赏析诗句。 尾联“更入新年足新雨，去年未当好时丰”中，将新年的春雨充足与去年的年景不好进行对比，运用了对比的手法。通过这种对比，强调了今年春天的雨水充足，预示着可能会有好的年景。诗人为眼前早春的美好景象而欣喜欢愉，同时，这种对年景的关注，也含蓄地表达了对民生的关切之情，因为好的年景对于百姓的生活至关重要。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶（A）从者，崔氏二小生，曰怒已，曰奉壹。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 高梁桥在西直门外，京师最胜地也。两水夹堤，垂杨十余里，流急而清，鱼之沉水底者，鳞就皆见。精蓝棋置丹楼珠塔窈窕绿树中。而西山（B）在几席者，朝夕设色以娱游人。当春盛时，城中士女云集，缙绅士大夫非甚不暇，未有不一至其地者也。 三月一日，偕王生章甫、僧寂子出游。时柳梢新翠，山色微岚，水与堤平，丝管夹岸。趺坐①古根上，茗饮以为酒，浪纹树影以为侑⑦，鱼鸟之飞沉，人物之往来，以为戏具。堤上游人，见三人枯坐树下若痴禅④者，皆相视以为笑，而余等亦窃谓彼筵中人，喧嚣怒诟④，山情水意，了不相属，于乐何有（C）？少顷，遇同年黄昭质拜客出，呼而下，与之语，步至极乐寺观梅花而返。 （选自袁宏道《游高梁桥记》） 【注释】①趺（fū）坐：佛教中修禅者的坐法，双足交叠而坐。②侑（yòu）：劝人（饮酒或进食）。文中指“侑者”。③痴禅：傻和尚。④诟（gòu）：骂。 9. 请参考“方法提示”，解释文中加点词语 文言语句 方法提示 解释 （1）日光下澈 语境推断（联系上下句） （1）___________ （2）斗折蛇行 词类活用 （2）___________ （3）缙绅士大夫非甚不暇 查阅词典（①悠闲。②空闲。③闲散。） （3）___________（填序号） （4）而余等亦窃谓彼筵中人 联系常见成语（窃窃私语） （4）___________ 10. 请将“之”“也”“而”还原到文中括号内。 A.（ ） B.（ ） C.（ ） 11. 请为【乙】文中画横线的句子断句（限两处）。 精蓝棋置丹楼珠塔窈窕绿树中 12. 请翻译【乙】文中画波浪线的句子。 时柳梢新翠，山色微岚，水与堤平，丝管夹岸。 13. 【甲】【乙】两文都是借景抒情的佳作，请分别概括出两文表达了作者怎样的情感？ 【答案】9. ①. 穿透 ②. 像蛇那样 ③. ② ④. 私下 10. ①. 而 ②. 之 ③. 也 11. 精蓝棋置/丹楼珠塔/窈窕绿树中。 12. 当时杨柳刚刚抽芽，山间有薄薄的雾气，水与河堤齐平，两岸音乐声不断。 13. 甲文抒发了作者被贬谪居荒远之地的孤寂、凄苦和忧伤之情。乙文表达了作者对高梁桥春色的惊喜、热爱和赞叹之情。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料选取了柳宗元《小石潭记》和袁宏道《游高梁桥记》两篇山水游记的经典片段。两文都展现了高超的写景技巧：柳文以“清冽”为基调，通过鱼影、石底等细节营造出幽寂意境；袁文则描绘京城胜景，以“柳梢新翠”等明快笔触展现春日繁华。在抒情方面，柳文透露出贬谪文人的孤寂，袁文则表达了文人雅士的超然情趣。两文对比鲜明，一静一动，一寂一喧，很好地体现了唐宋与晚明文人不同的审美趣味和心境表达。 【9题详解】 本题考查文言实词。 （1）日光下澈：联系上文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，能看到潭中的鱼好像在空中游动，是因为阳光能直照到水底，所以“澈”是“穿透”的意思。 （2）斗折蛇行：“斗”和“蛇”本是名词，在这里分别修饰“折”和“行”，表示像北斗星那样、像蛇那样，属于名词作状语这种词类活用现象。 （3）缙绅士大夫非甚不暇：“暇”在这里是 “空闲”的意思，“不暇”即没有空闲，结合语境是说缙绅士大夫不是特别没有空闲（都会来此地），所以选②。 （4）而余等亦窃谓彼筵中人：“窃窃私语”中“窃”是私下的意思，联系这个成语可知这里“窃”也是私下的意思，即我们几个也私下里说那些宴席上的人。 【10题详解】 本题考查文言虚词。 A处：“隶而从者”是常见搭配，“而”表顺承，连接“隶”和“从”两个动作，所以A处填 “而”。 B处：“西山之在几席者”，“之”用于主谓之间，取消句子独立性 ，所以B处填 “之” 。 C处：“于乐何有也” 是典型的反问句结尾，“也”在这里表反问语气 ，所以C处填 “也” 。 【11题详解】 本题考查断句。 这句话意思是：佛寺星罗棋布，红楼朱塔，在绿树的掩映下显得格外的美丽。“精蓝棋置”表达寺庙像棋子一样分布，意思完整；“丹楼珠塔”是并列的建筑类名词，可独立为一个表意单元；“窈窕绿树中”是说在绿树中幽深美好的样子。所以断句为“精蓝棋置 / 丹楼珠塔 / 窈窕绿树中”。 【12题详解】 本题考查翻译语句。注意关键词： 时：当时；“柳梢新翠”指杨柳刚刚抽芽变绿；“山色微岚”形容山间有淡淡的雾气；“水与堤平”即水和河堤一样高；“丝管夹岸”意思是两岸有音乐声（“丝管”代指音乐 ）。 【13题详解】 本题考查理解内容。 甲文：作者柳宗元被贬后游览小石潭，初闻水声、看到潭中美景时内心是快乐的，但看到小石潭周围环境“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，触景生情，想到自己的遭遇，抒发了被贬谪居荒远之地的孤寂、凄苦和忧伤之情。 乙文：作者袁宏道描绘高梁桥的美景，如“两水夹堤，垂杨十余里，流急而清”“柳梢新翠，山色微岚”等，还写了游玩时的惬意，如“趺坐古根上，茗饮以为酒，浪纹树影以为侑” ，表达了对高梁桥春色的惊喜、热爱和赞叹之情。 【点睛】参考译文： 【甲】从小土丘往西走约一百二十步，隔着竹林，听到流水声，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍伐竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。 【乙】高梁桥在西直门外，是京城风景最优美的地方。两条河夹着堤岸，垂杨柳绵延了十余里，水流很急，河水清澈，游鱼沉在水底，鱼鳞都看得清清楚楚。佛寺星罗棋布，红楼朱塔，在绿树的掩映下显得格外的美丽。而从几案席上可以看到的西山，早晚都变换着颜色，来娱乐游人。当春意正浓时，城里的男女老少都聚集到这里，缙绅士大夫们，不是特别没空，没有不来这个地方的。 三月初一，我和王章甫、和尚寂子一起到高梁桥游玩。当时杨柳刚刚抽芽，山色雾霭冥蒙，水与河堤齐平，两岸音乐声不断。我们盘腿坐在古树根上，把茶当作酒，以水面上的波纹和树影当作侑酒的菜肴，鱼鸟的飞沉，人物的往来，当作游戏的工具。堤上的游人，看见我们三个人呆坐在树下像傻和尚一样，都相视哂笑，而我们也私下里说那些坐在宴席上的人，声音喧闹，恼怒辱骂，和这山情水意一点也不相干，有什么快乐呢？不一会儿，遇到同年黄昭质从外面拜访客人回来，叫他下来，和他交谈了一会儿，步行到极乐寺观赏了梅花，然后就回家了。 阅读下面文章，完成下面小题。 惊蛰 董婧宸 ①十四节气中，惊蛰紧跟着立春和雨水，是春季的第三个节气。随着土地解冻，雨水滋润，春雷始震，动物从漫长的冬眠之中苏醒过来，惊蛰便是因为这些物候变化而得名。 ②追溯早期的汉字，“惊”和“蛰”都是形声字，在它们各自的义符和声符里，寓含着古人的生活经验。 ③惊，古代写作“鹜”，《说文解字》：“惊，马骇也。从马，敬声。”在汉字中，“惊（驚）、骇”二字皆以“马”为义符，本义是指马受到惊骇而狂奔，引申指惊惧，也可指使人受到惊吓。早期汉字中，“惊”之所以取“马”为义符，反映出造字时对心理动词的独特取象：象形、指事、会意这些形象可感的造字方法，很难为丰富而又细微的心理情绪造宇。如孟子所言，“心之官则思”，先民认为，“心”是思考的器官，故汉字中绝大部分和心理有关的字，是取“心”为义符的形声字。同时，汉字中也有一小部分和心理有关的字，是取和动物有关的义符的形声字。比如“惊、骇”以马为义符，就体现出了古人对马匹状态的观察：“猜、狂、狷”以犬为义符，记录了猜疑、骄狂、狷介等心理，又反映出古人对狗之天性的理解。“惊”的声符是“敬”，敬、警、惊等词同源，词源意义是一瞬之间的震动——敬，是心头肃然的震动；警，是言语警戒的触动；惊，既是内在心理的震动，又表现为言谈举止的惊动。 ④蛰，《说文解字》：“蛰，藏也。”“蛰”的本义，指动物冬眠，而它的特点，也蕴含在汉字部首和汉语词源中：“蛰”的义符是“虫”，在古代，“虫”是宽泛的总名，可以包括鸟兽虫鱼等不同门类的动物，而“蛰”字从“虫”，正与古人观察到许多动物有冬眠习惯有关。“蛰”的声符是“执”，垫和蛰等词同源，词源意义是沉潜在下——垫，是地势低洼，处于下陷之处；蛰，是寒冬凛冽，动物潜藏在洞穴和土地深处冬眠，为来年的活动积蓄力量。 ⑤顾名思义，惊蛰就是惊醒了冬眠蛰居的动物。惊蛰，是一个充满活力的名字：它既展现出“惊”之迅速、突然，又勾连起“蛰”之潜藏、蛰伏。是谁，迅疾而突然地唤醒了蛰伏在大地中的动物们呢？是阵阵春雷。先民很早就在农业生产中注意到了春雷和惊蛰之间的联系，如《淮南子·天文训》中有“雷惊蛰”的记载，《月令》中也有“雷乃发声，始震雷，蛰虫咸动，启户而出也”的描写，道出了春雷和惊醒蛰虫的物候关联。 ⑥惊蛰是春光美好的时节。在尘封千年的敦煌石窟里，有一组托名元稹的《咏廿四气诗》，其中《惊蛰二月节》中说：“阳气初惊蛰，韶光大地周。桃花开蜀锦，鹰老化春鸠。时候争催迫，萌芽互矩修。人间务生事，耕种满田畴。”在春意盎然的季节，大自然正徐徐展开它的美丽画卷。 ⑦惊蛰也是忙碌开始的时节。唐代诗人韦应物在《观田家》中写道：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”草长莺飞，田家开始了新一年的耕种。 ⑧惊蛰更是充满生机的时节。春雷声声，唤醒了冬眠的动物，也唤醒了我们心中潜藏的干劲。让我们昂扬振奋，砥砺前行吧！ （刊载于2024.3.8） 14. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “蛰”的义符是“执”，“蛰”的声符是“虫”，“蛰”本义指动物冬眠。 B. 汉字中，绝大部分和心理有关的字，是取“心”为义符的形声字。 C. 文章第③、④段从“惊”和“蛰”字源角度说明字符里寓含着古人的生活经验。 D. 文章第⑦段引用唐代人事应物的《观田家》，说明惊蛰是耕种开始的时节。 15. 文章第⑤段画线部分运用了哪些说明方法？有什么作用？ 16. 请结合文章内容，概括惊蛰这一节气的物候特点。 【答案】14. A 15. 运用了举例子和引资料的说明方法。引用《淮南子·天文训》以及《月令》里的记载和描写，举例说明了“先民很早就在农业生产中注意到了春雷和惊蛰之间的联系”这一观点，增强了说明的权威性和说服力，为文章增添了文学色彩。 16. ①土地解冻，雨水滋润，大地回春；②春雷震动，动物从漫长的冬眠之中苏醒过来。 【解析】 【导语】这篇文章以“惊蛰”节气为主题，从汉字字源、物候特征、文化内涵三个维度展开。①-④段通过解析“惊”“蛰”的形声构造（如“惊”从马、“蛰”从虫），揭示古人通过动物行为映射心理和自然现象的智慧；⑤段引用《淮南子》《月令》说明春雷唤醒蛰虫的科学观察；⑥-⑧段以唐诗为证，展现惊蛰“春光”“农忙”“生机”的三重文化意义——既有自然时序的精准记录，又蕴含天人合一的传统哲学。全文融合文字学、物候学与文学，呈现了节气作为中华文明独特时间符号的丰富性。 【14题详解】 本题考查理解内容。 A.根据文章第④段“‘蛰’的义符是‘虫’，在古代，‘虫’是宽泛的总名……‘蛰’的声符是‘执’”可知，A选项中“‘蛰’的义符是‘执’，‘蛰’的声符是‘虫’”说法错误。故选A。 【15题详解】 本题考查说明方法。 说明方法方面，“如《淮南子・天文训》中有‘雷惊蛰’的记载，《月令》中也有‘雷乃发声，始震雷，蛰虫咸动，启户而出也’的描写”，这里“如”字表明运用了举例子的说明方法，所举例子是两部古籍中的记载；同时直接引用古籍中的文字内容，属于引资料的说明方法。作用上，通过举例子和引资料，具体且权威地说明了前文“先民很早就在农业生产中注意到了春雷和惊蛰之间的联系”这一观点，使说明更具可信度，而引用古籍文字也增添了文章的文学韵味。 【16题详解】 本题考查理解与概括。 从文章第①段“随着土地解冻，雨水滋润，春雷始震，动物从漫长的冬眠之中苏醒过来，惊蛰便是因为这些物候变化而得名”可知，惊蛰的物候特点包含土地解冻、雨水滋润以及动物从冬眠苏醒。再结合第⑤段“是谁，迅疾而突然地唤醒了蛰伏在大地中的动物们呢？是阵阵春雷”等内容，能明确春雷震动也是惊蛰的物候特点之一。综合概括为：①土地解冻，雨水滋润，大地回春；②春雷震动，动物从漫长的冬眠之中苏醒过来。 阅读下面文章，完成下面小题。 小巷有花守流年 陈文莉 ①回乡下老家看母亲。驱车行进在弯曲的省道上，而后下坡，翩然落入小村的臂弯里。 ②小巷蜿蜒，似一条安静的小溪，我们在小溪上从流漂荡。转个弯，一片花丛扑入眼帘。 ③儿时的小村，也有这样曲折的小巷，房前屋后也开着五彩的花朵。那时，我家门口的柴垛上，爬满了红的、紫的牵牛花，密密地结成一张网，牢牢地网住人的视线；邻居家门口的紫茉莉，白天紧紧抿着小嘴，直到傍晚才张开，纤小娇弱，却吐着幽幽的香气。虽粗陋简朴，却有鲜丽的花影相守，有爱花种花的人相伴，这样的小村，就是人间好风景。 ④最难忘的是流水落花图。村南的半山坡上栖着几户人家，门前绕着一条水渠，水渠旁团团开着一片美丽的粉红月季。我和几个小伙伴跟着母亲端着远运的家里走来，在水果沿儿上洗衣裳。忽然，一片粉红的花瓣从上游漂来，顺着水势，轻盈地旋转着，灵巧地滑过我们的指尖，顺流而下。我们便纷纷扔下衣服，去奔跑，去追逐，感觉自己也变成了娇俏的花朵，与微风嬉戏，和乡村相拥…… ⑤我们长大了，我们的父母却老了；我们星散四方，我们的父母却留在了原地。离开的和留下的，每颗心都守在故乡身旁。 ⑥后来，父亲去了，母亲说：“我不去你们家，我要守在这里，我离不开土。” ⑦我永远忘不了那一幕：夕阳西下，母亲站在家门口，向我挥手告别，虽面容沧桑，却眼神坚定。秋风飘起她额前的几根银丝，舞起她身后的一丛花影。这一幕，藏在我记忆深处，剪影一样，越来越清晰。 ⑧今年春天，母亲在家门口移栽了一棵蜀葵，说是在田里干活时捡到的，不知是哪里的风携了谁家的种子，萌芽在母亲的田埂上。夏天时，蜀葵开了几串通红的花。 ⑨再回家时，那棵蜀葵已经老去，开不出美丽的花了，我略感失望。母亲懂我的心思，转身回屋，用纸托着两包思色的花籽儿出来：扇贝形的，是蜀葵花籽儿；地雷样的，是紫茉莉花籽儿。 ⑩“这个是从咱家摘的，那个是从别家摘的。满街都是花，不愁明年没花看。”母亲说。 ⑪这时我才明白，花开是短暂的，她们像海浪一样，哗啦一声，撞在小村的胸口，然后无声地退去；她们又是恒久的，一代代繁衍生息，不卑于渺小，不惧怕风雨。 ⑫如今，每次回老家看母亲，走在静静的小巷里，看到人家门前的重重花影，总感觉旧时光里的花草之魂纷纷穿越而来，唤起心中久违的亲切和感动 ⑬我知道，在每一片花影身后的院墙内，定然有人在忙碌着什么，心里在坚守着什么。他们像这些花儿一样，甘为小巷添一分妩媚，增一缕暗香；与小村共饮一杯烟火，共度一段流年…… （选自《思维与智慧》，有删改） 17. 读一读下面的句子，选出朗读重音处理不恰当的一项（ ）。 A. 要读出“我”对时光流逝的感伤，我这样读：我们长大了，我们的父母却老了。 B. 要读出孩子们欢快、愉悦的心情，我这样读：我们便纷纷扔下衣服，去奔跑，去追逐。 C. 要读出花的多、密，我这样读：转个弯，一片花丛扑入眼帘。 D. 要读出“我”的笃定，我这样读：我知道，在每一片花影身后的院墙内，定然有人在忙碌着什么，心里在坚守着什么。 18. 请结合文章内容，从修辞手法角度赏析第⑪段画线的句子。 她们又是恒久的，一代代繁衍生息，不卑于渺小，不惧怕风雨。 19. 请结合第④段分析，最令“我”难忘是什么，又为什么令“我”如此难忘？ 20. 文章标题《小巷有花守流年》不仅是指小巷中的花一代代繁衍生息，装点着家乡的美景，还有更深层的含义，请结合文章内容分析。 【答案】17. B 18. 运用拟人的修辞手法，“繁衍生息”“不卑”“不惧”等人类特有的生命意识和情感态度将小巷中的“花”人格化，将自然现象升华为文化意象，侧面体现了母亲也像这些花朵一般守护着故土，表达了作者对花的喜爱和对故乡的眷恋之情。 19. “流水落花图”。原因：①这幅图景中有故乡美好的田园风光、温馨和谐的乡村生活；②有追逐流水落花自由快乐的趣事和难忘的亲情、友情的相伴。 20. ①母亲也如花般守护着故土，守望着一份浓浓的亲情；②还有执着坚守的家乡人，为了美好的生活而辛勤忙碌着，默默奉献着；③母亲与家乡人对故土的坚守，让心系故乡的游子有了情感归宿和精神家园。 【解析】 【导语】这篇文章通过对乡村小巷和花朵的描绘，表现出一种对故乡、亲情和时光流逝的感慨。作者细腻地刻画了儿时村庄的景色，尤其是花草的存在，象征着生命的顽强与美丽。文章通过描述母亲对乡村和土地的坚守，引发读者对故土的怀念，同时也在反思生命的常态与流年不息的主题。景物描写与情感融合，形成一种诗意的氛围，强调了对自然和生命的热爱与珍惜。 【17题详解】 本题考查朗读设计。 B.“我们便纷纷扔下衣服，去奔跑，去追逐”，要体现孩子们欢快、愉悦心情，重读“奔跑”“追逐”更为合适。“奔跑”“追逐”是孩子们具体的动作，重读它们能强调孩子们在追逐花瓣过程中的活力与兴奋，生动展现出孩子们那种尽情嬉戏、享受快乐的状态 。而“纷纷”主要体现动作的群体性，相比之下，“奔跑”“追逐”更能直接传递出欢快愉悦的情绪，该项原重音处理有误。故选B。 【18题详解】 本题考查赏析语句。 拟人是把物当作人来写 。在“她们又是恒久的，一代代繁衍生息，不卑于渺小，不惧怕风雨”这句话中，花朵本无“不卑”“不惧”等情感和态度，这里赋予花以人的情感和态度，将花人格化。从文中可知母亲坚守故土，花的这种品格就像母亲，所以侧面体现母亲守护故土的品质。作者对花进行这样的描写，也表达出自己对花以及故乡的眷恋和喜爱。 【19题详解】 本题考查理解与概括。 从第④段“村南的半山坡上栖着几户人家，门前绕着一条水渠，水渠旁团团开着一片美丽的粉红月季”可知这里有美好的田园风光，体现出温馨和谐的乡村生活，这是难忘的原因之一。“我和几个小伙伴跟着母亲……我们便纷纷扔下衣服，去奔跑，去追逐”，这里体现了和小伙伴、母亲在一起，有追逐流水落花的趣事，还有亲情、友情相伴，这是令“我”难忘的另一重要原因 。 【20题详解】 本题考查理解标题。 从文中第⑥段母亲说“我要守在这里，我离不开土”，以及母亲种花等情节，可知母亲像花一样守护故土，也守望着亲情。 从第⑬段“在每一片花影身后的院墙内，定然有人在忙碌着什么，心里在坚守着什么”可知家乡人在为生活忙碌、默默奉献。而母亲和家乡人的坚守，对于像“我”这样离开故乡又心系故乡的游子来说，是情感的寄托之处，是精神家园 。 阅读下面名著选段，完成下面小题。 【甲】 ①人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道： ②“读书！” ③于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着： ④“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢……；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……” ⑤我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 （节选自《朝花夕拾》） 【乙】 孔子是个博学多能的人，他的讲学是多方面的。他讲学的目的在于养成“人”，养成为国家服务的人，并不在于养成某一家的学者。他教学生读各种书、学各种功课之外，更注重人格的修养。他说为人要有真性情，要有同情心，能够推己及人，这所谓“直”“仁”“忠”“恕”；一面还得合乎礼，就是遵守社会的规范、凡事只问该做不该做，不必问有用无用；只重义，不计利。这样人才配去干政治，为国家服务。孔子的政治学说，是“正名主义”。他想着当时制度的崩坏、阶级的紊乱，都是名不正的缘故。君没有君道，臣没有臣道，父没有父道，子没有子道，实和名不能符合起来，天下自然乱了。救时之道，便是“君君，臣臣，父父，子子”；正名定分，社会的秩序，封建的阶级便会恢复的。他是给封建制度找了一个理论的根据。这个正名主义，又是从《春秋》和古史官的种种书法归纳得来的。他所谓“述而不作”，其实是以述为作，就是理论化旧文化、旧制度，要将那些维持下去。他对于中国文化的贡献，便在这里。 （节选自《经典常谈》） 下面表格展示了同学们研读《朝花夕拾》和《经典常谈》的部分成果，请你相互参照，完成下面的任务。 21. 语言品一品 鲁迅和朱自清都是善用语言的大家，请你品一品《经典常谈》中句子的语言特点。 朝花夕拾（节选） 经典常谈（节选） 我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 那时候这些档案留存着的更少了，也更古了，更稀罕了；汉人便将它们编辑起来，改称《尚书》。 品析：语言生动形象，细腻真实，使人物活灵活现。 22. 人物评一评 两篇选文中的孔子和寿镜吾先生都是老师，请结合选文，简要评一评孔子的人物形象。 寿镜吾先生 孔子 表面严厉，内心却充满慈爱。 23. 观点探一探 《朝花夕拾》和《经典常谈》选段中都讲述了先生教学生读经典古书。请探究《经典常谈》选段中作者对经典古书持有的观点。 朝花夕拾（节选） 经典常谈（节选） 表明了古文深奥、滞涩，难以读通，不被孩子们喜欢。 24. 意义谈一谈 习近平总书记强调，中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。读了《经典常谈》，你对于当代中学生阅读传统文化经典的意义有哪些认识？请谈谈你的看法。 【答案】21. 语言流利畅达，娓娓道来，引人入胜。 22. 博学多能，注重学生人格修养的培养 23. 表明了古代经典著作流传不易，需要珍惜。 24. 示例：《经典常谈》是一部有关我国传统文化经典的“科普读物”。如今的我们通过阅读《经典常谈》这样的著作，可以间接或直接地接触古代的经典，这对于我国历史文化遗产的继承和发展，能起到一定的促进作用。阅读经典，可以了解一定时期的历史文化、政治经济、人情世故等，可以积累知识，开阔视野，增长见识。每一部经典作品都蕴含着一种或多种人生智慧，阅读经典，可以给中学生带来许多人生智慧。这些智慧可能会影响一个人一生。（意近即可） 【解析】 【21题详解】 本题考查内容理解和语言风格。 根据材料【乙】的句子“孔子的政治学说，是‘正名主义’。他想着当时制度的崩坏、阶级的紊乱，都是名不正的缘故……他是给封建制度找了一个理论的根据。这个正名主义，又是从《春秋》和古史官的种种书法归纳得来的”可知，朱自清在《经典常谈》中对于孔子政治学说“正名主义”的阐述，语言表述流畅自然，逻辑清晰，将复杂的历史概念和学说以平易近人的方式娓娓道来。结合原著内容分析可知，朱自清不仅准确解释了“正名主义”的来源和内涵，还通过引用孔子的观点和做法，进一步加深了读者对这一政治学说的理解。这种表述方式既保留了学术的严谨性，又增强了可读性和趣味性。故朱自清在《经典常谈》中的语言特点为：语言流利畅达，娓娓道来，引人入胜。 【22题详解】 本题考查人物形象。 根据材料【乙】中的句子“孔子是个博学多能的人，他的讲学是多方面的。他讲学的目的在于养成‘人’，养成为国家服务的人，并不在于养成某一家的学者”可知，孔子是一位博学多才的教育家，他的讲学不仅涵盖广泛的知识领域，而且旨在培养具有高尚品德和为国家服务精神的人才。结合原著内容分析，孔子在《论语》等经典著作中提出了许多关于教育、政治、伦理等方面的深刻见解，展现了他渊博的知识和卓越的才能。他强调教育的目的在于培养完整的人，而不仅仅是传授知识或培养某一领域的专家。这种教育理念在当时和后世都产生了深远的影响。故，孔子的人物形象可以概括为：博学多能，注重学生人格修养的培养，以及为国家服务精神的培养。 【23题详解】 本题考查观点、看法。 根据材料【乙】的句子“他教学生读各种书、学各种功课之外，更注重人格的修养”可知，孔子不仅重视经典古书的学习，还强调人格的修养，认为读书应与培养品德相结合。结合原著内容分析，《经典常谈》中讲述了孔子等古代先贤通过传授经典古书，旨在培养学生的品德和为国家服务的能力，这些经典著作不仅承载着文化知识，更蕴含着道德教化的价值。故《经典常谈》选段中作者的观点表明，古代经典著作流传不易，它们不仅是文化的瑰宝，更是道德教育的宝贵资源，需要被珍视和传承。 【24题详解】 本题考查开放性回答。本题要求谈谈对当代中学生阅读传统文化经典意义的认识。在回答时，需要结合《经典常谈》的内容，分析传统文化经典对中学生成长的积极影响，以及它们在现代社会中的价值。同时，要注意表述清晰、逻辑连贯，能够准确传达自己的观点。 《经典常谈》是一部深入浅出地介绍中国古代经典著作的书籍，其内容涵盖了文学、历史、哲学、政治、伦理等多个领域。书中不仅详细阐述了每部经典的历史背景、作者生平、思想内涵，还通过生动的例子和深入浅出的语言，让读者能够轻松理解这些经典著作的精髓和智慧。对于中学生而言，阅读《经典常谈》具有深远的意义价值。首先，这些经典著作是中华优秀传统文化的瑰宝，通过阅读，中学生可以深入了解中华文化的源远流长和博大精深，增强对中华文化的认同感和自豪感。其次，这些经典著作中的智慧和思想，可以启迪中学生的思想，拓宽他们的视野，帮助他们树立正确的价值观和人生观。例如，儒家思想中的仁爱、礼义、诚信等价值观念，对于培养中学生的道德品质和社会责任感具有重要意义。同时，阅读这些经典著作还可以提高中学生的文化素养和审美能力，让他们更好地欣赏和理解中华文化的美学魅力。 示例：我认为当代中学生阅读传统文化经典具有深远的意义。首先，通过阅读《经典常谈》等书籍，我们可以了解到中华优秀传统文化的精髓和魅力，增强文化自信。其次，这些经典著作中的智慧和思想，可以为我们提供人生指导和道德启示，帮助我们树立正确的价值观和人生观。最后，阅读传统文化经典还可以提高我们的文化素养和审美能力，让我们更好地欣赏和理解中华文化。 三、表达与交流（55分） 25. 八年级（1）班拟开展“最美当属奋斗时”主题讨论会，邀请你参加，并从下列两项任务中选择一项完成。 任务一：请以“最美当属奋斗时”为题目，写一段议论性文字。要求：论点明确，含有事实或道理论据。（100字左右） 任务二：请以赞扬奋斗精神为内容写一首小诗，在活动中与同学分享。（不少于4行；如超过4行，诗行之间用“/”标示） 【答案】任务一 示例：天地有大美而不言，奋斗者以生命之姿诠释这份壮丽。范仲淹断齑画粥，在寒窗下编织济世理想；张衡夜观星汉，用十年铸就浑天仪。尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”奋斗之美，在于将理想打磨成骨骼的形状，让汗珠凝结成星辰的轨迹。历史长河奔涌向前，唯有奋斗者的足迹能在浪尖镌刻永恒。当青丝化作月光时，回望来路尽是璀璨的星图。 任务二 示例：星火燎原处/青松正咬碎霜风/根须在岩层深处/编织黎明/长河不眠的瞳孔/倒映着千帆背影/每道涟漪都是/未写完的碑铭/砂砾在蚌壳里/酝酿银河的梦境/当汗水凝成盐柱/春天已在裂缝中抽藤。 【解析】 【详解】（1）本题考查语言表达。 这是要求创作一段议论性文字，主题是“最美当属奋斗时” 。需要先明确论点，围绕此论点选取事实论据（如名人事例）或道理论据（如名人名言）进行阐述，字数控制在100字左右。关键在于简洁有力地论证奋斗时最美这一观点。 示例：最美当属奋斗时。奋斗，让青春绽放光彩。“杂交水稻之父”袁隆平，一生都在为实现“把饭碗掌握在中国人自己手上”的梦想而奋斗。他不顾年岁已高，仍奔波于田间地头。正是这份不懈奋斗，铸就了他的伟大，也让他的人生无比美丽。 （2）本题考查写作小诗。 要创作一首赞扬奋斗精神的小诗。诗歌需紧扣奋斗精神，从不同角度去描绘奋斗的意义、状态等。行数不少于4行。创作时要注重语言的凝练和情感的表达。 示例： 《奋斗之光》 奋斗是夜空中的星芒 / 黑暗中指引前行的方向 / 似破土而出的芽儿 / 勇敢地顶开头顶的土壤 每一滴汗水都在闪光 / 每一次跌倒又重新起航 / 用坚持书写生命的诗章 / 让奋斗精神永远闪亮 作文（50分）。 任务一： 26. 那些被晨露打湿的竹节，总在无人知晓的深夜悄然拔高；蝉蜕空悬枝头，却无人问津它如何挣破黑暗的茧。我们总惊叹少年抽条的骨骼、试卷上跃动的分数，却常忘记掀开成长的幕布——褶皱的日记本里藏着跌倒时搀扶的手，褪色校服上留着陌生人缝补的针脚，书包夹层中躺着母亲塞进的艾草香囊。原来所有向阳而生的勇气，都曾在泥土深处，被无数沉默的温暖轻轻托举过。 成长的路上，总有一些故事感动着你，启迪着你，而这些故事都隐藏于背后，背后有汗水，有泪水，有鼓励，有坚强，有关爱…… 请以“成长背后的暖”为题目，写一篇文章。 要求：①请将你选定或拟定的作文题目写在作文格第一行；②作文不少于600字，文体不限（诗歌除外）；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 【答案】例文： 成长背后的暖 成长如同一幅绚丽的画卷，在时光中徐徐展开。而在这画卷背后，那些默默存在的温暖，如同细密的针脚，缝补着岁月的缝隙，让我的成长之路满溢温情。 犹记得那次运动会，我鬼使神差地报名了 800 米长跑。当站在起跑线上，望着长长的跑道，恐惧瞬间将我吞噬。“砰！”发令枪响，同学们如离弦之箭般冲了出去，我却脚步沉重，落在了后面。 才跑了一圈，我的双腿就像灌了铅，呼吸也急促得难受。正当我想要放弃，准备放慢脚步走完全程时，我听到了那震耳欲聋的呐喊声。“加油！加油！”我循声望去，只见我们班的同学们站在跑道边，挥舞着手中的彩旗和自制的标语牌。 我的好友小萱更是一边跳一边喊我的名字，那涨红的脸庞满是焦急与鼓励。 那一刻，一股暖流涌上心头，我告诉自己不能辜负大家的期望。我咬紧牙关，拼命摆动双臂，一步一步地追赶。每一步都艰难无比，可每当我想要放弃时，同学们的呐喊声就会在耳边响起，如同给我注入了一股力量。终于，我冲过了终点线。 同学们立刻围了过来，小萱一把扶住气喘吁吁的我，笑着说：“你太棒了！坚持下来就是胜利！”还有同学递来水和毛巾，关心地询问我有没有不舒服。看着他们真诚的笑脸，我的眼眶不禁湿润了。 在成长的道路上，我曾以为只有成绩和荣誉才是最重要的。 可这次经历，让我明白，那些在背后默默支持我、鼓励我的同学们，他们给予的温暖，才是我成长中最宝贵的财富。就像那在深夜悄然拔高的竹节，虽无人知晓，但有晨露相伴；就像那挣破黑暗茧的蝉，虽无人问津，但有蜕变的勇气。而我在成长背后，有同学们的温暖，足以抵御所有的艰难与挑战，让我勇敢地迈向未来。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 一、审题。“成长”是文章的大背景，限定了所写内容应围绕个人的成长经历展开，涵盖身体、心理、学业、品德等多方面的成长变化。“暖”是题眼，意味着要体现出能带来温暖感受的人、事、物或情感等，这种温暖可以是身体上的关怀，也可以是心灵上的慰藉、激励等。“背后”则强调那些不被轻易看到，默默存在于成长过程中的温暖元素 ，需要挖掘平常容易忽视的细节。 二、立意。 亲情之暖：可立意于父母在自己成长背后默默付出的温暖。比如在熬夜学习时，父母悄悄送来的一杯热牛奶；在遭遇挫折时，父母给予的无声陪伴和鼓励的眼神，体现父母之爱对自己成长的助力和心灵温暖。 友情之暖：讲述在成长中朋友给予的温暖。如在体育测试时，朋友在旁边不断地加油呐喊；在自己被误解时，朋友坚定地站在身边支持自己，展现友情在成长中的重要性和带来的温暖力量。 师恩之暖：聚焦老师在成长背后的关怀。像老师在自己成绩下滑时，耐心地单独辅导；在自己迷茫时，给予人生方向的指引，突出老师的教导和关爱对成长的深刻影响。 陌生人之暖：立意于陌生人给予的温暖。比如在迷路时，陌生人热心地指路；在公交车上，陌生人主动让座等，体现陌生人的善意也能成为成长路上温暖的记忆，让自己学会信任和感恩。 三、选材。 生活小事：选取自己学骑自行车时，父母在身后默默跟随保护，摔倒后鼓励自己重新站起来的事例，展现成长背后父母的温暖陪伴与鼓励。或者写在学校不小心弄破衣服，同学帮忙缝补的小事，体现同学间的友爱温暖。 学习经历：讲述在参加竞赛前，老师利用休息时间为自己答疑解惑、精心指导，给予自己信心和勇气，让自己在竞赛中取得进步，凸显成长背后老师的温暖帮助。 特殊经历：比如在参加公益活动中，看到一位残疾志愿者虽行动不便，却依然热心帮助他人，其乐观积极的精神给自己带来心灵震撼和温暖，激励自己在成长中要勇敢面对困难。 任务二： 27. 蝴蝶振翅时，无人追问它羽化的阵痛；麦穗低头时，大地从不炫耀滋养的深情。我们总用“热血”“张扬”为青春贴满标签，却鲜少翻开它褶皱的内页——那件总嫌肥大的校服兜里藏过半块橡皮的友谊，那张揉皱又展平的试卷上留着父亲用放大镜逐字批注的痕迹，那辆生锈的单车铃铛仍回响着迷路时陌生阿婆指路的方言。原来所谓成长，不过是把年少的锐角磨成照亮他人的光，而磨刀石上深深浅浅的纹路，皆刻满岁月无声的馈赠。 请以《青春在___________中闪耀》为题，写一篇作文。请将题目补充完整，以此为题写一篇作文。 要求：①请将你选定或拟定的作文题目写在作文格第一行；②作文不少于600字，文体不限（诗歌除外）；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 【答案】 例文： 青春在奋斗中闪耀 青春，是生命中最璀璨的一段时光。有人说，青春是用来挥霍的；而我认为，青春是用来奋斗的，它在奋斗中闪耀出最耀眼的光芒。 校园的清晨，阳光透过枝叶的缝隙，洒下一地斑驳。我背着沉甸甸的书包，脚步匆匆地走进教室。课桌上堆积如山的书本，像是在向我诉说着学习的艰辛，但我知道，这是我奋斗的战场。课堂上，老师的讲解声如清泉流淌，我全神贯注地聆听，手中的笔不停地记录着重点，思维紧紧跟随着老师的节奏。遇到难题时，我不再像从前那样轻易退缩，而是咬着嘴唇，眉头紧锁，在草稿纸上反复演算，在知识的海洋中奋力遨游。当灵感乍现，难题迎刃而解的那一刻，心中的喜悦如同绽放的花朵，这是奋斗给予我的馈赠。 傍晚，余晖洒在跑道上，给红色的跑道镶上了一层金边。我站在起跑线上，望着前方漫长的路程，心中虽有一丝胆怯，但更多的是坚定。随着一声清脆的哨响，我奋力迈出脚步，向着远方冲去。一开始，我的步伐轻盈而有力，可没过多久，双腿就像灌了铅一般沉重，呼吸也变得急促起来。我真想放慢脚步，甚至停下来休息。但这时，脑海中浮现出自己想要在运动会上为班级争光的目标，我咬紧牙关，不断给自己打气：“坚持住，你一定可以的！”汗水顺着脸颊滑落，浸湿了衣衫，我依然奋力摆动双臂，一步一步朝着终点迈进。 当冲过终点线的那一刻，我瘫倒在地上，望着天空中那片绚丽的晚霞，心中满是自豪，因为我又一次战胜了自己，在奋斗中超越了极限。 青春的道路上，我们会遇到各种各样的挑战和困难，但正是这些挑战，让我们的青春变得更加丰富多彩。 奋斗，是青春最美的姿态。它让我们在挫折中学会坚强，在困难中不断成长。 青春短暂而宝贵，我们不应虚度光阴。让我们扬起奋斗的风帆，在青春的海洋中破浪前行，让青春在奋斗中闪耀出最绚烂的光彩，成为我们人生中最难忘的记忆。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 一、审题 “青春”是文章的核心主题，限定了写作内容需围绕青少年时期的经历、感悟、成长等展开。青春涵盖了丰富的情感、多样的体验以及独特的思考，是充满活力与变化的人生阶段。“闪耀”一词是题眼，它意味着青春呈现出光彩照人、令人瞩目的状态。这种闪耀并非单纯指外在的辉煌成就，更可以是内在品质的彰显、精神力量的散发以及成长蜕变带来的光芒。题目要求考生思考青春在何种情境、行为、情感或经历中展现出独特的魅力与价值，通过具体事例和深入思考来诠释青春的闪耀之处，挖掘青春背后深刻的意义。 二、立意 ①从磨砺中立意。若补充“磨砺”，立意可以是青春在面对困难、挫折与挑战时，不屈不挠，在磨砺中逐渐成长，绽放出坚韧不拔的光芒。例如讲述自己参加学校运动会 800 米比赛，训练过程中遭遇体力不支、腿部拉伤等挫折，但坚持训练，最终在比赛中突破自我，获得好成绩，从而明白青春因磨砺而闪耀着坚持与勇气的光辉。 从奉献中立意 当补充“奉献”，立意可确定为青春在帮助他人、为集体付出、投身公益等奉献行为中，展现出无私的精神，绽放温暖而耀眼的光芒。比如写自己参与社区环保志愿者活动，与小伙伴们一起清理街道垃圾、宣传环保知识，看到社区环境因自己的付出而变得美好，感受到青春在奉献中闪耀着关爱与担当的光彩。 ②从梦想追逐中立意。若补充“梦想追逐”，立意可围绕青春时期怀揣梦想，为实现梦想全力以赴，在逐梦路上展现出青春的活力与拼搏精神，使青春闪耀。像讲述自己热爱绘画，为了考上理想的美术院校，利用课余时间参加集训，不断提升绘画技巧，克服学习与兴趣之间的矛盾，在追求梦想的过程中，青春闪耀着执着与奋进的光芒。 三、选材 ①校园生活素材。选择在课堂上积极发言，参与小组讨论，为解决难题与同学激烈争辩，最终攻克难关，让青春在知识的探索中闪耀智慧光芒的事例。 讲述参加校园社团活动，如文学社举办诗歌朗诵比赛，从挑选诗歌、反复练习到最终登台表演，克服内心的紧张与羞涩，使青春在艺术的展示中闪耀自信光芒。 ②家庭生活素材。可以写父母工作忙碌，自己主动承担家务，学会做饭、洗衣、打扫房间，在照顾家庭过程中体会到责任，让青春在家庭的担当里闪耀成熟光芒。 或者叙述与家人一起旅行，在旅途中遭遇意外状况，如迷路、丢失物品等，但通过共同努力克服困难，在这个过程中感受到亲情的力量，使青春在家庭的温暖中闪耀亲情光芒。 ③社会生活素材。选取参与社会义工活动，如在敬老院陪伴老人，为他们表演节目、聊天解闷，看到老人们脸上绽放的笑容，让青春在关爱他人中闪耀善良光芒。 讲述在街头目睹一场小型车祸，勇敢地拨打急救电话，并协助交警维持秩序，帮助伤者得到及时救治，青春在面对突发事件的勇敢行动中闪耀正义光芒。 任务三： 28. 溪流击碎顽石方能奔涌入海，种子冲破冻土才可触摸春光。从凿壁偷光的求知者到深潜荒漠的科研人，从敦煌壁画中执笔百年的画工到冬奥赛场上腾跃如鹰的健儿，奋斗始终是解锁青春价值的密钥。历史的年轮镌刻着真理：唯有以汗水为墨、以信念为纸，方能在时代的答卷上写下无悔的青春诗行。 请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。 要求：①请将你选定或拟定的作文题目写在作文格第一行；②作文不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 【答案】例文： 以奋斗之笔，绘青春华章 溪流因击碎顽石，方能奔涌入海；种子因冲破冻土，才可触摸春光。人生之路，亦是如此。对于我们青少年而言，唯有在青春岁月中不懈奋斗，方能绘就属于自己的精彩华章。 奋斗，是青春最美的姿态。古往今来，无数仁人志士用他们的行动为我们诠释了这一点。匡衡年少时，勤奋好学，却因家中贫困，夜晚无烛。但他没有向困境低头，以坚韧不拔的毅力，凿穿墙壁借邻舍烛光读书。正是这份在青春岁月里对知识的执着追求与不懈奋斗，让他最终成为一代大学问家。 在现代，苏翊鸣故事同样激励着我们。他在青春时期，毅然选择了艰苦的滑雪之路。为了在赛场上取得优异成绩，他每天在雪道上反复练习，摔倒了爬起来，受伤了也不放弃。凭借着顽强的斗志和刻苦的训练，他在冬奥赛场上一飞冲天，斩获金牌，用奋斗书写了自己的青春传奇。 反观当下，部分青少年在本该奋斗的年纪，却沉迷于虚拟世界，或因一时的困难就选择退缩、放弃。他们没有意识到，青春是用来奋斗的，只有在奋斗中，我们才能不断磨砺自己，提升能力，实现人生价值。如果在青春时期选择安逸，就如同温室里的花朵，无法经受住风雨的洗礼，难以在未来的人生道路上绽放光彩。 “自信人生二百年，会当水击三千里。”作为新时代的青少年，我们肩负着历史赋予的重任。我们要以先辈为榜样，在青春的赛道上奋力奔跑。在学习中，遇到难题时，不逃避、不退缩，以积极的态度去钻研，努力提升自己的知识水平；在生活中，面对挫折与困难，保持乐观向上的心态，勇敢地迎接挑战，不断锤炼自己的意志品质。 青春短暂，如白驹过隙。让我们紧紧握住奋斗之笔，饱蘸汗水与信念的墨水，在时代的画卷上尽情挥洒，绘出属于我们的绚丽青春华章，让青春在奋斗中熠熠生辉！ 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 一、审题。 这是一道材料作文题，且限定写议论文。材料先以“溪流击碎顽石”“种子冲破冻土”的自然现象类比，引出从古代 “凿壁偷光的求知者”到现代“深潜荒漠的科研人”等不同群体，强调他们都通过奋斗实现价值，最后点明唯有以汗水和信念奋斗，才能书写无悔青春。所以文章核心要围绕“青春”与“奋斗”展开论述。 二、立意。 奋斗让青春出彩：阐述青春时期通过不懈奋斗，能绽放独特光彩，实现个人成长与价值。比如可以论述在青春时光里，像奥运健儿般拼搏，在赛场上争金夺银，让青春在奋斗中闪耀。 以奋斗为笔，绘青春华章：强调奋斗是书写青春壮丽篇章的关键笔触。可举例当代青年在不同领域，凭借奋斗精神为社会发展贡献力量，描绘出绚丽的青春画卷。 用奋斗点亮青春灯塔：将奋斗比作照亮青春前行道路的灯塔，突出奋斗在青春旅程中指引方向、驱散迷茫的重要性。 三、选材 事实论据：祖逖年轻时胸怀大志，为了实现报国理想，他与刘琨闻鸡起舞，每天刻苦锻炼武艺、研习兵法。在青春岁月中不懈奋斗，最终成为东晋时期的名将 ，为国家抵御外敌。苏翊鸣在青春年少时，为了在滑雪领域取得优异成绩，日复一日进行高强度训练。即使面对伤痛也不放弃，凭借顽强的奋斗精神，在冬奥赛场上斩获金牌，书写了精彩的青春故事。还可以讲述身边普通青年创业者的故事，他们在青春时光里，面对资金短缺、市场竞争等诸多困难，凭借坚定信念和不懈努力，努力经营事业，用奋斗诠释青春价值。 道理论据。李大钊曾说：“青年之字典，无‘困难’之字；青年之口头，无‘障碍’之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。”强调青春应勇于奋斗。“青春须早为，岂能长少年。”孟郊这句诗提醒人们青春短暂，要趁早奋斗，莫虚度光阴。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 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