江苏省盐城市景山中学2024-2025学年九年级下学期3月月考语文试题

2025年春学期初三年级第一次调研 语文试卷 时间：150分钟 总分：150分 命题人： 审核人： 1、 积累与运用（27分） 1. 古诗文名句默写（10分） （1） 安不忘危，      ▲       。（《汉书·陈汤传》） （2）      ▲      ，思而不学则殆。（《论语·为政》） （3）此夜曲中闻折柳，      ▲        。（李白《春夜洛城闻笛》） （4）    ▲     ，一览众山小。（杜甫《望岳》） （5）了却君王天下事，    ▲     。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） （6）苟全性命于乱世，      ▲       。（诸葛亮《出师表》） （7） 王湾在《次北固山下》用“      ▲     ，     ▲      ”表现了时序变迁，新旧交替的一自然规律。 （8） 岑参《白雪歌送武判官归京》“      ▲     ，      ▲    ”用夸张的手法描绘了边塞沙漠奇寒、彤云密布的景象。 2.根据语境完成题目。（8分） 建军路一面墙上的哪吒墙绘火了！墙上的哪吒和敖丙眼神坚毅、威风lǐnlǐn（▲），仿佛下一秒就要冲出墙壁。墙绘中还有太乙真人、申公豹、申小豹、石矶等诸多经典角色，细腻笔触与鲜明色彩交织，将角色的神韵与性格刻画得淋漓尽致。这些栩（▲）栩如生的墙绘，吸引了大批市民和游客zhù（▲）足观赏、拍照留念。 墙绘艺术不仅是文化上的传承与创新，更是视觉上的美化。这幅哪吒墙绘以年轻人喜闻乐见的方式，将传统文化融入城市空间，为城市增添了新的活力，也让市民在潜（▲）移默化中感受到文化的魅力。 （1）给加点字注音，根据拼音写汉字。（4分） 威风lǐn lǐn（▲） 栩（▲）栩如生 zhù（▲）足观赏 潜（▲）移默化 （2）下列词语中与“细腻笔触”短语类型相同的一项是（▲）（2分） A.眼神坚毅 B.拍照留念 C.喜闻乐见 D.城市空间 （3）语段中画波浪线的句子有语病，请写出病因并提出修改意见。（2分）                        ▲                             3.班级开展“寻觅乡音，保护方言”活动，请你完成任务。（9分） 为了解各年龄段人使用方言的情况及对方言的态度，同学们准备设计一份简单的调查问卷，在同学、老师、亲友做调查。 （1）调查问卷的内容可以包括：参与问卷者的年龄；是否是盐城本地人；   ▲  等。 请你根据调查需求和下面的调查数据统计图，再补充两个调查内容。（2分） （2）根据以上面统计图，你能得出哪些结论？（3分）     ▲        （3）请根据组内同学搜集的材料谈谈你对方言的认识。（4分） 【材料袋】 ( 淮剧《卖油条》（选段） 全家数我起得早， 家务由我一人包。 客堂间勤打扫， 天井内把花浇。 后门口我把痰盂子倒， 厨房内把热水烧。 煤炉子扇得火直冒， 我再淘米下锅，把粥熬。 萝卜干子切切好， 抽空档上街排队，买油条。 ) ( 盐城民俗童谣（音译） 跟个扒，门个扒 好不容易扒到三十丫 糖儿果子随你抓 鱼啊肉滴尽你叉！ 童谣大意： 今天盼，明天盼 好不容易盼到大年三十 糖和果子随你拿 鱼和肉尽管你吃 ) 在江南水乡，吴侬软语像小桥流水般婉转悠扬；在黄土高原，陕北方言的高亢嘹亮，与当地人的豪迈直爽浑然天成；广东话拥有独特的音韵系统，快人快语中透着精明干练；东北话开口就是段子，豪爽中带着幽默；四川话的“巴适”，蕴含着四川人知足常乐的生活态度……     ▲        2、 阅读与理解（63分） （一）古诗文阅读（24分） 【甲】咏史 （唐）李商隐 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 何须琥珀方为枕，岂得真珠①始是车。 远去不逢青海马②，力穷难拔蜀山蛇③。 几人曾预南薰曲④，终古苍梧⑤哭翠华⑥。 【乙】庄辛谏楚襄王曰：“君王左州侯，右夏侯，从新安君与寿陵君同轩，淫衍侈靡，而忘国政，郢⑦其危矣。”王曰：“先生老悖⑧乎？将以为楚国祅祥⑨乎?”庄辛对曰：“臣诚见其必然者也，非敢以为国妖祥也。君王卒近此四子者，则楚必亡矣！辛请留于赵以观之。”庄辛去之赵，留五月，王果亡巫山、江汉、鄢、郢之地。 (节选自《战国策·新序》) 【丙】人之不善而能矫⑩之者，难矣。说之不行言之不从者其辩之不明也；既明而不行者，持之不固也；既固而不从者，未中其心之所善也。辩之、明之、持之、固之，又中其人之所善，能入于人之心，如此而说不行者，天下未尝闻也。此之谓善说。 （节选自《说苑下·善说》） 【丁】 至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听。 (节选自《韩非子·难言》) 【注释】①②青海马：龙马，比喻贤臣。③蜀山蛇：比喻宦官佞臣。④南薰曲：当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平。⑤苍梧：舜埋葬之地。⑥翠化：皇帝的仪仗。⑦郢：yǐng，古都邑名。春秋战国楚文王定都于此。⑧悖：糊涂。⑨祅祥：yāo，不祥。⑩人之不善而能矫矫：人在犯错误的时候能纠正。 4.从句子语气的角度分析【甲】诗颔联所表达的情感。（3分）     ▲        5.【甲】诗与《泊秦淮》在表现手法上有何相似之处，结合内容分析。（3分）     ▲        6.用“/”给画波浪线的句子断句，限断两处 （2分） 说 之 不 行 言 之 不 从 者 其 辩 之 不 明 也 7.解释下列加点字词。（4分） 文言语句 方法借鉴 释义 诚见之也 【课内迁移】臣诚知不如与徐公美 （1）     ▲      果亡巫山 【成语推断】亡羊补牢 （2）     ▲      持之不固 【查阅词典】①坚固；②固执，顽固；③坚持；④本来，原来；⑤巩固 （3）    ▲   （填序号） 至言忤于耳 【语境推断】忤于耳而倒于心 （4）     ▲      8.用现代汉语写出句子的意思（4分） （1）淫衍侈靡，而忘国政，郢其危矣。▲ （2）由此观之，王之蔽甚矣。▲ 9.结合《孙权劝学》和《邹忌讽齐王纳谏》的内容说说如何才能让劝诫之言不“忤于耳而倒于心”。（4分）     ▲        10.结合四则材料，谈一谈【乙】文中庄辛为什么没能讽谏成功。（4分） （二）组合文本阅读（11分） 【材料一】 今年央视春晚的舞台上，一群穿着小红袄的机器人，挥动着手中的红手绢，扭着东北秧歌，吸引了无数观众的目光。有网友调侃说：“这批机器人是东北来的吧？”其实，它们来自杭州的宇树科技。 这个节目名为《秧BOT》，由张艺谋导演，16个宇树科技的H1机器人和16位新疆艺术学院的舞蹈演员，人机协同跳了支颇具赛博风情的舞蹈。而整个舞蹈花了将近３个月的时间才排练出这样的效果。 很多看过这支舞蹈的观众第一感觉是：跳得比真人还稳！这是因为这些H1机器人身上装备了高精度3D激光 SLAM 自主定位和导航、多智能体协同规划、先进组网方案和全身AI运动控制，就像游戏里的超级外挂，让它们在舞台上走得稳稳当当，动作整齐得就像复制粘贴一样。 作为全球首款能完成原地空翻的全尺寸电驱人形机器人，这些机器人的最大关节扭矩能达到 360 N・m，同时还配备了360°全景深度感知技术，就像长了无数双眼睛，周围环境看得一清二楚。更神奇的是，通过先进的AI算法，它们还能“听懂”音乐，不仅可以跟上音乐的节奏，还能像人类一样感受到舞蹈动作背后的那种韵味，然后根据音乐实时调整动作，跳出来的舞蹈又稳又好看。 它们转手绢、飞手绢的速度和花样比杂技演员还厉害，是因为技术团队为机器人腕部电机搭载的创新抛放线机构，让它们在复杂的舞台环境里也能精准找到自己的位置；先进组网方案和时间同步技术，保证它们在复杂的网络环境里也能稳定连接，不掉链子；强大的集群协同控制系统，让它们能应对各种突发情况，就算舞台上突然“状况百出”，也能完美hold住。 这次登上春晚舞台的机器人艺名是“福兮”，谐音“伏羲”，寓意着科技带来的美好祝福和传统蛇年历史文化，也代表着宇树在机器人领域的创新突破。 （摘编自《都市快报》） 【材料二】 网络上对于《秧BOT》用科技呈现的一些场景有不同的看法： 科技呈现 现实情况 评价 为了还原地道的秧歌味儿，技术团队跑遍河北、陕西、东北，把两百多位民间艺人的动作录下来，连老大爷膝盖打颤的幅度都换算成了代码。 河北拉花的颤膝动作被做成匀速抖动，东北大秧歌的甩肩成了机械式的左右摆动。 非遗传承人王振义：“秧歌讲究的是‘浪’，是人和鼓点较劲的那股野劲儿，这些铁疙瘩跳得再准，也像庙里的泥菩萨——中看不中灵。” 机器人身上的碎花布料印着隐形二维码，手机一扫就能跳转到秧歌历史讲解页面。 刷着短视频长大的年轻人更爱看机器人抛接“失误”的搞笑片段，真正去扫码的，多半是戴着老花镜研究说明书的爷爷奶奶。 网友吐槽：“给机器人穿大花袄就像给兵马俑贴春联，看着热闹，可祖宗留下的东西不该这么被折腾。” 机器人定格成博物馆陶俑的姿势谢幕。 在老辈人心里，秧歌从来不只是娱乐——那是春种秋收的祈愿，是人与天地的对话。 陕西某个仍保留着社火习俗的村子里，七十岁的李奶奶被孙子拉着看完了节目：“跳得是俊，可这能敬得了神？” 【材料三】 科技与传统的融合是当今社会的一个重要趋势。广东潮汕的年轻人开始用区块链记录英歌舞的传承谱系，苏州绣娘把AI绘图和银针丝线摆上了同一张工作台，敦煌研究院的VR设备让游客身临莫高窟，3D打印让给陶瓷艺术家拥有了全新的设计可能性，智能语音还原了老一辈京剧表演艺术家的经典唱段，AR年俗互动将春节的氛围感拉满。科技可以成为续写文明的新笔墨。 （摘编自deepseek对“科技与传统融合”的解读） 11. 下列对材料的理解，不正确的一项是（ ）（2分） A.《秧BOT》节目中H1机器人高精度3D激光 SLAM 自主定位和导航、多智能体协同规划、先进组网方案和全身AI运动控制技术保持稳定性和整齐度。 B.机器人身上印着隐形二维码设计本想让传统文化与科技融合，但扫码查看讲解的年轻人并不多。 C.科技与传统的融合是当今社会的必然趋势，随着人工智能技术的发展，我们可以把保护传统工作的任务都交给机器人。 D.现代科技的发展不仅为传统文化传承与发展带来了新的机遇，也一定程度上冲击着传统文化。 12.材料一中划线句子是如何说明H1机器人跳舞的稳定性的？（3分）     ▲        13.根据材料二分析我们需要传承和保护传统文化的原因。（3分）     ▲        14.结合以上材料，说说我们如何利用科技助力传统文化的传承与保护。（3分）     ▲        （3） 文学类文本阅读（18分） 粮食 茹志鹃 一九四七年的冬天刚开始，就给穷人来了个下马威，冻得舌头都僵了。这里敌我双方正值“拉锯”状态，土地改革还没开始。老寿仍裹着他那件破棉袄，腰里扎了根绳子，背着个小粪筐，在外转了一天，现在天都黑净了，才跑回家来。一进门就对老伴说：“有吃的吗？给一口，肚里都结冰了。”说着就丢下粪筐，蹲到灶门前，拨着余火，烤着打战的身子。 老寿的老伴是个苦死累死不讨饶的硬女人，就是爱唠叨几句。照老寿的话说，“是个贤德的人，话多，也多在理上。” 老伴一看老寿冻成这样，心疼了：“这一整天都没吃？” “上哪吃去？”老寿用烤热的手，使劲擦着脸。老伴急忙掀锅盖，一碗现成的红薯叶玉米糊糊坐在热水里，她又特别优待，拿下馍馍筐子，掰了一大块高梁饼子给他。一边给，一边轻轻问道：“有情况啦？” “还乡团领着一个团的匪兵，还带了两把铡刀，已经到了镇上。” “那快给县大队报信呀！” “我又不傻。这不刚从老甘那里来。”老寿耸了耸眉毛，端起了碗。但还没顾上喝，又把碗放在锅台上，从怀里掏出了四条干粮袋，眼瞅着地上说道：“老甘他们决定今晚就窜到敌人后面去，让过这股锋头，再打回来。他们到新区去，吃粮怕有难处……” 老伴一看这情景就明白了，也不等他把话说完，就揭开小木柜，拎出个面口袋，摔到老寿怀里，说道：“就这点高梁面了，这天寒地冻，咱不吃，叫孩子也不吃？你看着办吧！” “有难处，这不假啊！”老寿仍旧两眼瞅着地上。又说道：“可是我是个在党的人。再说我们冷了，饿了，在家还能烤烤火，摘把野菜。老甘他们走出这么远去，还不知睡哪里，吃什么呢！这不都是为了咱……” “唉！装吧装吧！啰嗦个啥！我才说了两句，你就说了一大套，谁不知道革命就是为了咱穷老百姓呀！” “对！你是个明白人，都怪我嘴碎。说实在的。这点粮还不够他们吃一顿的，不过是个心，给防个急。回头老甘要从这里过，我让他来拿的。”老寿就这么检讨着，说着，和老伴一起把高梁面装进了干粮袋。最后面袋空了，而四条干粮袋只装了三条。 “该够啊！一条干粮袋装三斤，三四一十二。”老寿捏着那只空的干粮袋，踢踏着脚，转了一个身，又眼望着地，说道：“我咋记得家里还有十五斤高梁面呢！” “这两天没吃啊？正巧我今天又烙了饼。” “饼！也行啊！把饼切成小条条，装进去也成啊！”说着也没敢抬头，拿起刀就切老伴优待自己的那半拉饼子。这一次，老伴没吭气，把饼筐子递过来了。老寿把饼切好，装进口袋，然后端起灶台上那碗糊糊，看了看，重又坐到锅里。用手掌抹了抹嘴，说：“留给铁栓吧！” “你喝了它吧！”老伴眼里已转了半晌的泪，到底流了下来。 “别难过，等解放以后，那时候啊！嗨！到共产主义那更美了，吃香的，喝辣的，任挑。”老寿吹灭了灯，又在灶门前蹲了下来。一边想着将来，一边等着老甘那轻轻的叩门声。 村里的狗，叫了几声，老甘来了。老寿在黑地里递上四条干粮袋，最难受的是他不得不说明其中有一袋是饼条子。 “老寿，你放心。哪里有老百姓就饿不着咱们。你们这点心，我带去防个急用。”老甘紧紧捏了捏老寿的手就走了。 老寿看他走远了，回身进屋关门。一摸，门栓上挂着两条干粮袋，老甘只拿了一半上了远路。打仗的人，留下了一半安家的粮。老寿悄悄地用手掌抹去两眼的热泪，把门关上。 （节选自《剪辑错了的故事》，题目为编者所加） 15.梳理小说情节，将图表补充完整。（3分） 老寿：向老甘报告敌情并让他来拿粮食→① ▲  →把四袋粮食交给老甘→② ▲ 老甘：③ ▲  →按约定来到老寿家取粮→只带上两袋粮食离开 16.品味下面的句子，按要求赏析句子。（6分） （1）就揭开小木柜，拎出个面口袋，摔到老寿怀里。（从人物描写角度赏析）（3分） （2）“有难处，这不假啊！”老寿仍旧两眼瞅着地上。（分析人物的心理）（3分） 17.文中写老寿的老伴是个“硬女人”，你认为她是怎样的人？请结合小说内容阐述。（4分） 18.揣摩下面语句，联系全文，探究小说的主题。（5分） ①老寿在黑地里递上四条干粮袋，最难受的是他不得不说明其中一袋是饼条子。 ②一摸，门栓上挂着两条干粮袋，老甘只拿了一半上了远路。 （4） 名著阅读（10分）请结合《朝花夕拾》《西游记》和《简·爱》的阅读过程，完成任务。 19.【任务一】梳理成长的关键事件（4分） 一些事件成为人生转折的关键，改变了主人公的人生方向。《朝花夕拾》呈现了鲁迅从童年到青年的成长历程，（1）《 ▲  》（篇名）中作者离开故乡，到南京求学；《藤野先生》中，因“匿名信”事件、“幻灯片”事件的发生，作者走上了（2） ▲  道路。《西游记》展现了孙悟空从天生石猴成长为斗战胜佛的故事，其中，因为（3） ▲  ，孙悟空被佛祖压在五行山下五百年，不得自由，后拜师唐三藏，走上修身成圣的道路。《简·爱》讲述了简·爱走出苦难童年，最终收获爱情的故事，简·爱离开洛伍德学校，来到桑菲尔德庄园，遇到（4） ▲  （人名），并与他逐渐产生了深厚的情感。在这段感情中，简·爱也经历了迷茫和痛苦，最终克服障碍，收获爱情。 20.【任务二】发现成长的关键人物（3分） 无论是鲁迅、孙悟空还是简·爱，其成长过程都受到老师（师父）的重大影响。请从下面的五位老师（师父）中选择一位，结合作品内容，阐述对他成长的影响。 鲁迅：寿镜吾 藤野先生 孙悟空：菩提 唐三藏 简·爱：谭波尔小姐     ▲        21.【任务三】探究成长的关键原因（3分） 一个人的成长，除了外在的引导、教育，还需要个人的思考、行动，请从下面三本书中任选一本，结合整本书，分析括号中的人物成长的个人因素。 《朝花夕拾》（鲁迅） 《西游记》（孙悟空） 《简·爱》（简爱）     ▲        3、 写作（60分） 2025年春晚舞台上，王菲的《世界赠予我的》让人沉醉其中，回味无穷。这是一首充满哲思与温情的歌曲。“世界赠予我虫鸣，也赠予我雷霆，赠我弯弯一枚月，也赠予我晚星。赠我一场病，又慢慢痊愈摇风铃；赠我一场，又渐渐填满真感情”，这段歌词能给我们深刻启示。请以“▲赠与我的”为题目，将题目补充完整并写一篇文章。 要求： （1）文体不限，诗歌除外；（2）不得出现真实人名、校名；（3）不少于600字。 ( - 1 - ) 学科网（北京）股份有限公司 $$ 盐城景山中学2025春学期第一次调研 九年级语文答案 1. （1）盛必虑衰 （2）学而不思则罔 （3）何人不起故园情 （4） 会当凌绝顶 （5）赢得生前身后名 （6）不求闻达于诸侯 （7） 海日生残夜，江春入旧年 （8）瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝 2. （1）凛 xǔ 驻 qián （2）D （3） 语序不当，将“文化上的传承与创新”与“更是视觉上的美化”调换位置 3. （1）使用方言的场合、方言使用的熟练程度、不会说方言对生活的影响、是否愿意使用方言等（2分，意思对且答出2个即可） （2） 能熟练使用方言的人较少，大部分人能听懂但不能用方言交流；在工作学习中方言使用频率较低；大部分人认为不会说方言对生活基本没有什么影响。（2分，意思对即可） （3） 方言承载着乡情，是游子和家乡的牵绊；方言中包含着民俗，传达当地人对美好生活的期盼；方言连接着地方文化，是地方戏曲类非物质文化的载体；方言可以体现当地人的性格和精神风貌；我们需要保护并传承家乡话。（4分，意思对即可，写出两点得满分） 4.颔联用了反问的语气，语气强烈，讽刺了君主沉迷奢侈、只顾享乐，揭示奢侈放纵是国家灭亡的原因。 5.都用了借古讽今的手法。【甲】诗借前朝兴衰的历史，讽刺晚唐统治者沉迷享乐，最终将导致灭亡，批判了统治者的昏庸。《泊秦淮》借南朝后主亡国的历史来讽刺那些沉迷酒色、不问政事的达官贵人。（或 都用了用典的手法。【甲】诗用了舜唱《南风歌》天下太平的典故，批判了统治者沉迷奢华，表达了对国家命运的担忧。《泊秦淮》用了《后庭花》的典故，抨击沉迷酒色、不理朝政的达官贵人，表达了对国家命运的担忧。）（4分） 6.说之不行/言之不从者/其辩之不明也（2分） 7.（4分）（1）确实，果真 （2）丢失，失去 （3）③ （4）逆，不顺 8.（4分）（1）行为放荡、奢侈浪费，忘记处理国家的政事，郢都大约危险了！ （2）由此看来，大王你受到的蒙蔽很多呀。 9.（4分）《孙权劝学》中孙权现身说法，劝吕蒙多读书，言辞恳切，做到了“不忤耳”“不倒于心”；《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌从生活小事类比治国大事，以小见大，入情入理，委婉含蓄。 10.从【甲】诗中可以看出君主骄奢淫逸、不纳忠言，会导致国家的灭亡，楚王昏聩霸道，不接受逆耳忠言；【丙】文中指出劝诫需要坚持，庄辛劝谏未能坚持，遇责难就放弃；【丁】文指出逆耳的忠言很难被接受，庄辛劝谏时语言太过直接，不讲技巧，难以达到预期。（4分，答出两点即可） 【乙译文】庄辛劝谏楚襄王说：“君王您的左边是州侯，右边是夏侯，后面跟着新安君和寿陵君，和他们同乘一车，行为放荡、奢侈浪费，忘记处理国家的政事，郢都大约危险了！”楚襄王说“先生老糊涂了么?是在认为楚国的不祥吗?”庄辛回答：“我是真的看到了，不敢认为楚国的不祥。君主要是始终亲近这四个人的话，楚国一定会灭亡！我请求您允许我留在赵国观察形势。”庄辛去了赵国，停留了五个月，襄王果然失去了巫山、江陵、江汉、郢、鄢等地。 【丙译文】人在犯错误的时候要纠正他，是很难的，劝说行不通，论理不被听从，那是你辩论的道理不清楚，道理已经明辨却仍行不通，那是因为你没有坚持，已经坚持却还是行不通，那是因为你没有切合他心中的喜好。明辨道理，说理清楚，坚持它，加固它，又能适合那人的喜好，你的言辞就能进入对方的心中。像这样还游说不成功的，天下未曾听说过。这样的游说就叫善说。 【丁译文】恳切合理的意见逆耳而不顺心，如果不是圣贤之君是听不进去的。 11.C 12.用了打比方的修辞手法，配备了360°全景深度感知技术的机器人比成长了无数双眼睛，生动形象地说明了机器人识别周围环境的方式，从而通俗易懂地说明了机器人稳定的原因。 13.传统文化中有着人们对艺术、对生活的认知；传统文化中承载了人们的情感；传统文化记录历史的发展（传统文化是经过历史积累沉淀的）；传统文化中包含着人们对美好生活的期盼（意思对，根据材料言之有理即可，答出3点即可） 14.（3分）①科技研发团队创新突破技术，用科技成果更好地展现传统文化；②我们在享受科技带来的便利的同时，也要关注传统文化的内涵和意义，传承并保护传统文化；③传统文化的传承者、研究者可以利用科学技术更好的保护和研究传统文化；④利用科技推广传统文化，让更多的能够体验传统文化的魅力，参与到传统文化的体验中。（答出3点，意思对即可） 15.（3分）①把所有粮食装成四袋；②发现老甘留下两袋粮食；③准备转移队伍。（每空1分） 16.（3分）（1）这是对老寿老伴的动作描写（1分）。用了三个连贯的动作，表现出了老寿老伴嘴上抱怨但行为上的支持（1分）也体现了老寿老伴脾气急躁的特点。（1分） （2）反映了老寿复杂的心理，老寿已决定为革命献出所有的粮食（1分），但这样做会给家里带来困难（1分），无法直面老伴，因此又感到愧疚（1分）。 17.（4分）①脾气急躁，心直口快。从老寿的老伴还未等老寿把话说完就将粮食摔到老寿怀里的动作和“咱不吃，叫孩子也不吃”“你看着办吧”等语言可以看出；②个性坚强，深明大义。从宁愿自家饿肚子，也愿意老寿把粮食给队伍可以看出；③温柔体贴，爱护家人。从她对老寿的关心，对孩子的关；心可以看出。（性格2分，具体内容2分，答出两点即可） 18.（5分）第一句话写老寿为自己不能为共产党员提供四袋干粮，要混一袋饼条子，而感到羞愧，（1分）表现的是老寿这样的普通百姓对党的爱。（1分）第二句话写的是共产党员把四袋干粮留了两袋偷偷还给老寿，（1分）体现的是共产党员对普通百姓的关爱。（1分）表现了共产党员与百姓相互关爱，表达了作者对他们的敬佩和怀念。（1分）（每点1分） 19.（1）琐记 （2）弃医从文 （3）大闹天宫 （4）罗切斯特 20.（3分）示例：寿镜吾：寿镜吾是鲁迅在三味书屋求学时的老师。他方正、质朴、博学，对鲁迅要求严格但不失和蔼。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅回忆寿镜吾先生在课堂上对学生的诵读，他的教学方式虽传统，却让鲁迅感受到了旧学的魅力，培养了鲁迅对传统文化的兴趣，为鲁迅的文学素养奠定了基础。 藤野先生：藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的老师。他教学严谨，没有民族偏见，关心鲁迅的学业。在《藤野先生》中，藤野先生为鲁迅批改讲义，纠正解剖图等。藤野先生的平等与关怀，让鲁迅感受到温暖，也激励鲁迅在困境中坚持学习。更重要的是，他的正直无私，对鲁迅决定以笔为武器，通过文学改造国民性产生了深远影响，促使鲁迅在迷茫中坚定了自己的人生方向。 菩提祖师：菩提祖师是孙悟空的授业恩师。在《西游记》中，他教会孙悟空七十二变、筋斗云等高超法术，让孙悟空从一个普通石猴具备了超凡的本领。菩提祖师因材施教，挖掘出孙悟空的潜力，为孙悟空日后的成长奠定了坚实的能力基础，使孙悟空能在日后的冒险中凭借这些本领应对各种挑战。 唐三藏：唐三藏是孙悟空的师父，引导孙悟空走上正途。他以慈悲为怀，用自己的信仰和善良感染孙悟空。在取经途中，每当孙悟空冲动行事，唐三藏常以其坚定的信念和温和的教诲，让孙悟空懂得克制自己的野性，学会遵守规则，培养了孙悟空的佛性，最终使其修身成圣。 谭波尔小姐：谭波尔小姐是简·爱在洛伍德学校的老师。她不仅传授知识，还教导简·爱如何做人，如何面对困难和挑战。在简·爱遭受不公正待遇时，她鼓励简·爱为自己辩护，并在所有老师和同学面前为简·爱洗刷罪名，让简·爱有了在群体中健康成长的信心。 21. （3分）示例：孙悟空具有强大的反抗精神和顽强的生命力，他在取经途主动承担降妖除魔的重任，面对重重困难时不轻易放弃，这种坚韧不拔的精神也让他成长。 22. （3分）鲁迅先生具有批判精神，在《二十四孝图》是鲁迅对封建传统道德观念的批判。他通过描绘古代的孝子孝行，对比现实中的残酷和不公，揭示了封建礼教的虚伪和残酷。这是他成长的关键因素。（鲁迅先生追求真理和正义。在《狗·猫·鼠》中，鲁迅借动物的形象表达了对人性的看法。他通过对狗、猫和鼠的描绘，寓言化了不同的社会角色和人性弱点。同时，他也在文章中表达了自己对弱者的同情和对强权的反抗；在《琐记》中也体现他对真理的追求。）（鲁迅先生对底层民众的敬意与同情。在这篇散文中，鲁迅回忆起他的保姆阿长，以及阿长给他讲述的《山海经》中的神话传说。这些故事给鲁迅留下了深刻的印象，也激发了他对底层民众的敬意和同情。）（爱国精神、对革命的反思等均可） 简·爱自尊自主、叛逆反抗。在寄居的舅妈家里，和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他。 （追求精神上的自由、平等。当简爱发觉她深深地爱上了主人后，在地位如此悬殊的情况下，她却敢于去爱，因为她坚信人在精神上都是平等的。）（意志坚强，智慧过人。在慈善学校的悲惨体验，表现了简爱的坚强和惊人的意志力。和其他孩子们一起，经常挨饿受冻，挨打罚站。学校里传染病夺取了好多孤儿的生命，简爱却凭借顽强的生命力在这种艰苦的条件下呆了10年。）（感情炽烈，敢于追求真正的爱情。得知罗彻斯特还有疯了的合法妻子，她拒绝了他的爱，她不愿作人情妇，她要的还是一份真正意义的完整爱情） 学科网（北京）股份有限公司 $$