精品解析：吉林省延边朝鲜族自治州延吉市延边二中2024-2025学年高一3月月考语文试题

延边第二中学2024-2025学年度第二学期第一次阶段测试 高一语文试卷 考试时间为150分钟，总分为150分。试卷共10页、21道题。 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”（《九歌》）自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。” “木叶”是什么呢？“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，可是我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？ 古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，“木”仿佛本身含有一个落叶的因素，这正是它的第一个艺术特征。 要说明“木”它何以会有这个特征，就必须触及诗歌语言中暗示性的问题，诗人们把语言形象中潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩、一言难尽的言说。“木”作为“树”的概念的同时，却具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，“叶”常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去。“树”是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓“午阴嘉树清圆”（周邦彦《满庭芳》），这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间十分一致的，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，因此在古典诗歌中也就很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。 “木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，至于“木”呢，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。它不同于“静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人。”（司空曙《喜外弟卢纶见宿》）中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意。“木叶”是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天。 “木叶”之与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千金。 （摘编自林庚《说“木叶”》） 材料二： 是不是像林先生所说：“木”本身就含有一个落叶的因素，“带来了整个疏朗的清秋的气息”呢？其实，“木”与秋天似乎并无必然联系。如陶渊明的《归去来兮辞》中描述的“木欣欣以向荣”，就是指春夏季枝叶繁茂的树。 那么，是不是像林先生所说：“树”就是“具有繁茂的枝叶的”，“与‘叶’都带有密密层层浓阴的联想”呢？并不是这样。诗中写秋天的情景并不乏用“树”的，如杜甫的“黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀”（《送韩十四江东觑省》），用的却是“树影”而非“木影”。 古人喜欢用“木叶”或“落木”而不“树叶”，可以这样解释。首先，“木”“落”“叶”在古代汉语中都是入声字，入声是一个短促的调子，“木叶”或“落木”读起来朗朗上口，有种掷地有声的铿锵的韵律美。其次，可能是因为“木”字在书面语中用得较多。“树”字在口语中用得较多，“木叶”就比“树叶”庄重些。更重要的是，“木叶”最初出现于屈原作品中，“诗骚”向来被奉为经典，加上“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”这一句，优美动人，意境浑然，“木叶”也便成为一个意味深厚的意象原型了。后人写诗文用“木叶”不仅显得古雅，而且增添了诗歌的文化内涵。 （摘编自李睿《也说“木叶”》） 材料三： 依照林先生的观点，树“是具有繁茂的枝叶的，它与‘叶’都带有密密层层浓荫的联想。所谓‘午阴嘉树清圆’（周邦彦《满庭芳》），这里如果改用‘木’字就缺少‘午阴’更为真实的形象”。不错，“嘉树”的确不能改为“嘉木”，否则太不成话了。但我要转问林庚先生一下：刘桢“珍木郁苍苍”，王维“遥爱云木秀”，你一定也要改为“珍树郁苍苍”“遥爱云树秀”才好吗？我看是不妥当的。应该用“木”的地方，必须用“木”宇，应该用“树”的地方，必须用“树”字。大约木与树给人的感觉只是有时不同，其原因恐与前人名句所引起的联想有关，和音节的谐否、字面的生熟等问题有关。 （摘编自陈友琴《温故集》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析：不正确的一项是（ ） A. 屈原将“木”用在秋风叶落的季节，准确而鲜明，此后的诗人们受到了启发，都以此在秋天的情景中取得“木”的形象。 B. 在古典诗歌中从来不见“树叶”这个词汇，是因为“树”与“叶”的形象之间十分一致，且“树叶”不比“叶”字多带来一些什么。 C. “木”在颜色和触觉上的可能性，让木叶”自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，并带来了整个疏朗的清秋的气息。 D. 文章将“木叶”与“树叶”进行比较，集中大量资料深入分析，认为在艺术形象领域，一字之差几乎就是一字千金的差别。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料二分别引用了陶渊明和杜甫作品中的句子，反驳了材料一中关于‘木’在形象上的第二个艺术特征”的论述。 B. 材料三在论证的过程中使用了“大约”“有时”“恐”等词语，这样的论证语言使得表述更准确、论证更严密。 C. 材料二和材料三通过引用大量诗句有力地反驳了材料一的观点，表明材料一的观点存在一定的片面性和主观性。 D. 材料二和材料三都认为林庚的说法不恰当，这就启发我们在鉴赏不同诗歌的相同意象时需要具体问题具体分析。 3. 下列选项，不适合作为论据来证明材料二中画横线句子的一项是（ ） A. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） B. 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。（王维《积雨辋川庄作》） C. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》） D. 乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。（白居易《寒食野望吟》） 4. 材料一如何围绕“木叶”展开论证的？ 5. 归谬法是常见的论证方法，其思维模型是： 材料三是如何使用归谬法进行论证的？ 【答案】1. B 2. A 3. C 4. ①首先，文章由屈原诗句中“木叶”的形象提出问题，即我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”； ②其次，借助诗歌语言的暗示性分析“木”的两个艺术特征，即古诗多用“木叶”的原因； ③最后，得出结论，“木叶”与“树叶”虽一字之差，但在艺术形象的领域却相差千里。 5. ①先假设林庚的观点正确； ②然后举刘桢和王维的诗句，证明“木”改成“树”不妥当； ③最后得出“‘木’或‘树’都应该用在应该用的地方”的结论。 【解析】 【导语】这篇文章围绕“木叶”这一诗歌意象展开讨论，材料一通过屈原的诗句引出“木叶”的意象，探讨其在古典诗歌中的艺术特征，强调“木”与“叶”在形象上的差异。材料二和材料三则对材料一的观点提出质疑，认为“木”与秋天并无必然联系，且“木”与“树”的使用应视具体语境而定。三篇材料通过引用大量诗句，深入分析了“木叶”在诗歌中的多重意蕴，展现了古典诗歌语言的丰富性和复杂性。文章既有对传统观点的继承，也有对既有论述的批判与反思，体现了学术探讨的深度与广度。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 B.“从来不见”错误。材料一原文为“因此在古典诗歌中也就很少见‘树叶’这个词汇了”，强调“少见”而非“从来不见”。选项将“很少见”曲解为“从来不见”，表述绝对化。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推理、判断的能力。 A.“反驳了材料一中关于‘木’在形象上的第二个艺术特征”错误。反驳了材料一中关于‘木’在形象上的第一个艺术特征的论述。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据的能力。 材料二画线句反驳林庚“木”与秋天必然关联的观点，支持的论据需选择“木”用于非秋天的诗句，所以不能作为论据的应是描写“木”用于秋天的诗句。 A.刘禹锡“万木春”写春天，能作为论据。 B.王维“夏木”写夏天，能作为论据。 C.杜甫“落木”写秋天，与材料二论点矛盾，不适合作为论据。 D.白居易“乔木”未明确季节，但“寒食”为春季，可间接支持，能作为论据。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①第一、二段，提出问题。借用屈原的诗句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”引出话题，为什么“木叶”是诗人们笔下钟爱的形象，我们在古代的诗歌中很少看见用“树叶”。 ②第三—五段，分析问题。论证“木”的艺术特征及其原因。第三、四段，运用举例论证，如“秋月照层岭，寒风扫高木”（吴均《答柳恽》）和“高树多悲风，海水扬其波”（曹植《野田黄雀行》），来论证“木”的第一个艺术特征。第五段运用对比论证，如“树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的；至于‘木’呢，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的”，将“树”与“木”从颜色和质地上作了对比，来论证“木”的第二个艺术特征。具体分析古诗多用“木叶”的原因。 ③第六段总结，得出结论：“木叶”与“树叶”虽一字之差，但在艺术形象的领域却相差千里。 【5题详解】 本题考查学生分析文章论证方法的能力。 ①引用观点并呈现依据。材料三首先引用林庚先生在材料一中的观点，即“树’是具有繁茂的枝叶的，它与‘叶’都带有密密层层浓荫的联想。所谓‘午阴嘉树清圆’（周邦彦《满庭芳》），这里如果改用‘木’字就缺少‘午阴’更为真实的形象”。这是归谬法的第一步，先假设林庚的观点正确，为后续的反驳做铺垫。 ②提出反例进行假设推理。接着，材料三提出反例，如刘桢“珍木郁苍苍”，王维“遥爱云木秀”。这里作者假设按照林庚先生的观点来推断，就会得出要把这些诗句中的“木”改为“树”才合理的结论。但实际上这样改是不妥当的，通过这种假设推理，将林庚先生观点中的不合理性放大。因为如果按照林庚先生对于“树”和“木”的严格区分，那么这些原本被诗人认可的诗句就需要修改，而这种修改是违背诗歌本意和审美习惯的。 ③得出合理结论。最后，材料三得出结论：“大约木与树给人的感觉只是有时不同，其原因恐与前人名句所引起的联想有关，和音节的谐否、字面的生熟等问题有关。”这是在反驳林庚先生观点的绝对化部分后，回归到一个相对客观、全面的认识。说明“木”和“树”的使用不能简单地以是否有繁茂枝叶的联想来区分，而是受到多种因素的综合影响，包括前人诗句的联想、音节的和谐与否、字面的熟悉程度等。这样就通过归谬法完成了对林庚先生观点的部分修正，得出“‘木’或‘树’都应该用在应该用的地方”的结论。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 桂公塘 郑振铎 文天祥耿耿的光着双眼，一点睡意也没有。他的腿和脚经了好一会的休息，已不怎么酸楚了。他低了眼光望望杜浒——那位死生与共，为了国家，为了他，而牺牲了一切的义士。杜浒的眼光恰恰也正凝望着他。杜浒哪一刻曾把眼光离开了他所敬爱的这位忠贞的大臣呢！ “丞相，”杜浒低声地唤道，“不躺下息息么？”他爱惜地提议道。 “杜架阁，不，我闭不上眼，还是坐坐好。你太疲乏了，也该好好地睡一会儿。” “不，丞相，我也睡不着。” 文天祥从都城里带出来的门客们已都逃得干干净净了，只剩下杜架阁是忠心耿耿的自誓不离开他。 他们只是新的相识。然而这若干日的出生入死，患难与共，使得彼此的肺腑都照得雪亮。他们俩几成了一体。文天祥几乎没有一件事不是依靠架阁的。而杜架阁也尝对丞相吐露其心腑道：“大事是不可为的了！吴坚伴食中书，家铉翁衰老无用，贾余庆卑鄙无耻：这一批官僚们是绝对的不能担负得起国家大事的。只有丞相，你，是奋发有为的。他们妒忌得要死，我们都很明白。所以，特意的设计要把你送到鞑子的大营里去讲和。这魔穴得离开，我们该创出一个新的有作为的局面出来，才抵抗得了那鞑子的侵略。这局面的中心人物，非你老不成。我们只有一腔的热血，一双有力的手腕。拥护你，也是为国家的复兴运动而努力。” 丞相不好说什么，他明白这一切。他时刻地在罗致才士俊侠们。他有自己的一支子弟兵，训练得很精锐；可惜粮饷不够——他是毁家勤王的——正和杜浒相同。人数不能多。他想先把握住朝廷的实权，然后徐图展布，彻底地来一次扫荡澄清的工作。 然而那些把国家当作了私家的产业，把国事当作了家事的老官僚们，怎肯容他展布一切呢！妒忌使他们盲了目。“宁愿送给外贼，不愿送给家人”，他们是抱着这样的不可告人的隐衷的。文天祥拜左丞相的谕旨刚刚下来，他们便设下了一个毒计。 蒙古帅伯颜遣人来邀请宋邦负责的大臣到他军营里开谈判。 这难题困住了一班的朝士们，议论纷纷的没有一毫的定见。谁都没有勇气去和伯颜谈判。家铉翁是太老了，吴坚是右丞相，政府的重镇，又多病，也不能去。这难题便落在文天祥的身上。他是刚拜命的左丞相，年刚气锐，足以当此大任。大家把这使命，这重责，都想往他身上推。 “谁去最能胜任愉快呢？”吴坚道。 “这是我们做臣子的最好的一个效力于君国的机会，我倒想请命去，只可惜我是太老了，太老了，没有用。”家铉翁喘息着说道，全身安顿在东边的一张太师椅上。“国家兴亡，在此一举，非精明强干，有大勇大谋的不足以当此重任。”贾余庆献谀似的说，两眼老望着文天祥。他是别有心事的：文天祥走了，要是不能回，那左丞相的肥缺儿便要顺推给他享受了，所以他怂恿得最有力。 朝臣们纷纷的你一言我一语的，都互相在推诿，其意却常在“沛公”。那纷纷营营的青蝇似的声响，都不足以打动文天祥的心。在他的心里正有两个矛盾的观点在作战。他不曾预备着要去。并不是退缩怕事。他早已是准备着为国家而牺牲了一切的。但他恐怕，到了蒙古军营里会被扣留。一身不足惜，但此身却不欲便这样没有作用的给糟蹋掉。 他明白自己地位的重要，责任的重大。他一去，国家将何所赖乎？杜浒，他的新相识的一位侠士，也极大的阻止他去；劝他不要以身入虎口。杜浒集合了四千个子弟兵，还有一腔的热血，要和他合作，同负起救国的责任。也有别的门客们，纷纷扰扰地在发挥种种不同的意见。但他相信，纯出于热情而为远大的前途作打算者，只有一个杜浒。 然而，文天祥在右丞相吴坚府第里议事时，看见众官们的互相推诿，看见那种卑鄙龌龊的态度，临难退缩，见危求脱的那副怯懦的神气；他不禁有些冒火。他的双眼如铜铃似的发着侃侃的恳挚的光亮。他很想大叫道：“你们这批卑鄙龌龊的懦夫们呀，走开；让我前去吧！” 然一想到有一个更大的救国的使命在这，便勉强地把那股愤气倒咽了下去。他板着脸，好久不开口。 但狡猾如狐的贾余庆，却老把眼珠子溜到他身上来，慢条斯理地说道：“要说呢，文丞相却是最足以摧折强虏的锐锋——不过文丞相是国家的柱石——” 他很想叫道：“不错，假如我不自信有更重要的使命的话，我便去了！”然终于也把这句不客气的话强咽了下去。 一时敞亮的大厅上，鸦雀无声地悄静了下来，虽然在那里聚集了不下百余个贵官大僚。空气石块似的僵硬，个个人呼吸都艰难异样。一分一秒钟，比一年一纪还难度过。还是昏庸异常的右丞相吴坚打破了这个难堪的局面：“文丞相的高见怎样呢？以丞相的大才，当此重任，自能绰有余裕，国家实利赖之。” 他不能不表示什么了。锋棱的眼光横扫过一堂，那一堂是行尸走肉的世界；个个人都低下了眼，望着地，仿佛内疚于心，不敢和他的锐利如刀的眼光相接触。他在心底深喟了一声，沉痛地说道：“如果实在没有人肯去，而诸位老先生们的意见，都以为非天祥去不可的时候，天祥愿为国家粉碎此无用之身。唯恐嚣张万状的强虏，未必片言可折耳。” 如护国的大神似的，他坐在西向一张太师椅上。西斜的太阳光，正照在他的身上，投影于壁，硕——大无朋，正足以于影中笼罩此群懦夫万辈！个个人都像从枷锁下逃出了似的，松了一口气。 文天祥转了一个念，觉得毅然前去，也未尝不是一条活路。即使冒触虏帅而被羁，甚至被杀，还不是和战死在战场上一样的么？况且北虏的虚实，久已传闻异辞，究竟他们的军队是怎样的勇猛，其各军的组织是怎样的，他们用什么方法训练这长胜之军，一切都该自己去仔细地考察一下，作为将来的准备。那么，这一行，其意义正是至重且大。这样一想，他便心平气和起来，随即站起身来，说道：“诸位老先生，事机危矣，天祥明天一早便行；现在还要和北使面谈一切。失陪了。” 头也不回的，刚毅有若一个铁铸的人，踏着坚定的脚步离开大厅而去。 （发表于1934年，有删改） 【注】《桂公塘》得名于文天祥《指南录后序》中“坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死”一句，叙述文天祥赴元讲和被扣押，后设法逃脱，辗转数处，终于暂时脱险的故事。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “他的腿和脚经了好一会的休息，已不怎么酸楚了”，这句话表明文天祥从敌营成功逃出，一路奔波，也反映了其艰险处境。 B. 杜浒为了挽救国家，“毁家勤王”，“牺牲了一切”，与文天祥志同道合，在文天祥门客纷纷投敌的时候，仍追随着文天祥。 C. “大事是不可为的了”，杜浒这句话表达了对朝廷的极度失望，朝中高官要么年老体衰，要么奸邪昏庸，他们难堪大任。 D. 伯颜邀请南宋高官去其军营谈判，南宋官僚对此都有着清醒的认识，谈判不会有成果，派往谈判的使者可能会被蒙古扣留。 7. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章先描绘文天祥逃归途中的片段，再追叙南宋朝臣商议派遣谈判使者的过程，并插叙杜浒劝阻文天祥之事，叙事条理清晰，详略得当。 B. “两眼老望着文天祥”“老把眼珠子溜到他身上来”，这两处对贾余庆眼神的描写，是他希望文天祥挺身而出的写照，表现出他的卑鄙无耻。 C. 文章多次用比喻来描绘朝臣们的反应，如“空气石块似的僵硬”“个个人都像从枷锁下逃出了似的”，说明了大家都把文天祥视为救国的希望。 D. 贾余庆等官僚对外胆怯退缩，对内排挤文天祥，各怀鬼胎，各谋其私，与文天祥、杜浒形成鲜明对比，反衬出二人的光辉形象。 8. 本文改写自文天祥《指南录后序》，原文提道：“众谓予一行，为可以纾祸。国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策”。这一改写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。 【答案】6. B 7. C 8. ①丰富人物形象：原文简单提及出使缘由，改写后借朝臣推诿、怯懦的丑态，衬托文天祥的忠勇、刚毅，如大厅议事时众人的表现与文天祥的决然，使其形象更丰满。 ②增强情节张力：增添杜浒劝阻及文天祥内心矛盾情节。杜浒力劝，文天祥在自身责任与对朝臣愤怒间挣扎，情节更起伏，感染力更强。 ③深化主题表达：南宋朝廷腐朽与文天祥等人爱国形成鲜明对比，揭示南宋衰败原因，凸显其坚守正义、救国之艰难，深化爱国主题。 【解析】 【导语】这篇小说以文天祥赴元营谈判为背景，通过细腻的心理描写和生动的对话，展现了文天祥的忠贞与矛盾。作者郑振铎巧妙运用对比手法，将文天祥、杜浒的赤诚与朝臣们的怯懦自私形成鲜明反差。环境描写烘托紧张氛围，如“空气石块似的僵硬”，强化了历史抉择的凝重感。改写自《指南录后序》的素材，使历史人物更具文学感染力，凸显了在民族危亡时刻，志士仁人的担当精神与人性光辉。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 B.“在文天祥门客纷纷投敌的时候”表述错误，原文是“文天祥从都城里带出来的门客们已都逃得干干净净了”，并没有提及门客们投敌，只是逃走。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 C.“大家都把文天祥视为救国的希望”错误。“空气石块似的僵硬”“个个人都像从枷锁下逃出了似的”这些比喻并非说明大家把文天祥视为救国的希望，而是表现出朝臣们在面对去敌营谈判这一难题时，互相推诿、怯懦怕事，当文天祥决定前往时，他们如释重负的状态，并非对文天祥寄予救国希望。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生对文本改写的文学效果的分析能力。 ①由“朝臣们纷纷的你一言我一语的，都互相在推诿，其意却常在‘沛公’。那纷纷营营的青蝇似的声响，都不足以打动文天祥的心”“吴坚是右丞相，政府的重镇，又多病，也不能去。家铉翁是太老了……贾余庆献谀似的说，两眼老望着文天祥”可知，在商议谁去与伯颜谈判这一事件中，吴坚以病推脱，家铉翁以老推辞，贾余庆心怀不轨想让文天祥去，其他朝臣也都在互相推诿，尽显怯懦与自私。而与之形成鲜明对比的是，文天祥虽内心有矛盾，但在看到这一切后，毅然表示“如果实在没有人肯去，而诸位老先生们的意见，都以为非天祥去不可的时候，天祥愿为国家粉碎此无用之身”。这种对比，将文天祥的忠勇、刚毅以及以国家为重的品质衬托得淋漓尽致，使他的形象相较于原文简单提及出使缘由，更加丰满立体。 ②由“杜浒，他的新相识的一位侠士，也极大的阻止他去；劝他不要以身入虎口。杜浒集合了四千个子弟兵，还有一腔的热血，要和他合作，同负起救国的责任”可知，杜浒从自身对局势的判断出发，极力劝阻文天祥去敌营，他深知此行危险。同时，“在他的心里正有两个矛盾的观点在作战。他不曾预备着要去。并不是退缩怕事。他早已是准备着为国家而牺牲了一切的。但他恐怕，到了蒙古军营里会被扣留。一身不足惜，但此身却不欲便这样没有作用的给糟蹋掉”表明文天祥自身也在纠结，一方面清楚自己对国家复兴的重要责任，去敌营可能被扣留，影响救国大业；另一方面看到朝臣们的丑恶嘴脸，又愤懑不已。这种杜浒的劝阻和文天祥内心的挣扎，使情节不再单一，充满了起伏，极大地增强了文章的感染力。 ③由“吴坚伴食中书，家铉翁衰老无用，贾余庆卑鄙无耻：这一批官僚们是绝对的不能担负得起国家大事的”以及朝臣们在商议出使时的种种推诿表现可知，南宋朝廷内部腐朽不堪，官员们自私自利，面对国家危机毫无担当。而“文天祥从都城里带出来的门客们已都逃得干干净净了，只剩下杜架阁是忠心耿耿的自誓不离开他”“文天祥拜左丞相的谕旨刚刚下来，他们便设下了一个毒计”“文天祥愿为国家粉碎此无用之身”等语句，展现了文天祥、杜浒等人的爱国情怀与牺牲精神。朝廷的腐朽与文天祥等人的爱国形成强烈反差，深刻揭示了南宋衰败的原因在于内部的腐朽，同时也凸显了文天祥等人在如此艰难时局下，坚守正义、努力救国的不易，进而深化了爱国这一主题。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 信拜礼毕，上坐。王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东向争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？” 汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此恃匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱言语呕呕人有疾病涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！ 且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈坑秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约，大王当王关中，关中民戚知之。大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。 （节选自《史记·淮阴侯列传》） 材料二： 高祖置酒雒阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之；战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” （节选自《史记·高祖本纪》） 9. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 项王见A人B恭敬C慈爱D言语E呕呕F人有疾病G涕泣H分食饮 10. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 因，指趁机，其与《烛之武退秦师》中“因人之力而敝之”句中的“因”字在意义和用法上均不同。 B. 恨，指遗憾、后悔，其与杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡国恨”一句中的“恨”字词义不同。 C. 三秦，项羽灭秦后，以关中之地分封秦三降将章邯、董翳、司马欣，因以称三王或其所辖地。 D. 子房，是张良的字，“字”是古人在本名之外另取的一个名字，“名”“字”在意思上并无关联。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在任命仪式结束，与汉王谦让之后，韩信便简明扼要地给汉王分析了当下的形势，极大地增强了汉王信心。 B. 韩信一方面向汉王极力肯定项羽勇敢、强悍、仁厚，一方面又明确指出项羽只是施与小恩小惠，难得人心。 C. 汉王对张良、萧何、韩信三人的评价，折射出其知人善任而又驾驭有方，展现了他天才政治家的雄才大略。 D. “项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也”，此乃楚败汉胜一个原因的总结，也隐含汉王自负其胆略。 12. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。 （2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（课内翻译） 【答案】9. DFG 10. D 11. A 12. （1）项羽军队所到之处，没有不残害毁灭的，天下人怨声载道，老百姓不亲近依附他，只不过是被他的强大所控制罢了。 （2）认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听。头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。 【解析】 【导语】两则材料通过对比深刻揭示了楚汉成败的关键。材料一中韩信以“匹夫之勇”“妇人之仁”精准剖析项羽性格缺陷，指出其失民心在于“印刓敝，忍不能予”的吝封与残暴；材料二则通过刘邦“吾能用之”的自我总结，凸显其知人善任的领袖特质。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：项羽待人恭敬有礼，仁爱慈祥，说起话来和和气气，有人生了病，他能含着眼泪把自己的饮食分给他。 “项王见人恭敬慈爱”是主谓结构，“项王”为主语，“见人恭敬慈爱”为谓语，句意完整，应在D处断开； “言语呕呕”是主谓结构，“言语”为主语，“呕呕”为谓语，其后F处断开。 “人有疾病”是主谓宾结构，“人”为主语，“有”为谓语，“疾病”为宾语，应在G处断开。 故选DFG。 【10题详解】 本题考查学生理解一词多义及古代文化常识的能力。 A.正确。副词，趁机/介词，依靠。句意：趁机问刘邦。/依靠别人的力量，又反过来损害他。 B.正确。遗憾、后悔/怨恨，仇恨。句意：秦国百姓没有不遗憾的。/商女不知道亡国的怨恨。 C.正确。句意：只要一道文书三秦封地就可以平定了。 D.“无关联”错误。古人的“名”与“字”往往有内在关联。“良”，出自“王良”星，驾驭天马的驭手，字是“子房”，“房”指房宿，东方苍龙第五宿，苍龙为天马，两者有关联。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“简明扼要”错误，从材料内容可知，韩信是从多个角度，全面细致地给汉王作出了全面的分析。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。 （1）“怨”，埋怨，怨恨；“特”，只是；“特劫于威强耳”，被动句，“于”表被动。 （2）“谨”，谨慎地兴办；“申”，反复阐明；“颁”，通“斑”，头发花白；“颁白者不负戴于道路矣”，状语后置句，正常语序为“颁白者不于道路负戴矣”。 参考译文： 材料一： 封拜大将的仪式结束后，韩信被请入上座。刘邦说：“萧丞相多次提起您的大才，您认为我该怎么办呢？”韩信先是道谢，趁机问刘邦：“大王如今出兵东向争夺天下，您的对手不是项羽吗？”刘邦说：“是的。”韩信又说：“大王您自己估计您的勇猛、仁德，以及您军队的强盛，能比得过项羽吗？” 刘邦沉默了半天，说：“比不上他。”韩信起身向刘邦拜了两拜称赞他的自知之明说：“我也觉得您比不上他。可是我曾经在他手下做事，请让我来说说项羽的为人。项羽大吼一声，可以把上千人吓得瘫在地上，可是他不能任用有才干的人，这样他就不过只有匹夫之勇。项羽待人恭敬有礼，仁爱慈祥，说起话来和和气气，有人生了病，他能含着眼泪把自己的饮食分给他，可是等到人家立了功，该封官颁赏了，他却能把印拿在手里摩挲得棱角都磨圆了还舍不得发出去，这样，他那所谓的‘仁爱’不过是妇人之仁。项羽虽然做了霸主，所有诸侯都对他俯首称臣，可是他不建都在关中，而建都在彭城。他又违背了当初义帝宣布的谁先入关谁做关中王的规定，还把他的亲信都封了王，因此各路诸侯都心怀不满。诸侯们看到项羽把义帝赶到了江南，也都学着样赶走自己过去的国君而占据了好地方称王了。项羽军队所到之处，没有不残害毁灭的，天下人怨声载道，老百姓不亲近依附他，只不过是被他的强大所控制罢了。项羽现在虽然名义上是霸主，实际上他已经丧尽了人心。所以说他的强盛是很容易变弱的。现在您如果真能反其道而行之：只要是勇敢善战的人，您就大胆信任使用，那还有什么敌人不能被打败！只要打下了城邑，您就把它封给您的有功之臣，那还有什么人不对您忠心归附！您再以那些来自沛县一带的老兵为中坚、为前锋，让你现有的全部人马跟在后面一起东进，那还有什么样的敌人不能被打垮！ 现在被项羽封立在关中的三个诸侯王当初都是秦朝的将领，他们统率关中的子弟好几年，为他们而战死的和逃亡的不计其数，后来他们又欺骗这些士兵投降了项羽，结果走到新安时，项羽竟把这二十多万降兵全都活埋了，就留下了章邯、司马欣、董翳这三个人，现在秦地的父老们对这三个人简直恨之入骨。如今项羽仗着他的武力硬是把这三人封了王，秦地的百姓其实根本没人爱戴他们。而大王您当初进入武关以后，秋毫无犯，废除了秦朝的严刑酷法，给秦地百姓们定的法律只有三条，秦地的百姓没有不乐意让您在秦地称王的。按照诸侯们的事先约定，大王您也应该在关中称王，关中的百姓们也都知道。后来您被项羽剥夺权利，排挤到汉中，秦地的百姓们没有一个不对此遗憾的。现在如果您举兵东下，三秦地区只要发上一个通告，不用打仗就可以回到您手中。”刘邦听了大喜，感到自己今天才真正地认识韩信实在是太晚了。于是就按照韩信的谋划，部署各位将领的进攻目标。 材料二： 高祖在雒阳南宫大宴群臣。在宴会上说：“各位彻侯(官职名)、将领不要对我有所隐瞒，都说说自己的看法。我为什么能得到天下呢？，项羽为什么会失去天下呢？”高起、王陵回答说：“虽然您傲慢爱侮辱人，项羽为人宽厚，但您派人出去攻城占地时，谁获得了什么，您就顺势赏给他，这叫‘与天下同利’。而项羽则妒贤嫉能，有功的他就嫉恨，有本事的他就怀疑；打了胜仗的他不奖励，得了土地的他不赏赐，这就是他丢失天下的原因。”高祖说：“你们只知其一，不知其二。要讲运筹帷幄，决胜千里，我不如张良；要讲镇守后方，安抚百姓，给前方运粮草，保证供应不断，我不如萧何；要讲统兵百万，战必胜，攻必取，我不如韩信。这三个都是人中的豪杰，我能够重用他们，这才是我所以得天下的原因。而项羽只有一个范增他还不能用，所以他最后被我制服。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 乌江项王庙 （清）严遂成 云旗庙貌拜行人，功罪千秋问鬼神。 剑舞鸿门能赦汉，船沉巨鹿竟亡秦。 范增一去无谋主，韩信①原来是逐臣。 江上楚歌最哀怨，招魂②不独为灵均③。 【注】①韩信：刘邦开国大将。投奔项羽，未得重用，转而投奔刘邦。②招魂：《楚辞》中有《招魂》诗，据传是宋玉为屈原而作。③灵均：屈原字灵均。 13. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 由诗题可知，这是一首咏史怀古诗，诗人寻访乌江项王庙，想起项羽乌江自刎的故事，题写诗表哀悼。 B. 首联入题，先写乌江项王庙引来后世的四方行人前来顶礼膜拜，以此引出对项羽“功罪千秋”的叩问。 C. 尾联情感含蓄，化用典故，以宋玉为屈原作招魂暗含自己对项羽评价，以此寄托诗人无限哀思叹惋。 D. 全诗融诗才、史识于一炉，再现了“楚汉争霸”时期一幅幅历史画卷，是一篇浓缩了《项羽本纪》。 14. 同是评论项羽的功过是非，《史记》是这样评论：“三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也……自矜功伐，奋其私智而不师古。谓霸王之业，欲以力征经营天下。五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。”本诗与《史记》的评价有何不同？ 【答案】13. C 14. ①本诗按“总——分——总”结构，既有总体评价，还有结合事件的具体评价。既抓住项羽“鸿门赦汉”与“巨鹿亡秦”两件事，透过“能赦”和“竟亡”对项羽人格磊落和显赫战功给予肯定，又抓住“范增”和“韩信”，两个厉害人物，一谋臣一武将，不能为项羽所用，对他用人过失表示惋惜。 ②《史记》是侧重总体评价，是宏观上对项羽灭秦封王的功业给予肯定，也批评项羽以功自负，强逞个人智慧而不效法古人，想凭着武力征讨来统制天下，至死都不醒悟。 【解析】 【13题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“尾联情感含蓄”错误。从尾联的上句“江上楚歌最哀怨”可知，尾联情感不全是含蓄的，上句是直白的。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生评价作者的观点态度的能力。 从“功”的角度看，从“三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也”可知，《史记》是从宏观上对项羽灭秦封王的功业给予肯定；而本诗颔联“剑舞鸿门能赦汉，船沉巨鹿竟亡秦”，抓住项羽“鸿门赦汉”与“巨鹿亡秦”两件事，对项羽人格磊落和显赫战功给予肯定。 从“过”的角度看，从“自矜功伐，奋其私智而不师古。谓霸王之业，欲以力征经营天下。五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣”可知，《史记》批评项羽以功自负，强逞个人智慧而不效法古人，想凭着武力征讨来统制天下，至死都不醒悟。而本诗颈联“范增一去无谋主，韩信原来是逐臣”，通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因，对他用人过失表示惋惜。 从侧重的角度看，《史记》是侧重对项羽的功过是非的总体评价，而本诗首联以现实之旅为切入点，引出下文对历史的评价；之后两联引用史实，颔联一贬一褒，矛盾冲突明显，也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加；接着，作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因。按“总——分——总”结构，既有总体评价，还有结合事件的具体评价。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子询问弟子的治国志向，他首先从自己谈起，“______，______”，以消除弟子顾虑。 （2）中国古代诗人惯于用颜色修饰意象，进而表达自己的情感，而青色又是古典诗词中最常见的颜色之一，如《短歌行》中的“______”和《梦游天姥吟留别》中的“______”都不约而同提到了这种颜色。 （3）苏轼《赤壁赋》中“______，______”两句，运用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和渺小。 （4）冰雪天气，雾大路滑，登山道路往往十分艰辛，正如姚鼐在《登泰山记》一文中所写的“______，______”。 【答案】 ①. 以吾一日长乎尔 ②. 毋吾以也 ③. 青青子衿 ④. 云青青兮欲雨 ⑤. 寄蜉蝣于天地 ⑥. 渺沧海之一粟 ⑦. 道中迷雾冰滑 ⑧. 磴几不可登 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：尔、毋、衿、欲、蝣、渺、粟、滑、磴。 三、语言文字运用（共21分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 孟子和庄子同为擅长辩论的学界 ，两人不但同时，而且所处之国相去也并不遥远，非但没有谋面，甚至在各自著作中也从不提及对方，缘何？孟子以儒之正宗自居，庄子则是批儒的 ，庄子缘何不批孟子？庄孟不见面，不相互评论，当与其个人追求有关。孟子肩负“舍我其谁”的天命之感以匡救天下，庄子则以“ _________”的方式隐于世间，道不同不相为谋。学术渊源的契合性，似乎也可为二者“不相攻击”提供参照。庄子之学固然承接老子，但就义理而言，同儒家多有契合。庄子批儒，批的是“假儒”，孟子对于这样的真儒，自然无须臧否。从孟子的角度来看，作为隐士的庄子，道德亦无甚瑕疵，故亦无须评点。庄孟二人是有机会见面的，但孟子本性不喜欢和人家往来，彼此学问又不同，就不会见了。更何况，庄子脾气古怪，——性情同样高傲的孟子，难道会主动去吃闭门羹？此外，人生得一知己足矣。孟子同告子、庄子同惠施，皆是 _________的“绝妙搭档”。既然二人各自都找到了“知己”，何必再找“第三者”？ 16. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 楷模 马前卒 急流勇退 经天纬地 B. 翘楚 马前卒 见好就收 经天纬地 C. 楷模 急先锋 见好就收 天造地设 D. 翘楚 急先锋 急流勇退 天造地设 17. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 孟子对于这样的真儒，自然无须臧否。从孟子的角度来看，作为庄子，隐士在道德上亦无甚瑕疵，故亦无须评点。 B. 对于孟子这样真儒，自然无须臧否。从孟子的角度来看，作为隐士的庄子，在道德上亦无甚瑕疵，故亦无须评点。 C. 对于孟子这样的真儒，臧否自然无须。从孟子的角度来看，作为隐士的庄子，在道德上亦无甚瑕疵，故亦无须评点。 D. 对于孟子这样的真儒，臧否自然无须。从孟子的角度来看，作为庄子，隐士在道德上亦无甚瑕疵，故亦无须评点。 18. 下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（ ） A. 鲁大海，你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。 B. 我在那家公司干得挺顺心，老板人挺好，每月工资也有三千多呢！——我能抽支烟吗？ C. 带工老板拿着一叠叠名册，懒散地站在正门口——好像火车站剪票处一般的木栅子前。 D. 在记忆中，这里的野花一茬接一茬，终年不断——除非水渠结冰了，雪花盖满了大地。 【答案】16. D 17. B 18. B 【解析】 【分析】 【16题详解】 本题考查学生理解并正确使用词语的能力。 第一空，楷模：即榜样、模范。翘楚：比喻杰出的人才。根据语境，并无庄子、孟子为榜样或模范的内涵，倒是从横线前的“擅长辩论”可以推出，庄、孟是有所擅长的“杰出人才”，堪称“学界翘楚”，可见，第一处横线应选填“翘楚”。 第二空，马前卒：指在前边摇旗呐喊、为人捧场的人物。急先锋：比喻在行动上积极领头的人。语境强调庄子批儒积极领头，此处选用“急先锋”比较妥帖。 第三空，急流勇退：比喻做官的人在得意时及早引退，明哲保身，用指处世哲学。见好就收：趁着形势大好时就收兵，指做事要掌握分寸，适可而止，不可太贪心，用指做事原则。语境中庄子隐于世间是处世哲学，且没有“形势大好”之意，故此处应选用“急流勇退”。 第四空，经天纬地：比喻规划宏伟的事业，指治理国家。天造地设：指自然形成而合乎理想。语境指孟子同告子、庄子同惠施之间的关系，没有治理国家之意，故此处应选用“天造地设”。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子“孟子对于这样的真儒，自然无须臧否。从孟子的角度来看，作为隐士的庄子，道德亦无甚瑕疵，故亦无须评点”有两处语病： ①不合逻辑。“真儒”指孟子，故“孟子对于这样的真儒”应改为“对于孟子这样的真儒”。 ②成分残缺。“道德亦无甚瑕疵”缺少介词，改为“在道德上亦无甚瑕疵”。 故选B。 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号能力。 文中的破折号表示话题的转换； A.表示解释说明； B.表示话题的转换； C表示补充说明， D.表示意思转折或递进。 故选B。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 拧开一瓶可乐，听着那一声“咝——”响，仰头一通痛快地“吨吨吨”之后，无论什么烦恼都忘掉——这大概就是一些人最快乐的体验。 可乐汽水带来的快乐确实是无可比拟的。 ① 。糖分摄入可以使人体的多巴胺、血清素等快乐激素的浓度迅速提升，会让大脑觉得爽，可谓真正的快乐源泉。但糖分摄入同时会快速升胰岛素，导致血糖下降，血清素等激素的浓度也随之降低，所以快乐水带来的快乐是暂时的。 ② ，人们就会更想继续喝下去，这也正是快乐水让人欲罢不能的原因。其次是二氧化碳。二氧化碳溶于水所产生的酸味可以被舌头感觉到，二氧化碳本身也可以刺激舌头上的化学感受器，另外，小气泡的爆裂又是一种物理刺激。这些刺激混合在一起，就是让舌头酸麻刺激的“杀口劲”。对于可乐爱好者来说，二氧化碳带来的爽快感是可乐的灵魂，否则可乐就是平淡无奇的糖水。 可乐是否快乐， ③ 。塑料瓶可乐快乐值不足，主要是因为塑料瓶里的二氧化碳会溜掉。玻璃瓶由于有一个瓶盖，还是有漏气的可能。金属罐由于是一体的，漏气会减少很多，而且金属会有更好的冰凉体验，因此很多人都觉得金属罐可乐才是快乐水的“本水”。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 以上说明文语段语言生动形象，请从用词角度在文段中选择两个例子进行分析。 【答案】19. ①带来快乐的原因首先是糖分摄入 ②为了延续这份快乐 ③取决于其中的二氧化碳气足不足/取决于不同材质瓶中二氧化碳含量 20. 示例：①如“咝——”“吨吨吨”等拟声词，既准确模拟开瓶、喝水的声音，又带给人非常强烈的体验感。②如“本水”，运用当下流行语，既准确表明金属罐可乐才是最本色的快乐水，又使语言生动活泼。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①前面说可乐汽水带来快乐，后面解说带来快乐的原因，“其次是二氧化碳”说明前面应该用“首先”，“糖分摄入……可谓真正的快乐源泉”从“糖分摄入”的角度进行解说，此处应填：带来快乐的原因首先是糖分摄入。 ②前面说“快乐水带来的快乐是暂时的”，后面“更想继续喝下去”说明是为了让快乐延续，应填：为了延续这份快乐。 ③“可乐是否快乐”，后面说明“取决于什么”，而“主要是因为塑料瓶里的二氧化碳会溜掉”指出取决于二氧化碳气足不足，或者是二氧化碳的含量，应填：取决于其中的二氧化碳气足不足/取决于不同材质瓶中二氧化碳含量。 【20题详解】 本题考查学生分析语言表达效果的能力。 使用拟声词。“听着那一声‘咝——’响”，“咝——”是拟声词，准确地模拟了开瓶的声音；“仰头一通痛快地‘吨吨吨’之后”，“吨吨吨”是拟声词，形象地模拟了喝汽水的声音。拟声词的使用让人真切地感受到喝汽水的快乐，体验感强烈。 使用当下流行语。“很多人都觉得金属罐可乐才是快乐水的‘本水’”，“本水”，顾名思义，指的是最本色的水。此处说金属罐可乐才是快乐水的“本水”，表明了金属罐有更好的冰凉体验，金属罐可乐水更能带给人快乐。 四、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “青蒿素之母”屠呦呦一生致力于中药和中西药结合研究，成为第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家。叶嘉莹一生“只为一件事而来”，致力于中国诗词的创作、研究和教育，成为享誉海内外的诗词大家。钟扬一生跨界了无线电电子学、分子生物学、植物学、教育等多个学科领域，成为追求生命高度和广度的“探界者”。 有的人，一生只专注做一件事，成就了一世精彩；有的人，一生经历丰富，也是一世风华。年轻的你，更向往哪种生活？ 要求：写一篇不少于800字的文章；选准角度，确定立意，文体不限（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露学校和个人信息。 【答案】例文： 执一事，守一生，绽芳华 屠呦呦专注于青蒿素研究、叶嘉莹投身于诗词领域、钟扬跨越多个学科领域，他们各自书写着独特的人生篇章。而我更倾向于一生专注一事。专注一事并非狭隘的故步自封，而是与多元发展相互交织，共同构建起人生的丰富内涵与无限可能。 专注一事，是开启个人成长之门的钥匙。当我们将精力聚焦于一点，便如同在一片土地上深深扎根，能够汲取充足的养分茁壮成长。“木雕大师”郑春辉，一心扑在木雕创作上，从木材的纹理构思到雕刻刀具的运用，每一个细节都倾注着他的心血与专注；“芭蕾皇后”谭元元，将岁月奉献给了芭蕾舞台，从脚尖的站立到肢体的舒展，每一次演出都是她专注积累后的绽放。正是专注一事，让他们在自己的领域内积累了深厚的专业知识与精湛的技艺，实现了从平凡到卓越的跨越，为个人成长铸就了稳固的基石，引领着我们向着更高的人生境界迈进。 专注一事，更是担当时代使命的坚实力量。个人专注的事业，一旦与时代的需求紧密相连，便会产生深远的影响和强大的推动力。袁隆平，一生专注于杂交水稻研究，精心选育优良品种，致力于提高粮食产量，让数亿人免受饥饿之苦；南仁东，为了建造一个属于中国的大型射电望远镜，专注于攻克技术难题，让中国在该领域领先世界二十年。他们用一生的专注诠释了对时代使命的担当，在各自的时代背景下，以坚定的信念和不懈的努力，攻克了一个又一个难关，成为时代的脊梁和楷模，激励着无数后来者投身于时代发展的伟大事业中，汇聚成推动社会进步的磅礴力量。 当然，我们也应认识到，专注一事并不等同于排斥多元发展。多元知识和技能的交汇融合能够为专注之事带来创新的灵感与突破的契机。马斯克，这位极具创新精神的企业家，在电动汽车和太空探索领域成绩斐然。他本科专业是物理学和经济学，在太空探索领域，SpaceX项目融合了航天工程、材料科学、计算机技术等多个学科知识，每一个环节都体现了他对不同领域知识的整合运用。正是这种跨学科的多元知识储备与对太空探索事业的专注，推动了行业的巨大变革。但这种多元发展必须以对核心专业的深度专注为基石，否则就会像无根之木，难以长久支撑。所以，我们在专注一事的征程中，应适度接纳多元知识的滋养，拓宽视野，为专注的事业注入新的活力。 作为新时代的青年，我们应坚定地在选定的领域中默默耕耘，以开放包容的胸怀拥抱多元知识。凭借一生专注一事的执着与坚守，绽放出夺目的青春芳华，为中华民族伟大复兴的中国梦添砖加瓦。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料中呈现了屠呦呦、叶嘉莹、钟扬三位杰出人物的人生轨迹。屠呦呦专注于中药研究，叶嘉莹执着于诗词领域，他们一生深耕一事，将全部心血倾注于一点，凭借着专注与坚持，在各自的专业领域达到了常人难以企及的高度，这体现了专注的力量和深度追求的价值。而钟扬跨界多个学科领域，以丰富的经历拓宽了生命的广度，他的人生同样精彩，展现出多元探索带来的独特魅力和无限可能。引文中“一生只专注做一件事”，是指在有多种选择或者很多发展的可能的情况下，一个人只专注一件事，并且做好这件事，而不要求自己去做很多事，这是人生的一种决定，也是生活的一种态度、方式，体现专注、始终如一的精神。“一生经历丰富”，就是鼓励人们积极探索，勇于开拓，不断尝试新领域，即发挥自己的聪明才智，去做很多事，丰富自己的生活，拓展生命的宽度，收获精彩的人生。这是“精一”与“多元”的碰撞与对话，反映了人生价值实现路径的多样性。在当今时代，科技发展日新月异，社会分工日益细化，同时也鼓励跨学科融合与创新，这就要求我们在追求梦想的道路上，既要思考如何在某一领域精耕细作，成为行家里手，又要思索是否应拓展视野，拥抱多元，以适应时代的变化与需求，在专注与多元之间寻找属于自己的人生坐标，实现自我价值与社会价值的统一，这是时代赋予我们的命题，也是我们在人生规划中需要权衡和抉择的关键。 写作时，开篇可以以对人生选择的思考引出材料中两类不同的人生模式，引发读者对自身向往生活的审视，并明确提出自己更向往的那种生活。接着分别详细阐述专注一事和经历丰富各自的内涵、优势与潜在挑战。在论述专注一事时，可以深入分析专注如何让人在长期的积累中形成深厚的专业造诣，培养坚韧不拔的毅力和专注力，但同时也可能因视野相对狭窄而在面对行业变革或复杂问题时缺乏灵活性和多元思维。而在探讨经历丰富时，着重说明多元经历如何拓宽人的视野、增强适应能力和创新思维，使人能够整合不同领域的知识和经验，但也可能面临精力分散、难以在某一领域达到顶尖水平的问题。随后结合时代背景，论述在不同行业和发展趋势下，两种生活方式的适应性，重点放在回答“年轻的你更向往哪种生活”上，写出自己喜欢所选择的那种生活的原因。最后阐述个人应如何根据自身兴趣、能力和时代机遇，权衡选择适合自己的人生道路，并强调无论选择哪种，都应秉持坚定的信念，为社会贡献力量，实现有意义的人生。 立意： 1.择一事精一业。 2.勇于跨界，体验精彩，拓宽生命的广袤天地。 3.于专注中沉淀，于多元中升华。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 延边第二中学2024-2025学年度第二学期第一次阶段测试 高一语文试卷 考试时间为150分钟，总分为150分。试卷共10页、21道题。 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”（《九歌》）自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。” “木叶”是什么呢？“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，可是我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？ 古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，“木”仿佛本身含有一个落叶的因素，这正是它的第一个艺术特征。 要说明“木”它何以会有这个特征，就必须触及诗歌语言中暗示性的问题，诗人们把语言形象中潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩、一言难尽的言说。“木”作为“树”的概念的同时，却具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，“叶”常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去。“树”是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓“午阴嘉树清圆”（周邦彦《满庭芳》），这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间十分一致的，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，因此在古典诗歌中也就很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。 “木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，至于“木”呢，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。它不同于“静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人。”（司空曙《喜外弟卢纶见宿》）中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意。“木叶”是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天。 “木叶”之与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千金。 （摘编自林庚《说“木叶”》） 材料二： 是不是像林先生所说：“木”本身就含有一个落叶的因素，“带来了整个疏朗的清秋的气息”呢？其实，“木”与秋天似乎并无必然联系。如陶渊明的《归去来兮辞》中描述的“木欣欣以向荣”，就是指春夏季枝叶繁茂的树。 那么，是不是像林先生所说：“树”就是“具有繁茂的枝叶的”，“与‘叶’都带有密密层层浓阴的联想”呢？并不是这样。诗中写秋天的情景并不乏用“树”的，如杜甫的“黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀”（《送韩十四江东觑省》），用的却是“树影”而非“木影”。 古人喜欢用“木叶”或“落木”而不“树叶”，可以这样解释。首先，“木”“落”“叶”在古代汉语中都是入声字，入声是一个短促的调子，“木叶”或“落木”读起来朗朗上口，有种掷地有声的铿锵的韵律美。其次，可能是因为“木”字在书面语中用得较多。“树”字在口语中用得较多，“木叶”就比“树叶”庄重些。更重要的是，“木叶”最初出现于屈原作品中，“诗骚”向来被奉为经典，加上“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”这一句，优美动人，意境浑然，“木叶”也便成为一个意味深厚的意象原型了。后人写诗文用“木叶”不仅显得古雅，而且增添了诗歌的文化内涵。 （摘编自李睿《也说“木叶”》） 材料三： 依照林先生的观点，树“是具有繁茂的枝叶的，它与‘叶’都带有密密层层浓荫的联想。所谓‘午阴嘉树清圆’（周邦彦《满庭芳》），这里如果改用‘木’字就缺少‘午阴’更为真实的形象”。不错，“嘉树”的确不能改为“嘉木”，否则太不成话了。但我要转问林庚先生一下：刘桢“珍木郁苍苍”，王维“遥爱云木秀”，你一定也要改为“珍树郁苍苍”“遥爱云树秀”才好吗？我看是不妥当的。应该用“木”的地方，必须用“木”宇，应该用“树”的地方，必须用“树”字。大约木与树给人的感觉只是有时不同，其原因恐与前人名句所引起的联想有关，和音节的谐否、字面的生熟等问题有关。 （摘编自陈友琴《温故集》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析：不正确的一项是（ ） A. 屈原将“木”用在秋风叶落的季节，准确而鲜明，此后的诗人们受到了启发，都以此在秋天的情景中取得“木”的形象。 B. 在古典诗歌中从来不见“树叶”这个词汇，是因为“树”与“叶”的形象之间十分一致，且“树叶”不比“叶”字多带来一些什么。 C. “木”在颜色和触觉上的可能性，让木叶”自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，并带来了整个疏朗的清秋的气息。 D. 文章将“木叶”与“树叶”进行比较，集中大量资料深入分析，认为在艺术形象领域，一字之差几乎就是一字千金的差别。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料二分别引用了陶渊明和杜甫作品中的句子，反驳了材料一中关于‘木’在形象上的第二个艺术特征”的论述。 B. 材料三在论证的过程中使用了“大约”“有时”“恐”等词语，这样的论证语言使得表述更准确、论证更严密。 C. 材料二和材料三通过引用大量诗句有力地反驳了材料一的观点，表明材料一的观点存在一定的片面性和主观性。 D. 材料二和材料三都认为林庚的说法不恰当，这就启发我们在鉴赏不同诗歌的相同意象时需要具体问题具体分析。 3. 下列选项，不适合作为论据来证明材料二中画横线句子的一项是（ ） A. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） B. 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。（王维《积雨辋川庄作》） C. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》） D. 乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。（白居易《寒食野望吟》） 4. 材料一如何围绕“木叶”展开论证的？ 5. 归谬法是常见的论证方法，其思维模型是： 材料三是如何使用归谬法进行论证的？ （二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 桂公塘 郑振铎 文天祥耿耿的光着双眼，一点睡意也没有。他的腿和脚经了好一会的休息，已不怎么酸楚了。他低了眼光望望杜浒——那位死生与共，为了国家，为了他，而牺牲了一切的义士。杜浒的眼光恰恰也正凝望着他。杜浒哪一刻曾把眼光离开了他所敬爱的这位忠贞的大臣呢！ “丞相，”杜浒低声地唤道，“不躺下息息么？”他爱惜地提议道。 “杜架阁，不，我闭不上眼，还是坐坐好。你太疲乏了，也该好好地睡一会儿。” “不，丞相，我也睡不着。” 文天祥从都城里带出来的门客们已都逃得干干净净了，只剩下杜架阁是忠心耿耿的自誓不离开他。 他们只是新的相识。然而这若干日的出生入死，患难与共，使得彼此的肺腑都照得雪亮。他们俩几成了一体。文天祥几乎没有一件事不是依靠架阁的。而杜架阁也尝对丞相吐露其心腑道：“大事是不可为的了！吴坚伴食中书，家铉翁衰老无用，贾余庆卑鄙无耻：这一批官僚们是绝对的不能担负得起国家大事的。只有丞相，你，是奋发有为的。他们妒忌得要死，我们都很明白。所以，特意的设计要把你送到鞑子的大营里去讲和。这魔穴得离开，我们该创出一个新的有作为的局面出来，才抵抗得了那鞑子的侵略。这局面的中心人物，非你老不成。我们只有一腔的热血，一双有力的手腕。拥护你，也是为国家的复兴运动而努力。” 丞相不好说什么，他明白这一切。他时刻地在罗致才士俊侠们。他有自己的一支子弟兵，训练得很精锐；可惜粮饷不够——他是毁家勤王的——正和杜浒相同。人数不能多。他想先把握住朝廷的实权，然后徐图展布，彻底地来一次扫荡澄清的工作。 然而那些把国家当作了私家的产业，把国事当作了家事的老官僚们，怎肯容他展布一切呢！妒忌使他们盲了目。“宁愿送给外贼，不愿送给家人”，他们是抱着这样的不可告人的隐衷的。文天祥拜左丞相的谕旨刚刚下来，他们便设下了一个毒计。 蒙古帅伯颜遣人来邀请宋邦负责的大臣到他军营里开谈判。 这难题困住了一班的朝士们，议论纷纷的没有一毫的定见。谁都没有勇气去和伯颜谈判。家铉翁是太老了，吴坚是右丞相，政府的重镇，又多病，也不能去。这难题便落在文天祥的身上。他是刚拜命的左丞相，年刚气锐，足以当此大任。大家把这使命，这重责，都想往他身上推。 “谁去最能胜任愉快呢？”吴坚道。 “这是我们做臣子的最好的一个效力于君国的机会，我倒想请命去，只可惜我是太老了，太老了，没有用。”家铉翁喘息着说道，全身安顿在东边的一张太师椅上。“国家兴亡，在此一举，非精明强干，有大勇大谋的不足以当此重任。”贾余庆献谀似的说，两眼老望着文天祥。他是别有心事的：文天祥走了，要是不能回，那左丞相的肥缺儿便要顺推给他享受了，所以他怂恿得最有力。 朝臣们纷纷的你一言我一语的，都互相在推诿，其意却常在“沛公”。那纷纷营营的青蝇似的声响，都不足以打动文天祥的心。在他的心里正有两个矛盾的观点在作战。他不曾预备着要去。并不是退缩怕事。他早已是准备着为国家而牺牲了一切的。但他恐怕，到了蒙古军营里会被扣留。一身不足惜，但此身却不欲便这样没有作用的给糟蹋掉。 他明白自己地位的重要，责任的重大。他一去，国家将何所赖乎？杜浒，他的新相识的一位侠士，也极大的阻止他去；劝他不要以身入虎口。杜浒集合了四千个子弟兵，还有一腔的热血，要和他合作，同负起救国的责任。也有别的门客们，纷纷扰扰地在发挥种种不同的意见。但他相信，纯出于热情而为远大的前途作打算者，只有一个杜浒。 然而，文天祥在右丞相吴坚府第里议事时，看见众官们的互相推诿，看见那种卑鄙龌龊的态度，临难退缩，见危求脱的那副怯懦的神气；他不禁有些冒火。他的双眼如铜铃似的发着侃侃的恳挚的光亮。他很想大叫道：“你们这批卑鄙龌龊的懦夫们呀，走开；让我前去吧！” 然一想到有一个更大的救国的使命在这，便勉强地把那股愤气倒咽了下去。他板着脸，好久不开口。 但狡猾如狐的贾余庆，却老把眼珠子溜到他身上来，慢条斯理地说道：“要说呢，文丞相却是最足以摧折强虏的锐锋——不过文丞相是国家的柱石——” 他很想叫道：“不错，假如我不自信有更重要的使命的话，我便去了！”然终于也把这句不客气的话强咽了下去。 一时敞亮的大厅上，鸦雀无声地悄静了下来，虽然在那里聚集了不下百余个贵官大僚。空气石块似的僵硬，个个人呼吸都艰难异样。一分一秒钟，比一年一纪还难度过。还是昏庸异常的右丞相吴坚打破了这个难堪的局面：“文丞相的高见怎样呢？以丞相的大才，当此重任，自能绰有余裕，国家实利赖之。” 他不能不表示什么了。锋棱的眼光横扫过一堂，那一堂是行尸走肉的世界；个个人都低下了眼，望着地，仿佛内疚于心，不敢和他的锐利如刀的眼光相接触。他在心底深喟了一声，沉痛地说道：“如果实在没有人肯去，而诸位老先生们的意见，都以为非天祥去不可的时候，天祥愿为国家粉碎此无用之身。唯恐嚣张万状的强虏，未必片言可折耳。” 如护国的大神似的，他坐在西向一张太师椅上。西斜的太阳光，正照在他的身上，投影于壁，硕——大无朋，正足以于影中笼罩此群懦夫万辈！个个人都像从枷锁下逃出了似的，松了一口气。 文天祥转了一个念，觉得毅然前去，也未尝不是一条活路。即使冒触虏帅而被羁，甚至被杀，还不是和战死在战场上一样的么？况且北虏的虚实，久已传闻异辞，究竟他们的军队是怎样的勇猛，其各军的组织是怎样的，他们用什么方法训练这长胜之军，一切都该自己去仔细地考察一下，作为将来的准备。那么，这一行，其意义正是至重且大。这样一想，他便心平气和起来，随即站起身来，说道：“诸位老先生，事机危矣，天祥明天一早便行；现在还要和北使面谈一切。失陪了。” 头也不回的，刚毅有若一个铁铸的人，踏着坚定的脚步离开大厅而去。 （发表于1934年，有删改） 【注】《桂公塘》得名于文天祥《指南录后序》中“坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死”一句，叙述文天祥赴元讲和被扣押，后设法逃脱，辗转数处，终于暂时脱险的故事。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “他的腿和脚经了好一会的休息，已不怎么酸楚了”，这句话表明文天祥从敌营成功逃出，一路奔波，也反映了其艰险处境。 B. 杜浒为了挽救国家，“毁家勤王”，“牺牲了一切”，与文天祥志同道合，在文天祥门客纷纷投敌的时候，仍追随着文天祥。 C. “大事是不可为的了”，杜浒这句话表达了对朝廷的极度失望，朝中高官要么年老体衰，要么奸邪昏庸，他们难堪大任。 D. 伯颜邀请南宋高官去其军营谈判，南宋官僚对此都有着清醒的认识，谈判不会有成果，派往谈判的使者可能会被蒙古扣留。 7. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章先描绘文天祥逃归途中的片段，再追叙南宋朝臣商议派遣谈判使者的过程，并插叙杜浒劝阻文天祥之事，叙事条理清晰，详略得当。 B. “两眼老望着文天祥”“老把眼珠子溜到他身上来”，这两处对贾余庆眼神的描写，是他希望文天祥挺身而出的写照，表现出他的卑鄙无耻。 C. 文章多次用比喻来描绘朝臣们的反应，如“空气石块似的僵硬”“个个人都像从枷锁下逃出了似的”，说明了大家都把文天祥视为救国的希望。 D. 贾余庆等官僚对外胆怯退缩，对内排挤文天祥，各怀鬼胎，各谋其私，与文天祥、杜浒形成鲜明对比，反衬出二人的光辉形象。 8. 本文改写自文天祥《指南录后序》，原文提道：“众谓予一行，为可以纾祸。国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策”。这一改写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 信拜礼毕，上坐。王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东向争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？” 汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此恃匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱言语呕呕人有疾病涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！ 且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈坑秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约，大王当王关中，关中民戚知之。大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。 （节选自《史记·淮阴侯列传》） 材料二： 高祖置酒雒阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之；战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” （节选自《史记·高祖本纪》） 9. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 项王见A人B恭敬C慈爱D言语E呕呕F人有疾病G涕泣H分食饮 10. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 因，指趁机，其与《烛之武退秦师》中“因人之力而敝之”句中的“因”字在意义和用法上均不同。 B. 恨，指遗憾、后悔，其与杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡国恨”一句中的“恨”字词义不同。 C. 三秦，项羽灭秦后，以关中之地分封秦三降将章邯、董翳、司马欣，因以称三王或其所辖地。 D. 子房，是张良字，“字”是古人在本名之外另取的一个名字，“名”“字”在意思上并无关联。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在任命仪式结束，与汉王谦让之后，韩信便简明扼要地给汉王分析了当下的形势，极大地增强了汉王信心。 B. 韩信一方面向汉王极力肯定项羽勇敢、强悍、仁厚，一方面又明确指出项羽只是施与小恩小惠，难得人心。 C. 汉王对张良、萧何、韩信三人的评价，折射出其知人善任而又驾驭有方，展现了他天才政治家的雄才大略。 D. “项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也”，此乃楚败汉胜一个原因的总结，也隐含汉王自负其胆略。 12. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。 （2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（课内翻译） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 乌江项王庙 （清）严遂成 云旗庙貌拜行人，功罪千秋问鬼神。 剑舞鸿门能赦汉，船沉巨鹿竟亡秦。 范增一去无谋主，韩信①原来是逐臣。 江上楚歌最哀怨，招魂②不独为灵均③。 【注】①韩信：刘邦开国大将。投奔项羽，未得重用，转而投奔刘邦。②招魂：《楚辞》中有《招魂》诗，据传是宋玉为屈原而作。③灵均：屈原字灵均。 13. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 由诗题可知，这是一首咏史怀古诗，诗人寻访乌江项王庙，想起项羽乌江自刎的故事，题写诗表哀悼。 B. 首联入题，先写乌江项王庙引来后世的四方行人前来顶礼膜拜，以此引出对项羽“功罪千秋”的叩问。 C. 尾联情感含蓄，化用典故，以宋玉为屈原作招魂暗含自己对项羽评价，以此寄托诗人无限哀思叹惋。 D. 全诗融诗才、史识于一炉，再现了“楚汉争霸”时期一幅幅历史画卷，是一篇浓缩了的《项羽本纪》。 14. 同是评论项羽的功过是非，《史记》是这样评论：“三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也……自矜功伐，奋其私智而不师古。谓霸王之业，欲以力征经营天下。五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。”本诗与《史记》的评价有何不同？ （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子询问弟子的治国志向，他首先从自己谈起，“______，______”，以消除弟子顾虑。 （2）中国古代诗人惯于用颜色修饰意象，进而表达自己的情感，而青色又是古典诗词中最常见的颜色之一，如《短歌行》中的“______”和《梦游天姥吟留别》中的“______”都不约而同提到了这种颜色。 （3）苏轼的《赤壁赋》中“______，______”两句，运用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和渺小。 （4）冰雪天气，雾大路滑，登山道路往往十分艰辛，正如姚鼐在《登泰山记》一文中所写的“______，______”。 三、语言文字运用（共21分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 孟子和庄子同为擅长辩论的学界 ，两人不但同时，而且所处之国相去也并不遥远，非但没有谋面，甚至在各自著作中也从不提及对方，缘何？孟子以儒之正宗自居，庄子则是批儒的 ，庄子缘何不批孟子？庄孟不见面，不相互评论，当与其个人追求有关。孟子肩负“舍我其谁”的天命之感以匡救天下，庄子则以“ _________”的方式隐于世间，道不同不相为谋。学术渊源的契合性，似乎也可为二者“不相攻击”提供参照。庄子之学固然承接老子，但就义理而言，同儒家多有契合。庄子批儒，批的是“假儒”，孟子对于这样的真儒，自然无须臧否。从孟子的角度来看，作为隐士的庄子，道德亦无甚瑕疵，故亦无须评点。庄孟二人是有机会见面的，但孟子本性不喜欢和人家往来，彼此学问又不同，就不会见了。更何况，庄子脾气古怪，——性情同样高傲的孟子，难道会主动去吃闭门羹？此外，人生得一知己足矣。孟子同告子、庄子同惠施，皆是 _________的“绝妙搭档”。既然二人各自都找到了“知己”，何必再找“第三者”？ 16. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 楷模 马前卒 急流勇退 经天纬地 B. 翘楚 马前卒 见好就收 经天纬地 C. 楷模 急先锋 见好就收 天造地设 D. 翘楚 急先锋 急流勇退 天造地设 17. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 孟子对于这样的真儒，自然无须臧否。从孟子的角度来看，作为庄子，隐士在道德上亦无甚瑕疵，故亦无须评点。 B. 对于孟子这样真儒，自然无须臧否。从孟子的角度来看，作为隐士的庄子，在道德上亦无甚瑕疵，故亦无须评点。 C. 对于孟子这样的真儒，臧否自然无须。从孟子的角度来看，作为隐士的庄子，在道德上亦无甚瑕疵，故亦无须评点。 D. 对于孟子这样真儒，臧否自然无须。从孟子的角度来看，作为庄子，隐士在道德上亦无甚瑕疵，故亦无须评点。 18. 下列各句中破折号，和文中破折号作用相同的一项是（ ） A. 鲁大海，你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。 B. 我在那家公司干得挺顺心，老板人挺好，每月工资也有三千多呢！——我能抽支烟吗？ C. 带工老板拿着一叠叠名册，懒散地站在正门口——好像火车站剪票处一般的木栅子前。 D. 在记忆中，这里的野花一茬接一茬，终年不断——除非水渠结冰了，雪花盖满了大地。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 拧开一瓶可乐，听着那一声“咝——”响，仰头一通痛快地“吨吨吨”之后，无论什么烦恼都忘掉——这大概就是一些人最快乐的体验。 可乐汽水带来的快乐确实是无可比拟的。 ① 。糖分摄入可以使人体的多巴胺、血清素等快乐激素的浓度迅速提升，会让大脑觉得爽，可谓真正的快乐源泉。但糖分摄入同时会快速升胰岛素，导致血糖下降，血清素等激素的浓度也随之降低，所以快乐水带来的快乐是暂时的。 ② ，人们就会更想继续喝下去，这也正是快乐水让人欲罢不能的原因。其次是二氧化碳。二氧化碳溶于水所产生的酸味可以被舌头感觉到，二氧化碳本身也可以刺激舌头上的化学感受器，另外，小气泡的爆裂又是一种物理刺激。这些刺激混合在一起，就是让舌头酸麻刺激的“杀口劲”。对于可乐爱好者来说，二氧化碳带来的爽快感是可乐的灵魂，否则可乐就是平淡无奇的糖水。 可乐是否快乐， ③ 。塑料瓶可乐快乐值不足，主要是因为塑料瓶里的二氧化碳会溜掉。玻璃瓶由于有一个瓶盖，还是有漏气的可能。金属罐由于是一体的，漏气会减少很多，而且金属会有更好的冰凉体验，因此很多人都觉得金属罐可乐才是快乐水的“本水”。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 以上说明文语段语言生动形象，请从用词角度文段中选择两个例子进行分析。 四、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “青蒿素之母”屠呦呦一生致力于中药和中西药结合研究，成为第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家。叶嘉莹一生“只为一件事而来”，致力于中国诗词的创作、研究和教育，成为享誉海内外的诗词大家。钟扬一生跨界了无线电电子学、分子生物学、植物学、教育等多个学科领域，成为追求生命高度和广度的“探界者”。 有的人，一生只专注做一件事，成就了一世精彩；有的人，一生经历丰富，也是一世风华。年轻的你，更向往哪种生活？ 要求：写一篇不少于800字的文章；选准角度，确定立意，文体不限（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露学校和个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$