云南省文山壮族苗族自治州文山市第一中学2024-2025学年高二下学期一调考试历史试题

书 !"!#!!"!$ 学年度下学期高二年级一调考试 历 史 !选择性必修三%第一"二单元# 注$ &'能力要求! ! '获取和解读信息%"'调动和运用知识%#'描述和阐释事物%$'论证和探讨问题 !'核心素养! %唯物史观%&时空观念%'史料实证%(历史解释%)家国情怀 题号 题型 分 值 知识点 "主要内容# 能力要求 核心素养 预估难度 ! " # $ % & ' ( ) 档次 系数 & 选择题 ! 西周的政治 ! ! ! ! 难 "'$ ! 选择题 ! 民国初年的政治 ! ! ! ! ! 中 "'( ) 选择题 ! 新中国的经济 ! ! ! ! 难 "'$ # 选择题 ! 文艺复兴 ! ! ! ! 中 "'( $ 选择题 ! 二战后西方国家的经济发展 ! ! ! ! ! ! 中 "'( ( 选择题 ! 唐朝的法律特色 ! ! ! ! ! ! 中 "'( * 选择题 ! 明代的赋税征收 ! ! ! ! ! ! 中 "'( + 选择题 ! 东汉庄园经济 ! ! ! ! ! ! 易 "'* , 选择题 ! 近代中国的城市化 ! ! ! ! ! ! ! ! ! 中 "'( &" 选择题 ! 中华文明的优秀文化 ! ! ! ! ! ! 中 "'( && 选择题 ! 先秦诸子的思想 ! ! ! ! ! ! 中 "'( &! 选择题 ! 唐代的思想状况 ! ! ! ! ! ! 难 "'$ &) 选择题 ! 宋元时期的文化发展 ! ! ! ! ! ! 中 "'( &# 选择题 ! 汉代的精神风貌 ! ! ! 中 "'( &$ 选择题 ! 中国文化的影响 ! ! ! ! ! ! 中 "'( &( 选择题 ! 中西文化的交流 ! ! ! ! 易 "'* &* 选择题 ! 近代中国的救亡思想 ! ! ! ! ! 中 "'( &+ 选择题 ! 近代西方文化对中国的影响 ! ! ! ! 中 "'( &, 选择题 ! 古代世界的文化 ! ! ! ! ! 中 "'( !" 选择题 ! 赫梯王国的文化 ! ! ! 中 "'( !& 选择题 ! 古代埃及的文化 ! ! ! ! ! ! ! ! 易 "'* !! 选择题 ! 阿拉伯帝国的文化发展 ! ! ! ! ! ! ! ! 中 "'( !) 选择题 ! 古代希腊的文化 ! ! ! ! ! ! ! ! 难 "'$ $&$ "历史# !# 选择题 ! 中古西欧的文化 ! ! ! ! 中 "'( !$ 选择题 ! 中古西欧的文化发展 ! ! ! ! ! 中 "'( !( 选择题 ! 拜占庭的文化 ! ! ! ! ! ! 易 "'* !* 选择题 ! 古代印度的文化 ! ! ! ! ! 中 "'( !+ 选择题 ! 古代日本的文化 ! ! ! ! ! ! 中 "'( !, 选择题 ! 古代美洲的文化 ! ! ! ! 易 "'* )" 选择题 ! 古代南美文明 ! ! ! ! 中 "'( )& 非选择题 &# 古代%现代中国的户籍制度 ! ! ! ! ! ! ! ! ! 中 "'( )! 非选择题 &# 古代中西方的文学 ! ! ! ! ! ! ! ! 中 "'( )) 非选择题 &! 对中华优秀传统文化的阐释 ! ! ! ! ! ! ! ! 难 "'$ $!$ 月考卷 一"选择题 &'-%%解析& 由材料信息可知&西周文献中将周朝取代 商朝说成是天命所向&而把商朝灭亡也归于天命所 为&这些记载旨在说明西周政权建立的合法性&-项 正确'.%/两项均与材料主旨不符&排除'0项从材料 无法得出&排除( !'/%%解析& 据材料信息可知&这名同盟会骨干的言论 表明他认为袁世凯自觉接受宪法的约束&可以维护民 主共和制度抱有幻想&这说明革命党人政治上的稚 嫩&/项正确'.项与史实不符&排除'材料反映的是 政治条件而不是舆论条件&排除 -项'此时国民党还 没有成立&排除0项( )'/%%解析& 根据材料)*分口粮+是 !" 世纪六七十年 代中国社会的特定词汇,并结合所学可知&分口粮制 度是人民公社时期的一种分配方式&旨在通过平均主 义的方式保证每个人的基本生活需求&是计划经济体 制下的一种分配方式&/项正确')六七十年代,是艰 苦创业的时代&农民生活还谈不上富足&排除 .项' 国民经济的恢复和发展时期是 &,#,-&,$! 年&排除 -项'新中国的土地改革是在新中国成立初期&排除 0项( #'/%%解析& 由材料信息可知&德国学者阿格里帕关于 男女平等的主张&明显受到人文主义思想的影响&/ 项正确'.项从材料无法得出&排除'材料只是一个学 者的主张&并不会直接提高妇女的社会地位&排除 - 项'0项说法过于绝对&排除( $'0%%解析& 根据材料并结合所学可知&!" 世纪 +" 年 代以来&西方国家减少对富人征税&是国家减少干预 的表现&从二战后凯恩斯主义加强干预到)滞胀,危 机后 +" 年代减少干预&实行)新自由主义,&体现了 经济政策的调整&0项正确')新自由主义,是国家干 预和市场相结合&不是恢复自由放任&排除 .项'!" 世纪 +" 年代以来资本主义国家干预出现减少而非加 强&排除-项'减少税收不等于降低国家对税收的依 赖&排除/项( ('-%%解析& 根据材料信息可知&该规定符合社会主流 意识形态---儒家伦理的)仁, )孝,等观念&-项正 确'汉朝时期废除肉刑%援礼入法&开始了法律儒家 化&排除 .项'这些规定从一定程度上对缓和社会阶 级矛盾有积极意义&)有效缓和,的表述夸大了该规 定的实际效果&排除 /项'0项从材料无法得出& 排除( *'/%%解析& 据明代部分年份财政收入表中数据可知& 白银所占比重越来越大&可折射出白银逐渐成为主要 的流通货币&/项正确'材料反映的是货币地租逐渐 代替了实物地租&无法说明粮食安全出现问题&排除 .项'材料数据是年份财政收入&不能体现明朝通货 膨胀&排除 -项'材料未涉及明朝货币发行&排除 0项( +'0%%解析& 根据材料及所学可知&材料描述是东汉% 魏晋时期的庄园景象( 庄园经济的出现说明这一时 期土地兼并严重&大量土地掌握在士族地主手中&农 民失去土地&这会导致社会矛盾加剧&阻碍小农经济 的发展&0项正确&排除 .项'-项在材料中无法体 现&排除'材料未涉及土地利用率得到提高的相关信 息&排除/项( ,'0%%解析& 由材料信息及所学知识可知&甲午战争 前近代新式工业产值占工农业生产总值比重小&工业 化发展不足&使得城市吸引力较弱&吸纳人口的能力 有限&进而造成城市化发展较为缓慢的局面&0项正 确'.%-两项均与史实不符&排除'材料主旨不是分析 洋务企业存在的弊端&排除/项( &"'-%%解析& 根据材料可知&)克明俊德&以亲九族( 九族既睦&平章百姓( 百姓昭明&协和万邦,指的是 从家族社会和睦再到万邦和谐共处')四海之内若一 家,表达了一种天下一家%和谐共处的理念')中也 者&天下之大本也'和也者&天下之达道也,突出了中 庸%和谐思想( 由此可知&三则材料都强调与他人 " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " % $&$ 高二一调%%%%%%%%% %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%$历史$ 与万邦的和谐关系&-项正确'材料没有突出多元一 体的发展格局&排除 .项'/%0两项均与材料主旨 不符&排除( &&'0%%解析& 根据材料信息可知&孔子主张复兴礼乐 以矫正世风&墨子强调行为实践以利于人群&孟子倡 导仁政治天下&荀子提倡改造自然并服务于社会&他 们的学说虽各有侧重&但均着眼于社会现实问题&强 调入世和解决实际问题&体现了经世致用的精神&0 项正确'主张施行仁政的只有孟子&排除 .项'材料 未涉及不同人的思想间存在相互交融和借鉴&排除 -项'重塑社会秩序不能涵盖材料内容&排除/项( &!'.%%解析& 根据材料信息可知&隋唐时期的四川地 区&出现了大量的佛道合龛现象&说明当时的四川地 区出现了佛教和道教并行发展与传播的现象&从而 印证了当时所实行的三教并行政策&.项正确'-项 与史实不符&排除'材料只是列举了几个具有代表性 的关于三教并行的宗教建筑&但不能据此断定宗教 建筑繁盛&排除/项'这一时期儒家思想仍为正统思 想&排除0项( &)'/%%解析& 根据材料可知&宋元小说中有)尊刘贬 曹抑孙,的情绪&三国故事中拥刘反曹倾向的形成虽 经历了漫长的过程&这种情况在宋元时期更为明显& 这主要是因为宋元时期民族矛盾激化及受理学的影 响&即封建正统观念影响文学创作&/项正确'世俗 文学繁荣在材料无法体现&排除 .项'儒家思想是 中国整个封建社会的主流意识形态&排除-项'材料 不涉及社会环境宽松提升艺术内涵的信息&排除 0项( &#'0%%解析& 根据材料可知&汉代画像砖中&有许多 马的形象&且马的形象刚健雄奇&反映出当时汉代尚 武以及人们积极进取的价值观&0项正确'马的形象 大量出现在画像砖中&而不是把马作为陪葬品&排除 .项'根据材料中信息可知&马既用于狩猎&也用于 驾车&无法得出狩猎仍是重要的食物来源&排除 - 项'材料没有涉及民族矛盾的相关内容&无法得出民 族矛盾始终尖锐的结论&排除/项( &$'-%%解析& 据材料并结合所学可知&古代阿拉伯人 的著作中有对中国政治的正面且较为详细的介绍与 描述&古代阿拉伯民间故事里也有中国人的角色&这 体现了中华文化的世界影响力&-项正确'这一时期 阿拉伯文学内容丰富且多样&排除.项'材料中是阿 拉伯的文学&与古代阿拉伯对外扩张无关&排除 / 项'0项与史实不符&排除( &('/%%解析& 根据材料)中国园林这种不规则的自然 美引发了欧洲仿造中国园林建筑的热潮,可知&中国 园林引发欧洲仿造的热潮&有利于促进东西方文化 的融合发展&/项正确'材料强调的是中国园林引发 欧洲仿造中国园林建筑的热潮&而不是展现中国高 超的建筑技术&.项排除'-项说法过于绝对&排除' 0项与材料的主旨不符&排除( &*'-%%解析& 据材料近代林则徐%魏源%梁启超%孙中 山的救亡图存活动受到了中国传统文化中的经世致 用%法家变革思想和天下为公的价值导向的影响&体 现了近代中国救亡图存深受优秀传统文化影响&- 项正确'材料无法体现出探索过程的艰难&排除 . 项'根据所学可知&康有为主张改良&孙中山主张革 命&材料并未涉及&无法说明不断尝试新的斗争方 式&排除/项')中体西用,属于洋务派的主张&材料 中并未涉及洋务派的内容&排除0项( &+'-%%解析& 材料信息)全套西洋机关布景,体现的 是西方文化融入中国传统文化&体现的是西学东渐 的不断深入&-项正确'材料中传入的是西方先进的 技术&体现不出民族危机的加深&排除 .项'戏剧演 出不属于民族工业&排除/项'材料中体现的是西方 文化向中国的单项输入&不是交流&排除0项( &,'/%%解析& 据材料信息可知&古代苏美尔人发明的 ("进制用于土地测量和人工计算'埃及人制定的太 阳历&服务于农业'印度人创造了从 & 到 , 的数字& 方便日常商贸&这可以用于佐证&古代科技具有实用 性特点&/项正确'材料说的是相同点&不是多元性& 排除.项'埃及人制定的太阳历与数学没有太大关 系&排除-项'苏美尔人和埃及人的发明主要服务农 业&排除0项( !"'-%%解析& 由材料信息可知&赫梯王国的节日庆典 由王室贵族做主导&)巡幸京畿,与)四方来贺,逐渐 演变为节日庆典仪式中的重要组成部分&这种节日 庆典有利于彰显王室权威&-项正确'材料未涉及节 日庆典的作用&排除 .项'材料未涉及宗教信仰&无 法得出这些节日庆典推崇宗教信仰&排除/项'材料 与笼络社会上层无关&排除0项 " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " ( $!$ $历史$%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%参考答案及解析 !&'.%%解析& 从材料中可知埃及的壁画呈现出明显 的两河流域的风格&从而可以得知埃及与两河流域 之间存在交流&.项正确'仅从材料中的文化特色来 看&无法得出埃及文明比其他地区文明先进的结论& 排除-项'材料仅仅讲解埃及的勇士与狮子搏斗&不 能体现对自然界的无底线征服&排除/项'0项与材 料主旨不符&排除( !!'0%%解析& 据材料信息可知&)智慧宫,集合了研究 院%翻译中心与图书馆&来自各地的学者云集&对希 腊哲学%天文学%物理学%医学等经典文献进行翻译 和研究&还邀请拜占庭数学家讲学( 这充分体现了 阿拉伯文化对不同地区文化的吸收和融合&0项正 确'.项与史实不符&排除'-与材料信息不符&排 除'/项从材料中无法得出&排除( !)'.%%解析& 根据材料可知&题干主旨是强调竞技运 动会的胜利者被古希腊人高度认同&因此反映了拼 搏精神被古希腊人认同价值&胜利者只是拼搏精神 的载体&.项正确'古希腊运动会肯定了胜利者的荣 耀&折射出了人文精神的存在&排除 -项'古希腊地 区并不都是奴隶制民主政治&排除/项'文学早在古 希腊运动会之前就已产生&排除0项( !#'0%%解析& 据题意可知&.罗兰之歌/ .尼伯龙根之 歌/是中世纪骑士文学的代表作&骑士文学大多反映 骑士阶层的道德和理想&所以这些作品折射出了西 欧骑士阶层的道德理想&0项正确'骑士文学反映的 是封建时代的社会生活&不是城市复兴时期的社会 生活&排除.项'西欧民族国家在中古时期尚未最 终形成&排除-项'对骑士阶层的歌颂未体现基督教 会的黑暗统治&排除/项( !$'-%%解析& 由材料信息可知&该题设问实际上是考 查西欧中世纪存在的社会现象&这一时期骑士文学 和市民文学在西欧占有重要地位&-项正确'基督教 会控制的是西欧社会的精神生活&而非行政和外交& 排除.项'出现了直接民主的政体是上古时期古希 腊雅典城邦&排除/项'0项与史实不符&排除( !('.%%解析& 根据材料并结合所学知识可知&中古时 期&拜占庭首都君士坦丁堡成为地中海几大文明区 域交汇的中心&随着帝国版图的扩大&古典文化的中 心也纳入其中&古典文化深刻影响了这一地区&造就 了独具一格的拜占庭文化&.项正确'-项与材料主 旨不符&排除'/项与题意不符&排除'骑士文学主要 存在于中古西欧社会&排除0项( !*'0%%解析& 根据材料可知&古代印度吠陀文化中的 种族划分元素和诸神起源元素被婆罗门教吸收之 后&又通过婆罗门教融入到了佛教中&这说明古代印 度文化具有文化交融的特征&0项正确'诸神起源并 不能看出世俗色彩&排除.项'材料没有提到宗教观 念和科学发展之间的关系&排除-项'材料涉及的文 化都是印度的本土文化&排除/项( !+'-%%解析& 据材料信息可知&圣德太子的这些措施 有利于削弱贵族的势力&增强天皇的权力&为大化改 新加强专制主义中央集权奠定了基础&-项正确'据 所学知识可知&秦汉时期&中华文化就已经传入日 本&排除 .项'此时期尚未出现武士集团&排除 / 项'圣德太子的改革为大化改新奠定了基础&但没有 )实现了,日本的社会转型&排除0项( !,'/%%解析& 据材料并结合所学可知&浮动园地是阿 兹特克文明的一个重要农业技术&由于阿兹特克首 都特诺奇蒂特兰位于一个湖岛上&土地有限&因此他 们创造了浮动园地&即在湖面上建造浮动平台并种 植作物&以扩大耕地面积&/项正确'象形文字主要 是古埃及文明所使用的文字&与阿兹特克文明无关& 排除.项'推行种姓制度的是古印度文明&排除 - 项'采用二十进制的是玛雅文明&排除0项( )"'/%%解析& 据材料信息可知&秘鲁出土了来自秘鲁 南方%智利北部%厄瓜多尔沿海等地的物品&说明古 代南美文明存在长途迁徙或者交流&/项正确'.项 与史实不符&排除'材料没有商品经济与市场的内 容&排除-项'材料没有对古代南美文明与其他地区 文明进行对比&无法得出南美率先进入文明时代&排 除0项( 二"非选择题 )&'"&#特点!历代政府高度重视'户籍管理总体上愈加 严格'户籍制度是基层治理和国家赋役征收的主要 依据( "$ 分# "!#趋势!从二元制户籍制度走向了一元制度( "! 分# 因素!国家经济建设的形势与需要'社会经济的发展 水平'改革开放促进了户籍制度的改革'市场经济促 进了人口流动'城市化发展的需要( "* 分& " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 任答四 $)$ 高二一调%%%%%%%%% %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%$历史$ 点即可# %解析& "&#据材料一)秦汉至隋唐的县令直接参与 户籍的编制与赋役的征发&尤其是对编制户民逐一 貌阅&即外形"如身高#%身体特征"如色黑#等仔细 检核,可得出&历代政府高度重视'户籍管理总体上 愈加严格'据材料一)明朝编造户籍&将中央印发的 格式分发各户&各户将本户人丁%田产依式填写&然 后逐级上交,并结合所学知识可得出&户籍制度是基 层治理和国家赋役征收的主要依据( "!#第一小问新中国户籍制度的变化趋势&据材料 二).中华人民共和国户口登记条例/及配套制度& 为限制农村人口流入城市提供了详细的制度安排, )!"&# 年 * 月 )" 日&国务院印发.关于进一步推进 户籍制度改革的意见/&标志着全面实施中国户籍制 度改革%建立城乡统一户口登记制度&中国户籍制度 进入*一国一制+阶段,可得出从二元制户籍制度走 向了一元制度"或答!一体制度#( 第二小问影响户 籍制度变化的因素&据材料二)&,$+ 年&被视为中国 人口管理制度的一个分水岭( 这一年颁布的.中华 人民共和国户口登记条例/及配套制度&为限制农村 人口流入城市提供了详细的制度安排,并结合所学 知识可得出&对人口户籍的限制是适应国家经济建 设的形势与需要以及适应当时社会经济的发展水 平'据材料二)&,+# 年&户籍坚冰出现首道裂缝,并 结合所学知识可得出&改革开放促进了户籍制度的 改革'据材料二)有经营能力%有固定住所或在乡镇 企业单位长期务工的&公安机关应准予落常住户口, 信息可得出改革开放以来&市场经济促进了人口流 动'结合所学知识&城市化发展的需要也是影响户籍 制度变化的因素( )!'"&#发展特点!文学体裁多样化'文学内容世俗化' 面向群体逐渐下移"服务对象平民化#'语言形式通 俗化'文学价值观念多元化"儒家思想与市民思想交 织#( "+ 分&任答四点即可# "!#原因!儒家思想是中国社会主流思想&欧洲则保 留了一定的古希腊罗马文化的遗产'中国长期大一 统&专制王权强大&中世纪西欧长期割据&王权弱小' 中国以自给自足的小农经济为主导&欧洲则商品经 济较为繁荣&城市经济不断发展( "( 分&言之有理 即可# %解析& "&#据材料)话本,)杂剧,)小说,得出文学 体裁多样化'据材料)不依附于封建社会上层&而以 民间文艺为依托,)对传统话本小说%民间艺人的演 出以及民间传说&用自己的学识和文学见解&进行艺 术创造,)反映了人民群众00立足现实,得出文学 内容世俗化&面向群体逐渐下移 "服务对象平民 化#'据材料)白话长篇章回体小说,得出语言形式 通俗化'据材料)反映了人民群众对宽仁%信义%忠信 等的肯定和赞扬,得出文学价值观念多元化"儒家 思想与市民思想交织#( "!#根据材料并结合所学可知&思想倾向的差异主 要是因为儒家思想是中国社会主流思想&欧洲则保 留了一定的古希腊罗马文化的遗产'发展道路和反 封建程度的差异主要是因为经济社会背景&中国长 期大一统&专制王权强大&自给自足的小农经济为主 导&反封建思想和作品缺乏持续%深入发展的良好条 件( 中世纪西欧长期割据&王权弱小&商品经济较为 繁荣&城市经济不断发展&推动了人文主义思想及其 相关文学的发展( ))'示例! 主题!中华民族的爱国主义精神在春秋战国时期得 到发展( "! 分# 阐释!宗法分封制铸就了)家国一体,结构&塑造了 国人浓厚的家国情怀&爱国主义成为中华文明的鲜 明印记'春秋战国时期社会转型加剧&诸侯纷争不 断&加剧了国人对国家的认同感&爱国%强国意识不 断深化'诸子百家关注国家治理和发展&提出种种政 治学说&体现了浓厚的爱国观念'贵族政治向官僚政 治的转变&有利于思想和行动的统一&进一步增强了 国人的爱国主义情结'国人渴望统一%为强国%保国 而奋斗&成为国人不懈的追求( "+ 分# 结论!总之&伴随着时代发展而形成的爱国主义精 神&是中华民族的核心价值追求( "! 分# ")示例,仅供参考&不作为唯一的评分标准# %解析& 首先&根据材料)春秋战国时期&*忠+的道 德明确指向对国家的忠诚00此后儒家也强调*苟 利国家&不求富贵+&一直影响到后世,等信息&可提 炼主题!中华民族的爱国主义精神在春秋战国时期 得到发展( 其次&根据材料)孔子还最早表达了对 *祖国+的认知与感情, " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 和所学宗法分封制等知识可 $#$ $历史$%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%参考答案及解析 知&宗法分封制铸就了)家国一体,结构&塑造了国 人浓厚的家国情怀&爱国主义成为中华文明的鲜明 印记'根据材料)春秋战国时期&*忠+的道德明确指 向对国家的忠诚00*谋不失利&以卫社稷+ *以安 社稷为悦+等,和所学知识可知&春秋战国时期社会 转型加剧&诸侯纷争不断&加剧了国人对国家的认同 感&爱国%强国意识不断深化'根据材料)子产*苟利 社稷&死生以之+的思想00如商鞅主张*苟可以强 国&不法其故'苟可以利民&不循其礼+,和所学知识 " " " " " " " " " " " " $$ 可知&诸子百家关注国家治理和发展&提出种种政治 学说&体现了浓厚的爱国观念'根据所学知识可知& 中华民族的爱国主义精神在春秋战国时期得到发 展&推动了贵族政治向官僚政治的转变&有利于思想 和行动的统一&进一步增强了国人的爱国主义情结' 国人渴望统一&为强国%保国而奋斗&成为国人不懈 的追求( 最后&概括总结即可&如总之&伴随着时代 发展而形成的爱国主义精神&是中华民族的核心价 值追求( $ 高二一调%%%%%%%%% %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%$历史$ 2024一2025学年度下学期高二年级一调考试 历史试卷 本试题卷共8页，33题。全卷满分100分。考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、考号等填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在 答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写 在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸 和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分；在每小题给出的四个选项中只有一项符合 题意。 1.《尚书·大诰》中记述“天休于文王，兴我小邦周”：《大盂鼎》的铭文也记有“丕显文武，受天 有大命”。而商灭亡则是因为“天毒降灾荒殷邦”；武王伐纣是“今予发惟恭行天之罚”。西周 王朝的这些记载 A.表明王权受制于神权的特征 B.旨在说明西周政权的合法性 C.反映出商朝统治违背了民意 D.批判反思了商朝统治的暴政 2.1912年2月，南京临时参议院重新选举袁世凯为临时大总统，一名参与计票的同盟会骨干表 示，袁世凯既然经临时参议院选举为临时大总统，即应该对他建立信任，因为民主制下总统的 权力，都是受宪法约束的。这一观点反映了 A.中国宪政民主发展充分 B.袁世凯专权的舆论条件 C.革命党人政治上的稚嫩 D.国民党内部的分裂趋向 3.“分口粮”是20世纪六七十年代中国社会的特定词汇。它的意思是在生产队里按照人口分 粮食，目的是保证人人都有饭吃。这一现象 A.见证了人民公社时期农民生活富足 B.反映了国民经济的恢复和发展 C.是计划经济体制下分配方式的体现 D.诠释了土改后农民的生产劳动 高二一调·历史第1页（共8页） 4.1529年，德国学者阿格里帕认为，男女之间的唯一区别是生理结构，而在其他方面，他们具有 相同的精神、理性和语言能力。他主张女性和男性一样，都应该被视为拥有相同的天赋和权 利，都应该享有相同的尊严和自由。这一主张 A.推动德国宗教改革的顺利开展 B.提高了妇女在欧洲的社会地位 C.深受当时社会主流思想的影响 D.得到宗教和世俗阶层广泛认可 5.第二次世界大战后，西方各国政府为了缓和社会矛盾，推出“取富济贫”的政策、构建社会福 利制度和征收超额累进的个人收入所得税。然而，20世纪80年代以来，西方各国政府又推 行向资本倾斜的税收和福利政策，减少对富人征税。这一变化体现了 A.恢复自由放任的政策 B.资本主义国家干预的加强 C.降低国家对税收依赖 D.探索战后经济的调控道路 6.唐律规定，男女囚犯分狱监管，男犯人主要在园圃从事体力劳动，女犯人则在厨房干活。犯人 有病，要及时为其医治；其祖父母或父母若亡，准许犯人回家奔丧，并为其提供往返路费。该 规定 A.表明律令开启儒家化趋势 B.深受社会主流意识形态影响 C.有效缓和了社会阶级矛盾 D.促进了社会道德水平的提高 7.下表所示为明代部分年份财政收入状况。这折射出明代 年份 米麦（万石） 布（万匹） 宝钞（万锭） 银（万两） 1430 3979 20.5 7388.9 32.9 1552 2659 13.3 2414.4 243.3 1621 2780 12.9 8.1 755.2 A.粮食安全并未受到充分地重视 B.滥印纸钞导致了恶性通货膨胀 C.白银逐渐成为主要的流通货币 D.货币发行紊乱不利于赋税征收 8.东汉时期，出现了“乃开广田土三百顷余，其所起庐舍，皆有重堂高阁，陂渠灌注。又池鱼畜 牧，有求必给”的场景：魏晋时期更出现了“连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计”的格 局。这些现象的出现 A.缓和了社会主要矛盾 B.加强了国家的统治基础 C.提高了土地的利用率 D.阻碍了小农经济的发展 9.甲午战争前，在沿江沿海的一些城市中，陆续出现了由外国资本、清政府和新兴民族资本所经 营的近代新式工业，但多数在资本、规模、技术上都非常有限。据统计，近代新式工业的产值 仅占工农业生产总值的10%左右。这表明，甲午战争前 A.清政府坚守传统的抑商政策 B.列强对华侵略以资本输出为主 C.洋务企业的封建化色彩浓厚 D.中国近代城市化发展较为缓慢 高二一调·历史第2页（共8页） 10.《尚书·尧典》记载：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦”； 《荀子·儒效》记载：“四海之内若一家”：《礼记·中庸》记载：“中也者，天下之大本也；和也 者，天下之达道也”。这些记载反映出中华文明 A.多元一体的发展格局 B.协和万邦的处世之道 C.以民为本的治国理念 D.崇德尚贤的价值追求 11.孔子“闵（忧虑）王路废而邪道兴，于是论次（整理编定）《诗》《书》，修起《礼》《乐》”；墨子赞 赏“行说人者，其功善亦多”：孟子之学术“治天下可运于掌上”；荀子坚持“制天命而用之”。 由此可知，这些学说 A.都强调了施行仁政 B.存在相互交融借鉴 C.主张重塑社会秩序 D.都体现了经世精神 12.隋唐时期，四川地区出现了大量的佛道合龛现象，如安岳县岳玄妙观，天尊石像与释迦牟尼 佛石像并排而立；仁寿县牛角寨造像中，元始天尊居中而立，其左为太上老君像，右为释迦牟 尼佛像。这些现象的出现印证了当时 A.三教并行的政策 B.佛道教义的合一 C.宗教建筑的繁盛 D.正统思想的演变 13.宋元话本小说《三国志平话》流露出了一种强烈的爱憎情绪，即“尊刘贬曹抑孙”，这种情绪 一直延续到《三国志通俗演义》中。三国故事中拥刘反曹倾向的形成虽经历了漫长的过程， 但在宋元时期得到大大强化则是明显的事实。这反映出，宋元时期 A.商业发展推动世俗文学繁荣 B.儒家思想成为主流意识形态 C.封建正统观念影响文学创作 D.社会环境宽松提升艺术内涵 14.画像砖石是附在墓穴壁面和楣楹碑阙上的装饰材料。汉代的画像砖石中有很多马的形象， 如下图中的车马出行、狩猎等，这些马的形象线条简洁、刚健雄奇。这反映出汉代 A.马是重要的陪葬品 B.狩猎仍是重要的食物来源 C.民族矛盾始终尖锐 D.尚武与进取成为时代风貌 15.阿拉伯帝国兴起后，双方以丝绸之路为媒介，阿拉伯人逐渐形成了自身的中国观，即中国形 象，如《黄金草原与珠玑宝藏》等古籍中，出现了中国统治者施政贤明、秉持正义的叙述：《一 千零一夜》阿拉丁神灯的故事中，阿拉丁的身份被设定为一个中国裁缝的儿子。这说明了 A.古代阿拉伯文学内容单 B.中华文化的世界影响力 C.古代阿拉伯对外扩张趋势 D.区域文明不断走向融合 高二一调·历史第3页（共8页） 16.1793年，马戛尔尼使团的成员巴罗在《中国游记》中盛赞了承德避暑山庄的园林建筑：“错落 有致，间隔合宜，恰到好处，互相衬托”，中国园林这种不规则的自然美引发了欧洲仿造中国 园林建筑的热潮。这一热潮 A.展现了中国高超的建筑技术 B.改变了欧洲民众的审美意趣 C.促进东西方文化的融合发展 D.提高了中国文化的国际地位 17.近代前期，林则徐、魏源高举“经世致用”的大旗，引领中国人开眼看世界；康有为提出“能变 向 则全，不变则亡”，把《易经》中变易思想和进化论结合起来宣传变法；孙中山坚持“天下为 公”的价值导向，创立并维护中华民国。这主要反映出近代中国救亡图存 A.探索的过程艰难曲折 B.深受优秀传统文化的影响 C.不断尝试新斗争方式 D.逐渐抛弃“中体西用”思想 野 18.19世纪末20世纪初上海的“海派京剧”舞台上，经常采用大量精巧、可变且华丽的舞台设 努 施，时称“机关布景”，在戏剧演出的招贴上，经常可以看到“全套西洋机关布景”的字样。这 O 可以用于说明当时 A.民族危机不断加深 B.西学东渐不断深入 些 C.民族工业持续发展 D.中西文化交流加强 糕 19.古代苏美尔人发明了60进制，用于土地测量和人工计算：埃及人制定了太阳历，将一年分为 O 泛滥季、播种季和收获季；印度人创造了从1到9的数字，实现了数字的简易记录，方便日常 ☑ 商贸。这可以用于佐证，古代科技 游 A.具有多元性特点 B.以数学为基础 C.具有实用性特点 D.主要服务商业 O 20.赫梯王国（约前1650一前1200年）在一定空间范围内周期性举办节日庆典。城市与城内的 神庙、宫殿等场所构成节日举办的现实空间。国王、王后和王子等统治阶层在节日活动中占 相 主导地位，“巡幸京畿”与“四方来贺”逐渐演变为节日庆典仪式中的重要组成部分。这种节 当 日庆典仪式 鸣 A.实际作用有限 B.彰显王室权威 O C.推崇宗教信仰 D.笼络社会上层 閭 21.希拉孔波利斯第100号墓是古埃及最早的彩色壁画墓，其中一幅壁画描绘了一位通体红褐 紫 色、腰系白带的男性用双臂分别与两头站立的狮子做搏击状的图像，而搏击猛兽的图像一般 认为是两河流域的文化风格。这说明 A.埃及与周边文明存在一定交流 B.埃及文明发展处于领先的地位 C.埃及对自然世界无底线的征服 D.世界文明呈现出多元一体特点 鈿 22.公元830年，巴格达创建了集研究院、翻译中心与图书馆于一体的“智慧宫”，来自各地的学 者云集于此，开展针对希腊哲学、天文学、物理学、医学等经典文献的翻译和科学研究工作， 该宫还邀请拜占庭数学家前来讲学。巴格达“智慧宫”的创建 A.推动了阿拉伯地区的希腊化 B.促进了西亚地区的商贸发展 扣 了政教合一的统治架构 D.体现了阿拉伯文化的融合性 高二一调·历史第4页（共8页） 23.公元前5世纪中期，古希腊出现专门赞美竞技运动会胜利者的诗人，这些胜利者被授予花 冠，被认为是神赋予的具有卓越才能的人，他们获得的胜利是对神的奉献和回报，享受英雄 般的待遇和崇拜。据此可知，古希腊运动会 A.成为价值认同的重要载体 B.折射出人文精神的缺失 C.源于高度发达的民主政治 D.孕育了辉煌灿烂的文学 24.《圣经》对西欧的文学艺术有重要影响，文学艺术创作的很多素材来自其中的历史传说和神 话。形成于中世纪的《罗兰之歌》《尼伯龙根之歌》，主要歌颂中世纪骑士英勇善战，视死如 归，无条件的忠诚于国王和自己的国家。以上作品对骑士阶层的歌颂折射出 A.城市复兴时期的社会生活 B.西欧民族国家的最终形成 C.西欧基督教会的黑暗统治 D.西欧骑士阶层的道德理想 25.有学者指出，在西欧中世纪的文化构成中，希腊罗马文化、基督教文化和蛮族文化分别提供 了理性、信仰、习俗三大基本要素。其中，基督教作为旧世界文明的继承者和保存者，构成了 中世纪文化的核心理念。据此中世纪的西欧通常被称为“信仰的时代”。这一时代 A.基督教会控制了各国的行政和外交 B.骑士文学和市民文学占有重要的地位 C.国家建构中出现了直接民主的政体 D.罗马法成为协调社会关系的重要手段 26.据史书记载，“在米凯尔三世建立的君士坦丁堡高等学校，按古典教学的内容讲授七艺”“贵 族子弟迷恋古希腊和罗马语言知识，因为吟诵古典诗篇和名著既是当时的时髦风雅，也是从 政为官的基本要求。”这一现象说明 A.拜占庭文化兼收并蓄 B.古典文化纳入基督教文化 C.文艺复兴运动的兴起 D.骑士文学产生了重要影响 27.在古老印度的吠陀文化中，描绘的关于种族划分以及与诸神起源有关的早期文化元素被婆 罗门教吸收后，又融入到佛教体系之中，并且发展成佛教造像艺术时常表现的对象。这可以 说明，古代印度 A.造像艺术蕴含世俗色彩 B.宗教观念阻碍科学发展 C.外来文化占据中心地位 D.文明演进体现文化交融 28.603年，日本圣德太子制定了“冠位十二阶”，规定官阶不可世袭，升迁由个人才干、业绩和资 历决定，而不再仅仅由门第出身决定。604年，他制定了“宪法十七条”，号召臣民“以礼为 本”，强调礼制的重要性。圣德太子的这些改革措施 A.使中华文化开始传入日本 B.为大化改新奠定了基础 C.限制了武土集团权力扩大 D.实现了日本社会的转型 29.16世纪初，西班牙远征队的一名成员迪亚斯写道：我们凝视着如此奇妙的景象，星罗棋布的 金字塔，纵横交错的运河，气象恢弘的广场，熙熙攘攘的人群，这就是特诺奇蒂特兰。该城市 所属文明 A.使用了象形文字 B.推行了种姓制度 C.发明了浮动园地 D.采用了二十进制 高二一调·历史第5页（共8页） 30.位于秘鲁境内的“查文德万塔尔”遗迹，是一处发端于公元前1500年左右的祭祀中心当地出 土了产自秘鲁南方的朱砂、智利北部的青金石、厄瓜多尔沿海的大凤螺等物品。对此理解最 合理的是，古代南美文明 A.具有多元一体的特征 B.形成了统一的市场 C.存在长途迁徙或交流 D.率先进入文明时代 二、非选择题：本题共3小题，共40分。 31.阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一秦汉至隋唐的县令直接参与户籍的编制与赋役的征发，尤其是对编制户民逐一貌 阅，即外形（如身高）、身体特征（如色黑）等仔细检核。户籍内容的更改必须取决于县令。 明朝编造户籍，将中央印发的格式分发各户，各户将本户人丁、田产依式填写，然后逐级上 交。各级行政长官需亲自检核户籍内容项目准确无误，若有隐瞒之事，要处以死刑。《大清 律例》规定：“若里长失于取勘致有脱户者，一户至五户，答五十，每五户加一等，罪止杖一 百。漏口者，一口至十口，答三十。每十口加一等，罪止答五十。” —摘编自夏春涛《中国历代治理体系研究》 材料二1958年，被视为中国人口管理制度的一个分水岭。这一年颁布的《中华人民共和 国户口登记条例》及配套制度，为限制农村人口流入城市提供了详细的制度安排。在此前的 1954年，其实中国公民的迁移自由已经从宪法中被取消。在严格的户籍管理制度下，20世 纪六七十年代自动流动的人口几乎没有。城市生活所需的柴米油盐都是凭户口凭票证供 应，没有票证，意味着无法生存。1984年，户籍坚冰出现首道裂缝：是年国务院批转公安部 《关于农民进入城镇落户问题的通知》，文件规定，有经营能力、有固定住所或在乡镇企业单 位长期务工的，公安机关应准予落常住户口。户籍改革在2002年以后，一些省市就有了实 质性举动。2014年7月30日，国务院印发《关于进一步推进户籍制度改革的意见》，标志着 全面实施中国户籍制度改革、建立城乡统一户口登记制度，中国户籍制度进入“一国一制” 阶段。 —一摘编自胡鞍钢《中国户籍制度转轨路径透析》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括古代中国户籍制度的特点。（5分) (2)根据材料二，指出新中国户籍制度的变化趋势，并结合所学知识分析影响户籍制度变化 的因素。(9分) 高二一调·历史第6页（共8页） 32.阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一由宋入元，话本给元杂剧创作提供了丰富的材料和经验。而统治政策的改变则推 动大量文人自觉投入杂刷创作，他们既写现实生活，也写历史题材，极大地提高了杂剧的艺 术水平，并开创了文人不依附于封建社会上层，而以民间文艺为依托的创作道路。至明清之 际，出现了部分文人全身心投入小说创作，如施耐庵、罗贯中等。他们对传统话本小说、民间 艺人的演出以及民间传说，用自己的学识和文学见解，进行艺术创造，诞生了白话长篇章回 体小说如《三国演义》《水浒传》等，深刻反映了人民群众对宽仁、信义、忠信等的肯定和赞 扬，以及《儒林外史》《红楼梦》等，立足现实对封建社会予以“反戈一击”。这也引来封建文 人针对性的写作，如针对农民起义的《水浒传》撰写了《荡寇志》等，使得这一文学体裁逐渐 失去了原有的光彩。 一一摘编自康耀斌《中国古代文学发展分期新界说》 材料二中世纪后期市民文学是与基督教文化相去甚远的文化现象，是在长时期抑制欲望 型的宗教文化精神氛围中生活的人自我意识觉醒、个性主义兴起的标志。市民文学往往以 揭露封建主和僧侣的愚蠢与贪婪，歌颂市民的机智和勇敢乃至狡猾、奸诈为主要内容，表现 手段也通常是嬉笑怒骂的讽刺。这种嬉笑怒骂的讽刺风格、视狡诈为机智的道德观、高雅与 粗俗倒置的审美情趣，在一定程度上表现出这种文学在道德上的失范，审美观上的变异，但 又基于特定的人文根基，而且预示着新的价值观、文化观的兴起，并在文艺复兴中得到了发 扬光大。 一一摘编自蒋承勇《论欧洲中世纪世俗文化的人文走向》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括宋元以来我国古代文学的发展特点。(8分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，指出中世纪后期市民文学与明清小说出现差异的原 因。(6分) 高二一调·历史第7页（共8页） 33.阅读材料，完成下列要求。（12分) 材料春秋战国时期，“忠”的道德明确指向对国家的忠诚，成为古代爱国意识的一种主要 站 表达形式，如春秋时代已提出“临患不忘国，忠也”“图国忘死，贞也”“将死不忘卫社稷，可不 谓忠乎！”“谋不失利，以卫社稷”“以安社稷为悦”等。“利国”的观念在春秋后期也已经出 现，如子产“苟利社稷，死生以之”的思想，此后儒家也强调“苟利国家，不求富贵”，一直影响 到后世。为国奉献的思想也很流行，如“尽瘁事国”“竭力尽能以立功于国”。战国时还流行 而 “强国”的观念，如商鞅主张“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”。孔子还最早 表达了对“祖国”的认知与感情：“夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？” 摘编自陈来《论中华民族爱国主义的精神》 根据材料信息提炼一个主题，并结合所学中国古代史的知识进行合理的阐释。 野 赞 O 些 些 糕 O 8 擗 不 O 相 当 喀 O 閭 粽 陆 高二一调·历史第8页（共8页）