第8课 欧洲的思想解放运动 课件--2024-2025学年高一历史统编版(2019)必修中外历史纲要下

2025-03-28
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第8课 欧洲的思想解放运动 《中外历史纲要》(下) 课前回顾 中世纪时期的西欧:黑暗中孕育着光明 政治:王权的加强; 统一民族国家逐渐形成 经济:工商业的复兴,自治城市的兴起 思想:大学的兴起,思想自由 政治:封君封臣制度下王权衰落;政治分裂; 经济:自给自足的封建庄园经济盛极一时 思想:基督教会统治一切,强调禁欲苦行; 学习目标: ①通过史料,理解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动发生的原因及资产阶级在不同时期的诉求,感悟不同时期人文主义的内涵。 ②建构文艺复兴、宗教改革、近代科学与启蒙运动之间的相互关联; ③认识文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与近代科学在欧洲社会转型中的作用; 目录 呼唤人性自由——文艺复兴 渴望信仰得救——宗教改革 捍卫科学精神——近代科学的兴起 构建理性王国——启蒙运动 3 资本主义萌芽 资产阶级革命 资本主义制度的确立 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 三大思想解放运动 14世纪 14-18世纪 17-19世纪 经济基础决定上层建筑 思想解放是社会变革的先导 请在此输入标题 一、呼唤人性自由——文艺复兴 1.含义:文艺复兴是14世纪到17世纪欧洲新兴资产阶级以复兴希腊罗马古典文化为名发起的思想解放运动。兴起于意大利,后扩展到英、法、德意志等地。 2.背景: 随着西欧商品经济的发展以及城市的兴起,资本主义萌芽在西欧特别是意大利背部开始出现。......财富新贵不再容忍封建社会和虚伪的神学教义,他们需要一种新的生活方式与思维方式。——陈日华《人性的回归:文艺复兴》 意大利是古罗马文化的中心和继承者,较多地保留了古罗马文化;它那优越的地理位置有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化,这也是意大利文艺复兴发生的一个有利条件。——孔祥民《世界中古史》 (1)经济(根本):资本主义萌芽出现并发展。 (2)思想:教会神学禁锢人们思想,新兴资产阶级要求建立适应自身需要的思想文化 (3)文化:意大利古希腊罗马文化积淀丰厚,人才辈出。 (4)社会:黑死病引起人们对宗教信仰与旧有生活方式的反思与怀疑 3.实质:文艺复兴以学习和恢复希腊罗马文化为号召,实质上是创立符合新兴资产阶级需要的新文化。 5 【探究】根据材料并结合所学知识,说明“借古喻今”的含义,并分析文艺复兴采取这种措施的原因? 但是那时教会势力仍很强大,人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号。所以马克思说,人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”,来为自己壮胆,也就是“借古喻今”的意思。 ——叶廷芳《18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》 含义:借助古希腊罗马文化反对封建神学,宣传资产阶级思想。 原因: (1)天主教会垄断文化,势力强大; (2)欧洲资本主义刚刚兴起,新兴资产阶级力量弱小无力与封建神学势力正面较量; (3)古代希腊罗马文化有深厚的人文精神,有利于反对封建神学。 6 时间 领域 代表人物 代表作品 14世纪 (兴起) 文学三杰 15世纪 (发展) 美术三杰 16世纪 (鼎盛) 文学、艺术、科学 薄伽丘 但丁 彼特拉克 达·芬奇 米开朗琪罗 拉斐尔 莎士比亚等 《十日谈》 《神曲》 《歌集》 《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》 《大卫》 《西斯廷圣母》 《哈姆雷特》《李尔王》 讽刺教会的封建腐朽,宣扬人性的自由 用高超的艺术表现手法,突破了中世纪呆板僵硬的风格,描绘现世生活,展现了人物的内心世界 充分体现人文主义的政治理想和道德观念 文艺发展 人性解放 (发现人) 科学诞生 “近代自然科学是人文主义的女儿” 4.成就 拉斐尔《圣母与圣子》15世纪:人性鲜活丰满; 达芬奇《最后的晚餐》 中世纪《最后的晚餐》 中世纪《圣母子》:神性呆滞干瘪; 神 人 中世纪《大卫》 米开朗基罗《大卫》 中世纪《圣女》 达芬奇《蒙娜丽莎》 神 人 5.指导思想: 宗教神学 人文主义 以神为中心 以人为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严 禁欲苦行 反对教会禁欲,抨击教会腐败,追求享乐 来世观念 重视发挥人的才智和创造力,追求现世的幸福 蒙昧主义 崇尚理性,探索人与自然的奥秘 文艺复兴反对天主教会禁欲苦行,但不反对信仰上帝 世界观——反对神为中心,颂扬人的价值尊严 人生观——批判禁欲主义,追求现世幸福生活 政治观——批判封建特权,主张自由平等 科学观——批判蒙昧主义,提倡理性科学教育 国家观——反对割据干涉,拥护集权民族独立 10 6.影响 文艺复兴对于整个中世纪的神权.......的精神统治,都是一次强力反动。.......一些先进的意大利人深刻的感悟到了人的伟大,并由对人的能力的充分肯定发展到“个人的完美化”——即个人的充分发展的有意识的追求。.......文艺复兴时代理论家们同时做起了实干家,思辨与实验、理论与实际开始,也正是这种结合敲开了科学革命的大门。 ——马克垚《世界文明史》 在谈到文艺复兴的影响时,德国学者鲍尔生写道:“首先,没有文艺复兴运动就不会有宗教改革运动的产生,也不会有后来的思想与学术的发展,因为哲学与自然科学,以及史学和人文科学,无一不是在文艺复兴运动的雨露滋润下成长起来的。从以封建制度为基础的中世纪国家,过渡到以民族文化和民族教育的利益为基础的现代国家,如果没有文艺复兴运动,也同样是不可想象的。”——贺国庆《中世纪大学向现代大学的过渡》 积极:(1)文艺复兴在一定程度上冲击了欧洲中世纪的封建神权统治。 (2)解放了人们的思想,发展了人文主义,促进了宗教改革和启蒙运动。(解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性,使人们开始更多地关注人本身与现世世界。) (3)有利于近代自然科学的发展 (4)促进资本主义经济发展,推动新航路开辟。 (5)是人类文学艺术史上光辉灿烂的篇章。 不足:仍以宗教为题材,没有完全和宗教划分界限;过分强调以人为中心造成个人私欲的膨胀、个人主义、享乐主义盛行;局限于资产阶级和知识分子,没有广泛的群众基础。 11 1.背景 材料一 随着西欧商品经济和资本主义的发展,天主教会成为资本主义发展的最大障碍。各国封建君主、新兴资产阶级、下层民众与天主教会之间矛盾日益尖锐,都想通过反对教会来改善自己的经济状况。而教会日益腐朽堕落也引起了一些传教士的不满,改革基督教的呼声越发激烈。 材料二 真理只有一个,它不在宗教中,而是在科学中。 ——达芬奇(文艺复兴的杰出代表) 材料二 君主和平民日益把教皇看做外国人,他无权干涉国家事务和在本国疆域内征税。……大众对教会收税和遍布西欧的教会的巨大地产十分不满。……中产阶层和国家君主的利益,导致他们觊觎教会巨大的地产和各种金银珠宝、艺术作品和豪华家具等巨额的可移动财富。同样让人垂涎的是以什一税的形式从各个国家源源不断地流入罗马的税收、出售教会财产获得的资金、大量的诉讼费、特许费和豁免费。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 史料三 德意志名义上是统一的“神圣罗马帝国”,实际上长年处于四分五裂的诸侯割据,这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量。每当罗马教会出现财政问题的时候,就会想方设法从德国聚敛钱财,以至于德国被人们戏称为“教皇的奶牛” ——改编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近现代史编》 史料五 1517年,教皇决定在整个欧洲兜售大量的赎罪券,以获得维修罗马圣彼得教堂的费用。……这些赎罪券承诺赦免“你所有的罪恶、犯罪和放纵,不管这些罪孽有多大,……因此,当你死的时候,惩罚的大门将被关闭,快乐的天堂之门将被打开。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 根据材料,概括欧洲宗教改革的背景 1)天主教会的腐朽统治阻碍了欧洲资本主义经济的发展。(根本原因) 2)欧洲民族意识增强和封建君主极力强化王权。罗马天主教会与欧洲各主权国家及社会各阶层的矛盾激化。 3)天主教会在德意志的精神统治和对财富的肆意掠取引发不满。 4)导火线——兜售赎罪券 二、宗教改革—打破神学枷锁(信仰觉醒) 5)文艺复兴使天主教会的权威受到质疑和批判。 宗教改革是16世纪欧洲资产阶级在宗教外衣掩饰下,反对天主教会和封建统治的思想、社会和政治运动。一般认为宗教改革始于1517年马丁·路德提出“九十五条论纲”,结束于1648年的《威斯特法利亚和约》。宗教改革最初出现在德国,接着波及瑞士、英国和法国。它由新兴资产阶级所发动,广大农民和城市平民积极响应,个别国家的君主大力支持,部分贵族也积极投入。 1517年马丁·路德为抗议罗马教廷销售赎罪券,在德国维滕贝格诸圣堂大门上张贴《九十五条论纲》,宗教运动开始。 2.含义 主张: ①路德认为人的灵魂获救靠自己;(因信称义) ②上帝面前人人平等;③主张建立独立的民族教会和廉俭教会,用民族语言进行宗教活动;简化宗教仪式④“教随国定”:王权高于教权;⑤僧侣可婚配还俗。 人的灵魂得救要靠自己虔诚的信仰,人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》,与上帝直接对话。 ——马丁·路德《九十五条论纲》 3.过程:马丁·路德的思想主张 否定了教皇和教会的权威;使人获得精神自由和灵魂得救的自主权,具有鲜明的人文主义色彩。 我的信仰你做主 我的信仰我做主 因信称义 每一个基督徒的灵魂得救只需靠自己虔诚的信仰,即使没有赎罪券,也同样可以被赦罪或免罪。基督教的最终权威是《圣经》而非教皇。(马丁路德) 因行称义 教徒必须依靠以教皇为首的教阶制度(包括教皇、大主教、主教等),通过复杂的圣礼(宗教仪式)、善功(做善事、买赎罪券等)甚至苦行才能得救。(传统的基督教) 4.宗教改革的扩展 基督教 1054 东正教(拜占庭帝国、沙皇俄国) 天主教 16世纪 新教(路德教、加尔文教、英国国教) 天主教 瑞士 加尔文教 英国 国教 与文艺复兴相比,宗教改革有着更广泛的社会阶层参与 5.影响 (英国)1534年颁布《至尊法案》,亨利被赋予了最高的和最充分的教会管理权。此外,还颁布法案,禁止主教将上任首年的俸禄、什一税上交教廷,查封修道院财产,从经济上割断英国天主教会同罗马教廷之间的联系。 ——姜守明、洪霞《西方文明史》 每一个信仰者可以说是他自己的牧师。只有坚定的信任和个人对上帝的信任才能让一个人得救。路德教导他们,每个人只需听从自己的良心,而不必听从任何人;一个人必须作为独立、单个、自由的人去争取上帝的仁慈恩典。 —恩斯特•贡布里希《世界小史》 积极: 1)政治上:打击了教会的神权统治,王权得到加强,有利于欧洲民族国家的形成。 2)经济上:确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式,有利于资本主义经济的发展。 3)思想上:否定教会权威,解放了人们的思想,传播和发展了人文主义,为启蒙运动作了思想准备。 4)文化上:促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 消极: ①仍坚持基督教基本教义,束缚人们的行为,麻醉人们的思想; ②新教排斥其他教派引起多次宗教冲突,造成巨大损失; ③迫害对教义持有不同意见的“异端” 16 三、近代科学的兴起 1.含义:16-17世纪欧洲自然科学研究取得重大突破,(天文学、物理学、光学、热学、 磁学、解剖学)近代科学兴起,被称为“科学革命”。 近代科学是在收集材料的基础上,从现象深入到本质,从经验定律上升为系统的科学理论。它是建立在观察、试验基础上的实验科学,并广泛应用数学方法使科学知识日益精确化;同时发展了以实验事实为根据和以归纳推理为主要手段的研究方法,确立了一系列定量的科学定律。 【名词概念】 近代科学 特点:重理论;重实验;重分析;侧重服务于工业; 2.背景 (1)经济因素:资本主义的兴起和发展需要科技知识,这在客观上刺激了技术的发展 ; (2)思想因素:文艺复兴和宗教改革的深入发展促进了人们的思想解放。改变了人们的观念,思想开放,重视技术,形成面向现实 、注重实践、求真务实的科学探究精神。 (3)政治因素:资产阶级夺取政权以后,支持科学技术的发展。 (4)主观上:欧洲科学家的个人天赋和探索及献身精神 3.成果 领域 国别 人物 著作 成就 影响 天文学 波兰 哥白尼 《天体运行论》 日心说 近代自然科学兴起自然科学开始从神学中解放出来 天文学 意大利 伽利略 / 证明日心说 “近代科学之父” 物理学 英国 牛顿 《自然哲学的数学原理》 万有引力定律 确立了较为完整的力学体系,为近代物理学的发展奠定了基础; (1)科学革命形成了重视经验和事实的理性化思维方式。 (2)确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法。 (3)科学革命促进了思想解放和社会进步。有助于进步史观的形成和唯物论与辩证法思想的发展,推动了科学世界观的形成。 4.影响 1.背景 “宗教改革”后,旧教和新教的斗争厮杀甚至战争,在各个国家都有,特别在法国尤其严重。十七八世纪的欧洲,神学还占据着相当的地位。 —陈乐民:《欧洲文明十五讲》 牛顿在1687年发表了一部名著《自然哲学的数学原理》 … 在牛顿的启发下,启蒙思想家们力图发现支配人事及社会的永恒的法则。 ——齐思和等主编《世界史》 路易十四:“朕即国家”。路易十六:“因为我想这样做,这就合法。”英王詹姆士一世宣称:“上帝直接赋予了世袭君主以神圣不可侵犯的最高权力,人民的全部义务就是无抵抗的服从。” ——吴恩裕:《西方政治思想史论集》 ①经济根源: 西欧资本主义经济进一步发展 ②阶级: 资产阶级力量壮大要求推翻专制王权、摆脱教会的思想束缚。 ③思想: 文艺复兴宗教改革进一步解放了思想 ④文化: 自然科学的发展,教会的很多说教不攻自破,也为人们认识人类社会提供了新的依据。 四、启蒙运动—捍卫理性自由(理性觉醒) 2.含义和性质 以理性和科学的光芒,驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗,照亮人们精神世界的思想解放远动,是资产阶级反封建的思想解放运动。 3.精神内核:“理性”,强调独立思考与自主精神,相信科学不迷信权威 ①崇尚理性,强调独立思考和自主精神;运用科学的方法解释自然和社会中的问题,反对权威和迷信; ②反对封建专制(王权)及宗教思想体系(教权),主张天赋人权,民主法制,建立资产阶级理性王国。 四、启蒙运动—捍卫理性自由(理性觉醒) 牛顿可以通过观察、实验发现主宰世界的自然法则。启蒙思想家们相信,他们也可以发现主宰人类社会的自然法则。 ——摘编自杰克逊《世界历史》 恩格斯说:启蒙思想家们不承认任何外界的权威,宗教、社会、国家制度……都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护…… ——据人教版新课标教材 ①强调独立思考和自主精神,判断是非的标准是人的理性 ②相信进步,相信在科学和教育的作用下,社会将趋于完美; ③反对、抨击封建专制和教会(反对王权、教权、特权) ④对未来社会提出天赋人权、平等、自由、法治、权力制衡等基本政治思想,实行民主政治; ①天赋人权说:就是人在自然状态下就已经享有的权利;又称“自然权利”,即“人生而自由平等”。 ②社会契约论:人们让渡部分自然权利,订立一种契约以建立足以保障自然权利的国家和政府。如果统治者违背契约,人民有权推翻政府再重新建立国家和政府。 ③人民主权说:又称主权在民。国家的一切权力来源于人民,每个公民都享有参与国家管理的平等权利。。 ④三权分立学说:国家权力分为立法权、司法权和行政权,以实现权力的制约与平衡。由孟德斯鸠提出,继承发展自洛克的分权学说 ⑤法治学说:法律是理性的体现;法律至上;法律面前人人平等。 ⑥君主立宪学说:君主的无限权力受到制约,与君主专制相对。 ⑦共和主义:共和即最高权力由多人共同行使,实现权力的制约与平衡。国家元首不是君主,由选举产生且有一定任期。 启蒙运动基本主张 历史解释 ①17世纪,英国出现早期启蒙思想。 ②18世纪,法国成为启蒙运动的中心。 ③18世纪后期,启蒙运动达到高潮,并扩展到欧洲其他国家及北美地区。 4.发展历程 四、启蒙运动—捍卫理性自由(理性觉醒) 5.主要思想 国家权力有三种:立法权、执行权和对外权。国家必须根据正式颁布过的、长期有效的法律来统治。法律一经制定,无论贫富贵贱,每个人都必须平等地服从,任何人不得以任何借口逃避法律的约束与制裁。 ——洛克《政府论》 四、启蒙运动—捍卫理性自由(理性觉醒) 阶段 国家 代表 人物 主要著作 主要思想 影响 兴起 17 世纪 英 国 霍布斯 资产阶级上层 《利维坦》 ①每个人都有天赋的自然权利 ②人们通过社会契约建立国家(最早提出社会契约) 批判了君权神授 洛克 新兴资产阶级 《政府论》 ①提出分权思想 ②赞成君主立宪制 ③政府权力来自人民,人民建立政府的目的保护自然权利 为英君主立宪奠定理论基础 5.主要思想 难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺? 我不能同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权力。 ——伏尔泰 如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权同立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者,如果司法权同行政权合二为一,法官便将握有压迫者力量。 ——孟德斯鸠《论法的精神》 四、启蒙运动—捍卫理性自由(理性觉醒) 阶段 国家 代表 主要著作 主要思想 影响 巅峰 18 世纪 法 国 伏尔泰 《哲学通信》 《路易十四时代》 ①批判专制、教会 ②提倡天赋人权,自由平等 ③法律面前人人平等 ④反对封建专制,主张君主立宪 法国启蒙运动的领袖和导师 18世纪是伏尔泰的世纪 孟德斯鸠 《论法的精神》 ①三权分立,分权制衡 ②主张君主立宪 ③法律是理性体现 否定封建专制的合理性, 是资产阶级国家学说和法学理论的奠基者 (1)孟德斯鸠 ①代表作:《论法的精神》 ②主张: A.反对君主专制,主张君主立宪制; B.发展洛克的分权学说,明确提出 “三权分立”,相互监督、制衡。 ③评价: 否定了君主专制制度的合理性,为资本主义政治制度提供了基本原则 (2)伏尔泰 ①代表作:《哲学通信》 《路易十四时代》 ②主张: A.抨击天主教会 B.提倡天赋人权,自由平等 C. 反对封建专制,提倡君主立宪 ③评价: 法国启蒙运动的领袖,被誉为“思想之王”、“欧洲的良心” 5.主要思想 因为国家体现着人民的利益,在由契约结成的国家里,人民当然拥有国家的主权。人民是国家的主人,倘若国家违背了人民的意志,侵害了人民的公意,人民就有权起来推翻这个国家。 ——《社会契约论》 人,实际上一切有理性者。人所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志任意利用的工具。在他的一切行为上,总要把人当作目的。——康德 四、启蒙运动—捍卫理性自由(理性觉醒) 阶段 国家 代表 主要著作 主要思想 影响 巅峰 18 世纪 法 国 卢梭 平民 小资 《社会契约论》 ①天赋人权,社会契约 ②人民主权,直接民主 ③主张民主共和制 ④财产私有制是人类不平等的根源 ①最激进的民主主义者 ②论证革命的合法性,为资产阶级革命提供理论武器 扩展 19 世纪 德 国 康德 《纯粹理性批判》 ①人非工具,人应该独立思考,理性判断; ②提出要自由也要自律 ③倡导思想的自由 ①启蒙运动作经典总结 ②最终确立人的主体地位 (3)卢梭 ①代表作:《社会契约论》 ②主张: A.社会契约论 B.主权人民说(主权在民) C. 人类不平等的根源是财产的私有 ③评价: 为资产阶级革命提供理论基础,是最激进的民主主义者 自然状态下,个人能力不足,必须通过与其他人的联合才能生存,于是大家联合了起来,形成了社会。为了使这个社会有效率有秩序,人们订立了一个契约,推选出一个领导者,也就是统治者,就构成了国家。 一切权力属于人民,因而一切权力的表现和运用必须体现人民的意志。当人民的权力被篡夺并被运用来压迫和奴役人民时,人民完全有权利举行起义,有权利用暴力来消灭篡权者。 ——卢梭 (1)康德 ①代表作:《纯粹理性批判》 ②主张: A.认为人非工具,应该独立思考, 理性判断 B.主张民主、自由、平等 C. 自由即自律 ③评价: 启蒙运动的集大成者,最终确立了人类的主体地位 英国:亚当˙斯密——现代经济学之父:他认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争。 人类经济活动主要的动机,就是谋求个人的利益;每个人追求个人利益的努力,会被一只看不见的手牵着,去实现一种他原本无意要实现的目的,最终会促进社会利益。 ——亚当∙斯密 核心概念:自由主义经济思想 反对国家对经济的任何干预,主张经济自由放任,实行自由竞争,自由贸易,自由流动 思考:自由主义经济思想与重商主义经济思想的主张最主要的不同之处是什么?为什么会有这种不同? 不同:自由主义主张限制政府对经济事务的操控; 重商主义主张依靠政府的保护开展对外贸易 原因:工场手工业时期的资本主义经济实力较弱,需要政府的保护;资本主义大工业时期的资本主义经济实力增强,需要自由贸易、自由竞争摆脱政府的限制。 6.特点 启蒙思想家正是真诚地想要启发民智,要把潜藏于每个人自身之中的理性召唤出来,使人类走出不成熟的依附和奴役状态,成为敢于运用自己理性的独立的和自由的人;要用理性来批判专制王权、封建特权和宗教神权,追求和实现人的权利、自由和平等,这就是启蒙思想家所掀起的启蒙运动的主要内容,也是启蒙运动的内在精神。 ——李宏图《什么是启蒙运动》 ①批判对象:矛头指向专制主义、教权主义和封建特权。 ②批判方式:摆脱宗教的束缚,强调“理性”。对封建制度进行理性的批判,并构建资产阶级“理性王国” ③批判领域:扩展到宗教、哲学、经济、政治、科学、史学等领域的各个方面,集中于政治、思想领域, ④历史作用:主要为资产阶级革命和资产阶级统治作了思想动员和理论准备,成为资产阶级夺取政权、建设政权的强大思想武器。 7.影响 美国独立战争 法国大革命 ①思想: 进一步解放了人们的思想,动摇了专制统治,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。 ②政治: 直接推动了美国独立战争和法国大革命,有助于建立资产阶级统治。 ③世界: 启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。 ④精神: 追求的理性、民主、自由、平等的精神具有永恒价值。 严复与他的作品《法意》、《原富》 四、启蒙运动—捍卫理性自由(理性觉醒) 法国国王路易十六在押上断头台前恍然大悟:“原来是伏尔泰、卢梭亡了法国!” 美国第三任杰斐逊宣布每个人都有两个祖国: “他自己的国家和法国。” “理性王国”有何局限? 现在我们知道,这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国;永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现;平等归结为法律面前的资产阶级的平等;被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权;而理性的国家、卢梭的社会契约在实践中表现为,而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。18世纪伟大的思想家们,也同他们的一切先驱者一样,没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。 ——[德]恩格斯《反杜林论》,《马克思恩格斯文集》第九卷 “理性王国”带有浓厚的时代和阶级属性,在这种思潮指导下建立起来的“理性王国”本质上是:资产阶级专政,平民大众是无法享受到真正的民主、平等和自由。 8.局限 四、启蒙运动—捍卫理性自由(理性觉醒) 名称 时间 国家 核心 根本原因 作用 文艺复兴 宗教改革 科学革命 启蒙运动 14——16世纪 16世纪 16——18世纪 17、18世纪 意大利-欧洲 由德国开始 遍及欧洲 法国为主 人文主义 信仰自由 科学思维 理性主义 资本主义经济发展,资产阶级力量壮大。 思想科技:解放了人们的思想;推动近代科学的产生发展; 政治:为资本主义制度的建立提供了理论依据和思想来源; 经济:促进了资本主义经济的发展;   14-18世纪欧洲的思想解放运动 人文主义的复兴 人文精神的起源 人文主义的成熟 ──古希腊 人文精神的湮没 ——文艺复兴:人文主义(反神权) ──启蒙运动:理性主义 (反王权、反教权、反神权) 人文主义的发展 ——宗教改革:因信称义(反教权、反神权) ——中世纪:宗教神学束缚思想 西方人文主义的发展历程 时空观念 31 中国明清之际的进步思想 VS 欧洲启蒙思想 明清之际的进步思想 欧洲启蒙思想 异 政治 条件 专制统治空前加强,还未形成资产阶级力量 进入早期资产阶级革命时代,封建统治风雨飘摇 经济 条件 自然经济仍占主导,严重阻碍资本主义萌芽发展 重商主义和殖民掠夺加速了资本主义的发展 文化 条件 理学仍占统治地位 文艺复兴使资产阶级文化迅速传播 内容 抨击君主专制,但未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论体系 批判封建制度,并为资本主义设计了政治方案,形成了完整的理论体系 性质 属于早期民主启蒙思想,仍未脱离儒学思想的范畴 资产阶级反封建的思想文化 影响 对封建专制有一定冲击,但无法动摇封建统治的理论基础 极大地推动欧美资产阶级革命和后来亚洲的民族民主运动 同 都对封建君主专制进行了批判;都提出了一些改造封建社会的主张。 中外关联 $$

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