精品解析：广东省清远市阳山县南阳中学2024-2025学年高二下学期第一次月考历史试题

2024-2025学年第二学期第1次月考高二级历史科试卷 满分：100分；考试时间：75分钟； 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 第Ⅰ卷 一、选择题：（每小题只有一个选项，每小题3分，共计48分） 1. 《商君书·修权》中，作者论述了“法、信，权”三者之于国家治理的关系，认为“法者，君臣之所共操也；信者，君臣之所共立也；权者，君之所独制也……君臣释法任私必乱。故立法分明，而不以私害法，则治。权制独断于君则威”。这反映了法家（ ） A. 呼吁君臣共治，树立威信 B. 主张以法治国，君主独裁 C. 反对君主专制，曲解立法 D. 提倡限制君权，维护法律 2. “凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之……今天下之君子，忠实欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。”该思想家（ ） A. 主张统治者应遵循无为而治 B. 提出“施仁政于民”的思想 C. 代表下层平民利益和诉求 D. 主张以法为治理国家的工具 3. 陈独秀主张国民应该“脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格”。李大钊主张“介在我与世界中间的家国、阶级、族界，都是进化的阻障、生活的烦累，应该逐渐废除”。鲁迅主张“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”。这反映了新文化运动（ ） A. 提倡民主科学 B. 批判伦理纲常 C. 呼吁自我解放 D. 倡导文学革命 4. 明朝大力发展茶马贸易，在河州设置茶马司，其贸易“控西夷数万里，跨昆仑，通天竺，西南距川，入于南海”，形成了一个无形的茶叶疆域。明代学者解缙认为茶有着“夷夏之交，义利之辨，寅宾尚忠信而笃敬，河州固唐虞三代之邦也”的作用。据此最能说明，茶马贸易（ ） A. 扩大了明王朝的疆域范围 B. 增强了中华民族的认同感 C. 促进了经济交流与发展 D. 有利于国家的边疆治理 5. 682年，新罗于首都设立国学，向学生传授《论语》、《孝经》、《毛诗》、《礼记》、《书》《周易》、《春秋》等儒家经典，地方亦设学以教育民间子弟。史载新罗人人“知书喜学”，号称“君子之国”。这可用来说明（ ） A. 中国儒学对朝鲜的影响 B. 朝鲜坚持重农抑商政策 C 朝鲜典章制度仿效中国 D. 中华文化圈已基本形成 6. 17—18世纪，中国人口曾有多次大规模移动，其迁徙范围和方向如图所示，下列推断正确的是（ ） A. 工商业的发展吸引大量流动人口迁入 B. 人口稠密的省份向人口稀少地区迁移 C. 战乱和饥荒造成中原人口的大量减少 D “编户齐民”带来人口增多和管理强化 7. 1958年，《中华人民共和国户口登记条例》严格限制农民进城和城市间人口流动。2014年中央逐渐改革户籍制度，合理引导农业人口有序地向城镇转移，有序推进农业转移人口市民化。2016年9月，普遍取消农业与非农业户口性质区分。据此分析户籍制度的改革 A. 符合对外开放引进人才的需要 B. 促进了农村产业结构调整 C. 有效支撑社会管理和公共服务 D. 导致城乡差距拉大 8. 德国学者卡尔·魏特夫认为：在落后的条件下，大规模的治水（灌溉与防洪）必须依照严明的纪律，动用整个国家的力量，组织大规模协作。于是一个遍及全国的资源和关系网组建起来了，控制这一网络的人就顺理成章掌握国内实权。这一观点可用来说明下面哪一事物的形成（ ） A. 埃及法老的至上权威 B. 古代印度种姓制度 C. 苏美尔人的洪水传说 D. 斯巴达的寡头政治 9. 希腊各城邦都发展出了各自的立国神话叙事。科孚岛位于希腊西北部，最早由科林斯（希腊城邦之一）人在此建立外岛殖民地。公元前8—前7世纪，该岛是他们与意大利南部各地联系的基地。而在希腊神话中，科孚岛的诞生得益于海神波塞冬游历至此并留下子嗣。这反映出（ ） A. 人地矛盾是古希腊殖民的主因 B. 意大利是古希腊主要贸易伙伴 C. 城邦神话叙事服务于现实需要 D. 海外探险风险催生了海神信仰 10. 14世纪,许多对古罗马文化有浓厚兴趣的学者定居于意大利的富裕城市，这些城市的统治者和豪商巨贾对来自各地的诗人、学者、艺术家竞相延纳并加以庇护。这说明当时意大利（ ） A. 最早出现资本主义 B. 反对基督教禁锢人性 C. 文艺创作的环境较宽松 D. 有着独特的文化习俗 11. 泰戈尔曾充满激情地讲一个故事：苏陀伽摩渴望在圣者乔达摩座下诵习圣典《吠陀》，因为传授和学习《吠陀》是婆罗门的专利，所以乔达摩问询他的种姓，苏陀伽摩向乔达摩坦白了他的首陀罗身世。乔达摩的婆罗门学生一致骂他是“无耻的非亚利安贱种”，但乔达摩却感动地说：“孩子，你不是一个非婆罗门，你属于再生种姓里最高的种姓，你生于一个从不欺骗人的婆罗门家庭。”据此判断泰戈尔（ ） A. 批评种姓制度 B. 有意美化婆罗门 C. 否认宗教差异 D. 维护了法律等级 12. “在白人踏上美洲几个世纪前，危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话，他们完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础，这一文化可以同任何其他州的文化相媲美”，这句话（ ） A. 赞扬了印第安文化高度发达 B. 表明先进文明取代落后文明的合理性 C. 侧面反应了印第安文化的独特性 D. 论证了美洲遭受殖民的必然性 13. 欧洲史学界传统观点认为造成罗马帝国与中世纪断裂的主要原因在于蛮族入侵。而比利时历史学家亨利·皮郎则提出：伊斯兰教的创立与穆斯林的急速扩张才是导致西方古典世界彻底转变的重要因素，后世学界将其观点概括为“皮朗命题”。该命题（ ） A. 体现了文明交流的正向互动 B. 拓宽了认识欧洲历史的视野 C. 揭示了欧洲中世纪衰落缘由 D. 继承发展了史学界传统观点 14. 鸦片战争后，中国成为美洲劳动力的主要输出地。各国来华招工，华工遭受拐骗、出洋为奴的案件时有发生。李鸿章建议遣使设官，拯救华民，清政府迅速向美洲派驻使臣。这（ ） A. 促使了中外文化隔阂加深 B. 保护了海外华工的基本利益 C. 推动了清政府外交近代化 D. 提升了中国在世界的影响力 15. 下表为西班牙统治时期墨西哥印第安人数变化情况。由此可推知，这一时期（ ） 时间 概况 1521年 印第安人约700万—900万，大约有147种语言。 16世纪末期 由于奴隶、饥荒等原因，印第安人数减少了200万。 17世纪末 印第安人仍占墨西哥450万居民的83%。 A. 族群间融合发展缓慢 B. 混血人种成最大族群 C. 西班牙殖民进程停滞 D. 欧洲文化影响力衰退 16. 据联合国人口署统计,国际移民在1970年只有8200万人,2000年增至1.75 亿。1980——2000年，发达国家接纳移民从4800万增至1.1亿，发展中国家接纳移民从5 200万增至6500万。与之相关的最重要因素是（ ） A. 发达的交通提供了便利 B. 人们追求自我价值 C. 各国政府采取优待政策 D. 经济全球化的发展 第Ⅱ卷 二、非选择题：（第17题14分，18题14分，19题12分，20题12分，共计52分。） 17. 阅读材料,完成下列要求 材料一 自春秋以来,以孔子为代表的儒家思想逐渐渗透到戏曲领域。古典戏曲的思想内容和表现形式都与儒家思想有着多方面的联系。儒家文化的伦理精神及由其形成的“重实际,黜玄想”的“史官文化”,导致了古典戏曲与历史紧密相连,使历史故事成为戏曲重要题材来源,其内容主要体现儒家思想和统治阶级的思想意志;儒家文化所张扬的循礼守制、贵贱不逾而又以睦相守的程式化生活赋予戏曲以程式之美。程式化是戏曲走向成熟的标志,对程式的熟悉程度和驾驭能力是衡量戏曲艺术家的水平的重要尺度;儒家文化“中庸平和、道德至上、重名教纲常”的观念对中国传统戏曲创作思维产生深刻的影响。同时儒家文化要求每个人都严守本分,按照尊卑贵贱的等级秩序行动。因此,儒家文化对中国古代戏曲的众多方面均有深刻影响。 ——摘编自李世英主编《中国戏曲艺术思想史》等 材料二 《被缚的普罗米修斯》取材于普罗米修斯为人类从天上盗取火种的神话,塑造了一个为人类幸福而敢于反抗天神宙斯的英雄形象,歌颂了普罗米修斯为人类受苦受难的坚韧不屈精神;《俄狄浦斯王》描写的是人与命运抗争的故事。……尽管这部戏的主人翁没能摆脱命运的安排,但它讴歌了人类与命运抗争的不屈不挠精神。 ——摘编自庄锡昌《西方文化史》等 （1）根据材料一,概括儒家思想对中国古代戏曲文化的影响。 （2）根据材料并结合所学知识,分析古代中西方戏曲文化的不同之处。 18. 包括史学在内的古希腊文化对古罗马文化产生了重要影响。阅读材料，回答下列问题。 材料一 希腊文化，主要是指公元前5世纪至前4世纪希腊古典时代以雅典为代表的文化。希腊城邦孕育了杰出的文化成就。在古代世界各个文明之中，希腊文化是最有科学性和民主性的古代文化之一。尽管希腊文化是在吸收东方文化的基础上发展起来的，但其文化成果却光辉盖世，获得“古典”的美名。希腊文化形成以后，像一个高能量的“精神能源”，呈辐射状向地中海周围地区强劲地扩散，自古至今，以致影响着欧洲和世界文明。古典时代的希腊在文化的各个领域出现了全面繁荣：文学、艺术、哲学、史学和科学技术等方面都取得了丰硕的成果。 ——摘编自[美]威尔•杜兰《世界文明史•希腊的兴衰》 材料二 罗马征服整个巴尔干半岛之后，大批受过良好教育的希腊人被当作奴隶带到罗马，给罗马奴隶主贵族充当家庭教师、医生、仆人、建筑师、乐师等，奴隶教化了主人。同时，许多希腊艺术品被作为战利品运到罗马，各类哲学、文学和科技著作也源源不断地流入罗马，为罗马人所吸收和借鉴。有钱的罗马人，都要尽可能地让自己的子弟赴希腊留学。从文化方面来说，帝国的扩张使得它接触到希腊文化。与希腊人相比，罗马人没有太多的闲暇顾及诸如文学、艺术等方面的创造。相反，更注重于实际行动，他们所要求的是运用自身的智慧从哲学中直接找到为其运用的某种行为准则或治国方法，并将他们再进一步具体化。古罗马人选择了借鉴。罗马人惨烈、持久的征战中，对异族文化表现出极大的包容性。许多统治者和高官都师从希腊奴隶或希腊家庭教师，因为他们认为希腊语更优美，表达力更强。帝国建立后，希腊人的建筑艺术、雕塑和绘画、圆形剧场在罗马迅速蔓延。那些在军事上发迹的贵族发现自己的口才同自己的身份已是大不相称，于是他们纷纷拜倒在能言善辩的希腊人面前，希腊人的修辞学也因此特别走运。 ——摘编自谢振玲《论古希腊文化对古罗马文化产生影响的原因》 （1）根据材料一，概括古希腊文化的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析古希腊文化对古罗马文化产生影响的原因。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 宋代，海上丝绸之路较前代有了新发展。为增加国库收入，宋王朝发展对外贸易的措施比唐代更为积极。市舶贸易对宋政权的财政收入起了很大作用，北宋高宗时仅广、泉两州市舶收入就达200 万贯，据史书记载，仅以1128年为例，就已占国家总收入的20%。宋代统治者采取多种措施，给予鼓励政策，为外商创造良好的贸易环境，商旅自来。中国海商只要在政府上挂上号，就可自由出海，商品交易种类也因此发生变化。由于香料和药物在进出口货物中占较大份额，有学者称海上丝绸之路为香药之路。 ——摘编自何骥晨《宋代海上丝绸之路简论》 材料二 同古代丝绸之路联系东西方贸易一样，“一带一路”贯穿亚欧非大陆，一头是活跃的东亚经济圈，一头是发达的欧洲经济圈，能在贸易交流的过程中推动东西方两大市场的繁荣，为沿线国家提供巨大的发展机遇和潜力。“一带一路”建设立足于古丝绸之路对民族稳定、和谐共处的贡献，在和平与发展的时代主题下，将“一带一路”打造成一条福泽各国民众的发展之路。 ——摘编自王义桅《“一带一路”的历史超越》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出宋代海上丝绸之路新发展的表现。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明宋代海上丝绸之路和新时期“一带一路”的共同作用。 20. 阅读材料，回答问题。 材料 大致来说，汉代张骞通西域之后、盛唐时代西域宗教文化汇集长安之日、元代建立横跨亚欧大帝国之时，以及明清时期西方商业及宗教势力纷纷东来之际，是历史上中西文化交流的四大高潮，此外还有小的高潮或低潮。但不管在什么情况下，中西交流从未中断过，官方使节没有了，民间商贸关系犹存，陆上交通阻隔了，海上往来仍在。 ——摘编自张国刚《胡天汉月映西洋；然路沧桑三千年》 根据材料并结合所学知识，谈谈你对文明交流的看法。（要求：观点明确，论证充分，史论结合） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024-2025学年第二学期第1次月考高二级历史科试卷 满分：100分；考试时间：75分钟； 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 第Ⅰ卷 一、选择题：（每小题只有一个选项，每小题3分，共计48分） 1. 《商君书·修权》中，作者论述了“法、信，权”三者之于国家治理的关系，认为“法者，君臣之所共操也；信者，君臣之所共立也；权者，君之所独制也……君臣释法任私必乱。故立法分明，而不以私害法，则治。权制独断于君则威”。这反映了法家（ ） A. 呼吁君臣共治，树立威信 B. 主张以法治国，君主独裁 C. 反对君主专制，曲解立法 D. 提倡限制君权，维护法律 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的中国。根据材料可知，“立法分明”等表述强调以法治国，“权制独断于君则威”强调实行君主专制独裁来树立权威，B项正确；该论述主张君臣共同立法、守法，而不是共同执掌国家治理，排除A项；法家主张君主专制，排除C项；“独断”说明不存在对君权之限制，排除D项。故选B项。 2. “凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之……今天下之君子，忠实欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。”该思想家（ ） A. 主张统治者应遵循无为而治 B. 提出“施仁政于民”的思想 C. 代表下层平民的利益和诉求 D. 主张以法为治理国家的工具 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是本质题。时空是战国时期（中国）。据材料“欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利”，结合所学知识可知是墨子的观点，其主张兼爱、非攻、节俭和尚贤，代表下层平民的利益，C项正确；无为而治是道家的思想主张，排除A项；“施仁政于民”，是孟子的思想主张，排除B项；以法为治理国家的工具，是法家的思想主张，排除D项。故选C项。 3. 陈独秀主张国民应该“脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格”。李大钊主张“介在我与世界中间的家国、阶级、族界，都是进化的阻障、生活的烦累，应该逐渐废除”。鲁迅主张“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”。这反映了新文化运动（ ） A. 提倡民主科学 B. 批判伦理纲常 C. 呼吁自我解放 D. 倡导文学革命 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是本质题。时空是新文化运动时期（中国）。据本题材料信息可得出主要结论：陈独秀主张国民要“脱离夫奴隶之羁绊”，追求“自主自由之人格”，李大钊要废除“介在我与世界中间的……阻障”，鲁迅认为“谁也没有干涉我的权利”，可见三者的共同点是打破束缚，获得自我解放，C项正确；题干提及的是个人与他人、家国、阶级的关系，是个人意志的觉醒，与民主科学不符，排除A项；批判伦理纲常只是部分目的，最终目的是促进人的解放，排除B项；题干未提及文学革命，排除D项。故选C项。 4. 明朝大力发展茶马贸易，在河州设置茶马司，其贸易“控西夷数万里，跨昆仑，通天竺，西南距川，入于南海”，形成了一个无形的茶叶疆域。明代学者解缙认为茶有着“夷夏之交，义利之辨，寅宾尚忠信而笃敬，河州固唐虞三代之邦也”的作用。据此最能说明，茶马贸易（ ） A. 扩大了明王朝的疆域范围 B. 增强了中华民族的认同感 C. 促进了经济交流与发展 D. 有利于国家的边疆治理 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据题干“夷夏之交，义利之辨，寅宾尚忠信而笃敬，河州固唐虞三代之邦也”及所学知识可知，茶马贸易中边疆少数民族地区在与其他国家和地区的交流中强化了对自身作为中国一部分的认同，增强了中华民族的认同感，B项正确；题干只是说茶马贸易形成了一条无形的文化疆界，并不是扩大了明朝的疆域范围，排除A项；茶马贸易推动了边疆民族与其他国家和地区的经济交流，但材料主要强调中华民族认同观念，排除C项；茶马贸易对外交往的途径，与边疆治理关系不大，排除D项。故选B项。 5. 682年，新罗于首都设立国学，向学生传授《论语》、《孝经》、《毛诗》、《礼记》、《书》《周易》、《春秋》等儒家经典，地方亦设学以教育民间子弟。史载新罗人人“知书喜学”，号称“君子之国”。这可用来说明（ ） A. 中国儒学对朝鲜的影响 B. 朝鲜坚持重农抑商政策 C. 朝鲜典章制度仿效中国 D. 中华文化圈已基本形成 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：632年（新罗）。据题干“向学生传授《论语》、《孝经》、《毛诗》、《礼记》、《书》《周易》、《春秋》等儒家经典，地方亦设学以教育民间子弟。史载新罗人人‘知书喜学’，号称‘君子之国’”，并结合所学知识可知，当时新罗王朝建立学校和传授儒家经典，深受中国传统儒家思想的影响，A项正确；材料只能体现朝鲜政府对农业发展的重视，无法体现政府对商业发展的态度，排除B项；材料主要是从文化发展的角度分析中国儒家文化对朝鲜的影响，排除C项；材料只能反映中华文化对朝鲜地区的影响，而中华文化圈广泛覆盖了东亚、东南亚地区，排除D项。故选A项。 6. 17—18世纪，中国人口曾有多次大规模移动，其迁徙范围和方向如图所示，下列推断正确的是（ ） A. 工商业的发展吸引大量流动人口迁入 B. 人口稠密的省份向人口稀少地区迁移 C. 战乱和饥荒造成中原人口的大量减少 D. “编户齐民”带来人口增多和管理强化 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。根据材料信息可知，17—18世纪的人口迁移主要有这几个方向，由华北地区项东北地区移动，有山西地区项西北地区与蒙古地区移动，由湖广地区向四川地区移动，由华南地区向台湾地区与南洋地区移动，结合所学知识可知，清朝初期，由于人地矛盾突出，许多地区的民众由人口稠密的省份向人口稀少地区迁移，B项正确；根据历史资料，这一时期的中国虽然有一定的工商业发展，但主要的经济活动仍然是农业，难以吸收大量人口，排除A项；战乱和饥荒确实会导致人口减少，但是题目中提到的是人口的移动，而不是减少，排除C项；“编户齐民”是中国古代的一种户籍管理制度，它有助于政府更好地管理人口和征税。然而，这个政策并不直接导致人口增多，而是通过加强管理使得人口统计更为准确，这个政策与人口迁移的方向和范围关系不大，排除D项。故选B项。 7. 1958年，《中华人民共和国户口登记条例》严格限制农民进城和城市间人口流动。2014年中央逐渐改革户籍制度，合理引导农业人口有序地向城镇转移，有序推进农业转移人口市民化。2016年9月，普遍取消农业与非农业户口性质区分。据此分析户籍制度的改革 A. 符合对外开放引进人才的需要 B. 促进了农村产业结构调整 C. 有效支撑社会管理和公共服务 D. 导致城乡差距拉大 【答案】C 【解析】 【详解】我国实现了户籍制度的改革，取消了农业与非农业户籍的限制，有利于推进城市化进程，促进了城乡公共服务的均等化，有利于社会管理和公共服务，故选C；从材料的时间可以看出是社会主义建设道路探索的过程，当时中国的户籍制度改革，主要不是为了引进外资和人才，排除A；当时户籍制度改革应该是在农村经济体制改革的基础之上进行的，B因果关系颠倒，排除；城乡差距拉大并非户籍制度改革所导致，排除D。 8. 德国学者卡尔·魏特夫认为：在落后的条件下，大规模的治水（灌溉与防洪）必须依照严明的纪律，动用整个国家的力量，组织大规模协作。于是一个遍及全国的资源和关系网组建起来了，控制这一网络的人就顺理成章掌握国内实权。这一观点可用来说明下面哪一事物的形成（ ） A. 埃及法老的至上权威 B. 古代印度种姓制度 C. 苏美尔人的洪水传说 D. 斯巴达的寡头政治 【答案】A 【解析】 【详解】材料中学者观点认为在专制主义制度下，国家能够集中全国的人力、物力和财力，完成重大工程建设，埃及法老的至上权威体现了专制主义制度，A项正确；古代印度的种姓制度、斯巴达的寡头政治都不是专制主义制度，排除BD项；苏美尔人的洪水传说并没有体现君主专制的影响，排除C项。故选A项。 9. 希腊各城邦都发展出了各自的立国神话叙事。科孚岛位于希腊西北部，最早由科林斯（希腊城邦之一）人在此建立外岛殖民地。公元前8—前7世纪，该岛是他们与意大利南部各地联系的基地。而在希腊神话中，科孚岛的诞生得益于海神波塞冬游历至此并留下子嗣。这反映出（ ） A. 人地矛盾是古希腊殖民的主因 B. 意大利是古希腊主要贸易伙伴 C. 城邦神话叙事服务于现实需要 D. 海外探险风险催生了海神信仰 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代希腊。据材料“科孚岛希腊人定居点的兴建，是古希腊对外殖民的结果”，而科孚岛的居民以古希腊神话中海神子嗣的诞生地作为岛屿出现的缘由，由此论证殖民地与希腊主体文明之间的亲缘关系，这体现出城邦神话叙事服务于现实需要，C项正确；材料并未涉及古希腊对外殖民的原因，排除A项；单凭材料无法判断意大利在古希腊贸易伙伴中的地位高低，排除B项；材料并未涉及海神信仰产生的原因，排除D项。故选C项。 10. 14世纪,许多对古罗马文化有浓厚兴趣的学者定居于意大利的富裕城市，这些城市的统治者和豪商巨贾对来自各地的诗人、学者、艺术家竞相延纳并加以庇护。这说明当时意大利（ ） A. 最早出现资本主义 B. 反对基督教禁锢人性 C. 文艺创作的环境较宽松 D. 有着独特的文化习俗 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是14世纪的意大利。根据材料“这些城市的统治者和豪商巨贾对来自各地的诗人、学者、艺术家竞相延纳并加以庇护”可知，这一时期意大利城市的统治者为这些诗人、学者、艺术家提供了宽松的文艺创作环境，C项正确；材料未涉及资本主义萌芽的相关信息，不符合题意，排除A项；材料未涉及反对教会禁锢人性的相关信息，排除B项；材料并未说明意大利文化的独特性，不符合题意，排除D项。故选C项。 11. 泰戈尔曾充满激情地讲一个故事：苏陀伽摩渴望在圣者乔达摩座下诵习圣典《吠陀》，因为传授和学习《吠陀》是婆罗门的专利，所以乔达摩问询他的种姓，苏陀伽摩向乔达摩坦白了他的首陀罗身世。乔达摩的婆罗门学生一致骂他是“无耻的非亚利安贱种”，但乔达摩却感动地说：“孩子，你不是一个非婆罗门，你属于再生种姓里最高的种姓，你生于一个从不欺骗人的婆罗门家庭。”据此判断泰戈尔（ ） A. 批评种姓制度 B. 有意美化婆罗门 C. 否认宗教差异 D. 维护了法律等级 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是近代印度。据材料“你不是一个非婆罗门，你属于再生种姓里最高的种姓，你生于一个从不欺骗人的婆罗门家庭。”可知，泰戈尔的故事中，乔达摩认为首陀罗是再生种姓里最高的种姓，同时他还认为苏陀伽摩生于一个从不欺骗人的婆罗门家庭，可见乔达既表达出对婆罗门种姓的不满，又肯定了首陀罗种姓的人，实际上表达出对种姓制度的不满，A项正确；材料中泰戈尔对婆罗门种姓阶层明显是不满，排除B项；材料不涉及宗教差异问题，排除C项；材料不涉及法律等级问题，排除D项。故选A项。 12. “在白人踏上美洲几个世纪前，危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话，他们完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础，这一文化可以同任何其他州的文化相媲美”，这句话（ ） A. 赞扬了印第安文化高度发达 B. 表明先进文明取代落后文明的合理性 C. 侧面反应了印第安文化的独特性 D. 论证了美洲遭受殖民的必然性 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中古时期（美洲）。根据材料“他们完全可以为发展中南美自己的文化打下一个基础”说明如果不是美洲遭到了殖民侵略，印第安人可能会发展出能和其他文化相媲美的文化，侧面反应了印第安文化的独特性，C项正确；赞扬了印第安文化高度发达只能反映前半段材料内容，无法全面反映材料内容，排除A项；材料强调殖民扩张对印第安文化的毁灭，并不认同先进文明取代落后文明的合理性，排除B项；材料强调美洲文化的独特性，而不是其遭受殖民的必然性，排除D项。故选C项。 13. 欧洲史学界传统观点认为造成罗马帝国与中世纪断裂主要原因在于蛮族入侵。而比利时历史学家亨利·皮郎则提出：伊斯兰教的创立与穆斯林的急速扩张才是导致西方古典世界彻底转变的重要因素，后世学界将其观点概括为“皮朗命题”。该命题（ ） A. 体现了文明交流的正向互动 B. 拓宽了认识欧洲历史的视野 C. 揭示了欧洲中世纪衰落缘由 D. 继承发展了史学界传统观点 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是本质题、影响题。根据题目可以判断准确时空为：中世纪（欧洲）。结合本题材料与所学知识可知，亨利·皮郎提出的“皮朗命题”强调了伊斯兰教创立及穆斯林扩张对于西方古典世界转型的影响，这一观点提供了一个不同于传统史学界认为，主要是由于蛮族入侵导致文化断裂的新视角，实际上是对当时历史研究领域的一种补充或挑战，有助于拓宽学者们对于这段历史时期的认识框架，B项正确；“皮朗命题”并不侧重于描述文明间的正面交流互动过程，而是更关注于特定历史事件对整个社会结构变迁的作用，排除A项；“皮朗命题”讨论的重点在于从古典时代到中世纪初期的社会转变，并非直接针对整个中世纪时期的兴衰问题，排除C项；“皮朗命题”更多地表现为一种创新性的思考方式，而非简单地延续先前理论，排除D项。故选B项。 14. 鸦片战争后，中国成为美洲劳动力的主要输出地。各国来华招工，华工遭受拐骗、出洋为奴的案件时有发生。李鸿章建议遣使设官，拯救华民，清政府迅速向美洲派驻使臣。这（ ） A. 促使了中外文化隔阂加深 B. 保护了海外华工的基本利益 C. 推动了清政府外交近代化 D. 提升了中国在世界的影响力 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词可知是影响题和原因题。时空是鸦片战争后（中国）。据材料“华工遭受拐骗、出洋为奴的案件时有发生。李鸿章建议遣使设官，拯救华民”，可知，针对华工遭受拐骗、出洋为奴的案件，清政府迅速向美洲派驻使臣，以保护华民，有利于推动清政府外交的近代化，C项正确；华工出国有利于中外文化交流，与保护华工不冲突，排除A项；材料只提到设置使臣是因为华工，并未提到其影响，排除B项；鸦片战争候中国国际影响力不断下降，排除D项。故选C项。 15. 下表为西班牙统治时期墨西哥印第安人数变化情况。由此可推知，这一时期（ ） 时间 概况 1521年 印第安人约700万—900万，大约有147种语言。 16世纪末期 由于奴隶、饥荒等原因，印第安人数减少了200万。 17世纪末 印第安人仍占墨西哥450万居民的83%。 A. 族群间融合发展缓慢 B. 混血人种成最大族群 C. 西班牙殖民进程停滞 D. 欧洲文化影响力衰退 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1521年、16世纪末期、17世纪末（世界）。依据材料，经历近200年发展，印第安人仍占绝对多数，这说明当时族群间融合发展缓慢，A项正确；材料强调印第安人，并未涉及混血人种，排除B项；结合所学，当时西班牙在墨西哥加强控制，划分总督区，实行农奴制，故仅凭印第安人数不足于说明西班牙殖民进程停滞，排除C项；结合所学，这一时期欧洲文化影响力增长，只是因为欧洲移民及其后代人数较少的原因，所以印第安人仍在多数，排除D项。故选A项。 16. 据联合国人口署统计,国际移民在1970年只有8200万人,2000年增至1.75 亿。1980——2000年，发达国家接纳移民从4800万增至1.1亿，发展中国家接纳移民从5 200万增至6500万。与之相关最重要因素是（ ） A. 发达的交通提供了便利 B. 人们追求自我价值 C. 各国政府采取优待政策 D. 经济全球化的发展 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是20世纪70年代以来世界。据材料可知，近年来，随着经济全球化的发展，国际移民人数迅速增加并呈现出继续增加的趋势，D项正确; 发达的交通为国际移民提供了便利只是原因之一，不是最重要的因素，排除A项；人们追求自我价值也是国际移民原因之一，不是最重要因素，排除B项；各国政府采取优待政策的说法不符史实，排除C项。故选D项。 第Ⅱ卷 二、非选择题：（第17题14分，18题14分，19题12分，20题12分，共计52分。） 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 自春秋以来,以孔子为代表的儒家思想逐渐渗透到戏曲领域。古典戏曲的思想内容和表现形式都与儒家思想有着多方面的联系。儒家文化的伦理精神及由其形成的“重实际,黜玄想”的“史官文化”,导致了古典戏曲与历史紧密相连,使历史故事成为戏曲重要题材来源,其内容主要体现儒家思想和统治阶级的思想意志;儒家文化所张扬的循礼守制、贵贱不逾而又以睦相守的程式化生活赋予戏曲以程式之美。程式化是戏曲走向成熟的标志,对程式的熟悉程度和驾驭能力是衡量戏曲艺术家的水平的重要尺度;儒家文化“中庸平和、道德至上、重名教纲常”的观念对中国传统戏曲创作思维产生深刻的影响。同时儒家文化要求每个人都严守本分,按照尊卑贵贱的等级秩序行动。因此,儒家文化对中国古代戏曲的众多方面均有深刻影响。 ——摘编自李世英主编《中国戏曲艺术思想史》等 材料二 《被缚的普罗米修斯》取材于普罗米修斯为人类从天上盗取火种的神话,塑造了一个为人类幸福而敢于反抗天神宙斯的英雄形象,歌颂了普罗米修斯为人类受苦受难的坚韧不屈精神;《俄狄浦斯王》描写的是人与命运抗争的故事。……尽管这部戏的主人翁没能摆脱命运的安排,但它讴歌了人类与命运抗争的不屈不挠精神。 ——摘编自庄锡昌《西方文化史》等 （1）根据材料一,概括儒家思想对中国古代戏曲文化的影响。 （2）根据材料并结合所学知识,分析古代中西方戏曲文化的不同之处。 【答案】（1）影响:儒家文化的伦理精神及“史官文化”为戏曲提供题材来源;儒家文化的程式化生活赋予戏曲程式之美;儒家文化“中庸平和”等观念对中国传统戏曲创作思维产生深刻影响;儒家文化强调严守本分,尊卑贵贱的等级秩序对戏曲也产生重要影响。 （2）不同:中国戏曲文化与儒家思想紧密相连,而西方戏曲文化与人文主义紧密相关;中国戏曲文化突出忠君爱国、尊卑贵贱、忠义孝廉、敦友睦邻、家族伦理、中庸平和等观念,而西方戏曲文化突出人的价值和作用;中国戏曲文化深受小农经济、专制统治影响,而西方戏曲文化受商品经济、民主政治影响。 【解析】 【详解】（1）影响:根据材料一中“儒家文化的伦理精神及由其形成的‘重实际,黜玄想’的‘史官文化’,导致了古典戏曲与历史紧密相连,使历史故事成为戏曲重要题材来源”可知，儒家文化的伦理精神及“史官文化”为戏曲提供题材来源；根据“儒家文化所张扬的循礼守制、贵贱不逾而又以睦相守的程式化生活赋予戏曲以程式之美”可知，儒家文化的程式化生活赋予戏曲程式之美；根据“儒家文化‘中庸平和、道德至上、重名教纲常’的观念对中国传统戏曲创作思维产生深刻的影响”可知，儒家文化“中庸平和”等观念对中国传统戏曲创作思维产生深刻影响；根据“儒家文化要求每个人都严守本分,按照尊卑贵贱的等级秩序行动”可知，儒家文化强调严守本分,尊卑贵贱的等级秩序对戏曲也产生重要影响。 （2）不同:根据材料一中“儒家文化对中国古代戏曲的众多方面均有深刻影响”，对比材料二中“（西方戏剧）讴歌了人类与命运抗争的不屈不挠精神”，结合所学知识可知，中国戏曲文化与儒家思想紧密相连,而西方戏曲文化与人文主义紧密相关；根据材料一中“（中国古典戏曲）主要体现儒家思想和统治阶级的思想意志”，对比材料二中“（西方戏剧）讴歌了人类与命运抗争的不屈不挠精神”等信息，结合所学知识可知，中国戏曲文化突出忠君爱国、尊卑贵贱、忠义孝廉、敦友睦邻、家族伦理、中庸平和等观念,而西方戏曲文化突出人的价值和作用；综合材料一二，结合所学知识，运用唯物史观，从戏剧的内容及其产生的社会背景等方面分析可知，中国戏曲文化深受小农经济、专制统治影响,而西方戏曲文化受商品经济、民主政治影响。 18. 包括史学在内的古希腊文化对古罗马文化产生了重要影响。阅读材料，回答下列问题。 材料一 希腊文化，主要是指公元前5世纪至前4世纪希腊古典时代以雅典为代表的文化。希腊城邦孕育了杰出的文化成就。在古代世界各个文明之中，希腊文化是最有科学性和民主性的古代文化之一。尽管希腊文化是在吸收东方文化的基础上发展起来的，但其文化成果却光辉盖世，获得“古典”的美名。希腊文化形成以后，像一个高能量的“精神能源”，呈辐射状向地中海周围地区强劲地扩散，自古至今，以致影响着欧洲和世界文明。古典时代的希腊在文化的各个领域出现了全面繁荣：文学、艺术、哲学、史学和科学技术等方面都取得了丰硕的成果。 ——摘编自[美]威尔•杜兰《世界文明史•希腊的兴衰》 材料二 罗马征服整个巴尔干半岛之后，大批受过良好教育的希腊人被当作奴隶带到罗马，给罗马奴隶主贵族充当家庭教师、医生、仆人、建筑师、乐师等，奴隶教化了主人。同时，许多希腊艺术品被作为战利品运到罗马，各类哲学、文学和科技著作也源源不断地流入罗马，为罗马人所吸收和借鉴。有钱的罗马人，都要尽可能地让自己的子弟赴希腊留学。从文化方面来说，帝国的扩张使得它接触到希腊文化。与希腊人相比，罗马人没有太多的闲暇顾及诸如文学、艺术等方面的创造。相反，更注重于实际行动，他们所要求的是运用自身的智慧从哲学中直接找到为其运用的某种行为准则或治国方法，并将他们再进一步具体化。古罗马人选择了借鉴。罗马人惨烈、持久的征战中，对异族文化表现出极大的包容性。许多统治者和高官都师从希腊奴隶或希腊家庭教师，因为他们认为希腊语更优美，表达力更强。帝国建立后，希腊人的建筑艺术、雕塑和绘画、圆形剧场在罗马迅速蔓延。那些在军事上发迹的贵族发现自己的口才同自己的身份已是大不相称，于是他们纷纷拜倒在能言善辩的希腊人面前，希腊人的修辞学也因此特别走运。 ——摘编自谢振玲《论古希腊文化对古罗马文化产生影响的原因》 （1）根据材料一，概括古希腊文化的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析古希腊文化对古罗马文化产生影响的原因。 【答案】（1）特点：科学性；民主性；开放性；成就显著。 （2）原因：受过良好教育的希腊人的直接传授；罗马扩张；罗马人对古希腊文化的借鉴；对异族文化的包容性；自身发展的需要。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代希腊。根据材料“希腊文化是最有科学性和民主性的古代文化之一”可得出科学性、民主性；根据材料“尽管希腊文化是在吸收东方文化的基础上发展起来的，但其文化成果却光辉盖世，获得‘古典’的美名……”可得出开放性、成就显著。 【小问2详解】 本题是背景题。时空是古代希腊、罗马。根据材料“罗马征服整个巴尔干半岛之后，大批受过良好教育的希腊人被当作奴隶带到罗马，给罗马奴隶主贵族充当家庭教师、医生、仆人、建筑师、乐师等，奴隶教化了主人”可得出受过良好教育的希腊人的直接传授；根据材料“从文化方面来说，帝国的扩张使得它接触到希腊文化”可得出罗马扩张；根据材料“许多希腊艺术品被作为战利品运到罗马，各类哲学、文学和科技著作也源源不断地流入罗马，为罗马人所吸收和借鉴”可得出罗马人对古希腊文化的借鉴；根据材料“罗马人惨烈、持久的征战中，对异族文化表现出极大的包容性”可得出对异族文化的包容性；根据材料“更注重于实际行动，他们所要求的是运用自身的智慧从哲学中直接找到为其运用的某种行为准则或治国方法”可得出自身发展的需要。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 宋代，海上丝绸之路较前代有了新发展。为增加国库收入，宋王朝发展对外贸易的措施比唐代更为积极。市舶贸易对宋政权的财政收入起了很大作用，北宋高宗时仅广、泉两州市舶收入就达200 万贯，据史书记载，仅以1128年为例，就已占国家总收入的20%。宋代统治者采取多种措施，给予鼓励政策，为外商创造良好的贸易环境，商旅自来。中国海商只要在政府上挂上号，就可自由出海，商品交易种类也因此发生变化。由于香料和药物在进出口货物中占较大份额，有学者称海上丝绸之路为香药之路。 ——摘编自何骥晨《宋代海上丝绸之路简论》 材料二 同古代丝绸之路联系东西方贸易一样，“一带一路”贯穿亚欧非大陆，一头是活跃的东亚经济圈，一头是发达的欧洲经济圈，能在贸易交流的过程中推动东西方两大市场的繁荣，为沿线国家提供巨大的发展机遇和潜力。“一带一路”建设立足于古丝绸之路对民族稳定、和谐共处的贡献，在和平与发展的时代主题下，将“一带一路”打造成一条福泽各国民众的发展之路。 ——摘编自王义桅《“一带一路”的历史超越》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出宋代海上丝绸之路新发展的表现。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明宋代海上丝绸之路和新时期“一带一路”的共同作用。 【答案】（1）表现：实行市舶贸易，外贸收入大大增加；宋代统治者对外贸给予鼓励政策。 （2）作用：促进了对外贸易发展，密切了中外的经济和文化联系，促进了沿路经济的发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题，时空是宋朝时期（中国）。宋代海上丝绸之路新发展的表现根据“为增加国库收入，宋王朝发展对外贸易的措施比唐代更为积极。市舶贸易对宋政权的财政收入起了很大作用”可知宋代实行更积极的市舶贸易；根据“北宋高宗时仅广、泉两州市舶收入就达200 万贯，据史书记载，仅以1128年为例，就已占国家总收入的20%。宋代统治者采取多种措施，给予鼓励政策”可知外贸收入大大增加，宋代统治者对外贸给予鼓励政策。 小问2详解】 本题是对比类材料分析题，时空是古代和当代中国。根据“ 商旅自来。中国海商只要在政府上挂上号，就可自由出海，商品交易种类也因此发生变化”、“能在贸易交流的过程中推动东西方两大市场的繁荣，为沿线国家提供巨大的发展机遇和潜力。‘一带一路’建设立足于古丝绸之路对民族稳定、和谐共处的贡献，在和平与发展的时代主题下，将‘一带一路’打造成一条福泽各国民众的发展之路”可知，宋代海上丝绸之路和新时期的“一带一路”都促进了对外贸易的发展，密切了中外的经济和文化联系，促进了沿路经济的发展。 20. 阅读材料，回答问题。 材料 大致来说，汉代张骞通西域之后、盛唐时代西域宗教文化汇集长安之日、元代建立横跨亚欧大帝国之时，以及明清时期西方商业及宗教势力纷纷东来之际，是历史上中西文化交流的四大高潮，此外还有小的高潮或低潮。但不管在什么情况下，中西交流从未中断过，官方使节没有了，民间商贸关系犹存，陆上交通阻隔了，海上往来仍在。 ——摘编自张国刚《胡天汉月映西洋；然路沧桑三千年》 根据材料并结合所学知识，谈谈你对文明交流的看法。（要求：观点明确，论证充分，史论结合） 【答案】示例：看法：追逐商业利益和传播宗教客观上推动了文明间的交流。 论述：15世纪以来随着西欧商业的复兴，商品经济的发展，以黄金和白银为代表的贵金属在欧洲市场紧缺，为了寻找黄金白银，西欧的一些探险家纷纷加入了向东方特别是中国寻找财富的行列；而此时，奥斯曼土耳帝国则控制了传统的东西方商道，为了避开奥斯曼土耳其的侵扰，欧洲的抢险家和商人们试图找到另外一条能向东方的商路，在这种商业利益的刺激下，欧洲人几经波折，通过新开辟的海上商道顺利地到达了东方，随后大帆船贸易蓬勃发展，东西的商业联络日益密切；与此同时，以普世精神为指导的天主会也通过新商路向东方传播天主精神，以西学东渐和东学西渐为主要表现形式的文明交流逐渐形成。由此可见追逐商业利益和传播宗教是文明交流的动因。 【解析】 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是古代（中国和西方）。首先，根据材料“大致来说，汉代张骞通西域之后、盛唐时代西域宗教文化汇集长安之日、元代建立横跨亚欧大帝国之时，以及明清时期西方商业及宗教势力纷纷东来之际，是历史上中西文化交流的四大高湖”并结合所学知识，拟定对文明交流的看法：追逐商业利益和传播宗教客观上推动了文明间的交流。其次，以新航路开辟的背景以及对文明交流的影响等角度分析。最后，概括总结可知，追逐商业利益和传播宗教是文明交流的动因。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $