第8课 欧洲的思想解放运动 导学案--2024-2025学年高中历史统编版2019必修中外历史纲要下册

2025-03-28
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普通

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要下
年级 高一
章节 第8课 欧洲的思想解放运动
类型 学案-导学案
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 648 KB
发布时间 2025-03-28
更新时间 2025-03-28
作者 雪中花WM816722
品牌系列 -
审核时间 2025-03-28
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来源 学科网

内容正文:

第8课 欧洲的思想解放运动 【课程标准】 通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源,认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立,是近代西方政治思想理念的初步实现。 【时空坐标】 线索:西方人文精神的起源、复兴、发展、成熟 古希腊时代(起源):使人从神灵和自然的束缚中解放出来;侧重哲学领域; 人文主义精神的内涵:把探讨重点从认识自然转移到认识社会;提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威;强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由;重视知识的作用,强调好学好思,发挥人的主体作用; 文艺复兴(复兴):使人性开始从基督教神学束缚中解放出来;侧重文艺领域; 人文主义精神的内涵:以人为中心,肯定人的价值和尊严;提倡追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富和冒险精神(追求现世幸福);崇尚理性和科学,追求知识。批判教会的腐败、虚伪; 宗教改革(发展):抨击天主教会的贪婪腐败;侧重宗教领域; 人文主义精神的内涵:在宗教信仰的前提下,明确反对罗马天主教会的宗教特权,提倡人的个性解放,使人们获得灵魂得救的自主权和精神的自由。 启蒙运动(成熟):使人从封建专制和等级特权的藩篱中解放出来;侧重政治领域,领域非常广泛;以理性主义为核心,提倡民主、自由、平等和科学等,批判封建专制制度、等级制度和教会特权。 一、文艺复兴(14-17世纪) (一)文艺复兴运动的背景/原因(首先发生在意大利的原因) 1.根本原因:西欧资本主义生产关系的萌芽。(根本原因) 2.阶级基础:新兴资产阶级形成并壮大,要求冲破教会束缚(主要原因) 3.文化基础:西欧文化自身的传承与发展;意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀;从东方汲取了大量文化养料。 4.人才因素:具有新思想的学者文人聚集(中坚力量)。 5.地理原因:优越的地理位置以及地中海贸易的特殊地位。 6.直接原因:教会神学禁锢人们的思想,阻碍经济发展和社会进步。 7.社会原因:黑死病引发人们对宗教信仰与旧有生活方式的反思与怀疑 8.科技支持:中国造纸术和印刷术传入极大便利了欧洲文化的发展。 ☆点睛:一定时期的思想文化是一定时期政治、经济的反映 (二)文艺复兴的概况 1.概念:文艺复兴是14世纪到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。 2.过程:14世纪起源于意大利,15世纪后期扩展到英、法、德意志等地。 3.方式:以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召,传播资产阶级思想文化。 4.实质:创立符合新兴资产阶级需要的新文化。(新兴资产阶级的思想解放运动/新文化运动) 5.精神内核:人文主义 ①以人为中心而不是以神为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严;②反对禁欲主义,抨击教会腐败和守旧思想,崇尚理性;③重视发挥人的才智和创造力,追求现世社会的幸福生活;④提倡科学知识,推崇人的经验和理性。 【知识拓展】宗教神学与人文主义的区别 宗教神学 人文主义 思想核心 以神为中心 以人为中心 生活态度 禁欲苦行,期待来世 现世享乐,关注当下 人际关系 等级观念 自由平等 知识价值 蒙昧主义,推崇上帝 追求知识,崇尚科学理性 ☆点睛:文艺复兴时期的思想家们虽然信仰宗教,但他们反对教会宣传的禁欲苦行,抨击教会的腐败,提倡追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富和冒险精神,崇尚理性和科学,追求知识。文艺复兴时期的人文主义是资产阶级反封建、反中世纪神学世界观的思想武器。 【思考点】文艺复兴只是西方古典文化的“再生”吗? 文艺复兴以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召,实质上却是创立符合新兴资产阶级需要的新文化。 ☆借助古典文化的原因:①中世纪封建神学占统治地位,教会势力强大;②资产阶级力量弱小,尚未形成成熟的文化体系以取代基督教文化,无力与神学正面冲突;③古代希腊罗马文化有深厚的人文精神,有利于反对封建神学。 (三)文艺复兴的成就 文艺复兴时期的意大利人才辈出。14世纪,产生了但丁、彼特拉克、薄伽丘三位著名的开拓者,他们被称为“文学三杰”。15世纪,出现了达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔,他们被称为“美术三杰”。15世纪后期,文艺复兴扩展到欧洲各地。 1.文学三杰(14世纪)——讽刺教会的封建腐朽,宣扬人性的自由。 人物 代表作 内容、地位 但丁 《神曲》 率先赞颂人的伟大,揭露教会的贪腐;文艺复兴的先驱。 彼特拉克 《歌集》 最早提出以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父” 薄伽丘 《十日谈》 抨击封建道德和教会的禁欲思想,宣扬人性,提倡人类平等。 【学思之窗】如何理解但丁是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人? 但丁曾参加过新兴资产阶级反对封建贵族的斗争。其代表作《神曲》反映了中世纪后期的社会矛盾,深刻揭露了封建专制和教皇统治的罪恶。其中流露出没落骑士贵族的幻想,重复中世纪关于禁欲和来世的观念,未能摆脱宗教神学的束缚。但是,作品表达了新兴资产阶级反对封建教会的情绪。 但丁的创作反映了意大利资本主义关系的萌芽,表现了资本主义与封建主义的斗争,有着比较明显的从封建社会向资本主义社会过渡的时代特征。 2.美术三杰(15世纪) 人物 代表作 特点、影响 达·芬奇 《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》 擅长通过宗教题材展现人性的美,抒发作者的情感。 运用高超的艺术手法,突破了中世纪呆板僵硬的风格,描绘现世生活,展现了人物的内心世界。 米开朗琪罗 《大卫》、西斯廷教堂天顶画 拉斐尔 《西斯廷圣母》等圣母像 3.后期代表:15世纪后期,扩展到欧洲各地;16世纪以后形成高潮,文学艺术→自然科学等多个领域。(了解) 领域 国家 代表人物 作品 内容 文学 英国 莎士比亚 《哈姆雷特》《李尔王》《罗密欧与朱丽叶》 体现了人文主义的政治理想和道德观念 法国 拉伯雷 《巨人传》 表达市民对个性解放的要求,第一个提出“民主与科学”的理想王国 荷兰 伊拉斯谟 《愚人颂》 揭露教士的愚昧和教皇贵族的贪婪 西班牙 塞万提斯 《堂吉诃德》 讽刺骑士制度,揭示教会专横、黑暗 政治学 意大利 马基雅维利 《君主论》 论证君主统治的策略,近代政治学之父 意大利 康帕内拉 《太阳城》 早期空想社会主义者,反映下层愿望 法国 博丹 《国家论》 近代资产阶级国家主权学说的创始人 教育学 捷克 夸美纽斯 《大教学论》 西方近代教育理论奠基者,教育学之父 (四)文艺复兴的影响 1.地位:文艺复兴是欧洲历史上第一次资产阶级思想解放运动。 积极: ①人的觉醒:解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性,促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心,开始更多地关注人本身与现世世界;(促进了思想解放) ②思想解放:开始打破中世纪宗教神学的束缚,掀起了思想解放的潮流。 ③冲击封建:在一定程度上冲击了宗教神学为代表的封建秩序; ④资本主义:为资本主义的发展提供精神动力,适应和促进西欧资本主义发展。 ⑤以后解放:对宗教改革运动起了推动作用(文艺复兴揭露和批判天主教会的黑暗和腐败;文艺复兴时期的学者研究《圣经》和基督教的原始教义);对后来启蒙思想的出现打下了基础; ⑥自然科学:提倡探索,科学实验、注重实践,促进了近代自然科学的产生(哥白尼日心说) ⑦文学艺术:促进了欧洲近代文学艺术的迅速发展。 ⑧推动新航路的开辟(文艺复兴时期人文主义提倡冒险和积极进取) 3.消极:①阶级局限性:局限于社会上层和知识分子,缺乏群众基础;过分推崇人文主义,造成个人私欲膨胀和社会混乱;②时代局限性:人文主义者的思想观点及作品的题材内容仍受宗教束缚。 ☆文艺复兴在一定程度上冲击了封建秩序,解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性,使人们开始更多地关注人本身与现世世界。文艺复兴运动的思想家们批判中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建等级特权制度,宣传个人自由、平等与欲望,提倡竞争进取精神与科学求知的理念,促进了人们的思想解放,对天主教会的统治形成了巨大冲击。 二、宗教改革(16—17世纪) 【学习聚焦】宗教改革作为一场社会改革运动,进一步解放了人们的思想,推动了资本主义的发展和民族国家的形成。 ※知识回顾——罗马天主教会权力 基督教诞生于公元1世纪的罗马帝国,公元4世纪成为罗马帝国国教。欧洲中世纪基督教会控制人们的精神生活,宗教戒律严重束缚人性的发展。1054年,基督教发生第一次分裂,西欧是罗马公教(天主教),东欧是东正教。16世纪,宗教改革运动促使基督教发生第二次分裂,从天主教中分出新教(德国路德教、瑞士加尔文教、英国国教)。 基督教会的权力表现:①经济特权:拥有大量庄园和土地,并向教徒征收什一税;②政治特权:最大的有组织的力量,形成了从教皇到各级神职人员的等级制度(教阶制度);③思想控制:教会垄断学校教育,排斥带有世俗性质的古典文化,精神奴役(原罪说、赎罪说)、迫害异端;④社会生活:人们有着双重身份,既是国家的臣民,又是教会的教徒,深受教会的束缚。 ☆点睛:16-17世纪欧洲资产阶级在宗教外衣掩饰下,发动的一场反对罗马教会的政治运动。开始于1517年马丁·路德提出“九十五条论纲”,结束于1648年的《威斯特法利亚合约》。 (一)宗教改革的背景 1.经济:天主教会阻碍西欧资本主义经济的发展(根本原因) 2.政治:西欧王权强化;民族意识觉醒,民族国家逐步形成; 3.思想:文艺复兴解放思想,冲击天主教会权威; 4.教会:天主教会贪婪腐败,激化了社会矛盾 5.导火索:1517年教皇兜售赎罪券(直接原因) (二)宗教改革的概况 1.宗教改革的兴起:16世纪以德意志为中心(德意志为“教皇的奶牛”) (1)标志:1517年马丁·路德撰写了《九十五条论纲》痛斥教廷推销赎罪券的欺骗行为,拉开了宗教改革的序幕。 (2)主张:①改革教义→A.坚持因信称义,信仰得救(依靠自己,只要内心虔诚信仰,即可获得灵魂救赎,不需要借助教会和神职人员这个中介,可以直接和上帝沟通)→否定了罗马教会和教皇的特权,沉重打击了罗马教会和教皇的权威;使人获得了灵魂救赎的自主权和自由;B.《圣经》至上,人人皆可自由阅读和理解《圣经》,上帝面前人人平等(否定了教会对《圣经》的解释权)。②改革教会→建立独立的民族教会和廉俭教会,力主用民族语言进行宗教活动(廉俭教会迎合了资本原始积累时期资产阶级的要求,有利于资本主义经济发展;民族教会和用民族语言传教有利于促进民族语言发展和民族国家的形成和发展)。④主张“教随国定”的原则。(坚持世俗王权高于教权,有利于建立统一的民族国家) (3)结果:德意志宗教改革形成了新教中的路德派。新教登上欧洲历史舞台,欧洲基督教形成天主教、东正教和新教三足鼎立的新局面。 【深化拓展】从“因行称义”到“因信称义” 我的信仰我做主 我的信仰教会做主 2.宗教改革的扩展:继德意志之后,西欧其他一些国家也进行宗教改革,建立了独立于罗马教廷的新教,其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大。 ▲瑞士宗教改革(加尔文)——形成加尔文教 (1)开始:1536年加尔文出版《基督教原理》一书。 (2)主张:①建立民主教会:废除天主教的主教制,建立长老制,长老会议,由各教区民主选举的代表组成 ;②简化宗教仪式:提倡节俭,反对奢侈,严禁一切奢华享乐的行为;③建立政教合一的国家:改组市议会,将日内瓦划分为数个教区,各教区均由长老和教区的牧师团体处理政务;④主张信仰得救,提出“先定论”(人的成功失败、贫困荣辱都是上帝先定的,鼓励通过勤奋,证明是上帝的选民,从神学角度论证了世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性)。→有利于资本主义经济的发展 (3)影响:为资产阶级发财致富作辩护,为早期资产阶级革命提供了意识形态方面的依据;加尔文被誉为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”。 ▲英国亨利八世宗教改革——形成英国国教 (1)背景:英国资本主义经济发展;新兴资产阶级实力增强;国王权力不断增强;罗马教会干涉英国内政(教皇干涉亨利八世离婚案)。 (2)内容:1534年颁布《至尊法案》,规定王权高于教权,英王为教会首脑;教皇无权干涉英国内政和教会事务;神职人员须效忠英王;信仰得救,《圣经》为唯一标准;没收天主教会财产;建立民族教会。 (3)特点:英国国王领导的自上而下的宗教改革。 (4)影响:进一步增强国王权力;促进英国资本主义发展;沉重打击天主教会统治;促进英国民族意识的高涨和民族国家的发展;建立以国王为最高统治者的英国国教。 ☆点睛:新教共同点在于简化宗教仪式,否定罗马教廷权威,坚持国家权力高于教会。反映的是新兴资产阶级和民族国家的利益。 (三)宗教改革的评价 1.实质:是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的的思想解放运动和社会政治运动。 2.特点:①披着宗教外衣;②社会阶层广泛参与。 3.评价:积极——①思想:否定了天主教会的权威,进一步促进了思想解放,传播和发展了人文主义; ②经济:有利于欧洲资本主义经济的发展;③政治:促进了民族语言的发展,推动了欧洲民族国家的形成;④文化:推动了文化教育事业的发展。⑤推动了天主教会自身的改革 不足——带有宗教的局限性——缺乏理性精神(反科学);缺乏宽容精神(宗教迫害、纷争);缺乏民主平等(“先定论”)。 ☆点睛:宗教改革只是否定教皇和教会的权威,但其仍信仰上帝、《圣经》,并成立了新的教会组织。因此,宗教改革并未否定基督教本身。借助宗教形式,但本质上依然具有浓厚的反科学、反理性色彩。路德等人用信仰的权威取代罗马教会的权威,但是这种虔信主义对于新兴的科学理性也造成了巨大障碍。 【知识拓展】文艺复兴与宗教改革的比较(重点记忆掌握) 文艺复兴(14-17世纪) 宗教改革(16-17世纪) 相同点 背景 都是资本主义经济发展在意识形态上的反映;都反映了新兴资产阶级的利益和要求 目标 都是反封建斗争,都将矛头指向封建教会 性质 都是资产阶级性质的思想解放运动,都体现了浓郁的人文主义色彩 方式 都向古典文化吸取原料:文艺复兴借助希腊罗马古典文化;宗教改革借助《圣经》原始教义 结果 解放了人们的思想,促进了欧洲资本主义的发展,推动了欧洲近代社会的转型 不同点 形式 借复兴古典文化之名宣扬资产阶级的世界观,矛头指向教会的神学世界观。 披着宗教的外衣,矛头直指天主教会。 内容 使人性从基督教神学的束缚中解放出来。 主张因信称义,信仰得救,使人获得灵魂救赎的自由和自主权;抨击天主教会和教皇 范围 从意大利开始,主要在文艺领域展开,局限于社会上层知识分子,缺乏群众基础。 从德意志开始,是一场社会各阶层广泛参与的思想解放运动和政治运动。 作用 把人们从封建神学的束缚中解放出来,天主教权威受到挑战,促进近代自然科学的产生。 使人们进一步挣脱天主教会的思想束缚,为后来的资产阶级革命提供了思想武器。 联系 文艺复兴与宗教改革有极其密切的内在联系。文艺复兴对宗教改革具有先导和开路的作用,它推动并促成了宗教改革的发生。文艺复兴的人文主义者对天主教会的谴责,为宗教改革提供了攻击天主教的依据。人文主义者对《圣经》以及基督教原始教义的研究,为宗教改革运动各种教义的形成提供了思想基础和思考材料。宗教改革创造了宽松自由的政治环境推动文艺复兴的深入发展。 三、近代科学的兴起(16-17世纪) 1.背景:①经济:资本主义经济的发展为科学技术的发展积累了物质基础。②阶级:新兴资产阶级对自然科学的需求迫切。③思想:文艺复兴和宗教改革的深入发展,人们对自然界的认识也产生了革命性变化 ④教育:世俗大学建立为科学革命创造了条件。 ⑤ 技术:生产技术经验的积累。 ⑥政治:资产阶级革命为资本主义发展、科技进步开辟了道路; ⑦个人:欧洲科学家的个人天赋和探索及献身精神 2.概念:16—17世纪,欧洲的自然科学研究取得重大突破,近代科学兴起,称为“科学革命”。(1543年哥白尼发表《天体运行论》为起点,直至1687年牛顿发表《自然哲学的数学原理》) 3.成就: (1)天文学:近代自然科学以天文学的革命为开端。 ①哥白尼(1473—1543)→提出“日心说”(1543年《天体运行论》),否定天主教会宣扬的“地心说”,建立起一种新的宇宙观,极大的冲击了陈腐的教会说教,不仅推动了科学进步,也推动了社会变革。 ②布鲁诺(1548—1600)→反对地心说,勇敢地捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说,1600年被宗教裁判所判为"异端"烧死在罗马鲜花广场。 ③开普勒(1571—1630)→17世纪初期,发现行星沿椭圆形轨道绕太阳运行,并发现了行星运动的三大定律,现代实验光学的奠基人。 ④伽利略(1564—1642)→17世纪初期,自制天文望远镜进行天文观察,1632年出版《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》,证明了哥白尼的日心说,进行自由落体运动的实验,为牛顿理论体系的建立奠定基础,被称为“近代科学之父” (2)物理学:英国科学家牛顿1687年《自然哲学的数学原理》,提出万有引力定律(适用于宏观、低速运动状态,绝对时空观),确立了较为完整的力学体系(经典力学),为近代物理学的发展奠定基础。人类认识史上对自然规律的第一次理论性的概括和综合。标志着近代自然科学的形成 (3)生物学:达尔文提出生物进化论(1859年)。 (4)其他领域:哈维的血液循环学成为现代生理学的起点,近代科学在光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步。 4.影响:(1)科学革命形成了重视经验和事实的理性化思维方式,确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法。 (2)科学革命促进了思想解放和社会进步,为启蒙运动提供科学的思维方法。有助于进步史观的形成和唯物论与辩证法思想的发展,推动了科学世界观的形成。 (3)沉重打击了基督教神学世界观的权威 【知识拓展1】近代自然科学 近代科学是在收集材料的基础上,从现象深入到本质,从经验定律上升为系统的科学理论。它是建立在观察、试验基础上的实验科学,并广泛应用数学方法使科学知识日益精确化;同时发展了以实验事实为根据和以归纳推理为主要手段的研究方法,确立了一系列定量的科学定律。 【知识拓展】中国古代科技和近代科技的不同 (l)中国古代科技重经验,西方近代科技重实验中国古代科学从内容上看主要是应用科学,经验的总结,缺乏理论探索还处于对自然界各种现象的描述阶段即感性认识阶段,缺乏理性认识。西方近代科学把系统观察和实验同严密的逻辑体系结合,形成以实验事实为根据的系统的科学理论 (2)中国古代科技重综合,西方近代科技重分析。中国古代科技直接从现象中进行整体理论综合。只知其然,不知其所以然。 西方近代科技善于分析法,把分析的实践上升到科学方法论的高度加以阐明,从而给近代科学理论提供有效方法和明确方向。 (3)中国古代科技重实用,西方近代自然科学重理论。中国古代科技实用性强,一般能直接满足人们的实际需要,却很少能用逻辑方法对这些经验材料进行整理,作出理论概括和分析。西方近代自然科学重理论。 (4) 中国古代科技服务于农业,西方近代科技主要服务于工业 (5)研究方法上:中国主要采取传统的整理典籍和总结经验的方法;西方科学家则注重实验方法。 四、启蒙运动(17-18世纪) (一)启蒙运动的背景 1.经济根源:西欧资本主义经济进一步发展; 2.阶级基础:新兴资产阶级力量壮大要求摆脱专制王权和教会的思想束缚; 3.科学因素:近代自然科学的发展为启蒙思想家提供了新的思想武器; 4.政治根源:封建专制制度和天主教会严重阻碍了资本主义经济的发展;(根本原因) 5.思想基础:文艺复兴、宗教改革进一步解放了思想。 (二)启蒙运动的概况 1.概念:启蒙运动是17-18世纪西欧资产阶级以理性主义为武器反对封建专制制度和天主教会,倡导自由、平等与科学的一场思想解放运动。 2.性质:欧洲资产阶级反封建专制统治和反封建教会的思想解放运动。 3.进程:17世纪兴起于英国,出现早期启蒙思想;18世纪法国成为启蒙运动的中心;18世纪后期,启蒙运动达到高潮,并扩展到欧洲其他国家及北美地区,影响全世界。 ☆点睛 启蒙运动为什么会首先在英国出现?却又以法国为中心,在法国形成高潮? 英国→17世纪,英国资本主义最发达,英国爆发资产阶级革命。法国→①法国资本主义发展与封建制度矛盾最为尖锐(根本原因);②法国启蒙思想家人才辈出,影响巨大(直接原因)。③启蒙运动的拓展。 4.精神内核:理性主义——强调独立思考与独立判断,理性是判断是非的标准(实质:批判封建专制制度、天主教会和贵族特权,提倡民主、自由、平等、科学等) 5.代表人物及思想主张 (1)荷兰启蒙思想家(了解) 斯宾诺莎《神学政治论》(1670年) 观点:天赋人权。斯宾诺莎依据自然法则的理论建立自己的学说。他认为,国家是每个人将自己的自然权利移交给社会后,按照彼此的契约建立起来的。国家政权不得侵害人民在缔结契约后仍保留的权利。以此为论据,他论证了言论自由和信仰自由的合理性。强烈谴责君主专制,认为民主制是国家的最好形式。 影响:开启了近代民主思想的先河,天赋人权的理论也经霍布斯和洛克发展,奠定民主思想的基础。 (2)英国启蒙思想家 【A.霍布斯《利维坦》(1651年)】 主张:①天赋人权:提出每个人都有天赋的自然权利②首倡社会契约(契约国家) ③反对君权神授,但不反对君主专制④认为宗教是人类无知和惶恐的产物,世界上本没有神但又提出宗教有助于维护社会秩序。 评价: 代表了英国资产阶级革命期间资产阶级上层的利益,提出了一些最基本的启蒙思想,对推翻君权神授理论,摧毁封建专制制度产生了深远影响。但又带有明显的封建落后意识。 【B.洛克《政府论》(1689-1690年)】 主张:①反对君主专制,赞成君主立宪制②人民有权更换或推翻国王和政府、人民是最高裁判官(人民主权说)(君主和政府的权力来源于人民)③首倡分权学说(议会掌握立法权、国王掌握行政权和外交权) 影响:既是资产阶级革命的产物,又迎合了资产阶级的需要;分权学说为资产阶级政权的构建提供了理论基础,经孟德斯鸠的改造成为权力制衡理论。 【C.亚当·斯密《国富论》(1776年)】 主张:劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,强调自由竞争、自由市场、自由贸易以及劳动分工,被称为“现代经济学之父”。 影响:第一次提出了市场经济会由"看不见的手"自行调节的理论,奠定了资本主义自由经济的理论基础。 (3)法国启蒙思想家 【A.伏尔泰《哲学通信》(1733年)】 主张:①提倡自然权利学说(天赋人权);②法律面前人人平等,但不反对财产上的不平等; ③抨击天主教会④反对君主专制,倡导君主立宪,赞成实行“开明专制”。 评价:对反对封建专制起了推动作用,文化泰斗;赞成开明专制,反映了思想上的局限性。法国启蒙运动的领袖,被誉为“思想之王”、“欧洲的良心”。 【B.孟德斯鸠《论法的精神》(1748年)】 主张:①反对君主专制,主张君主立宪制;②主张三权分立,强调权力的制约与平衡(核心)(体现了人民主权、主权在民原则)——充分发展了洛克的分权思想 ③个人的自由应该是法律允许范围内的自由,不能侵犯他人的自由;法律应当是理性的体现。 实践:美国1787年宪法,实行三权分立;中国1912年,中华民国颁布《中华民国临时约法》,体现了这一原则。 评价:否定了封建专制制度的合理性,为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。 【C.卢梭《社会契约论》(又译《民约论》或称《政治权利原理》)(1762年)】 1.代表著作:《社会契约论》《论人类不平等的起源》 2.思想主张:天赋人权;社会契约论;人民主权 (人民有权推翻统治者);财产私有制是人类不平等的根源。(但他并不反对财产私有 );民主共和制;质疑理性:浪漫主义思潮; 【卢梭质疑理性】 (1)具体主张: ①对理性:认为崇拜理性、把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的。 ②对情感:生活中很多问题,依靠情感、听任本能和情绪办事更可靠、更经常。 ③对知识:认为人类天性本善,原始社会最美好,知识的进步有害于人类的幸福。 (2)评价: 积极:①指出了人类理性的局限,揭示了科学对人类的生活是一把“双刃剑”的道理,凸现了人的情感和个性。 ②浪漫主义思潮丰富了人文主义的内涵: A.它把人从冷冰冰的理性原则的统治下解放出来,让人重新体会到生命的价值和生活的意义; B.它拉近了人与自然的距离,密切了人与自然的关系,帮助人类重新确立了对自然的尊重态度; C.它让人们对不同的文明保持一种宽容的心态。 消极:①它使个人主义膨胀,为张扬个性而造成混乱和无序; ②排斥和拒绝现代科技。 3. 对卢梭思想的评价: ①卢梭思想为资产阶级革命提供了理论准备。 ②其“主权在民”的思想否定了封建王权,描绘了资产阶级共和政体的蓝图③其思想被写入法国《人权宣言》,成为法国大革命的思想先导,成为新兴资产阶级革命的一面旗帜; ④并直接影响了美国政治制度的建立。他本人被称为人民主权的捍卫者。 【D.狄德罗《百科全书》(1772年)】 主张:反对迷信和专制,宣扬科学和理性;倡导自然权利,以国家保障自然权利;主张天赋人权,人民是主权者。 评价:体现了科学民主的时代精神,成为法国启蒙运动的中坚力量,为法国大革命做了充分的思想准备。(成为法国启蒙运动中心) (4)德意志启蒙思想家 【康德《纯粹理性批判》(1781年)】 主张:强调人非工具,应该独立思考,理性判断;主张民主、自由(人身自由和思想自由)、平等;自由即自律,而且只有自律道德而不是他律道德才是真正的道德。 评价:康德对理性做了哲学上的探讨,确立了人类的主体地位,道出了启蒙的真谛; 【图说历史】启蒙思想家的人权与法治 (三)启蒙运动的评价 (1)思想解放: 解放了思想,促进了自由、平等思想的传播;促进了近代自然科学的发展; (2)政治:社会转型 为资产阶级提出了一套政治构想,为资本主义制度的确立奠定了理论基础;推动了法国大革命和北美独立战争的爆发(为资产阶级革命提供理论武器);冲击了欧洲封建专制统治; (3)世界影响(精神财富): 成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。比如中国。 (4)局限: “理性王国”带有浓厚的时代和阶级属性,本质是资产阶级专政,人民是无法享受到真正的民主、平等和自由。 【知识拓展1】启蒙运动关于资本主义“理性王国”的构想 (1)国家来源:社会契约;(2)国家归属:人民主权;(3)国家职能:保护人权;(4)国家政体:君主立宪、民主共和;(5)权力运行:三权分立。“理性王国”带有浓厚的时代和阶级属性,在这种思潮指导下建立起来的“理性王国”本质上是资产阶级专政,平民大众是无法享受到真正的民主、平等和自由。 【知识拓展2】启蒙思想家的基本主张 ①天赋人权:就是人在自然状态下就已经享有的权利;又称“自然权利”,即“人生而自由平等”。(人与生俱来应该具有的基本权利和自由) ②社会契约论:人们让渡部分自然权利,订立一种契约以建立足以保障自然权利的国家和政府。如果统治者违背契约,人民有权推翻政府再重新建立国家和政府。(强调国家的来源,侧重国家建立的方式) ③人民主权:又称主权在民。国家的一切权力来源于人民,每个公民都享有参与国家管理的平等权利,当政府违背人民利益时,人民有权推翻政府(更侧重强调国家权力的来源,国家权力的归属以及人民有权推翻政府) ④三权分立:国家权力分为立法权、司法权和行政权,这三项重要权力分别由不同的部门掌握; ⑤法治:法律是理性的体现;法律至上;法律面前人人平等。 ⑥君主立宪:国家元首为君主,君主世袭终生,但要受到宪法等法律的约束。 ⑦民主共和:国家元首由选举产生并有一定的任期; 【知识拓展3】启蒙思想家由推崇中国到批判中国的原因 启蒙运动思想家认为古代中国对各种宗教采取容忍态度,崇尚自然,主要是针对天主教会推行的精神独裁;推崇中国实行开明君主专制、实行科举考试、设置谏官,主要是针对君主专制的强化;肯定中国提倡耕织、兴修水利、以农为本,适应了新兴资产阶级狂热追求财富的期望。启蒙运动思想家并非完全肯定当时中国制度的先进性,而是出于自身反封建,发展资本主义的需要;随着西欧反封建进程的推进,他们对中国的文化制度就由推崇变为批判反对了。 【知识拓展4】启蒙运动对社会转型的推动作用 1.对近代世界的影响:“社会契约论”和“人民主权说”论证了革命的合理性;君主立宪制和三权分立不仅提供了依法治国的理论,还为资产阶级的政权组织形式设计了不同的方案。启蒙思想对专制主义和教权主义的批判推动了欧美资产阶级革命的发生,成为资产阶级夺取政权、建设政权的强大思想武器。 2.对各国政体的影响 ①对英国:资产阶级革命胜利后,议会通过了《权利法案》和《王位继承法》,确立了责任内阁制和君主立宪制,限制了王权,扩大了议会权力,确立了议会权力高于王权,司法权独立于王权的原则,实践了启蒙思想家的分权思想和人民主权思想。 ②对美国:资产阶级革命胜利后,制定了1787年联邦宪法,确立了共和政体和三权分立的政治体制,体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想。 ③对法国:在19世纪70年代制定了法兰西第三共和国宪法,从法律上确立了共和政体,体现了主权在民的思想。 3.欧洲启蒙思想对近代中国的影响 ①推动了维新变法运动的发展:19世纪末,中国资产阶级维新派宣传进化论思想,主张实行君主立宪制。 ②推动了民主革命思想的传播,促进了辛亥革命的发生:20世纪初,中国资产阶级革命派主张用暴力推翻清王朝的统治,建立资产阶级民主共和政体。 ③推动资产阶级民主制度的建立:辛亥革命后,建立了中华民国,颁布了《中华民国临时约法》,规定国家主权属于国民全体,并按照三权分立原则确立了行政、立法、司法三权分立的政治体制。 ④推动新文化运动的发生:新文化运动时期,高举民主与科学的旗帜,进一步解放了人们的思想。 『中外关联』17-18世纪东西方启蒙思想的比较 明清之际的批判思想 启蒙运动 政治 封建专制统治空前强化,还未形成资产阶级 进入早期资产阶级革命时代,资产阶级力量空前壮大。 经济 实行重农抑商政策,资本主义萌芽的发展缓慢;自然经济仍然占据主导地位; 实行重商主义,资本主义经济发展迅速 思想 明清之际理学和心学成为官方哲学,中国封建传统文化仍占统治地位。八股取士、理学僵化,思想受到严重束缚;仍然为传统科技; 文艺复兴、宗教改革促进人文主义思想传播,人们思想获得解放;近代自然科学形成和发展; 性质 本质上仍属封建思想的范畴(儒学的范畴) 资产阶级反封建的思想运动 地位 没有成为当时的主流思想 是17、18世纪欧洲的主流思想 内容 抨击君主专制,提倡注重实际,具有初步的民主色彩,但未形成完整的理论体系 批判封建制度,并为资本主义设立了一套政治方案,形成了完整的理论体系。 影响 对当时社会影响有限,没有推动中国社会的变革与转型。 极大地推动了欧美资产阶级革命的爆发,推动了欧洲由封建社会向资本主义社会转变 相同 都对封建君主专制进行了批判; 学科网(北京)股份有限公司 $$

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第8课  欧洲的思想解放运动 导学案--2024-2025学年高中历史统编版2019必修中外历史纲要下册
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