第3课 中古时期的欧洲（Word练习）-【精讲精练】2024-2025学年高中历史 中外历史纲要（下）（统编版2019）

[对应知能达标训练P5] 1．(2024·河北石家庄期末)研读示意图是学习历史的重要方法。下图反映的制度是(　　) A．君主专制制度　　 B．行省制度 C．封君封臣制度 D．寡头政治 解析　由材料信息“层层分封，依次互为主从”可知，图示为中世纪的封君封臣制度，这种从属关系只存在于上下相邻的贵族等级之间，不能越级从属，封君有保护封臣生存的义务，而封臣向封君效忠以及提供相应义务，故选C项；君主专制制度以君主为国家主权的唯一代表，君主对他的臣民与领土有无限制的统治权力，其权力不受到任何其他司法、立法、宗教、经济或选举的制衡或约束，排除A项；行省制度是古代罗马奴隶制国家为统治征服地区而建立的一种管理制度，排除B项；寡头政治是指一小部分掌控权力的阶层控制着国家政治，排除D项。 答案　C 2．(2024·山东滨州期末)8世纪上半叶，法兰克王国战争不断，宫相查理·马特废除了土地无条件赏赐的作法，实行采邑制。受封领主必须提供自备马匹武器的骑兵，随时应召为封君作战。这一措施在当时(　　) A．有利于封建制发展 B．加速了王权衰落 C．改变了土地所有制 D．加剧了割据混战 解析　据材料，查理·马特实行采邑制，规定受封领主必须承担军事义务，由此形成以土地为纽带，封君封授土地，封臣服兵役的带有契约性质的封君封臣关系，有利于封建制发展，故选A项；采邑制实行之初，明确了封臣必须服兵役，加强了法兰克国王对受封领主的控制，壮大了法兰克国王控制的军事力量，一定程度上加强而非削弱了王权，排除B项；采邑制实行之初，土地名义上仍然归法兰克国王所有，因此授予封臣使用的制度，只是增加了封臣必须承担军事义务的规定，排除C项；采邑制实行之初，封君封臣之间的权利义务关系通过土地的纽带得以固定和规范，有利于统治的稳固，而非加剧了割据混战，排除D项。 答案　A 3．(2024·广东茂名期末)公元8世纪西欧推行的采邑制，改变了过去将土地无条件赏赐的做法。接收采邑的豪绅显贵，必须提供自备马匹武器的骑兵，上下之间结成封主与附庸的关系。这说明，西欧采邑制(　　) A．以土地为纽带维系政治关系 B．利于中央集权民族国家形成 C．导致社会缺乏秩序动荡不安 D．为城市自治提供了实践经验 解析　据材料“改变了过去将土地无条件赏赐的做法”可知，西欧采邑制将土地封赐予附庸对领主的军事义务相结合，形成效忠关系，这说明当时的采邑制以土地为纽带，故选A项；西欧封君封臣制度下，封君与封臣之间的关系是相对的，使封臣具有较大的独立性，难以形成中央集权的民族国家，排除B项；封君封臣制度正是建立在蛮族入侵的动荡局势基础上的社会等级秩序，排除C项；封君封臣制度是当时西欧的政治等级制度，城市自治是中古西欧市民阶级与封建领主之间达成的契约关系，二者不具有借鉴关系，排除D项。 答案　A 4．(2024·江西南昌联考)中古时期西欧庄园里的劳动者以农奴为主，他们一般以每周在领主的自营地上劳动三天的“义务”来换取耕种自己“份地”的“权利”；此外，他们每年还须向领主缴纳一些实物和货币税。这说明中古西欧庄园(　　) A．催生了早期资本主义萌芽 B．是自给自足的经济单位 C．存在严格的人身依附关系 D．具有一定基层自治色彩 解析　据材料“在领主的自营地上劳动三天的‘义务’来换取耕种自己‘份地’的‘权利’”并结合所学知识可知，中古西欧的农奴是封建领主的从属，要为领主“义务”劳动来换取自己的相应“权利”，人身不自由，依附于其领主，存在严格的人身依附关系，故选C项；14—15世纪，地中海沿岸城市出现了早期资本主义萌芽，与材料时间不符，排除A项；中古西欧庄园的确是自给自足的经济单位，但材料重在强调农奴的义务，排除B项；中古西欧庄园具有一定基层自治色彩，庄园主或管家管理庄园事物，他们组织生产，征收地租，并主持庄园法庭的审判，裁决纠纷，但材料信息明显与之不符，排除D项。 答案　C 5．(2024·广东肇庆期末)马克·布洛赫在其代表作《封建社会》中指出：“这一时期地多人少，经济条件不允许以雇佣劳动力或领主家中豢养的劳力开发极为庞大的领主自领地，所以，对领主而言，与其将所有的地块控制在自己手中，不如永远支配那些自食其力的依附者的劳动和资源为好。”这反映了庄园制(　　) A．有很强的自给自足特性 B．是特殊经济基础的产物 C．是封君封臣制度的基本单位 D．是王权逐步加强的具体表现 解析　根据材料信息可知，中世纪西欧地多人少，缺乏足够的劳动力，领主也没有能力雇佣更多的劳动力。所以材料反映了庄园制适应了当时的经济条件，这是当时特殊经济基础的产物，故选B项；自给自足指的是依靠自己的生产，满足自己的需要，自给自足符合庄园制的特点，但材料提到的是庄园制的经济情况，排除A项；材料反映了庄园制适应了当时的经济条件，而封君封臣制度与政治条件有关，排除C项；庄园制并不利于王权的加强，排除D项。 答案　B 6．(2024·山东东营期末)1252年，亲政后的路易九世进行了两项重大改革，其一是把司法权牢牢掌握在国王手里，其二是铸造标准化金、银货币，流通全国。路易九世的改革(　　) A．使王权地位明显提高 B．冲击了天主教会的统治 C．强化了封君封臣制度 D．导致庄园制度迅速瓦解 解析　结合材料“路易九世……把司法权牢牢掌握在国王手里……铸造标准化金、银货币”可知，路易九世通过改革，将司法权掌握在自己手中，同时铸造统一的货币，加强对经济控制，这有利于加强王权，故选A项；材料中路易九世的改革并没有涉及宗教领域，所以无法体现其冲击了天主教会的统治，排除B项；路易九世的改革强化了王权，这对封君封臣制度是一种削弱，排除C项；结合所学知识可知，庄园制度是中世纪时期欧洲主要的生产方式，并未迅速瓦解，排除D项。 答案　A 7．(2024·安徽芜湖期末)1215年，英国颁布的《大宪章》规定：国王在国家所有重要事务上，包括征税，必须征求贵族的意见，并且得到他们的同意。国王不得随意侵犯贵族的人身自由等。材料表明(　　) A．英国君主立宪制开始确立 B．英国议会有限制王权传统 C．国王处于统而不治的地位 D．资产阶级革命因此而爆发 解析　《大宪章》规定，国王在国家所有重要事务上，必须征求贵族的意见，并且得到他们的同意，且国王不得随意侵犯贵族的人身自由等，这说明英国国王的权力受到了限制，而这里的贵族就是最初的英国议会成员，所以表明英国议会在13世纪初就有了限制王权的传统，故选B项；英国君主立宪制确立于1689年，与题干时间不符，排除A项；英国国王处于统而不治的地位是在18世纪中期，与题干时间不符，排除C项；资产阶级革命爆发于1640年，与题干时间不符，排除D项。 答案　B 8．(2024·河南周口期末)罗马教皇格里高利七世(1020—1085)反对世俗君主操纵主教叙任权，阐释教皇地位和权力时宣称：“一切王侯应仅向教皇一人行吻足礼……他(教皇)有(上帝)所赋予废黜帝王之权。他有权解除人民向违反正义的统治者之效忠誓约。”这表明，当时(　　) A．教权与王权斗争激烈 B．教权高于王权 C．王权动摇了教权地位 D．王权高于教权 解析　分析材料可知，当时罗马教皇格里高利七世宣扬教皇权力高于一切，“有(上帝)所赋予废黜帝王之权”，严重挑战世俗王权，教皇与神圣罗马帝国皇帝间的权力之争日趋激烈，故选A项；材料只是体现了罗马教皇格里高利七世在宣扬教皇权力高于一切，不能表明当时教权高于王权或王权高于教权，排除B、D两项；罗马教皇格里高利七世宣扬教皇权力高于一切，这不能表明王权动摇了教权地位，排除C项。 答案　A 9．(2024·湖北随州期末)欧洲中世纪的城市特许状最终确认了市民在城市中的一些自由权力。“在日耳曼人的观念中，服从不是无条件的，毋庸置疑，如果受到国王不公正的对待，每位成员都有权反抗和报复”。材料反映了(　　) A．日耳曼人深受启蒙思想的影响 B．传统自由观念推动城市自治运动 C．工业革命有利于城市实现自治 D．资本主义经济发展推动城市自治 解析　据材料“城市特许状”“服从不是无条件的”“有权反抗和报复”等并结合所学知识可知，日耳曼人传统的自由观念推动西欧中世纪后期城市的自治，故选B项；启蒙运动兴起于17世纪的英国，欧洲中世纪是5—15世纪，与题干时间不符，排除A项；工业革命开始于18世纪60年代，与题干时间不符，排除C项；城市工商业的发展推动城市自治，资本主义萌芽出现在14—15世纪，城市自治开始于10—11世纪，排除D项。 答案　B 10．(2024·山东威海期末)欧洲历史上某位统治者以恢复旧日罗马帝国的荣耀为己任，力图建立“一位皇帝、一部法律、一个帝国”的新秩序。在他统治期间(　　) A．罗马法形成完整的体系 B．希腊城邦被逐一征服 C．帝国版图得以恢复全貌 D．基督教成为帝国国教 解析　据材料“恢复旧日罗马帝国的荣耀”可知，这位统治者为东罗马帝国皇帝查士丁尼，查士丁尼颁布了《罗马民法大全》，使罗马法形成完整的体系，故选A项；希腊城邦被马其顿国王亚历山大征服，排除B项；查士丁尼在位时期，罗马帝国版图并未恢复全貌，排除C项；罗马皇帝狄奥多西一世时期基督教成为帝国国教，排除D项。 答案　A 11．(2024·吉林长春期中)《查士丁尼法典》确立了“儿童不可预谋犯罪，未满七岁儿童的行为不认为是犯罪”的原则；认为不存在天生的坏儿童，也没有不可挽救的儿童；规定男性刑事责任年龄为14岁、女性刑事责任年龄为12岁。这说明《查士丁尼法典》(　　) A．重视对未成年人的保护 B．有利于减少儿童犯罪行为 C．促进了社会的和谐稳定 D．加强了对儿童的法律教育 解析　据材料可知，《查士丁尼法典》规定了刑事责任年龄，确立了“儿童不可预谋犯罪”的原则，说明其在刑事责任方面对未成年人有一定的保护，故选A项；“减少”说法错误，排除B项；材料信息未涉及法典颁布的后果，得不出“社会和谐稳定”的结论，排除C项；法律教育是以普及法律常识，增强人们的法律意识，培养人们维护和遵守法律的行为习惯为目的的宣传教育活动，而材料强调的是对未成年人的保护，排除D项。 答案　A 12．(2024·河南驻马店期中)发端于9世纪，采取拜占庭的制度，广泛接受拜占庭文化，直接从拜占庭那里继承了神学传统，包括神学的主体、方法和特色，17世纪成为地跨欧亚两洲的庞大帝国。材料中所说的“宗教”和“帝国”是(　　) A．东正教、拜占庭帝国 B．伊斯兰教、阿拉伯帝国 C．基督教、罗马帝国 D．东正教、俄罗斯帝国 解析　依据材料“发端于9世纪，采取拜占庭的制度”“17世纪成为地跨欧亚两洲的庞大帝国”等并结合所学知识可知，这是俄罗斯帝国，其国教为东正教，故选D项；拜占庭帝国始于罗马帝国分裂，时间为395—1453年，排除A项；阿拉伯帝国为地跨亚欧非三大洲的帝国，排除B项；罗马帝国始于公元前27年，排除C项。 答案　D 13．(2024·江苏泰州期末)阅读材料，完成下列要求。 材料一　中世纪后期，在罗马法的复兴热潮中，意大利的法学家巴特鲁斯重新解释了罗马法，他从法律的角度为城市自治辩护，认为城市是独立的政治实体。城市是可以按照自己的方式行使立法权力的“自由民族”，可以自己制定法规，并且按自己的方式组织政府。城市是“自我之君主”，可以选择自己的政治统治方式。 ——摘编自[意]萨尔沃·马斯泰罗内 《欧洲政治思想史——从十五世纪到二十世纪》 材料二　港口城市从远洋贸易中获取巨利，由于跨海远程运输风险巨大，且集中投入巨大资金的需求和长期的耽搁、等待，使这些海运城市中的商人逐渐发展了以银行贷款作为基础的信用制度以及分摊风险的保险制度。这两个新兴的经济制度，毋庸置疑是资本主义发展的重要基石。经济实力的增长，提供了城市与封建主谈判的资金支持，为城市自治权的获取提供了基础。城市经济兴旺，人口众多，城市大学进一步发展，大学之间的交流也孕育着创新理论的机缘。 ——摘编自许倬云《中西文明的对照》 (1)根据材料一，概括巴特鲁斯关于城市自治思想的主要内容。 (2)根据材料二并结合所学知识，指出中世纪西欧城市获得自治的方式，并简析城市自治的影响。 解析　(1)据材料一“重新解释了罗马法……从法律的角度为城市自治辩护”得出，利用法律为城市自治辩护；据材料一“城市……制定法规……组织政府”得出，城市是独立的政治实体、拥有立法权和行政权；据材料一“城市……可以选择自己的政治统治方式”得出，城市可以选择自己的管理方式。 (2)第一小问方式，据材料二“经济实力的增长，提供了城市与封建主谈判的资金支持”得出，与封建主谈判；结合所学知识得出，城市获得自治的方式还有金钱赎买和武装暴动。第二小问影响，据材料二“这两个新兴的经济制度……资本主义发展的重要基石”得出，城市自治有利于城市经济发展与资本主义兴起；结合所学知识得出，城市支持王权，促进了国王的统一事业；据材料二“城市大学……孕育着创新理论的机缘”得出，兴办大学促进了文化教育的发展、推动了欧洲的思想解放。 答案　(1)内容：利用法律为城市自治辩护；城市是独立的政治实体；城市拥有立法权和行政权；城市可以选择自己的管理方式。 (2)方式：与封建主谈判；金钱赎买；武装暴动。 影响：有利于城市经济发展与资本主义兴起；支持王权，促进了国王的统一事业；兴办大学促进了文化教育的发展；推动了欧洲的思想解放。 14．(2024·湖北黄冈期末)阅读材料，完成下列要求。 材料　中世纪一词最先是由意大利史学家比昂多于15世纪提出来的，他把古希腊罗马文明结束和欧洲文艺复兴，即欧洲文化史上的两个顶峰中间的这段时期(5—15世纪)称之为中世纪。中世纪被称为“黑暗时代”，是因为在那段时间里，日耳曼人、法兰克人、撒克逊人等在西欧纷争不断，将之前建立在罗马帝国基础上灿烂的古希腊罗马文明毁于一旦。在宗教神学统治下，欧洲的经济、文化和政治等方面的发展都陷入停滞。但当我们认真了解和思考欧洲中世纪历史之后发现，人们常说的“黑暗时代”是指中世纪前期。而到了11世纪之后，生产力有了较快的发展，社会先后出现了很多的文化进步现象。 在当今绝大多数世界历史普及读物中，对西方文明发展历程的介绍往往从古希腊开始，沿着希腊—罗马—中世纪—文艺复兴—近现代西欧这样的主线展开叙述。而近年来国内研究者对西方文明的重新思考，实际上标志着学者们对传统的西方文明史叙事框架的质疑。国内大多数参与讨论的学者认为，西方文明源起于中世纪，正是在中世纪时期，日后西方文明中一些最根本的制度规则和观念得以确立，奠定了西方文明的基础。 ——摘编自赵琪《客观认识欧洲中世纪历史》等 根据材料，自拟一个论题，并结合世界史的相关知识予以阐述。(要求：论题明确，史论结合；表述成文，阐述完整；逻辑严密，条理清晰) 解析　首先，认真阅读材料信息，读懂材料中的观点，根据材料“正是在中世纪时期，日后西方文明中一些最根本的制度规则和观念得以确立，奠定了西方文明的基础”可把论题定为：西欧中世纪黑暗中孕育着社会变革的新因素。其次，依据所定论题据材料和所学相关知识中搜寻相关史实，从政治、经济和思想上进行论证。最后，论证表述成文并总结升华主题。 答案　示例一 论题：西欧中世纪黑暗中孕育着社会变革的新因素。 阐述：政治上，中世纪早期，世俗王权软弱，封君封臣制度易使欧洲出现不同程度的分裂割据局面。中世纪中后期，王权不断加强，为西欧近代民族国家的形成奠定了基础；一些城市通过与封建主谈判、金钱赎买等方式，赢得了一定自治权，对近代城市自治、议会民主产生重要影响。经济上，庄园和农奴制维持着传统的封建经济。但11世纪以来，城市自治利于城市经济的发展，14世纪末，资本主义萌芽在欧洲部分城市产生。思想上，中世纪欧洲用宗教取代了古希腊文明中的人文主义精神与民主传统，中断了西方文化传统。中世纪是西方文明史上发展最缓慢的时期。但中世纪后期，随着城市经济发展，大学兴起，打破了教会对文化教育的垄断，这一时期，教育、文学、宗教、建筑、艺术的发展，为文艺复兴和宗教改革的兴起准备了有利的条件。 综上，西方的中世纪固然有其黑暗的一面，但在黑暗中却埋下了人类文明未来发芽的种子。 示例二 论题：中世纪文化奠定了近代西方文明的基础。 阐述：可从中世纪议会民主传统、城市自治、城市经济发展、基督教文化和日耳曼文化与古希腊罗马文化一起，共同构成了西方现代文明的源头(如中世纪的文化并没有完全在日耳曼部落入侵后毫无进展，相反在古希腊罗马文明的基础上，结合基督教文化、日耳曼文化、东方文化之后形成了中世纪的多元文化，文化发展并没有因为中世纪历史而断裂，日后西方文明中一些最根本的制度规则和观念得以确立，奠定了西方文明的基础)等视角予以论述。 学科网（北京）股份有限公司 $$