精品解析：山西省大同市大同市第一中学校2024-2025学年八年级下学期3月月考语文试题

山西省2024—2025学年第二学期八年级学业质量监测语文 ［监测内容：第一单元，第三单元《桃花源记》《小石潭记》，课外古诗词诵读（一）《式微》《子衿》，名著《经典常谈》］ 注意事项： 1.本试卷共8页，满分120分，考试时间150分钟。 2.答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 亲爱的同学，展卷安！让我们带着一份快乐的心情，一起开启一个充满希望和挑战的旅程，感受人文之美吧…… 一、古典之美（27分） （一） 1. 学校诗社举办“古诗文寻美之旅”活动。下面是小宇同学制作的古诗文名句练习卡，请将空缺处的古诗文原句填写在横线上。 寻美 古诗文名句 自然之美 （1）“大漠孤烟直，_________”，描绘了奇特壮美的塞外风光之美。（王维《使至塞上》） （2）“芳草鲜美，_________”，描绘了桃花源中自然风光的清新迷人之美。（陶渊明《桃花源记》） 心境之美 （3）“采菊东篱下，_________”，表达了诗人归隐田园后悠然自得的心境之美。［陶渊明《饮酒》（其五）］ （4）“_________。风休住，蓬舟吹取三山去”，表达了词人决心像大鹏一样乘风高飞，乐观追求幸福的心境之美。（李清照《渔家傲》） （5）“式微式微，胡不归？微君之故，_________”，反映了服劳役者在艰苦环境中的辛劳与无奈，隐含了对服劳役者的同情与对公平与正义的呼唤的心境之美。（《式微》） 生活之美 （6）“_________，_________。其中往来种作，男女衣着，悉如外人”，展现了桃花源中人们和谐劳作、自给自足的生活之美。（陶渊明《桃花源记》） （7）“_________，_________”，描写了桃花源中老人和孩子的幸福生活之美。（陶渊明《桃花源记》） （8）“_________，设酒杀鸡作食”，写出了桃源人的热情好客，展现了他们的朴实生活之美。（陶渊明《桃花源记》） 【答案】 ①. 长河落日圆 ②. 落英缤纷 ③. 悠然见南山 ④. 九万里风鹏正举 ⑤. 胡为乎中露 ⑥. 阡陌交通 ⑦. 鸡犬相闻 ⑧. 黄发垂髫 ⑨. 并怡然自乐 ⑩. 便要还家 【解析】 【详解】本题考查古诗文的默写。注意：缤纷、鹏、阡陌、髫、怡。 2. 《子衿》一诗通过多种修辞手法、深情地刻画了一位对心上人思念至极、焦急等待的女子形象。请你赏读下面这幅书法作品，从下面两个批注中任选一个，完成批注横线上的内容。 批注一：借代修辞。“_____________，_____________”两句，以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可见其相思萦怀之情。 批注二：夸张修辞。“_____________，_____________”两句。运用夸张的修辞手法。造成主观时间与客观时间的反差，表现出女子对恋人的强烈思念。 【答案】 ①. 青青子衿 ②. 悠悠我心 ③. 一日不见 ④. 如三月兮 【解析】 【详解】本题考查诗歌赏析。 批注一：青青子衿，悠悠我心：这两句诗以恋人的衣饰“青青子衿”来借代恋人，生动地展现出女子对恋人的深深眷恋。“青青”描绘出衣服颜色的鲜明，给人以清新、鲜明的视觉感受，仿佛那青色的衣领就在眼前，进而引发女子对恋人的联想。“悠悠”一词则细腻地刻画了女子内心的情思，那种思念之情如同悠悠的流水，连绵不断，悠长深远，将女子内心深处的相思之情表现得含蓄而又深沉。这种借代的手法，使得情感表达更加委婉含蓄，同时也让读者通过衣饰这一具体的形象，更真切地感受到女子对恋人的关注和思念。 批注二：一日不见，如三月兮：此句运用了夸张的修辞手法，将客观上的一天时间，主观地放大为“三月”。在现实生活中，一天的时间并不长，但对于热恋中的女子来说，与恋人分别哪怕只有一天，也仿佛过了漫长的三个月。这种主观时间与客观时间的强烈反差，极其生动地凸显出女子对恋人思念之深切、之浓烈。“一日”和“三月”的对比，强化了时间的漫长感，让读者深刻体会到女子在等待恋人时度日如年的心理状态，把女子对恋人的急切盼望和强烈思念之情推向了高潮。 （二） 班级举办“自然之美·艺术之妙”主题学习活动，请你参与并完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，遮天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 （节选自郦道元《三峡》） 3. 字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）心乐之：__________________ （2）虽乘奔御风：__________________ 4. 句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 翻译：_______________________ （2）重岩叠嶂，隐天蔽日。 翻译：层层的悬崖，排排的峭壁，__________________________ 5. 甲、乙两文均描绘了“水”与“影”，请结合具体内容，分别分析两文中“水”与“影”相映树的妙处。 【答案】3. ①. 以……为乐 ②. 飞奔的马 4. ①. 向小石潭的西南方看去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 ②. 把天空和太阳都遮蔽了。 5. 甲文中，“日光下澈，影布石上”，写出了潭水清澈见底，鱼影倒映石上，动静结合，生动传神，展现出小石潭幽静、清新的景色。乙文中，“素湍绿潭，回清倒影”，描绘了春冬时节三峡水清潭绿，水流回旋，倒映着岸边景物的美景，动静相宜，色彩鲜明，富有生机与活力。 【解析】 【导语】《小石潭记》和《三峡》两篇文章均以自然景观为描写对象，展现了“水”与“影”的相映成趣。《小石潭记》通过细腻的笔触描绘了小石潭的清澈水景，潭水清冽，鱼影布石，动静结合，营造出一种幽静而灵动的意境，体现了作者对自然之美的深刻感悟。《三峡》则以雄浑的笔调刻画了三峡的壮丽景色，春冬之时的素湍绿潭与倒影相映，展现出山水之间的和谐与壮美。两文虽风格迥异，但都通过“水”与“影”的描写，展现了自然景观的独特魅力，体现了作者对自然的热爱与赞美。 【3题详解】 本题考查文言实词。 （1）心乐之：心里为之高兴。“乐”在这里是意动用法，可解释为“以……为乐”。 （2）虽乘奔御风：即使骑上飞奔的马，驾着疾风。“奔”是动词用作名词，指“飞奔的马”。 【4题详解】 本题考查翻译语句。注意关键词： （1）斗折：像北斗星那样曲折；蛇行：像蛇那样蜿蜒前行。 （2）重岩：层层的悬崖，叠嶂：排排的峭壁；隐天蔽日：把天空和太阳都遮蔽了。 5题详解】 本题考查分析写作手法。 甲文“日光下澈，影布石上”，清澈的潭水让阳光能够直射到水底，鱼的影子清晰地映在石头上。“影布石上”是静景，而“俶尔远逝，往来翕忽”的鱼又是动景，动静结合，以鱼影衬托潭水的清澈，展现出小石潭周围环境的幽静、清新，仿佛一幅清幽的水墨画，给人以美的享受。 乙文“素湍绿潭，回清倒影”，白色的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。“素湍”是动态的水流，“绿潭”是静态的水，“回清倒影”则是动静结合，既写出了水流的湍急与清澈，又表现出深潭的平静与碧绿，再加上倒影的映衬，色彩鲜明，富有生机与活力，展现出三峡春冬时节独特的美景，让人感受到大自然的神奇与美妙。 【点睛】参考译文： 《小石潭记》 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间 (又) 向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 《三峡》 在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 翌日，饭于林虑①，亭午抵桃林村，乃山麓也。泉声夹道怪石奇花不可胜数。山回转，平地数寻，曰槐林。坐石弄泉，不觉日将晡②，憩环翠亭，四顾气象潇洒，忧然疑在物外，留连徐步。薄暮，至明教院，夜宿于连云阁。 （节选自柳开《游天平山记》） 【注释】①林虑：今河南省林州市。②晡（bū）：申时，午后三时至五时。 6. 请用“/”标出文中画横线句子的停顿。（标2处） 泉 声 夹 道 怪 石 奇 花 不 可 胜 数 7. 游记一般采用“移步换景”和“定点观察”的写法。本文主要采用“①_____________”的写法，作者的游踪是：早上从林虑出发，②_____________，后来途经槐林，③_____________，④_____________，夜宿于连云阁。 【答案】6. 泉声夹道/怪石奇花/不可胜数 7. ①. 移步换景 ②. 中午到达桃林村 ③. 下午在环翠亭休息 ④. 傍晚到达明教院 【解析】 【导语】本文节选自柳开《游天平山记》，主要描述了作者游览天平山的行程和所见所感。文章采用了“移步换景”的写法，通过作者的游踪逐步展现沿途的风景。作者从林虑出发，中午抵达桃林村，沿途泉声、怪石、奇花等自然景观令人目不暇接。随后，作者经过槐林，坐石弄泉，享受自然之趣，不知不觉已近黄昏。在环翠亭小憩时，四周景色潇洒，令人仿佛置身世外。最后，作者在薄暮时分到达明教院，夜宿于连云阁。全文通过细腻的描写，展现了天平山的自然美景和作者的闲适心境。 【6题详解】 本题考查断句。 这句话意思是：山泉叮咚作响，夹道而流，路边怪石和珍奇花草数不清。“泉声夹道”描述的是泉水的声音在道路两旁响起，是一个完整的表达，意思相对独立，所以在此处断开；“怪石奇花”是对山中奇特的石头和奇异的花朵的并列描述，是一个整体的景物表述，应该连在一起，在其后断开；“不可胜数”则是对“怪石奇花”数量的说明，即多得数不清。因此，正确的停顿为“泉声夹道 / 怪石奇花 / 不可胜数”。 【7题详解】 本题考查理解内容及写法。 写法判断：“移步换景”是随着作者的脚步移动，描写不同地点的景色变化；“定点观察”是作者固定在一个位置，对周围的景物进行描写。在本文中，作者从“饭于林虑”到“抵桃林村”，再到 “槐林”“环翠亭”“明教院”“连云阁”，随着行走的地点不断变化，描写了不同地方的景色和经历，所以采用的是“移步换景”的写法。 梳理游踪： 根据原文“翌日，饭于林虑，亭午抵桃林村”可知，早上在林虑吃饭，中午到达桃林村，所以②处应填“中午到达桃林村”。 从“坐石弄泉，不觉日将晡，憩环翠亭”可以知道，在时间接近午后三时至五时（日将晡）的时候，作者在环翠亭休息，所以③处应填“下午在环翠亭休息”。 由“薄暮，至明教院，夜宿于连云阁”可知，傍晚（薄暮）的时候，作者到达了明教院，所以④处应填“傍晚到达明教院”。 【点睛】参考译文： 第二天，在林虑吃早饭，正午时抵达桃林村，原来这里才是山脚。山泉叮咚作响，夹道而流，路边怪石和珍奇花草数不清。山回路转，有一块几丈大的平地，叫槐林。我坐在石头上，抚弄着山泉，不知不觉到了下午申时，在环翠亭上休息，环顾四周清秀脱俗的景色，恍惚间怀疑是在人世之外。我留恋美景，慢慢走着。傍晚时，到了明教院，当晚住宿在连云阁。 二、文学之约（27分） （一） 班级举办“探寻古村落文化·感悟民风民俗魅力”主题活动。请你阅读下面的一段文字，完成下面小题。 在那被岁月轻抚的古老村落，民风民俗如绚烂画卷，令人叹为观止。节日里，锣鼓震天，龙狮跃动，秧歌欢腾。这里远离浮躁，每个仪式都满载着对先辈的敬仰与自然的敬畏。祈福树上，祈愿牌五彩斑斓，在风中低语着世代相传的故事。个人、家族、民风的羁绊，如陈酒般越品越醇。时光荏苒，那份对传统的坚守与热爱依旧炽热。夜幕降临时，篝火燃起，歌声与笑声交织，浮朴真挚的情感令人怅wǎng，仿佛穿越回了那个简单而美好的年代。民风民俗，不仅是文化的传承，更是心灵的归宿，让远行的游子心怀难以割舍的一份牵挂。 8. 读语段，给加点字注音，根据拼音写汉字。 羁绊 怅wǎng 9. 小晋同学认为文段中画线句读起来不符合语言习惯，请你予以修改。 10. 节日里，我们的家乡也会有许多民俗活动，请你举出一例，并对其进行简要说明。 【答案】8. bàn 惘 9. 民风民俗，不仅是文化的传承，更是心灵的归宿，让远行的游子心怀一份难以割舍的牵挂。 10. 示例：春节期间，我的家乡有怀仁旺火民俗活动。每逢春节除夕和元宵节，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，名曰旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺之意。 【解析】 【8题详解】 本题考查字音字形。 羁绊， jī bàn，缠住了不能脱身；束缚。 怅惘，chàng wǎng，惆怅迷惘，因失意而心事重重，表达一种内心状态。 9题详解】 本题考查修改病句。 原句“民风民俗，不仅是文化的传承，更是心灵的归宿，让远行的游子心怀难以割舍的一份牵挂。”存在语序不当的问题。“一份”作为数量词，修饰“难以割舍的牵挂”，应放在“难以割舍”之前，调整为“民风民俗，不仅是文化的传承，更是心灵的归宿，让远行的游子心怀一份难以割舍的牵挂。” 【10题详解】 本题考查文化常识。 以春节期间的“贴春联”为例。贴春联是中华民族传统民俗活动。春联，又叫“春贴”“门对”“对联”，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望。每到春节，家家户户都会挑选寓意吉祥的春联贴于门上，如“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”，红色的纸张搭配黑色的字迹，不仅为节日增添了喜庆的氛围，更承载着人们对新的一年生活的期盼，希望在新的一年里家庭幸福、五谷丰登、吉祥如意等，是传承传统文化、表达美好愿景的重要方式。 或者端午“赛龙舟”。赛龙舟是端午节最重要的民俗活动之一，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时却不见其踪迹。之后每年五月五日人们都会划龙舟以纪念之。如今，赛龙舟不仅是一种传统习俗，更成为一项具有竞技性的体育活动。在节日当天，人们会组织龙舟队，在江河湖面上展开激烈角逐，龙舟上的健儿们齐心协力，喊着整齐的口号，奋力划桨，岸边观众则呐喊助威，场面十分热闹。它不仅体现了人们对传统文化的传承，还能增强团队协作精神，促进社区或村落之间的交流与凝聚力。 示例：重阳登高插茱萸。重阳节时，家乡的人们会选择登高望远。大家相约前往附近的山峰或高地，一路上欣赏秋日的美景，漫山遍野的红叶、金黄的野菊，构成一幅绚丽的秋景图。到达山顶后，人们会采摘茱萸，将其插在头上或佩戴在身上。茱萸有驱虫辟邪的作用，古人认为在重阳节这天佩戴茱萸可以避难消灾。登高插茱萸的活动，不仅能锻炼身体，亲近自然，还蕴含着人们对健康长寿、远离灾祸的期盼，体现了对传统节日习俗的坚守和对美好生活的追求 。 （二） 11. 班级开展“追溯《诗经》起源·领略文化瑰宝”主题活动请参与并完成小题。 有了文字以后，才有人将那些歌谣记录下来，便是最初的写的诗了。但记录的人似乎并不是因为欣赏的缘故，更不是因为研究的缘故。他们大概是些乐工，乐工的职务是奏乐和唱歌；唱歌得有词儿，一面是口头传授，一面也就有了唱本儿。歌谣便是这么写下来的。我们知道春秋时的乐工就和后世阔人家的戏班子一样，老板叫作太师。那时各国都养着一班乐工，各国使臣来往，宴会时都得奏乐唱歌。太师们不但得搜集本国乐歌，还得搜集别国乐歌。不但搜集乐词，还得搜集乐谱。那时的社会有贵族与平民两级。太师们是伺候贵族的，所搜集的歌儿自然得合贵族们的口味；平民的作品是不会入选的。他们搜得的歌谣，有些是乐歌，有些是徒歌。徒歌得合乐才好用。合乐的时候，往往得增加重叠的字句或章节，便不能保存歌词的原来样子。除了这种搜集的歌谣以外，太师们所保存的还有贵族们为了特种事情，如祭祖、宴客、房屋落成、出兵、打猎等等作的诗。这些可以说是典礼的诗。又有讽谏、颂美等等的献诗：献诗是臣下作了献给君上，准备让乐工唱给君上听的，可以说是政治的诗。太师们保存下这些唱本儿，带着乐谱；唱词儿共有三百多篇，当时通称作“《诗》三百”。到了战国时代，贵族渐渐衰落，平民渐渐抬头，新乐代替了古乐，职业的乐工纷纷散走。乐谱就此亡失。但是还有三百来篇唱词儿流传下来，便是后来的《诗经》了。 （选自《经典常谈·〈诗经〉第四》） （1）根据选段内容说说，“《诗》三百”中的诗主要是通过哪些渠道获得的？ （2）请结合选段内容以及你的知识储备，为即将学习《诗经》的同学写一段推荐语，强调《诗经》的历史地位和文化价值。 【答案】（1）太师们从民间搜集整理得来的合贵族口味的歌谣：太师们所保存的典礼的诗和讽谏、颂美等等的献诗。 （2）示例：《诗经》作为中国古代最早的诗歌总集，不仅记录了丰富的民间歌谣和贵族诗歌，还反映了春秋时期的社会风貌和人民生活。学习《诗经》，不仅能够领略到古代诗歌的韵律之美，还能深入了解中国古代社会的历史变迁和文化内涵，对于提升文学素养和历史认识具有重要意义。 【解析】 【小问1详解】 本题考查概括。 从民间搜集整理得来的合贵族口味的歌谣：根据文中“太师们不但得搜集本国乐歌，还得搜集别国乐歌。不但搜集乐词，还得搜集乐谱。那时的社会有贵族与平民两级。太师们是伺候贵族的，所搜集的歌儿自然得合贵族们的口味；平民的作品是不会入选的。他们搜得的歌谣，有些是乐歌，有些是徒歌”可知，太师们的职责是搜集乐歌等，且由于他们服务于贵族，所以会从民间挑选符合贵族口味的歌谣，这些歌谣包括乐歌和徒歌，经过整理等成为“《诗》三百”的一部分。 太师们所保存的典礼的诗：文中提到“除了这种搜集的歌谣以外，太师们所保存的还有贵族们为了特种事情，如祭祖、宴客、房屋落成、出兵、打猎等等作的诗。这些可以说是典礼的诗” ，说明贵族们在一些特定的典礼场合创作的诗，被太师们保存下来，也成为了“《诗》三百”的来源之一。 太师们所保存的讽谏、颂美等等的献诗：从“又有讽谏、颂美等等的献诗：献诗是臣下作了献给君上，准备让乐工唱给君上听的，可以说是政治的诗。太师们保存下这些唱本儿”可知，臣下创作的用于讽谏、颂美等目的的献诗，由太师们保存下来，同样是“《诗》三百”中诗的来源渠道。 【小问2详解】 本题考查拟写推荐语。 强调历史地位：选段中提到“有了文字以后，才有人将那些歌谣记录下来，便是最初的写的诗了”“唱词儿共有三百多篇，当时通称作‘《诗》三百’”“但是还有三百来篇唱词儿流传下来，便是后来的《诗经》了” ，表明《诗经》是中国古代最早的诗歌总集，具有开创性的地位，是中国诗歌发展的源头。 阐述文化价值：从选段中“他们搜得的歌谣，有些是乐歌，有些是徒歌”“贵族们为了特种事情，如祭祖、宴客、房屋落成、出兵、打猎等等作的诗”“又有讽谏、颂美等等的献诗”可知，《诗经》的内容丰富多样，涵盖了民间生活、贵族的典礼活动以及政治方面的讽谏颂美等，反映了当时的社会风貌和人民生活。可据此拟写。 示例：同学们，《诗经》堪称我国文学史上的璀璨明珠，有着无可比拟的历史地位与深厚文化价值。它作为我国古代诗歌的开篇之作，是最早的诗歌总集，犹如一颗种子，孕育了后世无数的诗词佳作 。从文化价值看，其内容丰富多元，既有民间质朴的劳动号子、男女纯真的爱情歌谣，像《关雎》中 “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，生动展现了古人对美好爱情的向往；又有贵族庄重的祭祀乐歌、宏大的战争叙事等，为我们全方位还原了古代社会的生活画卷。学习《诗经》，既能让我们沉浸于优美的韵律之中，感受汉语言文字的独特魅力，提升文学鉴赏力，又能穿越千年，深入了解古代社会的政治、经济、文化，拓宽历史视野，实在是不可多得的文化瑰宝，值得我们深入学习探究。 （三） 12. 阅读下面的散文，完成小题。 在铜梁看龙舞 史良高 ①重庆铜梁的舞龙，何等的浩荡壮观！ ②入夜的广场，人如潮，灯如昼，歌声飞扬，秧歌队，旱船队，舞姿翩跹。激动人心的锣鼓敲起来了，手擎彩球的引龙人兴致勃勃、容光焕发地闪亮登场了，一条条彩龙腾云驾雾般横空出世了，逶迤、翻滚、跳跃、搏击……浩浩荡荡的队伍，将广场舞成了一片龙的海洋。 ③这天夜里，有丰收铜梁龙，有清风荷花龙，有绿韵竹梆龙，有九天竞技龙，有鲤鱼跳龙门，有曾经腾飞在北京夜空的奥运龙……一条条舞龙张牙舞爪，霸气凛然，流光溢彩，势不可当。那些舞龙健将一个个步伐稳健、身手了得，随着鼓点节拍，让金光闪闪、银光闪闪的巨龙一会儿摆出“双龙戏珠”，一会儿形成“蛟龙出海”，一会儿龙头高昂、跃上九天，一会儿龙身围绕纠缠，玩起叠罗汉，绕了一圈又一圈。上天入地的金龙银龙刚刚舞罢，6条劲舞的火树银花铜梁龙隆重登场。刹那间，人群寂静无声，他们在期待，期待夜空里钢花飞溅，铁水流星，噼啪炸响，绽放成最美丽的烟花雨。 ④铜梁火龙的火，绝非现代科技衍生的火硝烟花，那美丽璀璨的铜花，根植于铜梁热土，粗犷、奔放、彪悍，凝聚了一代代铜梁人的英勇、豪迈与智慧，造就了人世间的别具一格。 ⑤广场四周摆着12个烧得通红的铁水炉，先由熔铁师傅熟练地从红得耀眼的火炉中舀起红彤彤的铁水，再由打花师傅奋力将铁水打向天空，让铁水在空中盛开成一朵朵巨型的五彩钢花。霎时，钢花飞舞，斑斓闪烁，绚丽耀眼，姹紫嫣红，整个夜空一片瑰丽辉煌。一个个打着赤膊、扎着红腰带的健壮汉子在滚烫的铁水和弥漫的烟火间挥舞着喷火的巨龙，马不停蹄地奔跑、跳跃、舞动着，似行云，如狂澜。 ⑥人在火中舞，龙在火里飞。那矫健雄壮的火龙，那瞬息多变的舞姿，那激越雄壮的打击乐，那灿烂旖旎、从天而降的钢花，让观众眼随火龙舞动，心随火花起落，那种刺激亢奋的感觉，真是酣畅淋漓！火花偶尔散落到四周的人群里，立马引起一阵惊呼、一阵欢笑。 ⑦这场精彩壮观的火龙表演足足持续了半个多小时，观众的情绪也被点燃得激动难耐、渲染得五彩缤纷。最后的“神龙升天”仪式结束后，广场上仍然掌声不断。观众意犹未尽，迟迟不愿离开。那些享受了钢花洗礼的观众更是兴奋，因为坊间有言，钢花落在身上，可以驱除晦气。祛病消灾，新的一年定会好运连连。 ⑧铜梁是著名的中国民间艺术之乡，其龙灯艺术享誉海内外，有“中华第一龙”之称。作为首批国家级非遗，铜梁龙舞曾多次赴北京参加国庆盛典，参加过北京奥运会、上海世博会演出，还远赴世界30多个国家和地区表演，在国际大赛中屡屡夺魁。 ⑨在舞龙现场，我结识了一位当地的摄影家。他说自己开始摄影，就是因为喜欢上了铜梁的火龙。到现在，他拍摄铜梁龙舞已经30多年了，用坏了五六部相机，虽然有许多作品获奖，可总觉得还没有拍出龙的“魂”来。钢梁龙舞本身就是一门精湛的艺术，要想定格精彩瞬间，尤其是火龙，既要选准角度，还要冒着被钢花灼伤的风险，真的很难。我们又谈到舞龙技艺，摄影家笑称自己也参加过舞龙，技艺深奥得很，至少有形（姿势）、技（配合）、法（方法）、情（神韵）四大要素。而仅一个法，又包含舞法、步法、握法、鼓乐法等。 ⑩过去，铜梁人新春舞龙，是用以求财求福，祈望风调雨顺；旱天舞龙，是用以求神求雨，祈盼五谷丰登。如今，铜梁龙舞不再是小打小敲的“杂耍”，它早已华丽转身，成为弘扬地方优秀传统文化的品牌，形成了逛龙城、品龙宴、泡龙泉、观龙舞、赏龙灯“一条龙”服务的特色文化旅游业，打造了推动文化与旅游融合发展、带动当地人致富的一张亮丽名片。 （选自2025年2月17日《中国文化报，标题有改动》） 散文《在铜梁看龙舞》记叙了重庆铜梁龙舞浩荡壮观的场面。夜幕降临，广场上人潮涌动，彩龙翻腾，火龙劲舞，钢花飞溅，场面震撼人心。让我们在“龙舞炫彩赏·非遗文化传”体验活动中，领略龙舞魅力，传承民间艺术。 （1）初读·学贵有疑：铜梁龙舞表演除了展现出其独特的艺术魅力外，还对当地产生了哪些深远影响？请结合文章内容，简要概括。 （2）精读·匠心独运：下面两句话从不同角度对本文做了点评。请任选一句，结合文章具体内容，撰写一段赏析性文字。不少于150字。 ◆民俗文化的魅力在铜梁龙舞中熠熠生辉。 ◆视觉与听觉双重盛宴，令人震撼。 【答案】（1）提升了铜梁的文化知名度，使其龙灯艺术享誉海内外，被誉为“中华第一龙”；促进了当地文化旅游业的发展，形成了特色文化旅游业，推动了文化与旅游的融合发展；成为带动当地人致富的一张亮丽名片，有助于地方经济的繁荣；弘扬了地方优秀传统文化，增强了民族自豪感和文化认同感。 （2）示例一：史良高的散文《在铜梁看龙舞》生动展现了民俗文化的魅力在铜梁龙舞中熠熠生辉。铜梁龙舞作为重庆铜梁地区的传统民俗活动，承载着当地人民的英勇、豪迈与智慧。文中，舞龙健将们稳健的步伐、了得的身手，以及随着鼓点节拍变幻莫测的龙姿，无不彰显着民俗文化的深厚底蕴。特别是火龙舞动时，钢花飞溅、铁水流星，让观众眼随火龙舞动，心随火花起落，感受到了民俗文化的独特韵味。铜梁龙舞不仅在当地深受欢迎，还远赴海外表演，成为传播中华文化的使者，民俗文化的魅力在铜梁龙舞中得到了充分展现。 示例二：史良高的散文《在铜梁看龙舞》，为读者呈现了一场视觉与听觉的双重盛宴，令人震撼。文中，铜梁龙舞的舞动场景被描绘得栩栩如生，金龙银龙逶迤、翻滚、跳跃、搏击，火龙在铁水和烟火的映衬下更显矫健雄壮。同时，激越雄壮的打击乐声此起彼伏，与火龙的舞动相得益彰，营造出一种震撼人心的氛围。观众在欣赏这场表演时，既能目睹火龙舞动的壮观场面，又能聆听激昂的鼓点节拍，仿佛置身于一个充满力量与美的世界之中。这种视觉与听觉的双重冲击，让人不禁为之震撼，留下了深刻的印象。 【解析】 【导语】《在铜梁看龙舞》通过细腻的笔触，生动描绘了重庆铜梁龙舞的壮观场面，展现了这一非物质文化遗产的独特魅力。文章不仅从视觉和听觉的角度，描绘了彩龙翻腾、火龙劲舞、钢花飞溅的震撼场景，还深入探讨了龙舞对当地文化、经济和社会的影响。通过对舞龙技艺的细致描写，文章传递了铜梁龙舞作为民间艺术的深厚底蕴和精湛技艺。同时，文章也反映了龙舞从传统祈福活动到现代文化旅游品牌的转变，体现了其在弘扬地方文化、推动经济发展中的重要作用。整体上，文章既是对铜梁龙舞的艺术赞美，也是对其文化价值的深刻思考。 【小问1详解】 本题考查概括文章内容。 根据第⑧段中的“铜梁是著名的中国民间艺术之乡，其龙灯艺术享誉海内外，有‘中华第一龙’之称。作为首批国家级非遗，铜梁龙舞曾多次赴北京参加国庆盛典，参加过北京奥运会、上海世博会演出，还远赴世界30多个国家和地区表演，在国际大赛中屡屡夺魁”可知，铜梁龙舞通过在国内外重大活动及赛事中的精彩呈现，提升了铜梁的文化知名度。 根据第⑩段中的“如今，铜梁龙舞不再是小打小敲的‘杂耍’，它早已华丽转身，成为弘扬地方优秀传统文化的品牌，形成了逛龙城、品龙宴、泡龙泉、观龙舞、赏龙灯‘一条龙’服务的特色文化旅游业，打造了推动文化与旅游融合发展、带动当地人致富的一张亮丽名片”可知，铜梁龙舞一方面促进了当地文化旅游业的发展，推动了文旅融合；另一方面成为带动当地人致富的助力，推动了地方经济繁荣，同时也弘扬了地方优秀传统文化。这些积极影响也在一定程度上增强了当地民众的民族自豪感和文化认同感。 【小问2详解】 本题考查赏析句子。 民俗文化的魅力在铜梁龙舞中熠熠生辉。铜梁龙舞作为首批国家级非遗，是民俗文化的典型代表。文章从多个维度展现了铜梁龙舞独特的文化内涵，描绘其丰富多样的形式，如丰收铜梁龙、清风荷花龙等不同类型的龙舞；介绍其蕴含的传统意义，过去用于求财求福、求神求雨；讲述其在当代的文化价值，成为弘扬地方优秀传统文化的品牌，推动文化旅游发展。 示例：在《在铜梁看龙舞》一文中，民俗文化的魅力通过铜梁龙舞展现得淋漓尽致。文中描绘的铜梁龙舞，形式极为丰富，丰收铜梁龙寓意着对收获的祈愿，清风荷花龙则充满自然的灵动之美。过去，新春舞龙以求财求福，旱天舞龙以祈雨盼丰收，这些习俗承载着铜梁人民对美好生活的向往，代代相传。如今，铜梁龙舞不仅在国内重大场合亮相，还走出国门，享誉世界，成为“中华第一龙”。同时，围绕龙舞形成的特色文化旅游业，逛龙城、品龙宴等活动，让龙舞文化融入人们生活的方方面面，让民俗文化在新时代焕发出新的活力，彰显出独特魅力。 2.视觉与听觉的双重盛宴，令人震撼。文章在描写铜梁龙舞时，既对舞龙的场景、色彩、动作进行了细致的视觉描写，如彩龙的翻飞、钢花的绚丽；又对舞龙时的声音，如激越的锣鼓声进行了生动描绘，两者相互配合，给读者带来强烈的感官冲击。 示例：作者在文中为读者带来一场震撼的视听盛宴。视觉上，入夜广场上，一条条彩龙腾云驾雾，或摆出“双龙戏珠”，或形成“蛟龙出海”，形态各异，流光溢彩。当6条火龙登场，广场四周12个铁水炉中舀出的铁水，在空中绽放成五彩钢花，似火树银花，照亮夜空。听觉上，激动人心的锣鼓声贯穿始终，节奏明快，与舞龙者的动作相互呼应。舞龙时激越雄壮的打击乐，让观众仿佛置身于一场盛大的庆典之中。视觉上的斑斓色彩与听觉上的铿锵节奏相互交织，共同营造出铜梁龙舞壮观的场面，极大地冲击着读者的感官，给人留下难以磨灭的印象。 三、现实之思（26分） （一） 班级开展“识破游说迷雾·坚守自我赛道”学习活动。请参与并完成下面小题。 ①凤凰组织飞行大赛，号召鸟儿全员参加，只有鸵鸟不肯报名，凤凰就派鹦鹉前去劝说。 ②鹦鹉问鸵鸟：“能说说你为何拒绝参赛吗？” ③“因为和我没关系。”鸵鸟直截了当地回答。 ④“怎么会没关系呢？”鹦鹉说，“飞行比赛是咱们鸟类的盛事，缺了谁都不完美。你也是鸟类大家庭的一员，大局观还是要有的嘛！” ⑤“别用大局观绑架我。”鸵鸟说，“我很清楚，飞行比赛的实质是想提升鸟儿的空中捕食和避险能力，而我生活的领域在地面，所以飞行比赛和我完全没关系。” ⑥见鸵鸟不为所动，鹦鹉换了个角度说：“抛开比赛的实质不谈，单就从鸵鸟这个名字来说，你也该踊跃参加吧。” ⑦“你也不必用名字裹挟我，我很清楚自己和你不一样。若按你的名字理论，那蜗牛该去和黄牛比拉车，老虎也该去和壁虎比攀墙了？”鸵鸟反诘道。 ⑧“这么抗拒参赛，你是怕飞不起来丢面子吧？”鹦鹉又改用激将法劝说。 ⑨“我不在乎虚荣的面子，你也不必枉费口舌。”鸵鸟平静地说，“我很清楚自己的优势和短板，更知道哪儿才是我的赛道，我对自己的生存理论非常自信，任你巧舌如簧，我也不会被带偏的！” ⑩鸵鸟说究不再理会鹦鹉，大踏步奔向草原深处。 ⑪面对游说者貌似合理的说辞，要保持清醒的头脑，该拒绝时不犹豫。 （选自2025年第1期《思维与智慧》） 【活动一拟写标题】 13. 小文读完这则故事之后，想要为其拟写一个标题，请你帮助他完成，并说说这样拟写的原因。 【活动二观点表达】 14. 阅读本文后，同学们对于鸵鸟拒绝参加飞行大赛的行为展开了热烈讨论。有的同学认为鸵鸟坚持自我、不盲目跟风值得赞扬；有的同学则认为鸵鸟过于固执，错过了学习和提升自己的机会。你对此有何看法？请结合文章内容，撰写一段议论性文字，表达你的观点。 【答案】13. 示例：标题：头脑清醒的鸵鸟理由：文中的鸵鸟不为鹦鹉的大局观、名字理论、激将法所动，坚持自己的想法，是一个头脑清醒的鸵鸟，同时这个标题也与文章最后一段呼应，因此以此命名。 14. 示例一：我认为鸵鸟拒绝参加飞行大赛的行为是明智且值得肯定的。在文章中，鸵鸟清晰地认识到自己的生存环境和优势所在，不为鹦鹉的大局观、名字理论以及激将法等说辞所动摇。它坚持自己的生存理论，明确知道哪儿才是自己的赛道。这种清醒的自我认知和坚定的立场，在纷繁复杂的社会环境中显得尤为重要。反观那些盲目跟风、追求虚荣的人，往往容易迷失自我，失去方向。因此，我们应该学习鸵鸟，保持清醒的头脑，不被外界干扰所迷惑，坚守自己的信念和原则，走好自己的路。 示例二：我认为鸵鸟虽然坚守自我，但其过于固执的态度也让它错过了学习和提升自己的宝贵机会。在文章中，鸵鸟以自己的生活领域在地面为由，坚决拒绝参加飞行大赛，这种坚守本无可厚非。然而，飞行大赛不仅仅是一场竞技，更是一个学习和交流的平台。通过参与大赛，鸵鸟或许能够观察到其他鸟类的飞行技巧，从中汲取灵感，探索适合自己的生存策略。此外，与其他鸟类的互动也可能激发鸵鸟的创新思维，为其在地面上的生活带来新的可能。因此，我认为鸵鸟应该保持开放的心态，勇于尝试新事物，而不是一味地固执己见。只有这样，它才能在不断变化的环境中保持竞争力，实现自我超越。 【解析】 【13题详解】 本题考查拟写标题。 需要从故事内容中提炼出能够概括主旨、突出核心情节或展现主要人物特点的元素来拟定标题。故事主要围绕鸵鸟面对鹦鹉的各种劝说，始终坚定拒绝参加飞行大赛展开，所以标题要能体现鸵鸟这种坚守自我、不被他人观点左右的特质。可以从鸵鸟的行为、态度，或者它与鹦鹉的互动关系等角度出发。比如从鸵鸟坚决拒绝的态度入手，思考怎样的表述能精准传达这一信息；也可以从凸显鸵鸟认清自我，坚守自身赛道的层面去构思标题。 示例： 标题：《鸵鸟的坚守》 原因：故事重点展现了鸵鸟面对鹦鹉的各种游说，始终坚守自己不参加飞行大赛的决定。“坚守”一词精准概括了鸵鸟的行为特点，突出了它能清醒认识自身情况，不被外界干扰，坚定走自己道路的品质，让读者通过标题就能快速把握故事核心。 【14题详解】 本题考查语言表达。 明确题目要求是结合文章内容撰写议论性文字表达对鸵鸟行为的看法。首先要确定自己的观点，是支持鸵鸟坚持自我，还是认为它过于固执，亦或有其他独特见解。然后在论述过程中，紧密联系故事里鸵鸟的具体行为和话语，通过分析这些内容来支撑自己的观点。若支持鸵鸟坚持自我，可从它对自身生活领域、优势短板清晰认知的角度阐述，如文中鸵鸟指出自己生活在地面，飞行比赛对提升自身生存能力无意义，这体现了它的理智和清醒；若认为鸵鸟过于固执，可从它可能错失拓展能力、融入群体机会等方面分析，比如它拒绝参赛，或许就失去了学习飞行技巧，增加自身生存技能多样性的可能。同时，无论持何种观点，都要注意论述的逻辑性和连贯性，使观点具有说服力。 示例观点：我认为鸵鸟坚持自我、不盲目跟风的行为值得赞扬。在故事中，鸵鸟对自身有着清晰的认知。鹦鹉以“大局观”“名字”“怕丢面子”等理由劝说它参赛时，鸵鸟不为所动。它深知飞行比赛旨在提升空中捕食和避险能力，而自己生活在地面，飞行并非其生存所需的关键技能。这种对自身优势和短板、生活领域的精准判断，体现了鸵鸟的理智。它没有因鹦鹉的巧舌如簧而盲目跟风参赛，而是坚定地坚守在属于自己的地面赛道。在现实生活中，我们也常面临各种外界的声音和诱惑，此时像鸵鸟一样保持清醒，坚守自我，才能不被误导，在自己擅长的领域发光发热，走出一条适合自己的成功之路。 （二） 15. 班级开展“山西文旅新风尚·创新体验寻古韵”主题研学活动，请阅读下面的材料并完成小题。 【材料一】 ①2025年春节假期，山西省文旅市场表现亮眼，接待游客数量同比增长22.20%，旅游总花费增长30.03%。这一增长态势延续自2024年，当时山西省接待国内游客同比增长27.24%，旅游总花费增长36.03%。春节期间，家庭亲子游和朋友结伴游成为主流，占比超九成，其中“80后”“90后”成为消费主力军，出游人次占比达65.86%。为丰富游客体验，山西推出了2000余项春节主题文化和旅游活动，如“寻年味，集五福”，让游客深度感受中国年味。 ②冰雪旅游和温泉康养成为新风尚，半数以上游客参与了冰雪活动。山西为此推出11条精品冰雪旅游线路和800余项冰雪主题活动，如大同市的“冰雪古都·逐梦未来”，吸引了大量游客。同时，温泉康养旅游产品也备受青睐，忻州市、运城市等地结合温泉文化与地方民俗等元素，推出“温泉+中医”“温泉+非遗”等特色产品。忻州市清凉湾温泉康养小镇春节期间接待游客约7000人次，营业收入突破百万元。 ③此外，夜间活动也为山西省文旅市场增添了新活力。数据显示，75%的游客参与夜间游览，九成以上游客有夜间消费。太原古县城以“盛世花开·锦绣太原”为主题的花灯会等夜间活动，营造了浓厚的新春氛围。 （选自2025年2月27日“中国产业经济信息网”，有删减） 【材料二】 ①山西省大同市平城区御河街道智家堡公园路口处的一面哪吒彩绘墙，近日成为新晋“打卡地”。这面高约4.5米、宽约10米的彩绘墙，以国产动漫电影《哪吒之魔童闹海》中的哪吒形象为原型，极具视觉冲击力。为紧抓“哪吒”热点，大同市平城区御河街道邀请专业团队绘制完成大同市首个“哪吒主题”彩绘墙，采用喷绘与手绘相结合的方式，展现了火焰熊熊燃烧的动态感，使哪吒人物形象栩栩如生。彩绘墙的创作过程吸引了大量游客打卡，并通过社交平台迅速传播，相关抖音账号单条链接播放率超过67万人次。 ②此次彩绘墙的设计还巧妙融入了“御河”街道及大同古称“平城”的元素，旨在助力文旅宣传，让更多人知晓御河、遇见平城、爱上大同。御河街道表示将持续挖掘辖区资源禀赋与文化内涵，以更多创意方式推动平城文旅从“网红”走向“长红”。 （选自2025年2月26日“北青网”，有删减） 【材料三】 ①创新是推动山西文旅行业发展的新质生产力的核心。山西省文化旅游投资控股集团有限公司（简称“山西文旅集团”）作为领军企业，多年来聚焦文旅主业，以创新驱动为核心，致力于提供卓越旅行体验。如今，新场景、深体验、富创意已成为山西文旅的新标签。 ②在数字赋能文旅创新方面，山西文旅集团运用大数据、人工智能、虚拟现实等技术，将历史文化资源转化为沉浸式体验。山西文旅数字体验馆作为国内首座省级文旅融合数字展馆，通过主题化、场景化设计，让游客仿佛穿越到一个奇幻的山西世界。此外，集团还打造了清凉湾温泉康养小镇、五台山·金界里等新业态，为文旅新质生产力的发展提供支撑。 ③在深化游客体验方面，山西文旅集团通过创新沉浸式业态，让游客从看景转变为“入景”。在忻州古城，《遇见秀容》沉浸式人文体验剧运用科技手段带来视觉盛宴，并开发专属小剧场赋能项目，布局剧本杀、特色文创等多元业态。集团还打造了《又见平遥》等6个旅游演艺精品，有效扩大文旅消费，满足多样化需求。 ④在创意打破文旅项目同质化方面，山西文旅集团注重文化创意融入，打造独具特色项目。在太原府城钟楼步行街，“晋礼城市会客厅”文创店销售火爆，汇聚大量山西代表性文旅元素文创产品。煤球咖啡、观汾小酒馆等创新项目吸引年轻人赏玩，丰富了山西文旅内涵，提升了吸引力。未来，山西文旅集团将继续坚持创新驱动，深化文旅融合，推动文旅产业高质量发展。 （选自2025年2月21日《中国文化报》，有删减） 晋游新风尚，创新引热潮。下面是小组搜集的关于“晋游新体验，创新乐无穷”的帖子。请你参与，并按要求回帖。 帖一：为了让“山西游”更加出圈，班委会想要结合三则材料，就如何运用创新手段进一步丰富山西文旅体验，提升游客满意度提出一条建议，谁能帮助解决这一问题。——小语 （1）请结合上述三则材料的内容回帖。 帖二：小晋从网络中搜索到“山西旅游形象标识（下图）”，被其深深吸引，但对标识的寓意不太清楚。求具体解读。——小文 （2）请根据上面的“山西旅游形象标识”进行回帖。不少于80字。 帖三：活动接近尾声，小组推荐我作为代表在班级交流会上做总结性发言，分享本次活动带来的收获与思考。求帮助。——小美 （3）请结合上述三则材料内容回帖，不少于100字。 【答案】（1）示例一：通过VR、AR技术，将特色活动转化为线上沉浸式体验，吸引远程游客。示例二：可借鉴大同网红墙的创意，结合山西历史文化资源，创作数字艺术品、互动游戏等，增强游客文化参与感。示例三：应继续利用大数据、AI优化服务，如智能导览、个性化推荐，加强线上线下互动，打造全方位文旅新体验。 （2）示例一：标识以舞动的线条为主要创作元素，主体部分用四条欢腾的彩带构成了汉字“山”，形似绵延起伏的远山表达了山西独特的自然风貌和地域特色；四条灵动的彩带同时还表达了热情好客的山西人民喜迎八方来客的美好心愿。示例二：标识中部的“Shanxi China”和下部的“山西”分别用英文和汉字向公众直观地表达了此标识为山西旅游形象标识：标识中的汉字“晋善晋美”及英文翻译是山西旅游主题宣传口号，用以表达山西人民诚实守信的美好品德和山西旅游人文厚重、风光秀美的资源秉赋。 （3）示例：很高兴能够代表小组在班级交流会上做总结性发言。通过本次“山西文旅新风尚，创新体验寻古韵”主题研学活动，我们深入了解了山西文旅市场的最新动态和创新举措。 从数据上看，山西文旅市场呈现出强劲的增长态势，家庭亲子游和朋友结伴游成为主流，冰雪旅游和温泉康养成为新风尚，夜间活动也为市场增添了新活力。大同市打造的哪吒彩绘墙更是借助热点IP，成功吸引了大量游客。 山西文旅集团作为领军企业，通过数字赋能、深化游客体验和创意打破同质化等措施，不断创新文旅项目，让游客从看景转变为“入景”，极大提升了山西文旅的吸引力和影响力。 通过这次活动，我们深刻感受到了创新对于文旅行业发展的重要性。未来，我们也应该积极关注和支持山西文旅事业的发展，共同见证其美好未来。同时，也希望班级能够多组织这样的研学活动，让我们在实践中增长知识、拓宽视野。 以上就是我的总结性发言，谢谢大家！ 【解析】 【导语】材料一显示，山西省通过推出丰富的春节主题文化和旅游活动、冰雪旅游线路以及温泉康养产品，成功吸引了大量游客，尤其是“80后”和“90后”群体。材料二则通过“哪吒主题”彩绘墙等创意项目，结合社交媒体传播，迅速提升了文旅景点的知名度和吸引力。材料三进一步强调了创新在文旅行业中的核心作用，山西文旅集团通过数字技术、沉浸式体验和文创产品，打破了传统文旅项目的同质化，提升了游客的参与感和满意度。总体而言，山西省通过创新手段，成功将传统文化与现代体验相结合，推动了文旅产业的高质量发展。 【小问1详解】 本题考查语言表达。 首先要精读三则材料，梳理出其中提到的各类创新手段及文旅相关信息。材料一展示了文旅市场数据、主流出游群体、热门旅游项目（冰雪旅游、温泉康养等）以及主题活动；材料二呈现了通过创意彩绘墙吸引游客的案例；材料三重点阐述山西文旅集团在数字赋能、深化体验、打破同质化等方面的创新举措。然后思考如何基于这些已有创新，进一步拓展思路。可以从技术应用、文化融合、服务优化等角度出发，提出能够丰富游客文旅体验、提升满意度的建议。建议要具有可行性和创新性，且紧密结合材料内容。 示例一：材料三第②段提到山西文旅集团运用大数据、人工智能、虚拟现实等技术将历史文化资源转化为沉浸式体验。在此基础上，提出通过 VR（虚拟现实）、AR（增强现实）技术将特色活动转化为线上沉浸式体验，这样即使远程游客无法亲身到山西，也能通过线上方式感受山西文旅的魅力，从而提升山西文旅在全国乃至全球的影响力，吸引更多潜在游客。 示例二：从材料二大同市打造哪吒彩绘墙吸引游客的成功案例出发。大同通过结合热点 IP 打造彩绘墙，取得了良好的宣传效果。山西有丰富的历史文化资源，如关公文化、晋商文化等，可以将这些文化资源与现代数字技术相结合，创作数字艺术品，让游客能够在线上线下欣赏、互动；或者开发以山西历史文化为背景的互动游戏，让游客在游戏过程中深入了解山西文化，增强游客的文化参与感，使游客在游玩过程中获得独特的体验，进而提升游客对山西文旅的满意度。 示例三：依据材料三第②段中提到的运用大数据等技术，进一步提出利用大数据分析游客的浏览记录、消费习惯等信息，通过 AI（人工智能）算法为游客提供智能导览服务，例如根据游客的兴趣爱好推荐个性化的旅游路线和景点；同时加强线上线下互动，线上平台可以实时推送线下活动信息，游客在线下游玩时也能通过扫码等方式参与线上互动游戏，赢取小礼品等，打造全方位的文旅新体验，让游客在整个旅游过程中感受到便捷和乐趣，提升游客的满意度。 【小问2详解】 本题考查图文转换。 仔细观察山西旅游形象标识，从图形、文字等多个元素入手。图形部分，留意线条的形状、组合方式以及整体呈现的视觉效果；文字部分，关注中英文名称、宣传口号等。 结合山西的地域特色、历史文化、旅游资源等知识，解读每个元素背后的寓意。例如，山西的自然山水、人文古迹、传统民俗等都可能在标识中有所体现。表述时要条理清晰，将标识元素与寓意紧密相连，让解读具有说服力。 示例： 标识中那灵动的线条交织成的独特图案，形似蜿蜒的黄河，黄河作为中华民族的母亲河，流经山西，象征着山西悠久的历史文化如同黄河水一般源远流长。图案上方醒目的“晋善晋美”四字，“晋”点明山西，“善”体现山西人民淳朴善良的品质，像晋商秉持的诚信友善理念；“美”展现山西风光旖旎的自然美景，如太行山大峡谷的壮丽，也涵盖了底蕴深厚的人文景观，如平遥古城的古朴。整体标识向游客传达出山西是一个历史与现代交融、人文与自然和谐共生的旅游胜地。 标识以简洁而富有创意的设计，主体部分像是连绵的山脉，契合山西多山的地理特点，代表着山西丰富的自然旅游资源，如五台山、恒山等名山。下方的“山西”汉字与英文“Shanxi”明确标识地域。宣传口号“晋善晋美”，既夸赞了山西人民善良热情的性格，又赞美了山西无论是自然风光，如壶口瀑布的磅礴，还是人文景观，如云冈石窟的精美，都美不胜收，吸引着游客前来领略山西独特魅力。 【小问3详解】 本题考查语言表达。 再次回顾三则材料，提炼核心要点。材料一呈现文旅市场数据及热门项目；材料二展示创意文旅案例；材料三阐述文旅创新举措。 从活动收获角度，总结对山西文旅市场现状、创新手段及成果的认知。思考部分可围绕创新对文旅发展的推动作用、自身对山西文旅的新认识、未来对山西文旅发展的期待等方面展开。发言要逻辑连贯，语言通俗易懂，符合班级交流氛围。 示例： 同学们，通过这次“山西文旅新风尚，创新体验寻古韵”主题研学活动，我们收获颇丰。从材料中，我们看到山西文旅市场正蓬勃发展，家庭亲子游和朋友结伴游成为主流，冰雪与温泉旅游深受欢迎，夜间活动也活力满满。像大同的哪吒彩绘墙，借助创意成功出圈，吸引大量游客。山西文旅集团更是在数字赋能、提升游客体验、打破项目同质化上不断创新，让游客能深度融入山西文化。这让我们深刻认识到创新是山西文旅发展的强大动力。未来，我们要持续关注山西文旅创新成果，也期待山西能开发出更多新颖有趣的文旅项目，吸引更多人领略山西古韵新姿。同时，希望以后还能有更多这样的活动，让我们在探索中不断成长。 经过本次活动，我们深入了解了山西文旅。山西文旅市场增长显著，各种创新活动不断涌现。材料中大同利用热点打造彩绘墙，山西文旅集团运用数字技术打造新业态，都给我们留下深刻印象。我们收获了对山西文旅创新模式的认知，明白创新能让古老的山西文化以全新姿态展现。思考未来，山西文旅应继续深挖文化内涵，结合现代技术，推出更多特色项目。我们也会积极宣传山西文旅，助力其走向更广阔的舞台。这次活动让我们拓宽了视野，期待班级组织更多此类活动，带我们探索更多精彩。 四、心灵之旅（40分，含书写3分） 16. 阅读下面材料，按要求作文。 礼物，带来的是心的愉悦；而最好的礼物，往往带来的是心灵的成长。当无意中说出的愿望得以实现，被爱与会爱就是最好的礼物；当毕力追寻的目标得以达成，对坚持的领悟就是最好的礼物；当久久不散的愁绪终于得到开释，学会适时的放手就是最好的礼物。最好的礼物很“贵”，“贵”在用心、用情，送去长久的美好。 根据上面材料，请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。 题目一：最好的礼物 题目二：以“礼物”为话题写一篇文章 写作提示：①如果选择题目二。请自拟题目；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。 【答案】例文一： 最好的礼物​ 礼物，是生活中一抹绚丽的色彩，它或许承载着祝福，或许饱含着深情。而于我而言，那份来自父亲的陪伴，是此生收到的最好礼物。​ 小时候，父亲总是忙碌于工作，早出晚归，我与他相处的时间少之又少。在我的记忆里，他的身影总是匆匆忙忙，只留下模糊的轮廓。每次我眼巴巴地盼着他回家，想和他分享学校里的趣事，可往往在我入睡后，他才轻轻推开家门。​ 直到那个暑假，一切都发生了改变。父亲所在的公司业务调整，他有了一段较长的假期。那天，父亲放下手中的行李，笑着对我说：“儿子，这个暑假，爸爸好好陪你。”我瞪大了眼睛，简直不敢相信自己的耳朵，心中满是惊喜。​ 接下来的日子里，父亲仿佛变了一个人。清晨，他会早早起床，为我准备营养丰富的早餐，煎蛋、面包、牛奶，每一样都做得细致用心。然后，我们一起骑车去公园，在清新的空气中感受着微风拂面。公园里，他陪着我放风筝，看着风筝在天空中高高飞翔，他的脸上洋溢着满足的笑容。我们还会一起坐在湖边，静静地钓鱼，他耐心地教我如何甩竿、如何看浮漂，每当我钓到一条鱼，他都会兴奋地为我鼓掌。​ 午后，我们会一起在书房读书，遇到有趣的故事，便互相分享。他还会和我一起讨论书中的情节，引导我思考人生的道理。傍晚，我们会在小区的篮球场上挥洒汗水，他教我投篮的技巧，陪我进行一场又一场的 “父子对抗赛”。​ 那个暑假，因为有了父亲的陪伴，变得无比充实和快乐。我第一次如此真切地感受到了父亲的爱，这份爱不再是遥不可及，而是实实在在地围绕在我身边。父亲的陪伴，让我变得更加开朗自信，也让我懂得了亲情的珍贵。​ 如今，我已长大成人，但那个暑假的点点滴滴，依然深深地印在我的脑海里。父亲的陪伴，是我生命中最好的礼物，它如同璀璨的星光，照亮了我成长的道路，给予我无尽的温暖和力量，让我在面对生活的挑战时，充满勇气和信心。​ 例文二： 最好的礼物​ 生活的长河奔腾不息，岁月的浪花里，总有一些礼物，闪耀着独特的光芒，照亮我们的心灵。对我来说，那次失败的经历，便是一份最好的礼物。​ 那是一次重要的演讲比赛，我满怀信心地报名参加。为了这次比赛，我日夜苦练，精心准备演讲稿，反复练习每一个动作、每一个表情，甚至连说话的语气都仔细琢磨。在我看来，冠军之位非我莫属。​ 比赛那天，我穿着得体的服装，昂首挺胸地走上舞台。台下，评委和观众们的目光齐刷刷地投向我。然而，当我开口演讲的那一刻，紧张的情绪如潮水般涌来，我的声音微微颤抖，原本背得滚瓜烂熟的台词也突然变得模糊不清，脑海中一片空白。我磕磕绊绊地讲着，心中的慌乱越来越强烈，手脚也开始不听使唤。最终，我在一片尴尬的氛围中结束了演讲，灰溜溜地走下舞台。​ 比赛结果可想而知，我输得一败涂地。那一刻，我的心情跌入了谷底，泪水在眼眶里打转，满心的委屈和不甘。我不明白，为什么自己付出了这么多，却换来这样的结果。​ 回到家，我把自己关在房间里，沉浸在失败的痛苦中无法自拔。母亲轻轻地敲开我的房门，坐在我的身边，温柔地说：“孩子，失败并不可怕，它是生活给你的一份珍贵礼物。从这次失败中，你能学到很多，这会让你变得更强大。”​ 在母亲的开导下，我渐渐冷静下来，开始反思自己。我发现，自己虽然努力准备了内容，但却忽视了心理素质的培养，面对大场面时过于紧张，导致发挥失常。我还意识到，自己在演讲技巧上也存在很多不足，比如语速的控制、情感的表达等。​ 从那以后，我开始有针对性地训练自己。我积极参加各种小型演讲活动，锻炼自己的胆量；我认真学习演讲技巧，不断改进自己的表达方式。每一次的练习，都是对自己的一次挑战；每一次的进步，都让我离成功更近一步。​ 又一次演讲比赛来临，我再次站在了舞台上。这一次，我充满自信，不再紧张。演讲过程中，我语言流畅，情感真挚，动作自然得体。台下，评委和观众们的目光中充满了赞赏。最终，我赢得了比赛的冠军。​ 回顾过去，我感谢那次失败的经历。它如同一位严厉的导师，教会我成长，让我明白成功并非一蹴而就，需要不断地磨砺和反思。这份失败的礼物，是我人生路上的宝贵财富，它让我变得更加坚强、更加成熟，激励着我在未来的道路上勇敢前行，去迎接更多的挑战，创造更美好的人生。 【解析】 【详解】题目一：本题考查全命题作文。 1.审题立意：本题核心在于“最好”，这要求我们挖掘礼物背后深层次的价值与意义，不能仅仅停留在物质层面。材料中提到最好的礼物带来心灵成长，像爱、对坚持的领悟、学会放手等。立意时，要明确指出这份礼物是什么，它为何能被称为“最好”，以及它对自己心灵产生了怎样的触动和影响。例如，立意可以是：朋友在自己失落时给予的鼓励，成为了自己走出困境、重拾信心的最好礼物，让自己懂得了友情的珍贵和支持的力量。 2.选材构思：选材上，可以从自身经历出发。比如写一次参加比赛，在准备过程中遭遇重重困难，几乎想要放弃。此时老师送给自己一本记录着历届优秀选手克服困难事迹的笔记本，这个笔记本就是“最好的礼物”。开篇可设置悬念，提及收到一份意义非凡的礼物，引起读者兴趣。接着详细描述比赛准备的困境，为礼物的出现做铺垫。中间讲述收到笔记本后，自己从里面的故事中汲取力量，不断坚持训练的过程。结尾点明这份礼物对自己的深远影响，升华主题，突出它是“最好的礼物”，因为它让自己学会了坚持和面对困难的勇气。 题目二：本题考查话题作文。 1.审题立意：话题作文的范围更广，“礼物”既可以是实物，也可以是无形的情感、道理等。要通过对礼物的描述，传达出一定的情感或道理。从材料可知，礼物能带来愉悦和心灵成长，立意可从这两方面展开。比如，可以立意于一份特殊的礼物让自己懂得了感恩，或者一份意外的礼物使自己收获了新的人生感悟。也可以从送礼物的角度，探讨什么样的礼物才是真正有价值的，从而引发对人际关系和情感交流的思考。 2.选材构思：选材可多样化。可以写亲情礼物，如父母在自己生日时精心准备的家庭相册，里面装满了成长的点滴，这份礼物让自己感受到父母深沉的爱，懂得珍惜家庭。构思时，开头描述生日场景，引出礼物。接着详细介绍相册内容，回忆每张照片背后的故事，展现父母的用心。结尾抒发对这份礼物的珍视以及对亲情的感悟。还可以写社会层面的礼物，例如社区组织的一次公益活动，对于那些受助者来说，这是一份温暖的礼物，让他们感受到社会的关爱。文章可以先描述公益活动的场景，再采访受助者的感受，最后从社会意义的角度探讨这份“礼物”的价值，呼吁大家传递更多这样的温暖礼物。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 山西省2024—2025学年第二学期八年级学业质量监测语文 ［监测内容：第一单元，第三单元《桃花源记》《小石潭记》，课外古诗词诵读（一）《式微》《子衿》，名著《经典常谈》］ 注意事项： 1.本试卷共8页，满分120分，考试时间150分钟。 2.答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 亲爱的同学，展卷安！让我们带着一份快乐的心情，一起开启一个充满希望和挑战的旅程，感受人文之美吧…… 一、古典之美（27分） （一） 1. 学校诗社举办“古诗文寻美之旅”活动。下面是小宇同学制作的古诗文名句练习卡，请将空缺处的古诗文原句填写在横线上。 寻美 古诗文名句 自然之美 （1）“大漠孤烟直，_________”，描绘了奇特壮美的塞外风光之美。（王维《使至塞上》） （2）“芳草鲜美，_________”，描绘了桃花源中自然风光的清新迷人之美。（陶渊明《桃花源记》） 心境之美 （3）“采菊东篱下，_________”，表达了诗人归隐田园后悠然自得的心境之美。［陶渊明《饮酒》（其五）］ （4）“_________。风休住，蓬舟吹取三山去”，表达了词人决心像大鹏一样乘风高飞，乐观追求幸福的心境之美。（李清照《渔家傲》） （5）“式微式微，胡不归？微君之故，_________”，反映了服劳役者在艰苦环境中的辛劳与无奈，隐含了对服劳役者的同情与对公平与正义的呼唤的心境之美。（《式微》） 生活之美 （6）“_________，_________。其中往来种作，男女衣着，悉如外人”，展现了桃花源中人们和谐劳作、自给自足的生活之美。（陶渊明《桃花源记》） （7）“_________，_________”，描写了桃花源中老人和孩子的幸福生活之美。（陶渊明《桃花源记》） （8）“_________，设酒杀鸡作食”，写出了桃源人的热情好客，展现了他们的朴实生活之美。（陶渊明《桃花源记》） 2. 《子衿》一诗通过多种修辞手法、深情地刻画了一位对心上人思念至极、焦急等待的女子形象。请你赏读下面这幅书法作品，从下面两个批注中任选一个，完成批注横线上的内容。 批注一：借代修辞。“_____________，_____________”两句，以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可见其相思萦怀之情。 批注二：夸张修辞。“_____________，_____________”两句。运用夸张的修辞手法。造成主观时间与客观时间的反差，表现出女子对恋人的强烈思念。 （二） 班级举办“自然之美·艺术之妙”主题学习活动，请你参与并完成下面小题。 甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 乙】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，遮天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 （节选自郦道元《三峡》） 3. 字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）心乐之：__________________ （2）虽乘奔御风：__________________ 4. 句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 翻译：_______________________ （2）重岩叠嶂，隐天蔽日。 翻译：层层的悬崖，排排的峭壁，__________________________ 5. 甲、乙两文均描绘了“水”与“影”，请结合具体内容，分别分析两文中“水”与“影”相映树的妙处。 翌日，饭于林虑①，亭午抵桃林村，乃山麓也。泉声夹道怪石奇花不可胜数。山回转，平地数寻，曰槐林。坐石弄泉，不觉日将晡②，憩环翠亭，四顾气象潇洒，忧然疑在物外，留连徐步。薄暮，至明教院，夜宿于连云阁。 （节选自柳开《游天平山记》） 【注释】①林虑：今河南省林州市。②晡（bū）：申时，午后三时至五时。 6. 请用“/”标出文中画横线句子的停顿。（标2处） 泉 声 夹 道 怪 石 奇 花 不 可 胜 数 7. 游记一般采用“移步换景”和“定点观察”的写法。本文主要采用“①_____________”的写法，作者的游踪是：早上从林虑出发，②_____________，后来途经槐林，③_____________，④_____________，夜宿于连云阁。 二、文学之约（27分） （一） 班级举办“探寻古村落文化·感悟民风民俗魅力”主题活动。请你阅读下面的一段文字，完成下面小题。 在那被岁月轻抚的古老村落，民风民俗如绚烂画卷，令人叹为观止。节日里，锣鼓震天，龙狮跃动，秧歌欢腾。这里远离浮躁，每个仪式都满载着对先辈的敬仰与自然的敬畏。祈福树上，祈愿牌五彩斑斓，在风中低语着世代相传的故事。个人、家族、民风的羁绊，如陈酒般越品越醇。时光荏苒，那份对传统的坚守与热爱依旧炽热。夜幕降临时，篝火燃起，歌声与笑声交织，浮朴真挚的情感令人怅wǎng，仿佛穿越回了那个简单而美好的年代。民风民俗，不仅是文化的传承，更是心灵的归宿，让远行的游子心怀难以割舍的一份牵挂。 8. 读语段，给加点字注音，根据拼音写汉字。 羁绊 怅wǎng 9. 小晋同学认为文段中画线句读起来不符合语言习惯，请你予以修改。 10. 节日里，我们的家乡也会有许多民俗活动，请你举出一例，并对其进行简要说明。 （二） 11. 班级开展“追溯《诗经》起源·领略文化瑰宝”主题活动。请参与并完成小题。 有了文字以后，才有人将那些歌谣记录下来，便是最初的写的诗了。但记录的人似乎并不是因为欣赏的缘故，更不是因为研究的缘故。他们大概是些乐工，乐工的职务是奏乐和唱歌；唱歌得有词儿，一面是口头传授，一面也就有了唱本儿。歌谣便是这么写下来的。我们知道春秋时的乐工就和后世阔人家的戏班子一样，老板叫作太师。那时各国都养着一班乐工，各国使臣来往，宴会时都得奏乐唱歌。太师们不但得搜集本国乐歌，还得搜集别国乐歌。不但搜集乐词，还得搜集乐谱。那时的社会有贵族与平民两级。太师们是伺候贵族的，所搜集的歌儿自然得合贵族们的口味；平民的作品是不会入选的。他们搜得的歌谣，有些是乐歌，有些是徒歌。徒歌得合乐才好用。合乐的时候，往往得增加重叠的字句或章节，便不能保存歌词的原来样子。除了这种搜集的歌谣以外，太师们所保存的还有贵族们为了特种事情，如祭祖、宴客、房屋落成、出兵、打猎等等作的诗。这些可以说是典礼的诗。又有讽谏、颂美等等的献诗：献诗是臣下作了献给君上，准备让乐工唱给君上听的，可以说是政治的诗。太师们保存下这些唱本儿，带着乐谱；唱词儿共有三百多篇，当时通称作“《诗》三百”。到了战国时代，贵族渐渐衰落，平民渐渐抬头，新乐代替了古乐，职业的乐工纷纷散走。乐谱就此亡失。但是还有三百来篇唱词儿流传下来，便是后来的《诗经》了。 （选自《经典常谈·〈诗经〉第四》） （1）根据选段内容说说，“《诗》三百”中的诗主要是通过哪些渠道获得的？ （2）请结合选段内容以及你的知识储备，为即将学习《诗经》的同学写一段推荐语，强调《诗经》的历史地位和文化价值。 （三） 12. 阅读下面的散文，完成小题。 在铜梁看龙舞 史良高 ①重庆铜梁的舞龙，何等的浩荡壮观！ ②入夜的广场，人如潮，灯如昼，歌声飞扬，秧歌队，旱船队，舞姿翩跹。激动人心的锣鼓敲起来了，手擎彩球的引龙人兴致勃勃、容光焕发地闪亮登场了，一条条彩龙腾云驾雾般横空出世了，逶迤、翻滚、跳跃、搏击……浩浩荡荡的队伍，将广场舞成了一片龙的海洋。 ③这天夜里，有丰收铜梁龙，有清风荷花龙，有绿韵竹梆龙，有九天竞技龙，有鲤鱼跳龙门，有曾经腾飞在北京夜空的奥运龙……一条条舞龙张牙舞爪，霸气凛然，流光溢彩，势不可当。那些舞龙健将一个个步伐稳健、身手了得，随着鼓点节拍，让金光闪闪、银光闪闪的巨龙一会儿摆出“双龙戏珠”，一会儿形成“蛟龙出海”，一会儿龙头高昂、跃上九天，一会儿龙身围绕纠缠，玩起叠罗汉，绕了一圈又一圈。上天入地的金龙银龙刚刚舞罢，6条劲舞的火树银花铜梁龙隆重登场。刹那间，人群寂静无声，他们在期待，期待夜空里钢花飞溅，铁水流星，噼啪炸响，绽放成最美丽的烟花雨。 ④铜梁火龙的火，绝非现代科技衍生的火硝烟花，那美丽璀璨的铜花，根植于铜梁热土，粗犷、奔放、彪悍，凝聚了一代代铜梁人的英勇、豪迈与智慧，造就了人世间的别具一格。 ⑤广场四周摆着12个烧得通红的铁水炉，先由熔铁师傅熟练地从红得耀眼的火炉中舀起红彤彤的铁水，再由打花师傅奋力将铁水打向天空，让铁水在空中盛开成一朵朵巨型的五彩钢花。霎时，钢花飞舞，斑斓闪烁，绚丽耀眼，姹紫嫣红，整个夜空一片瑰丽辉煌。一个个打着赤膊、扎着红腰带的健壮汉子在滚烫的铁水和弥漫的烟火间挥舞着喷火的巨龙，马不停蹄地奔跑、跳跃、舞动着，似行云，如狂澜。 ⑥人在火中舞，龙在火里飞。那矫健雄壮的火龙，那瞬息多变的舞姿，那激越雄壮的打击乐，那灿烂旖旎、从天而降的钢花，让观众眼随火龙舞动，心随火花起落，那种刺激亢奋的感觉，真是酣畅淋漓！火花偶尔散落到四周的人群里，立马引起一阵惊呼、一阵欢笑。 ⑦这场精彩壮观的火龙表演足足持续了半个多小时，观众的情绪也被点燃得激动难耐、渲染得五彩缤纷。最后的“神龙升天”仪式结束后，广场上仍然掌声不断。观众意犹未尽，迟迟不愿离开。那些享受了钢花洗礼的观众更是兴奋，因为坊间有言，钢花落在身上，可以驱除晦气。祛病消灾，新的一年定会好运连连。 ⑧铜梁是著名的中国民间艺术之乡，其龙灯艺术享誉海内外，有“中华第一龙”之称。作为首批国家级非遗，铜梁龙舞曾多次赴北京参加国庆盛典，参加过北京奥运会、上海世博会演出，还远赴世界30多个国家和地区表演，在国际大赛中屡屡夺魁。 ⑨在舞龙现场，我结识了一位当地的摄影家。他说自己开始摄影，就是因为喜欢上了铜梁的火龙。到现在，他拍摄铜梁龙舞已经30多年了，用坏了五六部相机，虽然有许多作品获奖，可总觉得还没有拍出龙的“魂”来。钢梁龙舞本身就是一门精湛的艺术，要想定格精彩瞬间，尤其是火龙，既要选准角度，还要冒着被钢花灼伤的风险，真的很难。我们又谈到舞龙技艺，摄影家笑称自己也参加过舞龙，技艺深奥得很，至少有形（姿势）、技（配合）、法（方法）、情（神韵）四大要素。而仅一个法，又包含舞法、步法、握法、鼓乐法等。 ⑩过去，铜梁人新春舞龙，是用以求财求福，祈望风调雨顺；旱天舞龙，是用以求神求雨，祈盼五谷丰登。如今，铜梁龙舞不再是小打小敲的“杂耍”，它早已华丽转身，成为弘扬地方优秀传统文化的品牌，形成了逛龙城、品龙宴、泡龙泉、观龙舞、赏龙灯“一条龙”服务的特色文化旅游业，打造了推动文化与旅游融合发展、带动当地人致富的一张亮丽名片。 （选自2025年2月17日《中国文化报，标题有改动》） 散文《在铜梁看龙舞》记叙了重庆铜梁龙舞浩荡壮观的场面。夜幕降临，广场上人潮涌动，彩龙翻腾，火龙劲舞，钢花飞溅，场面震撼人心。让我们在“龙舞炫彩赏·非遗文化传”体验活动中，领略龙舞魅力，传承民间艺术。 （1）初读·学贵有疑：铜梁龙舞表演除了展现出其独特的艺术魅力外，还对当地产生了哪些深远影响？请结合文章内容，简要概括。 （2）精读·匠心独运：下面两句话从不同角度对本文做了点评。请任选一句，结合文章具体内容，撰写一段赏析性文字。不少于150字。 ◆民俗文化魅力在铜梁龙舞中熠熠生辉。 ◆视觉与听觉的双重盛宴，令人震撼。 三、现实之思（26分） （一） 班级开展“识破游说迷雾·坚守自我赛道”学习活动。请参与并完成下面小题。 ①凤凰组织飞行大赛，号召鸟儿全员参加，只有鸵鸟不肯报名，凤凰就派鹦鹉前去劝说。 ②鹦鹉问鸵鸟：“能说说你为何拒绝参赛吗？” ③“因为和我没关系。”鸵鸟直截了当地回答。 ④“怎么会没关系呢？”鹦鹉说，“飞行比赛是咱们鸟类的盛事，缺了谁都不完美。你也是鸟类大家庭的一员，大局观还是要有的嘛！” ⑤“别用大局观绑架我。”鸵鸟说，“我很清楚，飞行比赛的实质是想提升鸟儿的空中捕食和避险能力，而我生活的领域在地面，所以飞行比赛和我完全没关系。” ⑥见鸵鸟不为所动，鹦鹉换了个角度说：“抛开比赛的实质不谈，单就从鸵鸟这个名字来说，你也该踊跃参加吧。” ⑦“你也不必用名字裹挟我，我很清楚自己和你不一样。若按你的名字理论，那蜗牛该去和黄牛比拉车，老虎也该去和壁虎比攀墙了？”鸵鸟反诘道。 ⑧“这么抗拒参赛，你是怕飞不起来丢面子吧？”鹦鹉又改用激将法劝说。 ⑨“我不在乎虚荣的面子，你也不必枉费口舌。”鸵鸟平静地说，“我很清楚自己的优势和短板，更知道哪儿才是我的赛道，我对自己的生存理论非常自信，任你巧舌如簧，我也不会被带偏的！” ⑩鸵鸟说究不再理会鹦鹉，大踏步奔向草原深处。 ⑪面对游说者貌似合理的说辞，要保持清醒的头脑，该拒绝时不犹豫。 （选自2025年第1期《思维与智慧》） 【活动一拟写标题】 13. 小文读完这则故事之后，想要为其拟写一个标题，请你帮助他完成，并说说这样拟写的原因。 【活动二观点表达】 14. 阅读本文后，同学们对于鸵鸟拒绝参加飞行大赛的行为展开了热烈讨论。有的同学认为鸵鸟坚持自我、不盲目跟风值得赞扬；有的同学则认为鸵鸟过于固执，错过了学习和提升自己的机会。你对此有何看法？请结合文章内容，撰写一段议论性文字，表达你的观点。 （二） 15. 班级开展“山西文旅新风尚·创新体验寻古韵”主题研学活动，请阅读下面材料并完成小题。 【材料一】 ①2025年春节假期，山西省文旅市场表现亮眼，接待游客数量同比增长22.20%，旅游总花费增长30.03%。这一增长态势延续自2024年，当时山西省接待国内游客同比增长27.24%，旅游总花费增长36.03%。春节期间，家庭亲子游和朋友结伴游成为主流，占比超九成，其中“80后”“90后”成为消费主力军，出游人次占比达65.86%。为丰富游客体验，山西推出了2000余项春节主题文化和旅游活动，如“寻年味，集五福”，让游客深度感受中国年味。 ②冰雪旅游和温泉康养成为新风尚，半数以上游客参与了冰雪活动。山西为此推出11条精品冰雪旅游线路和800余项冰雪主题活动，如大同市的“冰雪古都·逐梦未来”，吸引了大量游客。同时，温泉康养旅游产品也备受青睐，忻州市、运城市等地结合温泉文化与地方民俗等元素，推出“温泉+中医”“温泉+非遗”等特色产品。忻州市清凉湾温泉康养小镇春节期间接待游客约7000人次，营业收入突破百万元。 ③此外，夜间活动也为山西省文旅市场增添了新活力。数据显示，75%的游客参与夜间游览，九成以上游客有夜间消费。太原古县城以“盛世花开·锦绣太原”为主题的花灯会等夜间活动，营造了浓厚的新春氛围。 （选自2025年2月27日“中国产业经济信息网”，有删减） 【材料二】 ①山西省大同市平城区御河街道智家堡公园路口处的一面哪吒彩绘墙，近日成为新晋“打卡地”。这面高约4.5米、宽约10米的彩绘墙，以国产动漫电影《哪吒之魔童闹海》中的哪吒形象为原型，极具视觉冲击力。为紧抓“哪吒”热点，大同市平城区御河街道邀请专业团队绘制完成大同市首个“哪吒主题”彩绘墙，采用喷绘与手绘相结合的方式，展现了火焰熊熊燃烧的动态感，使哪吒人物形象栩栩如生。彩绘墙的创作过程吸引了大量游客打卡，并通过社交平台迅速传播，相关抖音账号单条链接播放率超过67万人次。 ②此次彩绘墙的设计还巧妙融入了“御河”街道及大同古称“平城”的元素，旨在助力文旅宣传，让更多人知晓御河、遇见平城、爱上大同。御河街道表示将持续挖掘辖区资源禀赋与文化内涵，以更多创意方式推动平城文旅从“网红”走向“长红”。 （选自2025年2月26日“北青网”，有删减） 【材料三】 ①创新是推动山西文旅行业发展的新质生产力的核心。山西省文化旅游投资控股集团有限公司（简称“山西文旅集团”）作为领军企业，多年来聚焦文旅主业，以创新驱动为核心，致力于提供卓越旅行体验。如今，新场景、深体验、富创意已成为山西文旅的新标签。 ②在数字赋能文旅创新方面，山西文旅集团运用大数据、人工智能、虚拟现实等技术，将历史文化资源转化为沉浸式体验。山西文旅数字体验馆作为国内首座省级文旅融合数字展馆，通过主题化、场景化设计，让游客仿佛穿越到一个奇幻的山西世界。此外，集团还打造了清凉湾温泉康养小镇、五台山·金界里等新业态，为文旅新质生产力的发展提供支撑。 ③在深化游客体验方面，山西文旅集团通过创新沉浸式业态，让游客从看景转变为“入景”。在忻州古城，《遇见秀容》沉浸式人文体验剧运用科技手段带来视觉盛宴，并开发专属小剧场赋能项目，布局剧本杀、特色文创等多元业态。集团还打造了《又见平遥》等6个旅游演艺精品，有效扩大文旅消费，满足多样化需求。 ④在创意打破文旅项目同质化方面，山西文旅集团注重文化创意融入，打造独具特色项目。在太原府城钟楼步行街，“晋礼城市会客厅”文创店销售火爆，汇聚大量山西代表性文旅元素文创产品。煤球咖啡、观汾小酒馆等创新项目吸引年轻人赏玩，丰富了山西文旅内涵，提升了吸引力。未来，山西文旅集团将继续坚持创新驱动，深化文旅融合，推动文旅产业高质量发展。 （选自2025年2月21日《中国文化报》，有删减） 晋游新风尚，创新引热潮。下面是小组搜集的关于“晋游新体验，创新乐无穷”的帖子。请你参与，并按要求回帖。 帖一：为了让“山西游”更加出圈，班委会想要结合三则材料，就如何运用创新手段进一步丰富山西文旅体验，提升游客满意度提出一条建议，谁能帮助解决这一问题。——小语 （1）请结合上述三则材料的内容回帖。 帖二：小晋从网络中搜索到“山西旅游形象标识（下图）”，被其深深吸引，但对标识的寓意不太清楚。求具体解读。——小文 （2）请根据上面的“山西旅游形象标识”进行回帖。不少于80字。 帖三：活动接近尾声，小组推荐我作为代表在班级交流会上做总结性发言，分享本次活动带来的收获与思考。求帮助。——小美 （3）请结合上述三则材料内容回帖，不少于100字。 四、心灵之旅（40分，含书写3分） 16. 阅读下面材料，按要求作文。 礼物，带来的是心的愉悦；而最好的礼物，往往带来的是心灵的成长。当无意中说出的愿望得以实现，被爱与会爱就是最好的礼物；当毕力追寻的目标得以达成，对坚持的领悟就是最好的礼物；当久久不散的愁绪终于得到开释，学会适时的放手就是最好的礼物。最好的礼物很“贵”，“贵”在用心、用情，送去长久的美好。 根据上面材料，请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。 题目一：最好的礼物 题目二：以“礼物”话题写一篇文章 写作提示：①如果选择题目二。请自拟题目；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$