内容正文:
龙岩二中2024——2025学年第二学期第一次练习
八年级语文
(考试时间:120分钟 满分:150分)
(友情提醒:所有答案都必须填写在答题卡相应的位置上。)
一、积累与运用(25分)
1. 读经典诗词,积累名篇佳句。
漫步古诗苑,观万千景象,感万种情思:“芳草鲜美,___________”是桃花林花草的纷繁美好;“潭中鱼可百许头, ___________”是小石潭潭水的澄澈透明;“___________,___________”是孟浩然笔下洞庭湖水天相接的宏伟妙景;“___________, ___________”是王勃笔下时空难阻的真挚友情;“___________,君子好逑”是对美好爱情的向往和追求;“青青子衿,___________”是思念者的恋歌;“微君之躬,___________?”是劳役者的悲歌;“黄发垂髫,____________”,是桃花源中老幼幸福生活的欢歌。
2. 下列词语中加点字注音有误的一项是( )
A. 归省(xǐng) 撺掇(cuān) 亢奋(kàng) 冗杂(rǒng)
B. 糜子(mí) 蓦然(mò) 羁绊(jī) 斡旋(wò)
C. 幽悄(qiǎo) 眼眶(kuàng) 晦暗(huì) 戛然(jiá)
D. 恬静(tián) 辐射(fú) 磅礴(páng) 争讼(sòng)
3. 下列词语书写完全正确的两项是( )
A. 踊跃 脑畔 欺侮 幅射 B. 硫黄 领域 慨叹 褪色
C. 羁绊 静穆 联珑 燎原 D. 思慕 辨论 渺远 褪色
4. 下列句子没有语病的一项是( )
A. 通过观看《安塞腰鼓》的表演,使同学们感受到黄土高原的豪迈气势。
B. 张文杰同学不仅擅长朗诵,而且舞蹈也跳得十分精彩。
C. 这篇散文的作者是著名作家吴伯箫于1934年创作的。
D. 《社戏》中描绘的江南水乡风情,让人仿佛身临其境。
5. 学过《〈诗经〉二首》之后,老师建议阅读《经典常谈》时,选择《〈诗经〉第四》《辞赋第十一》进行组合阅读。结合名著阅读方法,说说老师建议原因(理由)。
二、阅读(65分)
(一)(6分)
阅读《蒹葭》,完成下面小题
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
6. 对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 这首诗每章开头两句写景,渲染了萧瑟冷落的气氛。
B. 全诗三次运用“宛”字,给人以迷迷茫茫、若隐若现的感觉。
C. 本诗运用重章叠句的形式有一唱三叹,回环反复的美感。
D. 本诗没有直接诉说主人公的思念,却直接描写了“伊人”,使其身影无处不在。
7. “宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”三个诗句中地点的变换有什么作用,表达了主人公怎样的情怀?
(二)(16分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。……坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自《小石潭记》)
乙】其水之大倍石渠三之一亘石①为底达于两涯。若床若堂,若陈筵席,若限阃奥②。水平布其上,流若织文③,响若操琴。揭跣④而往,折竹扫陈叶,排腐木,可罗胡床十八九居之。交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之木,龙鳞之石,均荫其上。古之人其有乐乎此耶?后之来者有能追予之践履耶?
(节选自《石涧记》)
【注】①亘(gèn)石:接连不断的石头。②若限阃(kǔn)奥:有的像用门槛隔开的内外屋。③文:同“纹”,纹彩、花纹。④揭(qì):把衣服拎起来。跣(xiǎn):光着脚。
8. 下列对文中画横线部分的断句,正确的一项是( )
A. 其水之大/倍石渠三之一/亘石为底/达于两涯。
B. 其/水之大/倍石渠三之一亘石为底/达于两涯。
C. 其/水之大/倍石渠三之一/亘石为底达于两涯。
D. 其水之大/倍石渠三之一亘石/为底/达于两涯。
9. 解释加点词语的意思。
(1)水尤清冽( )(2)不可久居( )
(3)响若操琴( )(4)龙鳞之石( )
10. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)凄神寒骨,悄怆幽邃。
(2)后之来者有能追予之践履耶?
11. 【甲】【乙】两文均选自柳宗元《永州八记》。两篇选文抒发相同的思想感情是:__________。甲文借“____________________”句子,乙文借“____________________”句子(引用原文),有力地表达作者心情,也含蓄地表露了对冷酷现实的不满。
(三)(20分)
阅读刘亮程《炊烟是村庄的根》,完成下面小题。
①最近,不知怎么时常会想起童年,想起童年的村庄及村庄里的缕缕炊烟。
②我知道哪个路口停着牛车,哪片洼地的草一直没有人割。黄昏时夕阳移过村子,我知道夕阳在哪堵墙上照的时间最长。我的童年啊,不知有多少个下午,在村外的田野上,看着夕阳很快地滑过一排排树木和一个个院落,停留在那堵裂着一条斜缝、墙皮脱落的土墙上。我同样知道那个靠墙根晒太阳的老人弥留世间的漫长时光,她是我的外婆。天黑之前她总在那个墙根等我,她担心我夜晚不认识路走丢了。可我早就知道天从哪片地里开始黑起,夜晚哪颗星星下面稍亮一些,天黑透后有亮光的那儿就是村子。再晚我也能回到家里,因为我知道那扇院门虚掩着,刮风时院门一开一合,我站在门外等风把门刮开。我一进去,风又很快把院门关住。
③哦,当时在刮东风,我们家榆树上的一片叶子,和李家杨树上的一片叶子在空中遇到一起,脸贴脸,背碰背,像一对恋人和兄弟,在风中欢舞着朝远处飞走了。它们不知道我父亲和李家有仇。它们快乐地飘过我的头顶时,离我只有一米多高,我手中有根树条就能打落它们。可我没有。它们离开树离开村子满世界转去了。我站在房顶,看着满天空的东西向东飘移,又一个秋天了。
④如果大清早刮东风,那时空气潮湿,炊烟贴着房顶朝西飘。清早柴禾也潮潮的,冒出的烟又黑又稠。在沙沟沿新户人家那边,张天家的一溜黑烟最先飘出村子,接着王志和家一股黄烟飘出村子(烧碱蒿子冒黄烟,烧麦草和苞谷秆冒黑烟,烧红柳冒紫烟、梭梭柴冒青烟、榆树枝冒蓝烟……村庄上头通常冒七种颜色的烟)。
⑤老户人家这边,先是韩三家、韩老二家、张桩家、邱老二家的炊烟一挨排出了村子。路东边,我们家的炊烟在后面,慢慢追上韩三家的炊烟,韩元国家的炊烟慢慢追上邱老二家的炊烟。冯七家的炊烟慢慢追上张桩家的炊烟。
⑥我们家烟囱和韩三家烟囱错开了几米,两股烟很少相汇在一起,总是并排儿各走各的,飘再远也互不理识。韩元国和邱老二两家的烟囱对个正直,刮正风时不是邱老二家的烟飘过马路追上韩元国家的烟,就是韩元国家的烟越过马路追上邱老二家的烟,两股烟死死缠在一起,扭成一股绳朝远处飘。
⑦早先两家好的时候,我听见有人说,你看这两家好得连炊烟都缠抱在一起。后来两家有了矛盾,炊烟仍旧缠抱在一起。韩元国是个火爆脾气,他不允许自家的孩子和邱老二家的孩子一起玩,更不愿意自家的炊烟与仇家的纠缠在一起,他看着不舒服,就把后墙上的烟囱捣了,挪到了前墙上。再后来,我们家搬走的前两年,那两家又好得不得了了,这家做了好饭隔着路喊那家过来吃,那家有好吃的也给这家端过去,连两家的孩子间都按大小叫哥叫弟,只是那两股子炊烟,再走不到一起了。
⑧如果刮一阵乱风,全村的炊烟像一头乱发绞缠在一起。麦草的烟软,梭梭柴的烟硬,碱蒿子的烟最呛人。谁家的烟在风中能站直,谁家的烟一有风就趴倒,这跟所烧的柴禾有关系。
⑨炊烟是村庄的头发。我小时候这样比喻。大一些时我知道它是村庄的根。我在滚滚飘远的一缕缕炊烟中,看到有一种东西被它从高远处吸纳了回来,丝丝缕缕地进入每一户人家——从烟囱进入每一口锅底、锅里的饭、碗、每一张嘴。
⑩秋天的早晨,我看见从村子冒出的缕缕炊烟,炊烟在空中形成一把巨大无比的镰刀,这把镰刀的刀刃朝西,缓慢而有力地像在收割庄稼,炊烟里,盈满了农人对丰收的希冀。
12. 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 作者由炊烟想到村庄,由村庄想到童年,由童年想到自己外婆,层层递进,体现形散神聚的突出特点。
B. 作者在叙述“再晚我也能回家”事件中,融合了描写、抒情、议论等多种表达方式。
C. 树叶的亲昵和人世间的仇怨形成对比,但在季节轮转中这些都微不足道。
D. 谁家的烟在风中“能站直”或“就趴倒”,这跟所烧的麦草、梭梭柴等柴禾有关系。
13. 结合语境,按要求赏析。
(1)老户人家这边,先是韩三家、韩老二家、张桩家、邱老二家的炊烟一挨排出了村子。路东边,我们家的炊烟在后面,慢慢追上韩三家的炊烟,韩元国家的炊烟慢慢追上邱老二家的炊烟。冯七家的炊烟慢慢追上张桩家的炊烟。(赏析加点词语)
(2)炊烟在空中形成一把巨大无比镰刀,这把镰刀的刀刃朝西,缓慢而有力地像在收割庄稼,炊烟里,盈满了农人对丰收的希冀。(赏析句子)
14. 作者以细腻的笔触传神地描摹了一幅多彩的炊烟图有什么作用?请结合文章标题简要分析。
15. 为什么“两家人的炊烟再也走不到一起了”,请结合韩元国和邱老二两家人的故事简要分析。
(四)(13分)
阅读郗志群《〈茶经〉与“茶神”》,完成下面小题。
①自唐朝以后,我国各地茶肆中大多供奉一个瓷制偶人,这个偶人就是陆羽。由于陆羽对茶很有研究,而且撰写了我国第一部茶学巨著——《茶经》,所以后世尊奉他为“茶神”。
②陆羽生活在盛唐时代,他天资聪明,学习勤奋,为了撰写《茶经》,他广采博访,潜心研究,历时十二载,终于在唐代宗大历十年(775年)完成。
③《茶经》全书分上、中、下三卷,十节,内容包括:茶的起源;采茶、制茶所使用的十五种工具;茶叶的采制方法及成品茶的几种类别;煮饮茶所用的二十五种茶具及唐代各地瓷茶具的优劣;煮茶的方法及各种水的品第;饮茶的风俗;唐以前饮茶的历史;唐代全国名茶产地及品质的高下等等。这些内容,基本包括了与茶有关的知识的各个方面。其中所谈饮茶的功效和茶的煮法,直到今天,无论是从科学的角度,还是从日常生活的观点看,仍使我们感到非常亲切。
④陆羽在《茶经》中指出:茶叶具有解热渴、驱凝、缓脑痛、明眼目、息烦劳、荡昏寐、提神、醒酒等功效,长期饮用,可以“有力悦志”、“增益思考”。而且茶叶可以入药治病。如说:“疗小儿无故惊厥,以苦茶、葱须煮服之。”这剂药方,据现代医药检验,确实具有疗效。
⑤《茶经》中所记载的一套煮茶法,对用水及火候的掌握都有严格规定:“其水,用山水上,江水中,井水下”,而山水又以“乳泉”为最好;“其沸,如鱼目,微有声,为一沸;缘边如涌泉连球,为二沸;腾波鼓浪为三沸”。具体的煮茶过程是:水在一沸时,加入一点食盐调味,但不可以过咸。当水二沸时,先舀出一碗水备用,然后将茶叶从沸水中心投下。至三沸时,再将备用的那碗水倒回,使沸水暂缓,以防煮茶过度,待水面出现汤花(茶汤表面上的沫)时就可以饮用了。
⑥现在,我国一般家庭大多采用沸水冲泡茶饮茶法,只有在广东、福建某些地方还保留有一种煮为主称作为“功夫茶”的饮茶习惯,保存了一些《茶经》中所介绍的煮茶方法。据说,用“功夫茶”方法煮出的茶,其色泽、香气、味道确实要比沸水冲泡出的茶为佳。
⑦陆羽的煮茶法,在用水的选择上及火候的掌握上,要求都很高,程序也显得繁难;不过节假喜庆时,偶尔一试,也自有不少乐趣。陆羽以他奇妙的《茶经》,由人而进入“神”的行列,毕竟不是没有道理的啊!
16. 下列对文章理解和概括,不正确的一项是( )
A. 《茶经》全书内容包括:成书情况和采茶、制茶工艺以及饮茶之法。
B. 茶的医学价值是陆羽的一大发现,作为科学方面的贡献是值得称道的。
C. 自唐朝以后,我国各地茶肆中大多供奉一个瓷制偶人为“茶神”陆羽。
D. 本文特色是将文化名人连同与之相关文化成就放在一起加以评价。
17. 请简要说明文中画横线句子运用的说明方法及其作用。
“其沸,如鱼目,微有声,为一沸;缘边如涌泉连球,为二沸;腾波鼓浪为三沸”。
18. 福建人家每逢节假喜庆亲友相聚有饮茶习惯,请写一个小片段(字数不超过60字)简要介绍说明“功夫茶”煮茶过程和方法。
19. 结合全文和下面的链接材料,谈谈你对文章结尾处“陆羽以他奇妙的《茶经》,由人而进入“神”的行列,毕竟不是没有道理的啊”理解。
【链接材料】
2023年3月5日,《典籍里的中国》在央视播出,“当代读书人”撒贝宁穿越千年,带领观众在袅袅的茶香之中品读《茶经》,感悟陆羽“精行俭德”的传奇一生。
(五)(10分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
中国是一个诗的国度。特别是古典诗歌,源远流长,名家辈出,佳作如林,在中华文明史上蔚为壮观。光明中学开展2023年读书节“古诗苑漫步”主题活动,请你参与并完成相关任务。
【材料一·古诗热潮】
近年来,优秀诗词伴随着各类文化类节目的出现变得炙手可热。
从2016年起,《中国诗词大会》以高质量的诗意盛宴在社会上掀起一股“全家老少齐上阵,天南地北共此情”的诗词热潮。《2022中国诗词大会》于3月在央视综合频道和科教频道播出,累计观众规模超2.07亿,多次登上微博综艺榜冠军。相比2021年同期,15至34岁中青年观众占比显著增加,高中和大学及以上的较高学历观众占比明显提升。
《经典咏流传》以原创“和诗以歌”的模式,用流行音乐演绎经典诗词、经典文学作品,将文学性和音乐性合二为一,采取星素结合、老少同台、中外交融的形式,将传统文化的传播和传承上升到全民参与的高度、美学引领的深度。
【材料二·古诗品赏】
我国古代诗歌一向追求诗情画意,苏轼评价唐代王维的诗和画是“诗中有画,画中有诗”。现代节目全新升级的“画中有诗”环节,除邀请嘉宾在宫灯、团扇、战鼓上描绘诗词,还邀请盆景、麦秆画等手工艺人在不同器物上勾勒诗词之美,扩容诗词表达的生活载体。
其实,不仅是与绘画,诗歌与很多艺术形式都有相通之处。许多诗歌都可以借助其他的艺术形式来表现,艺术形式可以是书法、绘画、音乐、舞蹈、戏剧等。如“诗词小剧场”实现了经典诗词与陈列在博物馆中的文物对话,与沉睡在古籍中的文字交融,联通古代和现代的文化意趣,让传统文化活起来。
【材料三•古诗辑集】
环节
项目
内容要求
一
确定专题,选择古诗
将相关古诗辑录起来,并按一定的顺序排列。如古诗中的春夏秋冬、古诗中的名胜古迹等。
二
注释评点
给每首古诗作注释,并撰写简要的赏析、评点文字。
三
编辑成集
为诗集起一个新颖别致的名字;设计版式、插图、封面;还可以写一篇“前言”或“编后记”,简单记录这本诗集的编辑过程。
四
交流分享
编好之后,小组之间互相传阅、评价,共享“编书”的快乐。
20. 根据材料,下列理解不正确的一项是( )
A. 伴随高质量文化节目出现,社会掀起诗词热潮,年轻观众占比明显提升。
B. 在宫灯、团扇、战鼓、器物上描绘诗词元素,是诗情画意的美学引领。
C. 演绎诗词故事对话陈列文物、交融古籍文字,让传统文化活起来。
D. 古诗编集成册首先要做好专题选择,还必须写“前言”或“编后记”。
21. 下面是小组同学给柳宗元《江雪》诗配画的两幅作品,请你帮助他们阐述创作理由及作用。
江雪(唐·柳宗元)
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
(图1《江雪》)
(图2《独钓寒江雪》)
22. 请你结合三则材料完成下列“古诗苑漫步”主题活动方案。
“古诗苑漫步”主题活动方案
活动目:
活动内容:
______________________________________________
(1)声情并茂诵古诗:吟一首诗,歌一阕词,谱一首曲。
(2)_____________________________________
(3)_____________________________________
活动时间:2023年3月
活动地点:光明中学
参与人员:光明中学全体师生
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,按要求写作。
赏校园,觅得成长风采的故事;访延安,洞见“延安精神”的星火;观物候,知道大自然的语言;读经典,解锁传统文化的密码;……大千世界,学问无处不在,但它常常隐藏在物之后,事之中,需要我们用心去探寻,去发现。
请以“学问藏在______里”为题,写一篇文章。
要求:(1)结合材料提示,将题目补充完整;(2)文体不限;(3)不少于600字;(4)文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。
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龙岩二中2024——2025学年第二学期第一次练习
八年级语文
(考试时间:120分钟 满分:150分)
(友情提醒:所有答案都必须填写在答题卡相应的位置上。)
一、积累与运用(25分)
1. 读经典诗词,积累名篇佳句。
漫步古诗苑,观万千景象,感万种情思:“芳草鲜美,___________”是桃花林花草的纷繁美好;“潭中鱼可百许头, ___________”是小石潭潭水的澄澈透明;“___________,___________”是孟浩然笔下洞庭湖水天相接的宏伟妙景;“___________, ___________”是王勃笔下时空难阻的真挚友情;“___________,君子好逑”是对美好爱情的向往和追求;“青青子衿,___________”是思念者的恋歌;“微君之躬,___________?”是劳役者的悲歌;“黄发垂髫,____________”,是桃花源中老幼幸福生活的欢歌。
【答案】 ①. 落英缤纷 ②. 皆若空游无所依 ③. 八月湖水平 ④. 涵虚混太清 ⑤. 海内存知己 ⑥. 天涯若比邻 ⑦. 窈窕淑女 ⑧. 悠悠我心 ⑨. 胡为乎泥中 ⑩. 并怡然自乐
【解析】
【详解】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,一是要透彻理解诗文内容,二是要认真审题,找出符合题意的句子,三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不错字。理解性识记,注意结合语境填充。本题需要注意“缤、涵、涯、窈窕、怡”这几个字词的书写。
2. 下列词语中加点字注音有误的一项是( )
A. 归省(xǐng) 撺掇(cuān) 亢奋(kàng) 冗杂(rǒng)
B. 糜子(mí) 蓦然(mò) 羁绊(jī) 斡旋(wò)
C. 幽悄(qiǎo) 眼眶(kuàng) 晦暗(huì) 戛然(jiá)
D. 恬静(tián) 辐射(fú) 磅礴(páng) 争讼(sòng)
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查字音。
B.糜子(mí)——méi;
故选B。
3. 下列词语书写完全正确的两项是( )
A. 踊跃 脑畔 欺侮 幅射 B. 硫黄 领域 慨叹 褪色
C. 羁绊 静穆 联珑 燎原 D. 思慕 辨论 渺远 褪色
【答案】BC
【解析】
【详解】本题考查字形辨析。
A.幅射——辐射;
D.辨论——辩论;
故选BC。
4. 下列句子没有语病的一项是( )
A. 通过观看《安塞腰鼓》的表演,使同学们感受到黄土高原的豪迈气势。
B. 张文杰同学不仅擅长朗诵,而且舞蹈也跳得十分精彩。
C. 这篇散文的作者是著名作家吴伯箫于1934年创作的。
D. 《社戏》中描绘的江南水乡风情,让人仿佛身临其境。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查病句辨析。
A.缺少主语,删去“通过”或者“使”;
B.主语不一致,前句主语为“张文杰同学”,后句主语变为“舞蹈”,应改为“张文杰同学不仅擅长朗诵,而且擅长舞蹈”;
C.句式杂糅,去掉“的作者”或者“于1934年创作的”;
故选D。
5. 学过《〈诗经〉二首》之后,老师建议阅读《经典常谈》时,选择《〈诗经〉第四》《辞赋第十一》进行组合阅读。结合名著阅读方法,说说老师建议原因(理由)。
【答案】这种阅读方法属于选择性阅读,读整本书,特别是读《经典常谈》这种内容涉及面较广作品时,可以选择自己最感兴趣的部分作为切入点。《〈诗经〉第四》专门介绍中国的第一部诗歌总集《诗经》,它是中国诗歌现实主义的源头;《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程,屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头;将这二篇组合阅读,可以让我们对汉之前诗歌有一个完整的了解。
【解析】
【详解】本题考查名著内容理解。
《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、 春秋三传、 四书、战国策、史记汉书、 诸子、辞赋、诗、文等十三篇,系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。因为这本书涉及面非常广,所以应适合选择性阅读。《诗经》是中国第一部诗歌总集,是中国诗歌现实主义的源头,也是中国古典文学的重要组成部分。《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程,屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头,也都是古代文学巨著。这两篇都与诗歌有关。《诗经》《楚辞》是中国诗歌现实主义和浪漫主义的起源,将这两篇联系起来阅读,可以让我们对中国汉代以前的诗歌的起源与发展有一个比较完整的了解,同时有助于我们更加深入地理解历史文化。据此整合分析作答即可。
二、阅读(65分)
(一)(6分)
阅读《蒹葭》,完成下面小题
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
6. 对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 这首诗每章开头两句写景,渲染了萧瑟冷落的气氛。
B. 全诗三次运用“宛”字,给人以迷迷茫茫、若隐若现的感觉。
C. 本诗运用重章叠句的形式有一唱三叹,回环反复的美感。
D. 本诗没有直接诉说主人公的思念,却直接描写了“伊人”,使其身影无处不在。
7. “宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”三个诗句中地点的变换有什么作用,表达了主人公怎样的情怀?
【答案】6. D 7. 地点的变换,写出了主人公不畏艰险地一再追寻,几度求索,也暗示了“伊人”的踪迹飘忽不定,难以寻觅,表现了主人公惆怅失望的感情。
【解析】
【6题详解】
本题考查诗句鉴赏。
D.“接描写了‘伊人’”表述有误,诗中采用重章叠句手法,通过对伊人的寻觅,来展现伊人的美好与不可得,诗中并没有直接描写“伊人”;
故选D。
【7题详解】
本题考查诗句鉴赏及主旨情感。
结合诗句“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中址”说明伊人位置在不断变化,追寻之路不顺畅,伊人时时宛在,然而终不可近也。在结合“溯洄”“溯游”可知一会儿逆流而上,一会儿又顺流而下,可见追寻之路不是困境难达,就是幻象难近,终归不得,怅惘之情愈深。因而描绘了伊人可望而不可即,飘忽不定的形象。“溯洄从之”和“溯游从之”写出了主人公反复追寻与追寻的艰难和渺茫,表现了追求目标的可望而不可及。“溯洄从之,道阻且长”,这是描述逆流追寻时的困境,艰难险阻无穷,征途漫漫无尽,示意终不可达也。“溯洄从之”和“溯游从之”写出了主人公连续不断的寻求行动,表现了主人公内心的焦急和痴迷,因而可知此诗写追求所爱而不得的惆怅与苦闷之情。
(二)(16分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。……坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自《小石潭记》)
【乙】其水之大倍石渠三之一亘石①为底达于两涯。若床若堂,若陈筵席,若限阃奥②。水平布其上,流若织文③,响若操琴。揭跣④而往,折竹扫陈叶,排腐木,可罗胡床十八九居之。交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之木,龙鳞之石,均荫其上。古之人其有乐乎此耶?后之来者有能追予之践履耶?
(节选自《石涧记》)
【注】①亘(gèn)石:接连不断的石头。②若限阃(kǔn)奥:有的像用门槛隔开的内外屋。③文:同“纹”,纹彩、花纹。④揭(qì):把衣服拎起来。跣(xiǎn):光着脚。
8. 下列对文中画横线部分的断句,正确的一项是( )
A. 其水之大/倍石渠三之一/亘石为底/达于两涯。
B. 其/水之大/倍石渠三之一亘石为底/达于两涯。
C. 其/水之大/倍石渠三之一/亘石为底达于两涯。
D. 其水之大/倍石渠三之一亘石/为底/达于两涯。
9. 解释加点词语的意思。
(1)水尤清冽( )(2)不可久居( )
(3)响若操琴( )(4)龙鳞之石( )
10. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)凄神寒骨,悄怆幽邃。
(2)后之来者有能追予之践履耶?
11. 【甲】【乙】两文均选自柳宗元《永州八记》。两篇选文抒发相同的思想感情是:__________。甲文借“____________________”句子,乙文借“____________________”句子(引用原文),有力地表达作者心情,也含蓄地表露了对冷酷现实的不满。
【答案】8. A 9. ①. 格外 ②. 停留 ③. 弹 ④. 像鱼龙鳞甲一样
10. (1)使人感到心情悲伤,寒气入骨,凄凉而幽深。
(2)以后人,有谁能追随我的足迹来此吗?
11. ①. 借写山水游记书写胸中愤郁。(大意相同即可) ②. 寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃 ③. 古之人其有乐乎此耶?后之来者有能追予之践履耶?
【解析】
【8题详解】
本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。本句句意为:它的水量很大,比石渠的水量大三分之一, 接连不断的石头作为水的底部,宽达到水的两岸。“其水之大”是对水量总的介绍,“倍石渠三之一”具体说明了比石渠的水量大了多少,故中间应断开;“亘石为底”介绍水渠底部有接连不断的石头,是另起一层意思,应和前文断开;“达于两涯”是介绍石底的宽度,应和前文断开;
故断句为:其水之大/倍石渠三之一/亘石为底/达于两涯。
故选A。
【9题详解】
本题考查文言实词。
(1)句意为:潭水格外清凉。尤:格外。
(2)句意为:不可长久停留。居:停留。
(3)句意为:水泉咚响声像是弹琴声。操:弹。
(4)句意为:像鱼龙麟甲般的石块。龙鳞:像鱼龙鳞甲一样。
【10题详解】
本题考查文言文句子翻译。重点字词:
(1)凄、寒:使动用法,使……感到凄凉,使……感到寒冷;悄怆:忧伤;邃:深。
(2)追:追随;予:我;践履:足迹。
【11题详解】
本题考查文言文内容理解。
柳宗元被贬官到湖南永州担任司马之后,常常到偏远之处游山玩水,并写下游记以抒发胸中愤懑之情。这两篇游记都是此时所作,同属于“永州八记”。甲文中,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”通过对景物的具体描写,生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆,抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。乙文中“古之人其有乐乎此耶?后之来者有能追予之践履耶”,意思是:古时候的人有谁曾在这里找到这种快乐的吗?以后的人,有谁能追随我的足迹来到这里吗?表现了作者即便游山赏水也无法排解的抑郁心情。两文之所以都抒发了作者的凄凉、忧伤、压抑之感,究根结底是因为作者高洁的品性无法同黑暗的官场同流合污的原因,代考借此含蓄地表达了对冷酷的社会现实的不满不情。据此整合分析作答即可。
【点睛】参考译文:
【甲】从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音,心里十分高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为水中的高地,成为水中的小岛,成为水中的不平岩石,成为水中的悬崖。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。……我坐在潭边,四下里竹林和树木包围着,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
【乙】桥下的水流很大,比石渠的水量大三分之一。接连不断的石头作为水的底部,宽达到水的两岸。石头有的像床,有的像门堂的基石,像筵席上摆满菜肴,有的像用门槛隔开的内外屋。水面平静,如布铺在水面上。水流像纺织物的花纹,水泉咚响声像是弹琴声,拎着衣服赤脚而往,折竹箭,扫陈叶,排腐木,清出一块可排十八九张交椅的空地。交织的流水,激撞的水声,皆在椅下;像翠鸟羽毛般的树木,像鱼龙麟甲般的石块,都遮蔽在交椅之上。古时候的人有谁曾在这里找到这种快乐的吗?以后的人,有谁能追随我的足迹来到这里吗?
(三)(20分)
阅读刘亮程《炊烟是村庄的根》,完成下面小题。
①最近,不知怎么时常会想起童年,想起童年的村庄及村庄里的缕缕炊烟。
②我知道哪个路口停着牛车,哪片洼地的草一直没有人割。黄昏时夕阳移过村子,我知道夕阳在哪堵墙上照的时间最长。我的童年啊,不知有多少个下午,在村外的田野上,看着夕阳很快地滑过一排排树木和一个个院落,停留在那堵裂着一条斜缝、墙皮脱落的土墙上。我同样知道那个靠墙根晒太阳的老人弥留世间的漫长时光,她是我的外婆。天黑之前她总在那个墙根等我,她担心我夜晚不认识路走丢了。可我早就知道天从哪片地里开始黑起,夜晚哪颗星星下面稍亮一些,天黑透后有亮光的那儿就是村子。再晚我也能回到家里,因为我知道那扇院门虚掩着,刮风时院门一开一合,我站在门外等风把门刮开。我一进去,风又很快把院门关住。
③哦,当时在刮东风,我们家榆树上的一片叶子,和李家杨树上的一片叶子在空中遇到一起,脸贴脸,背碰背,像一对恋人和兄弟,在风中欢舞着朝远处飞走了。它们不知道我父亲和李家有仇。它们快乐地飘过我的头顶时,离我只有一米多高,我手中有根树条就能打落它们。可我没有。它们离开树离开村子满世界转去了。我站在房顶,看着满天空的东西向东飘移,又一个秋天了。
④如果大清早刮东风,那时空气潮湿,炊烟贴着房顶朝西飘。清早柴禾也潮潮的,冒出的烟又黑又稠。在沙沟沿新户人家那边,张天家的一溜黑烟最先飘出村子,接着王志和家一股黄烟飘出村子(烧碱蒿子冒黄烟,烧麦草和苞谷秆冒黑烟,烧红柳冒紫烟、梭梭柴冒青烟、榆树枝冒蓝烟……村庄上头通常冒七种颜色的烟)。
⑤老户人家这边,先是韩三家、韩老二家、张桩家、邱老二家的炊烟一挨排出了村子。路东边,我们家的炊烟在后面,慢慢追上韩三家的炊烟,韩元国家的炊烟慢慢追上邱老二家的炊烟。冯七家的炊烟慢慢追上张桩家的炊烟。
⑥我们家烟囱和韩三家烟囱错开了几米,两股烟很少相汇在一起,总是并排儿各走各的,飘再远也互不理识。韩元国和邱老二两家的烟囱对个正直,刮正风时不是邱老二家的烟飘过马路追上韩元国家的烟,就是韩元国家的烟越过马路追上邱老二家的烟,两股烟死死缠在一起,扭成一股绳朝远处飘。
⑦早先两家好的时候,我听见有人说,你看这两家好得连炊烟都缠抱在一起。后来两家有了矛盾,炊烟仍旧缠抱在一起。韩元国是个火爆脾气,他不允许自家的孩子和邱老二家的孩子一起玩,更不愿意自家的炊烟与仇家的纠缠在一起,他看着不舒服,就把后墙上的烟囱捣了,挪到了前墙上。再后来,我们家搬走的前两年,那两家又好得不得了了,这家做了好饭隔着路喊那家过来吃,那家有好吃的也给这家端过去,连两家的孩子间都按大小叫哥叫弟,只是那两股子炊烟,再走不到一起了。
⑧如果刮一阵乱风,全村的炊烟像一头乱发绞缠在一起。麦草的烟软,梭梭柴的烟硬,碱蒿子的烟最呛人。谁家的烟在风中能站直,谁家的烟一有风就趴倒,这跟所烧的柴禾有关系。
⑨炊烟是村庄的头发。我小时候这样比喻。大一些时我知道它是村庄的根。我在滚滚飘远的一缕缕炊烟中,看到有一种东西被它从高远处吸纳了回来,丝丝缕缕地进入每一户人家——从烟囱进入每一口锅底、锅里的饭、碗、每一张嘴。
⑩秋天的早晨,我看见从村子冒出的缕缕炊烟,炊烟在空中形成一把巨大无比的镰刀,这把镰刀的刀刃朝西,缓慢而有力地像在收割庄稼,炊烟里,盈满了农人对丰收的希冀。
12. 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 作者由炊烟想到村庄,由村庄想到童年,由童年想到自己外婆,层层递进,体现形散神聚的突出特点。
B. 作者在叙述“再晚我也能回家”事件中,融合了描写、抒情、议论等多种表达方式。
C. 树叶的亲昵和人世间的仇怨形成对比,但在季节轮转中这些都微不足道。
D. 谁家的烟在风中“能站直”或“就趴倒”,这跟所烧的麦草、梭梭柴等柴禾有关系。
13. 结合语境,按要求赏析。
(1)老户人家这边,先是韩三家、韩老二家、张桩家、邱老二家的炊烟一挨排出了村子。路东边,我们家的炊烟在后面,慢慢追上韩三家的炊烟,韩元国家的炊烟慢慢追上邱老二家的炊烟。冯七家的炊烟慢慢追上张桩家的炊烟。(赏析加点词语)
(2)炊烟在空中形成一把巨大无比的镰刀,这把镰刀的刀刃朝西,缓慢而有力地像在收割庄稼,炊烟里,盈满了农人对丰收的希冀。(赏析句子)
14. 作者以细腻的笔触传神地描摹了一幅多彩的炊烟图有什么作用?请结合文章标题简要分析。
15. 为什么“两家人的炊烟再也走不到一起了”,请结合韩元国和邱老二两家人的故事简要分析。
【答案】12. B 13. (1)“慢慢追上”运用反复、拟人修辞手法,写出炊烟在空中你追我赶,欢舞热闹的人间烟火景象,表达了作者对乡村炊烟图的喜爱以及对村庄的无限眷念。
(2)运用比喻修辞手法,将炊烟比作一把巨大无比的镰刀,写出收割庄稼的丰收愿景,表达了作者对炊烟的喜爱以及对乡亲们的深深的祝福。
14. 作者传神的描摹让人读起来忍俊不禁,表达了作者对炊烟的喜爱,同时又与标题巧妙地照应,“炊烟是村庄的根”用比喻揭示文章主旨,具有浓郁的乡土怀旧气息。
15. 韩元国和邱老二两家好的时候,炊烟都缠在一起,后来两家有了矛盾,韩元国就把后墙的烟囱捣了挪到前墙,当两家再恢复如初要好时,炊烟却各自飘行。“两家人的炊烟再也走不到一起了”足见炊烟不管两家关系如何,按照自然的风向各顾各排聚散离合,它总会以平等的心态进入每一户人家,见证自然秩序更替,更见证村庄人家生命的存在和延续。
【解析】
【12题详解】
本题考查理解分析文章内容。
B.理解分析不正确。结合第②段内容可知,作者在叙述“再晚我也能回家”事件中,融合了记叙、描写等表达方式,没有“抒情、议论”的表达方式。
故选B。
【13题详解】
本题考查赏析语句。
(1)句要求从加点词语的角度进行赏析,结合“老户人家这边,先是韩三家、韩老二家、张桩家、邱老二家的炊烟一挨排出了村子。路东边,我们家的炊烟在后面,慢慢追上韩三家的炊烟,韩元国家的炊烟慢慢追上邱老二家的炊烟。冯七家的炊烟慢慢追上张桩家的炊烟”分析,加点词语“慢慢追上”反复出现,这是运用了反复的修辞手法,同时赋予炊烟以人的情态,这是运用了拟人的修辞手法,生动形象地写出炊烟在空中你追我赶,欢舞热闹的人间烟火景象,表达了作者对乡村炊烟图的喜爱以及对村庄的无限眷念;
(2)句可从修辞手法的角度进行赏析,结合“炊烟在空中形成一把巨大无比的镰刀,这把镰刀的刀刃朝西,缓慢而有力地像在收割庄稼,炊烟里,盈满了农人对丰收的希冀”分析,这里将炊烟比作是“一把巨大无比的镰刀”,这是运用了比喻的修辞手法,生动形象地写出了炊烟在秋天的早晨升腾而起的景象,表达了作者对村庄收割庄稼的丰收愿景,表达了作者对炊烟的喜爱以及对乡亲们的深深的祝福。
【14题详解】
本题考查理解文章内容与情感主旨。
结合第④段“如果大清早刮东风,那时空气潮湿,炊烟贴着房顶朝西飘。清早柴禾也潮潮的,冒出的烟又黑又稠。在沙沟沿新户人家那边,张天家的一溜黑烟最先飘出村子,接着王志和家一股黄烟飘出村子(烧碱蒿子冒黄烟,烧麦草和苞谷秆冒黑烟,烧红柳冒紫烟、梭梭柴冒青烟、榆树枝冒蓝烟……村庄上头通常冒七种颜色的烟)”,第⑨段“炊烟是村庄的头发。我小时候这样比喻。大一些时我知道它是村庄的根”可知,作者传神的描摹了一幅多彩的炊烟图,让人读起来忍俊不禁,使读者看到炊烟的色彩丰富,使读者感受到作者对村庄的熟悉,他细心地观察出燃烧不同的树枝会飘出不同颜色的炊烟,表达了作者对炊烟的喜爱;
结合文章标题“炊烟是村庄的根”可知,标题使用了比喻的修辞手法,将“炊烟”比作“村庄的根”,生动形象地写出了炊烟与村庄的关系,炊烟代表村庄的生活,象征农村简单、纯朴的传统生活方式,代表的是一种生活的态度,突出生命的意识形态,表明村庄与传统生活分不开,表达一种精神上的情感和洗礼,表现出作者对乡村的无限热爱以及眷恋的情怀。作者传神的描摹了一幅多彩的炊烟图,与标题巧妙地照应,“炊烟是村庄的根”用比喻揭示文章主旨,具有浓郁的乡土怀旧气息。
【15题详解】
本题考查理解分析文章内容。
结合第⑦段“早先两家好的时候,我听见有人说,你看这两家好得连炊烟都缠抱在一起。后来两家有了矛盾,炊烟仍旧缠抱在一起。韩元国是个火爆脾气,他不允许自家的孩子和邱老二家的孩子一起玩,更不愿意自家的炊烟与仇家的纠缠在一起,他看着不舒服,就把后墙上的烟囱捣了,挪到了前墙上。再后来,我们家搬走的前两年,那两家又好得不得了了,这家做了好饭隔着路喊那家过来吃,那家有好吃的也给这家端过去,连两家的孩子间都按大小叫哥叫弟,只是那两股子炊烟,再走不到一起了”可知,韩元国和邱老二两家好的时候,炊烟都缠在一起,后来两家有了矛盾,韩元国就把后墙的烟囱捣了挪到前墙,当两家再恢复如初要好时,炊烟却各自飘行。作者借两家炊烟的合分,写两家关系的分分合合,从而表现邻里间人情的变化,而“两股子炊烟再走不到一起”,则表现了烟囱移了位置后,再也不会纠缠到一起了,因为炊烟不管两家关系如何,按照自然的风向各顾各排聚散离合,它总会以平等的心态进入每一户人家,见证自然秩序更替,更见证了村庄人家生命的存在和延续。
(四)(13分)
阅读郗志群《〈茶经〉与“茶神”》,完成下面小题。
①自唐朝以后,我国各地茶肆中大多供奉一个瓷制偶人,这个偶人就是陆羽。由于陆羽对茶很有研究,而且撰写了我国第一部茶学巨著——《茶经》,所以后世尊奉他为“茶神”。
②陆羽生活在盛唐时代,他天资聪明,学习勤奋,为了撰写《茶经》,他广采博访,潜心研究,历时十二载,终于在唐代宗大历十年(775年)完成。
③《茶经》全书分上、中、下三卷,十节,内容包括:茶的起源;采茶、制茶所使用的十五种工具;茶叶的采制方法及成品茶的几种类别;煮饮茶所用的二十五种茶具及唐代各地瓷茶具的优劣;煮茶的方法及各种水的品第;饮茶的风俗;唐以前饮茶的历史;唐代全国名茶产地及品质的高下等等。这些内容,基本包括了与茶有关的知识的各个方面。其中所谈饮茶的功效和茶的煮法,直到今天,无论是从科学的角度,还是从日常生活的观点看,仍使我们感到非常亲切。
④陆羽在《茶经》中指出:茶叶具有解热渴、驱凝、缓脑痛、明眼目、息烦劳、荡昏寐、提神、醒酒等功效,长期饮用,可以“有力悦志”、“增益思考”。而且茶叶可以入药治病。如说:“疗小儿无故惊厥,以苦茶、葱须煮服之。”这剂药方,据现代医药检验,确实具有疗效。
⑤《茶经》中所记载的一套煮茶法,对用水及火候的掌握都有严格规定:“其水,用山水上,江水中,井水下”,而山水又以“乳泉”为最好;“其沸,如鱼目,微有声,为一沸;缘边如涌泉连球,为二沸;腾波鼓浪为三沸”。具体的煮茶过程是:水在一沸时,加入一点食盐调味,但不可以过咸。当水二沸时,先舀出一碗水备用,然后将茶叶从沸水中心投下。至三沸时,再将备用的那碗水倒回,使沸水暂缓,以防煮茶过度,待水面出现汤花(茶汤表面上的沫)时就可以饮用了。
⑥现在,我国一般家庭大多采用沸水冲泡茶饮茶法,只有在广东、福建某些地方还保留有一种煮为主称作为“功夫茶”的饮茶习惯,保存了一些《茶经》中所介绍的煮茶方法。据说,用“功夫茶”方法煮出的茶,其色泽、香气、味道确实要比沸水冲泡出的茶为佳。
⑦陆羽的煮茶法,在用水的选择上及火候的掌握上,要求都很高,程序也显得繁难;不过节假喜庆时,偶尔一试,也自有不少乐趣。陆羽以他奇妙的《茶经》,由人而进入“神”的行列,毕竟不是没有道理的啊!
16. 下列对文章的理解和概括,不正确的一项是( )
A. 《茶经》全书内容包括:成书情况和采茶、制茶工艺以及饮茶之法。
B. 茶的医学价值是陆羽的一大发现,作为科学方面的贡献是值得称道的。
C. 自唐朝以后,我国各地茶肆中大多供奉一个瓷制偶人为“茶神”陆羽。
D. 本文特色是将文化名人连同与之相关的文化成就放在一起加以评价。
17. 请简要说明文中画横线句子运用的说明方法及其作用。
“其沸,如鱼目,微有声,为一沸;缘边如涌泉连球,为二沸;腾波鼓浪为三沸”。
18. 福建人家每逢节假喜庆亲友相聚有饮茶习惯,请写一个小片段(字数不超过60字)简要介绍说明“功夫茶”煮茶过程和方法。
19. 结合全文和下面的链接材料,谈谈你对文章结尾处“陆羽以他奇妙的《茶经》,由人而进入“神”的行列,毕竟不是没有道理的啊”理解。
【链接材料】
2023年3月5日,《典籍里的中国》在央视播出,“当代读书人”撒贝宁穿越千年,带领观众在袅袅的茶香之中品读《茶经》,感悟陆羽“精行俭德”的传奇一生。
【答案】16. A 17. 运用了打比方、分类别的说明方法,生动准确地说明《茶经》中所记载的煮茶“一沸、二沸、三沸”的具体火候掌握的样貌,体现说明语言的生动性和准确性。
18. 示例:一沸时,加入食盐调味。二沸时,舀水备用再投茶叶。三沸时,将水倒回使沸水暂缓,茶汤面上有沫时就可饮用。(言之有理即可)
19. ①对于陆羽和《茶经》来说,陆羽广采博访,潜心研究,历时十二载,撰写了我国第一部茶学巨著——《茶经》,一部《茶经》,一个“茶神”,涵盖了中国茶文化的真谛。②《典籍里的中国》指出陆羽“精行俭德”的传奇一生,人的“品行”引入茶事之中,将茶的功能从药用、食用、饮用上升到人文精神的高度,让其成为一种修身养性、陶冶情操的重要载体。
【解析】
【16题详解】
本题考查理解和概括文章内容。
A.结合第③段“《茶经》全书分上、中、下三卷,十节,内容包括:茶的起源;采茶、制茶所使用的十五种工具;茶叶的采制方法及成品茶的几种类别;煮饮茶所用的二十五种茶具及唐代各地瓷茶具的优劣;煮茶的方法及各种水的品第;饮茶的风俗;唐以前饮茶的历史;唐代全国名茶产地及品质的高下等等”可知,《茶经》全书内容包括:茶的起源;采茶、制茶所使用的十五种工具;茶叶的采制方法及成品茶的几种类别;煮饮茶所用的二十五种茶具及唐代各地瓷茶具的优劣;煮茶的方法及各种水的品第;饮茶的风俗;唐以前饮茶的历史;唐代全国名茶产地及品质的高下等。
故选A。
【17题详解】
本题考查说明方法。
结合“其沸,如鱼目,微有声,为一沸;缘边如涌泉连球,为二沸;腾波鼓浪为三沸”分析,这里运用了打比方、分类别的说明方法,将“一沸”的形态比作“鱼目”,将“二沸”的形态比作“涌泉连球”,将“三沸”的形态比作“腾波鼓浪”,将煮茶水沸腾的过程分三个阶段来说明,生动准确地说明《茶经》中所记载的煮茶“一沸、二沸、三沸”的具体火候掌握的样貌,体现了说明文语言的生动性和准确性。
【18题详解】
本题考查理解概括文章内容与运用。
结合第⑤段“具体的煮茶过程是:水在一沸时,加入一点食盐调味,但不可以过咸。当水二沸时,先舀出一碗水备用,然后将茶叶从沸水中心投下。至三沸时,再将备用的那碗水倒回,使沸水暂缓,以防煮茶过度,待水面出现汤花(茶汤表面上的沫)时就可以饮用了”可知,“功夫茶”煮茶过程和方法如下:水在一沸时,加入少许食盐调味;二沸时,先舀出一碗水备用,投入茶叶;三沸时,倒入备用的那碗水,使沸水暂缓,待水面出现汤花(茶汤表面上的沫)时就可以饮用了。据此概括,概括时注意字数要求,不超过60个字。
【19题详解】
本题考查理解句段与表达看法。
结合第①段“由于陆羽对茶很有研究,而且撰写了我国第一部茶学巨著——《茶经》,所以后世尊奉他为‘茶神’”,第②段“陆羽生活在盛唐时代,他天资聪明,学习勤奋,为了撰写《茶经》,他广采博访,潜心研究,历时十二载,终于在唐代宗大历十年(775年)完成”,第③段“《茶经》全书分上、中、下三卷,十节”“这些内容,基本包括了与茶有关的知识的各个方面。其中所谈饮茶的功效和茶的煮法,直到今天,无论是从科学的角度,还是从日常生活的观点看,仍使我们感到非常亲切”可知,陆羽对茶很有研究,被后世尊奉为“茶神”;他广采博访,潜心研究,历时十二载,撰写了我国第一部茶学巨著——《茶经》,基本包括了与茶有关的知识的各个方面,其中所谈饮茶的功效和茶的煮法,直到今天,无论是从科学的角度,还是从日常生活的观点看,仍使我们感到非常亲切,一部《茶经》,一个“茶神”,涵盖了中国茶文化的真谛;
结合【链接材料】“2023年3月5日,《典籍里的中国》在央视播出,‘当代读书人’撒贝宁穿越千年,带领观众在袅袅的茶香之中品读《茶经》,感悟陆羽‘精行俭德’的传奇一生”可知,《典籍里的中国》指出陆羽“精行俭德”的传奇一生,将人的“品行”引入茶事之中,将茶的功能从药用、食用、饮用上升到人文精神的高度,让其成为一种修身养性、陶冶情操的重要载体,故文章结尾处说“陆羽以他奇妙的《茶经》,由人而进入“神”的行列,毕竟不是没有道理的啊”,这句话写出了陆羽其人,《茶经》其书之于中国茶文化的重要意义。
(五)(10分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
中国是一个诗的国度。特别是古典诗歌,源远流长,名家辈出,佳作如林,在中华文明史上蔚为壮观。光明中学开展2023年读书节“古诗苑漫步”主题活动,请你参与并完成相关任务。
【材料一·古诗热潮】
近年来,优秀诗词伴随着各类文化类节目的出现变得炙手可热。
从2016年起,《中国诗词大会》以高质量的诗意盛宴在社会上掀起一股“全家老少齐上阵,天南地北共此情”的诗词热潮。《2022中国诗词大会》于3月在央视综合频道和科教频道播出,累计观众规模超2.07亿,多次登上微博综艺榜冠军。相比2021年同期,15至34岁中青年观众占比显著增加,高中和大学及以上的较高学历观众占比明显提升。
《经典咏流传》以原创“和诗以歌”的模式,用流行音乐演绎经典诗词、经典文学作品,将文学性和音乐性合二为一,采取星素结合、老少同台、中外交融的形式,将传统文化的传播和传承上升到全民参与的高度、美学引领的深度。
【材料二·古诗品赏】
我国古代诗歌一向追求诗情画意,苏轼评价唐代王维的诗和画是“诗中有画,画中有诗”。现代节目全新升级的“画中有诗”环节,除邀请嘉宾在宫灯、团扇、战鼓上描绘诗词,还邀请盆景、麦秆画等手工艺人在不同器物上勾勒诗词之美,扩容诗词表达的生活载体。
其实,不仅是与绘画,诗歌与很多艺术形式都有相通之处。许多诗歌都可以借助其他的艺术形式来表现,艺术形式可以是书法、绘画、音乐、舞蹈、戏剧等。如“诗词小剧场”实现了经典诗词与陈列在博物馆中的文物对话,与沉睡在古籍中的文字交融,联通古代和现代的文化意趣,让传统文化活起来。
【材料三•古诗辑集】
环节
项目
内容要求
一
确定专题,选择古诗
将相关古诗辑录起来,并按一定的顺序排列。如古诗中的春夏秋冬、古诗中的名胜古迹等。
二
注释评点
给每首古诗作注释,并撰写简要的赏析、评点文字。
三
编辑成集
为诗集起一个新颖别致的名字;设计版式、插图、封面;还可以写一篇“前言”或“编后记”,简单记录这本诗集的编辑过程。
四
交流分享
编好之后,小组之间互相传阅、评价,共享“编书”的快乐。
20. 根据材料,下列理解不正确的一项是( )
A. 伴随高质量文化节目出现,社会掀起诗词热潮,年轻观众占比明显提升。
B. 在宫灯、团扇、战鼓、器物上描绘诗词元素,是诗情画意的美学引领。
C. 演绎诗词故事对话陈列文物、交融古籍文字,让传统文化活起来。
D. 古诗编集成册首先要做好专题选择,还必须写“前言”或“编后记”。
21. 下面是小组同学给柳宗元《江雪》诗配画的两幅作品,请你帮助他们阐述创作理由及作用。
江雪(唐·柳宗元)
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
(图1《江雪》)
(图2《独钓寒江雪》)
22. 请你结合三则材料完成下列“古诗苑漫步”主题活动方案。
“古诗苑漫步”主题活动方案
活动目:
活动内容:
______________________________________________
(1)声情并茂诵古诗:吟一首诗,歌一阕词,谱一首曲。
(2)_____________________________________
(3)_____________________________________
活动时间:2023年3月
活动地点:光明中学
参与人员:光明中学全体师生
【答案】20. D 21. 图1描画千山万径,人鸟绝迹,大雪纷飞,天寒地冻的江乡雪景图;图2勾画渔翁独处孤舟,独钓寒江的形象,借以表达诗人柳宗元清高脱俗、傲岸不屈的个性特征。突破诗歌语言,扩容诗词表达的生活载体,加深对诗歌理解。
22. 活动目的:
分享名家之作,感受诗歌之美,激发学生对中华优秀传统文化的热爱、传承和传播,培养和增强学生的民族自豪感和文化自信心。(2分,言之有理即可)
活动内容:
示例:
别出心裁品古诗:诗意画创作,诗意卡制作,诗词小剧场。
分门别类辑古诗:选择主题,辑录顺序,评注编写,诗集雅称。
趣味游戏赛古诗:背诵接龙,吟诗作对,知识竞答,成果分享。
【解析】
【20题详解】
本题考查材料信息筛选。
D.“还必须写‘前言’或‘编后记’”表述有误,根据材料三“还可以写一篇‘前言’或‘编后记’,简单记录这本诗集的编辑过程”可知,并未要求必须要写“前言”或“编后记”;
故选D。
【21题详解】
本题考查图文转换。
图一:画面宏阔渺远,白茫茫的一片,在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活清高,渔翁的性格孤傲。
图二:画面上是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼;那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。
两幅图片,在宏阔的背景下彰显老渔翁寒江垂钓的情形,借以表现诗人高洁傲岸的节操,更加深了读者对诗歌内涵的理解。
【22题详解】
本题考查活动目的及活动策划,仿照示例,围绕“古诗苑漫步”这一主题展开即可。
活动目的:根据题干“特别是古典诗歌,源远流长,名家辈出,佳作如林,在中华文明史上蔚为壮观”材料一“采取星素结合、老少同台、中外交融的形式,将传统文化的传播和传承上升到全民参与的高度、美学引领的深度”材料三“小组之间互相传阅、评价,共享‘编书的快乐’”可知,开展此次活动的目的主要是感受诗词之美,传播和传承传统文化,树立民族文化自信心等,活动目的围绕这些方面展开,言之有理即可。
活动内容:示例一:诗中有画绘古诗:作一幅画,赏一处景,悟一分意。
示例二:下笔有神写古诗:谱一首诗,承一份情,正一颗心。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,按要求写作。
赏校园,觅得成长风采的故事;访延安,洞见“延安精神”的星火;观物候,知道大自然的语言;读经典,解锁传统文化的密码;……大千世界,学问无处不在,但它常常隐藏在物之后,事之中,需要我们用心去探寻,去发现。
请以“学问藏在______里”为题,写一篇文章。
要求:(1)结合材料提示,将题目补充完整;(2)文体不限;(3)不少于600字;(4)文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。
【答案】例文:
学问藏在沧浪亭里
那一山一水、一亭一物、一动一静,沧浪亭的每一隅都蕴含着学问。若非细心之人,如何洞察到呢?
姑苏树叶被夏日染黄,我们穿过马路、越过小桥、绕过人群,终于来到了心驰神往的“沧浪亭”。在这里,我们将领略这座园林的魅力。
古朴的白墙灰瓦,诉说着属于它的过往。那潺潺流水,像极了它的名字,《沧浪歌》 中“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”一阵风吹来,送来缕缕清凉。不知是哪位大家,有如此雅致,建了这所园林,让后人仰慕不已。经老人介绍,这是苏舜钦取名并修建的园林。时光让我们回到了北宋,来到了汴京城内,那一场荒谬的弹劾,说他监守自盗,被罢官,旅居苏州。这一沉重打击,让苏舜钦看到吏政不清,买下废园,取名“沧浪亭”,以沧浪之水,来排解内心的悲愤,借以抒怀。一阵风吹来,清凉依旧,但这水中蕴含的学问,令人沉思。既然政治不得意,不如随世沉浮,取得自胜之道。
那正厅的桌椅,雕刻精致,那盛开的花朵,似乎经过雨的滋润,刚刚展开一样。秋风吹过,送来缕缕的桂花香,若不是人来人往的惊动,让人感觉这香就是那雕刻的花。那精致的茶几,还有那支撑花盆的几案,令人暗自叫绝。老人说,你看这些几案桌椅,没有用一个钉子,而且这些家具已经好几百年了。看我们惊诧,他笑着说:“古人打造家具,用隼铆结构,相互掣肘,又毫无痕迹,而且选材、打磨、安装,一件或花上半年到几年的时间呢!”这些话语敲打着我们的心,我们佩服古人的传统工艺的智慧,也惊诧他们的审美,更佩服的是他们的“慢功夫”,慢功夫,才能出细活啊。
是啊,这一景一物,一山一水中藏着的为人哲学处世之道、做事态度的学问,让我们终生受益啊。现代快速的生活,让我们来不及停留,有时候,我们需要停下来,去聆听、去观看、去思考人生的学问。
夕阳西下,从园子出来,我们依然似乎在梦中巡游,在画中畅游。不仅仅是园子的美,藏在其中的学问,更美。
【解析】
【详解】本题考查半命题作文。
第一,审题立意。要求以“学问藏在______里”为题,写一篇文章。“学问”意为指在学习和实践中得到的知识。这个知识浅层次可以指单纯的学科知识,但更适合的是收获的成长感悟,人生哲理。“藏”指不明显的,需要用心去观察、学习、体会的。“物之后,事之中”,这道题的限制很少,补题时可以选择背后藏有学问的事件,也可以选择背后藏有学问的事物。从事件或事物中发现学问,书写自己的感悟启示。立意应积极向上,树立正确的价值观导向,给人以积极引导。
第二,选材构思。本文适合写记叙文。可以选择由事件得出感悟。如在自己的学琴曲折中获得学问。从最初的羡慕弹琴的姿态音乐美,萌生学琴的愿望。到开始学琴体验到乐理的艰涩,练琴的枯燥,产生退却之意,受到先学的姐姐的鼓励和鞭策,决定再坚持坚持,终于有了第一次舞台上的展示,虽不完美,但坚定了自己的信心。最后感悟到不管是干什么都不是仅凭兴趣就能成功的,还需要由面对挫折的勇气,坚持的毅力,方能成功。也可以选择由一物得出感悟。如在一次游历沧浪园时,背眼前的美景所震撼。在了解了沧浪园之后,更是被历代园主高洁正直的品质,建园工匠高超的技艺所折服。感悟到古代建筑中蕴含的民间智慧,古代士人高尚情操的代代传承。写事件要注意突出事件中蕴含哲思的关键情节,以突显文章主题。
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