单元整合提升1 源远流长的中华文化（Word教参）-【精讲精练】2024-2025学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播（统编版2019）

[对应学生用书P18] 一、中国古代至近代吸收外来文化的过程和特点 1．过程 (1)两汉之际佛教传入中国，后逐渐与儒、道思想融合，推动以儒家学说为核心的宋明理学形成，并对中国的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生深刻影响。 (2)明末清初，西方传教士进入中国，传播基督教的同时，也传播着天文、历法、地理等自然科学知识技术，推动了中国自然科学的进步，史称“西学东渐”。 (3)鸦片战争后，中国传统文化引入西方工业化元素，西方的工程技术、科学理论、社会改革等思想融入中国传统文化，先后开启中国器物学习和制度学习之路。 (4)1915年，新文化运动开始，先进的知识分子利用西方民主和科学，抨击旧道德、旧思想、旧文化，学习西方先进的思想和文化，丰富了传统文化的内涵。 (5)1917年俄国十月社会主义革命之后，马克思主义被中国接受，为中华优秀传统文化注入新的血液，为改造中国指出了前行的方向。 2．特点 (1)历史悠久、空间范围广阔。从两汉之际佛教传入中国，到鸦片战争后，西方文化进入中国，时空范围广阔。 (2)被动传入、主动学习兼有。中华文化在吸收外来文化的过程中，既有被动的传入学习过程，也有主动的积极学习过程，二者互相交叉。 (3)快速融入、积极本土化。如佛教等思想文化传入中国后，迅速走向本土化，成为中国文化的重要组成部分。 (4)影响深远、推动社会转型。近代西方先进文化进入中国后，被中国爱国知识分子利用，成为改造社会、推动社会变革的理论工具。 [对点训练] 1．(2024·广东汕尾期中)1607年，传教士利玛窦和徐光启合译欧几里得《几何原本》前六卷；1856年，英国人伟烈亚力和李善兰合译《几何原本》后九卷。《几何原本》中逻辑推理求证的科学方法，弥补了中国古代数学体系的不足。这些成果(　　) A．有利于中国传统文化发展 B．反映了东学西渐成为时代潮流 C．表明中国科技实现近代化 D．体现了中西科技有较强互补性 解析　据材料“利玛窦和徐光启合译欧几里得《几何原本》前六卷”“伟烈亚力和李善兰合译《几何原本》后九卷”可知，《几何原本》的翻译将西方的数学知识传播到了中国，这有利于中华文化的发展，故选A项；材料反映的是西学东渐，而非东学西渐，排除B项；我国在近代历史发展过程中，通过不断学习西方和自主创新，使我国的科技发展逐渐近代化，排除C项；材料仅体现出西方数学知识“弥补了中国古代数学体系的不足”，并未说明中国数学对西方数学的影响，排除D项。 答案　A 二、中华文化对外传播的特点 1．对外传播范围广：中华文化有着很强的辐射性，东到朝鲜半岛和日本列岛，南及东南亚各国，西达地中海和欧洲，在广大的世界范围内都留下了中华文化的鲜明烙印。 2．对外传播多渠道：举世闻名的丝绸之路东起长安，西至地中海沿岸，是东西方文化交流的重要通道，中外商贾、使者、僧徒、教士在这条通道上络绎不绝，不仅将中国丰富的物产带到西亚和欧洲，也将先进的科学技术和文化传播到西方。海上丝绸之路的开辟，促进了中国同世界各国的商品贸易和文化交流。 3．随着封建王朝国力的强弱而时有盈缩：唐朝国力空前强大，陆路和海路交通畅达，对外文化交流也颇为繁盛。两宋时期，海上贸易非常兴盛，航线远至西亚、非洲等地。元代疆域辽阔，对外交往频繁，同亚、非、欧等大洲的国家多有往来，陆上和海上的交通都很发达。明清时期，虽然西学东渐，但中华文化并没有停止向世界各地传播的脚步，在海外依然闪耀着夺目的光辉。 4．与日本、朝鲜的文化交流源远流长：日本、朝鲜在汉字的基础上，创造了本国文字，如朝鲜创造出谚文，日本创造出假名。古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝。 [对点训练] 2．(2024·广东东莞期末)18世纪，德意志诸侯奥古斯特二世为了得到127件中国瓷器，甚至不惜用600名萨克森近卫士兵交换。作家维兰德则化用《赵氏孤儿》的故事，虚构了一个勤政爱民的贤明君主，颂扬了他充满儒家精神的治国方略。这些事例可以用来说明(　　) A．中国工艺水平领先世界 B．启蒙思想来源于儒家思想 C．中西文明之间互相借鉴 D．中华文化在欧洲得到传播 解析　据材料“为了得到127件中国瓷器”“颂扬了他充满儒家精神的治国方略”可知，当时中国的手工业产品和儒家思想在欧洲受到了广泛推崇，体现了中华文化在欧洲的影响明显扩大，故选D项；材料并未就中国的手工业技术与其他国家进行对比，排除A项；欧洲启蒙思想是资本主义经济发展的产物，启蒙思想家只是将儒家思想当成推广启蒙思想的手段，排除B项；材料主要体现了欧洲国家对中华文化的推崇，并未体现中国对西方文明的借鉴，排除C项。 答案　D 背景、原因类非选择题 背景、原因类非选择题属于概括说明类题目，要求回答历史事件、历史现象为什么会出现或产生的，主要包括背景、原因、条件三种不同形式的设问。 这类试题的设问特征一般分为两类：(1)限定性的设问，如这一现象出现的历史、社会、经济、政治根源(原因)是什么；根本、主要、直接原因是什么；等等。(2)宽泛性的设问，如该事件发生的历史背景、历史条件有哪些等。这类主要考查阅读材料、迁移所学知识、分析说明特定历史背景或原因、条件下历史现象发生的必要性或者可能性。一般用“指出”“概括”“分析”“简析”“阐述”等设问词等。主要考查综合分析说明、概括归纳历史事件的能力。 (2023·北京卷)阅读材料，完成下列要求。 材料　南学与北学 南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同”。南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。 南、北儒士研习经书，偏重不同的注本(对儒家经典的注释本)。以《左传》为例，南朝流行“杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括(修订)两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。 隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都(洛阳)之下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。 (1)指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。 (2)概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。 [思维建模] 审设问 明方向 第(1)问，求答项：南北朝时期南学与北学分立的时代背景；解答方式：指出 第(2)问，求答项：南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义；解答方式：概述 读材料 联知识 点角度 第(1)问，据材料信息，联系南北朝时期的政治局势、思想文化发展变化等知识，综合概括指出 第(2)问，第一小问过程，依据材料信息从南北朝时期南学与北学对经书的做法，南北儒学交流；隋唐朝时期的做法等角度概述。第二小问意义，从对儒学、儒学复兴、国家政治局面等方面概述 [参考答案]　(1)背景：国家分裂，南北朝政权对峙，南北文化交流受阻；南方儒学吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。 (2)过程：南北朝时南学与北学各偏重不同经书的注本，有名儒兼采异同，南北儒学互相交流、考校；隋朝完成统一后，将大量士人迁至北方，南学得到广泛传播；唐朝时期，孔颖达兼采南北，撰写《五经正义》并成为官方定本，南北儒学统一。 意义：扩大了儒学的影响力，进一步巩固了其主流地位；为唐中期儒学复兴运动奠基；有利于巩固国家统一的政治局面。 [方法技巧] 背景、原因类非选择题的答题步骤：一般是先看材料设问，明确设问对象及考查是原因层次；然后，根据材料并结合所学知识从政治、经济、文化等角度分析；整理归纳信息，得出答案知识要点，同时要特别注意唯物史观的运用：①把具体历史人物或历史事件放在特定背景下考察，找“特定背景”。②如为文化现象，则运用文化是“经济、政治”的反映。③生产力决定生产关系。④社会存在决定社会意识等。其主要模板如下： (1)在没有限定词的情况下，回答历史背景、条件、因素、依据、原因等可从(国际、国内)政治、经济、思想文化等方面思考。表现为： ①经济方面的内容，可从生产力、生产关系、经济结构、经济格局等方面思考。 ②政治方面的内容，可从政局、制度、政策、阶级、民族、外交、军事等方面思考。 ③思想文化方面的内容可从思想、科技、教育等方面思考。 (2)历史条件：与背景分析基本相同，更侧重有利因素。 (3)主要区分不同原因的分类 ①从原因的广度方面：原因＝主观原因(内因)＋客观原因(外因)。 ②区分原因的分析方法与背景分析方法，背景侧重静态分析，原因侧重动态分析。 ③从原因的深度方面：直接→主要→根本原因等。 (2024·福建漳州联考)阅读材料，完成下列要求。 材料　文天祥(1236—1283)，南宋政治家、文学家、爱国诗人、民族英雄。与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。1256年，文天祥参加科举考试，高中状元。在集英殿的廷对中，他以“法天不息”为核心观念，要求皇帝改革政治、整顿军事、安国济民。考官王应麟称赞：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石。”文天祥一生刚介正洁，“天性澹如”，“自拔于流俗”。其立于朝，以正直敢言著称，故常被免职而返乡；其官于地方，则关心民生疾苦，深得百姓拥戴；当元军铁骑踏遍江南大地时，一介书生起兵勤王，九死一生，其意坚不可摧。在兵败被俘后始终不被任何威迫利诱打动，拒绝投降。元世祖亲自许以中书宰相之职，仍为文天祥所拒……文天祥以一腔热血实现了其“慷慨为烈士，从容为圣贤”的人生理想。 ——摘编自郑晓江《从文天祥之人格气节 看中华民族精神的特质》 (1)根据材料并结合所学知识，概括文天祥成为“民族英雄”推动因素。 (2)根据材料并结合所学知识，评述文天祥人格气节对中华民族精神的影响。 解析　第(1)问因素，解答可以根据材料及时代背景，从政治、思想、个人等角度概括。 第(2)问影响，根据材料及所学知识，紧扣设问中“文天祥人格气节对中华民族精神的影响”，从国家、民族、人生态度等角度评述。 答案　(1)因素：程朱理学影响；时局影响；个人品质与爱国心。 (2)影响：以国家民族利益为重为先的“浩然之气”构成了中华民族爱国主义的特质；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的民族英雄气概是中华民族精神的重要组成部分；“百折不挠，奋发有为”的人生态度是中华民族精神的组成要素。 学科网（北京）股份有限公司 $$