精品解析：云南省玉溪市易门县第一中学2024-2025学年高三上学期期末考试历史试题

2024-2025学年上学期期末考试高三历史试卷 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后、请将本试卷和答题卡一并交回。满分100分，考试用时75分钟 一、选择题：本题共16小题，共48分，在给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 1858年，清政府在上海与英法就税则谈判时，西欧其他国家即向清政府发出照会，提出了订约的要求。奕䜣认为：这些国家依附在英、法、美三国名下通商，“中国未忍驱逐，已属格外邀恩”。如果这些国家效法英、法、美三国，意图换约，“必当严行拒绝，以杜要求”。这一事件表明当时的清政府（ ） A. 依旧秉持天朝上国观念 B. 外交体制逐渐近代化 C. 努力维护国家主权完整 D. 主动对列强实行开放 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知，本题是本质题。时空是1858年。据材料可知，1858年，清政府在上海与英法就税则谈判时，西欧其他国家即向清政府发出照会，提出了订约的要求。奕䜣认为：这些国家依附在英、法、美三国名下通商，“中国未忍驱逐，已属格外邀恩”。如果这些国家效法英、法、美三国，意图换约，“必当严行拒绝，以杜要求”。这一事件表明当时的清政府依旧秉持天朝上国观念，A项正确；1858年的清政府并未采用近代化的外交手段，而1861年总理衙门的成立，开启了外交近代化的历程，排除B项；材料中奕䜣的态度并非基于坚决维护国家主权的立场，而是出于对这些西欧国家的不屑，排除C项；奕祈明确表态拒绝这些国家的要求，是站在“至高无上的天朝大国角度出发，”并不是主动开放的态度，排除D项。故选A项。 2. 1879年，郭嵩焘指出：“诸公专意考求富强之术，于本源处尚无讨论，是治末而忘其本，穷委而昧其源也；纵令所求之艺术能与洋人并驾齐驱，犹末也，况其相去尚不可以道里计乎。”这反映了郭嵩焘（ ） A. 认识到发展民族工业的重要性 B. 过于推崇西方体制 C. 意识到解放民众思想紧迫性 D. 思想主张超越主流 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。据材料可知，郭嵩焘认为，洋务派的人专注于富强之术，对与本源的问题不重视，追求末而忘记根本，从此可以看出，其思想与当时的主流思想相比，要先进的多，D项正确；材料中没有涉及民族工业的信息，排除A项；材料中没有描述郭嵩焘对西方体制的推崇，排除B项；解放民众思想，与材料描述的史实不符，排除C项。故选D项。 3. 15世纪，从中世纪走来的艺术家们，在创作中大多悄悄将自画像嵌入场面宏大的故事，还借用宗教和神话题材确认自己的艺术家身份，例如拉斐尔的《雅典学院》（图），将自己置于幻想中的雅典学院，与古希腊先贤齐聚一堂，进行跨越时空的对话。这种创作手法（ ） A. 彰显了人文意识的觉醒 B. 表达了作者对古代圣贤的崇拜 C. 符合抽象派的绘画特点 D. 宗教信仰影响艺术作品的风格 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是15世纪的欧洲。根据题干信息“15世纪，从中世纪走来的艺术家们，在创作中大多悄悄将自画像嵌入场面宏大的故事”“将自己置于幻想中的雅典学院，与古希腊先贤齐聚一堂，进行跨越时空的对话”可知，艺术家们重视自我，崇拜古希腊文化中理性和人文主义，彰显了人文意识的觉醒，A项正确；对古代圣贤的崇拜只体现了《雅典学院》一副绘画的特点，不能代表其他艺术创作，排除B项；题干中艺术作品的绘画风格不是抽象派，排除C项；题干未体现宗教信仰对艺术作品风格的影响，不符合题意，排除D项。故选A项。 4. 《隋书》载，朝廷实施“大索貌阅”后，调集物品“每岁河南自潼关，河北自蒲坂（今山西永济），达于京师，相属于路，昼夜不绝者数月”。这些调往京师的物品，绝大部分出自黄河流域。材料可以用来佐证，当时（ ） A. 北方城市商品经济发达 B. 黄河流域仍是经济重心 C. 政府放松对社会的控制 D. 区域道路交通网的形成 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。据题干“大索貌阅”“每岁河南自潼关，河北自蒲坂，达于京师，相属于路，昼夜不绝者数月”“绝大部分出自黄河流域”等信息可得出，朝廷征收货物，主要来自户口增多的黄河中下游地区，这说明当时黄河流域仍是全国的经济重心，B项正确；材料信息未涉及北方城市的商业情况，无法得出北方城市商品经济发达，排除A项；“大索貌阅”是隋朝户籍制度的举措，加强了对社会的控制，排除C项；秦汉时期已形成区域道路交通网络，排除D项。故选B项。 5. 下图出自英国《议会文件》，1814~1815年，第5卷。这说明当时（ ） 教区徒工 曼彻斯特教会执事拟出让二百名左右的男女童工给尊贵的厂主、纺纱师傅及其他人士当学徒。这些徒工一般都是优秀的织布工，现因他们的主人破产，交由本城负责。他们的合同期限长短不一。 （摘自1812年2月5日曼彻斯特报纸报导） A. 工业社会贫富分化现象严重 B. 工业革命时期社会构成复杂化 C. 工业化阻碍了近代教育发展 D. 工业革命使阶级矛盾迅速激化 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：1814-1815年的英国。结合所学知识可知，曼彻斯特教会执事拟出让二百名左右的男女童工给尊贵的厂主、纺纱师傅及其他人士当学徒。这些徒工一般都是来自于破产的工厂主，教会为了减轻负担， 就把儿童当作商品卖给工厂主，因此材料中的“教区徒工”反映的是当时英国社会贫富分化严重，A项正确；材料中并未反映当时英国的社会结构是否复杂，排除B项；工业化进程有利于近代教育的发展，排除C项；材料未涉及阶级矛盾迅速激化的问题，排除D项。故选A项。 6. 某学者提出，随着交通工具的变革，人们对空间和距离的感知也会发生变化，并绘制了如下示意图予以形象地展示。据此可以认识到 A. 科技发展消除了国家界限 B. 世界文化多样性逐渐消失 C. 世界从分散到整体的全貌 D. 人类命运关联度不断提高 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，随着交通工具的变革，人们在空间和距离的隔阂越来越小，各地区各民族间的联系不断增强，反映了人类命运关联度不断提高，D项正确；科技发展有利于各国交往，但“消除了国家界限”说法错误，排除A项；材料没有涉及世界文化多样性，排除B项；新航路的开辟，使世界从分散逐渐走向整体，排除C项。故选D项。 7. 考古发现，三星堆目前出土的青铜器约有一吨，这些青铜器的铸造需要上千吨的铜矿材料。而科学研究显示，其中部分铜矿材料是千里之外的江西瑞昌铜岭矿冶遗址产出的。这一考古发现可以用来说明当时（ ） A. 区域联系增强 B. 长途贸易的兴盛 C. 殷商文化的扩展 D. 冶金技术的进步 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：夏、商时期。根据材料信息可知，三星堆青铜器的部分原料来自遥远的长江中下游地区，这说明四川地区与长江中下游地区之间存在经济联系，A项正确；江西瑞昌的铜矿材料输入四川，并不一定属于商业贸易，排除B项；仅凭材料信息，得不出殷商文化扩展的结论，排除C项；材料没有冶金技术发展的信息，排除D项。故选A项。 8. 西周和春秋时期，“相”为礼宾之官。战国时期，“（相）列百官之长，要百事之听，以饰朝廷臣下百吏之分，度其功劳，论其庆赏，岁终奉其成功以效于君”。“相”的变化反映出（ ） A. 贵族政治的确立 B. 君主集权的增强 C. 选官标准的提高 D. 等级制度的消亡 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据题干材料“列百官之长，要百事之听，以饰朝廷臣下百吏之分，度其功劳，论其庆赏，岁终奉其成功以效于君”可知，其意思是，“相”成为了百官之首，要选拔安排好各部门的长官，总管各种事情的处理，以此来整顿朝廷上的大臣和各级官吏的职分，衡量他们的功劳，论定对他们的奖赏，年终拿他们的成绩功劳呈报给君主，西周时期，“相”是掌管礼仪的官员，春秋时期，“相”职权发生了演变，要负责国家行政事务，反映出君主集权的增强，B项正确；贵族政治，是指封建制国家由世袭贵族的代表人物掌握政权的一种统治形式，与材料主旨不符，排除A项；材料强调的是“相”职权的变化，与选官标准无关，排除C项；D项错误，等级制度并未消亡，排除D项。故选B项。 9. 1805年，英国受审判的罪犯为4605人，1846年这一数字增加到30349人，他们大多数都是城市居民。城市酗酒者人数也在增加，因为在他们看来喝啤酒是逃避悲惨生活的最好方法。这表明英国（ ） A. 工业革命导致工人生活悲惨 B. 尚未形成完整的法律体系 C. 城市化进程中社会问题突出 D. 犯罪率与城市化率成正比 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干可知，进入19世纪以来，英国城市居民犯罪人数上升，而且城市居民喝啤酒以逃避悲惨生活的人数也在增加，由此反映出英国工业革命期间城市化进程中贫富差距拉大、城市犯罪上升等社会问题突出，C项正确；工业革命推动资本主义生产力的发展，一定程度上提高工人的生活水平，仅凭城市犯罪人数上升并不能反映出工业革命导致整个工人阶级生活悲惨，排除A项；题干的主旨是工业化、城市化进程中社会问题突出，并没有反映英国尚未形成完整的法律体系，排除B项；题干没有犯罪率与城市化率的对比，无从得出两者一定成正比，排除D项。故选C项。 10. 隋朝时期，西域高昌国（统治中心在今新疆吐鲁番一带）兴办学校，教学内容“有《毛诗》《论语》《孝经》，置学官弟子，以相教授”。唐蕃和亲后，松赞干布“仍遣酋豪子弟，请入国学以习诗、书，又请中国识文之人典其表疏”。这些现象的出现（ ） A. 有利于促进各民族政权的友好交往 B. 得益于中原王朝开明的民族政策 C. 是中原文化对外来宗教传播的回应 D. 加快了儒学成为正统思想的进程 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐时期中国。根据材料“西域高昌国（统治中心在今新疆吐鲁番一带）兴办学校”“唐蕃和亲后，松赞干布‘仍遣酋豪子弟，请入国学以习诗、书，又请中国识文之人典其表疏’”可知，隋唐时期，西域高昌国和吐蕃都积极学习中原文化，这有助于隋唐王朝文化的传播，也有助于少数民族加强对中原王朝的了解，加强各民族政权的友好交往，A项正确；高昌国是主动学习汉文化，且兴办学校等行为与中原王朝的政策关系不大，排除B项；隋唐时期，佛教逐渐中国化，但材料强调的是少数民族政权的行为，并非中原文化的回应，排除C项；儒学成为正统思想在汉朝，排除D项。故选A项。 11. 下图反映的是宋代冬季无雪时，地方官府组织祈雪活动的区域分布。影响两宋祈雪活动区域分布出现差异的因素是（ ） A. 两宋经济上依赖南方 B. 南宋尊崇程朱理学 C. 南宋按田亩征收地税 D. 小麦种植区域扩展 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：两宋（中国）。从图中可以看出，北宋祈雪活动主要分布在黄河流域的北方地区，而南宋祈雪活动主要分布在长江流域的南方地区；这种差异主要是由于小麦种植区域的扩展，小麦是北方的主要农作物，对降雪的需求较大，因此北方地区祈雪活动较为频繁；随着南宋时期南方经济的发展，小麦种植逐渐扩展到南方地区，因此南方地区也开始出现祈雪活动，D项正确；材料中北宋的祈雪活动主要在北方，不能推出其经济依赖南方，排除A项；材料中的祈雪活动与程朱理学无直接关系，排除B项；北宋和南宋税收制度差别不大，且税收制度的变化，与祈雪活动的区域分布没有直接联系，排除C项。故选D项。 12. 晋室东渡后的一段时期，江南地区就没有铸过货币，沿用东吴通用的各种大钱。东晋末年安帝时，桓玄曾主张废止货币，使用谷、帛；南北朝刘宋中期孝武帝时，周朗亦曾上疏，“宜罢金钱，以谷帛为赏罚”。这反映出当时的江南地区（ ） A. 经济水平仍落后于北方 B. 货币的铸造工艺落后 C. 商品经济发展水平有限 D. 手工业发展程度较高 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是魏晋南北朝时期的中国。据材料“东晋初期和刘宋中期，统治阶层强调要废除货币而使用谷、帛”并结合所学可知，魏晋南北朝时期战争频发，政局动荡，商品经济发展水平有限，故人们偏好用实物做等价物，C项正确；材料没有南北方经济的对比，排除A项；不铸造货币并不能说明江南地区货币铸造工艺落后，排除B项；使用谷、帛不能说明这一时期江南地区手工业发展程度高，排除D项。故选C项。 13. 玄奘流传后世的《大唐西域记》不仅为官方编撰《西域图经》提供参考，还作为礼物赠送西州刺史和供出使西域的官员使用。由此得知，《大唐西域记》（ ） A. 体现佛教的本土化 B. 获得文人士族的关注 C. 具有政治实用功能 D. 扩大唐朝对外影响力 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是唐朝时期。根据材料“《大唐西域记》不仅为官方编撰《西域图经》提供参考，还作为礼物赠送西州刺史和供出使西域官员使用”可知，《大唐西域记》为唐王朝编撰西域地图及官员治理西域地区提供了帮助，说明其具有政治实用功能，C项正确；材料未涉及佛教本土化的相关信息，不符合题意，排除A项；材料强调的是政府对《大唐西域记》的使用，未涉及文人士族的态度，排除B项；材料强调的是《大唐西域记》对唐王朝治理西域的价值，未涉及唐朝的对外影响力，排除D项。故选C项。 14. 西晋王朝以法令的形式规定：凡在中央政府担任现职，又兼领本州郡的大小中正，须定期在洛阳东门外“设幔陈席”，聚会一处，及时交换对乡党人士的考察意见，对人物进行品评。上述措施的主要目的是（ ） A. 维护门阀士族的利益 B. 确保中央对地方的控制 C. 拓宽士族入仕的途径 D. 增强人才选拔的客观性 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：西晋（中国）。由材料可知，西晋时期为了确保在中央任职的中正官们能够及时获取对乡党人士的考察意见，特别规定让他们在洛阳东门外进行定期集会，这一措施增强了人才选拔的客观性，D项正确；这一措施并不是要维护门阀士族的利益，排除A项；让在中央任职的中正官们能够及时获取对乡党人士的考察意见，并不能确保中央对地方的控制，排除B项；材料并未体现出士族入仕途径的拓宽，排除C项。故选D项。 15. 孔子认为“道之以德，齐之以礼，有耻且格”；孟子认为“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之”。据此可知，他们倡导（ ） A. 施行仁政 B. 教化民众 C. 隆礼重法 D. 敬天保民 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是春秋战国时期。根据材料可知，孔子认为统治者应该用道德来教导民众，用礼教来约束民众，民众不但有廉耻之心，而且会纠正自己的错误。孟子认为良好的政令不如良好的教育那样能获得民心。良好的政令使百姓畏服；良好的教育受到百姓喜爱。由此可知，二者都倡导统治者教化民众，B项正确；“仁政”是孟子的思想主张，排除A项；“隆礼重法”是荀子的思想主张，排除C项；敬天保民要求统治者应 该尊崇天帝与祖宗的教诲，爱护天下的百姓，做有德有道之君。材料并未体现“敬天保民”思想，排除D项。故选B项。 16. 宋太宗、宋真宗规定：“主人对待奴婢，不得私自黥面，擅杀”；宋仁宗行五等户籍制，佃农、奴婢、商人等以往的贱民，均为编户齐民，对于奴婢生命权受到侵害的个案，责令“差人检验”，增设检验签署死亡报告的规定，依法约束奴婢的雇主。这可以用来说明宋代（ ） A. 对社会的控制不断加强 B. 社会矛盾日益尖锐 C. 社会成员身份趋于平等 D. 民众法律意识增强 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据材料信息可知，宋太宗和宋真宗的规定限制了主人对奴婢的黥面和杀戮行为，保护了奴婢的生命权；宋仁宗行五等户籍制，将佃农、奴婢、商人等以往的贱民提升为编户齐民，使他们的社会地位得到提升。因此，这一系列措施是在平等对待社会成员，社会成员身份趋于平等，C项正确；虽然这些措施增强了对社会的控制，但主要目的是保护奴婢等，维护社会公正，而不是为了压制社会，排除A项；这些规定并不能说明社会矛盾在日益尖锐，反而是在平息和缓解社会矛盾，排除B项；这些规定不足以证明民众的法律意识增强，而只能说是政府对法治建设的重视，排除D项。故选C项。 二、非选择题 17. 阅读材料，完成下列要求 材料一 汉代国家以平籴法建立常平仓，在丰收的年景国家高于市场价收购粮食储在常平仓中，然后在荒歉时以低于市场价抛售，使备荒仓储有了更进一步的发展，并为后代所仿效和改进。隋唐时期国家除了设置常平仓之外，还以征税的手段建立义仓，并在灾荒时期无偿或者以借贷的方式救济灾民。北宋时曾对常平仓进行改革，实行以借贷为主的青苗法，南宋朱熹还倡导在乡村设立民间组织的社仓。明清时期也有国家兴办的预备仓、常平仓和地方兴办的社仓或者义仓。 材料二 灾荒肆虐、灾害频繁曾是陕甘宁边区乡村社会的一大顽症。陕甘宁边区党和政府把灾荒救济提高到政治高度，广泛开展群众性救灾运动。在党和政府的领导下，陕甘宁边区的乡村民众有着系统而具体的防灾备荒措施。第一，历数往年灾荒，增强灾荒意识。第二，制定生产计划，开展节约备荒。第三，开荒抢种，节约粮食。第四，创办义仓，互济互助。第五，兴修水利，植树造林。此外，边区群众还依据长期以来形成的防灾经验，依据天象变化来判断灾情灾象。在长期的生产实践中，边区群众总结出一系列行之有效的经验，这些生产经验在防灾备荒方面也起着重要作用。 （1）根据材料一并结合所学，概括古代中国备荒制度的特点并简要分析其作用。 （2）根据材料二并结合所学，指出陕甘宁边区备荒制度与古代相比有何不同。 【答案】（1）特点：历史悠久；注重利用市场规律；政府与民间相结合；随时代变迁不断调整（不断沿革发展）；受儒家思想影响。 作用：有利于保障民生；有利于维护社会稳定，巩固统治；有利于推动农业经济的发展；为后世积累了经验。 （2）不同：广泛发动群众；救荒与环境保护结合；救荒与发展生产结合；注重科学与经验；措施手段多样。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是古代中国。特点：根据材料“汉代国家以平籴法建立常平仓”得出历史悠久；根据材料“在丰收的年景国家高于市场价收购粮食储在常平仓中，然后在荒歉时以低于市场价抛售”得出注重利用市场规律；根据材料“隋唐时期国家除了设置常平仓之外，还以征税的手段建立义仓，并在灾荒时期无偿或者以借贷的方式救济灾民。”得出政府与民间相结合；根据材料“北宋时曾对常平仓进行改革，实行以借贷为主的青苗法，南宋朱熹还倡导在乡村设立民间组织的社仓。明清时期也有国家兴办的预备仓、常平仓和地方兴办的社仓或者义仓。”可得出随时代变迁不断调整（不断沿革发展）；根据材料“建立义仓”并结合所学可知，受儒家思想影响。作用：据材料“然后在荒歉时以低于市场价抛售，使备荒仓储有了更进一步的发展”可知，有利于保障民生；据材料“以征税的手段建立义仓，并在灾荒时期无偿或者以借贷的方式救济灾民”并结合所学可知，有利于维护社会稳定，巩固统治；据材料“汉代国家以平籴法建立常平仓，在丰收的年景国家高于市场价收购粮食储在常平仓中”并结合所学可知，有利于推动农业经济的发展；据材料“使备荒仓储有了更进一步的发展，并为后代所仿效和改进”可知，为后世积累了经验。 【小问2详解】 本题是对比类材料分析题。时空是古代和近代中国。不同：根据材料“广泛开展群众性救灾运动”得出广泛发动群众；根据材料“历数往年灾荒，增强灾荒意识”“兴修水利，植树造林”得出救荒与环境保护结合；根据材料“第二，制定生产计划，开展节约备荒。第三，开荒抢种，节约粮食。第四，创办义仓，互济互助。”得出救荒与发展生产结合；根据材料“依据天象变化来判断灾情灾象”得出注重科学与经验；根据材料“在长期的生产实践中，边区群众总结出一系列行之有效的经验，这些生产经验在防灾备荒方面也起着重要作用。”得出措施手段多样。 18. 一体化的思想在拉美由来已久。阅读材料，完成下列要求。 材料一 19世纪初拉丁美洲独立运动领导人玻利瓦尔提出：“对于我们来说，祖国就是美洲，我们的敌人是西班牙人，我们的旗帜是独立和自由。”“我比任何人都更强烈地希望在美洲建立一个世界上最强大的国家。……但这是不可能的，我不敢这么去设想”。独立后，他提出“立即以最大的热忱迅速缔结美洲条约，把我们所有各个共和国组成一个政治实体”，“各国仍保留原来的政权”。 ——摘编自肖枫《论玻利瓦尔的拉美联合思想》 材料二 1960年2月，阿根廷、巴西、墨西哥等11国成立了拉丁美洲自由贸易协会，同年12月，危地马拉等5国成立中美洲共同市场，从此揭开了经济一体化的序幕，这些组织取消了成员国间的关税壁垒，又加强了能源、自然资源、金融和科技方面的合作。1986年，巴拿马、墨西哥、秘鲁、阿根廷等8国建立了一个有广泛代表性的高级磋商协调机构，以解决本地区的问题。这反映了拉美一体化从单纯的经济一体化向政治一体化和多层次方向发展。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·现代史（下卷）》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括玻利瓦尔拉美一体化思想的内容。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明二战后拉美一体化新发展并分析原因。 【答案】（1）内容：拉美是一个整体；反对殖民统治、取得民族独立；通过政治一体化使拉美发展；各国在一体化中保留政权 （2）新发展：建立了一系列一体化组织并付诸实践；在经济方面进行一体化；从单纯的经济一体化向政治一体化和多层次方向发展。原因：两极格局下拉美寻求自身发展的出路；其他地区一体化发展的借鉴。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是近代拉美。内容：根据材料“祖国就是美洲”可知，拉美是一个整体；根据材料“我们的敌人是西班牙人，我们的旗帜是独立和自由”可知，反对殖民统治、取得民族独立；根据材料“我比任何人都更强烈地希望在美洲建立一个世界上最强大的国家”可知，通过政治一体化使拉美发展；根据材料“各国仍保留原来的政权”可知，各国在一体化中保留政权。 【小问2详解】 本题是特点类、背景类材料分析题。时空是二战后的拉美。新发展：根据材料“危地马拉等5国成立中美洲共同市场”可知，建立了一系列一体化组织并付诸实践；根据材料“从此揭开了经济一体化的序幕”可知，在经济方面进行一体化；根据材料“这反映了拉美一体化从单纯的经济一体化向政治一体化和多层次方向发展”可知，从单纯的经济一体化向政治一体化和多层次方向发展。原因：结合所学知识可知，可从两极格局下拉美寻求自身发展的出路、其他地区一体化发展的借鉴等角度进行分析。 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 古代奥林匹克运动会起源于古希腊人祭祀宙斯的宗教仪式，运动会上对获胜者授予橄榄枝编成的花冠这种仪式，是对获胜者的一种祷告和祝福，以求得神灵的欢心，并祈求神灵对他们的庇护。签订于公元前884年的《神圣休战条约》规定，在宣告竞技大会即将举行后，“整个埃利斯的城邦成为宗教圣地，不允许有任何战争行为发生，也不允许带武器进入，所有通往奥林匹亚道路任参加竞技会的人自由往来，任何人不得阻拦，否则就是违背神意”。凡违背“神圣休战”的人和城邦，都会受到制裁。“神圣休战月”最初规定为一个月，后来延长至三个月。从公元前776年首届运动会开始，古代奥林匹克运动会历时1170年，共举办293届，没有一届因为战争而停办。 ——摘编自牟艳等《论古希腊精神对古代奥林匹克运动的促进作用》 材料二 1935年1月25日，第十九届华北运动会冰上表演会在北平开幕，参观民众达千余人。许多高校青年学生也报名参加了冰上表演会，赛场上选手的精神状态极佳，《导光周刊》报道称：“尤令人堪称满意者，即运动员于寒风凛冽中，皆能充分表现运动精神，不负此次大会之旨义意也。”东北五省市的参赛选手，皆为居住北平的东北籍青年，以寓意“白山黑水”的服饰亮相赛场，给予观众强烈的情感冲击，“不禁令人望而生感”。此次冰上表演会包括距离赛、花样表演和冰球三大项赛事。经过两天激烈角逐，河北省以三项锦标荣膺总分第一。冰上表演会结束后，华北体联将成绩纪录提交全国体育协进会，并公布为全国纪录。 ——摘编自宋永林《近代首次冰上运动综合赛事》 材料三 改革开放以来我国历届全运会口号一览表 届次 年份 口号 第四届 1979 锻炼身体，锻炼意志，为实现四个现代化贡献力量 第五届 1983 提高水平，为国争光 第六届 1987 冲出亚洲，走向世界 第七届 1993 以亚运精神办七运，以七运风采争奥运 第八届 1997 提高体育运动水平，振奋中华民族精神 第九届 2001 铸九运辉煌，展中华风采 第十届 2005 拼搏2005，梦圆2008 第十一届 2009 和谐中国，全民全运 第十二届 2013 全民健身，共享全运 第十三届 2017 全运惠民，健康中国 ——整理自汪超等《对中国历届全运会体育口号变迁的思考》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析古代奥林匹克运动会举办的背景及效果。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括第十九届华北运动会冰上表演会的意义。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括改革开放以来历届全运会口号的发展变化，分析全运会的作用。 【答案】（1）背景：古希腊人虔诚的宗教信仰：对和平的渴望。效果：促进城邦之间的和平交流：形成追求和平与友谊的奥林匹克精神；推动了古希腊人文精神（古希腊文明）发展。 （2）意义：彰显中国青年的风貌；激发民众的家国情怀；促进全国冰上运动的发展。 （3）变化：由竞技体育为主到竞技体育、群众体育共同发展；体育价值观的多元化发展。作用：展示改革开放以来的体育成绩，推动体育运动发展；推动群众体育活动的普及，提升民众体质健康；弘扬民族精神，凝聚中国力量。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类、影响类材料分析题。时空是古代（希腊）。背景：据材料一“古代奥林匹克运动会起源于古希腊人祭祀宙斯的宗教仪式，运动会上对获胜者授予橄榄枝编成的花冠这种仪式，是对获胜者的一种祷告和祝福，以求得神灵的欢心，并祈求神灵对他们的庇护”并结合所学可知，古代奥林匹克运动会举办源于古希腊人虔诚的宗教信仰；据材料一“凡违背‘神圣休战’的人和城邦，都会受到制裁。‘神圣休战月’最初规定为一个月，后来延长至三个月”并结合所学可知，材料反映的是古希腊人对和平的渴望。 效果：据材料一“整个埃利斯的城邦成为宗教圣地，……所有通往奥林匹亚道路任参加竞技会的人自由往来，任何人不得阻拦，否则就是违背神意”并结合所学可知，材料中“自由往来、不得阻拦”促进城邦之间的和平交流；形成追求和平与友谊的奥林匹克精神；推动了古希腊人文精神（古希腊文明）发展。 【小问2详解】 本题是影响类材料分析题。时空是1935年（中国）。意义：据材料二“尤令人堪称满意者，即运动员于寒风凛冽中，皆能充分表现运动精神，不负此次大会之旨义意也”并结合所学可知，材料反映的是十九届华北运动会冰上表演会彰显中国青年的风貌；据材料二“东北五省市的参赛选手，皆为居住北平的东北籍青年，以寓意‘白山黑水’的服饰亮相赛场，给予观众强烈的情感冲击，‘不禁令人望而生感’”并结合所学可知，1931年九一八事变后，东北沦陷，而东北五省青年的服饰，激发民众的家国情怀；据材料二“冰上表演会结束后，华北体联将成绩纪录提交全国体育协进会，并公布为全国纪录”并结合所学可知，华北运动会冰上表演成绩在全国的公布，有利于促进全国冰上运动的发展。 【小问3详解】 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是改革开放以来（中国）。变化：据材料三“1979年第四届口号‘锻炼身体，锻炼意志，为实现四个现代化贡献力量’；第五届1983年的口号是‘提高水平，为国争光’；1987年第五届口号‘冲出亚洲，走向世界’”并结合所学可知，20世纪80年代的口号体现的竞技体育（指在全面发展身体，最大限度地挖掘和发挥人（个人或群体）在体力、心理、智力等方面的潜力的基础上，以攀登运动技术高峰和创造优异运动成绩为主要目的的一种运动活动过程）精神，其目标提高自身的体育水平，为国争光，走向世界；据材料三“1993年第七届口号‘以亚运精神办七运，以七运风采争奥运’……第十二届口号‘全民健身，共享全运’”并结合所学可知，随着中国综合国力的提升，国际地位的提高，我国的全运会口号体现的是由竞技体育为主到竞技体育、群众体育共同发展（全运健身、全运惠民）；不仅要为国争光，走向世界，还要达到全民健身、惠民等体育价值观的多元化发展。 作用：据所学可从展示改革开放以来的体育成绩，推动体育运动发展；推动群众体育活动的普及，提升民众体质健康；弘扬民族精神，凝聚中国力量等方面回答。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年上学期期末考试高三历史试卷 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后、请将本试卷和答题卡一并交回。满分100分，考试用时75分钟 一、选择题：本题共16小题，共48分，在给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 1858年，清政府在上海与英法就税则谈判时，西欧其他国家即向清政府发出照会，提出了订约的要求。奕䜣认为：这些国家依附在英、法、美三国名下通商，“中国未忍驱逐，已属格外邀恩”。如果这些国家效法英、法、美三国，意图换约，“必当严行拒绝，以杜要求”。这一事件表明当时的清政府（ ） A. 依旧秉持天朝上国观念 B. 外交体制逐渐近代化 C. 努力维护国家主权完整 D. 主动对列强实行开放 2. 1879年，郭嵩焘指出：“诸公专意考求富强之术，于本源处尚无讨论，是治末而忘其本，穷委而昧其源也；纵令所求之艺术能与洋人并驾齐驱，犹末也，况其相去尚不可以道里计乎。”这反映了郭嵩焘（ ） A. 认识到发展民族工业的重要性 B. 过于推崇西方体制 C. 意识到解放民众思想的紧迫性 D. 思想主张超越主流 3. 15世纪，从中世纪走来的艺术家们，在创作中大多悄悄将自画像嵌入场面宏大的故事，还借用宗教和神话题材确认自己的艺术家身份，例如拉斐尔的《雅典学院》（图），将自己置于幻想中的雅典学院，与古希腊先贤齐聚一堂，进行跨越时空的对话。这种创作手法（ ） A. 彰显了人文意识觉醒 B. 表达了作者对古代圣贤的崇拜 C. 符合抽象派的绘画特点 D. 宗教信仰影响艺术作品的风格 4. 《隋书》载，朝廷实施“大索貌阅”后，调集物品“每岁河南自潼关，河北自蒲坂（今山西永济），达于京师，相属于路，昼夜不绝者数月”。这些调往京师物品，绝大部分出自黄河流域。材料可以用来佐证，当时（ ） A. 北方城市商品经济发达 B. 黄河流域仍是经济重心 C. 政府放松对社会的控制 D. 区域道路交通网的形成 5. 下图出自英国《议会文件》，1814~1815年，第5卷这说明当时（ ） 教区徒工 曼彻斯特教会执事拟出让二百名左右的男女童工给尊贵的厂主、纺纱师傅及其他人士当学徒。这些徒工一般都是优秀的织布工，现因他们的主人破产，交由本城负责。他们的合同期限长短不一。 （摘自1812年2月5日曼彻斯特报纸报导） A. 工业社会贫富分化现象严重 B. 工业革命时期社会构成复杂化 C. 工业化阻碍了近代教育发展 D. 工业革命使阶级矛盾迅速激化 6. 某学者提出，随着交通工具的变革，人们对空间和距离的感知也会发生变化，并绘制了如下示意图予以形象地展示。据此可以认识到 A. 科技发展消除了国家界限 B. 世界文化多样性逐渐消失 C. 世界从分散到整体的全貌 D. 人类命运关联度不断提高 7. 考古发现，三星堆目前出土的青铜器约有一吨，这些青铜器的铸造需要上千吨的铜矿材料。而科学研究显示，其中部分铜矿材料是千里之外的江西瑞昌铜岭矿冶遗址产出的。这一考古发现可以用来说明当时（ ） A. 区域联系的增强 B. 长途贸易的兴盛 C. 殷商文化的扩展 D. 冶金技术的进步 8. 西周和春秋时期，“相”为礼宾之官。战国时期，“（相）列百官之长，要百事之听，以饰朝廷臣下百吏之分，度其功劳，论其庆赏，岁终奉其成功以效于君”。“相”的变化反映出（ ） A. 贵族政治的确立 B. 君主集权的增强 C. 选官标准的提高 D. 等级制度的消亡 9. 1805年，英国受审判的罪犯为4605人，1846年这一数字增加到30349人，他们大多数都是城市居民。城市酗酒者人数也在增加，因为在他们看来喝啤酒是逃避悲惨生活的最好方法。这表明英国（ ） A. 工业革命导致工人生活悲惨 B. 尚未形成完整的法律体系 C. 城市化进程中社会问题突出 D. 犯罪率与城市化率成正比 10. 隋朝时期，西域高昌国（统治中心在今新疆吐鲁番一带）兴办学校，教学内容“有《毛诗》《论语》《孝经》，置学官弟子，以相教授”。唐蕃和亲后，松赞干布“仍遣酋豪子弟，请入国学以习诗、书，又请中国识文之人典其表疏”。这些现象的出现（ ） A. 有利于促进各民族政权的友好交往 B. 得益于中原王朝开明的民族政策 C. 是中原文化对外来宗教传播的回应 D. 加快了儒学成为正统思想的进程 11. 下图反映的是宋代冬季无雪时，地方官府组织祈雪活动的区域分布。影响两宋祈雪活动区域分布出现差异的因素是（ ） A. 两宋经济上依赖南方 B. 南宋尊崇程朱理学 C. 南宋按田亩征收地税 D. 小麦种植区域扩展 12. 晋室东渡后的一段时期，江南地区就没有铸过货币，沿用东吴通用的各种大钱。东晋末年安帝时，桓玄曾主张废止货币，使用谷、帛；南北朝刘宋中期孝武帝时，周朗亦曾上疏，“宜罢金钱，以谷帛为赏罚”。这反映出当时的江南地区（ ） A. 经济水平仍落后于北方 B. 货币的铸造工艺落后 C. 商品经济发展水平有限 D. 手工业发展程度较高 13. 玄奘流传后世的《大唐西域记》不仅为官方编撰《西域图经》提供参考，还作为礼物赠送西州刺史和供出使西域的官员使用。由此得知，《大唐西域记》（ ） A. 体现佛教的本土化 B. 获得文人士族的关注 C. 具有政治实用功能 D. 扩大唐朝对外影响力 14. 西晋王朝以法令的形式规定：凡在中央政府担任现职，又兼领本州郡的大小中正，须定期在洛阳东门外“设幔陈席”，聚会一处，及时交换对乡党人士的考察意见，对人物进行品评。上述措施的主要目的是（ ） A. 维护门阀士族的利益 B. 确保中央对地方的控制 C. 拓宽士族入仕的途径 D. 增强人才选拔的客观性 15. 孔子认为“道之以德，齐之以礼，有耻且格”；孟子认为“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之”。据此可知，他们倡导（ ） A. 施行仁政 B. 教化民众 C. 隆礼重法 D. 敬天保民 16. 宋太宗、宋真宗规定：“主人对待奴婢，不得私自黥面，擅杀”；宋仁宗行五等户籍制，佃农、奴婢、商人等以往贱民，均为编户齐民，对于奴婢生命权受到侵害的个案，责令“差人检验”，增设检验签署死亡报告的规定，依法约束奴婢的雇主。这可以用来说明宋代（ ） A. 对社会的控制不断加强 B. 社会矛盾日益尖锐 C. 社会成员身份趋于平等 D. 民众法律意识增强 二、非选择题 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉代国家以平籴法建立常平仓，在丰收的年景国家高于市场价收购粮食储在常平仓中，然后在荒歉时以低于市场价抛售，使备荒仓储有了更进一步的发展，并为后代所仿效和改进。隋唐时期国家除了设置常平仓之外，还以征税的手段建立义仓，并在灾荒时期无偿或者以借贷的方式救济灾民。北宋时曾对常平仓进行改革，实行以借贷为主的青苗法，南宋朱熹还倡导在乡村设立民间组织的社仓。明清时期也有国家兴办的预备仓、常平仓和地方兴办的社仓或者义仓。 材料二 灾荒肆虐、灾害频繁曾是陕甘宁边区乡村社会的一大顽症。陕甘宁边区党和政府把灾荒救济提高到政治高度，广泛开展群众性救灾运动。在党和政府的领导下，陕甘宁边区的乡村民众有着系统而具体的防灾备荒措施。第一，历数往年灾荒，增强灾荒意识。第二，制定生产计划，开展节约备荒。第三，开荒抢种，节约粮食。第四，创办义仓，互济互助。第五，兴修水利，植树造林。此外，边区群众还依据长期以来形成的防灾经验，依据天象变化来判断灾情灾象。在长期的生产实践中，边区群众总结出一系列行之有效的经验，这些生产经验在防灾备荒方面也起着重要作用。 （1）根据材料一并结合所学，概括古代中国备荒制度的特点并简要分析其作用。 （2）根据材料二并结合所学，指出陕甘宁边区备荒制度与古代相比有何不同。 18. 一体化的思想在拉美由来已久。阅读材料，完成下列要求。 材料一 19世纪初拉丁美洲独立运动领导人玻利瓦尔提出：“对于我们来说，祖国就是美洲，我们的敌人是西班牙人，我们的旗帜是独立和自由。”“我比任何人都更强烈地希望在美洲建立一个世界上最强大的国家。……但这是不可能的，我不敢这么去设想”。独立后，他提出“立即以最大的热忱迅速缔结美洲条约，把我们所有各个共和国组成一个政治实体”，“各国仍保留原来的政权”。 ——摘编自肖枫《论玻利瓦尔的拉美联合思想》 材料二 1960年2月，阿根廷、巴西、墨西哥等11国成立了拉丁美洲自由贸易协会，同年12月，危地马拉等5国成立中美洲共同市场，从此揭开了经济一体化的序幕，这些组织取消了成员国间的关税壁垒，又加强了能源、自然资源、金融和科技方面的合作。1986年，巴拿马、墨西哥、秘鲁、阿根廷等8国建立了一个有广泛代表性的高级磋商协调机构，以解决本地区的问题。这反映了拉美一体化从单纯的经济一体化向政治一体化和多层次方向发展。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·现代史（下卷）》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括玻利瓦尔拉美一体化思想的内容。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明二战后拉美一体化的新发展并分析原因。 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 古代奥林匹克运动会起源于古希腊人祭祀宙斯的宗教仪式，运动会上对获胜者授予橄榄枝编成的花冠这种仪式，是对获胜者的一种祷告和祝福，以求得神灵的欢心，并祈求神灵对他们的庇护。签订于公元前884年的《神圣休战条约》规定，在宣告竞技大会即将举行后，“整个埃利斯的城邦成为宗教圣地，不允许有任何战争行为发生，也不允许带武器进入，所有通往奥林匹亚道路任参加竞技会的人自由往来，任何人不得阻拦，否则就是违背神意”。凡违背“神圣休战”的人和城邦，都会受到制裁。“神圣休战月”最初规定为一个月，后来延长至三个月。从公元前776年首届运动会开始，古代奥林匹克运动会历时1170年，共举办293届，没有一届因为战争而停办。 ——摘编自牟艳等《论古希腊精神对古代奥林匹克运动的促进作用》 材料二 1935年1月25日，第十九届华北运动会冰上表演会在北平开幕，参观民众达千余人。许多高校青年学生也报名参加了冰上表演会，赛场上选手的精神状态极佳，《导光周刊》报道称：“尤令人堪称满意者，即运动员于寒风凛冽中，皆能充分表现运动精神，不负此次大会之旨义意也。”东北五省市的参赛选手，皆为居住北平的东北籍青年，以寓意“白山黑水”的服饰亮相赛场，给予观众强烈的情感冲击，“不禁令人望而生感”。此次冰上表演会包括距离赛、花样表演和冰球三大项赛事。经过两天激烈角逐，河北省以三项锦标荣膺总分第一。冰上表演会结束后，华北体联将成绩纪录提交全国体育协进会，并公布为全国纪录。 ——摘编自宋永林《近代首次冰上运动综合赛事》 材料三 改革开放以来我国历届全运会口号一览表 届次 年份 口号 第四届 1979 锻炼身体，锻炼意志，为实现四个现代化贡献力量 第五届 1983 提高水平，为国争光 第六届 1987 冲出亚洲，走向世界 第七届 1993 以亚运精神办七运，以七运风采争奥运 第八届 1997 提高体育运动水平，振奋中华民族精神 第九届 2001 铸九运辉煌，展中华风采 第十届 2005 拼搏2005，梦圆2008 第十一届 2009 和谐中国，全民全运 第十二届 2013 全民健身，共享全运 第十三届 2017 全运惠民，健康中国 ——整理自汪超等《对中国历届全运会体育口号变迁的思考》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析古代奥林匹克运动会举办的背景及效果。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括第十九届华北运动会冰上表演会意义。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括改革开放以来历届全运会口号的发展变化，分析全运会的作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$