精品解析：江苏省扬州中学2024-2025学年高二下学期3月月考历史试题

江苏省扬州中学2024-2025学年第二学期三月质检高二历史 2025.3 试卷满分：100分 考试时间：75分钟 注意事项: 1.作答第I卷前，请考生务必将自己的姓名、考试证号等写在答题卡上并贴上条形码。 2.将选择题答案填写在答题卡的指定位置上(使用机读卡的用2B铅笔在机读卡上填涂)，非选择题一律在答题卡上作答，在试卷上答题无效。 3.考试结束后，请将机读卡和答题卡交监考人员。 第I卷(选择题) 一. 单项选择题：本大题共15小题,每小题3分，共45分。在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题意的。 1. 考古学者在浙江义乌桥头、河南舞阳贾湖、湖南洪江高庙、甘肃秦安大地湾、辽宁阜新查海等遗址发现距今8000年前后的龙凤图案、八卦符号，以及含石子龟甲、骨“规矩”、骨律管（骨笛）等，观象授时、象数龟占也已出现。这表明当时（ ） A. 早期国家区域间文化交流 B. 先民已经拥有敬天意识 C. 社会阶层分化的趋势明显 D. 各族同源共祖观念形成 2. 下表所示为关于儒学起源的不同观点。这些说法（ ） 起源 内容 出处 王官说 儒家者流，盖出于司徒之官 班固《汉书·艺文志》 道统说 仲尼祖述尧、舜，宪章文、武 《中庸》 世变说 起于救世之弊，应时而兴 胡适《诸子不出于王官论》 A. 相互矛盾而不可采信 B. 都因其片面主观而难以判断 C. 体现学术的与时俱进 D. 为儒学研究提供了多维视角 3. 元朝初年，朝廷反复探查长江口至海河口的海上航道。太仓刘家港“旧本墟落，居民鲜少”，但“不浚自深……朝夕两汧可容万斛之舟”，被选为海港。此后，刘家港“翦荆榛，立第宅，招徕蕃舶，屯聚粮艘，不数年间，凑集成市”。由此可见，刘家港的兴起得益于（ ） A. 朝廷海运漕粮的需要 B. 传统运河路线的变化 C. 海上丝绸之路开通 D. 太仓地区人口的增长 4. 明代冯梦龙的《警世通言·乐小舍拼生觅偶》，刻画了商人子弟乐和与名门之后顺娘的爱情故事。两人自幼青梅竹马，情深谊厚，却因门第不同而不能相守。后历经波折，最终两人如愿以偿，喜结良缘。这反映了（ ） A. 陆王心学影响人们的思想观念 B. 经济发展冲击传统婚姻观念 C. 三纲五常的伦理观念趋于瓦解 D. 市民阶层主导社会价值观念 5. 下图是1909年创刊于北京的《醒世画报》，其封面的“醒狮”与刊名中的“醒世”二字谐音。所绘“醒狮”属于传统中国画的造型手法，贴近传统民俗形象的“华夏狮”呈坐蹲式，居于地球之上，有着一揽全球的气势。此画报创刊的主要目的是（ ） A. 警醒世人与启蒙大众 B. 弥补文字报刊对知识要求高的缺点 C. 影响大众的艺术审美 D. 响应清政府鼓励民间办报刊的倡导 6. 1915年创刊的《妇女杂志》在最初数年里，以提倡贤母良妻为主，旁及妇女医药卫生和抚育儿童的常识。1919年后，该杂志广泛地讨论国内外妇女解放运动的诸种问题，还出版了妇女职业问题、离婚问题产儿限制问题等专号。这一变化折射出（ ） A. 妇女成五四运动主力军 B. 女性政治地位的提升 C. 新文化运动方向发生改变 D. 社会启蒙向纵深发展 7. 抗战时期，边区政府提出“民办公助”办学方针，即“把大多数甚至全部的小学交给地方群众自己办，政府在物质上予以补助，在方针上加以指导”，创办了米脂县杨家沟学校等一批模范学校。据此可知，边区政府的教育改革（ ） A. 适应了大生产运动的需要 B. 丰富了新民主主义教育理论 C. 体现了国民教育的完整性 D. 激发了当地群众的抗战热情 8. 20世纪六十年代，大量先进典型和英雄人物抒写了改天换地的壮丽诗篇，形成了艰苦奋斗、自力更生的时代精神，如：铁人精神、焦裕禄精神、红旗渠精神。这一时期的主要任务是（ ） A. 巩固新生的政权 B. 进行社会主义改造 C. 开展“一五计划” D. 全面建设社会主义 9. 毛泽东曾指出：“工业发达国家的企业，用人少，效率高，会做生意，这些都应当有原则地好好学过来，以利于改进我们的工作。现在，学英文的也不研究英文了，学术论文也不译成英文、法文、德文、日文同人家交换了，这也是一种迷信”。出自（ ） A. 《星星之火,可以燎原》 B. 《湖南农民运动考察报告》 C. 《论十大关系》 D. 《论持久战》 10. 如表为公元前2500年两河流域拉伽什的一篇铭文。据此可知，当时两河流域（ ） 乌尔南塞，拉伽什王，古尼杜之子，古尔萨尔（镇）“人”，为南塞（女神）修建神庙，为南塞装饰（神像），挖掘⋯⋯沟渠，他为南塞引水入（渠），他为埃西尔造（像）。 他通过脏卜选拔乌尔尼敏（为）南塞之夫（即高级祭司）。 他修建阿埃丁（沙漠之屋），修建宁伽尔，修建埃基德瑞（二者皆为神祠），他修建拉伽什城墙，他装饰户伽尔乌鲁（神像）。 A 贫富分化现象普遍 B. 统一局面逐步形成 C. 城市国家实力增长 D. 权贵掌握经济命脉 11. 阿育王（公元前303年一前232年印度孔雀王朝的皇帝）根据佛教的典章为他的臣民制定了严格的道德规范，他下令把诏令戒律刻在全国各地带有狮头的石柱上，这些历史遗存成了印度的国宝。1950年1月26日，印度人民选择这些古老的雄狮图案作为国徽元素之一。这表明（ ） A. 佛教在印度得到持续传承 B. 殖民侵略对印度影响有限 C. 印度注重民族文化的弘扬 D. 印度文化具有多样性特征 12. 14世纪以后，印刷书在意大利不单是一种文化传播工具，更是使读者创造性地接受知识、产生新观点的手段，图书馆作为这一过程中重要的媒介，扮演着重要的角色。读者可以通过阅读生发出自己的想法，而不是被一个雄辩的演说家征服。这反映出（ ） A. 文化大众化的显现 B. 近代科学革命的兴起 C. 初等教育成效显著 D. 人文主义影响的扩大 13. 1807年，英国禁止非洲奴隶贸易。1806年英国从西非地区运往利物浦的棕榈油仅150吨，之后猛增到25000吨；1841年到1843年，法国殖民者在西非地区大量收集树胶、白蜡、黄金和花生等物产。这说明当时（ ） A. 欧非贸易呈现自由主义特征 B. 殖民掠夺方式发生重大变化 C. 英国已经成为最大殖民国家 D. 资本主义世界市场最终形成 14. 1921年初，广告重新成为苏俄报刊重要经济来源，但受“广告是资本主义的产物”认识的影响，有人建议所有党报一律禁止商业广告。俄共（布）经过激烈讨论，采纳米高扬方案，除党中央机关报《真理报》外，其他报纸可继续刊登广告。这一方案表明苏俄（ ） A. 防止资本主义复辟的决心 B. 经济政策探索任重道远 C. 注重党报的意识形态功能 D. 计划经济改革方向明确 15. 1973年，巴拿马邀请联合国安理会举行关于运河问题的特别会议，商讨“关于废除1903年不平等条约，保证巴拿马对其全部领土的有效主权”的提案。最终，因美国行使否决权，提案未获得通过。此后，巴拿马运河谈判成为国际上特别是拉美国家共同关心的问题。材料意在说明（ ） A. 国际秩序变革阻力重重 B. 运河归属成全球热点 C. 大国一致原则存弊端 D. 拉美一体化进程加速 第Ⅱ卷(选择题) 二、材料解析题：本大题共4小题,共55分 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化。古印度佛教中的护法神，北方毗沙门天王的第三子“那吒”，其形象传入中国后，民间传说加“口”字旁，逐渐固定为“哪吒”，成为中国传统神话标志性人物。下表是不同时期文艺作品中哪吒的形象。 不同时期文艺作品中的哪吒形象 唐朝 《开元传信记》载：“毗沙门天王第三子哪吒，护持佛法，拥护国土。手持金刚杵，足踏夜叉鬼。” 宋元 《三教源流搜神大全》记哪吒为道教神祇：“中坛元帅哪吒，玉帝驾前大罗仙……割肉刻骨还父，莲花化身现法相。” 明朝 《封神演义》第12回描写哪吒自刎：“李靖！我骨肉已交还与你，我与你无相干碍，你为何往翠屏山鞭打我的金身，火烧我的行宫？今日拿你，报一鞭之恨！” 清朝 京剧《哪吒闹海》戏文：“俺本是陈塘关总兵子，七岁敢把龙王欺。乾坤圈打碎水晶殿，混天绫困住老龙皮！” 根据材料结合所学知识，围绕“哪吒形象变化与中华文化发展”为主题，自拟论题，结合古代政治经济文化的史实进行阐述。（要求：论题明确、史论结合、论证充分、逻辑清晰） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 自清中叶以来，清朝社会危机不断加深。鸦片战争后，大批失业手工业工人和破产农民出于生计，冒险出洋，逐渐形成华工移民国外的高潮。19世纪60年代前后，美国旧金山一带发现金矿，急需劳动力的美国被华人认为是“伊甸园”，去了定能好衣好食，淘金热在中国迅速兴起。中英、中法《北京条约》明确规定：“凡有华民情甘出口，或在英法所属各国或在外国别地，俱准与英法立约为信，无论单身或携带家眷，一并赴通商各口，下英、法船只，毫无禁阻。”随后，西班牙、美国等取得与英法相同的权利。源源不断的华工被送至各殖民地以代替黑人劳工。他们在美国、加拿大修建铁路，在墨西哥采摘棉花，在古巴种植甘蔗……足迹几乎遍布世界绝大多数国家和地区。19世纪末，清政府主动废除了数百年的海禁条例，在国外发展华文教育，筹办海外总商会。1894年在清政府的支持下，华侨富商张弼士斥资数百万元在烟台创办张裕公司，在他的影响下，1904年华侨富商张榕轩、张耀轩兄弟归国筹建潮汕铁路，1906年潮汕铁路通车，中国第一条由华侨投资的商办铁路开通。 ——摘编自《晚清华工出洋原因探析》等 （1）根据材料并结合所学知识，概括晚清出现华人海外移民潮的背景。 （2）根据材料并结合所学知识，简析晚清海外华人的历史贡献。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 1949年，新中国成立伊始，全国仅有城市132个，城市市区人口3949万人，城市市区人口占全国总人口比重为7.3％。在1949—1978年的城市发展过程中，一方面，原有的城市规模在不断扩大，大中城市的数量不断增多；另一方面，在大中城市发展的同时，由于城乡的分隔和商品经济的萎缩，劳动密集型的轻工业发展不足，新形成的小城市的数量不多，城市结构形成了头重脚轻的格局。小城市和小城镇的发展不足，成为城市化进程的严重障碍。 ——摘编自中国政府网《新中国60周年报告十：城市社会经济发展日新月异》 材料二 1872年，印度城市化率为8.7％，1951年人口普查数据显示达到17.92％。1961年，印度城市化率仍达到17.97％，城市总数达到了2356个。20世纪五六十年代，印度城市化进展重点集中于当时的5个百万人口规模的大城市（孟买、加尔各答、马德拉斯、海德拉巴），这些沿海港口城市作为英国殖民者当时掠夺原料和资源的枢纽，在印度城市化进展初期得到了更多的进展机会。独立后印度官方与私人的投资都倾向于已具备进展基础的大城市地区。同时，在工业与服务业蓬勃发展催生大量就业机会的背景下，大量农村人口涌入城市，导致这些城市的人口过度膨胀，而中小城镇人口的增长却几乎停滞，甚至萎缩。 ——摘编自孙虎《浅析印度城市化发展的基本历程与特点》 （1）根据材料一、二，概括1949—1978年中国城市化发展的特点。 （2）根据材料一、二，指出与1949—1978年中国相比，20世纪五六十年代印度城市发展的不同之处，并简析其对印度的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 16-19世纪美国通俗音乐的演变 时间 概况 16-17世纪 北美殖民地音乐起源于欧洲音乐，由白人殖民者带入；形式多为赞美诗、民歌和民谣，套用欧洲的古老曲调演唱。 17世纪 因奴隶贸易，非洲音乐传入北美。黑人奴隶仿造传统非洲乐器进行击打、弹奏，采用西非的呼应方式在劳作时歌唱。 19世纪中期 布鲁斯音乐逐渐形成。它脱胎自非洲音乐并融入欧洲音乐风格，于南北战争后在美国南部广泛流行。 19世纪后期 爵士音乐开始出现。它总体上融合了黑人文化和白人文化元素，在留声机发明后，通过录制唱片而成为美国通俗音乐的主流。 ——摘编自张津瑞、林广《地图上的美国史》等 材料二 非洲黑人被贩运到美洲后，借助他们的传统音乐来排解苦闷和思乡之情。虽然遭到奴隶主频繁禁止，但非洲音乐传统仍被保留下来，并成为奴隶反抗压迫的手段，如1739年发生在南卡罗来纳的斯通起义就以连续的鼓点作为起义信号。后来，吸纳了非洲音乐传统的乐手往往将贫困、压迫、不公正等社会问题作为演唱的主题，深刻影响了美洲社会的听觉，进而改变着大众对黑人的认知。 ——摘编自（美）本特利、齐格勒《新全球史：文明的传承与交流》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳16-19世纪美国通俗音乐演变的时代背景。 （2）根据材料并结合所学知识，分析非洲音乐对美洲社会变革的促进作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 江苏省扬州中学2024-2025学年第二学期三月质检高二历史 2025.3 试卷满分：100分 考试时间：75分钟 注意事项: 1.作答第I卷前，请考生务必将自己的姓名、考试证号等写在答题卡上并贴上条形码。 2.将选择题答案填写在答题卡的指定位置上(使用机读卡的用2B铅笔在机读卡上填涂)，非选择题一律在答题卡上作答，在试卷上答题无效。 3.考试结束后，请将机读卡和答题卡交监考人员。 第I卷(选择题) 一. 单项选择题：本大题共15小题,每小题3分，共45分。在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题意的。 1. 考古学者在浙江义乌桥头、河南舞阳贾湖、湖南洪江高庙、甘肃秦安大地湾、辽宁阜新查海等遗址发现距今8000年前后的龙凤图案、八卦符号，以及含石子龟甲、骨“规矩”、骨律管（骨笛）等，观象授时、象数龟占也已出现。这表明当时（ ） A. 早期国家区域间文化交流 B. 先民已经拥有敬天意识 C. 社会阶层分化的趋势明显 D. 各族同源共祖观念形成 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。龙凤图案在古代中国文化中往往具有神秘的、与天地神灵相关的寓意，八卦符号与古代的占卜、对自然和宇宙的认知密切相关，观象授时体现了先民对天体运行等自然现象的观察和重视，象数龟占则是通过龟甲等进行占卜以探寻天意等，这些都表明当时的先民已经开始对天地自然等有了敬畏和探索的意识，具有敬天意识，试图通过各种方式与 “天” 进行沟通和理解自然规律等。B项正确；虽然在不同区域的遗址发现了类似的文化元素，但仅从这些内容不能直接得出是早期国家间的区域文化交流。且当时早期国家尚未形成，排除A项；题干中所列举的龙凤图案、八卦符号等内容，没有直接体现出社会阶层分化的信息，没有涉及到不同群体在政治、经济等方面的明显差异和等级区分等内容，无法得出社会阶层分化趋势明显的结论。排除C项；虽然不同地区发现了一些相似的文化元素，但不能简单地据此就认为当时已经形成了各族同源共祖的观念。各族同源共祖观念的形成是一个漫长的历史过程，需要有更广泛、更深入的文化认同和传承等方面的证据，仅从这些有限的文化现象难以得出这样的结论，更多的可能是不同地区的先民在文化发展上有一定的相似性和关联性，但还没有形成明确的、统一的各族同源共祖观念。排除D项。故选B项。 2. 下表所示为关于儒学起源的不同观点。这些说法（ ） 起源 内容 出处 王官说 儒家者流，盖出于司徒之官 班固《汉书·艺文志》 道统说 仲尼祖述尧、舜，宪章文、武 《中庸》 世变说 起于救世之弊，应时而兴 胡适《诸子不出于王官论》 A. 相互矛盾而不可采信 B. 都因其片面主观而难以判断 C. 体现学术的与时俱进 D. 为儒学研究提供了多维视角 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代到近代的中国。根据材料及所学可知，“王官说”从古代官职的角度探讨儒学起源，认为儒家源于司徒之官；“道统说”从儒家传承的道统角度，强调孔子继承尧、舜等的思想；“世变说”从社会变革的时代背景出发，认为儒学是为救世而兴起。这三种观点从不同的维度对儒学起源进行探讨，为儒学研究提供了多维视角 ，有助于更全面、深入地研究儒学起源问题，D项正确；虽然三种观点对儒学起源的阐述角度不同，但不能简单地认为相互矛盾就不可采信。不同的观点是基于不同的研究视角和资料得出的，都有其一定的合理性和研究价值，并非完全不可信，排除A项 ；这些观点是学者们基于一定的历史资料、学术思考等提出的，不是纯粹主观臆造的。例如班固的“王官说”可能是依据当时的文献记载和对古代官职与学术关系的理解，“道统说”体现了儒家对自身传承脉络的一种认知，胡适的“世变说”是从社会变革与思想兴起的关系角度出发，都有其依据，并非难以判断，排除B项； 材料中这三种观点主要是关于儒学起源的不同看法，并没有直接体现学术随着时代不断发展进步的特点，“与时俱进”在这些观点中没有明显的体现，排除C项。故选D项。 3. 元朝初年，朝廷反复探查长江口至海河口的海上航道。太仓刘家港“旧本墟落，居民鲜少”，但“不浚自深……朝夕两汧可容万斛之舟”，被选为海港。此后，刘家港“翦荆榛，立第宅，招徕蕃舶，屯聚粮艘，不数年间，凑集成市”。由此可见，刘家港的兴起得益于（ ） A. 朝廷海运漕粮的需要 B. 传统运河路线的变化 C. 海上丝绸之路的开通 D. 太仓地区人口的增长 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据“不浚自深……朝夕两汧可容万斛之舟”“翦荆榛，立第宅，招徕蕃舶，屯聚粮艘，不数年间，凑集成市”并结合所学可知，元朝为了南粮北运到首都北京，开辟了海运路线，浏家港由于“不浚自深……朝夕两汧可容万斛之舟”的优势，被选为海港，之后浏家港迅速发展成为城市，A项正确；材料反映的是海运路线，并非运河路线，排除B项；汉朝开通海上丝绸之路，浏家港的兴起与海上丝绸之路的开通无关，排除C项；刘家港的兴起得益于“不浚自深……朝夕两汧可容万斛之舟”的优势，并非因为人口增长，排除D项。故选A项。 4. 明代冯梦龙的《警世通言·乐小舍拼生觅偶》，刻画了商人子弟乐和与名门之后顺娘的爱情故事。两人自幼青梅竹马，情深谊厚，却因门第不同而不能相守。后历经波折，最终两人如愿以偿，喜结良缘。这反映了（ ） A. 陆王心学影响人们的思想观念 B. 经济发展冲击传统婚姻观念 C. 三纲五常的伦理观念趋于瓦解 D. 市民阶层主导社会价值观念 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料“商人子弟乐和与名门之后顺娘的爱情故事。两人自幼青梅竹马，情深谊厚，却因门第不同而不能相守。后历经波折，最终两人如愿以偿，喜结良缘。”结合所学知识可知，在明代，随着商品经济的发展，传统的门第观念在婚姻中的影响受到冲击。而 故事中商人子弟乐和与名门之后顺娘因门第不同本不能相守，但最终能喜结良缘，这反映了商品经济发展对传统婚姻观念的冲击，B项正确；陆王心学主要强调内心的反省等，在材料中的故事中并没有体现陆王心学对人们思想观念在婚姻方面的影响，排除A项；三纲五常的伦理观念在明代并没有趋于瓦解，仍然是封建伦理道德的主流价值观，排除C项；在明代，仍然是封建地主阶级主导社会价值观念，市民阶层还不能主导社会价值观念，排除D项。故选B项。 5. 下图是1909年创刊于北京的《醒世画报》，其封面的“醒狮”与刊名中的“醒世”二字谐音。所绘“醒狮”属于传统中国画的造型手法，贴近传统民俗形象的“华夏狮”呈坐蹲式，居于地球之上，有着一揽全球的气势。此画报创刊的主要目的是（ ） A. 警醒世人与启蒙大众 B. 弥补文字报刊对知识要求高的缺点 C. 影响大众的艺术审美 D. 响应清政府鼓励民间办报刊的倡导 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1909年（中国）。根据材料和所学知识可知，庚子事变之后，民族危机加深，新兴知识分子萌生强烈的救亡图存意识，借“醒狮”以警醒和启蒙民众，A项正确；文字报刊对于知识的要求高这并非缺点，而且也并不是所有文字报刊对知识的要求都很高，排除B项；“醒狮”属于传统中国画的造型手法，贴近传统民俗，便于警醒世人与启蒙大众，而非影响大众的艺术审美，排除C项；材料中没有提到清政府鼓励民间办报刊的政策，因此不能得出此画报创刊是响应政府号召，排除D项。故选A项。 6. 1915年创刊的《妇女杂志》在最初数年里，以提倡贤母良妻为主，旁及妇女医药卫生和抚育儿童的常识。1919年后，该杂志广泛地讨论国内外妇女解放运动的诸种问题，还出版了妇女职业问题、离婚问题产儿限制问题等专号。这一变化折射出（ ） A. 妇女成为五四运动主力军 B. 女性政治地位的提升 C. 新文化运动方向发生改变 D. 社会启蒙向纵深发展 【答案】D 【解析】 【详解】从本题主题干的设问词判断，这是本质题。据本题时间信息可知，准确时空是五四运动后的中国。据本题材料可知，《妇女杂志》的内容从早期的“贤母良妻”传统家庭角色，到1919年后扩展至职业、离婚、节育等更广泛的社会问题，体现了启蒙从表层观念向深层制度和个体权利的深化。结合所学知识可知，五四运动后，新文化运动的影响力扩大，社会批判从文学、伦理领域深入到具体社会结构，启蒙更具实践性和针对性，D项正确；五四运动的主力军是青年学生和工人阶级，女性虽积极参与，但“主力军”一说缺乏史料支撑，排除A项；女性政治地位提升需通过法律或政策体现，但材料仅涉及妇女解放的社会讨论，未涉及政治权利，排除B项；新文化运动初期以“民主”“科学”为核心，后期部分参与者转向马克思主义，但《妇女杂志》的内容变化仍属于新文化运动的核心议题——反对封建礼教、倡导个性解放，排除C项。故选D项。 7. 抗战时期，边区政府提出“民办公助”的办学方针，即“把大多数甚至全部的小学交给地方群众自己办，政府在物质上予以补助，在方针上加以指导”，创办了米脂县杨家沟学校等一批模范学校。据此可知，边区政府的教育改革（ ） A. 适应了大生产运动的需要 B. 丰富了新民主主义教育理论 C. 体现了国民教育的完整性 D. 激发了当地群众的抗战热情 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：抗战时期（中国）。根据材料可知，边区政府提出 “民办公助” 的办学方针，把小学交给地方群众自己办，政府给予补助和指导，这是在教育实践中对教育办学模式的创新和探索，体现了教育与群众相结合，丰富了新民主主义教育理论的实践内容，B项正确；大生产运动主要是为了解决边区的经济困难，实现自给自足，题干中 “民办公助” 的办学方针主要是关于教育方面的举措，没有直接体现与大生产运动在劳动力需求、生产技能培养等方面的关联，排除A项；题干主要强调的是边区小学教育的 “民办公助” 方针，没有涉及从小学到中学、大学等完整的国民教育体系的内容，不能体现国民教育的完整性，排除C项；虽然教育改革可能在一定程度上会对群众的思想等产生影响，但题干中并没有直接表明这种 “民办公助” 的办学方针与激发群众抗战热情之间有必然联系，没有相关具体信息支撑，排除D项。故选B项。 8. 20世纪六十年代，大量先进典型和英雄人物抒写了改天换地的壮丽诗篇，形成了艰苦奋斗、自力更生的时代精神，如：铁人精神、焦裕禄精神、红旗渠精神。这一时期的主要任务是（ ） A. 巩固新生的政权 B. 进行社会主义改造 C. 开展“一五计划” D. 全面建设社会主义 【答案】D 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知是正向题。根据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。依据材料“20世纪六十年代，大量先进典型和英雄人物抒写了改天换地的壮丽诗篇，形成了艰苦奋斗、自力更生的时代精神”并结合所学知识可知，20世纪60年代，我国正处于全面建设社会主义时期，故D项正确；新中国成立初期，主要任务为巩固新生政权，排除A项；1953-1956年，主要任务为进行社会主义改造，排除B项；1953-1957年，开展“一五计划”，排除C项。故选D项。 9. 毛泽东曾指出：“工业发达国家的企业，用人少，效率高，会做生意，这些都应当有原则地好好学过来，以利于改进我们的工作。现在，学英文的也不研究英文了，学术论文也不译成英文、法文、德文、日文同人家交换了，这也是一种迷信”。出自（ ） A. 《星星之火,可以燎原》 B. 《湖南农民运动考察报告》 C. 《论十大关系》 D. 《论持久战》 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：现代（中国）。根据材料可知，毛泽东强调要学习其他国家的长处，特别是工业发达国家的先进技术和管理经验，同时批判了当时对外国经验盲目排斥或迷信的倾向，结合所学知识可知，《论十大关系》重点论述了社会主义建设中侧重于经济建设的十大关系，包括中国与外国的关系，C项正确；《星星之火，可以燎原》主要讨论中国革命的道路问题，强调在农村建立根据地，以农村包围城市，属于早期革命战略的文章，排除A项；《湖南农民运动考察报告》主要分析湖南农民运动的情况，肯定农民的革命作用，属于土地革命和农民问题的文章，排除B项；《论持久战》论述抗日战争的三个阶段和战略战术，属于军事战略著作，和经济发展、学习外国经验无关，排除D项。故选C项。 10. 如表为公元前2500年两河流域拉伽什的一篇铭文。据此可知，当时两河流域（ ） 乌尔南塞，拉伽什王，古尼杜之子，古尔萨尔（镇）“人”，为南塞（女神）修建神庙，为南塞装饰（神像），挖掘⋯⋯沟渠，他为南塞引水入（渠），他为埃西尔造（像）。 他通过脏卜选拔乌尔尼敏（为）南塞之夫（即高级祭司）。 他修建阿埃丁（沙漠之屋），修建宁伽尔，修建埃基德瑞（二者皆为神祠），他修建拉伽什城墙，他装饰户伽尔乌鲁（神像）。 A. 贫富分化现象普遍 B. 统一局面逐步形成 C. 城市国家实力增长 D. 权贵掌握经济命脉 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代两河流域（世界）。根据材料可知，铭文中提到拉伽什王乌尔南塞进行了诸多活动，如修建神庙、神祠、城墙，装饰神像，挖掘沟渠等。这些大规模的建设活动需要调动大量的人力、物力和财力，反映出当时拉伽什城市国家具备一定的经济和组织能力，意味着城市国家实力的增长，C项正确；铭文中没有提及社会中不同阶层财富占有等方面的差异内容，无法得出贫富分化现象普遍的结论，排除A项；从这篇铭文只能看出拉伽什这一城市国家的情况，没有涉及到两河流域其他地区以及整个两河流域统一的相关信息，不能推断出统一局面逐步形成，排除B项；铭文中主要强调的是乌尔南塞作为国王在宗教和公共建设方面的行为，没有明确体现权贵对经济命脉的掌控，排除D项。故选C项。 11. 阿育王（公元前303年一前232年印度孔雀王朝的皇帝）根据佛教的典章为他的臣民制定了严格的道德规范，他下令把诏令戒律刻在全国各地带有狮头的石柱上，这些历史遗存成了印度的国宝。1950年1月26日，印度人民选择这些古老的雄狮图案作为国徽元素之一。这表明（ ） A. 佛教在印度得到持续传承 B. 殖民侵略对印度影响有限 C. 印度注重民族文化的弘扬 D. 印度文化具有多样性特征 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代印度。根据材料“这些历史遗存成了印度的国宝”“选择……雄狮图案作为国徽元素之一”及所学可知，印度国徽的元素之一——雄狮图案源自古老的阿育王时期，这些古老的遗存被视为印度的国宝，这说明印度十分注重民族文化的弘扬，C项正确；材料表明刻有根据佛教制定的诏令戒律的雄狮图案传承下来，并不能得出佛教在印度的传承情况，排除A项；材料体现了印度传统文化的传承，但无法看出殖民侵略对印度的影响程度，排除B项；材料只涉及“雄狮图案”，没有其他印度文化代表，并且也没有指出雄狮图案带有哪些文化元素，无法反映印度文化的多样性特征，排除D项。故选C项。 12. 14世纪以后，印刷书在意大利不单是一种文化传播工具，更是使读者创造性地接受知识、产生新观点的手段，图书馆作为这一过程中重要的媒介，扮演着重要的角色。读者可以通过阅读生发出自己的想法，而不是被一个雄辩的演说家征服。这反映出（ ） A. 文化大众化的显现 B. 近代科学革命的兴起 C. 初等教育成效显著 D. 人文主义影响的扩大 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：14世纪以后的世界。根据材料可知，14世纪以后，印刷书在意大利不单是一种文化传播工具，更是使读者创造性地接受知识、产生新观点的手段，图书馆作为这一过程中重要的媒介，扮演着重要的角色。读者可以通过阅读生发出自己的想法，而不是被一个雄辩的演说家征服。这反映出人文主义影响的扩大，D项正确；题干重点强调的是读者通过印刷书和图书馆能创造性地接受知识、产生新观点，未突出文化在大众层面广泛传播、受众范围扩大等文化大众化的特征，与题意不符，排除A想项；题干中没有提及与近代科学革命相关的科学理论、科学实验、科学方法等内容，无法得出近代科学革命兴起的结论，排除B项；材料中没有任何关于初等教育的教学内容、教育成果等方面的表述，不能体现初等教育的情况，排除C项。故选D项。 13. 1807年，英国禁止非洲奴隶贸易。1806年英国从西非地区运往利物浦的棕榈油仅150吨，之后猛增到25000吨；1841年到1843年，法国殖民者在西非地区大量收集树胶、白蜡、黄金和花生等物产。这说明当时（ ） A. 欧非贸易呈现自由主义特征 B. 殖民掠夺方式发生重大变化 C. 英国已经成为最大殖民国家 D. 资本主义世界市场最终形成 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1807年至1843年（世界）。根据材料可知，19世纪初英国禁止奴隶贸易后，从西非获取的其他物产猛增，法国也在西非收集多种物产，说明殖民掠夺方式发生重大变化，从奴隶贸易为主转变为掠夺原料为主，B项正确；自由主义主张自由贸易、自由经营、自由竞争，而材料只能说明当时殖民掠夺方式发生重大变化，材料未体现自由主义特征，排除A项；18世纪中期英国成为最大殖民国家，但与材料主旨不符，排除C项；资本主义世界市场最终形成于19世纪末20世纪初，不符合材料，排除D项。故选B项。 14. 1921年初，广告重新成为苏俄报刊重要经济来源，但受“广告是资本主义的产物”认识的影响，有人建议所有党报一律禁止商业广告。俄共（布）经过激烈讨论，采纳米高扬方案，除党中央机关报《真理报》外，其他报纸可继续刊登广告。这一方案表明苏俄（ ） A. 防止资本主义复辟的决心 B. 经济政策探索任重道远 C. 注重党报的意识形态功能 D. 计划经济改革方向明确 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1921年苏俄。据题干信息可得出结论：利于经济发展的广告被认为是资本主义，被禁止刊登，说明当时思想方面存在僵化落后的因素，经济发展手段仍具有问题，面临思想解放等问题，B项正确；广告最后可以继续刊登，不能体现“决心”，排除A项；材料侧重广告是否可以刊登，没有体现党报内容，排除C项；广告是否刊登不能体现计划经济改革方向，排除D项。故选B项。 15. 1973年，巴拿马邀请联合国安理会举行关于运河问题的特别会议，商讨“关于废除1903年不平等条约，保证巴拿马对其全部领土的有效主权”的提案。最终，因美国行使否决权，提案未获得通过。此后，巴拿马运河谈判成为国际上特别是拉美国家共同关心的问题。材料意在说明（ ） A. 国际秩序变革阻力重重 B. 运河归属成全球热点 C. 大国一致原则存在弊端 D. 拉美一体化进程加速 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空是20世纪70年代以后的美洲。根据材料可以得出主要结论：巴拿马作为主权国家，在联合国安理会上要求收回运河主权的合理合法的要求，因为美国的反对而未获通过，说明小国、弱国的国家主权被美国这样的大国、强国漠视践踏，公正合理的国际秩序的实现依然阻力重重，A项正确；材料强调巴拿马对运河主权的维护，遭到美国否决而破坏国际公理，而运河归属问题成为热点只是表象，不是主旨，排除B项；材料主旨强调美国对巴拿马运河问题的干涉，并非强调大国一致原则的弊端，排除C项；材料强调巴拿马收回运河主权问题，与拉美一体化无关，排除D项。故选A项。 第Ⅱ卷(选择题) 二、材料解析题：本大题共4小题,共55分 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化。古印度佛教中的护法神，北方毗沙门天王的第三子“那吒”，其形象传入中国后，民间传说加“口”字旁，逐渐固定为“哪吒”，成为中国传统神话标志性人物。下表是不同时期文艺作品中哪吒的形象。 不同时期文艺作品中的哪吒形象 唐朝 《开元传信记》载：“毗沙门天王第三子哪吒，护持佛法，拥护国土。手持金刚杵，足踏夜叉鬼。” 宋元 《三教源流搜神大全》记哪吒为道教神祇：“中坛元帅哪吒，玉帝驾前大罗仙……割肉刻骨还父，莲花化身现法相。” 明朝 《封神演义》第12回描写哪吒自刎：“李靖！我骨肉已交还与你，我与你无相干碍，你为何往翠屏山鞭打我的金身，火烧我的行宫？今日拿你，报一鞭之恨！” 清朝 京剧《哪吒闹海》戏文：“俺本是陈塘关总兵子，七岁敢把龙王欺。乾坤圈打碎水晶殿，混天绫困住老龙皮！” 根据材料结合所学知识，围绕“哪吒形象变化与中华文化发展”为主题，自拟论题，结合古代政治经济文化的史实进行阐述。（要求：论题明确、史论结合、论证充分、逻辑清晰） 【答案】 示例：哪吒形象的演变，深刻反映了中华文化对外来文化的包容性与创新性。 唐代《开元传信记》记载哪吒为佛教护法神，手持金刚杵，足踏夜叉鬼，体现了唐朝开放的政治环境与繁荣的经济背景下，佛教文化的广泛传播。宋元时期，哪吒被道教吸收，成为“中坛元帅”，其“割肉刻骨还父”的故事融入了中国传统的孝道思想，展现了中华文化对外来文化的本土化改造。明清时期，《封神演义》与京剧《哪吒闹海》进一步塑造了哪吒的反抗精神与英雄形象，反映了中华文化在文学艺术领域的创新性发展。结论：哪吒形象的演变，不仅是佛教、道教与民间信仰交融的产物，更是中华文化兼收并蓄、博采众长的生动体现。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代（中国）。首先，根据材料拟定论题：哪吒形象的演变，深刻反映了中华文化对外来文化的包容性与创新性。其次，结合材料和所学进行阐述，唐代《开元传信记》记载哪吒为佛教护法神，手持金刚杵，足踏夜叉鬼，体现了唐朝开放的政治环境与繁荣的经济背景下，佛教文化的广泛传播。宋元时期，哪吒被道教吸收，成为“中坛元帅”，其“割肉刻骨还父”的故事融入了中国传统的孝道思想，展现了中华文化对外来文化的本土化改造。明清时期，《封神演义》与京剧《哪吒闹海》进一步塑造了哪吒的反抗精神与英雄形象，反映了中华文化在文学艺术领域的创新性发展。最后，得出结论：哪吒形象的演变，不仅是佛教、道教与民间信仰交融的产物，更是中华文化兼收并蓄、博采众长的生动体现。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 自清中叶以来，清朝社会危机不断加深。鸦片战争后，大批失业手工业工人和破产农民出于生计，冒险出洋，逐渐形成华工移民国外的高潮。19世纪60年代前后，美国旧金山一带发现金矿，急需劳动力的美国被华人认为是“伊甸园”，去了定能好衣好食，淘金热在中国迅速兴起。中英、中法《北京条约》明确规定：“凡有华民情甘出口，或在英法所属各国或在外国别地，俱准与英法立约为信，无论单身或携带家眷，一并赴通商各口，下英、法船只，毫无禁阻。”随后，西班牙、美国等取得与英法相同的权利。源源不断的华工被送至各殖民地以代替黑人劳工。他们在美国、加拿大修建铁路，在墨西哥采摘棉花，在古巴种植甘蔗……足迹几乎遍布世界绝大多数国家和地区。19世纪末，清政府主动废除了数百年的海禁条例，在国外发展华文教育，筹办海外总商会。1894年在清政府的支持下，华侨富商张弼士斥资数百万元在烟台创办张裕公司，在他的影响下，1904年华侨富商张榕轩、张耀轩兄弟归国筹建潮汕铁路，1906年潮汕铁路通车，中国第一条由华侨投资的商办铁路开通。 ——摘编自《晚清华工出洋原因探析》等 （1）根据材料并结合所学知识，概括晚清出现华人海外移民潮的背景。 （2）根据材料并结合所学知识，简析晚清海外华人的历史贡献。 【答案】（1）背景：人地矛盾加剧，社会危机加深；西方资本主义入侵，中国自然经济逐渐解体（生存危机）；华工对财富的追求；清政府被迫承认华工出洋合法化；黑奴贸易受到限制；海外劳动力市场的需求；中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。 （2）历史贡献：促进了美洲等地的经济文化发展；促使清政府废除海禁政策；推动中国民族资本主义和近代交通业发展；保留和传播了中华文化；促进近代中国社会转型。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是晚清中国。背景：据材料“自清中叶以来，清朝社会危机不断加深。”可知，近代中国人地矛盾加剧，社会危机加深；据材料“鸦片战争后，大批失业手工业工人和破产农民出于生计，冒险出洋，逐渐形成华工移民国外的高潮。”可知，西方资本主义入侵，中国自然经济逐渐解体（生存危机）；据材料“19世纪60年代前后，美国旧金山一带发现金矿，急需劳动力的美国被华人认为是‘伊甸园’，去了定能好衣好食，淘金热在中国迅速兴起。”可知，华工对财富的追求；据材料“中英、中法《北京条约》明确规定：‘凡有华民情甘出口，或在英法所属各国或在外国别地，俱准与英法立约为信，无论单身或携带家眷，一并赴通商各口，下英、法船只，毫无禁阻。’随后，西班牙、美国等取得与英法相同的权利。”可知，清政府被迫承认华工出洋合法化；据材料“源源不断的华工被送至各殖民地以代替黑人劳工。”及所学可知，随着工业革命的需求，英国等资本主义国家颁布废奴法案，黑奴贸易受到限制；据材料“他们在美国、加拿大修建铁路，在墨西哥采摘棉花，在古巴种植甘蔗……足迹几乎遍布世界绝大多数国家和地区。”可知，海外劳动力市场的需求；结合中国近代史所学，中国鸦片战争后逐渐沦为半殖民地半封建社会。 小问2详解】 本题是影响题。时空是晚清中国。历史贡献：据材料“他们在美国、加拿大修建铁路，在墨西哥采摘棉花，在古巴种植甘蔗……足迹几乎遍布世界绝大多数国家和地区。”可知，海外华人促进了美洲等地的经济文化发展；据材料“19世纪末，清政府主动废除了数百年的海禁条例，在国外发展华文教育，筹办海外总商会。”可知，促使清政府废除海禁政策；据材料“1894年在清政府的支持下，华侨富商张弼士斥资数百万元在烟台创办张裕公司，在他的影响下，1904年华侨富商张榕轩、张耀轩兄弟归国筹建潮汕铁路，1906年潮汕铁路通车，中国第一条由华侨投资的商办铁路开通。”可知，推动中国民族资本主义和近代交通业发展；结合所学，还可以从文化、社会角度作答，如保留和传播了中华文化，促进近代中国社会转型。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 1949年，新中国成立伊始，全国仅有城市132个，城市市区人口3949万人，城市市区人口占全国总人口比重为7.3％。在1949—1978年的城市发展过程中，一方面，原有的城市规模在不断扩大，大中城市的数量不断增多；另一方面，在大中城市发展的同时，由于城乡的分隔和商品经济的萎缩，劳动密集型的轻工业发展不足，新形成的小城市的数量不多，城市结构形成了头重脚轻的格局。小城市和小城镇的发展不足，成为城市化进程的严重障碍。 ——摘编自中国政府网《新中国60周年报告十：城市社会经济发展日新月异》 材料二 1872年，印度城市化率为8.7％，1951年人口普查数据显示达到17.92％。1961年，印度城市化率仍达到17.97％，城市总数达到了2356个。20世纪五六十年代，印度城市化进展重点集中于当时的5个百万人口规模的大城市（孟买、加尔各答、马德拉斯、海德拉巴），这些沿海港口城市作为英国殖民者当时掠夺原料和资源的枢纽，在印度城市化进展初期得到了更多的进展机会。独立后印度官方与私人的投资都倾向于已具备进展基础的大城市地区。同时，在工业与服务业蓬勃发展催生大量就业机会的背景下，大量农村人口涌入城市，导致这些城市的人口过度膨胀，而中小城镇人口的增长却几乎停滞，甚至萎缩。 ——摘编自孙虎《浅析印度城市化发展的基本历程与特点》 （1）根据材料一、二，概括1949—1978年中国城市化发展的特点。 （2）根据材料一、二，指出与1949—1978年中国相比，20世纪五六十年代印度城市发展的不同之处，并简析其对印度的影响。 【答案】（1）特点：城市化进程起点低；三十年城市化有所发展，整体水平有限；小城市小城镇发展相对缓慢，城市化发展不均衡。（答出三点即可） （2）不同之处：城市化率较高；发展重心更加集中（集中在少数城市）；发展依赖殖民时期建设基础；农村人口大量涌入大城市，人口分布不平衡。 影响：大城市发展有利于集中资源推动产业转型升级，一定程度上能提升印度的经济竞争力；促进了文化的交流碰撞，丰富了城市文化内涵； 大城市人口过度膨胀，住房紧张、交通拥堵、环境污染问题加剧，城市居民生活质量下降、中小城镇发展滞后，城乡差距进一步拉大。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是1949—1978年中国。特点：据材料一“1949年，新中国成立伊始，全国仅有城市132个，城市市区人口3949万人，城市市区人口占全国总人口比重为7.3％。”可知，中国城市化进程起点低；据材料一“在1949—1978年的城市发展过程中，一方面，原有的城市规模在不断扩大，大中城市的数量不断增多；另一方面，在大中城市发展的同时，由于城乡的分隔和商品经济的萎缩，劳动密集型的轻工业发展不足，新形成的小城市的数量不多，城市结构形成了头重脚轻的格局。”可知，三十年城市化有所发展，整体水平有限；据材料一“小城市和小城镇的发展不足，成为城市化进程的严重障碍。”可知，小城市小城镇发展相对缓慢，城市化发展不均衡。（答出三点即可） 【小问2详解】 本题是对比题、影响题。时空是20世纪五六十年代印度。不同之处：据材料“1872年，印度城市化率为8.7％，1951年人口普查数据显示达到17.92％。1961年，印度城市化率仍达到17.97％，城市总数达到了2356个。”可知，城市化率较高；据材料“20世纪五六十年代，印度城市化进展重点集中于当时的5个百万人口规模的大城市（孟买、加尔各答、马德拉斯、海德拉巴）”可知，发展重心更加集中（集中在少数城市）；据材料“这些沿海港口城市作为英国殖民者当时掠夺原料和资源的枢纽，在印度城市化进展初期得到了更多的进展机会。”“独立后印度官方与私人的投资都倾向于已具备进展基础的大城市地区。”可知，发展依赖殖民时期建设基础；据材料“同时，在工业与服务业蓬勃发展催生大量就业机会的背景下，大量农村人口涌入城市，导致这些城市的人口过度膨胀，而中小城镇人口的增长却几乎停滞，甚至萎缩。”可知，农村人口大量涌入大城市，人口分布不平衡。影响：结合所学，可从积极影响、消极影响、政治、经济、文化多角度思考作答，据材料“独立后印度官方与私人的投资都倾向于已具备进展基础的大城市地区。”可知，大城市发展有利于集中资源推动产业转型升级，一定程度上能提升印度的经济竞争力；文化角度，促进了文化的交流碰撞，丰富了城市文化内涵；据材料“在工业与服务业蓬勃发展催生大量就业机会的背景下，大量农村人口涌入城市，导致这些城市的人口过度膨胀，而中小城镇人口的增长却几乎停滞，甚至萎缩。”可知，大城市人口过度膨胀，住房紧张、交通拥堵、环境污染问题加剧，城市居民生活质量下降、中小城镇发展滞后，城乡差距进一步拉大。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 16-19世纪美国通俗音乐的演变 时间 概况 16-17世纪 北美殖民地音乐起源于欧洲音乐，由白人殖民者带入；形式多为赞美诗、民歌和民谣，套用欧洲的古老曲调演唱。 17世纪 因奴隶贸易，非洲音乐传入北美。黑人奴隶仿造传统非洲乐器进行击打、弹奏，采用西非的呼应方式在劳作时歌唱。 19世纪中期 布鲁斯音乐逐渐形成。它脱胎自非洲音乐并融入欧洲音乐风格，于南北战争后在美国南部广泛流行。 19世纪后期 爵士音乐开始出现。它总体上融合了黑人文化和白人文化元素，在留声机发明后，通过录制唱片而成为美国通俗音乐的主流。 ——摘编自张津瑞、林广《地图上的美国史》等 材料二 非洲黑人被贩运到美洲后，借助他们的传统音乐来排解苦闷和思乡之情。虽然遭到奴隶主频繁禁止，但非洲音乐传统仍被保留下来，并成为奴隶反抗压迫的手段，如1739年发生在南卡罗来纳的斯通起义就以连续的鼓点作为起义信号。后来，吸纳了非洲音乐传统的乐手往往将贫困、压迫、不公正等社会问题作为演唱的主题，深刻影响了美洲社会的听觉，进而改变着大众对黑人的认知。 ——摘编自（美）本特利、齐格勒《新全球史：文明的传承与交流》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳16-19世纪美国通俗音乐演变的时代背景。 （2）根据材料并结合所学知识，分析非洲音乐对美洲社会变革促进作用。 【答案】（1）时代背景：欧洲对北美的殖民；奴隶贸易；南北战争；工业革命与技术发展。 （2）促进作用：文化融合与创新，丰富美国音乐形式；通过音乐表达社会问题，提高社会对黑人的关注；改变公众认识，提高社会对黑人文化价值的重视，推动社会平等。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是：16世纪至19世纪（美国）。时代背景：据材料“北美殖民地音乐起源于欧洲音乐，由白人殖民者带入”可知，欧洲对北美的殖民；据材料“因奴隶贸易，非洲音乐传入北美。黑人奴隶仿造传统非洲乐器进行击打、弹奏，采用西非的呼应方式在劳作时歌唱”可知，奴隶贸易；据材料“它脱胎自非洲音乐并融入欧洲音乐风格，于南北战争后在美国南部广泛流行”可知，南北战争；据材料“在留声机发明后，通过录制唱片而成为美国通俗音乐的主流”可知，工业革命与技术发展。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是：近现代（美洲）。促进作用：据材料“吸纳了非洲音乐传统的乐手往往将贫困、压迫、不公正等社会问题作为演唱的主题”可知，通过音乐表达贫困、压迫和不公，有助于提高社会对黑人生活境遇的关注。据材料“深刻影响了美洲社会的听觉，进而改变着大众对黑人的认知”可知，黑人音乐起到了提高社会对黑人文化价值重视作用，并在社会层面推动平等和反抗；据材料“布鲁斯音乐逐渐形成。它脱胎自非洲音乐并融入欧洲音乐风格，于南北战争后在美国南部广泛流行”可知，文化融合与创新，丰富了美国音乐形式。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$