精品解析：广东省高州市第四中学2024-2025学年高二下学期3月月考历史试题

高州四中2024-2025学年度第二学期3月月考高二历史试卷 一、选择题 1. 孔子认为：“夫礼，先王以承天之道，以治人之情。”荀子则提出：“礼起于何也。曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。”由此可见，二者都强调礼（ ） A. 应该由先王制定和实施 B. 用来规范人们的欲望和行为 C. 对人的情感的治理作用 D. 源于对社会混乱的治理需求 2. 道家说：“圣人无常心，以百姓心为心”；兵家强调：“道者，令民与上同意也”；西汉贾谊提出“夫民者，万世之本也，不可欺。”这些思想都体现了中华优秀传统文化的内涵是（ ） A. 以人为本 B. 民主观念 C. 民本思想 D. 家国情怀 3. 1912年，梁启超在《科学精神与东西文化》中说：“如说欧美人是天生成科学的国民，中国人是天生成非科学的国民，我们可绝对地不能承认。讲到（西方）枝叶扶疏，华实烂漫，不过最近一百年的事情，只要我们不讳疾忌医，未知谁先谁后。”这说明梁启超（ ） A. 坚决维护中国传统文化 B. 认为中国文明远胜于西方 C. 主张东西方应取长补短 D. 对民族命运未来乐观性 4. 伏尔泰认为，“孔子使世人获得对神的最纯真的认识”，这就是唯有以德教人，要求人们修身、治国都必须遵循自然的规律即理性，“而无须求助于神的启示”。他主张吸收中国的智慧；学习中国庄重简朴的礼仪、限制僧侣权力、实行宽容而富有理性的宗教政策。据此可知，伏尔泰意在（ ） A. 打破民众对罗马教廷的迷信 B. 寻找启蒙思想的渊源 C. 借助中国文化促进社会启蒙 D. 推动中西文化的交流 5. 阿拉伯文学名著《一千零一夜》中共有200多个故事，包括古代埃及、波斯、伊拉克、印度的许多民间故事。其中有些篇章如《辛伯达航海旅行的故事》《裁缝的故事》中的人物与“中国”“航海”“经商”这三个词相关。材料重在强调阿拉伯帝国（ ） A. 与时俱进的民族精神 B. 海纳百川的文化气象 C. 开放包容的对外政策 D. 历史悠久的重商传统 6. 公元前399年，年逾七旬的苏格拉底被雅典民主政府判处死刑。法庭控告苏格拉底的罪状主要是两条：一是他不信雅典官方宗教而另立新神；二是说他蛊惑、败坏青年。事实上，苏格拉底真正的死因是由于他直言不讳地批评雅典的民主制。由此可知（ ） A. 雅典民主不利于思想的发展 B. 苏格拉底殉道于言论思想不自由 C. 雅典民主的主体具有广泛性 D. 苏格拉底殉道于其中庸政体思想 7. 1228年，教皇在给巴黎大学神学院在职教师的官方信件中，斥责他们抛弃了教父们利用哲学学习《圣经》的界限，因为他们在利用自然理性支持信仰时，反而削弱了信仰。教皇命令教师们教授纯神学，而不许再被世俗科学搅乱。这从侧面反映出当时的西欧（       ） A 神学思想丧失独尊地位 B. 启蒙运动冲击教会统治 C. 科学革命促进思想解放 D. 理性精神逐渐得到复苏 8. 早期的印度佛教不承认有世界创造之神，而把人置于整个宇宙之上，这为佛教反对种姓制度奠定了理论基础。基督教早期是穷人的宗教，其所谓的“博爱”观念在理论上突破了家庭、地域、身份、种族、国家的界限。据此可知，两者（ ） A. 一定程度上都体现了对人的关注 B. 最终都成为当地人民信仰的主要宗教 C. 一定程度起到了教化社会的作用 D. 都构筑起后世人们价值观和行为准则 9. 1913年10月，副总统黎元洪通电指出，由于“东北各省土旷人稀，介居俄、日之间……宜力行移民实边之计，将直隶、山东、安徽、湖南、湖北五省之民移于彼处，以兴屯垦……政府当发轮船、火车之免费票，预备垦田所用之器具。”可见当时东北移民政策旨在（ ） A. 抵御外来侵略 B. 促进边疆开发 C. 鼓励垦荒种植 D. 解决人地矛盾 10. 1874年，李鸿章与秘鲁外交代表葛尔西耶谈判，签订条约，迫使秘鲁政府保证，此后将“实力保护”华工。1877年，中国与西班牙就《会订古巴华工条款》签字，规定废除契约劳工制，禁止使用诱骗和强制的方式拐卖华工出国，对华工在古巴生活权益、中国派遣领事官员予以保护等问题亦做出了详细规定。以上材料反映出（ ） A. 清政府严格限制华工出国规模 B. 华工在海外获得了自由发展的权利 C. 中国在国际事务中影响力提升 D. 清政府运用外交手段维护华工利益 11. 根据国际移民组织2003年发布的《2003年全球移民报告》，1990年有1.2亿人长期生活在自己国家以外的地方。2002年，这一数字超过1.5亿，是35年前的两倍。2003年国际移民总数更是已超过1.75亿人，约占全球总人口的3%。导致这一现象出现的主要因素是（ ） A. 经济全球化的加速 B. 局部战争的频繁发生 C. 地缘政治影响深远 D. 两极格局结束的影响 12. 1998年，唐代沉船“黑石号”在印尼海域被发现，出水了大量陶瓷器、金银器、铜器、铁器、钱币、玻璃器、各类香料以及生活用具等，共计6.7万余件，其中长沙窑瓷便有5.6万余件之多。长沙窑瓷纹饰题材和内容丰富，涵盖雄狮、胡人舞蹈、椰枣树、棕榈树、佛塔、唐诗、花鸟图案、山水画等。这反映了唐代长沙窑瓷（ ） A. 逐渐形成一家独大的制瓷格局 B. 贸易范围最远至东南亚 C. 为迎合欧洲市场接受外销定制 D. 处理文化差异的灵活性 13. 1884年，宁波的豆油、花生油和其他植物油每市斤价格是84文，而同期进口煤油的零售价格为每市斤32文。清末官员曾呼吁：“自火（煤）油盛行，植物油相形见绌，销路愈滞，价值日昂，种植少则害在农，榨制稀则害在工，贩卖微则害在商。”这表明（ ） A. 国家关税主权开始丧失 B. 世界市场影响民众生产生活 C. 自然经济已经趋于解体 D. 政府的政策制约了经济的发展 14. 20世纪50年代晚期，英国的披头士乐队将原本流行于美国的摇滚乐掺入本地音乐，使摇滚乐呈现出风格多元的特征，由此风靡世界；当麦当劳在20世纪60年代抵达欧洲时，也为吸引新市场的不同口味而对其快餐成份做了微妙的改变。这可以用来说明（ ） A. 文化碰撞的相互性 B. 欧洲文化趋向美国化 C. 文化的一体化特征 D. 美国文化更具侵略性 15. 在希腊化时代，奥林匹克运动会接纳了非王室血统的马其顿人参赛，马其顿王国和希腊本土的希腊人在外交场合强调彼此属同一种族，说同一种语言，马其顿人变成了希腊人内部的一个次族群。这说明希腊化时代的一个显著特点是（ ） A 身份认同 B. 经济互通 C. 文化交流 D. 政治整合 16. 拿破仑通过一系列的战争和政治统治，通过建立边界、设立盟约、军事征服等方式重组了欧洲各国的领土；通过行政管理改革，强化了其覆盖区域的中央集权；拿破仑倡导的民族主义、民主主义和法治精神逐渐成为欧洲的普遍诉求。可见，拿破仑战争（ ） A. 解放了被压迫地区人民 B. 启动了欧洲社会转型 C. 重构了欧洲的政治文化 D. 缓和了国际之间的争端 二、非选择题 17. 民本思想源远流长。阅读材料，完成下列要求。 材料一 “民本”思想是中华文明与中华文化思想的结晶，具有鲜明的中国特色。“民本”思想充分肯定了人在自然和社会生产中的价值，“民”的地位和作用也被提高到维系国家安危的高度。在我国古代，“民本”思想在统治机制的调节中发挥了积极作用。 ——据杨艳秋《“民本”思想在中国古代国家治理中的实践》整理 材料二 以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可尸 (空占着)，而抑非一姓之私也。 ——王夫之(1619—1692) 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。 ——黄宗羲(1610—1695) 治天下者惟君，乱天下者惟君。……海内百亿万之生民，握于一人之手，抚之则安居，置之则死亡，天乎君哉！地乎君哉！ ——唐甄(1630—1704) 材料三 西国学者，悯贫富之不等，而为佣工者，往往受资本家之压制，遂有倡均贫富制恒产之说者，谓之社会主义。社会云者，盖谓统筹全局，非为一人一家计也。中国古世有井田之法，即所谓社会主义。 ——《近世政治史·序言》(1901年中国人翻译) 中国自古行社会主义，政治家皆以防贫富悬隔为目的，故财产略均，富豪不出。 ——《清朝续文献通考》(完成于1921年) （1）根据材料一并结合所学知识，指出我国古代统治者为践行“民本”思想采取的措施。 （2）材料二中各思想家的主张有何共同点?这些主张与前代的民本思想有何不同? （3）根据材料三并结合所学知识，分析清末民初，社会主义学说传播的背景。 18. 人口迁徙推动了不同地区文化的交融。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 1776年，北美这块欧洲移民迁移大陆的国家主权发生了重大变化，但鼓励来自西欧和北欧国家的欧洲移民的到来，依然是美国政府主导的移民政策的基调。从这一点来看，美国政府继承了英国政府的移民政策。所以，欧洲人移民到美国依然络绎不绝。在1820-1888年间，移居美国的外来移民总人数就达到了1000多万，其中绝大部分来自西欧和北欧。 ——摘编自宋全成《20世纪上半叶欧洲移民的海外迁移-以德国和西班牙为例》 材料二 改革开放以来，中国大规模的农村劳动人口向城市转移。从总量增长来看，第二产业从业人员从1978年的6945万人增加到2007年的20629万人，年平均增长规模为472万人。第三产业从业人员从1978年的4890万人增加到2007年24917万人，年平均增长691万人，劳动力吸纳能力超过第二产业，在20世纪末到21世纪初期，增长速度仍在继续加快。 ——摘编自张树林《农村劳动力转移：改革开放以来的实证分析》 （1）根据材料一、简析美国政府“继承了英国政府的移民政策”的历史影响。 （2）根据材料二、分析中国农村劳动力转移的原因。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 晚明时期，利玛窦等传教士通过“钟表外交”逐渐打通了与中国官方的交往，西洋钟表随之传入中国，因其制造工艺和走时的准确性日益受到社会的追捧。起初，进口钟表主要是满足宫廷及社会上层的需要。随着社会需求量的增大，东南沿海地区的许多城镇开始仿制并形成了一定的行业规模，上海、苏州、广州等地均出现相当数量的手工作坊，北京则出现专业的宫廷钟表作坊。在仿造过程中，人们逐渐加深了对钟表中所蕴含的原理、设计思想及制造工艺的认识。嘉庆时期，国产钟凭借相对低廉的价格、传统风格的外表以及各种精致的装饰设施，可与西方钟表在市场上竞争。随着钟表的普及，“官方定时约会，已用钟表为准”,学堂、商铺和工厂等社会组织也采用钟表校准时间，确保精细化的运转。19世纪中后期，大自鸣钟被安装在通商口岸的市政大楼、教堂、海关、银行等建筑物的顶部，西式钟楼成为新的城市生活地标。 ——商编自黄春艳《明清之际西洋钟表在中国的传播与制造》等 （1）根据材料并结合所学知识，分析西洋钟表在中国逐步传播的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，归纳钟表传播在中国产生的影响。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 所谓文化自觉，是指生活在一定文化中的人对其文化有自知之明，明白它的来历、形成过程、所具有的特色和发展趋向。文化自觉的建设的过程，不但是一个积累财富的过程，也是一个继承、弘扬、汲取、创造文明成果的过程。包含着对于长期积淀下来的优秀民族传统的熟悉与热爱，也包含着对于传统的创造性的弘扬与发展，将传统引导到现代，还包括着文化上的创新精神。 ——摘编自王蒙《王蒙谈文化自信》等 根据材料并结合所学中国史的相关知识，围绕“文化自觉”拟定一个具体的论题，并进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合；论据充分，表达清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高州四中2024-2025学年度第二学期3月月考高二历史试卷 一、选择题 1. 孔子认为：“夫礼，先王以承天之道，以治人之情。”荀子则提出：“礼起于何也。曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。”由此可见，二者都强调礼（ ） A. 应该由先王制定和实施 B. 用来规范人们的欲望和行为 C. 对人的情感的治理作用 D. 源于对社会混乱的治理需求 【答案】B 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据题干及结合所学可知，孔子认为礼用于治理人之情，荀子提出礼是为了规范人的欲望，防止因欲望无度而产生纷争，二者都体现了礼用来规范人们的欲望和行为，B项正确；材料中孔子强调礼是先王承天之道以治人情，荀子说先王制礼义以分之，但重点并非强调礼一定要由先王制定和实施，而是突出礼的作用，排除A项；荀子的观点主要强调礼对人欲望的规范，以避免混乱，并非单纯对情感的治理作用，相比之下，排除C项；孔子强调礼承天之道治人情，没有明确提及源于对社会混乱的治理需求，荀子虽提到因乱而制礼义，但不能代表孔子的观点，排除D项。故选B项。 2. 道家说：“圣人无常心，以百姓心为心”；兵家强调：“道者，令民与上同意也”；西汉贾谊提出“夫民者，万世之本也，不可欺。”这些思想都体现了中华优秀传统文化的内涵是（ ） A. 以人为本 B. 民主观念 C. 民本思想 D. 家国情怀 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：道家、兵家、西汉贾谊的思想均强调统治者要顺应民意，爱戴民众，这符合民本思想，C项正确；人本思想更多从人与社会的关系入手，材料未体现，排除A项；民主思想即发扬民主，反对专制，与材料信息不一致，排除B项；家国情怀即以天下为己任，热爱国家，热爱民族，材料未体现，排除D项。故选C项。 3. 1912年，梁启超在《科学精神与东西文化》中说：“如说欧美人是天生成科学的国民，中国人是天生成非科学的国民，我们可绝对地不能承认。讲到（西方）枝叶扶疏，华实烂漫，不过最近一百年的事情，只要我们不讳疾忌医，未知谁先谁后。”这说明梁启超（ ） A. 坚决维护中国传统文化 B. 认为中国文明远胜于西方 C. 主张东西方应取长补短 D. 对民族命运未来的乐观性 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1912年中国。据材料“如说欧美人是天生成科学的国民，中国人是天生成非科学的国民，我们可绝对地不能承认”“只要我们不讳疾忌医，未知谁先谁后”，可知梁启超认为，中国人并不比欧美人差，也可以接受科学、发展科学，体现了对中国人素质能力的信心和对民族命运未来的乐观，D项正确；梁启超主张中国像西方国家那样接受科学、发展科学，而非坚决维护中国传统，排除A项；梁启超承认欧美人在科学方面暂时领先中国，但相信中国人能够赶上，也即梁启超承认中国差距，但不因此否定中国人的素质能力，这是两方面的，而非片面认为中国文明远胜于西方，排除B项；材料未提及西方学习中国，不能体现东西方相互取长补短，排除C项。故选D项。 4. 伏尔泰认为，“孔子使世人获得对神的最纯真的认识”，这就是唯有以德教人，要求人们修身、治国都必须遵循自然的规律即理性，“而无须求助于神的启示”。他主张吸收中国的智慧；学习中国庄重简朴的礼仪、限制僧侣权力、实行宽容而富有理性的宗教政策。据此可知，伏尔泰意在（ ） A. 打破民众对罗马教廷的迷信 B. 寻找启蒙思想的渊源 C. 借助中国文化促进社会启蒙 D. 推动中西文化的交流 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是目的题。时空是18世纪的法国。根据材料可知，启蒙运动期间，伏尔泰汲取中国儒学中“道德化”“理性”“以德教人”“修身、治国”等精神养料，以此抨击基督教神学权威，宣扬理性主义。由此可见，伏尔泰借用中国文化来反对西方宗教，意在促进社会思想进步，C项正确；材料没有体现“打破民众对罗马教廷迷信”的相关信息，不符合题意，排除A项；伏尔泰的主张与寻找启蒙思想的渊源无关，排除B项；“推动中西文化的交流”并非伏尔泰的主要目的，排除D项。故选C项。 5. 阿拉伯文学名著《一千零一夜》中共有200多个故事，包括古代埃及、波斯、伊拉克、印度的许多民间故事。其中有些篇章如《辛伯达航海旅行的故事》《裁缝的故事》中的人物与“中国”“航海”“经商”这三个词相关。材料重在强调阿拉伯帝国（ ） A. 与时俱进的民族精神 B. 海纳百川的文化气象 C. 开放包容的对外政策 D. 历史悠久的重商传统 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（阿拉伯帝国）。根据材料“阿拉伯文学名著《一千零一夜》中共有200多个故事，包括古代埃及、波斯、伊拉克、印度的许多民间故事。”可知，阿拉伯文化对世界其他地区优秀文化的吸收，融合，体现出文化兼容并包、海纳百川的特点，B项正确；材料没有体现与时俱进的特点，排除A项；材料并非强调其对外政策，排除C项；材料没有反映的其历史悠久的重商传统，排除D项。故选B项。 6. 公元前399年，年逾七旬的苏格拉底被雅典民主政府判处死刑。法庭控告苏格拉底的罪状主要是两条：一是他不信雅典官方宗教而另立新神；二是说他蛊惑、败坏青年。事实上，苏格拉底真正的死因是由于他直言不讳地批评雅典的民主制。由此可知（ ） A. 雅典民主不利于思想的发展 B. 苏格拉底殉道于言论思想不自由 C. 雅典民主的主体具有广泛性 D. 苏格拉底殉道于其中庸政体思想 【答案】B 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：公元前399年（雅典）。由题干中“事实上，苏格拉底真正的死因是由于他直言不讳地批评雅典的民主制”可知苏格拉底被判刑主要是因其言论危及雅典民主，对民主统治不利，说明言论思想不自由，B项正确；苏格拉底虽然被判死刑，但其思想依然传承下来，且古希腊诞生了诸如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学家和思想家，排除A项；雅典民主是直接民主，公民是民主的主体且与材料主旨不符，排除C项；中庸政体思想是亚里士多德的思想，排除D项。故选B项。 7. 1228年，教皇在给巴黎大学神学院在职教师的官方信件中，斥责他们抛弃了教父们利用哲学学习《圣经》的界限，因为他们在利用自然理性支持信仰时，反而削弱了信仰。教皇命令教师们教授纯神学，而不许再被世俗科学搅乱。这从侧面反映出当时的西欧（       ） A. 神学思想丧失独尊地位 B. 启蒙运动冲击教会统治 C. 科学革命促进思想解放 D. 理性精神逐渐得到复苏 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题，据题干设问词可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是：中世纪欧洲。材料中教皇斥责巴黎大学神学院的在职教师在利用自然理性支持信仰时削弱了信仰，并命令他们教授纯神学，而且不许再被世俗科学搅乱，这从侧面反映出当时西欧的理性精神逐渐得到复苏，D项正确；材料中教皇的态度表明神学思想仍占据重要地位，未丧失独尊地位，排除A项；启蒙运动发生于17-18世纪，与材料时间1228年不符，排除B项；材料主要强调的是理性精神的复苏，而非科学革命促进思想解放，排除C项。故选D项。 8. 早期的印度佛教不承认有世界创造之神，而把人置于整个宇宙之上，这为佛教反对种姓制度奠定了理论基础。基督教早期是穷人的宗教，其所谓的“博爱”观念在理论上突破了家庭、地域、身份、种族、国家的界限。据此可知，两者（ ） A. 一定程度上都体现了对人的关注 B. 最终都成为当地人民信仰的主要宗教 C. 一定程度起到了教化社会的作用 D. 都构筑起后世人们价值观和行为准则 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（印度）。据材料及所学知识可知，材料中表示佛教“不承认有世界创造之神，而把人置于整个宇宙之上”，基督教早期“是穷人的宗教，其所谓的‘博爱’观念在理论上突破了家庭、地域、身份、种族、国家的界限”，可见两者都体现对人的关注，A项正确；印度教是印度的主要宗教，佛教并非当地人民信仰的主要宗教，排除B项；材料反映了印度教和基督教都体现了对人的关注，但材料中并未体现出佛教在教化社会、构建后世价值观和行为准则方面的作用，排除CD项。故选A项。 9. 1913年10月，副总统黎元洪通电指出，由于“东北各省土旷人稀，介居俄、日之间……宜力行移民实边之计，将直隶、山东、安徽、湖南、湖北五省之民移于彼处，以兴屯垦……政府当发轮船、火车之免费票，预备垦田所用之器具。”可见当时东北移民政策旨在（ ） A. 抵御外来侵略 B. 促进边疆开发 C. 鼓励垦荒种植 D. 解决人地矛盾 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据材料信息可知准确时空是：1913年（中国）。材料中明确提及由于“东北各省土旷人稀，介居俄、日之间……宜力行移民实边之计”可知，通过移民实边，可以增加东北地区的人口，开垦土地，发展经济，从而增强边疆地区的实力和防御能力，达到抵御外来侵略的目的，A项正确；促进边疆开发是移民实边政策的一个结果和作用，但不是材料所体现的主要意图，排除B项；材料中提到预备垦荒所用器具，这表明有鼓励垦荒种植的因素,但这只是移民实边政策中的一个具体方面,不能涵盖整个政策的主旨和目的，排除C项；移民实边政策主要是从国家战略和边疆安全的角度出发，而不是仅仅为了解决内地的人地矛盾，排除D项。故选A项。 10. 1874年，李鸿章与秘鲁外交代表葛尔西耶谈判，签订条约，迫使秘鲁政府保证，此后将“实力保护”华工。1877年，中国与西班牙就《会订古巴华工条款》签字，规定废除契约劳工制，禁止使用诱骗和强制的方式拐卖华工出国，对华工在古巴生活权益、中国派遣领事官员予以保护等问题亦做出了详细规定。以上材料反映出（ ） A. 清政府严格限制华工出国规模 B. 华工在海外获得了自由发展的权利 C. 中国在国际事务中影响力提升 D. 清政府运用外交手段维护华工利益 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料可知，清政府与秘鲁、西班牙签订条约维护华工，体现了清政府运用外交手段维护华工利益，D项正确；材料并未涉及清政府对华工出国数量的限制，排除A项；根据所学可知，华工在海外的地位并不高，排除B项；清政府的举措有利于改善在秘鲁和古巴的华工境遇，但中国在国际事务中影响力提升不符合史实，排除C项。故选D项。 11. 根据国际移民组织2003年发布的《2003年全球移民报告》，1990年有1.2亿人长期生活在自己国家以外的地方。2002年，这一数字超过1.5亿，是35年前的两倍。2003年国际移民总数更是已超过1.75亿人，约占全球总人口的3%。导致这一现象出现的主要因素是（ ） A. 经济全球化的加速 B. 局部战争的频繁发生 C. 地缘政治影响深远 D. 两极格局结束的影响 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：21世纪（世界）。据题干及结合所学可知，经济全球化使得世界各国的联系日益紧密，为了寻求更好的就业机会、更高的收入和更广阔的发展空间，人们跨越国界流动，这是推动国际移民人数不断增加的主要因素，A项正确；局部战争确实会导致一些难民产生，被迫离开自己的国家，但这只是部分地区的情况，不能解释全球范围内国际移民数量大幅增长的现象，排除B项；地缘政治因素会在一定程度上影响人口的流动，但它不像经济全球化那样具有广泛和持续的影响力，排除C项；两极格局结束后，世界局势总体上趋于缓和，但这与国际移民人数的增加之间没有直接的必然联系，排除D项。故选A项。 12. 1998年，唐代沉船“黑石号”在印尼海域被发现，出水了大量陶瓷器、金银器、铜器、铁器、钱币、玻璃器、各类香料以及生活用具等，共计6.7万余件，其中长沙窑瓷便有5.6万余件之多。长沙窑瓷纹饰题材和内容丰富，涵盖雄狮、胡人舞蹈、椰枣树、棕榈树、佛塔、唐诗、花鸟图案、山水画等。这反映了唐代长沙窑瓷（ ） A. 逐渐形成一家独大的制瓷格局 B 贸易范围最远至东南亚 C. 为迎合欧洲市场接受外销定制 D. 处理文化差异的灵活性 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料可知，唐代的长沙窑瓷，一方面吸取“雄狮、胡人舞蹈、椰枣树、佛塔”这些洋溢着西亚与南亚域外风格的元素，另一方面也传播“唐诗、花鸟图案、山水画”这些中国传统文化元素，这反映了唐代长沙窑瓷在处理文化差异问题上的灵活性，D项正确；“黑石号”沉船出水长沙窑瓷占绝大多数，并不代表唐朝制瓷格局以长沙窑瓷为“一家独大”，与史实不符，排除A项；据材料“唐代沉船在印尼海域被发现”，无法推断出唐代长沙窑瓷贸易范围最远至东南亚，事实上唐朝海上丝绸之路最远可到达波斯湾，排除B项；唐代长沙窑瓷主要是为了迎合西亚与南亚的市场需求而专门生产的外销定制瓷，并非迎合欧洲市场，排除C项。故选D项。 13. 1884年，宁波的豆油、花生油和其他植物油每市斤价格是84文，而同期进口煤油的零售价格为每市斤32文。清末官员曾呼吁：“自火（煤）油盛行，植物油相形见绌，销路愈滞，价值日昂，种植少则害在农，榨制稀则害在工，贩卖微则害在商。”这表明（ ） A. 国家关税主权开始丧失 B. 世界市场影响民众的生产生活 C. 自然经济已经趋于解体 D. 政府的政策制约了经济的发展 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料“宁波的豆油、花生油和其他植物油每市斤价格是84文，而同期煤油的零售价格为每市斤32文”“自火油盛行，植物油相相形见绌……榨制稀则害在工，贩卖微则害在商”等信息并结合所学知识可知，鸦片战争后，中国逐渐与列强签订了一系列不平等条约，被迫在沿海开放了一系列通商口岸，中国日益卷入资本主义世界市场，为煤油进口增加提供了广阔的市场，其低廉的价格影响了中国固有油业的发展，从而影响了农、工、商关于植物油的生产和销售，B项正确；1842年《南京条约》中的协定关税使中国关税主权开始丧失，与材料时间不符，排除A项；自然经济解体主要表现为“纺与织”和“织与耕”的分离，这在材料中没有体现，排除C项；“政府的政策”材料并未涉及，无法得出“政府的政策制约了经济的发展”的结论，排除D项。故选B项。 14. 20世纪50年代晚期，英国的披头士乐队将原本流行于美国的摇滚乐掺入本地音乐，使摇滚乐呈现出风格多元的特征，由此风靡世界；当麦当劳在20世纪60年代抵达欧洲时，也为吸引新市场的不同口味而对其快餐成份做了微妙的改变。这可以用来说明（ ） A. 文化碰撞的相互性 B. 欧洲文化趋向美国化 C. 文化的一体化特征 D. 美国文化更具侵略性 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪50年代晚期-20世纪60年代（英国）。据本题材料概括得出主要结论是：材料体现的是美洲文化和欧洲文化的相互交流现象，说明文化碰撞的相互性，A项正确；B项不符合材料的主要结论，也不符合史实，排除B项；美洲和欧洲的文化是各具特色的，没有一体化，排除C项；材料没有体现文化的侵略性，排除D项。故选A项。 15. 在希腊化时代，奥林匹克运动会接纳了非王室血统的马其顿人参赛，马其顿王国和希腊本土的希腊人在外交场合强调彼此属同一种族，说同一种语言，马其顿人变成了希腊人内部的一个次族群。这说明希腊化时代的一个显著特点是（ ） A. 身份认同 B. 经济互通 C. 文化交流 D. 政治整合 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题，根据本题设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：古代（希腊）。根据材料信息可知，希腊人强调与马其顿人属于同一种族，体现出希腊化时代身份认同的特点，A项正确；材料未涉及到经济领域，排除B项；材料强调民族认同，与文化交流无关，排除C项；希腊化时代的政治整合与材料主旨无关，排除D项。故选A项。 16. 拿破仑通过一系列的战争和政治统治，通过建立边界、设立盟约、军事征服等方式重组了欧洲各国的领土；通过行政管理改革，强化了其覆盖区域的中央集权；拿破仑倡导的民族主义、民主主义和法治精神逐渐成为欧洲的普遍诉求。可见，拿破仑战争（ ） A. 解放了被压迫地区人民 B. 启动了欧洲的社会转型 C. 重构了欧洲的政治文化 D. 缓和了国际之间的争端 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（法国）。据本题材料信息可知，拿破仑战争重组欧洲政治领土，强化中央集权，传播思想，促进欧洲政治文化重构，C项正确。拿破仑压迫被征服地区人民，排除A项；近代欧洲社会转型出现于中世纪晚期，时间不符，排除B项；拿破仑战争加剧了国际之间争端，排除D项。故选C项。 二、非选择题 17. 民本思想源远流长。阅读材料，完成下列要求。 材料一 “民本”思想是中华文明与中华文化思想的结晶，具有鲜明的中国特色。“民本”思想充分肯定了人在自然和社会生产中的价值，“民”的地位和作用也被提高到维系国家安危的高度。在我国古代，“民本”思想在统治机制的调节中发挥了积极作用。 ——据杨艳秋《“民本”思想在中国古代国家治理中的实践》整理 材料二 以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可尸 (空占着)，而抑非一姓之私也。 ——王夫之(1619—1692) 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。 ——黄宗羲(1610—1695) 治天下者惟君，乱天下者惟君。……海内百亿万之生民，握于一人之手，抚之则安居，置之则死亡，天乎君哉！地乎君哉！ ——唐甄(1630—1704) 材料三 西国学者，悯贫富之不等，而为佣工者，往往受资本家之压制，遂有倡均贫富制恒产之说者，谓之社会主义。社会云者，盖谓统筹全局，非为一人一家计也。中国古世有井田之法，即所谓社会主义。 ——《近世政治史·序言》(1901年中国人翻译) 中国自古行社会主义，政治家皆以防贫富悬隔为目的，故财产略均，富豪不出。 ——《清朝续文献通考》(完成于1921年) （1）根据材料一并结合所学知识，指出我国古代统治者为践行“民本”思想采取措施。 （2）材料二中各思想家的主张有何共同点?这些主张与前代的民本思想有何不同? （3）根据材料三并结合所学知识，分析清末民初，社会主义学说传播的背景。 【答案】（1）轻徭薄赋；抑制兼并；整顿吏治；赈灾济贫；推行教化。 （2）共同点：抨击君主专制。不同：前代民本思想核心是“治民”，本质是维护君主统治；明清之际思想家强调“民”的主体地位，否定了君主的至高无上地位。 （3）中国传统文化中包含朴素社会主义因素；民族危机严重，先进中国人积极寻求救亡方案；资产阶级救亡方案在中国屡遭挫折；西方社会主义运动高涨。 【解析】 小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是古代中国。材料一提到“民本”思想充分肯定了人在自然和社会生产中的价值，并将“民”的地位和作用提高到维系国家安危的高度。根据所学知识可知，古代统治者为践行“民本”思想，通常会采取以下措施：轻徭薄赋；抑制兼并；整顿吏治；赈灾济贫；推行教化。 【小问2详解】 本题是对比类材料分析题。时空是明清之际的中国。材料二中的思想家王夫之、黄宗羲、唐甄都主张君主应以天下百姓的利益为重，而非一己之私，他们批判君主专制，认为君主不应将天下视为私有财产。根据所学可知，他们的共同点包括：抨击君主专制。与前代的民本思想相比，这些思想家的主张更加激进，明确提出了对君主专制的批判，并进一步强调“公天下”的理念，具有更强的民主色彩。根据所学可知，前代民本思想核心是“治民”，本质是维护君主统治；明清之际思想家强调“民”的主体地位，否定了君主的至高无上地位。 【小问3详解】 本题是背景类材料分析题。时空是清末民初。材料三提到，清末民初，西方社会主义学说传入中国，学者们关注贫富不均问题，提倡均贫富、制恒产。根据材料三“中国古世有井田之法，即所谓社会主义”和“中国自古行社会主义，政治家皆以防贫富悬隔为目的，故财产略均，富豪不出”可知，中国古代的井田制等均贫富思想与社会主义学说有相似之处，为社会主义的传播提供了思想基础，即中国传统文化中包含朴素社会主义因素；根据所学可知，民族危机严重，先进中国人积极寻求救亡方案。面对列强侵略和民族危机，部分知识分子希望通过社会主义学说来寻求救国救民的道路；此时，资产阶级救亡方案在中国屡遭挫折以及西方社会主义运动高涨。 18. 人口迁徙推动了不同地区文化的交融。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 1776年，北美这块欧洲移民迁移大陆的国家主权发生了重大变化，但鼓励来自西欧和北欧国家的欧洲移民的到来，依然是美国政府主导的移民政策的基调。从这一点来看，美国政府继承了英国政府的移民政策。所以，欧洲人移民到美国依然络绎不绝。在1820-1888年间，移居美国的外来移民总人数就达到了1000多万，其中绝大部分来自西欧和北欧。 ——摘编自宋全成《20世纪上半叶欧洲移民的海外迁移-以德国和西班牙为例》 材料二 改革开放以来，中国大规模的农村劳动人口向城市转移。从总量增长来看，第二产业从业人员从1978年的6945万人增加到2007年的20629万人，年平均增长规模为472万人。第三产业从业人员从1978年的4890万人增加到2007年24917万人，年平均增长691万人，劳动力吸纳能力超过第二产业，在20世纪末到21世纪初期，增长速度仍在继续加快。 ——摘编自张树林《农村劳动力转移：改革开放以来的实证分析》 （1）根据材料一、简析美国政府“继承了英国政府的移民政策”的历史影响。 （2）根据材料二、分析中国农村劳动力转移的原因。 【答案】（1）历史影响：促进了美国人口的增长和劳动力的增加；推动了美国经济的发展；传播了西欧和北欧的文化，促进了文化的交融。 （2）原因：改革开放政策的推动；第二、三产业的发展，对劳动力的吸纳能力增强；城市化进程加快；农村经济体制改革，释放了大量劳动力。（答出3点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是影响题。时空是18至19世纪的美国。由材料一“776年，北美这块欧洲移民迁移大陆的国家主权发生了重大变化，但鼓励来自西欧和北欧国家的欧洲移民的到来”得出促进了美国人口的增长和劳动力的增加；由材料一“欧洲人移民到美国依然络绎不绝”及所学得出推动了美国经济的发展；由材料一“在1820-1888年间，移居美国的外来移民总人数就达到了1000多万，其中绝大部分来自西欧和北欧。”及所学得出传播了西欧和北欧的文化，促进了文化的交融。 【小问2详解】 本题是原因题。时空是改革开放以来的中国。由材料二“改革开放以来，中国大规模的农村劳动人口向城市转移。”得出改革开放政策的推动；由材料二“第二产业从业人员从1978年的6945万人增加到2007年的20629万人，年平均增长规模为472万人。”“第三产业从业人员从1978年的4890万人增加到2007年24917万人，年平均增长691万人，劳动力吸纳能力超过第二产业”得出第二、三产业的发展，对劳动力的吸纳能力增强；由材料二“第二产业从业人员从1978年的6945万人增加到2007年的20629万人，年平均增长规模为472万人”及所学得出城市化进程加快；由材料二“《农村劳动力转移：改革开放以来的实证分析》”及所学得出农村经济体制改革，释放了大量劳动力。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 晚明时期，利玛窦等传教士通过“钟表外交”逐渐打通了与中国官方的交往，西洋钟表随之传入中国，因其制造工艺和走时的准确性日益受到社会的追捧。起初，进口钟表主要是满足宫廷及社会上层的需要。随着社会需求量的增大，东南沿海地区的许多城镇开始仿制并形成了一定的行业规模，上海、苏州、广州等地均出现相当数量的手工作坊，北京则出现专业的宫廷钟表作坊。在仿造过程中，人们逐渐加深了对钟表中所蕴含的原理、设计思想及制造工艺的认识。嘉庆时期，国产钟凭借相对低廉的价格、传统风格的外表以及各种精致的装饰设施，可与西方钟表在市场上竞争。随着钟表的普及，“官方定时约会，已用钟表为准”,学堂、商铺和工厂等社会组织也采用钟表校准时间，确保精细化的运转。19世纪中后期，大自鸣钟被安装在通商口岸的市政大楼、教堂、海关、银行等建筑物的顶部，西式钟楼成为新的城市生活地标。 ——商编自黄春艳《明清之际西洋钟表在中国的传播与制造》等 （1）根据材料并结合所学知识，分析西洋钟表在中国逐步传播的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，归纳钟表传播在中国产生的影响。 【答案】（1）原因：传教士的推动（“钟表外交”）；西洋钟表制造工艺先进、走时准确；满足宫廷及社会上层需求；社会经济发展，市场需求增大；沿海地区手工业发达，具备仿制条件。 （2）影响：推动了钟表制造业的发展（仿制规模扩大、技术水平提高、国产钟表竞争力增强）；改变了计时方式和时间观念（官方及社会组织采用钟表计时，推动社会精细化运转）；丰富了城市景观，改变了城市生活（西式钟楼成为城市地标）；促进了中西文化交流；一定程度上冲击了传统观念和社会结构（不同阶层在钟表使用上的差异缩小）。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类材料分析题。时空是：明清时期、近代（中国）。原因：据材料“利玛窦等传教士通过‘钟表外交’逐渐打通了与中国官方的交往”可知，传教士的推动（“钟表外交”）；据材料“因其制造工艺和走时的准确性日益受到社会的追捧”可知，西洋钟表制造工艺先进、走时准确；据材料“进口钟表主要是满足宫廷及社会上层的需要”可知，满足宫廷及社会上层需求；据材料“随着社会需求量的增大，东南沿海地区的许多城镇开始仿制并形成了一定的行业规模”可知，社会经济发展，市场需求增大；沿海地区手工业发达，具备仿制条件。 小问2详解】 本题是影响类材料分析题。时空是：明清时期、近代（中国）。影响：据材料“上海、苏州、广州等地均出现相当数量的手工作坊，北京则出现专业的宫廷钟表作坊”“人们逐渐加深了对钟表中所蕴含的原理、设计思想及制造工艺的认识。嘉庆时期，国产钟凭借相对低廉的价格、传统风格的外表以及各种精致的装饰设施，可与西方钟表在市场上竞争”可知，推动了钟表制造业的发展（仿制规模扩大、技术水平提高、国产钟表竞争力增强）；据材料“官方定时约会，已用钟表为准”“学堂、商铺和工厂等社会组织也采用钟表校准时间，确保精细化的运转”可知，改变了计时方式和时间观念（官方及社会组织采用钟表计时，推动社会精细化运转）；据材料“19世纪中后期，大自鸣钟被安装在通商口岸的市政大楼、教堂、海关、银行等建筑物的顶部，西式钟楼成为新的城市生活地标”可知，丰富了城市景观，改变了城市生活（西式钟楼成为城市地标）；结合所学知识可知，钟表传播在中国的影响，还可以从促进了中西文化交流；一定程度上冲击了传统观念和社会结构（不同阶层在钟表使用上的差异缩小）等角度进行说明。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 所谓文化自觉，是指生活在一定文化中的人对其文化有自知之明，明白它的来历、形成过程、所具有的特色和发展趋向。文化自觉的建设的过程，不但是一个积累财富的过程，也是一个继承、弘扬、汲取、创造文明成果的过程。包含着对于长期积淀下来的优秀民族传统的熟悉与热爱，也包含着对于传统的创造性的弘扬与发展，将传统引导到现代，还包括着文化上的创新精神。 ——摘编自王蒙《王蒙谈文化自信》等 根据材料并结合所学中国史的相关知识，围绕“文化自觉”拟定一个具体的论题，并进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合；论据充分，表达清晰。） 【答案】示例 论题：近代以来中国文化自觉体现文化对于社会近代化的重要性。 阐述：自鸦片战争爆发以来，西方列强的侵略给中华民族和中国人民带来了深重的危机和灾难。与此同时，也促进了中国先进知识分子的觉醒，他们立足民族危亡的局势，以思想文化的自觉发展为契机，开始探索如何摆脱民族危机和灾难，以谋求民族进步和发展。维新派看重文化对于政治变革的意义，维新思想家大力宣传维新变法，鼓吹民权自由，显示出他们对思想文化的重视。五四运动时期，陈独秀等积极宣传马克思主义，主动承担起觉悟国民的使命。近代先进中国人的文化自觉推动民族民主革命走向胜利。中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，形成了中国共产党自己的理论，即毛泽东思想、邓小平理论等。中国共产党百年文化自觉的历程，证明中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向。 综上所述，文化自觉是中华民族的优秀文化基因，在融合与创新中不断推动中国社会向前发展。（“示例”仅供参考，其他答案言之有理即可酌情给分） 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是近现代（中国）。据材料“文化自觉的建设的过程，不但是一个积累财富的过程，也是一个继承、弘扬、汲取、创造文明成果的过程”并结合所学可得论题，如：近代以来中国文化自觉体现文化对于社会近代化的重要性。据材料并结合所学展开阐述，可以结合鸦片战争、戊戌变法、五四运动、毛泽东思想和邓小平理论等历史史实分析，从内容和影响角度分析，比如：鸦片战争：自鸦片战争爆发以来，西方列强的侵略给中华民族和中国人民带来了深重的危机和灾难。与此同时，也促进了中国先进知识分子的觉醒，他们立足民族危亡的局势，以思想文化的自觉发展为契机，开始探索如何摆脱民族危机和灾难，以谋求民族进步和发展。戊戌变法：维新思想家大力宣传维新变法，鼓吹民权自由，显示出他们对思想文化的重视。五四运动：五四运动时期，陈独秀等积极宣传马克思主义，主动承担起觉悟国民的使命。近代先进中国人的文化自觉推动民族民主革命走向胜利。毛泽东思想和邓小平理论：中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，形成了中国共产党自己的理论，即毛泽东思想、邓小平理论等。中国共产党百年文化自觉的历程，证明中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向。得出结论，如：文化自觉是中华民族的优秀文/化基因，在融合与创新中不断推动中国社会向前发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$