精品解析:山东省济南市山东师范大学附属中学2024-2025学年高二下学期3月阶段性检测历史试题

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2025-03-27
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 山东省
地区(市) 济南市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.75 MB
发布时间 2025-03-27
更新时间 2025-12-19
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-03-27
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价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

山东师范大学附属中学2023级高二第二学期阶段性检测历史试题 本试卷共6页,满分100分。考试用时90分钟。考试结束后,将答题卡交回。 注意事项: 1.答题前,考生务必用黑色签字笔将自己的姓名、考号和座号填写在答题卡和试卷规定位置上。 2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。 3.非选择题必须用黑色签字笔作答,答案必须工整地写在答题卡各题目指定区域内相应的位置,不能写在试卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 一、选择题:本大题共15题,每题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 云南洱海白羊村遗址是新石器时代文化遗存,其中出土的陶器几乎都是夹砂的,纹饰以划纹、绳纹和篦纹为主。划纹中也有之字纹,它同中原磁山文化的之字纹以及内蒙古东南与辽宁等地的之字纹似不属于一个系统。材料可用来说明( ) A. 中国早期文化多元发展 B. 自然环境决定文明进程 C. 中原文化的辐射力较强 D. 云南地区制陶技艺高超 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是新石器时代(中国)。云南洱海白羊村遗址的之字纹同中原磁山文化的之字纹以及内蒙古东南与辽宁等地的之字纹不属于一个系统,说明陶器纹样的发展具有多样性,反映出中国早期文化的多元发展,A项正确;“自然环境决定文明进程”的说法绝对化,且不符合史实,排除B项;材料没有体现中原文化对于云南洱海白羊村遗址文化的影响,无法得出“中原文化的辐射力较强”,排除C项;夹砂的陶器和陶器的纹饰以划纹、绳纹和篦纹为主不能反映出制陶技艺的高超,且白羊村遗址无法体现整个云南地区的制陶技术,排除D项。故选A项。 2. 汉代墓葬出土的以“孔子见老子”为说明文字的壁画、画像石和画像砖等数量多达七十余件,主要集中在山东、江苏、陕西三省(下图为出土于山东济南的东汉画像石)。这类画像一定程度上反映汉代( ) A. 政府实行崇儒尚道国策 B. 儒道两派思想同源而异流 C. 主流价值传播呈地域差异 D. 大一统观念不断得到强化 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代(中国)。根据材料结合所学可知,汉代墓葬出土的以 “孔子见老子” 为内容的壁画等文物,主要集中在山东、江苏、陕西三省。这表明在汉代,儒道相关的主流价值在不同地区的传播情况有差异,在这三个省份更为集中,体现了主流价值传播的地域特征,C项正确;汉武帝之后,汉代的国策主要是 “罢黜百家,尊崇儒术”,虽然道家思想也有一定影响,但并非 “崇儒尚道” 的国策,排除A项;材料仅展示了与 “孔子见老子” 相关的出土文物及其分布情况,没有关于儒道两派思想起源关系的阐述,排除B项;材料中 “孔子见老子” 的画像与大一统观念之间没有直接关联,不能体现大一统观念的强化,排除D项。故选C项。 3. 图1、图2分别是汉武帝时期和南北朝时期农牧分界线。两个时期农牧分界线的变化说明( ) A. 政局变化影响经济格局 B. 民族迁徙促进江南开发 C. 传统农耕经济渐趋衰退 D. 气候变迁导致牧强农弱 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据图片信息“对比汉武帝时期,南北朝时期农牧分界线向中原地区内移”并结合所学知识,南北朝时期游牧民族南下,北方战乱,北民南迁,促进南方的发展,为经济重心南移奠定了基础,所以,政局变化影响经济格局,A项正确;“民族迁徙促进江南开发”的说法正确,但是如果南方经济发展,那么农牧分界线向北方扩展,与材料信息不符,排除B项;魏晋时期,传统农耕经济进一步发展,不是“渐趋衰退”,排除C项;魏晋时期的牧强农弱不是气候变迁导致,而是游牧民族内迁造成的,排除D项。故选A项。 4. “变文”最初是唐代寺院里以通俗语言解说佛经所依据的文本。唐代中后期,变文发展出了新的形式,它们全篇大量使用白话,没有用来吟唱的韵文,而且以讲人物故事的形式出现在都市中。“变文”形式的变化反映出唐代中后期( ) A. 民众教育水平的提升 B. 士大夫审美情趣变化 C. 佛教日益中国化趋势 D. 城市商品经济的发展 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。材料中提到的“变文”最初是唐代寺院里用通俗语言解说佛经的文本,后来发展成全篇通用白话的人物故事且出现于都市之中,这种变化与城市商品经济的发展密切相关,D项正确;材料主要描述的是“变文”的形式和应用场景的变化,这与民众教育水平提升没有关联,排除A项;材料反映的不是士大夫审美情趣,排除B项,唐代“变文”形式发生变化是为了适应白话文讲述人物故事,并不是为了传播佛教,故不能反映出佛教中国化的趋势,排除C项。故选D项。 5. “河西甸子”本用于指称产自中亚,经由西夏贩卖而来的绿松石,但在元人文献中,它也被用来指称直接从西亚商人处购得,名为“乞里马泥”(意为产自波斯起儿漫)的绿松石。这反映了元代( ) A. 统治版图广大 B. 奢侈品需求旺盛 C. 丝绸之路畅通 D. 地理学成就突出 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:元代(中国)。材料中提到“河西甸子”绿松石既从中亚经西夏贩卖而来,又能直接从西亚商人处购得,这表明在元代,中国与中亚、西亚的贸易交流较为频繁。能够实现这样的贸易往来,主要得益于丝绸之路的畅通,C项正确;材料中并未直接提及元代统治版图,排除A项;仅从绿松石这一物品的贸易不能充分说明整个元代奢侈品需求旺盛,证据不够充分,排除B项;材料重点在于绿松石的贸易来源,而非关于地理学方面的成就,该说法与材料主旨不符,排除D项。故选C项。 6. 下表是晚清时期一些国人的思想主张( ) 人物 思想主张 冯桂芬 洋务为国家招携怀远一大政……如以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术,不更善之善者哉。 李鸿章 处今日喜谈洋务,乃圣之时 郑观应 目击时艰,无可下手,而一言以蔽之日:莫如自强为先。 张之洞 方今万国盟聘,事变日多,洋务最为当务之急。 这些思想主张 A. 助推中国早期现代化到来 B. 表明变法图强成为共识 C. 基于对欧美社会全面了解 D. 彻底颠覆传统华夷观念 【答案】A 【解析】 【详解】据表格信息可以看出,晚清时期的这些人都主张向西方学习和自强,他们意在推动中国的进步,实行民族的独立和富强,因此助推了中国早期现代化的到来,A项正确;“成为共识”和“全面了解”的说法过于夸张,排除BC项;“彻底颠覆”的说法过于绝对,排除D项。故选A项。 7. 1915年新文化运动初期,以陈独秀、李大钊为代表的倡导者开始宣传西方资本主义民主、科学思想。当十月革命消息传入中国后,新文化运动的宣传内容,开始转向对马克思主义基本理论的介绍。这一变化反映出( ) A. 中国当时革命性质发生转变 B. 有识之士对社会变化认识加深 C. 国内社会主要矛盾出现转移 D. 工人阶级主导新文化运动方向 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是1915年后的中国。根据材料可知,十月革命后部分知识分子开始由学习欧美资产阶级民主思想转向学习马列的社会主义思想,这一转变反映出当时有识之士逐渐认识到工人阶级的力量,对中国国情和民主革命的发展有了更深刻的认识,B项正确;五四运动后,我国革命由旧民主主义革命转变为新民主主义革命,但都属于资产阶级民主革命,排除A项;国内主要矛盾仍是阶级矛盾,排除C项;仅从材料无法得知当时宣传社会主义思想的先进国人的阶级成分,排除D项。故选B项。 8. 1950年1月19日,“相声改进小组”在北京正式建立。该小组组织研究和学习相声史,进行时事教育,扩大相声表演的地域范围,力求将相声从一门地方性、区域性艺术改造为全国性、民族性的艺术,甚至还承担了成立“识字班”的任务。这些举措( ) A. 是落实“双百”方针的体现 B. 旨在传播中华优秀传统文化 C. 表明相声是舆论宣传主阵地 D. 有利于巩固新生的人民政权 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:1950年(中国)。通过普及识字教育、传播新政权的价值观(如破除封建陋俗、歌颂新风),相声改进有效提升了民众对新政权的认同感,直接服务于政权稳定‌,D项正确;1956年提出“百家争鸣,百花齐放”方针,即“双百”方针,排除A项;小组重点在于‌剔除传统相声中的糟粕‌,而非单纯传承传统文化,其“改进”本质是意识形态重塑‌,排除B项;尽管相声改进小组强化了相声的宣传功能,但1950年代初的舆论主阵地仍以报刊、广播为主,此表述夸大相声地位‌,排除C项。故选D项。 9. 下表为公元前1650年古埃及的莱因德数学纸草书部分记载,这些记载( ) 《莱因德纸草书》 (节选) (注: cubit、pefsu 为计量单位) 1 计算体积的圆筒形颗粒筒仓的直径9cubit和6cubit的高度,数值用 khar 的埃及分数表示 2 一个牧羊人有一群动物,他必须把他的羊群的一部分送给一个领主进贡。牧羊人被告知给予 他原来羊群1/32/3为贡品。牧羊人给了70只动物。求牧羊人原来的羊群的大小。 3 (7 +1/2 + 1/4+1/8)hepat的面粉可以产生 100 个面包。求出每个面包消耗的面粉数量pefsu, 用 hepat 的埃及分数来表示。 A. 反映了埃及社会生产活动 B. 侧重研究生活中的几何问题 C. 深受阿拉伯科技文化影响 D. 代表了古代数学最高成就 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干的设问词可知,本题是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:公元前1650年的埃及。据材料主要信息和所学可知,莱因德纸草书是古埃及重要的数学文献,材料中的三个问题分别涉及粮食储存(筒仓体积计算)、畜牧业赋税(羊群数量推算)和食品加工(面包与面粉配比),均与当时农业、税收、手工业等实际生产活动密切相关,A项正确;材料涉及的问题不全是几何,后两题为代数与比例,排除B项;阿拉伯科技文化自7世纪开始兴起,公元前1650年的埃及不可能受阿拉伯文化的影响,排除C项;古埃及数学并非古代最高成就,说法夸大化,排除D项。故选A项。 10. 1921、1922年在巴基斯坦发现哈拉帕和摩亨佐·达罗两座古城遗址,此后在印度河流域陆续发现了属于同一文明的大量遗址,震动了考古学界历史学家。下列项中,属于该文明遗址出土文物的是( ) A. B. C. D. 【答案】C 【解析】 【详解】 根据题干设问词,可知这是正向题。根据本题时间信息可知准确时空是:古代印度河流域文明时期。根据所学知识,古代印度河流域文明,也被称为哈拉帕文明,其代表性的出土文物包括印章、陶器、金属工具和武器等,其中,印章上常刻有各种图案和符号,被认为是最早的书写形式之一,结合图片内容,第三张图片显示的是一个印章,上面刻有图案,符合哈拉帕文明的特点,C项正确;A项中的图片显示的是苏美尔文明的战车,不属于印度河流域文明,排除A项;B项中的图片显示的铁犁牛耕的场景,这种风格在多个文明中都有出现,但不是印度河流域文明的典型文物,排除B项;D项中的图片显示的人首飞牛石雕,体现的是巴比伦文明,不属于印度河流域文明,排除D项。故选C项。 11. 如表材料表明古希腊史学( ) 历史记述 史学家的评论 在希波战争中,一个波斯海军成员潜入水中,经过八十斯塔迪昂(约合148公里),来到希腊,投奔了希腊人。 关于这个人的传说是很多的,其中有些是真实的,有些却是未必可信的了。至于这件事,这里我要说一说我自己的意见,我认为他是乘着船去的。 ——希罗多德 特洛伊战争持续了10年之久,希腊军队人数不足 在战争中,金钱比军备更为重要,因为只有金钱才能使军备发生效力,(若希腊人)有充足的给养……他们会很容易地得到胜利的 ——修昔底德 A. 成为欧洲史学发展的源头 B. 带有中西频繁交流的印记 C. 用理性思维方式解释历史 D. 以神话作为史学研究对象 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干的设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(希腊)。根据材料“未必可信”“我认为他是乘着船去的”“金钱比军备更为重要”“有充足的给养……他们会很容易地得到胜利的”等信息可得,希罗多德对波斯海军成员投奔希腊的方式不盲目相信传说,而是依据自己的判断给出观点,修昔底德从金钱对军备及战争结果的影响角度分析特洛伊战争,都体现了用理性思维解释历史,C项正确;题干主要展示古希腊史学家对具体历史事件的看法,未体现古希腊史学在欧洲史学中的源头地位,二者不是同一范畴,排除A项;题干中两段内容主要围绕古希腊相关历史事件,没有涉及中西交流,更谈不上交流频繁,排除B项;题干事例并非以神话作为史学研究对象,而是对希波战争和特洛伊战争等历史事件的分析,排除D项。故选C项。 12. 查士丁尼在位时期规定,拜占庭帝国境内妇女的嫁资受到法律保护,妻子在离婚时享有绝对的嫁资返还请求权,理由是“妇女拥有充足的嫁资以便繁衍后代和增加城市人口是非常必要的”。据此可知,罗马法( ) A. 实现人人平等 B. 强调程序正义 C. 蕴含理性色彩 D. 形成完整体系 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:查士丁尼在位时期(欧洲)。据材料“妇女的嫁资受到法律保护,妻子在离婚时享有绝对的嫁资返还请求权”可知,拜占庭帝国妇女的权利得到法律一定程度的保证,蕴含了公平正义的理性色彩,C项正确;“实现人人平等”的讲法过于绝对,排除A项;材料主要涉及法律立法,不涉及司法程序,排除B项;D项夸大了材料所设计法律条文的地位和影响,以偏概全,排除D项。故选C项。 13. 11世纪以后,西欧产生了以《列那狐的故事》等为代表的文学作品,其内容主要取材于日常生活,提出一些市民关心的社会问题,歌颂市民或农民的个人机智与聪敏,大胆揭露封建统治阶级的丑恶和愚蠢。这反映出( ) A. 商品经济获得发展 B. 英雄传奇备受颂扬 C. 骑士文学走向衰落 D. 教权王权矛盾激化 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西欧中世纪时期。根据材料“11世纪以后,西欧产生了以《列那狐的故事》等为代表的文学作品,其内容主要取材于日常生活,提出一些市民关心的社会问题,歌颂市民或农民的个人机智与聪敏,大胆揭露封建统治阶级的丑恶和愚蠢。”可知,西欧中世纪中晚期,随着商品经济的发展,市民文学发展,反映了城市复兴时期的社会生活,歌颂市民或农民的个人机智与聪敏,大胆揭露封建统治阶级的丑恶和愚蠢,A项正确;英雄传奇备受颂扬的是骑士文学,排除B项;骑士文学在中世纪西欧同样占有重要的地位,排除C项;教权王权矛盾激化,与材料信息描述的市民文学发展关系不大,排除D项。故选A项。 14. 如图中包含了近年打捞出的一艘沉船的重要信息。这些信息可以印证( ) A. 世界市场已基本形成 B. 海上丝绸之路开辟 C. 印度洋贸易往来活跃 D. 欧洲早期殖民扩张 【答案】C 【解析】 【详解】根据“10世纪后期”、“中国的陶瓷”、“南亚的珍珠”结合所学知识可知,北宋时期,印度洋地区海外贸易兴盛,C项正确;A项出现在19世纪末,排除A项;B项材料无从体现,且西汉时期海上丝绸之路就已经开辟,排除B项;16世纪后,早期殖民扩张开始,排除D项。故选C项。 15. 18世纪末,东方的茶叶和西印度群岛种植园里的糖,成为英国人日常饮食的一部分。茶叶为英国人的生活增添了诸多雅趣,他们将糖与牛奶加入红茶中,别具匠心地调制成英式红茶。这表明( ) A. 全球联系的加强影响社会文化 B. 亚非拉地区成为欧洲经济附庸 C. 商品的流动加速资本原始积累 D. 工业革命加剧了社会阶层分化 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:18世纪末(英国)。根据材料“茶叶为英国人的生活增添了诸多雅趣,他们将糖与牛奶加入红茶中,别具匠心地调制成英式红茶。”并结合所学可知,新航路开辟后,全球联系增强,商品种类交流的规模和程度更加频繁,人们的饮食生活也受到了影响,故全球联系的加强影响社会文化,A项正确;材料未涉及欧洲国家对亚非拉等落后地区的掠夺,无法得出亚非拉地区成为欧洲经济附庸,排除B项;资本原始积累是主要通过暴力直接使生产者与生产资料相分离,由此使货币财富迅速集中于少数人手中的历史过程,材料未涉及相关内容,排除C项;材料未涉及机器大生产的内容,与工业革命无关,且材料体现不出社会分化,排除D项。故选A项。 二、非选择题(55分) 16. 阅读材料,回答问题。 材料 中国古代不同时期的典籍关于“礼”的记述 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动;克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。 ——《论语》 道者,所繇(由)适于治之路也,仁义礼乐皆其具也。故圣王已没,而子孙长久安宁数百岁, 此皆礼乐教化之功也。 ——董仲舒《举贤良对策》 礼是那天地自然之理。理会得时,繁文末节皆在其中。 ——朱熹《朱子语类》 仁、义、礼、智、乐,俱是虚名。人生堕地,只有父母兄弟,此一段不可解之情,与生俱来,此之谓实,于是而始有仁义之名。 ——黄宗羲《孟子师说》 结合材料及所学,说明中国古代“礼”的内涵的变化。 【答案】春秋战国时期,礼是维护等级秩序的工具。由于礼崩乐坏、社会秩序崩溃、战争频繁的社会现实(强调原有秩序被破坏即可)孔子试图恢复周礼。西汉时期,礼是国家治理、治国之道、教化百姓的手段。为加强中央集权、巩固大一统国家,汉武帝尊崇儒术,确立了儒学正统地位,儒家思想成为中华传统文化的主流(或儒学成为我国封建社会的主流意识形态)。宋代,礼是天地万物本原的体现,与天理结合。宋代,商品经济发展,冲击传统伦理道德秩序;佛教、道教冲击传统儒学,儒学者掀起了儒学复兴运动,融合佛教、道教思想的理学形成,礼成为天理的表现。 明清时期,礼是现实的人伦情感,是对传统礼教的批判。明清时期,商品经济发展,社会上拜金逐利风气盛行,不少士人蔑视礼法,追求个性发展;理学占据主导,八股取士钳制思想,提倡个性自由的思想出现。 中国古代“礼”的内涵从伦理规范逐渐演变为政治工具、哲学本体和人伦情感载体,体现了儒家思想在不同历史阶段的适应性发展与自我革新。 【解析】 【详解】本题是评论解说题,时空是古代中国。根据材料“《论语》”“董仲舒《举贤良对策》”“朱熹《朱子语类》”“黄宗羲《孟子师说》”,再结合所学可从春秋战国时期、西汉、宋代和明清时期政治局势、经济发展状态、文化的发展对“礼”的内涵变化及其影响等角度分析,最后总结概括即可。如,春秋战国时期,礼是维护等级秩序的工具。由于礼崩乐坏、社会秩序崩溃、战争频繁的社会现实(强调原有秩序被破坏即可)孔子试图恢复周礼。西汉时期,礼是国家治理、治国之道、教化百姓的手段。为加强中央集权、巩固大一统国家,汉武帝尊崇儒术,确立了儒学正统地位,儒家思想成为中华传统文化的主流(或儒学成为我国封建社会的主流意识形态)。宋代,礼是天地万物本原的体现,与天理结合。宋代,商品经济发展,冲击传统伦理道德秩序;佛教、道教冲击传统儒学,儒学者掀起了儒学复兴运动,融合佛教、道教思想的理学形成,礼成为天理的表现。明清时期,礼是现实的人伦情感,是对传统礼教的批判。明清时期,商品经济发展,社会上拜金逐利风气盛行,不少士人蔑视礼法,追求个性发展;理学占据主导,八股取士钳制思想,提倡个性自由的思想出现。中国古代“礼”的内涵从伦理规范逐渐演变为政治工具、哲学本体和人伦情感载体,体现了儒家思想在不同历史阶段的适应性发展与自我革新。 17. 阅读材料,回答问题。 1904年8月5日,由汪笑侬改编的京剧《波兰亡国惨》(又名《瓜种兰因》)在上海春仙茶园首演。学界普遍认为,这是中国最早将外国题材付诸于表演实践的戏曲作品,展现出了新鲜的舞台风格。有学者评价称,这一改革是中国京剧走向近代的历程中所取得的颠覆性突破。 题材内容 该剧讲述了在波兰和土耳其不断的战争中,由于波兰国内奸细的破坏和统治阶层的不断妥协而割地赔款的故事。 艺术形式 贴近生活化的扮相;在保留京剧音韵的前提下,采用口语化念白 剧本节选 坠尔斯吉:列位,我波兰衰亡有三种原因:……人民不得与政治。盖波兰虽夙行国王公选之制设国会,然其所谓公选,乃贵族的公选,而平民不与;国会乃贵族的国会,而平民不与。故平民视国家如路人,而置安危于不顾。那兴盛的时候,喜也贵族;到了那衰败之际呢,忧也是个贵族。那一班平民呢,倒觉得不甚相干。 ——摘编自澹台义彦《浅谈中国戏曲演绎外国作品》 结合材料及所学,谈谈你如何理解这一改革是”颠覆性突破”? 【答案】从题材内容上看,引入了国际题材,扩展了传统京剧的内容;从剧本情节上看,借波兰衰亡的教训影射清政府的腐败和无能,通过波兰贵族垄断政治来探讨民主、民权等近代政治理念;从艺术形式上看,生活化扮相与口语化念白更贴近普通观众,增强现实感和代入感;从京剧功能上看,将艺术与启蒙结合,在当时具有强烈的现实意义和启蒙作用。(任答三点) 19世纪末20世纪初,民族危机空前严重;清末新政并未缓和日益尖锐得社会矛盾;近代民族工业不断发展;西学东渐不断深化;有识之士希望通过文学艺术作品唤醒民众的民族意识和变革意识。(任答三点) 综上所述,《波兰亡国惨》通过戏剧试图唤醒民众的政治参与意识,推动了戏曲与近代社会变革的深度结合,激发了民众的爱国热情,起到了思想启蒙的作用。(最终落到思想启蒙上即可) 【解析】 【详解】本题是评论解说题,时空是近代中国。根据材料“题材内容 :该剧讲述了在波兰和土耳其不断的战争中,由于波兰国内奸细的破坏和统治阶层的不断妥协而割地赔款的故事”“艺术形式:贴近生活化的扮相;在保留京剧音韵的前提下,采用口语化念白”可从其内容的创新、艺术表现形式的平民化、再结合京剧的功能和当时的政治局势、经济发展状况和思想的发展等角度对民众的思想启蒙影响进行分析,最后进行总结概括即可,如,从题材内容上看,引入了国际题材,扩展了传统京剧的内容;从剧本情节上看,借波兰衰亡的教训影射清政府的腐败和无能,通过波兰贵族垄断政治来探讨民主、民权等近代政治理念;从艺术形式上看,生活化扮相与口语化念白更贴近普通观众,增强现实感和代入感;从京剧功能上看,将艺术与启蒙结合,在当时具有强烈的现实意义和启蒙作用。19世纪末20世纪初,民族危机空前严重;清末新政并未缓和日益尖锐得社会矛盾;近代民族工业不断发展;西学东渐不断深化;有识之士希望通过文学艺术作品唤醒民众的民族意识和变革意识。综上所述,《波兰亡国惨》通过戏剧试图唤醒民众的政治参与意识,推动了戏曲与近代社会变革的深度结合,激发了民众的爱国热情,起到了思想启蒙的作用。 18. 阅读材料,按要求作答。 图1 图2 约1575年意大利佛罗伦萨制 约1760年中国烧制绘有欧洲 中国式样的油/醋瓶 某家族徽章的八角形盾徽瓷盘 根据材料,提取关联信息,结合中外交流与互动相关历史知识,写一篇历史小论文。(要求:自拟题目,立论正确,史论结合,逻辑严密,表述成文。) 【答案】论题:16至18世纪的中外交流与互动 阐述:16至18世纪,随着新航路的开辟,世界逐渐从分散走向整体,中外交流与互动日益频繁。 新航路开辟后,东西方之间的贸易通道被打通,大量的中国商品流入欧洲。中国的瓷器以其精美的工艺、细腻的质地和独特的艺术风格,深受欧洲人的喜爱。意大利佛罗伦萨制作的中国式样的油 / 醋瓶,反映出欧洲对中国文化的推崇与模仿。中国的艺术风格和审美观念开始影响欧洲的工艺美术,为欧洲的艺术创作带来了新的灵感。中国烧制的绘有欧洲某家族徽章的八角形盾徽瓷盘,体现了中国瓷器制作工艺对西方需求的适应。随着欧洲人的订单增多,中国的工匠们开始了解并融入西方的文化符号,以满足欧洲市场的需求。这种交流不仅促进了经济贸易的发展,更推动了中外文化的交流。16至18世纪的中外交流与互动,对双方都产生了深远的影响。在欧洲,中国文化的传入引发了“中国热”,欧洲的思想家、艺术家们从中国文化中汲取营养,为欧洲的文艺复兴和启蒙运动提供了新的思想源泉。在中国,西方的科学技术、艺术风格等也逐渐传入,丰富了中国的文化内涵。 总之,16至18世纪的中外交流与互动是一个双向的过程,它促进了不同文化之间的相互了解、借鉴,为世界文化的多样性发展做出了重要贡献。在当今全球化的时代,我们应更加重视不同国家和地区之间的交流与合作,共同推动人类文明的进步。 【解析】 【详解】本题是论述题之历史论文撰写类。时空是16世纪-18世纪的世界。首先确定论题,据图中的信息可知,图中展示了16-18世纪的中外交流具体史实,可以据此确定论题,如:16至18世纪的中外交流与互动。然后论述,论述强调中外交流的背景、过程、以及产生的影响,如16至18世纪,随着新航路的开辟,世界逐渐从分散走向整体,中外交流与互动日益频繁。 新航路开辟后,东西方之间的贸易通道被打通,大量的中国商品流入欧洲。中国的瓷器以其精美的工艺、细腻的质地和独特的艺术风格,深受欧洲人的喜爱。意大利佛罗伦萨制作的中国式样的油 / 醋瓶,反映出欧洲对中国文化的推崇与模仿。中国的艺术风格和审美观念开始影响欧洲的工艺美术,为欧洲的艺术创作带来了新的灵感。中国烧制的绘有欧洲某家族徽章的八角形盾徽瓷盘,体现了中国瓷器制作工艺对西方需求的适应。随着欧洲人的订单增多,中国的工匠们开始了解并融入西方的文化符号,以满足欧洲市场的需求。这种交流不仅促进了经济贸易的发展,更推动了中外文化的交流。16至18世纪的中外交流与互动,对双方都产生了深远的影响。在欧洲,中国文化的传入引发了“中国热”,欧洲的思想家、艺术家们从中国文化中汲取营养,为欧洲的文艺复兴和启蒙运动提供了新的思想源泉。在中国,西方的科学技术、艺术风格等也逐渐传入,丰富了中国的文化内涵。最后总结,强调双向互动的影响以及对现在的启示,如16至18世纪的中外交流与互动是一个双向的过程,它促进了不同文化之间的相互了解、借鉴,为世界文化的多样性发展做出了重要贡献。在当今全球化的时代,我们应更加重视不同国家和地区之间的交流与合作,共同推动人类文明的进步。 19. 阅读材料,回答问题。 材料一 近代国际人口迁移示意图 材料二 某大洲15-19世纪人种变化估计数值(单位:人) 年份 白人 黑人 混血人种 原住民 1490年 0 0 0 50 000 000 1570年 138 000 235 000 25 000 9 700 000 1650年 725 000 815 000 644 000 9 105 000 1852年 1 319 000 1 188 000 6 252 000 8 211 300 (1)使用不同的线条,在图中画出近代人口跨地域迁移的三条主要路线。 (2)判断材料二所示的大洲并说明依据。 【答案】(1) (2)美洲。依据:1490年,哥伦布还没有到达美洲,因此该洲居民都是原住民;新航路开辟后,欧洲殖民者到达美洲,导致白人数量大量增加;欧洲殖民者奉行殖民扩张政策,屠杀、奴役和传染病导致原住民印第安人大量减少;为弥补劳动力不足,殖民者又通过罪恶的“三角贸易”把大量的黑人从非洲掠来,贩卖到美洲;在长期的发展过程中,白人、黑人和印第安人之间的混血后代,成为混血人种。 【解析】 【详解】(1)根据所学知识可知,新航路开辟后,欧洲殖民者开始大量移民美洲,所以近代人口跨地域迁移的一条主要路线是欧洲到美洲;新航路开辟后,欧洲殖民者还进行黑奴贸易,将大量黑人运往美洲,所以近代人口跨地域迁移的第二条主要路线是非洲到美洲;清朝末年,清政府被迫允许列强在中国招募华工出国,华工被送往欧美地区,所以近代人口跨地域迁移的第三条主要路线是亚洲到美洲。 (2)根据该地区人种变化情况可知,其指的是美洲。依据:根据图表信息可知,1490年,该洲居民全是原住民;1570-1650年,新航路已开辟,欧洲殖民者到达美洲,白人数量大量增加;殖民者的屠杀以及传染病的流行,导致原住民印第安人大量减少;殖民者通过“三角贸易”把大量的黑人贩卖到美洲,黑人数量大量增加;由于长期发展与融合,到1852年,白人、黑人和印第安人之间的混血后代数量大量增加。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 山东师范大学附属中学2023级高二第二学期阶段性检测历史试题 本试卷共6页,满分100分。考试用时90分钟。考试结束后,将答题卡交回。 注意事项: 1.答题前,考生务必用黑色签字笔将自己的姓名、考号和座号填写在答题卡和试卷规定位置上。 2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。 3.非选择题必须用黑色签字笔作答,答案必须工整地写在答题卡各题目指定区域内相应的位置,不能写在试卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 一、选择题:本大题共15题,每题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 云南洱海白羊村遗址是新石器时代的文化遗存,其中出土的陶器几乎都是夹砂的,纹饰以划纹、绳纹和篦纹为主。划纹中也有之字纹,它同中原磁山文化的之字纹以及内蒙古东南与辽宁等地的之字纹似不属于一个系统。材料可用来说明( ) A. 中国早期文化多元发展 B. 自然环境决定文明进程 C. 中原文化辐射力较强 D. 云南地区制陶技艺高超 2. 汉代墓葬出土的以“孔子见老子”为说明文字的壁画、画像石和画像砖等数量多达七十余件,主要集中在山东、江苏、陕西三省(下图为出土于山东济南的东汉画像石)。这类画像一定程度上反映汉代( ) A. 政府实行崇儒尚道的国策 B. 儒道两派思想同源而异流 C. 主流价值传播呈地域差异 D. 大一统观念不断得到强化 3. 图1、图2分别是汉武帝时期和南北朝时期农牧分界线。两个时期农牧分界线的变化说明( ) A. 政局变化影响经济格局 B. 民族迁徙促进江南开发 C. 传统农耕经济渐趋衰退 D. 气候变迁导致牧强农弱 4. “变文”最初是唐代寺院里以通俗语言解说佛经所依据的文本。唐代中后期,变文发展出了新的形式,它们全篇大量使用白话,没有用来吟唱的韵文,而且以讲人物故事的形式出现在都市中。“变文”形式的变化反映出唐代中后期( ) A. 民众教育水平的提升 B. 士大夫审美情趣变化 C. 佛教日益中国化趋势 D. 城市商品经济的发展 5. “河西甸子”本用于指称产自中亚,经由西夏贩卖而来的绿松石,但在元人文献中,它也被用来指称直接从西亚商人处购得,名为“乞里马泥”(意为产自波斯起儿漫)的绿松石。这反映了元代( ) A. 统治版图广大 B. 奢侈品需求旺盛 C. 丝绸之路畅通 D. 地理学成就突出 6. 下表是晚清时期一些国人的思想主张( ) 人物 思想主张 冯桂芬 洋务为国家招携怀远一大政……如以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术,不更善之善者哉。 李鸿章 处今日喜谈洋务,乃圣之时。 郑观应 目击时艰,无可下手,而一言以蔽之日:莫如自强为先。 张之洞 方今万国盟聘,事变日多,洋务最为当务之急。 这些思想主张 A. 助推中国早期现代化到来 B. 表明变法图强成为共识 C. 基于对欧美社会全面了解 D. 彻底颠覆传统华夷观念 7. 1915年新文化运动初期,以陈独秀、李大钊为代表的倡导者开始宣传西方资本主义民主、科学思想。当十月革命消息传入中国后,新文化运动的宣传内容,开始转向对马克思主义基本理论的介绍。这一变化反映出( ) A. 中国当时革命性质发生转变 B. 有识之士对社会变化认识加深 C. 国内社会主要矛盾出现转移 D. 工人阶级主导新文化运动方向 8. 1950年1月19日,“相声改进小组”在北京正式建立。该小组组织研究和学习相声史,进行时事教育,扩大相声表演的地域范围,力求将相声从一门地方性、区域性艺术改造为全国性、民族性的艺术,甚至还承担了成立“识字班”的任务。这些举措( ) A. 是落实“双百”方针的体现 B. 旨在传播中华优秀传统文化 C. 表明相声是舆论宣传主阵地 D. 有利于巩固新生的人民政权 9. 下表为公元前1650年古埃及的莱因德数学纸草书部分记载,这些记载( ) 《莱因德纸草书》 (节选) (注: cubit、pefsu 为计量单位) 1 计算体积的圆筒形颗粒筒仓的直径9cubit和6cubit的高度,数值用 khar 的埃及分数表示 2 一个牧羊人有一群动物,他必须把他的羊群的一部分送给一个领主进贡。牧羊人被告知给予 他原来羊群1/3的2/3为贡品。牧羊人给了70只动物。求牧羊人原来的羊群的大小。 3 (7 +1/2 + 1/4+1/8)hepat的面粉可以产生 100 个面包。求出每个面包消耗的面粉数量pefsu, 用 hepat 的埃及分数来表示。 A. 反映了埃及社会生产活动 B. 侧重研究生活中的几何问题 C. 深受阿拉伯科技文化影响 D. 代表了古代数学最高成就 10. 1921、1922年在巴基斯坦发现哈拉帕和摩亨佐·达罗两座古城遗址,此后在印度河流域陆续发现了属于同一文明大量遗址,震动了考古学界历史学家。下列项中,属于该文明遗址出土文物的是( ) A. B. C. D. 11. 如表材料表明古希腊史学( ) 历史记述 史学家的评论 在希波战争中,一个波斯海军成员潜入水中,经过八十斯塔迪昂(约合148公里),来到希腊,投奔了希腊人。 关于这个人的传说是很多的,其中有些是真实的,有些却是未必可信的了。至于这件事,这里我要说一说我自己的意见,我认为他是乘着船去的。 ——希罗多德 特洛伊战争持续了10年之久,希腊军队人数不足 在战争中,金钱比军备更为重要,因为只有金钱才能使军备发生效力,(若希腊人)有充足的给养……他们会很容易地得到胜利的 ——修昔底德 A. 成为欧洲史学发展的源头 B. 带有中西频繁交流的印记 C. 用理性思维方式解释历史 D. 以神话作史学研究对象 12. 查士丁尼在位时期规定,拜占庭帝国境内妇女的嫁资受到法律保护,妻子在离婚时享有绝对的嫁资返还请求权,理由是“妇女拥有充足的嫁资以便繁衍后代和增加城市人口是非常必要的”。据此可知,罗马法( ) A. 实现人人平等 B. 强调程序正义 C. 蕴含理性色彩 D. 形成完整体系 13. 11世纪以后,西欧产生了以《列那狐的故事》等为代表的文学作品,其内容主要取材于日常生活,提出一些市民关心的社会问题,歌颂市民或农民的个人机智与聪敏,大胆揭露封建统治阶级的丑恶和愚蠢。这反映出( ) A. 商品经济获得发展 B. 英雄传奇备受颂扬 C. 骑士文学走向衰落 D. 教权王权矛盾激化 14. 如图中包含了近年打捞出的一艘沉船的重要信息。这些信息可以印证( ) A 世界市场已基本形成 B. 海上丝绸之路开辟 C. 印度洋贸易往来活跃 D. 欧洲早期殖民扩张 15. 18世纪末,东方的茶叶和西印度群岛种植园里的糖,成为英国人日常饮食的一部分。茶叶为英国人的生活增添了诸多雅趣,他们将糖与牛奶加入红茶中,别具匠心地调制成英式红茶。这表明( ) A. 全球联系的加强影响社会文化 B. 亚非拉地区成为欧洲经济附庸 C. 商品的流动加速资本原始积累 D. 工业革命加剧了社会阶层分化 二、非选择题(55分) 16. 阅读材料,回答问题。 材料 中国古代不同时期的典籍关于“礼”的记述 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动;克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。 ——《论语》 道者,所繇(由)适于治之路也,仁义礼乐皆其具也。故圣王已没,而子孙长久安宁数百岁, 此皆礼乐教化之功也。 ——董仲舒《举贤良对策》 礼是那天地自然之理。理会得时,繁文末节皆在其中。 ——朱熹《朱子语类》 仁、义、礼、智、乐,俱是虚名。人生堕地,只有父母兄弟,此一段不可解之情,与生俱来,此之谓实,于是而始有仁义之名。 ——黄宗羲《孟子师说》 结合材料及所学,说明中国古代“礼”的内涵的变化。 17. 阅读材料,回答问题。 1904年8月5日,由汪笑侬改编的京剧《波兰亡国惨》(又名《瓜种兰因》)在上海春仙茶园首演。学界普遍认为,这是中国最早将外国题材付诸于表演实践的戏曲作品,展现出了新鲜的舞台风格。有学者评价称,这一改革是中国京剧走向近代的历程中所取得的颠覆性突破。 题材内容 该剧讲述了在波兰和土耳其不断的战争中,由于波兰国内奸细的破坏和统治阶层的不断妥协而割地赔款的故事。 艺术形式 贴近生活化的扮相;在保留京剧音韵的前提下,采用口语化念白 剧本节选 坠尔斯吉:列位,我波兰衰亡有三种原因:……人民不得与政治。盖波兰虽夙行国王公选之制设国会,然其所谓公选,乃贵族的公选,而平民不与;国会乃贵族的国会,而平民不与。故平民视国家如路人,而置安危于不顾。那兴盛的时候,喜也贵族;到了那衰败之际呢,忧也是个贵族。那一班平民呢,倒觉得不甚相干。 ——摘编自澹台义彦《浅谈中国戏曲演绎外国作品》 结合材料及所学,谈谈你如何理解这一改革是”颠覆性突破”? 18. 阅读材料,按要求作答。 图1 图2 约1575年意大利佛罗伦萨制 约1760年中国烧制绘有欧洲 中国式样的油/醋瓶 某家族徽章的八角形盾徽瓷盘 根据材料,提取关联信息,结合中外交流与互动相关历史知识,写一篇历史小论文。(要求:自拟题目,立论正确,史论结合,逻辑严密,表述成文。) 19. 阅读材料,回答问题。 材料一 近代国际人口迁移示意图 材料二 某大洲15-19世纪人种变化估计数值(单位:人) 年份 白人 黑人 混血人种 原住民 1490年 0 0 0 50 000 000 1570年 138 000 235 000 25 000 9 700 000 1650年 725 000 815 000 644 000 9 105 000 1852年 1 319 000 1 188 000 6 252 000 8 211 300 (1)使用不同的线条,在图中画出近代人口跨地域迁移的三条主要路线。 (2)判断材料二所示的大洲并说明依据。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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