精品解析：河北省邯郸市武安市第一中学2024-2025学年高二下学期3月月考历史试题

武安一中2024—2025学年第二学期3月月考高二历史 一、选择题（30*2=60分） 1. 如表中古代文献的内容集中体现了（ ） 文献 内容 《周易》 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物 《管子·牧民》 政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心 《礼记·中庸》 中者也，天下之大本也；和也者，天下之达道也 A. 中华文化的基本内涵 B. 集权制度的逐步形成 C. 重农政策的思想渊源 D. 民族之间的频繁交流 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干（从题目开头到设问结束）的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦（中国）。据题干“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”、“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”、“中者也，天下之大本也；和也者，天下之达道也”和所学知识可知，题干材料反映了中华优秀传统文化的丰富内涵，分别是崇尚自强不息,厚德载物，主张以民为本，主张和而不同，A项正确；先秦时期尚未形成集权制度，且表中也没有体现集权制度的内容，排除B项；表中古代文献的内容与重农政策无关，排除C项；表中古代文献的内容没有涉及民族之间的交流，排除D项。故选A项。 2. 汉文帝时，对孝悌、力田、三老等基层教化乡官进行嘉奖并赐帛慰问；“诏诸侯王、公卿、郡守举贤良能直言极谏者”,要求被举荐之人品德高尚，且尤其强调孝道；对于违背孝道的行为要处以刑罚。据此可知，当时（ ） A. 政府比较重视基层治理 B. 国家治理凸显儒家价值取向 C. 官员选拔制度逐步完善 D. 儒家思想得到统治者的尊崇 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉文帝时（中国）。据本题材料“且尤其强调孝道；对于违背孝道的行为要处以刑罚”可知，汉文帝时突出对儒家孝道价值观的维护，说明国家治理凸显儒家价值取向，B项正确；材料强调在基层治理中注重品德，无法得出对基层治理的重视，排除A项；汉文帝时并未确立察举制、九品中正制和科举制等选官制度，“官员选拔制度逐步完善”不符合史实，排除C项；汉武帝时独尊儒术，儒家思想才得到统治者的尊崇，时间不符合，排除D项。故选B项。 3. 龙虎是我国古代先民的崇拜对象，从以下两幅与龙虎相关的图案可推知，中华文明具有（ ） A. 连续性 B. 包容性 C. 多样性 D. 凝聚性 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料及所学可知，从距今6500年左右河南濮阳西水坡遗址出土的蚌壳龙虎图案，到战国时期湖北随州曾侯乙墓出土的二十八宿漆箱图案，都有龙虎元素，这表明龙虎作为崇拜对象长期存在于中华文明中，体现了中华文明在文化传承上具有连续性，A项正确；包容性强调的是对不同文化、思想等的接纳和融合，题干中仅展示了龙虎相关图案在不同时期的出现，并没有体现出对其他文化元素的包容吸纳，排除B项；多样性侧重于文化的种类丰富多样，这里主要围绕龙虎这一特定元素在不同时期的呈现，未体现出多种不同类型文化的特征，排除C项；凝聚性通常指文化对群体的向心力和团结作用，题干中没有涉及到龙虎图案如何凝聚群体、增强民族凝聚力等相关内容，排除D项。故选A项。 4. 朱熹认为，人对待自然万物，一方面要依仁即生生的原则处之，以利物、生物、成物作为行为的出发点；另一方面又主张“圣贤出来扶临万物，各因其性而导之。如昆虫草木，未尝不顺其性，如取之以时，用之有节。”其主张体现的中华传统文化内涵是（ ） A. 以民为本 B. 崇德尚贤 C. 天人合一 D. 和而不同 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据材料和所学可知，朱熹的主张强调两方面：一是以“仁”（生生不息）的原则对待万物，促进其生长；二是顺应自然规律，“各因其性而导之”，取用有节，这体现了遵循自然规律，与自然协调共生，而非单纯利用或征服自然，人与自然的和谐统一，符合“天人合一”的传统文化内涵，C项正确；“以民为本”是关注政治治理，与题干中人与自然关系的论述无关，排除A项；“崇德尚贤”侧重道德与人才，与题干中人与自然关系的论述无关，排除B项；“和而不同”强调多样性共存，与题干中人与自然关系的论述无关，排除D项。故选C项。 5. 黄宗羲在《明夷待访录》中提出了两种政治秩序：其一是以三代圣王为首的君主制，其二是否定了现实的、堕落的君主专制后重建的君臣共治。两种秩序都符合《礼运》首章“天下为公，选贤与能”的政治理想。这体现出黄宗羲（ ） A. 反对迷信权威并追求思想自由 B. 继承和发展了传统政治理想 C. 打破了程朱理学正统思想地位 D. 反对集权专制追求民主政治 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：明清时期的中国。根据材料可知，黄宗羲提出的“两种道德—政治秩序”，都以《礼运》中“天下为公，选贤与能”的政治理想为依据，这表明他对传统的政治理想有着深刻的认同和继承。同时，他又通过对三代圣王为首的君主制的追溯以及对现实君主专制的批判和君臣共治的重建，体现了对传统政治理想的继承和发展，B项正确；材料没有涉及“思想自由”的说法，A项与材料主旨无关，排除A项；明清时期，宋明理学始终居于官方统治思想地位，排除C项；黄宗羲的思想仍是为封建统治服务，不涉及民主政治，排除D项。故选B项。 6. 明代小说中的一些情节被人们津津乐道，如“桃园三结义”“大闹天宫”等。这些小说不仅使人们增长了知识，开阔了眼界，而且影响了人们的观念。明代有人认为，小说“虽稗官之流，而劝善惩恶，动存鉴戒，不可谓无补于世”。这说明，明代小说（ ） A. 确立了程朱理学的尊崇地位 B. 具有鲜明的反传统倾向 C. 蕴含了道德教化的社会功能 D. 成为文学创作主要体裁 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：明朝时期的中国。根据材料“桃园三结义”“虽稗官之流，而劝善惩恶，动存鉴戒，不可谓无补于世”可知，明代小说通过情节如“桃园三结义”等传递价值观，并强调其“劝善惩恶，动存鉴戒”的功能，即通过故事引导善恶观念、提供道德借鉴，说明小说承载着道德教化的社会功能，C项正确；程朱理学在南宋时期就已被确立为官方正统哲学，与明代小说无关，排除A项；明末清初的进步思想家提出了“反传统”的主张，抨击了理学对人性的压迫束缚。材料强调的“劝善惩恶”实为维护传统道德秩序，而非反传统，排除B项；明代小说只是文学创作的载体之一，并不是“主要体裁”，排除D项。故选C项。 7. 19世纪二三十年代，常年居住在广州的萧令裕撰写了《记英吉利》等书籍，介绍了中英交往的历史和有关英国的情况，批判了社会上流行的关于英国人“登岸则技穷”的说法，指出英人“船炮尤至精利”。这（ ） A. 便于引领西学东渐的时代潮流 B. 推动了清朝外交策略的调整 C. 利于革新士人群体的思想观念 D. 缓解了内忧外患的社会局面 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪二三十年代的中国。根据“批判了社会上流行的关于英国人‘登岸则技穷’的说法，指出英人‘船炮尤至精利’”可知，萧令裕认识到了西方船坚炮利，便于人们冲破思想藩篱，革新观念，C项正确；引领西学东渐的时代潮流的是林则徐、魏源等，排除A项；此时清政府依然执行闭关锁国、朝贡外交的政策，并未做出调整，排除B项；材料只记述了萧令裕个人的思想主张，并未引起广泛关注，也没有改变中国内忧外患的局面，排除D项。故选C项。 8. 下表是19世纪中叶中国早期部分翻译人士的相关情况。这表明当时（ ） 姓名 籍贯 功名 译作代表 王韬 江苏吴县 秀才 《华英通商事略》 蒋敦复 上海宝山 诸生 《大英国志》 管嗣复 江苏南京 诸生 《西医略论》 张福僖 浙江湖州 秀才 《光论》 A. 西学东渐风气盛行 B. 科举制度有所调整 C. 翻译水平普遍提高 D. 传统观念受到冲击 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪中叶（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：19世纪中叶中国早期部分翻译人士关注翻译外国文献，结合所学可知，鸦片战争是一些先进的中国人开始关注世界，D项正确；材料是中国早期部分翻译人士证明不了西学东渐风气盛行，排除A项；材料没有科举制度调整的信息，且不符合史实，排除B项；材料没有翻译水平的体现，排除C项。故选D项。 9. 《海国图志》刊行后，没有引起国人重视，甚至遭受冷落，其传播缓慢。在第二次鸦片战争前（1860年），约有7年的时间《海国图志》处于刊刻的空窗期。这反映出（ ） A. 强国御侮尚未产生共鸣 B. 中国印刷技术较为落后 C. 清廷极力维护宗藩秩序 D. 西方近代科技受到冷落 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料和所学知识可知，鸦片战争后魏源等开明士大夫提倡向西方学习，《海国图志》介绍了世界各国历史、地理、社会现状以及军事、科技等，并在书中提出了“师夷之长技以制夷”的思想，而《海国图志》并没有引起国人广泛关注，这说明寻求强国御侮之道在当时并未得到认可，A项正确；《海国图志》处于刊刻空窗期的原因是没有得到关注，与技术是否先进无关，排除B项；材料没有体现清廷维护宗藩秩序，C项与材料无关，排除C项；《海国图志》的思想主张不被重视不代表西方近代科技受到冷落，两者无直接关系，排除D项。故选A项。 10. 位于太平洋东岸的旧金山，是华工漂洋过海登陆美国的第一站。1880年《哈泼斯周报》图绘（见下图），生动再现了旧金山唐人街庆贺新年的场景：其中有数位白人面孔，各商铺的小伙子竞相高挑鞭炮，争夺头彩，人们拱手作揖，互相拜年。作为史料，该图反映了（ ） A. 美国政府对华人移民的排斥政策 B. 赴美华工对美国西部开发的贡献 C. 美国社会充斥对多元文化的偏见 D. 赴美华人保留和传播着中华文化 【答案】D 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是推断题。时空范围是1880年的美国旧金山。从图片中可以看到旧金山唐人街庆贺新年，人们拱手作揖、互相拜年，还有放鞭炮等传统习俗，这些都是中华文化的体现，说明赴美华人保留着中华文化并且在当地进行传播，同时也有白人参与到庆祝活动中，进一步说明中华文化在当地有一定的影响力，D项正确；题干图片及描述展现的是旧金山唐人街庆贺新年时白人与华人共同庆祝的和谐场景，没有任何信息体现美国政府对华人移民采取了排斥政策，排除A项；图片主要呈现的是华人庆祝新年的场景以及白人参与其中的画面，没有涉及赴美华工对美国西部开发的贡献，排除B项；图中白人与华人一起庆祝新年，人们互相拜年，相处融洽，并没有体现出美国社会对多元文化的偏见，反而是对多元文化的一种接纳，排除C项。故选D项。 11. 严复在《天演论》的案语中用“美洲之红人，澳洲之黑人……岁有耗减……存者不及什一”的现实警示国人不要沉溺于“泱泱大国”的美梦，“区区人满，乌足恃也哉，乌足恃也哉”。严复的这一言论（ ） A. 论证了鸦片战争使民族危机加深 B. 折射出资产阶级的民权与平等理论 C. 具有强烈“亡国灭种”的忧患意识 D. 表明其“天朝上国”观念发生了嬗变 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：近代的中国。根据材料并结合所学知识可知，严复的《天演论》是在甲午中旦战争失败的背景下翻译的赫胥黎的《进化论与伦理学》，材料中严复从天演进化论的视角分析国际社会发展态势的严峻性，试图唤醒国人“物竞天择”、不适者灭亡的危机意识，C项正确；严复的言论是在警示国人不要再继续沉溺于“天朝上国”的美梦，而不是论证鸦片战争对中国的危害，排除A项；材料涉及的是进化论，不是民权与平等理论，排除B项；材料警示国人不要沉溺于“天朝上国”的美梦，而不是这一观念发生了嬗变，排除D项。故选C项。 12. 第二次世界大战期间，大批欧洲犹太难民辗转来到中国。其中，许多人凭借的是中国驻维也纳总领事何凤山签发的“生命签证”。在上海犹太难民纪念馆中还有一面以“拯救”为主题的名单墙，上面刻有目前搜集到的13 732个曾经居住在上海的犹太难民的名字。这表明（ ） A. 中德两国关系彻底决裂 B. 中国共产党支援反法西斯斗争 C. 中国人民崇尚和平精神 D. 中国接纳了绝大部分犹太难民 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：二战期间的中国。从材料的内容可得出，二战期间，中国出于人道主义救助了战争期间的犹太难民，这体现出中国反战，崇尚和平的精神，C项正确；彻底决裂的说法太绝对，且材料也不是彻底决裂的标志，排除A项；材料没有体现中共的态度，排除B项；没有比较，不能得出中国接纳了绝大部分犹太难民，排除D项。故选C项。 13. 如图为1949——1960年我国公共图书馆数量增长示意图。图书馆数量的变化反映（ ） A. 科教兴国战略的实施 B. 社会主义现代化建设的发展 C. 计划经济体制的确立 D. 过渡时期总路线的贯彻执行 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1949—1960年的中国。据题干“1949—1960年我国公共图书馆数量呈现显著增长趋势”，并结合所学知识可知，这一时期公共图书馆数量的增长反映了国家对文化教育事业的重视，符合社会主义现代化建设的现实需要，B项正确；“科教兴国”战略是20世纪90年代提出的，与1949—1960年的时间段不符，排除A项；计划经济体制的确立确实发生在这一时期，但公共图书馆数量的增长更多与文化教育事业发展相关，而非直接体现经济体制的变化，排除C项；过渡时期总路线（1953—1956年）主要强调社会主义改造，公共图书馆数量的持续增长（包括1956年之后）更全面反映了社会主义现代化建设的发展，排除D项。故选B项。 14. 改革开放40年来的技术积累使得我国在新一轮技术革命和产业变革中实现了生产力的质变。当前，智能驾驶、脑机接口、深海空天开发、氢储能等行业上连前瞻性技术创新，下接实体制造业根基，为新质生产力提供物质载体与数字载体。据此可知，我国新质生产力（ ） A. 得益于制度创新和科技创新 B. 因美国科技封锁难以发展 C. 推动了知识经济时代的到来 D. 加速了我国传统产业终结 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：改革开放以来的中国。依据材料并结合所学可知，改革开放40年来的技术革命和产业变革，促使生产力变革，新兴行业上连前瞻性技术创新，下接实体制造业根基，是新质生产力的物质载体与数字载体，这得益于我国制度创新和科技创新，A项正确；我国新质生产力建立在我国现代化建设基础之上，虽然美国不断对我国科技实行封锁，但我国逐步自主创新，突破封锁，新质生产力得以发展，排除B项；知识经济主要是电子计算机和计算机网络技术的广泛应用，这标志着人类进入了信息化时代，与材料无关，排除C项；新质生产力赋能传统产业转型升级，为传统产业营造更加高效的产业生态环境，可以保持我国传统产业的综合竞争力，排除D项。故选A项。 15. 《汉谟拉比法典》第229-233条规定：“若建筑师为某人建造房屋，因施工不牢导致房屋倒塌并致房主死亡，该建筑师应被处死；若致房主之子死亡，则建筑师之子应被处死。”这反映了（ ） A. 古巴比伦社会等级制度严格 B. 古代西亚同态复仇的司法原则 C. 法律面前所有公民一律平等 D. 政府通过立法规范了商业契约 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（巴比伦王国）。根据材料可知，法典规定建筑师因施工问题导致房主死亡需偿命，若致房主之子死亡则需以建筑师之子抵命，体现了对等报复的司法逻辑。即强调加害者与受害者之间后果的绝对对等，属于典型的同态复仇原则，B项正确；法典确实存在等级性（如自由民与奴隶的赔偿差异），但该原则并非针对社会等级差异，排除A项；法典维护奴隶主利益，自由民内部也存在阶层划分，如“有公民权的自由民”与“无公民权的自由民”待遇悬殊，“一律平等”的表述不准确，排除C项；题干涉及的是刑事责任的判定，与商业契约无直接关联，排除D项。故选B项。 16. 印欧人入侵前，虽然西亚、南亚、南欧已经出现了古代文明，但这些文明中心只是零星地散布在个别地区。印欧人入侵后，使南亚次大陆到西欧几乎连成一片。由此可知，印欧人的迁徙（ ） A. 促进了众多新的文明出现 B. 引发了沿途民族的大转移 C. 加速了被征服地社会发展 D. 促进了区域文明间的交流 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（南亚次大陆到西欧）。 根据材料“印欧人入侵后，使南亚次大陆到西欧几乎连成一片”可知，印欧人的入侵推动了地区之间的联系，D项正确；材料仅可知在印欧人入侵后，文明中心从“零星”到“连成一片”，无法得知是否有新文明出现，排除A项；区域间的交流会引发一定程度的人口流动，但不一定引发民族大转移，排除B项；殖民扩张活动会客观上促进被征服地区的社会发展，但材料中没有提及被征服地区在文明形态、水平上的变化，只有地域变化，排除C项。故选D项。 17. 某一历史时期，希腊文化的中心从雅典、科林斯等城邦迁移至埃及的亚历山大、叙利亚的安条克、小亚细亚的帕加马等新建城市。这些城市均以征服者的名字命名，城内建有宏大的图书馆、竞技场和希腊式神庙。对此解读正确的是，这一时期（ ） A. 战争客观上促进文化交流与重构 B. 古希腊人以移民的方式扩大影响 C. 希腊文化借助希波战争向东传播 D. 罗马帝国对外扩张促进民族交融 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（亚历山大帝国）。根据材料并结合所学知识可知，亚历山大东征等战争使得希腊文化的中心发生转移，在被征服地区出现了以征服者名字命名的城市，且建有希腊式的文化建筑，这说明战争在客观上促进了希腊文化与当地文化的交流与重构，A项正确；材料反映的不是古希腊人以和平移民方式扩大文化影响，而是与军事征服等相关的文化传播，排除B项；希波战争客观上有利于希腊文化的传播，但战争只是传播方式之一，排除C项；亚历山大城的新建与亚历山大东征相关，而非罗马帝国扩张的结果，排除D项。故选A项。 18. 阿拉伯帝国建立后，派人到君士坦丁堡和塞浦路斯搜求古籍，把大量古希腊罗马文献翻译成阿拉伯文。这些著作后来转译成拉丁文后传入中世纪的欧洲，使欧洲人重新读到了亚里士多德的著作，他们在从古希腊哲学吸收营养的基础上，接受了阿拉伯人的自由思想。阿拉伯人的翻译活动（ ） A. 得益于希腊文化中心的东移 B. 有利于欧洲文艺复兴的出现 C. 推动了中国的造纸术传入欧洲 D. 源于土耳其人征服拜占庭帝国 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：阿拉伯帝国（西亚）。根据材料“阿拉伯帝国建立后，派人到君士坦丁堡和塞浦路斯搜求古籍……使欧洲人重新接触到真实的希腊古典哲学著作，他们在从古希腊哲学吸收营养的基础上，接受了阿拉伯人的思想”可得出，阿拉伯人的翻译活动使得古希腊罗马的文化成就得以保存，有利于欧洲文艺复兴的出现，B项正确；材料表述的是阿拉伯帝国保存了大量的古希腊罗马文化，未体现“希腊文化中心的东移”，排除A项；材料表述的是阿拉伯帝国保存了大量的古希腊罗马文化，未涉及“中国的造纸术传入欧洲”，排除C项；材料未涉及土耳其人征服拜占庭帝国，排除D项。故选B项。 19. 在美洲，小麦是欧洲移民的主食，传教士需用面粉制作圣餐中的面包。1776年，《美国农业》记载：“我们在原先种烟草的土地上继续种小麦等谷物，再适当施肥，便可获得丰收。”当地农民谈道：“小麦收割后，被大量卖到里沃德岛、新西兰等地。”这说明小麦在美洲的传播（ ） A. 改变了美洲居民的饮食习惯 B. 打通了欧亚间的新商路 C. 是多种因素共同作用的结果 D. 推动了奴隶贸易的兴起 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代美洲。根据材料并结合所学可知，近代欧洲人把小麦带到美洲，扩大小麦种植面积，利用施肥技术增加粮食总供给量，并且把小麦销售到其他地区，因此，小麦在美洲的传播是多种因素共同作用的结果，C项正确；材料未涉及美洲居民的饮食结构，排除A项；新航路开辟打通了欧亚贸易路线，排除B项；新航路开辟后，早期殖民活动推动了奴隶贸易的兴起，排除D项。故选C项。 20. 福斯塔特遗址位于埃及首都开罗南郊，是一处古代陶瓷的地下博物馆。经过20世纪的多次发掘，这里一共出土陶瓷六七十万片，其中来自中国的陶瓷约 12000 片，时间从唐朝绵延到清朝。其余基本都是中国陶瓷的仿制品，且器型、色彩、花纹、风格都与中国瓷器类似。据此推断（ ） A. 海外贸易促进中国制瓷业的发展 B. 海上丝绸之路辐射范围较为广泛 C. 古代埃及与中国的文化交流频繁 D. 商路贸易是文化传播的主要途径 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是推断题。依据材料时间信息可知准确时空是：古代埃及。依据材料可知：其中来自中国的陶瓷约 12000 片，时间从唐朝绵延到清朝，说明中国的瓷器不仅远达非洲埃及，而且当地已经仿制中国瓷器，这些重量较大的瓷器基本从海路出发，可知海上丝绸之路辐射范围较为广泛，B项正确；材料体现的是外国制瓷业的发展而不是中国的，排除A项；材料未涉及古埃及与中国文化交流是否频繁，排除C项；材料未涉及文化传播的途径，不能说明商路贸易是文化传播的主要途径，排除D项。故选B项。 21. 中世纪欧洲，运用尖拱与飞扶壁元素的建筑风格流行。尖拱让建筑垂直延伸感更强，飞扶壁有力支撑主体。教堂内部，高大穹顶营造宏大深邃空间，墙壁上多是取材宗教故事、描绘圣徒事迹和上帝神迹的壁画雕塑，信徒身处其中，能感受到神灵召唤。这种建筑艺术（ ） A. 体现了世俗生活追求 B. 反映了科学技术的进步 C. 展示了理性主义风格 D. 凸显了基督教神圣崇高 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是中世纪欧洲。根据材料“运用尖拱与飞扶壁元素的建筑风格流行。尖拱让建筑垂直延伸感更强，飞扶壁有力支撑主体。教堂内部，高大穹顶营造宏大深邃空间，墙壁上多是取材宗教故事、描绘圣徒事迹和上帝神迹的壁画雕塑，信徒身处其中”结合所学可知，从教堂内部的宗教故事壁画雕塑以及让信徒感受到神灵召唤等描述，可以看出这种建筑艺术凸显了基督教的神圣崇高，D项正确；题干重点强调的是宗教相关内容，如宗教故事、神灵召唤等，并非世俗生活追求，排除A项；题干重点强调的是建筑风格对宗教氛围的营造，未涉及科学技术进步相关内容，排除B项；理性主义风格在题干中未体现，这种建筑更多的是营造宗教氛围，排除C项。故选D项。 22. 1537年颁布的《主教书》和1543年颁布的《国王书》是英国国王亨利八世执政时期颁布的规范政教关系的文件，这两份文件明确规定了英国的神职人员应该对国王负责，而非罗马教皇；神职人员只能在国王的许可和权威下行使权力……并且受到法令和法律的限制。这（ ） A. 抑制了世俗权力的发展 B. 推动了理性主义的成熟 C. 剔除了宗教的社会影响 D. 促进了民族国家的形成 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：16世纪的英国。依据材料并结合所学可知，亨利八世主导的宗教改革，降低了教权对世俗政治的影响，确立了王权高于教权的原则，这有利于国王权力的加强，从而促进英国民族国家的形成，D项正确；材料体现的是推动世俗权力的发展，排除A项；理性主义是启蒙运动的核心思想，与材料时间不符，排除B项；亨利八世仅强调王权高于教权，并未剔除宗教对社会的影响，排除C项。故选D项。 23. 18世纪，英国学者休谟意识到人与自然的不同，但其创建的“人的科学”的方法仍然是自然科学的“经验和观察”。休谟提出：“当这类实验材料经过审慎地搜集和比较后，我们就可以希望在它们这个基础上，建立一门和人类知识范围内任何其他的科学同样确实、而且更为有用的科学。”这表明休谟（ ） A. 崇尚科学，摆脱宗教束缚 B. 重视理性，探究人性规律 C. 倡导实验，开创社会科学 D. 反思传统，否定人类理性 【答案】B 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：18世纪（英国）。休谟用自然科学 “经验和观察”的方法创建“人的科学”，并希望在此基础上建立一门可靠且有用的科学。这体现了他重视通过理性的方式（即采用科学方法）去探究人性规律，符合启蒙运动时期重视理性的特点，B项正确；题干中并没有提及休谟摆脱宗教束缚的相关内容，仅围绕他创建“人的科学”的方法及期望进行阐述，排除A项；虽然休谟倡导实验，但不能就此说他开创了社会科学。在他之前，社会科学可能已经有一定的发展，“开创”一词表述不准确，排除C项；休谟是想用自然科学方法建立关于人的科学，这是在运用理性，并非否定人类理性，排除D项。故选B项。 24. 在17世纪的欧洲，贫困问题仍然被放置在宗教背景下考量，慈善捐助者关心的是拯救穷人灵魂、改造其道德品质。然而到18世纪中叶以后，学者们开始把贫困看作是纯粹的经济现象与社会问题，他们将减轻穷人的痛苦视为国家的责任，认为贫困是可以改善的，它不是来自于原罪。这说明（ ） A. 宗教改革运动的扩展 B. 政府具有治理贫困的主体责任 C. 启蒙运动的深入开展 D. 贫困问题成为严重的社会问题 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：17世纪到18世纪中叶以后的欧洲。据材料主要信息和所学可知，17世纪时，欧洲社会仍以宗教视角看待贫困问题，将贫困与道德、原罪关联；而18世纪中叶后，学者们开始将贫困视为经济和社会问题，主张国家应承担责任并积极改善，这一观念转变反映了启蒙运动的影响。即启蒙思想家倡导理性、科学和社会进步，批判宗教权威，强调政府应基于人性和社会契约改善民生，C项正确；宗教改革主要发生在16世纪，挑战天主教会的权威，强调个人信仰和圣经的直接解读，与材料强调18世纪中叶以后的国家改善贫困的责任无关，排除A项；“政府具有治理贫困的主体责任”的说法虽涉及国家责任，但未点明贫困问题认识变化的思想根源，排除B项；材料强调从宗教到社会经济视角的转变，并非是贫困问题本身是否严重，排除D项。故选C项。 25. 1658年，伦敦《政治快报》上刊登了一则茶叶广告，称饮茶可以改善人的体质。1866年，法国画家雷诺阿创作的绘画作品《在安托尼妈妈的旅店》展现了法国民众使用中国瓷器饮茶的场景。材料可用于说明（ ） A. 国际贸易的发展推动了文化传播 B. 世界贸易格局发生了深刻的改变 C. 茶叶已成为欧洲民众生活必需品 D. 英法两国民众饮食结构趋于一致 【答案】A 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为近代（英法）。根据材料“法国画家雷诺阿创作的绘画作品《在安托尼妈妈的旅店》展现了法国民众使用中国瓷器饮茶的场景”，结合所学知识可知，19世纪中期资本主义世界市场基本形成，商品流通不断增加，饮茶文化也被传入西方，说明国际贸易的发展推动了文化传播，A项正确；材料未提及贸易格局的变化，排除B项；通过材料可以看出茶在法国流行，但不能说明茶叶已经成为欧洲民众生活必需品，排除C项；饮茶风气的相似不能证明两国饮食结构趋于一致，排除D项。故选A项。 26. 普鲁士改革敕令规定“从本令之日起不得以家庭出身或婚姻，或以承担农奴地位，抑或以契约创设新的农奴制关系。因本令之公布，那些由继承，或由其自身权利，或由永佃、或由公薄持有而占有其农地的农奴及其妻儿的各种现有农奴制关系和一切相互的权利义务，均应完全停止。”对此理解正确的是（ ） A. 神圣罗马帝国时期废除农奴制 B. 标志着走上资本主义道路 C. 对外战争失利引发普鲁士改革 D. 德意志帝国统一促进改革 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代的德国。根据所学知识可知，普鲁士在拿破仑战争中战败，引发了普鲁士的改革，并且在1848年颁布了改革的敕令，C项正确；材料中的改革是1848年不在是神圣罗马帝国时期，排除A项；根据所学知识可知，1848年的普鲁士改革没有使其走上资本主义道路，排除B项；德意志统一在1871年，材料是1848年，不符合史实，排除D项。故选C项。 27. 1900年7月，来自美国、西印度群岛和非洲的57名代表在伦敦举行第一次泛非会议，提出“非洲是非洲人的非洲”的口号，形成了泛非主义思想。第二次世界大战后，泛非主义运动发展成为非洲的群众性政治运动。这（ ） A. 反映了民族意识开始觉醒 B. 说明战争促进了非洲民主革命的发展 C. 发展了非暴力斗争的模式 D. 表现出非洲人民要求民族独立和自治 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词，可知这是本质题、影响题，时空是1900年（非洲）。根据材料“第一次泛非会议，提出‘非洲是非洲人的非洲’的口号”“泛非主义运动发展成为非洲的群众性政治运动”可知，泛非大会及形成的泛非主义是非洲人民要求民族独立和自治的重要表现，D项正确；19世纪末20世纪初，殖民地的民族意识已开始觉醒，排除A项；“民主革命”是指反对封建地主阶级和封建专制制度并建立民主政治的革命，结合所学知识，这与“非洲是非洲人的非洲”即实现民族独立和自治不一致，排除B项；非暴力斗争的模式是印度的斗争模式，即甘地领导的非暴力不合作运动，排除C项。故选D项。 28. 阿什莫林博物馆是英国最古老的公共博物馆。其中东方收藏品有陶瓷、纺织品、雕塑、金属制品、油画、版画和其他的装饰艺术品，主要来自亚洲和中东地区，集合了五千年的文化和艺术。这说明，阿什莫林博物馆（ ） A. 属于重要的世界文化遗产 B. 具有传承和保护文化的功能 C. 见证了英国对外殖民扩张 D. 展示了英国传统的优秀文化 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“主要来自亚洲和中东地区，集合了五千年的文化和艺术”结合所学知识可知，这家博物馆保存了很多古代艺术品，传承和保护了文化，B项正确；材料信息不足，无法说明这些艺术品是重要的文化遗产，排除A项；材料信息无法证明这些艺术品来自殖民扩张，排除C项；材料中的艺术品来自亚洲，不是英国本土的，排除D项。故选B项。 29. 下图为1740—1940年历次基本技术创新的浪潮。对此解读正确的是（ ） A. 18世纪波峰说明荷兰海外贸易具有优势 B. 19世纪前期的高峰得益于法国的大革命 C. 在波峰最高阶段美国成为世界工业强国 D. 频次波动受到英国对外扩张政策的影响 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：1740—1940年（世界）。波峰的最值是19世纪末期，此时处于第二次工业革命时期，美国充分利用第二次工业革命的成果，促使工业发展迅速，成为世界工业强国，C项正确；18世纪波峰是第一次工业革命早期阶段，英国处于优势，荷兰海外贸易具有优势是在17世纪，排除A项；19世纪前期的高峰是在19世纪二、三十代，此时处于主导地位的依旧是英国，与法国大革命无关，排除B项；创新频次波动反映了世界各国对科技的重视程度，与对外扩张政策无关，排除D项。故选C项。 30. 《世界遗产公约》中对遗产的描述并未使用惯用的“国际”一词，而采用“世界”一词来表达。这不仅突出了“普遍的共同价值，也使文化遗产获得了超越文化民族主义来理解多样的、唯一的地球的眼光。”《世界遗产公约》的推行（ ） A. 促使文化遗产摆脱了民族属性 B. 旨在推动国际文化的交流与融合 C. 凸显了人类命运共同体的理念 D. 表明国际合作是遗产保护唯一途径 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：现代世界。据材料“《世界遗产公约》……并未使用惯用的‘国际’一词，而采用‘世界’一词来表达“可知《世界遗产公约》强调遗产是人类共同的财产，突出了人类命运共同体的理念，C项正确；“摆脱了”表达绝对，不符合史实，排除A项；《世界遗产公约》是为了保护文化遗产，并不是为了推动国际文化的交流与融合，排除B项；“唯一途径”说法绝对，排除D项。故选C项。 二、填空题（共2小题，2分） 31. 中华文化的发展历程 明清之际，提倡个性自由的思想出现。进步思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之等批判理学，抨击封建专制，倡导_____。 【答案】经世致用 【解析】 【详解】根据所学知识可知，明清之际，提倡个性自由的思想出现。进步思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之等批判理学，抨击封建专制，倡导经世致用。 32. 学校教育的发展 中国古代学教育的主要形式是官学与私学。太学与____，是中国古代教育的重要标志。_____是元、明、清三代国家最高学府兼教育行政机构。 【答案】 ①. 私学 ②. 国子监 【解析】 【详解】根据所学知识可知，中国古代学教育的主要形式是官学与私学。太学与①私学，是中国古代教育的重要标志。②国子监是元、明、清三代国家最高学府兼教育行政机构。 三、简答题（共1题，3分） 33. 19世纪以来图书馆服务公众职能发展的原因？ 【答案】（1）工业革命开展，对工人的素质要求提高； （2）民主政治不断完善，政府服务职能增强； （3）教育的发展，知识的日益普及； （4）启蒙思想，民主平等意识的不断传播。 【解析】 【详解】根据所学知识，可从政治、经济和思想文化等方面分析原因，如工业革命开展，对工人的素质要求提高；民主政治不断完善，政府服务职能增强；教育的发展，知识的日益普及；启蒙思想，民主平等意识的不断传播。 四、材料分析题（共3题，35分） 34. “平等”是人类长久以来的价值追求，马克思与卢梭都将私有制作为人类不平等的根源，并将平等作为人类解放的基本内涵，但两者的平等观又有显著不同。阅读材料，完成下列要求。 材料一 囿于先验理性主义，尽管卢梭认识到了私有制是人类不平等的根源却并未从根本上否定私有制本身，他认为私有制引发的社会不平等源于不合理的政治制度。因此他主张个体让渡部分权利以形成集体权威，通过法律和公意平等约束每个人，建立理想的政治共同体以实现平等。而这又需要通过公共教育培育公民德性，促进观念解放，进而增进公共精神，确保公意得以实施，解决私人与公共生活、个人与集体利益之间的矛盾，最终建立自由平等、道德有序的社会共同体。 材料二 马克思认为，人类的不平等源于生产资料私有制，主张通过消除私有制和社会经济变革来实现平等。他批评卢梭的理想政治共同体忽视了社会历史现实，仅停留在“观念世界解放”层面。他认为必须通过共产主义革命消灭私有制，实现无产阶级的经济解放。这需要无产阶级夺取政权，摧毁资产阶级国家机器。但马克思也强调，要实现共产主义社会，必须批判资产阶级意识形态下的平等观念，并发挥“观念世界解放”解放在追求平等中的作用。 ——以上材料均摘编自徐亮、王伟《批判与超越：马克思与卢梭平等思想再审思》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，阐释马克思平等观对卢梭平等观的“超越”。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析马克思平等观的历史意义。 【答案】（1）理论基础的超越：卢梭的平等观基于先验理性主义；马克思的平等观基于历史唯物主义辩证唯物主义，更具科学性。对私有制认识的超越：卢梭没有从根本上否定私有制，主张保留私有制；马克思将平等问题与消灭私有制直接挂钩。追求理想社会的超越：卢梭希望在私有制的基础上建立资本主义政治制度；马克思主张消灭私有制实现共产主义。实现路径的超越：卢梭希望通过思想解放，社会契约建立新制度以实现平等；马克思主张发动无产阶级革命夺取政权、消灭私有制来实现平等。(任答两组。卢梭平等观作为对比对象也需要写出来，不能只写马克思的观点，答案要求能体现出“超越”) （2）历史意义：(从理论贡献的角度)为科学社会主义提供核心理论支撑；（从思想解放的角度)揭露了资本主义制度的剥削本质，有利于解放思想；(从指导实践的角度)推动了国际工人运动的发展；(从社会变革的角度)为无产阶级革命和社会主义政权的建立提供理论支持；(从历史影响的角度)深刻影响后世社会公平观念和民权运动。(任三点。若学生从其他角度作答,言之有理亦可酌情给分。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是近代欧洲。由材料“囿于先验理性主义，尽管卢梭认识到了私有制是人类不平等的根源却并未从根本上否定私有制本身”“马克思认为，人类的不平等源于生产资料私有制”及所学可得出理论基础的超越：卢梭的平等观基于先验理性主义；马克思的平等观基于历史唯物主义辩证唯物主义，更具科学性。由材料“马克思认为，人类的不平等源于生产资料私有制，主张通过消除私有制和社会经济变革来实现平等。”可得出对私有制认识的超越：卢梭没有从根本上否定私有制，主张保留私有制；马克思将平等问题与消灭私有制直接挂钩。由材料“他认为私有制引发的社会不平等源于不合理的政治制度。因此他主张个体让渡部分权利以形成集体权威，通过法律和公意平等约束每个人，建立理想的政治共同体以实现平等。”“他认为必须通过共产主义革命消灭私有制，实现无产阶级的经济解放。”“要实现共产主义社会”可得出追求理想社会的超越：卢梭希望在私有制的基础上建立资本主义政治制度；马克思主张消灭私有制实现共产主义。由材料“因此他主张个体让渡部分权利以形成集体权威，通过法律和公意平等约束每个人”“这需要无产阶级夺取政权，摧毁资产阶级国家机器”及所学可得出实现路径的超越：卢梭希望通过思想解放，社会契约建立新制度以实现平等；马克思主张发动无产阶级革命夺取政权、消灭私有制来实现平等。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是近代欧洲。由材料“马克思认为，人类的不平等源于生产资料私有制，主张通过消除私有制和社会经济变革来实现平等。”及所学可得出为科学社会主义提供核心理论支撑；揭露了资本主义制度的剥削本质，有利于解放思想；由材料“他认为必须通过共产主义革命消灭私有制，实现无产阶级的经济解放。这需要无产阶级夺取政权，摧毁资产阶级国家机器。”及所学可得出推动了国际工人运动的发展；为无产阶级革命和社会主义政权的建立提供理论支持；由材料“但马克思也强调，要实现共产主义社会，必须批判资产阶级意识形态下的平等观念，并发挥‘观念世界解放’解放在追求平等中的作用。”及所学可得出深刻影响后世社会公平观念和民权运动。 35. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 据文献史料记载，由中国商人“凿空”的商贸往来通道涉及疆土内外，有蜿蜒疆土的水、陆通道，也有延伸内外的国际通道。这些通道中，用商品特征命名的除丝路、茶路、粮路、盐路外，还有瓷器路、珠宝路、玉石路、皮货路、药材路等；用线路地理特征命名的有绿洲路、草原路、沙漠路、海洋路等；另外还有以交通工具命名的驼队之路、马队之路、船队之路、车队之路等。 ——摘编自王如芹《中国商路研究概述》 材料二 拿破仑战争促进了被占领国和地区的民族觉醒。拿破仑掌握法国执政权后，“用不断的战争来代替不断的革命”。1805年，拿破仑击溃了第三次反法同盟，进而占领了莱茵河左岸及一些附属小国。同时，拿破仑在征服意大利的时候，不仅消除了一切封建权利的遗迹，还剥夺了教堂和寺院募集某些苛捐杂税的权力。……拿破仑战争不仅通过战争手段将法国的资产阶级思想传播到了波兰、荷兰和西班牙等附属国，还将法典带到了所有的被占领国和地区。 ——摘编自许丹《论拿破仑战争对欧洲历史进程的影响》 （1）根据材料一，概括中国古代商路的特点。 （2）根据材料二，概括“拿破仑战争促进了被占领国和地区的民族觉醒”的原因。 【答案】（1）特点：贸易线路多；商品种类多；区域范围广；历史悠久。（3点） （2）原因：压迫被征服地区；废除封建贵族特权（打击封建制度）；传播启蒙思想（自由平等或革命原则）；推行《拿破仑法典》 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代中国。特点：根据材料“有蜿蜒疆土的水、陆通道，也有延伸内外的国际通道。”“用线路地理特征命名的有绿洲路、草原路、沙漠路、海洋路等；另外还有以交通工具命名的驼队之路、马队之路、船队之路、车队之路等”得出贸易线路多；区域范围广；根据材料“这些通道中，用商品特征命名的除丝路、茶路、粮路、盐路外，还有瓷器路、珠宝路、玉石路、皮货路、药材路等”得出商品种类多；结合所学可得出历史悠久。 【小问2详解】 本题是原因题。时空是近代欧洲。原因：根据材料“1805年，拿破仑击溃了第三次反法同盟，进而占领了莱茵河左岸及一些附属小国。同时，拿破仑在征服意大利的时候，不仅消除了一切封建权利的遗迹，还剥夺了教堂和寺院募集某些苛捐杂税的权力。”得出压迫被征服地区；废除封建贵族特权（打击封建制度）；根据材料“拿破仑战争不仅通过战争手段将法国的资产阶级思想传播到了波兰、荷兰和西班牙等附属国，还将法典带到了所有的被占领国和地区。”得出传播启蒙思想（自由平等或革命原则）；结合所学可得出推行《拿破仑法典》。 36. 阅读材料，完成下列要求。 材料 《世界遗产公约》所定义的“文化遗产”如下： 文物：从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成分或结构、铭文、窟洞以及联合体； 建筑群：从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群； 遗址：从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古地址等地方。 根据《世界遗产公约》的规定，选择一处文化遗产，并结合所学知识，写一则申报世界文化遗产的方案。（要求：包含遗产主题、遗产描述、列入理由，表述成文，史论结合，叙述完整，逻辑严密，条理清晰。） 【答案】示例一：主题：良渚古城遗址。见证中华5000多年文明的重要文化遗址。遗产描述：良渚古城遗址(距今约5300-4300年)是中国新石器时代晚期长江下游地区体现稻作文明最高成就的中心聚落遗址，出土了精美的玉器,并且出现较大规模的祭坛和神庙。良渚文化等考古发现表明，这时私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层，中国即将迈入阶级社会的门槛。列入理由：良渚古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业为经济支撑、并存在社会分化(阶级分化)和统一信仰体系(宗教信仰)的早期区域性国家形态；印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献(印证了长江流域是中华文明源头之一)；表明五千年前中国先民建造出规模较大的城市与水利工程，是杰出的早期城市文明代表；是见证中华5000多年文明的重要文化遗址。 示例二：主题：孟菲斯及其墓地金字塔。是古代世界七大奇迹之一。遗产描述:公元前3500年左右，埃及文明兴起。公元前3100年左右，埃及初步实现统一，法老被视为神在人间的代表，掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。古代埃及的建筑艺术受到宗教较大影响。埃及人把大量精力和财富用在埋葬死者上,给统治者修建豪华的陵墓，孟菲斯及其墓地金字塔为代表作品。列入理由：孟菲斯是古埃及王国的首都，其墓地金字塔群是古埃及法老的陵墓，反映了古埃及社会的灵魂不死观念;这些金字塔不仅是古埃及建筑技术的体现，也是古埃及宗教信仰和社会结构的象征；金字塔的建造展示了古埃及人在工程、数学和天文学方面的高超技艺：金字塔和狮身人面像等艺术作品不仅具有实际的功能,展示了古埃及人对美学和象征意义的深刻理解:孟菲斯及其墓地金字塔作为古代世界七大奇迹之一,其影响力超越了地域和文化的限制，成为了全人类的共同财富。 示例三：主题:敦煌莫高窟。集建筑、雕塑、绘画于一体的立体艺术。遗产描述：敦煌，位于中国甘肃省河西走廊西端，作为古代“丝绸之路”的重镇，不仅是东西方贸易的中转站;佛教沿着丝绸之路传入中国，是宗教、文化和知识的交汇处；莫高窟以彩塑和壁画闻名于世，展示了延续千年的佛教艺术，是闻名世界的艺术宝库。列入理由：敦煌重要的地理位置，使它在欧亚文明互动、中原民族和少数民族文化交融的历史进程中占有重要的地位；敦煌莫高窟是中国规模最大、历史延续最悠久、保存相对完好的佛教历史遗迹之一；代表了我国在 4-14世纪佛教文化艺术的最高成就,是丝绸之路上中国古代多民族文化及欧亚文化汇集和交融的结晶。 【解析】 【详解】本题是情境活动题。时空是古代中国。示例一：确定良渚古城遗址为主题，点明其见证中华5000多年文明的重要文化遗址这一关键意义，紧扣《世界遗产公约》中对文化遗产从历史角度具有突出普遍价值的要求。遗产描述：依据材料及所学知识，指出良渚古城遗址距今约5300-4300年，是中国新石器时代晚期长江下游地区体现稻作文明最高成就的中心聚落遗址，出土精美玉器、有大规模祭坛和神庙。从社会发展角度阐述此时私有制产生、阶级分化明显、出现权贵阶层，即将迈入阶级社会门槛，从多方面展现了遗址的文化内涵，符合《世界遗产公约》中对遗址从历史、人类学等角度价值的界定。列入理由：从社会形态角度说明良渚古城遗址展现了早期区域性国家形态，有稻作农业经济支撑、存在社会分化和统一信仰体系；从文明起源角度印证长江流域对中国文明起源的贡献；从建筑和文明发展角度表明其是杰出的早期城市文明代表，综合阐述了其列入世界文化遗产的充分理由，符合《世界遗产公约》对文化遗产价值的评判标准。 示例二：主题确立：孟菲斯及其墓地金字塔，强调其是古代世界七大奇迹之一，突出其在世界文化领域的重要地位，符合文化遗产具有突出普遍价值的要求。遗产描述：结合所学知识，阐述公元前3500年左右埃及文明兴起，公元前3100年左右初步统一，法老权力重要，建筑艺术受宗教影响大，埃及人重视埋葬死者，孟菲斯及其墓地金字塔是代表作品，从历史发展和文化背景角度描述遗产，符合《世界遗产公约》对文化遗产从历史角度的考量。列入理由：从宗教观念角度指出反映古埃及社会灵魂不死观念；从建筑和技术角度说明体现古埃及建筑技术以及在工程、数学和天文学方面的高超技艺；从文化象征角度阐述是宗教信仰和社会结构的象征，还展示了对美学和象征意义的深刻理解；从世界影响力角度强调作为古代世界七大奇迹之一是全人类共同财富，全面说明了其列入世界文化遗产的依据，符合《世界遗产公约》对文化遗产价值的评判。 示例三：主题确立：敦煌莫高窟，突出其集建筑、雕塑、绘画于一体的立体艺术特色，体现其在艺术领域的独特价值，符合文化遗产的要求。遗产描述：根据材料和所学，说明敦煌地处甘肃河西走廊西端，是古代“丝绸之路”重镇，是东西方贸易中转站以及宗教、文化和知识交汇处，莫高窟以彩塑和壁画闻名，展示延续千年的佛教艺术，是艺术宝库，从地理位置和文化艺术角度描述遗产，符合《世界遗产公约》对文化遗产从历史、艺术等角度的考量。列入理由：从文化交流角度阐述敦煌在欧亚文明互动、中原与少数民族文化交融中的重要地位；从历史遗迹角度说明莫高窟是中国规模大、历史久、保存相对好的佛教历史遗迹；从艺术成就角度表明代表4-14世纪佛教文化艺术最高成就，是多民族文化及欧亚文化汇集和交融的结晶，充分说明了其列入世界文化遗产的理由，符合《世界遗产公约》对文化遗产价值的评判标准。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 武安一中2024—2025学年第二学期3月月考高二历史 一、选择题（30*2=60分） 1. 如表中古代文献的内容集中体现了（ ） 文献 内容 《周易》 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物 《管子·牧民》 政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心 《礼记·中庸》 中者也，天下之大本也；和也者，天下之达道也 A. 中华文化的基本内涵 B. 集权制度的逐步形成 C. 重农政策的思想渊源 D. 民族之间的频繁交流 2. 汉文帝时，对孝悌、力田、三老等基层教化乡官进行嘉奖并赐帛慰问；“诏诸侯王、公卿、郡守举贤良能直言极谏者”,要求被举荐之人品德高尚，且尤其强调孝道；对于违背孝道的行为要处以刑罚。据此可知，当时（ ） A. 政府比较重视基层治理 B. 国家治理凸显儒家价值取向 C. 官员选拔制度逐步完善 D. 儒家思想得到统治者的尊崇 3. 龙虎是我国古代先民的崇拜对象，从以下两幅与龙虎相关的图案可推知，中华文明具有（ ） A. 连续性 B. 包容性 C. 多样性 D. 凝聚性 4. 朱熹认为，人对待自然万物，一方面要依仁即生生的原则处之，以利物、生物、成物作为行为的出发点；另一方面又主张“圣贤出来扶临万物，各因其性而导之。如昆虫草木，未尝不顺其性，如取之以时，用之有节。”其主张体现的中华传统文化内涵是（ ） A. 以民为本 B. 崇德尚贤 C. 天人合一 D. 和而不同 5. 黄宗羲在《明夷待访录》中提出了两种政治秩序：其一是以三代圣王为首的君主制，其二是否定了现实的、堕落的君主专制后重建的君臣共治。两种秩序都符合《礼运》首章“天下为公，选贤与能”的政治理想。这体现出黄宗羲（ ） A. 反对迷信权威并追求思想自由 B. 继承和发展了传统政治理想 C. 打破了程朱理学正统思想地位 D. 反对集权专制追求民主政治 6. 明代小说中的一些情节被人们津津乐道，如“桃园三结义”“大闹天宫”等。这些小说不仅使人们增长了知识，开阔了眼界，而且影响了人们的观念。明代有人认为，小说“虽稗官之流，而劝善惩恶，动存鉴戒，不可谓无补于世”。这说明，明代小说（ ） A. 确立了程朱理学的尊崇地位 B. 具有鲜明的反传统倾向 C. 蕴含了道德教化的社会功能 D. 成为文学创作主要体裁 7. 19世纪二三十年代，常年居住在广州的萧令裕撰写了《记英吉利》等书籍，介绍了中英交往的历史和有关英国的情况，批判了社会上流行的关于英国人“登岸则技穷”的说法，指出英人“船炮尤至精利”。这（ ） A. 便于引领西学东渐的时代潮流 B. 推动了清朝外交策略的调整 C. 利于革新士人群体的思想观念 D. 缓解了内忧外患的社会局面 8. 下表是19世纪中叶中国早期部分翻译人士的相关情况。这表明当时（ ） 姓名 籍贯 功名 译作代表 王韬 江苏吴县 秀才 《华英通商事略》 蒋敦复 上海宝山 诸生 《大英国志》 管嗣复 江苏南京 诸生 《西医略论》 张福僖 浙江湖州 秀才 《光论》 A. 西学东渐风气盛行 B. 科举制度有所调整 C. 翻译水平普遍提高 D. 传统观念受到冲击 9. 《海国图志》刊行后，没有引起国人重视，甚至遭受冷落，其传播缓慢。在第二次鸦片战争前（1860年），约有7年的时间《海国图志》处于刊刻的空窗期。这反映出（ ） A. 强国御侮尚未产生共鸣 B. 中国印刷技术较为落后 C. 清廷极力维护宗藩秩序 D. 西方近代科技受到冷落 10. 位于太平洋东岸的旧金山，是华工漂洋过海登陆美国的第一站。1880年《哈泼斯周报》图绘（见下图），生动再现了旧金山唐人街庆贺新年的场景：其中有数位白人面孔，各商铺的小伙子竞相高挑鞭炮，争夺头彩，人们拱手作揖，互相拜年。作为史料，该图反映了（ ） A. 美国政府对华人移民的排斥政策 B. 赴美华工对美国西部开发的贡献 C. 美国社会充斥对多元文化的偏见 D. 赴美华人保留和传播着中华文化 11. 严复在《天演论》的案语中用“美洲之红人，澳洲之黑人……岁有耗减……存者不及什一”的现实警示国人不要沉溺于“泱泱大国”的美梦，“区区人满，乌足恃也哉，乌足恃也哉”。严复的这一言论（ ） A. 论证了鸦片战争使民族危机加深 B. 折射出资产阶级的民权与平等理论 C. 具有强烈“亡国灭种”的忧患意识 D. 表明其“天朝上国”观念发生了嬗变 12. 第二次世界大战期间，大批欧洲犹太难民辗转来到中国。其中，许多人凭借的是中国驻维也纳总领事何凤山签发的“生命签证”。在上海犹太难民纪念馆中还有一面以“拯救”为主题的名单墙，上面刻有目前搜集到的13 732个曾经居住在上海的犹太难民的名字。这表明（ ） A. 中德两国关系彻底决裂 B. 中国共产党支援反法西斯斗争 C. 中国人民崇尚和平精神 D. 中国接纳了绝大部分犹太难民 13. 如图为1949——1960年我国公共图书馆数量增长示意图。图书馆数量的变化反映（ ） A. 科教兴国战略的实施 B. 社会主义现代化建设的发展 C. 计划经济体制的确立 D. 过渡时期总路线的贯彻执行 14. 改革开放40年来的技术积累使得我国在新一轮技术革命和产业变革中实现了生产力的质变。当前，智能驾驶、脑机接口、深海空天开发、氢储能等行业上连前瞻性技术创新，下接实体制造业根基，为新质生产力提供物质载体与数字载体。据此可知，我国新质生产力（ ） A. 得益于制度创新和科技创新 B. 因美国科技封锁难以发展 C. 推动了知识经济时代的到来 D. 加速了我国传统产业终结 15. 《汉谟拉比法典》第229-233条规定：“若建筑师为某人建造房屋，因施工不牢导致房屋倒塌并致房主死亡，该建筑师应被处死；若致房主之子死亡，则建筑师之子应被处死。”这反映了（ ） A. 古巴比伦社会等级制度严格 B. 古代西亚同态复仇的司法原则 C. 法律面前所有公民一律平等 D. 政府通过立法规范了商业契约 16. 印欧人入侵前，虽然西亚、南亚、南欧已经出现了古代文明，但这些文明中心只是零星地散布在个别地区。印欧人入侵后，使南亚次大陆到西欧几乎连成一片。由此可知，印欧人的迁徙（ ） A. 促进了众多新的文明出现 B. 引发了沿途民族的大转移 C. 加速了被征服地社会发展 D. 促进了区域文明间的交流 17. 某一历史时期，希腊文化的中心从雅典、科林斯等城邦迁移至埃及的亚历山大、叙利亚的安条克、小亚细亚的帕加马等新建城市。这些城市均以征服者的名字命名，城内建有宏大的图书馆、竞技场和希腊式神庙。对此解读正确的是，这一时期（ ） A. 战争客观上促进文化交流与重构 B. 古希腊人以移民的方式扩大影响 C. 希腊文化借助希波战争向东传播 D. 罗马帝国对外扩张促进民族交融 18. 阿拉伯帝国建立后，派人到君士坦丁堡和塞浦路斯搜求古籍，把大量古希腊罗马文献翻译成阿拉伯文。这些著作后来转译成拉丁文后传入中世纪的欧洲，使欧洲人重新读到了亚里士多德的著作，他们在从古希腊哲学吸收营养的基础上，接受了阿拉伯人的自由思想。阿拉伯人的翻译活动（ ） A. 得益于希腊文化中心的东移 B. 有利于欧洲文艺复兴的出现 C. 推动了中国的造纸术传入欧洲 D. 源于土耳其人征服拜占庭帝国 19. 在美洲，小麦是欧洲移民的主食，传教士需用面粉制作圣餐中的面包。1776年，《美国农业》记载：“我们在原先种烟草的土地上继续种小麦等谷物，再适当施肥，便可获得丰收。”当地农民谈道：“小麦收割后，被大量卖到里沃德岛、新西兰等地。”这说明小麦在美洲的传播（ ） A. 改变了美洲居民的饮食习惯 B. 打通了欧亚间的新商路 C. 是多种因素共同作用的结果 D. 推动了奴隶贸易的兴起 20. 福斯塔特遗址位于埃及首都开罗南郊，是一处古代陶瓷的地下博物馆。经过20世纪的多次发掘，这里一共出土陶瓷六七十万片，其中来自中国的陶瓷约 12000 片，时间从唐朝绵延到清朝。其余基本都是中国陶瓷的仿制品，且器型、色彩、花纹、风格都与中国瓷器类似。据此推断（ ） A. 海外贸易促进中国制瓷业的发展 B. 海上丝绸之路辐射范围较为广泛 C. 古代埃及与中国的文化交流频繁 D. 商路贸易是文化传播的主要途径 21. 中世纪欧洲，运用尖拱与飞扶壁元素的建筑风格流行。尖拱让建筑垂直延伸感更强，飞扶壁有力支撑主体。教堂内部，高大穹顶营造宏大深邃空间，墙壁上多是取材宗教故事、描绘圣徒事迹和上帝神迹的壁画雕塑，信徒身处其中，能感受到神灵召唤。这种建筑艺术（ ） A. 体现了世俗生活追求 B. 反映了科学技术的进步 C. 展示了理性主义风格 D. 凸显了基督教神圣崇高 22. 1537年颁布的《主教书》和1543年颁布的《国王书》是英国国王亨利八世执政时期颁布的规范政教关系的文件，这两份文件明确规定了英国的神职人员应该对国王负责，而非罗马教皇；神职人员只能在国王的许可和权威下行使权力……并且受到法令和法律的限制。这（ ） A. 抑制了世俗权力的发展 B. 推动了理性主义的成熟 C. 剔除了宗教的社会影响 D. 促进了民族国家的形成 23. 18世纪，英国学者休谟意识到人与自然的不同，但其创建的“人的科学”的方法仍然是自然科学的“经验和观察”。休谟提出：“当这类实验材料经过审慎地搜集和比较后，我们就可以希望在它们这个基础上，建立一门和人类知识范围内任何其他的科学同样确实、而且更为有用的科学。”这表明休谟（ ） A. 崇尚科学，摆脱宗教束缚 B. 重视理性，探究人性规律 C. 倡导实验，开创社会科学 D. 反思传统，否定人类理性 24. 在17世纪的欧洲，贫困问题仍然被放置在宗教背景下考量，慈善捐助者关心的是拯救穷人灵魂、改造其道德品质。然而到18世纪中叶以后，学者们开始把贫困看作是纯粹的经济现象与社会问题，他们将减轻穷人的痛苦视为国家的责任，认为贫困是可以改善的，它不是来自于原罪。这说明（ ） A. 宗教改革运动的扩展 B. 政府具有治理贫困的主体责任 C. 启蒙运动的深入开展 D. 贫困问题成为严重的社会问题 25. 1658年，伦敦《政治快报》上刊登了一则茶叶广告，称饮茶可以改善人的体质。1866年，法国画家雷诺阿创作的绘画作品《在安托尼妈妈的旅店》展现了法国民众使用中国瓷器饮茶的场景。材料可用于说明（ ） A. 国际贸易的发展推动了文化传播 B. 世界贸易格局发生了深刻的改变 C. 茶叶已成为欧洲民众生活必需品 D. 英法两国民众饮食结构趋于一致 26. 普鲁士改革敕令规定“从本令之日起不得以家庭出身或婚姻，或以承担农奴地位，抑或以契约创设新的农奴制关系。因本令之公布，那些由继承，或由其自身权利，或由永佃、或由公薄持有而占有其农地的农奴及其妻儿的各种现有农奴制关系和一切相互的权利义务，均应完全停止。”对此理解正确的是（ ） A. 神圣罗马帝国时期废除农奴制 B. 标志着走上资本主义道路 C. 对外战争失利引发普鲁士改革 D. 德意志帝国统一促进改革 27. 1900年7月，来自美国、西印度群岛和非洲的57名代表在伦敦举行第一次泛非会议，提出“非洲是非洲人的非洲”的口号，形成了泛非主义思想。第二次世界大战后，泛非主义运动发展成为非洲的群众性政治运动。这（ ） A. 反映了民族意识开始觉醒 B. 说明战争促进了非洲民主革命的发展 C. 发展了非暴力斗争的模式 D. 表现出非洲人民要求民族独立和自治 28. 阿什莫林博物馆是英国最古老的公共博物馆。其中东方收藏品有陶瓷、纺织品、雕塑、金属制品、油画、版画和其他的装饰艺术品，主要来自亚洲和中东地区，集合了五千年的文化和艺术。这说明，阿什莫林博物馆（ ） A. 属于重要的世界文化遗产 B. 具有传承和保护文化的功能 C. 见证了英国对外殖民扩张 D. 展示了英国传统的优秀文化 29. 下图为1740—1940年历次基本技术创新的浪潮。对此解读正确的是（ ） A. 18世纪波峰说明荷兰海外贸易具有优势 B. 19世纪前期的高峰得益于法国的大革命 C. 在波峰最高阶段美国成为世界工业强国 D. 频次波动受到英国对外扩张政策的影响 30. 《世界遗产公约》中对遗产的描述并未使用惯用的“国际”一词，而采用“世界”一词来表达。这不仅突出了“普遍的共同价值，也使文化遗产获得了超越文化民族主义来理解多样的、唯一的地球的眼光。”《世界遗产公约》的推行（ ） A. 促使文化遗产摆脱了民族属性 B. 旨在推动国际文化的交流与融合 C. 凸显了人类命运共同体的理念 D. 表明国际合作是遗产保护唯一途径 二、填空题（共2小题，2分） 31. 中华文化的发展历程 明清之际，提倡个性自由的思想出现。进步思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之等批判理学，抨击封建专制，倡导_____。 32. 学校教育的发展 中国古代学教育的主要形式是官学与私学。太学与____，是中国古代教育的重要标志。_____是元、明、清三代国家最高学府兼教育行政机构。 三、简答题（共1题，3分） 33. 19世纪以来图书馆服务公众职能发展的原因？ 四、材料分析题（共3题，35分） 34. “平等”是人类长久以来的价值追求，马克思与卢梭都将私有制作为人类不平等的根源，并将平等作为人类解放的基本内涵，但两者的平等观又有显著不同。阅读材料，完成下列要求。 材料一 囿于先验理性主义，尽管卢梭认识到了私有制是人类不平等的根源却并未从根本上否定私有制本身，他认为私有制引发的社会不平等源于不合理的政治制度。因此他主张个体让渡部分权利以形成集体权威，通过法律和公意平等约束每个人，建立理想的政治共同体以实现平等。而这又需要通过公共教育培育公民德性，促进观念解放，进而增进公共精神，确保公意得以实施，解决私人与公共生活、个人与集体利益之间的矛盾，最终建立自由平等、道德有序的社会共同体。 材料二 马克思认为，人类的不平等源于生产资料私有制，主张通过消除私有制和社会经济变革来实现平等。他批评卢梭的理想政治共同体忽视了社会历史现实，仅停留在“观念世界解放”层面。他认为必须通过共产主义革命消灭私有制，实现无产阶级的经济解放。这需要无产阶级夺取政权，摧毁资产阶级国家机器。但马克思也强调，要实现共产主义社会，必须批判资产阶级意识形态下的平等观念，并发挥“观念世界解放”解放在追求平等中的作用。 ——以上材料均摘编自徐亮、王伟《批判与超越：马克思与卢梭平等思想再审思》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，阐释马克思平等观对卢梭平等观的“超越”。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析马克思平等观的历史意义。 35. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 据文献史料记载，由中国商人“凿空”的商贸往来通道涉及疆土内外，有蜿蜒疆土的水、陆通道，也有延伸内外的国际通道。这些通道中，用商品特征命名的除丝路、茶路、粮路、盐路外，还有瓷器路、珠宝路、玉石路、皮货路、药材路等；用线路地理特征命名的有绿洲路、草原路、沙漠路、海洋路等；另外还有以交通工具命名的驼队之路、马队之路、船队之路、车队之路等。 ——摘编自王如芹《中国商路研究概述》 材料二 拿破仑战争促进了被占领国和地区的民族觉醒。拿破仑掌握法国执政权后，“用不断的战争来代替不断的革命”。1805年，拿破仑击溃了第三次反法同盟，进而占领了莱茵河左岸及一些附属小国。同时，拿破仑在征服意大利的时候，不仅消除了一切封建权利的遗迹，还剥夺了教堂和寺院募集某些苛捐杂税的权力。……拿破仑战争不仅通过战争手段将法国的资产阶级思想传播到了波兰、荷兰和西班牙等附属国，还将法典带到了所有的被占领国和地区。 ——摘编自许丹《论拿破仑战争对欧洲历史进程的影响》 （1）根据材料一，概括中国古代商路的特点。 （2）根据材料二，概括“拿破仑战争促进了被占领国和地区的民族觉醒”的原因。 36. 阅读材料，完成下列要求。 材料 《世界遗产公约》所定义的“文化遗产”如下： 文物：从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成分或结构、铭文、窟洞以及联合体； 建筑群：从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群； 遗址：从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古地址等地方。 根据《世界遗产公约》的规定，选择一处文化遗产，并结合所学知识，写一则申报世界文化遗产的方案。（要求：包含遗产主题、遗产描述、列入理由，表述成文，史论结合，叙述完整，逻辑严密，条理清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $