吉林省延边第二中学2024-2025学年高二下学期第一次阶段检测考历史试题

延边第二中学2024一2025学年度第二学期 第一次阶段检测高二历史试卷 试卷说明：本试卷分第I卷（选择趣48分）和第Ⅱ卷（非选译题52分）两部分，试卷共8页，共二大 题，35小题。 香业的 现使 第I卷（选择题共48分） 选择题（本大题有32小题，每小题1.5分，共48分。每题所列的四个选项中只 有一个选项是符合题目要求的。请用2B铅笔涂在答题卡内) 1.春秋战国时期，新兴的士阶层崛起，思想活跃。以下观点() 孟子 “子不通功易事，以美补不足，则农有馀粟，女有馀布。” 局鲜 韩非 “侈而惰者贫，而力而俭者富。” A,表明重农抑商的主张 B.反映社会经济的发展 C,标志社会转型的完成 D.推动百家争鸣的形成 2.天命、民惟邦本、德作为治国理政最基本的理念，在周朝被确立下来后，一直是统治 地以 者治国理政最根本的指导思想，这些理念和原则的确立，使改革换代被视为寻常，因 为“皇天上帝，改厥元子”，“水能载舟，亦能覆舟”，所以人们将此视作“亡国”，而非“亡 天下”，这反映出() A.中国古代各朝代的治国理念没有改变B.“天下兴亡，匹夫有责”具有正确性 C.中华文明的连续发展奠定了观念基础D.中国古代一直在进行制度的改革创新 3.两汉时期，官吏的葬礼也成了重要的集会、社交场所。后世子孙通过葬礼上的孝行 表现，营造自已的孝子形象：朝廷利用赐赠活动，协调君臣关系，宣扬主流价值； 官吏士人借由赴丧，表达政治立场，扩展交际网络。这一现象出现的主要原因是 A.田庄经济的不断发展 B.统治阶层内部的分化 C.儒学正统地位的确立 D.现实政治发展的需要 4.唐朝李珣(855一930)编撰的《海药本草》专门记述由海外传入中国的药物，收录 观了药物124种，其巾96种标注外国产地，如安息香、诃梨勒出波斯，龙脑香出律因 自（日本某地区），金屑出大食国。对此解读合理的是() 则，A,该书是最早由国家颁行的药典 B.中华文化在交流中发展 华 C.该书集唐朝中药学知识之大成 D,药物主要经陆路入唐朝 5.以下所列为《新青年》刊登的部分内容。据此可知《新育年》( 细欧张国 改造青年之思想，辅导青年之修养，为本志之天职。(1915年) 有关国命存亡之大政，安忍默不-一言？(1917年) 军国主义（即帝国主义）和金力主义（即资本主义），已经造成了无穷罪恶，现在是应 双节觉形通 袋调 试卷第1页，共8页 密A英， 该抛弃的了。（1919年) A. 创办的出发点发生巨变 B. 始终坚持无产阶级立场 C,把青年作为革命主力军 D. 密切把握时代发展脉搏 6. 2019年，世界卫生大会审议通过的《国际疾病分类第十一次修订本(1CD-11)》,首 次格中医药正式纳入世界卫生体系。近年来，在《伤寒杂病论》中的经方基础上用 化合方法实现量产的某些药剂也在海外多个国家获批注册上市。这()》 A.展示了卫生领域的大国担当 B,奠定了医药产业发展的基石 C,彰显了中华文化的时代价值 D.巩固了中医药学的主导地位 7.古巴比伦法律规定：在继承财产方面，养子具有与亲子一样的权利。如果一个人没 有儿子，可以把他的女婿或其他人收养为继承人。如果收养了养子后，又有了亲子， 养子作为长子，同样具有全权继承权。这些规定() A.旨在维护养子的继承权 B.保障了人人平等的实现 C.有利于社会秩序的稳定 D.说明当时家庭矛盾突出 8.古埃及入认为，由于尼罗河泛滥季节时间有限，这需要埃及人行动起来，抓住时机 防洪灌溉，合理引流，否则尼罗河神的恩赐将会付诸东流。由此，埃及社会形成了 掌权者懒应尼岁河泛滥规律统筹管理、众人自觉顺从的社会秩序。这表明古埃及 A.文明发展能兼收并蓄 B,自然灾害频繁发生 C.政治文明受地域影响 D.依赖宗教进行统治 9.哥白尼的行星模型与9世纪阿拉伯天文学家刷尔沙提尔的模型存在许多相似之处； 伽利略自制了天文望远镜进行天体观测，他的观测结果能够被验证正确，离不开先 前阿拉伯天文学家积累的大量观测数据。由此可知(） A.欧洲近代发展受到阿拉伯文明影响B.阿拉伯人是东西文化交流的桥梁 C.科学革命有力推动了西欧思想解放D.阿拉伯文化具有多元融合的特点 10.下图是古希腊人希波克拉底在谈到癫痫症时的看法。这说明，希波克拉底( 在我看来，这种病和其他疾病一样，和神无关。它有自然原因，就像其他疾病一样。 人们认为它与神有关，仅仅是因为他们不了解这种病。但是，如果他们把不了解的所有 事情都认为是神所为，那么，神做的事情就没完没了。 A.重视入及现实世界 B,用理性总维方式认识现实 C.开始摆脱神学束缚 D.意识到独立思考重要意义 11.学术界通常认为，“古希腊”指的是从公元前8世纪左右到公元前4世纪的希腊半岛 及其周边地区的文化。但惠特马什教授认为的“古希腊”还包含“希腊化时代”和 随后的“罗马时期”，即公元前8世纪到公元4世纪。以下能为他的观点提供依据的 是() ①封君封臣制成为古代西欧基本的政治制度②罗马帝国继承并发展古希腊文化 ③《罗马民法大全》是近代西方法律的渊源④亚历山大东征推动希腊文化传播 A.①②非南TB.①③ C.②④ 中TD.③④ 生店天园 然哥家效式过 试卷第2页，共8页 12.据记载，拜占庭不仅使罗斯画师们了解到新的绘画技术，还将圣像画的绘制规则传 授给他们。起初，罗斯工匠们在来自拜占庭的希腊画师们的指导下工作，随着绘画 常到 经验的不断丰富，他们逐渐摆脱了拜占庭马赛克镶嵌画的绘画模式，从而发展出了 水彩壁画技法。这可以用于说明，当时() A. 拜占庭绘画处于世界领先地位 B.文明之间的交流与发展 C.罗斯画师国际影响力逐步提高 D.文化形态的冲突与融合 13.早期的印度佛教不承认有世界创造之神，而把人置于整个字宙之上，这为佛教反对 种姓制度奠定了埋论基础。基督教早期是穷人的宗教，其所谓的“博爱”观念在理 论上突破了家庭、地域、身份、种族、国家的界限。据此可知，两者() A.一定程度上都体现了对人的关注B.最终都成为当地人民信仰的主要宗教 C.一定程度起到了教化社会的作用D,都构筑起后世人们价值观和行为准则 14.17至19世纪，朝鲜流行绘制《天下图》，大量引用被当时中国文人视为不登大雅之 透的协林， 堂、不足为训的《山海经》的内容，认为《山海经》中的青丘国、君子国即朝鲜。 同时绘制的《中国图》中将日本列为“四夷”，而朝鲜则被纳入中华文明版图。这表 色化 明当时的朝鲜() A.高度认同中华文化 B.警惕日本殖民扩张 C. 民族文化特色鲜明 D,近代制图技术进步 15. 玛雅古文明借助巫术、宗教统治族民、集中财富，文字用于宗教祭祀；印加古文明 崇拜太阳天体神，将天体神灵分成不同的层级对应人间补会的等级分层，社会财富 逐层分配。这两种古代文明的相似之处反映出( A,等级源于神权思想 B.蕴含天人合一思想 C,对秩序构建的重视 D,神权主导社会组织 16.早期印欧人以游牧为生，逐水草而居，其中很多人从未听闻美索不达米亚，然而在 漫长迁徙途中，却采用了美索不达米亚的车轮和金属治炼技术，从欧洲到印度乃至 更远地区皆是如此。这反映出() 李说论减不 A,古代文明传播以技术交流为主要形式B.印欧人迁徙旨在获取先进的生产技术 C,美索不达米亚文化主导早期文明走向D.文明传播具有跨越地域与认知的特性 1门，伴随着匈奴西征，日耳曼人掀起了民族大迁徙的狂潮，摧毁了西罗马帝国。入主西 炊后，日耳曼入首先把没收来的士地分封给自己的亲兵、延臣和主教，因此军事首 领成为国王，亲兵成了责族，原来简单的氏族组织因形势的需要变成国家组织。这 品箭说明日耳曼人的迁徙（暗）从展的 城”切A.促进了西欧的封建化州B,摧毁了古罗马帝国的文化 点C.增强了区域文化认同 D,推动希腊文化中心的转移 18,魏晋南北朝时期，汉族移民倾向于从中原奔向周边地区，因此汉族文化也呈现从长 安与洛阳向四周播散的状态，原居于周边的少数民族，则大量地涌向中原地区并带 动文 来了异彩纷呈的文化。这主要说明该时期移民（金） A,推动了中华文明的多元融合 ⊙B,增强了南北之间的理解与接纳 C.引发了政治格局的刷烈变动 D.促进了少数民族政权的封建化 莲8头项奇 装19。学者罗德里格斯在谈到拉丁美洲文化时认为，“自18世纪起，明亮夺目的西方光线 在射入美洲棱镜后形成一种新型文化光谱。这种光谱已不再是印第安人的，也不是 西方的，而变成了印第安美洲的文化光谱。”这主要反映了拉美地区() A.民族民主意识逐渐觉醒 B.失去了印第安文化底色 C.殖民主义主导文化发展 D.族群交融推动文化发展 20.马克思指出：“英国在印度要完成双重的使命：一个是破坏的使命，即消火旧的亚洲 式的社会；另一个是重建的使命，即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。”马克思 磁个四的观点() A,表明英国的资本主义制度得到不断拓展合学个 B.阐明了近代西方殖民注义的根本性目的符 C.揭示了英国对印度殖民统治的双重影响 D.强调了近代亚洲地区社会转型的艰巨性 21.据1870年统计，在华盛顿、爱达荷和蒙大拿各州，约有1.5万名华工为北太平洋铁 路线铺轨。在加利福尼亚的农场工人中，1870年华工占1/10,1880年占1/3,1884 年占1/2。这说明() A.华工助推近代美国经济发展 B.清政府鼓励民众移民海外 C.工业革命使美国劳动力匮乏 D.西方列强掠夺中国劳动力 22.下图是1995一2020年国际移民人数和国际移民占世界总人口百分比情况。这反映了 图国际移氏人数 。一图际移民占世界总人口百分比 2.8174 248 3.5 一 3 9 .73 25 1.61 1.5 2 1.5 0.5 0.5 0 -0 1995 2000 2005 201020152020(年) 克球中人计代出弦 因由说数 A,世界范围内的交百连接不加速B,人口增长过快严重影响世界经济 C,难民问题成为国际社会一大难题D,各国政策推动了劳动力自由流动 23.第二次世界大战以后，欧洲经历了三次难民潮：第一次是伴随着苏联解体、冷战结 束，南斯拉夫解体激化的族体冲突导致的；第二次是随着伊拉克战争、阿富汗战争 等一系列重大地区性战争爆发而流入欧洲；叙利亚战争带来2015年前后的第三次难 民潮，这次难民潮逐渐演化成几乎席卷整个欧洲的重大危机，也成为英国退欧的导 火索之一。对此，下列认识最为正确的是() A. 应努力构建公正合理的国际新秩序B.欧洲是二战后难民主要产生的地区 以，惑C.停止战争能从根源上解决难民问题D.联合国难民署没有进行积极的协调。 24,下表所示为20世纪六七十年代新加坡双语政策的部分内容。据此可知，新加坡的双 语政策（) 顶8共瓦【除群列 试卷第4页.共8页 法案 主要内容 马来语、华语、泰米尔语（新加坡当地族群之一的母语）和英语 《1965年新加坡共 是新加坡的四种官方语言。国语应为马来语，并应以罗马文字书 和国独立法》 写 1979年《吴庆瑞报告 以英文为第一语文，母语为第二语文（华文、马来文及泰米尔文， 书》 视学校本身沿革而定，招生时不限定种族) A. 推动了国际教育交流与合作 B.顺应了多元文化发展的需要 C.动摇了西方文化的霸权地位 D,降低了移民群体的适应成本 25.《明史·食货志》记载：“番人嗜乳酪，不得茶，则困以病，故唐宋以来，行以茶易 马法，用制羌我。”明朝统治者认为，只要控制了茶马交易，就可以控制住这些少数 民族。相对于唐宋，明朝加强了对茶马贸易的管理。由此可知，明朝的茶马贸易 A,有利于提升边疆治理的效能 B.加强了朝廷对西域地区的控制 C.体现了朝贡贸易的内在要求 D.有助于改变少数民族生活习俗 26.京北地区（今北京昌平等地）是中俄“万里茶道”的重要节点。昌平城外关帝庙的 碑文记载，由盐商和布商构成的晋商队伍与俄国私商开展互市；山西布商的活跃状 态则与俄国同期棉布进口数据相契合。这反映了( A。明清时期跨国贸易繁荣 B.清政府对外交往政策发生转变 C.晋商垄断了中俄间贸易 D.万里茶道促进长途贸易的发展 27.康熙年间，法国传教士白晋、雷孝思等人主导了《皇舆全览图》的绘制工作，该图 基于地球球体的科学认知，采用了经纬度坐标系，对边疆地区（如西藏、新疆、蒙 古)的测绘填补了传统舆图的空白。这说明清初传教士的活动() A.动摇了天朝上国观念的根基 B,有利于拓展国人的认知视野 C.开创了中国实地测绘的先河 D.折射出清朝开明的文化政策 28.下面是人类早期三种文明对图腾崇拜的发展状祝。据此分析，这三种文明分别是() 分 在海洋文明的基础上，抑制了图腾崇拜中的血缘因素，神化了图腾祟拜中的自然对 象，为一神教奠定基础 乙 在大河文明的条件下，抑制了图腾崇拜中的自然因素，将其中的血缘因素世俗化， 强化了图腾对象和氏族社会之间的“血缘关系”，发展成为伦理文化 在“雅利安人入侵”的文明变故中，同时发展了“图腾崇拜”的两大因素：一方面将其 丙 自然成分神秘化，即神学加工；一方面将其血缘因素宗教化，形成了独特的阶级制 度 A甲：埃及乙：中国丙：阿拉伯 B.甲：希腊乙：中国丙：印度 C.甲：波斯乙：希腊丙：印度 D.甲：希腊乙：埃及丙：印度 前8共风8保备 29. 1935年，《广东通志稿》记载，西红柿“传入广东为人所嗜食”“已成为普遍之种植”， 且开发了独特吃法，西方人吃西红柿是生食，广东人是“与肉类煮熟”。据此可知 A中外交流创新饮食文化 B.西红柿的传入改变国人饮食结构 C.物种传播推动农业发展 D.中西经济差异导致饮食习惯不同 30. 如表反映了16一20世纪全球人口迁移情况。据此判断，表中现象出现的主要原因是 时间 1500-1850年 1850-1945年 主要移出地 欧洲、非洲 欧洲、亚洲 主要移入地 美洲 美洲 人口迁移数量 至1850年，黑奴约为1500万，为白人移 1846一1924年，欧洲移出 民数量的四五倍 4800万人 A.探索开辟新航路 B.资本主义的发展 C.全球物种的交流 D. 世界格局的变动 31,托勒密王朝的君主在雕像中以法老形象出现，穿着传统的埃及服饰，手持象征权力 的权杖。现存的托勒密一世雕像，面部特征与古埃及第三十王朝法老的雕像形制十 分相似。这种艺术表现形式反映出( A,波斯帝国推动了文明交流 B. 马其顿人尊重埃及的传统 C.地中海两岸文化差异显著 D. 希腊文化的中心逐渐东移 32.有学者认为，鼎盛时期的蒙古帝国领土横跨欧洲的大部分地区、亚洲和中东，其不 仅在东半球的各文明之间搭建了桥梁，还为全球范围内的民族交流打下了更坚实的 基础，且扩展、加强了从古典时期开始建立起来的世界体系。该学者旨在强调蒙古 征战() A.推动帝国疆域的空前辽阔 B,使蒙古帝国实力达到鼎盛 C.影响世界历史的整体发展 D. 为全球航路开辟奠定基础 仔降你福美》T送欢平？卡大限干，号 8)面路园中架头海好位公腾预率合装件二在然 食》瑞留沿阅关 币还珀客店 第Ⅱ卷（材料分析题共52分） 33.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。(18分) 材料一魏晋南北朝时期的壁画成了拥有多种风格的文化艺术形式，这一时期的壁 过店瑞 画也发生了地域性的变化，反映了中国不同地区艺术传统的多样性。许多壁画创作将中 国传统绘画元素与北方少数民族、江南等地区的艺术中常见的各种手法相结合。魏晋南 北朝时期不同民族的交融促进了中国独特壁画风格的发展，也对中国的艺术和文化产生 平 了持久的影响。 一摘编自王芷冉《民族融合视域下魏晋南北朝壁画创作研究》 材料二早期的北方游牧民族墓葬壁画主要是对北方游牧民族生活场景的反映，随 着契丹民族的崛起和进入中国北方地区，辽代中后期墓葬壁画逐渐显露出同中原文化趋 同的特，点。 一摘编自石惠杰等《北方游牧民族古代壁画及其发展现状》 材料三五代十国时期壁画图像主题在继承唐代的基础上，展现了极大的自由性和 区域性特点。宋代墓室壁画风格有别于唐代墓室壁画中森严的礼制规范，在题材上丰富 多样，且更加生活化，宋代成为继汉唐以后壁画艺术发展的又一个重要的高峰期。 一滴编自金凡茜《宋代墓室壁画中世俗之美演变的成因分析》 (1)解释魏晋南北朝时期我国壁画“成了拥有多种风格的文化艺术形式”的原因。(8分) (2)指出古代壁画所体现的中华文化的基本特征并谈谈古代壁画的价值。(10分)》 34.地图既是人们空间认知的图像表达，又是人们进行空间认识的工具。阅读材料，回 答下列问题。(22分) 材料一1570年，在安特卫普首次出现了名为《地球大观》的地图集。其作品利用大量航 海日志与地图资料，采用统一的投影法、比例尺和“一图配一文”规则，获得了商业上 的巨大成功。荷兰人很快效仿这种制图和商业模式，阿姆斯特丹成为后起的行业中心， “地图集”作为一种新型出版物开始流行起来。 1594年，法国人莫里斯·布格罗出版了一部国家地图集《法兰西大观》，收录了18 幅王国地图，将古代高卢的疆域同当下法兰西的领土对应起来。波旁王朝也在边境省份 任命了多位“国玉工程师”直接负责地形的勘测，并且配备了专门的地图绘制人员。他 们走遍了王国的疆域，绘制了可以准确定位的地图，还形成了许多文字报告和图集。 于京东《图上的“国家”：西方政治史研究中的地理学叙事及其变迁》 材料二清末以降，采用西方印刷技术的新式地图，逐渐成为近代中国思想启蒙与“出 版救国”的重要媒介。20世纪初，商务印书馆开始涉足地图出版领域，特别是伴随“癸 卯学制”的颁行，为配合中小学“最新教科书”的编辑与发行，相继译印《西洋历史地 图》《瀛襄全图》《万国奥图》等救学地图，颇受当时中小学教材市场的欢迎。同时，感 于“日俄开战，于我国关系甚大”，于1904年出版发行了《最新满洲朝鲜地图》，成为 清末较有代表性的时务地图。 一李鹏《清末民国商务印书馆地图出版述论》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括16世纪后期荷兰、法国“地图集”出现的背景，并分 析两国“地图集“反映的不同价值取向。（10分) (2)根据材料二并结合所学知识，分析20世纪初新式地图在近代中国传播的作用。(8分》 (3)根据材料并结合所学知识，说明地图革新与社会变迁的关系。(4分) 试卷第7页，共8页 35.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料纪念碑是很多城市的标志性建筑。 葡萄牙航海纪念碑建于1960年，为纪念航海家亨利王子逝世500周年而 建。位于里斯本贝伦塔附近。该纪念碑其外形如同一艘展开巨帆的船只， 碑上刻有亨利及其他80位水手的雕像，碑前的地上刻有一幅世界地图， 上面刻有发现新大陆的日期 自由女神像，全称自由女神像国家纪念碑，位于美国纽约自由岛。自由女 神穿着古希腊风格服装，头戴光芒四射的冠冕，七道尖芒象征七大洲。右 手高举象征自由的火炬，左手捧着《独立宣言》· 拉 莫斯科市中心剧院广场上的卡尔·马克思纪念碑是一座由灰色花岗岩砌 成的巨型纪念碑，基座上刻着“全世界无产者联合起来”的革命口号 墨西哥独立纪念碑坐落于墨西哥首都墨西哥城改革大道与佛罗伦萨的 个广场上。碑顶竖立的一座展翅欲飞的天使女神铜像。底座的上层四角是 莫雷洛斯、格雷罗、米纳和布拉沃四位为争取墨西哥独立而献身的民族英 雄。正中则是“墨西哥独立之父”伊达尔戈的雕像 根据材料，围绕“纪念碑中的历史”，自拟论题，结合材料及所学知识进行阐述。（要求： 更实准确符合逻辑，表述清晰) 过这发出的中冰素因公自场中铁凝语：城不休流的因网大 业驾泉式适大地会林对味以四 你商成一汽”发得算切问中站奖阳支的必人人突床 修林年为有：去半各以穷其出面一上时装牌动分触热白南 的厨水备：中·资网国的。刻甲 因国河表新桥半，白 安：酒5很部限， 试卷第8页，共8页