内容正文:
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【学案·专题 15】课内文言文
【思维导图】
【答疑解惑】
基础知识梳理
字词 解释 例句 考点提示
高频实词与虚词
鼓 弹奏 伯牙鼓琴 名词作动词
志 心志,情志 志在太山
古今异义(今常指“志
向”)
善 擅长 善哉乎鼓琴 形容词作动词
少选 一会儿,不久 少选之间
古今异义(今常指“少
量选择”)
汤汤 水流大而急的样子 汤汤乎若流水 叠词形容水流声
复 再 终身不复鼓琴
副词,表动作重复
【篇目一】《伯牙鼓琴》
伯牙为何“终身不复鼓琴”?这体现了他怎样的情感?
因为知音锺子期去世,伯牙认为世上再无人能理解他的琴声。体
现了他对知音的珍视和失去知己的悲痛。
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虚词用法
虚词 用法 例句 翻译
乎 语气词,表感叹 善哉乎鼓琴 啊(无实义)
若 像 巍巍乎若太山 好像
哉 语气词,表感叹 善哉 啊
重点句子翻译
原文 翻译 句式/考点
伯牙鼓琴,锺子
期听之。
伯牙弹琴,锺子期在一旁聆听。 省略句(省略“于旁”)
善哉乎鼓琴!巍
巍乎若太山。
琴弹得多好啊!像巍峨的高山一
样!
倒装句(“善哉乎”表
强调)
以为世无足复
为鼓琴者。
(伯牙)认为世上再没有值得为
之弹琴的人了。
省略句(省略主语“伯
牙”)
人物形象
人物 形象特点 依据
伯牙 琴艺高超、重情重义 “破琴绝弦”表达对知音的珍视。
锺子期 精通音律、善解人意 “伯牙所念,锺子期必得之。”
【真题点拨】
阅读课内小古文,完成以下小题。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”
少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝
弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
(1)解释下列加点的词语。
①方.鼓琴而志在太山。_________
②少选..之间而志在流水。_________
(2)《伯牙鼓琴》这篇古文,就是我们所熟悉的成语_________的来历。现在
用这个成语来比喻_________。
(3)下面是根据文中画线句子的特点仿写的句子,请补充完整。
方鼓琴而志在明月,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,_________。”
(4)你还知道哪些写友情的成语?请在下面横线上写两个。
______________________________________
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思路精析:(1)本题考查字词解释。①方鼓琴而志在太山。意思是:他(伯牙)正在弹琴,
心中想着高山。方:正在。②少选之间而志在流水。意思是:不一会儿,(伯牙)心中又想到
了流水。少选:不久,一会儿。
(2)本题考查对文段内容的拓展。“高山流水”比喻乐曲的高雅精妙。这个成语出自《伯牙
鼓琴》,伯牙弹琴,钟子期最能理解伯牙琴声所表达的含义。后来钟子期死了,伯牙认为世上
再也没有值得他为之弹琴的人了,所以破琴绝弦,不再弹琴。现在也多比喻知音难觅。
(3)本题考查仿写句子。画线句子的格式是:伯牙鼓琴,志在什么,钟子期曰:“善哉乎鼓
琴,什么乎若什么”。仿写时注意保持句子格式的一致。如:伯牙鼓琴,志在明月,锺子期曰:
“善哉乎鼓琴,皎皎乎若明月。”
(4)本题考查成语积累。有关友情的成语,如:莫逆之交、刎颈之交、志同道合、患难与共、
情同手足。
答案:(1)正在 一会儿
(2)高山流水 知音难觅或乐曲高妙
(3)皎洁如月光之辉
(4)情深义重、肝胆相照
【答疑解惑】
基础知识梳理
字词 解释 例句 考点提示
高频实词与虚词
宝 珍藏 所宝以百数
名词作动词(以……为
宝)
曝 晒 曝书画 注意字形(“日”字旁)
拊掌 拍手 拊掌大笑 动作描写,表现情感
股 大腿 尾搐入两股间 古今异义(今常指“股
【篇目二】《书戴嵩画牛》
《书戴嵩画牛》中的“耕当问奴,织当问婢”是什么意思?
意思是:种田要问耕种的奴仆,织布要问织绢的婢女。
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份”)
谬 错误 谬矣
形容词作动词(犯错
误)
然 认为对 处士笑而然之
意动用法(以……为
然)
字词 类型 例句 解释
通假字与古今异
义
所宝以百数 古今异义 “数”:计算 今义常指“数目”
锦囊玉轴 古今异义
“囊”:袋子;“轴”:
卷轴
今义“囊”指口袋,“轴”
指车轴
原文 翻译 句式/考点
重点句子翻译
伯牙鼓琴,锺子期
听之。
伯牙弹琴,锺子期在一旁聆
听。
省略句(省略“于旁”)
蜀中有杜处士,好
书画,所宝以百数。
四川有位杜处士,喜爱书画,
珍藏的书画数以百计。
省略句(“所宝”后省
略“书画”)
有一牧童见之,拊
掌大笑。
一个牧童看到这幅画,拍手
大笑。
状语后置(“见之”前
省略“于”)
尾搐入两股间,今
乃掉尾而斗,谬矣!
(牛)尾巴夹在两条大腿之
间,现在(画中)却摆动尾
巴争斗,错了!
判断句(“谬矣”表否
定)
特殊句式
省略句:“(杜处士)曝书画”→省略主语“杜处士”。
判断句:“谬矣!”→直接否定,表达明确态度。
人物形象
人物 形象特点 依据
牧童 观察细致、敢于直言 “拊掌大笑”指出画中
谬误。
杜处士 虚心纳谏、尊重实践 “处士笑而然之”接受
批评。
戴嵩 技艺高超但脱离实际 画作细节错误,未观察
真实斗牛。
【真题点拨】
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课内阅读。
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士者好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一
日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑。曰:“此画斗牛也,牛斗力在角,尾搐入两股间,今乃
掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:耕当问奴,织当问婢,不可改也。
(1)解释下列加点词。
尾搐入两股.间:____________
谬.矣:____________
笑而然.之:____________
(2)下列对本文的理解,不正确的一项是( )。
A.牧童见到斗牛图后“拊掌大笑”,可以看出他对杜处士的嘲笑。
B.“锦囊玉轴,常以自随”两句用具体的行动表现了杜处士对斗牛图的喜爱之情。
C.“处士笑而然之”说明杜处士是个知错就改的人。
D.作者通过这个故事是想告诉我们:做人要谦虚,不能随意炫耀自己的宝贝,以免受人笑
话。
思路精析:(1)本题考查了学生对文言文字词含义的理解与掌握。
尾搐入两股间:尾巴紧紧地夹在两腿中间。股,大腿。
谬矣:错了。谬,错误。
笑而然之:笑笑,觉得他说得很有道理。然,认为…对/是这样。
(2)本题考查了对文言文的理解。通过阅读可知,戴嵩虽是个大画家,可是画的“斗牛图”
不符合实际,而牧童天天和牛在一起,看出了画中的错误,这个故事说明了“耕当问奴,织当
问婢”,即实践出真知。所以 D错误。
答案:(1)大腿 错误 认为…对/是这样 (2)D
【答疑解惑】
【篇目三】《学弈》
你知道《学弈》中的后者为什么学不好吗?从他身上你得到了什
么启示?
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基础知识梳理
字词 解释 例句 考点提示
高频实词与虚词
弈 下棋 通国之善弈者也
名词作动词(“善弈”
即擅长下棋)
诲 教导 使弈秋诲二人弈 注意与“悔”字形区分
鸿鹄 天鹅 思援弓缴而射之
象征远大目标(易误写
为“鸿浩”)
援 拿,引 思援弓缴而射之 动词,与“持”同义
缴 系着丝绳的箭
虽与之俱学,弗若
之矣
注意与“邀”字形区分
弗若 不如 弗若之矣 否定词“弗”+动词“若”
通假字与古今异
义
字词 用法 例句 翻译
为是其智弗若与 通假字
“与”通“欤”(语
气词,相当于“吗”)
句末表疑问语气
一心以为有鸿鹄
将至
古今异义 “以为”:认为
今义“以为”常指“误
认为”
重点句子翻译
原文 翻译 句式/考点
弈秋,通国之善
弈者也。
弈秋是全国最擅长下棋的人。
判断句(“……也”
表判断)
虽与之俱学,弗
若之矣。
虽然(他)和另一个人一起学习,
但成绩不如对方。
省略句(省略主语
“其”)
为是其智弗若
与?曰:非然也。
是因为他的智力不如别人吗?回
答说:不是这样的。
设问句(自问自答)
特殊句式 倒装句:“惟弈秋之为听” → 惟听弈秋(宾语前置,“之”为提宾标志)。
后者学不好是因为听课三心二意,注意力不集中;从后者的身上,
我看到了我上课有时会东张西望,不能专心听讲的情形,我学习
应该专心致志,决不可三心二意,这样才能学到真本领。
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对比句:“其一人专心致志……一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至。” →
通过对比突出学习态度的重要性。
人物形象
人物 形象特点 依据
专心者 专注认真、心无旁骛 “惟弈秋之为听”
分心者 三心二意、浮躁贪玩 “一心以为有鸿鹄将至”
弈秋 技艺高超、教学严格 “通国之善弈者也”
【真题点拨】
阅读课内小古文,完成以下小题。
学弈
弈秋,通国..之善弈者也。使.弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听,一心以为
有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若..之矣。为是其智弗若与?曰:非然.也。
(1)解释文中加点的词。
①通国:____________ ②使:____________
③弗若:____________ ④然:____________
(2)用“/”给下面句子划分朗读节奏。
使 弈 秋 诲 二 人 弈
(3)请用自己的话分别说说两个学弈者的不同表现。
①其中一个人:_______________________________
②另一个人:________________________________
(4)两个人学习的结果怎样?请用原文中的句子回答。
______________________________________
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(5)谈谈你从《学弈》这个故事中明白了什么道理?
______________________________________
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思路精析:(1)本题考查字词解释。
①“弈秋,通国之善弈者也”的意思是弈秋,是全国的下棋高手。所以“通国”意思是全国。
②“使弈秋诲二人弈”的意思是让弈秋教导两个人下围棋。所以“使”意思是让。
③“弗若之矣”的意思是但棋艺不如前一个人好。所以“弗若”的意思是不如。
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④“非然也”的意思是不是这样的,所以“然”的意思是这样。
(2)本题考查给句子划分节奏。
结合句子意思划分节奏是常用的方法。
“使”是让的意思,“弈秋”是人名,“诲”是教导,“二人弈”指两个人学下棋。然后,根
据句子的语法结构和意思来划分朗读节奏。“使弈秋”是一个整体,表示让弈秋做某事,后面
“诲二人弈”是具体的动作和对象,后面做停顿。所以,朗读节奏应该划分为:使弈秋/诲二
人弈。
(3)本题考查对文言文内容的理解与概括。首先从文中找出两人学下棋时的句子:其一人专
心致志,惟弈秋之为听,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。
然后,用自己的话理解句子意思:其中一个徒弟专心致志,弈秋怎么教,他就怎么做;另一人
(样子虽然也在听讲),心里却老想着将要有天鹅飞过来,该怎么样拉开弓箭将它射下。
最后进行概括总结:其中一个人:学习非常专心,只听弈秋的教导。另一个人:心里总想着有
天鹅要飞来,想要拿弓箭去射它,心思不在学习上。
(4)本题考查内容理解。明确问题是要找出关于两人学习结果的描述,带着问题在文中逐句
寻找相关信息,特别注意一些表示对比、结论或总结性的语句。
“虽与之俱学,弗若之矣”意思是虽然两人一起跟弈秋学习,他却远不如人家。此句是对学习
结果的描述。
(5)本题考查对文言文主旨的理解和把握能力。结合文言文内容,分析导致两人学习结果不
同的根本原因,即是否专心致志,结合自身的学习和生活经历,深入理解专心致志对于成功的
重要性。
如:从这个故事中,我明白了学习做事要专心致志,不能三心二意,只有全神贯注,才能取得
好的成果。如果在学习或做事时分心,就很难有所收获。在今后的学习中,我会时刻提醒自己
保持专注,提高学习效率。
答案:(1)全国 让 不如 这样
(2)使弈秋/诲二人弈。
(3)非常专心,只听弈秋的教导。 虽然也在听弈秋讲课,想要拉弓搭箭把它射下来。
(4)虽与之俱学,弗若之矣。
(5)一个人无论做什么事都要专心致志。
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【答疑解惑】
基础知识梳理
字词 解释 例句 考点提示
高频实词与虚词
辩 争论,辩论 两小儿辩日 注意与“辨”字形区分
去 距离(古今异义) 我以日始出时去人近 今义常指“前往”
汤 热水 及其日中如探汤
古今异义(今常指“食
物汤”)
决 判断,判定 孔子不能决也 与“诀”区分
孰 谁,哪个 孰为汝多知乎 疑问代词
汝 你 孰为汝多知乎 第二人称代词
字词 类型 例句 解释
通假字与特殊用
法
知 通假字(通“智”) 孰为汝多知乎 “知”通“智”(智慧)
为 通假字(通“谓”) 孰为汝多知乎 “为”通“谓”(说)
原文 翻译 句式/考点
重点句子翻译
我以日始出时去人
近,而日中时远也。
我认为太阳刚出来时离人近,正
午时离人远。
判断句(“……也”
表陈述)
日初出沧沧凉凉,
及其日中如探汤。
太阳刚出来时清凉,到了正午像
把手伸进热水里。
比喻句(“如探汤”
形容炎热)
孰为汝多知乎? 谁说你知道的事情多呢? 反问句(表质疑)
特殊句式
反问句:“此不为远者小而近者大乎?” → 加强语气,强调观点。
对比论证:两小儿分别从视觉(大小)和触觉(冷热)角度提出对立观点,
形成辩论。
【篇目四】《两小儿辩日》
《两小儿辩日》中,哪一句话可以看出两小儿辩论内容的复杂性?
孔子不能决也。
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人物形象
人物 形象特点 依据
两小儿 观察细致、敢于质疑 从不同角度提出观点并辩论。
孔子 谦逊诚实、实事求是 “孔子不能决也”坦然承认无知。
【真题点拨】
课内阅读。
两小儿辩日
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以.日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”
一儿曰:“日初出大如车盖,及.日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决.也。
两小儿笑曰:“孰为汝多知.乎?”
(1)解释文中加点的词。
以:____________ 及:____________
决:____________ 知:____________
(2)文中两小儿所持观点的依据分别是从哪一种感觉获得的?(填序号)
A.视觉 B.嗅觉 C.触觉 D.味觉
①一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”( )
②一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”( )
(3)两小儿的“辩斗”对你有什么启发?请联系实际谈谈。
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思路精析:(1)本题考查字词解释。“我以日始出时去人近”意思是我认为太阳刚出来的时
候离人近一些,“以”的意思是认为;“及日中则如盘盂”意思是等到正午就小得像一个盘子,
“及”的意思是等到;“孔子不能决也。”意思是孔子不能判决(谁对谁错),“决”的意思
是决断,判定,判断。“孰为汝多知乎?”意思是“谁说您的知识渊博呢?”,“知”的意思
是通假字。“知”通“智”聪明、智慧。
(2)本题考查理解句子意思。①抓住文章“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者
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小而近者大乎?”可知是从太阳的大小来判断的,太阳的大小需要用眼睛看,因此是视觉;②
抓住文章“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”可知是从温度方
面来判断的,温度需要触碰,因此是触觉。
(3)本题考查文章主旨。结合文章内容,说出对自己的启发或自己的感受即可,如:两个小
孩凭着自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,各持一
端,争执不下,就连孔子这样博学的人也无能为力。这告诉我们,学无止境,我们应做到谦虚
好学,不能取得一点点成绩就自满。答案不唯一,言之成理即可。
答案:(1)认为 到 判断 通假字。“知”通 “智”聪明、智慧。
(2)A C
(3)观察事物的角度不同,结论也不同。