精品解析：江西省上饶市余干县私立蓝天中学2024-2025学年高二下学期第一次月考历史试题

蓝天教育集团高二历史第一次月考试题 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 靖安老虎墩遗址是江西新石器时代一处重要的聚落遗址，保存有丰富的陶器遗物。早期小壶以长直颈、矮圈足为主要特征，与良渚文化和屈家岭文化同类器十分相似；而中晚期的小壶以高圈足为主要特征，与石家河文化栗山岗类型同类器十分相似。据此可推知，当时这一地区（ ） A. 萌发了国家的初始形态 B. 出现了领先中原的文明水平 C. 即将迈入阶级社会门槛 D. 存在着一定的区域文化交流 2. 南北朝时期，山东琅邪颜氏后裔、衣冠南渡的士族颜之推在《颜氏家训》中大量引用儒家经：“务先王之道，绍家世之业”，又推崇“爱养神明，调护气息，慎节饮食”等道教的养生方法，认“因果轮回、善恶相报”学说。这体现了（ ） A. 佛教思想的本土化发展 B. 政府奉行三教并行政策 C. 南迁士族坚守传统文化 D. 儒释道融合的时代趋势 3. 宋初刻书十分有限，更常见的是抄本。自宋神宗时期直至北宋末，民间雕印进入繁荣时期；北宋汴京是全国书籍贸易的中心，除了书肆林立，私家刊刻也蔚然成风，不仅种类繁多，而且大量上市售卖，相国寺就是重要的书市。上述现象的出现，根源于北宋（ ） A. 海外贸易的持续繁荣 B. 商品经济的显著发展 C. 活字印刷的广泛应用 D. 崇文抑武方针的实施 4. 下表为清朝前期对外交往的部分记载。这可以反映出清政府（ ） 有英吉利夷船湾泊零丁洋，距澳甚近，欲登岸借居夷房，恐其滋事，恳求保护。当即救谕英吉利夷船回国，毋许登岸 《东华续录（嘉庆朝）》卷 十三 雍正五年奉旨，朝鲜年贡（即岁贡）之例，每年贡米百石。朕念该国路途遥远，运送非易，著减去稻米三十石，糯米三十石，每年进贡糯米四十石，足供祭祀之用，永著例 《钦定大清会典事例》卷 五百零三 A. 强烈的民族观念 B. 对外交往的频繁 C. 中央集权的强化 D. 天朝上国的心态 5. 清前期，苏州女性流行以鲜花为头饰，当地又有“莺语东风二月过，山中花少市中多。桑畦尽作栽花地，那得缫丝有绮罗”之语。这反映了该地区（ ） A. 消费观念的奢靡化 B. 产品加工的专业化 C. 土地利用的精细化 D. 农业生产的市场化 6. 《海国图志》问世不久即传入日本，当时著名学者佐久间象山感叹自己与魏源“所见亦有暗合者”“真可谓海外同志”，另一日本学者感慨道：“使海内尽得观之，庶乎其为我边防之一助矣！”这表明此时中日两国的有识之士（ ） A. 有了“开眼看世界”的意识 B. 主张中日结盟以反对西方的侵略 C. 产生了反对封建专制的思想 D. 掀起了“师夷长技”的社会运动 7. 下表是关于明清时期江西名镇的记载。 景德镇 “豪商大贾，咸聚于此”“其人口之稠密，商贾之喧阗，市井之错综，物类之荟萃，几与通都大邑”。——《景德镇志》 吴城镇 “西江巨镇，拔起中流，蜿蜒数里，大江环其三面。民萃族而居，日中为市，商艘趋之”。——杨周宪《吴城石堤记》 樟树镇 “八省通衢之要冲，赣中工商之闹”。——熊化《樟树镇记》 铅山镇 “货聚八闵川广，语杂两浙淮扬；舟楫夜泊，绕岸灯辉：市井晨炊，沿江雾布；斯镇胜事，实铅巨观”——《铅山县志》 据此可知（ ） A. 明清时期江西已成为全国经济的中心 B. 交通便利、物产丰饶推动集镇的兴盛 C. 文化的昌盛带动集镇商业贸易的繁荣 D. 人口众多、土地肥沃促进集镇的兴起 8. 1932年1月23日，蒋光鼐、蔡廷锴等人向所属各部队发出密令，对其进行部署：吴淞要塞守备部队固守要塞，与附近友军确保联络等；24日，致电国民政府表示：“如该寇来犯，决在上海附近抵抗，即使牺牲全军，亦非所顾。”据此可推知（ ） A. 国民政府的“攘外必先安内”方针已经破产、 B. 蒋光鼐、蔡廷锴的爱国行动获得人民支援 C. 吴淞要塞能否守住决定了淞沪会战的胜败 D. 十九路军基本做好了抗日的思想、作战准备 9. 下面是中共十八大以来在中国出现的一些典型精神。这可用于说明（ ） 脱贫攻坚精神 上下同心、尽锐出战、精准务实、开拓创新、攻坚克难、不负人民 “三牛”精神 为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛 探月精神 逐梦想、勇于探索、协同攻坚、合作共赢 新时代北斗精神 自主创新、开放融合、万众一心、追求卓越 A. 新生政权的政治教育成效较显著 B. 人民当家作主的愿望得以实现 C. 新中国加快社会主义改造的步伐 D. 中国时代精神特性与共性并存 10. 下表是有关太平天国运动领导人洪秀全的描述，对此解读最准确的是（ ） 来源 内容 太平天国方面 躯长大，面微圆而白，鼻高耳圆而小，其声音响亮而沉重，笑时屋为之震，有极大之膂力与极敏捷之知觉 清廷方面 身材魁硕，赤面高颧，有须，粗通文墨，素无赖，日事赌博；体质肥钝，了无异人处 民国前后革命党人 面长丰满，红须，手垂过膝；身干长大，富雄姿，豪迈博学，治《春秋》《汉书》 A. 不同史料对人物的记载不同 B. 不同的描述体现人物的多面性 C. 不同立场影响对人物的描述 D. 不同时期对人物描述有所侧重 11. 阿拉伯帝国在首都和一些大城市建立规模宏大天文台，制造和配备各种精密的天文仪器，还招聘和集中一批各部族及外国有名的天文、历算学家进行长期的天文观察，对天体运行的规律进行深入研究。这反映了阿拉伯帝国（ ） A. 天文学成就卓著 B. 国家重视推动科学发展 C. 注重学习和创新 D. 文化发展具有多民族性 12. “他（苏格拉底）所教导的不是单纯的知识和局部的智慧，而是要给人生和哲学灌注新的生命，震撼人的全部心灵，使之摧毁旧我寻求自新。”这表明苏格拉底注重（ ） A. 学术探讨 B. 关爱生命 C. 科学宣讲 D. 精神修养 13. 华盛顿提出：“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有人民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。”这主要反映的是（ ） A. 法律至上 B. 人民主权 C. 自由平等 D. 三权分立 14. 18世纪法国启蒙思想家当中，关于卢梭的争议不断，有人说希特勒是卢梭的结果，因为他鼓吹“独裁”和“暴力”；有人说他是自由民主和人权的提倡者，因为他提倡“主权在民”。下列说法最为合理的是（ ） A. 历史人物评价难有定论 B. 时代越接近人物评价越客观 C. 时代变迁影响人物评价 D. 人物评价角度不同结论迥异 15. 1942年，甘地说：“虽然当今机器时代的目标是把人变成机器，我的目标则是重新让变成机器的人还原”。为此，他号召整个印度拒绝使用洋布，穿用数百万辆木制纺车纺织的本色土布，并认为印度恢复这项手工劳动是振兴广大农村的关键。甘地掀起土布运动旨在（ ） A. 以人道主义揭穿大机器生产的弊端 B. 恢复传统手工业以拯救贫困乡村 C. 抵制英国经济掠夺以实现民族独立 D. 以非暴力不合作来缓和民族矛盾 16. 乌克兰危机被称为“21世纪以来欧洲最大规模军事冲突”。一方面，以美国为首的北约持续向乌输送武器装备，给这场危机“火上浇油”；另一方面，为应对乌克兰和北约的军事压力，俄方也在加紧强化军力，频繁展示战略威慑能力。据此可知，当今世界（ ） A. 应加快全球治理体系变革 B. 经济全球化无法制约战争 C. 政治多极化趋势历程曲折 D. 和平与发展仍是时代主题 二、问答题：本题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 文化元典是与文本相伴而生的，中华民族的文化元典，包括《诗》《书》《论语》《墨子》《孟子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》等文献典籍，距今已有两千多年的历史，它们与中华民族相伴相生。《诗经》约编写于春秋中叶，它反映了公元前12世纪～前6世纪间以黄河流域为主的中原地区丰富多彩的社会生活。“春秋”原是西周末期至东周前期各诸侯国编年国史的通称，而作为编年史的鲁史《春秋》，以鲁国纪元，起于鲁隐公元年（公元前722年），止于鲁哀公十四年（公元前481年）或十六年（前479年）。这些先秦元典并非纯文学，其内容涉及中国古代社会政治、经济、军事、科学、文学、史学、哲学等方面，很多思想都是在中华民族史上首次提出与论述。这些先秦元典也是中国文学、哲学、史学、科学等方面的起源。 材料二 《典籍里的中国》是由中央广播电视总台制作的精品文化类电视节目。第一期《尚书》中提到“以民为本，本固邦宁”蕴含着民主思维；第二期《天工开物》中“此书与功名进取毫不相关也”体现了“敬业”精神；第五期《离骚》中的“后皇嘉树，橘徕服兮；受命不迁，生南国兮”则体现了强烈的爱国志向、家国情怀。“治水造福百姓”是大禹的理想信念，秉持着这一信念大禹“三过家门而不入”，这样的理想信念在万事中化为精神力量，堪比“千军万马”之力。还有仁民爱物和号召家国天下的黄帝、秉承“忠孝礼让”美德的舜帝、顾全大局的蔺相如、发愤著书的司马迁等。西汉史学家司马迁力求“不虚美、不隐恶”成就了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》，他的创作态度体现了冷静客观、公平公正的理性思维。这些史书典籍、历史人物中蕴含的精神和情怀，为青年一代价值取向的教育引导提供了丰富的教育资源。 （1）根据材料一并结合所学知识指出材料中属于儒家经典的是哪些著作？ 材料中除了儒家经典外，还有哪些学派著作并一一对应？ （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中华优秀传统文化的当代价值。 18. 文明的传承与互鉴 材料一 作为第一个地跨欧亚非的大帝国，波斯为各民族之间的经济文化交流提供了更多的机会。交通的便利，币制的统一等都是促进交流的有利条件。更重要的是，波斯统治者……尽量不以残暴的方式控制被征服人民，而是采取宽容大度的姿态，这种政策有效地保护了古代文明的许多优秀成就，使得许多古老文明在失去其所依赖的国家和政体之后，还能将其精神遗产融入新生的文明之中…… 材料二 当阿拉伯文化昌盛之时，西欧正处于文化低落的“黑暗时代”，古典文明这时已大半不为人所知，只有教会还保留着一些有关亚里士多德的知识。阿拉伯人读了大量的古典哲学、文学作品，并在学习过程中把它们翻译成为阿拉伯文，特别是翻译了许多中世纪西欧几乎无人通晓的希腊文著作，另外阿拉伯人也创造出了自己的文化，这些在后来都陆续传回西欧，使西欧的基督教文明从落后中逐渐苏醒过来。 ——以上均摘编自马克垚主编《世界文明史》 （1）根据材料一并结合所学，简析波斯帝国推动不同地区民族之间经济文化交流的有利条件和积极影响。 （2）根据材料二，概述阿拉伯帝国在文明传承中所发挥作用；结合所学知识，举两例说明阿拉伯帝国是东西方文化交流的桥梁。 19. 19世纪中期or近代以来的西学东渐（代表人物答一人即可） 层次 派别 代表人物 思想主张 实践活动 器物 地主阶级抵抗派 仿制西方战舰 器物 地主阶级洋务派 师夷长技以自强 制度 资产阶级维新派 和平改良，君主立宪 制度 资产阶级革命派 暴力革命，民主共和 思想 资产阶级激进派 民主科学 思想 无产阶级 新民主主义革命 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 蓝天教育集团高二历史第一次月考试题 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 靖安老虎墩遗址是江西新石器时代一处重要的聚落遗址，保存有丰富的陶器遗物。早期小壶以长直颈、矮圈足为主要特征，与良渚文化和屈家岭文化同类器十分相似；而中晚期的小壶以高圈足为主要特征，与石家河文化栗山岗类型同类器十分相似。据此可推知，当时这一地区（ ） A. 萌发了国家的初始形态 B. 出现了领先中原的文明水平 C. 即将迈入阶级社会门槛 D. 存在着一定区域文化交流 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料可知，靖安老虎墩遗址早期小壶与良渚文化和屈家岭文化同类器相似，中晚期小壶与石家河文化栗山岗类型同类器相似。这表明该遗址在不同时期与周边文化存在着明显的文化联系和交流，D项正确；仅从遗址中小壶与其他文化同类器相似这一信息，无法看出是否出现了国家形成的标志，不能据此推断萌发了国家的初始形态，排除A项；题干中没有提供与中原文明进行比较的相关内容，也没有体现出靖安老虎墩遗址的文明在哪些方面领先于中原文明，无法得出出现了领先中原的文明水平的结论，排除B项；从陶器与其他文化的相似性中，难以直接判断出是否即将迈入阶级社会门槛，排除C项。故选D项。 2. 南北朝时期，山东琅邪颜氏后裔、衣冠南渡的士族颜之推在《颜氏家训》中大量引用儒家经：“务先王之道，绍家世之业”，又推崇“爱养神明，调护气息，慎节饮食”等道教的养生方法，认“因果轮回、善恶相报”学说。这体现了（ ） A. 佛教思想的本土化发展 B. 政府奉行三教并行政策 C. 南迁士族坚守传统文化 D. 儒释道融合的时代趋势 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期（中国）。题干中提到颜之推在《颜氏家训》中引用了儒家经典，推崇道教的养生方法，并认同佛教的因果轮回学说，这反映了当时儒、释、道三教思想的融合趋势，D项正确；材料体现了《颜氏家训》中吸收了佛教思想的内容，没有涉及佛教的本土化，排除A项；《颜氏家训》并非政府政策的体现，排除B项；材料中体现的是南迁士族受到儒家思想和道教、佛教思想的影响，并非坚守传统文化，排除C项。故选D项。 3. 宋初刻书十分有限，更常见的是抄本。自宋神宗时期直至北宋末，民间雕印进入繁荣时期；北宋汴京是全国书籍贸易的中心，除了书肆林立，私家刊刻也蔚然成风，不仅种类繁多，而且大量上市售卖，相国寺就是重要的书市。上述现象的出现，根源于北宋（ ） A. 海外贸易的持续繁荣 B. 商品经济的显著发展 C. 活字印刷的广泛应用 D. 崇文抑武方针的实施 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。题干描述了北宋时期民间雕印的繁荣现象，包括书籍贸易的兴盛、书肆林立、私家刊刻的普及以及相国寺作为重要书市的地位，书籍作为商品被大量的买卖受到商品经济显著发展的影响，即材料所述现象源于北宋商品经济的显著发展，B项正确；材料体现的是国内书籍贸易，不能体现海外贸易的繁荣，排除A项；北宋时期虽然发明了活字印刷术，但宋朝书籍印刷中广泛应用的是雕版印刷术，排除C项；重文抑武有利于书籍的传播，但并非书籍作为商品大量买卖的根本原因，排除D项。故选B项。 4. 下表为清朝前期对外交往的部分记载。这可以反映出清政府（ ） 有英吉利夷船湾泊零丁洋，距澳甚近，欲登岸借居夷房，恐其滋事，恳求保护。当即救谕英吉利夷船回国，毋许登岸 《东华续录（嘉庆朝）》卷 十三 雍正五年奉旨，朝鲜年贡（即岁贡）之例，每年贡米百石。朕念该国路途遥远，运送非易，著减去稻米三十石，糯米三十石，每年进贡糯米四十石，足供祭祀之用，永著为例 《钦定大清会典事例》卷 五百零三 A. 强烈的民族观念 B. 对外交往的频繁 C. 中央集权的强化 D. 天朝上国的心态 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是清朝前期（中国）。根据材料“欲登岸借居夷房，恐其滋事，恳求保护。当即救谕英吉利夷船回国，毋许登岸；朝鲜年贡（即岁贡）之例，每年贡米百石。朕念该国路途遥远，运送非易，著减去稻米三十石，糯米三十石”结合所学可知，上述对两条记载的分析都体现出清政府天朝上国的心态，无论是对英吉利的称呼和态度，还是对朝鲜年贡的处理，都反映出清政府自认为处于世界中心、优越于他国的心态，D项正确；要围绕的是对外交往中的态度，而非民族观念，排除A项；从材料所给的两条记载来看，对外交往并不频繁，只是个别事例，不能得出对外交往频繁的结论，排除B项；材料内容主要涉及对外交往方面清政府的态度，与中央集权的强化没有关联，排除C项。故选D项。 5. 清前期，苏州女性流行以鲜花为头饰，当地又有“莺语东风二月过，山中花少市中多。桑畦尽作栽花地，那得缫丝有绮罗”之语。这反映了该地区（ ） A. 消费观念的奢靡化 B. 产品加工的专业化 C. 土地利用的精细化 D. 农业生产的市场化 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是清前期的中国。据材料“女性流行以鲜花为头饰”“山中花少市中多。桑畦尽作栽花地”可得出，因为当时苏州女性流行以鲜花为头饰，鲜花成为了市场上畅销的商品，故很多农田种植了鲜花，这反映了农业生产的市场化，D项正确；仅据该材料不能得出女性以鲜花为头饰是一种奢靡的消费观念，排除A项；材料不涉及鲜花种植出来后是否进行加工，排除B项；材料只体现土地利用方式从种植粮食作物或其他经济作物变为了种植鲜花，不能体现土地利用相对于之前是否精细化了，排除C项。故选D项。 6. 《海国图志》问世不久即传入日本，当时著名学者佐久间象山感叹自己与魏源“所见亦有暗合者”“真可谓海外同志”，另一日本学者感慨道：“使海内尽得观之，庶乎其为我边防之一助矣！”这表明此时中日两国的有识之士（ ） A. 有了“开眼看世界”的意识 B. 主张中日结盟以反对西方的侵略 C. 产生了反对封建专制的思想 D. 掀起了“师夷长技”社会运动 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，19世纪中期，《海国图志》得到一些日本学者的赞同，表明此时中日两国的有识之士有了“开眼看世界”的意识，A项正确；材料并未体现中日结盟以反对西方侵略的主张，排除B项；魏源写作的《海国图志》并不反对封建专制，排除C项；材料不足以说明中日两国都掀起了“师夷长技”的社会运动，排除D项。故选A项。 7. 下表是关于明清时期江西名镇的记载。 景德镇 “豪商大贾，咸聚于此”“其人口之稠密，商贾之喧阗，市井之错综，物类之荟萃，几与通都大邑”。——《景德镇志》 吴城镇 “西江巨镇，拔起中流，蜿蜒数里，大江环其三面。民萃族而居，日中为市，商艘趋之”。——杨周宪《吴城石堤记》 樟树镇 “八省通衢之要冲，赣中工商之闹”。——熊化《樟树镇记》 铅山镇 “货聚八闵川广，语杂两浙淮扬；舟楫夜泊，绕岸灯辉：市井晨炊，沿江雾布；斯镇胜事，实铅巨观”。——《铅山县志》 据此可知（ ） A. 明清时期江西已成为全国经济的中心 B. 交通便利、物产丰饶推动集镇的兴盛 C. 文化的昌盛带动集镇商业贸易的繁荣 D. 人口众多、土地肥沃促进集镇的兴起 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明清（中国）。据本题材料表格信息可知，景德镇、吴城镇、樟树镇、铅山镇交通便利、物产丰饶，推动了古镇发展，B项正确；材料没有其他地区比较，不能证明“江西已成为全国经济的中心”，排除A项；材料没有体现江西文化昌盛，排除C项；材料说的是交通便利、物产丰饶，没有强调“土地肥沃”，排除D项。故选B项。 8. 1932年1月23日，蒋光鼐、蔡廷锴等人向所属各部队发出密令，对其进行部署：吴淞要塞守备部队固守要塞，与附近友军确保联络等；24日，致电国民政府表示：“如该寇来犯，决上海附近抵抗，即使牺牲全军，亦非所顾。”据此可推知（ ） A. 国民政府的“攘外必先安内”方针已经破产、 B. 蒋光鼐、蔡廷锴的爱国行动获得人民支援 C. 吴淞要塞能否守住决定了淞沪会战的胜败 D. 十九路军基本做好了抗日的思想、作战准备 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：抗日战争时期（中国）。根据题干信息，1932年1月23日，蒋光鼐、蔡廷锴等人向所属各部队发出密令，要求吴淞要塞守备部队固守要塞，并与附近友军确保联络。24日，他们致电国民政府表示：“如该寇来犯，决在上海附近抵抗，即使牺牲全军，亦非所顾。” 这表明蒋光鼐、蔡廷锴及其所属的十九路军已经做好了抗日的思想准备和作战准备，愿意为抵抗日军侵略而牺牲，体现了十九路军基本做好了抗日的思想、作战准备，D项正确；据所学知识可知，此时期国民政府仍旧坚持“攘外必先安内”的方针，排除A项；材料没有涉及全国人民对蒋光鼐、蔡廷锴的爱国行动的态度，排除B项；吴淞要塞能否守住影响淞沪会战的胜败，但达不到决定会战胜败的程度，排除C项。故选D项。 9. 下面是中共十八大以来在中国出现的一些典型精神。这可用于说明（ ） 脱贫攻坚精神 上下同心、尽锐出战、精准务实、开拓创新、攻坚克难、不负人民 “三牛”精神 为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛 探月精神 逐梦想、勇于探索、协同攻坚、合作共赢 新时代北斗精神 自主创新、开放融合、万众一心、追求卓越 A. 新生政权的政治教育成效较显著 B. 人民当家作主的愿望得以实现 C. 新中国加快社会主义改造的步伐 D. 中国时代精神特性与共性并存 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：十八大以来的中国。根据表格可知，脱贫攻坚精神、“三牛”精神、探月精神、新时代北斗精神等，它们都有各自独特的内涵体现了个性，同时，这些精神又都包含着一些共性的价值，如创新、奋斗、协同等，这些精神共同反映了中国在新时代的时代精神特性与共性并存的特点，D项正确；中共十八大以来，中国已经不是新生政权时期，新生政权一般指新中国成立初期，而十八大是2012年召开的，两者时间跨度较大，这些精神与新生政权的政治教育没有直接关联，排除A项；人民当家作主是通过一系列的政治制度（如人民代表大会制度等）来实现的，这些精神更多地体现为一种时代精神的内涵，与人民当家作主的实现方式不是直接对应的关系，排除B项；社会主义改造是在1953 - 1956年期间进行的，与中共十八大（2012年开始）的时间相差甚远，这些精神与社会主义改造没有关系，排除C项。故选D项。 10. 下表是有关太平天国运动领导人洪秀全的描述，对此解读最准确的是（ ） 来源 内容 太平天国方面 躯长大，面微圆而白，鼻高耳圆而小，其声音响亮而沉重，笑时屋为之震，有极大之膂力与极敏捷之知觉 清廷方面 身材魁硕，赤面高颧，有须，粗通文墨，素无赖，日事赌博；体质肥钝，了无异人处 民国前后革命党人 面长丰满，红须，手垂过膝；身干长大，富雄姿，豪迈博学，治《春秋》《汉书》 A. 不同史料对人物的记载不同 B. 不同的描述体现人物的多面性 C. 不同立场影响对人物的描述 D. 不同时期对人物描述有所侧重 【答案】C 【解析】 【详解】本题是最佳选择题。时空是前太平天国运动时期（中国）。根据材料“有极大之膂力与极敏捷之知觉”“粗通文墨，素无赖，日事赌博；体质肥钝，了无异人处”“身干长大，富雄姿，豪迈博学，治《春秋》《汉书》”并结合所学可知，太平天国运动是几千年来，农民起义的最高峰，其平分产品和土地的主张，满足了农民阶级的需要，太平天国方面对洪秀全做出了较高的评价；太平天国运动对准的矛头是清政府，其被清朝政府扑灭以后，清朝政府对洪秀全的形象进行了大肆的诋毁；而民国前后的革命党人由于历史需要，称他为“英雄”、“豪杰”，革命派认为，只有推翻清朝政府，推翻封建制度，才能把中国从半殖民地半封建的深渊里救出来。而洪秀全的太平天国运动，显然是中国自近代以来的一次自发革命运动，是一个革命的摸索。虽然失败了，却为后来的革命积累了宝贵的经验。这个时期人们对洪秀全的评价基本是大义凛然的。故对人物的评价受制于当时的历史条件，不同立场影响对人物的描述，C项正确；不同史料对人物记载的不同是由于其立场的差异，排除A项；洪秀全人物本身并非多面，只有受制于立场的差异，对其做出了不同的评价，排除B项；不同时期对人物描述有所侧重的根本原因是其立场的差异，排除D项。故选C项。 11. 阿拉伯帝国在首都和一些大城市建立规模宏大的天文台，制造和配备各种精密的天文仪器，还招聘和集中一批各部族及外国有名的天文、历算学家进行长期的天文观察，对天体运行的规律进行深入研究。这反映了阿拉伯帝国（ ） A. 天文学成就卓著 B. 国家重视推动科学发展 C. 注重学习和创新 D. 文化发展具有多民族性 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是中世纪（阿拉伯帝国）。根据材料“阿拉伯帝国在首都和一些大城市建立规模宏大的天文台，制造和配备各种精密的天文仪器，还招聘和集中一批各部族及外国有名的天文、历算学家进行长期的天文观察，对天体运行的规律进行深入研究”结合所学可知，题干中提到的建立天文台、制造仪器、招聘天文学家等举措，都体现了国家对科学发展的重视和推动，B项正确；题干主要强调的是阿拉伯帝国为天文学研究所做的各种投入和行动，而不能直接得出天文学已经取得显著的成就，排除A项；题干中重点强调的是国家在天文学研究方面的推动举措，并没有突出“学习和创新”这方面的内容，排除C项；虽然招聘了各族及外国的学者，但题干整体更侧重于国家对天文学研究的推动，而不是突出文化发展的多民族性这一特点，排除D项。故选B项。 12. “他（苏格拉底）所教导的不是单纯的知识和局部的智慧，而是要给人生和哲学灌注新的生命，震撼人的全部心灵，使之摧毁旧我寻求自新。”这表明苏格拉底注重（ ） A. 学术探讨 B. 关爱生命 C. 科学宣讲 D. 精神修养 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古希腊时期。据材料“他所教导的不是单纯的知识和局部的智慧，而是要给人生和哲学灌注新的生命，震撼人的全部心灵，使之摧毁旧我寻求自新”和所学知识可知，苏格拉底注重的是精神修养，强调通过哲学思考来提升个人的精神境界，D项正确；据材料可知，苏格拉底的教导不仅仅是学术探讨，而是更深层次的精神追求，排除A项；据材料可知，苏格拉底的教导虽然涉及生命，但更侧重于精神层面的修养，而非单纯的关爱生命，排除B项；据材料可知，苏格拉底的教导并非单纯的科学宣讲，而是涉及人生的哲学思考，排除C项。故选D项。 13. 华盛顿提出：“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有人民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。”这主要反映的是（ ） A. 法律至上 B. 人民主权 C. 自由平等 D. 三权分立 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是：近代（美国）。根据材料“假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏”结合所学可知，反映的是国家主权完全属于人民，所以是人民主权思想，B项正确；材料涉及的是权力的归属问题，不能得出法律至上的结论，排除A项；自由平等反对的是专制和等级制度，排除C项；三权分立指的是立法权、行政权、司法权相互制约平衡，排除D项。故选B项。 14. 18世纪法国启蒙思想家当中，关于卢梭的争议不断，有人说希特勒是卢梭的结果，因为他鼓吹“独裁”和“暴力”；有人说他是自由民主和人权的提倡者，因为他提倡“主权在民”。下列说法最为合理的是（ ） A. 历史人物评价难有定论 B. 时代越接近人物评价越客观 C. 时代变迁影响人物评价 D. 人物评价角度不同结论迥异 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近现代（世界）。题目中提到，卢梭的评价存在争议，有人认为他是独裁和暴力的鼓吹者，而有人则认为他是自由民主和人权的提倡者。这种争议反映了对历史人物的评价往往存在不同的观点和角度，D项正确；历史人物可以综合多种史料、角度进行综合性的评价，排除A项；对人物的评价受到多种因素影响，并非时代越接近评价越客观，且B项本身说法错误，排除B项；材料体现的是不同角度影响了对人物的评价，没有涉及时代对人物评价的影响，排除C项。故选D项。 15. 1942年，甘地说：“虽然当今机器时代的目标是把人变成机器，我的目标则是重新让变成机器的人还原”。为此，他号召整个印度拒绝使用洋布，穿用数百万辆木制纺车纺织的本色土布，并认为印度恢复这项手工劳动是振兴广大农村的关键。甘地掀起土布运动旨在（ ） A. 以人道主义揭穿大机器生产的弊端 B. 恢复传统手工业以拯救贫困乡村 C. 抵制英国经济掠夺以实现民族独立 D. 以非暴力不合作来缓和民族矛盾 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1942年（印度）。根据材料和所学知识可知，英国对印度进行殖民统治时，大量倾销英国商品，如洋布，对印度的本土经济造成巨大冲击。甘地号召印度人穿土布，抵制洋布，就是要抵制英国的经济掠夺。通过这种经济抵制的方式，削弱英国在印度的经济基础，从而实现印度的民族独立，这是土布运动的核心目的，C项正确；材料中“虽然当今机器时代的目标是把人变成机器，我的目标则是重新让变成机器的人还原”是对机器大工业生产弊端的一种反思，对甘地领导的土布运动发生而言事一个背景，但不是根本目的，排除A项；英国殖民掠夺是印度乡村贫困的重要原因，印度经济的现代化才是拯救乡村贫困的根本出路，排除B项；甘地秉持非暴力抵抗的理念，他的行动宗旨是通过和平、道德的方式来争取印度的独立和社会变革，而不是缓和民族矛盾，排除D项。故选C项。 16. 乌克兰危机被称为“21世纪以来欧洲最大规模军事冲突”。一方面，以美国为首的北约持续向乌输送武器装备，给这场危机“火上浇油”；另一方面，为应对乌克兰和北约的军事压力，俄方也在加紧强化军力，频繁展示战略威慑能力。据此可知，当今世界（ ） A. 应加快全球治理体系变革 B. 经济全球化无法制约战争 C. 政治多极化趋势历程曲折 D. 和平与发展仍是时代主题 【答案】A 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为21世纪（世界）。根据材料可知，乌克兰问题的爆发和美国的“火上浇油”行为有很大关系，而俄国面对危机也只能被迫应对，由此可知，乌克兰危机的爆发一定程度上是北约助推的，这说明当前全球治理体系下，美国的霸权色彩不断影响地区稳定，该治理体系应当进行变革，A项正确；经济全球化与材料信息无关，排除B项；乌克兰危机并不能反映出政治多极化的曲折历程，排除C项；乌克兰危机属于地区冲突，这显然和和平发展不符，排除D项。故选A项。 二、问答题：本题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 文化元典是与文本相伴而生的，中华民族的文化元典，包括《诗》《书》《论语》《墨子》《孟子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》等文献典籍，距今已有两千多年的历史，它们与中华民族相伴相生。《诗经》约编写于春秋中叶，它反映了公元前12世纪～前6世纪间以黄河流域为主的中原地区丰富多彩的社会生活。“春秋”原是西周末期至东周前期各诸侯国编年国史的通称，而作为编年史的鲁史《春秋》，以鲁国纪元，起于鲁隐公元年（公元前722年），止于鲁哀公十四年（公元前481年）或十六年（前479年）。这些先秦元典并非纯文学，其内容涉及中国古代社会政治、经济、军事、科学、文学、史学、哲学等方面，很多思想都是在中华民族史上首次提出与论述。这些先秦元典也是中国文学、哲学、史学、科学等方面的起源。 材料二 《典籍里的中国》是由中央广播电视总台制作的精品文化类电视节目。第一期《尚书》中提到“以民为本，本固邦宁”蕴含着民主思维；第二期《天工开物》中“此书与功名进取毫不相关也”体现了“敬业”精神；第五期《离骚》中的“后皇嘉树，橘徕服兮；受命不迁，生南国兮”则体现了强烈的爱国志向、家国情怀。“治水造福百姓”是大禹的理想信念，秉持着这一信念大禹“三过家门而不入”，这样的理想信念在万事中化为精神力量，堪比“千军万马”之力。还有仁民爱物和号召家国天下的黄帝、秉承“忠孝礼让”美德的舜帝、顾全大局的蔺相如、发愤著书的司马迁等。西汉史学家司马迁力求“不虚美、不隐恶”成就了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》，他的创作态度体现了冷静客观、公平公正的理性思维。这些史书典籍、历史人物中蕴含的精神和情怀，为青年一代价值取向的教育引导提供了丰富的教育资源。 （1）根据材料一并结合所学知识指出材料中属于儒家经典的是哪些著作？ 材料中除了儒家经典外，还有哪些学派的著作并一一对应？ （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中华优秀传统文化的当代价值。 【答案】（1）《诗》《书》《论语》《孟子》《荀子》《春秋》《墨子》——墨家《老子》《庄子》——道家《韩非子》——法家 （2）价值：塑造了国民的核心价值理念；坚定了人民群众的理想信念；成为凝聚华夏子孙的精神纽带；利于维护国家民族文化的安全；提供了立德树人的教育资源；指引着正确的文化教育事业发展新方向；有助于增强文化自信；提供精神滋养，助力了文化创新。（任答4点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。据题干时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。儒家经典：据材料“文化元典是与文本相伴而生的，中华民族的文化元典，包括《诗》《书》《论语》《墨子》《孟子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》等文献典籍，距今已有两千多年的历史，它们与中华民族相伴相生”并结合所学可知，《诗》《书》《论语》《孟子》《荀子》《春秋》属于儒家经典，其中《诗》《书》《春秋》属于儒家五经，“《论语》”由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一；《孟子》《荀子》均是战国时期儒家代表的著作。 墨家：据材料并结合所学可知，《墨子》是墨家代表作。 法家：据材料并结合所学可知，《韩非子》是战国时期法家代表著作。 道家：据材料并结合所学可知，《老子》《庄子》是道家代表作。 小问2详解】 本题是影响题。据题干时间信息可知准确时空是：当代中国。价值：据材料“第一期《尚书》中提到‘以民为本，本固邦宁’蕴含着民主思维；第二期《天工开物》中‘此书与功名进取毫不相关也’体现了‘敬业’精神”并结合所学可知，材料《尚书》中蕴含着民主思维，《天工开物》中体现了“敬业”精神，这些均有利于塑造国民的核心价值理念；坚定了人民群众的理想信念；据材料“第五期《离骚》中的‘后皇嘉树，橘徕服兮；受命不迁，生南国兮’则体现了强烈的爱国志向、家国情怀”并结合所学可知，《离骚》体现了强烈的爱国志向、家国情怀，可以成为凝聚华夏子孙的精神纽带；利于维护国家民族文化的安全；据材料“这些史书典籍、历史人物中蕴含的精神和情怀，为青年一代价值取向的教育引导提供了丰富的教育资源”可知，这些史书典籍、历史人物中蕴含的精神和情怀，为青年一代价值取向的教育引导提供了丰富的教育资源，可提供了立德树人的教育资源；指引着正确的文化教育事业发展新方向；据材料“这些先秦元典也是中国文学、哲学、史学、科学等方面的起源”可知，材料反映的是这些先秦元典包罗万象，有助于增强文化自信；据材料“‘治水造福百姓’是大禹的理想信念，秉持着这一信念大禹‘三过家门而不入’，这样的理想信念在万事中化为精神力量，堪比‘千军万马’之力”并结合所学可知，这样的理想信念在万事中化为精神力量，堪比“千军万马”之力，提供精神滋养，助力了文化创新。 18. 文明的传承与互鉴 材料一 作为第一个地跨欧亚非的大帝国，波斯为各民族之间的经济文化交流提供了更多的机会。交通的便利，币制的统一等都是促进交流的有利条件。更重要的是，波斯统治者……尽量不以残暴的方式控制被征服人民，而是采取宽容大度的姿态，这种政策有效地保护了古代文明的许多优秀成就，使得许多古老文明在失去其所依赖的国家和政体之后，还能将其精神遗产融入新生的文明之中…… 材料二 当阿拉伯文化昌盛之时，西欧正处于文化低落的“黑暗时代”，古典文明这时已大半不为人所知，只有教会还保留着一些有关亚里士多德的知识。阿拉伯人读了大量的古典哲学、文学作品，并在学习过程中把它们翻译成为阿拉伯文，特别是翻译了许多中世纪西欧几乎无人通晓的希腊文著作，另外阿拉伯人也创造出了自己的文化，这些在后来都陆续传回西欧，使西欧的基督教文明从落后中逐渐苏醒过来。 ——以上均摘编自马克垚主编《世界文明史》 （1）根据材料一并结合所学，简析波斯帝国推动不同地区民族之间经济文化交流的有利条件和积极影响。 （2）根据材料二，概述阿拉伯帝国在文明传承中所发挥的作用；结合所学知识，举两例说明阿拉伯帝国是东西方文化交流的桥梁。 【答案】（1）条件：地跨亚非欧三大洲；建立了从中央到地方比较完善的官僚体系（行省制等政治制度的实行）；良好的道路系统提供便利的交通；币制的统一；相对开明的政策。 影响：有效地保护了古代文明的许多优秀成就，促进了地区之间文化的融合。 （2）作用：阿拉伯人广泛翻译西欧古典文献，从而保存了欧洲古典文化，并融合东西方文化，形成阿拉伯文化，后来传回西欧，推动了欧洲文化的复兴。 例子：阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁，如中国的造纸术、印度的数字等先后经阿拉伯人传入欧洲，促进了西欧文化的发展。 【解析】 【小问1详解】 条件：根据材料一“作为第一个地跨欧亚非的大帝国，波斯为各民族之间的经济文化交流提供了更多的机会”得出地跨亚非欧三大洲；根据材料一“交通的便利，币制的统一等都是促进交流的有利条件”得出良好的道路系统提供便利的交通；币制的统一；根据材料一“波斯统治者……尽量不以残暴的方式控制被征服人民，而是采取宽容大度的姿态，这种政策有效地保护了古代文明的许多优秀成就”得出相对开明的政策；结合所学知识还可从建立了从中央到地方比较完善的官僚体系方面回答。影响：根据材料一“使得许多古老文明在失去其所依赖的国家和政体之后，还能将其精神遗产融入新生的文明之中”和所学知识得出，有效地保护了古代文明的许多优秀成就，促进了地区之间文化的融合。 【小问2详解】 作用：根据材料二“古典文明这时已大半不为人所知，只有教会还保留着一些有关亚里士多德的知识”“阿拉伯人读了大量的古典哲学、文学作品，并在学习过程中把它们翻译成为阿拉伯文，特别是翻译了许多中世纪西欧几乎无人通晓的希腊文著作”“阿拉伯人也创造出了自己的文化，这些在后来都陆续传回西欧，使西欧的基督教文明从落后中逐渐苏醒过来。”得出阿拉伯人广泛翻译西欧古典文献，从而保存了欧洲古典文化，并融合东西方文化，形成阿拉伯文化，后来传回西欧，推动了欧洲文化的复兴。例子：关于两例说明阿拉伯帝国是东西方文化交流的桥梁，结合所学知识可从阿拉伯数字、将中国四大发明传入欧洲等方面回答。 19. 19世纪中期or近代以来西学东渐（代表人物答一人即可） 层次 派别 代表人物 思想主张 实践活动 器物 地主阶级抵抗派 仿制西方战舰 器物 地主阶级洋务派 师夷长技以自强 制度 资产阶级维新派 和平改良，君主立宪 制度 资产阶级革命派 暴力革命，民主共和 思想 资产阶级激进派 民主科学 思想 无产阶级 新民主主义革命 【答案】人物答对一人即可 【解析】 【详解】根据所学知识，在器物层面，地主阶级抵抗派的代表人物是林则徐（或魏源），提出“师夷长技以制夷”的思想；.地主阶级洋务派的代表人物有曾国藩、李鸿章、张之洞等，他们是洋务运动的主要倡导者和推动者。他们的思想主张是中体西用、师夷长技以自强、求富。洋务派的实践活动是洋务运动，新办了一些近代军事工业、民用工业、教育，在一定程度上促进了中国近代工业和教育的发展。从制度层面，资产阶级维新派的代表人物是康有为、梁启超等，他们是戊戌变法的主要领导者。其思想主张是和平改良，君主立宪，主张通过自上而下的改革，在中国建立君主立宪制的政治体制，发展资本主义经济。其实践活动是戊戌变法，颁布了一系列改革措施。资产阶级革命派的代表人物是孙中山、黄兴等。孙中山是资产阶级革命派的领袖，其思想主张是暴力革命，民主共和。实践活动为辛亥革命，推翻了清王朝的统治，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立了中华民国。在思想层面，资产阶级激进派的代表人物有陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。其思想主张是民主、科学。他们倡导民主，反对封建专制和独裁；倡导科学，反对迷信和愚昧。其实践活动是新文化运动。无产阶级的代表人物有李大钊、陈独秀、毛泽东等。其思想主张是学习马克思主义，探索适合中国国情的革命道路，其实践活动是新民主主义革命。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $