基础知识积累与运用七《文学与文化常识》-【语文优课PPT】2025年中考语文复习专题

【中考语文复习专题】基础知识积累与运用专题七 文学与文化常识 2024中考真题演练（教师版） 【2024贵州】1.下列文学、文化常识表述正确的一项是（ ） A. 《庄子》一书是战国时期庄子的著作，《富贵不能淫》就选自其中。 B. 桑梓，古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”来指代家乡。 C. 杨绛，作家、翻译家。有代表作品《流浪地球》、译作《堂吉诃德》。 D. 海伦·凯勒，英国女作家，教育家、慈善家，代表作有《变色龙》。 B 【解析】本题考查文学常识。A .《庄子》是战国中期庄子及其后学所著，《富贵不能淫》选自《孟子》；C.《流浪地球》是刘慈欣的科幻文学代表作；D.海伦·凯勒是美国女作家，其代表作是《假如给我三天光明》，《变色龙》是俄国作家契诃夫的作品；故选B。 【2024广西】2.根据语境，填写文学常识和古诗文名句。 文物里的中国多姿多彩，诗词里的中国隽永千年。 先秦诗人以“①______，在水一方”营造浪漫意境，北魏郦道元以“清荣峻茂，②______”赞美春冬胜景，唐代陈子昂以“前不见古人，③______”慨叹时间绵长，④______（人名）以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”抒写雄心壮志。 南宋晏殊借花落燕归暮春图，表达“⑤______，⑥______”的惆怅之感；元代马致远借深秋晚景图，抒发游子“⑦______，⑧______”的浓重乡愁…… 中华文明史册上的优秀诗文灿若繁星，给世代中国人带来无尽的艺术享受。 ①. 所谓伊人 ②. 良多趣味 ③. 后不见来者 ④. 李白 ⑤. 无可奈何花落去 ⑥. 似曾相识燕归来 ⑦. 夕阳西下 ⑧. 断肠人在天涯 【解析】本题考查古诗文名句默写。默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。①——③，⑤——⑧注意“伊、奈、曾、燕、肠、涯”等字的正确书写；④“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是李白《行路难（其一）》中的诗句。 【2024黑龙江省牡丹江市】3.下列说法正确的一项是（ ） A. 韩愈，字退之，世称“韩昌黎”，宋代文学家、思想家、教育家。 B. 萧红，原名张迺莹，黑龙江呼兰（今属哈尔滨）人，代表作有小说《呼兰河传》《社戏》等。 C. 律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，每句五个字或七个字，简称“五律”或“七律”。 D. 《海燕》是苏联作家茨威格写的短篇小说“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为《海燕之歌》。 3. C 【解析】本题考查文学文化常识。A.有误，韩愈是唐朝文学家、思想家、教育家；B.有误，《社戏》是鲁迅的作品；D.有误，《海燕》是苏联作家高尔基的作品；故选C。 【2024黑龙江省齐齐哈尔市】4.下列关于文学及文化常识的表述，正确的一项是（ ） A. 《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编，相传是西汉戴圣编纂的。 B. 序是一种文体，有书序和赠序之分。赠序，即离别赠言，这类文体在赠人以言的同时，往往不抒发作者的情志或心怀。 C. 古人尚礼。席地而坐，离席站立，“避席”表敬意；“长跪”则是把腰挺直，以示敬意。 D. 莫泊桑，英国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》等。 4.C 【解析】本题考查文学文化常识识记。A.《礼记》是儒家著作，而不是道家著作；B.赠序一般是在送朋友远行时所作，内容多是一些安慰，勉励的话；“往往不抒发作者的情志或心怀”有误；D.莫泊桑是法国作家；故选C。 【2024黑龙江省绥化市】5.进入园中，志愿者递过来一道题，完成后方可继续游园。请选出正确的一项（ ） A. 《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代的史事。 B. 冰雪雕技艺是黑龙江省级非物质文化遗产、被称为“减法的艺术”。 C. “久仰”“尊君”“寒舍”等都是古代常见敬辞：“拙作”“赐教”“家君”等都是古代常见的谦辞。 D. 老舍被誉为“人民艺术家”。他的主要作品有小说《骆驼祥子》《茶馆》，话剧《四世同堂》《龙须沟》等。 5.B 【解析】本题考查文学文化常识。A．《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，并非“纪传体”：C．“寒舍”是谦辞，指自己的家，“赐教”是敬辞，意为请求对方给予指教：D．《茶馆》是老舍的话剧，《四世同堂》是小说；故选B。 【2024吉林省长春市】6.“子”是古代对男子的美称，如“孔子”“颜子”；也用以尊称对方。下列词语同样可以用来尊称对方的一项是（ ） A. 君 B. 仆 C. 愚 D. 汝 6.A 【解析】本题考查谦敬词。A.君：在古代汉语中，“君”常常用于尊称对方，无论是君主对臣下，还是臣下对君主，亦或是平辈之间，都可以使用“君”来表示尊敬。B.仆：这个词语在古代是自我谦称，意思是“我”或“自己”，通常用于表示自己地位低下或态度谦卑，并不用于尊称对方。C.愚：这个词语也是自我谦称，常用于表示自己见识浅薄或能力有限，同样不用于尊称对方。D.汝：在古代汉语中，“汝”常用于第二人称代词，指“你”，但并没有明显的尊称意味。故选A。 【2024吉林省】7.庄子，名周，战国时期哲学家，________家学派的代表人物。 7. 道【解析】本题考查文学常识掌握。庄子，姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。 阅读下面的语段，完成相关任务。 我们头顶的星空既美丽又神秘。人类从dàn（ ）生起，就对它充满好奇，产生种种遐想，并用有限的想象力编织出许多神话故事，如“夸父追日”“______”“______”，等等。如果说这些古代神话满足了人类精神上的需求，那么古代天文学的méng（ ）生，则是人类有意识地观察自然、观测宇宙，以满足生产生活之需的结果。为了耕种， 甲 ；为了出行， 乙 ；为了起居和休息， 丙 。这些都与日月星辰（ ）的天象变化有关。早在两千三百多年前，诗人屈原就发出了“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”的天问…… （选自《人民日报》2024年4月19日有删改） 【2024江苏省连云港市】8.在横线处补写两个符合语境的神话故事名称。 8.嫦娥奔月 后羿射日 女娲补天 牛郎织女（鹊桥相会） 开天辟地 【解析】本题考查文化常识。 列举两个关于星空的，富有想象力的古代神话即可。 嫦娥奔月：后羿娶了美丽的妻子嫦娥，除了传艺狩猎外，终日和妻子在一起。有一天，昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药，据说吃了此药便能成仙，后羿舍不得妻子，便把仙药交给嫦娥保管，不料被逢蒙看到了，他趁后羿外出狩猎时闯入内宅抢夺仙药，嫦娥抵挡不住逢蒙，就自己吃下了仙药，飞出窗口，飞到了月亮上。 后羿射日：相传远古时期，天上出现了十个太阳，烤得大地冒烟，海水枯干。一位名叫后羿的人决心为老百姓解除这个苦难，他登上昆仑山顶，拉开弓箭射下了九个太阳，因此受到百姓的尊敬和爱戴。 【2024江苏省无锡市】9.在“城·印象”探究活动中，同学们的发言内容不正确的一项是（ ） A. 有些古人的称呼与城市有关，柳宗元曾任柳州刺史，被世人称作“柳柳州”。 B. 相较于流连都市，有些文人更喜欢寄情山水，如苏轼与百姓同游滁州醉翁亭。 C. 古代城市也有学校，“今诸生学于太学”中，“太学”是设在京城的最高学府。 D. 许多作品都以作家生活过的城市为写作背景，如汪曾祺的散文《昆明的雨》。 【答案】B 【解析】本题考查文学常识。B.错误。与百姓同游滁州醉翁亭的是欧阳修，不是苏轼，此项发言内容不正确。故选B。 【2024山东省烟台市】10.小语同学积累的文学文化常识有误的一项是（ ） A. “说”是古代一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发感想，如《爱莲说》；“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体，如《出师表》。 B. 《史记》是一部纪传体史书，由西汉历史学家司马迁撰写而成；《战国策》是一部编年体史书，由西汉刘向根据战国时期史料整理编辑而成。 C. 古人称谓通常有谦称与尊称区分，例如“敝人”“家慈”“愚兄”是谦称，“令尊”“贤弟”“大兄”是尊称。 D. 从“生盆火烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒”中可以看到除夕放爆竹、守岁的习俗；从“粽包分两髻，艾束著危冠”中可以看到端午节包粽子、插艾草的习俗。 10.B 【解析】本题考查文学文化常识。B．“《战国策》是一部编年体史书”有误，应为：《战国策》是一部国别体史书。故选B。 【2024四川省凉山州】11.下列说法有误的一项是（ ） A. 闻一多，诗人、学者、民主战士，代表作有诗集《红烛》《死水》。 B. 《小石潭记》的作者柳宗元，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。 C. 莫泊桑，英国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《变色龙》等。 D. 律诗要求诗句字数整齐划一，每句五个字或七个字，简称“五律”或“七律”。 11. C 【解析】本题考查文学常识。C.说法不正确。莫泊桑，法国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》等。《变色龙》是俄国作家契诃夫创作的一篇短篇小说。故选C。 【2024云南省】12.赵孟頫的书法有“精工整练，潇散闲逸，形态妩媚，韵致十足”的特点，下列属于其作品的一项是（　　） A． B． C． D． 12.B 【解析】赵孟頫精于正书、行书和小楷，其书圆转遒丽，被人称为“赵体”，同欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。“精工整练，潇散闲逸，形态妩媚，韵致十足”正是形容其楷书的。A.是草书作品。B.是赵孟頫的楷书代表作《洛神赋》。C.是隶书作品。D.是篆书作品。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 【中考语文复习专题】基础知识积累与运用 专题七 文学与文化常识 【复习目标】 1. 掌握核心文学常识 2. 系统梳理文化常识 3. 提升综合运用能力 4. 强化应试技巧 5. 优化复习方法 【趣味对话导入】 1.现代版： A：“你爸叫啥？在哪儿上班？” B：“关你啥事？” 2.古代版： A：“令尊高姓？仙乡何处？” B：“家父姓李，寒舍在城东。” 提问：为何古人对话显得文雅？ “敬辞谦辞”是中华礼仪的语言密码。 敬辞如春风，谦辞似秋月——一字之差，尽显礼韵。比如《红楼梦》中林黛玉进贾府时自称“晚辈”，贾母称她“姑娘”；诸葛亮《出师表》开篇“臣亮言”，结尾“临表涕零”，字字皆含礼数。这些不仅是考点，更是中国人骨子里的文化基因。 因此，读懂这些承载礼仪的雅言，就如同翻开一部流动的文明史卷——年龄称谓中“垂髫”与“及笄”藏着生命礼赞，地理借代里“桑梓”与“汗青”凝着山河深情，就连“请缨”“问鼎”这些典故都跃动着文化的脉搏。它们在中考卷上或许只是几道填空题，但在五千年长河中，却是我们认领文化DNA的密码。同学们，让我们携手步入今天的文学文化常识复习之旅吧！ 一、《课标》导航 2022版《课标》要求 文学作品欣赏与感悟： 欣赏文学作品要有自己的情感体验，初步领悟内涵，获得对自然、社会、 人生的有益启示，能说出对感人情境和形象的体验，品味富于表现力的语言。 作家作品及文化常识了解 文学常识：识记教材中主要作品的作家名（字、号）、称谓、生活时代 （国籍）、所属流派、文学地位（或成就）、代表作及其体裁；识记记叙文、 说明文、议论文、诗歌、散文、小说、戏剧等文体特点和写作要求，并能在 具体语境中运用。 文化常识：识记常见的对联、节日习俗、官职名称、天文历法、纪年纪 时、风俗礼仪、地理山川等文化常识，并能在具体语境中运用。 2、 考情分析 （一）命题要求 1.体现课程性质与理念： 要传承中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，培养学生核 心素养。涵盖语言运用（如辨识汉字构形规律）、思维能力（如分析文学与 社会发展关联）、审美创造（如鉴赏传统艺术形式）和文化自信（如阐释文 化遗产当代价值）。 2.落实课程目标与内容： 第四学段需积累重要作家作品、理解常见文化意象、掌握基本文体特征 等知识；具备辨析传统文化演变、运用文化常识解读文本、跨媒介文化传播 等能力。 3.依据学业质量标准： 合格水平要求识记古诗文名篇及作者信息，解释常见文化符号； 优秀水平要求能分析文学作品文化基因，评价文化现象现代意义。 4.遵循命题原则： 命题要情境化（如为博物馆文物撰写解说词）、整合性（融合多领域知识）、开放性（鼓励创新文化表达），题型有关联题、探究题、创作题等。 备考时应对照课标附录，关注学习任务群，强化文化实践，通过实地考察深化文化认知。 （二）命题趋势 1.综合性更强： 文学常识与文化常识融合考查，同一题目中既包含作家作品等文学知识， 又涉及天文历法、节日习俗等文化知识，要求考生知识储备全面并能综合运 用。例如一个题目中，既问某部文学作品的作者及风格，又问作品中提及节 日的相关习俗。 2.注重语境运用： 不再单纯考查死记硬背，而是将知识置于具体语境，考查考生对知识的理解深度和灵活运用能力。如在一段描述传统节日的文段中，考查该节日的特色习俗、相关诗词等。 3.与名著阅读紧密结合： 加大对名著中文学文化常识的考查，包括作者、时代背景、主要人物、 情节、主题及文化内涵等，引导学生深入阅读名著，提升文学素养。例如，结合《红楼梦》中贾府的家族文化、礼仪制度等考查文化常识。 4.拓展性和创新性： 考查内容向课本外经典文学作品和常见文化现象拓展，鼓励广泛阅读和积累。命题形式更加灵活多样，出现创作、发表见解等新颖题目。如给出一些文学文化元素，让考生创作故事；或针对某一文化现象，要求考生发表自己的看法。 5.地域文化特色凸显： 部分地区中考试题融入当地地域文化元素，考查地方特色文学作品、文化名人、民俗风情等，增强学生对家乡文化的了解和热爱，培养文化认同感和民族自豪感 。如考查本地的民间传说、特色建筑背后的文化内涵等。 （三）考查形式 1.选择题 最为常见，题干一般要求考生判断选项中关于作家、作品、文学体裁、 文化常识等表述的正误。选项内容广泛，涵盖不同时代、国籍的作家作品， 像判断“下列关于文学常识说法不正确的一项是” ，选项可能涉及古今中外各类文学文化信息 。 2.综合题 常与名著阅读、古诗词赏析、文言文阅读等结合。比如在名著阅读里，考查对名著人物形象、故事情节所关联的文学文化常识的理解；古诗词赏析中，涉及诗词作者生平经历、创作风格等文化常识。如给出一段古诗词，让考生分析作者所处时代背景对其创作风格的影响。 3、 备考建议 知识梳理 1.构建知识框架 按时间线梳理古今中外重要作家作品，如先秦诸子散文、唐宋诗词、近 现代文学，标注作者、年代、体裁和代表作品。梳理文化常识，像古代官职、礼仪、天文历法等，系统化知识，方便记忆。 2.重点内容强化 牢记课标的作家作品，如唐宋八大家；理解常见文化意象，像“柳”表惜别；掌握基本文体特征，如律诗的格律要求，通过制作思维导图、背诵等加深记忆。 3.关注教材细节 重视课文注释、课后练习、名著导读板块，里面有丰富文学文化常识，如课文注释里对古代地名、官职的解释，都是常考内容。 能力提升 1.分析能力培养 日常阅读时，分析文学作品与社会发展的关联，如唐诗兴盛和科举制度的关系；分析文化现象演变，如春节习俗的古今变化，加深对知识理解。 2.运用能力训练 借助文言文阅读、古诗词鉴赏，运用文化常识解读文本内涵，如结合古代士大夫阶层的思想理解《岳阳楼记》的忧乐观；通过设计文化宣传方案等实践活动，锻炼跨媒介文化传播能力。 拓展积累 1.广泛阅读 阅读课标建议读物和经典文学作品，拓展知识储备，加深对文学文化的感悟，如读《诗经》了解古代诗歌的艺术手法和文化内涵。 2.生活学习结合 关注生活中的文化元素，像传统节日、建筑、民俗活动等，将其与课本知识联系，如从端午节习俗中体会传统节日的文化意义。 3.善用学习资源 利用网络课程、文学类公众号、文化纪录片等拓宽知识面，如观看《河西走廊》了解丝路文化，丰富知识储备。 4、 考点精析 考点思维导图 （1） 文学常识 古代重要文体 1．说——一种文体，可以记叙，可以议论，也可以抒情，但都是作者为了说理或发表某种观点或看法的一种体裁。如《爱莲说》《马说》。 2．铭——本是刻在金属器物或石碑上用来警戒自己或颂扬他人的文字，一般都用韵，后来成为一种专门文体。如《陋室铭》。 3．表——古时臣下向帝王上书言事的一种文体，战国时期称为“书” ，到了汉代被分成四个小类，即章、奏、表、议。可议论，也可以记叙和抒情，“动之以情”是这种文体的一个基本特征。如《出师表》。 4．记——古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述作者的某些观点。如《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》 等。 5．序——亦称“叙” ，或称“引” ，又名“序言”“前言”“引言” ，是放在著作或正文之前的文章。作者自己写的叫“自序” ，内容多说明该书的内容、写作缘由、经过、旨趣和特点；别人代写的序叫“代序” ，内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序” ，内容多是对于所赠亲友的赞许、推崇或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。如《送东阳马生序》。 6．诗——文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感或阐述道理等。 以唐代作为标准，古诗分为古体诗与近体诗。近体诗又分为绝句和律诗，绝句每首四句，有五言绝句、七言绝句之分，律诗每首八句，有五言律诗、七言律诗之分，超过八句的称为排律(或长律)。将五言、七言律诗截一半就是绝句，故而绝句又叫截句。 7．词——一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词” ，别称有：近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等。从长度分为小令(58字以内)、中调(59—90字)和长调(91字以上)。是配合宴乐乐曲而填写的歌诗。词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、 句数，每句的字数、平仄上都有规定。流派有婉约派和豪放派。婉约派代表人物：李煜、晏殊、柳永、李清照等；豪放派代表人物：苏轼、辛弃疾、陆游等。 8．曲——由词蜕变而来，是盛行于元代的一种文艺形式。元曲每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗、绝句和宋词相比，有较大的灵活性。 元曲包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。①杂剧，宋代一种以滑稽搞笑为特点的表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。②散曲又称为“乐府”或 “今乐府” ，是一种起源于民间新声的中国音乐文学，是当时一种雅俗共赏的新体诗。有小令和套数两种基本形式。 现代重要文体 记叙文 记叙文：是以记人、叙事、写景、状物为主，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体形式。 (1)记叙文的要素：时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果)。 (2)记叙顺序：顺叙、倒叙、插叙。1．小说——以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的文学体裁。 1．小说 小说三要素：人物、情节、环境。 小说中的人和事，不同于生活中的人和事(记叙文几种样式中的人和事)。 所以，小说是虚构的。如鲁迅小说《故乡》中的人物“我”就不能等同于作者鲁迅。 小说结构一般分为开端、发展、高潮、结局几个部分。 按照小说的篇幅及容量，一般分为长篇、中篇、短篇小说三类，篇幅特别短小的叫微型小说。 在塑造人物形象上交替运用正面描写和侧面描写。正面描写包括：语言描写、动作描写、外貌描写、心理描写、神态描写等，此外，还运用细节描写和白描手法来刻画人物。侧面描写如运用环境描写(自然环境、社会环境)烘托人物性格、心情、形象；推动情节发展；交代时代背景；渲染气氛。 2．戏剧——一种以表演艺术为中心的综合艺术。 戏剧有演员、故事(情景)、舞台(表演场地)和观众四要素，戏剧的主要特点：①反映现实生活的矛盾；②人物、场景、情节高度集中；③剧本语言要表现人物性格。常见的戏剧包括话剧、歌剧、舞剧音乐剧、木偶戏等。 3．散文——一种篇幅短小，形式自由，能迅速反映社会生活的文学体裁。散文不要求有完整的故事情节，应用范围最广泛，语言表达方式更灵活，记叙、描写、议论、抒情、说明，无所不可。根据散文表达方式的侧重点，可分抒情性散文、叙事性散文、议论性散 文三类。“形散而神不散”是散文结构的主要特点。 4．传记——又叫人物传记，是记述人物生平事迹的一种应用文，体裁属于记叙文样式的一种。 现代诗歌： 现代诗歌——又称新诗，指五四运动至中华人民共和国成立以来的诗歌， 以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，以打破旧体格律形式束缚为主要标志的新体诗。形式自由，内涵开放，意象经营重于修辞，有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性。基本分为古典诗歌和现代诗歌，其中现代诗歌又分为现代风体诗歌和现代格律诗歌。 议论文 议论文：是一种以议论为主要表达方式，运用逻辑思维评事论理的文体形式。 (1)议论文的三要素是论点、论据、论证。 (2)论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张。 (3)论据分为事实论据和道理论据。 (4)论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。 说明文 说明文：是客观地说明事物、阐明事理的一种文体，目的是给读者以科学的知识，科学地认识事物的方法。 科学性、准确性是说明文语言的主要特征。 说明文按说明对象的不同分为事物说明文、事理说明文两种。 说明顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。 说明方法主要有列数字、举例子、作比较、打比方、分类别、列图表等。如：《中国石拱桥》《苏州园林》等 其他文体 1．寓言——兴起于春秋战国，是一种用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，篇幅较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力，主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借大喻小。故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。 2．童话——儿童文学的一种。浅显生动，富于幻想和夸张，多作拟人化描写，以适合儿童心理的方式反映自然和人生，达到教育的目的。 3．神话——神话是由人民集体口头创作，表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求和文化现象的理解与想象的故事，属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。神话大致可分为五类：创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话，其中战争神话最为重要。 4．新闻——是指报纸、电台、电视台、互联网等媒体经常使用的记录社会、传播信息、反映时代的一种文体。狭义上的新闻是用概括的叙述方式，以较简明扼要的文字，迅速及时地 报道附近新近发生的、有价值的事实，使一定人群了解。因此新闻具有时效性、真实性、公开性、针对性、准确性、广泛性等特点。新闻一般包括标题、导语、主体、背景和结语五部分，前三者是主要部分，后二者是辅助部分。 5．通讯——对现实生活中的典型人物和事件进行具体报道的叫通讯。通讯分事件通讯和人物通讯。 6．特写——报告文学的一种，它截取人物或事件的某个片段，细致地加以描述。 7．书信——写给具体收信人的私人通信，常见的有一般书信和专用书信。 书信包括称呼(顶格)、问候语、正文、祝颂语、署名和日期。 …… 中国作家作品 春秋时期 1．《诗经》：我国最早的一部诗歌总集，共305篇，又称《诗》或《诗三百》，分为风、雅、颂三个部分，以“四言”为主，部分讲究“重章叠句” 和“双声叠韵” 。使用赋、比、兴的手法。古人把风、雅、颂和赋、比、兴合称为《诗经》“六义” 。《关雎》《蒹葭》《式微》《子衿》均选自《诗经》。 2．《论语》：记载孔子和他的弟子的言论和行动的著作，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇，以语录体为主，叙事体为辅，较集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。儒家学派的经典著作之一。 孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼。春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜) 人，中国伟大的哲学家，中华文化思想的集大成者，儒家学说的创始人。他的哲学思想提倡“仁义”“礼乐”“德治教化”以及“君以民为体” 。其儒学思想对中国和世界都有深远的影响。《〈论语〉十二章》选自《论语》。 3．《左传》：我国第一部叙事比较详细完整的编年体史书，又叫《春秋左氏传》《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为“春秋三传” 。记载了春秋各国的政治、军事、外交等方面的大事，相传是左丘明所作。《曹刿论战》选自《左传》。 4．《礼记》：又名《小戴礼记》《小戴记》，据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说)，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。课本选录《虽有嘉肴》《大道之行也》。 5．“四书”“五经”： “四书”即《论语》《孟子》《大学》《中庸》； “五经”为《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 战国时期 1． 《庄子》：又名《南华经》，庄周及其弟子所作，道家学派著作。 庄子(约前369—前286)，名周，战国时期宋国(今河南商丘东北)人，哲学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄” 。《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》均选自《庄子》。 2．《孟子》：记录了孟子及其弟子的思想观点和政治活动，一般认为是孟 子及其弟子所著。 孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，战国时期思想家、教育家。儒 家学派代表人物之一，与孔子并称“孔孟” 。《富贵不能淫》《鱼我所欲也》 《生于忧患，死于安乐》均选自《孟子》。 3．《韩非子》：韩非和后人所作，法家的作品。 韩非(约前280—前233)，荀子的学生。其创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。 4． 《列子》：据后人考证，可能是晋代人的作品。内容多为民间故事、寓言和神话传说，基本上以寓言形式来表达精微的哲理。《杞人忧天》《愚公移山》均选自《列子》。 5．《墨子》：是战国百家中墨家的经典。提倡兼爱、非攻、尚贤等观点。 一般认为是墨子的弟子及再传弟子所编。 墨子(约前468—前376)，名翟(dí)，华夏族，滕国人。他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。 6．荀子(约前313—前238)，名况，字卿。西汉时避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》，其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。 7．吕不韦(？—前235)，秦相，集合门客共同编成《吕氏春秋》，又名《吕览》，先秦杂家代表作，共160篇，熔诸子百家学说为一炉。《穿井得一人》选自《吕氏春秋》。 8．屈原(约前340—前278)，名平，字原。我国历史上第一位爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》(包括《山鬼》《国殇》等11篇)《天问》《九章》(包括《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇)。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞” ，后世因称这种诗体为“楚辞体”“骚体” 。开创了我国诗歌浪漫主义传统。《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚” ，成为“文学”的代名词。 秦汉时期 司马迁（前135-前87）西汉伟大的史学家、文学家和思想家。字子长，夏阳（今陕西韩城）人，太史令司马谈之子。继父职太史令。因替李陵辩护，入狱遭宫刑，后发奋著书，历尽艰辛，著成了我国第一部纪传体通史，即《史记》（原名《太史公书》）。其主要作品还有《报任安书》和《悲士不遇赋》。 《史记》中国第一部纪传体通史。记载了从传说中黄帝到汉武帝3000多年的历史。共130篇，本纪12篇，叙述历代帝王的历史；世家30篇，叙述贵族王侯的历史；列传70篇，记述历代诸侯之外名官名人的事迹；表10篇，记载各个历史时期的简单大事记；书8篇，记载典章制度、天文地理。共526500字。《史记》不仅具有很高的史学价值，而且具有很高的文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚” 。《陈涉世家》节选自《史记·陈涉世家》。 三国魏晋南北朝 1.乐府诗，是继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现的一种能够配乐歌唱的新诗体。 “乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考见政治得失。后也用以称魏晋至唐代按乐府旧谱重填新辞以入乐的诗歌和后人效仿乐府古题而作的诗歌。 《木兰诗》《长歌行》《孔雀东南飞》等都是乐府诗的代表作品。其中，《木兰诗》与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧” 。 2.曹操，字孟德， “三曹”之首，东汉末政治家、军事家、诗人。他的诗以慷慨悲壮著称，鲁迅称他为“一个改造文章的祖师” 。著有诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等。 3.诸葛亮，字孔明，人称“卧龙” 。三国时蜀汉政治家、军事家，谥忠武侯，被后代封建统治者推为“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠君典型。代表作有《诫子书》《出师表》等。三国4.陶渊明，一名潜，字元亮，自号“五柳先生” ，谥号靖节，东晋诗人，是我国第一位杰出的山水田园诗人，代表作有《桃花源记》、《饮酒》（其五）、《归园田居》等。 5.郦道元，字善长，北魏地理学家。明末清初文学家张岱认为“古来记山水手，太上郦道元” 。 《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广为补充发展，自成巨著。全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代地理名著，并具有较高的文学价值。 6.《世说新语》，是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。原书八卷，今本作三卷，分为“德行”“言语”“政事”“文学”等三十六篇。 7.陶弘景，字通明，自号华阳隐居，南朝齐梁时思想家。有《陶隐居集》。 教材选其作《答谢中书书》。 隋唐五代 1.王勃，字子安，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰” ，为“初唐四杰”之首。代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》等。 2.孟浩然，唐代诗人，山水田园派诗人，与王维齐名，世称“王孟” 。代表作有《望洞庭湖赠张丞相》《春晓》《过故人庄》等。 3.王维，字摩诘，号摩诘居士，唐代诗人、画家，官至尚书右丞，故世称 “王右丞” ，有“诗佛”之称。与孟浩然同为盛唐山水田园派代表。苏轼赞其诗画“诗中有画”“画中有诗” 。教材选其作《使至塞上》《竹里馆》。 4.李白，字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人，人称“诗仙”；与杜齐名，合称“李杜” 。李白是屈原之后伟大的浪漫主义诗人。他的诗作感情奔放，想象丰富，语言夸张，并惯于采用历史典故和神话传说表达感情。最擅长乐府歌行，近体则以七绝和五律著称。代表作有《行路难》（其一）、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《渡荆门送别》《春夜洛城闻笛》等。 5.杜甫，字子美，自号“少陵野老” ，人称“诗圣” ，唐代现实主义诗歌的代表诗人。其诗被称为“诗史” 。代表作有“三吏”（《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》）、 “三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）、《春望》、 《茅屋为秋风所破歌》等。 6.岑参，边塞诗派的重要代表人物，与高适并称“高岑” 。曾任嘉州刺史， 故世称“岑嘉州” 。代表作有《逢入京使》《白雪歌送武判官归京》等。 7.韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎” ，谥号“文” ，故称“韩 文公” ，唐代文学家、思想家、教育家。在文学上是唐代古文运动的倡导者， 被后人尊为“唐宋八大家”（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、 王安石、曾巩）之首，与柳宗元并称“韩柳” 。他的诗歌风格奇崛雄伟，又 善于铺陈，好发议论，后世有“以文为诗”之评，对宋诗影响很大。其诗与 孟郊齐名，并称“韩孟” ，有《昌黎先生集》传世。代表作有《马说》《左迁至蓝关示侄孙湘》等。 8.刘禹锡，字梦得，唐代文学家，与柳宗元并称“刘柳” ，与白居易并称“刘白” 。代表作有《陋室铭》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《秋词》（其 一）等。 9.白居易，字乐天，晚年号香山居士，唐代诗人，著有《白氏长庆集》。其诗与元稹齐名，称“元白” 。白居易在文学上积极倡导新乐府运动，主张 “文章合为时而著，歌诗合为事而作” 。代表作有《钱塘湖春行》《卖炭翁》 等。 10.柳宗元，字子厚，世称“柳河东” ，唐代文学家， “唐宋八大家”之一， 有《柳河东集》。柳宗元与韩愈一道倡导中唐古文运动，主张“文以明道” 。 其诗多作于被贬之后，在中唐诗坛自成一家，被苏轼称为“发纤秾于简古，寄至味于淡泊”“在陶渊明下，韦苏州上” 。代表作有《小石潭记》等。 11.李贺，字长吉，唐代诗人，被称为“诗鬼” ，其诗长于乐府，善于熔铸辞采，驰骋想象，运用神话传说，在诗史上独树一帜。代表作有《雁门太守行》等。 12.杜牧，字牧之，号樊川居士，唐代文学家。其诗在晚唐成就颇高，后人称杜甫为“老杜” ，称杜牧为“小杜” ，其又与李商隐并称“小李杜” ，有《樊川文集》。代表作有《泊秦淮》《赤壁》等。 13.李商隐，字义山，号玉谿生，唐代诗人。代表作有《无题》《夜雨寄北》 等。 14.温庭筠，本名岐，字飞卿， “花间派”的开创者。其诗与李商隐齐名， 时称“温李” ，其词与韦庄齐名，并称“温韦” 。代表作有《商山早行》等。 15.陈子昂，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人，唐代文学家，其诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。被誉为“诗骨” 。代表作有《登幽州台歌》 16.王湾，号为德，唐代诗人。其诗流传不多，代表作有《次北固山下》等。 17.李煜，字重光，五代南唐国主，在诗文方面有一定的造诣，其中以词的成就最高。代表作有《相见欢》等。 宋 1.范仲淹，字希文，北宋政治家、文学家，死后谥“文正” ，世称“范文正公” 。兼攻诗词散文，其诗文属豪放派，有《范文正公集》传世。代表作有 《岳阳楼记》《渔家傲·秋思》等。 2.欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，北宋文学家， “唐宋八大家”之一，死后谥“文忠” ，世称“欧阳文忠公” 。代表作有《醉翁亭记》《卖油翁》等。 3.晏殊，字同叔，北宋政治家、文学家，婉约派词人，与其子晏几道被称为 “大晏”“小晏” 。代表作有《浣溪沙》等。 4.苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。南宋时追谥“文忠” ，与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏” ， “唐宋八大家”之一。其文汪洋恣肆，明白畅达；其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”；擅长行书、楷书，自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家” 。代表作有《水调歌头》《记承天寺夜游》《定风波》《江城 子·密州出猎》等。 5． 王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家、思想家， “唐宋八大家” 之一。代表作有《登飞来峰》等。 6.司马光，字君实，世称涑水先生，封温国公，人称“司马温公” ，谥号 “文正” ，北宋政治家、史学家。 《资治通鉴》是由司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1 362年间的史事。它以时间为纲，事件为目，是中国第一部编年体通史。 7.李清照，号易安居士，南宋女词人，被称为婉约词宗。提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。代表作有《渔家傲·天接云涛连晓雾》《如梦令》等。 8.陆游，字务观，号放翁，南宋爱国诗人。代表作有《游山西村》《十一月四日风雨大作》等。 9.辛弃疾，字幼安，号稼轩，人称“词中之龙” ，继承并发展了苏轼的豪放词风，与苏轼合称“苏辛” 。代表作有《南乡子·登京口北固亭有怀》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》。 10.文天祥，字履善，又字宋瑞，号文山，南宋政治家、文学家。南宋末，全力抗敌，兵败被俘，始终不屈于元人的威逼利诱，最后从容就义。代表作有《过零丁洋》等。 元 1.马致远，号东篱，一说字千里，元代戏曲作家、散曲家。著有《汉宫秋》 《青衫泪》《荐福碑》《岳阳楼》《马丹阳》《黄粱梦》等杂剧共15种，与关汉卿、王实甫、白朴并称“元代杂剧四大家” 。其代表作《天净沙·秋思》被元人周德清誉为“秋思之祖” ，王国维称赞其“寥寥数语，深得唐人绝句妙境” ，是“小令之最佳者” 。 2.张养浩，字希孟，号云庄，元代著名散曲家、文学家。诗、文兼擅，而以散曲著称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。 明 1.施耐庵，字肇瑞，号子安，别号耐庵，元末明初小说家。代表作有《水浒传》。 《水浒传》是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说。它为“造反者”树碑立传，渲染他们豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举，是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说。 《水浒传》记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，通过描写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题；塑造了一大批栩栩如生的人物形象。结构上，采取先分后合的链式结构，使小说环环相扣，线索分明；语言上，采用古代白话，质朴生动，洗练明快，富有表现力。 2． 罗贯中，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家。代表作有《三国演义》。 《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说。该书以东汉末年到西晋建立期间的社会历史为背景，着重叙述魏、蜀、吴三国的兴衰过程，反映了东汉末年及三国时期政治腐败、生灵涂炭、农民起义、诸侯割据的社会现实。该书结构宏大，情节曲折，塑造了数以百计的人物形象，具有很高的艺术成就。 3． 吴承恩，字汝忠，号射阳山人，明代文学家。代表作有《西游记》。 《西游记》是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为“神魔小说” ，林庚先生称之为“童心之作” ，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。 4.张岱，字宗子，号陶庵，明末清初文学家。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。 5.宋濂，字景濂，号潜溪，谥文宪。元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首” ，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家” 。著作有《宋学士文集》等。所学课文《送东阳马生序》即是宋濂所作。 清 1.纪昀，字晓岚，号石云、观弈道人，谥文达，清代学者、文学家，主持编纂《四库全书》。 纪昀的《阅微草堂笔记》主要讲述各种狐鬼怪谈、奇闻逸事，其中有不少都包含着作者的寄托和感慨，文章短小精悍，风格质朴简淡，是清代文言小说的代表作之一。 2.蒲松龄，字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，清代文学家，著有文言小说集《聊斋志异》等。聊斋是其书屋的名称。《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。所述故事情节曲折离奇，人物形象鲜明，文笔简练，描绘细腻，是文言小说的巅峰之作。大都运用浪漫主义 手法，描绘奇幻世界，表达美好的希望，表现出对社会的关注和批判。《狼》 选自该书。 3.吴敬梓，字敏轩，号粒民，清代小说家。著有《儒林外史》。 《儒林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说，主要描写明清时期科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。《范进中举》选自该书。 4.曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，清代小说家。代表作有《红楼梦》。《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作，是最伟大的现实主义长篇古典小说。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。 5. 纳兰性德，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝 初年词人。所学课文《浣溪沙》( 身向云山那畔行)即使纳兰性德所作。 现当代 1. 鲁迅，原名周树人，字豫才，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》。其《狂人日记》是现代文学史上第一篇白话小说。 《朝花夕拾》，原名《旧事重提》，收录了鲁迅的十篇回忆性散文，这组散文展现了鲁迅从幼年到青年时期的成长经历和心路历程。 2.郭沫若，原名郭开贞，作家、诗人、历史学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。 3.老舍，原名舒庆春，字舍予，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。 4.叶圣陶，原名叶绍钧，作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。 5.茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，作家、社会活动家。代表作有小说《子夜》《林家铺子》《春蚕》《蚀》三部曲等。 6.朱自清，字佩弦，散文家、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。 7.冰心，原名谢婉莹，作家、诗人。代表作有诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》《樱花赞》等。 8.梁启超，字卓如,号任公,别号饮冰室主人,思想家、学者。代表作品有《饮冰室合集》等。 9.林徽因，建筑学家、文学家。代表作品有诗歌《你是人间的四月天》等。 10.艾青，原名蒋海澄，著名诗人。他的作品标志着”五四”以后自由体诗发展的一个重要阶段，又给以后的新诗创作带来很大影响。代表作品有《大堰河——我的保姆》《光的赞歌》《向太阳》《我爱这土地》等。 11.史铁生，生于北京,作家。代表作品有散文《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》，小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》等。 12.戴望舒，现代诗人、翻译家,被称为“雨巷诗人” 。代表作品有诗集《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》等。 13.杨绛，江苏无锡人,著名作家、翻译家。代表作品有《干校六记》《我们仨》等。 14.余光中，生于江苏南京,诗人、散文家。代表作品有《乡愁》等。 15.舒婷，原名龚佩瑜,当代女诗人,朦胧诗派的代表人物。代表作品有《致橡树》《祖国啊,我亲爱的祖国》等。 15.沈从文，作家、历史文物研究者。代表作品有小说《边城》，散文集 《湘行散记》。 16.汪曾祺，作家。被誉为“抒情的人道主义者”“中国最后一个纯粹的文人”“中国最后一个士大夫” 。代表作品有《受戒》《大淖记事》等。 17.贾平凹，当代作家。他的小说多描写新时期特别是改革开放后西北农村的变革。代表作品有《商州》《浮躁》《废都》《白夜》《秦腔》《一棵小桃树》等。 18.刘慈欣，科幻作家,2015年凭借科幻小说《三体》获得第73届“雨果奖”最佳长篇小说奖,这是亚洲人首次获得该奖项。代表作品有《三体》《超新星纪元》《球状闪电》《带上她的眼睛》。 19.陈毅，无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人，中华人民共和国十大元帅之一。1977年其遗作专集《陈毅诗词选集》出版。选入课文《梅岭三章》。 20.毛泽东，字润之，他是中华人民共和国的主要缔造者和领导人，伟大的无产阶级革命家、军事家、思想家。所作《纪念白求恩》《沁园春.雪》选入课文。 21.史铁生，当代作家，生于北京，代表作有小说集《我的遥远的清平湾》 《命若琴弦》 《务虚笔记》;散文集《我与地坛》 《合欢树》 《病隙碎笔》 等。所学课文《秋天的怀念》选自《我与地坛》。 外国作家作品 1.泰戈尔，印度作家、诗人。主要作品有诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。获1913年获诺贝尔文学奖。2.列夫·托尔斯泰，19世纪俄国现实主义作家、思想家、哲学家。代表作品 有《战争与和平》《复活》《安娜·卡列尼娜》。 3.契诃夫，19世纪俄国批判现实主义作家、戏剧家。主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》，剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。其短篇小说往往带有讽刺意味，在引人发笑的同时，也令人深思。与法国的莫泊桑、美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说之王” 。 4.高尔基，苏联作家，列宁称他为“无产阶级艺术最伟大的代表者” 。代表作有自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》。 6.雨果，法国作家、政治家和文艺理论家。代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。 7.弗朗西斯·培根，英国近代作家、哲学家。代表作品为《新工具论》《随笔》。 8.莫泊桑，法国作家，被誉为“短篇小说巨匠” 。代表作有《项链》《羊脂球》等。 9.安徒生，丹麦作家。代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》《皇帝的新装》等。 10.伊索，古希腊作家。善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害。代表作品为《伊索寓言》 11.茨威格，奥地利小说家、诗人、剧作家和传记作家。代表作品为小说 《象棋的故事》、传记《三位大师》等。 12.海伦·凯勒，美国作家、教育家、慈善家。1964年被授予“总统自由勋章” 。代表作品为《假如给我三天光明》。 文学常识识记法 1.穿针引线法。用一根线把文学常识串起来，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。如记忆中国古代文学史，韵文类：《诗经》——《楚辞》——汉赋、乐府民歌——唐诗——宋词——元曲。 2.口诀记忆法。把要识记的文学常识编成“口诀” ，讲究押韵，朗朗上口，容易记忆。比如中国古代文学名家的相关内容： 唐有韩柳元白传，宋有欧苏曾王显。 韩愈首倡古文先，柳宗元记山水篇。 元稹传奇情绵绵，居易乐府意拳拳。 欧阳文忠主文坛，三苏父子才名传。 曾巩醇厚文风显，王安石变法诗文兼 。 3.联想记忆法。由《战国策》的国别体，联想到《史记》的纪传体和《资治通鉴》的编年体。 （二）文化常识 文化常识主要考查点包括： （1）能够识记常见的对联、节日习俗、官职名称、天文历法、纪年纪时、风俗礼仪、地理山川、河流湖泊、交通桥梁、建筑宫室、汉字书法、文房四宝、琴棋书画、服饰器物、音乐戏曲、武术兵器、饮食起居、科举常识、典章制度、文化典籍等文化常识知识等。 （2）能够在具体语境中运用常见的文化常识知识。 重要文化常识梳理 古代思想与哲学 1.儒家思想 孔子：春秋时期，核心“仁”“礼” ，主张“有教无类” ，《论语》由弟子编撰。 孟子：战国时期， “仁政”“民贵君轻”“性善论” 。 荀子：战国时期， “性恶论”“制天命而用之” 。 2.道家思想 老子：春秋时期，《道德经》， “无为而治”“道法自然” 。 庄子：战国时期，《逍遥游》《齐物论》。 3.法家思想 韩非子：战国末期，主张“法治”“中央集权” ，影响秦朝制度。 4.墨家思想 墨子：战国时期， “兼爱”“非攻”“尚贤” 。 书法与绘画 1.书法 书法四体：篆书（秦代）、隶书（汉代）、楷书（唐代成熟）、行书（王羲 之《兰亭序》）。 文房四宝：笔墨纸砚 书法名家： （1）书圣——东晋·王羲之，代表作《兰亭集序》（天下第一行书）。 （2）草圣——唐·张旭，代表作《古诗四帖》（最负盛名的狂草书帖）。 （3）楷书四大家——欧阳询（欧体）、颜真卿（颜体）、柳公权（柳体）、 赵孟顺（赵体）。 （4） 初唐四大书法家——欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。 2.中国画 简称“国画” ，又称“丹青” 。 古代绘画名家： （1）水墨画鼻祖之——东晋·顾恺之，代表作《洛神赋图》《女史箴图》。 （2）唐画之祖——隋·展子虔，代表作《游春图》。 （3）画圣——唐·吴道子，代表作《送子天王图》。 （4）唐·阎立本，代表作《历代帝王图》《步辇图》。 （5）北宋·张择端，代表作《清明上河图》。 科技与发明 1.四大发明 造纸术：东汉蔡伦改进。 印刷术：唐代雕版，北宋毕昇活字印刷。 火药：唐末用于军事。 指南针：北宋用于航海。 2.其他科技成就 张衡：东汉，发明地动仪。 祖冲之：南朝，圆周率精确到第七位。 李时珍：明代，《本草纲目》药物学巨著。 传统礼仪 1.礼仪称谓 （1）敬辞 令 用于称对方的亲属。如：令尊、令堂、令兄、令郎、令爱。 惠 用于对方对待自己的行动。如：惠顾、惠存、惠赠 垂 用于别人（多指长辈或上级）对自己的行动。如：垂问、垂询、垂念、垂爱 赐 用于别人对自己的指示、光顾、答复等。如：赐教 请 用于希望对方做某事。如：请问、请教 高 用于称别人的事物。如：高见、高论、高寿、高龄、高朋重 贤 用于平辈或晚辈。如：贤弟、贤侄 奉 用于自己的举动涉及对方时。如：奉送、奉还、奉劝、奉陪 称呼帝王：万岁、圣上、天子、陛下 其他：阁下、劳驾、叨扰、莅临、光临、驾临、雅教、雅意、雅正、贵庚、 贵体、贵恙、贵干、府第、府上、借重、足下、享年、大作、仁兄、高抬贵 手、不吝赐教、鼎力相助、大材小用、率先垂范、虚怀若谷、借花献佛、洗 耳恭听等。 （2）谦辞 家 用于对别人称自己的辈分高或同辈年纪大的亲属。如：家父、家严、家母、 家慈 舍 用于对别人称自己的辈分低的或同辈年纪小的亲属。如：舍弟、舍妹 小 用于称自己或跟自己有关的人或事物。如：小弟、小女、小儿、小可 愚 用于自称。如：愚兄、愚见 拙 用于称自己的（文章、见解等）。如：拙作、拙著、拙见 敝 用于称跟自己有关的事物。如：敝人、敝姓、敝校 鄙 用于自称。如：鄙人、鄙见 帝王自称：孤、寡人、朕； 古代官吏自称：下 帝王自称：孤、寡人、朕； 古代官吏自称：下官、末官、微臣； 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才； 晚辈自称：在下； 老人自称：老朽、老夫； 女子自称：妾 其他：涂鸦、绵薄、见笑、蓬荜生辉、抛砖引玉、无功受禄、才疏学浅、德 薄才疏、不情之请、不足挂齿、雕虫小技、班门弄斧、聊表寸心等。 （3）其他称谓 ①百姓称谓：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。 ②姓名称谓：古人姓名最初由“姓十氏十名”构成，后逐渐演变为“姓十 名” 。此外文人或有身份地位的人还有字、号等。 字：是对“名”的解释或补充，有意义相关性。如：李白字太白。 号：文人或有身份地位的人在名和字以外另起的名号或称号。如：李白号青 莲居士。 ③古人其他称呼方式 称籍贯——以出生地来称呼。如：孟浩然又称孟襄阳；柳宗元又称柳河东。 称官名——以官名来称呼。如：杜甫又称杜工部。 称官地——以做官地来称呼。如：柳宗元又称柳柳州。 2. 礼仪用词 情境 用词 情境 用词 初次见面 久仰 好久不见 久违 迎接客人 欢迎 没有亲自迎接客人 失迎 别人送别自己 留步 请人原谅 包涵 自己中途离开 失陪 向人请教 赐教 送人礼物 笑纳 请人帮忙 劳驾 对方的见解 高见 自己的见解 愚见 对方的字画 墨宝 自己的字画 涂鸦 别人的学生 高足 读别人的文章 拜读 自己表演技能 献丑 别人赞扬时 过奖 问别人年龄 贵庚 问老人年龄 高寿 3.年龄称谓 （1）襁褓：包裹婴儿的被子和带子。现在借指未满周岁的婴儿。古代泛指 一岁以下的婴儿。 （2）始龀：刚刚换牙，指七八岁的孩子。龀，小孩子换牙。如：“邻人京 城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 ”（《愚公移山》） （3）垂髫：指儿童。古代儿童未成年时不戴帽子，头发扎起来下垂着。后 用“垂髫”指儿童。如：“黄发垂髫，并怡然自乐。 ”（《桃花源记》） （4）总角：古代儿童把头发扎成像一对牛角般的小髻，称总角。 （5）豆蔻：指十三四岁的少女。唐代杜牧《赠别》诗云：“娉娉袅袅十三 余，豆蔻梢头二月初。 ” （6）及笄（jī）：笄是古代女子用来束发的簪子。及笄指女子至十五岁时， 把头发簪起表示已成人。《礼记·内则》：“女子……十有五年而笄。 ” （7）弱冠：男子二十岁。古代男子二十岁行成年礼，束发戴冠，表示已成 人。《礼记·曲礼上》记载：“二十曰弱冠。 ” （8）而立之年：三十岁。立，这里理解为独立做事情。 （9）不惑之年：四十岁。惑，迷惑，疑惑。 （10）知命之年：五十岁。命，天命，指不能为人力所支配的事情。 （11）耳顺之年：六十岁。耳顺，通常的解释为能听得进不同的意见。 （12）从心之年：七十岁。如：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而 不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ”（《论 语·为政》） （13）黄发：用来指老人。如：“黄发垂髫，并怡然自乐。 ”（《桃花源 记》） 节日习俗 1. 春节：农历正月初一，贴春联、守岁、拜年（王安石《元日》）。 2. 清明节：祭祖扫墓，寒食节演变而来（杜牧《清明》）。 3. 端午节：农历五月初五，纪念屈原，赛龙舟、吃粽子。 4. 中秋节：农历八月十五，赏月、吃月饼（苏轼《水调歌头》）。 5. 元宵节：农历正月十五，赏花灯、吃元宵（北方）、吃汤圆（南方）。 6. 重阳节：农历九月初九，登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸。 7. 除夕：农历一年最后一天的夜晚，也指农历一年的最后一天，守岁、吃 年夜饭。 地理与名胜 （1）中国：古代指中原地区。 （2）江河：古代指长江和黄河。 （3）长河：古代指黄河。 （4）五岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。 （5）四大名楼：黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、鹳雀楼。 （6）阴阳：阴，指山的北面、河流的南面；阳，指山的南面、河流的北面。 如：“衡阳”地处衡山之南，因山南水北为“阳” ，故得此名。 （7）海内：古人认为我国疆土四面环海，因而称国境以内为海内。 （8）四境、四海：四方疆界，四方边境地区，引申为全国。如：四境之内 莫不有求于王；四海亦谬称其氏名。 （9）中原：又称中土、中州、华夏，狭义上指今河南省一带，广义上指黄 河中下游地区或整个黄河流域。 二十四节气 季节 春 夏 秋 冬 月份 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 冬月 腊月 节气 立春 惊蛰 清明 立夏 芒种 小暑 立秋 白露 寒露 立冬 大雪 小寒 雨水 春分 谷雨 小满 夏至 大暑 处暑 秋分 霜降 小雪 冬至 大寒 二十四节气歌： 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更，最多相差一两天。 上半年来六廿一，下半年是八廿三。 天干地支 1.十天干： 十天干是中国古代的一种文字计序符号，其顺序为：甲、乙、丙、丁、 戊、己、庚、辛、壬、癸。 2.十二地支： 十二地支是中国古代用来记录时间和方位等的符号，其顺序为：子、丑、 寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 在传统文化中，十二地支也与十二生肖相对应，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 戏曲艺术 中国戏曲以歌唱、舞蹈为主要表演手段。昆曲典雅精致，京剧雍容华美，越剧轻柔灵秀，川剧活泼风趣，黄梅戏淳朴明快…… 1.各剧种代表剧目 （1）昆曲代表剧目：《单刀会·刀会》《琵琶记·吃糠》《浣纱记·寄子》 《玉簪记·琴挑》《牡丹亭·游园》《长生殿·惊变》《孽海记·思凡》等。 （2）京剧代表剧目：《霸王别姬》《贵妃醉酒》《群英会》《空城计》 《打渔杀家》《三岔口》《窦娥冤》等。 （3）越剧代表剧目：《梁山伯与祝英台》《西厢记》《红楼梦》《祥林嫂》《追鱼》《碧玉簪》等。 （4）黄梅戏代表剧目：《打猪草》《夫妻观灯》《天仙配》《女驸马》《牛郎织女》等。 （5）评剧代表剧目：《花为媒》 （6）豫剧代表剧目：《穆桂英挂帅》 2.京剧艺术 （1）京剧艺术手法：唱（唱功）、念（音乐性的念白）、做（舞蹈化的形体动作）、打（武打和翻跌的技艺）。 （2）京剧行当：生（花脸及丑角以外的男性正面角色的统称，有老生、武生、小生等）、旦（女性正面角色的统称，有青衣、花旦、刀马旦、武旦等）、净（俗称花脸，扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性，有文净、武净等）、丑（喜剧角色）。 （3）脸谱颜色：谱色是指脸谱的前额和脸颊部位的颜色，谱色有相对固定的意义，能标志出戏曲人物的基本性格、身份和年龄特点。红色代表忠勇，白色代表奸诈多疑，黑色代表刚正不阿等。 （4）京剧四大名旦：梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云。 其他文化常识 1. 岁寒三友：松、竹、梅。 2. 花中四君子：梅、兰、竹、菊。 3．五谷：稻(俗称水稻、大米)、黍(shǔ)、稷(jì)、麦(俗称小麦)、菽(shū， 豆类的总称)。 4．四库全书：经、史、子、集。 5．文人四友：琴、棋、书、画。 6.四大名楼：山西永济鹳雀楼、湖北武汉黄鹤楼、湖南岳阳岳阳楼、江西南昌滕王阁。后三者又并称“江南三大名楼” 。 7.三皇、五帝：传说中远古时代的帝王，说法不一。有的说，三皇指伏羲、神农、女娲。据《史记》，五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 8.“死”的五称天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，平民死曰“死” 。 9. 三纲五常：“三纲”指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”指仁、义、礼、智、信。 10.五行：金、木、水、火、土。 11.三教九流：“三教”指儒教、佛教、道教;“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 12.造字六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借。 13.矜:同“鳏” ,老而无妻 14.寡:老而无夫 15.孤:幼而无父 16.独:老而无子 17.废疾:有残疾而不能做事 18.孀妻:寡妇。如《愚公移山》中的“邻人京城氏之孀妻有遗男” 。 文化常识复习法 第一，归类整理法。要做一个有心人，平时要对文化常识进行分类整理。 第二，真题训练法。最好的方法就是多做历年的中考真题，对全国各地的中考试题进行分析，尤其要对那些经常出现的考点进行着重记忆。 第三，积累背诵法。对于文化常识，我们要在平时多做积累，多加背诵，只有熟练掌握，才能在答题时得心应手。 五、真题演练（见资料） 学科网（北京）股份有限公司 $$ 【中考语文复习专题】基础知识积累与运用专题七 文学与文化常识 2024中考真题演练（学生版） 【2024贵州】1.下列文学、文化常识表述正确的一项是（ ） A. 《庄子》一书是战国时期庄子的著作，《富贵不能淫》就选自其中。 B. 桑梓，古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”来指代家乡。 C. 杨绛，作家、翻译家。有代表作品《流浪地球》、译作《堂吉诃德》。 D. 海伦·凯勒，英国女作家，教育家、慈善家，代表作有《变色龙》。 【2024广西】2.根据语境，填写文学常识和古诗文名句。 文物里的中国多姿多彩，诗词里的中国隽永千年。 先秦诗人以“①______，在水一方”营造浪漫意境，北魏郦道元以“清荣峻茂，②______”赞美春冬胜景，唐代陈子昂以“前不见古人，③______”慨叹时间绵长，④______（人名）以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”抒写雄心壮志。 南宋晏殊借花落燕归暮春图，表达“⑤______，⑥______”的惆怅之感；元代马致远借深秋晚景图，抒发游子“⑦______，⑧______”的浓重乡愁…… 中华文明史册上的优秀诗文灿若繁星，给世代中国人带来无尽的艺术享受。 【2024黑龙江省牡丹江市】3.下列说法正确的一项是（ ） A. 韩愈，字退之，世称“韩昌黎”，宋代文学家、思想家、教育家。 B. 萧红，原名张迺莹，黑龙江呼兰（今属哈尔滨）人，代表作有小说《呼兰河传》《社戏》等。 C. 律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，每句五个字或七个字，简称“五律”或“七律”。 D. 《海燕》是苏联作家茨威格写的短篇小说“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为《海燕之歌》。 【2024黑龙江省齐齐哈尔市】4.下列关于文学及文化常识的表述，正确的一项是（ ） A. 《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编，相传是西汉戴圣编纂的。 B. 序是一种文体，有书序和赠序之分。赠序，即离别赠言，这类文体在赠人以言的同时，往往不抒发作者的情志或心怀。 C. 古人尚礼。席地而坐，离席站立，“避席”表敬意；“长跪”则是把腰挺直，以示敬意。 D. 莫泊桑，英国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》等。 【2024黑龙江省绥化市】5.进入园中，志愿者递过来一道题，完成后方可继续游园。请选出正确的一项（ ） A. 《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代的史事。 B. 冰雪雕技艺是黑龙江省级非物质文化遗产、被称为“减法的艺术”。 C. “久仰”“尊君”“寒舍”等都是古代常见敬辞：“拙作”“赐教”“家君”等都是古代常见的谦辞。 D. 老舍被誉为“人民艺术家”。他的主要作品有小说《骆驼祥子》《茶馆》，话剧《四世同堂》《龙须沟》等。 【2024吉林省长春市】6.“子”是古代对男子的美称，如“孔子”“颜子”；也用以尊称对方。下列词语同样可以用来尊称对方的一项是（ ） A. 君 B. 仆 C. 愚 D. 汝 【2024吉林省】7.庄子，名周，战国时期哲学家，________家学派的代表人物。 【2024江苏省连云港市】8.阅读下面的语段，完成相关任务。 我们头顶的星空既美丽又神秘。人类从dàn（ ）生起，就对它充满好奇，产生种种遐想，并用有限的想象力编织出许多神话故事，如“夸父追日”“______”“______”，等等。如果说这些古代神话满足了人类精神上的需求，那么古代天文学的méng（ ）生，则是人类有意识地观察自然、观测宇宙，以满足生产生活之需的结果。为了耕种， 甲 ；为了出行， 乙 ；为了起居和休息， 丙 。这些都与日月星辰（ ）的天象变化有关。早在两千三百多年前，诗人屈原就发出了“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”的天问…… （选自《人民日报》2024年4月19日有删改） 在横线处补写两个符合语境的神话故事名称。 【2024江苏省无锡市】9.在“城·印象”探究活动中，同学们的发言内容不正确的一项是（ ） A. 有些古人的称呼与城市有关，柳宗元曾任柳州刺史，被世人称作“柳柳州”。 B. 相较于流连都市，有些文人更喜欢寄情山水，如苏轼与百姓同游滁州醉翁亭。 C. 古代城市也有学校，“今诸生学于太学”中，“太学”是设在京城的最高学府。 D. 许多作品都以作家生活过的城市为写作背景，如汪曾祺的散文《昆明的雨》。 【2024山东省烟台市】10.小语同学积累的文学文化常识有误的一项是（ ） A. “说”是古代一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发感想，如《爱莲说》；“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体，如《出师表》。 B. 《史记》是一部纪传体史书，由西汉历史学家司马迁撰写而成；《战国策》是一部编年体史书，由西汉刘向根据战国时期史料整理编辑而成。 C. 古人称谓通常有谦称与尊称区分，例如“敝人”“家慈”“愚兄”是谦称，“令尊”“贤弟”“大兄”是尊称。 D. 从“生盆火烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒”中可以看到除夕放爆竹、守岁的习俗；从“粽包分两髻，艾束著危冠”中可以看到端午节包粽子、插艾草的习俗。 【2024四川省凉山州】11.下列说法有误的一项是（ ） A. 闻一多，诗人、学者、民主战士，代表作有诗集《红烛》《死水》。 B. 《小石潭记》的作者柳宗元，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。 C. 莫泊桑，英国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《变色龙》等。 D. 律诗要求诗句字数整齐划一，每句五个字或七个字，简称“五律”或“七律”。 【2024云南省】12.赵孟頫的书法有“精工整练，潇散闲逸，形态妩媚，韵致十足”的特点，下列属于其作品的一项是（　　） A． B． C． D． 学科网（北京）股份有限公司 $$ 文学知识 文化知识 趣味对话导入 A：“你爸叫啥？在哪儿上班？” B：“关你啥事？” 现代版 A：“令尊高姓？仙乡何处？” B：“家父姓李，寒舍在城东。” 古代版 为何古人对话显得文雅？ 导入 “敬辞谦辞”是中华礼仪的语言密码。 敬辞如春风，谦辞似秋月——一字之差，尽显礼韵。 比如《红楼梦》中林黛玉进贾府时自称“晚辈”，贾母称她“姑娘”；诸葛亮《出师表》开篇“臣亮言”，结尾“临表涕零”，字字皆含礼数。 这些不仅是考点，更是中国人骨子里的文化基因。 导入 “敬辞谦辞”是中华礼仪的语言密码。 因此，读懂这些承载礼仪的雅言，就如同翻开一部流动的文明史卷——年龄称谓中“垂髫”与“及笄”藏着生命礼赞，地理借代里“桑梓”与“汗青”凝着山河深情，就连“请缨”“问鼎”这些典故都跃动着文化的脉搏。它们在中考卷上或许只是几道填空题，但在五千年长河中，却是我们认领文化DNA的密码。 同学们，让我们携手步入今天的文学文化常识复习之旅吧！ 复 习 目 标 【一】 掌握 核心 文学 常识 【二】 系统 梳理 文化 常识 【三】 提升 综合 运用 能力 【四】 强化 应试 技巧 【五】 优化 复习 方法 《课标》导航 2022版《课标》要求 欣赏文学作品要有自己的情感体验，初步领悟内涵，获得对自然、社会、人生的有益启示，能说出对感人情境和形象的体验，品味富于表现力的语言。 文学作品欣赏与感悟 《课标》导航 2022版《课标》要求 【文学常识】识记教材中主要作品的作家名（字、号）、称谓、生活时代（国籍）、所属流派、文学地位（或成就）、代表作及其体裁；识记记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说、戏剧等文体特点和写作要求，并能在具体语境中运用。 【文化常识】识记常见的对联、节日习俗、官职名称、天文历法、纪年纪时、风俗礼仪、地理山川等文化常识，并能在具体语境中运用。 作家作品及文化常识了解 考情分析 命题要求 1.体现课程性质与理念 要传承中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，培养学生核心素养。涵盖语言运用（如辨识汉字构形规律）、思维能力（如分析文学与社会发展关联）、审美创造（如鉴赏传统艺术形式）和文化自信（如阐释文化遗产当代价值）。 命题要求 2.落实课程目标与内容 第四学段需积累重要作家作品、理解常见文化意象、掌握基本文体特征等知识；具备辨析传统文化演变、运用文化常识解读文本、跨媒介文化传播等能力。 命题要求 3.依据学业质量标准 合格水平要求识记古诗文名篇及作者信息，解释常见文化符号； 优秀水平要求能分析文学作品文化基因，评价文化现象现代意义。 命题要求 4.遵循命题原则 命题要情境化（如为博物馆文物撰写解说词）、整合性（融合多领域知识）、开放性（鼓励创新文化表达），题型有关联题、探究题、创作题等。 备考时应对照课标附录，关注学习任务群，强化文化实践，通过实地考察深化文化认知。 命题趋势 1.综合性更强 文学常识与文化常识融合考查，同一题目中既包含作家作品等文学知识，又涉及天文历法、节日习俗等文化知识，要求考生知识储备全面并能综合运用。例如一个题目中，既问某部文学作品的作者及风格，又问作品中提及节日的相关习俗。 命题趋势 2.注重语境运用 不再单纯考查死记硬背，而是将知识置于具体语境，考查考生对知识的理解深度和灵活运用能力。如在一段描述传统节日的文段中，考查该节日的特色习俗、相关诗词等。 命题趋势 3.与名著阅读紧密结合 加大对名著中文学文化常识的考查，包括作者、时代背景、主要人物、情节、主题及文化内涵等，引导学生深入阅读名著，提升文学素养。例如，结合《红楼梦》中贾府的家族文化、礼仪制度等考查文化常识。 命题趋势 4.拓展性和创新性 考查内容向课本外经典文学作品和常见文化现象拓展，鼓励广泛阅读和积累。命题形式更加灵活多样，出现创作、发表见解等新颖题目。如给出一些文学文化元素，让考生创作故事；或针对某一文化现象，要求考生发表自己的看法。 命题趋势 5.地域文化特色凸显 部分地区中考试题融入当地地域文化元素，考查地方特色文学作品、文化名人、民俗风情等，增强学生对家乡文化的了解和热爱，培养文化认同感和民族自豪感 。如考查本地的民间传说、特色建筑背后的文化内涵等。 考查形式 1.选择题 最为常见，题干一般要求考生判断选项中关于作家、作品、文学体裁、文化常识等表述的正误。选项内容广泛，涵盖不同时代、国籍的作家作品，像判断“下列关于文学常识说法不正确的一项是”，选项可能涉及古今中外各类文学文化信息 。 考查形式 2.综合题 常与名著阅读、古诗词赏析、文言文阅读等结合。比如在名著阅读里，考查对名著人物形象、故事情节所关联的文学文化常识的理解；古诗词赏析中，涉及诗词作者生平经历、创作风格等文化常识。如给出一段古诗词，让考生分析作者所处时代背景对其创作风格的影响。 备考建议 知识梳理 1.构建知识框架 按时间线梳理古今中外重要作家作品，如先秦诸子散文、唐宋诗词、近现代文学，标注作者、年代、体裁和代表作品。梳理文化常识，像古代官职、礼仪、天文历法等，系统化知识，方便记忆。 知识梳理 2.重点内容强化 牢记课标的作家作品，如唐宋八大家；理解常见文化意象，像“柳”表惜别；掌握基本文体特征，如律诗的格律要求，通过制作思维导图、背诵等加深 记忆。 知识梳理 3.关注教材细节 重视课文注释、课后练习、名著导读板块，里面有丰富文学文化常识，如课文注释里对古代地名、官职的解释，都是常考内容。 能力提升 1.分析能力培养 日常阅读时，分析文学作品与社会发展的关联，如唐诗兴盛和科举制度的关系；分析文化现象演变，如春节习俗的古今变化，加深对知识理解。 能力提升 2.运用能力训练 借助文言文阅读、古诗词鉴赏，运用文化常识解读文本内涵，如结合古代士大夫阶层的思想理解《岳阳楼记》的忧乐观；通过设计文化宣传方案等实践活动，锻炼跨媒介文化传播能力。 拓展积累 1.广泛阅读 阅读课标建议读物和经典文学作品，拓展知识储备，加深对文学文化的感悟，如读《诗经》了解古代诗歌的艺术手法和文化内涵。 拓展积累 2.生活学习结合 关注生活中的文化元素，像传统节日、建筑、民俗活动等，将其与课本知识联系，如从端午节习俗中体会传统节日的文化意义。 拓展积累 3.善用学习资源 利用网络课程、文学类公众号、文化纪录片等拓宽知识面，如观看《河西走廊》了解丝路文化，丰富知识储备。 考点精析 考点思维导图 文 学 与 文 化 常 识 中国作家作品 外国作家作品 重要作家作品 重要文体知识 文学知识 文化知识 文学常识 考点精析一 一种文体，可以记叙，可以议论，也可以抒情，但都是作者为了说理或发表某种观点或看法的一种体裁。如《爱莲说》《马说》。 说 古代重要文体 本是刻在金属器物或石碑上用来警戒自己或颂扬他人的文字，一般都用韵，后来成为一种专门文体。如《陋室铭》。 铭 古时臣下向帝王上书言事的一种文体，战国时期称为“书”，到了汉代被分成四个小类，即章、奏、表、议。可议论，也可以记叙和抒情，“动之以情”是这种文体的一个基本特征。如《出师表》。 表 古代重要文体 古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述作者的某些观点。如《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》 《醉翁亭记》等。 记 亦称“叙”，或称“引”，又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作或正文之前的文章。 序 古代重要文体 作者自己写的叫“自序”，内容多说明该书的内容、写作缘由、经过、旨趣和特点；别人代写的序叫“代序”，内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推崇或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。如《送东阳马生序》。 文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感或阐述道理等。 诗 古代重要文体 以唐代作为标准，古诗分为古体诗与近体诗。 近体诗又分为绝句和律诗，绝句每首四句，有五言绝句、七言绝句之分，律诗每首八句，有五言律诗、七言律诗之分，超过八句的称为排律(或长律)。将五言、七言律诗截一半就是绝句，故而绝句又叫截句。 一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词”， 别称有：近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等。 词 古代重要文体 从长度分为小令(58字以内)、中调(59—90字)和长调(91字以上)。是配合宴乐乐曲而填写的歌诗。词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定。流派有婉约派和豪放派。婉约派代表人物：李煜、晏殊、柳永、李清照等；豪放派代表人物：苏轼、辛弃疾、陆游等。 由词蜕变而来，是盛行于元代的一种文艺形式。元曲每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗、绝句和宋词相比，有较大的灵活性。 曲 古代重要文体 元曲包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。①杂剧，宋代一种以滑稽搞笑为特点的表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。②散曲又称为“乐府”或“今乐府”，是一种起源于民间新声的中国音乐文学，是当时一种雅俗共赏的新体诗。有小令和套数两种基本形式。 是以记人、叙事、写景、状物为主，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体形式。 记叙文 现代重要文体 记叙文的要素：时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果)。 记叙顺序：顺叙、倒叙、插叙。 以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的文学体裁。 记叙文 现代重要文体 小说 小说三要素：人物、情节、环境。 小说中的人和事，不同于生活中的人和事(记叙文几种样式中的人和事)。所以，小说是虚构的。如鲁迅小说《故乡》中的人物“我”就不能等同于作者鲁迅。 记叙文 现代重要文体 小说 小说结构一般分为开端、发展、高潮、结局几个部分。 按照小说的篇幅及容量，一般分为长篇、中篇、短篇小说三类，篇幅特别短小的叫微型小说。 在塑造人物形象上交替运用正面描写和侧面描写。正面描写包括：语言描写、动作描写、外貌描写、心理描写、神态描写等，此外，还运用细节描写和白描手法来刻画人物。侧面描写如运用环境描写(自然环境、社会环境)烘托人物性格、心情、形象；推动情节发展；交代时代背景；渲染气氛。 一种以表演艺术为中心的综合艺术。 记叙文 现代重要文体 戏剧 戏剧有演员、故事(情景)、舞台(表演场地)和观众四要素， 戏剧的主要特点：①反映现实生活的矛盾；②人物、场景、情节高度集中；③剧本语言要表现人物性格。常见的戏剧包括话剧、歌剧、舞剧音乐剧、木偶戏等。 一种篇幅短小，形式自由，能迅速反映社会生活的文学体裁。 记叙文 现代重要文体 散文 散文不要求有完整的故事情节，应用范围最广泛，语言 表达方式更灵活，记叙、描写、议论、抒情、说明，无所不可。 根据散文表达方式的侧重点，可分抒情性散文、叙事性 散文、议论性散文三类。 “形散而神不散”是散文结构的主要特点。 又叫人物传记，是记述人物生平事迹的一种应用文，体裁属于记叙文样式的一种。 记叙文 现代重要文体 传记 又称新诗，指五四运动至中华人民共和国成立以来的诗歌，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，以打破旧体格律形式束缚为主要标志的新体诗。 记叙文 现代重要文体 现代诗歌 形式自由，内涵开放，意象经营重于修辞，有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性。基本分为古典诗歌和现代诗歌，其中现代诗歌又分为现代风体诗歌和现代格律诗歌。 是一种以议论为主要表达方式，运用逻辑思维评事论理的文体形式。 议论文 现代重要文体 议论文的三要素是论点、论据、论证。 论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张。 论据分为事实论据和道理论据。 论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。 是客观地说明事物、阐明事理的一种文体，目的是给读者以科学的知识，科学地认识事物的方法。 说明文 现代重要文体 科学性、准确性是说明文语言的主要特征。 说明文按说明对象的不同分为事物说明文、事理说明文两种。 说明顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。 说明方法主要有列数字、举例子、作比较、打比方、分类别、列图表等。 如：《中国石拱桥》《苏州园林》等 兴起于春秋战国，是一种用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，篇幅较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力，主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借大喻小。故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。 寓言 其他文体 儿童文学的一种。浅显生动，富于幻想和夸张，多作拟人化描写，以适合儿童心理的方式反映自然和人生，达到教育的目的。 童话 其他文体 神话是由人民集体口头创作，表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求和文化现象的理解与想象的故事，属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。神话大致可分为五类：创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话，其中战争神话最为重要。 神话 其他文体 是指报纸、电台、电视台、互联网等媒体经常使用的记录社会、传播信息、反映时代的一种文体。 新闻 其他文体 狭义上的新闻是用概括的叙述方式，以较简明扼要的文字，迅速及时地报道附近新近发生的、有价值的事实，使一定人群了解。因此新闻具有时效性、真实性、公开性、针对性、准确性、广泛性等特点。新闻一般包括标题、导语、主体、背景和结语五部分，前三者是主要部分，后二者是辅助部分。 对现实生活中的典型人物和事件进行具体报道的叫通讯。通讯分事件通讯和人物通讯。 通讯 其他文体 报告文学的一种，它截取人物或事件的某个片段，细致地加以描述。 特写 写给具体收信人的私人通信，常见的有一般书信和专用书信。书信包括称呼(顶格)、问候语、正文、祝颂语、署名和日期。 书信 …… 中国作家作品 春秋时期 我国最早的一部诗歌总集，共305篇，又称《诗》或《诗三百》，分为风、雅、颂三个部分，以“四言”为主，部分讲究“重章叠句”和“双声叠韵”。使用赋、比、兴的手法。古人把风、雅、颂和赋、比、兴合称为《诗经》“六义”。《关雎》《蒹葭》《式微》《子衿》均选自《诗经》。 《诗经》 中国作家作品 春秋时期 记载孔子和他的弟子的言论和行动的著作，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇，以语录体为主，叙事体为辅，较集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。儒家学派的经典著作之一。 《论语》 中国作家作品 春秋时期 孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼。春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，中国伟大的哲学家，中华文化思想的集大成者，儒家学说的创始人。他的哲学思想提倡“仁义”“礼乐”“德治教化”以及“君以民为体”。其儒学思想对中国和世界都有深远的影响。《〈论语〉十二章》选自《论语》。 《论语》 中国作家作品 春秋时期 我国第一部叙事比较详细完整的编年体史书，又叫《春秋左氏传》《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为“春秋三传”。记载了春秋各国的政治、军事、外交等方面的大事，相传是左丘明所作。《曹刿论战》选自《左传》。 《左传》 中国作家作品 春秋时期 又名《小戴礼记》《小戴记》，据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说)，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。课本选录《虽有嘉肴》《大道之行也》。 《礼记》 中国作家作品 春秋时期 “四书”即《论语》《孟子》《大学》《中庸》； “五经”为《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 “四书”“五经” 中国作家作品 战国时期 又名《南华经》，庄周及其弟子所作，道家学派著作。 庄子(约前369—前286)，名周，战国时期宋国(今河南商丘东北)人，哲学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》均选自《庄子》。 《庄子》 中国作家作品 战国时期 记录了孟子及其弟子的思想观点和政治活动，一般认为是孟子及其弟子所著。 孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，战国时期思想家、教育家。儒家学派代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。《富贵不能淫》《鱼我所欲也》《生于忧患，死于安乐》均选自《孟子》。 《孟子》 中国作家作品 战国时期 韩非和后人所作，法家的作品。 韩非(约前280—前233)，荀子的学生。其创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。 《韩非子》 中国作家作品 战国时期 据后人考证，可能是晋代人的作品。内容多为民间故事、寓言和神话传说，基本上以寓言形式来表达精微的哲理。《杞人忧天》《愚公移山》均选自《列子》。 《列子》 中国作家作品 战国时期 是战国百家中墨家的经典。提倡兼爱、非攻、尚贤等观点。一般认为是墨子的弟子及再传弟子所编。 墨子(约前468—前376)，名翟(dí)，华夏族，滕国人。他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。 《墨子》 中国作家作品 战国时期 荀子(约前313—前238)，名况，字卿。西汉时避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》，其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。 荀子 中国作家作品 战国时期 吕不韦(？—前235)，秦相，集合门客共同编成《吕氏春秋》，又名《吕览》，先秦杂家代表作，共160篇，熔诸子百家学说为一炉。《穿井得一人》选自 《吕氏春秋》。 吕不韦 中国作家作品 战国时期 屈原(约前340—前278)，名平，字原。我国历史上第一位爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》(包括《山鬼》《国殇》等11篇)《天问》《九章》(包括《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇)。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世因称这种诗体为“楚辞体”“骚体”。开创了我国诗歌浪漫主义传统。《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚”，成为“文学”的代名词。 屈原 中国作家作品 秦汉时期 司马迁（前135-前87）西汉伟大的史学家、文学家和思想家。字子长，夏阳（今陕西韩城）人，太史令司马谈之子。继父职太史令。因替李陵辩护，入狱遭宫刑，后发奋著书，历尽艰辛，著成了我国第一部纪传体通史，即《史记》（原名《太史公书》）。其主要作品还有《报任安书》和《悲士不遇赋》。 司马迁 中国作家作品 秦汉时期 中国第一部纪传体通史。记载了从传说中黄帝到汉武帝3000多年的历史。共130篇，本纪12篇，叙述历代帝王的历史；世家30篇，叙述贵族王侯的历史；列传70篇，记述历代诸侯之外名官名人的事迹；表10篇，记载各个历史时期的简单大事记；书8篇，记载典章制度、天文地理。共526 500字。《史记》不仅具有很高的史学价值，而且具有很高的文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《陈涉世家》节选自《史记·陈涉世家》。 《史记》 中国作家作品 三国魏晋南北朝 是继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现的一种能够配乐歌唱的新诗体。“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考见政治得失。后也用以称魏晋至唐代按乐府旧谱重填新辞以入乐的诗歌和后人效仿乐府古题而作的诗歌。 《木兰诗》《长歌行》《孔雀东南飞》等都是乐府诗的代表作品。其中，《木兰诗》与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。 乐府诗 中国作家作品 三国魏晋南北朝 曹操，字孟德，“三曹”之首，东汉末政治家、军事家、诗人。他的诗以慷慨悲壮著称，鲁迅称他为“一个改造文章的祖师”。著有诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等。 曹操 中国作家作品 三国魏晋南北朝 字孔明，人称“卧龙”。三国时蜀汉政治家、军事家，谥忠武侯，被后代封建统治者推为“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠君典型。代表作有《诫子书》《出师表》等。 诸葛亮 中国作家作品 三国魏晋南北朝 一名潜，字元亮，自号“五柳先生”，谥号靖节，东晋诗人，是我国第一位杰出的山水田园诗人，代表作有《桃花源记》、《饮酒》（其五）、《归园田居》等。 陶渊明 中国作家作品 三国魏晋南北朝 字善长，北魏地理学家。明末清初文学家张岱认为“古来记山水手，太上郦道元”。 《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广为补充发展，自成巨著。全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代地理名著，并具有较高的文学价值。 郦道元 中国作家作品 三国魏晋南北朝 是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。原书八卷，今本作三卷，分为“德行”“言语”“政事”“文学”等三十六篇。 《世说新语》 字通明，自号华阳隐居，南朝齐梁时思想家。有《陶隐居集》。教材选其作《答谢中书书》。 陶弘景 中国作家作品 隋唐五代 字子安，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”，为“初唐四杰”之首。代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》等。 王勃 唐代诗人，山水田园派诗人，与王维齐名，世称“王孟”。代表作有《望洞庭湖赠张丞相》《春晓》《过故人庄》等。 孟浩然 中国作家作品 隋唐五代 字摩诘，号摩诘居士，唐代诗人、画家，官至尚书右丞，故世称“王右丞”，有“诗佛”之称。与孟浩然同为盛唐山水田园派代表。苏轼赞其诗画“诗中有画”“画中有诗”。教材选其作《使至塞上》《竹里馆》。 王维 中国作家作品 隋唐五代 字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人，人称“诗仙”；与杜甫齐名，合称“李杜”。李白是屈原之后伟大的浪漫主义诗人。他的诗作感情奔放，想象丰富，语言夸张，并惯于采用历史典故和神话传说表达感情。最擅长乐府歌行，近体则以七绝和五律著称。代表作有《行路难》（其一）、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《渡荆门送别》《春夜洛城闻笛》等。 李白 中国作家作品 隋唐五代 字子美，自号“少陵野老”，人称“诗圣”，唐代现实主义诗歌的代表诗人。其诗被称为“诗史”。代表作有“三吏”（《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》等。 杜甫 中国作家作品 隋唐五代 边塞诗派的重要代表人物，与高适并称“高岑”。曾任嘉州刺史，故世称“岑嘉州”。代表作有《逢入京使》《白雪歌送武判官归京》等。 岑参 中国作家作品 隋唐五代 字退之，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，谥号“文”，故称“韩文公”，唐代文学家、思想家、教育家。在文学上是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）之首，与柳宗元并称“韩柳”。他的诗歌风格奇崛雄伟，又善于铺陈，好发议论，后世有“以文为诗”之评，对宋诗影响很大。其诗与孟郊齐名，并称“韩孟”，有《昌黎先生集》传世。代表作有《马说》《左迁至蓝关示侄孙湘》等。 韩愈 中国作家作品 隋唐五代 字梦得，唐代文学家，与柳宗元并称“刘柳”，与白居易并称“刘白”。代表作有《陋室铭》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《秋词》（其一）等。 刘禹锡 字乐天，晚年号香山居士，唐代诗人，著有《白氏长庆集》。其诗与元稹齐名，称“元白”。白居易在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。代表作有《钱塘湖春行》《卖炭翁》等。 白居易 中国作家作品 隋唐五代 字子厚，世称“柳河东”，唐代文学家，“唐宋八大家”之一，有《柳河东集》。柳宗元与韩愈一道倡导中唐古文运动，主张“文以明道”。其诗多作于被贬之后，在中唐诗坛自成一家，被苏轼称为“发纤秾于简古，寄至味于淡泊”“在陶渊明下，韦苏州上”。代表作有《小石潭记》等。 柳宗元 中国作家作品 隋唐五代 字长吉，唐代诗人，被称为“诗鬼”，其诗长于乐府，善于熔铸辞采，驰骋想象，运用神话传说，在诗史上独树一帜。代表作有《雁门太守行》等。 李贺 字牧之，号樊川居士，唐代文学家。其诗在晚唐成就颇高，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”，其又与李商隐并称“小李杜”，有《樊川文集》。代表作有《泊秦淮》《赤壁》等。 杜牧 中国作家作品 隋唐五代 字义山，号玉谿生，唐代诗人。代表作有《无题》《夜雨寄北》等。 李商隐 本名岐，字飞卿，“花间派”的开创者。其诗与李商隐齐名，时称“温李”，其词与韦庄齐名，并称“温韦”。代表作有《商山早行》等。 温庭筠 中国作家作品 隋唐五代 字伯玉，梓州射洪(今属四川)人，唐代文学家，其诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。被誉为“诗骨”。代表作有《登幽州台歌》 陈子昂 号为德，唐代诗人。其诗流传不多，代表作有《次北固山下》等。 王湾 中国作家作品 隋唐五代 字重光，五代南唐国主，在诗文方面有一定的造诣，其中以词的成就最高。代表作有《相见欢》等。 李煜 中国作家作品 宋 字希文，北宋政治家、文学家，死后谥“文正”，世称“范文正公”。兼攻诗词散文，其诗文属豪放派，有《范文正公集》传世。代表作有《岳阳楼记》《渔家傲·秋思》等。 范仲淹 字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一，死后谥“文忠”，世称“欧阳文忠公”。代表作有《醉翁亭记》《卖油翁》等。 欧阳修 中国作家作品 宋 字同叔，北宋政治家、文学家，婉约派词人，与其子晏几道被称为“大晏”“小晏”。代表作有《浣溪沙》等。 晏殊 字介甫，号半山，北宋政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。代表作有《登飞来峰》等。 王安石 中国作家作品 宋 字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。南宋时追谥“文忠”，与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，“唐宋八大家”之一。其文汪洋恣肆，明白畅达；其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”；擅长行书、楷书，自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。代表作有《水调歌头》《记承天寺夜游》《定风波》《江城子·密州出猎》等。 苏轼 中国作家作品 宋 字君实，世称涑水先生，封温国公，人称“司马温公”，谥号“文正”，北宋政治家、史学家。 《资治通鉴》是由司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1 362年间的史事。它以时间为纲，事件为目，是中国第一部编年体通史。 司马光 中国作家作品 宋 号易安居士，南宋女词人，被称为婉约词宗。提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。代表作有《渔家傲·天接云涛连晓雾》《如梦令》等。 李清照 字务观，号放翁，南宋爱国诗人。代表作有《游山西村》《十一月四日风雨大作》等。 陆游 中国作家作品 宋 字幼安，号稼轩，人称“词中之龙”，继承并发展了苏轼的豪放词风，与苏轼合称“苏辛”。代表作有《南乡子·登京口北固亭有怀》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》。 辛弃疾 字履善，又字宋瑞，号文山，南宋政治家、文学家。南宋末，全力抗敌，兵败被俘，始终不屈于元人的威逼利诱，最后从容就义。代表作有《过零丁洋》等。 文天祥 中国作家作品 元 号东篱，一说字千里，元代戏曲作家、散曲家。著有《汉宫秋》《青衫泪》《荐福碑》《岳阳楼》《马丹阳》《黄粱梦》等杂剧共15种，与关汉卿、王实甫、白朴并称“元代杂剧四大家”。其代表作《天净沙·秋思》被元人周德清誉为“秋思之祖”，王国维称赞其“寥寥数语，深得唐人绝句妙境”，是“小令之最佳者”。 马致远 中国作家作品 元 字希孟，号云庄，元代著名散曲家、文学家。诗、文兼擅，而以散曲著称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。 张养浩 中国作家作品 明 字肇瑞，号子安，别号耐庵，元末明初小说家。代表作有《水浒传》。 《水浒传》是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说。它为“造反者”树碑立传，渲染他们豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举，是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说。 施耐庵 中国作家作品 明 《水浒传》记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，通过描写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题；塑造了一大批栩栩如生的人物形象。结构上，采取先分后合的链式结构，使小说环环相扣，线索分明；语言上，采用古代白话，质朴生动，洗练明快，富有表现力。 中国作家作品 明 字贯中，号湖海散人，元末明初小说家。代表作有《三国演义》。 《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说。该书以东汉末年到西晋建立期间的社会历史为背景，着重叙述魏、蜀、吴三国的兴衰过程，反映了东汉末年及三国时期政治腐败、生灵涂炭、农民起义、诸侯割据的社会现实。该书结构宏大，情节曲折，塑造了数以百计的人物形象，具有很高的艺术成就。 罗贯中 中国作家作品 明 字汝忠，号射阳山人，明代文学家。代表作有《西游记》。 《西游记》是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。 吴承恩 中国作家作品 明 字宗子，号陶庵，明末清初文学家。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。 张岱 字景濂，号潜溪，谥文宪。元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。著作有《宋学士文集》等。所学课文《送东阳马生序》即是宋濂所作。 宋濂 中国作家作品 清 字晓岚，号石云、观弈道人，谥文达，清代学者、文学家，主持编纂《四库全书》。 纪昀的《阅微草堂笔记》主要讲述各种狐鬼怪谈、奇闻逸事，其中有不少都包含着作者的寄托和感慨，文章短小精悍，风格质朴简淡，是清代文言小说的代表作之一。 纪昀 中国作家作品 清 字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，清代文学家，著有文言小说集《聊斋志异》等。聊斋是其书屋的名称。 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。所述故事情节曲折离奇，人物形象鲜明，文笔简练，描绘细腻，是文言小说的巅峰之作。大都运用浪漫主义手法，描绘奇幻世界，表达美好的希望，表现出对社会的关注和批判。《狼》选自该书。 蒲松龄 中国作家作品 清 字敏轩，号粒民，清代小说家。著有《儒林外史》。 《儒林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说，主要描写明清时期科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。《范进中举》选自该书。 吴敬梓 中国作家作品 清 名霑，字梦阮，号雪芹，清代小说家。代表作有《红楼梦》。 《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作，是最伟大的现实主义长篇古典小说。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。 曹雪芹 中国作家作品 清 叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝 初年词人。所学课文《浣溪沙》( 身向云山那畔行)即使纳兰性德所作。 纳兰性德 中国作家作品 现当代 原名周树人，字豫才，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》。其《狂人日记》是现代文学史上第一篇白话小说。 《朝花夕拾》，原名《旧事重提》，收录了鲁迅的十篇回忆性散文，这组散文展现了鲁迅从幼年到青年时期的成长经历和心路历程。 鲁迅 中国作家作品 现当代 原名郭开贞，作家、诗人、历史学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。 郭沫若 原名舒庆春，字舍予，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。 老舍 中国作家作品 现当代 原名叶绍钧，作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。 叶圣陶 原名沈德鸿，字雁冰，作家、社会活动家。代表作有小说《子夜》《林家铺子》《春蚕》《蚀》三部曲等。 茅盾 中国作家作品 现当代 字佩弦，散文家、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。 朱自清 原名谢婉莹，作家、诗人。代表作有诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》《樱花赞》等。 冰心 中国作家作品 现当代 字卓如，号任公，别号饮冰室主人，思想家、学者。代表作品有《饮冰室合集》等。 梁启超 建筑学家、文学家。代表作品有诗歌《你是人间的四月天》等。 林徽因 中国作家作品 现当代 原名蒋海澄，著名诗人。他的作品标志着”五四”以后自由体诗发展的一个重要阶段，又给以后的新诗创作带来很大影响。代表作品有《大堰河——我的保姆》《光的赞歌》《向太阳》《我爱这土地》等。 艾青 中国作家作品 现当代 生于北京，作家。代表作品有散文《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》，小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》等。所学课文《秋天的怀念》选自《我与地坛》。 史铁生 现代诗人、翻译家，被称为“雨巷诗人”。代表作品有诗集《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》等。 戴望舒 中国作家作品 现当代 江苏无锡人，著名作家、翻译家。代表作品有《干校六记》《我们仨》等。 杨绛 生于江苏南京，诗人、散文家。代表作品有《乡愁》等。 余光中 中国作家作品 现当代 原名龚佩瑜，当代女诗人，朦胧诗派的代表人物。代表作品有《致橡树》《祖国啊，我亲爱的祖国》等。 舒婷 作家、历史文物研究者。代表作品有小说《边城》，散文集《湘行散记》。 沈从文 中国作家作品 现当代 作家。被誉为“抒情的人道主义者”“中国最后一个纯粹的文人”“中国最后一个士大夫”。代表作品有《受戒》《大淖记事》等。 汪曾祺 当代作家。他的小说多描写新时期特别是改革开放后西北农村的变革。代表作品有《商州》《浮躁》《废都》《白夜》《秦腔》《一棵小桃树》等。 贾平凹 中国作家作品 现当代 科幻作家，2015年凭借科幻小说《三体》获得第73届“雨果奖”最佳长篇小说奖，这是亚洲人首次获得该奖项。代表作品有《三体》《超新星纪元》《球状闪电》《带上她的眼睛》。 刘慈欣 无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人，中华人民共和国十大元帅之一。1977年其遗作专集《陈毅诗词选集》出版。选入课文《梅岭三章》。 陈毅 中国作家作品 现当代 字润之，他是中华人民共和国的主要缔造者和领导人，伟大的无产阶级革命家、军事家、思想家。所作《纪念白求恩》《沁园春.雪》选入课文。 毛泽东 外国作家作品 印度作家、诗人。主要作品有诗集《吉檀迦利》 《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。获1913年获诺贝尔文学奖。 泰戈尔 19世纪俄国现实主义作家、思想家、哲学家。代表作品有《战争与和平》《复活》《安娜·卡列尼娜》。 列夫·托尔斯泰 外国作家作品 19世纪俄国批判现实主义作家、戏剧家。主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》，剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。其短篇小说往往带有讽刺意味，在引人发笑的同时，也令人深思。与法国的莫泊桑、美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说之王”。 契诃夫 外国作家作品 苏联作家，列宁称他为“无产阶级艺术最伟大的代表者”。代表作有自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》。 高尔基 法国作家、政治家和文艺理论家。代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。 雨果 外国作家作品 英国近代作家、哲学家。代表作品为《新工具论》《随笔》。 弗朗西斯·培根 法国作家，被誉为“短篇小说巨匠”。代表作有《项链》《羊脂球》等。 莫泊桑 外国作家作品 丹麦作家。代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》《皇帝的新装》等。 安徒生 古希腊作家。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。代表作品为《伊索寓言》 伊索 外国作家作品 奥地利小说家、诗人、剧作家和传记作家。代表作品为《小说《象棋的故事》、传记《三位大师》等。 茨威格 美国作家、教育家、慈善家。1964年被授予“总统自由勋章”。代表作品为《假如给我三天光明》。 海伦·凯勒 文学常识识记法 穿针引线法 用一根线把文学常识串起来，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。 如记忆中国古代文学史，韵文类： 《诗经》——《楚辞》——汉赋、乐府民歌—— 唐诗——宋词——元曲。 文学常识识记法 口诀记忆法 把要识记的文学常识编成“口诀”，讲究押韵，朗朗上口，容易记忆。比如中国古代文学名家的相关内容： 唐有韩柳元白传，宋有欧苏曾王显。 韩愈首倡古文先，柳宗元记山水篇。 元稹传奇情绵绵，居易乐府意拳拳。 欧阳文忠主文坛，三苏父子才名传。 曾巩醇厚文风显，王安石变法诗文兼 。 文学常识识记法 联想记忆法 由《战国策》的国别体，联想到《史记》的纪传体和《资治通鉴》的编年体。 文化常识 考点精析二 文化常识主要考查点包括： （1）能够识记常见的对联、节日习俗、官职名称、天文历法、纪年纪时、风俗礼仪、地理山川、河流湖泊、交通桥梁、建筑宫室、汉字书法、文房四宝、琴棋书画、服饰器物、音乐戏曲、武术兵器、饮食起居、科举常识、典章制度、文化典籍等文化常识知识等。 （2）能够在具体语境中运用常见的文化常识知识。 重要文化常识梳理 古代思想与哲学 孔子：春秋时期，核心“仁”“礼”，主张“有教无类”，《论语》由弟子编撰。 孟子：战国时期，“仁政”“民贵君轻”“性善论”。 荀子：战国时期，“性恶论”“制天命而用之”。 儒家思想 重要文化常识梳理 古代思想与哲学 老子：春秋时期，《道德经》，“无为而治” “道法自然”。 庄子：战国时期，《逍遥游》《齐物论》。 道家思想 重要文化常识梳理 古代思想与哲学 韩非子：战国末期，主张“法治”“中央集权”，影响秦朝制度。 法家思想 墨子：战国时期，“兼爱”“非攻”“尚贤”。 墨家思想 重要文化常识梳理 书法与绘画 书法四体：篆书（秦代）、隶书（汉代）、楷书（唐代成熟）、行书（王羲之《兰亭序》）。 文房四宝：笔墨纸砚 书法 重要文化常识梳理 书法与绘画 书法名家： （1）书圣——东晋·王羲之，代表作《兰亭集序》（天下第一行书）。 （2）草圣——唐·张旭，代表作《古诗四帖》（最负盛名的狂草书帖）。 （3）楷书四大家——欧阳询（欧体）、颜真卿（颜体）、柳公权 （柳体）、赵孟顺（赵体）。 （4）初唐四大书法家——欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。 书法 重要文化常识梳理 书法与绘画 简称“国画”，又称“丹青”。 中国画 古代绘画名家： 水墨画鼻祖之——东晋·顾恺之，代表作《洛神赋图》《女史箴图》。 唐画之祖——隋·展子虔，代表作《游春图》。 画圣——唐·吴道子，代表作《送子天王图》。 唐·阎立本，代表作《历代帝王图》《步辇图》。 北宋·张择端，代表作《清明上河图》。 重要文化常识梳理 科技与发明 造纸术：东汉蔡伦改进。 印刷术：唐代雕版，北宋毕昇活字印刷。 火药：唐末用于军事。 指南针：北宋用于航海。 四大发明 重要文化常识梳理 科技与发明 张衡：东汉，发明地动仪。 祖冲之：南朝，圆周率精确到第七位。 李时珍：明代，《本草纲目》药物学巨著。 其他科技成就 重要文化常识梳理 传统礼仪 礼仪称谓——敬辞 用于称对方的亲属。 如：令尊、令堂、令兄、令郎、令爱。 令 用于对方对待自己的行动。如：惠顾、惠存、惠赠 惠 重要文化常识梳理 传统礼仪 礼仪称谓——敬辞 用于别人（多指长辈或上级）对自己的行动。 如：垂问、垂询、垂念、垂爱 垂 用于别人对自己的指示、光顾、答复等。如：赐教 赐 重要文化常识梳理 传统礼仪 礼仪称谓——敬辞 用于希望对方做某事。如：请问、请教 请 用于称别人的事物。 如：高见、高论、高寿、高龄、高朋 高 重要文化常识梳理 传统礼仪 礼仪称谓——敬辞 用于平辈或晚辈。如：贤弟、贤侄 贤 用于自己的举动涉及对方时。 如：奉送、奉还、奉劝、奉陪 奉 重要文化常识梳理 传统礼仪 礼仪称谓——敬辞 万岁、圣上、天子、陛下 称呼帝王 阁下、劳驾、叨扰、莅临、光临、驾临、雅教、雅意、雅正、贵庚、贵体、贵恙、贵干、府第、府上、借重、足下、享年、大作、仁兄、高抬贵手、不吝赐教、鼎力相助、大材小用、率先垂范、虚怀若谷、借花献佛、洗耳恭听等。 其他 重要文化常识梳理 传统礼仪 礼仪称谓——谦辞 用于对别人称自己的辈分高或同辈年纪大的亲属。 如：家父、家严、家母、家慈 家 用于对别人称自己的辈分低的或同辈年纪小的亲属。 如：舍弟、舍妹 舍 重要文化常识梳理 传统礼仪 礼仪称谓——谦辞 用于称自己或跟自己有关的人或事物。 如：小弟、小女、小儿、小可 小 用于自称。如：愚兄、愚见 愚 重要文化常识梳理 传统礼仪 礼仪称谓——谦辞 用于称自己的（文章、见解等）。 如：拙作、拙著、拙见 拙 用于称跟自己有关的事物。如：敝人、敝姓、敝校 敝 重要文化常识梳理 传统礼仪 礼仪称谓——谦辞 用于自称。如：鄙人、鄙见 鄙 孤、寡人、朕 帝王自称 下官、末官、微臣 古代官吏自称 重要文化常识梳理 传统礼仪 礼仪称谓——谦辞 小生、晚生、晚学、不才 书人自称 在下 晚辈自称 老朽、老夫 老人自称 妾 女子自称 重要文化常识梳理 传统礼仪 礼仪称谓——谦辞 涂鸦、绵薄、见笑、蓬荜生辉、抛砖引玉、无功受禄、才疏学浅、德薄才疏、不情之请、不足挂齿、雕虫小技、班门弄斧、聊表寸心等。 其他 重要文化常识梳理 传统礼仪 礼仪称谓——其他称谓 布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。 百姓称谓 古人姓名最初由“姓十氏十名”构成，后逐渐演变为“姓十名”。此外文人或有身份地位的人还有字、号等。 字：是对“名”的解释或补充，有意义相关性。如：李白字太白。 号：文人或有身份地位的人在名和字以外另起的名号或称号。如：李白号青莲居士。 姓名称谓 重要文化常识梳理 传统礼仪 礼仪称谓——其他称谓 称籍贯——以出生地来称呼。如：孟浩然又称孟襄阳；柳宗元又称柳河东。 称官名——以官名来称呼。如：杜甫又称杜工部。 称官地——以做官地来称呼。如：柳宗元又称柳柳州。 古人其他称呼方式 重要文化常识梳理 传统礼仪 礼仪用词 情境 用词 情境 用词 初次见面 久仰 好久不见 久违 迎接客人 欢迎 没有亲自迎接客人 失迎 别人送别自己 留步 请人原谅 包涵 自己中途离开 失陪 向人请教 赐教 送人礼物 笑纳 请人帮忙 劳驾 对方的见解 高见 自己的见解 愚见 对方的字画 墨宝 自己的字画 涂鸦 别人的学生 高足 读别人的文章 拜读 自己表演技能 献丑 别人赞扬时 过奖 问别人年龄 贵庚 问老人年龄 高寿 重要文化常识梳理 传统礼仪 年龄称谓 包裹婴儿的被子和带子。现在借指未满周岁的婴儿。古代泛指一岁以下的婴儿。 襁褓 刚刚换牙，指七八岁的孩子。龀，小孩子换牙。如：“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”（《愚公移山》） 始龀 指儿童。古代儿童未成年时不戴帽子，头发扎起来下垂着。后用“垂髫”指儿童。如：“黄发垂髫，并怡然自乐。”（《桃花源记》） 垂髫 重要文化常识梳理 传统礼仪 年龄称谓 古代儿童把头发扎成像一对牛角般的小髻，称总角。 总角 指十三四岁的少女。唐代杜牧《赠别》诗云：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。” 豆蔻 笄是古代女子用来束发的簪子。及笄指女子至十五岁时，把头发簪起表示已成人。《礼记·内则》：“女子……十有五年而笄。” 及 jī 笄 重要文化常识梳理 传统礼仪 年龄称谓 男子二十岁。古代男子二十岁行成年礼，束发戴冠， 表示已成人。《礼记·曲礼上》记载：“二十曰弱冠。” 弱冠 三十岁。立，这里理解为独立做事情。 而立之年 四十岁。惑，迷惑，疑惑。 不惑之年 五十岁。命，天命，指不能为人力所支配的事情。 知命之年 重要文化常识梳理 传统礼仪 年龄称谓 六十岁。耳顺，通常的解释为能听得进不同的意见。 耳顺之年 七十岁。如：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语·为政》） 从心之年 用来指老人。如：“黄发垂髫，并怡然自乐。”（《桃花源记》） 黄发 重要文化常识梳理 节日习俗 农历正月初一，贴春联、守岁、拜年（王安石《元日》） 春节 祭祖扫墓，寒食节演变而来（杜牧《清明》） 清明节 农历五月初五，纪念屈原，赛龙舟、吃粽子 端午节 农历八月十五，赏月、吃月饼（苏轼《水调歌头》） 中秋节 农历正月十五，赏花灯、吃元宵（北方）、吃汤圆（南方） 元宵节 农历九月初九，登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸 重阳节 农历一年最后一天的夜晚，也指农历一年的最后一天， 守岁、吃年夜饭 除夕 重要文化常识梳理 地理与名胜 古代指中原地区 中国 古代指长江和黄河 江河 古代指黄河 长河 东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山 五岳 黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、鹳雀楼 四大 名楼 重要文化常识梳理 地理与名胜 阴，指山的北面、河流的南面；阳，指山的南面、河流的北面。如：“衡阳”地处衡山之南，因山南水北为“阳”，故得此名 阴阳 古人认为我国疆土四面环海，因而称国境以内为海内 海内 四方疆界，四方边境地区，引申为全国。如：四境之内莫不有求于王；四海亦谬称其氏名 四境 四海 又称中土、中州、华夏，狭义上指今河南省一带，广义上指黄河中下游地区或整个黄河流域。 中原 重要文化常识梳理 二十四节气 季节 春 夏 秋 冬 月份 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 冬月 腊月 节气 立春 惊蛰 清明 立夏 芒种 小暑 立秋 白露 寒露 立冬 大雪 小寒 雨水 春分 谷雨 小满 夏至 大暑 处暑 秋分 霜降 小雪 冬至 大寒 重要文化常识梳理 二十四节气 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更，最多相差一两天。 上半年来六廿一，下半年是八廿三。 二十四节气歌 重要文化常识梳理 天干地支 十天干是中国古代的一种文字计序符号， 其顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十天干 重要文化常识梳理 天干地支 十二地支是中国古代用来记录时间和方位等的符号，其顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 在传统文化中，十二地支也与十二生肖相对应，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 十二地支 重要文化常识梳理 戏曲艺术 中国戏曲以歌唱、舞蹈为主要表演手段。 昆曲典雅精致，京剧雍容华美，越剧轻柔灵秀，川剧活泼风趣，黄梅戏淳朴明快…… 重要文化常识梳理 戏曲艺术 昆曲代表剧目：《单刀会·刀会》《琵琶记·吃糠》《浣纱记·寄子》《玉簪记·琴挑》《牡丹亭·游园》《长生殿·惊变》《孽海记·思凡》等。 京剧代表剧目：《霸王别姬》《贵妃醉酒》《群英会》《空城计》《打渔杀家》《三岔口》《窦娥冤》等。 各剧种代表剧目 重要文化常识梳理 戏曲艺术 越剧代表剧目：《梁山伯与祝英台》《西厢记》《红楼梦》《祥林嫂》《追鱼》《碧玉簪》等。 黄梅戏代表剧目：《打猪草》《夫妻观灯》《天仙配》《女驸马》《牛郎织女》等。 评剧代表剧目：《花为媒》 豫剧代表剧目：《穆桂英挂帅》 各剧种代表剧目 重要文化常识梳理 戏曲艺术 京剧艺术手法：唱（唱功）、念（音乐性的念白）、 做（舞蹈化的形体动作）、打（武打和翻跌的技艺）。 京剧行当：生（花脸及丑角以外的男性正面角色的统称，有老生、武生、小生等）、旦（女性正面角色的统称，有青衣、花旦、刀马旦、武旦等）、净（俗称花脸，扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性，有文净、武净等）、丑（喜剧角色）。 京剧艺术 重要文化常识梳理 戏曲艺术 脸谱颜色：谱色是指脸谱的前额和脸颊部位的颜色，谱色有相对固定的意义，能标志出戏曲人物的基本性格、身份和年龄特点。 红色代表忠勇，白色代表奸诈多疑，黑色代表刚正不阿等。 京剧四大名旦：梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云。 京剧艺术 重要文化常识梳理 其他文化常识 松、竹、梅。 岁寒三友 梅、兰、竹、菊。 花中四君子 稻(俗称水稻、大米)、黍(shǔ)、稷(jì)、麦(俗称小麦)、菽(shū，豆类的总称)。 五谷 经、史、子、集。 四库全书 琴、棋、书、画。 文人四友 重要文化常识梳理 其他文化常识 山西永济鹳雀楼、湖北武汉黄鹤楼、湖南岳阳岳阳楼、江西南昌滕王阁。 后三者又并称“江南三大名楼”。 四大名楼 传说中远古时代的帝王，说法不一。有的说，三皇指伏羲、神农、女娲。据《史记》，五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 三皇、五帝 重要文化常识梳理 其他文化常识 天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，平民死曰“死”。 “死” 的五称 “三纲”指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”指仁、义、礼、智、信。 三纲五常 金、木、水、火、土。 五行 “三教”指儒教、佛教、道教； “九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 三教九流 重要文化常识梳理 其他文化常识 象形、指事、会意、形声、转注、假借。 造字六书 同“鳏”，老而无妻。 矜 老而无夫。 寡 幼而无父。 孤 老而无子。 独 有残疾而不能做事。 废疾 寡妇。 如《愚公移山》中的“邻人京城氏之孀妻有遗男”。 孀妻 文化常识复习法 要做一个有心人，平时要对文化常识进行分类整理。 第一，归类整理法 最好的方法就是多做历年的中考真题，对全国各地的中考试题进行分析，尤其要对那些经常出现的考点进行着重记忆。 第二，真题训练法 对于文化常识，我们要在平时多做积累，多加背诵，只有熟练掌握，才能在答题时得心应手。 第三，积累背诵法 真题演练 1.【2024贵州】下列文学、文化常识表述正确的一项是（ ） B A．话剧《屈原》，是郭沫若创作的一部历史剧。第五幕中的独白，通过对“风”“雷”“电”等的歌颂，表现了主人公痛恨黑暗向往光明的强烈情绪。 B．从司马迁的《史记》到《明史》，共二十四部纪传体史书。在清朝被钦定为正史，但梁启超说“二十四史非史也，二十四姓之家谱而已”。 C．冰心，原名谢婉莹，福建长乐人，著名作家，诗人。她的散文《荷叶·母亲》，用红莲比喻自己，借遮盖大雨的荷叶比喻母亲，赞颂伟大的母爱。 D．并列短语由两个或两个以上的名词，代词、动词或形容词组成，词和词之间是并列关系，可以直接组合，也可靠连词放在中间来组合。 【解析】本题考查文学常识。 A .《庄子》是战国中期庄子及其后学所著，《富贵不能淫》选自《孟子》；C.《流浪地球》是刘慈欣的科幻文学代表作；D.海伦·凯勒是美国女作家，其代表作是《假如给我三天光明》，《变色龙》是俄国作家契诃夫的作品；故选B。 2. 【2024广西】根据语境，填写文学常识和古诗文名句。 文物里的中国多姿多彩，诗词里的中国隽永千年。 先秦诗人以“① ，在水一方”营造浪漫意境，北魏 郦道元以“清荣峻茂，②___________”赞美春冬胜景，唐代陈子昂以 “前不见古人，③___________”慨叹时间绵长，④__________（人名） 以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”抒写雄心壮志。 南宋晏殊借花落燕归暮春图，表达“⑤________________， ⑥ 的惆怅之感；元代马致远借深秋晚景图，抒发 游子“⑦ ，⑧ ”的浓重乡愁…… 中华文明史册上的优秀诗文灿若繁星，给世代中国人带来无尽的艺术享受。 所谓伊人 良多趣味 李白 后不见来者 无可奈何花落去 似曾相识燕归来 夕阳西下 断肠人在天涯 【解析】本题考查古诗文名句默写。 默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。①——③，⑤——⑧注意“伊、奈、曾、燕、肠、涯”等字的正确书写；④“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是李白《行路难（其一）》中的诗句。 3. 【2024黑龙江省牡丹江市】下列说法正确的一项是（ ） C A. 韩愈，字退之，世称“韩昌黎”，宋代文学家、思想家、教育家。 B. 萧红，原名张迺莹，黑龙江呼兰（今属哈尔滨）人，代表作有小说《呼兰河传》《社戏》等。 C. 律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，每句五个字或七个字，简称“五律”或“七律”。 D. 《海燕》是苏联作家茨威格写的短篇小说“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为《海燕之歌》。 【解析】本题考查文学文化常识。 A.有误，韩愈是唐朝文学家、思想家、教育家；B.有误，《社戏》是鲁迅的作品；D.有误，《海燕》是苏联作家高尔基的作品；故选C。 4.【2024吉林省长春市】 “子”是古代对男子的美称，如“孔子”“颜子”；也用以尊称对方。下列词语同样可以用来尊称对方的一项是（ ） A. 君 B. 仆 C. 愚 D. 汝 【解析】本题考查谦敬词。 A.君：在古代汉语中，“君”常常用于尊称对方，无论是君主对臣下，还是臣下对君主，亦或是平辈之间，都可以使用“君”来表示尊敬。B.仆：这个词语在古代是自我谦称，意思是“我”或“自己”，通常用于表示自己地位低下或态度谦卑，并不用于尊称对方。C.愚：这个词语也是自我谦称，常用于表示自己见识浅薄或能力有限，同样不用于尊称对方。D.汝：在古代汉语中，“汝”常用于第二人称代词，指“你”，但并没有明显的尊称意味。故选A。 A 还有一大波真题正在赶来…… $$