二、文言文27篇 八年级上册-【一战成名新中考】2025陕西中考语文·二轮复习·默写滚动练

参考答案及解析·陕西语文 默 写 滚 动 练 二 轮 39. (1)海内存知己　 天涯若比邻 　 (2)海内存知己 　 天涯 若比邻　 (3)城阙辅三秦 　 风烟望五津 　 (4)无为在歧 路　 儿女共沾巾 40. (1)惟有乳下孙　 (2)独与老翁别　 (3)吏呼一何怒　 妇 啼一何苦　 (4)一男附书至 　 二男新战死 　 (5)有孙母 未去　 出入无完裙　 (6)有吏夜捉人 41. (1)安得广厦千万间　 大庇天下寒士俱欢颜 　 (2)俄顷 风定云墨色　 (3)床头屋漏无干处　 雨脚如麻未断绝　 (4)布衾多年冷似铁　 娇儿恶卧踏里裂 42. (1)心忧炭贱愿天寒　 (2)满面尘灰烟火色 　 两鬓苍苍 十指黑　 (3)半匹红纱一丈绫 　 (4)牛困人饥日已高 　 市南门外泥中歇 附: 43. (1)无言独上西楼　 月如钩　 (2)剪不断　 理还乱 (二)文言文 27 篇训练 (课标 23 篇+非课标重点 4 篇) 九上 1. (1)予观夫巴陵胜状 　 (2) 则有去国怀乡 　 忧谗畏讥 　 (3)一碧万顷　 (4)浮光跃金　 (5)不以物喜　 不以己悲 (6)先天下之忧而忧　 后天下之乐而乐 2. (1)醉翁之意不在酒　 (2)得之心而寓之酒也　 (3)树林 阴翳　 (4)若夫日出而林霏开　 云归而岩穴暝　 (5)野芳 发而幽香　 佳木秀而繁阴 3. (1)雾凇沆砀　 天与云与山与水　 (2)莫说相公痴　 更有 痴似相公者　 (3)大雪三日　 湖中人鸟声俱绝 九下 4. (1)万钟则不辩礼义而受之　 万钟于我何加焉　 (2)舍生 而取义者也　 (3)是故所欲有甚于生者 　 所恶有甚于死 者　 (4)乡为身死而不受　 (5)由是则生而有不用也　 由 是则可以辟患而有不为也 5. (1)援疑质理　 俯身倾耳以请　 (2)天大寒　 砚冰坚　 手 指不可屈伸　 (3)余则缊袍敝衣处其间　 (4)以中有足乐 者　 不知口体之奉不若人也 　 (5) 以中有足乐者 　 不知 口体之奉不若人也 6. (1)小大之狱 　 (2) 再而衰 　 三而竭 　 (3) 肉食者鄙 　 (4)忠之属也　 可以一战　 (5)吾视其辙乱　 望其旗靡 7. (1)邹忌修八尺有余 　 而形貌昳丽 　 (2) 王之蔽甚矣 　 (3)宫妇左右莫不私王 　 朝廷之臣莫不畏王 　 四境之内 莫不有求于王　 (4)门庭若市　 (5)能谤讥于市朝　 闻寡 人之耳者 8. (1)此先汉所以兴隆也　 (2)兴复汉室　 (3)以咨诹善道 察纳雅言　 (4)陟罚臧否　 不宜异同　 (5)受任于败军之 际　 奉命于危难之间 　 (6)苟全性命于乱世 　 不求闻达 于诸侯 七上 9. (1)温故而知新　 (2)学而时习之　 不亦说乎　 (3)学而 不思则罔　 思而不学则殆　 (4)逝者如斯夫　 不舍昼夜 (5)三军可夺帅也　 匹夫不可夺志也　 (6)博学而笃志　 切问而近思　 (7)知之者不如好之者　 (8)择其善者而从 之　 其不善者而改之 10. (1)静以修身　 (2)非淡泊无以明志　 非宁静无以致远 (3)非学无以广才 　 非志无以成学 　 ( 4) 险躁则不能 治性 七下 11. (1)苔痕上阶绿　 (2)惟吾德馨　 (3)谈笑有鸿儒　 往来 无白丁　 (4)可以调素琴　 阅金经　 (5)无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 12. (1)出淤泥而不染　 濯清涟而不妖 　 (2)中通外直 　 不 蔓不枝　 (3)花之富贵者也 　 花之君子者也 　 (4)可远 观而不可亵玩焉 八上 13. (1)两岸连山　 略无阙处　 (2)虽乘奔御风　 不以疾也 (3)(则)素湍绿潭 　 ( 4) 自非亭午夜分 　 不见曦月 　 (5)巴东三峡巫峡长　 猿鸣三声泪沾裳 14. (1)高峰入云　 清流见底　 (2)晓雾将歇　 (3)夕日欲颓 沉鳞竞跃　 (4)未复有能与其奇者 15. (1)水中藻、荇交横　 (2)何夜无月　 何处无竹柏 16. (1)奇山异水　 天下独绝　 (2)急湍甚箭　 猛浪若奔 (3)经纶世务者　 (4)蝉则千转不穷　 猿则百叫无绝 17. (1)天时不如地利　 地利不如人和 　 (2)固国不以山溪 之险　 威天下不以兵革之利　 (3)天时不如地利　 地利 不如人和　 (4)得道者多助　 失道者寡助 18. (1)贫贱不能移 　 威武不能屈 　 ( 2) 安居而天下熄 　 (3)立天下之正位　 行天下之大道 19. (1)所以动心忍性　 曾益其所不能 　 (2)人恒过 　 然后 能改　 (3)入则无法家拂士 20. (1)惩山北之塞　 (2)寒暑易节　 始一反焉　 (3)指通豫 南　 达于汉阴 八下 21. (1)落英缤纷　 (2)阡陌交通　 鸡犬相闻　 (3)复行数十 步　 豁然开朗　 (4)黄发垂髫 　 并怡然自乐 　 (5)便要 还家 22. (1)佁然不动　 俶尔远逝 　 (2)如鸣珮环 　 水尤清冽 　 皆若空游无所依　 (3)蒙络摇缀 　 参差披拂 　 (4)其岸 势犬牙差互　 不可知其源　 (5)凄神寒骨　 悄怆幽邃 23. (1)水击三千里　 抟扶摇而上者九万里 　 (2)野马也 　 尘埃也　 生物之以息相吹也　 (3)其远而无所至极邪　 (4)其正色邪　 其远而无所至极邪 24. (1)不知其旨也　 (2)学然后知不足 25. (1)(故)人不独亲其亲　 不独子其子　 (2)选贤与能　 讲信修睦 26. (1)然后有千里马　 (2)马之千里者　 一食或尽粟一石 (3)策之不以其道　 食之不能尽其材　 鸣之而不能通其 意　 (4)祗辱于奴隶人之手 　 骈死于槽枥之间 　 (5)且 欲与常马等不可得　 安求其能千里也 附: 27. (1)善哉乎鼓琴　 巍巍乎若太山 　 (2)善哉乎鼓琴 　 汤 汤乎若流水 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 二轮　 默写分册滚动训练(直接+理解) 九上 第一组 (1)怀旧空吟闻笛赋　 到乡翻似烂柯人　 (2)把酒问青天　 (3)长风破浪会有时　 直挂云帆济沧海　 (4)欲渡黄河冰塞 川　 将登太行雪满山　 (5)相见时难别亦难 　 东风无力百 花残　 (6)莫说相公痴　 更有痴似相公者　 (7)醉翁之意不 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 95 默写滚动练·陕西语文 一 　 轮 古 诗 文 逐 篇 训 练 然,不由得吟诵起刘禹锡《陋室铭》中的句子:　 苔痕上阶绿　 , 草色入帘青。 (2)漫步古诗苑,可以感受到刘禹锡虽身居陋室,却不与世俗同 流合污的情操,也能感受到他以“斯是陋室,　 惟吾德馨　 ”所 言明的志向。 (3)刘禹锡主张与有学问的人交往,他在《陋室铭》中这样写道: “　 谈笑有鸿儒　 ,　 往来无白丁　 。” (4)(2024 山西)“ 　 可以调素琴　 ,　 阅金经　 ”,远离世俗,雅 音相伴,墨香静心。 (5)《陋室铭》中,表明作者因远离了世俗的娱乐和繁琐的公务, 而感到无比喜悦的句子是:“ 　 无丝竹之乱耳 　 ,　 无案牍之 劳形　 。” 12. 《爱莲说》(北宋·周敦颐) (1)(2024 新疆)周敦颐的“予独爱莲之　 出淤泥而不染　 ,　 濯 清涟而不妖　 ”提醒我们要像莲一样洁身自爱。 (2)周敦颐《爱莲说》中“ 　 中通外直　 ,　 不蔓不枝　 ”两句从 外形角度表现莲的美好品质,表达对莲的赞美之情。 (3)周敦颐在《爱莲说》中的“牡丹,　 花之富贵者也　 ;莲,　 花 之君子者也　 ”,通过牡丹来衬托莲的高洁品质,表达了自己不 慕名利的美好品质。 (4)一朵亭亭玉立的莲花,仪态端庄,让人生出“ 　 可远观而不 可亵玩焉　 ”的敬意。 八上 共 8 篇 13. 《三峡》(北魏·郦道元)(2019) (1)(2024 福建)郦道元《三峡》中描写山势起伏、绵延不断的两 句是:“　 两岸连山　 ,　 略无阙处　 。” 62 默写滚动练·陕西语文 一 　 轮 古 诗 文 逐 篇 训 练 (2)(2024 龙东地区)郦道元的《三峡》中运用夸张的修辞手法,表 现水流湍急,且与“急湍甚箭,猛浪若奔”有异曲同工之妙的句 子是:　 虽乘奔御风　 ,　 不以疾也　 。 (3)《三峡》中用“　 (则)素湍绿潭　 ,回清倒影”描绘了水如白 练,清光回照,相映成趣的三峡美景,抒发了郦道元对祖国大好 河山的赞美之情。 (4)《三峡》中极尽夸张,从侧面衬托出山势雄浑高耸,给人以壮 丽绚美之感的句子是:　 自非亭午夜分　 ,　 不见曦月　 。 (5)《三峡》结尾引用渔者歌谣“　 巴东三峡巫峡长　 ,　 猿鸣三 声泪沾裳　 ”来表现猿鸣之哀,渲染三峡秋天悲凉肃杀的气氛。 14. 《答谢中书书》(南朝齐梁·陶弘景)(2020) (1)《答谢中书书》中运用仰观俯察两种视角,写高山流水等风 景的对偶句是:　 高峰入云　 ,　 清流见底　 。 (2)鸟语花香,常入古文。 陶弘景《答谢中书书》中“　 晓雾将歇　 , 猿鸟乱鸣”两句描绘了清晨薄雾即将消散、猿鸟鸣叫之景。 (3)陶弘景在《答谢中书书》中以“　 夕日欲颓　 ,　 沉鳞竞跃　 ” 两句描写了夕阳西下时潜游的鱼儿争先恐后跳出水面的情景。 (4)陶弘景在《答谢中书书》中用“自康乐以来,　 未复有能与其 奇者　 ”表达了自己与古今知音共赏美景的闲适自得之情。 15. 《记承天寺夜游》(北宋·苏轼) (1)光影之间,往往能营造幽静的情景,让人神思摇曳。 如苏轼 在《记承天寺夜游》 中所言“ 庭下如积水空明,　 水中藻、荇 交横　 ,盖竹柏影也”。 (2)很多古人的作品,总能让我们陶醉于当时的明月清风、松柏 72 默写滚动练·陕西语文 一 　 轮 古 诗 文 逐 篇 训 练 竹林,并给我们以有益的启示。 如《记承天寺夜游》中“ 　 何夜 无月　 ? 　 何处无竹柏　 ”,告诉我们只要保持内心的闲适和 豁达,再平凡的生活也有诗意,再繁杂的日子也能美丽。 16. ∗《与朱元思书》(南朝梁·吴均) (1)(2024 泸州)吴均《与朱元思书》一文中“ 　 奇山异水　 ,　 天 下独绝　 ” 两句最能体现从富阳到桐庐一百多里山水的总体 印象。 (2)《与朱元思书》中,“ 　 急湍甚箭　 ,　 猛浪若奔　 ”两句运 用夸张、比喻的修辞手法,写出水的迅猛奔腾和一泻千里的气 势,表达了作者对自然山水的喜爱之情。 (3)美丽的自然风景往往可以净化心灵,正如《与朱元思书》中 所说的“鸢飞戾天者,望峰息心;　 经纶世务者　 ,窥谷忘反”。 (4)反衬是古诗文中常见的修辞手法。 吴均《与朱元思书》中, “　 蝉则千转不穷　 ,　 猿则百叫无绝　 ”以蝉猿之声反衬山林 之寂静。 17. 《得道多助,失道寡助》(《孟子》) (1)(2024 江西)在《得道多助,失道寡助》中,孟子开篇就提出了 “　 天时不如地利　 ,　 地利不如人和　 ”的观点。 (2)“域民不以封疆之界,　 固国不以山溪之险　 ,　 威天下不 以兵革之利　 ”从反面强调了“人和”的重要性。 (3)《得道多助,失道寡助》中,指出决定战争胜负的三要素及其 关系的句子是“　 天时不如地利　 ,　 地利不如人和　 ”。 (4)孟子认为“战必胜矣”的主要原因是:　 得道者多助　 ,　 失 道者寡助　 。 82 默写滚动练·陕西语文 一 　 轮 古 诗 文 逐 篇 训 练 18. 《富贵不能淫》(《孟子》)(2018) (1)(2024 扬州)“富贵不能淫,　 贫贱不能移　 ,　 威武不能屈　 ”, 孟子认为外部因素不能使之迷乱、动摇、屈服的人,才有资格叫 大丈夫。 (2)在《富贵不能淫》中,景春用“ 一怒而诸侯惧 ,　 安居而天下 熄　 ”来形容公孙衍、张仪等人的伪大丈夫形象。 (3)孟子义正词严地指出了大丈夫精神的实质:“居天下之广 居,　 立天下之正位　 ,　 行天下之大道　 。” 19. 《生于忧患,死于安乐》(《孟子》) (1)面对挫折,我们可以牢记孟子《生于忧患,死于安乐》 中的 “　 所以动心忍性　 ,　 曾益其所不能　 ”,明白经历种种磨炼 的益处。 (2)《生于忧患,死于安乐》中体现“知错就改,善莫大焉”的句 子是“　 人恒过　 ,　 然后能改　 ”。 (3)孟子《生于忧患,死于安乐》中“ 　 入则无法家拂士　 ,出则 无敌国外患者”两句,点明国家灭亡的两种可能性,从反面论证 “生于忧患,死于安乐”的观点。 20. 《愚公移山》(《列子》) (1)年近九十岁的北山愚公,因为“ 　 惩山北之塞　 ,出入之迂 也”,因此集合全家来商量移山的大事。 (《愚公移山》) (2)《愚公移山》中最能体现移山艰辛的句子是:　 寒暑易节　 , 　 始一反焉　 。 (3)《愚公移山》中愚公移山的目标是:　 指通豫南 　 ,　 达于 汉阴　 。 92