精品解析：重庆市凤鸣山中学教共体2024-2025学年八年级下学期3月月考语文试题

重庆市凤鸣山中学教共体学校2024—2025学年度下期 初2023级语文消化作业（一） 考试说明：1．考试时间：120分钟；2．试题总分150分；3．试卷页数：12页 一、基础知识积累与运用（30分） 祖国大地山川秀美，独立而悠久的文化始源，创生出独特的历史文化。凤鸣山中学准备开展“寻民俗，探文化”的学习活动，邀你参加。 阅读下面的文字，按要求完成问题。 民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它______于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、演变和扩大，为民众的日常生活服务。 翻开语文课本，我们相约在一幅幅多姿多彩的民俗画卷中。我们深情而虔（qián）诚地回望：黄土高原上响起的安塞腰鼓，气势磅礴，那一群茂腾腾的后生们，甩开羁绊展现出阳刚之美、生命之力，如雷般的鼓声戛（jiá）然而止，震憾人心；江南______村庄里的一场社戏，因为有了一群淳朴、天真的农家小伙伴的陪伴，而让“我”深深眷恋；陕北的“信天游”展现了延安浓郁的风土人情，那些真挚（zhì）朴实的情感历久弥新；在吴伯箫的笔下，一盏小小的灯笼承载着祖孙情笃、母子情深，______着孤行客的心，记录着岁月的沧桑，更使作者联想到古代将领挑灯看剑，抗击敌人，激发起了心中的爱国热情…… 追根溯源，这些民俗文化是民族文化的集体记忆之一，是中华文化的重要组成部分，演绎着特定社会背景下的人情世故，但在______的时代潮流中，有些民俗文化已淡化消失。因此，我们应加强对优秀民俗文化的保护、传承和发展，让其在新时代焕发出崭（zǎn）新的活力。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 虔（qián） B. 戛（jiá） C. 挚（zhì） D. 崭（zǎn） 2. 文中加点词语中有错别字的一项是（ ） A. 磅礴 B. 羁绊 C. 震憾 D. 人情世故 3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 孕育 偏僻 慰藉 瞬息万变 B. 培育 荒僻 慰问 瞬息万变 C. 孕育 偏僻 慰藉 风云变幻 D. 培育 荒僻 慰问 风云变幻 【答案】1. D 2. C 3. A 【解析】 【1题详解】 本题考查字音。 D．崭（zǎn）新——（zhǎn）； 故选D。 【2题详解】 本题考查字形。 C．震憾——震撼； 故选C。 【3题详解】 本题考查词义辨析。 孕育：①怀胎生育。②养育；滋养。③比喻既存的事物中酝酿着新事物。 培育：①培养幼小生物，使其发育成长。也指使某种情感得到发展。②培养教育。 第一空句意：人们的需要滋养了民俗，故用“孕育”。 偏僻：①荒僻，交通不便。引申指冷僻，不常见。②偏颇，不公正。 荒僻：指人迹罕至且偏远。 第二空句意：村子交通不便，故用“偏僻”。 慰藉：安慰。 慰问：用话或物品安慰问候（辛苦的人或困苦的人）。 第三空句意：祖孙情笃、母子情深安慰着孤行客的心。故用“慰藉”。 瞬息万变：在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。 风云变幻：像风云那样变化不定。比喻时局变化迅速，动向难以预料。 第四空形容时代变化快。故用“瞬息万变”。 故选A。 4. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当一项是（　　） 博尔赫斯说：“经典是一个民族或几个民族长期以来决定阅读的书籍，是世世代代的人出于不同的理由，以先期的热情和神秘的忠诚阅读的书。”世界的形势，瞬息万变。 。阅读经典我们会拥有棱角分明气度不凡的“精神长相”。 ①它会穿越过去和未来的无数世纪，照亮人类历史的夜空。 ②浮躁的心情会变得平静，晦暗的生活会变得明亮。 ③它也总能过滤冗杂的生活尘埃，抚平我们心灵的褶皱。 ④经典，则是时代浪潮中的定海神针。 ⑤阅读经典，闭塞的眼界会变得开阔。 A. ④⑤②①③ B. ④①③⑤② C. ⑤②①③④ D. ⑤④①③② 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生的句子排序能力。 通读所给句子可知，④句中的“则“表示转折，是对前文“世界的形势，瞬息万变“的回应，故④句应排在首位，①句中的“它“指代“经典”，故①句应紧跟④句。③句中的“也“表示递进，故③句应紧跟①句。⑤②讲述阅读经典的意义，②句在后，与⑤句构成排比句。据此，顺序为：④①③⑤②。 故选B。 5. 拆字法是一种汉字分析的方法，通过拆分和解释汉字的构造和含义，我们可以更好地理解并丰富汉字的意蕴。请仿照示例，在下列汉字中选择一个进行拆分，丰富其内涵。 （句式不做要求） 备选汉字：鸿 路 舒 示例：千里为重，广大为庆，“行千里，致广大”饱含着重庆对所有人的美好祝愿。 【答案】示例：鸿——江上有鸟，其名为鸿，展翅高飞的大鸿寄寓着高远的志向。 “路”字的左边是一个“足”，右边是一个“各”——人生之路，就在我们“各”自的“足”下。所谓“千里之行，始于足下”，说的就是这个道理。 【解析】 【详解】本题考查仿写。任选一个汉字进行拆分，然后合理地解释其内涵意义即可。 示例：舒——“舍”得给“予”他人，自己才能获得快乐。 6. 根据《经典常谈》的相关内容，按要求答题。 （1）下列针对《经典常谈》的内容，不正确的一项是（ ） A. 《周易》之所以成为儒家经典，是因为在战国末期儒家受到阴阳家和道家的影响。 B. 在古代，“诗言志”中的“志”总是关联着政治或者教化作用，人们用这样的观点去解读作品，如孔子评价《关雎》是“乐而不淫，哀而不伤”。 C. 《经典常谈》全书概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 D. 《尚书》包括夏商周三代；大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。《尚书》又有《古文尚书》与《今文尚书》两种。 （2）面对《经典常谈》这部内容涉及面广的名著，有同学提出要用选择性阅读的方法来进行阅读，请你结合名著内容举例谈谈我们应该怎样进行选择性阅读。 【答案】（1）D （2）示例：我们在对《经典常谈》进行选择性阅读时，可以先浏览目录然后选择自己最感兴趣的部分作为切入点。例如，如果对古代文学感兴趣，可以先读《诗第十二》《文第十三》两篇；如果对历史感兴趣，则可以从《〈战国策〉第八》《（史记）（汉书）第九》读起。我们也可以根据自己的具体目的选择书中自己最需要的内容来阅读。例如，如果对诗歌的起源感兴趣或者希望拓展关于《诗经》中的更多知识，可以先读《经典常谈》中的《〈诗经〉第四》；如正在与同学开展以汉字文化为主题的研究性学习，就可以去读《经典常谈》中的《〈说文解字〉第一》。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著内容。 D.《尚书》是中国最古的记言的历史，包括虞、夏、商、周四代，不是夏商周三代。 故选D。 【小问2详解】 本题考查名著内容的理解和拓展运用。 开放型试题，根据题干要求，结合《经典常谈》具体内容，谈谈你进行选择性阅读的经验，从阅读兴趣和阅读目的两方面来说，注意表达得体，语句通顺，言之有理即可。 读整本书，特别是读大部头或内容涉及面较广的作品时，不见得所有的内容都能引起你的兴趣，这时不妨首先选择自己最感兴趣的部分作为切入点。例如读《经典常谈》，如果对古代文学感兴趣，可以先读《诗第十二》《文第十三》两篇；如果对历史感兴趣，则可以从《<战国策>第八》《<史记><汉书>第九》读起。当然，在重点阅读自己感兴趣的部分的同时，也可以注意寻找新的兴趣点，由此扩展到其他部分，进而阅读整本书。比如在读《文第十三》的过程中，对战国时期的说客产生了兴趣，那就不妨回过头去读对这个群体有着更详细介绍的《<战国策>第八》。有时，我们是带着某个具体目的去阅读的，如与课内学习沟通衔接，或解决学习过程中遇到的某个问题，或为正在开展的研究打开思路、寻找资料，等等。这种情况下，可以直接根据目的去选择书中你最需要的内容来阅读。比如学过《<诗经>一首》之后，你希望拓展了解关于《诗经》的更多知识，就可以去读《经典常谈》中的《<诗经>第四》﹔又如你正在与同学开展以汉字文化为主题的研究性学习，就可以去读《经典常谈》中的《<说文解字>第一》。为了更好地进行选择性阅读，需要首先对全书的内容和结构有所了解，最简便的方式就是浏览目录。比如《经典常谈》，从目录就能知道，全书十三篇，每篇谈一种或一类经典，这样就可以根据兴趣或目的加以选择。但有些书的目录没有提供足够的信息，这就需要先大致浏览全书，了解其概貌，再选择感兴趣的或有需要的部分来精读。 据此概括作答即可。 7. 综合性学习 我们身边有很多历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动等，都彰显着独特的人文价值，凝聚着共同的历史记忆。学校开展了“守护传统文化”的主题活动，请你参加并完成以下任务。 （1）八年级（1）组织收看率CCTV10年终特别节目《国际国内十大考古新闻》，同学们反响强烈，准备暑假开展相关实践活动，为了确定小组研究的方向，你需要阅读许多相关新闻。请阅读下则新闻，用一句话概括新闻内容，不超过20个字。 近年来，随着国人“文化自信”的不断提升，传统文化背后的魅力逐渐被大众熟知，今年的“文物热”更是引发了新的“旅游热”。广汉三星堆正是如此。 三星堆被誉为“20世纪人类最伟大的考古发现之一”，继1986年我国在三星堆进行第一次考古工作后，三星堆考古在2021年3月重新启动。 广汉市三星堆遗址新发现了六座祭祀坑，出土了500余件文物。三星堆博物馆吸引大量游客一睹“古蜀文明”的神秘面孔。数据显示，清明假期第一天，三星堆博物馆达到1.5万人的最大游客承载量，创下历史新高；而“五一”小长假前两日，累计接待游客34574人，比2019年同期增长约84.4%。国庆假期广汉市接待国内游82.51万人次。即将到来的春节，也许又将给广汉市的旅游业收入再创新高。 （2）同学们听说重庆近期将亮相央视《魅力中国城》节目，组委会想制作一本精美的宣传册，请你帮忙完成栏目设计。 栏目名称 栏目简介 栏目一 城市历史 3000年前，古巴人在这里建都，以“巴”为名；1189年，宋光宗赵惇先封恭王再继帝位，自诩“双重喜庆”，重庆由此得名；1937年重庆成为中国抗战时期大后方，被誉为“战时首都”“英雄之城”…… 栏目二 城市风光 气势磅礴的三峡容纳着重庆的旖旎；穿楼而过的轻轨讲述着重庆的魔幻；①______；②______。 栏目三 ③______ 行走在重庆，火花飞溅的铜梁舞龙会惊艳你的眼睛；原汁原味的秀山民歌会唤醒你的耳朵；精巧绝伦的艺庐微刻会丰盈你的想象…… （3）同学们在谈论对传统文化的创新时，有同学认为蛇年春晚的节目着实令人耳目一新。尤其在节目中大量融入了传统文化的创新演绎，并借助科技手段与民俗的奇妙碰撞，实现了文化传承与创新的完美融合。请你就以下三个节目任选一个说说创新演绎的背后体现了什么样的文化内涵。 节目一：创意节目 《秧BOT》以其独特的艺术视角，将机器人与真人舞蹈巧妙地结合在一起。当机器人身着大红棉袄，在舞台上转手绢、扭秧歌时，尽呈科技民俗和鸣风情。 节目二：武术节目 《笔走龙蛇》以唐代“草圣”怀素的狂草书法与武术太极相融合。演员们的太极拳起势仿若怀素研墨，动作轨迹恰似怀素笔下的线条，尽展传统融汇风采。 节目三：创演秀 《栋梁》以北京中轴线申遗成功为灵感，将传统与现代完美融合。舞台上，借助“XR+数字孪生+VP”技术，梁思成先生的古建筑手稿化为12座立体建筑，榫卯结构拆解重组，呈现力学之美。尽显古今交融魅力。 【答案】（1）三星堆遗址新出土文物引发新“旅游热” （2） ①. 滚烫鲜美的火锅诉说着重庆的热情 ②. 拔地而起的高楼见证着重庆的发展 ③. 城市人文 （3）示例一：《秧BOT》体现了科技与民俗融合的文化内涵。机器人代表现代科技，身着大红袄跳舞是民俗元素，二者结合展现了传统民俗在现代科技助力下的新活力，既传承民俗文化，又展示科技魅力，让传统文化以新颖的形式得以传承和发展。 示例二：《笔走龙蛇》：融合狂草书法与武术太极，体现传统艺术相互交融的文化内涵，怀素狂草与武术太极动作轨迹相似，展现中国传统艺术在韵律、美感上的共通性，彰显传统文化底蕴，弘扬传统艺术魅力，促进传统文化传承。 示例三：《栋梁》：以北京中轴线申遗成功为灵感，借助科技呈现古建筑手稿，体现古今交融、传承历史文化的内涵，将古建筑手稿转化为立体建筑，展示榫卯结构，让观众感受古建筑魅力增强文化自信，传承历史文化记忆。 【解析】 【小问1详解】 本题考查提炼概括信息。 解答此题，先读懂新闻内容。 根据关键语句“传统文化背后的魅力逐渐被大众熟知，今年的‘文物热’更是引发了新的‘旅游热’。广汉三星堆正是如此”可提炼出：“文物热”引发“旅游热”这一社会现象；根据“广汉市三星堆遗址新发现了六座祭祀坑，出土了500余件文物”可提炼出：广汉三星堆出土新文物。 据此可概括得出：三星堆遗址新出土文物引发“旅游热”。 【小问2详解】 本题考查句子仿写和栏目设计。 第一、二空。需补充重庆特色的城市风光，句式需与前文相同，即“……（四字词语）的（重庆景观）……（动词）着重庆的……（二字词语）”，以形成排比句，可选取洪崖洞（夜景）、立交桥（交通特色）等标志性景观。 如：灯火璀璨的洪崖洞点亮着重庆的夜色，蜿蜒盘旋的立交桥见证着重庆的智慧。 第三空。栏目三内容涉及传统技艺（舞龙、民歌、微刻），故名称应体现文化或民俗主题。形式仿照“城市历史”“城市风光”，城市+二字词语。 示例：城市文化（或“城市人文”“城市民俗”等） 【小问3详解】 本题考查节目赏析。 要求从所给的三个节目中任选其一，说说节目创新演绎的背后体现的文化内涵，合理即可。 节目一，创意节目《秧BOT》通过将机器人与真人舞蹈相结合，展现了科技与传统民俗的融合。节目中，机器人身着大红棉袄，模仿传统秧歌的动作，如转手绢、扭秧歌等，不仅保留了秧歌这一民俗艺术的精髓，还通过科技手段赋予了其新的表现形式。节目通过机器人这一现代科技元素，节目将传统的秧歌艺术以全新的方式呈现，展现了传统文化在现代社会中的生命力与适应性，增添了新颖的视觉效果，展示了现代科技在文化传承中的重要作用，体现了传统文化在新时代的创新与发展。 节目三，武术节目《笔走龙蛇》通过将唐代“草圣”怀素的狂草书法与武术太极相结合，展现了传统文化与现代艺术的创新融合。节目中的太极拳动作不仅模仿了怀素书法的笔势，还通过武术的刚柔并济，体现了书法艺术中的“气韵生动”和“力透纸背”的美学理念。这种创新演绎不仅传承了中国传统书法和武术的精髓，还通过艺术形式的跨界融合，赋予了传统文化新的生命力，展示了中华文化的深厚底蕴和无限创造力。 节目三，创演秀《栋梁》以北京中轴线申遗成功为灵感，通过“XR+数字孪生+VP”技术，将梁思成先生的古建筑手稿转化为12座立体建筑，并展示了榫卯结构的拆解与重组，呈现了传统建筑中的力学之美。节目通过展示古建筑手稿和榫卯结构，凸显了中国传统建筑的精巧与智慧，体现了对古代建筑文化的尊重与传承。借助现代科技手段，节目将静态的古建筑手稿转化为动态的立体建筑，展现了科技在文化传承中的创新应用，体现了传统文化与现代科技的完美结合，展现了中华文化在历史长河中的延续与创新，体现了对中华文化的自信与自豪，让观众感受到传统建筑中蕴含的哲学与美学思想。 二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累（10分） 8. 阅读古诗文，可以感受自然之美、情理之趣。请根据语境，写出相应的句子。 小沙：诗文可绘景。《蒹葭》中“①______，②______”描绘了深秋时节，蒹葭茂盛、霜露茫茫的凄凉景象。《望洞庭湖赠张丞相》中以“气蒸云梦泽，③______”写出了洞庭湖的水汽升腾、波涛汹涌的磅礴气势。 小凤：诗文可寄情。《关雎》以“悠哉悠哉，④______”展现主人公长夜无眠、思绪万千以至难耐的相思之苦。《式微》用“⑤______，胡为乎中露”的质问抒发对统治者的满腔愤懑；《子衿》中“一日不见，⑥______”，这是刻骨铭心的思恋。 小沙：诗文还能明理。亲朋送别，我们可以用《送杜少府之任蜀州》中饱含哲理的诗句安慰他“⑦______，⑧______”。 小凤：诗文也可诉愿。孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中以“⑨______，⑩______”巧妙过渡，含蓄表达自己从政的心愿。 【答案】 ①. 蒹葭苍苍 ②. 白露为霜 ③. 波撼岳阳城 ④. 辗转反侧 ⑤. 微君之故 ⑥. 如三月兮 ⑦. 海内存知己 ⑧. 天涯若比邻 ⑨. 欲济无舟楫 ⑩. 端居耻圣明 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“撼、辗、微、涯、楫”等字容易写错。 （二）（15分） 阅读下面文段，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （陶渊明《桃花源记》） 【乙】 元年，关中饥，米斗直绢一匹；二年，天下蝗；三年，大水。上勤而抚之民虽东西就食未尝嗟怨。是岁，天下大稔①，流散者咸归乡里。米斗不过三四钱，终岁断死刑才二十九人。东至于海，南及五岭，皆外户不闭，行旅不赍②粮，取给于道路焉。上曰：“贞观之初，上书者皆云：‘人主当独运威权，不可委之臣下。’又云：‘宜震耀威武，征讨四夷。’唯魏征劝朕：‘偃武修文，中国既安，四夷自服。’朕用其言。今突厥破灭，海内康宁。”征拜谢曰：“皆陛下威德，臣何力焉！”上曰：“朕能任公，公能称所任，则其功岂独在朕乎！” 房玄龄奏：“阅府库甲兵，远胜隋世。”上曰：“甲兵武备，诚不可缺，然炀帝甲兵岂不足邪！卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂③安，此乃朕之甲兵也。” （取材于《资治通鉴》） 【注释】①稔（rěn）：庄稼成熟。②赍（jī）：怀着，这里指携带。③乂（yì）：安定。 9. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 甲文中部分词语虽然沿用至今，但词义发生了变化，如缤纷、交通、妻子、无论。 B. 甲文“咸来问讯”与乙文“流散者咸归乡里”中的两处“咸”都是“全、都”的意思。 C. 文言文中有很多表示年龄的称谓，甲文中“垂髫”与《愚公移山》中“始龀”都是指儿童。 D. 乙文中“偃武修文”与《核舟记》中“盖简桃核修狭者为之”这两处“修”的含义不同。 10. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。 11. 下列关于【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 甲文第三段“设酒杀鸡作食”体现了桃花源人热情待客之道。 B. 甲文最后两段层层设疑，悬念迭生，使故事亦真亦幻，增强了神秘色彩。 C. 乙文中贞观之初，太宗听取大臣的建议靠武力征讨四夷，最终天下得以安定。 D. 乙文中出现的太平景象固然与粮食丰收有关，朝廷的政策也起了很大作用。 12. 请概括【甲】【乙】两文中相同的社会风貌，并结合乙文分析其呈现的原因。 【答案】9. A 10. （1）田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。 （2）如果你们尽心竭力，使百姓安定，这就是我的铠甲兵械。 11. C 12. 示例：甲乙两文描绘了天下安定，百姓富足和乐社会风貌，其呈现的原因是唐太宗关心百姓疾苦，听取魏征的建议，吸取前朝的教训。 【解析】 【导语】《桃花源记》虚构了一个安宁和乐、与世隔绝的世外桃源，通过渔人的经历展现理想社会风貌，反映当时人们对美好生活的向往。《资治通鉴》相关文段记载了贞观年间社会从灾荒到太平的转变，归功于唐太宗勤政、纳谏及汲取前朝教训，呈现出百姓富足、天下安定的景象，二者都蕴含对良好社会状态的描绘与思考 。 【9题详解】 本题考查文言实词 A.“缤纷”在现代汉语和《桃花源记》中都有繁多而杂乱的意思，词义未发生变化；“交通”古义是交错相通，今义是运输事业的总称；“妻子”古义是妻子和儿女，今义是男子的配偶；“无论”古义是不要说，更不必说，今义是连词，表示在任何条件下结果都不会改变。所以选项中说“缤纷”词义发生变化错误。 故选A。 【10题详解】 本题考查翻译语句。注意关键词： （1）阡陌，田间小路；交通，交错相通；相闻，可以互相听到。 （2）若，如果；公等，你们；乂安，安定；甲兵，原指铠甲兵械，这里指保障。 【11题详解】 本题考查理解内容。 C.从乙文第一段“唯魏征劝朕‘偃武修文，中国既安，四夷自服。’朕用其言。今突厥破灭，海内康宁”可知，太宗是听取了魏征“偃武修文”的建议，而不是靠武力征讨四夷，该选项说法错误。 故选C。 【12题详解】 本题考查理解内容。 相同的社会风貌：甲文第二段“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”描绘了桃花源中百姓生活安定、富足和乐的景象；乙文第一段 “是岁，天下大稔，流散者咸归乡里。米斗不过三四钱，终岁断死刑才二十九人。东至于海，南及五岭，皆外户不闭，行旅不赍粮，取给于道路焉”描绘了贞观年间天下安定，百姓富足和乐的景象。所以甲乙两文都描绘了天下安定，百姓富足和乐的社会风貌。 原因：从乙文第一段“上勤而抚之”可知唐太宗关心百姓疾苦；从“唯魏征劝朕‘偃武修文，中国既安，四夷自服。’朕用其言”可知唐太宗听取了魏征“偃武修文”的建议；从第二段“然炀帝甲兵岂不足邪！卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也”可知唐太宗听取魏征的建议，吸取了前朝（隋朝）的教训，关心百姓疾苦，注重使百姓安定。这些都是这种社会风貌呈现的原因。 【点睛】参考译文： 【甲】 东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 【乙】 （贞观）元年，关中地区闹饥荒，一斗米值一匹绢；（贞观）二年，全国闹蝗灾；（贞观）三年发大水。皇上勤于政事，加以安抚，老百姓虽然到处觅食，却不曾叹息抱怨。这一年，全国大丰收，背井离乡的人全都回到乡里，一斗米（价值）不过三四钱，全年判决死刑的才二十九人。东至大海，南到五岭，家家都不用关院门，旅行的人不用带粮食，在路上就能取得给养。太宗说：“贞观初年，上书的大臣都说：‘君王应当独自运用权威，不能委任给臣下。’又说：‘（君王）应当耀武扬威，讨伐四方。’只有魏征劝朕说：‘放下武力勤修文教，中原安定之后，四方自然钦服。’朕采纳他的意见。如今突厥被打败，四海之内安定康宁。”魏征拜谢说：“都是陛下的威德，我有何功德呢！”太宗说：“朕能够任用你，你的能力十分合适你在的职位，那么功劳怎么能是我一个人的呢？” 房玄龄上奏说：“我看过朝廷府库的铠甲兵械，远远超过隋朝。”太宗说：“铠甲兵械等武器装备，确实不可缺少；但是隋炀帝的铠甲兵械难道不够吗！最后还是丢掉了江山。如果你们尽心竭力，使百姓人心思定，这就是朕最好的铠甲兵械啊。” 三、现代文阅读（40分） （一）（22分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 孤独的幸福 小七 ①初春的湿草闪闪发光，北飞的大雁划过清澈的天空。远处山顶的积雪，在大自然最可贵的阳光下一点点融化，顺着长出深绿色苔藓的岩石缝隙，汇集成一条小溪。一股复苏的力量，通过雪水的流淌，引爆了山坡上每条树梢、每根草尖、每株山花的生命能量。 ②一个人能拥有这么多幸福吗？我默默地问自己。恶魔会不会再次突然降临，收回我的健康、快乐和对美好未来的憧憬呢？父亲在六年前寒冷的冬季去世。葬礼那天，天空飘着雪团。最后抚摸父亲的脸时，已经像冰块，刺痛我的心脏。父亲在时，我们迎接春天的节日，父亲去世之后的这几年，我很孤独。 ③尽管如此，春天一到，快乐如同一股原始的动力，总能流至我心灵深处。 ④三月中旬，积雪刚开始融化时，我已经在屋后的山坡上溜达了，看看能否开辟出地方来种植蔬菜。 ⑤现在，进入四月，时间正是时候。我打算大干一场，打造出一个生机勃勃、富有生命的小菜园。 ⑥一次，我把撬棍插入石头缝里，刨松坚硬的地表，刚刚挖了不到铁铲深时，发现鹅卵石之间有一个白色的东西一闪。我捡起来，拿到井边冲洗干净，石头便在阳光下像一颗钻石般闪闪发光。这是一颗白色透明宝石光。它躺在我的手心，头顶的阳光穿透它，形成一团红黄蓝绿紫的五彩光环映照在我的手心。每次我在山坡上翻地，总能挖出点什么，提醒着我脚下每一块石头的形成，无论美丑，都有它们自己的故事。我已经收集了为数不少的石头，黄色、红色、粉色、黑色、蓝色、绿色，大的小的，各式各样，种类丰富。朋友建议我将白色宝石光打磨成坠子，弄个绳子，挂脖子上，一定好看。可是，它真属于我吗？不是的，在它们久远的生命进程中，与我只是短暂相遇。我并没有资格决定它们的命运，更没有理由改变它们的外貌。 ⑦“你在那儿做什么？”邻居库其肯奶奶拄着一根磨得油光发亮的木棍，慢悠悠走过我家门前。她眼睛尖，一下子就看到我脚边翻起的土地。“种点菠菜和油白菜。”我答道。“这个，我早猜到了。”虽说她已经八十多岁高龄，但关于种菜、养小鸡之类的小事儿，她却不会放过，一旦开口说话，将会把她曾经种菜的经验，讲到明天早上也不为过。“你应该种一些当季的蔬菜，除了菠菜、油白菜，还有生菜、香菜……对了，现在还可以种豆角。说起豆角，我想重点说说两季豆角……” ⑧这之后，库其肯奶奶说的话，已经进入不了我的耳朵。我装作盯着库其肯奶奶的模样，脑袋却早已飞到种什么蔬菜才算合理的问题上。不知过了多久，我在库其肯奶奶大声地咳嗽声中回到了现实中，听她说道：“要计划好目前要种的小菜，其他的不急。对吧！”有的是时间！这句话说得真好啊！是呀，在牧场的慢生活中，我们有的是时间做离幸福最近的事儿。 ⑨山坡上，所有树木中，没有什么比沙枣树更耐寒和耐旱的了。正午时间，停下手中的活儿。坐在树下，喝一碗清茶，单是呼吸这柔和的在早春里就绽放了的沙枣花气息，足以让人心旷神怡。阳光照耀下的沙枣花散发出淡淡清香，仿佛交织着富有魔力的旋律，勾起回忆，将我带到父亲在世那段时间。我甚至觉得父亲随时会走进门来，在淡黄色花蕊的微光中，带着一身沙枣花的香味儿。他摘下帽子，轻轻挂在门后挂钩上，转身看向我的眼神依旧那么温暖。 ⑩蔬菜种子被整整齐齐码放到我翻了三遍又拌上羊粪的土地上，等着我来栽种。邻居扎特里大叔教我将发酵好的肥料拌到土地里，教我堆土埂，翻石头，还教我挖小沟，撒种子。 ⑪此后，每个清晨的第一件事，就是到菜地里，观察小菜是否露尖。啊？又长草了！柔软的小草用锄头锄过；翻起草根；阳光暴晒就能灭除。但那些死命扎根的可恶野草，就得一根根连根拔起了。拼命拔草时，我发现蔬菜的嫩芽竟已挣脱泥土，露出小尖。再过几日，菜芽就会绿叶繁茂——它们青绿色的尖头仿佛在我眼前寸寸拔高。 ⑫“哎呀呀，发芽啦，发芽啦——”我挥舞着指甲缝里嵌满泥土的手，高兴地直想唱歌，几乎是疯癫着跑回家，把这个好消息告诉正在做早餐的妈妈。 ⑬虽说种菜是个外行，收获却格外欣喜。“早饭吃生菜，去摘点回来。”说着，妈妈递给我一个篮子。送到妈妈眼前的生菜，像是一捧绿色玫瑰。“难以想象，几粒种子，竟然会变成这么大把的蔬菜，真是厉害啊！” ⑭同样是小菜，每种却有着微妙的不同。小白菜的多汁，水萝卜的脆辣，菠菜的柔和，小葱的香鲜……每天换着花样享受这些小菜味道的差别，体会那些亲自收获美味的幸福。我尤喜生菜，刚摘的生菜，叶尖还有露水，叶子鲜亮。简单冲洗便可往嘴里放，脆嫩异常，咀嚼起来，能听到腮帮子那儿的咔嚓声。 ⑮倘若你没有在大自然中居住过，你的精神世界就会有一种缺失。那就是，你会认为一坊饮食来自超市。也许是在远离大自然环境中长大，认为种菜的事交给菜农去做就好了，外行负责吃菜就行。你的这种依赖外力的本能，会让你错失了解最后进入你胃里的一切食物的成长历程。更会错失观察它们从嫩芽开始，到一片绿叶，乃至产生果实的生长过程的微妙幸福感。 （节选自《孤独的幸福》，有删改） 【梳理散文的结构美】 13. 散文注重“形散神聚”，本文主要写的是自己种菜的经历，也有不少闲笔穿插其中，请结合全文梳理文中的几处闲笔，将下列表格补充完整。 闲笔之“形”·萍踪 闲笔之“悟”·缘起 父亲离世 生命中的“①______” ②_____________ 生命中的“相遇” ③_____________ 生命中的“展望” 欣赏沙枣花 生命中的“④_________” 【品析散文的语言美】 14. 联系上下文，按要求品析词句。 （1）阳光照耀下的沙枣花散发出淡淡清香，仿佛交织着富有魔力的旋律，勾起回忆，将我带到父亲在世那段时间。（从修辞角度进行赏析） （2）啊？又长草了！柔软的小草用锄头锄过，翻起草根，阳光暴晒就能灭除。但那些死命扎根的可恶野草，就得一根根连根拔起了。（赏析加点词的表达效果） 【发现散文哲理美】 15. 请理解第⑧段中画线句的含义。 有的是时间！这句话说得真好啊！ 【感悟散文的情感美】 16. 文章题目是“孤独的幸福”，但有人认为文中并没有展现“孤独感”和“幸福感”，不如将题目更换为“从绿色中获取生命能量”。请结合文本，谈谈你的看法。 【探究散文的思辨美】 17. 请结合全文，补充下列对话。 东东说：“本文最后一段谈到对都市生活的反思，我认为这样的安排很妙， 因为（1）_________________________________。 江江说：“我认为反思是不错的，但也需要注意，我们不能因此全然否定都市生活， 因为（2）_________________________________。” 【答案】13. ①. 缘起 ②. 发现宝石光 ③. 邻居库其肯奶奶的建议 ④. 回忆 14. （1）这句话运用了比喻的修辞手法，将沙枣花的淡淡清香比作“交织着富有魔力的旋律”，形象地写出了沙枣花的香气给作者带来的美好感受，表达了作者对沙枣花的喜爱和陶醉，同时也勾起了作者对父亲的回忆。 （2）“又”字在这段文字中的表达效果是显著的。它不仅强调了长草现象的频率，增强了作者的语气，还突出了除草的主题，并引导读者进行联想和想象。这些效果共同构成了这段文字的独特韵味和深刻内涵。 15. 含义是：在牧场的慢生活中，作者有足够的时间去享受劳动的乐趣和生活的美好，不必急于求成，可以悠闲地规划自己的生活，做自己喜欢的事情，如种菜等，从而感受到生命的美好和幸福。这句话表达了作者对牧场生活的喜爱和满足。 16. 示例：我认为文章题目“孤独的幸福”是恰当的，理由如下： 首先，文章确实展现了“孤独感”；其次，文章也充分展现了“幸福感”；此外，“孤独的幸福”这个题目更具深意和美感。它表达了作者在孤独中寻找到的幸福和满足，也体现了作者对生命的深刻感悟和思考。而“从绿色中获取生命能量”虽然概括了文章的部分内容，但缺乏这种深意和美感。 因此，我认为“孤独的幸福”这个题目更能准确地概括文章的主旨和情感。 17. ①. 东东的观点： （1）因为最后一段对都市生活的反思与前文描述的田园生活形成了鲜明的对比，突出了田园生活的美好和幸福，同时也引发了读者对现代生活方式的思考，增强了文章的深刻性和感染力。 ②. 江江的观点： （2）因为都市生活也有其独特的魅力和价值。都市生活提供了更多的机会和资源，让人们能够追求更高的生活品质和自我实现。同时，都市的多元化和包容性也让人们能够接触到更多的文化和思想，拓宽了视野和认知。因此，我们应该在欣赏田园生活的同时，也珍视都市生活的美好和价值。 【解析】 【导语】《孤独的幸福》通过描写主人公在春季种菜的经历，展现了亲近自然、劳作带来的内心平静与满足。文章诗意地描绘了大自然的美景，巧妙地穿插了主人公对父亲的思念，一颗白色宝石光的故事以及与邻居互动的片段。这些闲笔不仅丰富了文章内容，也深化了主题，凸显了主人公在孤独中的自得其乐与幸福。此外，最后一段反思都市生活，为全文增添了思辨性。 【13题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 第一空，已知信息“父亲离世”对应第②段，根据第②段“父亲在六年前寒冷的冬季去世……父亲去世之后的这几年，我很孤独”可知，父亲的离世给“我”带来了孤独感，这种孤独成为“我”生命中的一种状态，所以①处填“孤独”。 第二空，已知信息“生命中的‘相遇’”对应第⑥段。根据第⑥段“一次，我把撬棍插入石头缝里……我捡起来，拿到井边冲洗干净，石头便在阳光下像一颗钻石般闪闪发光。这是一颗白色透明宝石光”以及“在它们久远的生命进程中，与我只是短暂相遇”可知，“我”在翻地时发现宝石光，感悟到与宝石光只是短暂相遇，属于生命中的“相遇”，所以②处填“发现宝石光”。 第三空，已知信息“生命中的‘展望’”对应第⑦段。根据第⑦段“‘你在那儿做什么？’邻居库其肯奶奶拄着一根磨得油光发亮的木棍，慢悠悠走过我家门前……‘你应该种一些当季的蔬菜，除了菠菜、油白菜，还有生菜、香菜……对了，现在还可以种豆角。说起豆角，我想重点说说两季豆角……’”和第⑧段“是呀，在牧场的慢生活中，我们有的是时间做离幸福最近的事儿”可知，邻居库其肯奶奶给出种菜建议，让“我”感悟到在慢生活中做幸福之事，对未来种菜充满展望，所以③处填“邻居库其肯奶奶的建议”。 第四空，已知信息“欣赏沙枣花”对应第⑨段。根据第⑨段“阳光照耀下的沙枣花散发出淡淡清香，仿佛交织着富有魔力的旋律，勾起回忆，将我带到父亲在世那段时间。我甚至觉得父亲随时会走进门来，在淡黄色花蕊的微光中，带着一身沙枣花的香味儿”可知，欣赏沙枣花勾起了“我”对父亲的回忆，所以④处填“回忆”。 【14题详解】 本题考查赏析重要词句。 （1）根据第⑨段“阳光照耀下的沙枣花散发出淡淡清香，仿佛交织着富有魔力的旋律，勾起回忆，将我带到父亲在世那段时间”可知，此句把“沙枣花的淡淡清香”比作“富有魔力的旋律”，运用比喻的修辞手法。清香本是嗅觉感受，而旋律是听觉感受，这里通过比喻将两种感觉相连，生动地描绘出沙枣花香气带给作者的奇妙体验，让读者能真切感受到作者沉浸在这香气中，进而被勾起对父亲的回忆，表达出作者对沙枣花香气的沉醉以及对父亲深深的怀念。 （2）根据第⑪段“啊？又长草了！柔软的小草用锄头锄过；翻起草根；阳光暴晒就能灭除。但那些死命扎根的可恶野草，就得一根根连根拔起了”可知，“又”字表明长草现象反复出现。作者在种菜过程中，多次面临长草问题，“又”字强化了作者对这种情况的惊讶与无奈，凸显了除草是种菜过程中频繁且重要的任务，使读者能更深刻地体会到作者种菜的不易，从侧面反映出作者对种菜一事的用心与坚持。 【15题详解】 本题考查理解语句含义。 根据第⑧段“‘要计划好目前要种的小菜，其他的不急。对吧！’有的是时间！这句话说得真好啊！是呀，在牧场的慢生活中，我们有的是时间做离幸福最近的事儿”可知，邻居库其肯奶奶的话“有的是时间”，让作者意识到在牧场这种慢节奏的生活环境里，不像在其他快节奏场景中那般匆忙。作者能够不慌不忙地去规划种菜这类生活事务，有充足时间去享受劳动过程，感受其中乐趣，进而体会到生活的美好与幸福。这体现出作者对牧场这种悠然生活方式的喜爱，传达出一种满足之感。 【16题详解】 本题考查标题作用分析。首先表态，文章题目“孤独的幸福”是恰当的。其次，结合具体内容阐明理由。 根据第②段“父亲在六年前寒冷的冬季去世……父亲去世之后的这几年，我很孤独”可知，父亲的离世让作者在之后的几年里都处于孤独的状态，这种孤独感贯穿在作者的生活中，成为其生活的一部分，所以文章展现了“孤独感”。 根据第⑫段“‘哎呀呀，发芽啦，发芽啦——’我挥舞着指甲缝里嵌满泥土的手，高兴地直想唱歌，几乎是疯癫着跑回家，把这个好消息告诉正在做早餐的妈妈”以及第⑬段“虽说种菜是个外行，收获却格外欣喜”可知，作者在种菜过程中，从种子发芽到收获蔬菜，都感受到了欣喜与快乐，这种由种菜带来的满足感体现了作者的幸福感，所以文章展现了“幸福感”。 根据全文内容可知，作者在孤独的生活状态下，通过种菜、与邻居交流等生活点滴寻找到了幸福。“孤独的幸福”这个题目，不仅表达了作者在孤独境遇中对幸福的独特体验，更体现了作者对生命在孤独与美好之间的深刻感悟，富有诗意和美感。而“从绿色中获取生命能量”仅侧重于种菜这一行为带来的积极影响，没有涵盖“孤独”这一情感线索，也难以体现作者对生命复杂情感的思考，缺乏“孤独的幸福”所蕴含的深意。所以，“孤独的幸福”这个题目更能准确地概括文章的主旨和情感。 【17题详解】 本题考查对内容的理解与拓展运用。 东东的观点：根据第⑮段“倘若你没有在大自然中居住过，你的精神世界就会有一种缺失。那就是，你会认为一坊饮食来自超市。……乃至产生果实的生长过程的微妙幸福感”可知，作者将都市生活中人们对食物来源的认知以及与自然的疏离，与自己在田园种菜所获得的幸福感相对比。这种对比突出了田园生活亲近自然、能感受生命成长的美好与幸福，引发读者对现代都市生活方式的反思，让文章在情感表达与思想深度上更具感染力和深刻性，所以最后一段对都市生活的反思安排很妙。 示例：因为最后一段使文章的主题得到了升华，从单纯对乡村生活的描写与喜爱，上升到对现代都市生活状态的思考，引发读者对自身生活方式的审视，让读者意识到在追求都市物质生活的同时，不能忽略了内心对宁静、自然的渴望，增添了文章的深度与现实意义。 江江的观点：在现实生活中，虽然文中强调了田园生活的美好，但都市生活确实提供了诸多独特优势。都市汇聚了丰富的教育、医疗、就业等资源，为人们追求更高生活品质、实现自我价值创造了更多机会。例如，在都市里，人们可以接触到前沿的科技、多样的艺术形式等，其多元化与包容性让人们能广泛涉猎不同文化与思想，极大地拓宽视野与认知。所以，我们不能因田园生活的美好，就全然否定都市生活的魅力与价值，应在欣赏田园生活的同时，珍视都市生活的美好之处。 示例：因为都市生活也有其不可替代的优势，它提供了丰富的资源、多样的发展机会和便捷的生活条件，这些是乡村目前难以企及的。而且都市的文化多元性和社交丰富性，也能极大地拓展人们的视野和思维。我们应该以一种更理性、全面的态度看待都市生活，在享受其便利的同时，去寻找与自然、宁静生活的平衡，而不是全盘否定。 （二）（18分） 阅读下面实用类文本，完成下面小题。 学校开展“行走的文化自信”主题活动，请你完成以下任务。 材料一： ①将汉字、山水花鸟印在T恤上，正在受到消费者力挺；汉服、马面裙，在青年群体中迅速走红；盘扣、对襟等元素，融入不少年轻人的日常穿搭……“国风穿搭”“新中式”等概念，在青年群体中迅速风靡。青年人“衣柜之变”的背后，蕴含文化自信提高、消费理念升级的积极因素，为经济社会高质量发展带来启示。 ②时尚离不开文化的根基，而新中式正是文化传承和时尚创新的结合。以往消费者更关注一些国际品牌和奢侈品牌，但是现在随着消费理念的升级，他们更看重的是服装设计是否能够展现个性，选择更加多元化。新中式热度攀升，并非消费者突然间心血来潮。其中，不仅有中国传统文化历史底蕴的支撑，还有中国消费者与日俱增的文化自信与民族认同感。 ③时下，更多年轻人不再热衷于追求“大牌”，他们偏爱“国潮”、相信“万物皆可平替”……年轻群体的穿搭偏好正在悄然生变。这背后，是年轻一代消费理念的巨变，他们不再追求虚幻的品牌符号，拒绝消费主义，回归理性消费。所谓消费降级的背后，实则是消费观念升级——更加注重性价比和服装真正的价值，追求自己的兴趣和爱好，重视精神的满足，关注自我实现和个性表达。而这，才是这场穿搭之变背后的价值所在。 ——选自《半月谈内部版》2024.第11期，有删改》 材料二： 材料三： ①“新中式”服装火爆背后，有产业的新变迁。 ②新思路，带动文旅新风尚。以汉服为例，除了汉服生产销售，汉服租赁、写真拍摄等周边产业也蓬勃发展，还与剧本杀、演绎剧目等有机融合，给消费者带来新体验。在产品创新、业态创新、场景创新上打开新思路，因地制宜推动文旅融合，既能让传统文化“活”起来，也有利于挖掘消费潜力、拓展市场空间。 ③① 。今天，从历史中走来的马面裙有着更多元的设计：长度的变化；质地的改良；图案、剪裁、色彩……正因融入越来越多的时尚元素，马面裙有了更好的可塑性。从旗袍到汉服到汉字体恤，几乎每一件“爆款”的背后，都是对传统的重新演绎。新中式服装开发者在持续打磨、创新中，让中国风更有国际范，更符合现代人审美。 ④② 。企业在通过电子提花机实现宋锦织造工艺现代化的同时，还进行了弹力宋锦等研发，提升面料的抗皱性、显色度和舒适度，让其更适应现代穿着；数字化的应用推动供给与需求有机衔接，新中式研发者们通过大数据分析提升开发“爆款”的效率；时装发布采取“虚拟+现实”的模式；……一系列科技服务于产业的实践正在业界展开。 ——（选自《经济参考报》2024.5.16第004版，有删改》 材料四： 新中式服饰与传统中式服饰在设计理念、元素运用、穿着场合等方面存在显著的区别。 维度 传统中式服饰 新中式服饰 设计理念 深厚的历史底蕴，严谨的制式规范，有严格的形制、纹饰、色彩等级划分。 古今融合，灵活创新：进行大胆的剪裁、拼接、混搭，甚至引入西方服饰元素，创造出新颖的款式结构。 元素运用 典型元素：云肩、盘扣、立领、对襟、马褂、宽袖、水袖、绣花、龙凤图腾、吉祥图案等，高度忠实于历史原貌。 改良元素：简化或重新诠释传统元素，如将繁复的盘扣变为装饰性更强的简约扣饰，或将传统图案以现代印花或抽象手法呈现。 面料色彩 多选用丝绸、棉麻等传统材质，色彩丰富且寓意吉祥，如红、绿、紫、金等，常配以暗纹或大面积刺绣。 多使用高科技面料、混纺材料，提升舒适度与视觉效果。色调可能更为淡雅或撞色搭配，符合现代审美；图案设计更加抽象化、艺术化。 ——（选自《小红书app》） 18. 根据以上材料，下列理解或推断正确的一项是（ ） A. 更多年轻人不再热捧“大牌”，是因为他们偏爱“国潮”、相信“万物皆可平替”。 B. 材料二显示有超五成的年轻人购买过汉服，近半数的年轻人在专卖店购买。 C. 文化自信、消费理念升级等因素影响中国消费者对“国风穿搭”的热爱。 D. 传统中式服饰有深厚的历史底蕴，龙凤图腾等元素，完全忠实于历史原貌。 19. 请根据材料三的相关内容，补全这则关于新中式的新闻评论。 ①______ ②______ 20. 中秋节将至，学校征集新中式服装设计图，请根据材料四设计一件新中式服装，具体介绍你的设计，并从理念、图案、色彩、用材等角度阐明设计理由。 21. 学校开展“行走的文化自信”主题活动，你所在的时装达人社团准备参演。你建议穿新中式参与，小明却觉得新中式太老气，而国外大牌价格昂贵，新潮时尚，穿上它走秀一定闪亮全场。结合上面的材料，请说服小明支持你的建议。 【答案】18. C 19. ①. 新设计，展现时尚魅力。 ②. 新技术，助力产业升级。 20. 示例：我设计的新中式服装是一件改良版的旗袍。理念上，融合了传统旗袍的优雅与现代时尚的简约，展现出古今融合的魅力。图案上，采用了现代抽象的花卉图案，以简洁的线条呈现，既保留了传统的美感，又符合现代审美。色彩上，选择了淡雅的浅蓝色，给人一种清新、舒适的感觉。用材上，使用了高科技的混纺材料，具有良好的透气性和舒适度，同时也增加了服装的质感。 21. 小明，我觉得穿新中式服装参与活动更合适。新中式服装并不是老气的，它是文化传承和时尚创新的结合。现在很多年轻人都喜欢穿新中式服装，它能够展现个性，体现文化自信。而且，新中式服装的设计越来越时尚，融入了很多现代元素，符合现代人的审美。相比之下，国外大牌虽然价格昂贵，但它们并不能代表我们的文化自信。我们应该支持和推广本土的文化品牌，让更多人了解和喜爱我们的传统文化。所以，我建议我们穿新中式服装参与活动，展示我们的文化自信和时尚品味。 【解析】 【18题详解】 本题考查内容理解和辨析。 A.有误，结合材料一③段中“时下，更多年轻人不再热衷于追求‘大牌’，他们偏爱‘国潮’、相信‘万物皆可平替’……年轻群体的穿搭偏好正在悄然生变”可知，两者并无因果关系； B.有误，结合材料二中“中国消费者的汉服购买渠道”图片可知，近半数的年轻人在“大型商场/购物中心专卖店”购买； D.有误，结合材料四中“典型元素：云肩、盘扣、立领、对襟、马褂、宽袖、水袖、绣花、龙凤图腾、吉祥图案等，高度忠实于历史原貌”可知，“完全忠实于历史原貌”有误； 故选C。 【19题详解】 本题考查内容理解和概括。 结合“今天，从历史中走来的马面裙有着更多元的设计：长度的变化；质地的改良；图案、剪裁、色彩……正因融入越来越多的时尚元素，马面裙有了更好的可塑性。从旗袍到汉服到汉字体恤，几乎每一件‘爆款’的背后，都是对传统的重新演绎。新中式服装开发者在持续打磨、创新中，让中国风更有国际范，更符合现代人审美”可知，新中式服装的火爆，离不开其独特而新颖的设计理念。这些设计不仅保留了传统文化的精髓，更融入了现代时尚元素，使得传统服饰焕发出新的生机与活力。这种新设计不仅展现了新中式服装的时尚魅力，也促进了传统文化的传承与发展。据此可概括为：新设计，展现时尚魅力。 结合“企业在通过电子提花机实现宋锦织造工艺现代化的同时，还进行了弹力宋锦等研发，提升面料的抗皱性、显色度和舒适度，让其更适应现代穿着；数字化的应用推动供给与需求有机衔接，新中式研发者们通过大数据分析提升开发‘爆款’的效率；时装发布采取‘虚拟+现实’的模式；……一系列科技服务于产业的实践正在业界展开”可知，在新中式服装产业的快速发展中，新技术的应用起到了至关重要的作用。企业借助电子提花机等现代化设备，实现了传统织造工艺的现代化转型，大大提高了生产效率和质量。这一系列科技服务于产业的实践，不仅推动了新中式服装产业的升级，也为整个纺织服装行业树立了新的标杆。据此可概括为：新技术，助力产业升级。 【20题详解】 本题考查内容理解和拓展运用。 首先，需要深入理解新中式服饰的设计理念、元素运用、面料色彩等方面的特点。新中式服饰强调古今融合、灵活创新，不拘泥于传统形制，同时保留和重新诠释传统元素。结合中秋节这一传统节日，设计主题可以围绕“团圆”、“月亮”、“中秋文化”等元素展开，使服装既具有现代感又不失节日氛围。明确设计理念，即如何在设计中体现新中式服饰的特点和中秋节的节日特色。可以考虑将传统与现代相结合，通过剪裁、拼接等手法创造出新颖的款式，同时融入中秋元素，传达团圆和美好的寓意。选择或设计具有中秋特色的图案，如月亮、桂花、玉兔、嫦娥等，并考虑如何以现代或抽象的方式呈现这些图案，使其既符合新中式服饰的审美，又能体现节日氛围。根据中秋节和新中式服饰的特点，选择合适的色彩搭配。可以考虑使用淡雅或撞色搭配，以符合现代审美，同时利用色彩寓意吉祥，如金色、银色象征富贵，蓝色、白色象征清新等。结合新中式服饰对面料和材质的要求，选择既舒适又具有现代感的高科技面料或混纺材料。同时，可以考虑在面料上加入暗纹或现代印花，以增强视觉效果。根据上述思路，详细描述服装的款式、剪裁、图案、色彩、面料等方面的设计，并阐述设计理由和预期效果。 示例：月满中秋·新中式连衣裙。设计理念：本设计旨在通过新中式服饰的剪裁与元素，融合中秋节的传统文化，展现团圆与美好的节日氛围。采用简约而不失优雅的线条，结合现代审美与传统元素，打造一款既适合日常穿着又能体现节日特色的新中式连衣裙。裙身正面以抽象的月亮图案为主，采用金色与银色的渐变印花，象征中秋之夜的明月高悬，寓意团圆与光明。裙摆两侧则点缀以桂花图案的刺绣，寓意中秋的芬芳与美好。主色调为淡雅的米白色，象征中秋之夜的月光皎洁，同时搭配金色与银色的印花，增添节日的喜庆与高贵感。裙摆边缘采用淡蓝色撞色设计，为整体增添一抹清新与活力。选用高科技的混纺面料，既保证了穿着的舒适度，又具有良好的垂坠感和视觉效果。 【21题详解】 本题考查内容理解和拓展运用。首先，明确问题的核心在于说服小明支持穿新中式服饰参与走秀，而不是选择国外大牌。这需要我们基于新中式服饰的积极意义和特点来构建论点。 材料一：新中式服饰的流行反映了文化自信和消费理念的升级，强调个性表达和性价比，符合现代年轻人的审美和消费观。 材料二（图表）：虽然未直接给出文字说明，但可以推测图表中的数据或趋势可能支持新中式服饰的受欢迎程度和市场潜力。 材料三：新中式服饰的火爆背后有产业的新变迁，包括文旅融合、产品创新、科技应用等，展现了新中式服饰的活力和创新性。 材料四：新中式服饰与传统中式服饰的区别，强调新中式在设计理念、元素运用、面料色彩等方面的灵活性和创新性。 构建论点：新中式服饰的流行是文化自信提升的表现，穿上它走秀能展现对传统文化的尊重和传承。新中式服饰融合了传统与现代元素，具有独特的个性和创新性，符合现代年轻人的审美需求。相比国外大牌，新中式服饰可能更加经济实惠，同时不失时尚感，是理性消费的选择。新中式服饰产业的发展迅速，有强大的产业支撑和创新动力，选择新中式也是支持国内产业发展的表现。 最后引用材料中的数据或趋势来支持新中式服饰的受欢迎程度。强调新中式服饰在文化自信、个性表达、性价比和产业支持等方面的优势。对比国外大牌，指出新中式服饰的独特魅力和价值所在。 示例：小明，新中式服饰不仅仅是一种服饰选择，更是我们文化自信的体现。穿上它，我们不仅能展现个性，还能传承和弘扬传统文化。而且，新中式服饰在设计上更加灵活创新，符合现代审美，穿上它走秀一定能吸引大家的目光。另外，新中式服饰的性价比也很高，相比国外大牌，它更加经济实惠。我们支持新中式，也是支持国内产业的发展和创新。 四、写作（55分） 22. 写作。 “醒”，一个有温度的文字：春天到来，山朗水润，是万物苏醒；父母老师，声声叮咛，是爱的唤醒；学习生活，点滴感悟，是心灵的觉醒……醒来，是一种姿态，是一种对过往的反思，是蜕变的开始。 请以“醒来”为题，写一篇作文。 要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替； ⑤不得抄袭。 【答案】例文： 醒来 阳光透过树叶的缝隙洒下，斑驳的光影在地上摇曳。我静静地坐在公园的长椅上，看着眼前嬉戏的孩童，心中涌起一股莫名的惆怅。 曾几何时，我也如他们一般无忧无虑，天真烂漫。然而，随着年龄的增长，生活的压力、学习的负担让我渐渐迷失了自己。我开始变得焦虑、迷茫，对未来充满了恐惧。 每天，我都在忙碌中度过，却不知道自己到底在追求什么。我努力学习，只为了取得好成绩，却忽略了知识的真正意义；我参加各种活动，只为了丰富自己的简历，却忘记了自己的兴趣爱好。我就像一只无头苍蝇，在生活的迷宫中四处乱撞，找不到出口。 直到有一天，我在一本书中看到了这样一句话：“人生就像一场旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景和看风景的心情。”这句话如同一道闪电，瞬间照亮了我心中的黑暗。我开始反思自己的生活，我问自己：我到底想要什么？我真正的兴趣爱好是什么？我未来的方向在哪里？ 在思考过程中，我回忆起了小时候的梦想。那时，我梦想着成为一名作家，用文字记录生活中的美好与感动。然而，随着时间的推移，这个梦想被我渐渐遗忘。如今，当我重新想起这个梦想时，心中充满了激动和喜悦。 我决定重新找回自己的梦想，为了它而努力奋斗。我开始阅读大量的书籍，学习写作技巧；我用心观察生活中的点点滴滴，积累写作素材；我还参加了写作培训班，提高自己的写作水平。在这个过程中，我感受到了前所未有的充实和快乐。 渐渐地，我从迷茫中走了出来，找到了自己的方向。我不再为了成绩而学习，而是为了追求知识的乐趣；我不再为了参加活动而忙碌，而是为了做自己喜欢的事情。我开始享受生活的每一个瞬间，用心去感受生命的美好。 如今，我依然在为自己的梦想而努力奋斗着。虽然未来的路还很长，但我相信，只要我坚持不懈，就一定能够实现自己的梦想。 阳光依然灿烂，微风轻轻拂过脸庞。我站起身来，迈着坚定的步伐向前走去。我知道，我已经从迷茫中醒来，迎接我的将是一个充满希望和挑战的未来。 【解析】 【详解】本题考查命题作文写作。 1.审题立意。“醒”有多种含义，可以是从睡眠中苏醒，也可以是从混沌、迷茫、错误的状态中觉悟、明白过来，还可以是心灵的触动和成长。题目中的“醒来”更倾向于后两种含义，强调一种精神层面的觉醒和转变。立意角度，可以讲述自己在学习、生活中经历了某些事情后，从迷茫、困惑中觉醒，找到正确的方向，实现自我成长。可通过对社会现象的观察和思考，从麻木、冷漠中醒来，唤起对他人、对社会的关爱和责任感。或在与亲人、朋友的相处中，因为某件事而觉醒，懂得珍惜、感恩和付出。 2.选材构思。 自我成长类，学习上，曾经因为成绩不理想而自暴自弃，后来在老师的鼓励和自己的努力下，觉醒过来，认识到学习的重要性，开始努力奋斗；生活中，一直沉迷于网络游戏，忽略了身边的人和事，直到有一天看到父母的辛苦付出，才幡然醒悟，戒掉游戏，开始积极面对生活。开头以自己沉迷游戏的状态开篇，引出“醒来”的主题。中间详细叙述自己在看到父母辛苦付出后的内心触动，以及如何下定决心改变自己。可以通过描写父母的表情、动作、语言等细节，突出自己的觉醒过程。结尾总结自己的成长和感悟，强调“醒来”的重要性，表达对未来的信心和期望。 社会感悟类，如看到路边的乞丐，曾经冷漠地走过，后来了解到他们的身世和困境，觉醒过来，开始关心弱势群体，积极参与公益活动。目睹了一起交通事故后，对生命的脆弱有了深刻的认识，从对安全的忽视中醒来，更加珍惜生命，遵守交通规则。开头描述看到社会现象时的冷漠态度，为后面的觉醒做铺垫。中间叙述引发自己觉醒的具体事件，如与乞丐的交流、交通事故的现场等，详细描写自己的心理变化过程。结尾表达自己对社会的责任感和使命感，呼吁大家从冷漠中醒来，共同营造一个温暖、和谐的社会。 亲情友情类，如与朋友发生争吵后，一直固执己见，不肯低头，后来在回忆起曾经的美好时光时，觉醒过来，主动与朋友和解。对父母的唠叨感到厌烦，直到有一天离开家后，才体会到父母的关爱，从叛逆中醒来，懂得感恩父母。开头以与朋友争吵或对父母唠叨的不满开篇，引出“醒来”的主题。中间通过回忆、反思等方式，叙述自己觉醒的过程，可以描写自己的内心挣扎和矛盾，以及最终做出正确选择的原因。结尾表达对朋友、父母的珍惜之情，强调亲情友情的重要性，升华主题。 23. 成长的路上，总有一些时刻、一些人和事温暖着我们的内心，像阳光温暖小草，像和风轻抚大地，带给我们前行的信心和力量。 请以《藏在______里的温暖时光》为题，写一篇记叙文。（横线可以填“相册”“小院”“老房子”“外婆的歌谣”等词或短语） 要求：①将作文题写在作文格子的第一行中间；②不少于500字；③文中不得出现真实的姓名、校名（可用化名代替）；④认真书写，保持卷面整洁。 【答案】例文： 藏在相册里的温暖时光 在那本泛黄的相册里，藏着一段段温暖如春的时光，每当我轻轻翻开它，就像打开了一扇通往过去的大门，那些关于爱、关于成长的故事，便如潮水般涌来。 相册的第一页，是一张有些模糊的家庭合照。那时的我还只是个蹒跚学步的孩子，被爸爸妈妈紧紧地抱在中间，他们的笑容里满是初为人父母的喜悦和幸福。背景是我们家那间不大却温馨的小屋，墙上贴着我最爱的卡通壁纸，地上散落着几个色彩斑斓的玩具。每当看到这张照片，我的心就会被一股暖流包围，那是家的温暖，是父母无条件的爱给予我的安全感。 继续往后翻，是一张我和外婆在乡下小院的合影。那是一个阳光明媚的下午，外婆坐在摇椅上，手里拿着一把大蒲扇，轻轻地摇着，而我则趴在她的膝盖上，听她讲着那些古老而又神奇的故事。小院里种满了各种各样的花草，空气中弥漫着淡淡的花香。外婆的眼神里充满了慈爱，那一刻，时间仿佛静止了，只留下我们祖孙俩的欢声笑语，在相册中永远定格。 再往后，是一组我和小伙伴们在学校操场上的照片。那是我们小学毕业前的最后一天，大家穿着统一的校服，笑得那么灿烂，那么无忧无虑。我们在操场上奔跑、嬉戏，互相追逐着，仿佛要把所有的快乐和不舍都留在这个充满回忆的地方。那些照片记录了我们纯真的友谊，那份纯真的快乐，如同夏日里的一缕清风，吹散了我心中的所有烦恼。 还有一张特别的照片，是我第一次参加演讲比赛时的留影。我站在台上，手里紧握着演讲稿，脸上带着紧张而又坚定的表情。台下，是老师和同学们鼓励的目光，他们的掌声和支持给了我无限的勇气。那一刻，我感受到了成长的力量，也体会到了努力后收获的喜悦。这张照片，是我成长路上的一次重要里程碑，它告诉我，无论遇到多大的困难，只要有勇气去面对，就没有什么是不可能的。 相册的最后一页，是空白的，等待着未来更多的温暖时光被记录下来。每一次翻阅这本相册，都是一次心灵的洗礼，让我懂得了珍惜眼前人，珍惜那些平凡却又无比珍贵的瞬间。 藏在相册里的温暖时光，是我生命中最宝贵的财富。它们像一束束光，照亮了我前行的道路，让我在成长的旅途中，无论遇到多少风雨，都能心怀希望，勇敢前行。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 第一，审题立意。“藏在_____里的温暖时光”是一个半命题作文，需要考生根据自己的经历和感受，在横线上填写一个具体的词或短语，如“相册”“小院”“老房子”“外婆的歌谣”等。“温暖时光”是文章的核心，指的是那些给人带来温暖感受、留下美好回忆的时刻或经历。立意应围绕“温暖”这一核心情感展开，通过具体的人、事、物来展现这种温暖是如何影响自己的成长，给予自己前行的信心和力量的。可以从亲情、友情、师生情或自然之美等多个角度入手，挖掘那些藏在平凡生活中的不平凡瞬间，展现人性的美好和生活的温馨。 第二，构思选材。文体要写成记叙文。开头：引入话题，简述温暖时光对自己的意义，引出将要讲述的具体内容。主体：描述所选对象（如“相册”“小院”等）的外观、特点或背景。通过具体事例，讲述与这个对象相关的温暖故事或经历。展现这些经历如何温暖了自己的心灵，给了自己怎样的启示或力量。结尾：总结全文，升华主题，表达对这些温暖时光的感激和怀念之情。选材上，相册：可以选择一张或几张有特殊意义的照片，讲述照片背后的故事，如家庭聚会、朋友出游、成长瞬间等。小院：描述小院的布局、植物、小动物等，讲述在小院里发生的温馨故事，如与邻居的交往、童年的游戏等。老房子：回忆老房子的样子、历史，讲述在老房子里度过的难忘时光，如与家人的共同生活、老房子的变迁等。外婆的歌谣：介绍外婆的歌谣内容、旋律，讲述歌谣如何陪伴自己成长，给自己带来安慰和力量。注意事项：选材要真实、具体，能够触动人心。描述要生动、细腻，让读者能够身临其境。情感要真挚、自然，避免过度夸张或矫揉造作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 重庆市凤鸣山中学教共体学校2024—2025学年度下期 初2023级语文消化作业（一） 考试说明：1．考试时间：120分钟；2．试题总分150分；3．试卷页数：12页 一、基础知识积累与运用（30分） 祖国大地山川秀美，独立而悠久的文化始源，创生出独特的历史文化。凤鸣山中学准备开展“寻民俗，探文化”的学习活动，邀你参加。 阅读下面的文字，按要求完成问题。 民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它______于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、演变和扩大，为民众的日常生活服务。 翻开语文课本，我们相约在一幅幅多姿多彩的民俗画卷中。我们深情而虔（qián）诚地回望：黄土高原上响起的安塞腰鼓，气势磅礴，那一群茂腾腾的后生们，甩开羁绊展现出阳刚之美、生命之力，如雷般的鼓声戛（jiá）然而止，震憾人心；江南______村庄里的一场社戏，因为有了一群淳朴、天真的农家小伙伴的陪伴，而让“我”深深眷恋；陕北的“信天游”展现了延安浓郁的风土人情，那些真挚（zhì）朴实的情感历久弥新；在吴伯箫的笔下，一盏小小的灯笼承载着祖孙情笃、母子情深，______着孤行客的心，记录着岁月的沧桑，更使作者联想到古代将领挑灯看剑，抗击敌人，激发起了心中的爱国热情…… 追根溯源，这些民俗文化是民族文化的集体记忆之一，是中华文化的重要组成部分，演绎着特定社会背景下的人情世故，但在______的时代潮流中，有些民俗文化已淡化消失。因此，我们应加强对优秀民俗文化的保护、传承和发展，让其在新时代焕发出崭（zǎn）新的活力。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 虔（qián） B. 戛（jiá） C. 挚（zhì） D. 崭（zǎn） 2. 文中加点词语中有错别字的一项是（ ） A. 磅礴 B. 羁绊 C. 震憾 D. 人情世故 3. 文中横线上应填入词语，最恰当的一项是（ ） A. 孕育 偏僻 慰藉 瞬息万变 B. 培育 荒僻 慰问 瞬息万变 C. 孕育 偏僻 慰藉 风云变幻 D. 培育 荒僻 慰问 风云变幻 4. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当一项是（　　） 博尔赫斯说：“经典是一个民族或几个民族长期以来决定阅读的书籍，是世世代代的人出于不同的理由，以先期的热情和神秘的忠诚阅读的书。”世界的形势，瞬息万变。 。阅读经典我们会拥有棱角分明气度不凡的“精神长相”。 ①它会穿越过去和未来的无数世纪，照亮人类历史的夜空。 ②浮躁心情会变得平静，晦暗的生活会变得明亮。 ③它也总能过滤冗杂的生活尘埃，抚平我们心灵的褶皱。 ④经典，则是时代浪潮中的定海神针。 ⑤阅读经典，闭塞的眼界会变得开阔。 A. ④⑤②①③ B. ④①③⑤② C. ⑤②①③④ D. ⑤④①③② 5. 拆字法是一种汉字分析的方法，通过拆分和解释汉字的构造和含义，我们可以更好地理解并丰富汉字的意蕴。请仿照示例，在下列汉字中选择一个进行拆分，丰富其内涵。 （句式不做要求） 备选汉字：鸿 路 舒 示例：千里为重，广大为庆，“行千里，致广大”饱含着重庆对所有人的美好祝愿。 6. 根据《经典常谈》的相关内容，按要求答题。 （1）下列针对《经典常谈》的内容，不正确的一项是（ ） A. 《周易》之所以成为儒家经典，是因为在战国末期儒家受到阴阳家和道家的影响。 B. 在古代，“诗言志”中的“志”总是关联着政治或者教化作用，人们用这样的观点去解读作品，如孔子评价《关雎》是“乐而不淫，哀而不伤”。 C. 《经典常谈》全书概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 D. 《尚书》包括夏商周三代；大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。《尚书》又有《古文尚书》与《今文尚书》两种。 （2）面对《经典常谈》这部内容涉及面广的名著，有同学提出要用选择性阅读的方法来进行阅读，请你结合名著内容举例谈谈我们应该怎样进行选择性阅读。 7. 综合性学习 我们身边有很多历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动等，都彰显着独特的人文价值，凝聚着共同的历史记忆。学校开展了“守护传统文化”的主题活动，请你参加并完成以下任务。 （1）八年级（1）组织收看率CCTV10年终特别节目《国际国内十大考古新闻》，同学们反响强烈，准备暑假开展相关实践活动，为了确定小组研究的方向，你需要阅读许多相关新闻。请阅读下则新闻，用一句话概括新闻内容，不超过20个字。 近年来，随着国人“文化自信”的不断提升，传统文化背后的魅力逐渐被大众熟知，今年的“文物热”更是引发了新的“旅游热”。广汉三星堆正是如此。 三星堆被誉为“20世纪人类最伟大的考古发现之一”，继1986年我国在三星堆进行第一次考古工作后，三星堆考古在2021年3月重新启动。 广汉市三星堆遗址新发现了六座祭祀坑，出土了500余件文物。三星堆博物馆吸引大量游客一睹“古蜀文明”的神秘面孔。数据显示，清明假期第一天，三星堆博物馆达到1.5万人的最大游客承载量，创下历史新高；而“五一”小长假前两日，累计接待游客34574人，比2019年同期增长约84.4%。国庆假期广汉市接待国内游82.51万人次。即将到来的春节，也许又将给广汉市的旅游业收入再创新高。 （2）同学们听说重庆近期将亮相央视《魅力中国城》节目，组委会想制作一本精美的宣传册，请你帮忙完成栏目设计。 栏目名称 栏目简介 栏目一 城市历史 3000年前，古巴人在这里建都，以“巴”为名；1189年，宋光宗赵惇先封恭王再继帝位，自诩“双重喜庆”，重庆由此得名；1937年重庆成为中国抗战时期大后方，被誉为“战时首都”“英雄之城”…… 栏目二 城市风光 气势磅礴的三峡容纳着重庆的旖旎；穿楼而过的轻轨讲述着重庆的魔幻；①______；②______。 栏目三 ③______ 行走在重庆，火花飞溅的铜梁舞龙会惊艳你的眼睛；原汁原味的秀山民歌会唤醒你的耳朵；精巧绝伦的艺庐微刻会丰盈你的想象…… （3）同学们在谈论对传统文化的创新时，有同学认为蛇年春晚的节目着实令人耳目一新。尤其在节目中大量融入了传统文化的创新演绎，并借助科技手段与民俗的奇妙碰撞，实现了文化传承与创新的完美融合。请你就以下三个节目任选一个说说创新演绎的背后体现了什么样的文化内涵。 节目一：创意节目 《秧BOT》以其独特的艺术视角，将机器人与真人舞蹈巧妙地结合在一起。当机器人身着大红棉袄，在舞台上转手绢、扭秧歌时，尽呈科技民俗和鸣风情。 节目二：武术节目 《笔走龙蛇》以唐代“草圣”怀素的狂草书法与武术太极相融合。演员们的太极拳起势仿若怀素研墨，动作轨迹恰似怀素笔下的线条，尽展传统融汇风采。 节目三：创演秀 《栋梁》以北京中轴线申遗成功为灵感，将传统与现代完美融合。舞台上，借助“XR+数字孪生+VP”技术，梁思成先生的古建筑手稿化为12座立体建筑，榫卯结构拆解重组，呈现力学之美。尽显古今交融魅力。 二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累（10分） 8. 阅读古诗文，可以感受自然之美、情理之趣。请根据语境，写出相应的句子。 小沙：诗文可绘景。《蒹葭》中“①______，②______”描绘了深秋时节，蒹葭茂盛、霜露茫茫的凄凉景象。《望洞庭湖赠张丞相》中以“气蒸云梦泽，③______”写出了洞庭湖的水汽升腾、波涛汹涌的磅礴气势。 小凤：诗文可寄情。《关雎》以“悠哉悠哉，④______”展现主人公长夜无眠、思绪万千以至难耐的相思之苦。《式微》用“⑤______，胡为乎中露”的质问抒发对统治者的满腔愤懑；《子衿》中“一日不见，⑥______”，这是刻骨铭心的思恋。 小沙：诗文还能明理。亲朋送别，我们可以用《送杜少府之任蜀州》中饱含哲理的诗句安慰他“⑦______，⑧______”。 小凤：诗文也可诉愿。孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中以“⑨______，⑩______”巧妙过渡，含蓄表达自己从政的心愿。 （二）（15分） 阅读下面文段，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （陶渊明《桃花源记》） 【乙】 元年，关中饥，米斗直绢一匹；二年，天下蝗；三年，大水。上勤而抚之民虽东西就食未尝嗟怨。是岁，天下大稔①，流散者咸归乡里。米斗不过三四钱，终岁断死刑才二十九人。东至于海，南及五岭，皆外户不闭，行旅不赍②粮，取给于道路焉。上曰：“贞观之初，上书者皆云：‘人主当独运威权，不可委之臣下。’又云：‘宜震耀威武，征讨四夷。’唯魏征劝朕：‘偃武修文，中国既安，四夷自服。’朕用其言。今突厥破灭，海内康宁。”征拜谢曰：“皆陛下威德，臣何力焉！”上曰：“朕能任公，公能称所任，则其功岂独在朕乎！” 房玄龄奏：“阅府库甲兵，远胜隋世。”上曰：“甲兵武备，诚不可缺，然炀帝甲兵岂不足邪！卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂③安，此乃朕之甲兵也。” （取材于《资治通鉴》） 【注释】①稔（rěn）：庄稼成熟。②赍（jī）：怀着，这里指携带。③乂（yì）：安定。 9. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 甲文中部分词语虽然沿用至今，但词义发生了变化，如缤纷、交通、妻子、无论。 B. 甲文“咸来问讯”与乙文“流散者咸归乡里”中的两处“咸”都是“全、都”的意思。 C. 文言文中有很多表示年龄的称谓，甲文中“垂髫”与《愚公移山》中“始龀”都是指儿童。 D. 乙文中“偃武修文”与《核舟记》中“盖简桃核修狭者为之”这两处“修”的含义不同。 10. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。 11. 下列关于【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 甲文第三段“设酒杀鸡作食”体现了桃花源人热情待客之道。 B. 甲文最后两段层层设疑，悬念迭生，使故事亦真亦幻，增强了神秘色彩。 C. 乙文中贞观之初，太宗听取大臣的建议靠武力征讨四夷，最终天下得以安定。 D. 乙文中出现的太平景象固然与粮食丰收有关，朝廷的政策也起了很大作用。 12. 请概括【甲】【乙】两文中相同的社会风貌，并结合乙文分析其呈现的原因。 三、现代文阅读（40分） （一）（22分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 孤独的幸福 小七 ①初春的湿草闪闪发光，北飞的大雁划过清澈的天空。远处山顶的积雪，在大自然最可贵的阳光下一点点融化，顺着长出深绿色苔藓的岩石缝隙，汇集成一条小溪。一股复苏的力量，通过雪水的流淌，引爆了山坡上每条树梢、每根草尖、每株山花的生命能量。 ②一个人能拥有这么多幸福吗？我默默地问自己。恶魔会不会再次突然降临，收回我的健康、快乐和对美好未来的憧憬呢？父亲在六年前寒冷的冬季去世。葬礼那天，天空飘着雪团。最后抚摸父亲的脸时，已经像冰块，刺痛我的心脏。父亲在时，我们迎接春天的节日，父亲去世之后的这几年，我很孤独。 ③尽管如此，春天一到，快乐如同一股原始的动力，总能流至我心灵深处。 ④三月中旬，积雪刚开始融化时，我已经在屋后的山坡上溜达了，看看能否开辟出地方来种植蔬菜。 ⑤现在，进入四月，时间正是时候。我打算大干一场，打造出一个生机勃勃、富有生命的小菜园。 ⑥一次，我把撬棍插入石头缝里，刨松坚硬的地表，刚刚挖了不到铁铲深时，发现鹅卵石之间有一个白色的东西一闪。我捡起来，拿到井边冲洗干净，石头便在阳光下像一颗钻石般闪闪发光。这是一颗白色透明宝石光。它躺在我的手心，头顶的阳光穿透它，形成一团红黄蓝绿紫的五彩光环映照在我的手心。每次我在山坡上翻地，总能挖出点什么，提醒着我脚下每一块石头的形成，无论美丑，都有它们自己的故事。我已经收集了为数不少的石头，黄色、红色、粉色、黑色、蓝色、绿色，大的小的，各式各样，种类丰富。朋友建议我将白色宝石光打磨成坠子，弄个绳子，挂脖子上，一定好看。可是，它真属于我吗？不是的，在它们久远的生命进程中，与我只是短暂相遇。我并没有资格决定它们的命运，更没有理由改变它们的外貌。 ⑦“你在那儿做什么？”邻居库其肯奶奶拄着一根磨得油光发亮的木棍，慢悠悠走过我家门前。她眼睛尖，一下子就看到我脚边翻起的土地。“种点菠菜和油白菜。”我答道。“这个，我早猜到了。”虽说她已经八十多岁高龄，但关于种菜、养小鸡之类的小事儿，她却不会放过，一旦开口说话，将会把她曾经种菜的经验，讲到明天早上也不为过。“你应该种一些当季的蔬菜，除了菠菜、油白菜，还有生菜、香菜……对了，现在还可以种豆角。说起豆角，我想重点说说两季豆角……” ⑧这之后，库其肯奶奶说的话，已经进入不了我的耳朵。我装作盯着库其肯奶奶的模样，脑袋却早已飞到种什么蔬菜才算合理的问题上。不知过了多久，我在库其肯奶奶大声地咳嗽声中回到了现实中，听她说道：“要计划好目前要种的小菜，其他的不急。对吧！”有的是时间！这句话说得真好啊！是呀，在牧场的慢生活中，我们有的是时间做离幸福最近的事儿。 ⑨山坡上，所有树木中，没有什么比沙枣树更耐寒和耐旱的了。正午时间，停下手中的活儿。坐在树下，喝一碗清茶，单是呼吸这柔和的在早春里就绽放了的沙枣花气息，足以让人心旷神怡。阳光照耀下的沙枣花散发出淡淡清香，仿佛交织着富有魔力的旋律，勾起回忆，将我带到父亲在世那段时间。我甚至觉得父亲随时会走进门来，在淡黄色花蕊的微光中，带着一身沙枣花的香味儿。他摘下帽子，轻轻挂在门后挂钩上，转身看向我的眼神依旧那么温暖。 ⑩蔬菜种子被整整齐齐码放到我翻了三遍又拌上羊粪的土地上，等着我来栽种。邻居扎特里大叔教我将发酵好的肥料拌到土地里，教我堆土埂，翻石头，还教我挖小沟，撒种子。 ⑪此后，每个清晨的第一件事，就是到菜地里，观察小菜是否露尖。啊？又长草了！柔软的小草用锄头锄过；翻起草根；阳光暴晒就能灭除。但那些死命扎根的可恶野草，就得一根根连根拔起了。拼命拔草时，我发现蔬菜的嫩芽竟已挣脱泥土，露出小尖。再过几日，菜芽就会绿叶繁茂——它们青绿色的尖头仿佛在我眼前寸寸拔高。 ⑫“哎呀呀，发芽啦，发芽啦——”我挥舞着指甲缝里嵌满泥土的手，高兴地直想唱歌，几乎是疯癫着跑回家，把这个好消息告诉正在做早餐的妈妈。 ⑬虽说种菜是个外行，收获却格外欣喜。“早饭吃生菜，去摘点回来。”说着，妈妈递给我一个篮子。送到妈妈眼前的生菜，像是一捧绿色玫瑰。“难以想象，几粒种子，竟然会变成这么大把的蔬菜，真是厉害啊！” ⑭同样是小菜，每种却有着微妙的不同。小白菜的多汁，水萝卜的脆辣，菠菜的柔和，小葱的香鲜……每天换着花样享受这些小菜味道的差别，体会那些亲自收获美味的幸福。我尤喜生菜，刚摘的生菜，叶尖还有露水，叶子鲜亮。简单冲洗便可往嘴里放，脆嫩异常，咀嚼起来，能听到腮帮子那儿的咔嚓声。 ⑮倘若你没有在大自然中居住过，你的精神世界就会有一种缺失。那就是，你会认为一坊饮食来自超市。也许是在远离大自然环境中长大，认为种菜的事交给菜农去做就好了，外行负责吃菜就行。你的这种依赖外力的本能，会让你错失了解最后进入你胃里的一切食物的成长历程。更会错失观察它们从嫩芽开始，到一片绿叶，乃至产生果实的生长过程的微妙幸福感。 （节选自《孤独的幸福》，有删改） 【梳理散文的结构美】 13. 散文注重“形散神聚”，本文主要写的是自己种菜的经历，也有不少闲笔穿插其中，请结合全文梳理文中的几处闲笔，将下列表格补充完整。 闲笔之“形”·萍踪 闲笔之“悟”·缘起 父亲离世 生命中的“①______” ②_____________ 生命中的“相遇” ③_____________ 生命中的“展望” 欣赏沙枣花 生命中的“④_________” 【品析散文的语言美】 14. 联系上下文，按要求品析词句。 （1）阳光照耀下的沙枣花散发出淡淡清香，仿佛交织着富有魔力的旋律，勾起回忆，将我带到父亲在世那段时间。（从修辞角度进行赏析） （2）啊？又长草了！柔软的小草用锄头锄过，翻起草根，阳光暴晒就能灭除。但那些死命扎根的可恶野草，就得一根根连根拔起了。（赏析加点词的表达效果） 【发现散文的哲理美】 15. 请理解第⑧段中画线句的含义。 有是时间！这句话说得真好啊！ 【感悟散文的情感美】 16. 文章题目是“孤独的幸福”，但有人认为文中并没有展现“孤独感”和“幸福感”，不如将题目更换为“从绿色中获取生命能量”。请结合文本，谈谈你的看法。 【探究散文的思辨美】 17. 请结合全文，补充下列对话。 东东说：“本文最后一段谈到对都市生活的反思，我认为这样的安排很妙， 因为（1）_________________________________。 江江说：“我认为反思是不错的，但也需要注意，我们不能因此全然否定都市生活， 因为（2）_________________________________。” （二）（18分） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 学校开展“行走的文化自信”主题活动，请你完成以下任务。 材料一： ①将汉字、山水花鸟印在T恤上，正在受到消费者力挺；汉服、马面裙，在青年群体中迅速走红；盘扣、对襟等元素，融入不少年轻人的日常穿搭……“国风穿搭”“新中式”等概念，在青年群体中迅速风靡。青年人“衣柜之变”的背后，蕴含文化自信提高、消费理念升级的积极因素，为经济社会高质量发展带来启示。 ②时尚离不开文化的根基，而新中式正是文化传承和时尚创新的结合。以往消费者更关注一些国际品牌和奢侈品牌，但是现在随着消费理念的升级，他们更看重的是服装设计是否能够展现个性，选择更加多元化。新中式热度攀升，并非消费者突然间心血来潮。其中，不仅有中国传统文化历史底蕴的支撑，还有中国消费者与日俱增的文化自信与民族认同感。 ③时下，更多年轻人不再热衷于追求“大牌”，他们偏爱“国潮”、相信“万物皆可平替”……年轻群体的穿搭偏好正在悄然生变。这背后，是年轻一代消费理念的巨变，他们不再追求虚幻的品牌符号，拒绝消费主义，回归理性消费。所谓消费降级的背后，实则是消费观念升级——更加注重性价比和服装真正的价值，追求自己的兴趣和爱好，重视精神的满足，关注自我实现和个性表达。而这，才是这场穿搭之变背后的价值所在。 ——选自《半月谈内部版》2024.第11期，有删改》 材料二： 材料三： ①“新中式”服装火爆背后，有产业的新变迁。 ②新思路，带动文旅新风尚。以汉服为例，除了汉服生产销售，汉服租赁、写真拍摄等周边产业也蓬勃发展，还与剧本杀、演绎剧目等有机融合，给消费者带来新体验。在产品创新、业态创新、场景创新上打开新思路，因地制宜推动文旅融合，既能让传统文化“活”起来，也有利于挖掘消费潜力、拓展市场空间。 ③① 。今天，从历史中走来的马面裙有着更多元的设计：长度的变化；质地的改良；图案、剪裁、色彩……正因融入越来越多的时尚元素，马面裙有了更好的可塑性。从旗袍到汉服到汉字体恤，几乎每一件“爆款”的背后，都是对传统的重新演绎。新中式服装开发者在持续打磨、创新中，让中国风更有国际范，更符合现代人审美。 ④② 。企业在通过电子提花机实现宋锦织造工艺现代化的同时，还进行了弹力宋锦等研发，提升面料的抗皱性、显色度和舒适度，让其更适应现代穿着；数字化的应用推动供给与需求有机衔接，新中式研发者们通过大数据分析提升开发“爆款”的效率；时装发布采取“虚拟+现实”的模式；……一系列科技服务于产业的实践正在业界展开。 ——（选自《经济参考报》2024.5.16第004版，有删改》 材料四： 新中式服饰与传统中式服饰在设计理念、元素运用、穿着场合等方面存在显著的区别。 维度 传统中式服饰 新中式服饰 设计理念 深厚的历史底蕴，严谨的制式规范，有严格的形制、纹饰、色彩等级划分。 古今融合，灵活创新：进行大胆的剪裁、拼接、混搭，甚至引入西方服饰元素，创造出新颖的款式结构。 元素运用 典型元素：云肩、盘扣、立领、对襟、马褂、宽袖、水袖、绣花、龙凤图腾、吉祥图案等，高度忠实于历史原貌。 改良元素：简化或重新诠释传统元素，如将繁复的盘扣变为装饰性更强的简约扣饰，或将传统图案以现代印花或抽象手法呈现。 面料色彩 多选用丝绸、棉麻等传统材质，色彩丰富且寓意吉祥，如红、绿、紫、金等，常配以暗纹或大面积刺绣。 多使用高科技面料、混纺材料，提升舒适度与视觉效果。色调可能更为淡雅或撞色搭配，符合现代审美；图案设计更加抽象化、艺术化。 ——（选自《小红书app》） 18. 根据以上材料，下列理解或推断正确的一项是（ ） A. 更多年轻人不再热捧“大牌”，是因为他们偏爱“国潮”、相信“万物皆可平替”。 B. 材料二显示有超五成的年轻人购买过汉服，近半数的年轻人在专卖店购买。 C. 文化自信、消费理念升级等因素影响中国消费者对“国风穿搭”的热爱。 D. 传统中式服饰有深厚的历史底蕴，龙凤图腾等元素，完全忠实于历史原貌。 19. 请根据材料三的相关内容，补全这则关于新中式的新闻评论。 ①______ ②______ 20. 中秋节将至，学校征集新中式服装设计图，请根据材料四设计一件新中式服装，具体介绍你的设计，并从理念、图案、色彩、用材等角度阐明设计理由。 21. 学校开展“行走的文化自信”主题活动，你所在的时装达人社团准备参演。你建议穿新中式参与，小明却觉得新中式太老气，而国外大牌价格昂贵，新潮时尚，穿上它走秀一定闪亮全场。结合上面的材料，请说服小明支持你的建议。 四、写作（55分） 22. 写作。 “醒”，一个有温度的文字：春天到来，山朗水润，是万物苏醒；父母老师，声声叮咛，是爱的唤醒；学习生活，点滴感悟，是心灵的觉醒……醒来，是一种姿态，是一种对过往的反思，是蜕变的开始。 请以“醒来”题，写一篇作文。 要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替； ⑤不得抄袭。 23. 成长的路上，总有一些时刻、一些人和事温暖着我们的内心，像阳光温暖小草，像和风轻抚大地，带给我们前行的信心和力量。 请以《藏在______里的温暖时光》为题，写一篇记叙文。（横线可以填“相册”“小院”“老房子”“外婆的歌谣”等词或短语） 要求：①将作文题写在作文格子第一行中间；②不少于500字；③文中不得出现真实的姓名、校名（可用化名代替）；④认真书写，保持卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$