精品解析:河南省周口市沈丘县中英文等校2024-2025学年九年级下学期3月月考语文试题

标签:
精品解析文字版答案
切换试卷
2025-03-26
| 2份
| 28页
| 112人阅读
| 0人下载

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2019)九年级下册
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 河南省
地区(市) 周口市
地区(区县) 沈丘县
文件格式 ZIP
文件大小 1.80 MB
发布时间 2025-03-26
更新时间 2025-04-01
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2025-03-26
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/51275087.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2024-2025学年第二学期第一次教学测评 九年级语文 注意事项: 1.此卷分试题卷和答题卡两部分,满分120分,考试时间120分钟。 2.请用钢笔或圆珠笔在答题卡上答题,答题前请将姓名、准考证号填写清楚。 一、积累与运用(共23分) 班级拟召开“守护精神根脉传承中华文化”主题学习活动,你所在的小组搜集整理了一些材料,请你完善。 1. 下面是开场白,有些字词小文拿不准,请你帮他判断。 同学们,几千年来,中国人以仁义为最高价值, ① (崇 祟)尚自强不息、厚德载物的君子人格,肯定“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫精神,弘扬至大至刚的正气、舍我其谁的抱负,乃至“不识一个字,亦须还我堂堂地做个人”,强调人人都有内在的价值与不随波逐流的独立意志,以“知其不可而为之”的气 ② (慨 概),守正不阿,气节凛然,甚至杀身成仁,舍生取义。守护精神根脉,传承中华文化,是我们义不容辞的义务。 (1)语段中的加点字怎么读?请你帮他做出选择。 A. zài ē lǐn B. zǎi ā lǐng C. zài ā lǐng D. zǎi ē lǐn (2)语段中两个横线处分别选用哪一个字?请工整书写。 ①____________ ②____________ 【答案】(1)A (2) ①. 崇 ②. 概 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音。 厚德载物:zài,意思是旧指道德高尚者能承担重大任务。载:承担的意思。 守正不阿:ē ,处理事情公平正直,不讲情面。阿:偏袒。 凛然:lǐn,严肃,严厉,可敬畏的样子。凛:严肃,严厉。 故选A。 【小问2详解】 本题考查字形。 ①崇尚:尊重而推崇。无“祟尚”一词。 ②气概:在对待重大问题上表现出来的态度、举动或气势。无“气慨”一词。 2. 小文用以下语段向大家展示了历久弥新的中华体育精神,请你用简洁的语言概括其精神内涵。要求:写出三点,语言简洁,每点不超过15个字。 【当代楷模】在杭州亚运会上,中国运动员展现出优秀的精神品质,为中华民族的伟大复兴提供了凝心聚气的强大精神力量。 中国体育各支队伍始终锁定目标,拧成一股绳,劲往一处使。每一块奖牌的获得,既有个人的辛劳汗水,又有团队的努力付出,国乒总结比赛时,反复强调的就是“团结”二字。 无论顺境还是逆境,无论领先还是落后,中国体育健儿始终保持着顽强拼搏的精神,羽毛球男团决赛中,在大比分0比2落后的绝境下,中国队凭借强大斗志,连赢三场实现逆袭,成功卫冕。 在女子50米蝶泳决赛中,中国选手张雨霏夺得金牌。看到经历过重病的选手池江璃花子获得季军,张雨霏深刻理解她的坚持和付出,在颁奖后落下热泪,与她深情相拥,拥抱出了友谊、尊重与人性的光辉。 【答案】锁定目标,团结一心;始终保持顽强拼搏的精神;对对手友善尊重,有人性光辉。 【解析】 【详解】本题考查内容理解概括。 结合二段“中国体育各支队伍始终锁定目标,拧成一股绳,劲往一处使。每一块奖牌的获得,既有个人的辛劳汗水,又有团队的努力付出,国乒总结比赛时,反复强调的就是‘团结’二字”概括可得:锁定目标,团结一心; 结合三段“无论顺境还是逆境,无论领先还是落后,中国体育健儿始终保持着顽强拼搏的精神,羽毛球男团决赛中,在大比分0比2落后的绝境下,中国队凭借强大斗志,连赢三场实现逆袭,成功卫冕”概括可得:始终保持顽强拼搏的精神; 结合四段“看到经历过重病的选手池江璃花子获得季军,张雨霏深刻理解她的坚持和付出,在颁奖后落下热泪,与她深情相拥,拥抱出了友谊、尊重与人性的光辉”概括可得:对对手友善尊重,有人性光辉。 3. 小州认为,守护精神根脉还需守好公德文明。他想结合下面幻灯片中的漫画,进行班会宣讲。请结合班会主题,描述画面并解说寓意。(不少于80字) 【答案】图中一个拿包的男士站在公共场所的长椅旁,大声接打电话。他身旁的人,无论大人还是孩子,都表情痛苦,捂起了耳朵,甚至连小狗都跑开了。这幅漫画告诉我们,在公共场所要保持安静,声音不宜过大。我们只有自己践行文明,遵守公德,才能守护好精神根脉,传承中华文化。 【解析】 【详解】本题考查图文转换。 认真观察漫画,不难理解,是反应“公德文明”有关问题的。结合班会主题,描述画面并解说寓意,合理即可。 观察图可知,画面中间是一位手拿公文包的男子站在公共长椅边上大声地打电话,在他左右两边的行人都捂着耳朵避之不及,一位母亲赶紧安抚受到惊扰的婴儿,在画面上方有两行题字“公共场所,稍安勿‘噪’”。这幅图提醒我们要遵守社会公德,讲文明礼貌,在公共场所要保持安静,不要让自己的言行打扰到他人。据此解说,注意字数不少于80字的要求。 示例:画面中,一名拿包的男士站在公共场所的长椅旁,大声接打电话。两位年轻人路过时显得不堪其扰,捂起了耳朵;一旁的母亲忙着安抚吵闹的孩子。漫画用“公共场所,稍安勿‘噪’”的标语,形象地反映了在公共场合随意大声喧哗会干扰他人的问题,也提醒我们要遵守公共礼仪、维护公共环境的安宁。只有每个人都自觉约束言行,才能共同营造文明、和谐的社会氛围,守护我们的精神品质与社会公德。 4. 小文想用一组排比句做班会总结,请仿照画线句子为他续写一句话。要求:语意连贯,句式、修辞一致。 同学们,回望中华民族亘古绵延的历史,经历亿万次锤炼的民族文化与精神,就像伟岸的青松翠柏,即使大雪压顶,仍然傲然挺立;就像澎湃的长江黄河,即使高山阻隔,仍然奔腾不息;______________,______________,______________。让我们从中华民族世世代代形成和积累的优秀传统文化中汲取营养和智慧,守护中华民族共同的精神根脉,使其生生不息。 【答案】 ①. 示例:就像灿烂的日月星辰 ②. 即使乌云遮掩 ③. 仍然光芒璀璨 【解析】 【详解】本题考查仿写。 仿写要看示例,答题时弄清句式结构的特点,再予以针对性作答。结合“就像伟岸的青松翠柏,即使大雪压顶,仍然傲然挺立;就像澎湃的长江黄河,即使高山阻隔,仍然奔腾不息”可知,例句为“就像……的……,即使……,仍然……”的结构,按照这一句式仿写即可。 示例:就像高耸的珠穆朗玛峰,即使积雪压身,仍然气冲云霄。 5. 小文想在下面幻灯片中引用一些古诗文名句,请你帮他补充完整。 【文以载道】典籍是精神文化传承的载体,先贤的情感情绪,都凝聚成了丰富的精神文化,给我们以滋养。我们在“①______________,②______________”[《行路难》(其一)]中感受到了李白自信昂扬、一往无前的乐观精神;我们在“③______________,④______________”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)中读出了刘禹锡虽遭贬谪但看新人辈出却也无比欣慰的豁达胸襟;我们在“⑤______________,⑥______________”(《醉翁亭记》)中读出了欧阳修饮酒之外的山水之趣;我们在“⑦______________,⑧______________,上下一白”(《湖心亭看雪》)天地茫茫的雪夜中感受到了张岱的孤傲高洁。 【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 沉舟侧畔千帆过 ④. 病树前头万木春 ⑤. 醉翁之意不在酒 ⑥. 在乎山水之间也 ⑦. 雾凇沆砀 ⑧. 天与云与山与水 【解析】 【详解】本题考查诗句默写。 默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。 本题中“帆、畔、醉、酒、凇、沆砀”等字容易写错。 二、现代文阅读(共27分) (一) (共16分) 阅读下文,完成各题。 水乡寻梦 申 琳 ①小桥流水、粉墙黛瓦、枕河人家……眼前是一卷水墨,耳边是摇橹咿呀,身处其中的人们不禁有点恍惚,自己是在一幅中国画里吗?这不正是梦里水乡的美丽图景吗? ②随着春风吹绿杨柳,同里、木渎……江南的水乡古镇总是游客盈门,人们都想把自己融入这令人如痴如醉的美丽画面。记不清来过多少次了,我的脚步还是不由自主地踏入水乡的画框,我知道,自己和那么多远道而来的游客一样,是来寻梦的。 ③可是,这水墨画般的梦里水乡,究竟承载着人们怎样的梦呢? ④“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,儿时课本里的这两句古诗,让多少人梦到这样的水乡:小楼、深巷、杏花、春雨……这是美,这是一个清秀的、风姿绰约的江南。自从读到这美好的诗句,水乡的杏花春雨,便时时打湿少年斑斓的梦。 ⑤水,是水乡的灵魂,水乡因水而“秀”。北方人,大概只有到了夏季才能与水嬉戏相亲,门前的坑塘、田间的沟渠、旷野的河道,到了夏天便生动起来、多彩起来。少年时看到的,还只是水带来的钓鱼、捉虾和大太阳下跳进水里洗澡的清凉,却看不到父母面对枯黄庄稼时对水的焦虑和渴望。及至年长,才渐渐读懂了这片土地千百年来的干渴。 ⑥于是,水乡更加强烈地吸引着身处北方的人们,这里有一年四季丰沛的雨水,稻香鱼肥、柳绿花红。 ⑦水乡的诗意,在水乡深处的粉墙黛瓦间,在高高的马头墙上,在一处处隔出来的幽静空间里。一树桂花,几株老梅,数块湖石……庭院也罢,天井也罢,水乡人家的院落无论大小,多有几处寄情自然的所在,抬眼处便有几许生机。至于其中寄寓的主人生活的情致,也就“妙处难与君说”了。 ⑧水乡的宁静让人感受真切。木渎古镇的虹饮山房,一墙之隔就是游人如织的山塘街,跨入院内,那纷杂的闹声仿佛一下子被过滤掉了,连推开一扇窗户的“吱呀”声都听得格外分明。习惯了市井喧嚣的都市人,一脚跨进水乡小院,心头会突然一静,有一种回到少年时的故乡老屋,趴在板凳上一笔一画做作业的沉静。白天,一束阳光明亮地射进门里;晚上,一盏煤油灯照亮眼前的方桌,门外是白云悠悠,月光如水。在水乡的梦里,有多少人青春年少的身影,有多少人夜深思念的故乡…… ⑨小河蜿蜒,一条青砖铺地的小街,傍在河边,小吃店、文具店、杂货店沿街依次排开。水乡小街的节奏是慢的,在清晨的薄雾中醒来,一块块门板拆下来,烧饼、馄饨的香味飘开去,街上开始晃动几个背着书包的孩子蹦蹦跳跳的身影,清脆的笑声在空气中荡漾。太阳一点点升高,街上行人多了起来,人们走走停停,向熟人打个招呼,在店前驻足观看。小街的每一个角落都是那样的亲切、悠然。 闲暇时,倚在河边柳树上发一下呆,凝神看一条摇橹船“吱吱呀呀”地驶过,等回过神来,船也就在不远的前方随波荡漾。 ⑩徜徉在水乡,远道而来的都市人仿佛回到了往昔的岁月。上学的路,是那爬满青草的乡间小路,是那洒落一串自行车铃声的林荫道;放学后,是小伙伴一路追逐着奔跑过的田野,是远远看到的村庄林梢飘起的袅袅炊烟,是一路有着各种色彩、香味、声响的长长的街道。那是遥远而温馨的记忆。什么时候我们可以把脚步放慢,从容地看看身边的风景,陪孩子慢慢长大,伴父母慢慢变老。 ⑪在水乡静静的夜里,我渐渐懂了,这么多寻常人为何要来水乡寻梦…… (选自《人民日报》2023年3月27日,有删改) 6. “梦里水乡”究竟承载了“我们”怎样的梦想?请简要概括。 7. 第⑤段加点的“清凉”和“干渴”两词是否矛盾?为什么? 8. 结合语境,赏析第⑨段中的画线句子。 闲暇时,倚在河边柳树上发一下呆,凝神看一条摇橹船“吱吱呀呀”地驶过,等回过神来,船也就在不远的前方随波荡漾。 9. 为什么这么多寻常人要来水乡寻梦?请简要分析。 【答案】6. ①儿时水乡的杏花春雨;②少年时与水嬉戏的清凉和快乐;③成年后对稻香鱼肥、柳绿花红、诗意宁静、闲适从容、温馨美好生活的向往和追求。 7. 不矛盾。“清凉”指的是在炎热的夏天跳进水里的舒适感受,“干渴”指的是长大后懂得了人们对美好生活的渴求。两个词从不同的角度写出了江南水乡的秀美和人们的美好期盼(愿望)。 8. 这句话运用了动作描写和神态描写,生动传神地写出了闲暇时人们在河边发呆、入神的情态,表现了人们此时闲适的心情和对水乡慢生活的喜爱。 9. ①水乡的美景,令人心悦神驰、如痴如醉;②水乡的诗意,让人体会到生活中的生机与情致;③水乡的宁静,能过滤市井的喧嚣,令人内心沉静;④水乡的慢节奏,能让人感受生活的亲切与悠然;⑤徜徉水乡会勾起遥远而温馨的记忆,让人思考生活。 【解析】 【导语】《水乡寻梦》以细腻的笔触描绘了江南水乡的独特魅力,通过小桥流水、粉墙黛瓦等意象,勾勒出一幅如诗如画的梦境。文章不仅展现了水乡的自然美景,更深入探讨了人们内心深处对宁静、诗意生活的向往。作者通过对水乡的多次造访,揭示了水乡作为精神寄托的意义,尤其是对都市人而言,水乡成为了一种回归自然、寻找心灵慰藉的象征。全文语言优美,情感真挚,既是对水乡的赞美,也是对现代生活节奏的反思。 【6题详解】 本题考查内容理解概括。 结合第④段“‘小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花’,儿时课本里的这两句古诗,让多少人梦到这样的水乡:小楼、深巷、杏花、春雨……自从读到这美好的诗句,水乡的杏花春雨,便时时打湿少年斑斓的梦”可知,儿时课本中的古诗描绘出的水乡杏花春雨的画面,在“我们”年少时就成为了美好的梦境。由此可知,“梦里水乡”承载了儿时水乡的杏花春雨这一梦想。 结合第⑤段“北方人,大概只有到了夏季才能与水嬉戏相亲,门前的坑塘、田间的沟渠、旷野的河道,到了夏天便生动起来、多彩起来。少年时看到的,还只是水带来的钓鱼、捉虾和大太阳下跳进水里洗澡的清凉”可知,少年时北方的“我们”在夏季与水嬉戏,从中获得了清凉和快乐。由此可知,“梦里水乡”承载了少年时与水嬉戏的清凉和快乐这一梦想。 结合第⑥段“于是,水乡更加强烈地吸引着身处北方的人们,这里有一年四季丰沛的雨水,稻香鱼肥、柳绿花红”可知,成年后的“我们”被水乡四季丰沛的雨水和美丽的景色所吸引,体现出对这样美好生活环境的向往。结合第⑦段“水乡的诗意,在水乡深处的粉墙黛瓦间……水乡人家的院落无论大小,多有几处寄情自然的所在,抬眼处便有几许生机”以及第⑧段“水乡的宁静让人感受真切”可知,水乡充满诗意且宁静,这是“我们”所向往的。结合第⑨段“水乡小街的节奏是慢的……小街的每一个角落都是那样的亲切、悠然”和第⑩段“什么时候我们可以把脚步放慢,从容地看看身边的风景,陪孩子慢慢长大,伴父母慢慢变老”可知,水乡小街的慢节奏以及闲适从容的生活,也是“我们”所追求的。由此可知,“梦里水乡”承载了成年后“我们”对稻香鱼肥、柳绿花红、诗意宁静、闲适从容、温馨美好生活的向往和追求。 【7题详解】 本题考查内容理解。 结合第⑤段“北方人,大概只有到了夏季才能与水嬉戏相亲……少年时看到的,还只是水带来的钓鱼、捉虾和大太阳下跳进水里洗澡的清凉”可知,这里的“清凉”描述的是少年时期,北方人在夏天与水嬉戏,像钓鱼、捉虾、洗澡时,水给身体带来的那种舒适、凉爽的感受。由此可知,“清凉”是从少年与水接触的身体感官体验角度而言的。 结合第⑤段“少年时看到的,还只是水带来的钓鱼、捉虾和大太阳下跳进水里洗澡的清凉,却看不到父母面对枯黄庄稼时对水的焦虑和渴望。及至年长,才渐渐读懂了这片土地千百年来的干渴”以及前文提到水乡的美好可知,“干渴”并非单纯指对水的生理需求,而是长大后理解到北方这片土地因缺水导致庄稼枯黄,人们生活受到影响,从而产生了对像水乡那样拥有丰沛水资源、能过上富足美好生活的渴求。由此可知,“干渴”是从人们对美好生活的期盼角度来说的。 从上述对“清凉”和“干渴”的分析可知,它们一个描述的是身体感官体验,一个表达的是对美好生活的期盼,是从不同角度进行阐述的。由此可知,“清凉”和“干渴”两词并不矛盾,它们分别从不同角度写出了江南水乡的秀美(水带来清凉的体验体现水乡水的美好)和人们的美好期盼(对水乡生活的向往)。 【8题详解】 本题考查句子赏析。 结合第⑨段“闲暇时,倚在河边柳树上发一下呆,凝神看一条摇橹船‘吱吱呀呀’地驶过”可知,“倚”是对人物动作的描写,描绘出人们在水乡闲暇时刻靠在河边柳树上的姿态;“凝神”是对人物神态的描写,体现出人们专注地看着摇橹船驶过的神情。由此可知,此句运用了动作描写和神态描写。 从“倚在河边柳树上发一下呆”可知,“发呆”这一状态生动地表现出人们在水乡的悠闲,没有了日常的忙碌和紧张,处于一种放松的状态;“凝神看一条摇橹船‘吱吱呀呀’地驶过”,“凝神”表明人们看得十分入神,沉浸在眼前水乡的景象之中。由此可知,这些描写生动传神地写出了闲暇时人们在河边发呆、入神的情态。 结合前文“水乡小街的节奏是慢的……小街的每一个角落都是那样的亲切、悠然”可知,在这样悠闲的水乡环境中,人们有了“倚在河边柳树上发一下呆,凝神看一条摇橹船‘吱吱呀呀’地驶过”的行为和状态。由此可知,这一描写表现了人们此时闲适的心情和对水乡慢生活的喜爱。 【9题详解】 本题考查内容理解。 结合第①段“小桥流水、粉墙黛瓦、枕河人家……眼前是一卷水墨,耳边是摇橹咿呀,身处其中的人们不禁有点恍惚,自己是在一幅中国画里吗?这不正是梦里水乡的美丽图景吗?”以及第②段“随着春风吹绿杨柳,同里、木渎……江南的水乡古镇总是游客盈门,人们都想把自己融入这令人如痴如醉的美丽画面”可知,水乡有着小桥流水、粉墙黛瓦等如画般的美景,吸引着众多游客,让人们沉醉其中,想要融入这美丽的画面。由此可知,水乡的美景,令人心悦神驰、如痴如醉,这是寻常人来水乡寻梦的原因之一。 结合第⑦段“水乡的诗意,在水乡深处的粉墙黛瓦间,在高高的马头墙上,在一处处隔出来的幽静空间里。一树桂花,几株老梅,数块湖石……庭院也罢,天井也罢,水乡人家的院落无论大小,多有几处寄情自然的所在,抬眼处便有几许生机。至于其中寄寓的主人生活的情致,也就‘妙处难与君说’了”可知,水乡的诗意体现在粉墙黛瓦、马头墙、幽静空间以及院落中寄情自然的景致,这些让人体会到生活中的生机与主人生活的情致。由此可知,水乡的诗意,让人体会到生活中的生机与情致,吸引着寻常人来此寻梦。 结合第⑧段“水乡的宁静让人感受真切。木渎古镇的虹饮山房,一墙之隔就是游人如织的山塘街,跨入院内,那纷杂的闹声仿佛一下子被过滤掉了,连推开一扇窗户的‘吱呀’声都听得格外分明。习惯了市井喧嚣的都市人,一脚跨进水乡小院,心头会突然一静,有一种回到少年时的故乡老屋,趴在板凳上一笔一画做作业的沉静”可知,水乡的宁静能够过滤掉市井的喧嚣,让习惯了都市嘈杂的人们内心沉静下来,获得如回到故乡老屋般的宁静感受。由此可知,水乡的宁静,能过滤市井的喧嚣,令人内心沉静,所以吸引了许多寻常人来水乡寻梦。 结合第⑨段“小河蜿蜒,一条青砖铺地的小街,傍在河边,小吃店、文具店、杂货店沿街依次排开。水乡小街的节奏是慢的,在清晨的薄雾中醒来,一块块门板拆下来,烧饼、馄饨的香味飘开去,街上开始晃动几个背着书包的孩子蹦蹦跳跳的身影,清脆的笑声在空气中荡漾。太阳一点点升高,街上行人多了起来,人们走走停停,向熟人打个招呼,在店前驻足观看。小街的每一个角落都是那样的亲切、悠然”可知,水乡小街的生活节奏缓慢,充满了亲切和悠然的氛围,人们在这里可以享受悠闲的时光。由此可知,水乡的慢节奏,能让人感受生活的亲切与悠然,这是寻常人来水乡寻梦的重要原因。 结合第⑩段“徜徉在水乡,远道而来的都市人仿佛回到了往昔的岁月。上学的路,是那爬满青草的乡间小路,是那洒落一串自行车铃声的林荫道;放学后,是小伙伴一路追逐着奔跑过的田野,是远远看到的村庄林梢飘起的袅袅炊烟,是一路有着各种色彩、香味、声响的长长的街道。那是遥远而温馨的记忆。什么时候我们可以把脚步放慢,从容地看看身边的风景,陪孩子慢慢长大,伴父母慢慢变老”可知,在水乡徜徉会让人们勾起关于往昔岁月的遥远而温馨的记忆,同时也会引发人们对于生活的思考,思考如何放慢脚步,享受生活。由此可知,徜徉水乡会勾起遥远而温馨的记忆,让人思考生活,这也是众多寻常人来水乡寻梦的原因。 (二)(2023·河南驻马店第二初级中学期末) (共11分) 阅读下面两个文本,完成各题。 【文本一】 弘扬优秀传统文化 增强文化自信 ①习近平总书记在党的二十大报告中对“推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌”作出战略部署,对“传承中华优秀传统文化”提出明确要求。我们要深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神,深入挖掘和弘扬三苏文化,更好地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 ②汲取和借鉴民本情怀。民本思想是中华优秀传统文化的精华之一。苏洵、苏轼、苏辙父子三人对民本思想均有论述,例如,苏洵主张“为一身谋则愚,而为天下谋则智”,苏轼提出“民者,天下之本”,苏辙提出“去民之患,如除腹心之疾”。这些尊民、爱民、富民理念,同以人民为中心的发展思想高度契合,在今天依然具有重要价值。我们要汲取和借鉴三苏文化中的民本情怀,坚定践行以人民为中心的发展思想,始终同人民同呼吸、共命运、心连心,为促进全体人民共同富裕、实现人民对美好生活的向往不懈奋斗。 ③汲取和借鉴家风家训。家风家教非小事。家风正,则民心淳;民风正,则社稷安。“读书正业、孝慈仁爱、非义不取、为政清廉”,这十六字家训是三苏家风的主要内容,体现着中华传统美德。我们要深入发掘三苏文化中家风家训的时代价值,弘扬中华传统美德,加强家庭家教家风建设,推动明大德、守公德、严私德,涵养新时代共产党人的良好家风,为建设堪当民族复兴重任的高素质干部队伍提供丰厚滋养。 ④汲取和借鉴务实担当精神。苏洵、苏轼、苏辙把忠心为国、不计荣辱、为民办事作为立身处世的重要准则。苏轼在杭州疏浚西湖、在徐州与当地百姓一起筑堤抗洪等事迹,生动展现了务实担当的精神追求。我们要汲取三苏文化中的务实担当精神,练就担当作为的硬脊梁、铁肩膀、真本事,淬炼担当尽责的政治品格,在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的时代洪流中踔厉奋发、建功立业。 ⑤汲取和借鉴正确人生观价值观。习近平总书记指出:“青年在成长和奋斗中,会收获成功和喜悦,也会面临困难和压力。要正确对待一时的成败得失,处优而不养尊,受挫而不短志,使顺境逆境都成为人生的财富而不是人生的包袱。”培养良好的个人品德,树立正确的人生观和价值观,向来为苏洵、苏轼、苏辙父子三人所重视。无论是苏洵所言“正己始可修身”,苏轼词云“一点浩然气,千里快哉风”,还是苏辙倡导“未有不能正身而能正人者也”,三苏文化中坚守本真、严于律己、乐观旷达等处世哲学和人生态度,对于当代广大青年的成长和进步具有启示意义。我们要从三苏文化的处世哲学和人生态度中获得有益启发,教育引导广大青年立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年,把人生理想融入国家和民族事业,让青春在全面建设社会主义现代化国家的伟大实践中绽放绚丽之花。 (选自《人民日报》2023年1月18日,有删改) 【文本二】 如何让优秀传统文化“活起来”“潮起来” ①保护好、传播好、展示好中华优秀传统文化,很重要的一点就是要改变“送餐式”“填鸭式”灌输方式,通过强化传播意识、优化传播技巧、提升传播效果,增强有效触达目标人群的“可见性”,走近并融入百姓日常生活,让历史文化成为群众耳熟能详、触手可及的精神标识。 ②那么,如何让传统文化走近并融入百姓日常生活呢? ③最重要的是,要创新传播手段,探索更富创意的“打开方式”。 ④比如,2月11日,话剧《苏东坡》文旅驻场演出兔年首演在四川省成都市开始,“东坡文化”直通车也随之开通。从剧院到景区,从视听表演到身临其境,广大市民和游客,可以进一步领略东坡文化的独特魅力。参加草市街街道“三苏文化”学习教育活动的人们,先在文殊坊妙·剧场观看了话剧《苏东坡》文旅版驻场演出,随后乘车前往眉山三苏祠进行游览参观学习。独特立体的学习教育活动,让大家领略到了三苏文化的独特魅力。 ⑤总之,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来,可谓任重而道远。要持续强化传播意识,打造更多历史传承与时代潮流融合共生、国际风范与东方神韵相得益彰的生动图景。 (选自《解放日报》2023年3月7日,有删改) 10. 文本一第①段有什么作用?请简要分析。 11. 请简要分析文本一第⑤段的论证思路。 12. 小文想要充实两个文本,作为学校“弘扬传统文化 争做时代少年”活动的资料,但他不确定下面一则材料可以作为哪个文本的论据,请你帮他判断并说明理由。 苏轼出生于四川眉山。父亲苏洵常常游学在外,回到家中便会给两个儿子讲述旅途见闻,这让苏轼从小便见识不凡,胸怀天下。走上仕途,即使几遭贬斥,也依然关心民生,勤勉尽责。在徐州工作时,面对洪水来袭,他身披蓑衣,脚穿草鞋,亲自指挥抗洪抢险,过家门而不入,晚上也住在城墙之上,最终取得了胜利;到杭州上任后,苏轼疏浚两河,整治六井,全面治理西湖,造福一方百姓⋯⋯虽人生几经坎坷,但苏轼舍身为国、亲民爱民之心从未改变。这些与其从小的家风家教显然是分不开的。 【答案】10. 引用习近平总书记在党的二十大报告中的话,让读者了解为什么要弘扬优秀传统文化,增强文化自信,引出下文如何弘扬优秀传统文化,增强文化自信。 11. 首先,提出分论点,要“汲取和借鉴正确人生观价值观”;然后,用习近平总书记的话阐述青年“要正确对待一时的成败得失”;接着,引用三苏名言,指出“三苏文化中坚守本真、严于律己、乐观旷达等处世哲学和人生态度,对于当代广大青年的成长和进步具有启示意义”;最后,再次强调我们要从三苏文化中获得有益启发,教育引导广大青年做新时代好青年。 12. 文本一。该材料写的是苏轼在徐州、杭州上任期间关心民生、勤勉尽责的事迹,表现出他“舍身为国、亲民爱民之心”,进而阐述这与其家风家教密切相关的观点,与文本一第③段要“汲取和借鉴家风家训”的分论点一致,可以证明其中心论点。而文本二侧重于论述如何传承优秀传统文化,材料与之不符。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过两个文本,深入探讨了如何弘扬中华优秀传统文化并增强文化自信。文本一从习近平总书记的讲话出发,强调了三苏文化中的民本情怀、家风家训、务实担当精神以及正确的人生观价值观,并指出这些传统思想与当代发展理念的高度契合。文本二则聚焦于如何通过创新传播手段,让传统文化“活起来”“潮起来”,使其更贴近百姓生活。两篇文章相辅相成,既展现了传统文化的深厚底蕴,又提出了现代传播的创新路径,为弘扬传统文化提供了理论与实践的双重指导。 【10题详解】 本题考查段落作用。 文本一第①段,首先引用了习近平总书记在党的二十大报告中的讲话,强调了“推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌”和“传承中华优秀传统文化”的重要性。接着,提出要深入学习贯彻习近平总书记的重要讲话精神,深入挖掘和弘扬三苏文化,推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。 这一段为后文具体阐述如何从“三苏”文化中汲取民本情怀、家风家训、务实担当精神以及正确人生观价值观等内容提供了理论依据和背景支撑,明确了全文的论述方向。 【11题详解】 本题考查论证思路。 首先,开头句提出本段论点“汲取和借鉴正确人生观价值观”; 然后,根据“习近平总书记指出:‘青年在成长和奋斗中,会收获成功和喜悦,也会面临困难和压力。要正确对待一时的成败得失,处优而不养尊,受挫而不短志,使顺境逆境都成为人生的财富而不是人生的包袱。’”等句子可知,用习总书记的话阐述青少年要正确看待一时的得失; 接着,引用三苏名言“正已始可修身”“一点浩然气,千里快哉风”“未有不能正身而能正人者也”,指出三苏文化中坚守本真、严于律己、乐观旷达等处世哲学和人生态度,对于当代广大青年的成长和进步具有启示意义; 最后,“我们要从三苏文化的处世哲学和人生态度中获得有益启发,教育引导广大青年立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年,把人生理想融入国家和民族事业,让青春在全面建设社会主义现代化国家的伟大实践中绽放绚丽之花”等句强调我们要从三苏文化中获得有益启发,教育引导广大青年做新时代好青年。 【12题详解】 本题考查论据选用。 根据材料中“在徐州工作时,面对洪水来袭,他身披蓑衣,脚穿草鞋,亲自指挥抗洪抢险,过家门而不入,晚上也住在城墙之上,最终取得了胜利;到杭州上任后,苏轼整治六井,全面治理西湖,造福一方百姓”等句可知该材料写的是苏轼徐州、杭州任上关心民生,勤勉尽责,表现出其“舍身为国、亲民爱民之心”; 根据材料中的“父亲苏洵常常游学在外,回到家中便会给两个儿子讲述旅途见闻,这让苏轼从小便见识不凡,胸怀天下”等语句可知这些都与苏轼良好的家风密不可分; 材料与文本一第③段要“汲取和借鉴家风家训”的分论点相一致,可以证明中心论点。而文本二,结合题目“如何让优秀传统文化‘活起来’‘潮起来’”可知,文章重在论述如何传承优秀传统文化,材料与之不符,不能作为文本的论据。 三、古诗文阅读(共15分) (一)(共11分) 阅读下面两个文段,完成各题。 【甲】 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 陶庵国破家亡,无所归止,披发入山,駴駴①为野人。故旧见之,如毒药猛兽,愕②窒不敢与接。作自挽诗,因《石匮书》未成,尚视息③人世。然瓶粟屡罄④,不能举火⑤。饥饿之余,好弄笔墨。 鸡鸣枕上⑥,夜气方回⑦,因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。遥思往事,忆即书之,持向佛前,一一忏悔。偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜,真所谓痴人前不得说梦矣。 (选自张岱《〈陶庵梦忆〉自序》,有删改) 【注释】①駴(hài)駴:令人惊骇的样子。②愕:陡然一惊的样子。③视息:仅能观看和呼吸,有隐忍苟活的意思。④罄:空,尽。⑤举火:生火做饭。⑥鸡鸣枕上:在枕上听见鸡叫。⑦夜气方回:清明纯净的心境刚刚恢复。夜气,儒家指晚上静思所产生的良知善念。 13. 下列对两个文段中加点词语的理解和分析,不正确的一项是( ) A. “湖中人鸟声俱绝”中的“绝”是消失的意思,侧面写出雪大。 B. “上下一白”中的“一”是数量词,描绘出雪后天空、云层、山峦、湖水白茫茫一片、浑然难辨的景象。 C. “湖中焉得更有此人”中“焉得”是哪能的意思,流露出作者深夜遇知音的惊喜之情。 D. “愕窒不敢与接”中的“愕窒”在这里有惊惶得几乎窒息的意思,侧面写出“我”进山后的变化之大。 14. 把【甲】文段中画横线句子翻译成现代汉语。 余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。 15. 【甲】文段在表达方式上有什么特点?请简要说说。 16. 【甲】【乙】两文段中都提及一个“痴”字,结合文段,分别说说你对两段文字中“痴”的理解。 【答案】13. B 14. 我划着一叶扁舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。 15. 以记叙开头,以议论结尾,借景抒情,情景交融,静中有动,寂中有声。 16. 甲文段中的“痴”表达的是作者对自然景物的痴迷,这可从作者在大雪三日后、人鸟声俱绝时、天黑之际乘小舟独往湖心亭赏雪中得知;乙文段中的“痴”更多是指作者的国破之恨、故园之思,表现的是作者亲历故国沦亡巨变后的心灵之痛,如“陶庵国破家亡,无所归止”。 【解析】 【导语】这篇阅读文章选取了张岱的两篇作品《湖心亭看雪》和《〈陶庵梦忆〉自序》,展现了作者在不同境遇下的心境与情感。【甲】文段通过细腻的描写,展现了雪夜西湖的静谧与作者的孤寂,表达了对自然之美的痴迷;【乙】文段则通过自述国破家亡后的生活,流露出对往昔繁华的追忆与对现实的无奈,体现了作者对人生的深刻反思。两文段虽情境不同,但都透露出张岱对“痴”的独特理解,既有对自然的痴情,也有对人生的痴悟,展现了其复杂而深邃的精神世界。 【13题详解】 本题考查对词语的理解和分析。 B.“上下一白”意思是上上下下全都是一片白色,“一”是副词,“全、都”的意思,不是数量词; 故选B。 【14题详解】 本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主,意译为辅。 重点词有:余,我;拏,(撑)船;拥,裹、围;毳衣,裘皮衣服;独,独自。 【15题详解】 本题考查表达方式。 甲文以记叙为主,叙述了作者雪夜游西湖经过,最后以舟子话做结,是议论的手法,通过侧面描写,表现了自己痴迷于山水美景的志趣。 本文通过细腻的描写,生动地展现了雪后西湖的景色。例如,“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”描绘了雪后天地一色的壮丽景象,而“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”则通过对比突出了景物的渺小与孤寂。 本文借景抒情,情景交融。文段在描写景物的同时,含蓄地表达了作者的情感。例如,“湖中焉得更有此人”流露出作者深夜遇知音的惊喜之情,而“莫说相公痴,更有痴似相公者”则通过舟子的话,表达了作者对雪景的痴迷与执着。 16题详解】 本题考查对文章内容和情感的理解。 根据【甲】文第一段中“是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”,可知作者在大雪三日之后、人鸟声俱绝之时、天黑之际乘小舟独往湖心亭赏雪,可知,作者对自然景物的痴情。第二段中“莫说相公痴,更有痴似相公者”,借舟子的话,进一步强调了作者这种对自然美景的执着追求。这种“痴”是对自然美景的极度热爱和追求,表现出一种超脱世俗、沉浸于自然之美的情怀。 根据【乙】文第一段“陶庵国破家亡,无所归止”“每欲引决,因《石匮书》未成,尚视息人世”等可知,作者亲历沧桑易代巨变后,悲痛欲绝,暂且偷生,可知,表现了作者对国破之恨、对故园之思。第二段中“偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜,真所谓痴人前不得说梦矣”,是作者从回忆往事中感受到的心灵之痛。张岱通过写作来忏悔和回忆,展现出一种对人生意义的深刻思考和对自我救赎的执着。“痴”字则体现在作者在国破家亡、生活困顿的情况下,依然坚持写作和回忆往事的行为上。这种“痴”是对过去繁华生活的怀念和对自我价值的坚持,表现出一种在逆境中依然保持精神追求的态度。 【点睛】参考译文: 【甲】 崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!” 【乙】 陶庵国破家亡,没有归宿之处,披头散发进入山中,令人惊异地变成了野人。亲戚朋友看到我,就像(看到了)毒药猛兽,惊惶得几乎窒息,不敢与我接近。我为自己写了悼亡诗,屡次想自杀,(但)因为《石匮书》没有写完,还苟活在人世。然而瓮中的米屡次用尽,不能生火做饭。饥饿以后,喜欢写点文章。 在枕上听到鸡的啼声,清明纯静的心境刚刚恢复,于是回想我的一生,繁华奢靡,转眼之间都成乌有,五十年来,全都成为一场梦。(我)遥想往事,想到就把那些事情写下来,拿到佛前,一桩一桩地忏悔。偶尔拿出一则,好像重游先前的小路,如同遇见过去的朋友,虽说城郭依旧,人民已非,自己反而因此高兴,真可说是痴人面前不能说梦了。 (二) (4分) 17. 阅读下面一首词,回答问题。 水调歌头 苏 轼 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 对词中的“高处不胜寒”你是如何理解的?你能联系自己的生活实际写出一个类似的事例吗? 【答案】此句的意思是自己恐怕美玉砌成的楼宇太高,受不了那里的寒冷。含蓄地写出词人既留恋人间(出世)又向往天上(入世)的矛盾心理。生活中,人们总以“高处不胜寒”比喻位高权重或得到重用的人没有知心朋友,感觉孤独、寂寞。如在班里,某个同学各方面都表现优秀,是老师的得力助手,但同学们却会以各种理由远离他,让他没有朋友,感到孤独、寂寞。 【解析】 【导语】苏轼的《水调歌头》以中秋月夜为背景,表达了作者对人生、宇宙的深刻思考与情感寄托。词中既有对天上宫阙的向往,又有对人间生活的眷恋,体现了苏轼豁达超脱的人生态度。全词语言优美,意境深远,将个人情感与哲理思考融为一体,展现了宋词的艺术魅力。 【详解】本题考查诗歌内容理解及主观表达。 一问,结合“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”可知,词人想要乘风回到天上的宫阙,可又担心美玉砌成的楼宇处在极高之处,难以承受那里的寒冷。这里表面写对天宫寒冷的担忧,实则以天宫的“寒”象征着一种高处的孤寂与清冷。由此可知,此句含蓄地表达出词人既对超脱尘世、进入美好仙境有着向往,即出世的想法;同时又眷恋人间生活,难以割舍在人间的种种情感与经历,即入世的态度,展现出其既留恋人间又向往天上的矛盾心理。 二问,做答此题,首先理解“高处不胜寒”在生活中的比喻义,即处于高位或优秀出众时面临的孤独处境。然后从生活中的不同场景,如校园、职场、社交圈等,寻找符合这种情况的事例,重点突出因优秀或地位高而导致被孤立、缺少知心朋友的状况。 示例:如学校的社团活动中,有个同学在组织活动方面极具天赋,每次活动经他策划都非常成功,在社团中地位逐渐提高。但部分成员觉得他风头太盛,开始孤立他,让他在社团里很难找到能真正谈心、一起合作的伙伴,深切体会到了“高处不胜寒”。 四、名著阅读(5分) 18. 名著阅读。 不同类型的名著可采用不同的读法。品味现代诗歌,可通过把握意象,理解诗人的情感,品读小说可从细节描写入手体会人物思想性格。你所在的班级举行名著阅读分享会,请你从《艾青诗选》《水浒传》两部名著中任选其一,结合相关内容,分享你的阅读方法和感受。 ①《艾青诗选》 ②《水浒传》 【答案】①示例一:在阅读《我爱这土地》时,我抓住“鸟”这一意象进行阅读思考,诗人把自己比成一只“生于斯、歌于斯、葬于斯”的鸟,表示要不倦地为祖国的土地、河流、风和黎明而深情地歌唱,一往情深地抒发了对祖国、民族、土地的真挚深沉的热爱,表达了为祖国献身的愿望。 示例二:在阅读《雪落在中国的土地上》时,我用抓意象的读书方法进行阅读。诗人通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象,表现中华民族的苦痛与灾难,展现了旧中国的图景,表达了诗人深厚的爱国热情,表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。 示例三:在阅读《黎明的通知》时,我用抓意象的读书方法进行阅读。这首诗以黎明为主意象,热切地唤起一切事物来迎接美好新世界的到来,让我感受到诗人充满着乐观向上的精神和对新社会新生活的坚定信念。 ②示例一:在阅读《水浒传》时,我从鲁智深为保证金氏父女安全上路,耐心地在客店做了很久,才去找郑屠户算账这一细节,读出了鲁智深嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细的性格特点。 示例二:在阅读《水浒传》第三十八回黑旋风斗浪里白条时,我从李逵去江边为宋江讨要鲜鱼,渔家因渔牙主人不来,不敢开仓卖鱼,李逵便上前抢夺这一细节,感受到李逵莽撞、暴躁的性格特点。(①②任选其一作答,意思对即可,如有其他答案,分析合理亦可) 【解析】 【详解】本题考查名著内容的理解与阅读方法。 《艾青诗选》为现代诗歌,一般采用把握诗歌的表现形式、品味语言、抓住诗歌意象体味情感等方法进行阅读;《水浒传》为古典小说,一般采用把握题材特点、分析人物形象、体会语言风格等方法进行阅读,结合自己阅读时采用的阅读方法,联系名著具体内容分享内容及感受即可。 示例一:在阅读《太阳》时,我采用抓诗歌意象的读书方法进行阅读。诗人以太阳为核心意象,拟人的手法组合,寄托了诗人向往未来、追求光明的激情,体现了热爱祖国、投身战争、谋求解放的思想热潮。 示例二:在阅读《水浒传》时,我采用分析人物形象的阅读方法进行阅读。林冲第一次见洪教头时连忙施礼,第二次洪教头不理林冲,当柴进介绍洪教头时林冲起身让座,第三次洪教头冷言讥讽林冲要与其比武时,林冲连称不敢,我从这三次退让中,感受到了林冲的谦虚和忍让。 五、作文(50分) 阅读下面材料,任选一题作文。 19. 我们每天都在路上。生活路上有欢笑,学习路上有艰辛,交友路上有甘甜,追求路上有付出。在路上,我们有坚实的脚步,有丰富的体验,有无尽的期盼与思考。请以《在路上》为题,写一篇记叙文。不少于600 字。 要求:①内容具体充实。②文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文: 在路上 树影微动,在叶片的空隙间,一缕缕阳光悄然洒落。这学期的时间愈来愈少,在居家学习的这段日子里,我迎来了第一次测试。 阳光洒在试卷上,悄然照亮了书桌上的一小片天地,我不耐烦地用手挡着阳光,心中烦躁更甚。我紧紧的盯着那长篇大论的题目,脑子里空空的,还未读完题目便已失了耐性。我不能丢掉昔日的光环!我悄悄地听屋外的动静,又看了紧紧关着的房门无人,便暗自庆幸。 我从一堆杂志和小说下面,费劲地将课本抽了出来。当我想用渗出细汗的手指,轻抹书上的浮尘时,却不禁愣住了。书中的文字像是被朦朦胧胧的灰色遮蔽了,网课的逍遥情景一一浮现在我的眼前。我的心像被蒙上了一层灰色,视线骤然模糊,一滴泪砸在手上,我猛地将手中的书丢掉。 哪有什么后悔的药?一盏昏黄的台灯亮起,我看着网课的回放,做着各学科的笔记。语文阅读、数学公式、英语单词,一个个枯燥的知识点也变得可爱起来,在我眼前嬉戏玩闹。打印的材料被我翻的破旧不堪,我仍坚持演算、背诵和思考。因为,在一切没有准备充分之前,那个漂亮的结果依然是天边翻滚的云朵,只能远远地望,它不会飘到我身边,与我结伴同行。 我将学习强度不断加大。文件夹已被塞满,我依然不肯停歇,口中念念有词,手中奋笔疾书。网课时被短视频、游戏偷走的时间,渐渐地在现实世界被我找回。我知道,前行的路上,脚踏实地的胜过一切花言巧语的虚幻,切实的行动才有机会弥补过往的缺憾。 举目远眺,那夜空中的星星点点,形成了一条熠熠生辉的路。我沿着那条路走去,带着蹉跎岁月的悔意,带着珍惜当下的憧憬,走着,跑着。我知道学习的路,通往未来的路上,我不会停歇了! 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 第一,审题立意。材料“我们每天都在路上。生活路上有欢笑,学习路上有艰辛,交友路上有甘甜,追求路上有付出”,具体阐述了作为中学生,我们应走的“道路”,其实就是成长的过程,文章可围绕“生活路上的欢乐、学习路上的艰难、交友路上的甘甜、追求路上的付出”为方向进行创作;“在路上,我们有坚实的脚步,有丰富的体验,有无尽的期盼与思考”,则说明在文章中应体现我们的幸福快乐、执着追求、知识经验的积淀等。 第二,选材构思。本文要求写记叙文。文题中的“路”并不明确,可在开篇直接点明自己所写的路是哪方面的路,为下文的记叙做铺垫;接下来可直接叙事,例如:在父母的关怀下我茁壮成长,生活之路平坦宽敞,但我选择自己的事自己做,走在自己创造的路上;遇到数学题就如“丈二的和尚摸不到头脑”,在老师的引导下,我在学习之路上快乐的行走;在初中阶段遇到了幽默搞笑的同桌,敢作敢当的班长等,与他们成为朋友我很开心,交友之路上充满欢笑;自己梦想成为一名警察,在平时自己经常锻炼身体,努力学习科学文化知识,朝着梦想之路一步一步前进等;最后表达自己“在路上”的感受,深化中心。 20 王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。 ‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。’此第三境也。”其中“独上高楼”是立志高远,“衣带渐宽”是孜孜求索,“蓦然回首”是豁然开朗。 上面的文字耐人寻味,要想成就大事业,必须经过三种境界……它能引起你怎样的思考和感悟?请自选角度,自拟题目,写一篇简单的议论文。 要求:①观点明确,有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文: 勇攀人生三境,铸就非凡事业 王国维在《人间词话》中所阐述的人生三境界,如熠熠星辰,照亮了无数人追求大事业、大学问的漫漫征途。立志高远、孜孜求索、豁然开朗,这三者层层递进,共同铺就了一条通往成功的康庄大道。 “昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”这是人生的第一境界——立志高远。志,乃前行之标,动力之源。古往今来,诸多仁人志士皆因早立鸿鹄之志,方能在人生之途明确方向,勇往直前。周恩来年少时目睹国势衰微、百姓困苦,便立下“为中华之崛起而读书”的宏伟志向,此后一生为国家和民族不懈奋斗,终成一代伟人,为新中国的建设与发展立下不朽功勋。立志高远,犹如在人生大海中扬起坚固的风帆,即便前路波涛汹涌,亦能乘风破浪,驶向远方。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此为人生的第二境界——孜孜求索。有了高远志向,还需持之以恒的努力与付出。追求梦想的道路从无坦途,布满荆棘与坎坷,唯有坚定不移、坚持不懈,方能跨越重重艰难险阻。爱迪生为发明电灯,历经无数次失败,试验了超过一千六百种材料,却始终未曾放弃。正是凭借这股“衣带渐宽终不悔”的执着精神,他最终成功点亮了世界,为人类带来了光明。在这一境界中,我们需用汗水与心血浇灌梦想之花,让其在磨砺中茁壮成长。 “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这便是人生的第三境界——豁然开朗。当我们在立志与求索的道路上砥砺前行,积累了足够的经验与智慧,终会迎来厚积薄发的时刻,收获成功的喜悦。袁隆平在杂交水稻研究领域深耕数十载,历经无数次尝试与探索,终于成功培育出高产杂交水稻,解决了无数人的温饱问题。这一伟大成就的背后,是他多年如一日的坚持与付出,以及在关键时刻的灵感闪现。在这一境界中,我们方能深刻体会到“守得云开见月明”的美妙滋味。 人生恰似一场漫长的旅程,立志高远、孜孜求索、豁然开朗,这三种境界缺一不可。唯有勇攀人生三境,我们才能在人生的舞台上绽放出最耀眼的光芒,铸就非凡的事业。让我们心怀壮志,脚踏实地,向着成功的彼岸奋勇前行! 【解析】 【详解】本题考查材料作文写作。 一、审题立意。材料围绕王国维提出的成大事业、大学问的三种境界展开。审题时需理解三种境界层层递进的关系,立意可从阐述追求梦想、成就事业需历经立志、坚持、收获的过程出发;也可聚焦于立志高远的重要性,它是前行的方向指引;或是强调坚持在实现目标途中的关键作用,唯有不懈努力才能跨越艰难险阻;还能着眼于豁然开朗这一结果,说明前期积累沉淀后的顿悟对成功的意义。总体要传达出积极向上、勇于追求、不惧困难的精神。 二、思路点拨。本题要求写议论文。文章开篇可引用材料中关于三种境界的内容,顺势提出中心论点,如“欲成就非凡事业,必经立志、坚持、顿悟三重境界”。主体部分设置三个分论点,分别对应三种境界进行论述。论述立志高远时,可列举周恩来“为中华之崛起而读书”等事例,阐述明确目标对人生的引领作用;论述孜孜求索,用爱迪生经过无数次试验发明电灯等故事,展现坚持努力的价值;论述豁然开朗,以科学家长期研究后突然获得突破等例子,说明前期积累后的收获。每个分论点论述后,都要紧扣中心论点,阐述其与成就事业的关联。结尾总结全文,强调三种境界相辅相成,鼓励读者树立高远志向,坚持努力,去收获成功的豁然开朗,再次点明中心论点,升华主题。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2024-2025学年第二学期第一次教学测评 九年级语文 注意事项: 1.此卷分试题卷和答题卡两部分,满分120分,考试时间120分钟。 2.请用钢笔或圆珠笔在答题卡上答题,答题前请将姓名、准考证号填写清楚。 一、积累与运用(共23分) 班级拟召开“守护精神根脉传承中华文化”主题学习活动,你所在的小组搜集整理了一些材料,请你完善。 1. 下面是开场白,有些字词小文拿不准,请你帮他判断。 同学们,几千年来,中国人以仁义为最高价值, ① (崇 祟)尚自强不息、厚德载物的君子人格,肯定“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫精神,弘扬至大至刚的正气、舍我其谁的抱负,乃至“不识一个字,亦须还我堂堂地做个人”,强调人人都有内在的价值与不随波逐流的独立意志,以“知其不可而为之”的气 ② (慨 概),守正不阿,气节凛然,甚至杀身成仁,舍生取义。守护精神根脉,传承中华文化,是我们义不容辞的义务。 (1)语段中的加点字怎么读?请你帮他做出选择。 A zài ē lǐn B. zǎi ā lǐng C. zài ā lǐng D. zǎi ē lǐn (2)语段中两个横线处分别选用哪一个字?请工整书写。 ①____________ ②____________ 2. 小文用以下语段向大家展示了历久弥新的中华体育精神,请你用简洁的语言概括其精神内涵。要求:写出三点,语言简洁,每点不超过15个字。 【当代楷模】在杭州亚运会上,中国运动员展现出优秀的精神品质,为中华民族的伟大复兴提供了凝心聚气的强大精神力量。 中国体育各支队伍始终锁定目标,拧成一股绳,劲往一处使。每一块奖牌的获得,既有个人的辛劳汗水,又有团队的努力付出,国乒总结比赛时,反复强调的就是“团结”二字。 无论顺境还是逆境,无论领先还是落后,中国体育健儿始终保持着顽强拼搏的精神,羽毛球男团决赛中,在大比分0比2落后的绝境下,中国队凭借强大斗志,连赢三场实现逆袭,成功卫冕。 在女子50米蝶泳决赛中,中国选手张雨霏夺得金牌。看到经历过重病的选手池江璃花子获得季军,张雨霏深刻理解她的坚持和付出,在颁奖后落下热泪,与她深情相拥,拥抱出了友谊、尊重与人性的光辉。 3. 小州认为,守护精神根脉还需守好公德文明。他想结合下面幻灯片中漫画,进行班会宣讲。请结合班会主题,描述画面并解说寓意。(不少于80字) 4. 小文想用一组排比句做班会总结,请仿照画线句子为他续写一句话。要求:语意连贯,句式、修辞一致。 同学们,回望中华民族亘古绵延历史,经历亿万次锤炼的民族文化与精神,就像伟岸的青松翠柏,即使大雪压顶,仍然傲然挺立;就像澎湃的长江黄河,即使高山阻隔,仍然奔腾不息;______________,______________,______________。让我们从中华民族世世代代形成和积累的优秀传统文化中汲取营养和智慧,守护中华民族共同的精神根脉,使其生生不息。 5. 小文想在下面幻灯片中引用一些古诗文名句,请你帮他补充完整。 【文以载道】典籍是精神文化传承的载体,先贤的情感情绪,都凝聚成了丰富的精神文化,给我们以滋养。我们在“①______________,②______________”[《行路难》(其一)]中感受到了李白自信昂扬、一往无前的乐观精神;我们在“③______________,④______________”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)中读出了刘禹锡虽遭贬谪但看新人辈出却也无比欣慰的豁达胸襟;我们在“⑤______________,⑥______________”(《醉翁亭记》)中读出了欧阳修饮酒之外的山水之趣;我们在“⑦______________,⑧______________,上下一白”(《湖心亭看雪》)天地茫茫的雪夜中感受到了张岱的孤傲高洁。 二、现代文阅读(共27分) (一) (共16分) 阅读下文,完成各题。 水乡寻梦 申 琳 ①小桥流水、粉墙黛瓦、枕河人家……眼前是一卷水墨,耳边是摇橹咿呀,身处其中的人们不禁有点恍惚,自己是在一幅中国画里吗?这不正是梦里水乡的美丽图景吗? ②随着春风吹绿杨柳,同里、木渎……江南的水乡古镇总是游客盈门,人们都想把自己融入这令人如痴如醉的美丽画面。记不清来过多少次了,我的脚步还是不由自主地踏入水乡的画框,我知道,自己和那么多远道而来的游客一样,是来寻梦的。 ③可是,这水墨画般的梦里水乡,究竟承载着人们怎样的梦呢? ④“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,儿时课本里的这两句古诗,让多少人梦到这样的水乡:小楼、深巷、杏花、春雨……这是美,这是一个清秀的、风姿绰约的江南。自从读到这美好的诗句,水乡的杏花春雨,便时时打湿少年斑斓的梦。 ⑤水,是水乡的灵魂,水乡因水而“秀”。北方人,大概只有到了夏季才能与水嬉戏相亲,门前的坑塘、田间的沟渠、旷野的河道,到了夏天便生动起来、多彩起来。少年时看到的,还只是水带来的钓鱼、捉虾和大太阳下跳进水里洗澡的清凉,却看不到父母面对枯黄庄稼时对水的焦虑和渴望。及至年长,才渐渐读懂了这片土地千百年来的干渴。 ⑥于是,水乡更加强烈地吸引着身处北方的人们,这里有一年四季丰沛的雨水,稻香鱼肥、柳绿花红。 ⑦水乡的诗意,在水乡深处的粉墙黛瓦间,在高高的马头墙上,在一处处隔出来的幽静空间里。一树桂花,几株老梅,数块湖石……庭院也罢,天井也罢,水乡人家的院落无论大小,多有几处寄情自然的所在,抬眼处便有几许生机。至于其中寄寓的主人生活的情致,也就“妙处难与君说”了。 ⑧水乡的宁静让人感受真切。木渎古镇的虹饮山房,一墙之隔就是游人如织的山塘街,跨入院内,那纷杂的闹声仿佛一下子被过滤掉了,连推开一扇窗户的“吱呀”声都听得格外分明。习惯了市井喧嚣的都市人,一脚跨进水乡小院,心头会突然一静,有一种回到少年时的故乡老屋,趴在板凳上一笔一画做作业的沉静。白天,一束阳光明亮地射进门里;晚上,一盏煤油灯照亮眼前的方桌,门外是白云悠悠,月光如水。在水乡的梦里,有多少人青春年少的身影,有多少人夜深思念的故乡…… ⑨小河蜿蜒,一条青砖铺地的小街,傍在河边,小吃店、文具店、杂货店沿街依次排开。水乡小街的节奏是慢的,在清晨的薄雾中醒来,一块块门板拆下来,烧饼、馄饨的香味飘开去,街上开始晃动几个背着书包的孩子蹦蹦跳跳的身影,清脆的笑声在空气中荡漾。太阳一点点升高,街上行人多了起来,人们走走停停,向熟人打个招呼,在店前驻足观看。小街的每一个角落都是那样的亲切、悠然。 闲暇时,倚在河边柳树上发一下呆,凝神看一条摇橹船“吱吱呀呀”地驶过,等回过神来,船也就在不远的前方随波荡漾。 ⑩徜徉在水乡,远道而来的都市人仿佛回到了往昔的岁月。上学的路,是那爬满青草的乡间小路,是那洒落一串自行车铃声的林荫道;放学后,是小伙伴一路追逐着奔跑过的田野,是远远看到的村庄林梢飘起的袅袅炊烟,是一路有着各种色彩、香味、声响的长长的街道。那是遥远而温馨的记忆。什么时候我们可以把脚步放慢,从容地看看身边的风景,陪孩子慢慢长大,伴父母慢慢变老。 ⑪在水乡静静的夜里,我渐渐懂了,这么多寻常人为何要来水乡寻梦…… (选自《人民日报》2023年3月27日,有删改) 6. “梦里水乡”究竟承载了“我们”怎样的梦想?请简要概括。 7. 第⑤段加点的“清凉”和“干渴”两词是否矛盾?为什么? 8. 结合语境,赏析第⑨段中的画线句子。 闲暇时,倚在河边柳树上发一下呆,凝神看一条摇橹船“吱吱呀呀”地驶过,等回过神来,船也就在不远的前方随波荡漾。 9. 为什么这么多寻常人要来水乡寻梦?请简要分析。 (二)(2023·河南驻马店第二初级中学期末) (共11分) 阅读下面两个文本,完成各题。 【文本一】 弘扬优秀传统文化 增强文化自信 ①习近平总书记在党的二十大报告中对“推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌”作出战略部署,对“传承中华优秀传统文化”提出明确要求。我们要深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神,深入挖掘和弘扬三苏文化,更好地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 ②汲取和借鉴民本情怀。民本思想是中华优秀传统文化的精华之一。苏洵、苏轼、苏辙父子三人对民本思想均有论述,例如,苏洵主张“为一身谋则愚,而为天下谋则智”,苏轼提出“民者,天下之本”,苏辙提出“去民之患,如除腹心之疾”。这些尊民、爱民、富民理念,同以人民为中心的发展思想高度契合,在今天依然具有重要价值。我们要汲取和借鉴三苏文化中的民本情怀,坚定践行以人民为中心的发展思想,始终同人民同呼吸、共命运、心连心,为促进全体人民共同富裕、实现人民对美好生活的向往不懈奋斗。 ③汲取和借鉴家风家训。家风家教非小事。家风正,则民心淳;民风正,则社稷安。“读书正业、孝慈仁爱、非义不取、为政清廉”,这十六字家训是三苏家风的主要内容,体现着中华传统美德。我们要深入发掘三苏文化中家风家训的时代价值,弘扬中华传统美德,加强家庭家教家风建设,推动明大德、守公德、严私德,涵养新时代共产党人的良好家风,为建设堪当民族复兴重任的高素质干部队伍提供丰厚滋养。 ④汲取和借鉴务实担当精神。苏洵、苏轼、苏辙把忠心为国、不计荣辱、为民办事作为立身处世的重要准则。苏轼在杭州疏浚西湖、在徐州与当地百姓一起筑堤抗洪等事迹,生动展现了务实担当的精神追求。我们要汲取三苏文化中的务实担当精神,练就担当作为的硬脊梁、铁肩膀、真本事,淬炼担当尽责的政治品格,在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的时代洪流中踔厉奋发、建功立业。 ⑤汲取和借鉴正确人生观价值观。习近平总书记指出:“青年在成长和奋斗中,会收获成功和喜悦,也会面临困难和压力。要正确对待一时的成败得失,处优而不养尊,受挫而不短志,使顺境逆境都成为人生的财富而不是人生的包袱。”培养良好的个人品德,树立正确的人生观和价值观,向来为苏洵、苏轼、苏辙父子三人所重视。无论是苏洵所言“正己始可修身”,苏轼词云“一点浩然气,千里快哉风”,还是苏辙倡导“未有不能正身而能正人者也”,三苏文化中坚守本真、严于律己、乐观旷达等处世哲学和人生态度,对于当代广大青年的成长和进步具有启示意义。我们要从三苏文化的处世哲学和人生态度中获得有益启发,教育引导广大青年立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年,把人生理想融入国家和民族事业,让青春在全面建设社会主义现代化国家的伟大实践中绽放绚丽之花。 (选自《人民日报》2023年1月18日,有删改) 【文本二】 如何让优秀传统文化“活起来”“潮起来” ①保护好、传播好、展示好中华优秀传统文化,很重要的一点就是要改变“送餐式”“填鸭式”灌输方式,通过强化传播意识、优化传播技巧、提升传播效果,增强有效触达目标人群的“可见性”,走近并融入百姓日常生活,让历史文化成为群众耳熟能详、触手可及的精神标识。 ②那么,如何让传统文化走近并融入百姓日常生活呢? ③最重要的是,要创新传播手段,探索更富创意的“打开方式”。 ④比如,2月11日,话剧《苏东坡》文旅驻场演出兔年首演在四川省成都市开始,“东坡文化”直通车也随之开通。从剧院到景区,从视听表演到身临其境,广大市民和游客,可以进一步领略东坡文化的独特魅力。参加草市街街道“三苏文化”学习教育活动的人们,先在文殊坊妙·剧场观看了话剧《苏东坡》文旅版驻场演出,随后乘车前往眉山三苏祠进行游览参观学习。独特立体的学习教育活动,让大家领略到了三苏文化的独特魅力。 ⑤总之,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来,可谓任重而道远。要持续强化传播意识,打造更多历史传承与时代潮流融合共生、国际风范与东方神韵相得益彰的生动图景。 (选自《解放日报》2023年3月7日,有删改) 10. 文本一第①段有什么作用?请简要分析 11. 请简要分析文本一第⑤段的论证思路。 12. 小文想要充实两个文本,作为学校“弘扬传统文化 争做时代少年”活动的资料,但他不确定下面一则材料可以作为哪个文本的论据,请你帮他判断并说明理由。 苏轼出生于四川眉山。父亲苏洵常常游学在外,回到家中便会给两个儿子讲述旅途见闻,这让苏轼从小便见识不凡,胸怀天下。走上仕途,即使几遭贬斥,也依然关心民生,勤勉尽责。在徐州工作时,面对洪水来袭,他身披蓑衣,脚穿草鞋,亲自指挥抗洪抢险,过家门而不入,晚上也住在城墙之上,最终取得了胜利;到杭州上任后,苏轼疏浚两河,整治六井,全面治理西湖,造福一方百姓⋯⋯虽人生几经坎坷,但苏轼舍身为国、亲民爱民之心从未改变。这些与其从小的家风家教显然是分不开的。 三、古诗文阅读(共15分) (一)(共11分) 阅读下面两个文段,完成各题。 【甲】 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 陶庵国破家亡,无所归止,披发入山,駴駴①为野人。故旧见之,如毒药猛兽,愕②窒不敢与接。作自挽诗,因《石匮书》未成,尚视息③人世。然瓶粟屡罄④,不能举火⑤。饥饿之余,好弄笔墨。 鸡鸣枕上⑥,夜气方回⑦,因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。遥思往事,忆即书之,持向佛前,一一忏悔。偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜,真所谓痴人前不得说梦矣。 (选自张岱《〈陶庵梦忆〉自序》,有删改) 【注释】①駴(hài)駴:令人惊骇的样子。②愕:陡然一惊的样子。③视息:仅能观看和呼吸,有隐忍苟活的意思。④罄:空,尽。⑤举火:生火做饭。⑥鸡鸣枕上:在枕上听见鸡叫。⑦夜气方回:清明纯净的心境刚刚恢复。夜气,儒家指晚上静思所产生的良知善念。 13. 下列对两个文段中加点词语的理解和分析,不正确的一项是( ) A. “湖中人鸟声俱绝”中的“绝”是消失的意思,侧面写出雪大。 B. “上下一白”中的“一”是数量词,描绘出雪后天空、云层、山峦、湖水白茫茫一片、浑然难辨的景象。 C. “湖中焉得更有此人”中的“焉得”是哪能的意思,流露出作者深夜遇知音的惊喜之情。 D. “愕窒不敢与接”中的“愕窒”在这里有惊惶得几乎窒息的意思,侧面写出“我”进山后的变化之大。 14. 把【甲】文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。 15. 【甲】文段在表达方式上有什么特点?请简要说说。 16. 【甲】【乙】两文段中都提及一个“痴”字,结合文段,分别说说你对两段文字中“痴”的理解。 (二) (4分) 17. 阅读下面一首词,回答问题。 水调歌头 苏 轼 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 对词中的“高处不胜寒”你是如何理解的?你能联系自己的生活实际写出一个类似的事例吗? 四、名著阅读(5分) 18. 名著阅读。 不同类型名著可采用不同的读法。品味现代诗歌,可通过把握意象,理解诗人的情感,品读小说可从细节描写入手体会人物思想性格。你所在的班级举行名著阅读分享会,请你从《艾青诗选》《水浒传》两部名著中任选其一,结合相关内容,分享你的阅读方法和感受。 ①《艾青诗选》 ②《水浒传》 五、作文(50分) 阅读下面材料,任选一题作文。 19. 我们每天都在路上。生活路上有欢笑,学习路上有艰辛,交友路上有甘甜,追求路上有付出。在路上,我们有坚实的脚步,有丰富的体验,有无尽的期盼与思考。请以《在路上》为题,写一篇记叙文。不少于600 字。 要求:①内容具体充实。②文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 20. 王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。 ‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。’此第三境也。”其中“独上高楼”是立志高远,“衣带渐宽”是孜孜求索,“蓦然回首”是豁然开朗。 上面的文字耐人寻味,要想成就大事业,必须经过三种境界……它能引起你怎样的思考和感悟?请自选角度,自拟题目,写一篇简单的议论文。 要求:①观点明确,有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

资源预览图

精品解析:河南省周口市沈丘县中英文等校2024-2025学年九年级下学期3月月考语文试题
1
精品解析:河南省周口市沈丘县中英文等校2024-2025学年九年级下学期3月月考语文试题
2
精品解析:河南省周口市沈丘县中英文等校2024-2025学年九年级下学期3月月考语文试题
3
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。