精品解析:安徽省亳州市蒙城县2024-2025学年九年级下学期3月月考语文试题

标签:
精品解析文字版答案
切换试卷
2025-03-26
| 2份
| 32页
| 208人阅读
| 1人下载

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2019)九年级下册
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 安徽省
地区(市) 亳州市
地区(区县) 蒙城县
文件格式 ZIP
文件大小 121 KB
发布时间 2025-03-26
更新时间 2025-05-07
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-03-26
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/51275086.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

安徽省2025届中考全真模拟卷(一) 语文 试题卷 2025.3 注意事项: 1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分)、考试时间为150分钟; 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分,“试题卷”共4页,“答题卷”共6页; 3.请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的; 4.考试结束后,将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与运用(35分) 1. 默写。 (1)古诗文名句中,常常蕴含着对友人的依恋和欣赏。李白在《送孟浩然之广陵》一诗中用“_______________,_______________”表达了在友人离去后对友人的无限留恋之情;岑参在《白雪歌送武判官归京》中有两句诗“_______________,_______________”,无论是意境还是情感,都与之有异曲同工之妙;范仲淹在《岳阳楼记》中用“_______________,_______________”表达对滕子京的充分肯定和欣赏。 (2)中国古代诗歌常常蕴含着朴素的哲理。晏殊《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)中的“_______________,_______________”告诉我们一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但消逝的同时仍然有美好事物再现的道理;王湾《次北固山下》中的“_______________,_______________”,充满自然理趣,告诉我们旧事物中往往孕育着新事物的深刻道理。 【答案】 ①. 孤帆远影碧空尽 ②. 唯见长江天际流 ③. 山回路转不见君 ④. 雪上空留马行处 ⑤. 政通人和 ⑥. 百废具兴 ⑦. 无可奈何花落去 ⑧. 似曾相识燕归来 ⑨. 海日生残夜 ⑩. 江春入旧年 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“唯、具、残”等字词容易写错。 2. 请运用所积累的知识,完成各题。  ①陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的,他却长而胖了:这一点颇不同。还有用药也不同。前回的名医是一个人还可以办的,这一回却是一个人有些办不妥tiē了,因为他一张药方上,总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。 ②芦根和经霜三年的甘蔗,他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”,旁注小字道:“要原配,即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节,续弦或再醮,连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难,走进百草园,十对也容易得,将它们用线一缚,活活地掷入fèi汤中完事。然而还有“平地木十株呢,这可谁也不知道是什么东西了,问药店,问乡下人,问卖草药的,问老年人,问读书人,问木匠,都只是摇摇头,临末才记起了那远房的叔祖,爱种一点花木的老人,跑去一问,他果然知道,是生在山中树下的一种小树,能结红子如小珊瑚珠的,普遍都称为“老弗大”。 (1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。 妥tiē( ) 差( )使 用线一缚( ) fèi( )汤 (2)《父亲的病》中,庸医误人有种种表现,请概括下列庸医的误人表现。 ①S城名医:_______________________________________________________ ②叶天士:_________________________________________________________ (3)阅读《朝花夕拾》过程中,有同学仿照中国古典小说回目式标题的形式,为《朝花夕拾》中的十篇文章重新拟定了标题,请写出下列两个标题对应的文章。 回目式标题 原标题 东渡留学遇良师 纸短情长话师恩 ①__________ 强背书压制童趣 旧教育扼杀天性 ②__________ (4)有人说,《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆和理性的批判”,请从《朝花夕拾》中任选一篇为例做简要分析。 【答案】(1) ①. 帖 ②. chāi ③. fù ④. 沸 (2) ①. 非一百元不可,待去时只草草一看,便说“不要紧”,开了一个方子,拿钱便走。 ②. 在旧方上故弄玄虚地加了一味药引:梧桐叶。 (3) ①. 藤野先生 ②. 五猖会 (4)示例一:《五猖会》 温馨的回忆:迎神赛会时,孩子们买一个“吹嘟嘟”,呲呲地吹上两天,享受一份游戏的快乐。 理性的批判:去看赛会前,父亲强迫“我”背书,让“我”感到扫兴和痛苦。 示例二:《无常》 温馨的回忆:无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心,放她的儿子还阳半刻。 理性的批判:人们在现实社会中找不到公理,反被要求到阴间寻求公正的裁判。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 妥帖(tuǒ tiē):恰当、十分合适。 差使(chāi shǐ):指工作、任务,也可指被派去做的事。 用线一缚(yòng xiàn yī fù)“缚”是捆绑的意思,该词即指用线捆绑一下。 沸汤(fèi tāng):这里的“汤”指热水,“沸汤”就是沸腾的水。 【小问2详解】 本题考查内容理解。 S城名医:根据文中“S城的一个名医来诊,他……说,‘我所有的学问,都用尽了。这里还有一位陈莲河先生,本领比我高。我荐他来看一看,我可以写一封信。可是,病是不要紧的,不过经他的手,可以格外好得快……’。这一天似乎大家都有些不欢,仍然由我恭敬地送他上轿。进来时,看见父亲的脸色很异样,和大家谈论,大意是说自己的病大概没有希望的了;他因为看了两年,毫无效验,脸又太熟了,未免有些难以为情,所以等到危急时候,便荐一个生手自代,和自己完全脱了干系”可知,S城名医看了两年病毫无效果,最后在父亲病危时推荐他人,自己脱身。而且最初请他时,“他说药方上总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。芦根和经霜三年的甘蔗,他就从来没有用过”,其用药奇特却无实效。另外,“他出诊原来是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。有一夜,一家城外人家的闺女生急病,来请他了,因为他其时已经阔得不耐烦,便非一百元不去”,出诊收费高昂,却对病人不负责任,只草草一看,便说“不要紧的”,开了一个方子,拿钱便走,尽显其庸医本质。 叶天士:根据文中“先前有一个病人,百药无效;待到遇见了叶天士先生,只在旧方上加了一味药引:梧桐叶。只一服,便霍然而愈了。‘医者,意也。’其时是秋天,而梧桐先知秋气。其先百药不投,今以秋气动之,以气感气,所以……。我虽然并不了然,但也十分佩服,知道凡有灵药,一定是很不容易得到的,求仙的人,甚至于还要拼了性命,跑进深山里去采呢”可知,叶天士所谓的医术不过是故弄玄虚,在旧方上加一味看似与季节相关的梧桐叶,就称能让病人霍然而愈,这显然是没有科学依据的,是在以虚假的医术欺骗患者及其家属,体现了他的庸医行径。 【小问3详解】 本题考查内容理解。 第一空:在《藤野先生》一文中,鲁迅为了寻求救国救民的真理,毅然东渡日本留学。在仙台医学专门学校求学期间,他遇到了藤野严九郎先生。藤野先生对鲁迅关怀备至,他不仅在学业上严格要求鲁迅,认真为鲁迅批改讲义,指出解剖图中的错误,还关心鲁迅的生活,询问中国女人裹脚等事,毫无民族偏见。鲁迅在日本留学期间,藤野先生给予了他极大的帮助和鼓励,成为他人生道路上的一位良师。鲁迅回国后,与藤野先生失去了联系,但他一直对藤野先生心怀感激,通过回忆写下这篇文章,用文字表达对藤野先生的深切怀念与感恩之情,“纸短情长话师恩”恰如其分地体现了鲁迅对藤野先生的深厚情谊,故填写:《藤野先生》。 第二空:《五猖会》记述了儿时的鲁迅对盼望已久的五猖会充满了期待,满心欢喜地准备去观看。然而,就在他兴高采烈即将出发之际,父亲却突然要求他背诵《鉴略》,背不出就不准去看会。鲁迅无奈之下,只能强制自己背诵,在这种高压之下,原本看会的快乐和童趣瞬间被压制。这一情节深刻地揭示了旧教育的刻板与严苛,它不顾及儿童的心理特点和兴趣爱好,用强制背诵的方式来进行知识灌输,严重扼杀了儿童的天性。“强背书压制童趣 旧教育扼杀天性”准确概括了《五猖会》中这一核心情节所反映的旧教育弊端,故填写:《五猖会》。 【小问4详解】 本题考查内容理解。 题目要求从《朝花夕拾》中任选一篇,分析其如何体现“温馨的回忆和理性的批判”。“温馨的回忆”提示要找出文章中作者对过去生活中美好、温暖、有趣的人、事、物的回忆描写;“理性的批判”则要求找出作者在回忆中对旧的教育制度、社会习俗、封建思想等不合理现象进行批判反思的内容。首 对亲友和师长的崇敬、怀念之情:作者通过对青少年时期生活片断的回忆,记叙他所接触到的一些人物的感人事迹,塑造一批栩栩如生的人物形象,如长妈妈、藤野先生、范爱农等,赞颂他们身上表现出的优秀品质,表现出对他们的深切怀念之情。《阿长与<山海经>》里的长妈妈,是个热情、纯朴、善良、给幼年的鲁迅以极大关爱的劳动妇女。作者真实地描述了长妈妈由于长期受封建思想的毒害,所以“我实在不大佩服她”。全文以“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的怀里永安她的魂灵。”表达作者对长妈妈的深切怀念。《藤野先生》中的藤野严九郎是个生活随便、不拘小节的人,但是治学严谨,对留学日本的作者没有民族偏见,给予真诚的帮助和指导,使作者终身难以忘怀。作品介绍了藤野先生为作者修改讲义的详细过程。正是这位人格高尚的日本老师鼓励着鲁迅与资产阶级文人进行着顽强的战斗,使他成为思想文化战线上一位伟大的旗手。《范爱农》中的范爱农是个性格倔强、落落寡欢、富有正义感的爱国知识分子。鲁迅与范爱农是在日本留学期间相识的,并且有过激烈争吵。原因是革命党人徐锡麟、秋瑾被反动政府杀害,浙江籍留日学生召开同乡会,就是否给北京政府发电,痛斥满清政府的无人道发生了分歧。鲁迅主张发电声讨,范爱农则主张不必发电,理由是“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢”。正是这争吵,说明范爱农生性倔强,对腐败无能的满清政府完全丧失了信任。辛亥革命使范爱农变的兴奋和勤快,说明他是个具有强烈反清思想的爱国知识分子,最后这样倔强的知识分子被逼上绝路,作品深刻地揭示了辛亥革命失败所造成的这一悲剧。文章最后以“现在不知他惟一的女儿景况如何?倘在上学,中学已该毕业了罢”,表现作者对亡友的深深怀念。 具有强烈的反封建思想,具有对封建教育、封建道德、封建顽固派的批判意识。《二十四孝图》中揭露了封建孝道的虚伪、丑恶和残忍;《从百草园到三味书屋》和《五猖会》中鞭挞了封建的教育制度、教育内容、教育方法对儿童活泼可爱的天性的束缚、压制和摧残;《无常》一文中采用《聊斋志异》的讽刺笔法,揭露了人间没有公正的裁判,嘲讽了那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”;《父亲的病》中有力地痛斥了那些勒索钱财、草菅人命的庸医;《琐记》中刻画了洋务学业内的“乌烟瘴气”;《藤野先生》则入木三分地勾勒出昏庸无耻、不学无术的清国留学生的丑态。 批判封建思想、封建制度对青少年的毒害思想。这些散文以“我”为线索,通过作者的亲身经历,看到封建社会、封建教育制度对青少年身心健康的摧残,使他们受到极大的伤害,表现作者强烈的反封建的战斗精神。作者无情地批判封建孝道的愚昧和残忍,揭露其虚伪性和欺骗性。在《二十四孝图》中,作者说:“其中最使我不解,甚至于发生反感的,是《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》两件事,通过这两件事来说明愚昧的封建孝道只是骗人的把戏而已,绅士、将军者们不去实行,人们又何必要认真地去实行呢。”在这里,作者把封建的孝道揭露批判得体无完肤。作者对束缚青少年成长的封建教育制度极度厌恶,控诉这种教育对儿童心灵的摧残。《五猖会》首先介绍了五猖会的盛况,接着描写作者要去看会时的兴奋和喜悦,正在作者兴高采烈地将要启程去看会时,父亲突然出现了,并严肃地让鲁迅“去拿你的书来”。接着写作者如当头浇了一盆冷水,最后父亲命令道:“给我读熟。背不出来,就不准去看会。”接着写作者背书时的痛苦和无奈,写母亲、阿长等人无法营救及等待他背熟时的焦虑。最后作者终于背将出来,大家脸上露出笑容,向河埠走去。但作者这时已是索然无味,没了兴致。这实际是对摧残少年儿童的封建教育制度的强烈控诉。全文以反问作结,实际上是作者对父亲这种行为的否定,也就是对束缚儿童成长的封建教育的否定。《从百草园到三味书屋》是作者对封建教育的又一次批判。全文对百草园的欢乐和三味书屋的乏味进行了强烈的对比。在百草园中作者的天性得到充分的显露,享受了生活的无限乐趣。作者把百草园看成是自己的乐园,回味无穷。接下来介绍三味书屋,“是全城中称为最严厉的书塾”。在这里只能是习字和对课,读那些枯燥无味和似懂非懂的文章。如果违犯了规矩,还要领教罚跪和戒尺的滋味。学生不能向老师提问课堂以外的问题。由于课堂的无聊,学生们毫无学习兴趣,所以趁老师读书兴致正浓之时,便开始各自的游戏。这实际上是对于封建教育的一种自发的抵制和反抗。通过这些描写,说明童年的鲁迅对这种束缚人的封建教育是非常厌烦的。《琐记》对自己南京求学一段生活作了总结,在这里批判了当时的教育是学非所用,爬上二十丈的桅杆不可以当个好水兵,钻进二十丈的地道也不能做个好矿工。这说明当时的教育和实践相脱节,作者对这样的教育非常不满,所以决定出国学习,继续深造。 示例:《从百草园到三味书屋》 温馨的回忆:在百草园中,碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹,还有鸣蝉、黄蜂、叫天子等各种有趣的动植物,以及在雪地捕鸟的经历,都充满童趣,是作者对童年快乐时光的美好回忆。 理性的批判:描写三味书屋中,学生只能读一些晦涩难懂的古书,教学内容枯燥,先生教学方法刻板,如行礼、问怪哉虫不被解答等,反映出封建教育对儿童天性的束缚和对求知欲的压抑。 3. 班级拟将开展“少年当自强”主题班会活动。活动准备过程中,老师邀请你加入审核组,对各小组上交的内容进行检查和修改。 【话“自强不息”,晓班会主题】 开场白 “天行健,君子以自强不息。”这句话出自《周易》,意思是天道运行刚健有力,永无止息,而君子处世,也应该遵循天道,奋发进取,持之以恒。 这是我国传统文化的精髓,也是中华民族生生不息的精神源泉之一。正是有了这种自强不息的精神,中华民族才谱写了万里驼铃万里波的浩浩丝路长歌,创造了万国衣冠会长安的盛唐气象。中华文明成为人类历史上唯一绵延5000多年的灿烂文明。 亲爱的同学们,我们奋进的征程中充满希望,也充满了挑战。面对困难自强不息,将是我们实现价值成就未来的动力。现在,我们一起开启今天的主题班会——“少年当自强”。 (1)请你将开场白中画线句子改为祈使句。 【讲先贤故事,品自强精神】 ①自强不息是激昂的音符,能谱写出催人奋进的乐章;_______________,_______________。②古人说:“天行健,君子以自强不息。”③从“为中华之崛起而读书”“祖逖北伐”到“卧薪尝胆”,自古至今,泱泱华夏,自强自立之君子,比比皆是。④新时代好青年,有的为国立“芯”,让超级计算机的“中国速度”扬威世界,有的攻坚“卡脖子”技术,争当AR领域创新的领跑者……⑤青年兴则国兴,青年强则国强。⑥时代的进步,要求青年开阔的视野,创新的思维,自强不息,为国家和民族贡献自己的力量! (2)请仿照第①句画线的部分,为横线处补写一个句子,使演讲稿内容上下文语意连贯。 (3)按照要求,给相关语句提出修改意见。 ①从下文内容看,第③句画线句子顺序有点乱,根据你的知识积累,请提出修改意见。 ②第④句画线句有一处标点使用不当,请提出修改意见。 ③第⑥句画线部分有语病,请提出修改意见,使全句更加简洁、句式上相对统一。 【诵总结对联,抒自强之志】 结束语 历史车轮滚滚向前,时代潮流浩浩荡荡。历史只会眷顾坚定者、奋进者,而不会等待犹豫者、懈怠者。同学们,让我们心怀梦想、戒骄戒躁,以时不我待、只争朝夕的精神,奋力走好这段学习征程。最后,让我们一起诵读对联,结束今天的班会! 循古,①_______________,开来;意兴方道,听先贤故事传华夏。 ②_______________,立志,逐梦;风华正茂,③_______________。 (4)班会总结发言阶段,主持人希望在结束语中以对联的形式提出倡议,总结收获。请使用下面的词语和短语,补写对联。 正心 展今 看少年意气扬神州 【答案】(1)现在,让我们一起开启今天的主题班会——“少年当自强”吧! (2)示例:自强不息是响亮的号角,能吹奏出激动人心的旋律。 (3)①将原句改为:从“卧薪尝胆”“祖逖北伐”到“为中华之崛起而读书”。 ②将“扬威世界”后的逗号(“,”)改为分号(“;”)。 ③去掉“开阔的视野,创新的思维”中的“的”。 (4)①展今②正心③看少年意气扬神州 【解析】 【小问1详解】 本题考查改写句式。 祈使句是用来表示请求、命令、劝告、建议等语气的句子。通常以动词原形开头,省略主语“你(们)”“我(们)”等。将原句改为祈使句,可增强语气,更能体现号召性。故修改为:现在,让我们一起开启今天的主题班会——“少年当自强”吧! 【小问2详解】 本题考查补写。 本题要求仿照第①句中“自强不息是激昂的音符,能谱写出催人奋进的乐章”的句式,为横线处补写一个句子,目的是使演讲稿内容上下文语意连贯。这就需要明确原句的句式结构、修辞手法以及表意逻辑。 原句是“自强不息是……,能……”的结构,前半句用“是”将“自强不息”比喻为一种具体事物,后半句阐述这种事物能产生的积极作用。运用了比喻的修辞手法,把“自强不息”比作“激昂的音符”。按照原句结构,先确定一个能恰当比喻“自强不息”的事物,再阐述这个事物能带来的积极结果。 示例:自强不息是明亮的灯塔,能指引着奋勇前行的方向。 【小问3详解】 本题考查语序、标点符号及病句辨析。 ①“卧薪尝胆”是春秋时期越国勾践的故事;“祖逖北伐”发生在东晋时期;“为中华之崛起而读书”是近现代周恩来提出的。按照历史发展的先后顺序,应将“为中华之崛起而读书”“祖逖北伐”“卧薪尝胆”按照时间先后顺序排列,修改为:从“卧薪尝胆”“祖逖北伐”到“为中华之崛起而读书”。 ②“新时代好青年,有的为国立‘芯’,让超级计算机的‘中国速度’扬威世界”和“有的攻坚‘卡脖子’技术,争当AR领域创新的领跑者”这两部分是并列关系,都在列举新时代好青年不同的自强表现。在句子中,当存在多个并列关系的分句,且每个分句内部已经使用了逗号时,为了清晰地区分各个并列分句,需要使用分号来分隔。将“让超级计算机的‘中国速度’扬威世界”后面的逗号改为分号。 ③修改意见:将“开阔的视野,创新的思维”改为“开阔视野,创新思维” 。 根据“要求青年开阔的视野,创新的思维”可知,“开阔的视野,创新的思维”是偏正短语,这种表述使句子成分不完整,“要求”缺少与之搭配的谓语动词短语。去掉“开阔的视野,创新的思维”中的“的”。修改为“开阔视野,创新思维”为动宾短语,与“要求青年”搭配,使句子结构完整,且与后文“自强不息”在句式上保持相对统一。 【小问4详解】 本题考查对联。 上联“循古,①_______________,开来”,“循古”与“开来”形成一种从过去到未来的时间逻辑关联,强调对传统的遵循以及对未来的开拓。在所给词语“正心”和“展今”中,“展今”表示立足于当下、展现当下的行动,与“循古”“开来”在时间维度上构成连贯的脉络,即遵循古代的经验智慧,在当下积极行动,进而开拓未来。所以①处应填“展今”。 下联“②_______________,立志,逐梦”,“立志”和“逐梦”是少年追求目标过程中的不同阶段,体现了少年从树立志向到努力实现梦想的行动逻辑。“正心”强调的是内心的端正,是树立正确志向和积极逐梦的思想基础。只有先正心,才能树立符合道德和积极向上的志向,进而去追逐梦想。所以②处应填“正心”。 上联“意兴方遒,听先贤故事传华夏”描述了当下人们意气风发,通过聆听先贤故事传承华夏文化的情景。下联前半句已经体现了少年正心、立志、逐梦的过程,“风华正茂”描绘了少年青春活力的状态。“看少年意气扬神州”则与上联结构对仗工整,“看”与“听”相对,“少年意气扬神州”描绘出少年凭借自身的意气在神州大地展现风采、弘扬精神的画面,与“听先贤故事传华夏”从不同角度展现了不同时代人们传承和发扬精神的积极作为,且与班会“少年当自强”的主题紧密契合,突出了少年自强的结果和意义。所以③处应填“看少年意气扬神州”。 二、阅读(55分) [一](22分) 阅读下面的文字,回答问题。 河西稻事 刘汉斌 ①一路逐水而下,河流是我的向导。 ②到了宁夏银川,看见宽阔而雄壮的黄河水,我决意在黄河以西的土地上租一小块地,种稻于此。 ③春天,我撒进田里的水稻种子有一小半没有出苗,烂在了泥里。出了苗的,大都长着长着也自行消亡了。最后留在土地上的一小部分,才是属于我的庄稼。消亡的水稻并没有使土地空下来,分蘖的稻子和萌发的草种子恰到好处地把土地占得满满当当。 ④水稻叶子尖利,硬挺地指向天空。风却是最好的软化剂,风一来,稻田就立即变成了柔顺的液体。风吹稻菽浪滚滚,稻子分明就是立在土地上长高的水呀,只有风才能让稻田掀起水一样的波浪。 ⑤我在农闲时喜欢背着手站在河岸上眺望,看黄河水绵延不绝地奔流,感觉身体就汲取了不少力量。站在岸上望着黄河水,水面上有另一个“我”也深情地注视着我,我们都一动不动。每天的某个时辰,一群羊会来到河边饮水,领头羊带着羊群,在河边一字排开,给河水镶上半截洁白的边。羊群来来回回,只有我,长时间伫立河边,守着一地总也不见长高的水稻。 ⑥春末夏初,天气回暖慢,水稻苗子羸弱,草却长疯了。我心急,自己配了除草剂,却将稻苗和稗草一并全打死了。我想尽办法挽救,仍无济于事,眼睁睁看着田里的绿色褪尽。 ⑦时至5月,再撒稻种子定然是来不及了,最好的补救办法是插秧。插秧是个技术活,我不会干,得雇人。稻秧像绣在苗盘里的针黹(zhǐ),插秧机如同刺绣工,不多时,纤细的秧苗就织绿了水田,水田瞬间泛起了活色。 ⑧8月,稻田宽广。稻花,开在旷野;稻香,弥散在空气中,被风传播得到处都是。稻花的香味是对我春天劳作的奖赏,我满心欢喜地等候接受季节的嘉奖。秋后,土地还要奖励给我一大批粮食呢!我感到幸福极了。 ⑨稻花藏在绿色的颖壳里,只闻其味,却从未见其形。低头拔草的时候,我闻到了稻子的香味。原来,稻子正在香味的掩映下悄然长大。 ⑩记不清有多少个夜里,我在月光下给稻田放水。蹲在田埂上看水,水中有一个月亮静静地照着,我悄悄伸手去摸,月亮总是先于我的手在水面上碎成了一道道波光。若不去碰它,它又聚集在一起,还是那个完整的月亮。披星戴月的稻子,正日夜兼程地长着。 ⑪一粒成熟的大米,晶莹剔透,像冰晶一般,没有丁点裂纹。从春至秋,我看着稻子长大,绿的时候,太阳越晒越绿,绿得深沉时,会咧着嘴笑,我从它张开的小嘴里闻到了花香;黄的时候,风越吹越黄,颖壳上的绿色褪尽时,稻子熟了,水稻地一片金黄。剥开它黄色的颖壳,是一粒灰突突的糙米,放进机器里又剥掉一层皮,它才变白。燃起稻秸,煮好米饭,真香!淡淡的米香和烟熏香,不用一口菜也能让人吃饱。 ⑫深秋的清晨,湿气很重。我在翻耕土地的时候,田埂上摇摇晃晃跑来一个孩子。他手执铁铲、臂挎竹篮,路过水闸时,发现一支稻穗斜挂在上面。他便拾起稻穗放进竹篮。篮子里零星的稻穗,铲子上黏黏的泥土,向我展示着一个孩子对泥土的亲近、对农事的好奇。我欣喜:从此,这片土地又多了一个热爱它的人。 (《人民日报》2023年03月22日第20版) 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 伴随稻子的成长过程,“我”的心情也经历了深情守望——心急无奈——重燃希望的变化。 B. 题目简洁又有诗意,“河西”明确自然、文化背景,“稻事”交代了与水稻有关的内容。 C. 第⑪段的景物描写,有静态有动态,有视觉有听觉,展现了稻子成长中的勃勃生机。 D. 第⑫段写孩子捡拾稻穗过程时,用了执、挎、路过、发现等动词,准确精练。 5. 文中第②段和第⑤段都写到了黄河水,分别有什么作用? 6. 文章线索明晰,请结合全文加以分析。 7. 请按要求赏析文中画线句子。 (1)稻秧像绣在苗盘里的针黹(zhǐ),插秧机如同刺绣工,不多时,纤细的秧苗就织绿了水田,水田瞬间泛起了活色。(从加点词语运用的角度) (2)蹲在田埂上看水,水中有一个月亮静静地照着,我悄悄伸手去摸,月亮总是先于我的手在水面上碎成了一道道波光。(从描写的角度) 8. 作者通过写撒种、放水、翻土这三件小事表达了怎样的思想感情? 【答案】4. C 5. 第②段写黄河水的宽阔和雄壮,交代“我”决意在黄河以西的土地上租一小块地,种稻子的缘由。第⑤段写“我”伫立岸边眺望黄河,从黄河绵延不绝、奔流不息中汲取了力量,对稻田深情地守望着。 6. 文章以“河西稻事”为线索贯穿全文,文章先交代种稻,然后重点写稻苗、稻花、稻米,最后写孩子拾稻。井然有序,层次分明。 7. (1)“织”字赋予秧苗人的情感与灵性,表现了稻田秧苗的整齐有序,又密又绿,生机盎然。“泛”字由内而外写出水田的美丽多姿。侧面写出劳动的艰辛与满足,表达对农事的喜爱。 (2)“静静地”“碎”生动传神地写出水中月亮的美好动人的情态,表现月光下给稻田放水时的静谧、美好。 8. ①它们都是作者辛勤劳作的日常,寄托了作者对庄稼的珍惜、对农事的喜爱之情。②它们是作者对稻田深情守望的小事,体现了作者对泥土的亲近、对土地的热爱之情。③它们都是与作者相伴的沉静时光,表现了作者对人与自然和谐共生的赞美之情。 【解析】 【导语】《河西稻事》以细腻的笔触描绘了作者在河西地区种植水稻的全过程,展现了人与自然的亲密关系。文章通过水稻的成长,折射出作者对土地的深情与对农事的热爱。语言优美,富有诗意,尤其是对黄河水、稻田、稻花的描写,充满了画面感与动态美。作者不仅记录了水稻的生长,还通过细节描写传达了对农耕生活的深刻体验与感悟,表达了对自然与生命的敬畏与赞美。全文线索清晰,情感真挚,读来令人感受到一种质朴而深沉的力量。 【4题详解】 本题考查内容理解。 C.第⑪段中,从视觉角度描写了稻子不同生长阶段的颜色变化,如“绿的时候,太阳越晒越绿…… 黄的时候,风越吹越黄”,还有对成熟大米“晶莹剔透,像冰晶一般”以及稻子成熟时“水稻地一片金黄”的描写,都是视觉描写。文中并没有听觉描写; 故选C。 【5题详解】 本题考查句段作用。 根据第②段“到了宁夏银川,看见宽阔而雄壮的黄河水,我决意在黄河以西的土地上租一小块地,种稻于此”可知,“宽阔而雄壮的黄河水”是对黄河水特点的描述,“我决意在黄河以西的土地上租一小块地,种稻于此”,明确表明了“我”做出租地种稻这一决定与看到黄河水有关。正是因为看到了黄河水的宽阔和雄壮,感受到这片土地与水的紧密联系,从而有了在此种稻的想法,所以第②段写黄河水是为了交代“我”决意在黄河以西租地种稻子的缘由。 根据第⑤段“我在农闲时喜欢背着手站在河岸上眺望,看黄河水绵延不绝地奔流,感觉身体就汲取了不少力量。站在岸上望着黄河水,水面上有另一个‘我’也深情地注视着我,我们都一动不动。每天的某个时辰,一群羊会来到河边饮水……只有我,长时间伫立河边,守着一地总也不见长高的水稻”可知,“看黄河水绵延不绝地奔流,感觉身体就汲取了不少力量”,这里写出了“我”从黄河水的奔流不息中获得了精神上的力量。“只有我,长时间伫立河边,守着一地总也不见长高的水稻”,体现了“我”在获得力量后,对稻田的深情守望。所以第⑤段写黄河水,是为了表现“我”伫立岸边眺望黄河,从黄河绵延不绝、奔流不息中汲取了力量,进而对稻田进行深情地守望着。 【6题详解】 本题考查线索。 根据第②段“到了宁夏银川,看见宽阔而雄壮的黄河水,我决意在黄河以西的土地上租一小块地,种稻于此”可知,开篇点明“我”在河西的土地上决定种稻这一关键信息,引出了后续一系列与稻子相关的事件,是“河西稻事”的起始点,文章自此围绕种稻展开。 根据第③段中“春天,我撒进田里的水稻种子有一小半没有出苗,烂在了泥里……最后留在土地上的一小部分,才是属于我的庄稼”可知,描述了播种后稻种的出苗情况。根据第⑥段中“春末夏初,天气回暖慢,水稻苗子羸弱,草却长疯了。我心急,自己配了除草剂,却将稻苗和稗草一并全打死了”可知,讲述了稻苗生长过程中遭遇的困境。根据第⑦段中“时至5月,再撒稻种子定然是来不及了,最好的补救办法是插秧……不多时,纤细的秧苗就织绿了水田”可知,提到了应对稻苗问题采取的插秧补救措施。这几段围绕稻苗的生长情况及“我”的应对展开,是“河西稻事”在稻苗阶段的具体体现。 根据第⑧段中“8月,稻田宽广。稻花,开在旷野;稻香,弥散在空气中,被风传播得到处都是”可知,描绘了稻花开放、稻香四溢景象。根据第⑨段中“稻花藏在绿色的颖壳里,只闻其味,却从未见其形。低头拔草的时候,我闻到了稻子的香味”可知,进一步强调稻花虽不见形,但香味相伴,展现了稻子生长到稻花阶段的特点,属于“河西稻事”的一部分。 根据第⑪段中“一粒成熟的大米,晶莹剔透,像冰晶一般……剥开它黄色的颖壳,是一粒灰突突的糙米,放进机器里又剥掉一层皮,它才变白。燃起稻秸,煮好米饭,真香”可知,详细描写了从成熟的稻子到大米的过程,以及米饭的香气,这是“河西稻事”中稻子成熟收获并转化为食物的环节。 根据第⑫段中“深秋的清晨,湿气很重。我在翻耕土地的时候,田埂上摇摇晃晃跑来一个孩子。他手执铁铲、臂挎竹篮,路过水闸时,发现一支稻穗斜挂在上面。他便拾起稻穗放进竹篮”可知,孩子捡拾稻穗的行为,为“河西稻事”增添了新的场景和意义,体现了这片土地与农事的延续性,也是围绕“稻事”展开的。文章从种稻的决定开始,历经稻苗、稻花、稻米阶段,到孩子拾稻结尾,全程围绕“河西稻事”这一线索,层次分明地展现了与水稻种植相关的一系列事件。 【7题详解】 本题考查词句理解及赏析。 (1)根据第⑦段中“稻秧像绣在苗盘里的针黹(zhǐ),插秧机如同刺绣工,不多时,纤细的秧苗就织绿了水田,水田瞬间泛起了活色”可知,“织”本是人的动作,这里说秧苗“织绿了水田”,运用了拟人的修辞手法。将秧苗比作有生命、会劳作的人,生动形象地展现出插秧后,秧苗排列整齐。这不仅体现了稻田秧苗的整齐有序,而且说明秧苗生长得又密又绿,充满生机,仿佛是在努力用自己的生长装点水田。“泛”有“透出、冒出”之意,这里说水田“泛起了活色”,形象地描绘出随着秧苗的种植,水田原本单调的景象被打破,呈现出丰富、生动的色彩。这个字从水田内部向外展现出其美丽多姿的变化,仿佛是秧苗赋予了水田鲜活的生命力。通过“织”和“泛”这两个动词,从侧面反映出“我”在经历前期稻苗种植的挫折后,看到插秧成功、水田充满生机的欣慰与满足,也表达了“我”对农事活动的喜爱之情。 (2)根据第⑩段中“蹲在田埂上看水,水中有一个月亮静静地照着,我悄悄伸手去摸,月亮总是先于我的手在水面上碎成了一道道波光”可知,“静静地”是对月亮状态的描写,它营造出一种静谧、安宁的氛围,仿佛整个世界都沉浸在这份宁静之中。此时,“我”蹲在田埂上看水,水中的月亮“静静地照着”,衬托出“我”内心的平静,也让读者感受到在这样的夜晚,稻田周围环境的寂静美好。“碎”字生动地描绘出当“我”伸手去摸水中月亮时,月亮的倒影在水面上破碎成一道道波光的动态情景。这个字把原本平静的画面打破,形成一种富有变化的美感,进一步展现出月光下给稻田放水时的独特景象,将水的灵动和月光的柔和完美结合,体现出夜晚稻田的静谧与美好。 【8题详解】 本题考查内容理解。 根据第③段中“春天,我撒进田里的水稻种子有一小半没有出苗,烂在了泥里。出了苗的,大都长着长着也自行消亡了。最后留在土地上的一小部分,才是属于我的庄稼”可知,作者详细描述了撒种后稻种的出苗情况,对每一颗种子的命运都十分关注。尽管遭遇了很多挫折,如种子出苗率低、部分幼苗消亡,但作者始终没有放弃,这体现了作者对庄稼的珍惜。撒种是农事的开端,作者积极投入其中,反映出对农事的喜爱。根据第⑩段中“记不清有多少个夜里,我在月光下给稻田放水。蹲在田埂上看水,水中有一个月亮静静地照着,我悄悄伸手去摸,月亮总是先于我的手在水面上碎成了一道道波光”可知,作者在夜里不辞辛劳地为稻田放水,并且对放水时周围的环境进行了细致的描写。在月光下专注地为稻田服务,说明作者对庄稼的成长尽心尽力,放水是保障庄稼生长的重要农事活动,作者的认真投入体现了对农事的热爱以及对庄稼的珍惜。根据第⑫段中“深秋的清晨,湿气很重。我在翻耕土地的时候,田埂上摇摇晃晃跑来一个孩子……”可知,翻土是为了让土地更适宜庄稼生长,作者在深秋进行翻土工作,表明对土地和庄稼后续生长的重视,同样体现了对庄稼的珍惜和对农事的喜爱。 第③段撒种开始,作者就与土地紧密接触,将种子播撒在土地里,这是对土地的一种主动亲近行为。土地孕育着庄稼,作者对庄稼的期待与关注,本质上源于对土地的热爱,因为土地是庄稼生长的根基。根据第⑤段中“我在农闲时喜欢背着手站在河岸上眺望,看黄河水绵延不绝地奔流,感觉身体就汲取了不少力量。站在岸上望着黄河水,水面上有另一个‘我’也深情地注视着我,我们都一动不动。每天的某个时辰,一群羊会来到河边饮水……只有我,长时间伫立河边,守着一地总也不见长高的水稻”可知,放水是为了让土地得到滋养,让庄稼更好地生长。作者长时间守望着与土地相关的一切,从黄河水到稻田,体现了对土地的深情。放水的过程也是与土地互动的过程,反映出作者对泥土的亲近和对土地的热爱。根据第⑫段中“深秋的清晨,湿气很重。我在翻耕土地的时候,田埂上摇摇晃晃跑来一个孩子……”可知,翻土直接与泥土打交道,作者在进行这项农事活动时,没有丝毫的厌烦,反而在劳动中感受着土地的气息。当看到孩子对土地和农事的好奇时,作者感到欣喜,这进一步说明作者对土地有着深厚的感情,把自己融入到与土地相关的一切活动中。 第③段写春天撒种,种子出苗情况不佳,但作者仍耐心等待。撒种时,作者置身于宁静田野,遵循自然规律劳作。根据“春天,我撒进田里的水稻种子……最后留在土地上的一小部分,才是属于我的庄稼”可知,在这沉静时光,作者与土地、种子互动,体现人与自然和谐,表达对这种共生状态的赞美。第⑩段讲月光下放水,根据“记不清有多少个夜里,我在月光下给稻田放水。蹲在田埂上看水,水中有一个月亮静静地照着……”可知,此时环境静谧,作者为稻子生长放水,与月光、水、稻田相融,享受沉静时光,展现人与自然和谐,赞美了这种共生关系。第⑫段提到深秋清晨翻土,根据“深秋的清晨,湿气很重。我在翻耕土地的时候……”可知,翻土时,作者在宁静氛围中与土地亲密接触,为土地后续种植做准备,这段沉静时光体现了人与自然协作,表达了对人与自然和谐共生的赞美。 [二](17分) 材料一 ①据新华社报道,12月4日,联合国教科文组织决定将“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录。 ②春节作为中华民族一个“聚合式”的传统大节,是传统信仰、天人观念、民俗礼仪的“集大成者”。春节,对每一个中华儿女而言都是饱含团聚、团圆与希冀的文化符号,是中华儿女年复一年心之所向的期盼与向往。 ③数千年来,中华民族各族儿女集体创造了一整套极其密集和丰富的春节文化。它是中华民族精神、文化、道德、价值观和审美的传承载体,最鲜明地体现中华民族独特的文化基因,是中华民族精神遗产和传统软实力的最佳体现。春节成功申遗,标志着中华文明在世界范围内进一步得到了更广泛的价值认同。 (摘编自《南方周末》评论) 材料二 ①春节是内涵最为深厚、内容最为丰富、参与人数最多、影响最为广泛的中国传统节日。春节之所以被列入人类非物质文化遗产代表作名录,是因为其蕴含的丰厚历史和文化内涵。如果从虞舜的传说算起,春节的历史已有4000多年;如果从汉武帝重申“夏历建寅”时算起,正月初一过年的传统也已持续了2100多年。在千百年的积淀中,春节不断维系和强化着个人与家庭、社会、国家的情感纽带,对中华文明的绵延赓续发挥了重要作用。 ②春节申遗成功后,各地庆祝活动陆续开展,首个“非遗版”春节筹备拉开帷幕,以传承非遗为落脚点的文化热潮再次掀起。在四川阆中古城,一场丰富多彩的申遗庆祝活动已完成各项准备。为打响春节文化品牌,在乙巳蛇年春节,阆中古城将以“春节文化”为主线,开展“迎春来·踏春去·抱春归”三大系列主题活动。山西将推出升级版“欢乐中国年·地道山西味”春节文化旅游产品,用跨界融合的新方式、新场景、新载体,不断刷新传统文化的样态和维度,让远方来客在旅行中体验浓浓年味。 (摘编自《人民论坛网》评论) 材料三 ①春节蕴含着中华民族和中华文明和平、和睦、和谐的价值追求,既是中国的也是世界的。据不完全统计,如今已有近20个国家和地区将春节作为法定节假日,全球约五分之一的人口以不同形式庆祝农历新年。春节民俗活动已走进世界各地,成为全球性的文化盛事。去年,第78届联合国大会将农历新年确定为联合国的假日。此后,越来越多的中国非遗跨越山海,成为世界普遍接受、认同和欣赏的中华文化符号。 ②春节除了让传统年俗与世界共享,也让中国非遗走向世界。龙年春节前,江苏苏州出品的碧螺春茶酥、低糖青稞全麦酥、杂粮酥成为海外爆款茶点;来自湖南益阳的茶叶销往10多个国家;上海的一家老字号腐乳企业生产线排满了出口订单。 ③开展“非遗贺新春·古城过大年”“赶个年味集”等系列活动;推出一批“非遗大集”“非遗潮玩”“非遗年货”;以新年音乐会、新春巡游、新年家庭日等多种形式在全球广泛开展“欢乐春节”活动……再过一个多月,在全球将徐徐铺展一幅喜庆热闹的春节图景,映照出不同文明的美美与共、各国人民的相知相亲。藏在非遗里的中国故事、中国精神,将以新的姿态走向世界,让世界看到一个可信、可爱、可敬的中国。 (摘编自《新京报》评论) 材料四 龙年岁末,我们的春节成功进入人类非遗行列,这是中国人的荣光,也是中国人奉献给世界的礼物。春节所拥有的和平理念,家庭理念与期盼未来半年的可持续发展理念,都是我们中国与人类共享的价值观念与精神财富。 (摘自北京师范大学教授萧放《人类共享的文化礼物》) 9. 下列对以上材料的理解和判断,正确的一项是( ) A. 春节文化是中华民族精神、文化、道德、价值观和审美的传承载体,最鲜明地体现中华民族独特的文化基因。 B. 材料二中第②段概述了四川、山西等地“非遗版”春节筹备再次拉开帷幕,以传承非遗为落脚点的文化已经掀起热潮。 C. 春节蕴含着中华民族和平、和睦、和谐价值追求,所有的中国非遗成为世界普遍接受、认同和欣赏的中华文化符号。 D. 春节所拥有的政治理念、家庭观念与期盼未来丰年的可持续发展理念,都是我们中国与人类共享的价值观念与精神财富。 10. 材料三画线句子使用了什么说明方法?有什么作用? 据不完全统计,如今已有近20个国家和地区将春节作为法定节假日,全球约五分之一的人口以不同形式庆祝农历新年。 11. 根据四则材料,说一说,春节申遗成功的意义是什么?(概括出三点) 12. 在“春节·申遗”探究活动中,小姜请你结合下面两位网友的留言,就如何开展春节文化宣传提两点具体化建议。 网友小语:春节申遗成功之后,我已经感受到各地都在陆续开展活动,跨界非遗的文化热潮层出不穷,浓郁的春节文化气息扑面而来。 网友小文:我也去了几个地方,感觉系列活动的方式、内容创新性不足,市民对春节申遗成功的价值了解不够,非遗文化的倡导者以老年人居多。要是能看到多元、创新、包容、有活力的文化场景就更好了。 【答案】9. A 10. 运用了举例子、列数字的说明方法,具体真实地说明了春节民俗已走进世界各地,成为全球性的文化盛事。使说明更科学、更有说服力。 11. ①春节成功申遗,标志着中华文明在世界范围内进一步得到了更广泛的价值认同。 ②春节申遗成功后,各地庆祝活动陆续开展,首个“非遗版”春节筹备拉开帷幕,以传承非遗为落脚点的文化热潮再次掀起。③春节除了让传统年俗与世界共享,也让中国非遗走向世界。④在全球将徐徐铺展一幅喜庆热闹的春节图景,映照出不同文明的美美与共、各国人民的相知相亲。藏在非遗里的中国故事、中国精神,将以新的姿态走向世界,让世界看到一个可信、可爱、可敬的中国。⑤这是中国人的荣光,也是中国人奉献给世界的礼物。 12. 建议一:加强春节文化的创新性宣传,如利用新媒体平台开展线上互动活动,提高年轻人对春节申遗成功的价值认同和对非遗文化的兴趣。 建议二:举办多元、创新、包容、有活力的文化活动,如结合现代科技元素打造沉浸式春节文化体验,吸引更多市民参与。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过四则材料,全面展示了春节作为中华文化重要符号的深厚内涵及其申遗成功的意义。材料一强调了春节的文化传承与精神价值,材料二则从历史角度和现代活动入手,展现了春节的广泛影响。材料三进一步将春节的全球性影响与中国非遗的国际化相结合,材料四则从人类共享的角度,强调了春节的和平与可持续发展理念。整体上,文章通过多维度、多层次的叙述,凸显了春节作为中华文化瑰宝的独特地位及其在世界范围内的广泛认同。 【9题详解】 本题考查内容理解。 B.根据材料二第②段“春节申遗成功后,各地庆祝活动陆续开展,首个‘非遗版’春节筹备拉开帷幕,以传承非遗为落脚点的文化热潮再次掀起……用跨界融合的新方式、新场景、新载体,不断刷新传统文化的样态和维度,让远方来客在旅行中体验浓浓年味”可知,原文说的是“文化热潮再次掀起”,而不是“以传承非遗为落脚点的文化已经掀起热潮”,“再次掀起”表明之前有过热潮,现在又一次掀起; C.根据材料三第①段中“此后,越来越多的中国非遗跨越山海,成为世界普遍接受、认同和欣赏的中华文化符号”可知,原文是“越来越多的中国非遗”,并非“所有的中国非遗”,选项说法过于绝对; D.根据材料四“龙年岁末,我们的春节成功进入人类非遗行列,这是中国人的荣光,也是中国人奉献给世界的礼物。春节所拥有的和平理念,家庭理念与期盼未来半年的可持续发展理念,都是我们中国与人类共享的价值观念与精神财富”可知,原文是“和平理念”,不是“政治理念”,选项偷换概念; 故选A。 【10题详解】 本题考查说明方法。 根据材料三第①段“据不完全统计,如今已有近20个国家和地区将春节作为法定节假日,全球约五分之一的人口以不同形式庆祝农历新年”可知,“近20个国家和地区将春节作为法定节假日”是举例子,让读者更直观地了解到春节作为法定节假日在多个国家和地区存在的情况,感受到春节影响力之广。“近20个”“约五分之一”这些数字是列数字的说明方法。准确地说明了涉及的国家地区数量和参与庆祝的人口比例,清晰地展现出春节在全球的普及程度。二者结合,具体真实地表明春节民俗走向世界,成为全球性文化盛事,让说明科学且有说服力,突出春节的影响力。 【11题详解】 本题考查内容理解。 根据材料一第③段中“春节成功申遗,标志着中华文明在世界范围内进一步得到了更广泛的价值认同”可知,春节作为中华民族极具代表性的传统节日,其成功申遗意味着它所承载的中华文明,如传统信仰、天人观念、民俗礼仪等,在全球范围内被更多人知晓和认可,提升了中华文明的国际影响力。据此可概括为:春节成功申遗,标志着中华文明在世界范围内进一步得到了更广泛的价值认同。 根据材料二第②段中“春节申遗成功后,各地庆祝活动陆续开展,首个‘非遗版’春节筹备拉开帷幕,以传承非遗为落脚点的文化热潮再次掀起。在四川阆中古城……山西将推出升级版‘欢乐中国年·地道山西味’春节文化旅游产品……”可知,春节申遗成功成为一个契机,激发了各地对春节相关非遗文化的重视与传承热情。四川阆中古城和山西等地开展的各类活动,就是这种文化热潮的具体体现,推动了非遗文化的传播与发展。据此可概括为:春节申遗成功后,各地庆祝活动陆续开展,首个“非遗版”春节筹备拉开帷幕,以传承非遗为落脚点的文化热潮再次掀起。 根据材料三第②段“春节除了让传统年俗与世界共享,也让中国非遗走向世界。龙年春节前,江苏苏州出品的碧螺春茶酥、低糖青稞全麦酥、杂粮酥成为海外爆款茶点;来自湖南益阳的茶叶销往10多个国家;上海的一家老字号腐乳企业生产线排满了出口订单”可知,春节的影响力促使中国的传统年俗传播到世界各地,同时带动了中国非遗产品走向国际市场。如江苏、湖南、上海等地的非遗产品在海外的畅销,展示了春节申遗成功对非遗文化传播的积极推动作用。据此可概括为:春节除了让传统年俗与世界共享,也让中国非遗走向世界。 根据材料三第③段“开展‘非遗贺新春·古城过大年’‘赶个年味集’等系列活动……在全球将徐徐铺展一幅喜庆热闹的春节图景,映照出不同文明的美美与共、各国人民的相知相亲。藏在非遗里的中国故事、中国精神,将以新的姿态走向世界,让世界看到一个可信、可爱、可敬的中国”可知,春节期间在全球开展的各种活动,营造出喜庆热闹的氛围,促进了不同文明之间的交流与融合。通过这些活动,中国的非遗文化得以展示,其中蕴含的中国故事和精神能够传播到世界,提升中国在国际上的形象。据此可概括为:展现不同文明的交流融合,传播中国故事与精神。 根据材料四中“龙年岁末,我们的春节成功进入人类非遗行列,这是中国人的荣光,也是中国人奉献给世界的礼物”可知,春节申遗成功是中国文化领域的一项重大成就,体现了中国文化在世界文化舞台上的重要地位,是全体中国人的骄傲。同时,春节所蕴含的丰富文化内涵,如和平、家庭等理念,为世界文化多样性增添了独特魅力,是中国奉献给世界的宝贵礼物。据此可概括为:这是中国人的荣光,也是中国人奉献给世界的礼物。 【12题详解】 本题考查内容理解。 根据网友小文留言“我也去了几个地方,感觉系列活动的方式、内容创新性不足,市民对春节申遗成功的价值了解不够,非遗文化的倡导者以老年人居多。要是能看到多元、创新、包容、有活力的文化场景就更好了”可知,针对网友小文提到的活动方式和内容创新性不足以及市民对春节申遗价值了解不够的问题,利用新媒体平台开展线上互动活动是一种创新的宣传方式。新媒体平台受众广泛,传播速度快,尤其能吸引年轻人的关注。通过线上互动活动,如线上春节知识竞赛、非遗文化创意作品征集等,可以让年轻人更深入地了解春节申遗成功的价值,激发他们对非遗文化的兴趣,改变目前非遗文化倡导者以老年人居多的现状,使更多年轻人参与到春节文化的传承与宣传中来。据此可概括为:加强春节文化的创新性宣传,如利用新媒体平台开展线上互动活动,提高年轻人对春节申遗成功的价值认同和对非遗文化的兴趣。 给根据网友小文留言“我也去了几个地方,感觉系列活动的方式、内容创新性不足,市民对春节申遗成功的价值了解不够,非遗文化的倡导者以老年人居多。要是能看到多元、创新、包容、有活力的文化场景就更好了”可知,举办结合现代科技元素的沉浸式春节文化体验活动,能满足其对多元、创新、包容、有活力文化场景的期待。现代科技元素如虚拟现实(VR)、增强现实(AR)等,可以为传统春节文化活动增添新的魅力。例如打造沉浸式的春节庙会体验,让市民仿佛穿越到古代庙会现场,亲身感受传统春节的热闹氛围,深入了解春节习俗和非遗文化。这种创新的活动形式能够吸引更多不同年龄层的市民参与,提升市民对春节文化的了解和兴趣,更好地宣传春节文化。据此可概括为:举办多元、创新、包容、有活力的文化活动,如结合现代科技元素打造沉浸式春节文化体验,吸引更多市民参与。 [三](16分) 【甲】 ①十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何问焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” ②公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 (节选自《曹刿论战》) 【乙】 诸军初至石头①,即欲决战,陶侃曰:“贼众方盛难与争锋当以岁月智计破之。”既而屡战无功,监军部将李根请筑白石垒②,侃从之。夜筑垒,至晓而成。闻峻③军严声,诸将咸惧其来攻。孔坦曰:“不然。若峻攻垒,必须东北风急,令我水军不得往救;今天清静,贼必不来。所以严者,必遣军出江乘,掠京口以东矣。”已而果然。侃使庚亮以二千人守白石,峻帅步骑万余四面攻之,不克。 (节选自《资治通鉴》) [注释]①石头:位于今南京西清凉山上,三国时期孙吴就石壁筑城戍守,称石头城。②石垒:作战时防守用的墙壁。③峻:苏峻。 13. 解释下列加点词在文中的意思。 (1)肉食者鄙 鄙:_______________ (2)小信未孚 孚:_______________ (3)侃从之 从:_______________ (4)已而果然 已而:_______________ 14. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请在相应位置用“/”标出。 贼众方盛难与争锋当以岁月智计破之 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)忠之属也。可以一战。战则请从。 (2)峻帅步骑万余四面攻之,不克。 16. 曹刿与陶侃在指挥作战方面有哪些共同点?请你简要概括出三点。 【答案】13. ①. 浅陋,这里指目光短浅 ②. 使信服 ③. 听从 ④. 不久 14. 贼众方盛/难与争锋/当以岁月/智计破之 15. (1)这才是尽本职的事,可以凭借这一点去打仗。作战时请允许我跟您去。 (2)苏峻率领步兵骑兵一万多人从四面进攻,不能取胜。 16. ①都重视智谋与作战策略,深谋远虑:曹刿注重“取信于民”,陶侃选择“智计破之”。②都懂得避其锋芒,选择合适的作战时机:曹刿选择“齐人三鼓”后出击,陶侃在“贼众方盛”时选择“不与争锋”。③都能冷静分析战局。④都懂得借助他人力量:曹刿“取信于民”,陶侃听从李、孔二人的建议。 【解析】 【导语】这篇文章通过两段历史故事,展现了曹刿和陶侃在军事指挥中的智慧与策略。曹刿在《曾刿论战》中通过冷静分析和精准判断,帮助鲁国战胜齐国,体现了其深谋远虑和临场应变能力。陶侃在《资治通鉴》中则通过耐心等待和巧妙布局,成功抵御敌军,展现了其沉稳与谋略。两位人物都强调在战争中不应盲目行动,而是要根据实际情况制定策略,体现了古代军事家的智慧与远见。文章通过对比两人的指挥风格,突出了他们在军事决策中的共同点,即冷静、谨慎和善于分析形势。 【13题详解】 本题考查实词。 (1)句意:当权的人目光短浅。鄙:浅陋。这里指目光短浅。 (2)句意:这只是小信用,未能让神灵信服。孚:使信服。 (3)句意:陶侃听从了他的建议。从:听从。 (4)句意:不久之后情况果然如此。已而:不久。 【14题详解】 本题考查断句。 句意:叛贼的兵力正强大,很难和他们直接争强对抗,应当凭借时间(的推移),用智谋和计策来打败他们。 “贼众方盛”表达敌人势力强大这一状况,是一个完整的表述,应断开;“难与争锋”表明不宜与敌人直接对抗,是对前面“贼众方盛”的结果阐述,应单独断开;“当以岁月”表示要花费时间,“智计破之”说明用智谋来破敌,这是两个不同的策略方面,也应断开。即断句为:贼众方盛/难与争锋/当以岁月/智计破之。 【15题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)忠:尽力做好分内的事;属:类;可以:古今异义词,这里是“可以凭借”的意思;从:跟随; (2)帅:同“率”,率领;步骑:步兵和骑兵;万余:一万多;克:战胜,攻下。 【16题详解】 本题考查内容理解。 根据《曹刿论战》第①段中“公曰:‘小大之狱,虽不能察,必以情。’对曰:‘忠之属也。可以一战。战则请从’”可知,曹刿认为鲁庄公处理案件能做到“必以情”,这是取信于民的表现,而取信于民是作战取胜的根本,体现了他对政治策略的重视,深知这是赢得战争的基础,足见其深谋远虑,重视智谋。根据《资治通鉴》的中“贼众方盛,难与争锋,当以岁月,智计破之”可知,陶侃面对贼众势力强大的情况,提出不能与之硬拼,要依靠时间和智谋来破敌,表明他在作战前就有长远的谋划,重视用智谋和策略来应对敌人,体现了深谋远虑的特点。 根据《曹刿论战》第②段中“公将鼓之。刿曰:‘未可。’齐人三鼓。刿曰:‘可矣’”可知,曹刿在齐军第一次、第二次击鼓时都阻止鲁庄公击鼓进军,直到齐军第三次击鼓后才让鲁庄公击鼓,选择在齐军士气衰落时出击,避开了齐军最初的锋芒,抓住了合适的作战时机。根据《资治通鉴》中“贼众方盛,难与争锋,当以岁月,智计破之”遏制,陶侃看到叛贼的兵力正强大,知道此时与之争锋不利,所以选择暂不与敌人正面交锋,等待合适的时机,体现了他懂得避其锋芒,不盲目作战。 根据《曹刿论战》第②段中“公将驰之。刿曰:‘未可。’下视其辙,登轼而望之,曰:‘可矣’”可知,当鲁庄公想要追击齐军时,曹刿没有盲目跟从,而是先下车查看齐军的车辙,再登上车前的横木远望齐军的队形,通过观察分析判断出齐军确实溃败后才下令追击,表现出他能冷静地分析战场局势,不冲动行事。根据《资治通鉴》中,面对“屡战无功”的局面可知,陶侃没有慌乱,而是听从李根的建议筑白石垒,并且对整体战局有自己的判断,没有被暂时的困境所干扰,体现了他冷静分析战局的能力。 根据《曹刿论战》第①段中,曹刿认可鲁庄公“小大之狱,虽不能察,必以情”的做法,可知,因为这是取信于民,得到百姓支持的表现,曹刿深知战争的胜利离不开民众的力量,借助百姓的支持来增强作战的实力,这是借助他人(百姓)力量的体现。根据《资治通鉴》中“监军部将李根请筑白石垒,侃从之”“孔坦曰:‘不然。若峻攻垒,必须东北风急,令我水军不得往救;今天清静,贼必不来。所以严者,必遣军出江乘,掠京口以东矣。’已而果然”可知,陶侃听从了李根筑白石垒的建议,并且根据孔坦对局势的分析做出相应安排,体现了他懂得借助下属的智慧和力量来应对战争局势。 【点睛】参考译文: 【甲】鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国,鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。他的同乡说:“大官们会谋划这件事的,你又何必参与呢?”曹刿说:“大官们眼光短浅,不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公。曹刿问庄公:“您凭什么跟齐国打仗?”庄公说:“衣食是使人生活安定的东西,我不敢独自占有,一定拿来分给别人。”曹说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会听从您的。”庄公说:“祭祀用的牛羊、玉帛之类,我从来不敢虚报数目,一定要做到诚实可信。”曹刿说:“这点诚意难以使人信服,神是不会保佑您的。”庄公说:“大大小小的案件,虽然不能件件都了解得清楚,但一定要根据自己的诚心处理。”曹刿说:“这才是尽本职的事,可以凭这一点去打仗。作战时请允许我跟您去。” 鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。庄公(一上阵)就要击鼓进军,曹刿说:“(现在)不行。”齐军擂过三通战鼓后,曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。庄公正要下令追击,曹刿说:“还不行。”(说完就)向下去察看齐军的车印,又登上车前横木望齐军(的队形),(这才)说:“可以追击了。”于是追击齐军。 【乙】各路军队刚到石头城,就想和敌人决战。陶侃说:“叛贼气势正盛,难以与之争锋。应当待以时日,用智谋战败他。”不久后,多次打仗都没有取得成功,监军部将李根请求修筑白石垒,陶侃听从了他的建议。夜里筑垒,到天明就筑成了。传来敌军击鼓整队的声音,众将都惧怕他们前来攻击。孔坦说:“不会。如果苏峻进攻石垒,必须等待东北风大,使我方水军无法来救。今天天晴无风,贼寇必定不来。(敌军)严阵的原因,一定是派军从江乘出击,想要掠夺京口以东的地区。”不久结果真如此。陶侃派庾亮率二千人据守白石。苏峻率步兵、骑兵一万多人四面围攻,未能攻克。 三、写作(55分) 17. 阅读下面的材料,按要求作文。 世界赠予我虫鸣也赠予我雷露 赠我弯弯一枚月也赠予我晚星 …… 世界赠予我拥有也赠予我回敬 赠我小小一扇窗也赠予我屋顶 …… ——《世界赠予我的》 上面的歌词引发了你怎样的联想、感触与思考?请以“谢谢您的赠予”为题,写一篇文章。 要求:(1)诗歌除外,文体不限;(2)文中不要透露你个人的身份信息;(3)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;(4)不少于600字。 【答案】例文: 谢谢您的赠予 生活如一场盛大的旅程,在前行的道路上,我收获了无数珍贵的赠予,而最让我心怀感恩的,来自于我的语文老师。 初入中学,我的语文成绩并不出众,尤其是作文,常常词不达意,自己看了都觉得索然无味。是您,在一次作文课后,轻轻拍了拍我的肩膀,微笑着说:“来我办公室一下。”我怀着忐忑的心情跟您走进办公室,以为会迎来批评。没想到,您拿出我的作文本,逐字逐句地为我分析,指出文章的问题,同时也肯定了那些微弱的闪光点。您赠予我耐心的指导,教会我如何观察生活、积累素材,怎样组织语言、构建文章结构。从那以后,每一篇作文我都认真对待,按照您教的方法不断改进,语文成绩也逐渐有了起色。 学校组织演讲比赛,一直内向的我原本不敢报名。您仿佛看穿了我的心思,鼓励我:“你有这个实力,要相信自己,这是一次很好的锻炼机会。”在您信任的目光中,我鼓起勇气报了名。准备过程中,您帮我挑选主题、修改演讲稿,还指导我演讲的语气、语速和肢体语言。比赛那天,我站在舞台上,紧张得手脚冰凉。然而,当我的目光与台下的您交汇,看到您那充满鼓励的眼神,我瞬间镇定下来。最终,我取得了不错的成绩。老师,是您赠予我勇气,让我敢于挑战自我,突破了内心的禁锢。 记得有一回,我在学习上遇到了瓶颈,连续几次考试都不理想,心情跌入了谷底。您把我叫到身边,给我讲了许多名人在困境中坚持的故事,然后语重心长地说:“一时的失败算不了什么,只要不放弃,总会迎来成功。”您的话如同一束光,照亮了我心中黑暗的角落。从那以后,我不再消沉,而是更加努力地学习。每当我想要放弃的时候,您的话就会在我耳边响起。老师,您赠予我信念,让我在挫折面前永不言败,坚定地朝着目标前行。 老师,您的赠予如同一盏盏明灯,照亮我成长的道路;又似一滴滴甘露,滋润着我求知的心田。在这漫漫求学路上,因为有您的赠予,我才能不断进步,勇敢地追寻梦想。千言万语汇成一句真挚的感谢:谢谢您! 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 一、审题。题目要求以“谢谢您的赠予”为题,结合歌词《世界赠予我的》进行写作。歌词通过描绘自然与生活中的具体事物(如虫鸣、雷露、弯月、晚星、窗户、屋顶等),表达了世界对“我”的慷慨赠予,以及“我”对世界的感恩与回敬。因此,审题时需要抓住“赠予”与“感恩”这两个核心主题,并结合自己的生活体验或观察,展开联想与思考。 二、立意。感恩自然与生活:世界赠予我们自然的美好与生活的点滴,我们应以感恩的心态去感受、珍惜和回馈。赠予与回敬的平衡:世界赠予我们资源与机会,我们也应以行动回敬世界,维护生态、传递善意。平凡中的伟大:世界赠予的往往是平凡的事物(如虫鸣、窗户),但这些平凡中蕴藏着生活的真谛与幸福的源泉。赠予的多重意义:世界赠予的不仅是物质,还有情感、体验与成长的机会,这些赠予塑造了我们的生命。 三、选材构思。 自然之美:选取自然中的具体事物(如星空、山川、花草)作为赠予的象征,表达对自然的感恩与敬畏。 生活点滴:从日常生活中选取细节(如家人的关怀、朋友的陪伴、陌生人的善意),展现世界赠予的温暖与力量。 成长与回馈:结合个人成长经历,描述世界赠予机会与挑战,以及如何通过努力与善意回敬世界。 赠予的哲理:从哲学角度探讨赠予的意义,如“赠予”不仅是物质的给予,更是情感的传递与生命的共鸣。 开头引用歌词,点明“世界赠予”的主题,引出“感恩”的核心立意。主体。第一部分:描述世界赠予的自然之美,结合具体场景(如夜晚的星空、清晨的露珠),表达对自然的感恩。第二部分:从生活中选取细节(如家人的关怀、陌生人的善意),展现世界赠予的温暖与力量。第三部分:结合个人成长经历,探讨世界赠予的机会与挑战,以及如何回敬世界。总结全文,强调“感恩”与“回敬”的重要性,呼应题目“谢谢您的赠予”。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 安徽省2025届中考全真模拟卷(一) 语文 试题卷 2025.3 注意事项: 1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分)、考试时间为150分钟; 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分,“试题卷”共4页,“答题卷”共6页; 3.请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的; 4.考试结束后,将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与运用(35分) 1. 默写。 (1)古诗文名句中,常常蕴含着对友人的依恋和欣赏。李白在《送孟浩然之广陵》一诗中用“_______________,_______________”表达了在友人离去后对友人的无限留恋之情;岑参在《白雪歌送武判官归京》中有两句诗“_______________,_______________”,无论是意境还是情感,都与之有异曲同工之妙;范仲淹在《岳阳楼记》中用“_______________,_______________”表达对滕子京的充分肯定和欣赏。 (2)中国古代诗歌常常蕴含着朴素的哲理。晏殊《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)中的“_______________,_______________”告诉我们一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但消逝的同时仍然有美好事物再现的道理;王湾《次北固山下》中的“_______________,_______________”,充满自然理趣,告诉我们旧事物中往往孕育着新事物的深刻道理。 2. 请运用所积累的知识,完成各题。  ①陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的,他却长而胖了:这一点颇不同。还有用药也不同。前回的名医是一个人还可以办的,这一回却是一个人有些办不妥tiē了,因为他一张药方上,总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。 ②芦根和经霜三年的甘蔗,他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”,旁注小字道:“要原配,即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节,续弦或再醮,连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难,走进百草园,十对也容易得,将它们用线一缚,活活地掷入fèi汤中完事。然而还有“平地木十株呢,这可谁也不知道是什么东西了,问药店,问乡下人,问卖草药的,问老年人,问读书人,问木匠,都只是摇摇头,临末才记起了那远房的叔祖,爱种一点花木的老人,跑去一问,他果然知道,是生在山中树下的一种小树,能结红子如小珊瑚珠的,普遍都称为“老弗大”。 (1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。 妥tiē( ) 差( )使 用线一缚( ) fèi( )汤 (2)《父亲的病》中,庸医误人有种种表现,请概括下列庸医的误人表现。 ①S城名医:_______________________________________________________ ②叶天士:_________________________________________________________ (3)阅读《朝花夕拾》过程中,有同学仿照中国古典小说回目式标题的形式,为《朝花夕拾》中的十篇文章重新拟定了标题,请写出下列两个标题对应的文章。 回目式标题 原标题 东渡留学遇良师 纸短情长话师恩 ①__________ 强背书压制童趣 旧教育扼杀天性 ②__________ (4)有人说,《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆和理性的批判”,请从《朝花夕拾》中任选一篇为例做简要分析。 3. 班级拟将开展“少年当自强”主题班会活动。活动准备过程中,老师邀请你加入审核组,对各小组上交的内容进行检查和修改。 【话“自强不息”,晓班会主题】 开场白 “天行健,君子以自强不息。”这句话出自《周易》,意思是天道运行刚健有力,永无止息,而君子处世,也应该遵循天道,奋发进取,持之以恒。 这是我国传统文化的精髓,也是中华民族生生不息的精神源泉之一。正是有了这种自强不息的精神,中华民族才谱写了万里驼铃万里波的浩浩丝路长歌,创造了万国衣冠会长安的盛唐气象。中华文明成为人类历史上唯一绵延5000多年的灿烂文明。 亲爱的同学们,我们奋进的征程中充满希望,也充满了挑战。面对困难自强不息,将是我们实现价值成就未来的动力。现在,我们一起开启今天的主题班会——“少年当自强”。 (1)请你将开场白中画线句子改为祈使句。 【讲先贤故事,品自强精神】 ①自强不息是激昂的音符,能谱写出催人奋进的乐章;_______________,_______________。②古人说:“天行健,君子以自强不息。”③从“为中华之崛起而读书”“祖逖北伐”到“卧薪尝胆”,自古至今,泱泱华夏,自强自立之君子,比比皆是。④新时代好青年,有的为国立“芯”,让超级计算机的“中国速度”扬威世界,有的攻坚“卡脖子”技术,争当AR领域创新的领跑者……⑤青年兴则国兴,青年强则国强。⑥时代的进步,要求青年开阔的视野,创新的思维,自强不息,为国家和民族贡献自己的力量! (2)请仿照第①句画线的部分,为横线处补写一个句子,使演讲稿内容上下文语意连贯。 (3)按照要求,给相关语句提出修改意见。 ①从下文内容看,第③句画线句子顺序有点乱,根据你的知识积累,请提出修改意见。 ②第④句画线句有一处标点使用不当,请提出修改意见。 ③第⑥句画线部分有语病,请提出修改意见,使全句更加简洁、句式上相对统一。 诵总结对联,抒自强之志】 结束语 历史车轮滚滚向前,时代潮流浩浩荡荡。历史只会眷顾坚定者、奋进者,而不会等待犹豫者、懈怠者。同学们,让我们心怀梦想、戒骄戒躁,以时不我待、只争朝夕的精神,奋力走好这段学习征程。最后,让我们一起诵读对联,结束今天的班会! 循古,①_______________,开来;意兴方道,听先贤故事传华夏。 ②_______________,立志,逐梦;风华正茂,③_______________。 (4)班会总结发言阶段,主持人希望在结束语中以对联形式提出倡议,总结收获。请使用下面的词语和短语,补写对联。 正心 展今 看少年意气扬神州 二、阅读(55分) [一](22分) 阅读下面的文字,回答问题。 河西稻事 刘汉斌 ①一路逐水而下,河流是我的向导。 ②到了宁夏银川,看见宽阔而雄壮的黄河水,我决意在黄河以西的土地上租一小块地,种稻于此。 ③春天,我撒进田里的水稻种子有一小半没有出苗,烂在了泥里。出了苗的,大都长着长着也自行消亡了。最后留在土地上的一小部分,才是属于我的庄稼。消亡的水稻并没有使土地空下来,分蘖的稻子和萌发的草种子恰到好处地把土地占得满满当当。 ④水稻叶子尖利,硬挺地指向天空。风却是最好的软化剂,风一来,稻田就立即变成了柔顺的液体。风吹稻菽浪滚滚,稻子分明就是立在土地上长高的水呀,只有风才能让稻田掀起水一样的波浪。 ⑤我在农闲时喜欢背着手站在河岸上眺望,看黄河水绵延不绝地奔流,感觉身体就汲取了不少力量。站在岸上望着黄河水,水面上有另一个“我”也深情地注视着我,我们都一动不动。每天的某个时辰,一群羊会来到河边饮水,领头羊带着羊群,在河边一字排开,给河水镶上半截洁白的边。羊群来来回回,只有我,长时间伫立河边,守着一地总也不见长高的水稻。 ⑥春末夏初,天气回暖慢,水稻苗子羸弱,草却长疯了。我心急,自己配了除草剂,却将稻苗和稗草一并全打死了。我想尽办法挽救,仍无济于事,眼睁睁看着田里的绿色褪尽。 ⑦时至5月,再撒稻种子定然是来不及了,最好的补救办法是插秧。插秧是个技术活,我不会干,得雇人。稻秧像绣在苗盘里的针黹(zhǐ),插秧机如同刺绣工,不多时,纤细的秧苗就织绿了水田,水田瞬间泛起了活色。 ⑧8月,稻田宽广。稻花,开在旷野;稻香,弥散在空气中,被风传播得到处都是。稻花的香味是对我春天劳作的奖赏,我满心欢喜地等候接受季节的嘉奖。秋后,土地还要奖励给我一大批粮食呢!我感到幸福极了。 ⑨稻花藏在绿色的颖壳里,只闻其味,却从未见其形。低头拔草的时候,我闻到了稻子的香味。原来,稻子正在香味的掩映下悄然长大。 ⑩记不清有多少个夜里,我在月光下给稻田放水。蹲在田埂上看水,水中有一个月亮静静地照着,我悄悄伸手去摸,月亮总是先于我的手在水面上碎成了一道道波光。若不去碰它,它又聚集在一起,还是那个完整的月亮。披星戴月的稻子,正日夜兼程地长着。 ⑪一粒成熟的大米,晶莹剔透,像冰晶一般,没有丁点裂纹。从春至秋,我看着稻子长大,绿的时候,太阳越晒越绿,绿得深沉时,会咧着嘴笑,我从它张开的小嘴里闻到了花香;黄的时候,风越吹越黄,颖壳上的绿色褪尽时,稻子熟了,水稻地一片金黄。剥开它黄色的颖壳,是一粒灰突突的糙米,放进机器里又剥掉一层皮,它才变白。燃起稻秸,煮好米饭,真香!淡淡的米香和烟熏香,不用一口菜也能让人吃饱。 ⑫深秋的清晨,湿气很重。我在翻耕土地的时候,田埂上摇摇晃晃跑来一个孩子。他手执铁铲、臂挎竹篮,路过水闸时,发现一支稻穗斜挂在上面。他便拾起稻穗放进竹篮。篮子里零星的稻穗,铲子上黏黏的泥土,向我展示着一个孩子对泥土的亲近、对农事的好奇。我欣喜:从此,这片土地又多了一个热爱它的人。 (《人民日报》2023年03月22日第20版) 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 伴随稻子的成长过程,“我”的心情也经历了深情守望——心急无奈——重燃希望的变化。 B. 题目简洁又有诗意,“河西”明确自然、文化背景,“稻事”交代了与水稻有关的内容。 C. 第⑪段的景物描写,有静态有动态,有视觉有听觉,展现了稻子成长中的勃勃生机。 D. 第⑫段写孩子捡拾稻穗的过程时,用了执、挎、路过、发现等动词,准确精练。 5. 文中第②段和第⑤段都写到了黄河水,分别有什么作用? 6. 文章线索明晰,请结合全文加以分析。 7. 请按要求赏析文中画线句子。 (1)稻秧像绣在苗盘里的针黹(zhǐ),插秧机如同刺绣工,不多时,纤细的秧苗就织绿了水田,水田瞬间泛起了活色。(从加点词语运用的角度) (2)蹲在田埂上看水,水中有一个月亮静静地照着,我悄悄伸手去摸,月亮总是先于我手在水面上碎成了一道道波光。(从描写的角度) 8. 作者通过写撒种、放水、翻土这三件小事表达了怎样的思想感情? [二](17分) 材料一 ①据新华社报道,12月4日,联合国教科文组织决定将“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录。 ②春节作为中华民族一个“聚合式”的传统大节,是传统信仰、天人观念、民俗礼仪的“集大成者”。春节,对每一个中华儿女而言都是饱含团聚、团圆与希冀的文化符号,是中华儿女年复一年心之所向的期盼与向往。 ③数千年来,中华民族各族儿女集体创造了一整套极其密集和丰富的春节文化。它是中华民族精神、文化、道德、价值观和审美的传承载体,最鲜明地体现中华民族独特的文化基因,是中华民族精神遗产和传统软实力的最佳体现。春节成功申遗,标志着中华文明在世界范围内进一步得到了更广泛的价值认同。 (摘编自《南方周末》评论) 材料二 ①春节是内涵最为深厚、内容最为丰富、参与人数最多、影响最为广泛的中国传统节日。春节之所以被列入人类非物质文化遗产代表作名录,是因为其蕴含的丰厚历史和文化内涵。如果从虞舜的传说算起,春节的历史已有4000多年;如果从汉武帝重申“夏历建寅”时算起,正月初一过年的传统也已持续了2100多年。在千百年的积淀中,春节不断维系和强化着个人与家庭、社会、国家的情感纽带,对中华文明的绵延赓续发挥了重要作用。 ②春节申遗成功后,各地庆祝活动陆续开展,首个“非遗版”春节筹备拉开帷幕,以传承非遗为落脚点的文化热潮再次掀起。在四川阆中古城,一场丰富多彩的申遗庆祝活动已完成各项准备。为打响春节文化品牌,在乙巳蛇年春节,阆中古城将以“春节文化”为主线,开展“迎春来·踏春去·抱春归”三大系列主题活动。山西将推出升级版“欢乐中国年·地道山西味”春节文化旅游产品,用跨界融合的新方式、新场景、新载体,不断刷新传统文化的样态和维度,让远方来客在旅行中体验浓浓年味。 (摘编自《人民论坛网》评论) 材料三 ①春节蕴含着中华民族和中华文明和平、和睦、和谐的价值追求,既是中国的也是世界的。据不完全统计,如今已有近20个国家和地区将春节作为法定节假日,全球约五分之一的人口以不同形式庆祝农历新年。春节民俗活动已走进世界各地,成为全球性的文化盛事。去年,第78届联合国大会将农历新年确定为联合国的假日。此后,越来越多的中国非遗跨越山海,成为世界普遍接受、认同和欣赏的中华文化符号。 ②春节除了让传统年俗与世界共享,也让中国非遗走向世界。龙年春节前,江苏苏州出品的碧螺春茶酥、低糖青稞全麦酥、杂粮酥成为海外爆款茶点;来自湖南益阳的茶叶销往10多个国家;上海的一家老字号腐乳企业生产线排满了出口订单。 ③开展“非遗贺新春·古城过大年”“赶个年味集”等系列活动;推出一批“非遗大集”“非遗潮玩”“非遗年货”;以新年音乐会、新春巡游、新年家庭日等多种形式在全球广泛开展“欢乐春节”活动……再过一个多月,在全球将徐徐铺展一幅喜庆热闹的春节图景,映照出不同文明的美美与共、各国人民的相知相亲。藏在非遗里的中国故事、中国精神,将以新的姿态走向世界,让世界看到一个可信、可爱、可敬的中国。 (摘编自《新京报》评论) 材料四 龙年岁末,我们的春节成功进入人类非遗行列,这是中国人的荣光,也是中国人奉献给世界的礼物。春节所拥有的和平理念,家庭理念与期盼未来半年的可持续发展理念,都是我们中国与人类共享的价值观念与精神财富。 (摘自北京师范大学教授萧放《人类共享的文化礼物》) 9. 下列对以上材料的理解和判断,正确的一项是( ) A. 春节文化是中华民族精神、文化、道德、价值观和审美的传承载体,最鲜明地体现中华民族独特的文化基因。 B. 材料二中第②段概述了四川、山西等地“非遗版”春节筹备再次拉开帷幕,以传承非遗为落脚点的文化已经掀起热潮。 C. 春节蕴含着中华民族和平、和睦、和谐价值追求,所有的中国非遗成为世界普遍接受、认同和欣赏的中华文化符号。 D. 春节所拥有的政治理念、家庭观念与期盼未来丰年的可持续发展理念,都是我们中国与人类共享的价值观念与精神财富。 10. 材料三画线句子使用了什么说明方法?有什么作用? 据不完全统计,如今已有近20个国家和地区将春节作为法定节假日,全球约五分之一的人口以不同形式庆祝农历新年。 11. 根据四则材料,说一说,春节申遗成功的意义是什么?(概括出三点) 12. 在“春节·申遗”探究活动中,小姜请你结合下面两位网友的留言,就如何开展春节文化宣传提两点具体化建议。 网友小语:春节申遗成功之后,我已经感受到各地都在陆续开展活动,跨界非遗的文化热潮层出不穷,浓郁的春节文化气息扑面而来。 网友小文:我也去了几个地方,感觉系列活动的方式、内容创新性不足,市民对春节申遗成功的价值了解不够,非遗文化的倡导者以老年人居多。要是能看到多元、创新、包容、有活力的文化场景就更好了。 [三](16分) 【甲】 ①十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何问焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” ②公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 (节选自《曹刿论战》) 【乙】 诸军初至石头①,即欲决战,陶侃曰:“贼众方盛难与争锋当以岁月智计破之。”既而屡战无功,监军部将李根请筑白石垒②,侃从之。夜筑垒,至晓而成。闻峻③军严声,诸将咸惧其来攻。孔坦曰:“不然。若峻攻垒,必须东北风急,令我水军不得往救;今天清静,贼必不来。所以严者,必遣军出江乘,掠京口以东矣。”已而果然。侃使庚亮以二千人守白石,峻帅步骑万余四面攻之,不克。 (节选自《资治通鉴》) [注释]①石头:位于今南京西清凉山上,三国时期孙吴就石壁筑城戍守,称石头城。②石垒:作战时防守用的墙壁。③峻:苏峻。 13. 解释下列加点词在文中的意思。 (1)肉食者鄙 鄙:_______________ (2)小信未孚 孚:_______________ (3)侃从之 从:_______________ (4)已而果然 已而:_______________ 14. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请在相应位置用“/”标出。 贼众方盛难与争锋当以岁月智计破之 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)忠之属也。可以一战。战则请从。 (2)峻帅步骑万余四面攻之,不克。 16. 曹刿与陶侃在指挥作战方面有哪些共同点?请你简要概括出三点。 三、写作(55分) 17. 阅读下面的材料,按要求作文。 世界赠予我虫鸣也赠予我雷露 赠我弯弯一枚月也赠予我晚星 …… 世界赠予我拥有也赠予我回敬 赠我小小一扇窗也赠予我屋顶 …… ——《世界赠予我》 上面的歌词引发了你怎样的联想、感触与思考?请以“谢谢您的赠予”为题,写一篇文章。 要求:(1)诗歌除外,文体不限;(2)文中不要透露你个人的身份信息;(3)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;(4)不少于600字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

资源预览图

精品解析:安徽省亳州市蒙城县2024-2025学年九年级下学期3月月考语文试题
1
精品解析:安徽省亳州市蒙城县2024-2025学年九年级下学期3月月考语文试题
2
精品解析:安徽省亳州市蒙城县2024-2025学年九年级下学期3月月考语文试题
3
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。