16.2《六国论》课件 2024-2025学年统编版高一语文必修下册

二十多年放纵不羁，27岁才开始发奋读书，一生三次科举落榜，49岁才被皇帝特招，却因惧怕考试而称病推辞，这样的人生换了别人都是个悲剧。这些经历发生在苏洵身上，却让他成了史上励志老爸。今天就让我为诸君讲一下苏洵的故事吧。北宋大中祥符二年，苏洵出生在四川梅州。苏洵前半生过得潇洒自在，完全是其父苏绪宠出来的。苏旭有三个儿子，苏洵最小，两个哥哥早已中举。苏旭对苏洵没有严格要求，好好读书，整天就知道在外面玩，周围全是狐朋狗友。因为家里条件还可以，他又是幼子，毫无压力，索性放纵。苏洵18岁才开始想要读书，结果没多久就开始觉得无聊，放弃了。后来家里人给他安排取了眉山富豪之女程氏为妻，以为成家之后他能收收心，结果还是不知上进。出身官宦富裕之家的程夫人嫁到苏家，功效勤俭，深得苏家长辈喜欢他，有着众口皆赞的优秀品质，无论是琴棋书画、品德修养，还是相夫教子，都让人敬佩，值得尊重。苏洵、苏轼、苏辙三父子能成为一代文豪，离不开程夫人的默默支持。所有的一切都在他母亲去世的那一天发生了改变，男孩真正懂得成长的那一刻，是失去了偏爱的时刻。母亲的离世给了他沉重的打击，发誓要重新做人。此时他已经27岁，那一年正是大文豪苏轼出生之年。在苏轼六岁之前，苏洵除了在家埋头读书，就是出远门游学，一去就是几年不回家。直到苏洵的父亲苏洵去世，出门三年的苏洵才急匆匆往家赶，却连父亲最后一面也没见到。也许是这件事让他心怀愧疚，这期间，苏洵居家教苏轼和苏辙读书。苏家藏书很多，苏洵经常领着孩子们一起在书房看书学习，给他们诵读和讲解每一篇文章，还检查兄弟俩的背书情况。这为苏轼和苏洵深厚的文学造诣打下了坚实的基础。20年苦读，三次科举落榜，苏洵早已厌倦为应试而作辞藻华丽却空洞无物的文章。他给两个儿子编了数千卷书当做教材，说读完这些，修身齐家治国平天下绰绰有余。他不以科举大纲来教儿子，而是以孟子、韩愈、欧阳修的文章为范文，让他们学习古文。他教导儿子写文章要摒弃浮华的文风，主张文章应有为而作得乎无心写胸中之言。我们看他后期写的那些文章，包括我们中学语文课本里面学过的六国论。他论兵论战，论人才，论治国方略。且不论他政见如何，我们单看这种胸襟和魄力，以布衣之身谋天下之事，就是当时从欧阳修到张方廷、雷简夫，都说他堪称是王佐之才。我们知道苏轼、苏辙这俩兄弟是科举出来的，但他们的父亲没有走这条路。然而，他也在学术上获得了同样的成功，其文上能够和先秦孟子、汉代刘向、贾谊的文章相抗衡，下可以和韩愈、欧阳修分庭抗礼，有六国论、权书、衡论几册等名作流传于世。更让世人称道的是，苏洵教子有方，是历史上成功老爸，一手打造了文学史上的苏轼豪门。其实，他就是用自己的亲身经历，向孩子们展现了生命的另外一种辽阔。公元1056年，48岁的苏洵带着苏轼、苏辙科考三苏，到了开封后，兄弟俩因没有参加梅州的粥试，所以在开封府参加举人考试，轻松过关。就等着次年的省市了，紧接着第二年，苏轼、苏辙同榜进士及第，甚至被宋仁宗称赞，于是三苏名扬天下。1060年，苏洵年过半百，被授为秘书省市教书郎。后来朝廷修礼书，又改任其为霸州文安县。主部四年之后，宋英宗治平二年，李书百卷顺利修撰完成，此时苏洵已经57岁了。在一次宴会上，苏洵开怀畅饮，并赋诗一首，晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍。不堪丞相延东阁，闲伴诸儒老曲台。佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来暮归冲雨寒无睡，自把新诗百遍开。此时的苏旬依然没忘记报国安民的抱负。可不幸的是，一年之后，苏洵卒于京师，终年58岁。苏洵用他自己的眼界、格局、胸怀和洞见，给予孩子们心灵空间和精神世界的丰富与辽阔。莫道桑榆晚，红霞尚满天。当一个人真心想要改变的时候，没有什么可以拦住他的前路，大胆去冲，去行动，你的人生就掌握在你的手中。苏洵的一生正印证了那一句话，只要愿意努力，人生最坏的结局不过是大器晚成。 六国论苏洵，六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰，六国互丧，率赂秦耶？曰，不赂者以赂者丧，盖狮强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得与战胜而得者其实百倍，诸侯之所亡与战败而亡者其实100倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。此厥先祖父暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地，子孙视之不甚惜举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，岂是自尽而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱，胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云，以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。此言得之，齐人未尝赂秦，终继五国迁灭。何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，此用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵嫦五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再李牧连却之积木以谗诛邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤微，战败而亡。诚不得已，项氏三国各爱其地，齐人勿附于秦。刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理当与秦相较，或未易量。呜呼。以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，都恐秦人食之不得下咽也。悲服有如此之势，而为秦人积威之所劫。日削月割以趋于亡为国者，无使为积威之所劫哉。夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大下，而从六国破亡之故事是又在六国下矣。 论以理气雄，情由文气生 ——宋•苏洵《六国论》 导入 “三苏父子一提笔，课本增厚两厘米！三苏父子联起手，后世学子全在抖！”苏洵、苏轼、苏辙父子三人，是中华文明史上璀璨的明星。他们仨都是“唐宋八大家”中的成员，他们仨都写了一篇同题文章《六国论》。 但“姜还是老的辣”，三篇文章相较，苏洵的《六国论》更胜一筹。 宋代散文家曾巩曾称苏洵之文“其雄壮俊伟，若决江河而下也；其辉光明白，若引星辰而上也”。“雄壮俊伟”是指苏文气势磅礴、排山倒海；“辉光明白”则是指苏文深入浅出、画龙点睛。 苏洵的《六国论》，堪称雄论， 既有“理气贯日”的思想锋芒，又有“文气吞江”的美学气象。 学习目标 一、掌握文言文重点字词句，熟读并背诵全文。 二、感悟本文的“理气”，学习围绕中心论点用多种论证方法逐层论证的手法。 三、感悟本文的“文气”，学习其生动形象的语言特色。 四、领会作者关心国家、反对屈辱求和，主张抵抗外辱的思想，了解作者借古讽今的现实性和针对性。 作者介绍 解题 六国:战国时代的齐、楚、韩、燕、赵、魏六个国家。 “论”是古代常用的一种散文文体，以论证为主，其特点是善于说理，一般有两种，即政论文和史论文。 政论文主要用于发表作者对于时政的见解和主张； 史论文主要通过评论历史，总结历史教训为当时统治者提供治国借鉴。 六国以地贿赂秦国大事年表： 前290年，韩割武遂给秦 前280年，楚割汉北及上庸给秦 前275年，魏割温给秦 前273年，魏割南阳给秦 六国那些事儿 秦灭六国时间表： 前230年灭韩 前225年灭魏 前223年灭楚 前222年灭赵、燕 前221年灭齐 秦——强 楚——大 齐——富 写作背景 北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间，与契丹、西夏作战60余次败多胜少，到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹;向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。作者想通过分析六国失败的原因来委婉地提醒当朝统治者。 走进文本之字词句疏通 第1段：六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 灭亡 武器 锋利 判断句 好 弊端 （割地）贿赂 表因果关系 亏损 道理，原因 判断句 有人 彼此相继灭亡，互，由此及彼 全部，一概 吗 因为 承接上文，表示原因 形作动，保全 判断句 第2段：秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。 凭借 动作名，攻占的方法 取得 还受到诸侯的贿赂 就 获得 小城镇 大城池 比较 （受贿赂）所得到的土地 它，代秦之所得 实际数量 （贿赂秦国）所丢失的土地 代诸侯之所亡 那么 想要 担心 本来 回想 相当于“其”，他们的 对去世的尊长的敬称 祖辈和父辈 通“曝”，冒着 相当于“而”，才 看待 小草 省略句，省宾语 今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 割让 这样以后 安稳 休息，睡觉 可是，表转折 既然这样，那么 通“餍”，满足 献，送 更加 更加 确定，断定 由上文引出下文结果，以致，以至于 灭亡 本来 应当，应该 用 侍奉 得当，适宜 第3段：齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。 最后 跟着 灭亡，古代灭人国家，同时迁其国宝、重器，故曰“迁灭” 亲附、亲近 已经 幸免 开始，起初 坚持正义，名作动 这 效果、结果 把……作为 才 招致 跟、与 状语后置 连词，表并列 两次 使……退却，译为击退 洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 等到 因为 小人的坏话 被诛杀 表转折，却 况且 处在 消灭 几乎，差不多 智慧和国力 实在 假使，假如 亲附，依附 天数，命运 天数，命运 互文 通“倘”，假如 或许 轻易 判断 第4段：呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 封赏 侍奉 名作动，礼遇 合力 恐怕 名作动，吞下 形势 被 积久而成的威势 胁迫，挟持 一日日，一月月，名作状 治理 通“勿”，不要 被动句 被 第5段：夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 句首发语词 势力，力量 比 可以凭借 形作动，战胜 如果 凭借 追随 旧例 这 成语积累 日削月割:每日每月割让土地。形容一味割地求和。 如弃草芥:就像扔掉一根小草那样。形容毫不在意。芥:小草 抱薪救火:抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，使灾祸反而扩大。薪:柴草。 披荆斩棘:劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。 食不下咽:食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。 听诵读，再感知 一、论以理气雄 1.文章标题为“六国论”，那么，苏洵关于“六国”论了一些什么呢？请同学们找一下文章的核心观点。 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 2.除了核心观点（总论点/中心论点），作者还提出了哪两个分论点？ 赂秦而力亏 不赂者以赂者丧 3.对于“赂秦而力亏”，作者在第2段中是如何展开论证的？ 三组对比 秦国“攻取之外”和“战胜而得” 结论：秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 各国先祖“暴霜露，斩荆棘”子孙却“视如草芥” 对比鲜明地表现了他们为了眼前利益苟且偷安的心理。 “诸侯之地有限”和“暴秦之欲无厌” 结论：只能得“一夕安寝”，不战而强弱胜负已判。 4.第2段除了运用对比论证，还用了什么论证方法？ 还用了“抱薪救火”的比喻论证，把土地比作“薪”，把秦国的欲望比作“火”，表现了“以地事秦”者的愚蠢。 此处既是比喻论证，也是引用论证。 5.在分析了“赂秦而力亏”后，作者又是如何论述“不赂者”的呢？ 齐国“与嬴而不助五国”，五国既丧，齐国也就灭亡了。秦军杀到齐国首都临淄，齐王田建不战而投降后，被秦国放逐到了共地，最终客死他乡，结局很惨。 燕国和赵国“始有远略，能守其土，义不赂秦”，燕国的灭亡是因为派荆轲刺秦王，赵国的灭亡是因为李牧因谗言被诛杀，不能坚持用武。 不赂秦的三国是齐、燕、赵，作者是分别论述的。 6.对燕国和赵国的灭亡，作者持什么态度？ “始速祸焉”，“始”是才的意思，肯定了燕国坚持时间之长；而“惜其用武而不终也”，表达的是可惜，遗憾之意；“燕赵处秦革灭殆尽之际”，说明他们的灭亡是由于其他国家“赂秦而力亏”导致的，这就等于进一步论证了第二个分论点“不赂者以赂者丧”。 7.从2.3段来看，作者的论述是围绕核心观点并切中要害的。在此基础上，他还提出了对历史的假设，此处有何作用？ 作者假设齐、燕、赵三国珍惜土地，齐国不依附秦国，荆轲不刺杀秦王，李牧这样的良将还在，这样六国和秦国的较量或许就不能轻易估计结果。这个假设与前面形成对比，增强了论证的说服力。 8.在分析了六国灭亡的原因之后，苏洵提出了怎样的方法对策？ “封天下之谋臣”、“礼天下之奇才”、“并立西向”——重用人才，团结抗秦。 9.纵观全文，苏洵写作此文的真实意图是什么？他最想表达的看法是哪一句？ “为国者无使为积威之所劫哉！” （用被动句来强调统治者应该有所为有所不为） 10.请同学们根据以上分析，用思维导图的形式梳理一下全文的论证思路。 提出论点：六国破灭，弊在赂秦 论证观点： 赂秦而力亏， 不赂者以赂者丧 不赂秦则六国可不灭） 结论：为国者无使为积威之所劫 联系现实：勿从六国破亡之故事 苏洵的《六国论》理气贯通，议论明畅，作为史论文章，堪称雄论。 小结：理气 1.开头“精”：开门见山直入题旨，观点一目了然。 2.论点“明”：采用先否定再肯定的方式表达观点，还从正反两个角度围绕中心论点提出两个分论点，使自己的观点显得更加明确。 3.思路“清”：纲目分明，脉络清晰，结构严谨。（1）提出论点（六国破灭，弊在赂秦）（2）论证观点（赂秦而力亏，不赂者以赂者丧，不赂秦则六国可不灭）（3）结论（为国者无使为积威之所劫）（4）联系现实（勿从六国破亡之故事） 4.方法“多”：论证方法多样。（1）举例论证（齐、赵、燕不赂者以赂者丧）（2）引用论证（以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭一形象说明赂秦的危害）（3）假设论证（向使三国……或未易量/不赂秦则六国可不灭）（4）对比论证（以“赂者”和“不赂者”比，以赂秦之频与“一夕安寝”比——增强了“弊在赂秦”的鲜明性和深刻性）（5）比喻论证（以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭） 二、情由文气生 一篇文章的“文气”主要表现在语言和情感上。本文语言生动，气势充沛，情感真挚，感染力强。 1.从语言角度看，本文开头的核心观点句其实可表述为“六国破灭，弊在赂秦”，为何中间要加“非兵不利，战不善”七个字？ 感受“肯否句”的魅力： 我喜欢的科目，不是数学，也不是体育，而是语文。 我的身份，不是韩国人，也不是日本人，我是中国人。 好的先生不是教书，不是教学生，而是教学生学。 采用“先否定再肯定”式的判断句，带来了立场的坚定，语气上的斩钉截铁。 2.本文的修辞手法增添了文章的“文气”，请你找出来并加以分析。 “子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥” “今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝” “以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才” “苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣” “以地事秦，犹抱薪救火” “齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉” “奉之弥繁，侵之愈急” “与嬴而不助五国也” 比喻 夸张 比喻 设问 互文 呼告 对偶 借代 3.本文字里行间饱含作者的深情，请你说一说，文中哪些字词句表达了作者的何种情感。 如用“呜呼”“悲夫”等感情强烈的叹词。就是在夹叙夹议中，也流露着作者的情感。如对“以地事秦”的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“用而不终”的惋惜，对为国者“为积威之所劫”的痛惜、激愤，都溢于言表，有着强烈的感染力，使文章不仅以理服人，而且以情感人。 4.思维碰撞：你赞同作者对六国破灭原因的看法吗? 六国灭亡的原因是多方面的，其根本原因是秦国经过商鞅变法的彻底改革，确立了先进的生产关系，经济得到较快发展，军事实力超过了六国。同时，秦灭六国，顺应了当时历史发展走向统一的大势，有其历史的必然性，但苏洵仅从斗争策略方面论六国之过，未从政治、经济、历史的发展等方面考察，结论是偏颇的。 5.既然本文分析六国破灭原因的结论有失偏颇，作者却还如此行文，那苏洵之意在哪？ 苏洵之意在于用破亡之故事告诫北宋国君，以地贿赂他国，必重蹈覆辙。 6.从苏洵的《六国论》中，你能看出苏洵的写作之法吗？ 历史事实，本就横看成岭侧成峰；写作撰文，需以我眼裁剪素材。 “裁剪”，就是剪裁。同样的材料，可以根据不同的写作目的进行裁剪。 有不同的目的就有不同的裁剪。对于六国破灭这件历史事实，苏洵是用来告诉当时的统治者，不要用贿赂西夏、契丹的方式求得安宁，所以这样裁剪材料。 史论文，不是学术论文，不是论证六国为什么灭亡的，而是借历史之事论当时之事。这就是写文章的高妙，解读文本也要解读到这一层。如果我们去讨论六国到底怎么灭亡的，就又是另外一种裁剪方式了。 其实，这也就是写作之法之一——不仅要围绕中心选材，还要围绕中心剪裁。 现实意义 六国对秦国的妥协退让，相当于饮鸩止渴，自掘坟墓。历史上从来没有哪个国家因为对入侵的国家采取妥协而能够保全的。一味退让不仅得不到尊严，还会丧权辱国，甚至灭国。 回顾我国的近代史，列强的铁蹄肆意践踏我们的国土，奴役我们的人民，而我们的清政府北洋政府，都是采取牺牲部分利益，一味的退让妥协，还签订了丧权辱国的“二十一条”，甚至在一战的巴黎和会现场，作为战胜国的中国，却连争取自己利益的实力都没有。 再看看我们现代的中国，综合国力的持续增强，军事力量的世界领先，这些都让我们这个东方雄狮不再软弱，不再唯美国马首是瞻，我们在国际社会上才有了举足轻重的发言权，再也没有哪一个国家敢轻视我们。 国家的尊重和独立需要靠自身的发展，那人与人之间的尊严和社会地位，同样需要个人的努力。一味的妥协退让，换不来尊严与独立。请记住：你若盛开，清风自来；你若精彩，天自安排！ 课堂总结 “论以理气雄，情由文气生”，苏洵行文有理有据，逻辑严密，以史为鉴论证观点，彰显雄辩之理；语言犀利，气势充沛，如波澜壮阔之江河，论述时排比、对偶并用，读来掷地有声，使文章极具感染力，实乃“理气”“文气”交融之佳作 。 虽然早已暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，但我坚信，历史的回声不会消失，智者的思索不会停息。 课后作业 请熟读、背诵全文，并完成下面的作业（二选一）。 1.秦始皇统一六国之后，择了一个黄道吉日，为自己举行了一个盛大的仪式，他很是得意，忍不住发了朋友圈，你觉得秦始皇这条朋友圈会写些什么文字内容、配上什么图?设计并说明理由。 2.秦统一六国后，六国君王建了一个微信群，你觉得他们会聊些什么?请模拟场景写出群里的对话内容。 Lavf58.20.100 Lavf58.20.100 $$