八年级-【一战成名新中考】2025云南中考语文·二轮复习·默写滚动练

参考答案及解析·云南语文 默 写 滚 动 练 　 2 轮 奈何花落去　 似曾相识燕归来　 (4)无可奈何花落去　 似曾相识燕归来 八下 35. (1)关关雎鸠　 在河之洲 　 (2)窈窕淑女 　 君子好逑 　 (3)悠哉悠哉　 辗转反侧 36. (1)蒹葭苍苍　 白露为霜 　 (2)所谓伊人 　 在水一方 　 (3)溯洄从之　 道阻且长 37. (1)城阙辅三秦　 风烟望五津 　 (2)海内存知己 　 天涯 若比邻　 (3)无为在歧路　 儿女共沾巾 38. (1)俄顷风定云墨色　 秋天漠漠向昏黑 　 (2)布衾多年 冷似铁　 娇儿恶卧踏里裂　 (3)自经丧乱少睡眠　 长夜 沾湿何由彻　 (4)何时眼前突兀见此屋　 吾庐独破受冻 死亦足 39. (1)满面尘灰烟火色　 两鬓苍苍十指黑 　 (2)可怜身上 衣正单　 心忧炭贱愿天寒　 (3)半匹红纱一丈绫　 系向 牛头充炭直 附 40. (1)无言独上西楼　 月如钩 　 (2)无言独上西楼 　 月如 钩　 寂寞梧桐深院锁清秋　 (3)剪不断　 理还乱 课标文言文 23 篇猜押训练 九上 1. (1)浩浩汤汤 　 横无际涯 　 (2) 浮光跃金 　 静影沉璧 　 (3)不以物喜　 不以己悲　 (4)居庙堂之高则忧其民　 处 江湖之远则忧其君 　 (5)先天下之忧而忧 　 后天下之乐 而乐 2. (1)醉翁之意不在酒　 在乎山水之间也　 (2)山水之乐　 得之心而寓之酒也　 (3)日出而林霏开　 云归而岩穴暝 (4)野芳发而幽香　 佳木秀而繁阴 3. (1)大雪三日　 湖中人鸟声俱绝　 (2)天与云与山与水　 上下一白　 (3)莫说相公痴　 更有痴似相公者 九下 4. (1)二者不可得兼　 舍生而取义者也　 (2)由是则生而有 不用也　 由是则可以辟患而有不为也 　 (3) 万钟则不辩 礼义而受之　 万钟于我何加焉 5. (1)援疑质理　 俯身倾耳以请　 (2)礼愈至　 不敢出一言 以复　 (3)余则缊袍敝衣处其间　 略无慕艳意　 (4)以中 有足乐者　 不知口体之奉不若人也 6. (1)肉食者鄙 　 未能远谋 　 (2) 小大之狱 　 虽不能察 　 (3)下视其辙　 登轼而望之　 (4)吾视其辙乱　 望其旗靡 7. (1)邹忌修八尺有余　 而形貌昳丽　 (2)朝廷之臣莫不畏 王　 四境之内莫不有求于王 　 (3) 能谤讥于市朝 　 闻寡 人之耳者　 (4)燕、赵、韩、魏闻之　 皆朝于齐 8. (1)陟罚臧否　 不宜异同　 (2)若有作奸犯科及为忠善者 宜付有司论其刑赏 　 (3)苟全性命于乱世 　 不求闻达于 诸侯　 (4)受任于败军之际　 奉命于危难之间　 (5)受任 于败军之际　 奉命于危难之间 七上 9. (1)有朋自远方来　 不亦乐乎　 (2)为人谋而不忠乎　 与 朋友交而不信乎　 (3)温故而知新　 可以为师矣　 (4)学 而不思则罔　 思而不学则殆 　 (5) 学而不思则罔 　 思而 不学则殆　 (6)人不堪其忧　 回也不改其乐　 (7)知之者 不如好之者　 好之者不如乐之者 　 (8) 三军可夺帅也 　 匹夫不可夺志也 七下 10. (1)山不在高　 有仙则名 　 (2)斯是陋室 　 惟吾德馨 　 (3)苔痕上阶绿　 草色入帘青 　 (4)谈笑有鸿儒 　 往来 无白丁　 (5)可以调素琴　 阅金经　 (6)无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 11. (1) (予独爱莲之) 出淤泥而不染 　 濯清涟而不妖 　 (2)中通外直　 不蔓不枝　 (3)香远益清　 亭亭净植　 (4)花之富贵者也　 花之君子者也 八上 12. (1)自非亭午夜分　 不见曦月 　 (2)虽乘奔御风 　 不以 疾也　 (3)清荣峻茂　 良多趣味　 (4)巴东三峡巫峡长 猿鸣三声泪沾裳 13. (1)高峰入云　 清流见底 　 (2)晓雾将歇 　 猿鸟乱鸣 　 (3)夕日欲颓　 沉鳞竞跃 　 (4)自康乐以来 　 未复有能 与其奇者 14. (1)庭下如积水空明　 水中藻、荇交横　 (2)何夜无月　 何处无竹柏 15. (1)天时不如地利　 地利不如人和 　 (2)得道者多助 　 失道者寡助 16. (1)一怒而诸侯惧　 安居而天下熄　 (2)立天下之正位 行天下之大道　 (3)富贵不能淫　 贫贱不能移 17. (1)天将降大任于是人也　 必先苦其心志　 劳其筋骨　 (2)所以动心忍性　 曾益其所不能 　 (3)人恒过 　 然后 能改　 (4)入则无法家拂士　 出则无敌国外患者 八下 18. (1)芳草鲜美　 落英缤纷　 (2)复行数十步　 豁然开朗 (3)阡陌交通　 鸡犬相闻　 (4)黄发垂髫　 并怡然自乐 19. (1)如鸣珮环　 心乐之　 (2)潭中鱼可百许头 　 皆若空 游无所依　 (3)斗折蛇行 　 明灭可见 　 (4)其岸势犬牙 差互　 不可知其源　 (5)凄神寒骨　 悄怆幽邃 20. (1)怒而飞　 其翼若垂天之云 　 (2)水击三千里 　 抟扶 摇而上者九万里　 (3)抟扶摇而上者九万里　 去以六月 息者也 附 21. (1)虽有嘉肴　 弗食　 不知其旨也　 (2) (是故)学然后 知不足　 教然后知困 22. (1)世有伯乐　 然后有千里马 　 (2)千里马常有 　 而伯 乐不常有　 (3)祗辱于奴隶人之手　 骈死于槽枥之间　 (4)马之千里者　 一食或尽粟一石 　 (5)且欲与常马等 不可得　 安求其能千里也 23. (1)善哉乎鼓琴　 巍巍乎若太山 　 (2)善哉乎鼓琴 　 汤 汤乎若流水 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 2 轮　 情境主题型默写集训 主题 1　 少年成长 1. (1)欲渡黄河冰塞川　 将登太行雪满山　 (2)山重水复疑 无路　 柳暗花明又一村　 (3)富贵不能淫　 贫贱不能移 2. (1)几处早莺争暖树　 谁家新燕啄春泥　 (2)会当凌绝顶 一览众山小　 (3)学而不思则罔　 思而不学则殆 3. (1)四面歌残终破楚　 (2)八年风味徒思浙　 (3)从乡之 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 26 默写滚动练·云南语文 (2)漫步古诗苑,可以感受到刘禹锡虽身居陋室,却不与世俗同流 合污的情操,也感受到他“ 　 斯是陋室　 ,　 惟吾德馨　 ” (《陋室 铭》)所言明的志向。 (3)(2014 云南)刘禹锡《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽、宁静的句 子是:“　 苔痕上阶绿　 ,　 草色入帘青　 。” (4) 刘禹锡主张与有学问的人交往, 他在 《 陋室铭》 中写道: “　 谈笑有鸿儒　 ,　 往来无白丁　 。” (5)(2024 山西改编)“　 可以调素琴　 ,　 阅金经　 ”,远离世俗,雅 音相伴,墨香静心。 (刘禹锡《陋室铭》) (6)(2023 云南)《陋室铭》中,表明作者因远离了世俗的娱乐和繁琐 的公务,而感到无比喜悦的句子是“ 　 无丝竹之乱耳　 ,　 无案牍 之劳形　 ”。 11. 《爱莲说》(周敦颐)(2018 理解型) (1)无论处于怎样的成长环境,我们都要追求洁身自好的高尚情 操,正如周敦颐《爱莲说》中所说“　 (予独爱莲之)出淤泥而不染　 , 　 濯清涟而不妖　 ”。 (2)(2018 云南)《爱莲说》中表现君子行为刚正、通达事理,不攀附 权贵的品格的句子是:　 中通外直　 ,　 不蔓不枝　 。 (3)周敦颐《爱莲说》中“ 　 香远益清　 ,　 亭亭净植　 ”两句描绘 了莲花香气清芬,洁净挺立的景象。 (4)(2024 临夏)北宋哲学家周敦颐在《爱莲说》中以牡丹衬莲,“牡 丹,　 花之富贵者也　 ;莲,　 花之君子者也　 ”,表达了自己不慕 富贵名利的美好品质。 八上 共 6 篇 12. 《三峡》(郦道元)(2019 直接型) (1)《三峡》中从侧面衬托山势雄浑高耸,给人壮丽之感的句子是: “　 自非亭午夜分　 ,　 不见曦月　 。” 91 默写滚动练·云南语文 (2)郦道元《三峡》中“ 　 虽乘奔御风　 ,　 不以疾也　 ”运用夸张 手法表现了夏天长江水流的湍急,即使是骏马疾风也难以与之 相比。 (3)郦道元《三峡》中“ 　 清荣峻茂　 ,　 良多趣味　 ”两句是对春 冬之季景象的综合描述和赞美。 (4)《三峡》结尾引用渔者歌谣“ 　 巴东三峡巫峡长　 ,　 猿鸣三声 泪沾裳　 ”来表现猿鸣之哀,渲染三峡秋天悲凉肃杀的气氛。 13. 《答谢中书书》(陶弘景) (1)运用仰观、俯察两种视角,写高山流水等风物的对偶句是:“ 　 高 峰入云　 ,　 清流见底　 。”(陶弘景《答谢中书书》) (2)鸟语花香,常入古文。 陶弘景《答谢中书书》中“　 晓雾将歇　 , 　 猿鸟乱鸣 　 ” 两句描绘了清晨薄雾即将消散、猿鸟彼此鸣叫 之景。 (3)陶弘景在《答谢中书书》中以“ 　 夕日欲颓　 ,　 沉鳞竞跃　 ” 两句描写了夕阳西下时潜游的鱼儿争先恐后跳出水面的情景。 (4) 陶弘景在《答谢中书书》中用“　 自康乐以来　 ,　 未复有能与 其奇者　 ”表达了自己与古今知音共赏美景的闲适自得之情。 14. 《记承天寺夜游》(苏轼) (1)《记承天寺夜游》中,写出月光澄澈清明特点的句子是:　 庭下 如积水空明　 ,　 水中藻、荇交横　 ,盖竹柏影也。 (2)很多古人的作品,总能让我们陶醉于当时的明月清风、松柏竹 林。 如《记承天寺夜游》中“ 　 何夜无月　 ? 　 何处无竹柏　 ”,说 明只要我们保持内心的一份闲适和豁达,再平凡的生活也有诗意, 再繁杂的日子也能美丽。 15. 《得道多助,失道寡助》(《孟子》)(2022 课标新增篇目) (1)(2024 江西)在《得道多助,失道寡助》 中,孟子开篇就提出了 “　 天时不如地利　 ,　 地利不如人和　 ”的观点。 02 默写滚动练·云南语文 (2)我们常说:合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助,反之则 不然。 由此你能联想到孟子说过的名句:“ 　 得道者多助　 ,　 失 道者寡助　 ”。 (《得道多助,失道寡助》) 16. 《富贵不能淫》 (《孟子》) (2019 直接型) (2011 课标篇目,2022 课标已 删除) (1)在《富贵不能淫》中,景春用“　 一怒而诸侯惧　 ,　 安居而天下 熄　 ”来形容公孙衍、张仪等人的伪大丈夫形象。 (2)“居天下之广居,　 立天下之正位　 ,　 行天下之大道　 。”孟子 义正词严地指出了大丈夫精神的实质。 (3)“　 富贵不能淫　 ,　 贫贱不能移　 ,威武不能屈”,孟子的这句 名言闪耀着思想和人格力量的光辉,两千多年来,鞭策了无数英雄 豪杰、仁人志士,成为他们不畏强暴、坚持正义的精神支柱。 17. 《生于忧患,死于安乐》(《孟子》)(2018 直接型) (1)路遇磨难时,请相信“　 天将降大任于是人也　 ,　 必先苦其心 志　 ,　 劳其筋骨　 ” (《生于忧患,死于安乐》),明白历经困难是 为增长才干埋下的伏笔。 (2)《生于忧患,死于安乐》中写经过艰苦环境的磨炼从而获得益处 的句子是:“　 所以动心忍性　 ,　 曾益其所不能　 。” (3)小明做错了事,爸爸说:“人非生而知之者,孰能无过? 只要知 错能改,善莫大焉。”用孟子的话说便是“　 人恒过　 ,　 然后能改　 ”。 (《生于忧患,死于安乐》) (4)小林跟小明在谈论历史上哪个朝代延续时间最久,最后得出一 个结论:一个国家要是跟《生于忧患,死于安乐》里写的“ 　 入则无 法家拂士　 ,　 出则无敌国外患者　 ”那样,必定灭亡得快。 八下 共 5 篇 18. 《桃花源记》(陶渊明) (1)陶渊明在《桃花源记》中描绘桃花林草美花繁的语句是:“ 　 芳 12 默写滚动练·云南语文 草鲜美　 ,　 落英缤纷　 。” (2)广场上摩肩接踵。 我挤入人群朝里又走了几十步,眼前由狭窄 幽暗变得开阔敞亮起来。 这让我想起《桃花源记》 中提到的句 子:“　 复行数十步　 ,　 豁然开朗　 。” (3)《桃花源记》中通过视觉、听觉描写桃花源内环境安定平和的句 子是:“　 阡陌交通　 ,　 鸡犬相闻　 。” (4)“　 黄发垂髫　 ,　 并怡然自乐　 ”运用借代,描绘了老人和孩 子幸福快乐的生活。 (陶渊明《桃花源记》) 19. 《小石潭记》(柳宗元) (1)《小石潭记》中“ 　 如鸣珮环　 ,　 心乐之　 ”用比喻描写水声 清越,表达喜悦心情。 (2)柳宗元《小石潭记》“　 潭中鱼可百许头　 ,　 皆若空游无所依　 ” 两句描绘了潭中百来条鱼儿好像在空中游动,没有什么依傍的 画面。 (3)“看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现” 由这些语句,我们联想到了柳宗元《小石潭记》中的“　 斗折蛇行　 , 　 明灭可见　 ”。 (4)《小石潭记》中描写溪岸交错不齐,溪水源头神秘莫测的句子 是:“　 其岸势犬牙差互　 ,　 不可知其源　 。” (5)《小石潭记》中运用寓情于景的写法含蓄表现柳宗元内心悲凉 凄苦的句子是:“　 凄神寒骨　 ,　 悄怆幽邃　 。” 20. 《北冥有鱼》(《庄子》) (1)《北冥有鱼》 中以比喻的修辞手法表现大鹏振翅而飞的句子 是:“　 怒而飞　 ,　 其翼若垂天之云　 。” (2)《北冥有鱼》一文想象奇特,其中描写大鹏拍打水面,乘着旋风 22 默写滚动练·云南语文 盘旋飞至九万里高空的句子是:“ 　 水击三千里　 ,　 抟扶摇而上 者九万里　 。” (3)《北冥有鱼》中表明大鹏依然有所恃的句子是:“ 　 抟扶摇而上 者九万里　 ,　 去以六月息者也　 。” 21. 《虽有嘉肴》(《礼记》)(2020 直接型) (1)《虽有嘉肴》用美味来类比,指出学习重要性的句子是:“　 虽有 嘉肴　 ,　 弗食　 ,　 不知其旨也　 。” (2)我们在教与学的过程中往往会发现自身学识的缺乏,《虽有嘉 肴》中有相关的表述:“　 (是故)学然后知不足　 ,　 教然后知困　 。” 22. ∗《马说》(韩愈) (1)韩愈《马说》中,表达“有了伯乐,才能发现人才”这一观点的句 子是:“　 世有伯乐　 ,　 然后有千里马　 。” (2)《马说》中“ 　 千里马常有　 ,　 而伯乐不常有　 ”一句告诉我 们世界上不是缺少人才,而是缺少发现人才的伯乐。 (3)韩愈在《马说》中揭示千里马悲惨遭遇的句子是:“ 　 祗辱于奴 隶人之手　 ,　 骈死于槽枥之间　 。” (4)韩愈《马说》中的“ 　 马之千里者　 ,　 一食或尽粟一石　 ”两 句,体现了千里马异于常马的特征。 (5)韩愈在《马说》中对“食马者”的无知发出谴责的句子是:“ 　 且 欲与常马等不可得　 ,　 安求其能千里也　 ?” 附 共 1 篇 23. 《伯牙鼓琴》(《吕氏春秋·本味》)(2022 课标篇目但初中教材未编入) (1)“高山流水觅知音”的故事至今广为流传。 《伯牙鼓琴》中的伯 牙鼓琴志在太山时,锺子期将他的琴声描述为“ 　 善哉乎鼓琴　 , 　 巍巍乎若太山　 ”。 (2)《伯牙鼓琴》中当伯牙弹琴想到流水时,锺子期赞叹:“　 善哉乎 鼓琴　 ,　 汤汤乎若流水　 。” 32