内容正文:
第四课 探索认识的奥秘
第1课时 人的认识从何而来
课标要求
核心素养
了解人的实践活动的特性和作用,理解社会生活的实践本质;阐明实践是认识的基础,是检验真理的唯一标准
科学精神:理解感性认识和理性认识的辩证关系,实现由感性认识上升到理性认识,探究事物的本质和规律。
公共参与:积极投身社会实践,在社会实践中提高自身认识,做到知行合一。
认识与实践
1.认识
(1)含义:认识是主体对客体的能动反映。
(2)认识过程的两个阶段
感性认识
理性认识
区
别
含义
是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识
是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识
形式
感觉、知觉和表象
概念、判断和推理
阶段
认识的初级阶段
认识的高级阶段
联系
感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系
2.实践
(1)含义:实践是人们改造客观世界的物质性活动。
①凡是实践,都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。
②实践是一种直接现实性活动,可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
(2)形式:人类实践活动的形式多种多样,基本的实践活动形式包括改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动等。
(3)特点
①实践具有客观物质性:实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段。它们都是客观的。实践活动的过程是相互作用的过程,这个过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的,也具有客观性。
②实践具有主观能动性:实践是人有目的、有意识的活动,人将在实践中形成的认识用于指导实践。
③实践具有社会历史性:实践不是单个人的孤立的活动,而是处在一定社会关系中的人的活动。离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。人的实践活动是历史地发展着的。
[拓展] 感性认识是认识的初级阶段,它是对事物的各个方面现象和外部联系的反映,是具体的、表面的、不深刻的。理性认识是认识的高级阶段,它是对事物的全体、本质和内部联系的反映,是抽象的、深刻的、相对稳定的。
[思考] 蜘蛛织网、燕子筑巢、人们学习科学文化知识是不是实践活动?
提示 不是。实践是人类特有的活动,不同于动物的本能活动,蜘蛛织网、燕子筑巢是一种动物的本能活动。实践是人们改造客观世界的物质性活动,而学习科学文化知识是改造主观世界的表现,因此不是实践活动。
[提醒] 意识的能动性与实践的主观能动性的区别
(1)意识的能动性是指人能够能动地认识世界,意识指导人类改造世界,属于主观范畴。实践的主观能动性是指人有目的、有意识地改造客观世界,是人改造客观世界的活动,是主观见之于客观的物质性活动。
(2)实践的主观能动性具有直接现实性,而意识的能动性不具有直接现实性,必须通过实践环节来实现。
实践是认识的基础
1.实践是认识的来源
在实践活动中,人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系,从而获得对客观事物的认识。
2.实践是认识发展的动力
(1)认识产生于实践的需要。实践不断产生新问题、提出新要求,推动人们进行新的探索和研究。
(2)实践的发展为人们提供日益完备的认识工具,这些工具延伸了人类的认识器官,促进人类认识的发展。
(3)实践锻炼和提高了人的认识能力。人类在改造客观世界的同时,也改造着自己的主观世界,提高自己判断和推理的能力,从而推动认识不断深化。
3.实践是检验认识的真理性的唯一标准
(1)实践处在主观和客观的交汇点上,能把主观和客观联系起来加以比较和对照。
(2)通过实践,人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。
(3)人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物。
4.实践是认识的目的
(1)认识从实践中来,最终还要回到实践中去。
(2)认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的。
(1)理性认识是人们对事物本质和规律的正确反映。( )
× 解析 理性认识是人们关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。理性认识有正确和错误之分,理性认识不一定是对事物本质和规律的正确反映。
(2)感性认识具有直接现实性,理性认识不具有直接现实性。( )
× 解析 感性认识和理性认识都不具有直接现实性,实践具有直接现实性。
(3)离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。( )
√ 解析 实践具有社会历史性,实践不是单个人的孤立的活动,而是处在一定社会关系中的人的活动。
(4)先知后行重在知。( )
× 解析 实践是认识的基础,实践决定认识,认识来源于实践,应该是先行后知,重在行。
(5)思想的高度决定认识的深度,经过实践检验的认识就是真理。( )
× 解析 实践决定认识,实践水平决定认识的深度。实践是检验认识的真理性的唯一标准,经过实践检验的正确认识是真理,错误认识则是谬误。
(6)实践是人们获取认识的唯一途径。( )
× 解析 实践是认识的唯一来源,人们获取认识的途径有两个,即直接经验和间接经验。
[拓展] 人们获取认识的途径有两条:一是亲身参加实践活动所获得的直接经验;二是学习他人所获得的间接经验。
[提醒] (1)任何主观标准都不能检验认识的真理性。一个人的认识、权威的观点、多数人的意见、被实践证明的科学的理论等都不能成为检验认识的真理性的标准。
(2)实践检验真理是一个过程,不是一次完成的。已被实践检验过的真理还要继续经受实践的检验;被一次或部分实践检验的认识,在相应范围内是正确的,超出这一范围,其正确性仍需进一步通过实践加以检验。
议题一 实践与认识
情境 《鲁滨孙漂流记》中水手鲁滨孙在船只蒙难后流落到荒岛上并孤身一人在荒岛上生活了28年,他克服了许许多多常人无法想象的困难,以惊人的毅力顽强地活了下来。没有房子,他自己搭建;没有食物,他尝试着打猎、种谷子、驯养山羊、晒野葡萄干;他还自己摸索着做桌椅,做陶器,用围巾筛面做面包……
探讨:(1)鲁滨孙采集果实、猎取食物、制造工具、建造房屋是不是实践活动?为什么?
(2)鲁滨孙的活动与我们在教室学习和大猩猩用树枝钩食白蚁相比具有什么特点?
(3)鲁滨孙流落到荒岛上,却能生存下来。这是否说明实践活动可以脱离社会关系而进行?为什么?
(4)鲁滨孙在荒岛上能制造出简单的生产工具与他所生活的时代是分不开的,不同的历史阶段所使用的生产工具不同,比如奴隶社会是石器,封建社会是铁器,而现代社会是大机器生产。这说明人的实践活动有什么特点?
提示 (1)是实践活动。因为它们是人们改造客观世界的物质性活动。
(2)鲁滨孙的活动是实践活动,实践活动不同于学习活动,它具有客观物质性;实践活动也不同于动物的本能活动,它具有主观能动性。
(3)不能,因为实践活动具有社会性。鲁滨孙的求生技能来自社会。
(4)这说明实践活动具有历史性,总是与一定的历史条件相联系,是不断变化发展的。
1.实践的含义
含义
理解
实践是人们改造客观世界的物质性活动
主体:人
实践是人类特有的活动,动物的本能活动不是实践
实践是连接主观和客观世界的桥梁,是主观见之于客观的活动,是一种直接现实性活动
活动:改造
实践不是思维活动、认识活动
对象:客观世界
实践是发生在人与自然界、人与社会之间的活动
2.实践的特点
特点
理解
侧重点
客观
物质性
①实践的基本要素——实践的主体、对象和手段都是客观的。②实践活动的过程及其结果受客观事物及其运动规律的制约,也是客观的
强调实践受客观因素的影响
主观
能动性
实践是人有目的、有意识的活动
强调实践受主观因素的影响
社会
历史性
①社会性:实践是处在一定社会关系中的人的活动。②历史性:人的实践活动是历史地发展着的
社会性强调实践受横向因素的影响;历史性强调实践受纵向因素的影响
联系
三个特点是相互联系、不可分割的。三者的统一,体现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一
1.(2024·湖北)下面漫画(作者:郑辛遥)揭示的哲理是( )
①实践与认识的同一是对立中的同一 ②认识的真理性要在实践过程中反复检验 ③认识都能与实践达到具体的历史的统一 ④实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
答案 A
解析 “道理是直的,道路是弯的”,表明实践和认识是对立统一的,两者的同一是对立中的同一,也说明认识的真理性要在实践过程中反复检验,①②正确;只有正确的认识才能与实践达到具体的历史的统一,③错误;漫画未涉及实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在,④与题意不符。故选A项。
2.杜威认为,实践是人类应对环境的一种活动,这种活动和动物适应环境的活动相比,只有高下程度的差异,没有本质的区别。这一观点的主要错误在于否认了实践( )
A.具有客观物质性 B.具有主观能动性
C.具有直接现实性 D.具有社会历史性
答案 B
解析 杜威认为,实践和动物适应环境的活动相比,没有本质的区别,这否认了实践具有主观能动性,否认了实践是一种有目的、有意识改造客观世界的活动,是人类特有的活动,B项符合题意;A、C、D三项与题意不符。
议题二 实践是认识的基础
情境 为了解决中国人的吃饭问题,袁隆平始终坚守在第一线,专心研究杂交水稻。他说,“书本上是种不出小麦、种不出水稻来的”,“我们搞育种的就是要坚持在第一线,这样才会发现新品种,才会接近灵感”。他始终坚信真正的权威来自实践,“我不在家,就在试验田;不在试验田,就在去试验田的路上”。正是他在第一线的坚守,才使得杂交水稻这一创新性成果带来了全球水稻生产及可持续性革命化的发展。
探讨:(1)袁隆平始终坚守在第一线的哲学依据是什么?
(2)“杂交水稻这一创新性成果带来了全球水稻生产及可持续性革命化的发展”,这句话带给我们什么哲学启示?
提示 (1)实践是认识的基础。①实践是认识的来源。袁隆平认为育种工作者只有在第一线才能获得灵感。②实践是认识发展的动力。育种工作中发现的新问题,推动育种工作者不断探索。③实践是检验认识的真理性的唯一标准。袁隆平始终坚信真正的权威来自实践。④实践是认识的目的。袁隆平从事研究的目的是指导生产实践。
(2)认识反作用于实践,正确的认识、科学的理论对实践具有指导作用,能够推动实践的发展。袁隆平的创新性成果推动了全球水稻生产的发展,体现了正确的认识、科学的理论对实践具有指导作用。
1.正确区分实践是认识的基础的四个表现
表现
理解
区分
认识误区
实践是认识的来源
在实践活动中,人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系,从而获得对客观事物的认识
强调认识获得的根源是实践,即认识“从无到有”
把间接经验作为认识的来源;把认识的来源与获得认识的途径等同
实践是认识发展的动力
认识产生于实践的需要;实践的发展为人们提供日益完备的认识工具;实践锻炼和提高了人的认识能力
强调实践推动认识动态发展,即认识“由浅入深”
把认识绝对化,思想僵化
实践是检验认识的真理性的唯一标准
实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照,能够检验主观认识与客观事物是否相符合
强调实践能检验认识是否正确
把权威观点、科学理论作为检验认识真理性的标准
实践是认识的目的
认识从实践中来,最终还要回到实践中去。认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的
强调认识要回归于实践,要为实践服务
脱离实践、纸上谈兵,认识不为实践服务
2.实践与认识的辩证关系原理
原理
方法论
实践决定认识:实践是认识的来源,是认识发展的动力,是检验认识的真理性的唯一标准,是认识的目的
坚持实践第一的观点,勇于实践
认识对实践具有反作用:正确的认识、科学的理论对实践具有指导作用;错误的认识、非科学的理论则会把人们的实践活动引向歧途
重视科学理论、真理的指导作用,做到理论与实践的具体的历史的统一
1.(2023·江苏)动物实验一直是人类测试、评估药物有效性和安全性的主要方法,过去两个世纪对猩猩、猴子等非人灵长类动物开展的实验,让人们意识到实验会给动物带来痛苦。随着数据分析、细胞建模、类器官、器官芯片等技术的进步,对药物安全性与有效性的考量不必再完全依赖于动物实验。材料说明( )
①人们改造客观世界的同时也改造着主观世界
②实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准
③正确的理论对社会实践具有积极的指导作用
④实践的发展为人们提供日益完善的认识工具
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
答案 B
解析 “实验会给动物带来痛苦”说明人们改造客观世界的同时也改造着主观世界,①正确;随着数据分析、细胞建模、类器官、器官芯片等技术的进步,对药物安全性与有效性的考量不必再完全依赖于动物实验,这表明实践的发展为人们提供日益完善的认识工具,推动着人的认识的发展,④正确;②③与题意无关。故选B项。
2.(2023·湖北)“十三五”期间,水产育种人聚焦渔业种苗问题,突破水产育种的“卡脖子”难题,填补多项技术空白,写好“蓝色种业”大文章,使得渔业的科技进步贡献率由2015年的58%提高到2020年的63%。上述事例说明( )
①科研意识转变程度决定科研水平达到的高度
②实践提出的问题引导科学研究的发展方向
③实践主体的能动性是检验科技进步的标准
④创新能力的提高推动实践发展和认识深化
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
答案 D
解析 水产育种人聚焦渔业种苗问题,突破水产育种的“卡脖子”难题,填补多项技术空白,说明实践提出的问题引导科学研究的发展方向,②正确;水产育种人突破水产育种的“卡脖子”难题,填补多项技术空白,提高了渔业的科技进步贡献率,说明创新能力的提高推动实践发展和认识深化,④正确;科研意识转变不意味着向好的方向转变,科研意识影响科研水平,但不起决定作用,①错误;实践是检验科技进步的标准,实践主体的能动性强调主观的东西,③错误。故选D项。
1.感性认识是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。它的形式包括( )
①感觉和知觉 ②概念和判断 ③表象 ④推理
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
答案 B
解析 感性认识包括感觉、知觉和表象三种形式,理性认识包括概念、判断和推理三种形式,①③正确,排除②④。故选B项。
2.100多年前,古人开辟丝绸之路,但受到当时条件的限制,每次往返时间较长;如今我们通过“一带一路”,将大幅缩短中国和中亚、东欧的往返时间。古今这一差异反映了实践具有( )
A.客观物质性 B.能动性
C.主观性 D.社会历史性
答案 D
解析 古人开辟的丝绸之路因受条件的制约需要花费较长的时间,而今我们通过“一带一路”极大地缩短了时间,表明随着社会的不断发展,各方面的条件越来越好,人们的实践能力也在不断提高,体现了实践具有社会历史性,D项符合题意,排除A、B、C三项。
3.毛泽东说:“无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。”这一看法说明( )
A.实践是认识的来源
B.实践是认识发展的动力
C.实践是检验认识正确与否的唯一标准
D.实践是认识的目的
答案 A
解析 材料中的看法强调了实践是认识的来源,人们通过实践获得对客观事物的认识,A项符合题意。
4.我国古代第一部纪传体通史的作者司马迁非常重视实地考察。在动笔之前,司马迁游历过大江南北、全国各地,寻访先人的遗迹。他访问过刘邦、萧何的故乡,考察了秦军引河水灌大梁的情形……他还北过涿鹿,登长城,南游沅湘,西至崆峒。游历使他开阔了眼界,增长了知识,也为撰写《史记》打下了坚实的基础。由此可见( )
①源于实践的认识是真理性认识 ②直接经验往往比间接经验重要 ③实践是认识的基础和来源 ④实践锻炼和提高人的认识能力
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
答案 D
解析 司马迁实地考察为撰写《史记》打下了坚实的基础,说明实践是认识的基础和来源,③正确;游历使司马迁开阔了眼界,增长了知识,说明实践是认识发展的动力,锻炼和提高人的认识能力,④正确;实践是认识的来源,源于实践的认识也可能是谬误,①错误;直接经验和间接经验都很重要,不能说直接经验比间接经验更重要,②错误。故选D项。
5.阅读材料,完成下列要求。
中国人对太空有着独特的情怀。从古代的“把酒问青天”“嫦娥奔月”到今天的“天问”系列火星探索,太空将渐渐被我们所熟悉。近年来,随着我国航天事业的发展,我国航天技术突破了载人天地往返、空间出舱、空间交会对接、组合体运行、航天员中期驻留、重型运载火箭等载人航天领域的一系列关键技术,实现了我国航天测控技术一次又一次的历史性跨越。
结合材料,从实践是认识发展的动力的视角,简要回答我国航天测控技术为什么能实现一次又一次的历史性跨越。
答案 我国航天事业的发展不断产生新的问题、提出新的要求,推动航天人进行新的探索和研究。航天事业的发展为航天人提供日益完备的认识工具,延伸了航天人的认识器官。航天事业的发展锻炼和提高了航天人的认识能力。所以,我国航天事业的发展必然推动我国航天测控技术实现一次又一次的历史性跨越。
学科网(北京)股份有限公司
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