内容正文:
襄阳四中2024级高一年级3月月考
历史试卷
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1. 人类社会早期城市形成的主要动因是( )
A. 畜牧业与农业的分离 B. 手工业与农业的分离
C. 商业的独立发展 D. 人类劳动的分工
【答案】D
【解析】
【详解】本题主题干的设问词可知是原因题。时空:人类社会早期(世界)。据题干及结合所学可知,城市的产生与发展都是建立在畜牧业、手工业和商业的发展基础之上的,不是某一方面的原因。而畜牧业、手工业和商业的发展是建立在生产力发展、社会分工的基础上的,故早期城市的产生是生产力发展、社会分工的产物,D项正确;畜牧业与农业的分离,手工业与农业的分离,商业的独立发展都是在农业起源后生产力进步推动了人类社会分工,进而产生定居,一些定居点发展为大的城市。排除ABC项。故选D项。
2. 如表为二里头文化礼器系统与诸区域礼制文化因素的对应关系(部分)。据此可知,中国早期礼乐文化( )
二里头文化礼器
原型器物所在区域文化
象征权力类型
青铜鼎、爵、卜骨
王湾三期文化、二里头文化
政治权力、祭祀权力
青铜铃、绿松石龙形器
石峁文化
祭祀权力
玉琮、玉璧、玉钺
良渚文化;陶寺文化、石峁文化
祭祀权力、军事权力
A. 维护专制王权 B. 形成完备体系 C. 呈现统合趋势 D. 促进华夏认同
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料可知,二里头文化礼器系统与诸区域礼制文化因素存在相似之处,反映了中国早期礼乐文化呈现统合趋势,C项正确;此时还未出现专制王权,排除A项;材料反映了中国早期礼乐文化呈现统合趋势,材料信息不足,不能得出“形成完备体系”的结论,排除B项;材料反映了中国早期礼乐文化呈现统合趋势,此时还未出现华夏认同观念,排除D项。故选C项。
3. 据下图可知,周朝( )
(注:①吕姜尚,字子牙;②前386年——前384年,田和)图 齐国世系表(部分)
A. 疆域面积日益扩大 B. 政治构建受到社会转型影响
C. 贵族统治趋于瓦解 D. 诸侯国内实行嫡长子继承制
【答案】B
【解析】
【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:周朝(中国)。西周初创时齐国由姜尚创立,但是到战国时期齐太公变成了田和,这就是田氏代齐,可见随着生产力的发展,出现了政治失序的状况,这意味着政治构建受到社会转型影响,B项正确;题干仅展示了齐国世系表,没有任何关于疆域面积变化的信息,排除A项;材料依然存在贵族统治,排除C项;田氏代齐明显与嫡长子继承制不符,排除D项。故选B项。
4. 秦朝时,南郡(战国时属楚地)的郡守曾向其下属各县道发出文告,声称“民各有乡俗,其所利及好恶不同,或不便于民,害于邦”,而国家制定和颁布“法律令”,是用来“教导民,去其淫僻,除其恶俗,而使之之于为善也”的。该文告( )
A. 提出了尊重民俗的原则 B. 推动了儒法两派思想合流
C. 警示了严刑峻法的危害 D. 强调了统一法制的重要性
【答案】D
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词,可知这是推断题、影响题,时空是秦朝时期。根据材料“‘民各有乡俗,其所利及好恶不同,或不便于民,害于邦’,而国家制定和颁布‘法律令’,是用来‘教导民,去其淫僻,除其恶俗,而使之之于为善也’的。”可知,文告强调了地方不同民俗可能对国家治理存在的伤害,要求下属各道县从化民成俗、导人向善的角度,认真落实国家统一制定的法令的要求,这表明该郡守借文告强调了统一全国法制的重要性,D项正确;材料与尊重民俗的原则无关,排除A项;材料并未涉及儒家思想的相关内容,排除B项;仅凭材料无法判断该郡守所强调的“法律令”属于严刑峻法,排除C项。故选D项。
5. 据表可知,北魏意在( )
出处
相关内容
《魏书·律历志》
音律由黄帝创设,三代“共行”;汉、魏、晋予以革新与校改;北魏“太和中,诏中书监高闾修正音律”。
《魏书官氏志》
太和中,“高祖诏群寮议定百官,著于令……降车、骠将军,侍中,黄门秩,依魏晋旧事”
A. 弥合南北文化差异 B. 承继中原王朝正统
C. 革新传统修史体例 D. 加速民族交融进程
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:北魏时期(中国)。据材料信息可知,北魏在其统治期间进行了一系列的活动,例如修正音律、议定百官制度,这些制度都沿袭自中原政权,北魏通过这种方式表明其政权是中原王朝的延续,所以材料体现了北魏意在承继中原王朝正统,B项正确;北魏学习中原政权的音律、官制,有利于减少南北文化的差异,也有利于加速民族交融,AD项属于北魏这些活动的影响,并非目的,排除AD项;材料涉及的是史书中对北魏修正音律、议定百官制度的记载,没有涉及北魏修史的体例,不能得知北魏是否革新传统修史体例,排除C项。故选B项。
6. 下图所示为唐中叶后城市之间的经济交往及其商品流向。据此分析可知( )
A. 商品流向呈南北均衡 B. 经济重心逐渐南移
C. 长途和大额贸易兴起 D. 海上丝绸之路开辟
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐中叶后(中国)。根据材料和所学知识可知,唐中叶后,图中南方城市如成都、荆鄂、江淮城市群、广州等在经济交往中占据重要地位,且海上贸易也有所发展,体现出南方经济地位逐渐上升,反映了经济重心逐渐南移的趋势,B项正确;主要经济流向显示南方城市之间以及南方与北方城市的经济联系更为突出,且南方城市在贸易线路和经济互动的活跃度上高于北方城市,所以商品流向并非呈南北均衡,排除A项;长途和大额贸易兴起于明清时期,并非唐朝,排除C项;海上丝绸之路在汉代就已开辟,并非唐朝,排除D项。故选B项。
7. 世界文明古国呈现出多元特色,以下表述符合史实的是( )
①公元前4千纪晚期左右,埃及初步实现了统一
②古西亚的《吉尔伽美什》是目前已知最早的史诗
③古代雅典是多数民众掌权的民主政治的典型
④公元前3世纪早期中国建立第一个统一王朝
A. ①④ B. ②③ C. ①② D. ②④
【答案】C
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是古代世界。据题干“公元前4千纪晚期左右,埃及初步实现了统一”,并结合所学知识,公元前4千纪晚期左右,约公元前3100年左右,埃及初步实现统一,①正确;据题干“古西亚的《吉尔伽美什》是目前已知最早的史诗”,并结合所学知识,《吉尔伽美什》是目前已知世界最古老的英雄史诗,②正确;据题干“古代雅典是多数民众掌权的民主政治的典型”,并结合所学知识,雅典的民主并不是真正的“多数民众掌权”而只是少数公民掌权,排除了奴隶、妇女和外邦人,③错误;据题干“公元前3世纪早期中国建立第一个统一王朝”,并结合所学知识,公元前221年(公元前3世纪晚期),秦始皇建立了中国历史上第一个统一的多民族的中央集权国家,④错误。①②正确,C项正确;排除A、B、D项。故选C项。
8. 《汉谟拉比法典》规定:“若贵族使平民及奴隶的眼睛受损可以免于赔款,无需赔偿;平民之间使对方眼睛受损则需要让自己的眼睛受到同样的损伤;平民使得奴隶的眼睛受损只需要赔付一半的费用;奴隶将贵族的眼睛损坏则要在耳内灌油灌铅。”这表明法典
A. 奉行阶级歧视 B. 强调契约精神 C. 维护奴隶主利益 D. 实施严刑峻法
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】题干中《汉谟拉比法典》规定,同样的伤害会因为实施伤害的人的阶级属性不同,而在法律中有不同的处罚措施,阶级或者阶层越低的施害者所受处罚越高,所以这表明法典奉行的是阶级歧视的原则,A项正确;题干中只有法律规定的内容,并没有提到如何实施法律的问题,所以不能体现对契约精神的强调,排除B项;题干不仅提到了奴隶主贵族作为施害者受到的处罚轻于奴隶,还提到了平民作为施害者所受到的处罚也比奴隶要轻,所以不能表明法典仅维护奴隶主利益,排除C项;题干中法典的规定体现的是同罪不同罚,强调的是处罚程度的不同,而不是处罚程度都很重,所以不能表明实施严刑峻法,排除D项。故选A项。
【点睛】
9. 玄奘在《大唐西域记》中对印度有如下描述:“若夫族姓殊者,有四流焉:一曰婆罗门……二曰刹帝利……三曰吠奢……四曰戍陀罗……。凡兹四姓,清浊殊流,婚娶通亲,飞伏异路,内外宗枝,姻媾不杂。” 据此可知,当时的印度( )
A. 社会阶层固化 B. 分裂割据严重 C. 社会分工细化 D. 阶级矛盾弱化
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是:古代印度。根据材料“一曰婆罗门……二曰刹帝利……三曰吠奢……四曰戍陀罗……。”“凡兹四姓,清浊殊流,婚娶通亲,飞伏异路,内外宗枝,姻媾不杂”和所学可知,种姓制度是印度的封建社会产物,以统治阶层为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体。在种姓制度下,各等级世代相袭,造成社会阶层严重固化,A项正确;材料未涉及印度社会的状态,无法得出割据严重的结论,排除B项;社会分工是指人类从事各种劳动的社会划分及其独立化、专业化,与材料无关,排除C项;种姓制度激化了阶级矛盾,排除D项。故选A项。
10. 罗马共和国时期长期实行兵农合一的公民兵制度,公元前107年盖乌斯·马略当选执政官后,对罗马进行了一系列的军事改革,如表。据此可知,马略的军事改革( )
改革内容
具体做法
以募兵制代替征兵制
放弃了早就难以为继的财产资格限制(即征兵制),规定凡是自愿且符合条件的罗马公民,包括无财产者都可以应募入伍(募兵制)。
延长服役年限并明确军饷报酬
士兵一旦入伍,就必须服役满16年。服役期间,由国家统一供养,并按照等级发给薪酬。士兵退伍后,还能在被征服地区分得属于自己的土地。
改革军团组成并统一武器装备
将所有的重装步兵统一为军团士兵,统一装备以投枪、短剑和拉丁长盾。
A. 推动了罗马由共和制向帝制的转变
B. 加速了罗马帝国对外扩张的步伐
C. 极大地提升了罗马公民的政治地位
D. 消除了罗马贵族与平民间的矛盾
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代罗马。根据材料和所学知识可知,罗马共和国晚期马略军事改革的内容是以募兵制代替征兵制、延长服役年限并明确军饷报酬,这有利于扩大兵源、增强军队战斗力,但也使军队性质逐渐发生变化,为日后的军阀出现以及军事独裁的建立奠定基础,推动罗马由共和制向帝制的转变,A项正确;材料中所述及的时间是共和国时期,排除B项;马略的军事改革与罗马公民的政治地位无关,排除C项;消除了罗马贵族与平民间的矛盾说法过于绝对,且与材料主旨无关,排除D项。故选A项。
11. 如图为古代世界某一帝国鼎盛时期的疆域示意图(阴影部分),对该帝国的描述正确的是( )
A. 各地普遍建有祭祀用的金字塔
B. 称霸整个地中海地区,整个地中海变成它的内海
C. 继承了波斯帝国政治传统开启了希腊化时代
D. 传承古希腊罗马文化为西方文化复兴奠定基础
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词可知,这是正向题。据题干时间信息可知准确时空是:古代(世界)。据材料并结合所学可知,图中所示的是拜占庭帝国,帝国鼎盛时期领土地跨欧亚非三洲,包括意大利、小亚细亚、叙利亚、埃及、北非的地中海沿岸、西班牙南部沿海等,拜占庭帝国传承古希腊罗马文化,在西罗马帝国灭亡后,拜占庭帝国保留了大量古希腊罗马文化典籍,这些典籍在中世纪的欧洲被保存和传承下来,后来,随着文艺复兴运动的兴起,这些古希腊罗马文化典籍被重新发掘和研究,为西方文化复兴奠定基础,D项正确;A项描述的是古代埃及文明的特征,但埃及强盛时期疆域也未成为地跨欧亚非三洲,排除A项;罗马帝国时期强盛时期整个地中海变成它的内海,但其范围未达到阿拉伯半岛,排除B项;亚历山大远征,他以波斯帝国正统继承人自居,继承了波斯帝国的政治传统,开启了希腊化时代,排除C项。故选D项。
12. 1086-1135年,英国204个男爵领中仅有96个得以延续,另外约50个男爵领因绝嗣由女儿继承后转移到其他封臣名下,骑士领也因继承而变得支离破碎,出现了1/2骑士领、1/4骑士领,甚至1/100骑士领,致使骑士难以履行义务。这反映了当时英国( )
A. 市民阶层力量兴起 B. 国王权力迅速扩张
C. 贵族的势力被削弱 D. 封建关系受到冲击
【答案】D
【解析】
【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:1086-1135年(英国)。根据材料信息可知,男爵领和骑士领因继承问题出现了诸多变化,包括男爵领数量减少、转移以及骑士领的破碎,这种情况表明封建制度下原有的领地继承和封建义务体系受到了冲击,D项正确;中世纪时期城市自治,市民阶层兴起,但材料无法体现,排除A项;题干主要是关于领地继承对封建关系的影响,未涉及国王权力迅速扩张的相关内容,排除B项;贵族势力被削弱只是表面现象,更深层次的是封建关系受到冲击,因为封建关系包括贵族之间的领地关系、封建义务等多方面内容,排除C项。故选D项。
13. 英国学者布勒德在《英国宪政史谭》描述说:“无论如何,自1086年以后,所有佃户,不问其所领之土地系直接得之于王者,或间接得之于贵族地主者,其对于王均属直接之人民。姑无论其间接属之于贵族地主也,所谓率土之滨,莫非王臣是也。”据此可知,当时的英国( )
A. 开始了封建化的过程 B. 实行的是贵族民主制
C. 强化了封建君主权力 D. 移植法国的封臣制度
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:1086年的英国。根据所学知识可知,诺曼征服后,国王成为全国土地的最高所有者,他通过土地分封,建立了较完备的封建君臣制度,国王是名副其实的最高统治者,所有封建土地持有者都是国王的封臣,根据材料“所有佃户……其对于王均属直接之人民”可知,征服者威廉强化了封建君主权力,C项正确;根据时间信息,此时的英国处在1066年诺曼征服之后,诺曼征服前英国已开始了封建化过程,诺曼征服加速了英国封建化进程,排除A项;诺曼征服前,英国社会的政治制度是贵族民主制,国王和贤人会议共同实行统治,排除B项;征服者威廉在英国树立强有力的王权,他不但要求直属的附庸宣誓效忠,而且也要求臣下的附庸宣誓效忠并服兵役,这和法国流行的封臣只对直接封主效忠的制度迥然不同,排除D项。故选C项。
14. 在中世纪西欧,教会长期以教堂施舍、开办慈善医院救助贫困者与病人;市政当局设立公共救济基金,援助受灾和破产市民;新兴行会也积极行动,如南安普顿商人行会救济内外成员,林利吉斯商人行会救助不幸会员。这些现象表明( )
A. 西欧较早建立起完善的救济体系
B. 多元力量推动社会救济体系构建
C. 资本主义萌芽推动政府职能转型
D. 城市自治推动了社会救济的发展
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪西欧。根据材料可知,题目中提到的教会、市政当局和新兴行会分别以不同方式参与社会救济,体现了中世纪西欧社会救济体系并非由单一主体主导,而是由教会、地方政府和行业组织等多重社会力量共同推动,这些不同主体各自承担救济责任,形成互补和协作,共同构建了多元化的救济网络,B项正确;“完善的救济体系”表述有误,材料仅列举了不同救济主体和措施,但未提及体系是否完善,中世纪西欧的社会救济仍处于初级阶段,缺乏系统性和全面性,排除A项;中世纪西欧的行会制度仍属于封建经济范畴,资本主义萌芽尚未广泛出现,且材料未涉及政府职能转型的内容,排除C项;城市自治主要侧重城市在政治、经济等方面的自主权力等,虽然材料有市政当局和行会相关,但不能全面体现城市自治与社会救济之间的直接推动关系,材料呈现的是多种主体的救济,而非单一强调城市自治对社会救济的作用,排除D项。故选B项。
15. 11至12世纪,欧洲城市兴起了两类不受教会控制的新型学校:一类是专门学习拉丁语的学校,另一类是学习阅读、写作、商业代数和簿记的学校。第二类学校不但常常人满为患,而且经常会冲击第一类学校的生源。这主要是因为欧洲( )
A. 文艺复兴推动人性的解放 B. 工商业经济的发展繁荣
C. 城市自治推动大学的兴起 D. 封君封臣制度崩溃瓦解
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:11至12世纪(欧洲)。根据材料“另一类是学习阅读、写作、商业代数和簿记的学校。第二类学校不但常常人满为患,而且经常会冲击第一类学校的生源”并结合所学可知,随着中古西欧经济的不断繁荣发展,商业趋向专业化,贸易往来增多,社会环境相对自由,教育呈现出世俗化的趋势,学校更注重实际技能的培养,而学习拉丁语的学校相较之下实用性不强,B项正确;“文艺复兴”属于14~16世纪发生在欧洲的一场思想解放运动,与材料的时空信息不符,排除A项;城市自治推动大学的兴起,根源在于城市工商业经济的发展导致,排除C项;材料主要体现中世纪学习教育发展,没有涉及中世纪的政治制度,无法得出“封君封臣制度崩溃瓦解”的结论,排除D项。故选B项。
二、非选择题:共4大题,共55分。
16. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 从公元前1世纪建立,到公元4世纪末分裂,罗马帝国地跨欧、亚、非三大洲,设置行省管理意大利半岛之外的地区。罗马民族在政治上处于主导地位,意大利以外的人(希腊人除外)被称为“蛮族”。什么是罗马民族呢,那就是罗马人和意大利人,他们在语言、经济和文化上关系密切,也是共同打下帝国天下的核心力量。据一种比较适中的估计,整个帝国人口约5400万,意大利约有人口600万。行省拥有不同程度的自治权。不断成熟的罗马法通行于帝国全境,但整个帝国的罗马化程度很浅,罗马人使用的拉丁语,在帝国东部只在政府机关和城市中通行,广大农村则仍是各自语言的世界。
——摘编自刘家和、王敦书《世界史》(古代史编上卷)
材料二 汉武帝强化中央集权,至东汉末,全国百余郡,实施统一制度、法令。通过察举制度的实施,构建起研习儒经、崇尚教化、执行统一政策的士大夫官僚队伍。汉朝盛时“编户齐民”有5900多万人,儒家倡导的忠义孝悌等伦理,成为民众日常行为的规范。汉朝境内的百姓,不复以“燕人”“齐人”“秦人”相区别,而是“某郡某县”人,他们虽方言有异,却使用着统一的不因语言差异而改变的文字。经历两汉四个多世纪的统治,统一的观念深入人心,“书同文、车同轨、人同伦”,在先秦以来华夏融合的基础上,汉朝境内的人们逐渐被称为“汉人”。
——据《汉书》《后汉书》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括罗马帝国与汉朝在国家治理上的异同。
(2)根据材料并结合所学知识,简析汉朝国家治理对中国历史的意义。
【答案】(1)同:建立了疆域广阔、人口众多的国家;制定了统一的法律;建立起行政管理制度。
异:汉朝郡县严格执行统一的制度法令,罗马帝国行省权力较大;汉朝实现了文字统一,罗马帝国未能实现语言文字的统一;汉朝强调教育、教化和伦理规范的作用,罗马帝国重视法律的作用;汉朝制度上对各地区民众同等对待,罗马帝国境内民族区别对待较明显。
(2)确立了中国的基本疆域;强化了民族认同;形成了追求统一的价值观;创立了中国古代治国理政的基本模式。
【解析】
【详解】(1)同:根据材料“罗马帝国地跨欧、亚、非三大洲……整个帝国人口约5 400万,意大利约有人口600万”、“汉朝盛时“编户齐民”有5 900多万人”可以得出“疆域辽阔和人口众多”;根据材料“不断成熟的罗马法通行于帝国全境”、“全国百余郡,实施统一制度、法令”可以得出“都制定了统一的法律”;根据材料“设置行省管理意大利半岛之外的地区”、“汉武帝强化中央集权,至东汉末,全国百余郡”可以得出“都建立起行政管理制度”。
异:根据材料“实施统一制度、法令”、“行省拥有不同程度的自治权”可以得出“汉朝实行统一的制度和法令,罗马行省的权力较大”;根据材料“广大农村则仍是各自语言的世界”、“却使用着统一的不因语言差异而改变的文字”可以得出“罗马为实现文字的统一,汉朝实现了文字的统一”;根据材料“不断成熟的罗马法通行于帝国全境”、“儒家倡导的忠义孝悌等伦理,成为民众日常行为的规范”可以得出“罗马注重法律统治,汉朝注重儒家的伦理道德”;根据材料“罗马民族在政治上处于主导地位,意大利以外的人(希腊人除外)被称为“蛮族”。”、“汉朝境内的百姓,不复以“燕人”“齐人”“秦人”相区别,而是“某郡某县”人”可以得出“罗马对境内民族区别对待,汉朝对待百姓的态度是一种平等的态度。”
(2)意义:结合上述分析及所学知识可知,汉朝国家治理对中国历史的意义需要从奠定中国疆域、民族认同、统一的价值观及治国理念等方面进行分析。
17. 阅读材料,按要求作答。
材料一 安史之乱给唐朝带来了极其沉重的打击,社会经济遭受了前所未有的破坏。战乱使得大量人口死亡,许多百姓流离失所,劳动力急剧减少,农业生产陷入停滞。同时,土地兼并现象愈发严重,大量土地集中在少数权贵和地主手中,农民失去土地后,生活无以为继。在这种情况下,之前实行的租庸调制已经无法适应社会现实,无法保障国家的财政收入,无法维护社会的稳定。唐德宗时期,宰相杨炎顺应时势,推行了两税法,旨在改变旧有的税收制度,增加国家的财政收入,缓解社会矛盾。
——摘编自王仲荦《隋唐五代史》
材料二 唐代租庸调税制的特点是“有田则有租,有家则有调,有身则有庸”。在这种税制下,皇室贵戚、官僚贵族、孝子顺孙、义夫节妇、逃户流民为了生存投靠地主豪强做荫户,不承担国家的租税徭役。由此,只有30%至50%的户和14%的人口承担国家的全部租税,租税负担处于极不合理状态。建中元年(780年),德宗下令:“令黜陟观察使及州县长官,据旧征税数,及人户土客,定等第钱数多少,为夏、秋两税”。两税法在预算上实行“量出为入”的原则。每年财政经费先计算数额,然后按照各地的土地、人口、条件等实际情况进行分配,分配时坚持贫富有差,税负均等。这一原则防止了地方官吏强取豪夺,多收多征,加重民众的负担。
——摘编自张帆《中国古代经济简史》
(1)根据材料一、概括两税法推行的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,简要说明唐代推行两税法后引发的赋税变化。
【答案】(1)背景:安史之乱使社会经济遭到严重破坏,人口锐减,劳动力减少,农业生产停滞;土地兼并严重,农民失去土地;租庸调制无法适应社会现实,国家财政收入减少,社会矛盾尖锐。(任答三点即可)
(2)变化:征税标准以资产为主;征税时间固定;税收明目简化;收税对象增加;赋税衡量权进一步上归朝廷。(任答三点即可)
【解析】
【小问1详解】
本题是背景题。时空是唐朝时期的中国。背景:根据材料“安史之乱给唐朝带来了极其沉重的打击,社会经济遭受了前所未有的破坏”可知,安史之乱使社会经济遭到严重破坏,人口锐减,劳动力减少,农业生产停滞;根据材料“土地兼并现象愈发严重,大量土地集中在少数权贵和地主手中”可知,土地兼并严重,农民失去土地;根据材料“之前实行的租庸调制已经无法适应社会现实,无法保障国家的财政收入,无法维护社会的稳定”可知,租庸调制无法适应社会现实,国家财政收入减少,社会矛盾尖锐。
【小问2详解】
本题是对比题。时空是唐朝时期的中国。变化:根据材料“及人户土客,定等第钱数多少”可知,征税标准以资产为主;根据材料“为夏、秋两税”可知,征税时间固定;根据材料“然后按照各地的土地、人口、条件等实际情况进行分配”可知,税收明目简化;从两税法的征收标准来看,收税对象增加;根据材料“令黜陟观察使及州县长官,据旧征税数,及人户土客,定等第钱数多少”可知,赋税衡量权进一步上归朝廷。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 随着中世纪手工业的技术日趋复杂化,原来作为家庭副业的手工业最终同农业分离成为独立的经济部门。手工业的发展改进了生产方式和经营方式,特别是纺织业可以不必固定在某一地,而向交通便利的地点转移,这样就为城市的兴起创造了条件。基督教的普世观念有利于形成一种平等的交流方式,消除不同地区阶层之间人的隔阂和争端,为后来的贸易复兴提供了可能。西欧处于长期战乱之中,许多罗马时期修建的大型公共建筑被重新利用改造成中世纪的堡垒。随着商业贸易的复兴,那些位于重要商路上的城堡就成了中世纪最早的一批城市。自从西方人重新夺回对地中海的控制权后,东西方贸易的繁荣为西欧经济注入了新的活力,长途贸易的兴起不但造就了一批商业中心城市,同时也将城市生活广泛散播于贸易线路的周边地区。
——摘编自徐芳亚《浅论中世纪西欧城市兴起的历史条件及特点》
材料二 中世纪西欧的城市特许状是国王或大封建主颁发给城市和市民的一种法律意义上的权利认可证书。《法王路易六世赐予紧邻奥尔良的洛里斯城镇的授权》中说:“任何人只要在城里平安生活一年零一天,便可获得自由,以前的主人不得对他提出任何权利主张。”此外,在英王授予城镇的特许状中也有类似的规定。一些城市的特许状上明确说明城市市民不得任意被传唤出庭、不得强制被逮捕、审讯之前不得被监禁。城市市民能够在自己持有的土地上建房,或者把土地再细分成小块,或者把这块土地出租出去,或者出售这块土地,或者传给他们的子孙。许多特许状中明文规定,取消各种封建领主赋税,尤其是取消限制商业活动和商品流通的关税、通行税等。特许状规定市民享有每周举办一次市场的权利。同时,可以选举市长、城市治安官、法官、顾问等。
——摘编自冯正好《中世纪西欧的城市特许状》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析欧洲中世纪城市形成的历史条件。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括欧洲中世纪城市特许状的主要内容,并说明其影响。
【答案】(1)历史条件:生产力的发展;基督教思想的客观影响;应对战争进行防卫的需要;商业贸易的发展。
(2)主要内容:确认市民的身份自由;保障市民的人身安全;确认市民在城市中的土地自由使用权和所有权;市民享有某些特定的经济特权;城市享有一定的政治和行政管理权。
影响:推动了欧洲城市自治和法制化;促进了西欧封建社会发展;为欧洲商品经济进一步发展创造了有利条件。
【解析】
小问1详解】
本题是背景题。时空是中世纪(欧洲)。历史条件:根据材料一“手工业的发展改进了生产方式和经营方式,特别是纺织业可以不必固定在某一地,而向交通便利的地点转移,这样就为城市的兴起创造了条件”得出,生产力的发展;根据材料一“基督教的普世观念有利于形成一种平等的交流方式,消除不同地区阶层之间人的隔阂和争端”得出,基督教思想的客观影响;根据材料一“西欧处于长期战乱之中,许多罗马时期修建的大型公共建筑被重新利用改造成中世纪的堡垒”得出,应对战争进行防卫的需要;根据材料一“随着商业贸易的复兴,那些位于重要商路上的城堡就成了中世纪最早的一批城市。”得出,商业贸易的发展。
【小问2详解】
本题是特点题、影响题。时空是中世纪(欧洲)。主要内容:根据材料二“中世纪西欧的城市特许状是国王或大封建主颁发给城市和市民的一种法律意义上的权利认可证书”得出,确认市民的身份自由;根据材料二“任何人只要在城里平安生活一年零一天,便可获得自由,以前的主人不得对他提出任何权利主张”得出,保障市民的人身安全;根据材料二“城市市民能够在自己持有的土地上建房,或者把土地再细分成小块,或者把这块土地出租出去,或者出售这块土地,或者传给他们的子孙”得出,确认市民在城市中的土地自由使用权和所有权;根据材料二“许多特许状中明文规定,取消各种封建领主赋税,尤其是取消限制商业活动和商品流通的关税、通行税等。特许状规定市民享有每周举办一次市场的权利。”得出,市民享有某些特定的经济特权;根据材料二“选举市长、城市治安官、法官、顾问等”得出,城市享有一定的政治和行政管理权。
影响:根据所学知识从中世纪西欧城市自治的影响回答,如推动了欧洲城市自治和法制化;促进了西欧封建社会的发展;为欧洲商品经济进一步发展创造了有利条件。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 文明交往在形式上由于社会历史状况错综复杂而表现多种多样,但和平与暴力是两种基本的交往形式。前者是经常的、大量的和主要的交往形式。无论是古代的各文明中心之间,还是跨大陆的各帝国之间,或者是民间的商旅、教旅、学旅之行,和平形式的交往,一般占有主导地位。后者,诸如征服、掠夺、抢劫、破坏、凶杀,特别是战争,从人类社会一开始,也因为种种原因而大量存在。暴力交往是一种急风暴雨式的残酷交往形式,它具有和平交往所不具备的冲击力量,其结果是交往范围的迅速扩大和交往程度的空前扩展,并常常导致社会形态的更替。
——摘编自彭树智《文明交往论》
根据材料并结合世界史知识,任取文明交往的一种方式和国家(区域),自拟论题,并加以阐述。(要求:观点明确,逻辑清晰,史论结合)
【答案】示例:论题:古代罗马通过暴力交往推动文明扩展
阐述:罗马共和国时期,通过一系列对外战争,如布匿战争,击败迦太基,控制了地中海西部;之后又不断向东扩张,征服希腊、马其顿等地区。罗马帝国时期,版图进一步扩大,将地中海变为内湖。在这一过程中,罗马的政治制度、法律体系、建筑风格、文化习俗等传播到被征服地区。罗马的法律体系对后世影响深远,被征服地区的人们逐渐接受罗马法,其蕴含的公平、正义等理念推动了当地社会的发展。同时,罗马的建筑风格,如罗马万神殿、斗兽场等建筑技术和样式在各地出现,促进了建筑艺术的交流。虽然暴力交往给被征服地区带来了灾难,但客观上也扩大了罗马文明的影响范围,促进了不同地区文明的交流与融合,推动了文明的发展。
原卷答案:
参考示例一: 阿拉伯在文明交往中起桥梁作用。 阿拉伯帝国横跨亚非欧三大洲,在扩张的过程中吸收了被征服地区的文化,他们广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的文献,传播到西亚、北非等地,使得这些地区得以接触并吸收西方的哲学、科学、医学、法律等知识。在中世纪的丝绸之路上,阿拉伯商人的活动加强了东西方的交流,使得东方的丝绸、香料等商品能够被更多的人所了解和享用。中国的造纸术、印度的数字等先后经阿拉伯人传入欧洲,促进了西欧文化的发展。此外,伊斯兰教也随阿拉伯商人传播,深刻影 响亚非多地。 综上所述,阿拉伯帝国在文明交往中起到了桥梁的作用,促进了不同文明的交流和融合,对人类文明的发展起到了重要作用。
参考示例二: 亚历山大东征客观上促进了文明交流。 在亚历山大大帝东征过程中,希腊语和希腊文化得以在地中海东部地区广泛传播,甚至影响到了印度河流域,促进了科学、数学、医学、哲学等领域的知识交流。希腊的戏剧、雕塑艺术以及建筑风格对东地中海地区产生了深远影响,而东方的音乐、宗教和哲学也相应地影响了希腊文化。希腊的行政和管理技术 传入了他所征服的地区,包括埃及、波斯等,这在一定程度上促进了这些地区的 行政管理和城市管理技术的发展。亚历山大东征后的希腊化时代,尤其是在他设立的诸多城市中,形成了多文化的居住环境。这种多文化的融合促进了文化的交流和互相借鉴。 综上所述,尽管亚历山大东征的过程伴随着征服与战争,但其结果是在不同文明之间建立了更加直接的联系和广泛的交流,客观上促进了文明的交往和融合。
参考示例三: 第二次世界大战客观上促进了文明的交往与交流。 第二次世界大战期间,交战国为了战争需要投入巨大的资源进行科技和军事技术的研究,加速了诸如原子能、航天、计算机和新材料等技术的交流与发展。战争的惨痛教训使得世界各国人民更加珍惜和平,反法西斯同盟国之间的紧密合作促进了国际合作,也为联合国的成立奠定了基础。第二次世界大战还对殖民主义带来致命打击。战争期间,为了彻底打败法西斯侵略者,反法西斯同盟通过一系列声明、宣言等,在政治理论上进一步确立了民族自决原则与废除殖民主义的正义性,明确支持殖民地、半殖民地的独立要求,亚非拉地区的民族民主意识得以更广泛地传播。 综上所述,尽管第二次世界大战给人类带来了巨大的灾难,但客观上也在科技进步、国际合作等方面促进了文明的交往与交流。
【解析】
【详解】本题是评论解说题。时空是古代世界。根据材料“但和平与暴力是两种基本的交往形式”。结合所学可选取古罗马东征进行说明,可拟定题目为古代罗马通过暴力交往推动文明扩展。结合所学可从古罗马帝国对外的一系列战争,给当地人带来灾难的同时把罗马的政治、经济、文化等文明成果也带到了当地,促进了当地的发展等角度阐述,最后总结概括即可。如,罗马共和国时期,通过一系列对外战争,如布匿战争,击败迦太基,控制了地中海西部;之后又不断向东扩张,征服希腊、马其顿等地区。罗马帝国时期,版图进一步扩大,将地中海变为内湖。在这一过程中,罗马的政治制度、法律体系、建筑风格、文化习俗等传播到被征服地区。罗马的法律体系对后世影响深远,被征服地区的人们逐渐接受罗马法,其蕴含的公平、正义等理念推动了当地社会的发展。同时,罗马的建筑风格,如罗马万神殿、斗兽场等建筑技术和样式在各地出现,促进了建筑艺术的交流。虽然暴力交往给被征服地区带来了灾难,但客观上也扩大了罗马文明的影响范围,促进了不同地区文明的交流与融合,推动了文明的发展。
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襄阳四中2024级高一年级3月月考
历史试卷
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1. 人类社会早期城市形成的主要动因是( )
A. 畜牧业与农业的分离 B. 手工业与农业的分离
C. 商业的独立发展 D. 人类劳动的分工
2. 如表为二里头文化礼器系统与诸区域礼制文化因素对应关系(部分)。据此可知,中国早期礼乐文化( )
二里头文化礼器
原型器物所在区域文化
象征权力类型
青铜鼎、爵、卜骨
王湾三期文化、二里头文化
政治权力、祭祀权力
青铜铃、绿松石龙形器
石峁文化
祭祀权力
玉琮、玉璧、玉钺
良渚文化;陶寺文化、石峁文化
祭祀权力、军事权力
A. 维护专制王权 B. 形成完备体系 C. 呈现统合趋势 D. 促进华夏认同
3. 据下图可知,周朝( )
(注:①吕姜尚,字子牙;②前386年——前384年,田和)图 齐国世系表(部分)
A. 疆域面积日益扩大 B. 政治构建受到社会转型影响
C. 贵族统治趋于瓦解 D. 诸侯国内实行嫡长子继承制
4. 秦朝时,南郡(战国时属楚地)的郡守曾向其下属各县道发出文告,声称“民各有乡俗,其所利及好恶不同,或不便于民,害于邦”,而国家制定和颁布“法律令”,是用来“教导民,去其淫僻,除其恶俗,而使之之于为善也”的。该文告( )
A. 提出了尊重民俗的原则 B. 推动了儒法两派思想合流
C. 警示了严刑峻法的危害 D. 强调了统一法制的重要性
5. 据表可知,北魏意在( )
出处
相关内容
《魏书·律历志》
音律由黄帝创设,三代“共行”;汉、魏、晋予以革新与校改;北魏“太和中,诏中书监高闾修正音律”
《魏书官氏志》
太和中,“高祖诏群寮议定百官,著于令……降车、骠将军,侍中,黄门秩,依魏晋旧事”。
A. 弥合南北文化差异 B. 承继中原王朝正统
C. 革新传统修史体例 D. 加速民族交融进程
6. 下图所示为唐中叶后城市之间的经济交往及其商品流向。据此分析可知( )
A. 商品流向呈南北均衡 B. 经济重心逐渐南移
C. 长途和大额贸易兴起 D. 海上丝绸之路开辟
7. 世界文明古国呈现出多元特色,以下表述符合史实的是( )
①公元前4千纪晚期左右,埃及初步实现了统一
②古西亚的《吉尔伽美什》是目前已知最早的史诗
③古代雅典是多数民众掌权的民主政治的典型
④公元前3世纪早期中国建立第一个统一王朝
A ①④ B. ②③ C. ①② D. ②④
8. 《汉谟拉比法典》规定:“若贵族使平民及奴隶眼睛受损可以免于赔款,无需赔偿;平民之间使对方眼睛受损则需要让自己的眼睛受到同样的损伤;平民使得奴隶的眼睛受损只需要赔付一半的费用;奴隶将贵族的眼睛损坏则要在耳内灌油灌铅。”这表明法典
A. 奉行阶级歧视 B. 强调契约精神 C. 维护奴隶主利益 D. 实施严刑峻法
9. 玄奘在《大唐西域记》中对印度有如下描述:“若夫族姓殊者,有四流焉:一曰婆罗门……二曰刹帝利……三曰吠奢……四曰戍陀罗……。凡兹四姓,清浊殊流,婚娶通亲,飞伏异路,内外宗枝,姻媾不杂。” 据此可知,当时的印度( )
A. 社会阶层固化 B. 分裂割据严重 C. 社会分工细化 D. 阶级矛盾弱化
10. 罗马共和国时期长期实行兵农合一的公民兵制度,公元前107年盖乌斯·马略当选执政官后,对罗马进行了一系列的军事改革,如表。据此可知,马略的军事改革( )
改革内容
具体做法
以募兵制代替征兵制
放弃了早就难以为继的财产资格限制(即征兵制),规定凡是自愿且符合条件的罗马公民,包括无财产者都可以应募入伍(募兵制)。
延长服役年限并明确军饷报酬
士兵一旦入伍,就必须服役满16年。服役期间,由国家统一供养,并按照等级发给薪酬。士兵退伍后,还能在被征服地区分得属于自己的土地。
改革军团组成并统一武器装备
将所有的重装步兵统一为军团士兵,统一装备以投枪、短剑和拉丁长盾。
A. 推动了罗马由共和制向帝制的转变
B. 加速了罗马帝国对外扩张的步伐
C. 极大地提升了罗马公民的政治地位
D. 消除了罗马贵族与平民间的矛盾
11. 如图为古代世界某一帝国鼎盛时期的疆域示意图(阴影部分),对该帝国的描述正确的是( )
A. 各地普遍建有祭祀用的金字塔
B. 称霸整个地中海地区,整个地中海变成它的内海
C. 继承了波斯帝国的政治传统开启了希腊化时代
D. 传承古希腊罗马文化为西方文化复兴奠定基础
12. 1086-1135年,英国204个男爵领中仅有96个得以延续,另外约50个男爵领因绝嗣由女儿继承后转移到其他封臣名下,骑士领也因继承而变得支离破碎,出现了1/2骑士领、1/4骑士领,甚至1/100骑士领,致使骑士难以履行义务。这反映了当时英国( )
A. 市民阶层力量兴起 B. 国王权力迅速扩张
C. 贵族的势力被削弱 D. 封建关系受到冲击
13. 英国学者布勒德在《英国宪政史谭》描述说:“无论如何,自1086年以后,所有佃户,不问其所领之土地系直接得之于王者,或间接得之于贵族地主者,其对于王均属直接之人民。姑无论其间接属之于贵族地主也,所谓率土之滨,莫非王臣是也。”据此可知,当时的英国( )
A. 开始了封建化的过程 B. 实行的是贵族民主制
C. 强化了封建君主权力 D. 移植法国的封臣制度
14. 在中世纪西欧,教会长期以教堂施舍、开办慈善医院救助贫困者与病人;市政当局设立公共救济基金,援助受灾和破产市民;新兴行会也积极行动,如南安普顿商人行会救济内外成员,林利吉斯商人行会救助不幸会员。这些现象表明( )
A. 西欧较早建立起完善的救济体系
B. 多元力量推动社会救济体系构建
C. 资本主义萌芽推动政府职能转型
D. 城市自治推动了社会救济的发展
15. 11至12世纪,欧洲城市兴起了两类不受教会控制的新型学校:一类是专门学习拉丁语的学校,另一类是学习阅读、写作、商业代数和簿记的学校。第二类学校不但常常人满为患,而且经常会冲击第一类学校的生源。这主要是因为欧洲( )
A. 文艺复兴推动人性的解放 B. 工商业经济的发展繁荣
C. 城市自治推动大学的兴起 D. 封君封臣制度崩溃瓦解
二、非选择题:共4大题,共55分。
16. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 从公元前1世纪建立,到公元4世纪末分裂,罗马帝国地跨欧、亚、非三大洲,设置行省管理意大利半岛之外的地区。罗马民族在政治上处于主导地位,意大利以外的人(希腊人除外)被称为“蛮族”。什么是罗马民族呢,那就是罗马人和意大利人,他们在语言、经济和文化上关系密切,也是共同打下帝国天下的核心力量。据一种比较适中的估计,整个帝国人口约5400万,意大利约有人口600万。行省拥有不同程度的自治权。不断成熟的罗马法通行于帝国全境,但整个帝国的罗马化程度很浅,罗马人使用的拉丁语,在帝国东部只在政府机关和城市中通行,广大农村则仍是各自语言的世界。
——摘编自刘家和、王敦书《世界史》(古代史编上卷)
材料二 汉武帝强化中央集权,至东汉末,全国百余郡,实施统一制度、法令。通过察举制度的实施,构建起研习儒经、崇尚教化、执行统一政策的士大夫官僚队伍。汉朝盛时“编户齐民”有5900多万人,儒家倡导的忠义孝悌等伦理,成为民众日常行为的规范。汉朝境内的百姓,不复以“燕人”“齐人”“秦人”相区别,而是“某郡某县”人,他们虽方言有异,却使用着统一的不因语言差异而改变的文字。经历两汉四个多世纪的统治,统一的观念深入人心,“书同文、车同轨、人同伦”,在先秦以来华夏融合的基础上,汉朝境内的人们逐渐被称为“汉人”。
——据《汉书》《后汉书》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括罗马帝国与汉朝在国家治理上的异同。
(2)根据材料并结合所学知识,简析汉朝国家治理对中国历史的意义。
17. 阅读材料,按要求作答。
材料一 安史之乱给唐朝带来了极其沉重的打击,社会经济遭受了前所未有的破坏。战乱使得大量人口死亡,许多百姓流离失所,劳动力急剧减少,农业生产陷入停滞。同时,土地兼并现象愈发严重,大量土地集中在少数权贵和地主手中,农民失去土地后,生活无以为继。在这种情况下,之前实行的租庸调制已经无法适应社会现实,无法保障国家的财政收入,无法维护社会的稳定。唐德宗时期,宰相杨炎顺应时势,推行了两税法,旨在改变旧有的税收制度,增加国家的财政收入,缓解社会矛盾。
——摘编自王仲荦《隋唐五代史》
材料二 唐代租庸调税制的特点是“有田则有租,有家则有调,有身则有庸”。在这种税制下,皇室贵戚、官僚贵族、孝子顺孙、义夫节妇、逃户流民为了生存投靠地主豪强做荫户,不承担国家的租税徭役。由此,只有30%至50%的户和14%的人口承担国家的全部租税,租税负担处于极不合理状态。建中元年(780年),德宗下令:“令黜陟观察使及州县长官,据旧征税数,及人户土客,定等第钱数多少,为夏、秋两税”。两税法在预算上实行“量出为入”的原则。每年财政经费先计算数额,然后按照各地的土地、人口、条件等实际情况进行分配,分配时坚持贫富有差,税负均等。这一原则防止了地方官吏强取豪夺,多收多征,加重民众的负担。
——摘编自张帆《中国古代经济简史》
(1)根据材料一、概括两税法推行的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,简要说明唐代推行两税法后引发赋税变化。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 随着中世纪手工业的技术日趋复杂化,原来作为家庭副业的手工业最终同农业分离成为独立的经济部门。手工业的发展改进了生产方式和经营方式,特别是纺织业可以不必固定在某一地,而向交通便利的地点转移,这样就为城市的兴起创造了条件。基督教的普世观念有利于形成一种平等的交流方式,消除不同地区阶层之间人的隔阂和争端,为后来的贸易复兴提供了可能。西欧处于长期战乱之中,许多罗马时期修建的大型公共建筑被重新利用改造成中世纪的堡垒。随着商业贸易的复兴,那些位于重要商路上的城堡就成了中世纪最早的一批城市。自从西方人重新夺回对地中海的控制权后,东西方贸易的繁荣为西欧经济注入了新的活力,长途贸易的兴起不但造就了一批商业中心城市,同时也将城市生活广泛散播于贸易线路的周边地区。
——摘编自徐芳亚《浅论中世纪西欧城市兴起的历史条件及特点》
材料二 中世纪西欧的城市特许状是国王或大封建主颁发给城市和市民的一种法律意义上的权利认可证书。《法王路易六世赐予紧邻奥尔良的洛里斯城镇的授权》中说:“任何人只要在城里平安生活一年零一天,便可获得自由,以前的主人不得对他提出任何权利主张。”此外,在英王授予城镇的特许状中也有类似的规定。一些城市的特许状上明确说明城市市民不得任意被传唤出庭、不得强制被逮捕、审讯之前不得被监禁。城市市民能够在自己持有的土地上建房,或者把土地再细分成小块,或者把这块土地出租出去,或者出售这块土地,或者传给他们的子孙。许多特许状中明文规定,取消各种封建领主赋税,尤其是取消限制商业活动和商品流通的关税、通行税等。特许状规定市民享有每周举办一次市场的权利。同时,可以选举市长、城市治安官、法官、顾问等。
——摘编自冯正好《中世纪西欧的城市特许状》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析欧洲中世纪城市形成的历史条件。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括欧洲中世纪城市特许状的主要内容,并说明其影响。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 文明交往在形式上由于社会历史状况错综复杂而表现多种多样,但和平与暴力是两种基本的交往形式。前者是经常的、大量的和主要的交往形式。无论是古代的各文明中心之间,还是跨大陆的各帝国之间,或者是民间的商旅、教旅、学旅之行,和平形式的交往,一般占有主导地位。后者,诸如征服、掠夺、抢劫、破坏、凶杀,特别是战争,从人类社会一开始,也因为种种原因而大量存在。暴力交往是一种急风暴雨式的残酷交往形式,它具有和平交往所不具备的冲击力量,其结果是交往范围的迅速扩大和交往程度的空前扩展,并常常导致社会形态的更替。
——摘编自彭树智《文明交往论》
根据材料并结合世界史知识,任取文明交往的一种方式和国家(区域),自拟论题,并加以阐述。(要求:观点明确,逻辑清晰,史论结合)
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