内容正文:
《虽有嘉肴》
课文图解
基础知识
【文学文化常识】
1.《礼记》是战国至秦汉间_______________家论著,相传是西汉经学家_______________编纂的。
【课下注释】(有补充注释)
①〔虽有嘉肴〕( )
②〔不知其旨也〕( )
③〔虽有至道〕( )
④〔不知其善也〕( )
⑤〔教然后知困〕( )
⑥〔然后能自反也〕( )
⑦〔知困,然后能自强也〕( )
⑧〔教学相长〕( )
⑨〔学学半〕( )
【重点句翻译】
①虽有佳肴,弗食,不知其旨也
②虽有至道,弗学,不知其善也
③是故学然后知不足,教然后知困
④知不足,然后能自反也
⑤知困,然后能自强也。
⑥故曰:教学相长也
⑦《兑命》曰:“学学半。”
⑧其此之谓乎
【精点问答】
【理解性默写】
1.《虽有佳肴》中运用类比推理的方法,以“佳肴”类比“至道”,说明实践出真知的道理的句子是:
2.《虽有佳肴》中,揭示教与学互相促进的道理的句子是:
3.《虽有佳肴》中,说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子是:
4.《虽有佳肴》中一文中重视实践,要求把明白的道理付诸行动,通过行动来证明道理是否正确的句子是:
5.《虽有佳肴》用引用来证明自己观点的权威性的句子:
【对联】
结合《虽有嘉肴》内容自拟一副对联。
✿✿✿✿✿论点
1.本文的论点是什么?
2.请用四字句概括文中所说的教与学的关系,并谈谈你对这四字原则的理解。
✿✿✿✿✿论据
3.请给本文补充一个事实论据。
✿✿✿✿✿论证方法
4.本文的重点是论述“教”与“学”的关系,为什么要从“嘉肴”讲起?
5.“教学相长”的结论在前面已经道明,课文最后《兑命》中的一段话是否多余?
✿✿✿✿✿论证思路
6.本文观点鲜明,理由充足,请你结合短文内容说说其结构思路。
✿✿✿✿✿语言方面
7.本文语言极具特色,请就“简洁凝练”“善用比喻”“句式工整”各举一例分析说明。
✿✿✿✿✿拓展延伸
8.结合《论语》中"温故而知新,可以为师矣",对比分析与《虽有嘉肴》教育观的异同。
9.请结合"教学相长"原理,给你的语文教师提一个教学建议。
10.《虽有嘉肴》认为“教学相长”是普遍真理,但在现代社会中,是否所有教学场景都适用这一原则?请结合实例说明。
11. 韩愈《师说》中“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”与《虽有嘉肴》的“教学相长”有何异同?结合文本分析。
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《虽有嘉肴》
课文图解
基础知识
【文学文化常识】
1.《礼记》是战国至秦汉间_______________家论著,相传是西汉经学家_______________编纂的。
【答案】儒 戴圣
【解析】
本题考查文学常识。《礼记》又名《小戴礼记》,成书于汉代,相传为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇 ,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想,是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。
【课下注释】(有补充注释)
①〔虽有嘉肴〕美味佳肴。
②〔不知其旨也〕味美。
③〔虽有至道〕最好的道理。
④〔不知其善也〕好。
⑤〔教然后知困〕困惑。
⑥〔然后能自反也〕自我反思。
⑦〔知困,然后能自强也〕自我勉励。
⑧〔教学相长〕教与学是互相推动、互相促进的。
⑨〔《兑命》〕即《说命》,《尚书》中的一篇。
⑩〔学学半〕教别人,占自己学习的一半。前一个“学”读“xiào”,同,教导。
【重点句翻译】
① 虽有佳肴,弗食,不知其旨也
【答案】
即使有美味佳肴,如果不去品尝,就不能知道它的味道甘美。
【解析】
关键词:“虽”(即使)、“弗”(不)、“旨”(味美)。
句式:假设关系(“虽……弗……,不……”),强调实践的重要性。
② 虽有至道,弗学,不知其善也
【答案】
即使有最好的道理,如果不去学习,就不能知道它好在哪里。
【解析】
关键词:“至道”(最好的道理)、“善”(好处)。
类比手法:与上句“佳肴”形成类比,说明“学”是理解“至道”的前提。
③ 是故学然后知不足,教然后知困
【答案】
所以,学习了之后,就能知道自己知识上的不足;教别人之后,就能知道自己知识上有迷惑不解的地方。
【解析】
逻辑关系:“是故”承接上文,引出结论。
对仗工整:“学”与“教”对应,“不足”与“困”对应,体现教与学的双向作用。
④ 知不足,然后能自反也
【答案】
知道自己知识上的不足,然后才能反省自己,提高自己。
【解析】
关键词:“自反”(自我反省)。
递进关系:“知不足”是前提,“自反”是结果,强调反思的重要性。
⑤ 知困,然后能自强也
【答案】
知道自己知识上有迷惑不解的地方,然后才能自我勉励,加强学习。
【解析】
关键词:“困”(困惑)、“自强”(自我勉励)。
与上句并列:形成“知不足→自反”与“知困→自强”的递进结构。
⑥ 故曰:教学相长也
【答案】
所以说:“教与学相互促进。”
【解析】
核心观点:总结全文,点明“教”与“学”互相促进的关系。
四字成语:“教学相长”成为经典论断,语言简洁有力。
⑦《兑命》曰:“学学半。”
【答案】
《兑命》中说:“教人是学习的一半。”
【解析】
引用作用:引用古籍增强权威性,印证“教学相长”的观点。
关键词:“学学半”(教与学各占一半)。
⑧ 其此之谓乎
【答案】
大概说的就是这个道理吧。
【解析】
句式:倒装句(“其此之谓乎”即“其谓此乎”),加强语气。
总结功能:呼应前文,点明引用《兑命》的目的。
【精点问答】
【理解性默写】
1.《虽有佳肴》中运用类比推理的方法,以“佳肴”类比“至道”,说明实践出真知的道理的句子是:
【答案】
虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
【解析】
文章开篇以“佳肴”和“至道”进行类比,“佳肴”是人们熟悉的食物,“弗食”就无法知道它的美味,同理,“至道”如果“弗学”,也就不能了解它的好处。通过这种类比,生动形象地说明了实践对于获取知识、了解事物本质的重要性,即实践出真知。
2.《虽有佳肴》中,揭示教与学互相促进的道理的句子是:
【答案】
教学相长也。
【解析】
“教学相长”直接点明了教与学之间相互促进的关系。在文章中,通过“学然后知不足,教然后知困”等内容具体阐述了教与学是如何相互作用、相互促进的,学习能让自己发现不足,而教导别人又能让自己发现困惑,进而推动自己进一步学习,所以“教学相长”是对这种关系的高度概括。
3.《虽有佳肴》中,说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子是:
【答案】
学然后知不足,教然后知困。
【解析】
“学然后知不足”表明在学习过程中,人们会不断发现自己知识的欠缺之处,这是学习对自身的一种反馈;“教然后知困”则是说在教导他人时,会遇到自己也难以理解或解答的问题,从而意识到自己知识上的局限。这两句话分别从学习和教学两个角度,说明了通过这两种行为能够让人察觉到自身的不足。
4.《虽有佳肴》中一文中重视实践,要求把明白的道理付诸行动,通过行动来证明道理是否正确的句子是:
【答案】
虽有至道,弗学不知其善也。
【解析】
此句强调了即使有再好的道理,如果不通过学习去实践它,就无法知道它的好处。这里突出了实践的重要性,即把所明白的道理运用到实际的学习中去,通过行动来验证道理的正确性,与文章重视实践的主旨相契合。
5.《虽有佳肴》用引用来证明自己观点的权威性的句子:
【答案】
《兑命》曰:“学学半。”
【解析】
文章引用《兑命》中的“学学半”,是为了借助经典著作中的言论来增强自己观点的权威性。“学学半”的意思是教人是学习的一半,这与文章中所阐述的教与学相互促进的观点相呼应,说明教也是学习的一个重要组成部分,通过引用经典,使文章的论证更具说服力。
【对联】
结合本文内容自拟一副对联。
【答案】
上联:嘉肴非至道
下联:笃学是真功
【解析】
此联紧扣《虽有嘉肴》的核心思想:
上联化用“虽有嘉肴,弗食不知其旨”,以“品肴”喻实践,“知旨趣”对应体察真知的过程;下联升华至“研学悟道”,既暗含“教学相长”的互动性(“研”需教与学结合),又以“悟道深”点明认知升华的结果。“品肴”对“研学”(动宾结构),强调“实践”与“探究”的并重;“知旨趣”对“悟道深”(动补结构),体现从感性认知到理性领悟的递进。
上联“仄平平仄仄”,下联“平仄仄平平”,音调起伏有致,符合五言联律。
✿✿✿✿✿论点
1.本文的论点是什么?
【答案】
教学相长
【解析】
文章通过"学然后知不足,教然后知困"的递进论述,最终得出"教学相长也"的核心结论,揭示教与学互相促进的辩证关系。
2.请用四字句概括文中所说的教与学的关系,并谈谈你对这四字原则的理解。
【答案】
教学相长。即教与学是相辅相成的,学生通过学习可以弥补自己知识的不足,老师经过
教学能够发现需要完善的地方。
【解析】
本题考查对文章的理解。“教学相长”意思是教与学是互相促进的。教别人,也能增长自己的学问。“探讨的是老师自身的学习和进步,和学生的学习没有关系”的说法是错误的。
“教”可以指老师教,在这一过程中,老师也得到了促进,教学水平会得到提高,进而所教的学生也受益,被培养的更出色,所以,老师的“教”和学生有关系;
“教”可以指学生教,也就是学生之间互相讨论、指导,在这一过程中,学生会发现问题进而解决问题,从而得到提高,所以学生的“教”和学生有关系。
✿✿✿✿✿论据
3.请给本文补充一个事实论据。
【答案】
孔子在教导弟子时,常通过与弟子讨论《诗经》《礼》等典籍深化自己的理解,如子夏问“巧笑倩兮”,孔子由此悟出“礼后乎”的道理,体现了教学相长。
【解析】
补充论据需紧扣“教与学互相促进”的核心。孔子作为教育者,通过教学深化自身认知,符合文中观点。
✿✿✿✿✿论证方法
4.本文的重点是论述“教”与“学”的关系,为什么要从“嘉肴”讲起?
【答案】
类比论证,从“嘉肴”“至道”写起,是为了以“嘉肴”、“至道”做类比,指出学习的重要性,且引出下文对教与学关系的论述。
【解析】考查对文本内容的理解。
联系甲文中的“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也”可知,作者运用类比的写法,以嘉肴类比至道,以不食嘉肴类比不学至道,以生活常识作类比,把深奥的道理讲得通俗易懂,指出了学习的重要性。进而引出下文教与学之间的关系:教学相长。
5.“教学相长”的结论在前面已经道明,课文最后《兑命》中的一段话是否多余?
【答案】
不多余,道理论证。“学学半”的意思是“教人是学习的一半”。《兑命》的话进一步论证了“教学相长”的道理,增强了文章的说服力。
【解析】
本题考查论证方法。“《兑命》日‘学学半’”引用了典籍中的名言,是运用了引用(道理)论证的方法,进一步论证了“教学相长”的中心论点,使论证更具有权威性和说服力。
✿✿✿✿✿论证思路
6.本文观点鲜明,理由充足,请你结合短文内容说说其结构思路。
【答案】
作者先采用类比从反面证明“学”的重要性,再理论阐述教学相长,以强调“师生都要
学习”,最后引用名言证明教学相长的道理。
【解析】本题考查文章内容的理解。
结合文章“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也”可知,首先通过“嘉肴”和“至道”的类比强调了学习的重要性;
结合“是故学然后知不足,教然后知困”“故曰:教学相长也”可知,接着从“学”和“教”两方面谈它们的作用分别是“知不足”与“知困”,并揭示由此产生的效果是“自反”和“自强”,然后得出结论“教学相长”。
✿✿✿✿✿语言方面
7.本文语言极具特色,请就“简洁凝练”“善用比喻”“句式工整”各举一例分析说明。
【答案】
简洁凝练:如“教学相长也”,仅四字即点明核心观点,言简意赅。
善用比喻:以“虽有佳肴,弗食,不知其旨”类比“虽有至道,弗学,不知其善”,将抽象道理具象化。
句式工整:如“学然后知不足,教然后知困”,两句结构对称,逻辑严密,增强说服力。
【解析】
本文语言符合先秦论说文的典型风格。比喻使道理生动易懂;对偶句增强节奏感;简洁表达凸显思想深度。
✿✿✿✿✿拓展延伸
8.结合《论语》中"温故而知新,可以为师矣",对比分析与《虽有嘉肴》教育观的异同。
【答案】
同:二者都强调教学中的反思精神。《虽有嘉肴》的"知困然后能自强"与"温故知新"皆主张通过反思深化认知。
异:《虽有嘉肴》侧重教与学的双向互动(教学相长),而《论语》更突出"为师"的个体修为(通过温故实现知新)。
【解析】
对比需抓住核心概念差异。前者通过"教-学"动态关系构建认知提升路径,后者以"温故"为方法达成"为师"的静态目标,体现儒家教育观中"个体修养"与"群体互动"两个维度。
9.请结合"教学相长"原理,给你的语文教师提一个教学建议。
【答案】
方案:开展"学生命题+教师解题"活动。每周由学生根据所学内容命制试题,教师现场解答并分析命题思路,最后师生共同修订试题库。
【解析】
该方案落实"教与学互动":①学生命题过程是知识输出的"教",能暴露其理解盲点(对应"教然后知困");②教师解题时可能发现预设答案的不足(对应"学然后知不足");③共同修订实现认知迭代,完美体现"教学相长"。
10.《虽有嘉肴》认为“教学相长”是普遍真理,但在现代社会中,是否所有教学场景都适用这一原则?请结合实例说明。
【答案】
“教学相长”在多数情况下适用,但存在局限。例如:
适用场景: 科研导师指导学生时,学生提出新视角可能启发导师突破思维定式(如量子力学发展中师生合作案例)。
局限场景: 基础教育中的重复性知识传授(如小学数学),教师经验已高度成熟,“教”对“学”的促进作用显著,但“学”对“教”的反哺较弱。
【解析】
原文未区分知识类型,默认“至道”需通过教学深化。但现代知识体系中,部分领域(如基础技能)已高度标准化,教学更偏向单向传递;而在创新性领域(如科研),师生互动更易产生新思想,此时“教学相长”尤为突出。需辩证看待其适用范围。
11. 韩愈《师说》中“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”与《虽有嘉肴》的“教学相长”有何异同?结合文本分析。
【答案】
同: 两者均强调师生关系的动态性,认为学生可能超越教师,教师需通过教学提升自我。
异: 《师说》侧重“师生地位平等”,批判当时“耻学于师”的风气,主张以能者为师;《虽有嘉肴》则聚焦“教与学的相互促进”,通过“知不足”“知困”揭示成长路径,更强调过程互动。
【解析】
《师说》从社会观念出发,破除对师生角色的固化认知;《虽有嘉肴》从学习规律切入,分析“学”与“教”的内在联系。二者均肯定学生的主动性,但《师说》更具批判性,《虽有嘉肴》更具建设性。
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学科网(北京)股份有限公司
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