专题05 文言文阅读（湖南专用）-【好题汇编】备战2024-2025学年七年级语文下学期期中真题分类汇编（湖南专用）

专题05 文言文阅读 （23-24七年级下·湖南省常德市澧县·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 1．根据表格提示的方法，借助示例，解释下列加点的字。 方法 词语 示例 加点字意义或用法 成语联想法 自以为大有所益 开卷有益 ① 字源法 及鲁肃过寻阳 ② 查字典 即更刮目相待 本义为用刀刃去掉物体表面的东西；引申义为扫拂、擦拭、剥削等。 ③ 2．用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（只划一处） 蒙 辞 以 军 中 多 务 3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 但当涉猎，见往事耳。 4．文章结尾写“肃遂拜蒙母，结友而别”有何作用？ （23-24七年级下·湖南省沅陵县思源实验学校·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （《孙权劝学》） 【乙】 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田。父怒挞②之已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬④若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。 （选自《王冕僧寺夜读》，有删改） 【注释】①蹊（xī）：踩踏，践踏。②挞（tà）：用鞭子或棍子打。③曷（hé）：为什么。④恬：安然，坦然。 5．解释下列加点的词。 （1）孰若孤 （2）肃遂拜蒙母 （3）冕因去 （4）安阳韩性闻而异之 6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）儿痴如此，曷不听其所为？ 7．吕蒙和王冕在读书上有所成就的原因分别是什么？请简要分析。 （23-24七年级下·湖南省岳阳市岳阳县·期中）阅读下面文言语段，完成后面的题目。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 子路见孔子，孔子问曰：“何好？”对曰：“好长剑。”子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能而加之以学岂可及乎？”子路曰：“学岂有益哉？”子曰：“狂马不释策，操弓不反檠①，木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉？”子路曰：“南山有竹，不揉②自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”子曰：“栝③而羽之，镞④而砺之，其入之不益深乎？”子路拜曰：“敬而受教。” （选自《孔子家语》） 注释：①檠（qíng），矫正弓弩的器具。②揉，此处是加工的意思。③栝（kuò），箭的末端。④镞（zú），箭头。 8．解释下列句中加线的词语。 （1）卿言多务，孰若孤( ) （2）士别三日，即更刮目相待( ) （3）孔子问曰：“何好？”( ) （4）狂马不释策( ) 9．请用“/”给下面的句子断句。（限断二处） 徒  谓  以  子  之  所  能  而  加  之  以  学  岂  可  及  乎 10．将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）子路曰：“学岂有益哉？” 11．【乙】文子路以“南山之竹”天生便可刺穿犀牛皮的现象是想说明什么道理？ （23-24七年级下·湖南省常德市鼎城区·期中）阅读下面两篇文言文，完成小题。 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 傅永列传 傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让①之而不为报②。永乃发愤读书，涉猎经史，皆有才干。……帝每叹曰上马能击贼下马作露布唯傅修期耳。 【注释】①让：责备。②报：回信。 12．文中画横线的语句断句划分正确的一项是（   ） A．帝每叹曰/上马能击贼/下马作露布/唯傅修期耳 B．帝每叹/日上马能击贼下马/作露布/唯傅修期耳 C．帝每叹曰/上马能击贼下马/作露布/唯傅修期耳 D．帝每叹/曰上马能击贼/下马作露布/唯傅修期耳 13．用现代汉语翻译下列句子。 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 14．吕蒙和傅永才略长进的共同原因是什么？两文在表现人物的才略上运用了什么相同的手法，请分析。 （23-24七年级下·湖南省邵阳市邵东市·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自《卖油翁》） 【乙】 陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基”①。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不③叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎④，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼⑤。 （选自《碎金鱼》） 【注释】①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③罔不：无不。④伎：同“技”。⑤金鱼：古人的一种佩饰。 15．下面选项中对字词的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“之”在文言文的主要用法有：1.结构助词，相当于现代汉语“的”；2.用在主谓之间，取消句子独立性；3.作代词用；4.协调音节、舒缓语气等。“康肃笑而遣之”中的“之”是协调音节、舒缓语气，可以不译。 B．“尝射于家圃”中的“于”是“在”的意思。 C．“及守荆南回”“中的“及”是“等到”的意思。 D．“但手熟尔”和“尔安敢轻吾射”中的“尔”意思不一样。 16．选出对甲乙两文理解分析有误的一项（   ） A．甲文中“陈康肃公”中的“公”是古代对男子的一种尊称；乙文中“岂汝先人志邪”中的“先人”古代一般指祖先、古人，此处专指陈尧咨死去的父亲。 B．甲文通过对卖油翁酌油时的一系列动作描写，写出了卖油翁娴熟的技能，让我们明白了熟能生巧的道理。 C．甲文中卖油翁“睨之”“微颔之”说明卖油翁对陈尧咨的射箭本领并不欣赏，甚至还有轻视之意。 D．我们通过乙文中陈尧咨对母亲提问的回答可以看出：陈尧咨驻守荆南，每日苦练射箭本领，令人叹服。 17．翻译下列句子。 （1）以我酌油知之。 （2）岂汝先人志邪？ 18．请结合甲文中卖油翁和陈尧咨两人对待自己长处的态度，谈谈现实生活中我们应该如何看待自己和别人的长处。 （23-24七年级下·湖南省岳阳市·期中）阅读【甲】和【乙】，完成下面小题 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 羊子游学，一年而归。妻问故，羊子曰：“久客怀思耳。”妻乃引①刀趋机而言曰：“此织自一丝而累寸，寸而累丈，丈而累匹。今若断斯机，则前功尽捐②矣！学废半途，何以异是？”羊子感其言，还卒业，七年不返。 【注】①引：拿。②捐：丢弃，舍弃。 19．解释下列划线的词语。 （1）但当涉猎( )    （2）及鲁肃过寻阳( ) （3）引刀趋机( )    （4）寸而累丈( ) 20．用现代汉语翻译“今若断斯机，则前功尽捐矣。” 21．下列文学常识和内容理解分析不当的一项是（   ） A．本文选自《资治通鉴》，它是由北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。 B．从孙权的劝学中，可以看出他的善劝，又能感受到他对吕蒙的亲近、关心，但又不失主人的身份。 C．本文记事简练，先交代事情的起因，紧接着就围绕吕蒙如何好学，他的才略是如何长进而展开。 D．写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系。 22．阅读甲乙两文，简要分析孙权和羊子妻在劝说艺术上有何异同。 （23-24七年级下·湖南省常德市安乡县·期中）阅读下面的古文，完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （《孙权劝学》） 【乙】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （《卖油翁》） 23．下面句子中加点的词意义和用法相同的一项是（   ） A．蒙辞以军中多务/自以为大有所益 B．但当涉猎/但手熟尔 C．笑而遣之/大兄何见事之晚乎 D．见往事耳/归来见天子 24．用“/”给下面这句话划分节奏。 孤岂欲卿治经为博士邪！ 25．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）卿今当涂掌事，不可不学！ （2）我亦无他，惟手熟尔。 26．《孙权劝学》和《卖油翁》都是很有启发性的作品。除了“士别三日，即更刮目相待”和“熟能生巧”，你还分别能从两部作品中得到什么启示？ （23-24七年级下·湖南省永州市新田县·期中）阅读下面文言文，完成小题 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。 （《孙权劝学》） 【乙】 ①天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 ②吾资①之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦②而学之，久而不怠焉，迄③乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍④人也，吾材之敏，倍人也；屏⑤弃而不用，其与昏与庸无以异也。 （选自清代彭端淑《为学》） 【注释】①资：天资，天分。②迄（qì）：到，至。③旦旦：每天，天天④倍人：倍于人的省略。⑤屏：同“摒”，除去、排除。 27．下列句子朗读停顿正确的一项是（   ） A．卿/今/当涂掌事 B．天下事有/难易乎 C．而亦不知其昏/与庸也 D．孤岂欲/卿治经/为博士邪 28．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．结友而别 / 久而不怠焉 B．蒙辞以军中多务/旦辞爷娘去 C．大兄何见事之晚乎/ 吾资之昏 D．见往事耳 / 见其发矢十中八九 29．下列对【甲】【乙】文段理解和分析不正确的一项是（   ） A．【甲】文通过鲁肃的惊叹侧面衬托了吕蒙读书的功效，表现了吕蒙今非昔比的事实。 B．【乙】文作者认为天资、才能平庸之人，也能通过勤于学习而有所成就，摆脱昏庸。 C．【甲】文注重以生动的对话来表现人物，【乙】文运用了对比来增强文章的说服力。 D．【甲】【乙】两文都有劝勉之意，言辞激烈，更加突出地体现了长辈对晚辈的厚望。 30．用现代汉语翻译下列句子的意思。 （1）士别三日，即更刮目相待。 （2）人之为学有难易乎？ （23-24七年级下·湖南省张家界市永定区·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 卖油翁 欧阳修 陈康肃公善射当世无双公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 31．用双斜线给下句句断句，限两处。 陈 康 肃 公 善 射 当 世 无 双 公 亦 以 此 自 矜 32．解释下列加点词语。 A．陈康肃公善射      善：     B．公亦以此自矜  矜： C．尔安敢轻吾射      安：     D．以钱覆其口    以： 33．用现代汉语翻译下列句子。 （1）徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。 （2）我亦无他，惟手熟尔。 34．阅读文言文时，品味语气词是发现文章奥秘的一把金钥匙。请参照示例，分析加点语气词在句子中的表达效果。 【示例】“孤岂欲卿治经为博士邪！” 【分析】“邪“同“耶”，表反问语气，译为“吗”。表现出孙权对吕蒙推辞的不悦和责备，又体现了孙权对吕蒙寄予厚望的恳切之意。 句子：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎” 35．下列对文章相关内容和写法的分析，不正确的一项是（   ） A．“睨之”表现了卖油翁对陈尧咨的射艺不是很在意，也表现卖油翁的自信；“但微颔之”，表现出卖油翁对陈尧咨箭术的些许称许、肯定。 B．“取”“置”“覆”“酌”等一系列动词，写出卖油翁倒油动作一气呵成，非常娴熟。 C．从康肃的“射箭”到卖油翁的“酌油”，从康肃“自矜”“忿然”到“笑”“遣”，行文跌宕有致，富有戏剧性。 D．故事虽短，但生动有趣，通过类比，深入浅出地阐明了做人要正确看待自己与他人的长处，善于向他人学习的道理。 （23-24七年级下·湖南省岳阳市六校联考·期中）阅读下面的文段,完成后面的题目。 [甲] 陈康肃公善射，当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰:“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自《卖油翁》） [乙] 初，张咏在成都，闻准①入相，谓其僚属曰:“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严②供帐，大为具待③。咏将去，准送之郊，问曰:“何以教准?”咏徐曰:“《霍光传》④不可不读也。”准莫谕其意，归取其传读之，至“不学无术”,笑曰:“此张公谓我矣!” （选自《宋史·寇准传》 [注释]①准：寇准，北宋政治家，景德元年任宰相。②严：敬重。③具待：具,备办；待,接待。④《霍光传》：载《汉书》，传末有“然光不学无术，暗于大理”之语。 36．解释下列句中加点的词。 （1）以我酌油知之：( )  （2）康肃笑而遣之：( ) （3）准送之郊：( )      （4）咏适自成都罢还：( ) 37．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）见其发矢十中八九,但微颔之。 （2）准莫谕其意,归取其传读之。 38．请说说陈康肃公“笑而遣之”的“笑”与寇准“笑曰”中的“笑”的含义有什么相同之处? 39．结合选文乙,谈谈寇准和张咏分别是个怎样的人。 （23-24七年级下·湖南省永州市道县·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节则思砥砺名行夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实④焉。 （节选自白居易《养竹记》） 注释：①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。④实：充实，充满。 40．解释下面句中加点的词。 （1）可爱者甚蕃( )       （2）陶后鲜有闻( ) （3）竹本固( )           （4）故君子人多树之( ) 41．下列句子中“之”的用法与其它三项明显不同的是（   ） A．予独爱莲之出淤泥而不染 B．无丝竹之乱耳 C．两狼之并驱如故 D．故君子人多树之为庭实焉 42．用“/”给下面的语句断句，断两处。 君子见其节则思砥砺名行夷险一致者 43．翻译下面的句子。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）君子见其性，则思中立不倚者。 44．结合文章内容，从表现手法和表达方式上，说说【甲】【乙】两文的异同。 （23-24七年级下·湖南省长沙市湖南师大附中教育集团·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 刘禹锡传 刘禹锡，字梦得，贞元九年擢①进士第。贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器②。太子即位，朝廷大议秘策③多出叔文。引④禹锡及柳宗元与议禁中⑤，所言必从。 叔文败坐贬⑥连州刺史未至贬朗州司马。地居西南夷，土风僻陋，无可与言者。禹锡在朗州十年，以文章吟咏陶冶性情，未尝颓丧。 元和十年召还，宰相复欲置郎署⑦。时禹锡作诗，语涉讥刺，执政不悦，复贬为播州刺史。诏下，御史中丞裴度奏曰：“播州西南极远，禹锡母八十有余必去不得，请稍移近处。”帝改容曰：“朕所言，责人子事，然不欲伤其亲⑧。”乃易连州。 （节选自《新唐书·刘禹锡传》，有删改） 【注】①擢：提拔，提升。②器：才干、才能。③大议秘策：重大议题和秘策。④引：延请。⑤禁中：指帝王所居宫内。⑥坐贬：因受牵连被贬。⑦郎署：宿卫侍从官的公署。⑧亲：父母亲。 45．下面对文中加点词的理解或推断，有明显错误的一项是（   ） A．“禹锡以名重一时”和“有仙则名”（《陋室铭》）中的“名”意思不同。 B．“易”有“容易”“轻视”“平和”“更改”“交换”等义项，“乃易连州”的“易”应为“更改”之意。 C．“以文章吟咏陶冶性情”和“以我酌油知之”（《卖油翁》）中的“以”都是“用”的意思。 D．“朕”，人称代词，秦以前指“我的”或“我”，自秦始皇起专用作皇帝的自称。 46．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（   ） A．叔文败／坐贬连州／刺史未至／贬朗州司马 B．叔文败／坐贬连州刺史／未至／贬朗州司马 C．叔文败／坐贬／连州刺史未至／贬朗州司马 D．叔文败／坐贬连／州刺史未至贬／朗州司马 47．用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 （1）时禹锡作诗，语涉讥刺，执政不悦，复贬为播州刺史。 （2）朕所言，责人子事，然不欲伤其亲。 48．刘禹锡晚年常和白居易相互和诗酬答，于是白居易集录这些诗并为之写序说：“彭城刘梦得，诗豪者也。”刘禹锡无论其文风还是性格皆有豪气，请你结合文章与下面所给的链接材料分析刘禹锡性格上的豪气具体体现在哪些方面。 【链接材料】 刘禹锡在朗州一待就是十年，他成功实现人生的突围，走向丰富深刻的诗豪人生。他往往能在思索中自我奋起，始终对自己的前途充满信心，这成为他朗州诗文的主旋律，在《秋词》和《浪淘沙》中得到了充分的展示： 《秋词》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 《浪淘沙》：莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 （23-24七年级下·湖南省永州市宁远县·期中）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （欧阳修《卖油翁》） 【乙】 南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄①之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。 （袁枚《卖蒜翁》） 【注释】：①揶揄：出言嘲笑、讽刺。 49．下列句子朗读停顿不正确的一项是（    ） A．公亦/以此自矜 B．观者/如堵 C．徐/以杓酌油/沥之 D．坚/不可出 50．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．但微颔之      垂死之年 B．尝射于家圃    老人自缚于树 C．以我酌油知之     以拳打砖墙 D．而钱不湿         负蒜而归 51．下列有关文章理解与分析不正确的一项是（    ） A．卖油翁“睨之”和卖蒜翁“睨而揶揄之”，两个“睨”的意思都是斜着眼睛看，表示一种轻蔑的态度。 B．甲乙两文都运用了对比手法，甲文将卖油翁和陈尧咨进行对比，乙文将卖蒜老叟与杨二进行对比。 C．甲乙两文给我们的共同启示是：天外有天，人外有人。人要时刻虚心求教，不能目中无人。 D．甲文用“善射”“当世无双”突出了陈尧咨射箭技术的高超，乙文中通过“观者如堵”正面描写了杨二相公精于拳术。 52．用现代汉语说出下列句子的意思。 （1）我亦无他， 惟手熟尔。 （2）老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。 （23-24七年级下·湖南省怀化市溆浦县第一中学·期中）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圆，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因日：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自欧阳修《卖油翁》） 【乙】 南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道：生不识水则虽壮见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。 【注】没人：能潜水的人。 （选自苏轼《苏东坡集•日喻》） 53．给文中划线的句子断句，用“/”在句中标出。（限断2处） 生不识水则虽壮见舟而畏之 54．解释下列画横线的词 （1）但手熟尔( )        （2）康肃忿然曰( ) （3）笑而遣之( )        （4）日与水居也( ) 55．翻译下面句子 （1）以我酌油知之。 （2）故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。 56．【甲】【乙】两文从内容上都强调了实践的重要性，试从表达方式的角度比较二者有何不同？ 57．请结合【甲】【乙】两文的主旨，联系生活实际谈淡你从中获得了哪些启示。 （23-24七年级下·湖南长沙明德集团·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 钱思公①虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛②时，尝语僚属③言：“平生惟好读书，坐则读经史④卧则读小说⑤上厕则阅小辞⑥盖未尝顷刻释卷也。”谢希深⑦亦言：“宋公垂⑧同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。”盖惟此尤可以属思⑨尔。   （选自《欧阳文忠公文集》） 【注释】①钱思公：即钱惟演，吴越王钱俶的儿子。②西洛：西京洛阳。③僚属：官府的佐助官。欧阳修、谢绛等都是钱惟演的僚属。④经史：经书和史书。⑤小说：各类杂记。⑥小辞：指短小的诗词。⑦谢希深：即谢绛，欧阳修的朋友。⑧宋公垂：即宋绶，家富藏书，以读书敏慧强记而著名。⑨属思：构思。 58．下列加点词意思不同的一项是（    ） A．而少所嗜好/释担而立（《卖油翁》） B．尝语僚属言/尝射于家圃（《卖油翁》） C．平生惟好读书/惟手熟尔（《卖油翁》） D．余因谓希深曰/权谓吕蒙曰（《孙权劝学》） 59．下列对文中画波浪线的句子的断句正确的一项是（    ） A．坐则读经/史卧则读/小说上厕则阅/小辞盖未尝顷刻释卷也。 B．坐则读经/史卧则读小说/上厕则阅小辞盖/未尝顷刻释卷也。 C．坐则读经史/卧则读小说/上厕则阅小辞盖/未尝顷刻释卷也。 D．坐则读经史/卧则读小说/上厕则阅小辞/盖未尝顷刻释卷也。 60．用现代汉语翻译文中划横线的句子。 讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此。 61．作者介绍了钱惟演和宋绶两人的读书故事，又补充了自己“三上”的写作经历，给你带来了什么启发？请结合文中三者事迹分析。 （23-24七年级下·湖南省长沙市长郡教育集团·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自欧阳修《归田录》） 李遥买杖 随州①大洪山人李遥，杀人亡命。逾年，至秭归②，因出市，见鬻③柱杖者，等闲以数十钱买之。是时，秭归适又有邑民为人所杀，求贼甚急。民之子见遥所操杖，识之曰“此吾父杖也”，遂以告官司，执遥验之，果邑民之杖也，榜掠备至④。遥实买杖，而鬻者已不见，卒未有以自明。有司诘其行止来历势不可隐乃通随州而大洪山杀人之罪遂败，卒不知鬻杖者何人。市人千万而遥适值之，因缘及其隐匿，此亦事之可怪者。 （选自沈括《梦溪笔谈》） 【注】①随州：地名，在今湖北省北部。②秭归：地名，在今湖北省西部。③鬻（yù）：卖。④榜掠备至：受尽拷打。 62．下列加点词解释正确的一项是（   ） A．但微颔之（下巴） B．睨之久而不去（白着眼看） C．求贼甚急（追求） D．归适又有邑民为人所杀（恰逢，正好） 63．下列句子中加点字与例句中加点字的意义和用法都相同的一项是（   ） 例句：等闲以数十钱买之     而鬻者已不见 A．公亦以此自矜             而钱不湿 B．卒未有以自明者           有卖油翁释担而立 C．以钱覆其口               市人千万而遥适值之 D．遂以告官司               康肃笑而遣之 64．下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（   ） A．有司诘其行止/来历势不可隐乃通随州/而大洪山杀人之罪/遂败 B．有司诘其行止/来历势不可隐/乃通随州而大洪山/杀人之罪遂败 C．有司诘其行止来历/势不可隐/乃通随州/而大洪山杀人之罪遂败 D．有司诘其行止来历/势不可隐/乃通随州而大洪山/杀人之罪遂败 65．用现代汉语翻译下面的句子。 遥实买杖，而鬻者已不见，卒未有以自明。 66．《李遥买杖》中说“此亦事之可怪者”，“怪”在① ；还“怪”在② 。欧阳修《归田录》和沈括《梦溪笔谈》都是我国古典笔记体小说集，其中所记人物与故事似简而深，意蕴无穷，《卖油翁》带给我们的启示是③ ；《李遥买杖》带给我们的启示是④ 。 （23-24七年级下·湖南省永州市东安县·期中）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 ①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 ②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。     【乙】 汤敦甫在京师，乘车过宣武门大街，有卖菜翁弛担坐，御者误触之，菜倾于地。翁摔①其御者，詈且殴，索偿菜值。公启帘问曰：“值几何？我偿汝。”翁言钱一贯，公揣囊中已空，命同来家中取钱。翁不肯曰：“偿则此地偿耳。”公为之窘。适南城兵马司指挥至，起居②已，曰：“此小人， 由某携回重惩可也。”翁始惶恐，叩首乞哀。公谓指挥曰：“无庸，假贯钱足矣。”指挥如数与之。翁叩谢去。公仍停辔与指挥言良久意翁行已远，乃别指挥，叱驭去。 【注】①摔（zuó）：揪；②起居：问安。 67．下列各组句子中，画横线词的用法和意义相同的一项是（    ） A．指挥如数与之／知之者不如好之者（《论语》） B．乃取一葫芦置于地／蒙乃始就学（《孙权劝学》） C．睨之久而不去／年与时驰，意与日去（《诫子书》） D．公为之窘／而两狼之并驱如故（《狼》） 68．下列对文中划波浪线语段的断句，正确的一项是（    ） A．公仍停辔／与指挥言良久意／翁行已远 B．公仍停辔与指挥／言良久／意翁行已远 C．公仍停辔／与指挥言良久／意翁行已远 D．公仍停辔与指挥／言良久意／翁行已远 69．对文中加点字词的解读，不正确的一项是（    ） A．甲文中的“睨”字是斜着眼睛看的意思，这里形容不在意的样子。乙文中的“詈”字由字的构成可知与说话有关，依据前后语境，这里是“辱骂”的意思。 B．甲文中“尝射于家圃”的“于”和乙文中“菜倾于地”的“于”都是介词，都是“在”的意思。 C．甲文中“尔安敢轻吾射”的“尔”和乙文中“值几何？我偿汝”的“汝”都是第二人称，这两处都表现出说话者盛气凌人、居高临下的态度。 D．成语“久假不归”中的“假”是“借”的意思，以此推断，乙文中“假贯钱足矣”的“假”也可以解释为“借”。 70．用现代汉语翻译文中画横线句子。 有卖菜翁弛担坐，御者误触之，菜倾于地。 71．请结合乙文内容说说汤敦甫是一个怎样的人。 （23-24七年级下·湖南省湘西土家族苗族自治州·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 （甲） 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。康肃念然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （《卖油翁》欧阳修） （乙） 蜀中有杜处士②，好书画，所宝③以百数。有戴嵩①《牛》一轴，尤所爱。锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊④掌大笑曰：“此画斗牛也牛斗力在角尾搐⑤入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 （《戴嵩画牛》苏轼） ［注释】①戴嵩（sōng）：唐代著名画家。②处士：有才德而不愿做官的人。③宝：珍藏。④拊（fū） 掌：拍手。⑤搐（chù）：紧缩。 72．下列选项中加点词用法和意义完全相同的一项是（   ） A．乃取一葫芦置于地    今乃掉尾而斗 B．以钱覆其口    常以自随 C．但微领之            有一牧童见之 D．而钱不湿      处士笑而然之 73．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．此画斗牛也/牛斗/力在角/尾搐入两股间 B．此画/斗牛也/牛斗力在角/尾搐入两股间 C．此画斗牛也/牛斗/力在角尾搐人/两股间 D．此画/斗牛也牛斗/力在角尾搐/人两股间 74．请用现代汉语翻译下面的句子 （1）以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。 （2）有戴焉《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 75．请分别概括这两则短文所蕴含的道理。 （23-24七年级下·湖南省怀化市新晃侗族自治县·期中） 【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】汤敦甫在京师，乘车过宣武门大街，有卖菜翁弛担坐，御者误触之，菜倾于地。翁捽①其御者，罟且殴，索偿菜值。公启帘问曰：“值几何？我偿汝。”翁言钱一贯，公揣囊中已空，命同来家中取钱。翁不肯曰：“偿则此地偿耳。”公为之窘。适南城兵马司指挥至，起居②已，曰：“此小人，由某携回重惩可也。”翁始惶恐，叩首乞哀。公谓指挥曰：“无庸，假贯钱足矣。”指挥如数与之。翁叩谢去。公仍停辔与指挥言良久意翁行已远，乃别指挥，叱驭去。 【注解】：①抃（zuó）：揪；②起居：问安。 76．对文中加点字词的解读，不正确的一项是 （   ） A．甲文中的“睨”字是“斜着眼睛看”的意思，这里形容不在意的样子。乙文中的“詈”字由字的构成可知与说话有关，依据前后语境，这里是“辱骂”的意思。 B．甲文中“尔安敢轻吾射”的“尔”和乙文中“值几何？我偿汝”的“汝”都是第二人称，这两处都表现出说话者盛气凌人、居高临下的态度。 C．甲文中“尝射于家圃”的“于”和乙文中“菜倾于地”的“于”都是介词，都是“在”的意思。 D．成语“久假不归”中的“假”是“借”的意思，以此推断，乙文中“假贯钱足矣”的“假”也可以解释为“借”。 77．下列对文中划波浪线语段的断二处。 公仍停辔与指挥言良久意翁行已远 78．用现代汉语翻译文中画横线句子。 有卖菜翁弛担坐，御者误触之，菜倾于地。 79．请结合乙文内容说说汤敦甫是一个怎样的人。 （23-24七年级下·湖南省武冈市·期中）[甲] 木兰诗 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ [乙] 木兰从军 木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵其父名在军书与同里诸少年皆次当行。其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。 84．下列句子中加点字的意思相同的一项是（   ） A．东市买骏马  愿为市鞍马 B．但闻燕山胡骑鸣啾啾  但微颔之 C．昨夜见军帖  对镜帖花黄 D．康肃笑而遣之  有卖油翁释担而立 85．给[乙]文中的画线句断句。（限断两处） 值 可 汗 点 兵 其 父 名 在 军 书 与 同 里 诸 少 年 皆 次 当 行 86．用现代汉语翻译下面的句子。 木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。 87．甲乙两文都表现了“巾帼不让须眉”这一主题，请分别找出体现这一主题的句子。 88．木兰代父从军，在古代被称为“女英雄”。在中外历史上和现实生活中，也不乏众多是女英雄。请你举出一例，用简洁的语言概括她的英雄事迹？ （23-24七年级下·湖南省邵阳市隆回县·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （《卖油翁》） 【乙】 常羊学射于屠龙子朱，屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎？楚王田①于云梦，使虞人②起禽而射之。禽发，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射有鹄拂王旃③而过翼若垂云，王注矢于弓，不知其所射。养叔进曰：“臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中；如使置十叶焉，则中不中非臣所能必④矣。” （《常羊学射》） 注：①〔田〕同“畋”，打猎。②〔虞人〕掌管山泽的官。③〔旃（zhān）〕红色曲柄的旗。④〔必〕完全肯定。 89．下面对文中加点字词的理解或推断，有明显错误的一项是（   ） A．“尝射于家圃”与“楚王田于云梦”的“于”都是“在”的意思。 B．“之”有时充当代词；有时相当于助词“的”；有时用于标明前置宾语；有时用在主语和谓语之间，取消句子独立性。“以我酌油知之”的“之”是代词。 C．“吾射不亦精乎”与“常羊学射于屠龙子朱”的“射”都是动词，意思是“射箭”。 D．“置”在文言文中常用义有“放弃”“放置，安放”“摆设”等，“置一叶于百步之外而射之”的“置”是“放置，安放”之意。 90．乙文中画线语句的断句，正确的一项是（   ） A．王引弓欲射/有鹄拂王/旃而过翼若垂云 B．王引弓欲射/有鹄拂王旃而过/翼若垂云 C．王引弓欲射有鹄/拂王旃而过/翼若垂云 D．王引弓欲射/有鹄拂王旃/而过翼若垂云 91．将文中划线句子翻译成现代汉语。 （1）因曰：“我亦无他，惟手熟尔。” （2）屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎？” 92．【甲】【乙】两文中都写到了“善射”，卖油翁和屠龙子朱认为善射的原因分别是什么？ （23-24七年级下·湖南省长沙市雅礼教育集团·期中）阅读下面文言文，完成各题。 轮扁斫轮① 桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则②君之所读者，古人之糟粕耳！"桓公曰：“寡人读书轮人安得议乎有说③则可无说则死”轮扁曰：“臣④也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固⑤，疾则苦而不入⑥，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数⑦存乎其间。臣不能以喻⑧臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以⑨行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也，死矣。然则君之所读者，古人之糟粕耳。” 选自《庄子》 【注释】①轮扁斫轮：轮扁，制造车轮的人；斫，用刀斧砍伐。 ②然则：既然这样，那么。③说：说法，道理。 ④臣：表示谦卑的自称。⑤甘而不固：滑动而不牢固。指轮孔太大车辐条松动。甘，滑。⑥苦而不入：滞涩而难进入。⑦数：规律，法则。⑧喻：告诉。⑨是以：因此。 93．下面对文中加点字的理解或推断不正确的一项是（   ） A．成语“爱不释手”中的“释”应解释为“放下”，据此可以类推“释椎凿而上”中的“释”也为此意。 B．“臣不能以喻臣之子”与“以我酌油知之”（《卖油翁》）中的“以”都是“凭借”的意思。 C．古代汉语字典中，“疾”有“疾病、痛苦”“痛恨、憎恨”“快速、急速”等意思，文章中“不徐不疾”的“疾”应为“快速、急速”之意。 D．“行年七十而老斫轮”一句中的“七十”被称为古稀之年，古人活到70岁，就很不容易了，也称为“从心之年”，比如“七十而从心所欲”。 94．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（   ） A．寡人读书轮人/安得议乎有说/则可/无说则死 B．寡人读书轮人/安得议乎/有说/则可无说则死 C．寡人读书/轮人安得议乎有说/则可无说则死 D．寡人读书/轮人安得议乎/有说则可/无说则死 95．用现代汉语写出文中划横线语句的大意。 然则君之所读者，古人之糟粕耳！ 96．欧阳修在《卖油翁》文后还写了一句话：“此与庄生所谓斫轮者何异？”你怎样理解这句话？ 从轮扁斫轮的故事中你还获得哪些启示？ 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题05 文言文阅读 （23-24七年级下·湖南省常德市澧县·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 1．根据表格提示的方法，借助示例，解释下列加点的字。 方法 词语 示例 加点字意义或用法 成语联想法 自以为大有所益 开卷有益 ① 字源法 及鲁肃过寻阳 ② 查字典 即更刮目相待 本义为用刀刃去掉物体表面的东西；引申义为扫拂、擦拭、剥削等。 ③ 2．用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（只划一处） 蒙 辞 以 军 中 多 务 3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 但当涉猎，见往事耳。 4．文章结尾写“肃遂拜蒙母，结友而别”有何作用？ 【答案】1．①益处，好处   ② 到，等到    ③擦拭 2．蒙/辞以军中多务。 3．只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。 4．示例：写出鲁肃与吕蒙的关系变得亲近，侧面反映吕蒙学习进步之快，才略非同寻常，（得到鲁肃的认可）从而表达“开卷有益”的中心。 【解析】1．本题考查文言实词。 （1）开卷有益：读书总有益处。“自以为大有所益”句意：我经常读书，自己觉得好处颇多。益：益处，好处。 （2）“及鲁肃过寻阳”句意：等到鲁肃到寻阳的时候。及：到、等到。 （3）“即更刮目相待”句意：就应当用新的眼光看待。刮目相待：拭目相看，用新的眼光来看待。刮：擦拭。 2．本题考查断句。 译为：吕蒙用军中事务繁多来推托。 本句应在主语后断一处；本句主语为“蒙（吕蒙）”； 正确断句为：蒙/辞以军中多务。 3．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：但，只是；涉猎，粗略的阅读；见往事，了解往事；耳，罢了。 4．本题考查内容理解。 文章结尾写“肃遂拜蒙母，结友而别”，鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，从侧面衬托吕蒙才略非同寻常，表明他进步之快，从而表现“开卷有益”的中心，意在说明读书给吕蒙带来的巨大变化。 【点睛】参考译文： 起初，孙权对吕蒙说：“你现在掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你应当粗略地阅读，了解历史。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得好处颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起讨论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面的才干和谋略，不再是在吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，大兄你知晓事情为什么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后离开了。 （23-24七年级下·湖南省沅陵县思源实验学校·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （《孙权劝学》） 【乙】 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田。父怒挞②之已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬④若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。 （选自《王冕僧寺夜读》，有删改） 【注释】①蹊（xī）：踩踏，践踏。②挞（tà）：用鞭子或棍子打。③曷（hé）：为什么。④恬：安然，坦然。 5．解释下列加点的词。 （1）孰若孤 （2）肃遂拜蒙母 （3）冕因去 （4）安阳韩性闻而异之 6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）儿痴如此，曷不听其所为？ 7．吕蒙和王冕在读书上有所成就的原因分别是什么？请简要分析。 【答案】5． 谁 于是，就 离开 对……感到惊异 6．（1）我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。（2）孩子对读书这样痴迷，为什么不听任他去做想做的事呢？ 7．吕蒙：从善如流；好学。王冕：学习时全神贯注，不为外界所动。 【导语】这篇文言文通过两则故事，展现了不同背景下的读书精神与成长历程。【甲】篇中，孙权以自身为榜样，激励吕蒙学习，强调了“涉猎”与“见往事”的重要性，吕蒙的进步也体现了学习对个人才能的提升。【乙】篇则通过王冕的勤奋与坚持，描绘了一个贫寒少年对知识的渴望与执着，最终成为“通儒”的励志故事。两则故事虽背景不同，但都突出了读书的价值与意义，传递了“学无止境”的深刻道理。 5．本题考查词语解释。 （1）句意：谁比得上我呢。孰：谁。 （2）句意：鲁肃于是就拜见吕蒙的母亲。遂：于是，就。 （3）句意：王冕因此离开家。去：离开。 （4）句意：安阳的韩性听说了这件事，对王冕的行为感到惊异。异：对……感到惊异。 6．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）但：只，只是；涉猎：粗略地阅读；见：了解；往事：指历史；耳：罢了。 （2）痴：痴迷，入；如此：像这样；曷：通“何”，为什么；听：听任，允许；其：代词，他，指王冕。 7．本题考查内容理解。 吕蒙：文章开头，孙权劝吕蒙学习，吕蒙起初以军中多务推辞，但在孙权以自身为例进行劝说后，“蒙乃始就学”，这表明吕蒙能够听从他人的正确建议，不固执己见，善于接受他人的意见并付诸行动，这是他能在读书上有所成就的重要原因之一。 从“蒙乃始就学”以及后面鲁肃与吕蒙论议时，吕蒙展现出的才略可知，吕蒙在听从孙权劝告后，积极投入到学习中，并且通过学习有了很大的进步，根据“卿今者才略，非复吴下阿蒙”可知，这足以说明吕蒙是好学的，他的好学促使他在读书学习上不断进取，从而取得成就。 王冕：根据“夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见”可知，王冕在僧寺夜读时，即使周围的佛像面目狰狞可怕，他也能安然自若，专心读书，不受外界环境的干扰和影响，全身心地投入到学习中，这是他在读书上有所成就的关键因素。 【点睛】参考译文： 【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗？只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，比起我来怎么样？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要另外拭目相看，长兄知道这件事怎么这么晚呢！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。 【乙】王冕是诸暨县的人。七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。晚上回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。父亲大怒，打了王冕一顿。过后，王冕仍是这样。王冕的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色坦然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说这件事，对此感到很诧异，将他收作学生，王冕发奋学习终于成为一个博学多通的儒生。 （23-24七年级下·湖南省岳阳市岳阳县·期中）阅读下面文言语段，完成后面的题目。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 子路见孔子，孔子问曰：“何好？”对曰：“好长剑。”子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能而加之以学岂可及乎？”子路曰：“学岂有益哉？”子曰：“狂马不释策，操弓不反檠①，木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉？”子路曰：“南山有竹，不揉②自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”子曰：“栝③而羽之，镞④而砺之，其入之不益深乎？”子路拜曰：“敬而受教。” （选自《孔子家语》） 注释：①檠（qíng），矫正弓弩的器具。②揉，此处是加工的意思。③栝（kuò），箭的末端。④镞（zú），箭头。 8．解释下列句中加线的词语。 （1）卿言多务，孰若孤( ) （2）士别三日，即更刮目相待( ) （3）孔子问曰：“何好？”( ) （4）狂马不释策( ) 9．请用“/”给下面的句子断句。（限断二处） 徒  谓  以  子  之  所  能  而  加  之  以  学  岂  可  及  乎 10．将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）子路曰：“学岂有益哉？” 11．【乙】文子路以“南山之竹”天生便可刺穿犀牛皮的现象是想说明什么道理？ 【答案】8． 比得上 另，另外 喜欢、爱好 放下 9．徒谓以子之所能/而加之以学/岂可及乎 10．（1）只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。（2）子路说：“学习能够增长我们的能力吗？” 11．智力高、才能强的人不需要学习 【导语】这篇文言文通过两个文段展现了学习的重要性。【甲】文中，孙权劝吕蒙学习，吕蒙起初以军务繁忙为由推辞，但在孙权的劝说下开始学习，最终才华显著提升，令鲁肃刮目相看，体现了学习对个人成长的巨大影响。【乙】文中，孔子与子路对话，孔子通过比喻强调了学习的作用，子路起初质疑，但在孔子的启发下最终接受了学习的重要性。两篇文段通过人物对话和比喻，共同传递了“学无止境，学习能使人进步”的核心思想，语言简练，寓意深刻。 8．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：你说事务多，谁比得上我（事务多）呢？若，比得上。 （2）句意：读书人分别多日，就要另外用新的眼光看待。更，另，另外。 （3）句意：孔子问道：“（你）爱好什么？”好，喜欢、爱好。 （4）句意：狂奔的马不能放下马鞭。释，放下。 9．本题考查文言文断句。 句意：只是说凭借你的才能，再进一步学习，谁能比得上呢？ “徒谓以子之所能”是孔子陈述的一个前提；“而加之以学”和前面部分有逻辑上的递进关系；“岂可及乎”构成了一个完整的反问句。 故断为：徒谓以子之所能/而加之以学/岂可及乎。 10．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）但，只，只是；涉猎，粗略地阅读；见，了解。 （2）岂，难道；益，好处。 11．本题考查文言文内容的理解。 根据“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”可知，子路认为南山的竹子，不用加工自然就很直，砍下来用它（做箭），就可以射穿犀牛皮（做的铠甲）。他以南山竹子这种天生就具备良好特质且能发挥作用的现象来类比人，意思是那些本身智力高、才能强的人，就像这天生笔直的南山之竹一样，不经过学习等后天的加工，也能很好地发挥自身的能力，达到一定的效果，所以他认为智力高、才能强的人不需要学习，从而反驳了孔子所说的学习有益的观点。 【点睛】参考译文： 【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务繁多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自认为有很大的益处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳，和吕蒙谈论议事，（鲁肃）十分惊奇地说：“以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别多日，就要另外用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，（与吕蒙）结为朋友后就分别了。 【乙】子路拜见孔子，孔子问道：“你爱好什么？”（子路）回答说：“爱好长剑。”孔子说：“我问的不是这个，只是说凭借你的才能，再进一步学习，谁能比得上呢？”子路说：“学习难道有好处吗？”孔子说：“狂奔的马不能放下马鞭，拉开弓不能不使用矫正弓弩的器具，木材经墨线划过（斧锯加工）就直了，人接受别人的劝谏就会变得圣明，接受教育注重请教，谁能不顺利成功呢？”子路说：“南山有竹子，不用加工自然就很直，砍下来用它（做箭），可以射穿犀牛皮（做的铠甲）。由此说来，有什么学习的必要呢？”孔子说：“把箭的末端装上羽毛，把箭头磨得更加锋利，它射得不是更深吗？”子路（听后）拜谢说：“恭敬地接受您的教诲。” （23-24七年级下·湖南省常德市鼎城区·期中）阅读下面两篇文言文，完成小题。 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 傅永列传 傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让①之而不为报②。永乃发愤读书，涉猎经史，皆有才干。……帝每叹曰上马能击贼下马作露布唯傅修期耳。 【注释】①让：责备。②报：回信。 12．文中画横线的语句断句划分正确的一项是（   ） A．帝每叹曰/上马能击贼/下马作露布/唯傅修期耳 B．帝每叹/日上马能击贼下马/作露布/唯傅修期耳 C．帝每叹曰/上马能击贼下马/作露布/唯傅修期耳 D．帝每叹/曰上马能击贼/下马作露布/唯傅修期耳 13．用现代汉语翻译下列句子。 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 14．吕蒙和傅永才略长进的共同原因是什么？两文在表现人物的才略上运用了什么相同的手法，请分析。 【答案】12．A 13．读书人（君子）分别几天，应该用新眼光来看待他，长兄为什么认清事物这么晚啊！ 14．才略长进的共同原因是勤奋努力，都运用了侧面描写。《孙权劝学》是通过鲁肃对吕蒙的评价和结友的行为从侧面来表现吕蒙的才略；《傅永列传》是通过皇帝对傅永的评价来表现傅永的才略的。 【导语】这篇阅读文章通过《孙权劝学》和《傅永列传》两篇文言文，展现了吕蒙和傅永两位历史人物的才略长进过程。两文均强调了学习的重要性，吕蒙因孙权的劝诫而发奋读书，傅永则因友人的责备而发愤读书，最终都取得了显著的进步。文章通过对比和对话的手法，生动地刻画了人物的成长和转变，突出了学习的价值和意义。同时，文章也体现了古代社会对文武双全的推崇，傅永的“上马能击贼，下马作露布”更是这一理想的完美体现。整体上，文章语言简练，情节紧凑，富有教育意义。 12．此题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：皇帝常常赞叹说：“战场上能击退贼兵，平时能作文书，只有傅修期了。” “帝每叹曰”写皇帝赞叹说话，应停顿，“上马能击贼”与“下马作露布”句式结构一致，分别说明两种情况， “唯……耳”是固定句式，故断句为：帝每叹曰/上马能击贼/下马作露布/唯傅修期耳。 故选A。 13．本题考查文言语句翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词语有： 三日：虚指，指一段时间；更：另，另外；刮目相待：拭目相看，用新的眼光看待他；刮：擦拭；大兄：对朋友辈的敬称；见事：知晓事情。 14．此题考查内容理解及写作手法分析。 第一问：从《孙权劝学》“蒙辞以军中多务”和《傅永列传》“有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰骋”中可知，二人身份相同，都是武将；从《孙权劝学》“蒙乃始就学”“卿今者才略，非复吴下阿蒙”和《傅永列传》“永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干”“上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳”等语句中可知，吕蒙和傅永认识到读书的意义后都能刻苦学习，都有了惊人的长进。 第二问：考查描写人物的方法。《孙权劝学》中，我们通过鲁肃对吕蒙的评价可以看出吕蒙军事方面和政治方面的才略有了惊人进步，鲁肃与吕蒙结友的行为更可以看出鲁肃对吕蒙才略的佩服；《傅永列传》中皇帝认为“上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳”，从他对傅永的评价可以看出傅永的才略过人。所以，两文在表现人物的才略上运用相同的手法：侧面描写。 【点睛】参考例文 《孙权劝学》：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。 《傅永列传》：傅永，字修期，是清河人。幼时跟随叔父傅洪仲投奔北魏，不久又投奔南方。他很有气魄和才干，勇力过人，能够用手抓住马鞍，倒立在马上驰骋。他二十多岁的时候，有个朋友给他写信，但是他不会回信，就请教洪仲，洪仲严厉地责备地，不帮他回信。傅永于是发奋读书，广泛阅读经书和史书，兼有文韬武略。……皇上常赞叹说：“战场上能击退贼兵，平时能作文书，只有傅修期了。” （23-24七年级下·湖南省邵阳市邵东市·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自《卖油翁》） 【乙】 陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基”①。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不③叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎④，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼⑤。 （选自《碎金鱼》） 【注释】①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③罔不：无不。④伎：同“技”。⑤金鱼：古人的一种佩饰。 15．下面选项中对字词的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“之”在文言文的主要用法有：1.结构助词，相当于现代汉语“的”；2.用在主谓之间，取消句子独立性；3.作代词用；4.协调音节、舒缓语气等。“康肃笑而遣之”中的“之”是协调音节、舒缓语气，可以不译。 B．“尝射于家圃”中的“于”是“在”的意思。 C．“及守荆南回”“中的“及”是“等到”的意思。 D．“但手熟尔”和“尔安敢轻吾射”中的“尔”意思不一样。 16．选出对甲乙两文理解分析有误的一项（   ） A．甲文中“陈康肃公”中的“公”是古代对男子的一种尊称；乙文中“岂汝先人志邪”中的“先人”古代一般指祖先、古人，此处专指陈尧咨死去的父亲。 B．甲文通过对卖油翁酌油时的一系列动作描写，写出了卖油翁娴熟的技能，让我们明白了熟能生巧的道理。 C．甲文中卖油翁“睨之”“微颔之”说明卖油翁对陈尧咨的射箭本领并不欣赏，甚至还有轻视之意。 D．我们通过乙文中陈尧咨对母亲提问的回答可以看出：陈尧咨驻守荆南，每日苦练射箭本领，令人叹服。 17．翻译下列句子。 （1）以我酌油知之。 （2）岂汝先人志邪？ 18．请结合甲文中卖油翁和陈尧咨两人对待自己长处的态度，谈谈现实生活中我们应该如何看待自己和别人的长处。 【答案】15．A 16．D 17．（1）凭我倒油的经验知道这个道理。    （2）（这）难道是你死去父亲的意愿吗？ 18．示例：我们要把自己的长处当作我们工作学习中的一种资源优势，不应像陈尧咨那样进行炫耀宣扬，要像卖油翁那样谦逊。对待别人的长处，我们应学会取长补短，而不应对别人进行诋毁嫉妒。 【导语】这篇文言文通过两个小故事，分别展现了陈尧咨与卖油翁、陈尧咨与母亲之间的对话，揭示了对待技艺与长处的不同态度。甲文中，卖油翁以“手熟”道出技艺的精髓，强调了熟能生巧的道理，而陈尧咨则因自矜而受到启发，最终笑而遣之。乙文中，陈尧咨的母亲则批评他过于沉迷射箭技艺，忽视了忠孝与仁政，体现了传统儒家思想中对德行的重视。两文通过对比，既强调了技艺的重要性，也提醒人们不应忽视德行与责任。文章语言简洁，情节生动，寓意深刻。 15．本题考查文言词语理解。 A.有误，“康肃笑而遣之”意为：陈尧咨笑着打发他走了。“之”是作代词用，指代卖油翁。而不是协调音节、舒缓语气。在这个句子中，“遣之”意思是打发他（卖油翁）走，所以“之”在这里充当宾语，是代词的用法，选项理解和分析不正确。 故选A。 16．本题考查内容理解辨析。 D.有误，结合乙文“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服”可知，陈尧咨驻守荆南时，是在每日的宴集中以射箭为乐，让坐客叹服，而不是每日苦练射箭本领； 故选D。 17．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）以：凭、靠；酌：本义是指斟酒，这里指倒油； （2）岂：难道；汝：你；先人：指陈尧咨死去的父亲；志：志向、意愿；邪：同“耶”，吗。   18．本题考查感悟启示。 结合甲“陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜”可知，陈尧咨擅长射箭且当世无双，然而他却凭借这一长处自我夸耀。在卖油翁面前，他也极力强调自己的射箭技艺精湛，如“吾射不亦精乎？”，生怕别人不知道他的厉害。由此可知，陈尧咨过度炫耀自己的长处，这种态度不可取。结合“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：‘我亦无他，惟手熟尔’”可知，卖油翁有着高超的倒油技艺，能够从钱孔倒油而钱不湿，但他只是轻描淡写地说自己不过是手法熟练罢了，十分谦逊。所以，我们应像卖油翁一样，把自己的长处当作工作学习中的一种资源优势，而不应过度炫耀宣扬。 从甲文中，陈尧咨面对卖油翁的高超倒油技艺，不是虚心学习，而是“忿然曰：‘尔安敢轻吾射！’”，对卖油翁表现出不满和抵触，甚至有诋毁之意。由此可知，陈尧咨对待别人长处的态度不对。我们应从卖油翁的倒油技艺中得到启示，当看到别人有长处时，应学习卖油翁这种平和的态度，学会取长补短，而不应该像陈尧咨那样对别人进行诋毁嫉妒。 【点睛】参考译文： 【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，在当时没有第二个人能跟他相比，他也凭借射箭的本领自夸。（他）曾经在自家的园子里射箭，有个卖油的老翁放下担子站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。（卖油翁）看见他射出十支箭能射中八九支，只是对他微微点头。 陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入葫芦里，油从铜钱的方孔中注入，却没有沾湿铜钱。接着（老翁）说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨笑着打发他走了。   【乙】陈尧咨擅长射箭，百发百中，世人把他当作神射手，（他）常常自称为“小由基”。等到（陈尧咨）驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么优异的政绩吗？”陈尧咨说：“荆南位处交通要道，每天都有宴会，我每次用射箭来取乐，在座的客人没有不叹服的。”他的母亲说：“你的父亲教导你要以忠孝来辅佐国家，如今你不致力于施行仁政教化，却专注于个人射箭的技艺，这难道是你死去的父亲的心意吗？”（于是）用棒子打他，摔碎了他的金鱼佩饰。 （23-24七年级下·湖南省岳阳市·期中）阅读【甲】和【乙】，完成下面小题 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 羊子游学，一年而归。妻问故，羊子曰：“久客怀思耳。”妻乃引①刀趋机而言曰：“此织自一丝而累寸，寸而累丈，丈而累匹。今若断斯机，则前功尽捐②矣！学废半途，何以异是？”羊子感其言，还卒业，七年不返。 【注】①引：拿。②捐：丢弃，舍弃。 19．解释下列划线的词语。 （1）但当涉猎( )    （2）及鲁肃过寻阳( ) （3）引刀趋机( )    （4）寸而累丈( ) 20．用现代汉语翻译“今若断斯机，则前功尽捐矣。” 21．下列文学常识和内容理解分析不当的一项是（   ） A．本文选自《资治通鉴》，它是由北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。 B．从孙权的劝学中，可以看出他的善劝，又能感受到他对吕蒙的亲近、关心，但又不失主人的身份。 C．本文记事简练，先交代事情的起因，紧接着就围绕吕蒙如何好学，他的才略是如何长进而展开。 D．写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系。 22．阅读甲乙两文，简要分析孙权和羊子妻在劝说艺术上有何异同。 【答案】19． 粗略地阅读； 到，等到； 快步走； 积累 20．现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功织出布匹。 21．C 22．相同点：都没有采取直接的说教，而是根据不同对象采取合理的劝说方式，劝说的效果好。 不同点：劝说方式不同。（1）孙权在劝吕蒙学习时，通过现身说法，说自己常常读书，获得了很大的收益，最终让吕蒙接受。（2）面对羊子学业未成而返，其妻通过生活常识进行类比说理：追求学业如同丝织品的完成需要不断积累，最后成匹，切不可中途荒废，最终羊子听其劝，学有所成。 【导语】这篇阅读文章通过【甲】和【乙】两则故事，展现了古代劝学的智慧与艺术。【甲】文中孙权以自身为例，巧妙劝说吕蒙学习，体现了领导者的关怀与策略；【乙】文中羊子妻以织布为喻，形象地表达了半途而废的后果，展现了女性的智慧与坚韧。两文均通过对话形式，生动刻画了人物性格，语言简练而富有深意。孙权的劝学更具权威性，而羊子妻的劝说则更显温情与生活化。整体上，两文都强调了学习的重要性，劝说的方式虽异，但目标一致，体现了古代文化中对知识与修养的重视。 19．本题考查文言词语理解。 （1）句意：只是应当粗略地阅读。涉猎：粗略地阅读。 （2）句意：等到鲁肃经过寻阳。及：到，等到。 （3）句意：拿起刀走到织布机前。趋：快步走。 （4）句意：一寸一寸地积累，才达到一丈。累：积累。 20．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 今：现在；若：如果；断：割断；斯：这；则：那么；尽：都，全部；捐：丢弃，舍弃。 21．本题考查文学常识及内容理解辨析。 C.有误，本文记事简练，先交代事情的起因“权谓吕蒙曰：‘卿今当涂掌事，不可不学’”，但是并没有围绕吕蒙如何好学、他的才略是如何长进而展开，而是重点通过鲁肃与吕蒙的对话“卿今者才略，非复吴下阿蒙”等，来侧面表现吕蒙学习的效果，选项分析不当。 故选C。 22．本题考查内容理解及对比阅读。 相同点：结合【甲】文“权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益’”以及【乙】文“妻乃引刀趋机而言曰：‘此织自一丝而累寸，寸而累丈，丈而累匹。今若断斯机，则前功尽捐矣！学废半途，何以异是？’”可知，孙权劝吕蒙学习，没有直接强硬地要求吕蒙必须学习，而是以自己的经历为例进行劝说；羊子妻劝羊子不要半途而废学业，也没有直接指责，而是通过织布的生活常识进行类比。由此可知，孙权和羊子妻都没有采取直接的说教，而是根据不同对象采取合理的劝说方式，从结果来看，吕蒙开始学习且才略有了很大进步，羊子也回去完成了学业，说明他们的劝说效果都很好。 不同点：结合【甲】文“权曰：‘卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益’”可知，孙权针对吕蒙以军中事务多来推辞学习的情况，指出吕蒙事务再多也没有自己事务多，而自己经常读书，还从中获得了很大的收益。通过自己的亲身经历和感受，让吕蒙认识到学习是有益的，进而接受学习的建议。由此可知，孙权在劝吕蒙学习时，通过现身说法，说自己常常读书，获得了很大的收益，最终让吕蒙接受。      结合【乙】文“妻乃引刀趋机而言曰：‘此织自一丝而累寸，寸而累丈，丈而累匹。今若断斯机，则前功尽捐矣！学废半途，何以异是？’”可知，羊子妻看到羊子游学一年就回来，以织布从一丝开始，不断积累，最后成匹为例，如果中途割断正在织的布，之前的努力就白费了。将追求学业与织布进行类比，指出学业半途而废和中途割断织布机上的布道理是一样的。由此可知，面对羊子学业未成而返，其妻通过生活常识进行类比说理：追求学业如同丝织品的完成需要不断积累，最后成匹，切不可中途荒废，最终羊子听其劝，学有所成。 【点睛】参考译文： 【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自认为有很大的益处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳，和吕蒙谈论议事，（鲁肃）十分惊奇地说：“你现在的才干和谋略，不再是过去那个吴地的阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别多日，就要另外用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友然后分别了。 【乙】羊子外出求学，一年后就回来了。他的妻子问他回来的缘故，羊子说：“出门在外久了，心中想念家人，所以回来。”妻子于是拿起刀走到织布机前说道：“这些丝织品都是从一根丝开始，一寸一寸地积累，才达到一丈，一丈一丈地积累，才能成为一匹。现在如果割断这正在织着的布，那么以前的劳动就都白费了！学习半途而废，和这（割断织布机上的布）又有什么不同呢？”羊子被她的话感动了，就回去完成了学业，七年都没有回来。 （23-24七年级下·湖南省常德市安乡县·期中）阅读下面的古文，完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （《孙权劝学》） 【乙】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （《卖油翁》） 23．下面句子中加点的词意义和用法相同的一项是（   ） A．蒙辞以军中多务/自以为大有所益 B．但当涉猎/但手熟尔 C．笑而遣之/大兄何见事之晚乎 D．见往事耳/归来见天子 24．用“/”给下面这句话划分节奏。 孤岂欲卿治经为博士邪！ 25．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）卿今当涂掌事，不可不学！ （2）我亦无他，惟手熟尔。 26．《孙权劝学》和《卖油翁》都是很有启发性的作品。除了“士别三日，即更刮目相待”和“熟能生巧”，你还分别能从两部作品中得到什么启示？ 【答案】23．B 24．孤/ 岂 欲 卿 治 经 为 博 士 邪！ 25．（1）你现在当权掌管事务了，不可以不学习！ （2）我也没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。 26．示例：从《孙权劝学》中知道我们要多读书，开卷有益；我们要合理听取他人的正确建议或意见；从《卖油翁》中知道为人要谦虚。 【解析】23．本题考查一词多义。 A.介词，用/“以”与“为”连用，为动词，认为； B.副词，只/副词，只； C.代词，他/助词，主谓间取消句子独立性； D.动词，知晓/动词，拜见； 故选B。 24．本题考查断句。 译为：我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？ 本句应在主语“孤”后断一处； 正确断句为：孤/岂欲卿治经为博士邪！ 25．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）当涂：当道、当权；掌事：掌管事务； （2）亦：也；惟：只是；熟：熟练；尔：同“耳”，罢了。 26．本题考查内容理解。 根据甲文“蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！’”可知，在孙权的劝说下，吕蒙开始学习，并且有了很大进步，启发我们要多读书，开卷有益；同时要合理听取他人的正确建议或意见。 根据乙文“汝亦知射乎？吾射不亦精乎”“翁曰：‘以我酌油知之。’乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：‘我亦无他，惟手熟尔。’康肃笑而遣之”可知，陈尧咨认为卖油翁不懂得射箭，在看到卖油翁“钱孔沥油”的高超技艺后，明白了“熟能生巧”的道理；启发我们人外有人天外有天，我们做人要谦虚。 【点睛】参考译文： 【甲】起初，孙权对吕蒙说：“你现在掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你应当粗略地阅读，了解历史。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起讨论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面的才干和谋略，不再是在吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，大兄你知晓事情为什么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后离开了。 【乙】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也凭借这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里的场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，很久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九次，只是微微点头。 陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢看轻我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验知道这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。 （23-24七年级下·湖南省永州市新田县·期中）阅读下面文言文，完成小题 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。 （《孙权劝学》） 【乙】 ①天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 ②吾资①之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦②而学之，久而不怠焉，迄③乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍④人也，吾材之敏，倍人也；屏⑤弃而不用，其与昏与庸无以异也。 （选自清代彭端淑《为学》） 【注释】①资：天资，天分。②迄（qì）：到，至。③旦旦：每天，天天④倍人：倍于人的省略。⑤屏：同“摒”，除去、排除。 27．下列句子朗读停顿正确的一项是（   ） A．卿/今/当涂掌事 B．天下事有/难易乎 C．而亦不知其昏/与庸也 D．孤岂欲/卿治经/为博士邪 28．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．结友而别 / 久而不怠焉 B．蒙辞以军中多务/旦辞爷娘去 C．大兄何见事之晚乎/ 吾资之昏 D．见往事耳 / 见其发矢十中八九 29．下列对【甲】【乙】文段理解和分析不正确的一项是（   ） A．【甲】文通过鲁肃的惊叹侧面衬托了吕蒙读书的功效，表现了吕蒙今非昔比的事实。 B．【乙】文作者认为天资、才能平庸之人，也能通过勤于学习而有所成就，摆脱昏庸。 C．【甲】文注重以生动的对话来表现人物，【乙】文运用了对比来增强文章的说服力。 D．【甲】【乙】两文都有劝勉之意，言辞激烈，更加突出地体现了长辈对晚辈的厚望。 30．用现代汉语翻译下列句子的意思。 （1）士别三日，即更刮目相待。 （2）人之为学有难易乎？ 【答案】27．A 28．C 29．D 30．（1）与读书的人分别几天，就应当用另外的眼光看待。 （2）人们做学问有困难和容易的区别吗？ 【解析】27．本题考查划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。 B.句意为“天下的事情有困难和容易的区别吗”，主谓之间应该断开，故应断句为：天下事/有难易乎； C.句意为“也就不知道自己愚笨与平庸了”，动词和宾语之间断开，故应断句为：而亦不知/其昏与庸也； D.句意为“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗”，主语“孤”后面应该断开，“岂欲卿”不应断开，故该句应该断句为：孤/岂欲卿/治经/为博士邪； 故选A。 28．本题考查一词多义。 A.连词，表顺承/连词，表修饰； B.动词，推辞/动词，辞别； C.助词，用于主谓之间，取消句子独立性/助词，用于主谓之间，取消句子独立性； D.动词，了解/动词，看见； 故选C。 29．本题考查的是对文本内容的理解与分析。 D.“言辞激烈”说法错误，甲文孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份，并无激烈言辞； 故选D。 30．本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先要按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语： （1）士：有志气的人。更：另外。刮目相待：拭目相看，用新的眼光看待。刮，擦拭； （2）为学：做学问；难：困难；易：简单。 【点睛】参考译文： 【甲】 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。 【乙】 天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。 我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天不停地学习，时间久了就不知道疲倦，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人；我才学敏捷，超过别人；摒弃不用，与愚笨与平庸没有差别了。 （23-24七年级下·湖南省张家界市永定区·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 卖油翁 欧阳修 陈康肃公善射当世无双公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 31．用双斜线给下句句断句，限两处。 陈 康 肃 公 善 射 当 世 无 双 公 亦 以 此 自 矜 32．解释下列加点词语。 A．陈康肃公善射      善：     B．公亦以此自矜  矜： C．尔安敢轻吾射      安：     D．以钱覆其口    以： 33．用现代汉语翻译下列句子。 （1）徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。 （2）我亦无他，惟手熟尔。 34．阅读文言文时，品味语气词是发现文章奥秘的一把金钥匙。请参照示例，分析加点语气词在句子中的表达效果。 【示例】“孤岂欲卿治经为博士邪！” 【分析】“邪“同“耶”，表反问语气，译为“吗”。表现出孙权对吕蒙推辞的不悦和责备，又体现了孙权对吕蒙寄予厚望的恳切之意。 句子：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎” 35．下列对文章相关内容和写法的分析，不正确的一项是（   ） A．“睨之”表现了卖油翁对陈尧咨的射艺不是很在意，也表现卖油翁的自信；“但微颔之”，表现出卖油翁对陈尧咨箭术的些许称许、肯定。 B．“取”“置”“覆”“酌”等一系列动词，写出卖油翁倒油动作一气呵成，非常娴熟。 C．从康肃的“射箭”到卖油翁的“酌油”，从康肃“自矜”“忿然”到“笑”“遣”，行文跌宕有致，富有戏剧性。 D．故事虽短，但生动有趣，通过类比，深入浅出地阐明了做人要正确看待自己与他人的长处，善于向他人学习的道理。 【答案】31．陈康肃公善射//当世无双//公亦以此自矜 32． 善：擅长 矜，夸耀 安：怎么 以：用 33．（1）慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。 （2）我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。 34．分析： “乎”句子末尾，表疑问语气，译为“吗”。表现出陈尧咨对卖油翁态度的质疑、不满，及表现出对自己身技的自信、自得。 35．D 【解析】31．本题考查断句。 这句话意思是：康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。“陈康肃公善射”是完整的主谓句，“当世无双”形容他的射箭本领，“公亦以此自矜”是完整的主谓句。 断句为：陈康肃公善射//当世无双//公亦以此自矜。 32．本题考查重点词语意思。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 A.句意：康肃公陈尧咨擅长射箭。 善：擅长。 B.句意：他也就凭着这种本领而自夸。矜：夸耀。 C.句意：你怎么敢轻视我射箭（的本领）。安：怎么。 D.句意：把一枚铜钱盖在葫芦口上。以：用。 33．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意： （1）徐，慢慢地；以，用；沥，滴。 （2）无他：没有别的（奥妙）。熟，熟练。尔，同耳，相当于罢了。 34．本题考查词语的表达效果。 “汝亦知射乎？吾射不亦精乎”中“乎”在句子末尾，表疑问语气，译为“吗”。陈尧咨察觉到卖油翁对自己斜眼看，于是他开始质问卖油翁，可见陈尧咨对卖油翁傲慢的态度，表现其自得、自大的形象特点。 35．本题考查文章内容理解和分析。   D.“通过类比”有误，《卖油翁》是宋代文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理，做人要正确看待自己与他人的长处，善于向他人学习； 故选D。 【点睛】参考译文： 康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。　　 陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 （23-24七年级下·湖南省岳阳市六校联考·期中）阅读下面的文段,完成后面的题目。 [甲] 陈康肃公善射，当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰:“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自《卖油翁》） [乙] 初，张咏在成都，闻准①入相，谓其僚属曰:“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严②供帐，大为具待③。咏将去，准送之郊，问曰:“何以教准?”咏徐曰:“《霍光传》④不可不读也。”准莫谕其意，归取其传读之，至“不学无术”,笑曰:“此张公谓我矣!” （选自《宋史·寇准传》 [注释]①准：寇准，北宋政治家，景德元年任宰相。②严：敬重。③具待：具,备办；待,接待。④《霍光传》：载《汉书》，传末有“然光不学无术，暗于大理”之语。 36．解释下列句中加点的词。 （1）以我酌油知之：( )  （2）康肃笑而遣之：( ) （3）准送之郊：( )      （4）咏适自成都罢还：( ) 37．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）见其发矢十中八九,但微颔之。 （2）准莫谕其意,归取其传读之。 38．请说说陈康肃公“笑而遣之”的“笑”与寇准“笑曰”中的“笑”的含义有什么相同之处? 39．结合选文乙,谈谈寇准和张咏分别是个怎样的人。 【答案】36． 凭；靠 打发 去；到；往 正好；恰逢 37．（1）（卖油的老头）看他射十箭中了八九支，但只是微微点点头。 （2）寇准没有领会到他的意思，回去以后拿出《霍光传》来看。 38．两个“笑”都是在认识到自己的不足之后的顿悟和自嘲 。 39．从寇准知道张咏说他学术浅薄却一笑而过可见他是个宽容大度，善于听取他人意见的人。 张咏足智多谋，敢于指出别人的缺点与不足，说话注意方式，不会正面指出其不妥之处，语气委婉得体。 【解析】36．本题考查文言词语在句中的含义。解答此类题型需要结合语境，注意通假字、词类活用、古今异义等文言现象。 （1）句意：凭我倒油的经验知道（这个）道理。以：凭；靠。 （2）句意：康肃公（苦）笑着打发他走了。遣：打发。 （3）句意：寇准把他一直送到郊外。之：到，往。 （4）句意：恰好张咏从成都被罢官回来。适：正好；恰逢。 37．本题考查文言文翻译。解答此类题型，要遵循直译为主，意译为辅的原则。注意省略句要将省略的部分补充出来，倒装句要调整语序。翻译时应注意如下重点字词的意思： （1）见：看到；其：代词，他；发：射；矢：箭；但：只；颔：点头。注意补充主语。 （2）莫：不；谕：明白，理解；其：代词，他的；意：意思；归：回家。 38．本题考查词语在文中的含义。 陈康肃公“笑而遣之”的“笑”表现了康肃公对卖油翁酌油技术的赞许，说明他认识到了自己的不足，“笑”也显示了他在事实面前无话可说的尴尬；寇准“笑曰”中的“笑”是因为看到了里面“不学无术”这句话，理解了张咏是在说他知识学问不足这一缺点，“笑”还含有认识了自己不足之后的自嘲。故二者都含有“认识到自己的不足之后的顿悟和自嘲”的意思。 39．本题考查人物形象分析。 根据“准严供帐，大为具待”可知，寇准隆重设宴，准备酒食款待张咏，说明他是一个尊重人才，谦逊有礼的人；根据“问曰：‘何以教准’”可知，他虚心求教，追求进步；根据“笑曰：‘此张公谓我矣’”可知，寇准知道张咏说他学术浅薄却一笑而过，说明他是一个心胸宽广、宽容大度、善于听取他人意见的人。根据“谓其僚属曰：‘寇公奇材，惜学术不足尔’”可知，张咏对人的评价公正客观，既能欣赏别人的优点，又敢于指出别人的不足；根据“咏徐曰：‘《霍光传》不可不读也’”可知，张咏足智多谋，说话注意方式，不会正面指出其不妥之处，语气委婉得体。 【点睛】参考译文：     （甲）康肃公陈尧咨擅长射箭，在世界上没有第二人（能同他相比），康肃公也凭这种（本领）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）场地里射箭，有个卖油的老头放下担子，站在场边斜着眼看他（射箭），很久都没有离开。（卖油翁）看见康肃公射十箭能中八九箭，（对陈尧咨的射箭技术）只是微微地点了点头。　     康肃公问（他）道：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很精深吗？”老翁说：“（这也）没有别的（原因），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（听后）气愤地说道：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）呢？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（这个）道理。”于是就拿出一个葫芦放在地上，用（一枚）铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入(葫芦)，（油）从钱孔注入，但钱币却未被打湿。（卖油翁）于是说：“我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（苦）笑着打发他走了。     （乙）起初，张咏在成都做官，听说寇准做了宰相，就对自己的同僚下属说：“寇准是少见的人才，只可惜他知识学问不够罢了。”等到寇准出使到陕西的时候，恰好张咏从成都被罢官回来，寇准隆重设宴，准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候，寇准把他一直送到郊外，寇准问他：“您有什么话要教导我吗？”张咏慢慢地说：“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思，回去以后拿出《霍光传》来看，看到里面有“不学无术”这句话的时候，才明白过来。笑着说：“这是张公在教导我啊。” （23-24七年级下·湖南省永州市道县·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节则思砥砺名行夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实④焉。 （节选自白居易《养竹记》） 注释：①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。④实：充实，充满。 40．解释下面句中加点的词。 （1）可爱者甚蕃( )       （2）陶后鲜有闻( ) （3）竹本固( )           （4）故君子人多树之( ) 41．下列句子中“之”的用法与其它三项明显不同的是（   ） A．予独爱莲之出淤泥而不染 B．无丝竹之乱耳 C．两狼之并驱如故 D．故君子人多树之为庭实焉 42．用“/”给下面的语句断句，断两处。 君子见其节则思砥砺名行夷险一致者 43．翻译下面的句子。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）君子见其性，则思中立不倚者。 44．结合文章内容，从表现手法和表达方式上，说说【甲】【乙】两文的异同。 【答案】40． 多 听闻、听说 坚固 种植 41．D 42．君子见其节/则思砥砺名行/夷险一致者 43．（1）我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不被沾染污秽，在清水里洗涤过却不显得妖媚。 （2）君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）。 44．相同点：甲乙两文都用了托物言志（象征）的表现手法；不同点：甲文综合运用记叙、描写、议论、抒情等表达方式，乙文则主要运用了议论的表达方式。 【解析】40．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：值得喜爱得很多。蕃：多。 （2）句意：陶渊明以后就很少听说了。闻：听闻、听说。 （3）句意：竹子的根稳固。固：坚固。 （4）句意：所以君子都喜欢种竹。树：种植。 41．本题考查“之”字的用法。 A.主谓之间，取消句子独立性，不译； B.主谓之间，取消句子独立性，不译； C.主谓之间，取消句子独立性，不译； D.代词，指竹； 故选D。 42．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。本句句意：君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一。在“君子见其节”中，“君子”是主语，“见”是谓语，“其节”是宾语，构成了一个完整的句子，表示“君子看到他的气节”。“则思砥砺名行”是一个并列结构，其中“则”表示承接关系，即“那么”；“思”是动词，表示“思考”；“砥砺名行”是一个动宾短语，表示“磨砺自己的名声和品行”。这部分与前一句在逻辑上是连贯的，表达了君子看到某种气节后应有的反应。“夷险一致者”是一个偏正短语，其中“夷险一致”是形容词短语，描述了一种品质或态度；“者”是一个代词，代指具有这种品质或态度的人。这部分与前文构成了一个完整的句子，表示“思考那些无论在平坦还是险阻时都能保持一致的人”。 正确划分为：君子见其节/则思砥砺名行/夷险一致者。 43．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）重点词语：出：长出。淤泥：污泥。染：沾染（污秽）。濯：洗涤。清涟：水清而有微波，这里指清水。妖：美丽而不端庄。 （2）重点词语：其，它的。性，本性。则，就。 44．本题考查比较阅读。甲文借莲花表现了自己不与恶浊的世风同流合污、志洁行廉的君子之风。乙文以竹喻贤人，表达了作者仰慕贤者的高贵品质，决心坚定不移、正直无私、虚心体道、砥砺名行的志向，同时渴望当权者善于发现人才，爱惜人才，使他们得以施展才华，对于人才不被重视的现实流露了隐忧。两文都用到了托物言志的手法。从表达方式上来看，甲文中的“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹”是记叙，“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”是描写，“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”是议论，“莲之爱，同予者何人”是抒情。乙文主要运用了议论的表达方式。 【点睛】参考译文： 【甲】水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。 【乙】竹子像贤人，这是为什么，竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性就想到要正直无私，不趋炎附势。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中有存在价值的东西。 （23-24七年级下·湖南省长沙市湖南师大附中教育集团·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 刘禹锡传 刘禹锡，字梦得，贞元九年擢①进士第。贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器②。太子即位，朝廷大议秘策③多出叔文。引④禹锡及柳宗元与议禁中⑤，所言必从。 叔文败坐贬⑥连州刺史未至贬朗州司马。地居西南夷，土风僻陋，无可与言者。禹锡在朗州十年，以文章吟咏陶冶性情，未尝颓丧。 元和十年召还，宰相复欲置郎署⑦。时禹锡作诗，语涉讥刺，执政不悦，复贬为播州刺史。诏下，御史中丞裴度奏曰：“播州西南极远，禹锡母八十有余必去不得，请稍移近处。”帝改容曰：“朕所言，责人子事，然不欲伤其亲⑧。”乃易连州。 （节选自《新唐书·刘禹锡传》，有删改） 【注】①擢：提拔，提升。②器：才干、才能。③大议秘策：重大议题和秘策。④引：延请。⑤禁中：指帝王所居宫内。⑥坐贬：因受牵连被贬。⑦郎署：宿卫侍从官的公署。⑧亲：父母亲。 45．下面对文中加点词的理解或推断，有明显错误的一项是（   ） A．“禹锡以名重一时”和“有仙则名”（《陋室铭》）中的“名”意思不同。 B．“易”有“容易”“轻视”“平和”“更改”“交换”等义项，“乃易连州”的“易”应为“更改”之意。 C．“以文章吟咏陶冶性情”和“以我酌油知之”（《卖油翁》）中的“以”都是“用”的意思。 D．“朕”，人称代词，秦以前指“我的”或“我”，自秦始皇起专用作皇帝的自称。 46．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（   ） A．叔文败／坐贬连州／刺史未至／贬朗州司马 B．叔文败／坐贬连州刺史／未至／贬朗州司马 C．叔文败／坐贬／连州刺史未至／贬朗州司马 D．叔文败／坐贬连／州刺史未至贬／朗州司马 47．用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 （1）时禹锡作诗，语涉讥刺，执政不悦，复贬为播州刺史。 （2）朕所言，责人子事，然不欲伤其亲。 48．刘禹锡晚年常和白居易相互和诗酬答，于是白居易集录这些诗并为之写序说：“彭城刘梦得，诗豪者也。”刘禹锡无论其文风还是性格皆有豪气，请你结合文章与下面所给的链接材料分析刘禹锡性格上的豪气具体体现在哪些方面。 【链接材料】 刘禹锡在朗州一待就是十年，他成功实现人生的突围，走向丰富深刻的诗豪人生。他往往能在思索中自我奋起，始终对自己的前途充满信心，这成为他朗州诗文的主旋律，在《秋词》和《浪淘沙》中得到了充分的展示： 《秋词》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 《浪淘沙》：莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 【答案】45．C 46．B 47．（1）当时刘禹锡写了一首诗，诗中有讥讽之意，执政的人很不高兴，又被贬出（京城）做播州刺史。 （2）我所说的，是责备做儿子的事，但不想伤他母亲的心。 48．作者虽屡遭贬谪，但“语涉讥刺，执政不悦”，仍不改其刚正不阿的本性。链接材料中的《秋词》一诗中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，他将自古皆有的悲秋之作写出了春意，可见其豪气。《浪淘沙》诗人遭受谗言，蒙冤外放，但在愤慨痛苦之中志向未改，信心不摇，坚信谗言总会破灭，真相总要大白，可见奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。 【分析】45．本题考查文言词语。 C.“以我酌油知之”的意思是：凭我倒油的经验知道这个道理。以：凭，靠。 故选C。 46．本题考查文言文断句。 句意：王叔文（的改革）失败后，（刘禹锡）被牵连贬为连州刺史，（还）没到（连州），（又被再）贬为朗州司马。“叔文败”是个完整的句子，“坐贬连州刺史”“未至”“贬朗州司马”省略了“刘禹锡”，是三个完整的句子，三层意思。故断为：叔文败／坐贬连州刺史／未至／贬朗州司马。 故选B。 47．本题考查文言句子翻译。注意重点词： （1）时，当时；涉，涉及；悦，高兴；复，又。 （2）朕，皇帝自称；责，责备；然，然而，但是；亲，母亲； 48．本题考查人物形象分析。 本文中，“时禹锡作诗，语涉讥刺，执政不悦”，刘禹锡被败朗州十年，被召还京城，本来是个非常好的时机，可以留在朝廷任职，但他又写了一首诗，诗中对当政者含有讥讽之意，可见他刚正不阿的豪气。 《秋词》表现了诗人乐观豁达的胸襟。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”直接抒写自己的感受，看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来，也像白鹤凌空一样， 直冲云霄了。全诗表现了作者高扬的精神和开阔胸襟，表达了诗人激越向上的豪迈气度。 “莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉”是说不要认为谗言像海浪一样深，也不要说贬官（刘禹锡自指）像沙子一样随海浪沉浮；“千淘万德虽辛苦，吹尽狂沙始到金”是说淘沙虽然很辛苦，但就是这样的辛苦付出才会收获黄金的回报。这是诗人自勉，不要被眼前的苦难吓到，要抱着乐观的心态对待苦难，把困苦当做一种磨练，总有一天会成功的。表现了诗人乐观向上，矢志不渝的豪气。 【点睛】参考译文： 刘禹锡，字梦得，贞元九年被提拔为进士的等第。贞元末年，王叔文被太子欣赏任用，刘禹锡因为名气在当时很大，（王叔文）和他交往，叔文经常称赞（刘禹锡）有做宰相的才能。太子继承皇位后，朝廷中的重大议题和秘策多出自王叔文之手。（王叔文）请刘禹锡和柳宗元在宫中商议（国事），（刘柳）所提出的观点都被（王叔文）采纳。 王叔文（的改革）失败后，（刘禹锡）被牵连贬为连州刺史，（还）没到（连州），（又被再）贬为朗州司马。（朗州）地处西南少数民族地区，当地的风气落后，没有可以交谈的人。刘禹锡在朗州十年，只能用写文章和吟咏诗文来陶冶性情，从来没有颓废丧气的时候。 元和十年，（刘禹锡）从武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任职）。当时刘禹锡写了一首诗，诗中有讥讽之意，执政的人很不高兴，又被贬出（京城）做播州刺史。诏书下达后，御史中丞裴度奏禀（皇帝）说：“播州特别偏远，刘禹锡母亲八十多岁了，不能（跟着儿子）前去，请求您稍稍往近的地方调动（他）。”宪宗说：“我所说的，是责备做儿子的事，但不想伤他母亲的心。”于是改调（刘禹锡）去连州。 （23-24七年级下·湖南省永州市宁远县·期中）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （欧阳修《卖油翁》） 【乙】 南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄①之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。 （袁枚《卖蒜翁》） 【注释】：①揶揄：出言嘲笑、讽刺。 49．下列句子朗读停顿不正确的一项是（    ） A．公亦/以此自矜 B．观者/如堵 C．徐/以杓酌油/沥之 D．坚/不可出 50．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．但微颔之      垂死之年 B．尝射于家圃    老人自缚于树 C．以我酌油知之     以拳打砖墙 D．而钱不湿         负蒜而归 51．下列有关文章理解与分析不正确的一项是（    ） A．卖油翁“睨之”和卖蒜翁“睨而揶揄之”，两个“睨”的意思都是斜着眼睛看，表示一种轻蔑的态度。 B．甲乙两文都运用了对比手法，甲文将卖油翁和陈尧咨进行对比，乙文将卖蒜老叟与杨二进行对比。 C．甲乙两文给我们的共同启示是：天外有天，人外有人。人要时刻虚心求教，不能目中无人。 D．甲文用“善射”“当世无双”突出了陈尧咨射箭技术的高超，乙文中通过“观者如堵”正面描写了杨二相公精于拳术。 52．用现代汉语说出下列句子的意思。 （1）我亦无他， 惟手熟尔。 （2）老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。 【答案】49．A 50．B 51．D 52．（1）我没有其他特别的，只是因为手熟练了而已。 （2）老人慢慢背着他的蒜回去了，始终没有告诉大家他的名字。 【解析】49．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 A.本句句意：他也凭借这种本领而自夸。“公”指的是陈康肃公，作主语，应在此处断开； 正确划分为：公/亦以此自矜； 故选A。 50．本题考查一词多义。 A.代词，指陈尧咨射箭十中八九这一情况/助词，的； B.介词，在/介词，在； C.介词，凭/介词，用； D.连词，表转折/连词，表顺承； 故选B。 51．本题考查内容理解和辨析。 D.有误，乙文中，“观者如堵”是用来描述观众之多，而不是直接正面描写杨二相公精于拳术。观众众多是因为杨二相公拳术精湛，吸引了大量观众，但这是一种间接描写，而非直接描写杨二相公的拳术水平； 故选D。 52．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：无他：没有别的（奥妙）。熟：熟练。尔：同“耳”，相当于”罢了。 （2）句重点词语：徐徐：慢慢地；迟缓；缓慢。负：背。卒：最终。 【点睛】参考译文： 甲 康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也凭借这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里的场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，很久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九次，只是微微点头。 陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢看轻我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验知道这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。 乙 南阳县有个叫杨二的，精通拳术，每当他在演武场传授枪棒时，来围观的人非常多，像一堵墙一样。有一天，有一个卖蒜的老人，不停地咳嗽，斜着眼睛看，还出言嘲笑他。众人很惊骇，跑去告诉杨二。杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后轻视地对老人说：“老头你能够像我这样吗？”老人说：“你(这样也就)能打墙壁，却不能打人。”杨二更加生气了，怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怨恨我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，如果我死了能够成全你的名声，死了也没什么可怨恨的！”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二因此在十步外摆好姿势，（他）举起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道错了。”当杨二想拔出拳头，却发现已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。老人慢慢背着他的蒜走了，始终不肯告诉大家他的名字。 （23-24七年级下·湖南省怀化市溆浦县第一中学·期中）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圆，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因日：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自欧阳修《卖油翁》） 【乙】 南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道：生不识水则虽壮见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。 【注】没人：能潜水的人。 （选自苏轼《苏东坡集•日喻》） 53．给文中划线的句子断句，用“/”在句中标出。（限断2处） 生不识水则虽壮见舟而畏之 54．解释下列画横线的词 （1）但手熟尔( )        （2）康肃忿然曰( ) （3）笑而遣之( )        （4）日与水居也( ) 55．翻译下面句子 （1）以我酌油知之。 （2）故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。 56．【甲】【乙】两文从内容上都强调了实践的重要性，试从表达方式的角度比较二者有何不同？ 57．请结合【甲】【乙】两文的主旨，联系生活实际谈淡你从中获得了哪些启示。 【答案】53．生不识水/则虽壮/见舟而畏之 54． 只，只是 ……的样子 打发 每日/天天 55．（1）凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。 （2）所以凡是想不通过刻苦实践而只致力于寻求掌握理论（方法）的人,都属于北方学习潜水的那类人。 56．甲文主要采用了叙事和描写；乙文则采用了叙议结合方法。 57．示例一：熟能生巧。 示例二：理论要同实践相结合。 启示略。 【分析】53．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：生来就不认识水的，即使到了成年，看见船也害怕。“则”是句中连词，其前要断开；“见舟而畏之”与前面的“虽壮”构成语义上的转折。 故断句为：生不识水/则虽壮/见舟而畏之。 54．本题考查学生理解文言实词在句中含义的能力。 （1）但手熟尔：只是手法熟练罢了。但，只，只是。 （2）康肃忿然曰：陈尧咨（听后）气愤地说。然，……的样子。 （3）笑而遣之：（陈尧咨）笑着将他送走了。遣，打发。 （4）日与水居也：每天与水为伴。日，每日、天天。 55．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）重点词：以，凭借；酌油，倒油（的经验）；之，这个（道理）。 （2）重点词：故，所以；凡，凡是；务求，专力强求；道，道理；没，潜水；皆北方之学没者也，是判断句。 56．本题考查学生分析文章表达方式的能力。 常用的表达方式有：议论，抒情，记叙，说明，描写等。 甲文讲述了陈尧咨，射箭技术很纯熟，因此很自大，有一天他射箭，十支箭中了九支，洋洋得意。旁边有一个卖油的老者一直在看，看到射的不错，微微点了一下头。陈尧咨就问老者，你觉得我射的好不好啊？老者回答说你只是熟练了罢了，说完拿出一个葫芦，把一枚铜钱放到葫芦口上，再舀了一勺油，从铜钱中间的孔灌进葫芦，铜钱上一滴油都没有沾到，老者说我和你一样，都是熟练了罢了。因此甲文主要运用了记叙和描写的表达方式。 乙文通过记叙和议论讲述了“凡不学而务求其道，皆北方之学没者也”的道理，运用了叙议结合的手法。 57．本题考查学生理解文章主旨并对其进行个性化解读的能力。 甲文结合“我亦无他，惟手熟尔”得出“熟能生巧”的道理。乙文结合“故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也”得出“实践得真知”或“理论要同实践相结合”的道理。 然后联系实际举例，谈启示即可。如：实践出真知。如：农民出生的陈焕春，经过多年实践研究攻克世界难题，在动物疾病防治领域取得了巨大成就，并获得了“中国工程院院士”荣誉称号，可以看出实践出真知。 【点睛】参考译文： 甲文： 康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 乙文： 南方有很多会潜水的人，是因为他们每天与水为伴，七岁就能趟水过河，十岁就能浮于水面，十五岁就能潜水了。他们潜水的技术，怎么是随随便便就能掌握的呢？他们必定是掌握了游水的道理。每天在水边居住，于是到了十五岁就能了解潜水的方法。有些人生来就不识水性，就算长得强壮，看见来船依然害怕。所以北方的勇士，向会潜水的人请教，追求他们之所以能够潜水的本领，根据会潜水的人的话，到河里去试，没有不被淹着的。所以说凡是不通过学习而追求大道的人，都和那些学习潜水的北方人一样。 （23-24七年级下·湖南长沙明德集团·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 钱思公①虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛②时，尝语僚属③言：“平生惟好读书，坐则读经史④卧则读小说⑤上厕则阅小辞⑥盖未尝顷刻释卷也。”谢希深⑦亦言：“宋公垂⑧同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。”盖惟此尤可以属思⑨尔。   （选自《欧阳文忠公文集》） 【注释】①钱思公：即钱惟演，吴越王钱俶的儿子。②西洛：西京洛阳。③僚属：官府的佐助官。欧阳修、谢绛等都是钱惟演的僚属。④经史：经书和史书。⑤小说：各类杂记。⑥小辞：指短小的诗词。⑦谢希深：即谢绛，欧阳修的朋友。⑧宋公垂：即宋绶，家富藏书，以读书敏慧强记而著名。⑨属思：构思。 58．下列加点词意思不同的一项是（    ） A．而少所嗜好/释担而立（《卖油翁》） B．尝语僚属言/尝射于家圃（《卖油翁》） C．平生惟好读书/惟手熟尔（《卖油翁》） D．余因谓希深曰/权谓吕蒙曰（《孙权劝学》） 59．下列对文中画波浪线的句子的断句正确的一项是（    ） A．坐则读经/史卧则读/小说上厕则阅/小辞盖未尝顷刻释卷也。 B．坐则读经/史卧则读小说/上厕则阅小辞盖/未尝顷刻释卷也。 C．坐则读经史/卧则读小说/上厕则阅小辞盖/未尝顷刻释卷也。 D．坐则读经史/卧则读小说/上厕则阅小辞/盖未尝顷刻释卷也。 60．用现代汉语翻译文中划横线的句子。 讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此。 61．作者介绍了钱惟演和宋绶两人的读书故事，又补充了自己“三上”的写作经历，给你带来了什么启发？请结合文中三者事迹分析。 【答案】58．A 59．D 60．诵读的声音清脆，远近都能听到，也是如此的好学。 61．钱思公出身富贵，却坐卧、上厕所都不忘读书，宋公垂上厕所书声琅琅，我的文章大多用马背上、枕头上、厕座上的时间写出来，这共同说明了成功来自勤奋，我们应珍惜时间，努力学习，利用闲余时间充实自己。 【解析】58．本题考查一词多义。 A.表转折的连词，但，却/表承接的连词，可不译； B.都是“曾经”的意思； C.都是“只”的意思； D.都是“对……说”的意思。 故选A。 59．本题考查文言断句。 结合“坐则读经史卧则读小说上厕则阅小辞盖未尝顷刻释卷也”分析，“坐则读经史”“卧则读小说”“上厕则阅小辞”句式一致，都是主谓句，故在“史”“说”“辞”后各自断句；再结合句意“坐着的时候就读经史，躺在床上就读各种杂记，上厕所的时候就读诗词。大概从来没有半刻离开书的时候”可断句为：坐则读经史/卧则读小说/上厕则阅小辞/盖未尝顷刻释卷也。 故选D。 60．本题考查翻译文言语句。翻译时应当注意做到字字落实，尤其是重点实词的翻译；其次要注意句子中缺失的成分，如主语、宾语需要补全；最后要注意语句的通顺。直译为主，意译为辅。本题中注意重点字词“讽诵（诵读），琅然（清脆的样子），闻（听），笃学（好学）”要理解正确。 61．本题考查理解文章内容与阅读感悟。 结合钱惟演的话“平生惟好读书，坐则读经史卧则读小说上厕则阅小辞盖未尝顷刻释卷也”可知，钱思公出身富贵，却没有什么嗜好，只喜欢读书，连坐卧、上厕所都不忘读书；结合“宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此”可知，宋公垂每次上厕所都要带书诵读；结合欧阳修的话““余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也”可知，欧阳修的文章大多用马背上、枕头上、厕座上的时间写出来的；据此可知，三者的事迹告诉我们成功来自勤奋，也告诉我们要珍惜时间，善于利用时间勤奋刻苦地学习，从而丰富自己的学识；惜时好学才能有所成就。 【点睛】参考译文：     钱思公虽然出身富贵之家，但是没什么嗜好。在西京洛阳时曾经告诉僚属，说这一生只喜欢读书，坐着的时候就读经史，躺在床上就读各种杂记，上厕所的时候就读诗词。大概从来没有半刻离开书的时候。谢希深也说：“同在史院的宋公垂，每次去厕所都夹着书，诵读的声音清脆，很远都能听到，也是如此地好学。”我于是告诉希深，说：“我平生所作的文章，多在‘三上’，就是马上、枕上、厕上。大概只有此等之处可以构思吧。” （23-24七年级下·湖南省长沙市长郡教育集团·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自欧阳修《归田录》） 李遥买杖 随州①大洪山人李遥，杀人亡命。逾年，至秭归②，因出市，见鬻③柱杖者，等闲以数十钱买之。是时，秭归适又有邑民为人所杀，求贼甚急。民之子见遥所操杖，识之曰“此吾父杖也”，遂以告官司，执遥验之，果邑民之杖也，榜掠备至④。遥实买杖，而鬻者已不见，卒未有以自明。有司诘其行止来历势不可隐乃通随州而大洪山杀人之罪遂败，卒不知鬻杖者何人。市人千万而遥适值之，因缘及其隐匿，此亦事之可怪者。 （选自沈括《梦溪笔谈》） 【注】①随州：地名，在今湖北省北部。②秭归：地名，在今湖北省西部。③鬻（yù）：卖。④榜掠备至：受尽拷打。 62．下列加点词解释正确的一项是（   ） A．但微颔之（下巴） B．睨之久而不去（白着眼看） C．求贼甚急（追求） D．归适又有邑民为人所杀（恰逢，正好） 63．下列句子中加点字与例句中加点字的意义和用法都相同的一项是（   ） 例句：等闲以数十钱买之     而鬻者已不见 A．公亦以此自矜             而钱不湿 B．卒未有以自明者           有卖油翁释担而立 C．以钱覆其口               市人千万而遥适值之 D．遂以告官司               康肃笑而遣之 64．下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（   ） A．有司诘其行止/来历势不可隐乃通随州/而大洪山杀人之罪/遂败 B．有司诘其行止/来历势不可隐/乃通随州而大洪山/杀人之罪遂败 C．有司诘其行止来历/势不可隐/乃通随州/而大洪山杀人之罪遂败 D．有司诘其行止来历/势不可隐/乃通随州而大洪山/杀人之罪遂败 65．用现代汉语翻译下面的句子。 遥实买杖，而鬻者已不见，卒未有以自明。 66．《李遥买杖》中说“此亦事之可怪者”，“怪”在① ；还“怪”在② 。欧阳修《归田录》和沈括《梦溪笔谈》都是我国古典笔记体小说集，其中所记人物与故事似简而深，意蕴无穷，《卖油翁》带给我们的启示是③ ；《李遥买杖》带给我们的启示是④ 。 【答案】62．D 63．C 64．C 65．李遥确实是买的拐杖，然而卖拐杖的人已不见了，他最终无法给自己辩白。 66． 集市上的人千千万万，而李遥恰巧遇到卖拐杖的人 李遥因买拐杖牵连到他的过去的案情败露 无论做什么事，只要下苦功夫，多思勤练，就一定会取得成绩 不能做违法犯罪的事，更不能心存侥幸 【解析】62．本题考查文言词语理解辨析。 A.句意：只是微微点点头。颔：点头； B.句意：斜着眼看他，很久也不离开。睨：斜着眼看； C.句意：急于抓捕凶手。求：抓捕； 故选D。 63．本题考查文言虚词。 “等闲以数十钱买之”意为：就随意用几十枚铜钱买了下来。以：介词，用。 “而鬻者已不见”意为：但是卖拐杖的人已不见了。而：连词表转折，但。 A.介词，凭借/连词表转折，但； B.介词，用/连词表修饰，不译； C.介词，用/连词表转折，但； D.介词，把/连词表承接； 故选C。 64．本题考查文言断句。 句意：官府于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯，于是大洪山杀人案告破。 “有司诘其行止来历”句意完整；“势不可隐”交代李遥的反应；“乃通随州”交代官府的行为；“而大洪山杀人之罪遂败”句意完整； 故断句：有司诘其行止来历/势不可隐/乃通随州/而大洪山杀人之罪遂败； 故选C。 65．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 实：的确、确实；而：但；鬻：卖；卒：最终；未：没；自明：自己辩白。 66． 本题考查内容理解概括。 一、二空，结合“市人千万而遥适值之，因缘及其隐匿，此亦事之可怪者”可知，“此亦事之可怪者”的“怪”，“怪”集市上的人千千万万，而李遥恰巧遇到卖拐杖的人；还“怪”在李遥因买拐杖牵连到他的过去的案情败露。 三空，《卖油翁》通过略写陈尧咨射箭、详写卖油翁酌油这两件事，形象地说明了“熟能生巧”“实践出真知”的道理。启示我们：我们无论做什么事，只要下苦功夫，多思勤练，就一定会取得成绩。 四空，《李遥买杖》讲述了一个杀人逃犯的故事，李遥因杀人逃离他地，却因为买了另一个杀人犯的拐杖而被捕归案。这启示我们：不能做违法犯罪的事，更不能心存侥幸。 【点睛】参考译文： 【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。　 　　 陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭(的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。 【乙】随州大洪山镇有个叫李遥的人，他杀了人后就逃亡外地。过了一年，李遥来到秭归，在城中的集市上，他看到有个在出售拐杖的人，因为价钱便宜，就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀，官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥，识出了拐杖，说：“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住，经验证，果然是被害人的拐杖，一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖，然而卖拐杖的人已不见了，他最终无法给自己辩白。官府于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯，于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万，而李遥恰巧遇到卖拐杖的人，就此牵连到他的过去导致隐情败露，这一件事也真的蹊跷啊。 （23-24七年级下·湖南省永州市东安县·期中）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 ①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 ②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。     【乙】 汤敦甫在京师，乘车过宣武门大街，有卖菜翁弛担坐，御者误触之，菜倾于地。翁摔①其御者，詈且殴，索偿菜值。公启帘问曰：“值几何？我偿汝。”翁言钱一贯，公揣囊中已空，命同来家中取钱。翁不肯曰：“偿则此地偿耳。”公为之窘。适南城兵马司指挥至，起居②已，曰：“此小人， 由某携回重惩可也。”翁始惶恐，叩首乞哀。公谓指挥曰：“无庸，假贯钱足矣。”指挥如数与之。翁叩谢去。公仍停辔与指挥言良久意翁行已远，乃别指挥，叱驭去。 【注】①摔（zuó）：揪；②起居：问安。 67．下列各组句子中，画横线词的用法和意义相同的一项是（    ） A．指挥如数与之／知之者不如好之者（《论语》） B．乃取一葫芦置于地／蒙乃始就学（《孙权劝学》） C．睨之久而不去／年与时驰，意与日去（《诫子书》） D．公为之窘／而两狼之并驱如故（《狼》） 68．下列对文中划波浪线语段的断句，正确的一项是（    ） A．公仍停辔／与指挥言良久意／翁行已远 B．公仍停辔与指挥／言良久／意翁行已远 C．公仍停辔／与指挥言良久／意翁行已远 D．公仍停辔与指挥／言良久意／翁行已远 69．对文中加点字词的解读，不正确的一项是（    ） A．甲文中的“睨”字是斜着眼睛看的意思，这里形容不在意的样子。乙文中的“詈”字由字的构成可知与说话有关，依据前后语境，这里是“辱骂”的意思。 B．甲文中“尝射于家圃”的“于”和乙文中“菜倾于地”的“于”都是介词，都是“在”的意思。 C．甲文中“尔安敢轻吾射”的“尔”和乙文中“值几何？我偿汝”的“汝”都是第二人称，这两处都表现出说话者盛气凌人、居高临下的态度。 D．成语“久假不归”中的“假”是“借”的意思，以此推断，乙文中“假贯钱足矣”的“假”也可以解释为“借”。 70．用现代汉语翻译文中画横线句子。 有卖菜翁弛担坐，御者误触之，菜倾于地。 71．请结合乙文内容说说汤敦甫是一个怎样的人。 【答案】67．B 68．C 69．C 70．有个卖菜的老翁放下担子坐在路旁，赶车人不小心碰上了，把菜都打翻在地上。 71．①汤敦甫在整个事情中，对卖菜翁没有一丝责怪，没有一点盛气凌人，体现了其为官爱民的品质。②御者误触之，菜倾于地，汤敦甫没有一点逃避，全款赔偿，体现其为人厚道，宽容仁爱的品质。③汤敦甫停着车与指挥讲了好一会话，算着老翁已经走远，这才告别指挥，叫车子离开，体现其考虑周到，做事细心。 【分析】67．本题考查文言词语的意思和用法。 A.动词，依照，按照/动词，比得上； B.连词，于是/连词，于是； C.动词，离开/动词，消逝，失掉； D.代词，代指这件事/助词，不翻译； 故选B。 68．本题考查文言文断句。 本句句意：汤敦甫停着车，与指挥讲了好一会话，算着老翁已经走远。“公仍停辔”是一个完整的主谓句，“与指挥言良久”意思是与指挥讲了好一会话。“意翁行已远”省略了主语“公”，句意完整。故断句为：公乃停辔/与指挥言良久/意翁行已远； 故选C。 69．本题考查对词语的理解。 C.甲文陈尧咨是带点傲气的，而乙文中，“值几何？我偿汝”是值多少钱？我赔你的意思，汤敦甫明显不是以上欺下的态度。如果是，他就不会这样询问的诚恳态度； 故选C。 70．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有：弛，放下。担，担子。御者，赶车人。 71．本题考查人物形象分析。 由【乙】文“无庸，假贯钱足矣”“指挥如数与之”可知，在面对卖菜翁的不依不饶时，汤敦甫没有责怪卖菜翁，也没有表现以官位欺压百姓，表现出盛气凌人的态度，相反，他愿意全额赔偿卖菜翁的损失，体现了他为官爱民的品质，宽厚待人的品质；由【乙】文“公仍停辔与指挥言良久意翁行已远，乃别指挥，叱驭去”可知，他还与南城兵马司指挥交谈良久，意在让卖菜翁走得更远，以免受到惩罚。这些可见他考虑事情十分周全，细心，处处为他人着想的品质。 【点睛】参考译文： 【甲】 陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也以此自夸。他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在园圃外，斜着眼睛看着他，很久不离开。这个老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，也不过是微微地点点头。 康肃公问道：“你也懂得射箭吗？我射箭的技术难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。”康肃公听后十分生气地说：“你怎么敢轻视我射箭的技术？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（你射箭也是凭手熟的）这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。”陈肃公笑着将老翁打发走了。【乙】 汤敦甫在京师的时候，坐车经过宣武门大街，有个卖菜的老翁放下担子坐在路旁，赶车人不小心碰上了，把菜都打翻在地上。老翁抓住赶车人不放，责骂并且殴打他，叫赔菜钱。汤敦甫掀开帘子问：“值多少钱？我赔你。”老翁要一贯钱，汤敦甫摸了摸袋子，里边没钱，就叫他一块儿到家里拿钱。老翁不肯，说：“要赔就在这儿赔。”弄得汤敦甫很是窘迫。正好南城兵马司指挥到了，相互行完了礼，就说：“这纯属小人，让我抓回去重重治罪就行了。”老翁开始害怕起来，磕着头哀声求饶。汤敦甫对指挥说：“不用了，借我一贯钱就行了。”指挥把钱给了他。老翁磕头道谢走了。汤敦甫停着车与指挥讲了好一会话，算着老翁已经走远，这才告别指挥，叫车子离开。 （23-24七年级下·湖南省湘西土家族苗族自治州·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 （甲） 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。康肃念然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （《卖油翁》欧阳修） （乙） 蜀中有杜处士②，好书画，所宝③以百数。有戴嵩①《牛》一轴，尤所爱。锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊④掌大笑曰：“此画斗牛也牛斗力在角尾搐⑤入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 （《戴嵩画牛》苏轼） ［注释】①戴嵩（sōng）：唐代著名画家。②处士：有才德而不愿做官的人。③宝：珍藏。④拊（fū） 掌：拍手。⑤搐（chù）：紧缩。 72．下列选项中加点词用法和意义完全相同的一项是（   ） A．乃取一葫芦置于地    今乃掉尾而斗 B．以钱覆其口    常以自随 C．但微领之            有一牧童见之 D．而钱不湿      处士笑而然之 73．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．此画斗牛也/牛斗/力在角/尾搐入两股间 B．此画/斗牛也/牛斗力在角/尾搐入两股间 C．此画斗牛也/牛斗/力在角尾搐人/两股间 D．此画/斗牛也牛斗/力在角尾搐/人两股间 74．请用现代汉语翻译下面的句子 （1）以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。 （2）有戴焉《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 75．请分别概括这两则短文所蕴含的道理。 【答案】72．B 73．A 74．（1）用（一枚）铜钱盖在葫芦口上，（然后）慢慢地用勺子舀起油注入葫芦。 （2）其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。 75．《卖油翁》记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，形象地说明了“熟能生巧”的道理； 《戴嵩画牛》叙写著名画家戴嵩的画遭到牧童的拍手大笑，暗含了“实践出真知”和艺术源于生活的深刻道理。 【解析】72．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。 A.副词，于是/连词，却； B.动词，用、把/动词，用、把； C.助词，补充音节，无实义/代词，它； D.连词，表转折/连词，表修饰； 故选B。 73．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：这画上画的是角斗的牛，牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间。“此画斗牛也”说的是画，“牛斗”说牛的动作，“力在角”“尾搐入两股间”从角和尾两处进行说明。故断为：此画斗牛也/牛斗/力在角/尾搐入两股间。 故选A。 74．本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）以：用；覆：盖；徐：慢慢地；酌：舀；沥：注入。 （2）轴：幅；尤：尤其；锦囊：用锦囊装；玉轴：用玉装饰卷轴；自随：随身携带。 75．考查对文章主旨的理解与概括。 《卖油翁》记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事。卖油翁在面对陈康肃公“尔安敢轻吾射”的质疑时，“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”，通过倒油技术展示，最后点明“我亦无他，惟手熟尔”熟能生巧的道理。这个故事形象地说明了“熟能生巧”的道理。 《戴嵩画牛》叙写著名画家戴嵩的画遭到牧童拍手大笑的故事。牧童对牛争斗的情景非常熟悉，因此说“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣”，画上的牛不符合常识，引出“耕当问奴，织当问婢”，强调艺术源于生活，要认真观察生活，蕴含了“实践出真知”的深刻道理。 【点睛】参考译文： （一） 康肃公陈尧咨擅长射箭，在世界上没有第二人（能同他相比），康肃公也凭这种（本领）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）场地里射箭，有个卖油的老头放下担子，站在场边斜着眼看他（射箭），很久都没有离开。（卖油翁）看见康肃公射十箭能中八九箭，（对陈尧咨的射箭技术）只是微微地点了点头。 康肃公问（他）道：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很精深吗？”老翁说：“（这也）没有别的（原因），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（听后）气愤地说道：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）呢？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（这个）道理。”于是就拿出一个葫芦放在地上，用（一枚）铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入(葫芦)，（油）从钱孔注入，但钱币却未被打湿。（卖油翁）于是说：“我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。”康肃公苦笑着打发他走了。 （二） 蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：“这画上画的是角斗的牛，牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。”杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说：“种田要问耕种的农民，织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。 （23-24七年级下·湖南省怀化市新晃侗族自治县·期中） 【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】汤敦甫在京师，乘车过宣武门大街，有卖菜翁弛担坐，御者误触之，菜倾于地。翁捽①其御者，罟且殴，索偿菜值。公启帘问曰：“值几何？我偿汝。”翁言钱一贯，公揣囊中已空，命同来家中取钱。翁不肯曰：“偿则此地偿耳。”公为之窘。适南城兵马司指挥至，起居②已，曰：“此小人，由某携回重惩可也。”翁始惶恐，叩首乞哀。公谓指挥曰：“无庸，假贯钱足矣。”指挥如数与之。翁叩谢去。公仍停辔与指挥言良久意翁行已远，乃别指挥，叱驭去。 【注解】：①抃（zuó）：揪；②起居：问安。 76．对文中加点字词的解读，不正确的一项是 （   ） A．甲文中的“睨”字是“斜着眼睛看”的意思，这里形容不在意的样子。乙文中的“詈”字由字的构成可知与说话有关，依据前后语境，这里是“辱骂”的意思。 B．甲文中“尔安敢轻吾射”的“尔”和乙文中“值几何？我偿汝”的“汝”都是第二人称，这两处都表现出说话者盛气凌人、居高临下的态度。 C．甲文中“尝射于家圃”的“于”和乙文中“菜倾于地”的“于”都是介词，都是“在”的意思。 D．成语“久假不归”中的“假”是“借”的意思，以此推断，乙文中“假贯钱足矣”的“假”也可以解释为“借”。 77．下列对文中划波浪线语段的断二处。 公仍停辔与指挥言良久意翁行已远 78．用现代汉语翻译文中画横线句子。 有卖菜翁弛担坐，御者误触之，菜倾于地。 79．请结合乙文内容说说汤敦甫是一个怎样的人。 【答案】76．B 77．公仍停辔/与指挥言良久/意翁行已远 78．有个卖菜的老翁放下担子坐在路旁，驾马的人不小心碰上了，把菜都打翻在地上。 79．从汤敦甫在整个事情中，对卖菜翁没有一丝责怪，没有一点盛气凌人，体现了其为官爱民的品质。从御者误触之，菜倾于地，汤敦民没有一点逃避，全款赔偿，体现其为人厚道，宽容仁爱的品质。 【解析】76．本题考查理解文章内容。 B.有误，甲文陈尧咨是带点傲气的，而乙文中，“值几何？我偿汝”是值多少钱？我赔你的意思，汤敦甫明显不是以上欺下的态度。如果是，他就不会这样询问的诚恳态度。 故选B。 77．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。 本句句意：汤敦甫停着车，与指挥讲了好一会话，算着老翁已经走远。“公仍停辔”是一个完整的主谓句，“与指挥言良久”意思是与指挥讲了好一会话。“意翁行已远”省略了主语“公”，句意完整。 故断句为：公乃停辔/与指挥言良久/意翁行已远。 78．本题考查学生对句子翻译能力。 重点词：弛，放下。担，担子。御者，赶车人。 79．本题考查人物形象分析。 由乙文“值几何？我偿汝”“无庸，假贯钱足矣”“指挥如数与之”可知，在面对卖菜翁的损失时，汤敦甫没有责怪卖菜翁，也没有表现出盛气凌人的态度。相反，他愿意全额赔偿卖菜翁的损失，体现了他为官爱民的品质。 由乙文“公仍停辔与指挥言良久意翁行已远，乃别指挥，叱驭去”可知，他还与南城兵马司指挥交谈良久，意在让卖菜翁走得更远，以免受到惩罚。这些都表现出汤敦甫为人厚道、宽容仁爱的品质。 【点睛】参考译文： （甲）陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也以此自夸。他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在园圃外，斜着眼睛看着他，很久不离开。这个老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，也不过是微微地点点头。 康肃公问道：“你也懂得射箭吗？我射箭的技术难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。”康肃公听后十分生气地说：“你怎么敢轻视我射箭的技术？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（你射箭也是凭手熟的）这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。”陈肃公笑着将老翁打发走了。 （乙）汤敦甫在京师的时候，坐车经过宣武门大街，有个卖菜的老翁放下担子坐在路旁，赶车人不小心碰上了，把菜都打翻在地上。老翁抓住赶车人不放，责骂并且殴打他，叫赔菜钱。汤敦甫掀开帘子问：“值多少钱？我赔你。”老翁要一贯钱，汤敦甫摸了摸袋子，里边没钱，就叫他一块儿到家里拿钱。老翁不肯，说：“要赔就在这儿赔。”弄得汤敦甫很是窘迫。正好南城兵马司指挥到了，相互行完了礼，就说：“这纯属小人，让我抓回去重重治罪就行了。”老翁开始害怕起来，磕着头哀声求饶。汤敦甫对指挥说：“不用了，借我一贯钱就行了。”指挥把钱给了他。老翁磕头道谢走了。汤敦甫停着车与指挥讲了好一会话，算着老翁已经走远，这才告别指挥，叫车子离开。 （23-24七年级下·湖南省武冈市·期中）[甲] 木兰诗 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ [乙] 木兰从军 木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵其父名在军书与同里诸少年皆次当行。其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。 84．下列句子中加点字的意思相同的一项是（   ） A．东市买骏马  愿为市鞍马 B．但闻燕山胡骑鸣啾啾  但微颔之 C．昨夜见军帖  对镜帖花黄 D．康肃笑而遣之  有卖油翁释担而立 85．给[乙]文中的画线句断句。（限断两处） 值 可 汗 点 兵 其 父 名 在 军 书 与 同 里 诸 少 年 皆 次 当 行 86．用现代汉语翻译下面的句子。 木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。 87．甲乙两文都表现了“巾帼不让须眉”这一主题，请分别找出体现这一主题的句子。 88．木兰代父从军，在古代被称为“女英雄”。在中外历史上和现实生活中，也不乏众多是女英雄。请你举出一例，用简洁的语言概括她的英雄事迹？ 【答案】84．B 85．值可汗点兵/其父名在军书/与同里诸少年皆次当行 86．木兰于是女扮男装，买好马鞍和马匹，替父亲出征。 87．甲文：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？乙文：男子可为之事女子未必不可为。 88．示例：①穆桂英，武艺高强，有勇有谋。在抗击辽的入侵时，她与杨家诸将领一道，屡建战功。在她丈夫死后，仍然能够挂帅出征，抵抗外敌。②刘胡兰，在敌人的威逼利诱面前不为所动，誓死不说八路军的下落，惨遭杀害等。（举一例即可） 【解析】84．本题考查一词多义。 A.集市＼买； B.只，只是＼只，只是； C.文告＼同“贴”； D.表修饰，不译＼表顺承，不译； 故选B。 85．本题考查断句。 句意：正碰到皇帝招兵，她的父亲的名字也在名册上，和同村的许多年轻人都在此次出征中。 分析句意可知，“值可汗点兵”表时间状语。“名在军书”与“与同里诸少年皆次当行”的主语是“其父”。 故断句为：值可汗点兵/其父名在军书/与同里诸少年皆次当行。 86．本题考查译句。重点词语：乃，于是。易，更换。市，买。代，替。 87．本题考查对文章内容的理解。 首先明确“巾帼不让须”意思是说，女人不比男人差，甲文体现这个主题的句子是“雄兔脚扑朔，雌免眼迷离；双免傍地走，安能辨我是雄雌”，乙文“男子可为之事女子未必不可为”意思是“男子可以做的事情女子未必不可以做”，这两句都体现了这个主题。 88．本题属于开放性试题，从积累的事例中选择女英雄的事例，简洁的语言概括解答即可。 示例：妇好，商朝国王武丁的妻子，中国历史上有据可查(甲骨文)的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土，而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。 示例：秦良玉是中国历史上唯一单独载入正史将相列传（非列女传)的巾帼英雄，是唯一凭战功封侯的女将军，为数不多的文武双全女子。 【点睛】参考译文： 乙：木兰是古时候的一名民间女子。从小练习骑马，随着年龄的增长技术不断精深。正碰到皇帝招兵，她的父亲的名字也在名册上，和同村的许多年轻人都在此次出征中。她的父亲因年老多病而不能胜任，木兰便女扮男装，买了骏马和马鞍，替父亲出征。逆黄河而上，翻越黑山，骑马转战共十余年，多次建立功勋，屡建奇功。哈！男子可以做的事情女子未必不可以做，我看到木兰从军的事情后就更加相信这个道理了。 （23-24七年级下·湖南省邵阳市隆回县·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （《卖油翁》） 【乙】 常羊学射于屠龙子朱，屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎？楚王田①于云梦，使虞人②起禽而射之。禽发，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射有鹄拂王旃③而过翼若垂云，王注矢于弓，不知其所射。养叔进曰：“臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中；如使置十叶焉，则中不中非臣所能必④矣。” （《常羊学射》） 注：①〔田〕同“畋”，打猎。②〔虞人〕掌管山泽的官。③〔旃（zhān）〕红色曲柄的旗。④〔必〕完全肯定。 89．下面对文中加点字词的理解或推断，有明显错误的一项是（   ） A．“尝射于家圃”与“楚王田于云梦”的“于”都是“在”的意思。 B．“之”有时充当代词；有时相当于助词“的”；有时用于标明前置宾语；有时用在主语和谓语之间，取消句子独立性。“以我酌油知之”的“之”是代词。 C．“吾射不亦精乎”与“常羊学射于屠龙子朱”的“射”都是动词，意思是“射箭”。 D．“置”在文言文中常用义有“放弃”“放置，安放”“摆设”等，“置一叶于百步之外而射之”的“置”是“放置，安放”之意。 90．乙文中画线语句的断句，正确的一项是（   ） A．王引弓欲射/有鹄拂王/旃而过翼若垂云 B．王引弓欲射/有鹄拂王旃而过/翼若垂云 C．王引弓欲射有鹄/拂王旃而过/翼若垂云 D．王引弓欲射/有鹄拂王旃/而过翼若垂云 91．将文中划线句子翻译成现代汉语。 （1）因曰：“我亦无他，惟手熟尔。” （2）屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎？” 92．【甲】【乙】两文中都写到了“善射”，卖油翁和屠龙子朱认为善射的原因分别是什么？ 【答案】89．C 90．B 91．（1）于是老翁说：“我也没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。” （2）屠龙子朱说：“你想听（知道）射箭的方法吗？” 92．卖油翁：熟能生巧；屠龙子朱：必须专心致志，集中于一个主要目标。 【解析】89．本题考查文言词语。 C.“吾射不亦精乎”的“射”是名词，射箭的技术。 故选C。 90．本题考查文言句子断句。 句意为：楚王拉弓准备射，有天鹅拂过楚王打猎时的红色小旗，展开的翅膀犹如一片垂云。这句中，“王引弓欲射”的主语是“王”，“有鹄拂王旃而过”的主语是“鹄”，“翼若垂云”的主语是“翼”，故根据句意和语法结构可知断句为：王引弓欲射/有鹄拂王旃而过/翼若垂云。 故选B。 91．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）因：于是。惟：只是。 （2）若：你。道：方法。 92．本题考查内容理解。 结合【甲】文“翁曰：‘无他，但手熟尔’”“因曰：‘我亦无他，惟手熟尔’”等内容可知，卖油翁认为陈康肃公善射的原因为熟能生巧； 结合【乙】文“王注矢于弓，不知其所射”可知，屠龙子朱以楚王射箭为例，意在说明必须专心致志，集中于一个主要目标才能善射。 【点睛】参考译文： 【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。　　　 陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭(的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。 【乙】常羊跟(向)屠龙子朱学射箭。屠龙子朱说：“你想听(知道)射箭的方法吗？楚王在云梦打猎，让掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们，禽兽跑了出来，鹿在楚王的左边出现，麋鹿从楚王的右边跑出。楚王拉弓准备射，有天鹅拂过楚王打猎时的红色小旗，展开的翅膀犹如一片垂云。楚王专注将箭搭在弓上，不知道要射什么。”养由基向前说道：“我射箭时，放一片叶子在百步之外去射它，十发箭十发中。如果放十片叶子在百步之外，那么射得中射不中我就不能保证了。” （23-24七年级下·湖南省长沙市雅礼教育集团·期中）阅读下面文言文，完成各题。 轮扁斫轮① 桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则②君之所读者，古人之糟粕耳！"桓公曰：“寡人读书轮人安得议乎有说③则可无说则死”轮扁曰：“臣④也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固⑤，疾则苦而不入⑥，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数⑦存乎其间。臣不能以喻⑧臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以⑨行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也，死矣。然则君之所读者，古人之糟粕耳。” 选自《庄子》 【注释】①轮扁斫轮：轮扁，制造车轮的人；斫，用刀斧砍伐。 ②然则：既然这样，那么。③说：说法，道理。 ④臣：表示谦卑的自称。⑤甘而不固：滑动而不牢固。指轮孔太大车辐条松动。甘，滑。⑥苦而不入：滞涩而难进入。⑦数：规律，法则。⑧喻：告诉。⑨是以：因此。 93．下面对文中加点字的理解或推断不正确的一项是（   ） A．成语“爱不释手”中的“释”应解释为“放下”，据此可以类推“释椎凿而上”中的“释”也为此意。 B．“臣不能以喻臣之子”与“以我酌油知之”（《卖油翁》）中的“以”都是“凭借”的意思。 C．古代汉语字典中，“疾”有“疾病、痛苦”“痛恨、憎恨”“快速、急速”等意思，文章中“不徐不疾”的“疾”应为“快速、急速”之意。 D．“行年七十而老斫轮”一句中的“七十”被称为古稀之年，古人活到70岁，就很不容易了，也称为“从心之年”，比如“七十而从心所欲”。 94．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（   ） A．寡人读书轮人/安得议乎有说/则可/无说则死 B．寡人读书轮人/安得议乎/有说/则可无说则死 C．寡人读书/轮人安得议乎有说/则可无说则死 D．寡人读书/轮人安得议乎/有说则可/无说则死 95．用现代汉语写出文中划横线语句的大意。 然则君之所读者，古人之糟粕耳！ 96．欧阳修在《卖油翁》文后还写了一句话：“此与庄生所谓斫轮者何异？”你怎样理解这句话？ 从轮扁斫轮的故事中你还获得哪些启示？ 【答案】93．B 94．D 95．既然这样，那么您所读的书，不过是圣人留下的糟粕罢了！ 96．第一问：这句话的意思是说：卖油翁倒油的技艺与轮扁斫轮的技艺都是反复练习的结果，都在说明一个道理：熟能生巧。 第二问：①不论做什么事都要注意理论和实践相结合，要自己从实践中摸索出规律；②要懂得变通，不能泥古不化，生搬硬套；③轮扁敢于斥圣人之言为“古人之糟粕”，其所透射出的敢于质疑的胆量与精神也值得人们学习。 【解析】93．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 B.以我酌油知之（句意）：凭我倒油的经验就知道这个道理。以：凭借。 臣不能以喻臣之子（句意）：我不能把这个规律明白地告诉我儿子。以：把。 两个“以”不能都翻译成“凭借”，选项翻译有误。 故选B。 94．本题考查文言文断句。 句意：我读书，做轮子的匠人怎么能议论？说出道理就可以放过你，没有道理可说就要处死。 “寡人”是古代君王自谦的称呼，表示“我”。“读书”在这里是一个动词短语，表示正在阅读书籍。故“寡人读书”句意完整。“轮人安得议乎”表示对匠人的反问，句意完整。“有说则可”与“无说则死”构成并列句式。 据此断句为：寡人读书/轮人安得议乎/有说则可/无说则死。 故选D。 95．本题考查文言文的翻译。注意： 然：既然。君：对人的尊称，您。耳：罢了。 96．本题考查对文章内容的理解和分析。 欧阳修在《卖油翁》文后提到的“此与庄生所谓斫轮者何异？”这句话的意思是：这与庄子所讲的斫轮者的故事有什么区别呢？这句话表达了他对《庄子》中轮扁斫轮故事的认同和引用。陈尧咨射箭和卖油翁酌油的故事，与庄子所描述的轮扁斫轮的故事，在道理上是相同的，都在强调熟能生巧的道理。 根据“得之于手而应于心，口不能言，有数存乎其间”可知，只有实践才能获得真知，轮扁通过长期实践，掌握了斫轮的技巧，这表明实践是获取规律的重要途径。根据“斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾”可知，可知，做事情要懂得灵活变通，要找到属于自己的方法，不能生搬硬套别人的经验；根据“古之人与其不可传也，死矣。然则君之所读者，古人之糟粕耳”可知，轮扁从自己做斫轮的经验中大胆地质疑“圣人之言”，这告诉我们对传统和经典应持思考和批判的态度，不能盲目接受。桓公对轮扁的质疑表示尊重，并给予他解释的机会，这体现了尊重和理解他人的态度。我们在生活中也应该学会尊重和理解他人的观点和经历。 【点睛】参考译文： 齐桓公在堂上读书，轮扁在堂下砍削（木材）制作车轮，（轮扁）放下椎凿的工具走上堂来，问齐桓公说：“请问，您所读的是什么书呀？”桓公说：“是（记载）圣人之言（的书）。”又问：“圣人还在吗？”桓公说：“已经死去了。”轮扁说：“既然这样，那么您所读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。”桓公说：“我读书，做轮子的匠人怎么能议论？说出道理就可以放过你，没有道理可说就要处死。”轮扁说：“我是从我做的事情看出来的。砍削（木材）制作轮子，（榫头）做得过于宽松，就会松动而不牢固，做得太紧了，又会滞涩而难以进入。（我做得）不慢不快，从手中做出的活儿，正符合心中摸索出的规律。这种火候嘴里说不出来，但是有个技术（规律）存在其中。我不能把其中的体验明白地告诉我儿子，我儿子也不能从我这里得到（做轮子的经验和方法），因此我都七十岁了，还在（独自）做车轮。古代人和他们所不能言传的东西都（一起）死去了，既然这样，那么您所读的书，不过是古人的糟粕罢了！” 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$