河南省新乡市封丘县2024-2025学年高一下学期3月联考语文试题

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2025-03-24
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 河南省
地区(市) 新乡市
地区(区县) 封丘县
文件格式 ZIP
文件大小 3.93 MB
发布时间 2025-03-24
更新时间 2025-03-24
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-03-24
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来源 学科网

内容正文:

绝密★启用前 生活中,海人门对装种客观事物产生雾求时,通常企通过肢体动作:语言来实观,担在戏制司 合中,演簧的航体动作和语言是现众判新角色人物心理的快据。爆过外年融朱动择彩响心理 大联考 变化,从岳让观众感受到角色人物想要传尾的心理健号,感如到与外部赋体站作密初相关的 2024一2025学年高一年级阶段性测试(三) 内邮:理情传,这使是线利演员是观人物好理动作的方其。由此可见,一个角色在量台上的 行为是基于演员的公理行为,在表演过程中进行创逢 语 文 手演和流黄必项对表演的动作进行偏排和缝接,以便准璃地兼达出人物的为心活动。在 某特意义上,静态电是一种行动的形式,在观看戏副表流时,观众可以看到演莫通过酸体动 考生注意: 作和语言来避行表演,低在一车戏制表演中,会有无语言对活的场景,依拿演具自身的形体表 1,答题前,考生务必将自巴的姓名、考生号候写在缓喜和答题卡上,并将考生号条形属热 观张力来塑逢人物形象、表现戏剩冲突,阐释主题等戏利要来,而其中的形体表现力也就是行 贴在等题卡上的指发位星。 动的外常表现。北时酸体动作的无声语言,来自对年台行动节每的花制,甚至可以达到“无声 2,回答遗择题时,选出每小题答金后,用船笔把答思卡时应周目的答量标号涂黑。知需 胜有声”的奇梦放果。在戏刚演黄演每角色之前,必须时角色的性格,特点、心理,品想进什把 茂动。用檬友馨千净后,再选涂其他多案标号。围答非选择题时,将多雀写在多是卡 湿,逃而寻找正响的外部势作,加角色的面邮表情,手势和步调等,对舞台上的行动节桑进行 上,写在本域套上无效。 完美的浅犀。表达人物价感的颜直接、最明星的手餐之一是语言,而骨台行动的节奏是由人 3.考试结来后,将本武喜和答想卡一并交四。 物不斯变化的:理活动所决完的。 其次,我们再来探村冲史的内在性与外在性表现,戒剩冲突是戏制的主垂组成部分之 一、阅续70分 戏剩冲突可以静动人物关系与刷情的发展,在表达人物与人物之同、人物与事件之间的 (一)阅读1(本题共5小题,19分) 矛盾时作为一种写作逢径成为蜀穿全则的线素,在戏翻冲突的过程中将思想呢点埋出来, 是表麗戏副刷性的最高、最戈视和最集中的彩成。 阅读下而的文字,完成1-5题 作为一种艺术,成刷是一种管在解决现实生活冲炙的文零形式,没有冲关就漫有戏别 戏剩中人物的过格和戏剩的主题忠想都可汉通过戏朝冲究来进行表观。戏刷冷定慨可 戏耐长度有限,演曲时稀有限,及映在耐情中的现实生帝必领缩减为绝合舞台的冲究,戏副 以孔起内在的行动,发军以引起外在的行的,并通过行曲发生冲定。而冲突又可以分为静温 的内在冲突和灌履的外部冲突。所谓内部冲突,即人物或鼻性格之侧的冲突,主要是人物本 情节和冲史内客又需要通过员在脊台上的表流里现出桌,这就是所国的戏剩动作。圆此 考的矛届。例加,契河夫的《樱桃国》是每植的内在冲交的例子,这部作共通过制弱人物之同 我们很客易看到“戏利转作”和“戏利冲笑”之树的表规和展系。 的外年冲突,转向时人物内心世界的羁派,即从外在的戏刷动作特向为内在的戏副给作,为 首先,我们需要了解一下戏剩行动的内在性与外在性最观。戏剩动作发称“年台行动 实现“内在的戏刷性”。而外部冲突则是人物与人物之同的冲突,死可以是两个对之的人物, 是戏剩艺术基本表现手程,指滨要按演的刷中人物的所作所为,包拾语言、特作、最情,奇爱 也可以说是元个人物之规的矛盾,州如音局先生的(《富雨》,这率作品是激烈的外部冲变的典 等。成剩动作酰包花外邮的,形体的动作,同样也包袖内部的、心理的活动。根漏人的天性和 型花例,不网于第者,(雷雨》这常作品是“闭镇式的戏副结构”(也被样为“高潮式的戏刚蜡 心理李的规律,在猜定的环境中,人红所从事的行动均桌自他们的心理功机,并为素现其曹释 构”),即所有的冲定都外在地表现出未 而进行一系利行动。可见,现实生洁中的人类行动有两个转点:一个是自的,另一个是意志, 戏刷区利于其他艺术表现形式的越种之荧在于对冲突的表达。冲突,是戏别的本质,可 人展的所有活动都离不开这两种特质。 以礼是戏剩的是魂。戏刷冲定在不河环境、事件下的特流有斯羞弄,例如量张、澈烈、曲折、常 戏别是对人鼻生活和行动的艺术表现,它只是将分散的、自然的生命活动形式在舞台上 高、集中等特燕,正是进种多样的冲炙肿性才使得戏制中的人物能够充分表达角色种性,多 进行提棒和衣馆。习此,什动可以用一句站来频括:戏耐行动是人物的内在心理和外在身体 杯化地表现出人物之同复杂多变的美系,彩显人物的个性,仪进情节的发展,善至使映者和观 活动,为了在别本规定的情风下送到某种日的,以自己的自曲意志创域了这种治动,舞台行 众沉浸在戏刷中。由北可见,冲突可以有戴地将人物、语言,剩本等内在关系率展起来,使之 动是以“理”为基赠,通过”语言”或“身体行动”表进行表述。脚,台调和动作是心理的一种 盛为一个整体。 表达。心理动作、言语动作和形体动作构成了一个完整的行动。 (药鴒自杨装菊(行动与冲突在中外戏刷中的应用】 戏弱滨蜀在鲜作角色时.自己是角色的创造者,同时自身又是创作的表现者。优秀的戒 ,下列对原文相美内容的用解和分桥,不正确的一项是(3分)】 剩演员在创造角己的形体动作时,能够反晚出馈题丰富的心理常养。这种心理内漏不是吨单 A,戏瓢动作与戏瓢冲突受我糕长度与演出时间的限制,因面出现别情与残实生活不匹配基 地反缺角色的生活极历,而是积根地引平观众参与列戏翻的情节中来,从而据年出爱多关于 至相左的情况。 生活经两以外的东而,而试安只有在观众录身经两时才能能得代入感。国此,戏队流筑在为 R在特定环境中,人们的行功都与某种心理动机有关,这也是戏剧中的心理,语言、形体等 角色行动找到正精的夏解顺序时,首先委领的便是为这个角色我到三确的心理辽解,在目常 动作构成完整行动的依氟。 语文试题第1页(共8页) 语文试题第2夏(共8页) C.戏脚冲突大致可分为以人物或其性格间冲突为主的内在神突和以人物与人物间冲突为 山脚,使是不食昼夜的桂洲。溪边,使是于孙棉是的古村。两爆圣树,种在燕山上,种在相 主的外部冲突两种类型。 川章,也种在孔氏南索纯人的心国,我要为它们符写,为它们歌◆,为它们记录蓬物的绿色申修。 D.作为戏剧的灵魂,戏刷冲夹不仅能够充分彰是戏刷人物的个性,促进情节发展,还能中联 向单繁安,千里之道。平在890多年前,就有一佩来角南草的检前椎于满山脚下,统观大 人物,语言和刷本。 地精华,地受民需雨雪,如今巴长戒一便雾四人合他的零天古树,整千色如红何,下之有声,它 2.根据意文内容,下列说法正确的一项是(3分) 高耸复规的树干上铭制餐择溪的历火桑,记亮餐光量的基路蓝婆 A,戏附演员能够找到正确的心理遂辑并给观众带来积版的代人感,就能创造出好的鼻台 时造初夏,树叶新此,枝累叶茂,树冠如一块巨大的绿悦从高空罩了下来,密臣臣,单年 角色 食,人站树前下,有种天然的阴凉。岛雀在枚柯同网啾,阳老从叶健间渗漏,我在树下胜是,满 B,戏刷舞台中,观众将演员的肢体动作和语言作为判断角色心理的依然,面日常生活中了 课,生出满胶的思端与无厘的物越。先贤有诗赞曰:“馨麓开莲花,北里缝乔木。地陈盆仙是 解人的方式却给恰相反 天先瓶幽答。秀发鲁林春,吉应蓝门福,宅兔佑神功,孙枝长植都。”这深来白花方鲁地的树载 C.“无声胜有声~的戏别效果需要依靠演员自身彩体表现的张力,其前提是演员必须对角 像神炙一科,护结着这片姬正注的土地,以及土地上的于于秒升。 色充分把握 达深古险树是孔若绮儿于无高解的手植树,滩又能想到,树的命运与入的命运竟鲁如此 D.对戏刚动作的张力的解读能力以及表滨技巧的反复锤炼与提升是演员最为重琴的两门 景密地变机在一是 器本功误。 南宋建美三年,金兵入侵中原,家都论陆,家高家械连南淀。孔于第7代膏孙孔若的和 3,下列有关表述达不符合原文内容的一项是(3分】 号号礼希古、儿子礼墙朝,随同符圣会孔鳩友及近克魂人护运宋高求一路南下。孔若古、孔高 A窦城不愿意让婆婆看到白己技也最值的心理以及“前衡風去心怀根,后街里去死无绳 友骨着孔子失如的罐木像,镜居三衡,文称“礼氏街州南常”。而孔著约及其长于大理◆评事 休推辞路递”的唱词增强了德效果。 孔端籽阅知机端友业已定居,便辞驾从台州拿套镇发衡会合,不料最这样溪时,孔著鹤四考惠 B(需雨)中鲁大海的“你发的是绝子绝孙的球心财”一句既是鲁大海内心想法的真实呈 重流,卧成不起,想起家国变故,不禁弟泪奴横,满便酸辛:“否时意计政身,岂加今托果山 现,也是前面戏料冲爽的集中爆发。 漓。庙林阔像三千里,骨肉飘零八九人。丽彩空高鸿妈志,通时体现桃柳春。堂天饲成新丈 C(雷雨)中鲁侍祥的“你是弹凭什么打我的几子”一句展示出她复杂的心翔,语言中 奇,净流中乐其房实。”他管着无奈和境很离开了人世。 掩饰的是强烈的矛婚冲突。 离开曲单时,花域割有种儿去经年,前址未下,瑟难回桑棒的损感,就去孔林挖了一根检 D,《哈蜂莱特》中波洛识斯的台词°一点儿不带。他还叫我来请两位除下同去看看他们演 木苗,精带身旁,心中暗付:“此道在何地生短,中我氏新址也。” 得怎样理”,体现出演员“自己是角色的创造者”。 提所到之处即域于地,走时放起带走。司父璃客居样溪时,烤高将带来的检木苗雄于北 4.请结合文本内容管要概括戏照动作与戏剧神突之與的美系。(4分】 山之荒,精料理完父帝后事,检菌已萌发框芽,他年望苍天,长叹一声一此乃天意。并写下 答 诗句:“流窝他多四鸡忘,重逢道眼示膏案。时天马金着应,衣凭虹桥三带长。自信尼山通 5.下面有关(需南》的选段,体现了文本的得些襄点?请简要分析。(6分) 地脉,毛越中南起案祥。候林世译垂求久,不营牛眠就马岗,”礼城书为父中拳三年,峰官为 在鲁传萍几十年后再进两公馆时,有这样一段表迷: 气,帝着狼人定居解溪,与山野草木为样,过上了耕读传家归愿四园的山居生活。 周朴园(香蜜)窗户谁叫打开的? 古险树一旁桃是孔鸿帮的墓,人从由卓来,树从烹体束,一惑相随,生充相伴。树览证了 鲁侮萍成。(很由然地走到家前,美上复户,便慢地走肉中门) 太多岭肠史,树储存着体忘的记忆,树用料浩的方式,向我展开时光深处的历史漏叁一几百 周朴因(看地关好蜜门,驾然凭得龙很奇怪》你站一站。 年来,要州孔氏后斋隐居深山、弘儒棒道,开枝教叶的传奇故事。 标流是个山谷盆地,四周青山相相,中间一片平晴,桂川终年流清,有石桥数成相妈南影 《二)间读Ⅱ(本题共4小题.16分】 村庄语壤而建,山环水挠,景致逃人。《样溪老图记》这样描说,过老桥,步松亭,四时之景, 阅读下面的文字,完成6~9题。 无不可爱去所称避世桃源,何以加焉”“爱其山水之秀,爱卜完秀”“见其山高水关,康奇 苗白孔林来 土沃,弃华襄之棠,而化游自乐,重于钟山之下而屠焉”。孔烤帮在择溪安家后,此时的他已不 陈斯森 在庙堂之离,而在江潮之逃丁,且处于“吊影分为千里雁,辞粮散作九秋蓬“的悲凉之中,勿 假风径精,山野静道,件体草木的馨香混合着花主的气息四处你漫,一棵采自山东曲阜襄 “罐承圣祖道风,格中祖训,喜师重教,授各院,校生处,代有父人名信,达官星贵,人才草山” 休的褚树前,在鼻州南常一渐江省馨专县样溪村孔若的墓有,载度减而基批地植下。 宋宜佑二年理室追荡帮之功德,期是愿隔原雪两南家家庙例,戴建棒川孔氏家庙,并需”万世 回除源物馆日这天。乳子第79代摘长孙和盔地几民后膏一越登上标溪村迎的钟山,为青 师表“全匾。由此彩成南瓷后阙里业常、衡州南家、蔡州南家的三家而立的格局。 植的稽树前培土,并将从山卓孔府故并与棒溪宋代古并取来的并水合汇在一起,缓缓是灌到 一佩从孔林来的检苗,在满山脚下杜水河边,一等发是三十代于孙的垃往,它成了盛策店 树苗上。经这长逢酸沙的樗树蕾没有“水土不鼠”,郁绿基龙的被叶,形汤地展开在广网的睛 史的行食,也盛T连接南光的缸带,沐浴了入而多年风雨,依然保持狂盛的生命力,如同礼氏 空里。 家被一餐,轻期了无散荣鼻兴袁,象妮能够生生不是。这一次,它等来了北方的家人,还有他 语文试题第3页(共8页) 语文试题第4页(共8页) 门骨来的偷骨,(计经》雅乐,莺学夹睛、豪圣成人礼等,在来择溪之前,还专门从曲率果府故来 顺乎天理而竹则不见有一毛摩处之事所通益短育整之未套总以瓶理而行,制无海党驰速以 中基取圣水,从花林孔子基册近泉集了袖树原生黄。输树是扎林之神有树种,“先师手植龄” 倍性真,故如刀刃之十九年著断发于刚,全无一更传缺也,以圣人明利之智,以应有度之事 在漫长的岁月里已然城人们看作孔干惑的象任,两代乳氏后需叶其寒常珍视,甚至得某荣 务,叫事小而智巨,救如醉刃其属,族线有余地长。养遇难处没理之事,如店膏之盘错清,不奶 辱与孔民家费◆运联系在一起。跨城千里而来的稽树蓄,不仅是地理意义上的迁移,更是孔 下心或幅,候缓卧的于其间,国本易可解,东不见其电者。至人如此应装,又何授径查劳,汉取 氏家镜文化的一皮历史性文汇,它康证着解溪与南单的血味情隙,深厚情谊,代表着儒家文化 残生信性之是我。放结之日,阳通丁之言,得养生再。布意在里人率性顺理,两无过中之行, 在新时代的厚零与传承 删性自全,而彩不伤耳。善休金其意,节起言外 从此,古险不再系单:从此,稽树安身江南;从此,“南先两地“税氏一味跨越数审年的记配 (横墙自整山((庄子)内黄往)》 碱重启、被融汇、被魔妹 制料二: (有制政) 点问会日“美生何以不用界笔直尺,而能亨丝挺刃,植丝构某?“对甲:“中其种,专其一 6.下列对文木相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分】 合造化之功,餐是生之笔,肉所通意存笔先,西尽老在也。凡事之整艺查,皆如是土,岂止西 A采自山东曲阜孔林的捞树苗,虽经过了长途藏涉,但最终长出部绿恩老的枝叶,这和人百 也!与乎鹿丁发两,所正运斤,效望者徒旁排心,代所考必饰共手,意酱礼矣,外物授号,岂能 多年前“饱受风霜雪”的检树形成了对比, 左手划圆,右平则方平?夫用界笔直尺,果笔,是死画电:守其神,青并一,是真函地。死属端 日文章通过对古桧树与带树苗的情写,展现了孔氏家族文化的传承与延续,突出了历史与 里,哥如背烦?真昌一刻,见其生气。大运思排毫,意不在于画,故得于品矣。不泽于于,不凝 现实的紧密联系。 于心,不如松而然,宾亨狐提刃,植柱构果,则界笔直尺岂辉人于其间矣?” C文中加点的“绿色期特”,旨在表达出作者对相隔八九百年的两棵树苗壮成长的美好期 (摘编白张瓷送(论顺陆张吴用笔》】 特与真域投福。 【注】①D所:敌,解的意愿。 D.文章语言优美生动,最后两段使用了比着、排比,夸张等修辞手法,诉保化了情感表达,又 10,材料一面被浪线的部分有三处需要断句,请用船笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑, 增强了艺术感染力。 每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 7,下列有关文中引文的阑释,不正确的一项是(3分) 既看破因世事目树一味项子⊙天理而针D剩不见E有一毫难处F之事⊙所谓被 A引用先资“磐貔开莲花,北里连乔木…“等诗句,费美了古检树的神圣与灵性,增强了 文章的文化底楚与抒情帆围。 经常豪之田未鲁也 B.引用孔若钧的临终诗“国香时危计致身,当知今托栗山滨”,再现其个人的奋斗历 11,下列对材料中加点的词请及相关内容的解说,不正确的一项是(3分》 程,突出了先册的家国情怀。 九如,燥,与《子路,曾智.冉有、公西华特坐》“方六七十,知五大十”中的“如”意思相同 G,引用孔端期的流寓他乡日惠忘,重逢道冢示青囊,”等诗句抒发了他在异乡定居的 B“放如游刃其阿”与(烛之式退秦师“吾其还也”中的其”意思和用法不司。 感佩与对家族未来的扇许。 C.·合造化之功”与《庖丁解牛)“合干(桑林)之舞”中的”合“意想相间。 D.”爱其山水之秀,爱宅秀”“见其山高水长,泉香土氏…”等语句.表观了择溪山环水 D.“外物役舞”与(湾门塞)“若属皆且为所虏”都是被动句式 烧,景改速人的特点。 12.下列对材群有关内容的述,不正确的一项是(3分》 8.如何理解文中面线的句子?请简要分析。(4分) A.材料一以底丁喻指圣人,车比编世间事务,解牛的技巧比种治理天下的暂慧,据此属述 答: 了《养生主)的主旨,强调顺应天理喜循本性的重要性。 9,请分析本文在行文结构上的特点。(6分) B.材料一认为人人都可以成为至人,只要通过学道深刻领循本性真谛,顺应天理面行,便 答: 能够游刃有余地处理事务,既不伤害本生,也不劳绿疲惫。 (三)阅读Ⅱ(本题共5小题,20分) C,材料二情批庖丁解牛和理匠运斧的底故指出,吴生能守住心韩,专心取志,是他能题出 阅读下而的文言文,完成0-4题。 精妙的线条和站构的重要票因, 材料一: D.材料二指出,真正的艺术创作不在于工具的使用,而在于心神合一,意存笔先,手不神 此{泰生主》一篇立又,只一庵丁解中之事,则尽春生主之妙,以北乃一大譬喻耳。若一 碍,心不凝蹄,能邮创作出富有生机的作品 合之,乃见其妙。愈丁喻圣人,中喻世间之事,大而天下,国家,小而日用常行,密目前之事也 3请籍下面的句子翻译成现代汉语。(8分) 解个之技,乃治天下,国家,用世之术智也。刀喻本性,即生之主,单性而行,如以刀解牛也 (1)既东封期,又欲得养西村,著不闻秦,特秀取之1(《触之武退秦师)》 言圣人学道,妙潘性具,推其储余,以治天下,国掌,如电丁先学道,而后用于解牛之技也,智 译文: 未语时,则见与世祖船难行,如港丁,和射满眼尺见一平耳,民而入道已深,性智日明,则看破 (2)元事之塘坊者,背如是平,包土高也! 世间之事,件件自有一完天林之理,如此则不见一事,如此则用无金牛矣。既意悠世事到一$ 译文: 语文试题第5页(共8页) 语文试题第6页(共8页) 4.请结合两则材料,简要说明“守其神,专其一在衣丁解牛和吴生绘面中的具体表现及其共 ?浸想到重耳登基以后,就以这件事和郑国依附于香的同时见 同体现的相学思想。(3分) 亲附龙国为借口,联合秦国来攻打郴国。 其次,臣民对角色尊率有清醒认知,克守礼仪。文章开头为“骨侯、桑仙国海”,而站之我 (四)阅读W(本题共2小题9分) 年见秦修公后却说“秦香围郑”,起奏伯效在香文公之前以示草重。这当然是外变的需要。事 圆读下面这首宋诗,完成15~16愿。 实土,接佩爵位(公、候,伯、于、男), 。芳外,热之式对秦特会以礼相 次韵王郁林平 待,还表现在他#泰穆公说话的语气上。几是站在泰国立场的锈语,烛之武就用藤递句,播年 落载 谦到而柔媛,使于时方换受,表观山巢率尊重。沙及看国的话轿,烛之火有时用了反问句。语 晚途流落不振言,海上春死手白。 气慢烈,意在引起泰伯的警觉。寺然,烛之式对泰精公的礼仅还表规在用词上。烛之武和秦 汉使节中空金蜡首,放候瓜◆在有薰姐。 穆公的对语不长,却联用了八个“君”宇,表观了烛之式功秦传金的虎数 平生多难非天意,此★残年尽主县。 最后,以礼权所他人之患之德。该文最后,骨侯反子犯攻打盟友秦国的建议,认为:“围 灵辱使君相找机,学用女鹅更泉杆 人之力而酸之,不仁1先其所与,不知:以乱哥整,不我。”相比骨国其他国君,公子重耳向有令 【注]①诗人暖教高开物州,北归逢整都林城,知州主粗道热情款件,餐厚地主之速,并作 名。比如城孩之战,导文会递通三舍,龙现了当年速亡时对楚成王的话言, 七律和圆,苏末坡作此诗答谢。②落式持节牧羊,白发脚汉,③术晚侯序平在奉士后队种瓜 感之,《姓之武退秦师》中的“礼”意又重大,不论是时大国证是小国。而尊礼景义色正是 为生。“老鹤乘轩”出白《左待·闲公二年》,讲的是卫基公好泰篇,善至让韩乘坐大丸才 《左件》所重视的。 来求的轩车。后来秋人入便卫国,卫国的将士们馈情不子地莫:“让锦去打饮吧,锦享有量位, 8,文中面被液线的部分有语病,请进行旅改,使语言表达准确流畅,亚辑严密,可少量增图习 我们怎么能专作线呢?“后卫国大败。卫感公身亡。这个典故常用来比喻遥居官位 语,不得改变原意。《3分》 15,下列对这首诗的理解和蓝析,不正确的一项是(3分) A“物上“一词指诗人被整海南的经历,“手自刚啼含贬请时躬蒋劳作的@辛。 19.文中第二段有多处请别字,请找出两处并加以改正。《4分) B诗人认为自已一生多料并非天意,没有将责任推给命运,体现了佛在逆境中的情曜 答 C诗人以老鹤”自喻,总结了白身的命运,表站出年老体衰,一事无成的悲检 0.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不 D,全诗情感深沉,语言级为凝练面意遭混远,展现了苏献遇放北归时的复杂心境 过2个字。《4分) 16、本诗是如何表现对室海慌浮情感的?请结合内容德要分析。(6分) 答: 21,文中说“烛之武有时用了反间句语气强瓢”,下列不属于反问句的一项是(3分) (五)名蓝名的欧写(本题共1小题,6分】 A,宗庙会同,非请候而何?《《子路,曾智,冉有、公西华传坐》】 7.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) B,夫晋,何厌之有?(《蚀之武递泰师) ()海瑞乐队演奏皆停片刻后又部然爆发出藏越,雄壮的乐音,小明紫不住戴出“一 C,王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择博?(《齐相晋文之事》) ”(白居易(混猛行)}表示自己的展超: D,技盖至此平?(《庖丁解牛》) (2)(子路,曾置.冉有,公西华待坐》中,孔千打清了学生们的顺虑,为性们营造一个轻松, 22请从不同的角度,用三个结构相同的语句概括文本所阐释的“礼”的价值每个语句不题 亲切的氨围的句子是:” 过15个字。(6分) (3)韩边(师说)中的对比儒拾管是,比如用 ”的古代圣人与距离 容: 圣人越来糖远的今人进行对比,霜子不齿的 ”的暂灌却反园 三,写作(60分 了“君子” 23阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 二、请言文字远用(0分】 《增广紧文》中曾说:“税今堂基吉,无击不藏令。”色有人认为:“人生最重委的,就是 阅读下衡的文字,完成18~22题。(本题共5小题,20分) 做好贵下的事,努力把现在活盛最美的时光。” 集礼求义表(在排》要的核心价生,感红进二意可姓姑念(烛之真延基师》中所息食的 这引发了你怎样的联想与思考?请可一篇文章。 “礼”牢了解其内通前先,诸候重乳是对社会桃丹的一种蟑护,重耳将过郑国时年文公不 要求:进准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不夏套作,不得抄装:不得淮露个人 找礼鞋将他们,东国大夫教磨曾发出被帝,车文公认为,从普候国中速出的会于太多丁,志名 信皂:不少于800字。 哥文试题第7页(共8页) 语文试题第8页(共8页)大联考 2024一2025学年高一年级阶段性测试(三) 语文·答案 (1~3题,6-7题,11~12题,15题,21题,每小题3分) 1.A 2.C 3.D 4.①戏剧动作是戏剧冲突的外在表现形式,通过演员的表演将冲突呈现给观众。②戏剧冲突是戏剧动作的内在 驱动力,推动人物采取行动。(每点2分,意思对即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分) 5.①人物动作体现内在心理:鲁侍萍“很自然地走”“慢慢地走”的动作,暗示她对周公馆的熟悉与内心的矛盾,体 现心理与动作的关联。②人物动作引发外在冲突:周朴园因鲁侍萍的动作产生怀疑并追问,直接将潜在冲突外 化,推动剧情发展。③冲突具有内在性和外在性。本选段中既体现了鲁待萍心理的内在冲突,又展现了她与周 朴园之间的外在冲突。(每点2分,意思对即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分) 6.B 7.B 8.①创业艰辛。孔氏先贤在榉溪开基立业后,经历了艰苦卓绝的奋斗过程,写出了先贤在开创和发展过程中所经 历的艰苦和不易。②历史传承。古桧树见证了孔氏家族在榉溪的繁衍与发展,承载了先贤们为家族和文化传 承所付出的努力与牺牲。(每点2分,意思对即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分) 9.①时空交错,历史与现实交织。文章将孔氏家族南迁的历史与当下楷树苗种植的场景交错叙述,使文章层次丰 富,富有历史纵深感。②以树为线索,贯穿全文。文章以树为线索,通过描述古桧树和楷树苗的生长与变迁,申 联起孔氏家族的历史与现实。③详略得当,重点突出。对孔若钧南迁,孔端躬植桧等关键事件进行了详细的描 写和叙述,略写了孔子第79代嫡长孙和当地孔氏后裔植树活动。(每点2分,意思对即可。若有其他答案,合 理亦可的情给分) 10.BDG(每处1分,多涂不给分) 11.A 12.B 13.(1)在东边使郑国成为它的边境之后,又想扩张西边的疆界,如果不使秦国土地减少,将从哪里取得它所贪求 的土地呢?(关键词“肆”“阙”的翻译各1分,大意2分) (2)凡是达到精妙境界的事情,都是这样,哪里只有画画(才是这样)!(关键词“臻”“是”的翻译各1分,大意 2分)》 14.①庖丁解牛:庖丁专注于牛的肌理,顺应自然结构,达到“目无全牛”,刀刃十九年如新。②吴生绘画:吴生专 注于内心意象,不依赖外物工具,画作富有生气。③哲学思想:二者都体现了专注内心、顺应自然规律的哲学 思想。(每点1分,意思对即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分) 参考译文 材料一: 《养生主》这一篇的主旨,仅通过庖丁解牛这一件事,便完全展现了“养生主”的奥妙,因为这是一个极大 的比喻。如果能一一对应起来,就能看出其中的精妙。庖丁比喻圣人,牛比喻世间的事情,大到天下、国家,小 到日常琐事,都是眼前的事情。解牛的技巧,就是治理天下、国家的智慧和手段。刀比喻人的本性,即生命的 主宰,遵循本性而行,就像用刀解牛一样。说的是圣人学道,深刻领悟本性的真谛,推而广之,用来治理天下、 国家,就像庖丁先学道,然后用于解牛一样。最初未悟道时,会觉得与世俗格格不入,难以行事,就像庖丁最初 只看到一头完整的牛,等到深入道中,本性智慧日渐明晰,就能看破世间的事情,每一件事都有其天然的规律, 这样一来,眼前的事情就不再是障碍,就像庖丁眼中不再有完整的牛了。既然看破了世事,就能完全顺应天理 而行不再觉得有任何困难,这就是所谓的“技经肯綮之未尝”顺应天理而行,就不会因追逐外物而伤害本 性,所以庖丁的刀用了十九年,仍像刚从磨刀石上取下一样,毫无损伤。以圣人明智的智慧应对合乎道理的事 务,事情虽小,智慧却巨大,所以游刃有余,轻松自如。如果逼到困难或不合道理的事情,就像筋骨盘错一样, 不妨小心谨慎,慢慢斟酌,也能轻易解决,不会觉得困难。至人如此处世,又何必劳碌疲惫,以至于伤害生命和 本性呢?所以总结说,听了庖丁的话,懂得了养生的道理。其核心在于至人遵循本性、顺应天理,不做过分之 事,这样本性得以保全,形体也不会受损。善于体会其中的深意,便能超越言语的局限。 材料二: 有人问我:“吴生为什么不用界笔和直尺,却能画出弯曲的孤线、挺拔的刀刃,还能画出立柱和横梁?”我 回答说:“因为他守住心神,专注于一点,顺应自然的造化,借助吴生的笔力,这就是所谓的·意存笔先,画尽意 在'’。凡是达到精妙境界的事情,都是这样,哪里只有画画(才是这样)!庖丁解牛时刀刃如新,郢匠运斧时得 心应手,效仿者徒劳无功,代替者必伤其手,这是因为意旨混乱,被外物驱使,怎么可能左手画圆,右手画方呢? 使用界笔和直尺,画出的只是死板的线条;守住心神,专注于一点,才是真正的绘画。死板的画布满墙壁,与粉 刷墙有什么不同?真正的画哪怕只有一笔,也能显现出生机。如果(挥笔时一心想着自己在作画,反而会失去 画的本真,)挥笔时心思不局限于画上,反而能画出真意。手不滞碍,心不凝滞,自然而然地作画,即使画出弯 曲的孤线、挺拔的刀刃、立柱和横梁,界笔和直尺又怎么能介入其中呢?” 15.C 16.①直抒胸臆。诗人用“不堪言”等句子,直接表达了对贬谪海南生涯的评价。②用典。用“苏武持节牧羊,白 发归汉”的典故,表达自己坚守气节,却遭遇冷落,皓首而归(或:用“东陵侯在秦亡后以种瓜为生”的典故,传 递世事沧桑,风云变幻的感叹)。③自嘲的口吻。“误辱”一句,诗人自嘲年老无用却得到王郁林的关怀,写尽 了自己对宦海浮沉的复杂情感。(每点2分,意思对即可。若有其他答案,合理亦可的情给分) 17.(1)银瓶乍破水浆进铁骑突出刀枪鸣(2)以吾一日长乎尔毋吾以也(3)(其)出人也远矣巫医乐师 百工之人(每空1分) 18.示例:尊礼崇义是《左传》的核心价值,我们可以结合《烛之武退素师》中所包含的“礼”字进一步了解其内涵。 (改对一处给1分,改对两处给3分。若有其他修改方式,合理亦可给分) 19.“克”改为“恪”,“驯”改为“逊”,“联”改为“连”。(每改对一处2分,改对任意两处即可) 20.①都按礼仪去接待呢②晋侯本来在秦伯之上(每处2分,意思对即可) 21.D 22.(1)诸侯重礼维护秩序。(2)臣民守礼彰显尊卑。(3)君臣借礼权衡惠德。(每句2分,顺序不分先后,意思对 即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分) 23.写作提示材料由两部分组成:一是《增广贤文》中的“观今宜鉴古,无古不成今”,强调历史对当下的借鉴意 义:二是“做好当下的事,努力把现在活成最美的时光”,强调立足当下、珍惜现在的重要性。这两句话看似对 立,实则相辅相成,既体现了历史的传承与借鉴,又强调了现实的行动与价值。审题时需抓住“历史”与“当 一2— 下”的关系,探讨如何在借鉴历史的基础上更好地把握当下,或如何在立足当下的同时不忘历史的启示。可以 从个人成长、社会发展、文化传承等角度展开思考。 参考立意:①古今交融,继往开来:②鉴古知今,行稳致远;③珍惜当下时光,活出精彩现在:等等。 评分细则 高考作文等级评分标准 一类 二类 三类 四类 (20~16分) (15-11分) (10-6分) (5~0分) 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 内 中心突出 中心明确 中心基本明确 中心不明确 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当 分 思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康 感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假 级 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求 不符合文体要求 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 20 分 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺语病多 字迹工整 字迹清楚 字迹基本清楚 字迹潦草难辨 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意 发展等级 特征20 丰富 较丰富 略显丰富 个别例子较好 有文采 较有文采 略有文采 个别句子较精彩 有创意 较有创意 略有创意 个别地方有新意 说明: 一、二类卷:符合题意即可,一、二类卷的区别看表达,结构好,语言好,有创意,可归一类 三类卷:从材料出发,允许内容游离:与材料内涵有一定距离,属于基本符合题意。特征按实际给分,不能 跨类给分 四类卷:另起炉灶,或随意发挥。不要仅看题目,要看内容,要通读全文。 注意事项: 1.明确文体。确是文体不明,的情扣分。 2.缺标题扣2分。 3.字数不足800字,每少50字扣1分:不足400字,20分以下。 4.错别字:一字1分,上限5分。错字太多,其他项也会扣分,影响表达。 5.标点:点实点,标题后加标点,一“逗”到底或标点模糊,扣1到2分。 6.规范现代汉语:不能用繁体字,不能用甲骨文:含义不清,流传不广的网络语言,酌情扣分。 7.抄袭:一字不改,照搬原文。“基础等级”在第四等之内评分,“发展等级”不给分。 一3

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河南省新乡市封丘县2024-2025学年高一下学期3月联考语文试题
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