信息必刷卷04（福建专用）-2025年中考语文考前信息必刷卷

绝密★启用前 2025年中考考前信息必刷卷04 语 文（福建专用） 考情速递 中考·新动向：包含中考命题趋势变化，题目呈现方式的变化等 中考·新考法：对常规考点的新设问或知识融合，对非常规考点的创新糅合等 中考·新情境：可涉及情境题目的创新性、实时性、开放性以及跨学科的融合性等 上述“新动向”“新考法”“新情境”可选其二或其三进行具体阐述，忌空话套话。 命题·大预测：基于本卷的题目进行具体分析，给出趋势性预测，也可提出备考方向等 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（25分） 1．根据语境，补写出古诗文名句。（每空1分，共8分） 在古代诗歌中，诗人常引数字入诗。郦道元在《三峡》中用“① ，② ，不以疾也”，侧面表现三峡夏季水势的迅疾；刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》用“巴山楚水凄凉地，③ ”，从时间和空间的角度道出了贬谪之地的荒凉和被贬时间之长；辛弃疾在《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中用“④ ，五十弦翻塞外声”，表现了将士们奏乐吃肉，豪迈高昂的军营生活；《十五从军征》中用“ ⑤ ，⑥ ”，写出老兵从军时间之久；杜甫在《春望》中用“⑦ ，⑧ ”，来形容战争岁月家书的珍贵及对亲人的思念。 2.阅读下面的文字，完成下面小题。（11分） 据联合国教科文组织的统计，截至2024年12月，中国非物质文化遗产项目总数达到44个，稳居世界第一。随着全球文化交流的加深，越来越多人通过这些非物质文化遗产感受到中国文化的独特 ① （mèi）力。 作为一座人文底蕴（   ）的国家历史文化名城，福州不仅孕育了博大精深、（   ）的闽都文化，也拥有丰富的非物质文化遗产。古韵悠远的闽剧、浓郁荤香的佛跳墙、（   ）的脱胎漆器、美观雅 ② （zhì）的洪塘篦梳……每一项非物质文化遗产，都承载着一段回忆，印证着一段历史。它们宛如一颗颗明珠，闪 ③ （shuò）在闽都大地上。倘若历经岁月洗礼，便依然散发出独特光芒。这些非物质文化遗产因福州而生，又成就了今日的福州。它们不仅是闽人智慧的结晶，更是中华文化绵延传承的生动见证。 (1)根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。（3分） (2)依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（     ）（3分） A．深远    源源不绝    巧夺天工 B．深厚    源远流长    巧夺天工 C．深远    源远流长    鬼斧神工 D．深厚    源源不绝    鬼斧神工 (3)根据语境，把画横线的病句修改成表示转折关系的复句。（3分） (4)对联又称楹联，是我国首批非物质文化遗产。请将文中画波浪线句子改写成一副对联。（2分） 上联：□□□□凝智慧    下联：中华文化□□□ 3．班级开展名著阅读交流活动，请你参加。（6分） 主题：小说人物性格的矛盾性。 要求：请从下列人物中任选一个，仿照示例提炼人物性格矛盾性词语，并结合内容分析。 林冲（《水浒传》）    唐僧（《西游记》）    尼摩船长（《海底两万里》） 示例：鲁智深的莽撞与细心。鲁智深在五台山出家做和尚，但是不守寺规，经常喝酒，被发现后，非但不改，反而大闹寺院，打伤众人，体现了他的莽撞；鲁智深在林冲被押去沧州的路上，一路跟随，不在闹市解救林冲，而选择在偏僻的野猪林出手相助，体现了他的细心。 二、阅读（65分） （一）阅读下面古诗文，完成下面小题。（23分） 【甲】 苏堤清明即事 宋·吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去，万林杨柳属流莺。 【乙】 扬州清明 明·张岱 扬州清明日，城中男女毕出，家家展墓①。虽家有数墓，日必展之，故轻车骏马箫鼓画船转折再三不辞往复。自钞关南门、古渡桥、天宁寺、平山堂一带，靓妆藻野，袨服②缛③川。是日，四方流离及徽商西贾，一切好事之徒，无不咸集。长塘丰草，走马放鹰；高阜④平冈，斗鸡蹴鞠；茂林清樾，劈阮⑤弹筝。浪子相扑，童稚纸鸢，老僧因果，瞽者说书，立者林林，蹲者蛰蛰。日暮霞生，车马纷沓。宦门淑秀，车幕尽开，婢媵倦归，山花斜插，臻臻簇簇，夺门而入。余所见者，惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋，差足比拟。然彼皆团簇一块，如画家横披⑥；此独鱼贯雁比，舒长且三十里焉，则画家之手卷矣。南宋张择端作《清明上河图》，追皋汴京景物，而余目吁吁⑦，能无梦想！ （节选自《陶庵梦忆》，有删减） 【注】①展墓：扫墓。②袨（xuàn）服：华美的衣服。③缛（rù）：繁密的彩饰，这里作动词用，解释为“像繁密的彩饰一样布满”。④高阜（fù）：高山。⑤阮（ruǎn）：一种弦乐器。⑥横披：长条形的横幅。⑦盱（xū）：瞪大眼睛直视。 4．对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（    ）（3分） A．从诗歌第二句中的“半”字可看出清明这一天出城的人非常多。 B．这首诗虽短小，时间跨度却长，从白天写到傍晚再到半夜。 C．全诗从视听结合的角度写江南春景。 D．与欧阳修《醉翁亭记》中“游人去而禽鸟乐也”有异曲同工之妙的诗句是三、四句。 5．借助以下方法和例句，完成表格。（3分） 方 法 例 句 解释加点字词 借助常用成语 老少咸宜 （1）无不咸集( ) 借助相邻字词 劈阮弹筝 （2）劈阮弹筝( ) 借助课内活用 潭西南而望，斗折蛇行 （3）此独鱼贯雁比( ) 6．下列对文中画波浪线语段的断句，正确的一项是（    ） （3分） A．故轻车骏马／箫鼓画船转折／再三不辞往复 B．故轻车骏马箫鼓／画船转折再三／不辞往复 C．故轻车骏马／箫鼓画船／转折再三／不辞往复 D．故轻车骏马箫鼓／画船转／折再三／不辞往复 7．本文向读者展现了一幅鲜活的“清明扬州图”，请展开想象，描述划横线句子的画面。（4分） 长塘丰草，走马放鹰；高阜平冈，斗鸡蹴鞠 8．为了更好地传播“二十四节气”传统文化，请你结合以上诗文内容简要介绍清明习俗。（4分） 9．请结合诗文说说甲诗和乙文表达的感情有何异间？（6分） （二）阅读下文，完成下面小题。（20分） 水壶上的“祖国” 田佳玉 吴安宁 ①1950年，朝鲜战场上的隆隆炮声，一时间，“抗美援朝，保家卫国”的口号响彻祖国大江南北。他挥别了父母，就报名参军，满心里是即将穿上绿军装的兴奋。闷罐列车晃晃荡荡把他们带到了训练基地。也是在这里，他终于穿上了日思夜想的绿军装。 ②肥大的军装套在稚嫩的肩上，昔日的毛头小伙儿竟也添了几分成熟。他把腰带紧了又紧，展展衣服上的褶皱，不住地抚摸着帽子上的红五星。新发的绿漆水壶上也画着“八一”字样的红五星，背在身上别提多精神了。他捧在手里上看下看，怎么也看不够，却总觉得少了点什么。 ③他拿起小刀，坐在地上往水壶上一笔一画地刻着什么。 ④战友不解：“这是干啥呢？” ⑤“新发的水壶，得刻上字，拿混了我可舍不得！” ⑥天刚擦亮，和其他新兵一样，他在训练场踢腿、摆臂，水壶便跟着他摇摆、晃动。举枪瞄准时，班长让他们将水壶挂在枪口处负重加压。前线战事吃紧，他恨自己不能立马学成一身过硬的本领上阵杀敌，便将水壶灌得满些、更满些。时间一长，他好像与水壶达成了某种默契，他们就像是一杆秤的两端，平衡而和谐。训练中，他目光如炬，汗珠滴落，双手却依旧稳稳地支撑着枪托，枪口的水壶不见丝毫晃动。 ⑦很快，3个月的新兵训练一结束，他们便踏上列车奔赴前线。车上，连长作动员并配发武器。虽然每天都在和武器装备打交道，但接到弹夹的那一刻，他分明觉得比平时要重一些，连长眼神里似乎也多了些意味。 ⑧涟川、铁原、华川、洪川，他一遍遍重复着地图上一个个陌生的地名。那时的他还不知道，他将在这些地方经历一场场生死战斗。 ⑨转眼月余，他已经成长为一名英勇的战士。这一次又是一场硬仗，连长讲过，他们的阵地是志愿军屯集、转运物资的重要战略交通枢纽，一旦被敌占领，就会割裂志愿军东西线的联系，对后方基地及整个战场局势造成严重威胁。而他们作为炮兵担负的任务就是死守阵地，掩护前方战友。 ⑩鏖战持续了几天几夜，他和战友趴在壕沟里，仔细盯着敌人的一举一动。后方补给再送不上来，混着硝烟味的雪便是他们的唯一口粮。这时，他举起水壶，想再酣畅地饱饮一大口时，满满的一壶热水却早就冻成了冰疙瘩，没从瓶口流出一滴水。 ⑪敌军发了疯似的发起猛攻，炮弹雪花般砸向阵地，高地上没有任何可用的掩体，连炮架也被打坏了。没有炮架，他就扛起炮筒：“咱们的迫击炮可不能停啊，战友们还没撤下来。”炮弹在敌人中炸开，扛着炮筒的他一次次被震倒在地，又一次次口鼻流血地爬起来。 ⑫忽然，“扑通”一声，身旁的机枪手仰面倒下。机枪手捂着胸膛，躺在雪地上艰难地喘着粗气：“水……水……” ⑬他的胸腔里就像是塞满了棉花，每一次吸的气好像刚到嗓子眼就又呼出去了，胸口疼得像要炸裂一样。他颤抖着，将水壶死死抱进怀里，贴在身上，想用自己的体温化开壶里的冰疙瘩。当水壶接触皮肤，刺刀般锋利的痛觉盖过了寒意，一股冷飕飕的风声直直地钻入耳朵，在身体里蔓延。他咬咬牙，却将水壶抱得更紧。他想给战友喝口水，哪怕只是一滴也好啊。 ⑭拿起水壶，一滴，两滴……仅有的几滴水滴进机枪手干裂的双唇间。 ⑮敌人再度发起猛攻，他猛地抬起头，擦干泪水模糊的双眼，颤抖着扛起炮筒，对准了敌人的方向…… ⑯他牺牲在了那片冰冻的土地上，身边那个尚未焐热的水壶一直陪伴着他。在军史里，人们或许可以隐约看到他的身影：志愿军部队在极度疲劳、粮弹缺乏的情况下，在每一个阵地上都与敌军展开反复争夺，并不断地以反击，大量杀伤敌军。 ⑰70多年后，当人们小心翼翼地翻开那片埋藏了战火与硝烟的土地，用小刷子轻轻拂去泥土，人们发现了那个刻着字的军用水壶。深埋在地下70多年，瓶口的软木塞早已不见踪影，壶身上的绿漆脱落殆尽，斑斑锈迹让人辨认不出它当年的模样。 ⑱不久，水壶和烈士遗骸一起，在专机的护送下终于回到了祖国。 ⑲陈列在纪念馆的烈士遗物中，有生锈的纽扣、只剩下鞋底的战靴、残存的防毒面具……走到水壶跟前时，人们不约而同地停下脚步，目光汇聚在那个漆面斑驳、旧痕累累的壶身上，上面赫然刻着两个字： ⑳“祖国！” （选自2023年12月4日《解放军报》，有删改） 10.下列对文章内容理解分析和艺术特色分析不正确的一项是（    ）（3分） A．“他”与水壶“达成了某种默契”，说明作为新兵的“他”已训练有素。 B．本文主要采用第三人称叙述故事，便于直接、客观地反映事件的全貌。 C．本文讲述了“他”在抗美援朝期间参军、训练，最后英勇牺牲的故事。 D．战斗中，“他”将水壶死死抱紧，希望融化水壶里的冰疙瘩来给自己解渴。 11.请你根据语境，按照要求赏析下列句子。（5分） ①他把腰带紧了又紧，展展衣服上的褶皱，不住地抚摸着帽子上的红五星。（从描写的角度）（3分） ②目光汇聚在那个漆面斑驳、旧痕累累的壶身上，上面赫然刻着两个字。（从词语运用角度）（2分） 12.第⑦段说“接到弹夹的那一刻，他分明觉得比平时要重一些，连长眼神里似乎也多了些意味”，是什么让“他”觉得弹夹比平时重？连长的眼神里又多了什么意味？（4分） 13.文章第⑯段引用军史有什么作用？请简要说明。（3分） 14.伏笔是小说常用的手法，例如《智取生辰纲》中写天气酷热难当，杨志队伍内部发生矛盾，为生辰纲被劫埋下伏笔。本文也采用这一写法，请你找出一处伏笔，并说明其效果。（5分） （三）阅读下面的材料，完成下面小题。（22分） 同学围绕“短视频”话题布置班级宣传栏，请完成下列任务。 你关注到“短视频”现象了吗？ 【序言】 你大概率有过这样的经历，随意点开一个短视频，看完后充满惯性地刷到下一个，暗戳戳地期待有新鲜话题“任君挑选”，再回神已是数小时之后，仿佛钻进了“洞中方一日，世上已千年”的时空隧道。而在持续性的视觉强刺激过后，又重重地跌回空虚状态，怅然若失。万物皆可短视频，几乎所有类型的App都在短视频化，抓紧复制这一“成功”的吸粉模式，以期升值变现。 【栏目一】 基于大数据与人工智能技术，算法从海量的互联网信息中精准筛选出用户可能感兴趣的内容，作个性化推送。而这极有可能导致用户在不自觉间将信息检索的主动权拱手让于算法推荐。换言之，这是一个由技术支配、控制、培育用户喜好的过程。许多人文知识分子由此不断发出质疑：这是技术对人的赋权，还是对人的异化？我们是信息的主人，还是信息的猎物？是自由自在的游戏者，还是不舍昼夜的“数字佃农”，勤勤恳恳地扮演着流量池的生力军角色？当然，我们无法且不可能逆转媒介技术的快速迭代和发展潮流，但是人文知识分子的忧虑也并非杞人忧天。那么，面对瀑布流般的短视频，如何调适与数字媒介的相处之道呢？ 【栏目二】 短视频吸纳了广泛的创作者，他们在各自领域持续深耕，看待传统文化视角独特，呈现内容更有深度、更加新颖。短视频将个体的经验、知识、技能挖掘出来，充分展现了人们的智慧、才华以及对中华优秀传统文化的热爱。当前，人们更加追求具有参与感的文化体验，借助新技术的短视频可以把传统文化符号进行有效提炼、聚焦放大，打造出雅俗共赏的互动空间，提升文化的感召力。短视频的巨大流量不仅让一些濒临失传的传统技艺被重新看见，也让相关从业者获得市场关注。《2024非遗数据报告》显示购买者多是年轻人，年轻人对中华优秀传统文化的无限热爱，背后是平视世界的文化自信。 【栏目三】 已有研究结果证明，持续重复刷短视频会带来大脑结构的变化。仅从个人体验也可以发觉，长期刷短视频会带来专注度下降、行动力减弱、兴趣丧失、神经衰弱与睡眠质量下降等问题。这如同一种被催眠的状态，原本自主地、沉浸地进入一项内容的路径被打断，相关能力被削弱。因此，对个人来说，首先应具备的媒介素养便是了解短视频的成瘾机制、爽感模式给大脑带来的影响。生命不是短视频刷出来的，生命是活出来的。我们还需要在生命科学的意义上持续学习，从不断“催眠”的媒介景观中自我唤醒，调整自身的应对之道，比如“读万卷书，行万里路”，从而更好地守护基本的人文素养与能力。 （以上材料摘编自2024年5月25日《光明日报》、2024年8月6日《人民日报》） 15.请从【序言】的两个图表得出一条关于短视频使用情况的结论。（3分） 16.以下哪一幅漫画适合插入【栏目二】？请结合漫画和【栏目二】的内容，说明理由。（6分） 17.同学疑问：“【栏目一】和【栏目二】的顺序是否合理？”请结合栏目整体布局，进行判断并分析。（4分） 18.同学观点：“【栏目三】中已经提出了刷短视频带来的消极影响，可以删去画线句。”站在读者角度，你是否赞同他的观点？请结合【栏目三】的内容，说明理由。（3分） 19.中学生应该怎样对待短视频？请结合宣传栏提出的短视频优缺点及生活经验加以阐述。（6分） 三、作文（60分） 20．按要求作文。 “底色”原意为“打底作为衬托的颜色”，后来常用来比喻人的“本色”“本性”“素养”等性格品质。一个人能挺多直、站多高，往往取决于他品性的底色，譬如，善良是做人的底色，奋斗是青春的底色，温暖是家庭的底色……这份底色，有时是受环境所影响，有时是被优良的家风所浸染，如同流水冲刷河中的石子，日积月累，铸就了我们对待生活的根本态度。 请以“这，才是生命的底色”为题，写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）； （2）不少于600字，不出现真实校名、人名； （3）书写工整规范。 600字 6 / 10 学科网（北京）股份有限公司 $$ 绝密★启用前 2025年中考考前信息必刷卷04 语 文（福建专用） 考情速递 中考·新动向：包含中考命题趋势变化，题目呈现方式的变化等 中考·新考法：对常规考点的新设问或知识融合，对非常规考点的创新糅合等 中考·新情境：可涉及情境题目的创新性、实时性、开放性以及跨学科的融合性等 上述“新动向”“新考法”“新情境”可选其二或其三进行具体阐述，忌空话套话。 命题·大预测：基于本卷的题目进行具体分析，给出趋势性预测，也可提出备考方向等 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（25分） 1．根据语境，补写出古诗文名句。（每空1分，共8分） 在古代诗歌中，诗人常引数字入诗。郦道元在《三峡》中用“① ，② ，不以疾也”，侧面表现三峡夏季水势的迅疾；刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》用“巴山楚水凄凉地，③ ”，从时间和空间的角度道出了贬谪之地的荒凉和被贬时间之长；辛弃疾在《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中用“④ ，五十弦翻塞外声”，表现了将士们奏乐吃肉，豪迈高昂的军营生活；《十五从军征》中用“ ⑤ ，⑥ ”，写出老兵从军时间之久；杜甫在《春望》中用“⑦ ，⑧ ”，来形容战争岁月家书的珍贵及对亲人的思念。 【答案】 其间千二百里 虽乘奔御风 二十三年弃置身 八百里分麾下炙 十五从军征 八十始得归 烽火连三月 家书抵万金 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“御、置、麾、炙、烽火、抵”等字词容易写错。 2.阅读下面的文字，完成下面小题。（11分） 据联合国教科文组织的统计，截至2024年12月，中国非物质文化遗产项目总数达到44个，稳居世界第一。随着全球文化交流的加深，越来越多人通过这些非物质文化遗产感受到中国文化的独特 ① （mèi）力。 作为一座人文底蕴（   ）的国家历史文化名城，福州不仅孕育了博大精深、（   ）的闽都文化，也拥有丰富的非物质文化遗产。古韵悠远的闽剧、浓郁荤香的佛跳墙、（   ）的脱胎漆器、美观雅 ② （zhì）的洪塘篦梳……每一项非物质文化遗产，都承载着一段回忆，印证着一段历史。它们宛如一颗颗明珠，闪 ③ （shuò）在闽都大地上。倘若历经岁月洗礼，便依然散发出独特光芒。这些非物质文化遗产因福州而生，又成就了今日的福州。它们不仅是闽人智慧的结晶，更是中华文化绵延传承的生动见证。 (1)根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。（3分） (2)依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（     ）（3分） A．深远    源源不绝    巧夺天工 B．深厚    源远流长    巧夺天工 C．深远    源远流长    鬼斧神工 D．深厚    源源不绝    鬼斧神工 (3)根据语境，把画横线的病句修改成表示转折关系的复句。（3分） (4)对联又称楹联，是我国首批非物质文化遗产。请将文中画波浪线句子改写成一副对联。（2分） 上联：□□□□凝智慧    下联：中华文化□□□ 【答案】(1)①魅②致③烁 (2)B (3)虽历经岁月洗礼，但依然散发出独特光芒。 (4)示例：闽都文化   延传承 【详解】（1）本题考查字形。 魅力（mèi lì）：很能吸引人的力量。 雅致（yǎ zhì）：（服饰、器物、房屋等）美观而不落俗套。 闪烁（shǎn shuò）：（光亮）动摇不定，忽明忽暗；说话）稍微露出一点想法，但不肯说明确；吞吞吐吐。 （2）本题考查词语运用。 深厚：常用来形容基础、功底、底蕴等，表示程度深、厚实。深远：则更侧重于影响、意义等方面的深刻和长远。此处形容福州的人文底蕴，强调底蕴的丰厚，用“深厚”更合适； 源远流长：意思是河流的源头很远，水流很长，常比喻历史悠久，根底深厚，用于形容文化等具有悠久的历史和传承。源源不绝：主要形容连续不断，常用来指水流、物资、人员等的连续不断。此处形容闽都文化，体现其历史悠久、根基深厚的特点，用“源远流长”更合适； 巧夺天工：专指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。鬼斧神工：形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的，一般用于形容自然景观或非人力所能及的精巧制作。此处脱胎漆器是人工制作的工艺品，用“巧夺天工”来形容其制作技艺的精湛更为恰当； 故选B。 （3）本题考查关联词。 原句“倘若历经岁月洗礼，便依然散发出独特光芒”存在关联词使用不当的问题，“倘若……便……”是假设关系关联词，不能准确表达句子想要的转折意味。修改为表示转折关系的复句，可将关联词换成“虽……但……”，“虽”引出已存在的事实，即历经岁月洗礼这一情况，“但”表示转折，强调在这种情况下依然散发出独特光芒，修改后的句子为：虽历经岁月洗礼，但依然散发出独特光芒。 （4）本题考查对联。 上联：根据原句“它们不仅是闽人智慧的结晶”可知，因为句子强调的是福州相关的非物质文化遗产，而福州有独特的闽都文化，“闽都文化”与语境契合，下联“中华文化”是偏正结构，“闽都文化”也是偏正结构，结构一致。 下联：根据“更是中华文化绵延传承的生动见证”以及上联“凝智慧”是动宾结构，可知，“延传承”也是动宾结构，“延”有延续的意思 ，“传承”体现了文化在时间长河中的传递，“中华文化延传承”是“偏正结构+动宾结构”，与上联结构一致，从中华文化的角度强调了文化传承的意义，与上联共同表达了闽都文化与中华文化在智慧凝聚和传承方面的紧密联系。   3．班级开展名著阅读交流活动，请你参加。（6分） 主题：小说人物性格的矛盾性。 要求：请从下列人物中任选一个，仿照示例提炼人物性格矛盾性词语，并结合内容分析。 林冲（《水浒传》）    唐僧（《西游记》）    尼摩船长（《海底两万里》） 示例：鲁智深的莽撞与细心。鲁智深在五台山出家做和尚，但是不守寺规，经常喝酒，被发现后，非但不改，反而大闹寺院，打伤众人，体现了他的莽撞；鲁智深在林冲被押去沧州的路上，一路跟随，不在闹市解救林冲，而选择在偏僻的野猪林出手相助，体现了他的细心。 【答案】示例一：林冲的隐忍与反抗。林冲原是东京八十万禁军教头，早期性格比较温和、隐忍，对高衙内调戏自己娘子、高俅陷害自己误入白虎堂等都隐忍不发，体现了他的忍耐；他在山神庙前听到陆虞侯火烧草料场的缘由，终于爆发，手刃仇人，雪夜上梁山，体现了他的反抗精神。 示例二：唐僧的软弱与坚定。唐僧遇到妖怪常常战战兢兢，如狮驼岭受阻时数次落泪，体现了他的软弱；他取经之心从不动摇，如途经女儿国不为美色所惑，不受蝎子精胁迫，体现了他的坚定。 示例三：尼摩船长的善良与冷酷。尼摩船长富有同情心，为救一个素不相识的采珠人，不顾危险与角鲨搏斗，还把一袋珍珠送给贫苦的采珠人，体现了他的善良；他在遇到殖民者的船舰时，毫不犹豫地将其毁灭，漠然地看着船舰沉没、众多生命被海水吞没，体现了他的冷酷无情。 【详解】本题考查名著阅读。 林冲： 深入理解人物：林冲在《水浒传》中的经历丰富且曲折。从他身为八十万禁军教头的风光，到被高俅等人陷害后的落魄，一系列情节展现出他复杂的性格。他生活在一个等级森严的社会环境中，既有对安稳生活的向往，又不得不面对权贵的欺压。 矛盾性格：林冲性格中最突出的矛盾就是隐忍与爆发。他前期的隐忍是因为他对现有生活的眷恋和对未来的期许，不想轻易打破平静；而后期的爆发则是被现实逼到绝境后的反抗。 结合情节分析：如高衙内调戏他妻子，他考虑到高俅的权势以及自己的家庭、地位，选择了隐忍。在发配沧州途中，被公差百般折磨，他也只是默默忍受。但当在山神庙听到陆谦等人要将他赶尽杀绝的阴谋时，他的愤怒达到顶点，最终爆发，手刃仇人，这一情节鲜明地体现了他性格从隐忍到爆发的转变。 唐僧： 深入理解人物：唐僧是一个虔诚的佛教徒，他的一生都在追求真经，以普度众生为己任。他深受佛教教义的熏陶，秉持着善良、慈悲的理念。但他生活在一个充满妖魔鬼怪和各种诱惑的世界里，他的认知和判断时常受到挑战。 矛盾性格：唐僧性格的矛盾体现在仁慈与糊涂。他的仁慈源于他的信仰和善良的本性，而糊涂则是因为他缺乏对现实世界复杂性的深刻认识，过于依赖自己的主观判断。 结合情节分析：在女儿国，他面对女王的深情和富贵的诱惑，坚守自己的取经信念，不为所动，体现出他的坚定。但在真假美猴王情节中，他仅凭肉眼凡胎，不相信孙悟空的解释，多次念紧箍咒惩罚孙悟空，甚至赶走他，显得十分糊涂，这就凸显了他性格中的矛盾之处。 尼摩船长： 深入理解人物：尼摩船长是一个神秘的人物，他生活在海底，远离人类社会。他有着卓越的智慧和强大的能力，对海洋有着深入的了解。他的过去充满神秘色彩，这也影响了他对人类社会的态度。 矛盾性格：尼摩船长性格的矛盾表现为冷酷与温情。他的冷酷是对那些伤害过他和他所关心的人的报复，而温情则是他内心深处对善良和正义的坚守。 结合情节分析：当鹦鹉螺号遇到英国战舰时，尼摩船长毫不留情地发起攻击，让战舰沉没，展现出他冷酷的一面。但在印度洋的采珠场，他看到采珠人受到鲨鱼攻击，毫不犹豫地冲上去与鲨鱼搏斗，救下采珠人，还送给他珍珠，这又体现出他的温情，通过这些情节，我们能看到他性格中矛盾的两个方面。 示例1：林冲的隐忍与爆发：林冲身为八十万禁军教头，有着体面的生活。当高衙内第一次调戏他的妻子时，林冲本欲动手，可一看是高衙内，虽满腔怒火却硬生生忍了下来，此后高俅等人多次设计陷害他，他也只是一忍再忍，被发配沧州时，还想着刑满释放后再回东京，体现出他性格中的隐忍。但在草料场，高俅派陆谦等人放火欲置他于死地，林冲在山神庙听到他们的阴谋后，彻底爆发，手刃陆谦等人，雪夜上梁山，展现出他反抗的一面，从逆来顺受到奋起反抗，这一矛盾性格在他身上体现得淋漓尽致。 示例2：唐僧的仁慈与糊涂：唐僧心怀慈悲，一路上对众生皆怀怜悯，看到百姓受苦，必定全力救助，对妖怪也常抱有慈悲之心，希望能感化它们，不愿轻易杀生，如在乌鸡国，他得知国王被妖怪推下井，便想尽办法要救国王，体现他的仁慈。然而在三打白骨精时，白骨精三次变化，唐僧肉眼凡胎，不仅不相信孙悟空的火眼金睛，还认为他滥杀无辜，念紧箍咒惩罚孙悟空，甚至将其赶走，固执己见，不分善恶，显得十分糊涂，仁慈与糊涂这两种矛盾性格在唐僧身上并存。 示例3：尼摩船长的冷酷与温情：尼摩船长对那些侵略、压迫他人的殖民者和恶势力极为冷酷，他驾驶鹦鹉螺号多次攻击那些为非作歹的战舰，看着战舰和舰上的人沉入海底，毫不手软，展现出他冷酷无情的一面。但当阿龙纳斯教授等人落入水中，他毫不犹豫地将他们救上鹦鹉螺号，给予他们良好的生活待遇；在采珠场看到采珠人被鲨鱼攻击时，他挺身而出与鲨鱼搏斗，救下采珠人，还送给他珍珠，这些举动又体现出他内心的温情，这种冷酷与温情的矛盾性格，使尼摩船长的形象更加立体。 二、阅读（65分） （一）阅读下面古诗文，完成下面小题。（23分） 【甲】 苏堤清明即事 宋·吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去，万林杨柳属流莺。 【乙】 扬州清明 明·张岱 扬州清明日，城中男女毕出，家家展墓①。虽家有数墓，日必展之，故轻车骏马箫鼓画船转折再三不辞往复。自钞关南门、古渡桥、天宁寺、平山堂一带，靓妆藻野，袨服②缛③川。是日，四方流离及徽商西贾，一切好事之徒，无不咸集。长塘丰草，走马放鹰；高阜④平冈，斗鸡蹴鞠；茂林清樾，劈阮⑤弹筝。浪子相扑，童稚纸鸢，老僧因果，瞽者说书，立者林林，蹲者蛰蛰。日暮霞生，车马纷沓。宦门淑秀，车幕尽开，婢媵倦归，山花斜插，臻臻簇簇，夺门而入。余所见者，惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋，差足比拟。然彼皆团簇一块，如画家横披⑥；此独鱼贯雁比，舒长且三十里焉，则画家之手卷矣。南宋张择端作《清明上河图》，追皋汴京景物，而余目吁吁⑦，能无梦想！ （节选自《陶庵梦忆》，有删减） 【注】①展墓：扫墓。②袨（xuàn）服：华美的衣服。③缛（rù）：繁密的彩饰，这里作动词用，解释为“像繁密的彩饰一样布满”。④高阜（fù）：高山。⑤阮（ruǎn）：一种弦乐器。⑥横披：长条形的横幅。⑦盱（xū）：瞪大眼睛直视。 4．对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（    ）（3分） A．从诗歌第二句中的“半”字可看出清明这一天出城的人非常多。 B．这首诗虽短小，时间跨度却长，从白天写到傍晚再到半夜。 C．全诗从视听结合的角度写江南春景。 D．与欧阳修《醉翁亭记》中“游人去而禽鸟乐也”有异曲同工之妙的诗句是三、四句。 5．借助以下方法和例句，完成表格。（3分） 方法 例句 解释加点字词 借助常用成语 老少咸宜 （1）无不咸集( ) 借助相邻字词 劈阮弹筝 （2）劈阮弹筝( ) 借助课内活用 潭西南而望，斗折蛇行 （3）此独鱼贯雁比( ) 6．下列对文中画波浪线语段的断句，正确的一项是（    ） （3分） A．故轻车骏马／箫鼓画船转折／再三不辞往复 B．故轻车骏马箫鼓／画船转折再三／不辞往复 C．故轻车骏马／箫鼓画船／转折再三／不辞往复 D．故轻车骏马箫鼓／画船转／折再三／不辞往复 7．本文向读者展现了一幅鲜活的“清明扬州图”，请展开想象，描述划横线句子的画面。（4分） 长塘丰草，走马放鹰；高阜平冈，斗鸡蹴鞠 8．为了更好地传播“二十四节气”传统文化，请你结合以上诗文内容简要介绍清明习俗。（4分） 9．请结合诗文说说甲诗和乙文表达的感情有何异间？（6分） 【答案】4．B 5． 都； 弹奏： 像雁那样排列飞行 。 6．C 7．长塘青草上，人们骑马奔跑，踏青打猎；高山和平地上，人们有的斗鸡，有的踢球，热闹非凡。 8．①踏青。清明节至，城里人半数都出来春游踏青，人们在长塘青草上踏青游戏，在幽静的茂林里弹奏乐器，至黄昏才归。②扫墓。人们会乘着轻盈的马车或装饰华丽的游船去扫墓。③游戏，如放风筝、蹴鞠等。人们在高山上斗鸡，在平地上踢球。浪子们比武打架，孩子们放飞风筝。 9．相同：甲乙两诗文通过描写春日美景和游春的热闹场面都表达了作者对清明的繁华、热闹景象的喜爱之情； 不同：乙文张岱追忆扬州清明之景，联想南宋张择端追摹了北宋时汴京景色作了《清明上河图》，感叹自己眼睁睁地看着繁华转眼成空梦，表达了深沉而强烈的故国之思。而甲诗仅抒发了诗人对清明时节西湖美景、春色的喜爱与赞美。 【导语】这篇阅读文章通过诗歌和散文的形式，展现了清明时节的民俗风情与自然美景。甲诗《苏堤清明即事》以清新淡雅的笔触描绘了江南春景，游子出城寻春，日暮笙歌散去，杨柳依依，流莺婉转，表达了对自然美景的陶醉与闲适之情。乙文《扬州清明》则以细腻的笔法描绘了扬州清明时节的繁华景象，扫墓、游春、娱乐活动交织，展现了节日的热闹与人们的欢愉。两篇作品虽形式不同，但都体现了清明时节的传统习俗与人们对自然、生活的热爱，情感上甲诗更显淡雅，乙文则更为热烈。 4．本题考查诗歌赏析。 B．根据诗歌内容“日暮笙歌收拾去，万林杨柳属流莺”可知，诗中只写到了傍晚，并未提及半夜，时间跨度是从白天写到傍晚，并非“从白天写到傍晚再到半夜”。 故选B。 5．本题考查词语解释。 （1）老少咸宜：老人小孩都适宜。咸，都。根据借助常用成语法可知，“无不咸集”中的“咸”也是“都”的意思。句意：没有不全部聚集到这里的。 （2）根据“劈阮弹筝”中相邻的“弹”意思是弹奏，可知“劈”在这里也是弹奏的意思，即 “劈阮” 也是弹奏阮琴。“劈阮弹筝”的意思是，（有人）在弹奏阮琴、弹拨古筝。 （3）斗折蛇行：像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。蛇行，像蛇一样爬行。“蛇”是名词作状语，像蛇一样。根据借助课内活用法可知，“此独鱼贯雁比”中的“雁”也是名词作状语，“雁比”意为：像雁那样排列飞行。句意：扬州清明的景色却像游鱼前后连贯、大雁并排飞行一样。 6．本题考查断句。 句意：所以人们乘坐着轻便的马车、骑着骏马，还有吹着箫打着鼓的，坐着装饰华丽的画船。在各个墓地之间来回辗转多次，不嫌麻烦地往返奔波。 分析：“轻车骏马”和“箫鼓画船”分别描述了人们出行乘坐的不同交通工具，是并列关系，应断开；“转折再三”描述这些出行队伍的行动状态，“不辞往复”则进一步说明他们不怕麻烦往返奔波的态度，这两个部分语义有别，也应断开。 故断句为：故轻车骏马／箫鼓画船／转折再三／不辞往复。 故选C。 7．本题考查句中画面。 这两句话描写了扬州清明时不同地点的热闹活动场景。“长塘丰草，走马放鹰”描绘的是在长长的池塘边长满丰茂青草的地方，人们进行骑马奔跑和放鹰捕猎的活动；“高阜平冈，斗鸡蹴鞠”描绘的是在高高的土山和平缓的山冈上，人们开展斗鸡和踢球的娱乐项目。通过这些场景的描写，展现出扬州清明时热闹非凡、充满生机的氛围。 示例：在那长长的池塘边，丰茂的青草随风摇曳。一群人骑着骏马在一旁飞驰而过，马蹄扬起尘土，骏马嘶鸣声此起彼伏。同时，矫健的雄鹰在天空中盘旋，在人们的指令下迅猛地冲向猎物。不远处，高高的土山和平缓的山冈上，围满了人群，他们正兴致勃勃地观看激烈的斗鸡比赛，斗鸡的啼鸣声和观众的呐喊声交织在一起。旁边开阔的空地上，年轻人们正欢快地进行着蹴鞠游戏，你追我赶，充满活力，尽情享受着节日的欢乐。 54．本题考查内容理解。 在【甲】诗《苏堤清明即事》中，“游子寻春半出城”表明清明时一半的游子出城寻春。 结合【乙】文《扬州清明》中“靓妆藻野，袨服缛川” 以及 “长塘丰草，走马放鹰；高阜平冈，斗鸡蹴鞠；茂林清樾，劈阮弹筝”等内容，描绘出人们在郊外游玩的场景，可知清明有踏青习俗，人们在长塘青草上活动，在茂林里弹奏，黄昏才返回。 从【乙】文“扬州清明日，城中男女毕出，家家展墓。虽家有数墓，日必展之，故轻车骏马，箫鼓画船，转折再三，不辞往复”可知，清明当天扬州城中男女都会出门，即便有多个墓地，也会不辞辛劳地往返祭扫，体现了清明扫墓的习俗，人们会乘坐轻车、画船等前往墓地 。 【乙】文中“高阜平冈，斗鸡蹴鞠”“童稚纸鸢”等语句，直接表明了在清明时，人们会在高冈上进行斗鸡、蹴鞠活动，孩子们会放风筝，展现了清明有进行各类游戏的习俗。 9．本题考查比较阅读。 相同点： 甲诗：在《苏堤清明即事》中，“梨花风起正清明，游子寻春半出城”描绘了清明时节梨花盛开、春风吹拂，众多游子出城寻春的画面，展现出热闹的游春氛围。“日暮笙歌收拾去，万林杨柳属流莺”则通过描写日暮时笙歌渐歇，而杨柳与流莺构成的美景，烘托出清明时节的美好。整首诗通过对这些场景的描写，体现出作者对清明时节这种繁华热闹且充满生机景象的喜爱。 乙文：《扬州清明》里“靓妆藻野，袨服缛川。是日，四方流离及微商西贾，一切好事之徒，无不咸集。长塘丰草，走马放鹰；高阜平冈，斗鸡蹴鞠；茂林清樾，劈阮弹筝”等语句，详细地描写了扬州清明时，人们盛装出行，各种人聚集在一起，在不同地点开展丰富多样活动的热闹场景，还描绘了当时优美的自然环境。这些描写都流露出作者对扬州清明繁华、热闹景象的喜爱之情。 不同点： 甲诗：从始至终，甲诗围绕苏堤清明的景色和人们的游春活动展开描写，如诗中“梨花风起”“游子寻春”“万林杨柳属流莺”等，都是在描绘清明时节西湖的美好景色和热闹氛围，主要抒发的是诗人对清明时节西湖美景、春色的喜爱与赞美，情感较为单纯。 乙文：乙文中“南宋张择端作《清明上河图》，追摹汴京景物，而余目盱盱，能无梦想！”，作者张岱看到扬州清明的热闹场景，联想到南宋张择端创作《清明上河图》追慕汴京景物，结合张岱所处的时代背景，明朝灭亡，他经历了朝代更迭，这里借古抒怀，表达出自己对往昔繁华的追忆，以及对已经逝去的故国的深沉思念，这种情感更为复杂和深沉。 【点睛】参考译文： 甲：在梨花随风飘起的时候正是清明时节，游春的人有一大半都出城去了苏堤。到了傍晚，笙歌乐声逐渐停止，游人也都回去了，这时千万株杨柳依然翠绿，归巢的流莺在柳林中啼鸣。 乙：扬州的清明这一天，城里的男女老少全都出城了，家家户户都去祭扫祖坟。即使一家有几处墓地，当天也必定全部去祭扫，所以人们乘坐着轻便的马车、骑着骏马，还有吹着箫打着鼓的，坐着装饰华丽的画船，在各个墓地之间来回辗转，不嫌麻烦地往返奔波。从钞关南门、古渡桥、天宁寺到平山堂这一带，美丽的妆容让郊野如同蒙上了一层光彩，华丽的服饰使河流显得更加繁缛富丽。在这一天，各地漂泊流离的人以及徽商、西贾等一切爱凑热闹的人，没有不全部聚集到这里的。长长的池塘边长满丰茂的青草，人们在这里骑马奔跑、放鹰捕猎；在高高的土山和平缓的山冈上，人们进行斗鸡和踢球的活动；在茂密的树林和清凉的树荫下，有人在弹奏阮琴、弹拨古筝。浪荡的年轻人在进行相扑比赛，孩子们在放风筝，老和尚在宣讲因果报应，盲人在说书，站着的人密密麻麻，蹲着的人也挨挨挤挤。到了傍晚，晚霞满天，车马纷纷攘攘。官宦人家的女子，车帘全部打开，婢女们游玩疲倦归来，头上斜插着采来的山花，一群群地簇拥着，争先抢后地进门。我所见过的景致中，只有西湖的春天、秦淮河的夏天、虎丘的秋天，勉强可以和扬州清明的景色相媲美。然而那几处的景色都是聚集在一块的，就像画家所画的横幅；而扬州清明的景色却像游鱼前后连贯、大雁并排飞行一样，舒展延伸足有三十里远，这就如同画家所画的长卷了。南宋的张择端创作了《清明上河图》，追慕描绘汴京的景物，而我亲眼看到扬州清明的这番景象，怎能不心生遐想呢！ （二）阅读下文，完成下面小题。（20分） 水壶上的“祖国” 田佳玉 吴安宁 ①1950年，朝鲜战场上的隆隆炮声，一时间，“抗美援朝，保家卫国”的口号响彻祖国大江南北。他挥别了父母，就报名参军，满心里是即将穿上绿军装的兴奋。闷罐列车晃晃荡荡把他们带到了训练基地。也是在这里，他终于穿上了日思夜想的绿军装。 ②肥大的军装套在稚嫩的肩上，昔日的毛头小伙儿竟也添了几分成熟。他把腰带紧了又紧，展展衣服上的褶皱，不住地抚摸着帽子上的红五星。新发的绿漆水壶上也画着“八一”字样的红五星，背在身上别提多精神了。他捧在手里上看下看，怎么也看不够，却总觉得少了点什么。 ③他拿起小刀，坐在地上往水壶上一笔一画地刻着什么。 ④战友不解：“这是干啥呢？” ⑤“新发的水壶，得刻上字，拿混了我可舍不得！” ⑥天刚擦亮，和其他新兵一样，他在训练场踢腿、摆臂，水壶便跟着他摇摆、晃动。举枪瞄准时，班长让他们将水壶挂在枪口处负重加压。前线战事吃紧，他恨自己不能立马学成一身过硬的本领上阵杀敌，便将水壶灌得满些、更满些。时间一长，他好像与水壶达成了某种默契，他们就像是一杆秤的两端，平衡而和谐。训练中，他目光如炬，汗珠滴落，双手却依旧稳稳地支撑着枪托，枪口的水壶不见丝毫晃动。 ⑦很快，3个月的新兵训练一结束，他们便踏上列车奔赴前线。车上，连长作动员并配发武器。虽然每天都在和武器装备打交道，但接到弹夹的那一刻，他分明觉得比平时要重一些，连长眼神里似乎也多了些意味。 ⑧涟川、铁原、华川、洪川，他一遍遍重复着地图上一个个陌生的地名。那时的他还不知道，他将在这些地方经历一场场生死战斗。 ⑨转眼月余，他已经成长为一名英勇的战士。这一次又是一场硬仗，连长讲过，他们的阵地是志愿军屯集、转运物资的重要战略交通枢纽，一旦被敌占领，就会割裂志愿军东西线的联系，对后方基地及整个战场局势造成严重威胁。而他们作为炮兵担负的任务就是死守阵地，掩护前方战友。 ⑩鏖战持续了几天几夜，他和战友趴在壕沟里，仔细盯着敌人的一举一动。后方补给再送不上来，混着硝烟味的雪便是他们的唯一口粮。这时，他举起水壶，想再酣畅地饱饮一大口时，满满的一壶热水却早就冻成了冰疙瘩，没从瓶口流出一滴水。 ⑪敌军发了疯似的发起猛攻，炮弹雪花般砸向阵地，高地上没有任何可用的掩体，连炮架也被打坏了。没有炮架，他就扛起炮筒：“咱们的迫击炮可不能停啊，战友们还没撤下来。”炮弹在敌人中炸开，扛着炮筒的他一次次被震倒在地，又一次次口鼻流血地爬起来。 ⑫忽然，“扑通”一声，身旁的机枪手仰面倒下。机枪手捂着胸膛，躺在雪地上艰难地喘着粗气：“水……水……” ⑬他的胸腔里就像是塞满了棉花，每一次吸的气好像刚到嗓子眼就又呼出去了，胸口疼得像要炸裂一样。他颤抖着，将水壶死死抱进怀里，贴在身上，想用自己的体温化开壶里的冰疙瘩。当水壶接触皮肤，刺刀般锋利的痛觉盖过了寒意，一股冷飕飕的风声直直地钻入耳朵，在身体里蔓延。他咬咬牙，却将水壶抱得更紧。他想给战友喝口水，哪怕只是一滴也好啊。 ⑭拿起水壶，一滴，两滴……仅有的几滴水滴进机枪手干裂的双唇间。 ⑮敌人再度发起猛攻，他猛地抬起头，擦干泪水模糊的双眼，颤抖着扛起炮筒，对准了敌人的方向…… ⑯他牺牲在了那片冰冻的土地上，身边那个尚未焐热的水壶一直陪伴着他。在军史里，人们或许可以隐约看到他的身影：志愿军部队在极度疲劳、粮弹缺乏的情况下，在每一个阵地上都与敌军展开反复争夺，并不断地以反击，大量杀伤敌军。 ⑰70多年后，当人们小心翼翼地翻开那片埋藏了战火与硝烟的土地，用小刷子轻轻拂去泥土，人们发现了那个刻着字的军用水壶。深埋在地下70多年，瓶口的软木塞早已不见踪影，壶身上的绿漆脱落殆尽，斑斑锈迹让人辨认不出它当年的模样。 ⑱不久，水壶和烈士遗骸一起，在专机的护送下终于回到了祖国。 ⑲陈列在纪念馆的烈士遗物中，有生锈的纽扣、只剩下鞋底的战靴、残存的防毒面具……走到水壶跟前时，人们不约而同地停下脚步，目光汇聚在那个漆面斑驳、旧痕累累的壶身上，上面赫然刻着两个字： ⑳“祖国！” （选自2023年12月4日《解放军报》，有删改） 10.下列对文章内容理解分析和艺术特色分析不正确的一项是（    ）（3分） A．“他”与水壶“达成了某种默契”，说明作为新兵的“他”已训练有素。 B．本文主要采用第三人称叙述故事，便于直接、客观地反映事件的全貌。 C．本文讲述了“他”在抗美援朝期间参军、训练，最后英勇牺牲的故事。 D．战斗中，“他”将水壶死死抱紧，希望融化水壶里的冰疙瘩来给自己解渴。 11.请你根据语境，按照要求赏析下列句子。（5分） ①他把腰带紧了又紧，展展衣服上的褶皱，不住地抚摸着帽子上的红五星。（从描写的角度）（3分） ②目光汇聚在那个漆面斑驳、旧痕累累的壶身上，上面赫然刻着两个字。（从词语运用角度）（2分） 12.第⑦段说“接到弹夹的那一刻，他分明觉得比平时要重一些，连长眼神里似乎也多了些意味”，是什么让“他”觉得弹夹比平时重？连长的眼神里又多了什么意味？（4分） 13.文章第⑯段引用军史有什么作用？请简要说明。（3分） 14.伏笔是小说常用的手法，例如《智取生辰纲》中写天气酷热难当，杨志队伍内部发生矛盾，为生辰纲被劫埋下伏笔。本文也采用这一写法，请你找出一处伏笔，并说明其效果。（5分） 【答案】10.D 11.①运用动作描写，写出了“他”细心、反复整理军装的样子，表现出“他”对军装的珍惜，对终于成为一名战士的自豪与骄傲。②“赫然”形容令人惊讶或引人注目。说明“祖国”二字在漆面斑驳、旧痕累累的壶身上仍然十分醒目，显得尤其突出，代表着“他”对祖国深沉的爱，更代表着万千战士对祖国的忠诚与热爱。 12.成为一名真正的战士要奔赴前线的责任感与使命感让他觉得弹夹比平时更重一些。“他”即将奔赴前线，连长眼神里多了一份对“他”的期许。 13.引用军史增强了故事的真实性。点出“他”是志愿军战士的代表，这里的“他”已经不再是个体，而是代表整个志愿军群体。这个故事是志愿军战士们不畏艰险、不怕牺牲、保家卫国的缩影，军史的引用丰富了故事的内容，深化了文章的主旨。 14.第③—⑤段写“他”在水壶上刻字，为下文埋下伏笔，与文末水壶上的“祖国”前后呼应，结构严谨。突出了人物形象，表明“他”一直将祖国深埋心中，也体现出“他”对祖国的赤诚与热爱。 【导语】这篇文章通过细腻的描写和生动的叙述，展现了抗美援朝时期一名普通士兵的成长与牺牲。文章以“水壶”为线索，贯穿了主人公从参军、训练到英勇牺牲的全过程，情感真挚，细节丰富。作者通过第三人称的叙述方式，客观地反映了战争的残酷与士兵的坚韧，同时巧妙地运用伏笔和象征手法，如“祖国”二字刻在水壶上，增强了文章的感染力和深度。全文语言朴实，情感深沉，既是对历史的回顾，也是对英雄的致敬。 【详解】10.本题考查对文章内容的理解与分析。 D.有误，根据⑬段中“他想给战友喝口水，哪怕只是一滴也好啊”可知，“他”希望捂热水壶给战友解渴； 故选D。 11.本题考查赏析句子。 （1）“紧了又紧”“展展”“抚摸”这是动作描写，表现他穿起军装时，内心非常兴奋，不停用手非常细心，整理身上穿的军装的情形。结合第①段“在这里，他终于穿上了日思夜想的绿军装”，第②段“肥大的军装套在稚嫩的肩上，昔日的毛头小伙儿竟也添了几分成熟”，可知：这套绿军装是他日思夜想的军服，当他穿起军服时，内心非常自豪，这些动作描写体现他非常珍惜身上的军装，为自己成为一名战士而感到自豪。 （2）“赫然”形容令人惊讶或引人注目。表现虽然壶身漆面斑驳、旧痕累累，但他在水壶上刻的字非常引人注目。结合第②段“新发的绿漆水壶上也画着‘八一’字样的红五星，……却总觉得少了点什么”，第③段“他拿起小刀，坐在地上往水壶上一笔一画地刻着什么”，第⑨段“转眼月余，他已经成长为一名英勇的战士。……掩护前方战友”，第⑯段“志愿军部队在极度疲劳、……并不断地以及击大量杀伤敌军”，可知：他从领到水壶起，内心产生为祖国而战的使命感，他在水壶上刻字，表现他对祖国赤诚的爱，也代表了成千上万的志愿军为保家卫国，奔赴前线，英勇杀敌，他们对祖国的无限忠心和热爱。 12..本题考查对文章内容的理解与分析。 结合第①段“‘抗美援朝，保家卫国’的口号响彻祖国大江南北。他挥别父母，报名参军，心里满是即将穿上绿军装的兴奋”，第②段“肥大的军装套在稚嫩的肩上，……不住地抚摸着帽子上的红五星”，第⑥段“训练中，……枪口的水壶不见丝毫晃动”，第⑦段“3个月的新兵训练一结束，他们便踏上列车奔赴前线。车上，连长做动员并配发武器。虽然每天都在和武器装备打交道”，可知，他是为了“保家卫国”才报名参军，在经历三个月的新兵训练中，他努力训练，练就了过硬的本领，如今他即将要走上战场，实现自己的参军愿望，此时接到的不仅仅是弹夹，更是一种责任（英勇杀敌，冲锋陷阵）与使命（抗美援朝，保家卫国），因此“他”感觉弹夹比平时要重。连长带“他”上战场，眼神中充满了对“他”的期许。 13.本题考查句段作用。 结合⑯段中“他牺牲在了那片冰冻的土地上，身边那个尚未焐热的水壶一直陪伴着他。在军史里，人们或许可以隐约看到他的身影：志愿军部队在极度疲劳、粮弹缺乏的情况下，在每一个阵地上都与敌军展开反复争夺，并不断地以反击，大量杀伤敌军”可知，介绍了“他”在抗美援朝战争中牺牲在冰冻的土地上，身边的水壶一直陪伴着他，在军史里可隐约看到志愿军部队在极度困难情况下与敌军反复争夺、大量杀伤敌军的身影 。引用军史具有多方面重要作用： 增强故事真实性：军史是对历史事件客观、真实的记录。在文中引用军史，将“他”所在的志愿军部队在极度疲劳、粮弹缺乏的情况下，在每一个阵地上都与敌军展开反复争夺，并不断以反击大量杀伤敌军这一真实历史情况融入故事，让读者能真切感受到故事发生的时代背景和历史环境，使“他”的英勇事迹有了坚实的历史依托，从而大大增强了整个故事的可信度和真实感。 突出个体代表性：文中“他”是众多志愿军战士中的一员，引用军史点明“他”是志愿军战士的代表。这里的“他”不再仅仅是一个孤立的个体，而是象征着整个志愿军群体。通过“他”的经历，读者能看到无数志愿军战士在抗美援朝战争中的共同经历和精神品质，使“他”的形象具有了更广泛的意义和代表性。 丰富故事内容：军史内容丰富，涵盖了战争的各个方面。引用军史，把志愿军部队在战争中的整体战斗情况引入故事，使原本围绕“他”个人展开的故事，融入了更宏大的战争背景和历史进程，丰富了故事的内涵和层次，让读者对战争有了更全面、更深入的了解。 深化文章主旨：文章通过讲述“他”的故事，展现了志愿军战士不畏艰险、不怕牺牲、保家卫国的伟大精神。引用军史，进一步强调了这种精神是志愿军群体的共同特质，是整个志愿军在抗美援朝战争中展现出的崇高精神风貌的缩影。军史的引用使文章的主题得到了升华，让读者更深刻地感受到志愿军战士们为了祖国和人民所做出的巨大牺牲和贡献，深化了文章的主旨。 14.本题考查写作手法。伏笔是指在文章或文艺作品中，前文为后文所作的提示或暗示。伏笔一般能使文章结构紧密，增加文章起伏。同时还能够突出人物形象，深化主题。 第②段“新发的绿漆水壶上也画着‘八一’字样的红五星，……却总觉得少了点什么”，第③段“他拿起小刀，坐在地上往水壶上一笔一画地刻着什么”，第⑤段“新发的水壶，得刻上字，拿混了我可舍不得”，第⑲段“走到水壶跟前时，人们不约而同地停下脚步，目光汇聚在那个漆面斑驳、旧痕累累的壶身上，上面赫然刻着两个字：‘祖国’”，可知：上文提及到他觉得水壶少了一点东西，然后就在上面刻字，他刻的是什么字，文章并没有交代，而是在结尾出才交代他刻的字是“祖国”，这样使文章前后照应，可让读者深刻的感受到他对祖国赤诚的爱，他是为保家卫国才参军，为保家卫国在战场上英勇杀敌直至献出自己年轻的生命。这样的伏笔使“他”的爱国之情在最后揭晓谜底时显得更加深厚、浓烈，人物形象也因此更加突出，表达作者对志愿军的崇敬之情。 （三）阅读下面的材料，完成下面小题。（22分） 同学围绕“短视频”话题布置班级宣传栏，请完成下列任务。 你关注到“短视频”现象了吗？ 【序言】 你大概率有过这样的经历，随意点开一个短视频，看完后充满惯性地刷到下一个，暗戳戳地期待有新鲜话题“任君挑选”，再回神已是数小时之后，仿佛钻进了“洞中方一日，世上已千年”的时空隧道。而在持续性的视觉强刺激过后，又重重地跌回空虚状态，怅然若失。万物皆可短视频，几乎所有类型的App都在短视频化，抓紧复制这一“成功”的吸粉模式，以期升值变现。 【栏目一】 基于大数据与人工智能技术，算法从海量的互联网信息中精准筛选出用户可能感兴趣的内容，作个性化推送。而这极有可能导致用户在不自觉间将信息检索的主动权拱手让于算法推荐。换言之，这是一个由技术支配、控制、培育用户喜好的过程。许多人文知识分子由此不断发出质疑：这是技术对人的赋权，还是对人的异化？我们是信息的主人，还是信息的猎物？是自由自在的游戏者，还是不舍昼夜的“数字佃农”，勤勤恳恳地扮演着流量池的生力军角色？当然，我们无法且不可能逆转媒介技术的快速迭代和发展潮流，但是人文知识分子的忧虑也并非杞人忧天。那么，面对瀑布流般的短视频，如何调适与数字媒介的相处之道呢？ 【栏目二】 短视频吸纳了广泛的创作者，他们在各自领域持续深耕，看待传统文化视角独特，呈现内容更有深度、更加新颖。短视频将个体的经验、知识、技能挖掘出来，充分展现了人们的智慧、才华以及对中华优秀传统文化的热爱。当前，人们更加追求具有参与感的文化体验，借助新技术的短视频可以把传统文化符号进行有效提炼、聚焦放大，打造出雅俗共赏的互动空间，提升文化的感召力。短视频的巨大流量不仅让一些濒临失传的传统技艺被重新看见，也让相关从业者获得市场关注。《2024非遗数据报告》显示购买者多是年轻人，年轻人对中华优秀传统文化的无限热爱，背后是平视世界的文化自信。 【栏目三】 已有研究结果证明，持续重复刷短视频会带来大脑结构的变化。仅从个人体验也可以发觉，长期刷短视频会带来专注度下降、行动力减弱、兴趣丧失、神经衰弱与睡眠质量下降等问题。这如同一种被催眠的状态，原本自主地、沉浸地进入一项内容的路径被打断，相关能力被削弱。因此，对个人来说，首先应具备的媒介素养便是了解短视频的成瘾机制、爽感模式给大脑带来的影响。生命不是短视频刷出来的，生命是活出来的。我们还需要在生命科学的意义上持续学习，从不断“催眠”的媒介景观中自我唤醒，调整自身的应对之道，比如“读万卷书，行万里路”，从而更好地守护基本的人文素养与能力。 （以上材料摘编自2024年5月25日《光明日报》、2024年8月6日《人民日报》） 15.请从【序言】的两个图表得出一条关于短视频使用情况的结论。（3分） 16.以下哪一幅漫画适合插入【栏目二】？请结合漫画和【栏目二】的内容，说明理由。（6分） 17.同学疑问：“【栏目一】和【栏目二】的顺序是否合理？”请结合栏目整体布局，进行判断并分析。（4分） 18.同学观点：“【栏目三】中已经提出了刷短视频带来的消极影响，可以删去画线句。”站在读者角度，你是否赞同他的观点？请结合【栏目三】的内容，说明理由。（3分） 19.中学生应该怎样对待短视频？请结合宣传栏提出的短视频优缺点及生活经验加以阐述。（6分） 【答案】15.结论：在众多互联网应用中，网络视听用户规模最庞大，其中短视频最受欢迎。 16.图二适合插入栏目二。栏目二主要讲短视频在传播传统文化方面有积极作用，它能让创作者挖掘展示传统文化，提升文化感召力。图二中几个孩子在观看手机上展示的传统文化相关的短视频内容，体现了短视频对传统文化的传播，让人们尤其是青少年能够接触到传统文化，与栏目二中短视频助力传统文化传播，吸引更多人关注传统文化的内容相符。 17.顺序合理。栏目一先指出短视频算法推荐可能导致用户被技术支配，提出人们面对短视频应如何调适与数字媒介相处之道的问题；栏目二接着阐述短视频在传播传统文化方面的积极作用，这是对人们调适与数字媒介相处之道的一种具体回应，即人们可以通过短视频对传统文化的积极传播，更好地利用短视频，实现与数字媒介的良好互动。两个栏目先抛出问题，再从积极方面提供一种应对思路，符合逻辑顺序，所以顺序合理。 18.不赞同。画线句“已有研究结果证明，持续重复刷短视频会带来大脑结构的变化”，从科学研究的角度，为“持续刷短视频会带来危害”这一观点提供了更具权威性的依据。相比“仅从个人体验”而言，科学研究结论更能增强文章说服力，让读者更深刻认识到刷短视频带来消极影响的严重性，从而更重视后续提出的应对方法，所以不能删去。 19.短视频有优点也有缺点，中学生应理性对待。一方面，短视频具有传播传统文化的积极作用，能让我们接触到独特视角、有深度的传统文化内容，提升文化自信。比如我们可以通过短视频学习传统技艺、了解传统文化故事。另一方面，短视频也存在让人沉迷、影响大脑等问题。所以中学生要避免沉迷，提高自制力，控制刷短视频的时间。同时，要学习短视频的成瘾机制，了解其对大脑的影响，提高媒介素养。在课余时间，可以多阅读书籍、参加户外活动，丰富自己的生活，不能让短视频占据太多时间，在享受短视频带来的便利与乐趣时，也要守护好自身的人文素养与能力。 【导语】这篇文章探讨了短视频的现象及其对用户的影响。通过使用数据显示了短视频的广泛使用和用户在此类内容消费上的时间投入。文章分三个栏目，分别讨论了短视频对用户主动性和自主性的影响，短视频在推广传统文化方面的潜力，以及重复观看短视频可能带来的负面影响。文章指出了技术赋予与异化之间的张力，并提出了应对措施，如学习和实践，以平衡短视频带来的冲击。整体观点严谨，内容丰富，具警示性和建设性。 【详解】15.本题考查表文转换。解答此题，首先要认真阅读表格，阅读表格时要注意三点：一是表格的标题，二是表格的行和列的提示，三是表格中的数据。然后要分析表格中数据的变化情况，找出变与不变之处。 仔细观察图表，在“用户规模Top5互联网应用”图表，网络视听互联网应用的用户最多，高达10.74亿人，据此可知在众多互联网应用中，网络视听是用户规模处于最前列的应用，用户规模最大；再看“网络视听细分应用人均单人使用”图表中，短视频的人均单人使用时长最长，为151分钟，据此可知短视频在网络视听互联网应用最受欢迎。综合两方面信息，能得出在众多互联网应用中，网络视听用户规模最庞大，其中短视频最受欢迎的结论。 16.本题考查理解材料内容。首先表明观点：图二适合插入栏目二；然后再结合图二和栏目二的内容阐述理由即可。 从栏目二“短视频吸纳了广泛的创作者，他们在各自领域持续深耕，看待传统文化视角独特，呈现内容更有深度、更加新颖。短视频将个体的经验、知识、技能挖掘出来，充分展现了人们的智慧、才华以及对中华优秀传统文化的热爱”，强调短视频对传统文化的呈现与传播，以及人们对传统文化的热爱，据此可知栏目二主要讲短视频在传播传统文化方面有积极作用，它能让创作者挖掘展示传统文化，提升文化感召力； 图二中几个孩子在观看手机上展示的传统文化相关的短视频内容，比如画面中的人物造型可能代表传统戏曲等文化元素，这体现了短视频对传统文化的传播，让人们尤其是青少年能够接触到传统文化，与栏目二中短视频能呈现传统文化、展现人们对传统文化的热爱相契合，能直观体现短视频在传播传统文化方面的作用。而图一主要呈现的是短视频让人时间不知不觉流逝，重点在于突出短视频容易使人沉迷，和栏目二宣传短视频对传统文化积极作用的主题不契合。 17.本题考查内容之间的关系。首先表明观点：顺序合理；然后再结合栏目一和栏目二的内容分析理由即可。 从栏目一“基于大数据与人工智能技术，算法从海量的互联网信息中精准筛选出用户可能感兴趣的内容，作个性化推送。而这极有可能导致用户在不自觉间将信息检索的主动权拱手让于算法推荐。换言之，这是一个由技术支配、控制、培育用户喜好的过程”，栏目一主要聚焦于短视频的算法推荐机制，指出在这种机制下，用户的信息检索主动权被技术剥夺，用户处于被技术支配的状态；再结合栏目一“那么，面对瀑布流般的短视频，如何调适与数字媒介的相处之道呢？”，在前面基础上，顺势提出了人们在面对短视频这一数字媒介时，如何调整与它的相处模式这一关键问题。这一问题的提出，引发了读者对短视频负面影响的深度思考，为后续内容的展开埋下伏笔； 栏目二关联阐述：从栏目二“短视频吸纳了广泛的创作者，他们在各自领域持续深耕，看待传统文化视角独特，呈现内容更有深度、更加新颖。短视频将个体的经验、知识、技能挖掘出来，充分展现了人们的智慧、才华以及对中华优秀传统文化的热爱”，阐述了短视频在传播传统文化方面的积极作用，这恰好是对栏目一所提问题的一种有效回应。通过展示短视频在传播传统文化过程中，能让更多人深入了解传统文化，激发文化自信，说明人们可以借助短视频的这一积极功能，更好地与数字媒介互动。比如，人们在欣赏和传播传统文化相关短视频的过程中，既能享受短视频带来的乐趣，又能实现对自身文化素养的提升，从而找到了一种合理利用短视频的方式，实现与短视频这一数字媒介的良好相处； 逻辑顺序总结：两个栏目之间呈现出一种先抛出问题，引导读者思考，再从积极方面给出应对思路的逻辑关系。这种逻辑顺序符合人们认识问题、解决问题的常规思维过程，使得整个宣传栏的内容层次分明、条理清晰，读者能够更好地理解关于短视频的不同方面，所以顺序是合理的。 18.本题考查语句的作用。首先表明观点：不赞同删去画线句；然后再结合画线句栏目三的内容分析理由即可。 从栏目三“仅从个人体验也可以发觉，长期刷短视频会带来专注度下降、行动力减弱、兴趣丧失、神经衰弱与睡眠质量下降等问题”，仅个人体验也能感知长期刷短视频的危害，据此可知个人体验虽然能让我们感知到刷短视频带来的不良影响，但它存在主观性和局限性。每个人的感受可能因个体差异而有所不同，而且这种基于个体感受的阐述，缺乏足够的说服力； 研究结果权威性：从栏目三画线句“已有研究结果证明，持续重复刷短视频会带来大脑结构的变化”，科学研究是基于大量样本、严格实验和数据分析得出的结论，具有客观性、严谨性和权威性。据此可知画线句从科学的角度，为刷短视频的危害提供了更为可靠的依据。相比个人体验，这种科学研究结果能让读者更加深刻地认识到刷短视频带来的消极影响并非只是个人的主观感受，而是具有科学依据的客观事实，其危害程度更为严重； 对文章影响：这一科学研究结果为文章中关于刷短视频危害的观点提供了强有力的支撑。基于此，后续提出的了解短视频成瘾机制、调整应对方法等内容才更具必要性和紧迫性。如果删去画线句，文章对刷短视频危害的阐述就会显得单薄，读者可能无法充分认识到问题的严重性，从而降低对后续应对方法的重视程度，影响文章整体的说服力和引导性。 19.本题考查理解材料内容及观点表达。 短视频优点应对：根据栏目二“短视频吸纳了广泛的创作者，他们在各自领域持续深耕，看待传统文化视角独特，呈现内容更有深度、更加新颖。短视频将个体的经验、知识、技能挖掘出来，充分展现了人们的智慧、才华以及对中华优秀传统文化的热爱”，阐述了短视频在传播传统文化方面的积极作用，据此可知短视频在传播传统文化方面优势明显。中学生通过短视频可以接触到独特视角和深度的传统文化内容。例如，一些民间艺人通过短视频展示传统手工艺的制作过程，中学生可以足不出户就学习到剪纸、面塑等传统技艺的精妙之处；还能了解到丰富的传统文化故事，像历史名人的轶事、民间传说等，从而拓宽自己的文化视野，增强对传统文化的认同感和自豪感，提升自身的文化自信。 短视频缺点应对：从栏目三“已有研究结果证明，持续重复刷短视频会带来大脑结构的变化。仅从个人体验也可以发觉，长期刷短视频会带来专注度下降、行动力减弱、兴趣丧失、神经衰弱与睡眠质量下降等问题”，科学说明长期刷短视频的不良影响，短视频容易让人沉迷，对大脑产生不良影响，如导致专注度下降、行动力减弱等。据此可知中学生要提高自我控制能力，制定合理的刷短视频计划。比如，每天规定自己只能在完成作业后刷半个小时短视频，避免过度沉迷。从栏目三“因此，对个人来说，首先应具备的媒介素养便是了解短视频的成瘾机制、爽感模式给大脑带来的影响”，可知个人要主动学习短视频的成瘾机制，了解它是如何通过快速切换的画面、强烈的音效等手段吸引用户注意力的，从而在使用时保持警惕，提高自身的媒介素养。 丰富生活方式：从栏目三“我们还需要在生命科学的意义上持续学习，从不断‘催眠’的媒介景观中自我唤醒，调整自身的应对之道，比如‘万卷书，行万里路’，从而更好地守护基本的人文素养与能力”，个人需要持续学习，自我唤醒，调整应对之道，中学不将大量时间浪费在刷短视频上。据此可知，我们可以多阅读经典书籍，从书籍中获取系统的知识，培养深度思考的能力；还可以积极参加户外活动，如参加体育锻炼，增强体质，或者进行户外探险、旅游等，拓宽自己的视野，丰富人生阅历。通过这些方式，让自己的生活更加充实，避免让短视频占据过多时间，在享受短视频带来的便利与乐趣的同时，守护好自身的人文素养与能力，实现全面发展。 三、作文（60分） 20．按要求作文。 “底色”原意为“打底作为衬托的颜色”，后来常用来比喻人的“本色”“本性”“素养”等性格品质。一个人能挺多直、站多高，往往取决于他品性的底色，譬如，善良是做人的底色，奋斗是青春的底色，温暖是家庭的底色……这份底色，有时是受环境所影响，有时是被优良的家风所浸染，如同流水冲刷河中的石子，日积月累，铸就了我们对待生活的根本态度。 请以“这，才是生命的底色”为题，写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）； （2）不少于600字，不出现真实校名、人名； （3）书写工整规范。 【答案】例文： 这，才是生命的底色 生命恰似一幅绚丽多彩的画卷，每个人都在其上挥毫泼墨，绘就独一无二的人生轨迹。在这纷繁复杂的色彩交织中，有一种颜色始终作为最坚实的底色，默默支撑，赋予生命最本真的力量，那便是善良。 善良，是人性中最温暖的光芒，它能驱散黑暗，照亮他人前行的道路。我曾听闻这样一个故事：在一个偏远的小山村里，生活着一位贫穷却善良的老人。老人虽年事已高，生活并不宽裕，但他却始终惦记着村里的孩子们。每到冬天，寒风凛冽，孩子们穿着单薄的衣服在破旧的教室里瑟瑟发抖。老人看在眼里，疼在心里。他不顾自己身体的不便，每天天不亮就出门，去山上捡柴。然后，他把捡来的柴背回村子，挨家挨户地送给有孩子的家庭，让孩子们能在温暖的炉火旁学习。他的善举没有惊天动地，却如同一束微弱却持久的光，温暖了整个村子。在老人的影响下，孩子们也学会了关爱他人，善良的种子在他们幼小的心灵中生根发芽。 生活中，善良的身影无处不在。在拥挤的公交车上，年轻人主动为老人让座；在街头，路人停下脚步，为流浪的小动物送上食物；在灾难面前，无数志愿者奔赴灾区，为受灾群众送去生活物资和精神慰藉。这些看似微不足道的善举，却如同点点繁星，汇聚成璀璨的银河，照亮了我们的社会，让我们感受到人性的美好。 善良不仅是对他人的关爱，更是一种对世界温柔以待的态度。它让我们在面对生活的不如意时，依然能保持内心的宁静与宽容。当我们以善良之心去看待周围的人和事，我们会发现，这个世界远比我们想象的更加美好。即使遭遇挫折和困难，善良也能让我们从中汲取力量，让我们相信，只要心中有爱，就没有跨不过去的坎。 善良，不是为了得到回报，而是源自内心深处的本能。它不需要华丽的辞藻去修饰，也不需要惊天动地的壮举来证明。一个微笑、一句问候、一次小小的帮助，都是善良的体现。它如同涓涓细流，无声无息地滋润着我们的心田，让生命变得更加丰盈。 善良，是生命最纯粹的底色。它承载着人性的光辉，传递着温暖与希望。在人生的旅途中，无论我们走向何方，无论我们经历多少风雨，都不要忘记保持善良的底色。因为，只有善良，才能让我们的生命绽放出最耀眼的光芒，才能让这个世界变得更加美好。 【详解】本题考查全命题作文。 审题立意：“这，才是生命的底色”是一个富有哲理和深度的命题作文。“底色”在这里是关键概念，它象征着生命中最本质、最基础的特质。“这”则需要作者在文中明确指出究竟什么才是自己所认为的生命底色，可以是善良、勇敢、乐观、坚韧等各种美好的品质。立意时，要深入挖掘这种品质对生命的重要意义，它如何影响着我们的行为、塑造着我们的性格，以及在面对生活的种种挑战时，怎样成为我们坚守的力量源泉。通过阐述“这”一生命底色，展现对生命价值和意义的深刻思考，传达积极向上的人生态度。 选材构思：选材可从自身经历、他人故事或者社会现象入手。比如可以写自己在成长过程中，面对困难时因为心中始终坚守乐观的底色，而一次次战胜挫折，从失败走向成功，详细描述自己在困境中的心理变化和乐观心态发挥的关键作用；也可以讲述身边一位历经磨难却始终保持善良底色的人，他的善良之举对周围人的影响，以及这种善良如何让他在平凡生活中熠熠生辉；还可以从社会层面，列举那些在灾难面前，医护人员、志愿者们凭借勇敢担当的底色冲锋在前的事例，展现生命底色在社会大环境中的力量。构思时，可采用总分总的结构，开头引出对生命底色的思考，中间通过具体事例阐述，结尾总结升华，强调生命底色对人生的重要性。 1 / 19 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年中考考前信息必刷卷04（福建专用） 语文·参考答案 一、积累与运用（25分） 1．（每空1分，共8分） 【答案】 其间千二百里 虽乘奔御风 二十三年弃置身 八百里分麾下炙 十五从军征 八十始得归 烽火连三月 家书抵万金 2.（11分） 【答案】(1)（3分）①魅②致③烁 (2)（3分）B (3)（3分）虽历经岁月洗礼，但依然散发出独特光芒。 (4)（2分）示例：闽都文化   延传承 3．（6分） 【答案】示例一：林冲的隐忍与反抗。林冲原是东京八十万禁军教头，早期性格比较温和、隐忍，对高衙内调戏自己娘子、高俅陷害自己误入白虎堂等都隐忍不发，体现了他的忍耐；他在山神庙前听到陆虞侯火烧草料场的缘由，终于爆发，手刃仇人，雪夜上梁山，体现了他的反抗精神。 示例二：唐僧的软弱与坚定。唐僧遇到妖怪常常战战兢兢，如狮驼岭受阻时数次落泪，体现了他的软弱；他取经之心从不动摇，如途经女儿国不为美色所惑，不受蝎子精胁迫，体现了他的坚定。 示例三：尼摩船长的善良与冷酷。尼摩船长富有同情心，为救一个素不相识的采珠人，不顾危险与角鲨搏斗，还把一袋珍珠送给贫苦的采珠人，体现了他的善良；他在遇到殖民者的船舰时，毫不犹豫地将其毁灭，漠然地看着船舰沉没、众多生命被海水吞没，体现了他的冷酷无情。 二、阅读（65分） （一）（23分） 【答案】4．（3分）B 5．（3分）都； 弹奏： 像雁那样排列飞行 。 6．（3分）C 7．（4分）长塘青草上，人们骑马奔跑，踏青打猎；高山和平地上，人们有的斗鸡，有的踢球，热闹非凡。 8．（4分）①踏青。清明节至，城里人半数都出来春游踏青，人们在长塘青草上踏青游戏，在幽静的茂林里弹奏乐器，至黄昏才归。②扫墓。人们会乘着轻盈的马车或装饰华丽的游船去扫墓。③游戏，如放风筝、蹴鞠等。人们在高山上斗鸡，在平地上踢球。浪子们比武打架，孩子们放飞风筝。 9．（6分）相同：甲乙两诗文通过描写春日美景和游春的热闹场面都表达了作者对清明的繁华、热闹景象的喜爱之情； 不同：乙文张岱追忆扬州清明之景，联想南宋张择端追摹了北宋时汴京景色作了《清明上河图》，感叹自己眼睁睁地看着繁华转眼成空梦，表达了深沉而强烈的故国之思。而甲诗仅抒发了诗人对清明时节西湖美景、春色的喜爱与赞美。 【点睛】参考译文： 甲：在梨花随风飘起的时候正是清明时节，游春的人有一大半都出城去了苏堤。到了傍晚，笙歌乐声逐渐停止，游人也都回去了，这时千万株杨柳依然翠绿，归巢的流莺在柳林中啼鸣。 乙：扬州的清明这一天，城里的男女老少全都出城了，家家户户都去祭扫祖坟。即使一家有几处墓地，当天也必定全部去祭扫，所以人们乘坐着轻便的马车、骑着骏马，还有吹着箫打着鼓的，坐着装饰华丽的画船，在各个墓地之间来回辗转，不嫌麻烦地往返奔波。从钞关南门、古渡桥、天宁寺到平山堂这一带，美丽的妆容让郊野如同蒙上了一层光彩，华丽的服饰使河流显得更加繁缛富丽。在这一天，各地漂泊流离的人以及徽商、西贾等一切爱凑热闹的人，没有不全部聚集到这里的。长长的池塘边长满丰茂的青草，人们在这里骑马奔跑、放鹰捕猎；在高高的土山和平缓的山冈上，人们进行斗鸡和踢球的活动；在茂密的树林和清凉的树荫下，有人在弹奏阮琴、弹拨古筝。浪荡的年轻人在进行相扑比赛，孩子们在放风筝，老和尚在宣讲因果报应，盲人在说书，站着的人密密麻麻，蹲着的人也挨挨挤挤。到了傍晚，晚霞满天，车马纷纷攘攘。官宦人家的女子，车帘全部打开，婢女们游玩疲倦归来，头上斜插着采来的山花，一群群地簇拥着，争先抢后地进门。我所见过的景致中，只有西湖的春天、秦淮河的夏天、虎丘的秋天，勉强可以和扬州清明的景色相媲美。然而那几处的景色都是聚集在一块的，就像画家所画的横幅；而扬州清明的景色却像游鱼前后连贯、大雁并排飞行一样，舒展延伸足有三十里远，这就如同画家所画的长卷了。南宋的张择端创作了《清明上河图》，追慕描绘汴京的景物，而我亲眼看到扬州清明的这番景象，怎能不心生遐想呢！ （二）20分） 【答案】10.（3分）D 11.（5分）①运用动作描写，写出了“他”细心、反复整理军装的样子，表现出“他”对军装的珍惜，对终于成为一名战士的自豪与骄傲。②“赫然”形容令人惊讶或引人注目。说明“祖国”二字在漆面斑驳、旧痕累累的壶身上仍然十分醒目，显得尤其突出，代表着“他”对祖国深沉的爱，更代表着万千战士对祖国的忠诚与热爱。 12.（4分）成为一名真正的战士要奔赴前线的责任感与使命感让他觉得弹夹比平时更重一些。“他”即将奔赴前线，连长眼神里多了一份对“他”的期许。 13.（3分）引用军史增强了故事的真实性。点出“他”是志愿军战士的代表，这里的“他”已经不再是个体，而是代表整个志愿军群体。这个故事是志愿军战士们不畏艰险、不怕牺牲、保家卫国的缩影，军史的引用丰富了故事的内容，深化了文章的主旨。 14.（5分）第③—⑤段写“他”在水壶上刻字，为下文埋下伏笔，与文末水壶上的“祖国”前后呼应，结构严谨。突出了人物形象，表明“他”一直将祖国深埋心中，也体现出“他”对祖国的赤诚与热爱。 （三）（22分） 【答案】15.（3分）结论：在众多互联网应用中，网络视听用户规模最庞大，其中短视频最受欢迎。 16.（6分）图二适合插入栏目二。栏目二主要讲短视频在传播传统文化方面有积极作用，它能让创作者挖掘展示传统文化，提升文化感召力。图二中几个孩子在观看手机上展示的传统文化相关的短视频内容，体现了短视频对传统文化的传播，让人们尤其是青少年能够接触到传统文化，与栏目二中短视频助力传统文化传播，吸引更多人关注传统文化的内容相符。 17.（4分）顺序合理。栏目一先指出短视频算法推荐可能导致用户被技术支配，提出人们面对短视频应如何调适与数字媒介相处之道的问题；栏目二接着阐述短视频在传播传统文化方面的积极作用，这是对人们调适与数字媒介相处之道的一种具体回应，即人们可以通过短视频对传统文化的积极传播，更好地利用短视频，实现与数字媒介的良好互动。两个栏目先抛出问题，再从积极方面提供一种应对思路，符合逻辑顺序，所以顺序合理。 18.（3分）不赞同。画线句“已有研究结果证明，持续重复刷短视频会带来大脑结构的变化”，从科学研究的角度，为“持续刷短视频会带来危害”这一观点提供了更具权威性的依据。相比“仅从个人体验”而言，科学研究结论更能增强文章说服力，让读者更深刻认识到刷短视频带来消极影响的严重性，从而更重视后续提出的应对方法，所以不能删去。 19.（6分）短视频有优点也有缺点，中学生应理性对待。一方面，短视频具有传播传统文化的积极作用，能让我们接触到独特视角、有深度的传统文化内容，提升文化自信。比如我们可以通过短视频学习传统技艺、了解传统文化故事。另一方面，短视频也存在让人沉迷、影响大脑等问题。所以中学生要避免沉迷，提高自制力，控制刷短视频的时间。同时，要学习短视频的成瘾机制，了解其对大脑的影响，提高媒介素养。在课余时间，可以多阅读书籍、参加户外活动，丰富自己的生活，不能让短视频占据太多时间，在享受短视频带来的便利与乐趣时，也要守护好自身的人文素养与能力。 三、作文（60分） 【答案】例文： 这，才是生命的底色 生命恰似一幅绚丽多彩的画卷，每个人都在其上挥毫泼墨，绘就独一无二的人生轨迹。在这纷繁复杂的色彩交织中，有一种颜色始终作为最坚实的底色，默默支撑，赋予生命最本真的力量，那便是善良。 善良，是人性中最温暖的光芒，它能驱散黑暗，照亮他人前行的道路。我曾听闻这样一个故事：在一个偏远的小山村里，生活着一位贫穷却善良的老人。老人虽年事已高，生活并不宽裕，但他却始终惦记着村里的孩子们。每到冬天，寒风凛冽，孩子们穿着单薄的衣服在破旧的教室里瑟瑟发抖。老人看在眼里，疼在心里。他不顾自己身体的不便，每天天不亮就出门，去山上捡柴。然后，他把捡来的柴背回村子，挨家挨户地送给有孩子的家庭，让孩子们能在温暖的炉火旁学习。他的善举没有惊天动地，却如同一束微弱却持久的光，温暖了整个村子。在老人的影响下，孩子们也学会了关爱他人，善良的种子在他们幼小的心灵中生根发芽。 生活中，善良的身影无处不在。在拥挤的公交车上，年轻人主动为老人让座；在街头，路人停下脚步，为流浪的小动物送上食物；在灾难面前，无数志愿者奔赴灾区，为受灾群众送去生活物资和精神慰藉。这些看似微不足道的善举，却如同点点繁星，汇聚成璀璨的银河，照亮了我们的社会，让我们感受到人性的美好。 善良不仅是对他人的关爱，更是一种对世界温柔以待的态度。它让我们在面对生活的不如意时，依然能保持内心的宁静与宽容。当我们以善良之心去看待周围的人和事，我们会发现，这个世界远比我们想象的更加美好。即使遭遇挫折和困难，善良也能让我们从中汲取力量，让我们相信，只要心中有爱，就没有跨不过去的坎。 善良，不是为了得到回报，而是源自内心深处的本能。它不需要华丽的辞藻去修饰，也不需要惊天动地的壮举来证明。一个微笑、一句问候、一次小小的帮助，都是善良的体现。它如同涓涓细流，无声无息地滋润着我们的心田，让生命变得更加丰盈。 善良，是生命最纯粹的底色。它承载着人性的光辉，传递着温暖与希望。在人生的旅途中，无论我们走向何方，无论我们经历多少风雨，都不要忘记保持善良的底色。因为，只有善良，才能让我们的生命绽放出最耀眼的光芒，才能让这个世界变得更加美好。 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $$