课时作业12、13 陈情表 项脊轩志（Word练习）-【状元桥·优质课堂】2024-2025学年高中语文选择性必修下册（统编版2024）

课时作业(十二)　陈情表 (建议用时：50分钟) [语言建构层] 1．对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是(　　) A．臣以险衅，夙遭闵凶 险：危险 B．零丁孤苦 零丁：流离失所的样子 C．常在床蓐 蓐：草垫子 D．非臣陨首所能上报 陨：同“殒”，死 答案　C 解析　A项，险：坎坷。B项，零丁：孤独的样子。D项，陨：落下。 2．对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是(　　) A．听臣微志　听：听从 B．门衰祚薄，晚有儿息 祚：家门，家庭 C．而刘夙婴疾病 婴：缠绕 D．不矜名节 矜：矜持 答案　C 解析　A项，听：任从，这里指应许。B项，祚：福分。D项，矜：看重，推崇。 3．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　　) A． B． C． D． 答案　C 解析　A项，之：助词，用在主谓之间，取消句子的独立性；结构助词，的。B项，于：介词，对，向；介词，从。C项，以：均是连词，因为。D项，则：连词，可是，但是；连词，就。 4．下列句子中，加点词的古今意义相同的一项是(　　) A．臣少多疾病，九岁不行 B．零丁孤苦，至于成立 C．郡县逼迫，催臣上道 D．欲苟顺私情，则告诉不许 答案　C 解析　A项，不行：古义，不会走路，这里形容柔弱；今义，不可以，不被允许。B项，成立：古义，成人自立。今义，(组织、机构等)筹备成功，开始存在；(理论、意见)有根据，站得住。C项，逼迫：古今同义，紧紧地催促，用压力促使。D项，告诉：古义，申诉(苦衷)；今义，说给人，使人知道。 5．下列句子中，加点词的用法与例句相同的一项是(　　) 例句：非臣陨首所能上报 A．历职郎署 B．则刘病日笃 C．臣具以表闻 D．是以区区不能废远 答案　B 解析　B项和例句均为名词作状语。A项，名词作动词。C项，动词的使动用法。D项，形容词作动词。 6．下列句子中，句式与其他三项不同的一项是(　　) A．今臣亡国贱俘 B．是臣尽节于陛下之日长 C．覆之以掌，虚若无物 D．州司临门，急于星火 答案　A 解析　A项为判断句，B、C、D三项均为状语后置句。 7．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)李密在《陈情表》中表现自己孤苦无依的句子是：“________________，________________，________________，________________。” (2)李密在《陈情表》中申诉自己未敢违逆君命，但又不能离开祖母的进退两难境地的句子是：“____________________，________________________；________________，________________。” (3)李密在《陈情表》中抒写祖孙二人相依为命、情深义重、感人至深的句子是：“________________，________________；________________，________________。” 答案　(1)外无期功强近之亲　内无应门五尺之僮　茕茕孑立　形影相吊　(2)臣欲奉诏奔驰　则刘病日笃　欲苟顺私情　则告诉不许　(3)臣无祖母　无以至今日　祖母无臣　无以终余年 [阅读提升层] (一)阅读下面的文言文，完成8～12题。 泷冈阡表① 欧阳修 呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。非敢缓也，盖有待也。 修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：‘祭而丰，不如养之薄也。’间御酒食，则又涕泣，曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身，未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧②求而有得邪，以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’回顾乳者剑③汝而立于旁，因指而叹，曰：‘术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。’其平居教他子弟常用此语吾耳熟焉故能详也其施于外事吾不能知其居于家无所矜饰而所为如此是真发于中者邪！呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。 先公少孤力学。咸平三年进士及第。享年五十有九，葬沙溪之泷冈。太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼。自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。” (有删改) 【注】 ①泷(shuāng)冈：地名。在江西省永丰县沙溪南凤凰山上。阡(qiān)：墓道。表：墓碑。②矧(shěn)：况且。③剑：抱。 8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　) A．其平居教他子弟/常用此语/吾耳熟焉/故能详也/其施于外事/吾不能知/其居于家/无所矜饰/而所为如此/是真发于中者邪 B．其平居教他/子弟常用此语/吾耳熟焉/故能详也/其施于外/事吾不能知/其居于家/无所矜饰/而所为如此/是真发于中者邪 C．其平居教他子弟常用/此语吾耳熟焉/故能详也/其施于外事/吾不能知其/居于家/无所矜饰/而所为如此/是真发于中者邪 D．其平居教他子弟/常用此语/吾耳熟焉/故能详也/其施于外/事吾不能知/其居于家/无所矜饰/而所为如此/是真发于中者邪 答案　A 解析　“常用此语”的主语为“其”，“吾耳熟焉”的主语为“吾”，二者前面均应断开，排除B、C两项。“其施于外事”的主语是“其”，“吾不能知”的主语是“吾”，二者前面均应断开，排除D项。故选择A项。 9．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。 B．皇考，对已死的父亲的敬称，意同先考，只是更显庄重，“皇”并无皇家皇室之意。 C．卜吉，安葬。丧俗中，葬地和葬日皆由卜筮来决定，若吉，方能行事，故称安葬为“卜吉”。 D．进士及第，“进士”是科举考试的最高功名，“及第”指科举考试应试中选。殿试录取分为三甲，其中一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元，第二名称探花，第三名称榜眼。 答案　D 解析　第二名称榜眼，第三名称探花。 10．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．欧阳修父亲在公堂审理刑事案件“屡废而叹”，表现了他在执法中既怀仁德之心，又严格依法办事。 B．欧阳修父亲为人乐善好施，不留余财；奉养父母很孝顺，在父母去世后还常涕泣感念；对孩子寄予厚望，叮嘱夫人把自己留下的话告诉孩子。 C．欧阳修母亲在年轻时就失去了丈夫，她在贫困中抚养教育欧阳修，常把丈夫生前事讲给他听；在他为官后仍不忘教育他为官处世的正确态度。 D．欧阳修能够成为宋朝名臣、文学家，是与他经受的生活磨炼和家人的言传身教分不开的。 答案　A 解析　“在公堂审理”错，原文说的是“尝夜烛治官书”。 11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。 译文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________ (2)吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。 译文：__________________________________________________________ ______________________________________________________________ 解析 (1)居：处于。长：抚养。俾：使。(2)苟和：无原则地附和。俭薄：节约俭朴。 答案　(1)母亲立志守节，处于贫困的境地，她靠自己的力量操持生活，还要抚养我教育我，使我长大成人。 (2)我的儿子在世上不能无原则地附和他人，节约俭朴才能度过将来可能的患难日子。 12．文章通过母亲的叙述来表现先父的德行，这样写与作者的直接叙述相比，有什么好处？ 答：__________________________________________________________ 解析 作者通过母亲的叙述来了解父亲的德行，弥补了自己对父亲了解的不足，能够更好地追念和感怀父亲的仁心惠政，也展现了母亲对父亲的理解和支持，颂扬了母亲的贤惠和节操。 答案　①以此为依据，追念和感怀父亲的仁心惠政。②在表现父亲德行的同时，颂扬母亲的贤惠和节操。③弥补了自己对父亲没有直接了解的不足。 参考译文 唉！我的父亲崇国公，在泷冈占卜吉地安葬六十年之后，他的儿子欧阳修才能够在墓道上立碑。这并不是敢有意迟缓，是因为有所等待。 我不幸，四岁时父亲去世了。母亲立志守节，处于贫困的境地，她靠自己的力量操持生活，还要抚养我教育我，使我长大成人。母亲告诉我说：“你父亲为官清廉，乐于助人，又爱结交朋友；他的薪俸微薄，常常所剩无几。说：‘不要让钱财使我受累。’因此他去世后，没有留下一间房屋，一垄田地，来赖以为生；我靠什么守节呢？我对你父亲，了解一些，因而把希望寄托在你身上。自从我成为你们家的媳妇，就没赶上侍奉婆婆，但我知道你父亲很孝顺。你自幼失去父亲，我不能断定你将来有成就，但我知道你父亲一定后继有人。我刚出嫁时，你父亲为他母亲守孝刚一年，岁末祭祀祖先，他总是流着泪说：‘祭祀再丰富，也不如生前的微薄奉养啊。’偶然吃些好的酒菜，他也会流泪说：‘从前母亲在世时常常奉养不足，如今富足有余，又无法让她尝到！’刚开始我遇到这种情形，还以为是刚服完丧不久才这样。后来却经常如此，直到去世，没有不如此的。我虽然没来得及侍奉婆婆，可从这一点能看出你父亲很孝顺。你父亲做官，曾经在夜里点着蜡烛看案卷，他多次停下来叹气。我问他，就说：‘这是一个判了死罪的案子，我想为他求得一条生路却办不到。’我问：‘可以为死囚找生路吗？’他说：‘想为他寻求生路却无能为力，那么，死者和我就没有遗憾了；况且去寻求生路而又能办到呢，正因为有得到赦免的，才明白不为他求生路而被处死的人可能有遗恨啊。经常为死囚求生路，还不免错杀，偏偏世上总有人想置犯人于死地呢。’他回头看见奶娘抱着你站在旁边，于是指着你叹气说：‘算命的说我遇上戌年就会死，假使他的话应验了，我就看不见儿子长大成人了，将来你要把我的话告诉他。’他也常常用这些话教育其他晚辈，我听惯了，所以能详尽地说出来。他在外面怎么样，我不知道；但他在家里，从不装腔作势。他像这样行事，是发自内心的！唉！他是很重视仁的啊！我因此知道，你父亲一定后继有人。你一定要努力啊！奉养父母，不一定要丰厚，最重要的是孝敬；利益虽然不能遍施于所有的人，重要的是内心要重视仁爱。我没什么可教你的，这些都是你父亲的愿望。”我流着泪记下了这些教诲，不敢忘记。 先父年幼丧父，努力读书。咸平三年考中进士。享年五十九岁，葬在沙溪的泷冈。母亲姓郑，她的父亲名讳是德仪，世代都是江南有名望的家族。母亲恭敬、俭约、仁爱又有礼仪教养。从我们家道中落以后，她就用俭约的原则持家，后来家境好了，也不许花费过多，她说：“我的儿子在世上不能无原则地附和他人，节约俭朴才能度过将来可能的患难日子。”后来，我被贬夷陵，母亲言笑如常，说：“你们家本来就贫贱，我已经习惯这种日子。你能安心，我也能安心。” (二)阅读下面的文言文，完成13～17题。 文本一： 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 (节选自李密《陈情表》) 文本二： 李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾则涕泣侧息未尝解衣饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏③。 少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命，乃上《陈情表》，曰：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。 后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公④何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流⑥。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。 出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 (节选自《晋书·李密传》) 【注】 ①改醮(jiào)：改嫁。②烝(zhēng)烝：热切的样子，形容思念之深。③游夏：孔子的学生子游、子夏。④安乐公：刘备之子刘禅。⑤虫流：虫子从尸体上流出。 13．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 刘氏有疾则涕泣侧息未尝解衣饮膳汤药必先尝后进。 答案　ACE　 解析 “刘氏有疾”主谓宾齐全，句意完整，A处应断开。“则涕泣侧息”，均为李密的行为表现，句前省略主语“李密”，句意完整，C处应断开。“未尝解衣”是动宾结构，主语承前省略，句意完整，E处应断开。 14．下列对文中加点词语及相关常识的解说，不正确的一项是(　　) A．“数使吴，有才辩”与“范增数目项王”(《鸿门宴》)两句中的“数”含义相同。 B．“生孩六月，慈父见背”与“信而见疑，忠而被谤”(《屈原列传》)两句中的“见”字含义相同。 C．“华善之”与“善假于物也”(《劝学》)中的“善”含义不同。 D．“从事白其书司隶”与“便可白公姥”(《孔雀东南飞》)中的“白”含义相同。 答案　B 解析　“慈父见背”中的“见”是助动词，用在动词前面表示对“我”怎么样；“信而见疑”中的“见”表被动，被。 15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　) A．李密曾在蜀汉任职，多次出使吴国，蜀汉被平定后，晋武帝召他做官，他因为祖母年高无人奉养，没有接受官职。 B．李密认为安乐公与齐桓公遭遇相似，两人都因为任用人才得当而使国家兴盛，后来又都因为用人不当而遭遇不幸。 C．李密守丧期满，应征到洛阳任太子洗马，后外调任温令，他常常希望改任内官，后虽官职得到调整但仍心怀怨恨。 D．李密有才情，上《陈情表》感动了皇帝，又通过比较舜、禹、皋陶等的谈话特点，否定了诸葛亮琐碎的言谈方式。 答案　D 解析　“否定了诸葛亮琐碎的言谈方式”错。原文“《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳”意思是：《大诰》是说给普通人听的，应该具体琐碎一点。孔明和对话的人水平不相等，他的言论教导因此具体琐碎。可见并未否定其言谈方式。 16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。 译文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________ (2)后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？” 译文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________ 解析 (1)不行：不会走路。零丁：孤独的样子。至于：到了。成立：成人自立。(2)服阕：服完丧。征：被征召。 答案　(1)我小的时候经常生病，九岁时不会走路，孤独无靠，一直到成人自立。 (2)后来刘氏去世，李密守丧期满除去丧服，朝廷再一次以太子洗马之职征召他到洛阳。司空张华问他说：“安乐公这人怎么样？” 17．请结合文本一、文本二，简要概括李密是怎样打动晋武帝以达到不被征召的目的的。 答：__________________________________________________________ 解析 结合“臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立”可知，李密从自己的悲惨身世写起，铺陈自己凄苦悲惨的遭遇，博得了晋武帝的同情。结合“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远”可知，李密陈述祖母的病重的状况，表明自己至真至纯的孝心，让晋武帝感动。结合“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀”可知，李密极力表达自己对朝廷的感激之情，解除武帝内心的疑虑。结合“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也……愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草”可知，李密提出先尽孝道后报国恩，表明对朝廷的忠诚和坚定的报效之情。概括作答即可。 答案　①李密陈述自己少时身世，引发晋武帝的同情。②陈述祖母的病重的状况，表明自己至真至纯的孝心，让晋武帝感动。③感谢晋武帝对自己的知遇之恩，表达自己对朝廷的感激之情，解除武帝内心的疑虑。④提出先尽孝道后报国恩，表明对朝廷的忠诚和坚定的报效之情。 参考译文 文本二： 李密，字令伯，是犍为武阳人，又名虔。父亲很早就去世了，母亲何氏再嫁。当时李密只有几岁，他感伤眷恋备至，孝道之情笃深，于是积郁成疾。祖母刘氏，亲自抚养他，李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名。刘氏有病时，他就哭泣流泪不敢大口呼吸，从不脱衣安睡，饮食汤药总要尝过之后才端上去。(李密)一有空闲的时间就研究学问，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，谯周的弟子把他比作孔子的学生子游、子夏。 他年少时在蜀汉做官，任职郎官。多次出使吴国，有才智机辩，吴人称赞他。蜀汉被平定后，泰始初年，(朝廷)委任他为太子洗马。李密因为祖母年高，无人奉养，没有接受官职，于是呈上《陈情表》，说：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。我小的时候经常生病，九岁时不会走路，孤独无靠，一直到成人自立。皇帝看了以后说：“士人有名声，不是平白无故的啊。”于是就停止征召(他)。 后来刘氏去世，李密守丧期满除去丧服，朝廷再一次以太子洗马之职征召他到洛阳。司空张华问他说：“安乐公这人怎么样？”李密说：“可以和齐桓公相并列。”张华询问其中的缘故，(李密)回答说：“齐桓公得到管仲而称霸，任用竖刁而(使自己死了不得埋葬)尸身长蛆。安乐公得到诸葛亮而抵抗曹魏，任用黄皓而丧国，由此可知成败是同样的。”(张华)接着问：“孔明的言教为什么那么琐碎？”李密说：“过去舜、禹、皋陶相互说话，所以言辞简雅；《大诰》是与普通人说话，语言适宜琐碎。孔明没有与自己水平相当的人谈论，他的言教因此琐碎。”张华认为他说得很好。 (李密)由京官外调任温令，憎恨从事，曾经写信给人说：“庆父不死去，鲁国的灾难不会结束。”从事把他的信禀告给司隶，司隶因为李密在县中清廉谨慎，没有弹劾他。李密有才能，常常希望改任内官，可是朝廷却没有人帮助他，于是升迁担任汉中太守，自己认为没得到应有的职分而心怀怨恨。等到皇帝在东堂赐宴饯别时，皇帝下诏命令李密赋诗，诗的末章说：“人们这样说，有因就有果。朝中没后台，不如把乡还。明君坐朝上，俗语怎成真？”武帝很生气，在这时都官从事上奏免除李密的官职。后来李密在家中去世。 课时作业(十三)　项脊轩志 (建议用时：50分钟) [语言建构层] 1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　) A．三五之夜，明月半墙 三五：农历每月十五 B．妪，先大母婢也 先大母：去世的祖母 C．吾妻归宁 归宁：回来 D．余自束发读书轩中 束发：男孩束发成髻，以示成童 答案　C 解析　归宁：出嫁的女子回娘家省亲。 2．下列各句中加点词与“每移案，顾视无可置者”中“顾”字意义相同的一项是(　　) A．人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉 B．猥自枉屈，三顾臣于草庐之中 C．相如顾召赵御史书曰 D．首尾不能相顾 答案　C 解析　A项，难道，反而。B项，拜访。C项，与例句相同，均为“回头(看)”。D项，照顾。 3．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　　) A． B． C． D． 答案　A 解析　A项，以：均为介词，拿，用。B项，已：副词，已经；副词，不久后。C项，于：介词，在；介词，比。D项，而：连词，表承接；代词，你的。 4．比较下列两组加点词的意义和用法，判断正确的一项是(　　) ①能以足音辨人　②此吾祖太常公宣德间执此以朝　③吾从板外相为应答　④儿童相见不相识，笑问客从何处来 A．①与②相同，③与④不同 B．①与②不同，③与④相同 C．①与②相同，③与④相同 D．①与②不同，③与④不同 答案　D 解析　①介词，凭；②连词，表修饰。③④表示动作行为只偏指一方，但意义不同，③指“她”，④指“我”。 5．下列各句中，加点词的用法与其他三项不同的一项是(　　) A．百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注 B．东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅 C．乳二世，先妣抚之甚厚 D．前辟四窗，垣墙周庭，以当南日 答案　C 解析　C项，名词作动词。A、B、D三项，均为名词作状语。 6．下列句子中，句式与其他三项不同的一项是(　　) A．又杂植兰桂竹木于庭 B．家有老妪，尝居于此 C．妪，先大母婢也 D．其制稍异于前 答案　C 解析　C项为判断句，A、B、D三项都是状语后置句。 7．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《项脊轩志》中，描写了在明月之夜，项脊轩附近桂树的影子落在半墙上随着夜风的吹拂而不断移动的一片可爱的景象的句子是：“___________ _________，________________，________________。” (2)《项脊轩志》中起到承上启下作用，使行文思路陡转的过渡句是：“________________，________________，________________。” (3)《项脊轩志》中借物抒情，表现了作者对妻子深深的怀念之情，也表明了作者在项脊轩年日之久的句子是：“________________，________________，________________。” 答案　(1)桂影斑驳　风移影动　珊珊可爱　(2)然余居于此　多可喜　亦多可悲　(3)庭有枇杷树　吾妻死之年所手植也　今已亭亭如盖矣 [阅读提升层] (一)阅读下面的文言文，完成8～12题。 材料一： 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 (节选自归有光《项脊轩志》) 材料二： 余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目。予九岁，憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章；适先生奓户入，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼“则则”，此七月望日事也。汝在九原，当分明记之。予弱冠粤行，汝掎裳悲恸。逾三年予披宫锦还家汝从东厢扶案出一家瞠视而笑，不记语从何起，大概说长安登科、函使报信迟早云尔。凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。悔当时不将嫛婗情状，罗缕记存；然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。 汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶，仗汝扶持；家中文墨，眣汝办治。尝谓女流中最少明经义、谙雅故者。汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然。故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝；而不谓汝之先予以去也！ (节选自袁枚《祭妹文》) 8．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 逾三年予披宫锦还家汝从东厢扶案出一家瞠视而笑 答案　ACF　 解析 “逾三年”是时间状语，独立成句，“予”是代词，作主语，A处应断开。“披宫锦还家”是“予”的行为，“汝”是下一句的主语，应放句首，C处应断开。“从东厢扶案出”是“汝”的行为，“一家”是下一句的主语，应放句首，F处应断开。 9．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“乳二世，先妣抚之甚厚”的“乳”与《苏武传》中“杖汉节牧羊”的“杖”都是名词作动词。 B．“束发”，一般指男子20岁时要把头发束起来，表示已经成年；而“弱冠”则一般指男子15岁，此时要举行冠礼。 C．“大母过余曰”的“过”与《孔雀东南飞》中“谓言无罪过，供养卒大恩”的“过”意义不相同。 D．“望日”通常指阴历每月十五或十六，这一天日月相对，月亮圆满；而“既望”通常指望日的后一天，如《赤壁赋》中的“七月既望”。 答案　B 解析　“‘束发’，一般指男子20岁……表示已经成年；而‘弱冠’则一般指男子15岁……”错，选项说反了。“束发”，男孩15岁时束发为髻，表示成童；“弱冠”，男子二十岁行冠礼，表示已经成人，但体还未壮，所以称作弱冠，后泛指男子二十左右的年纪。 10．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(　　) A．项脊轩见证了家族的变迁。随着时间的流逝，原本庭院相连的大家族走向了分崩离析，表现了归有光对诸父分家后情感隔阂的无奈和悲凉。 B．归有光回忆先人时感情表达并不一致，回忆母亲时情如汹涌的潮水，直泻而出，但想到祖母，却可谓情动于中，有泪无声，含蓄而有节制。 C．袁枚兄妹感情融洽无间。文中回忆了妹妹回到娘家后服侍母亲、处理文书事务等事情，记录了作者曾想将身后事托付给妹妹的想法，表达了兄妹间的深厚感情。 D．两篇文章在写作上均注重在叙事中充分抒发强烈的感情，或寓情于事，以情动人；或在叙事中穿插一些抒情性的话语来直抒胸臆，表达真情实感。 答案　B 解析　“回忆母亲时情如汹涌的潮水，直泻而出，但想到祖母，却可谓情动于中，有泪无声，含蓄而有节制”错。文中是借助老妪之口回忆母亲，情感流露是“语未毕，余泣，妪亦泣”；而对于祖母，作者是通过自己的回忆来写，情感流露是“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁”。比较来看，“泣”是“无声或低声地哭”，而“长号”则是大声号哭，所以应该是回忆母亲有泪无声，含蓄有节制，想到祖母则是情如汹涌潮水，直泻而出。 11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾儿，久不见若影，何竞日默默在此，大类女郎也？ 译文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________ (2)旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。 译文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________ 解析 (1)若：你的。何：怎么。竞日：整天。类：像。(2)膺：心中。梗：堵塞。历历：清晰得一一可数的样子。逝：消失。 答案　(1)我的孩子，好久不见你的踪影，怎么整天静悄悄地呆在这里，像个闺女一样？ (2)往事堆积在我的胸中，想起来，心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰，但真要靠近它抓住它，却又不见了。 12．材料二中袁枚主要通过回忆一些童年琐事来抒发对亡妹的悼念之情，请结合文本简要概括。 答：__________________________________________________________ 解析 作答本题，需要到材料二中找到作者所回忆的与亡妹相关的童年琐事，进行概括。结合“余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴”可知，兄妹二人一同玩耍，一起捉蟋蟀，一起葬蟋蟀；结合“予九岁，憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章；适先生奓户入，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔”可知，兄妹二人共同温习功课，“差肩而坐”，温馨之情溢于言表；结合“予弱冠粤行，汝掎裳悲恸”可知，作者远行，妹妹牵住兄长的衣裳，悲伤痛哭；结合“逾三年，予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑”可知，作者考中归来，妹妹惊喜万分，扶案而出，家人瞠视而笑。妹妹为哥哥考中得官而欣喜。 答案　①二人同捉蟋蟀，同葬蟋蟀，体现了妹妹性情温厚善良。②童年相伴读书，温馨之情溢于言表。③作者远行广西，妹妹不忍哥哥分离，掎裳拽衣，放声大哭。④袁枚考中进士，衣锦还家，妹妹惊喜万分，扶案而出，家人瞠视而笑。 参考译文 材料二： 我捉蟋蟀，你举着手臂抢着捕捉；寒冬蟋蟀死了，你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的遗体安葬你，而当年的种种情景清晰地呈现在眼前。我九岁时，在书房里休息，你梳着两个发髻，披了一件细绢单衣进来，共同温习《诗经》中的《缁衣》一章；刚好老师开门进来，听到两个孩子琅琅的读书声，不禁微笑起来，连连发出“啧啧”的称赞声，这是七月十五日的事情。你在九泉之下，一定还清楚地记得。我二十岁去广西，你牵住我的衣裳，悲伤痛哭。过了三年，我考中进士，衣锦还乡，你从东厢房扶着长桌出来，一家人瞪着眼相视而笑，记不得当时话是从哪里说起，大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早晚等等吧。所有这些琐碎的事情，虽然已经成为过去，但只要我一天不死，就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中，想起来，心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰，但真要靠近它抓住它，却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状，一条一条详细地记录下来；然而你已不在人间了，那么即使年光可以倒流回去，儿童时代可以重新来过，也没有人来为它们对照证实的了。 你与高家断绝关系后回到娘家，堂上老母，依仗你照料扶持；家中的文书事务，期待你去办理。我曾经以为妇女中很少有明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺，但在这方面稍有不足。所以自从你回家后，虽然我为你而悲伤，对我自己来说却实在很高兴。我又比你年长四岁，或许像世间通常那样年长的先死，那就可以将身后之事托付给你；却没有想到你比我先离开人世！ (二)阅读下面的文言文，完成13～17题。 世美堂后记 [明]归有光 余妻之曾大父王翁致谦，宋丞相魏公①之后。自大名徙宛丘，后又徙余姚。元至顺间，有官平江者，因家昆山之南戴，故县人谓之南戴王氏。翁为人倜傥奇伟，吏部左侍郎叶公盛、大理寺卿章公格一时名德，皆相友善，为与连姻。成化初，筑室百楹于安亭江上，堂宇闳敞，极幽雅之致，题其扁曰“世美”。四明杨太史守阯为之记。 嘉靖中，曾孙某以逋官物鬻于人。余适读书堂中吾妻曰君在不可使人顿有黍离之悲余闻之固已恻然然亦自爱其居闲靓可以避俗嚣也乃谋质金以偿鬻者；不足，则岁质贷；五六年，始尽雠其直。安亭俗呰窳而田恶。先是，县人争以不利阻余；余称孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言，众莫不笑之。余于家事，未尝訾省。吾妻终亦不以有无告，但督僮奴垦荒菜，岁苦旱而独收。每稻熟，先以为吾父母酒醴，乃敢尝酒。获二麦，以为舅姑羞酱，乃烹饪。祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失，姊妹之无依者悉来归，四方学者馆饩莫不得所。有遘悯不自得者，终默默未尝有所言也。以余好书，故家有零落篇牍，辄令里媪访求，遂置书无虑数千卷。 庚戌岁，余落第出都门，从陆道旬日至家。时芍药花盛开，吾妻具酒相问劳。余谓：“得无有所恨耶？”曰：“方共采药鹿门，何恨也？”长沙张文隐公薨，余哭之恸，吾妻亦泪下，曰：“世无知君者矣！然张公负君耳！”辛亥五月晦日，吾妻卒，实张文隐公薨之明年也。 后三年，倭奴犯境，一日抄掠数过，而宅不毁，堂中书亦无恙。然余遂居县城，岁一再至而已。辛酉清明日，率子妇来省祭，留修圮坏，居久之不去。一日，家君燕坐堂中，惨然谓余曰：“其室在，其人亡，吾念汝妇耳！”余退而伤之，述其事，以为《世美堂后记》。 【注】 ①魏公：即王旦，他长期在相位，参与军国大事，很受倚重，死后封魏国公。 13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　) A．余适读书堂中/吾妻曰/君在/不可使人顿有黍离之悲/余闻之/固已恻然/然亦自爱/其居闲靓可以避俗嚣也/乃谋质金以偿鬻者 B．余适读书堂中/吾妻曰/君在/不可使人顿有黍离之悲/余闻之固/已恻然/然亦自爱其居闲靓/可以避俗嚣也/乃谋质金以偿鬻者 C．余适读书堂中/吾妻曰/君在/不可使人顿有黍离之悲/余闻之固/已恻然/然亦自爱/其居闲靓可以避俗嚣也/乃谋质金以偿鬻者 D．余适读书堂中/吾妻曰/君在/不可使人顿有黍离之悲/余闻之/固已恻然/然亦自爱其居闲靓/可以避俗嚣也/乃谋质金以偿鬻者 答案　D 解析　“余闻之”中“闻”的宾语是“之”，指妻子所说的话，主谓宾结构完整，故应在“之”后断开，排除B、C两项。“自爱”不是说自己爱惜自己，而是说自己爱世美堂的“闲靓”，故应在“闲靓”后断开，排除A项。故选择D项。 14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．大父，祖父或外祖父。《韩非子·五蠹》中有“大父未死而有二十五孙”。文中的王致谦即归有光妻子的曾祖父。 B．大理寺卿，为大理寺的官职名。大理寺是我国古代的司法审判机关，主管刑狱案件审理和与外国往来之事。 C．落第，古代科举考试放榜，榜上无名称为“落第”，文中指作者参加会试落选。 D．薨，古代称诸侯或大官之死为薨。天子死曰崩，大夫死曰卒，士人死曰不禄，庶人死曰死。 答案　B 解析　“与外国往来之事”由礼部负责。 15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　) A．王致谦出身名门，为人洒脱不凡，与社会名流有交往，他建成世美堂之后，杨守阯为他写了《世美堂记》。 B．归有光喜欢读书，一旦家里的藏书散失，妻子就让人四处寻找，最后他家里的藏书竟然多达数千卷。 C．归有光的妻子孝顺又做事周到，无论稻子成熟还是两麦丰收，她都让长辈们先尝，对待亲友，甚至是四方往来的读书人也很友好。 D．文章从“世美堂”写起，写世美堂的兴衰，其中蕴含的夫妻情深，让读者动容。 答案　B 解析　“一旦家里的藏书散失”错，“故家有零落篇牍”指的是旧时的书香人家有零散的书籍。 16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾妻终亦不以有无告，但督僮奴垦荒菜，岁苦旱而独收。 译文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________ (2)时芍药花盛开，吾妻具酒相问劳。 译文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________ 解析 (1)但：只。荒菜：荒地。(2)具：准备。问劳：慰劳。 答案　(1)我的妻子也从来不把情况告诉我，只是叫僮奴们去开垦荒地，在大旱之年，只有我家的地获得丰收。 (2)那个时候芍药花正盛开，我的妻子准备了美酒来慰劳我。 17．从文中看，归有光创作《世美堂后记》的原因是什么？请用自己的话简要说明。 答：__________________________________________________________ 解析 从文章最后一句“余退而伤之，述其事，以为《世美堂后记》”可知，因为室在妻亡，睹物思人，内心无限感伤，所以作者著文以寄托哀思。 答案　和妻子感情深厚，而如今室犹在，妻已亡，于是写了《世美堂后记》以纪念妻子，寄托哀思。 参考译文 我妻子的曾祖父王致谦，是宋朝丞相魏公王旦的后代。他们家从大名府搬迁到宛丘，后来又迁徙到了余姚。在元朝至顺年间，他们家出了一位在平江做官的人，又因为他们家在昆山的南戴，因此，县里的人都称他们家为南戴王氏。王翁性情豪爽洒脱，奇异不凡，与吏部左侍郎叶盛、大理寺卿章格，都是当时德高望重的人，他们相互之间交情很好，并结成儿女亲家。到成化初年，王翁家在安亭江边建了上百间房子，厅堂十分宏伟宽敞，极尽幽静高雅的情趣，又在匾上提了“世美”二字。四明山的杨守阯太史为他写了《世美堂记》。 嘉靖年间，王翁的曾孙因为欠官府的税金，要把世美堂卖掉。我正在堂中读书，我妻子说：“只要有你在，就不能让人有家园毁坏的悲哀。”我听后，本来觉得很伤感，然而我自己也很喜欢那里环境的幽静、美好，可以避开尘世的喧嚣。于是，我想借钱来还给那个买主(买下世美堂)；钱不够，就每年典押借贷；过了五六年，才把那些钱还完。安亭这个地方民风懒惰，土地贫瘠。开始时，县里的人都争着用这样做的害处来阻止我；我就说了孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田的典故给他们听，众人没有不笑的。我对于家中的财务，自己从来没有计算、核查过。我的妻子也从来不把情况告诉我，只是叫僮奴们去开垦荒地，在大旱之年，只有我家的地获得丰收。每年当稻子成熟的时候，(我的妻子)先用它们酿酒给我的父母品尝，然后自己才敢尝。当大小麦收获的时候，(我的妻子)先用它们做成美味的酱制品给公婆，然后自己才敢用它做饭。祖宗的祭祀，宾客的接待，子女的婚嫁，亲友间的礼尚往来，她没有做得不周到的，姐妹中孤苦无依的大都来投奔我，四方往来的读书人没有不提供吃的和住的。有时候碰到不顺心的忧愁事，她最后都默默接受没有怨言。因为我喜爱读书，旧时的书香人家有零散的书籍，她就让邻里的老妇人查访寻求，于是购置的书籍大约有几千卷。 庚戌年的时候，我到京城参加会试落榜，走了十天的路才到家。那个时候芍药花正盛开，我的妻子准备了美酒来慰劳我。我说：“难道没有遗憾吗？”她说：“我正想和你一起去鹿门山采药隐居，有什么好遗憾的呢？”长沙的张文隐先生去世的时候，我悲伤地痛哭，我的妻子也潸然泪下，说道：“这个世上再也没有了解你的人了！但是张公是有负于你的啊！”辛亥年五月末，我的妻子去世了，是在张文隐先生去世后的第二年。 又过了三年，倭奴侵犯我国边境，在一天之中多次掠夺，但我的房子却没有毁坏，堂里的书也没有损毁。后来我一直居住在县城，一年才去两次而已。辛酉年的清明节，我带着儿子儿媳前来祭扫，留下来把损坏的地方加以修葺，长住在这里没有离开。一天，我的父亲闲坐在厅堂里，悲痛地对我说：“房子还在，人却已经不在了，我想念你的妻子啊！”我退下后，十分哀伤，于是将这些记录下来，写了这篇《世美堂后记》。 学科网（北京）股份有限公司 $$