内容正文:
课时作业(八) 欧洲的思想解放运动
(建议用时:45分钟)
1.文艺复兴时期,欧洲新创办的寄宿学校培养的不是牧师,而是商人的儿子。全部课程均强调古典文学的学习和体育锻炼,其目的是教育学生健康、快乐地生活,做一个合格的市民。据此可推断,当时欧洲( )
A.人文主义开始兴起
B.享乐主义渐成风尚
C.现世主义日益流行
D.公民意识逐渐兴起
答案 C
解析 据材料并结合所学可知,文艺复兴时期,随着商业和城市生活的兴起,新兴的寄宿学校确实开始培养适应这些社会变化的人才,不仅是培养具有专业技能的人才,更重要的是培养出能够健康、快乐地生活的合格市民,这反映了文艺复兴时期现世主义的流行,即关注个人的现世幸福和世俗成就,故选C项;古希腊时期人文主义就开始兴起了,排除A项;寄宿制学校教育学生健康、快乐地生活,并不属于享乐主义,排除B项;材料中的学校培养的是合格市民,而非培养公民意识,排除D项。
2.文艺复兴时期,彼特拉克抨击天主教会“是黑暗的监狱,是充满欺骗的场所”。彼特拉克( )
A.被视为“人文主义之父”
B.被称为“新时代最初一位诗人”
C.彻底否定了天主教神学
D.创作了《哈姆雷特》《李尔王》
答案 A
解析 彼特拉克是文艺复兴时期的第一位人文主义者,被称为“人文主义之父”,故选A项;但丁被称为中世纪最后一位诗人,也是新时代的最初一位诗人,排除B项;彼特拉克抨击的仅是天主教会,而不是天主教神学,排除C项;英国的莎士比亚创作了《哈姆雷特》《李尔王》,排除D项。
3.文艺复兴时期的教会势力仍很强大,人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝等口号的。所以马克思说,人们只能“战战兢兢地请出亡灵”,来为自己壮胆。材料中人们“请出亡灵”的主要原因是( )
A.神学占统治地位,教会势力庞大
B.古希腊罗马文化有深厚的人文精神
C.资本主义萌芽产生,资产阶级力量弱小
D.西欧中世纪的世界观本质上是神学世界观
答案 C
解析 根据材料“教会势力仍很强大,人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝等口号的”并结合所学知识可知,当时欧洲的资本主义萌芽刚刚产生,资产阶级力量弱小, 人们不敢公开反对教会,故选C项;A、B、D三项均不是主要原因,排除。
4.十五六世纪的意大利多达40个假日,且不包括星期日,而大多节日是宗教节日。在节庆日子里,人们扮演各种宗教神话中的角色,沉浸在如痴如醉的境界之中。这表明当时意大利( )
A.摆脱神学影响 B.城市生活节奏紧张
C.人性得以复苏 D.居于贸易中心地位
答案 C
解析 据材料“人们扮演各种宗教神话中的角色,沉浸在如痴如醉的境界之中”并结合所学知识可知,此时欧洲正处于文艺复兴运动时期,文艺复兴提倡“人文主义”,重视人的价值和对现世生活幸福的追求,这使得节庆可以说是将以人为本的世俗精神与宗教活动相结合,一定程度上人性有所复苏,故选C项;据材料“大多节日是宗教节日”“各种宗教神话中的角色”可知,这些活动仍与宗教内容相关,并未完全摆脱神学影响,排除A项;材料仅涉及意大利假日活动,没有明确具体的城市生活情况,排除B项;新航路开辟后意大利逐渐丧失了贸易中心地位,排除D项。
5.马丁·路德认为:人的灵魂获救靠自己的信仰,不靠烦琐的宗教仪式;上帝面前人人平等。其主张源于( )
A.揭露赎罪券对民众的欺骗
B.推动罗马教廷的权力更替
C.追求信仰自由和公民平等
D.建立新教以发展资本主义
答案 D
解析 据材料“不靠烦琐的宗教仪式;上帝面前人人平等”可知,这些主张简化了宗教仪式,冲击了罗马教皇的权威,冲击了天主教会的统治地位,有利于新教的建立,结合所学可知,由于烦琐的宗教仪式以及贪婪的教皇,严重阻碍了资本主义经济的发展,故这些主张源于发展资本主义的需要,故选D项;“揭露赎罪券对民众的欺骗”是马丁·路德主张的具体表现,而不是材料的主旨,排除A项;“推动罗马教廷的权力更替”是其主张带来的影响,而非原因,排除B项;追求信仰自由和公民平等根源还是资本主义的萌芽和发展,排除C项。
6.1533年,英格兰议会通过一部法律,规定所有神职人员皆应受制于君主;并宣称“根据各种各样的古代信史和编年史,英格兰国王显然拥有至高无上的王权,并已经被全世界所接受,由一个最高元首——国王统治”。据此可知,该法( )
A.拉开了宗教改革的序幕
B.反映了英国霸主地位的巩固
C.适应了民族国家的发展
D.破坏了近代王权受限的原则
答案 C
解析 材料中的法律强调了君主对神职人员的控制,并宣称英格兰国王拥有至高无上的王权,这种强调国家主权和王权统一的做法,与当时欧洲民族国家兴起和发展的趋势是一致的,故选C项;1517年马丁·路德发表《九十五条论纲》拉开了宗教改革的序幕,排除A项;英国到18世纪中叶确立世界霸主地位,与材料时间不符,排除B项;光荣革命后,英国议会于1689年通过了《权利法案》,该法案限制了君主的权力,确立了议会的主权,标志着近代王权受限的原则确立,与材料时间“1533年”不符,排除D项。
7.1541年,加尔文教控制下的日内瓦议会立法限制人们佩戴奢侈的首饰,并禁止制作宗教物品。与此同时,大批在国内受到迫害的法国钟表匠来到瑞士,本地手工业者转而从事钟表制作,日内瓦很快成为世界钟表业中心。这反映出( )
A.工匠精神决定了经济发展成果
B.宗教改革推动日内瓦经济发展
C.人文主义精神缓和了社会矛盾
D.政治制度的差异促成技术转移
答案 B
解析 据材料可知,宗教改革后的日内瓦吸引了大批法国钟表匠,从而推动了瑞士钟表业的发展,由此可见,宗教改革推动了日内瓦经济的发展,故选B项;“决定了”一词过于绝对,排除A项;材料没有体现社会矛盾的缓和,排除C项; 宗教改革后政治制度并未发生变化,排除D项。
8.下表可以用来说明近代欧洲( )
国籍
科学家
成就
波兰
哥白尼
提出“日心说”,否定天主教会宣扬的“地心说”
意大利
伽利略
发现木星的四颗卫星,为“日心说”找到了确凿的证据
英国
牛顿
发现万有引力定律,向世人证明了支配宇宙间万物的不是上帝
A.宗教信仰遭到彻底否定
B.自然科学取得重大突破
C.技术革命推动经济发展
D.资本主义经济迅猛发展
答案 B
解析 据材料并结合所学可知,近代欧洲在天文学、物理学方面取得巨大成就,传统的“地心说”被推翻,近代科学兴起,故选B项;“彻底否定”不合史实,应为“质疑动摇”,排除A项;“技术革命”不合时空,技术革命开始于18世纪中期的第一次工业革命时期,排除C项;“资本主义经济迅猛发展”不合时空,16世纪资本主义只是有了初步的发展,排除D项。
9.“从事物的性质来说,要防止滥用权力,就必须以权力约束权力……如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了。”为此,启蒙思想家提出( )
A.天赋人权 B.主权在民
C.三权分立 D.人非工具
答案 C
解析 据材料中“以权力约束权力”“立法权和行政权”并结合所学可知,这是孟德斯鸠的三权分立学说,故选C项;天赋人权指人与生俱来的权利,与题意不符,排除A项;主权在民强调权力来源于人民,当统治者不能维护人民权利的时候,人民有权推翻政府,不符合题意,排除B项;据所学可知,康德主张人有用自己的理性思考判断的能力,而工具没有,人非工具不符合题意,排除D项。
10.《西方文明史》写道:“启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。”据此可知,促成启蒙运动的因素是( )
A.资本主义经济进一步发展
B.文艺复兴运动的推动
C.宗教改革对天主教会的打击
D.近代科学知识的进步
答案 D
解析 根据材料“可以用科学的方法去认识”可知,这是近代科学知识的进步,故选D项;A项属于经济因素,排除;B、C两项属于思想文化因素,排除。
11.阅读材料,完成下列要求。
材料一 文艺复兴时期,弗吉里奥(1349—1420)将身体运动引入学校,认为体育教育应该培养充满世俗精神的、得到全面发展的、身心俱健的人。竞争精神被列为受教育者应该具有的一种首要品格,竞争精神的基石在人的天性之中。人具有一种渴望得到赞扬的天性。维多利诺(1378—1446)反对“灵魂的拯救只能通过对肉体的禁抑”,主张重视个体身心和谐发展。“人的发展应该包括身体的发展,理想的完全的教育因之也应包括体育在内,而不只进行心灵的训练”,即“从新的审视角度来看待受教会无端指责达千年之久的身体活动,建立正确的体育观,从而自觉地投身到体育活动之中”。
——摘编自石龙、王桂荣《西方体育人文价值的演变》等
材料二 英国思想家洛克(1632—1704)说,“三育(智育、德育和体育)并重体育为先”,英国教育的目的是培养绅士。从资产阶级进行海外竞争的需要出发,他重视体育,强调“为了我们的事业,健康对于我们是不可缺少的”,对一个民族来说,只有培养出“野兽般的体魄”,才能在斗争中立于不败之地。卢梭(1712—1778)指出:体育作为一切教育的前提,其任务是使受教育者的身体获得自然的发展;体育教育应该遵从儿童身心发展规律,让他们在大自然中快乐健康地成长。这一思想在近代体育史上独树一帜,对后来的自然体育学派产生了重要影响。
——摘编自赵冬等《试论三大思想文化运动
对欧洲近代学校体育兴起和发展的影响》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括文艺复兴时期体育教育观的主要内涵和意义。
(2)根据材料二,指出与文艺复兴时期相比,启蒙运动时期体育教育观的新内容,并结合所学知识分析新内容出现的背景。
答案 (1)内涵:肯定个体价值;鼓励个人全面发展;反对教会禁欲主义;积极倡导体育锻炼。
意义:冲击了教会神学世界观的束缚,解放了人们的思想;反映了新兴资产阶级的诉求,顺应了时代潮流;为资本主义经济发展提供了有利条件;促进了教育的近代化变革。
(2)新内容:提升体育教育的地位;强调身体健康的重要性;尊重儿童天性;充满理性精神。
背景:资本主义的快速发展,资产阶级力量的壮大;文艺复兴和宗教改革推动了人文精神的复苏与发展;资产阶级革命和构建资本主义社会的迫切需求;早期殖民扩张的深入发展,加剧了欧洲殖民国家之间的竞争;近代科学革命的勃兴。
12.莎士比亚笔下的人,是有着基督教文化传统取向的“新人”,“世界的美好主要是靠神性去制约趋恶的欲望”。哈姆雷特、《李尔王》中人性复归后的李尔,他们都是拥有理想人格、合乎道德规范的人,是上帝的“选民”。莎士比亚的人文观( )
A.表明宗教改革的成果被消耗殆尽
B.表明弘扬人文主义必须借助于宗教
C.体现新旧交融并肯定了禁欲主义
D.是对早期极端自由思想的一种匡正
答案 D
解析 据材料“世界的美好主要是靠神性去制约趋恶的欲望”可知,莎士比亚认为人性需要靠神性去约束,这是对早期人文主义者极端自由思想的一种匡正,故选D项;据材料“是上帝的‘选民’”可知,他采用宗教改革中“选民”与“弃民”的说法,是采用宗教改革思想的表现,排除A项;“必须借助于宗教”表述过于绝对,排除B项;据所学可知,“禁欲主义”是中世纪宗教的理论,莎士比亚是文艺复兴后期的代表,其提倡人性,反对禁欲主义,排除C项。
13.宗教改革期间,英国人威克里夫把《新约全书》从拉丁文译为英文,他的几个弟子翻译了《旧约全书》,文字浅显流畅,使普通人可以阅读并形成自己的理解。威克里夫等人的行为在当时( )
A.动摇了上帝的权威地位
B.挑战了罗马教廷的权威
C.破除了人们对神学的迷信
D.促使人们的民主意识觉醒
答案 B
解析 结合所学可知,罗马教廷神职人员垄断了翻译和解释《圣经》的权利,但在宗教改革期间,威克里夫和其弟子打破了这一规定,挑战了罗马教廷的权威,这有助于人们摆脱罗马教廷的束缚,使人们可以自由理解《圣经》的教义,但人们还是信仰上帝的,故选B项,排除A项;“破除了人们对神学的迷信”与史实不符,排除C项;材料中没有涉及民主意识觉醒,排除D项。
14.牛顿在其《自然哲学的数学原理》序言中阐述了他探讨自然现象的方法:“从运动的现象来研究自然之力,再由这种力推演其他现象。”自《自然哲学的数学原理》问世以来,我们已经见证了牛顿研究方法的成功。这说明牛顿的方法与理论( )
A.可适用于解释和预见部分自然现象
B.体现出实验与数学计算结合的特征
C.在实践中被证明它的实际价值有限
D.足以解释自然界中的各种物理现象
答案 A
解析 材料“由这种力推演其他现象”“我们已经见证了牛顿研究方法的成功”,说明牛顿的方法和理论可适用于解释和预见部分自然现象,故选A项;“实验与数学计算结合”在材料中体现不出,排除B项;“牛顿研究方法的成功”说明其实际价值很大,排除C项;“足以解释自然界中的各种物理现象”的说法过于绝对,排除D项。
15.有学者指出,法国大革命的根本目的,无非就是要打破王公贵族的政治垄断,要在一种新的思想基础上重建政治统治的合法性。这次革命也因此获得了自己的正当性乃至神圣性。这种“新的思想”是( )
A.三权分立 B.君主立宪
C.人民主权 D.君主制
答案 C
解析 根据材料“打破王公贵族的政治垄断……重建政治统治的合法性”并结合所学可知,启蒙思想主张打破等级森严的贵族对政治的垄断,以社会契约论为基础,建立人民主权的政治统治,故选C项;三权分立是实现民主的一种方式、手段,排除A项;君主立宪是实现近代民主的一种政体形式,排除B项;君主制是法国传统等级制度的体现,排除D项。
16.欧洲启蒙作家的文学作品不追求情节的生动性和丰富性,不在意刻画人物的性格,而是具有更多的政论性,作家们有意把自己的政治思想贯穿在作品中。文学语言不是诗化,而是流畅雄辩的政论性散文,富有逻辑性,启发性和战斗性。这反映出,启蒙作家的创作( )
A.坚守人文主义精神
B.遵循理性主义原则
C.反对现实主义文学
D.抨击蒙昧主义学说
答案 B
解析 据材料“把自己的政治思想贯穿在作品中”“流畅雄辩的政论性散文,富有逻辑性、启发性和战斗性”可知,启蒙思想家们崇尚理性,将理性原则融入文学作品中,故选B项;据材料“不追求情节的生动性和丰富性,不在意刻画人物的性格”可知,启蒙思想家并不完全追求人文主义,排除A项;材料只是体现启蒙思想家追求理性主义原则,并不涉及反对文学形式,现实主义文学也有理性的内容,排除C项;材料只涉及文学创作中的理性原则,并没有蒙昧主义学说,排除D项。
17.阅读材料,完成要求。
材料 中世纪的英国,女性的阅读是少数的、私下的、被局限的,仅限于有限的宗教读物。15世纪以来英国涌现出大量的新读者群,他们是贵族和职业人士等传统读者以下的阶层,其中一部分为具备一定读写能力的女性。18世纪中期英国废除报刊许可制后,报刊迎来了快速发展时期,出现女性杂志,专门以女性为消费对象,吸引了大批女性读者,女性订阅杂志者的数量和比例显示出逐年上升的趋势。中产阶级女性开始写作,通过文字传达出自己的声音,这也吸引了更多的女性阅读相关的作品。英国的女性成为小说制造业的主要生产者和消费者,其中才华横溢的四大女性小说家简·奥斯汀、夏洛蒂·勃朗特、艾米莉·勃朗特和乔治·艾略特“谱写了英国小说史上最辉煌的一页”,她们在作品中创造了全新的女性形象——追求独立的意识,拥有独立的人格与思想。
——摘编自李林芸、苏英杰等《英国近
代女性阅读群体微观》
有观点认为,近代英国女性的阅读史是一部社会发展史,请根据材料并结合所学知识加以说明。
答案 示例 中世纪欧洲妇女社会地位低下,基督教会控制人们精神生活,女性阅读受到极大限制。15世纪以来,新航路开辟、殖民扩张、英国资本主义经济迅速发展,资本主义制度逐步确立;文艺复兴、宗教改革运动推动了思想解放,涌现出部分具备一定读写能力的女性。18世纪以来随着启蒙运动的发展,自由平等思想广泛传播,女性自我意识不断提升;民主政治逐渐发展;报刊许可制废除,报刊业迅速发展,为女性阅读提供有利条件。工业革命的开展,城市化的迅猛发展,初等教育不断推广以及政府加大对教育的支持等,使女性获得大量教育和就业机会,经济地位逐步上升,独立意识增强,通过小说传达自己的心声。
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