(晨读暮诵)第7讲 文化常识分类梳理（课件PPT）-【练客中考】2025年新疆语文总复习新思路

语文 晨读暮诵 2025新疆 第一部分 教材基础知识分册梳理 第七讲　 文化常识分类梳理 (一)称谓文化 1.姓名称谓 古人姓名最初由“姓＋氏＋名”构成，其中“姓定血统，氏别地位”。后逐渐演变为“姓＋名”。此外文人或有身份地位的人还有字、号等，有“称己用名，称人以字”的说法。 分 类 含 义 举 例 字 对“名”的解释或补充，有意义相关性 李白，字太白 号 别号 即文人或有身份地位的人以居住地或室名为自己取的别称，也有人以号明志 李白号“青莲居士”，杜甫号“少陵野老”，周敦颐号“濂溪先生” 尊号 即死后门人、后人对其的称呼 称陶渊明为“靖节先生” 谥号 即死后由皇帝颁发的荣称 称范仲淹为“范文正公” 返回首页 分 类 含 义 举 例 其他 称籍贯 以出生地命名 柳宗元称“柳河东” 称官名 以官名来命名 杜甫称“杜工部” 称官地 以做官的地方来命名 岑参称“岑嘉州” 返回首页 2.年龄称谓 称 谓 年 龄 称 谓 年 龄 襁褓 指未满周岁的婴儿 冠、加冠2022 指男子二十岁 孩提 指二三岁的儿童 而立 指三十岁 始龀(chèn) 刚刚换牙，指七八岁 不惑 指四十岁 垂髫 指三四岁至八九岁的儿童，泛指幼年 知天命 指五十岁 返回首页 称 谓 年 龄 称 谓 年 龄 总角 指八九岁至十三四岁的少年，泛指童年 花甲、耳顺 指六十岁 豆蔻 指女子十三四岁 古稀 指七十岁 及笄(jī) 指女子十五岁 耄耋(mào dié) 指八九十岁 束发 指男子十五岁 期颐 指一百岁 返回首页 3.代称 ◆人物代称◆ 称 谓 指 代 出 处 匹夫 平民中的男子，这里泛指平民百姓 匹夫不可夺志也(《＜论语＞十二章》) 鸿儒 博学的人 谈笑有鸿儒(《陋室铭》) 白丁 平民 往来无白丁(《陋室铭》) 叟 老年男子 河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》) 黄发 旧说是长寿的特征，用来指老人 黄发垂髫(《桃花源记》) 垂髫 垂下来的头发，用来指小孩 返回首页 称 谓 指 代 出 处 骚人 文人 迁客骚人(《岳阳楼记》) 伛偻 弯腰曲背，这里指老人 伛偻提携(《醉翁亭记》) 提携 牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童 青鸟 指代信使 青鸟殷勤为探看(《无题》) 布衣 平民 臣本布衣(《出师表》) 蛾眉 指好细长而略弯的眉毛。这里指女子 苦将侬强派作蛾眉[《满江红(小住京华)》] 返回首页 其他： ①公、卿、君、子2020：男子 ②裙钗：女子 ③手足：兄弟 ④伉俪：夫妻 ⑤布衣、白丁、苍生、匹夫、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、黎元、氓等2020：普通百姓 返回首页 ◆事物代称◆ 称 谓 指 代 出 处 (鸿)雁 书信 归雁洛阳边(《次北固山下》) 子规 杜鹃 杨花落尽子规啼(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》) 　丝竹2024 泛指音乐。“丝”指弦乐器， “竹”指管乐器 无丝竹之乱耳(《陋室铭》) 案牍 官府文书 无案牍之劳形(《陋室铭》) 烽火 战事，古时边防报警的烟火。 烽火连三月(《春望》) 返回首页 称 谓 指 代 出 处 婵娟 月亮 千里共婵娟[《水调歌头(明月几时有)》] 庙堂 朝廷 居庙堂之高则忧其民(《岳阳楼记》) 桑梓 家乡 世先生同在桑梓(《范进中举》) 汗青 史册 留取丹心照汗青(《过零丁洋》) 干戈 战争 干戈寥落四周星(《过零丁洋》) 牺牲 祭祀用的纯色全体牲畜 牺牲玉帛(《曹刿论战》) 返回首页 (二)常用谦敬辞 1.常用谦辞 谦辞 释义及示例 家 用于对别人称比自己辈分高或同辈年纪大的亲属。如家父2023、家尊、家严、家君2023、2019、家母、家慈、家兄。 舍 用于谦称自己的家或用于对别人称比自己辈分低或同辈年龄小的亲属。如舍弟、舍妹、舍侄。 敝 用于称跟自己有关的事物。如敝人、敝姓、敝校、敝处。 鄙 用于自称。如鄙人、鄙见。 返回首页 谦辞 释义及示例 愚 用于自称。如愚兄、愚见。 拙 用于称自己的(文章、见解等)。如拙见、拙笔、拙著、拙作。 寒 谦称与自己有关的事物。如寒舍、寒门、寒第。 小 用于称自己或跟自己有关的人或事物。如小女、小弟、小老。 晚 辈分低的人或后辈的自称。如晚学、晚辈。 不 用作自谦。如不才、不肖。 返回首页 谦辞 释义及示例 其他 见教2023、见谅、斧正、久违、献丑 特定人物对象 ①帝王自称：孤、寡人、朕等。②古代官吏自称：下官、末官、小吏等。③读书人自称：小生、晚生、晚学、不才等。④晚辈自称：在下。⑤老人自称：老朽、老夫、老汉。 返回首页 2.常用敬辞 谦辞 释义及示例 尊 用于称与对方有关的人或事物。如尊君2023、2019、尊上、尊亲、 尊姓。 令 用于称呼对方的亲属。如令尊2023、令堂、令爱、令郎、令兄。 拜 用于人事往来。如拜访、拜见、拜读。 高 用于尊称与对方有关的事物。如高足2020、高寿、高龄、高堂、高就、高攀、高论、高见、高朋、高论、高邻。 奉 用于自己的举动涉及对方。如奉达、奉告、奉陪、奉还、奉送、奉赠、奉托。 返回首页 谦辞 释义及示例 垂 用于别人(多指长辈或上级)对自己的行动，表示对对方的敬重。如垂爱、垂青、垂问、垂念。 光 尊称对方的行动让自己觉得荣耀。如光临、光顾。 惠 用于对方对待自己的行动。如惠顾、惠临、惠存、惠允、惠赠。 大 称对方或与对方有关的事物。如大驾、大名、大作。 贵 称跟对方有关的事物。如贵干、贵姓、贵庚、贵子、贵府。 返回首页 谦辞 释义及示例 恭 表示恭敬地对待对方。如恭贺、恭候、恭请、恭迎。 敬 用于自己的行动涉及别人。如敬告、敬贺、敬候、敬请。 贤 用于称平辈或晚辈。如贤弟、贤侄。 赐 用于别人对自己的指示、光顾、答复等。如赐教、赐复、赐名。 其他 劳驾2023、久仰、笑纳、赏光、璧还、借问、海涵、包涵、保重。 返回首页 (三)礼仪文化 1.朝　朝觐，古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”。如皆朝于齐(《邹忌讽齐王纳谏》)。 2.谒　拜见。如生以乡人子谒余(《送东阳马生序》)。 3.坐跪　古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部落在脚跟和小腿上。跪则是把腰挺直，臀部离开脚后跟，以表示敬意。如长跪而谢之曰(《唐雎不辱使命》)。 4.揖　拱手行礼。如将军亚夫持兵揖曰(《周亚夫军细柳》)。 返回首页 5.打拱　一种礼节。双手抱拳至胸，上下略微摆动。如闰土说着，又叫水生上来打拱(《故乡》)。 6.拜手　古代男子跪拜礼的一种，跪下后，两手拱合，俯头至手与手心平，而不及地，故称“拜手”。 7.稽首　古代的一种跪拜礼，叩头至地。 8.磕头　旧时礼节，跪在地上两手扶地，头挨地。如到堂屋内平磕了头(《范进中举》)。 返回首页 9.讳　讳某，意思是某字本应避去。 10.崩、薨、卒、百岁、千秋等　天子、太后、公卿王侯之死。如先帝创业未半而中道崩殂(《出师表》)。 11.尊右卑左　在古代官职排列、待客、居住位置、座次等方面以右为尊位，而以左为卑位。 12.古人乘车尚左　古制乘车三人一车，尊者在左，御者居中，另有一人在右陪乘，叫“车右”或“骖乘”。 返回首页 13.主东宾西　古代主位在东，宾位在西，所以主人称东，如东道主。汉代以向东(西部)的座位为尊，依次为东向、南向、北向、西向。2021 14.面南背北　古代一般以面向南面为至尊，即座位在北面，面向南面。所以称帝王都是南向，与此相对，臣见君必然北向，所以称臣都叫“北面”。 返回首页 (四)古代地理 地区名 常识 巴山楚水 指四川和两湖(湖南、湖北)一带。如：巴山楚水凄凉地(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)。 居延 泛指辽远的边塞地区。如：属国过居延(王维《使至塞上》)。 四海、四境 四方疆境，四方边境地区，引申为举国。如：四海之内亦谬称其氏名(宋濂《送东阳马生序》)、四境之内莫不有求于王(《邹忌讽齐王纳谏》)。 返回首页 地区名 常识 河北、河南 古代分别指黄河以北和黄河以南的地区。 中原 又称中土、中州。狭义上指今河南省一带，广义上指黄河中下游地区或整个黄河流域。 楚山 荆山。在湖北省西部。 返回首页 山川、 关隘名 常识 江河 古代分别指长江、黄河。如：长河落日圆(王维《使至塞上》)。 五津 岷江上的五个渡口，即白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。如：风烟望五津(这里指蜀州)(王勃《送杜少府之任蜀州》)。 三秦 关中地区。如：城阙辅三秦(《送杜少府之任蜀州》)。 岱宗 指泰山。如：岱宗夫如何(杜甫《望岳》)。 返回首页 山川、 关隘名 常识 潇湘 潇水是湘水的支流，湘水流入洞庭湖。如：南极潇湘 (范仲淹《岳阳楼记》)。 五岳 五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。 地理 常识 阴阳 “阴”，指山的北面、河流的南面；“阳”，指山的南面、河流的北面。如“衡阳”地处衡山之南，因山南水北为“阳”，故得名。江阴、华阴、汉阳、汉阴、洛阳都符合这一原则。2021 返回首页 (五)科举制度 　　中国古代通过考试选拔人才的制度。科举制度创自隋朝，唐朝时达到鼎盛，明清时期逐渐走向僵化，前后经历一千三百余年，是世界上延续时间最长的人才选拔制度。 考试类型 考试地点 考试时间 参考条件 通过后身份 第一名称号 院试(童生试) 县/府/州 三年两次 童生(儒生) 秀才(生员) 案首 乡试(秋闱) 京城、各省贡院 三年一次 秀才 举人 解元 会试(春闱) 京城贡院 乡试次年三月 举人 贡士 会元 殿试 皇宫 会试同年四月 贡士 进士 状元 返回首页 ·三甲　殿试录取分三甲，一甲三名，赐“进士及第”的称号，合称“三鼎甲”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。 ·三元及第　乡试、会试、殿试都获得第一名，则获此殊荣。 返回首页 (六)古代官职 1.官职名称 名 称 说 明 举 例 尚书郎 尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关 木兰不用尚书郎。(《木兰诗》) 候骑 负责侦察、巡逻的骑兵 萧关逢候骑。(《使至塞上》) 都护 官名，汉代始置，唐代边疆设有大都护府，其长官称大都护 都护在燕然。(这里的“都护”指前线统帅)(《使至塞上》) 返回首页 名 称 说 明 举 例 宗正 掌管皇族事务的官员 乃以宗正刘礼为将军。(《周亚夫军细柳》) 军门都尉 守卫军营的将官，职位低于将军 军门都尉曰。(《周亚夫军细柳》) 司业、博士 专掌经学传授的学官 有司业、博士为之师。(《送东阳马生序》) 督 武官名，负责统领都城的警卫部队 是以众议举宠为督。(《出师表》) 返回首页 2.职官制度 分 类 说 明 授官 征、辟 征召授官。其中“征”尤指朝廷直接征召授官。 选、举、荐、起 选拔，量才授官。其中，“荐”指下级向上级推荐授官，“起”指由民间征聘或罢官后再授予官职。 简、点 任命，指派。其中“点”尤指皇帝指派。 返回首页 分 类 说 明 任免 升降 拜、除 拜官授职。其中“拜”指用一定的礼仪授予某种官职或名位。 擢、进 提升官职。其中“进”尤指高级官员的升任。 迁 调动官职。升级叫迁升、迁授、迁叙、右迁；降级叫迁削、迁谪、左迁(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)；平级转调叫转迁、迁官、迁调；离职后调复原职叫迁复。 返回首页 分 类 说 明 任免 升降 谪 降职贬官或调往边远地区。(滕子京谪守巴陵郡。《岳阳楼记》) 黜、罢、免、夺 都是免去官职。 去 解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。 乞骸骨 年老了请求辞职退休。 返回首页 (七)天文历法 1.中国古代纪年法 纪年法 说 明 举 例 干支纪年法 利用天干地支纪年。(十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥) 《水调歌头(明月几时有)》中“丙辰中秋”中的“丙 辰”。 年号纪年法 从汉代起，以皇帝年号纪年。 《岳阳楼记》中的“庆历四年春”，“庆历”指的是宋仁宗赵祯的年号。 返回首页 纪年法 说 明 举 例 王公即位年次纪年法 以王公在位年数来纪年。 《曹刿论战》中“十年春”中的 “十年”指的是鲁庄公十年。 年号干支 兼用法 纪年时皇帝年号置前，干支列后。 《核舟记》中的“天启壬戌秋日”，“天启”是明熹宗朱由校的年号，“壬戌”是干支纪年。 返回首页 2.二十四节气 　　二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。2016年11月30日，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。二十四节气与季节、月份的对应关系如下： 季 节 月份(农历)及对应节气 春季 2月：立春、雨水 3月：惊蛰、春分 4月：清明、谷雨 夏季 5月：立夏、小满 6月：芒种、夏至 7月：小暑、大暑 秋季 8月：立秋、处暑 9月：白露、秋分 10月：寒露、霜降 返回首页 　　注：“立”是开始的意思，表示四季的开始；“分”表示季节的中分点；“至”是最、极的意思，表示季节极致。 季 节 月份(农历)及对应节气 冬季 11月：立冬、小雪 12月：大雪、冬至 次年1月：小寒、大寒 二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 返回首页 附：含有特殊意义的节气 节 气 特殊意义 清明 既是二十四节气之一，又是中国传统节日之一 冬至 在中国北方有吃饺子的风俗，寓意驱除寒冷 小暑、大暑、处 暑、小寒、大寒 反映寒暑递进变化程度 雨水、谷雨、 小雪、大雪 反映降雨、降雪的时间和程度 白露、寒露、霜降 反映水汽凝结、凝华现象 惊蛰、清明 反映自然物候现象。如“惊蛰前，高山好种田”“春雷响，万物长”“清明前后，种瓜点豆” 返回首页 (八)中国传统节日 节 日 时 间 习 俗 文化内涵 相关诗句 春节 农历正月初一 贴春联、贴窗花、舞龙舞狮、挂年画、拜年、吃饺子 辞旧迎新、阖家团圆 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。(王安石《元日》) 元宵节 农历正月十五 赏花灯、猜灯谜、放天灯、吃元宵(汤圆) 庆祝团圆 去年元月夜，花市灯如昼。(欧阳修《生查子·元夕》) 清明节 公历四月五日前后 祭祖、扫墓、放风筝、踏青、栽柳插花 祭拜祖先、怀念故人 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(杜牧《清明》) 返回首页 节 日 时 间 习 俗 文化内涵 相关诗句 端午节 农历五月初五 赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲、喝雄黄酒、斗百草、驱“五毒” 驱瘟避毒、防灾祛病；纪念屈原 五月五日午，赠我一支艾。(文天祥《端午即事》) 乞巧节 (七夕) 农历七月初七 穿针乞巧，古有乞巧节“牛郎织女会鹊桥”的传说 象征爱情和团聚 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。(秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》) 中秋节 农历八月十五 赏月、祭月、吃月饼 阖家欢乐、团圆安康 但愿人长久，千里共婵娟。[苏轼《水调歌头 (明月几时有)》] 返回首页 节 日 时 间 习 俗 文化内涵 相关诗句 重阳节 农历九月 初九 登高望远、赏菊赋诗、饮菊花酒、插茱萸 尊敬关爱老人；追求健康长寿 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》) 除夕 农历十二月最后一日晚 守岁、吃年夜饭 全家团圆 —— 春社日 立春后第五个戊日 祭社神(土地神) 祈求丰收 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》) 返回首页 (九)对联文化 含义 对联，又称对子。它采用对偶的修辞手法，由字音平仄相对、字义虚实相当、字数相等、结构相同或相似的一对语句构成，表达相反、相关或相近的意思。分为上联和下联。 种类 春联、节日联、婚联、寿联、勉联、挽联、名胜联、职业联。 基本 特征 ①字数相等。上下两联的字数必须相等，不能有一字之差。 ②词性相对。上下两联相应位置上的词，词性须相对，如名词对名词，动词对动词，形容词对形容词。如：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 返回首页 基本 特征 ③结构相应。上下联的句法结构应当一致，如动宾结构对动宾结构，主谓结构对主谓结构等。 ④节奏相合。节奏是由停顿形成的，上下两联在哪里停顿，有几处停顿都应当吻合。如杭州西湖岳坟联：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。上下联的节奏都是二字一顿、三字一顿，节奏完全吻合。 ⑤平仄相协。古人把上声、去声归为仄声，与平声(阴平、阳平)相对。平仄最起码的要求是：上联末字必仄，下联末字必平。平仄相协，富于音乐美。 ⑥意义相关。对联的两联之间在内容上必须相互关联，体现一定的逻辑关系，构成一个有机的整体。如：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 返回首页 (十)戏曲知识 1.五大剧种　京剧(国粹，代表剧目《霸王别姬》《贵妃醉酒》《空城计》)、评剧(代表剧目《花为媒》)、豫剧(代表剧目《花木兰》)、越剧(代表剧目《梁山伯与祝英台》《西厢记》《红楼梦》)、黄梅戏(代表剧目《天仙配》《女驸马》《牛郎织女》)。另外还有其他剧种，如昆曲(代表剧目《单刀会》《牡丹亭》)。 返回首页 2.京剧四大行当 生：扮演男性角色的一种行当，包括老生、小生、武生等。 旦：扮演各种不同年龄、性格、身份的女性角色。包括青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦等。 净：俗称花脸，一般都是扮演男性角色。 丑：又叫小花脸，喜剧角色。包括文丑、武丑。 返回首页 $$