精品解析：山东省潍坊市广文中学2024-2025学年九年级下学期3月月考语文试题

2024—2025学年度下学期九年级阶段素养测试语文试题 （时间：150分钟 分值：150分） 一、积累与运用（32分） 少年当立鸿鹄志，君子应怀家国情。作为少年人的小语、小文同学想邀请你，穿越时空，感悟不同时代的英雄本色，传承历史悠久的家国情怀。 【活动一·了解英雄本色】（5分） 1. 每一个时代都有领航者，他们走在时代的前列，不忘初心、牢记使命。他们有共同的称呼：英雄！每一个时代的英雄都用自己的付出诠释着中华民族的理想信念、家国情怀。 英雄扰攘风云，睥睨天下，闪耀史册。每一位英雄都在书写最真实的人生，面对质疑，不屑（质辨/置辩），无畏生死。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”是屈原的炽热情怀；“旄尽风霜节，心悬日月光。”是苏武的不灭气节；“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”是诸葛亮的鞠躬尽瘁。韶华易逝，沧海桑田。当古代的文人面对时光的流逝，既有十年生死两茫茫的深沉，也有___________________________。 自古英雄出少年。少年时唤起一天明月，照我满怀冰雪；少年时算平生肝胆，因人常热。虽然韶华不为少年留，但无论我们行走多远，归来仍是少年。历史故事里的英雄人物血肉丰满，形象（栩栩如生/惟妙惟肖）。不同年代的英雄精神总会折射出激动人心而又发人深省的时代光彩。在新时代中，英雄精神的丰碑依旧伫立于人生的长路，靠近英雄精神，感受英雄精神，我们会因英雄之行而闪耀光芒。 （1）根据【活动一】内容，文中加点字的读音和括号中的字形，完全正确的一项是（ ） A. 质辨 睥睨（bǐ nǐ） 伫（ chù） 惟妙惟肖 B. 置辩 睥睨（pì nì） 伫（ zhù） 栩栩如生 C. 质辨 睥睨（bǐ nì） 伫（ zhù） 惟妙惟肖 D. 置辩 睥睨（pì nǐ） 伫（ chù） 栩栩如生 （2）请你联系上下文在横线处补写一句话。 【答案】（1）B （2）示例①被白发，欺人奈何的苦闷②花有重开日，人无再少年的劝诫。③当年金戈铁马，气吞万里如虎的壮志。（答案合理即可） 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 置辩：zhì biàn，辩论；申辩（多用于否定式）。 睥睨：pì nì，眼睛斜着看，表示傲视或厌恶。 伫立：zhù lì，长时间地站立着。 栩栩如生：xǔ xǔ rú shēng，形容艺术形象生动逼真，像活的一样。栩栩，生动活泼的样子。 故选B。 【小问2详解】 本题考查补写句子。首先，我们要理解整个段落的主题和语境。此段主要讲述了英雄人物和他们的精神，以及这些精神如何跨越时空，激励后人。在补写的位置，前文提到了“古代文人面对时光的流逝，既有十年生死两茫茫的深沉”，这是一个关于时间流逝和人生深沉感慨的表述。接下来，我们需要寻找与这一表述相关联且能形成对比或补充的内容。由于前文提到的是深沉的感慨，我们可以考虑用与之相对或相辅的情感或态度来补写。此外，我们还需要注意保持与前文相似的语言风格和表达方式。前文使用了古典的诗词来描绘英雄人物的精神和情感，因此我们在补写时也应尽量采用类似的语言风格和表达方式，以增强整个段落的连贯性和一致性。 示例：大江东去浪淘尽的豪情。 【活动二·欣赏英雄本色】（5分） 英雄人物总是以其身上的浩然之气在历史的长河中岿然屹立，成为我们铭记历史、感怀先祖的丰碑。也正因为有了无数作家的巧思妙语，英雄本色才得以穿越时空为今人所识。 2. 下列句中加点成语使用不正确的一项是（ ） A. 文章的语言十分讲究凝练，作家往往在凝练中蕴含深意。在《说和做》中，语言的凝练首先表现在对成语的信手拈来和仿成语形式的表达。 B. 朱光潜曾说过，假使语言文字能够完全传达情意，假使笔之于书的和存之于心的铢两悉称，丝毫不爽，这是不是文学上所应希求的一件事？ C. 法治“燃灯者”邹碧华只身为暗夜照明，用宽厚的臂膀庇护无助的稚童，集千钧之力于一人之身，他不论得失，只为心中正义。 D. 研读文章语言，既要关注语言要表达的内容，也应关注语言的形式对表达意蕴所起的作用，让形式与内容如出一辙，美美与共。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查成语运用。 A.信手拈来：随手拿来。形容写文章时，善于运用词汇和组织材料。这里是说作家能够熟练、自然地运用成语，与语意相符； B.铢两悉称：形容两方面轻重相当，优劣相近。这里用来形容书面表达和内心想法完全一致，与语意相符； C.千钧之力：形容器物之重或力量之大。这里形容邹碧华承担了巨大的责任和力量，与语意相符； D.如出一辙：好像从一道车辙上走过来。形容两种言论或行动一模一样（多含贬义）。通常用于比较两件事物或两种情况的相似性，而不是用于描述一个事物的两个方面的关系。这里是指文章语言的形式与内容两个方面的关系。与语境不符，可改为“相辅相成”或“相得益彰”，以更好地表达形式和内容之间相互配合、相互促进的关系。 故选D。 3. 邹碧华背负重担，为弱者们撑起了一片安宁的天空。读到他的事迹小文感慨： 所有正确的事情都有代价，但不能因为有代价就不去做，心怀一腔明知不可为而为之的孤勇，就能在暗巷中点燃希望的火光。 小文说的这句话有语病，请写出修改后的正确句子。 【答案】把“就”改成“方”或“才”。 【解析】 【详解】本题考查病句修改。 原句中的“就”表示一种顺承关系，即前面提到的条件（心怀孤勇）直接导致后面结果（点燃希望的火光）的发生。然而，在这里使用“就”可能让句子显得过于直接和简单，缺乏一种强调和必要性的语感。应将“就”改成“方”或“才”，“方”表示“才能够”，强调了一种必要条件的关系，即只有心怀孤勇，才能够在暗巷中点燃希望的火光，突出了这种孤勇的重要性。“才”也有类似的效果，表示只有在这种孤勇的驱使下，才能实现点燃希望火光的结果，强调了孤勇是达成目标的必要条件。因此，使用“方”或“才”替代“就”，使句子更加富有表现力和感染力，更好地传达了原句想要表达的意思。 修改后的正确句子为：“所有正确的事情都有代价，但不能因为有代价就不去做，心怀一腔明知不可为而为之的孤勇，方（或“才”）能在暗巷中点燃希望的火光。” 【活动三·品析文人笔下的小人物】（12分） 4. 不管是在作品中，还是在现实生活中，我们总是习惯于仰望英雄的光辉，而忽视具有鲜明个性的社会平凡人物。你和小语、小文共同参加“演绎经典名著 绽放文学魅力”的戏剧节活动，小语作为活动的导演，发现了许多“小人物”的身影，请你参与探究。 材料一： 内中一个少年幕客蘧景玉说道：“老先生这件事倒合了一件故事。数年前有一位老先生点了四川学差，在何景明先生寓处吃酒，景明先生醉后大声道：‘四川如苏轼的文章，是该考六等的了。”这位老先生记在心里。到后典了三年学差回来，再会见何老先生，说：‘学生在四川三年，到处细查，并不见苏轼来考，想是临场规避了。”说罢，将袖子掩了口笑；又道：“不知这荀玫是贵老师怎么样说的？”老先生是个老实人，也不晓得他说的是笑话，只愁着眉道：“苏轼既文章不好，查不着也罢了。这荀玫是老师要提拔的人，查不着，不好意思的。” （选自《儒林外史》） 材料二： 少年先锋队队员在红军里当传令兵、伙夫、号兵、侦探、无线电收发员、挑水夫、宣传员、演员、马夫、看护、书记，甚至教员！我有一次看见一个这样的少年在一幅大地图跟前向一班新兵讲解世界地理。红一军团的剧社里两个少年先锋队队员，是我生平所看见的最优雅的舞童……他们永远是愉快的，乐观的，他们不管行军的倦怠，一碰到人就向他问候：“好呀！”他们有坚忍、苦干、活泼的精神，有热烈的求知欲，你一看见他们就会感觉到中国不是没有希望的，会感觉到任何民族最有希望的都是少年人。如果这一类孩子都能被解放，受教育，使他们觉醒过来，使他们有机会参加建造新世界的工程，那么从这里的少年先锋队就可以看出中国的未来。 （选自《红星照耀中国》2023版） 材料三： 下面是小文同学拟写的《简•爱》剧情提纲。请参照示例，结合小说内容，将提纲补充完整。 第一幕《艰难成长》 自幼父母双亡，寄居舅妈家的简•爱饱受欺辱，被送往孤儿院求学又遇不公正待遇，简•爱在倔强抗争中成长。     第二幕《重写命运》 简•爱在桑菲尔德庄园任家庭教师，靠学识与能力获得了尊重。在与主人罗切斯特互生爱意后，简•爱不顾世俗，勇敢追爱。 第三幕《终获幸福》 ③  。 （选自《简·爱》） 材料四： 辛楣说：“也许那时候我年纪轻，阅历浅，没看清人。不过我想这几年来高松年地位高了，一个人地位高了，会变得糊涂的。”事实上，一个人的缺点，正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。 （选自长篇小说《围城》） （1）仿照下文中画线的句子，将下面这段开场白补充完整。 文学经典具有永恒的魅力，而戏剧把相隔万里、跨越千年的人和事都凝缩在这一方小小舞台：重现一个个逼真的形象，《海底两万里》中①_______________，《围城》中懦弱无能而尚存正气的方鸿渐；演绎一个个生动的故事，《契诃夫短篇小说选》中有小人物的心酸无奈，《朝花夕拾》中有②______________，在这个寒冬之季，让我们以戏剧形式演绎经典名著，绽放文学魅力。 （2）仿照语段三中的第一和二幕，完成③_________________________________ （3）阅读下列的文字，说法有误的一项是（ ） A. 《儒林外史》的四位“奇人”本领各不同。季遐年写得一笔好字，王太下得一手好棋，盖宽画得一幅好画，荆元弹得一手好琴。 B. 《格列佛游记》的作者是斯威夫特，他用“小人国”、“大人国”故事来抨击英国l8世纪的资本主义统治，颇具讽刺的色彩。 C. 《水浒传》中“生得面圆耳大，鼻直口方。身高八尺，腰阔十围。手持一把禅杖，腰系一把戒刀。”这是对李逵的外貌描写。 D. 《艾青诗选》中作者艾青的诗歌一般是通过描写太阳、土地等具有象征性的事物，来表达对黎明、光明、希望的向往与追求。 （4）阅读名著材料中的内容，说法有误的一项是（ ） A. 材料一中没有直接评价周进，而是通过他听不懂笑话的情节来讽刺他的不学无术。 B. 材料二中画线句表现少年先锋队队员们乐观向上，多才多艺，努力学习，各司其职。 C. 材料三中简•爱不顾世俗，敢于有尊严地追求地位悬殊的爱情，为理想她奋勇向前。 D. 材料四中作品语言幽默，蕴含着作者深厚的学识素养和机敏的个人气质，耐人寻味。 （5）讽刺艺术是名著作品的一大亮点，小文想邀请你和小语，在小组内准备“讽刺手法”的阅读笔记。请从《儒林外史》《围城》《格列佛游记》《契诃夫短篇小说选》《我是猫》《镜花缘》中，任选其中一本名著，结合内容说说你对讽刺艺术这一亮点的理解。 [小贴士] 作家常用的讽刺手法有以下几个，你可以选择其中一个角度来赏析： A.运用细节刻画流露讽刺 B.运用夸张、对比、比喻等进行讽刺 C.设置矛盾冲突进行讽刺 我选作品__________，_____________________ 【答案】（1） ①. 头脑冷静/沉着机智/心地善良/富有同情心的尼摩船长、性情温和/心地善良/热爱大自然/热爱科学/富有探究精神的阿龙纳斯、忠诚/老实本分/性格开朗/对分类学非常入迷的康塞尔 ②. 童年的温情/趣味的童心世界/理性的批判/温馨的回忆/探求抉择的人生道路/批判的社会现实（答案合理即可） （2）简•爱遵从内心终于找到罗切斯特，尽管他已经失去健全的身体和巨额的财产，但简•爱依然选择与他相守。 （3）C （4）A （5） ①. （一）《儒林外史》借用人物自己言行之间的矛盾，以对比手法展示人物前后行为矛盾，例如①胡屠户在范进中举前后的态度。中举前，胡屠户嫌弃范进是个“烂忠厚没用的人”，苦读多年考不上，还不去挣钱谋生，一家人跟着他忍饥挨饿，三天两头断粮；中举后，范举人先走，屠户和邻居跟在后面。屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。②又如严监贡正在表白自己从不占别人便宜，突然小厮进来，报告早上关起别人的猪人家找上门来等， ②. （二）《围城》中使用了奇趣横生的比喻。作者钱锺书把衣着暴露、作风轻浮的鲍小姐比作“熟肉铺子”，把高松年比作“红臀长尾”的猴子，讽刺了旧中国病态知识分子的虚伪。 （三）《格列佛游记》在小人国，斯威夫特讽刺了英国两个争斗不休的政党，通过鞋跟高低划分的“高跟鞋党”和“低跟鞋党”的争斗，映射了当时英国的政治斗争。在大人国，格列佛被当作玩偶的经历，则讽刺了人类的渺小和无知。斯威夫特通过夸张的手法，将社会弊端和人类愚昧无知暴露无遗，使得读者在笑声中领悟到了作者的深刻批判。 （四）《契诃夫短篇小说选》其中《小官员之死》的故事提到小官员切尔维亚科夫，他懦弱、奴性十足，因为无意中打喷嚏溅到一位将军头上，就惶惶不安，最后竟把自己吓死。小公务员就这样因为一个喷嚏，背上了沉重的心理负担，最后无端地丢失了自己的性命。整个故事带有极强的讽刺色彩，并借这个胆小懦弱的小公务员的死揭示出一种非常普遍的人格失落现象。 （五）《我是猫》寒月是一个行为奇怪的“美男子”，研究一些不切实际的东西，比如紫外线对青蛙眼球电动作用的影响，还有论上吊力学。讽刺的是他是一个很自恋的人：他认为金用小姐喜欢他，并且有一次在桥上听到金田小姐在叫他的名字，但实际上，这是不存在的。 （六）《镜花缘》两面国是最能够给人留下深刻印象的国家。那里的国民头戴浩然巾，脑后也用此巾进行遮挡。平时白日里见人只用一张正面笑脸示人，另一张脸则不轻易示人。他们对人及其势力，见衣衫褴褛者一律不理不睬并冷眼相看；见如金绸缎便笑脸相迎、毕恭毕敬。岂不知那浩然巾下藏着一张张丑恶的嘴脸。一旦此脸被人发现，便会张开血盆大口，伸出其舌头吐出毒气。作者通过对故事中两面国人物特征及生活状态的描述，直白的讽刺了现实社会中趋炎附势、欺软怕硬的丑恶嘴脸。作者借故事之名，用讽之形式，来说现实社会上那些前后不一，表面是真，背后是假且贪婪无度的人。 【解析】 【小问1详解】 本题考查人物形象和补写。首先，需要明确题目要求仿照给定的句子来补充开场白。给定的句子是关于文学经典和戏剧的，强调了文学经典通过戏剧形式在舞台上重现和演绎的特点。接着，观察画线句子，可以发现它们都是描述某个文学作品中的角色或故事。例如，“《海底两万里》中……”和“《契诃夫短篇小说选》中有……”。这种结构通常包括作品名称、作品中的人物或故事特点。最后，根据文学作品的内容，确定要填充的角色或故事特点。对于《海底两万里》，需要找到一个典型的、有代表性的角色特点；对于《朝花夕拾》，需要找到一个能够体现作品风格或主题的故事特点。注意填充的内容需要与原文的语言风格保持一致，包括用词、句式等。例如，原文使用了“重现一个个逼真的形象”和“演绎一个个生动的故事”这样的表述，填充的内容也应该保持这种生动、形象的描述方式。 对于《海底两万里》，可以联想到作品中的主人公尼摩船长，他的特点是勇敢、智慧、神秘。因此，可以填充为“《海底两万里》中勇敢智慧而神秘的尼摩船长”。 对于《朝花夕拾》，这是一部散文集，包含了鲁迅对童年、少年和青年时期生活的回忆。其中有很多关于旧中国社会的描写，以及鲁迅对这些现象的批判和反思。因此，可以填充为“《朝花夕拾》中有旧中国社会的深刻剖析”。 【小问2详解】 本题考查名著内容理解和情节识记。 结合阅读积累，根据“终获幸福”的提示可知，故事最后因不能忘情于罗切斯特，简爱重回故地，才知数月前疯女人纵火而死，罗切斯特为救她一只眼睛被砸了出来，另一只眼睛发炎也看不见了。简立刻去向他倾诉衷情，两人终缔良缘。后来，罗切斯特在伦敦医好了一只眼睛，和简·爱生下了一个男孩。据此概括作答即可。 【小问3详解】 本题考查名著内容理解和辨析。 C.有误，《水浒传》中“生得面圆耳大，鼻直口方。身高八尺，腰阔十围。手持一把禅杖，腰系一把戒刀。”是对鲁智深的外貌描写； 故选C。 【小问4详解】 本题考查内容理解和辨析。 A.有误，材料一没有直接评价的是范进，不是周进； 故选A。 【小问5详解】 本题考查名著内容理解和艺术书法的分析。从所选名著中挑选几个典型的例子，深入分析讽刺艺术是如何在这些作品中得以体现的。开放性试题，言之有理即可。 （一）《儒林外史》中的对比讽刺 《儒林外史》通过对比手法，生动地展示了人物前后行为的矛盾，从而达到了讽刺的效果。除了您提到的胡屠户在范进中举前后的态度变化外，还可以补充严监生的例子。严监生是一个典型的吝啬鬼，他临死前因为两根灯芯草不肯断气，这一细节刻画得淋漓尽致地展现了他的贪婪与吝啬。然而，正是这样一个视财如命的人，在临终前却突然变得大方起来，甚至要拿出银子来“多烧一茎灯草”。这种前后行为的鲜明对比，无疑是对严监生性格中虚伪与矛盾之处的有力讽刺。 （二）《围城》中的比喻讽刺 《围城》中钱锺书巧妙地运用了比喻手法，将人物的性格特点和社会现象生动地描绘出来。比如，将鲍小姐比作“熟肉铺子”，既形象地描绘了她的风骚与轻浮，又暗示了她内心的空虚与浅薄。又如，将高松年比作“红臀长尾”的猴子，既讽刺了他的虚伪与狡诈，又揭示了旧中国病态知识分子的丑陋面目。这些比喻不仅生动有趣，而且寓意深刻，使读者在笑声中领略到了作者的讽刺意图。 （三）《格列佛游记》中的夸张讽刺 《格列佛游记》通过夸张的手法，将社会弊端和人类愚昧无知暴露无遗。在小人国，作者通过“高跟鞋党”和“低跟鞋党”的争斗，讽刺了英国两个争斗不休的政党；在大人国，格列佛被当作玩偶的经历，则讽刺了人类的渺小和无知。这些夸张的情节不仅令人捧腹大笑，而且引人深思，使读者在笑声中领悟到作者的深刻批判。 （四）《契诃夫短篇小说选》中的细节讽刺 《契诃夫短篇小说选》中的《小官员之死》通过细节刻画，生动地展示了小官员切尔维亚科夫的懦弱与奴性。他因为无意中打喷嚏溅到一位将军头上，就惶惶不安，最后竟把自己吓死。这一细节不仅令人震惊，而且深刻地揭示了当时俄国社会的等级制度和人性的扭曲。作者通过切尔维亚科夫的死，讽刺了那些胆小懦弱、奴性十足的小人物，同时也揭示了社会的不公与残酷。 （五）《我是猫》中的反讽 《我是猫》中的寒月是一个行为奇怪且自恋的人，他研究一些不切实际的东西，并自以为是地认为金田小姐喜欢他。然而，实际上这只是他的一厢情愿。作者通过寒月的言行举止，讽刺了那些自视甚高、不切实际、自欺欺人的人。这种反讽手法不仅使读者在笑声中看到了寒月的可笑之处，也引发了人们对现实生活中类似现象的反思。 （六）《镜花缘》中的直白讽刺 《镜花缘》中的两面国是一个充满讽刺意味的国度。那里的国民头戴浩然巾，平时只用一张正面笑脸示人，另一张脸则不轻易示人。他们对人极其势力，见衣衫褴褛者一律不理不睬并冷眼相看；见如金绸缎便笑脸相迎、毕恭毕敬。作者通过直白地描述两面国人物的特征及生活状态，讽刺了现实社会中那些趋炎附势、欺软怕硬、表面一套背后一套的丑恶嘴脸。这种直白讽刺手法不仅使读者一目了然地看到了这些人的虚伪与丑陋，也引发了人们对社会风气的深刻反思。 综上所述，讽刺艺术在名著作品中得到了广泛的应用和深刻的体现。通过对比、夸张、比喻、细节刻画和直白讽刺等手法，作者们生动地揭示了人性的扭曲、社会的弊端和现实的残酷。这些讽刺作品不仅具有高度的艺术价值，而且具有重要的社会意义和历史价值。 【活动四·领略英雄本色】（10分） 5. 英雄的身上闪耀着人性的熠熠光辉。小语、小文邀请你穿越时空，领略英雄本色。 英雄本色是什么？是《观沧海》中“日月之行，若出其中；①____________ ，若出其里”的博大胸襟；是《望岳》中“②____________，一览众山小。”敢于攀登的雄心壮志；是《十一月四日风雨大作》中“③____________________，④___________________。”年迈体衰仍担忧国事。是《岳阳楼记》中“⑤____________________，⑥___________________。”的政治抱负；也是《别云间》中“⑦____________________，⑧___________________。”至死不渝的战斗精神。是《潼关》中“⑨____________________，⑩___________________。”追求个性解放的意气风发。英雄自古常如此，“愿逐月华流照君”。 【答案】 ①. 星汉灿烂 ②. 会当凌绝顶 ③. 僵卧孤村不自哀 ④. 尚思为国戍轮台 ⑤. 先天下之忧而忧 ⑥. 后天下之乐而乐 ⑦. 毅魄归来日 ⑧. 灵旗空际看 ⑨. 河流大野犹嫌束 ⑩. 山入潼关不解平 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：凌、僵、卧、孤、哀、戍、毅、魄、嫌、潼。 二、阅读与鉴赏（共58分） 6. 阅读下面的诗歌，完成问题。 题江湖伟观 刘黻① 柳残荷老客凄凉，独对西风立上方。 万井人烟环魏阙②，千年王气到钱塘③。 湖澄古塔明寒屿，江远归舟动夕阳。 北望中原在何所？半生赢得鬓毛霜！ 【注】①刘黻（fú）：南宋爱国诗人，屡遭贬斥。此诗写于南宋灭亡之前。题目中的“江湖”，指钱塘江、钱塘湖。②魏阙：高大的楼观，代指朝廷。③钱塘：临安的别称。 （1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写柳、荷、客、风。从人到物，全是一片衰败凄凉的情态，开篇便给“伟观”罩上阴沉残破的影子。 B. 颔联用“万井人烟”“千年王气”写出南宋朝廷统治下临安的太平景象，表达诗人收复中原的雄心壮志。 C. 尾联点明题意。由于钱塘是“王气”所在，因而“北望”句用中原何在论国事，表现心中的失落和迷茫。 D. 本诗蕴含着诗人面对国破家亡的哀伤悲痛及深沉热烈的爱国情怀，这种家国情怀早已融入了诗人的骨髓。 （2）小语了解到在本诗颈联“湖澄古塔明寒屿，江远归舟动夕阳”中，“澄”“寒”“远”“动”四字使用精妙，体现了诗人对景象细微观察和深邃感受的融合，于是向你请教。请从四个字中，任选其中的两字，感悟其精妙，并结合诗歌内容简要分析。 【答案】（1）B （2）第5句湖澄古塔明寒屿。“澄”字描绘了湖水的清澈透明，与“明”字相结合，不仅形容塔影的明亮，也传达了一种洁净和静谧的感觉。使整个画面给人一种清新脱俗的视觉体验。“寒”字，不仅形容小岛的气候，更是一种心境的描绘，寓含诗人对时局的感慨和孤寂。 第6句：江远归舟动夕阳。“江远”表现江水的辽阔无边，也传达了一种孤独和遥远的情感，使人感受到一种空间的深远。“动”字，生动地描绘了夕阳下，归舟轻轻摇曳，仿佛在江水中舞动的景象，赋予了整个画面生命力和动态美，也使得读者的想象力被激活，能够在心中构建出更加生动的画面。（答案不唯一，言之有理即可） 【解析】 【导语】这首诗以“题江湖伟观”为题，通过描绘钱塘江与钱塘湖的景色，抒发了诗人对国破家亡的深切哀痛与对中原故土的无限思念。诗中，“柳残荷老”与“独对西风”开篇即渲染了凄凉氛围，而“万井人烟”与“千年王气”则暗含对南宋朝廷的忧虑。尾联“北望中原在何所”直抒胸臆，表达了诗人对国运的迷茫与对家国的深情。全诗情景交融，语言凝练，体现了诗人深厚的爱国情怀与对时局的深刻洞察。 【小问1详解】 本题考查诗歌的理解和赏析。 B.颔联“万井人烟环魏阙，千年王气到钱塘”，表面看似写临安繁华，实则不然。结合注释及写作背景，南宋朝廷偏安一隅，诗人屡遭贬斥，此时诗人眼中的“万井人烟”“千年王气”带有讽刺意味，并非真心夸赞其太平，更非表达收复中原雄心，而是暗讽朝廷不思进取，该项赏析错误； 故选B。 【小问2详解】 本题考查词句赏析。“湖澄古塔明寒屿，江远归舟动夕阳”，意思是湖水清澈、古塔秀丽、寒屿等意象描绘了一派静谧的阔大之景，在夕阳的映照下，小舟从远处的江上归来。 “澄”字：在“湖澄古塔明寒屿”一句中，“澄”字形容湖面清澈明净，没有杂质。这不仅写出了钱塘湖在秋日傍晚时分的宁静和清澈，也映射出诗人内心的纯净和对美好事物的向往。同时，清澈的湖面也映衬出古塔的轮廓，使得古塔在寒屿上更加鲜明，从而增强了画面的层次感。 “寒”字：“寒屿”中的“寒”字，不仅描绘了季节的寒冷，更传达了诗人内心的孤寂和凄凉。在秋日傍晚，气温骤降，岛屿上的寒意与诗人内心的悲凉相互呼应，使得整个画面充满了萧瑟和落寞的氛围。 “远”字：在“江远归舟动夕阳”一句中，“远”字形容江面开阔，归舟在远处缓缓移动。这不仅写出了江面的广阔无垠，也暗示了诗人内心的远大抱负和无奈的现实。归舟的远去，象征着诗人对故土的眷恋和对未来的迷茫，使得整个画面充满了离愁别绪。 “动”字：“动”字与“远”字相对，形容归舟在夕阳下的动态美。在静态的江面和夕阳的映衬下，归舟的移动显得尤为引人注目。这不仅增强了画面的动感，也寓意着诗人内心的波动和不安。归舟的动，与诗人内心的静形成了鲜明的对比，使得整个画面更加生动而富有内涵。 综上所述，“澄”“寒”“远”“动”四字在颈联中的使用，不仅描绘了钱塘湖和钱塘江的秋日美景，更深刻地传达了诗人内心的孤寂、悲凉、远大抱负和无奈现实。这四个字的使用精妙绝伦，体现了诗人对景象细微观察和深邃感受的融合，使得整首诗歌更加生动、感人。 据此任选二字进行分析即可。 7. 阅读下面的文言语段，完成问题。 【甲】 王文正公①与人寡言笑。寇准尝使人私求作使相，公大惊曰：“将相之任，岂可求耶！且吾不受私。”准深恨之。已而制出，除准武胜军节度使，准入见，泣涕曰：“非陛下知，臣何以至此！”真宗具道公所以荐准者，准始愧叹，以为不可及。王文正公奉身俭约，每见家人服饰似过，即瞑目曰：“吾门素风，一至于此！”亟令减损。 （节选自《言行龟鉴》） 【乙】 范质寝疾，帝数幸其第临视，质家迎奉器皿不具。帝即命翰林司赐以果床、酒器，复幸其第，谓曰：“卿为宰相，何自苦如此？”质对曰：“臣曩在中书门无私谒所与饮酌皆贫贱时亲戚，安用器皿！”质性卞急②，以廉介自持，好面刺人过。尝谓同列曰：“人能鼻吸三斗醋③，斯可为宰相矣。”五代宰相多取给④于方镇⑤，质始绝之。所得禄赐，遍及孤遗。 （节选自《续资治通鉴》） 【注】①王文正公：王旦，北宋初年名臣，谥号“文正”。②卞急：急躁。③人能鼻吸三斗醋：比喻肚量大。④取给（jǐ）：取得其物以供需用。⑤方镇：指掌握兵权，镇守一方的军事长官。 （1）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. “文正”是中国古代谥号，是文人的道德极至，而范仲淹和苏轼的谥号也是“文正”。 B. “准深恨之”中“恨”为“不满”，与“未尝不叹息痛恨于桓灵也”的“恨”意义不同。 C. “以廉洁自持”中“以”为“凭借”之意，与“生以乡人子谒余”中“以”用法不同。 D. “质始绝之”中“之”用法为“补足音节，不译”，与“公将鼓之”的“之”用法相同。 （2）下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 寇准曾经派人私下请求王旦让自己做丞相未果，后来全凭实力成为武胜军节度使，在皇帝面前哭诉。 B. 王旦自身奉行俭朴节约，在家里看到家人的服饰过于华丽，便立刻让家人脱掉华服，以保家门“素风”。 C. 平时来家里饮酒的都是穷困时的亲属，没有因私事来拜访的，所以范质家没有备办迎接供奉的贵重器具。 D. 范质性格急躁，当面指责别人过失；他廉洁奉公，肃清了宰相掌握兵权时利用官职之便谋取私利的现象。 （3）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 臣曩A在中书B门C无私D谒E所F与G饮酌H皆贫贱I时亲戚 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 真宗具道公所以荐准者，准始愧叹，以为不可及。 【文言知识资料卡】 始：①开始，开端；②最初，当初；③才，方才；④只，仅仅；⑤曾经。具：①酒肴，饮食；②供应、备办酒食；③置办，准备；④具有，具备；⑤器具，器械；⑥详细。 （5）读完本文后，你发现王旦和范质秉持的为官之道有相通之处，请结合选文内容简要分析。 【答案】（1）B （2）A （3）BEH （4）宋真宗详细地说出了王旦推举寇准的原因，寇准才惭愧感叹，认为（自己）不能比得上（王旦）。 （5）王旦和范质为官都胸怀宽广、清廉俭约。王旦拒绝寇准私下拜相的请求，寇准因此对他不满，但他仍能推荐寇准担任武胜军节度使。王旦日常奉身俭约，崇尚朴素的家风；范质位居宰相却家居清贫，对同僚说“人能鼻吸三斗醋”，即胸怀宽广才能做宰相。（言之有理即可） 【解析】 【导语】这两篇文言语段分别描绘了北宋名臣王旦和范质的为官之道与个人品格。王旦以清廉自持，拒绝私求，节俭奉公，展现了其高尚的道德操守和严格的自我约束。范质则以廉洁自持，拒绝奢华，直面过失，体现了其正直无私和刚正不阿的品格。两位名臣都以清廉、正直为核心，展现了北宋初期士大夫阶层对于道德操守的高度重视。通过这两则故事，作者不仅赞美了他们的个人品德，也反映了当时社会对清廉为官的推崇和期望。 【小问1详解】 本题考查内容理解。 A.苏轼的谥号是文忠； C.“生以乡人子谒余”中的“以”是“凭借”与“以廉洁自持”中的“以”用法相同； D.“质始绝之”中的“之”为代词，代指“丞相腐败这件事”； 故选B。 【小问2详解】 本题考查内容理解和辨析。 A.有误，结合“寇准尝使人私求作使相，公大惊曰：‘将相之任，岂可求耶！且吾不受私。’准深恨之”“真宗具道公所以荐准者，准始愧叹，以为不可及”可知，王旦拒绝寇准私下拜相的请求，寇准因此对他不满，但他仍能推荐寇准担任武胜军节度使；由此可知，寇准仅凭实力不准确； 故选A。 【小问3详解】 本题考查文言断句。 句意：臣从前在中书（任职）时，门前没有（因）私事来拜见（我的人），跟（我）一起饮酒对酌的，都是穷困时的内外亲属。 “臣曩在中书”是一个完整的句子，其中“臣”是主语，“曩”是时间状语，“在中书”是谓语和地点状语，表示“我过去在中书省（任职）”。 “门无私谒”也是一个完整的句子，其中“门”是主语（这里指“我的门庭”或“我的府邸”），“无私谒”是谓语，表示“没有私人的拜访或请托”。 “所与饮酌”同样是一个完整句子，其中“所与”是介词短语作定语，表示“与我一起（交往）的”，“饮酌”是动词，表示“饮酒交谈”。 “皆贫贱时亲戚”是最后一个句子，其中“皆”是副词，“贫贱时亲戚”是名词短语作宾语，表示“都是贫贱时期的亲戚朋友”。 从语义上看，这四个部分分别描述了范质过去在中书省的任职情况、门庭的清净无私、与他交往的人的身份，以及这些人的共同特征（贫贱时的亲戚朋友）。这四个部分在逻辑上是连贯的，分别从不同角度说明了范质的为人和交往情况。 故在BEH处断句。 【小问4详解】 本题考查文言句子翻译。注意重点词语： 具：详细；始：才；愧叹：惭愧感叹；以为：认为；及：比得上。 【小问5详解】 本题考查内容理解和概括。 结合甲文中“寇准尝使人私求作使相，公大惊曰：‘将相之任，岂可求耶！且吾不受私。’准深恨之。已而制出，除准武胜军节度使，准入见，泣涕曰：‘非陛下知，臣何以至此！’真宗具道公所以荐准者，准始愧叹，以为不可及”可知，王旦拒绝寇准私下拜相的请求，寇准因此对他不满，但他仍能推荐寇准担任武胜军节度使，由此可见王旦胸怀宽广，为人豁达。结合甲文中“王文正公奉身俭约，每见家人服饰似过，即瞑目曰：‘吾门素风，一至于此！’亟令减损”可知，王旦日常奉身俭约，崇尚朴素的家风。 结合乙文中“质家迎奉器皿不具”“臣曩在中书，门无私谒，所与饮的，皆贫贱时亲戚，安用器皿”“尝谓同列曰：‘人能鼻吸三斗醋，斯可为宰相矣。’五代宰相多取给于方镇，质始绝之。所得禄赐，遍及孤遗”等内容可知，范质位居宰相却家居清贫，对同僚说“人能鼻吸三斗醋”，即胸怀宽广才能做宰相。 据此可知，王旦和范质为官都胸怀宽广、勤俭俭约、为官清廉。 【点睛】参考译文： 【甲】文正公王旦和人交往少有言谈笑容。寇准曾经派人私下请求（王旦）让自己做丞相，王旦非常吃惊地说：“将军、丞相的任用，怎么能私求（得到）呢！而且我不接受私下的请求。”寇准对他非常不满。不久官职制定出来，（朝廷）任命寇准为武胜军节度使，寇准入朝拜见（皇帝），流着泪说：“（如果）不是陛下了解（我），臣怎么能担任这样的高位！”宋真宗详细地说出了王旦推举寇准的原因，寇准才惭愧感叹，认为（自己）不能比得上（王旦）。文正公王旦自身奉行俭朴节约，每次看到家人的服饰过于（华丽），就闭着眼睛说：“我的家门有朴素的家风，怎么能（奢华）到这个地步！”立刻让（家人）除去华服。 【乙】范质卧病在床，皇帝多次去他的府邸探望，范质家里没有备办迎接供奉的器具。皇帝立刻命令翰林司赏赐（给范质）果床、酒器，再一次到范质府邸（探望），对（范质）说：“你身为宰相，何必像这样使自己受苦？”范质回答说：“臣从前在中书（任职）时，门前没有（因）私事来拜见（我的人），跟（我）一起饮酒对酌的，都是穷困时的内外亲属，哪里用得着（迎接供奉的）器具啊！”范质性格急躁，凭借清廉耿介自我克制，喜欢当面指责别人的过失。（他）曾经对同僚说：“一个人肚量大，这样才可以当宰相啊。”五代时期的宰相大多在掌握兵权时取得其物以供需用，到范质时开始断绝了这种现象。（他）所得到的俸禄赏赐，全都给了孤儿。 8. 阅读下面文本，完成问题。 材料一： 中国丰富的地理环境、丰厚的人文形态和丰饶的文化生态促成了不同的音乐形态，也造就了多元的传统音乐，但这些斑斓多样的传统音乐之间并不是孤立存在的。以琵琶为例，自丝绸之路传入中原以后，逐步本土化，得到了长足的发展，从而成为中国传统乐器中的一种主奏乐器。《世界记忆名录》的音乐档案中收录有不同时期、不同琵琶流派的名家演奏录音。其中，仅20世纪50年代的琵琶录音，就涉及当时南北琵琶名家曹东扶、李廷松、孙裕德、曹安和、卫仲乐、杨大钧、陈永禄、林石城、谢一尘、樊少云等十多位。中国传统音乐录音档案中所记录的大量多民族音乐音响和许多蕴含丰富古代音乐要素的传统音乐音响，无可争辩地体现了中国传统音乐文化“和而不同”“美美与共”的精神内核和“多元一体”的基本特征。 （摘编自《中国第一份列入〈世界记忆名录〉的音乐档案有着怎样的传奇故事？》） 材料二： “凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声”（《礼记·乐记》）。古人认为“音乐达天地之和而与人之气相接”。音乐不但是由人们对大千世界的感悟而产生，而且还能反过来调整情绪，调和人心，使人与人的关系达到协调和平，“七情不能自节，待乐而节之；至性不能自和，待乐而和之”（《欧阳文忠公全集》）。儒家代表人物孔子认为人的全面修养不能缺少音乐，孔子对平和优美的《关雎》大加赞赏。在中国传统文化中，音乐不仅起着塑造人格的作用，还有安邦治世的功能。《礼记·乐记》曰：“致礼乐之道，举而错之，天下无难矣。”中国封建社会的巩固发展主要依赖于“礼乐”制度。儒家是“礼乐”制的倡导者。“乐者天地之和也，礼者天地之序也。”“乐”是指宫廷雅乐，它的实质功能是对“礼”的辅佐。 （摘编自《民族音乐与传统文化》） 材料三： 在三维动画、5G、虚拟现实等数字技术的支撑下，民族音乐也有了视觉化呈现方式。视听结合，丰富了音乐内涵，拓宽了展演空间，给观众带来新颖的审美体验。中央民族乐团推出的音乐会《天地永乐·中国节》，以中国传统节日为主题，将民族管弦乐与多媒体沉浸展示相结合，带给观众乐中有画、画中有诗的美好意境。数字技术驱动民族音乐创作形式不断变化发展，激发更多创作活力。比如，针对民族传统乐器琵琶、古筝等的音乐编曲，可以通过混响、循环等计算机音乐技术手段，对民族乐器音色进行调整，改变原声张力和空间布局，在保持民族音乐风格意蕴的同时，呈现更加丰富的音响空间和更现代化的音响表达。数字技术还为民族音乐的普及传播提供更广泛、更高效的渠道。在短视频平台、网络直播间里，许多民乐人以直观生动的形式传播民族音乐知识，展示民族音乐魅力。这些灵活便捷、互动性强的传播形式，打破了音乐专业知识壁垒，带动大众关注了解民族音乐和传统文化，增强他们的文化认同和文化自信。 （摘编自姚帅《融科技之力，绽放民族音乐光彩》） （1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 传统音乐之间并不是孤立存在的，他的形成与一个国家的地理环境、人文形态、文化生态有密切关系。 B. 中国传统音乐录音档案中多民族和传统音乐音响都体现了中国传统音乐文化“和而不同”的基本特征。 C. 古人认为，音乐是由人们对世界的感悟而产生，同时还能反过来对人的情绪、心灵和人际关系产生作用。 D. 数字技术促进民族音乐的传播，让大众关注了解民族音乐和传统文化，增强他们的文化认同和文化自信。 （2）下列诗文，不能体现材料三“乐中有画、画中有诗的美好意境”的一项是（ ） A. 孤舟微月与枫林，分付鸣筝与客心。 B. 林下漏月光，疏疏如残雪。 C. 松风吹解带，山月照弹琴。 D. 雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。 （3）根据材料二和材料三，完成下图。 （4）班级承办了“科技助力传统音乐”主题活动。请结合上面材料完成活动日志载入”班级大事记”。 活动名称 ①_______________________ 活动流程 环节一：介绍中国传统音乐的特点与发展 环节二：介绍数字技术在音乐领域的运用 环节三：运用互动音乐程序，让使用者通过探索不同的“音乐地图”，点击地图上的“乐器图标”，即可聆听与该传统乐器相关的传统音乐 活动意义 ②________________________ 【答案】（1）B （2）B （3）①传统音乐的功能（作用）②塑造人格③安邦治世④驱动创作形式不断发展，激发更多创作活力⑤提供广泛高效的传播渠道，打破音乐专业知识壁垒 （4） ①. 示例：传统（民族）音乐与数字技术的奇妙邂逅 ②. 不仅能够创新地展现中华传统（民族）音乐的魅力，还能展现数字技术与传统（民族）音乐的融合，让青年学生在互动体验中感受并传承中国悠久的音乐文化。（意思对即可） 【解析】 【导语】这几则材料从不同角度探讨了中国传统音乐的多元性、文化内涵及其在现代科技背景下的发展。材料一强调了中国传统音乐的多样性与“和而不同”的精神内核，材料二则从儒家文化出发，阐述了音乐在塑造人格和安邦治世中的重要作用。材料三则聚焦于数字技术对民族音乐的创新与传播，展示了科技如何为传统音乐注入新的活力。整体来看，这些材料既展现了中国传统音乐的深厚文化底蕴，也揭示了其在现代社会中通过科技手段焕发新生的可能性，体现了传统与现代的有机结合。 【小问1详解】 本题考查内容理解和辨析。 B.有误，材料一原文中“中国传统音乐录音档案中所记录的大量多民族音乐音响和许多蕴含丰富古代音乐要素的传统音乐音响”，限定词有“大量”和“许多”。且“和而不同”是精神内核，“多元一体”才是基本特征； 故选B。 【小问2详解】 本题考查内容理解和拓展运用。 A.“孤舟微月与枫林，分付鸣筝与客心”意思是“月影下的孤舟、微暗的月亮和枫树林，我把这些景色都交给鸣筝的知音。”诗句中有“月”“枫林”等景物，还有“鸣筝”的音乐，能体现“乐中有画、画中有诗”的意境； B.“林下漏月光，疏疏如残雪”意思是“树林里，从树缝里漏下月光，疏疏落落如同残雪一般。”诗句中只有景物描写，没有音乐元素，因此不能体现“乐中有画、画中有诗”的意境； C.“松风吹解带，山月照弹琴”意思是“松林间微风习习，吹拂着我解开衣带敞露胸怀，山上明月高悬，映照着幽静的松林，宛若明亮的镜子，映照着我安闲地弹琴。”诗句中有“松风”“山月”等景物，还有“弹琴”的音乐，能体现“乐中有画、画中有诗”的意境； D.“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间”意思是“西北边塞，冰雪消融，战士们牧马归来。月明之夜，戍楼之上，悠扬的羌笛声在回荡。”诗句中有“雪净胡天”“月明”等景物，还有“羌笛”的音乐，能体现“乐中有画、画中有诗”的意境； 故选B。 【小问3详解】 本题考查内容理解和概括。 第一空，结合材料二中“‘凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声’（《礼记·乐记》）。古人认为‘音乐达天地之和而与人之气相接’。音乐不但是由人们对大千世界的感悟而产生，而且还能反过来调整情绪，调和人心，使人与人的关系达到协调和平……”可知，阐述了音乐在中国传统文化中的重要作用，包括由人们对世界的感悟而产生、能调整情绪、调和人心、促进人际关系协调、塑造人格以及安邦治世等功能。可概括为：传统音乐的功能（作用）； 第二、三空，结合材料二中“在中国传统文化中，音乐不仅起着塑造人格的作用，还有安邦治世的功能”可提取“塑造人格、安邦治世”作答； 第四空，结合材料三中“数字技术驱动民族音乐创作形式不断变化发展，激发更多创作活力。比如，针对民族传统乐器琵琶、古筝等的音乐编曲，可以通过混响、循环等计算机音乐技术手段，对民族乐器音色进行调整，改变原声张力和空间布局，在保持民族音乐风格意蕴的同时，呈现更加丰富的音响空间和更现代化的音响表达”可概括为：驱动创作形式不断发展，激发更多创作活力； 第五空，结合材料三种“在短视频平台、网络直播间里，许多民乐人以直观生动的形式传播民族音乐知识，展示民族音乐魅力。这些灵活便捷、互动性强的传播形式，打破了音乐专业知识壁垒，带动大众关注了解民族音乐和传统文化，增强他们的文化认同和文化自信”可概括为：提供广泛高效的传播渠道，打破音乐专业知识壁垒。 【小问4详解】 本题考查内容理解和拓展运用。 第一空，首先，需要明确活动的主题是“科技助力传统音乐”。这意味着活动将聚焦于传统音乐与现代科技的结合。接下来，分析给出的活动流程。流程中包含了介绍中国传统音乐的特点与发展、介绍数字技术在音乐领域的运用以及运用互动音乐程序进行体验等环节。这些环节为确定活动名称和活动意义提供了线索。根据活动主题和流程，可以推断出活动名称应该包含“科技助力”和“传统音乐”这两个关键词，并且还要体现出活动的目的或特点，如“传承与创新”。因此，活动名称可以确定为“科技助力传统音乐传承与创新主题活动”。 第二空，活动意义的推导需要结合材料内容和活动流程。从材料中我们可以了解到传统音乐的文化价值、数字技术在音乐领域的应用以及互动音乐程序在传承和创新中的作用。结合这些信息，我们可以推导出活动意义：通过活动，参与者能够深刻理解传统音乐的文化内涵和精神价值，见证数字技术在音乐领域的广泛应用，并在互动体验中感受中华传统音乐的魅力，从而激发对传统文化的兴趣和热爱，推动传统文化的传承和发展。最后，将推导出的活动名称和活动意义用清晰、准确的语言表达出来。注意语言要简洁明了，逻辑要清晰连贯。 9. 阅读下面的文章，完成问题。 邮差 张建春 ①一条土路悠悠地向山外延伸，晴天里还好，雨天里一路泥泞。可也就这条路，将山里山外联系了起来。 ②土路上跑得最多的山外人是邮差，也称为信使，一周一趟，风雨无阻。起先邮差还是个小伙子，但跑着跑着小伙子就有了白发，就有了风刻的皱纹，一道道的，如山石的纹理。邮差叫许文灿，山上喊他“许文灿”的人很少。马爷和马奶叫他“文灿”。 ③许文灿上山，一周一趟，都是直奔马爷、马奶家。马爷、马奶的家在山旮旯里，房子躲在山石的皱褶里，偏僻得很。许文灿气喘吁吁地将自行车停在山石的皱褶边，必大声喊：“马爷、马奶，我来了！报纸来了，信来了！”马爷、马奶双双应答：“文灿、文灿啦！”山跟着回应：“文灿，文灿啦！”一座山都知道邮差许文灿进山了。 ④许文灿进山是马爷、马奶家的节日——有报纸看，有信读，有欢笑，时而还有捎来的包裹，都是些山里没有的好吃的、好用的。许文灿把报纸信件送到了，还要在马爷、马奶家待上半天——上午到，下午走；下午来，要到天擦黑才下山。许文灿有理由——就给他们一家送邮件，送到了工作就完成了。 ⑤马爷、马奶巴不得许文灿多待些时候，和他唠嗑。说着话，许文灿也不闲着，在房前屋后找活儿干，干得顺汤顺水。马爷、马奶喜欢看许文灿吃饭。他吃得香，对山菜特别钟爱，每次都将烧的饭菜吃个精光。马爷不止一次悄悄对马奶说：“文灿的吃相和儿子一样。”马奶点头，眼眶跟着就红了。 ⑥儿子早些年当兵去外地，就没回来过，期间信没断过，许文灿才会经常来送邮件。儿子知道马爷爱看报纸，订了好几份。报纸不能天天送，许文灿一周送一次，一送一堆，够马爷看了。 ⑦儿子的信大约一个月一封，字写得工整，把在部队的情况说得清清楚楚。儿子来信，马爷、马奶是要回的，先是马爷亲自回，后让许文灿代回，这样过了几年时间。一天，马爷突然对许文灿说：“不回了，知道儿子在部队好好的就行。”说这话时，马爷长叹口气，山也作了回应，发出一声长叹。马爷、马奶发现，许文灿送邮件的时间多是在周六或者周日，盘桓在山中的时间也越来越长。马爷就对许文灿说：“多陪陪父母。”马奶跟上说：“早点儿回去吧，孩子、老婆一大家呢。”许文灿就呵呵笑：“都要陪的，都要陪的。” ⑧许文灿每次下山，马爷、马奶坚决不让许文灿空手，有时给几捧栗子，有时是一两个南瓜，有时是一小袋山菜……许文灿不客气，拿上头也不回地走。许文灿不敢回头，一回头泪就掉地上了。路好了，许文灿再来送邮件就不蹬自行车了，改成开车。每周末来一次，偶尔中间也来，一待半天。许文灿没告诉马爷、马奶，自己已经退休了。 ⑨马爷比马奶走得早，走得突然。那是个星期天，许文灿刚到，从车上搬下报纸、包裹之类，还高兴地说：“有信，有信呢。”马爷把信接到手中，还没拆封，手一抖，竟不省人事了。马爷临终前，拉着许文灿的手断断续续地说：“我知道，都知道……”许文灿没敢接腔，泪水横流。马爷走后，许文灿还是每周来送信。迎接许文灿时，少了马爷的一句：“文灿，文灿啦！”马奶苍老的声音落单了，她的声音在山里盘旋：“文灿，文灿啦！”许文灿没有改变，马奶也没有改变，只是马奶不看报，就不让许文灿再送报了，她说：“省两个钱是两个钱。”许文灿没听马奶的，还是送，送得更勤了。马奶是九十五岁走的，走前，许文灿守在马奶身边，泪一个劲儿地流。许文灿想说什么，马奶摇头制止，缓缓地说：“我知道，文灿，我都知道……”许文灿的心就碎了。 ⑩马爷、马奶都不在了，许文灿仍然隔段时间返回山里，捡拾无尽的怀念，拾取“文灿，文灿啦”的余响。 ⑪马爷、马奶的儿子早牺牲了，许文灿是马爷、马奶儿子的战友。许文灿转业当了邮差，几十年来，他传递着虚假的信息，延续着深挚的战友情。 （1）下列对小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（ ） A. 许文灿在山村中并不是孤立的存在，他与马爷、马奶之间建立了深厚的感情联系，成为他们生活的一部分。 B. 文中第③段划线句用了夸张的修辞手法写了马爷、马奶的生活环境，展示了一个内陆山村的闭塞与偏僻。 C. 文章第⑤段写了邮差许文灿与马爷、马奶温馨而又自然的相处画面，展示了胜似亲情的温暖与亲密关系。 D. 文章最后揭晓真相，但许文灿的任务并非告诉老人他们儿子牺牲的事实，而是让他们带着希望安度余生。 【批注细节】 （2）读完文章，你与小语、小文一起品味细节。 小语：我觉得删掉第⑥段也不影响表达，还能让文本更洗练。 你：①_______________________________________________________________ 小文：我觉得第③段中画波浪线的句子描写的很细腻，极具画面感与感染力。 你：②_______________________________________________________________ 【续写心声】 （3）马爷和马奶在临终前都重复说“我都知道……”，他们看似无话，实则有话想对许文灿说，请你用第一人称续写他们想说的话。 【感悟深情】 （4）许文灿的事迹感动了当地的每一个人，被评为“情暖山村年度人物”，请结合文章内容为他撰写颁奖词。 【答案】（1）B （2） ①. 不能删。此段运用插叙，交代许文灿坚持送信送报的原因，丰富文章内容，使许文灿这一人物形象更加丰满，表现出他的重情重义；为小说结尾“许文灿接替战友，写信订报，照看老人”的情节揭晓埋伏笔。（答出两点即可） ②. 示例：“文灿，文灿啦”运用反复的句式（或手法），“山跟着回应”赋予大山人的特点，通过马爷、马奶重复的话语，流露出他们因许文灿到来而激动喜悦的心情，表现出老人对亲情的渴望，表现出许文灿给大山、给老人带来的温暖与希望。 （3）文灿啊，万分感谢你对我们的照顾，你小心翼翼地呵护着我们的希望，我都懂。我儿子他已经牺牲了吧，其实我们早就察觉了，所以后来啊，索性也不写信了，你心疼我们，我们也心疼你啊，不忍心也不愿意破坏你给我们创造的美好。在我们心里，早就把你当成自己的儿子了。这么多年苦了你了，以后也去享受一下你自己的天伦之乐，好好照顾自己。 （4）他重情重义，心地善良。战友牺牲，他替战友肩负起照顾父母的重任，数十年如一日，为他们养老送终。他不辞辛劳，无私付出。不畏崎岖，不惧风雨，每周必达，守候亲情，不图回报。他细心体贴，关爱老人。保守秘密是他传递的希望，无微不至是他承担的责任。工作有时，赡养无终。他有军人铁骨，更有赤子柔肠，他就是最美邮差许文灿。 【解析】 【导语】这篇文章通过邮差许文灿与马爷、马奶之间的深厚情谊，展现了人与人之间的温情与坚守。文章以细腻的笔触描绘了山村的闭塞与孤独，同时也通过许文灿的默默付出，传递了战友情深的主题。作者通过细节描写，如许文灿的吃相、马爷的叹息等，成功塑造了人物的形象，增强了故事的感染力。结尾的真相揭示，虽令人心碎，但也彰显了许文灿的善良与责任。整体上，文章情感真挚，叙事流畅，具有深刻的情感共鸣。 【小问1详解】 本题考查内容理解。 B.有误，文中第③段划线句“马爷、马奶的家在山旮旯里，房子躲在山石的皱褶里，偏僻得很”是对马爷、马奶居住环境的客观描述，通过“山旮旯”“山石的皱褶”等词语，具体展现了他们家的地理位置偏僻，而非通过夸张手法来渲染。 故选B。 【小问2详解】 ①本题考查段落作用。 第⑥段“儿子早些年当兵去外地，就没回来过，期间信没断过，许文灿才会经常来送邮件。儿子知道马爷爱看报纸，订了好几份。报纸不能天天送，许文灿一周送一次，一送一堆，够马爷看了”通过插叙的方式，揭示了许文灿坚持送信送报的原因，即马爷、马奶的儿子早年当兵未归，信件和报纸成为他们与儿子唯一的联系。这段内容不仅丰富了故事情节，还深化了许文灿的人物形象，展现了他对战友的深情厚谊和对老人的关怀。如果删去这一段，读者将无法理解许文灿为何如此执着地送信送报，也无法感受到他与马爷、马奶之间复杂的情感纽带。此外，联系第⑪段“马爷、马奶的儿子早牺牲了，许文灿是马爷、马奶儿子的战友。许文灿转业当了邮差，几十年来，他传递着虚假的信息，延续着深挚的战友情”可知，第⑥段插叙为小说结尾揭晓马爷、马奶的儿子早牺牲了，许文灿几十年来替战友照顾老人这一真相埋下了伏笔，使情节更加连贯和合理。因此，第⑥段在文中具有重要的叙事功能和情感价值，不应删去。 ②本题考查句子赏析。 第③段中画波浪线的句子“马爷、马奶双双应答：‘文灿、文灿啦！’山跟着回应：‘文灿、文灿啦！’一座山都知道邮差许文灿进山了”这句话通过马爷、马奶与山的互动，生动展现了许文灿的到来对老人和整个山村的深远影响。首先，“文灿，文灿啦”运用反复的手法，不仅传递了马爷、马奶对许文灿的亲切和期待，以及他们因许文灿到来而激动喜悦的心情，也象征着他们对亲情和外界联系的渴望。其次，“山跟着回应”这一拟人化的描写，赋予了大山生命和情感，仿佛整个自然都在欢迎许文灿的到来，增强了场景的感染力和画面感。最后，这种重复和回响的描写，不仅加深了读者对许文灿重要性的理解，也反映了他作为连接山内外的纽带，给这片孤寂的山村带来了温暖和希望。整体上，这段描写细腻而富有情感，成功塑造了一个温馨而充满期待的乡村生活场景。 【小问3详解】 本题考查续写。 首先，需要结合文章的整体内容，尤其是马爷、马奶与许文灿之间的互动，由第⑨段“马爷临终前，拉着许文灿的手断断续续地说：‘我知道，都知道……’”“马奶是九十五岁走的，走前，许文灿守在马奶身边，泪一个劲儿地流。许文灿想说什么，马奶摇头制止，缓缓地说：‘我知道，文灿，我都知道……’”理解他们在临终前说“我都知道……”时的情感背景。马爷和马奶的儿子早已牺牲，许文灿作为战友，多年来一直以送信的方式照顾他们，延续着他们的希望。然后分析人物心理。马爷和马奶的这句话表明他们早已察觉到真相，但选择不点破，可能是出于对许文灿的感激和不忍心打破他为他们创造的希望。因此，续写时应体现他们对许文灿的感激、理解和关爱。续写时应着重表达马爷和马奶对许文灿的深厚感情，以及他们对真相的接受和对许文灿未来的祝福。可以用第一人称，直接表达他们的内心感受。语言应真挚、温暖，符合马爷和马奶的形象和情感。可以适当使用一些口语化的表达，增强真实感。 示例：文灿啊，这么多年，你一直像亲生儿子一样照顾我们，我们都看在眼里，记在心里。其实，我们早就知道儿子已经不在了，只是我们不愿意说破，不想让你担心。你为我们做了这么多，我们真的很感激。你给了我们继续生活的希望，让我们在失去儿子后，还能感受到温暖和关爱。在我们心里，你早已是我们的儿子了。现在，我们也该走了，你要好好照顾自己，去享受属于你的幸福生活。文灿，你为我们付出了太多，以后的日子，你要为自己活，不要再为我们操心了。我们会在天上看着你，保佑你平安幸福。 【小问4详解】 本题考查颁奖词。颁奖词要借助于优美的语言文字对获奖对象进行准确的陈述与评价。拟写时需要注意以下几点：①要饱含情感，真挚赞美人物的事迹与精神；②对人物事迹的评价要提升到一定的思想高度；③语言要精练简洁，寥寥数句，即见人物的神韵与风采。 由第②段“一周一趟，风雨无阻。起先邮差还是个小伙子，但跑着跑着小伙子就有了白发，就有了风刻的皱纹，一道道的”，第③段“许文灿上山，一周一趟，都是直奔马爷、马奶家”可知，许文灿风雨无阻地每周上山，为马爷、马奶送报纸和信件，几十年如一日，展现了许文灿的坚守、奉献、责任感以及对老人的深厚情谊；由第③段中：“许文灿气喘吁吁地将自行车停在山石的皱褶边，必大声喊：‘马爷、马奶，我来了！报纸来了，信来了！’”体现了他许文灿的坚持与温暖；由第④段“许文灿把报纸信件送到了，还要在马爷、马奶家待上半天……”，第⑤段“马爷不止一次悄悄对马奶说：‘文灿的吃相和儿子一样’”可知，许文灿不仅送邮件，还在马爷、马奶家待上半天，陪他们唠嗑、干活，甚至吃饭时表现出对山菜的喜爱，这些对老人的关爱与陪伴展现了胜似亲情的温暖，说明许文灿已经融入老人的生活，成为他们的精神寄托；由第⑪段“许文灿转业当了邮差，几十年来，他传递着虚假的信息，延续着深挚的战友情”可知，许文灿用信件和报纸延续老人的希望，体现了他的善良与担当；由第⑧段“许文灿没告诉马爷、马奶，自己已经退休了”可知，许文灿退休后仍坚持每周上山，继续陪伴马奶，说明他默默付出，不求回报，展现了许文灿无私的奉献精神；第⑩段“许文灿仍然隔段时间返回山里，捡拾无尽的怀念”体现了许文灿对逝者的深情与责任。据此拟写即可。 示例：他是山间的使者，风雨无阻，用脚步丈量着崎岖的土路，用行动传递着温暖与希望。许文灿，一位普通的邮差，却用非凡的坚守诠释了什么是重情重义。战友牺牲后，他毅然接过照顾战友父母的重担，几十年如一日，默默付出，无怨无悔。他不仅是信件的传递者，更是亲情的守护者。他用细腻的关怀，填补了老人心中的空缺，用无声的陪伴，延续了战友未尽的责任。他深知真相，却选择用善意的谎言守护老人的希望，让他们在温暖的期待中安度晚年。他的脚步从未停歇，即便退休后，依然每周驱车进山，只为延续那份深挚的情谊。许文灿，用赤诚之心，书写了人间大爱，用无私的奉献，温暖了整个山村。他是山间的邮差，更是情暖山村的英雄。 阅读下面的文字，完成问题。 坐住坐稳“冷板凳” 向贤彪 ①“冷板凳”，意指那些不显山不露水、不容易“吹糠见米”、需要投入大量时间和精力才能见效的行业和工作。它与名利无缘，与寂寞冷清相伴，同淡泊清苦相随。然而，在我们的事业中，却须臾离不开这样的工作，也离不开从事这样工作的人。所以，我们需要有坐住坐稳“冷板凳”的精神。 ②那么，如何才能坐住坐稳“冷板凳”？ ③要有坚定执着的信念。工贵其久，业贵其专。用心专一，持之以恒，是成就一番事业的必备品格。无论是南仁东24年甘坐“冷板凳”，带领科研团队建成具有中国自主知识产权、世界最大单口径射电望远镜，还是黄旭华隐姓埋名三十载、潜心为国铸重器，使祖国万里海域因核潜艇的守护而更加安宁，无不说明成功之路从来就没有捷径。只有锚定目标、矢志不移，以专注的态度、敬业的精神、踏实的努力，才能取得不凡的业绩，实现既定的目标。 ④要有坚忍不拔的精神。在科学攻关的道路上，总会遭遇挫折，如果没有坚忍不拔的毅力，是难以摘取到成功果实的。诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦，在多年的科研生涯中，调查了2000多种中草药制剂，历经380多次鼠疫筛选，经历了190次失败，最终提取出关乎上百万生命的青蒿素，其精神与毅力令人钦佩、敬仰。愚公移山也好，精卫填海也罢，都离不开攻坚克难的勇气、久久为功的坚持。如此，不仅能成就一番事业，还能锤炼、塑造意志品质。 ⑤要有求真务实的态度。科学家甘于坐“冷板凳”，其动因在于他们把热爱科学、探求真理作为毕生追求，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的功夫。小麦育种专家王辉40余年与土地为伴，为了看到麦子的“神”，在田野里一蹲就是一整天；即使是被称为“杂交水稻之父”的袁隆平，对待海水稻到底能不能在盐碱地里丰收这样的新课题，也只能在多地多年试种后才能确定答案。尽管我们希冀在科研领域多出成果、出大成果，但研究态度却急不得躁不得，必须尊重科学规律、严谨科学态度，扎扎实实从基础工作做起，有一份结果说一份话。 ⑥要有爱国报国的情怀。从钱学森、邓稼先、郭永怀等老一辈科学家，到黄大年、李保国、钟扬等新时代优秀知识分子，都展现出冰清玉洁的爱国之情、舍我其谁的报国之志。殷殷爱国情，使他们把个人价值同国家需要紧密对接，国家需要什么他们就做什么：拳拳报国心，使他们把论文写在祖国的大地上，把学问做进人民的心坎里。正是这种“以国家之需为己任”的报国热忱和“以身许国，何事不可为”的勇毅担当，使得他们坐住坐稳坐热“冷板凳”，最终攀登上一座又一座高峰。 ⑦坐住坐稳“冷板凳”，是一种敬业精业精神，是一种求实务实作风，更是成事之因、成功之道，不只是科学研究，其他各行各业也都离不开这种精神、作风。能够做到既仰望星空又脚踏实地，既有干事的火热激情又有坐住坐稳“冷板凳”的韧劲耐力，何愁事业不成、使命不达。 （选自《中国纪检监察报》，有删改） 10. 选文的中心论点是什么？ 11. 简要分析第③段的论证思路。 12. 第④段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 13. 作为新时代的中学生，结合选文内容，谈谈自己如何在“寒窗苦读”中坐住坐稳“冷板凳”。 【答案】10. 我们需要有坐住坐稳“冷板凳”的精神。 11. 首先提出坐住坐稳“冷板凳”要有坚定执着的信念的观点；接着进一步指出用心专一、持之以恒是成就一番事业的必备品格；然后列举了南仁东24年甘坐“冷板凳”和黄旭华隐姓埋名三十载终成就事业的例子证明了“成功之路从来就没有捷径”；最后得出结论，重申本段观点。 12. 举例论证。列举了诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦（在多年的科研生涯中凭借坚忍不拔的毅力，不断战胜挫折，最终提取出关乎上百万生命的青蒿素的）的事例，具体有力地证明了坐住坐稳“冷板凳”要有坚忍不拔的精神的观点，进而论证了中心论点。 13. 示例：我们不仅要有学习的热情，还要有坐住坐稳“冷板凳”的韧性和耐力，秉持坚定执着的信念和坚忍不拔的精神，求真务实，心怀家国，勤奋学习，努力成才。 【解析】 【分析】 【10题详解】 本题考查提炼中心论点的能力。 依据①段“它与名利无缘，与寂寞冷清相伴，同淡泊清苦相随。然而，在我们的事业中，却须臾离不开这样的工作，也离不开从事这样工作的人。所以，我们需要有坐住坐稳‘冷板凳’”的精神”可知，“我们需要有坐住坐稳‘冷板凳’”的精神”这句是作者在解释“冷板凳”这一概念之后，得出来的结论。据此可知，这句就是本文的中心论点。 【11题详解】 本题考查把握论证思路。 解答此类题目时可用“首先”“接着”“最后”等表示顺序的关联词进行概括各句子或段落的关系。 结合第③段“要有坚定执着的信念”可知，首先首句提出了坐住坐稳“冷板凳”要有坚定执着的信念这一观点； 接着由“工贵其久，业贵其专。用心专一，持之以恒，是成就一番事业的必备品格”进一步指出用心专一、持之以恒是成就一番事业的必备品格； 然后列举了南仁东24年甘坐“冷板凳”和黄旭华隐姓埋名三十载、潜心为国铸重器的事例，证明了“成功之路从来就没有捷径”； 最后总结本段，坐住坐稳“冷板凳”，要锚定目标、矢志不移，才能实现既定目标。 【12题详解】 本题考查论证方法 首先明确论证方法，再结合原文内容分析，最后指明在文中作用。 第④段画线句是具体的例子，因此采用了举例论证的方法。列举了屠呦呦在多年的科研生涯中历经失败，坚忍不拔，最终提取出青蒿素的事例，有力地证明了第④段“要有坚忍不拔的精神”这一观点，使论述更有说服力，进而证明了文章的中心论点。 【13题详解】 本题考查理解文本内容。 作为中学生，应该抓好自己的学业，再结合各段的中心句，抓好学业应该具有坚定执着时信念，坚忍不拔的精神，求真务实的态度，爱国报国的情怀，据此作答即可。 示例：作为中学生，要有坐住坐稳“冷板凳”的韧性和耐力，不能凭一时的热情去学习，要有耐性，要培养自己的自律能力，脚踏实地，一步一个脚印地扎实前进，才能成长为国家和社会需要的人才。 三、心有所感，书写华章（60分） 14. 阅读下面材料，写一篇小作文。 有人说，幸福就是追逐远方的目标。 有人说，身边的幸福就是最好的远方。 上述材料引发你哪些感受与思考？写一不少于150字的片段，可讲述经历，亦可阐述观点，还可抒发感想。 【答案】例文： 幸福，这个看似简单却又深邃的词汇，总能引发人们无尽的遐想。有人认为，幸福是远方那座璀璨的山峰，需要不断攀登、追逐，每靠近一步，心中便多一份满足与期待。而我，却更倾向于另一种观点：身边的幸福，才是最好的远方。生活中，家人的笑脸、朋友的关怀、甚至是晨光中的一缕温暖，都是触手可及的幸福。它们虽平凡，却构成了我们最坚实的依靠。何必总是眺望远方，忽略了脚下的风景？珍惜眼前人，把握当下事，幸福其实一直都在身边。 【解析】 【详解】本题考查小作文。 第一，审题立意。题目给出的材料简短却富有深意，围绕“幸福”这一核心概念，提出了两种截然不同的观点。一种认为幸福在于不断追逐远方的目标，强调过程与梦想的实现；另一种则认为身边的幸福便是最好的远方，侧重于珍惜当下，感受身边的温暖与美好。这两种观点实际上代表了人们对于幸福的不同理解和追求方式。立意：在立意时，可以选择支持其中一种观点，也可以综合两者，提出自己的独特见解。例如，可以赞同远方目标的追求能带来成就感与自我实现，是幸福的源泉；或者强调身边的小确幸同样重要，它们构成了生活的底色，让心灵得到滋养；还可以辩证地看待两者，认为远方与身边并不矛盾，真正的幸福在于平衡与融合。 第二，构思选材。开头：可以引用材料中的一句话作为引子，提出自己对幸福的理解，为全文定下基调。正文：若选择支持远方目标的追求，可以讲述自己或他人的追梦经历，展现过程中的艰辛与收获，以及最终实现目标时的幸福感。若强调身边的幸福，则可以描述日常生活中的温馨瞬间，如家人的关怀、朋友的陪伴、自然的美好等，展现这些看似平凡却充满力量的幸福瞬间。若采取辩证立场，则可以交替描述远方与身边的幸福体验，探讨它们如何相互补充，共同构成完整而丰富的幸福观。结尾：总结全文，强调幸福的多维度与个性化，鼓励人们根据自己的情况去寻找和珍惜属于自己的幸福。选材上，个人经历：如一次长途旅行的收获、一项长期目标的达成、与家人共度的温馨时光等。名人事例：引用名人追求梦想或珍惜身边人的故事，增强论述的说服力。社会现象：观察并反思现代社会中人们对于幸福的普遍追求方式，提出自己的见解。文学作品或影视作品中关于幸福的描写，作为论据或灵感来源。 15. 阅读下面的材料，根据要求写作。 伟大时代呼唤英雄、造就英雄。英雄虽不问出处，但英雄需要成长与历炼，他们在平凡的生活书写不凡的人生。因为他们有理想，有希望，有信念，有追求……就像林清玄先生的人生感悟“心有繁花，自不荒芜”。 在心里种花，人生才不会荒芜。在心里种下乐观的种子，让它沐浴阳光，视困境为成长的契机，绘就人生灿烂的画卷；在心里种下奋斗的种子，让它努力开花，不懈的努力和坚持，助我们实现自己的梦想；在心里种下善良的种子，让它生根发芽，帮助别人的同时，也能让自己得到快乐和满足；在心里种下感恩的种子，让它传递温暖，感恩的心，让我们更加懂得回报和付出…… 请以“在心里种花，人生才不会荒芜”为题，根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求：①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）；②不得抄袭、套作；③书写工整，不少于600字；④文中不出现真实的地名、校名、人名等。 【答案】例文： 在心里种花，人生才不会荒芜 在人生的旅途中，我们每个人都是行者，都在用自己的双脚丈量着世界的宽度，探索着生命的深度。然而，这条路上并非总是阳光明媚，也会有风雨交加，甚至荆棘密布。如何在这样的旅途中保持内心的丰盈与坚韧？我想，那就需要在心里种花，让心灵的花朵绽放，让人生的旅途因此而芬芳四溢。 在心里种下一朵乐观之花。乐观是一种积极的人生态度，它让我们在面对困难和挑战时，能够保持一颗平常心，视困境为成长的契机。记得初中时，我曾因一次考试的失利而沮丧不已，仿佛整个世界都失去了色彩。但当我看到身边的同学都在用乐观的态度面对失败，积极寻找解决之道时，我意识到自己的狭隘。于是，我学会了用微笑去面对挫折，用乐观去驱散阴霾。渐渐地，我发现自己的心态变得更加平和，人生也因此而变得更加宽广。 在心里种下一朵奋斗之花。奋斗是实现梦想的必经之路，它需要我们付出不懈的努力和坚持。梦想如同远方的灯塔，照亮我们前行的道路，而奋斗则是我们手中的船桨，让我们能够乘风破浪，勇往直前。我深知，只有通过不懈的努力和坚持，才能让心中的梦想照进现实。因此，我始终保持着对知识的渴望和对未来的憧憬，用实际行动去践行自己的梦想。每一次的努力和坚持，都像是为心中的奋斗之花浇水施肥，让它更加茁壮地成长。 在心里种下一朵善良之花。善良是一种美德，它让我们在帮助他人的同时，也能感受到内心的满足和快乐。在生活中，我时常会遇到需要帮助的人，无论是陌生人还是朋友。每当这个时候，我都会毫不犹豫地伸出援手，尽自己所能去帮助他们。因为我知道，善良不仅仅是一种行为，更是一种心态，它让我们更加懂得珍惜和感恩生活中的每一份美好。 在心里种花，人生才不会荒芜。让我们用乐观的心态去面对生活中的挑战，用不懈的努力去追求心中的梦想，用善良的行为去温暖他人的心房。愿我们都能在人生的旅途中，绽放出属于自己的花朵，让生命因我们的存在而更加美好。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题立意。“在心里种花”：“花”具有象征意义，结合材料可知，这里的“花”代表着乐观、奋斗、善良、感恩等积极美好的品质和精神。“在心里种花”意味着要在自己的内心培养、滋养这些美好的品质。“人生才不会荒芜”：“荒芜”表示人生的空虚、无意义、没有价值。“人生才不会荒芜”强调了在心里种下美好品质后，人生会变得充实、有意义、有价值。立意：通过阐述在心里种下各种美好品质（如乐观、奋斗、善良、感恩等）的重要性，表达这些品质能让人生变得丰富多彩、充满意义的观点。 第二，构思选材。 记叙文： 开头：可以采用回忆式开头，如“在时光的长河中，总有一些瞬间如璀璨星辰，照亮我前行的道路。而那段在心中种下感恩之花的经历，至今仍熠熠生辉”，引出下文要讲述的故事。 中间：描述自己曾经处于一种迷茫、消极的状态，比如学习上遇到挫折，成绩下滑，对生活失去了信心，觉得人生一片黯淡。详细叙述一件让自己内心受到触动的事情。例如，在自己最失落的时候，老师没有批评指责，而是耐心地安慰、鼓励自己，帮助自己分析学习上的问题，还分享了自己的学习经验和成长故事。老师的关爱和支持就像一束光，照亮了自己内心的黑暗。从那以后，自己在心里种下了感恩的种子。开始努力学习，不仅成绩逐渐提高，还主动帮助其他同学解决学习上的困难。在这个过程中，感受到了帮助别人的快乐和满足，也更加懂得了感恩的意义。 结尾：总结全文，升华主题，如“在心里种下感恩之花，让我学会了珍惜身边的人和事，也让我的人生变得更加温暖而有意义。我相信，只要心中有花，人生便不会荒芜”。 议论文： 开头：运用排比句引出论点，如“乐观是花，能让困境化作成长的阶梯；奋斗是花，能让梦想照进现实；善良是花，能让世界充满温暖；感恩是花，能让心灵得到慰藉。在心里种花，人生才不会荒芜”，直接点明中心论点。 中间部分，分论点一：在心里种下乐观种子，人生才不会荒芜。可以列举苏轼一生多次被贬，但始终保持乐观豁达的心态，在困境中依然能创作出许多优秀的文学作品，为后人留下了宝贵的精神财富的事例，论证乐观对人生的重要性。分论点二：在心里种下奋斗的种子，人生才不会荒芜。可以讲述科学家屠呦呦为了研制青蒿素，几十年如一日地努力奋斗，经过无数次的实验和失败，最终成功提取出青蒿素，为人类健康事业做出了巨大贡献的故事，说明奋斗能让人实现自己的人生价值。分论点三：在心里种下善良和感恩的种子，人生才不会荒芜。可以引用“赠人玫瑰，手留余香”的名言，并结合生活中一些志愿者无私奉献、帮助他人的事例，以及受助者心怀感恩、回报社会的现象，阐述善良和感恩能让人与人之间的关系更加和谐，让人生更加美好。 结尾：总结全文，再次强调论点，如“让我们在心里种下乐观、奋斗、善良、感恩之花，用这些美好的品质浇灌人生，让人生之花在岁月的长河中绽放出最绚烂的光彩，让我们的人生永不荒芜”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025学年度下学期九年级阶段素养测试语文试题 （时间：150分钟 分值：150分） 一、积累与运用（32分） 少年当立鸿鹄志，君子应怀家国情。作为少年人的小语、小文同学想邀请你，穿越时空，感悟不同时代的英雄本色，传承历史悠久的家国情怀。 【活动一·了解英雄本色】（5分） 1. 每一个时代都有领航者，他们走在时代的前列，不忘初心、牢记使命。他们有共同的称呼：英雄！每一个时代的英雄都用自己的付出诠释着中华民族的理想信念、家国情怀。 英雄扰攘风云，睥睨天下，闪耀史册。每一位英雄都在书写最真实的人生，面对质疑，不屑（质辨/置辩），无畏生死。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”是屈原的炽热情怀；“旄尽风霜节，心悬日月光。”是苏武的不灭气节；“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”是诸葛亮的鞠躬尽瘁。韶华易逝，沧海桑田。当古代的文人面对时光的流逝，既有十年生死两茫茫的深沉，也有___________________________。 自古英雄出少年。少年时唤起一天明月，照我满怀冰雪；少年时算平生肝胆，因人常热。虽然韶华不为少年留，但无论我们行走多远，归来仍是少年。历史故事里的英雄人物血肉丰满，形象（栩栩如生/惟妙惟肖）。不同年代的英雄精神总会折射出激动人心而又发人深省的时代光彩。在新时代中，英雄精神的丰碑依旧伫立于人生的长路，靠近英雄精神，感受英雄精神，我们会因英雄之行而闪耀光芒。 （1）根据【活动一】内容，文中加点字的读音和括号中的字形，完全正确的一项是（ ） A. 质辨 睥睨（bǐ nǐ） 伫（ chù） 惟妙惟肖 B. 置辩 睥睨（pì nì） 伫（ zhù） 栩栩如生 C. 质辨 睥睨（bǐ nì） 伫（ zhù） 惟妙惟肖 D. 置辩 睥睨（pì nǐ） 伫（ chù） 栩栩如生 （2）请你联系上下文在横线处补写一句话。 【活动二·欣赏英雄本色】（5分） 英雄人物总是以其身上的浩然之气在历史的长河中岿然屹立，成为我们铭记历史、感怀先祖的丰碑。也正因为有了无数作家的巧思妙语，英雄本色才得以穿越时空为今人所识。 2. 下列句中加点成语使用不正确的一项是（ ） A. 文章的语言十分讲究凝练，作家往往在凝练中蕴含深意。在《说和做》中，语言的凝练首先表现在对成语的信手拈来和仿成语形式的表达。 B. 朱光潜曾说过，假使语言文字能够完全传达情意，假使笔之于书的和存之于心的铢两悉称，丝毫不爽，这是不是文学上所应希求的一件事？ C. 法治“燃灯者”邹碧华只身为暗夜照明，用宽厚臂膀庇护无助的稚童，集千钧之力于一人之身，他不论得失，只为心中正义。 D. 研读文章语言，既要关注语言要表达内容，也应关注语言的形式对表达意蕴所起的作用，让形式与内容如出一辙，美美与共。 3. 邹碧华背负重担，为弱者们撑起了一片安宁的天空。读到他的事迹小文感慨： 所有正确的事情都有代价，但不能因为有代价就不去做，心怀一腔明知不可为而为之的孤勇，就能在暗巷中点燃希望的火光。 小文说的这句话有语病，请写出修改后的正确句子。 【活动三·品析文人笔下的小人物】（12分） 4. 不管是在作品中，还是在现实生活中，我们总是习惯于仰望英雄的光辉，而忽视具有鲜明个性的社会平凡人物。你和小语、小文共同参加“演绎经典名著 绽放文学魅力”的戏剧节活动，小语作为活动的导演，发现了许多“小人物”的身影，请你参与探究。 材料一： 内中一个少年幕客蘧景玉说道：“老先生这件事倒合了一件故事。数年前有一位老先生点了四川学差，在何景明先生寓处吃酒，景明先生醉后大声道：‘四川如苏轼的文章，是该考六等的了。”这位老先生记在心里。到后典了三年学差回来，再会见何老先生，说：‘学生在四川三年，到处细查，并不见苏轼来考，想是临场规避了。”说罢，将袖子掩了口笑；又道：“不知这荀玫是贵老师怎么样说的？”老先生是个老实人，也不晓得他说的是笑话，只愁着眉道：“苏轼既文章不好，查不着也罢了。这荀玫是老师要提拔的人，查不着，不好意思的。” （选自《儒林外史》） 材料二： 少年先锋队队员在红军里当传令兵、伙夫、号兵、侦探、无线电收发员、挑水夫、宣传员、演员、马夫、看护、书记，甚至教员！我有一次看见一个这样的少年在一幅大地图跟前向一班新兵讲解世界地理。红一军团的剧社里两个少年先锋队队员，是我生平所看见的最优雅的舞童……他们永远是愉快的，乐观的，他们不管行军的倦怠，一碰到人就向他问候：“好呀！”他们有坚忍、苦干、活泼的精神，有热烈的求知欲，你一看见他们就会感觉到中国不是没有希望的，会感觉到任何民族最有希望的都是少年人。如果这一类孩子都能被解放，受教育，使他们觉醒过来，使他们有机会参加建造新世界的工程，那么从这里的少年先锋队就可以看出中国的未来。 （选自《红星照耀中国》2023版） 材料三： 下面是小文同学拟写的《简•爱》剧情提纲。请参照示例，结合小说内容，将提纲补充完整。 第一幕《艰难成长》 自幼父母双亡，寄居舅妈家的简•爱饱受欺辱，被送往孤儿院求学又遇不公正待遇，简•爱在倔强抗争中成长。     第二幕《重写命运》 简•爱在桑菲尔德庄园任家庭教师，靠学识与能力获得了尊重。在与主人罗切斯特互生爱意后，简•爱不顾世俗，勇敢追爱。 第三幕《终获幸福》 ③  。 （选自《简·爱》） 材料四： 辛楣说：“也许那时候我年纪轻，阅历浅，没看清人。不过我想这几年来高松年地位高了，一个人地位高了，会变得糊涂的。”事实上，一个人的缺点，正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。 （选自长篇小说《围城》） （1）仿照下文中画线的句子，将下面这段开场白补充完整。 文学经典具有永恒的魅力，而戏剧把相隔万里、跨越千年的人和事都凝缩在这一方小小舞台：重现一个个逼真的形象，《海底两万里》中①_______________，《围城》中懦弱无能而尚存正气的方鸿渐；演绎一个个生动的故事，《契诃夫短篇小说选》中有小人物的心酸无奈，《朝花夕拾》中有②______________，在这个寒冬之季，让我们以戏剧形式演绎经典名著，绽放文学魅力。 （2）仿照语段三中的第一和二幕，完成③_________________________________ （3）阅读下列的文字，说法有误的一项是（ ） A. 《儒林外史》的四位“奇人”本领各不同。季遐年写得一笔好字，王太下得一手好棋，盖宽画得一幅好画，荆元弹得一手好琴。 B. 《格列佛游记》的作者是斯威夫特，他用“小人国”、“大人国”故事来抨击英国l8世纪的资本主义统治，颇具讽刺的色彩。 C. 《水浒传》中“生得面圆耳大，鼻直口方。身高八尺，腰阔十围。手持一把禅杖，腰系一把戒刀。”这是对李逵的外貌描写。 D. 《艾青诗选》中作者艾青的诗歌一般是通过描写太阳、土地等具有象征性的事物，来表达对黎明、光明、希望的向往与追求。 （4）阅读名著材料中的内容，说法有误的一项是（ ） A. 材料一中没有直接评价周进，而是通过他听不懂笑话的情节来讽刺他的不学无术。 B. 材料二中画线句表现少年先锋队队员们乐观向上，多才多艺，努力学习，各司其职 C. 材料三中简•爱不顾世俗，敢于有尊严地追求地位悬殊的爱情，为理想她奋勇向前。 D. 材料四中作品语言幽默，蕴含着作者深厚的学识素养和机敏的个人气质，耐人寻味。 （5）讽刺艺术是名著作品的一大亮点，小文想邀请你和小语，在小组内准备“讽刺手法”的阅读笔记。请从《儒林外史》《围城》《格列佛游记》《契诃夫短篇小说选》《我是猫》《镜花缘》中，任选其中一本名著，结合内容说说你对讽刺艺术这一亮点的理解。 [小贴士] 作家常用的讽刺手法有以下几个，你可以选择其中一个角度来赏析： A.运用细节刻画流露讽刺 B.运用夸张、对比、比喻等进行讽刺 C.设置矛盾冲突进行讽刺 我选作品__________，_____________________ 【活动四·领略英雄本色】（10分） 5. 英雄的身上闪耀着人性的熠熠光辉。小语、小文邀请你穿越时空，领略英雄本色。 英雄本色是什么？是《观沧海》中“日月之行，若出其中；①____________ ，若出其里”的博大胸襟；是《望岳》中“②____________，一览众山小。”敢于攀登的雄心壮志；是《十一月四日风雨大作》中“③____________________，④___________________。”年迈体衰仍担忧国事。是《岳阳楼记》中“⑤____________________，⑥___________________。”的政治抱负；也是《别云间》中“⑦____________________，⑧___________________。”至死不渝的战斗精神。是《潼关》中“⑨____________________，⑩___________________。”追求个性解放的意气风发。英雄自古常如此，“愿逐月华流照君”。 二、阅读与鉴赏（共58分） 6. 阅读下面的诗歌，完成问题。 题江湖伟观 刘黻① 柳残荷老客凄凉，独对西风立上方。 万井人烟环魏阙②，千年王气到钱塘③。 湖澄古塔明寒屿，江远归舟动夕阳。 北望中原在何所？半生赢得鬓毛霜！ 【注】①刘黻（fú）：南宋爱国诗人，屡遭贬斥。此诗写于南宋灭亡之前。题目中的“江湖”，指钱塘江、钱塘湖。②魏阙：高大的楼观，代指朝廷。③钱塘：临安的别称。 （1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写柳、荷、客、风。从人到物，全是一片衰败凄凉的情态，开篇便给“伟观”罩上阴沉残破的影子。 B. 颔联用“万井人烟”“千年王气”写出南宋朝廷统治下临安的太平景象，表达诗人收复中原的雄心壮志。 C. 尾联点明题意。由于钱塘是“王气”所在，因而“北望”句用中原何在论国事，表现心中的失落和迷茫。 D. 本诗蕴含着诗人面对国破家亡的哀伤悲痛及深沉热烈的爱国情怀，这种家国情怀早已融入了诗人的骨髓。 （2）小语了解到在本诗颈联“湖澄古塔明寒屿，江远归舟动夕阳”中，“澄”“寒”“远”“动”四字使用精妙，体现了诗人对景象细微观察和深邃感受的融合，于是向你请教。请从四个字中，任选其中的两字，感悟其精妙，并结合诗歌内容简要分析。 7. 阅读下面的文言语段，完成问题。 甲】 王文正公①与人寡言笑。寇准尝使人私求作使相，公大惊曰：“将相之任，岂可求耶！且吾不受私。”准深恨之。已而制出，除准武胜军节度使，准入见，泣涕曰：“非陛下知，臣何以至此！”真宗具道公所以荐准者，准始愧叹，以为不可及。王文正公奉身俭约，每见家人服饰似过，即瞑目曰：“吾门素风，一至于此！”亟令减损。 （节选自《言行龟鉴》） 【乙】 范质寝疾，帝数幸其第临视，质家迎奉器皿不具。帝即命翰林司赐以果床、酒器，复幸其第，谓曰：“卿为宰相，何自苦如此？”质对曰：“臣曩在中书门无私谒所与饮酌皆贫贱时亲戚，安用器皿！”质性卞急②，以廉介自持，好面刺人过。尝谓同列曰：“人能鼻吸三斗醋③，斯可为宰相矣。”五代宰相多取给④于方镇⑤，质始绝之。所得禄赐，遍及孤遗。 （节选自《续资治通鉴》） 【注】①王文正公：王旦，北宋初年名臣，谥号“文正”。②卞急：急躁。③人能鼻吸三斗醋：比喻肚量大。④取给（jǐ）：取得其物以供需用。⑤方镇：指掌握兵权，镇守一方的军事长官。 （1）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. “文正”是中国古代谥号，是文人的道德极至，而范仲淹和苏轼的谥号也是“文正”。 B. “准深恨之”中“恨”为“不满”，与“未尝不叹息痛恨于桓灵也”的“恨”意义不同。 C. “以廉洁自持”中“以”为“凭借”之意，与“生以乡人子谒余”中的“以”用法不同。 D. “质始绝之”中“之”用法为“补足音节，不译”，与“公将鼓之”的“之”用法相同。 （2）下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 寇准曾经派人私下请求王旦让自己做丞相未果，后来全凭实力成为武胜军节度使，在皇帝面前哭诉。 B. 王旦自身奉行俭朴节约，在家里看到家人的服饰过于华丽，便立刻让家人脱掉华服，以保家门“素风”。 C. 平时来家里饮酒的都是穷困时的亲属，没有因私事来拜访的，所以范质家没有备办迎接供奉的贵重器具。 D. 范质性格急躁，当面指责别人过失；他廉洁奉公，肃清了宰相掌握兵权时利用官职之便谋取私利的现象。 （3）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 臣曩A在中书B门C无私D谒E所F与G饮酌H皆贫贱I时亲戚 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 真宗具道公所以荐准者，准始愧叹，以为不可及。 【文言知识资料卡】 始：①开始，开端；②最初，当初；③才，方才；④只，仅仅；⑤曾经。具：①酒肴，饮食；②供应、备办酒食；③置办，准备；④具有，具备；⑤器具，器械；⑥详细。 （5）读完本文后，你发现王旦和范质秉持的为官之道有相通之处，请结合选文内容简要分析。 8. 阅读下面文本，完成问题。 材料一： 中国丰富的地理环境、丰厚的人文形态和丰饶的文化生态促成了不同的音乐形态，也造就了多元的传统音乐，但这些斑斓多样的传统音乐之间并不是孤立存在的。以琵琶为例，自丝绸之路传入中原以后，逐步本土化，得到了长足的发展，从而成为中国传统乐器中的一种主奏乐器。《世界记忆名录》的音乐档案中收录有不同时期、不同琵琶流派的名家演奏录音。其中，仅20世纪50年代的琵琶录音，就涉及当时南北琵琶名家曹东扶、李廷松、孙裕德、曹安和、卫仲乐、杨大钧、陈永禄、林石城、谢一尘、樊少云等十多位。中国传统音乐录音档案中所记录的大量多民族音乐音响和许多蕴含丰富古代音乐要素的传统音乐音响，无可争辩地体现了中国传统音乐文化“和而不同”“美美与共”的精神内核和“多元一体”的基本特征。 （摘编自《中国第一份列入〈世界记忆名录〉的音乐档案有着怎样的传奇故事？》） 材料二： “凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声”（《礼记·乐记》）。古人认为“音乐达天地之和而与人之气相接”。音乐不但是由人们对大千世界的感悟而产生，而且还能反过来调整情绪，调和人心，使人与人的关系达到协调和平，“七情不能自节，待乐而节之；至性不能自和，待乐而和之”（《欧阳文忠公全集》）。儒家代表人物孔子认为人的全面修养不能缺少音乐，孔子对平和优美的《关雎》大加赞赏。在中国传统文化中，音乐不仅起着塑造人格的作用，还有安邦治世的功能。《礼记·乐记》曰：“致礼乐之道，举而错之，天下无难矣。”中国封建社会的巩固发展主要依赖于“礼乐”制度。儒家是“礼乐”制的倡导者。“乐者天地之和也，礼者天地之序也。”“乐”是指宫廷雅乐，它的实质功能是对“礼”的辅佐。 （摘编自《民族音乐与传统文化》） 材料三： 在三维动画、5G、虚拟现实等数字技术的支撑下，民族音乐也有了视觉化呈现方式。视听结合，丰富了音乐内涵，拓宽了展演空间，给观众带来新颖的审美体验。中央民族乐团推出的音乐会《天地永乐·中国节》，以中国传统节日为主题，将民族管弦乐与多媒体沉浸展示相结合，带给观众乐中有画、画中有诗的美好意境。数字技术驱动民族音乐创作形式不断变化发展，激发更多创作活力。比如，针对民族传统乐器琵琶、古筝等的音乐编曲，可以通过混响、循环等计算机音乐技术手段，对民族乐器音色进行调整，改变原声张力和空间布局，在保持民族音乐风格意蕴的同时，呈现更加丰富的音响空间和更现代化的音响表达。数字技术还为民族音乐的普及传播提供更广泛、更高效的渠道。在短视频平台、网络直播间里，许多民乐人以直观生动的形式传播民族音乐知识，展示民族音乐魅力。这些灵活便捷、互动性强的传播形式，打破了音乐专业知识壁垒，带动大众关注了解民族音乐和传统文化，增强他们的文化认同和文化自信。 （摘编自姚帅《融科技之力，绽放民族音乐光彩》） （1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 传统音乐之间并不是孤立存在的，他的形成与一个国家的地理环境、人文形态、文化生态有密切关系。 B. 中国传统音乐录音档案中多民族和传统音乐音响都体现了中国传统音乐文化“和而不同”的基本特征。 C. 古人认为，音乐是由人们对世界的感悟而产生，同时还能反过来对人的情绪、心灵和人际关系产生作用。 D. 数字技术促进民族音乐的传播，让大众关注了解民族音乐和传统文化，增强他们的文化认同和文化自信。 （2）下列诗文，不能体现材料三“乐中有画、画中有诗的美好意境”的一项是（ ） A. 孤舟微月与枫林，分付鸣筝与客心。 B. 林下漏月光，疏疏如残雪。 C. 松风吹解带，山月照弹琴。 D. 雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。 （3）根据材料二和材料三，完成下图。 （4）班级承办了“科技助力传统音乐”主题活动。请结合上面材料完成活动日志载入”班级大事记”。 活动名称 ①_______________________ 活动流程 环节一：介绍中国传统音乐的特点与发展 环节二：介绍数字技术在音乐领域的运用 环节三：运用互动音乐程序，让使用者通过探索不同“音乐地图”，点击地图上的“乐器图标”，即可聆听与该传统乐器相关的传统音乐 活动意义 ②________________________ 9. 阅读下面的文章，完成问题。 邮差 张建春 ①一条土路悠悠地向山外延伸，晴天里还好，雨天里一路泥泞。可也就这条路，将山里山外联系了起来。 ②土路上跑得最多的山外人是邮差，也称为信使，一周一趟，风雨无阻。起先邮差还是个小伙子，但跑着跑着小伙子就有了白发，就有了风刻的皱纹，一道道的，如山石的纹理。邮差叫许文灿，山上喊他“许文灿”的人很少。马爷和马奶叫他“文灿”。 ③许文灿上山，一周一趟，都是直奔马爷、马奶家。马爷、马奶的家在山旮旯里，房子躲在山石的皱褶里，偏僻得很。许文灿气喘吁吁地将自行车停在山石的皱褶边，必大声喊：“马爷、马奶，我来了！报纸来了，信来了！”马爷、马奶双双应答：“文灿、文灿啦！”山跟着回应：“文灿，文灿啦！”一座山都知道邮差许文灿进山了。 ④许文灿进山是马爷、马奶家的节日——有报纸看，有信读，有欢笑，时而还有捎来的包裹，都是些山里没有的好吃的、好用的。许文灿把报纸信件送到了，还要在马爷、马奶家待上半天——上午到，下午走；下午来，要到天擦黑才下山。许文灿有理由——就给他们一家送邮件，送到了工作就完成了。 ⑤马爷、马奶巴不得许文灿多待些时候，和他唠嗑。说着话，许文灿也不闲着，在房前屋后找活儿干，干得顺汤顺水。马爷、马奶喜欢看许文灿吃饭。他吃得香，对山菜特别钟爱，每次都将烧的饭菜吃个精光。马爷不止一次悄悄对马奶说：“文灿的吃相和儿子一样。”马奶点头，眼眶跟着就红了。 ⑥儿子早些年当兵去外地，就没回来过，期间信没断过，许文灿才会经常来送邮件。儿子知道马爷爱看报纸，订了好几份。报纸不能天天送，许文灿一周送一次，一送一堆，够马爷看了。 ⑦儿子的信大约一个月一封，字写得工整，把在部队的情况说得清清楚楚。儿子来信，马爷、马奶是要回的，先是马爷亲自回，后让许文灿代回，这样过了几年时间。一天，马爷突然对许文灿说：“不回了，知道儿子在部队好好的就行。”说这话时，马爷长叹口气，山也作了回应，发出一声长叹。马爷、马奶发现，许文灿送邮件的时间多是在周六或者周日，盘桓在山中的时间也越来越长。马爷就对许文灿说：“多陪陪父母。”马奶跟上说：“早点儿回去吧，孩子、老婆一大家呢。”许文灿就呵呵笑：“都要陪的，都要陪的。” ⑧许文灿每次下山，马爷、马奶坚决不让许文灿空手，有时给几捧栗子，有时是一两个南瓜，有时是一小袋山菜……许文灿不客气，拿上头也不回地走。许文灿不敢回头，一回头泪就掉地上了。路好了，许文灿再来送邮件就不蹬自行车了，改成开车。每周末来一次，偶尔中间也来，一待半天。许文灿没告诉马爷、马奶，自己已经退休了。 ⑨马爷比马奶走得早，走得突然。那是个星期天，许文灿刚到，从车上搬下报纸、包裹之类，还高兴地说：“有信，有信呢。”马爷把信接到手中，还没拆封，手一抖，竟不省人事了。马爷临终前，拉着许文灿的手断断续续地说：“我知道，都知道……”许文灿没敢接腔，泪水横流。马爷走后，许文灿还是每周来送信。迎接许文灿时，少了马爷的一句：“文灿，文灿啦！”马奶苍老的声音落单了，她的声音在山里盘旋：“文灿，文灿啦！”许文灿没有改变，马奶也没有改变，只是马奶不看报，就不让许文灿再送报了，她说：“省两个钱是两个钱。”许文灿没听马奶的，还是送，送得更勤了。马奶是九十五岁走的，走前，许文灿守在马奶身边，泪一个劲儿地流。许文灿想说什么，马奶摇头制止，缓缓地说：“我知道，文灿，我都知道……”许文灿的心就碎了。 ⑩马爷、马奶都不在了，许文灿仍然隔段时间返回山里，捡拾无尽的怀念，拾取“文灿，文灿啦”的余响。 ⑪马爷、马奶的儿子早牺牲了，许文灿是马爷、马奶儿子的战友。许文灿转业当了邮差，几十年来，他传递着虚假的信息，延续着深挚的战友情。 （1）下列对小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（ ） A. 许文灿在山村中并不是孤立的存在，他与马爷、马奶之间建立了深厚的感情联系，成为他们生活的一部分。 B. 文中第③段划线句用了夸张的修辞手法写了马爷、马奶的生活环境，展示了一个内陆山村的闭塞与偏僻。 C. 文章第⑤段写了邮差许文灿与马爷、马奶温馨而又自然的相处画面，展示了胜似亲情的温暖与亲密关系。 D. 文章最后揭晓真相，但许文灿的任务并非告诉老人他们儿子牺牲的事实，而是让他们带着希望安度余生。 【批注细节】 （2）读完文章，你与小语、小文一起品味细节。 小语：我觉得删掉第⑥段也不影响表达，还能让文本更洗练。 你：①_______________________________________________________________ 小文：我觉得第③段中画波浪线的句子描写的很细腻，极具画面感与感染力。 你：②_______________________________________________________________ 【续写心声】 （3）马爷和马奶在临终前都重复说“我都知道……”，他们看似无话，实则有话想对许文灿说，请你用第一人称续写他们想说的话。 【感悟深情】 （4）许文灿的事迹感动了当地的每一个人，被评为“情暖山村年度人物”，请结合文章内容为他撰写颁奖词。 阅读下面的文字，完成问题。 坐住坐稳“冷板凳” 向贤彪 ①“冷板凳”，意指那些不显山不露水、不容易“吹糠见米”、需要投入大量时间和精力才能见效的行业和工作。它与名利无缘，与寂寞冷清相伴，同淡泊清苦相随。然而，在我们的事业中，却须臾离不开这样的工作，也离不开从事这样工作的人。所以，我们需要有坐住坐稳“冷板凳”的精神。 ②那么，如何才能坐住坐稳“冷板凳”？ ③要有坚定执着的信念。工贵其久，业贵其专。用心专一，持之以恒，是成就一番事业的必备品格。无论是南仁东24年甘坐“冷板凳”，带领科研团队建成具有中国自主知识产权、世界最大单口径射电望远镜，还是黄旭华隐姓埋名三十载、潜心为国铸重器，使祖国万里海域因核潜艇的守护而更加安宁，无不说明成功之路从来就没有捷径。只有锚定目标、矢志不移，以专注的态度、敬业的精神、踏实的努力，才能取得不凡的业绩，实现既定的目标。 ④要有坚忍不拔的精神。在科学攻关的道路上，总会遭遇挫折，如果没有坚忍不拔的毅力，是难以摘取到成功果实的。诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦，在多年的科研生涯中，调查了2000多种中草药制剂，历经380多次鼠疫筛选，经历了190次失败，最终提取出关乎上百万生命的青蒿素，其精神与毅力令人钦佩、敬仰。愚公移山也好，精卫填海也罢，都离不开攻坚克难的勇气、久久为功的坚持。如此，不仅能成就一番事业，还能锤炼、塑造意志品质。 ⑤要有求真务实的态度。科学家甘于坐“冷板凳”，其动因在于他们把热爱科学、探求真理作为毕生追求，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的功夫。小麦育种专家王辉40余年与土地为伴，为了看到麦子的“神”，在田野里一蹲就是一整天；即使是被称为“杂交水稻之父”的袁隆平，对待海水稻到底能不能在盐碱地里丰收这样的新课题，也只能在多地多年试种后才能确定答案。尽管我们希冀在科研领域多出成果、出大成果，但研究态度却急不得躁不得，必须尊重科学规律、严谨科学态度，扎扎实实从基础工作做起，有一份结果说一份话。 ⑥要有爱国报国的情怀。从钱学森、邓稼先、郭永怀等老一辈科学家，到黄大年、李保国、钟扬等新时代优秀知识分子，都展现出冰清玉洁的爱国之情、舍我其谁的报国之志。殷殷爱国情，使他们把个人价值同国家需要紧密对接，国家需要什么他们就做什么：拳拳报国心，使他们把论文写在祖国的大地上，把学问做进人民的心坎里。正是这种“以国家之需为己任”的报国热忱和“以身许国，何事不可为”的勇毅担当，使得他们坐住坐稳坐热“冷板凳”，最终攀登上一座又一座高峰。 ⑦坐住坐稳“冷板凳”，是一种敬业精业精神，是一种求实务实作风，更是成事之因、成功之道，不只是科学研究，其他各行各业也都离不开这种精神、作风。能够做到既仰望星空又脚踏实地，既有干事的火热激情又有坐住坐稳“冷板凳”的韧劲耐力，何愁事业不成、使命不达。 （选自《中国纪检监察报》，有删改） 10. 选文的中心论点是什么？ 11. 简要分析第③段的论证思路。 12. 第④段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 13. 作为新时代的中学生，结合选文内容，谈谈自己如何在“寒窗苦读”中坐住坐稳“冷板凳”。 三、心有所感，书写华章（60分） 14. 阅读下面材料，写一篇小作文。 有人说，幸福就是追逐远方的目标。 有人说，身边的幸福就是最好的远方。 上述材料引发你哪些感受与思考？写一不少于150字的片段，可讲述经历，亦可阐述观点，还可抒发感想。 15. 阅读下面的材料，根据要求写作。 伟大时代呼唤英雄、造就英雄。英雄虽不问出处，但英雄需要成长与历炼，他们在平凡的生活书写不凡的人生。因为他们有理想，有希望，有信念，有追求……就像林清玄先生的人生感悟“心有繁花，自不荒芜”。 在心里种花，人生才不会荒芜。在心里种下乐观的种子，让它沐浴阳光，视困境为成长的契机，绘就人生灿烂的画卷；在心里种下奋斗的种子，让它努力开花，不懈的努力和坚持，助我们实现自己的梦想；在心里种下善良的种子，让它生根发芽，帮助别人的同时，也能让自己得到快乐和满足；在心里种下感恩的种子，让它传递温暖，感恩的心，让我们更加懂得回报和付出…… 请以“在心里种花，人生才不会荒芜”为题，根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求：①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）；②不得抄袭、套作；③书写工整，不少于600字；④文中不出现真实的地名、校名、人名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$