八年级语文期中模拟卷（浙江专用，八下1-3单元+《经典常谈》）-学易金卷：2024-2025学年初中下学期期中模拟考试

2024-2025学年八年级语文下学期期中模拟卷 （满分120分，含书写分3分，考试用时120分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：八年级下册第1-3单元+《经典常谈》。 5. 难度系数：0.78。 6．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 班级开展以“阅读经典•传承文化”为主题的系列活动，请你参与。 【笔墨留香】 书写（3分） 卷面书写3分：卷面整洁，字迹清楚，得满分；字迹潦草，随意涂改等酌情扣分。 活动一：创意语文活动（12分） 【拟写开场白】 【开场白】在这春暖花开、草长yīng□飞的季节里，我们迎来一年一度的世界读书日。 书籍是人类文明的载体，是人类智慧的结晶。追根溯源，古人发明甲骨文字后，就出现了书籍的萌芽；沧海桑田，而今已从纸质书籍发展到了电子阅读。书始终是我们生命的伴侣，xié□带一本好书走遍天涯海角，可以使我们品味tián□静岁月，感怀美丽人生！ 同学们，我们在世界读书日开展“读好书，好读书，读书好”活动，重要的是培养我们广泛阅读，激发我们的阅读热情。愿阅读成为你我的终身信仰，让我们一起享受读书的快乐！ 1．（3分）根据拼音，在空缺处填写汉字。 （1）草长yīng□飞    （2）xié□带    （3）tián□静岁月 2．（2分）给加点的字选择正确的读音。 （1）追根溯源（ ）（A．sù    B．shuò） （2）萌芽（ ）（A．míng    B．méng） 3．（2分）画线句存在结构不完整的语病，请你加以修改。 【组建读书会】 4．（2分）下面语言表达最准确、得体的一项是（   ） 班级组建多个读书小组，分享读书心得。小文性格内向，成绩一般，不想参与小组内的读书分享活动。作为组长，你想劝他积极参与其中，你应该对他说：__________。 A．“小组读书分享活动人人都要参与，你有什么特殊的？你必须说话！” B．“小组读书分享活动是大家思维碰撞的过程，我们特别期待你能参与。” C．“你现在学习成绩不理想，又不肯参与活动，难道想拖我们小组后腿吗？” D．“你真是沉默是金，是想把机会让给小组内其他同学吧，确实是高风亮节哪！” 【布置海报墙】 5．（3分）同学们收集了多幅读书活动的海报，将选择一幅用以张贴。请你完成这一任务，并陈述理由。 提示：简介画面内容，并解释漫画寓意。 A．    B．    C． 我选择（ ），理由： 。 【答案】 1．（1）莺（2）携（3）恬 2． A B 3．在“广泛阅读”后加“的习惯”（“的兴趣”亦可） 4．B 5．示例一：我选择A。画面上面注明世界读书日时间，中间是三本书，构成“众”字形，下面是成语“千里之行，始于足下”。这幅海报号召我们人人参与阅读，也告诉我们阅读可以增长我们的见识与阅历。 示例二：我选择B。画面上注明“读书，让生活更精彩”，中间是一叠书籍，构成了“书”的繁体字，下面标注“世界读书日”。这幅海报设计巧妙，突出“读书”这一主题，也点明了读书的意义。 示例三：我选择C。画面上注明“世界读书日”，中间是一盏书灯，照亮着下面摆放的书籍。这幅海报设计巧妙，以灯照亮书籍，寄寓着读书可以让人生更敞亮的道理。 【解析】 1．本题考查字形。 （1）草长莺飞，cǎo zhǎng yīng fēi，形容暮春时节的迷人景色。 （2）携带，xié dài，随身带着。 （3）恬静，tián jìng，安静；宁静。 2．本题考查字音。 （1）追根溯源，zhuī gēn sù yuán，意思是指追溯事物发生的根源。故选A。 （2）萌芽，méng yá，1.（动）草木发芽，比喻事物刚刚发生。 2.（名）比喻新生而未长成的事物。故选B。 3．本题考查病句。缺少宾语，在“广泛阅读”后加“的习惯”（“的兴趣”亦可）。 4．本题考查语言表达能力。 A.“你有什么特殊的？你必须说话！”语气强硬； C.“难道想拖我们小组后腿吗？”是责备的口气； D.“你真是沉默是金，是想把机会让给小组内其他同学吧，确实是高风亮节哪！”是讽刺的语气；故选B。 5．本题考查图文转换。介绍画面时要仔细观察画面内容，然后用说明性语言客观地介绍图上画了什么图案，有什么文字，然后结合主题分析其寓意。 示例：我选择B。此画面可分为内外两部分：图形和文字。图形：这幅画面的中间部分是一叠书籍，构成了“书”字的繁体。文字：上下分别为“读书，让生活更精彩”和“世界读书日”的汉字，代表着海报的主题“读书”。整个海报在突出“读书”这一主题，也点明了读书的意义。 【参加民俗节】 6．（本题4分）班级开展“观民俗，赏诗歌”活动，请你积极参与活动，完成下面小题。 （1）（2分）【活动一】读《社戏》，品《灯笼》，窗外木鼓声声，歌舞阵阵。请你参与青苗节，并为这则“一分钟新闻”新闻稿拟一个恰当的标题。 木鼓声声催青苗，踏歌起舞祈丰年。2024年5月20日，一年一度的青苗节庆典活动正式拉开序幕。青苗节，原为“催谷种出青苗”，祈求五谷丰登，现在也表达对自然的敬畏。它是耿马佤族最隆重的节日之一，传承至今已有数百年历史。活动现场热闹非凡，当震天的木鼓声和悦耳的歌声响起时，身着节日盛装的佤族群众涌入歌场，踏起歌步跳起舞，舞起长刀甩起长发，祈丰收，庆节日。那绚丽的服饰伴着舒展的舞姿，如同一道道炫目的彩虹，那木鼓声、哨笛声、歌声，还有那银铃坠片发出的声响，就像深情的祝福。 （2）（3分）【活动二】活动现场，你们组织了两个节目：先由晓楠配乐朗诵《关雎》，再由话剧兴趣组的同学表演话剧《木兰诗》。请作为主持人的你写几句串场词。要求：衔接流畅，富有感染力。 【答案】 1．示例一：2024年青苗节庆典活动正式拉开序幕 示例二：佤族青苗节：木鼓声声催青苗，踏歌起舞祈丰年 2．示例：晓楠同学为我们带来了一曲关关雎鸠的古典而浪漫的爱情之歌，同样是诗歌，接下来又有不一样的表达。替父从军的花木兰又为我们唱响怎样的心曲呢？请欣赏话剧兴趣组带来的话剧《花木兰》。 【解析】 1．本题考查拟写新闻标题。解答时，要仔细读懂材料，用最简明扼要的语言概括主要内容或提取文本中的关键词句拟写标题；也可以对新闻材料的导语进行概括拟写标题；有的在概括导语的基础上，还要根据后面主体部分中的内容来整合作答。本题作答可结合导语“木鼓声声催青苗，踏歌起舞祈丰年。2024年5月20日，一年一度的青苗节庆典活动正式拉开序幕”，采用“谁+怎么样”的方法加以概括即可。注意字数的限制。 2．本题考查拟写节目串词。‌串词，又叫串联词、主持词，是在晚会、联欢会等大型联欢活动中，主持人把前后节目恰到好处地联系在一起的关键性词语‌。串场词应该简洁明了，同时富有诗意和感染力，能够吸引观众的注意力，并引导他们进入下一个节目的情境。 首先，了解《关雎》和《木兰诗》的基本内容和情感。《关雎》是一首描写爱情的古代诗歌，而《木兰诗》则讲述了花木兰代父从军的故事，体现了勇敢和忠诚。由于两个节目分别体现了爱情和勇敢的主题，串场词需要在这两者之间找到一个合适的过渡，同时保持语言的流畅和感染力。接着，思考如何将晓楠的配乐朗诵《关雎》与话剧兴趣组的表演《木兰诗》自然地连接起来。可以通过对比、联想或类比等方法，使过渡更加自然。最后，组织语言作答，开放性试题，答案不唯一。 活动二：研读经典文化（8分） 7．《经典常谈》是一部精彩的学术散文集，也是一部厚重的中国文化学术史。同学们以“人物形象”为专题对《经典常谈》进行名著探究，请你积极参与。 （1）（3分）下面是探究结果的部分内容，请你联系原著，将下面表格中的内容补充完整。 序号 人名 特点 名著精彩选段 A ① 勤学苦读 妻子，嫂嫂，父母，都瞧不起他。他恨极了，用心读书，用心揣摩；夜里倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上。 B 屈原 ② 《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇，都是他放逐的时候所作。③《 》尤其是千古流传在杰作。这一篇大概是二次被放时作的。他感念怀王的信任，却恨他糊涂，让一群小人蒙蔽着。 （2）（5分）你在探究A人物形象时，摘抄了下面一段文字。请结合你的阅读积累和体验，说说你对战国时期的策士的认识或看法。 “使锥子扎腿的时候，自己发狠道：‘哪有游说主人不能得金玉锦绣，不能取卿相之尊的道理！’这正是战国策士的心思。他们凭他们的智谋和辩才，给人家画策，办外交；谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵；帮你的时候帮你，不帮你的时候也许害你。” 【答案】 （1）苏秦 爱国爱民、坚贞不屈、才华横溢（符合屈原形象特点即可） 离骚 （2）战国时期的这些策士能言善辩，才智超群，但他们只图功名富贵，只求揣摩君主的心思，拐弯抹角投其所好。他们靠“三寸不烂之舌”生存，已利益为目标，在政治上没有稳定立场、是非观念，让人不齿、唾弃。 【解析】 （1）本题考查分析理解名著内容识别人物及概括人物形象的能力。 第一空，，依据选段中“妻子，嫂嫂，父母，都瞧不起他。他恨极了，用心读书，用心揣摩；夜里倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上”可知，他指的是战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家苏秦他早年投入鬼谷子门下，学习纵横之术。学成游历多年，潦倒而归。随后，刻苦攻读《阴符》，游说列国，得到燕文公赏识，出使赵国，提出“合纵”六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联盟，任“从约长”，兼佩六国相印，使秦国十五年不敢出兵函谷关。 第二空，根据“《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇，都是他放逐的时候所作”可见，屈原坚贞不屈、才华横溢；根据“他感念怀王的信任，却恨他糊涂”可知，屈原爱国爱民。 第三空，根据“尤其是千古流传在杰作。这一篇大概是二次被放时作的”可知，这篇文章是《离骚》。《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”，“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”，对天命论进行批判。作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。 （2）本题考查分析材料发表看法。 根据链接材料“他们是职业的，所图的是自己的功名富贵”可知，这些策士他们追求功名利禄。“哪有游说主人不能得金玉锦绣，不能取卿相之尊的道理！”“他们凭他们的智谋和辩才，给人家画策，办外交”可知，策士要因人、因地进言，广博的知识和微妙的机智。根据“帮你的时候帮你，不帮你的时候也许害你”可知，策士在政治上没有稳定立场、是非观念，让人不齿、唾弃。但是我们也不能全盘否定他们。 活动三：探究戏曲文化（10分） 戏曲是传统文化的载体、中国人的精神家园，请阅读相关文段，感受它的魅力。 【材料一】 ①在中国戏曲艺术中，在表演上被称为“精、气、神”。这也是只有中国戏曲艺术和文化才具有的独特艺术魅力。它赋予世界戏剧最大的贡献价值。戏曲演员要注重内外融合、形神兼备、声情兼备等戏剧表演理念和体系。以“圆”为美，如圆场、云手、筋斗技等。曲牌唱词讲究“音律优美、余音悠长、朗朗上口”。唱腔的艺术，词曲作曲的对称和工整，内涵和意境都具有民族传统艺术文化的写意风格。 ②被列为世界三大表演体系之一的国粹——京剧，从形成到现在已有两百多年的历史。 ③乾隆五十五年（1790年）是高宗（乾隆皇帝）80寿辰，为给乾隆皇帝祝寿，扬州的盐商江鹤亭在当年秋天特地组织了一个名为“三庆”的徽戏班，另有四喜班、和春班、春台班。这些戏班多以安徽籍艺人为主，进京为乾隆皇帝做祝贺演出。 ④嘉庆、道光年间，汉调（又称楚调）进京，参加徽班演出，徽班又兼习楚调之长，为汇合二黄、西皮、昆、秦诸腔，促成京剧衍变奠定了基础。这就是戏剧史上有名的“徽班进京”。因此，四大徽班进京，被视为京剧诞生的前奏，是京剧发展史上的一个关键。清末，四大徽班已相继散落。 【材料二】 《京剧》纪录片简介 随着近年来中国在世界范围内的文化崛起，越来越多的普通老百姓爱上了“民族风”，继书法、诗词、古籍、饮食后，京剧文化也在纪录片《京剧》的推波助澜下重归大众视野，成为又一张中国文化名片。 有京剧爱好者称赞：“《京剧》通过高速摄影、超长镜头、穿越式的情景再现，让京剧名角‘复活’。此片并不是一部京剧科普片，导演意在以京剧为载体，透视沧桑国运中的世道人心，呈现京剧这一传统文化与国人血脉相连的精神联系。” 第1集《定军山·溯源》 本集讲述了京剧从乡野唱到皇家殿堂的辉煌故事。京剧在英语里被称为北京歌剧，在世界三种古老的戏剧中，古希腊悲喜剧、印度的梵剧已经灭绝，演出形式无从知晓。惟有中国戏曲至今还在中国各地的舞台上演出。 第2集《宇宙锋·呐喊》（略） 第3集《借东风·传承》 由于京剧演员在舞台上要有唱、念、做、打四门功夫，被誉为“十年能出一个博士，但十年出不来一个好演员”。本集通过两家最著名的京剧科班，描述了学生在学习京剧过程中的辛酸历程以及学成之后的辉煌成果。 第4集《大登殿·绽放》 1930年，著名的京剧演员梅兰芳带领自己的演出团队抵达美国进行巡演，在半年的时间内一共演出七十二场，场场爆满，这是西方观众第一次欣赏到来自中国的京剧。在这次赴美演出之后，古老的京剧也终于登临人类戏剧文明的光辉神殿。 第5集《生死恨·抗争》 1937年，日本侵华战争全面展开。战争给人类、给艺术、给京剧带来了前所未有的伤害，也影响着当时的京剧演员。八年的战争后，当演员们再次登临舞台，往日的辉煌已不复重现。正如著名京剧演员梅兰芳所说：战争使我的内心苍老了许多。 第6集《凤还巢·坤伶》 第7集《荒山泪·江湖》 在京剧发展的历史中，跑码头是每一位京剧演员谋生的手段之一，一个跑字道出了万般辛苦，四处奔波风餐露宿。其实码头不仅是艺人们的饭碗，也是中国京剧艺人一个一个的脚印。他们走到哪儿演到哪儿，才把京剧传遍到了全国各地。 第8集《群英会·新生》 1949年，中华人民共和国成立。在战争中遭遇创痛的京剧演员重新返回舞台。在这个新建立的国家，京剧演员的政治社会地位得到了提升，时至今天，京剧已经演到了全世界的舞台上，为世界观众讲述着中国的故事。 【材料三】 ①脸谱起源于南北朝时期的“代面（假面歌舞）”，后经不断演化形成今天我们所看到的脸谱艺术，并被大家公认为中华民族传统文化的标识。 ②脸谱具有严格章法，各种人物有自己特定的谱式和色彩。从线条和布局来看，大致可分为整脸、三块瓦脸、十字门脸、碎脸、歪脸、六分脸、太监脸以及小妖脸等。每一种脸谱虽画法各异，但都是从人的五官部位、性格特征出发，以夸张、美化、象征等手法来“寓褒贬，分善恶”，从而使观众一看即明白。因而，脸谱被誉为角色“心灵的窗户”。 基本信息 中文名 京剧脸谱 概述 民族特色的一种特殊的化妆方法 外文名 Beijing Okra 谱的分类 整脸    三块瓦脸    十字门脸    六分脸 色画方法 揉脸    抹脸    勾脸 艺术特色 在变形、传神、寓意三个方面 脸谱的色彩 金色    紫色    银色    绿色 形成 形成大约在150年前左右 特点 美与丑的矛盾统一、图案是程式化 【材料四】 艺术演出行业发展趋势 8．（2分）结合【材料一】【材料二】选出与相关内容不符合的一项是（   ） A．京剧在英语里被称为北京歌剧，在世界三种古老的戏剧中，惟有中国戏曲至今还在中国各地的舞台上演出。 B．三庆班、四喜班、和春班、春台班等“四大徽班”进京，被视为京剧诞生的前奏，是京剧发展史上的一个关键。 C．京剧脸谱画法各异，是从人的五官部位、性格特征出发，以夸张、美化、象征等手法“寓褒贬，分善恶”，被誉为角色“心灵的窗户”。 D．中国人民共和国成立，在战争中遭遇创痛的京剧重新返回舞台，在这个新建立的国家，京剧演员的政治社会地位没有得到提升。 9．（3分）【材料二】中划线句子运用了 、 说明方法，它们的作用是 。 10．（2分）运用对联知识和材料内容，将下面几组词语组成最佳对联。 京剧    舞台    艺术精神    演绎    沧桑国运    传承 上联：     下联： 11．（3分）结合【材料四】的信息，请你对传承和发展国粹京剧提一些建设性意见。 【答案】 8．D 9．作比较 作引用（引用、引资料）；具体准确说明学生在学习京剧过程中的辛酸历程以及成才之艰难。 10．舞台演绎沧桑国运 京剧传承艺术精神 11．建议：一、创新表演形式使普通观众容易接受并喜欢 二、让京剧艺术进入校园，从小培养兴趣 三、结合数字化的舞台建设，提升舞台表演的现代化表达，让年轻人喜欢 四、利用网络传播京剧艺术，让普通人了解京剧 五、全球化推广京剧艺术，扩大国外受众，影响国内观众。 【解析】【导语】中国戏曲艺术魅力独特，如京剧，历经“徽班进京”等发展历程，至今已有两百多年历史。纪录片《京剧》展现其从溯源到新生的故事，涵盖发展、传承等多方面。京剧脸谱作为传统文化标识，有严格章法和丰富内涵。如今，戏曲等艺术演出行业也在不断发展，其魅力正不断彰显与传承。 8．本题考查对文章内容的理解和分析。 D.材料二第8集《群英会・新生》提到“1949年，中华人民共和国成立。在战争中遭遇创痛的京剧演员重新返回舞台。在这个新建立的国家，京剧演员的政治社会地位得到了提升”，而选项说 “京剧演员的政治社会地位没有得到提升”，与材料内容相悖 ；故选D。 9．本题考查说明方法及其作用。 这个句子将“培养一个博士所需的时间”和“培养一个好京剧演员所需的时间”进行对比，由此可知运用了作比较的说明方法。博士的培养通常需要多年的专业学习与研究，是具有较高难度和较长周期的。而这里通过与博士培养时间的对比，让读者更清晰地感受到，京剧演员的成长难度丝毫不亚于博士培养。因为京剧演员需要掌握唱、念、做、打四门功夫，每一项功夫都需要长时间的练习与打磨，从侧面突出了京剧演员培养的难度之大。 引用了“十年能出一个博士，但十年出不来一个好演员”这句俗语。俗语往往是人们在长期生活实践中总结出来的，具有广泛的认知度和较强的说服力。在这里引用该俗语，直观且生动地向读者传达了京剧演员成才极为不易这一信息。它比单纯的文字描述更具感染力，能够让读者深刻体会到京剧演员在学习过程中所经历的艰辛，以及达到优秀水平所面临的巨大挑战，进而强化了“学生在学习京剧过程中的辛酸历程以及成才之艰难”这一观点 。 据此结合说明方法的答题模板进行作答即可。 10．本题考查对联。对联，上下联需字数一致，词性相对应，结构保持一致，节奏和谐，平仄协调，且意义紧密相连。答题要点在于巧妙合理地搭配词语，确保上下联在形式与意义上都能对仗工整。其中，“演绎”与“传承”这两个动词相互对应，“沧桑国运”和“艺术精神”作为名词短语相对。 “舞台”是名词，作为句子的主语，明确了整个表演行为发生的空间地点，为后续动作提供了背景。“演绎”为动词，在句中充当谓语，与主语“舞台”搭配，形象地表现出在这个特定空间内所进行的艺术呈现动作 “沧桑国运”是名词短语，作宾语，其中“沧桑”修饰“国运”，描述国家命运历经岁月变迁的复杂状态。 “京剧”是名词，作为句子的主语，明确了动作的发出者，凸显京剧在艺术传承中的核心地位。“传承”为动词，在句中担当谓语，与主语“京剧”搭配，形象地展现出京剧在时间维度上延续某种特质的行为。“艺术精神”是名词短语，充当宾语，其中“艺术”修饰“精神”，明确了传承的具体对象。 据此可知，对联可以组合为：“舞台演绎沧桑国运”和“京剧传承艺术精神”。根据仄起平收原则，“舞台演绎沧桑国运”为上联，“京剧传承艺术精神”为下联。 11．本题考查提建议的能力。 首先，深入研究材料四所提及的艺术演出行业发展趋势，明确这些趋势与京剧传承发展的关联。材料四的这张图片展示了艺术演出行业的发展趋势，分别是集群化与规模化、全球化、多样化与受众群扩大化、数字化与网络化、继承与革新相结合。接着，从观众群体拓展、表演形式创新、传播渠道拓宽等角度出发，思考如何借助行业趋势为京剧传承发展助力。同时，紧密结合京剧自身的特点和现状，提出切实可行的建设性意见。 集群化与规模化：整合京剧相关资源，如建立京剧产业园区，将剧团、培训学校、研究机构等集中起来，形成产业规模效应。同时，联合各方力量举办大型京剧演出活动，提高京剧的影响力。 全球化：积极参与国际文化交流活动，在国外举办京剧演出季，与国外艺术团体合作改编京剧剧目，使其更符合国外观众的欣赏习惯，扩大京剧在国际上的受众群体。 多样化与受众群扩大化：创新京剧的表现形式，除了传统舞台演出，还可以开发京剧电影、动漫、音乐剧等衍生作品。同时，开展京剧进校园、进社区等活动，培养不同年龄段的观众群体。 数字化与网络化：利用互联网平台进行京剧的传播，如在视频网站上推出高清京剧演出视频，通过直播平台进行京剧表演直播，还可以开发京剧相关的线上游戏，增加观众的互动性和参与感。 继承与革新相结合：在保留京剧传统唱腔、表演程式等精髓的基础上，结合现代社会的价值观和审美需求进行创新。例如，创作反映当代生活的新京剧剧目，在舞美设计上融入现代科技元素。 活动四：研读节气民俗（17分） 阅读下面文章，完成后面小题。 谷 雨 刘伟林 ①《月令七十二候集解》载：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。”即“雨生百谷”，故此得名。春季的花正逐渐凋零，有些枝头还留有一抹残红，依然闹嚷嚷的模样。春日时节，花性急，亦开得早，架子端得紧，然几日明媚，转眼在枝头暴出了核。这样率然的场景，不拘束，不做作，令我心底无端生出感慨。 ②夜里，就着那盏灯火，父亲在故乡的院中修理犁耙。谷雨水响，犁耙下田。父亲要就着晴好的天气，把水田翻耕一遍。对于土地，父亲珍惜，总说要把一块土地种熟，不是一两年的事情，得数年，千万不能撂荒。乡下，人都往城里涌，那些荒芜的土地太多，父亲每每又顾不上，只好摇头叹气。万物周转的秩序正被打破，但天道的节气不会变，不以人的意志发生移位。 ③谚语言：“谷雨阴沉沉，立夏雨淋淋。”看着这样的天色，父亲说今年又会有好年成。谷雨阴天，立夏就会落雨，立夏落了雨，小满也会落雨。父亲的意思是说，节气都是融会贯通的，它们互相联结得紧，若是立夏不落雨，小满就不会下雨。年景就是早年，那些置在高坡处的田就用不着去种植，即便种了，也会旱死。父亲的话，就像谷雨的光芒照亮我的眼眸，照亮这个节气中最精粹的部分。 ④天气暖得实在，雨却明显地多了，也大了起来，从屋顶湍急地走过，在屋檐形成瀑布样的水帘。天色昏暗，除了雨声，就什么声音也听不到。斜眼望去，雨水疾驰而至，从对面的山上往下推，如一首自天庭而降的玄妙乐曲，地面溅起的雨点是跳跃的音符。 ⑤每年的谷雨节，母亲总是雷打不动去茶园摘茶，做“谷雨尖”。茶叶摘回，放在锅里炒焙，锅只要烧热就行，万不可烧过了，母亲用手慢慢揉搓，就形成了谷粒大小的尖叶，曰“谷雨尖”。置热水浸泡，茶叶舒展，纤毫毕现，柔如银针，根根直立杯中，若是玻璃杯，可以看得一清二楚。对于茶道，我不懂，亦不善饮，惹得母亲每每说我“牛饮”，茶不是这样喝的，要细细地尝，你就没尝到别的味道？我答，味道是不同，可还是一个味。母亲说热茶慢喝，不能冷却，可治咳嗽、伤风、感冒。 ⑥谷雨已起身，节气不饶人，立夏很快就要来了，这是天道的更迭。母亲一遍遍地念着，这是谷雨尖，是谷雨茶。再过了几天，就不是春茶了，该称为夏茶。母亲如此费心，像是茶就成了另一种味道。 ⑦晚上，不远的田野上传来阵阵蛙鸣，蛙鸣成了这个节气的和声，扰乱了这个节气的动与静。这样的夜晚，父亲肯定要失眠，规划着明天的农事。农事堆积在那里，把父亲拽向节气的深处。谷雨的金黄正在广袤的天底呈现，再过三个月，谷子该成熟了。虽然它们还没移植到水田中，但它们的青苗正在垄间茁壮。然后，它们发蔸、抽穗、扬花、结实，被阳光烤熟，接着收割、晾晒、净秕、入仓，滋养着我们的肠胃。 ⑧天空真的在落雨。院子里有两棵树，一棵为银杏，一棵为杨梅。银杏的叶子呈绿茶色，雨的光斑滑过，绿色更浓；而杨梅树已挂果，只是还没熟透，得过些时日。 ⑨我嗅着谷雨的芬芳，静立在那里，就让这些清草丽花永存于记忆，目光所及处，“独吟池塘自碧，细咽枣锢飞燕”，于谷雨的光影中，我保持住——对这个季节最后的沉默。 （本文有删改） 请跟着《阅读指南》，从民俗的角度赏析《谷雨》 阅读指南 阅读提示：在民俗中领悟人和自然的关系 【任务一】梳理节气民俗 12．（3分）请阅读本文，补全《阅读指南》中的三处空缺处。 ①   ②   ③ 13．（3分）结合第①段内容分析段末画线句“令我心底生出无限感慨”的原因。 【任务二】体会民俗作用 14．（4分）“耕作的智慧”这个关键词，是否能帮助你理解父亲的形象？ 15．（4分）阅读第④⑤段，请结合文中内容具体分析以下两句话中“味道”的不同含义。 A我答，味道是不同，可还是一个味。 B母亲如此费心，像是茶成就了另一种味道。 【任务三】深化理解民俗 16．（3分）结合内容，借助《阅读指南》，阐述对“在民俗中领悟人和自然的关系”的理解。 【答案】 12．雨大而多/下雨/阴沉沉 谷子的青苗正茁壮/田间蛙鸣阵阵/银杏的叶子呈绿茶色/杨梅树已挂果 摘（制作）谷雨茶 13．春日时节，花开得早，然几日明媚，转眼在枝头暴出了核。这样率然的场景，不拘束、不做作的生命姿态让我感慨。 14．能。首先，父亲会就着晴好的天气，把水田翻耕一遍。他总说要把一块土地种熟，不是一两年的事情，得数年，千万不能撂荒。由此可以看出父亲珍惜土地，重视耕作（勤劳、有丰富的劳动经验）。 其次，看天色，父亲知道今年又会有好年成。他懂得节气都是融会贯通的。若是立夏不落雨，那些置在高坡处的田就用不着去种植，即便种了，也会旱死。可以看出父亲了解并遵循节气背后的自然规律（尊重自然）。所以通过“耕作的智慧”这个关键词，可以引导我们理解父亲的形象。 15．A句中，“我”不善饮，“味道”指茶味。B句中，母亲的费心表现在：制作谷雨茶时炒焙有严格要求，用手慢慢揉搓茶叶，形成了谷粒大小的尖叶，“味道”是她制茶的精心、耐心。母亲让“我”慢喝茶，说热茶慢喝，不能冷却，可治咳嗽、伤风、感冒。“味道”是母亲对“我”的真挚亲情。每年的谷雨节，母亲总是雷打不动去茶园摘茶，认为再过了几天，就不是春茶了。“味道”，是母亲对天道更迭的尊重。 16．自然的气候特点和物候特点，直接影响了民俗活动。通过民俗活动，自然给予人物质的收获，例如“谷雨茶”滋养了我们肠胃的谷物；同时又增长了人的智慧，丰富了人的精神世界，如父亲懂得利用节气安排耕作，母亲在谷雨茶中寄托亲情等。民俗活动中，也渗透着人对自然的尊重与敬畏。“谷雨水响，犁耙下田”，父亲就着晴好的天气，把水田翻耕一遍；母亲雷打不动地在谷雨摘茶，认为再过了几天，就不是春茶了，这些民俗活动，是人对自然规律、对天道更迭的遵循与敬畏。 【解析】 12．本题考查内容理解和概括。 根据第③段“谷雨阴沉沉，立夏雨淋淋”和“谷雨阴天，立夏就会落雨，立夏落了雨，小满也会落雨”可知，谷雨节气的特点是雨大而多/天气阴沉沉。 根据第⑦段“晚上，不远的田野上传来阵阵蛙鸣，蛙鸣成了这个节气的和声”“谷雨的金黄正在广袤的天底呈现”“虽然它们还没移植到水田中，但它们的青苗正在垄间茁壮”以及第⑧段“院子里有两棵树，一棵为银杏，一棵为杨梅。银杏的叶子呈绿茶色，雨的光斑滑过，绿色更浓；而杨梅树已挂果，只是还没熟透，得过些时日”可知，谷雨时节的物候特点，谷子的青苗正茁壮/田间蛙鸣阵阵/银杏的叶子呈绿茶色/杨梅树已挂果。 根据第⑤段“每年的谷雨节，母亲总是雷打不动去茶园摘茶，做‘谷雨尖’”和“茶叶摘回，放在锅里炒焙，锅只要烧热就行，万不可烧过了，母亲用手慢慢揉搓，就形成了谷粒大小的尖叶，曰‘谷雨尖’”可知，谷雨节气有摘（制作）谷雨茶的民俗活动。 13．本题考查内容理解和概括分析。 根据第①段“春季的花正逐渐凋零”“春日时节，花性急，亦开得早，架子端得紧……”等可知，春日的花儿开得早，盛开时灿烂热烈，但很快就凋零，转眼间花核在枝头暴出，生命的更迭显得匆促而自然。这种率然、不做作的生命过程，让作者心底无端生出感慨，感慨生命的奔放与短暂，以及自然界的生生不息和生命的无常变化。同时，这种感慨也暗含着对生命无常的接纳和对自然规律的敬畏。 14．本题考查词语理解及人物形象分析。 根据第②段“夜里，就着那盏灯火，父亲在故乡的院中修理犁耙。谷雨水响，犁耙下田”可知，父亲在谷雨夜里修理犁耙，表明父亲知道谷雨是春耕的重要时刻，他计划着在适宜的时机开始耕作，体现了他的勤奋和农耕知识。根据第②段“对于土地，父亲珍惜，总说要把一块土地种熟，不是一两年的事情，得数年，千万不能撂荒”可知，这表明父亲深知土地的价值，尊重土地的生长周期，这种智慧源于他对土地的长期耕作和深入理解。根据第③段“谚语言：‘谷雨阴沉沉，立夏雨淋淋。’看着这样的天色，父亲说今年又会有好年成”可知，父亲能根据谚语和天气判断未来的气候，这体现了他从经验和自然现象中提炼出来的智慧。根据以上分析，我们可以看出父亲的形象是一位通过长期实践积累了丰富耕作经验、尊重自然规律、深知土地价值的智慧农民。他的行为和思想充分体现了“耕作的智慧”。 15．本题考查词语语境义理解分析。 根据第④段“我不懂，亦不善饮，惹得母亲每每说我‘牛饮’，茶不是这样喝的，要细细地尝，你就没尝到别的味道？我答，味道是不同，可还是一个味”可知，这里的“味道”，指的是茶的口感或香气，尽管茶的品种不同，但“我”觉得这些茶尝起来并没有本质的差别，都是一种味道。再根据第⑤段“母亲如此费心，像是茶就成了另一种味道”可知，这里的“味道”不仅仅是茶的口感，而更多的是母亲制作茶时的用心和付出。母亲炒焙茶叶时的谨慎和耐心，揉搓出谷粒大小的尖叶，以及她强调热茶慢喝的健康理念，这些都赋予了茶更深层次的意义。这里的“味道”，还包含了母亲对茶和传统节气的尊重，以及她对家人的关爱之情，茶不只是饮品，它承载了母亲的情感和价值观。因此，这两个不同的“味道”，一个是物质上的茶的滋味，另一个是情感和精神上的独特内涵。 16．本题考查内容理解和情感主旨分析。 在《谷雨》这篇文章中，作者通过描绘谷雨节气时的自然景象和民俗活动，展现了人与自然的紧密关系。谷雨节气的自然特点，如“雨大而多”，“谷子的青苗正茁壮”，以及“银杏的叶子呈绿茶色，杨梅树已挂果”，直接影响了人们的民俗活动。例如，母亲在谷雨时节去茶园摘茶，制作“谷雨尖”，这是因为谷雨时节的茶叶品质好，能够制作出滋养肠胃的佳品。同时，父亲根据谷雨的天气特点来安排农事活动，如“谷雨水响，犁耙下田”，这体现了人们对自然规律的遵循和对农事节气的敬畏。 通过这些民俗活动，人们不仅从自然中获得了物质上的收获，如谷物和茶叶，还在与自然的互动中增长了智慧，丰富了精神世界。父亲对土地的珍惜和对农事的规划，母亲对谷雨茶的精心制作，都是人们对自然资源的尊重和对自然规律的敬畏的体现。这些民俗活动不仅是对自然规律的遵循，也是对自然赋予人类生活和文化的一种感恩和回报。因此，通过民俗活动，人们不仅领悟到了自然的运行规律，也在实践中加深了对自然的尊重和敬畏，体现了人与自然的和谐共生关系。 活动五：感受古代遗风（25分） （本题17分）同学们编辑了下面一组古诗文，请你参加并完成任务。 [甲] 游江（节选） 清·郑燮 昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日，过访其家，见琴书几席，净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐久之，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有饁妇①，有二小儿戏于沙上犬立岸傍如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑②，千古文章之道，不外于是，岂独画乎？ [注释]①饁（yè）妇：给在田间耕作的人送饭的妇女。②八面玲珑：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。 [乙] 小石潭记（节选） 唐·柳宗元 ①潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ②坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 [丙] 夏初雨后寻愚溪① 唐·柳宗元 悠悠雨初霁，独绕清溪曲。引杖试荒泉，解带围新竹。 沉吟亦何事，寂寞固所欲。幸此息营营②，啸歌静炎燠③。 [注释]①柳宗元被贬为永州司马，居于愚溪畔十年。②营营：谋求。③炎燠（yù）：指天气极热。 17．（4分）解释下列句子中加点的词语。 方法 联系内容 释义 课文迁移法 盖简核桃修狭者为之 见修竹数千株（1） 字典查阅法 《古汉语常用字字典》 ①真诚；诚实。②诚心。③真实；真实的。④实在；确实。 学者诚能八面玲珑（2） （填写序号） 词类活用法 渔人甚异之 心窃乐之（3） 参考成语法 无缘无故 盖竹光相射故也（4） 18．（2分）请用“/”给[甲]文中画波浪线语句断句。（限断两处） 19．（4分）小明在翻译文章时遇到了一些问题，请帮助小语翻译下面文言语句。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）千古文章之道，不外于是，岂独画乎？ 20．（4分）请赏析[乙][丙]两文表达的情感是否相同？结合内容作简要阐述。 21．（3分）小文想把[甲]文作为本学期所学第三单元的拓展资料补充给同学，请你参考[链接资料]，结合[甲]文内容及作者阐述的道理，谈谈是否可行。 [链接资料] ①“记”是古代一种散文体裁，以叙事为主。可叙事、写景、状物，可议论、抒情，抒发情怀抱负，阐述某些道理。 ②第三单元导语：“这个单元所选古诗文，有的记事，有的记游，有的状物，有的抒情。” 【答案】 17．长，修长 ④ 以……为乐（或对……感到快乐）原因；缘故 18．有二小儿戏于沙上/犬立岸傍/如相守者 19．（1）向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。（2）千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢？ 20．不相同尾联“幸此息营营，啸歌静炎燠”总结全文，也是情感的升华，“幸”“静”两字写出了柳宗元虽然被贬，但依然保持豁达、乐观的态度，不再为自己的处境而烦恼，不再为日后的前程而困扰的心情。而[乙]文由“四面竹树环合，寂寥无人”的环境营造了凄清、阴冷的氛围，引起了作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”的感受，再结合贬谪的经历，更添他被贬后无法排遣的忧伤凄苦的心情。 21．可以。《游江（节选）》一文以记游为主，具体描写了游于江上的所见所闻，有叙事、写景、状物，最后发表了“做学问的人的确能从不同角度的思考看待事物，千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢”的感慨。符合“记”的特点。 【解析】【导语】这篇阅读文章通过三篇古诗文（《游江》《小石潭记》《夏初雨后寻愚溪》）展现了古代文人对自然景物的细腻观察与情感表达。郑燮的《游江》以竹为媒介，描绘了江边的宁静与生机，表达了作者对自然之美的欣赏与对多角度思考的推崇。柳宗元的《小石潭记》则通过冷寂的潭水与幽深的竹林，传达了作者内心的孤寂与超脱。而《夏初雨后寻愚溪》则进一步展现了柳宗元在贬谪生活中的闲适与自得其乐。三篇文章虽情感各异，但都体现了古代文人借景抒情、寓情于景的写作手法，展现了他们对自然与人生的深刻思考。 17．本题考查文言词语的意思。 （1）通过课内迁移法：在《核舟记》中，“盖简核桃修狭者为之”中的“修”指长，修长。我们推断“见修竹数千株”中的“修”同样表示“长，修长”，“见修竹数千株”的意思是：看见修长的竹子数千株； （2）联系查阅词典法：“诚”的义项为①真诚；诚实。②诚心。③真实；真实的。④实在；确实。结合“学者诚能八面玲珑”的意思：做学问的人的确能不同角度的思考看待事物。可知，“诚”意为“实在；确实”，故选④； （3）根据词类活用法：结合“渔人甚异之”的“异”的意思为“以……为惊异”，因此可推测“心窃乐之”的“乐”意思为“以……为乐”。“心窃乐之”的句意为：心底为之暗暗高兴； （4）根据成语推断法：“无缘无故”指（事物）没有一点原因。故：原因，缘故。据此推断“盖竹光相射故也”的“故”理解为“原因，缘故”。“盖竹光相射故也”句意：大约是竹子的翠绿光芒映射到其上的缘故。 18．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 “有二小儿戏于沙上犬立岸傍如相守者”的意思是：还有两个小孩儿在沙滩上嬉戏，狗则立在岸旁，就像一个守护着的人。“有二小儿戏于沙上”中“二小儿”为主语，“戏”为谓语，表达完整意思，后断开；“犬立岸傍”中“犬”为主语，“立”为谓语，表达完整意思，后断开；“如相守者”为补语，描述狗的样子。 因此正确的断句为：有二小儿戏于沙上/犬立岸傍/如相守者 19．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）斗：此处名词用作状语，像北斗星。蛇：此处名词用作状语，像蛇一样。明灭可见：若隐若现； （2）文章：名词用作动词，做文章。是：这样。岂：难道。独：仅仅。 20．本题考查对比阅读。 结合[乙]文第②段“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，小石潭周围被竹林和树木环抱，寂静寥落，没有人，环境凄清阴冷，从而引起了作者感到心神凄凉，寒气透骨，充满忧伤，再结合此时柳宗元因参加政治革新失败被贬谪的经历，更添他忧伤凄苦的心情；因此可知，[乙]文表达的是作者被贬谪后的凄苦和忧伤； 结合[丙]文“沉吟亦何事，寂寞固所欲。幸此息营营，啸歌静炎燠”可知，诗人喜欢在愚溪徘徊沉吟，追求着孤独与寂寞。同时，觉得免去了官场的谋求来到这里是自己的一种幸运，他还可以大声唱着歌来缓解炎热的气候，给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌，表达出他虽被贬在外，但不再为自己的处境而烦恼，不再为日后的前程而困扰。由此可看出柳宗元流露的豁达、乐观的态度； 因此两篇文章的感觉是不同的。 21．本题考查理解分析能力。 结合[甲]文“修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出”“见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有饁妇”等内容描写了作者游于江上的所见所闻，以及在屋里欣赏到的江岸之景，属于写景；“次日，过访其家，见琴书几席净好无尘……静坐久之……”等内容记叙了作者拜访人家以及静坐的事情，属于记叙；“心窃乐之”“予以为，学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不外于是，岂独画乎”等抒情议论的句子来抒发情怀抱负，由眼前之景联系到做文章的道理，感受到做学问也应该从不同角度思考看待事物。这恰与[链接资料]中“可叙事、写景、状物，可议论、抒情，抒发情怀抱负，阐述某些道理”的描述相符合。故可以把甲文作为本学期所学第三单元的拓展资料补充给同学。 【点睛】参考译文： [甲]昨日游于江上，看见修长的竹子数千株，竹林其间建有茅屋，隐隐有棋声和茶香从中飘扬而出，心底为之暗暗高兴。第二天，路过前往拜访那户人家，看见琴、书、茶几、坐席等一应用具都是一尘不染，泛发出一片豆绿的色彩，大约是竹子的翠绿光芒映射到其上的缘故。静静地坐了许久，从竹叶的缝隙中向外面望去，看见了青翠的山和宽阔的大江，江上飘荡着帆船和鱼艇，又有一丛丛的芦苇洲，耕作着的人和前来送饭的妇女，还有两个在沙滩上嬉戏的小孩儿，狗则谨慎地立在岸旁，就像一个守护着的人。这简直就是小李将军的画中之意悬挂在竹枝和竹叶间。从外面望里面，是一种感受；从里面望向外面又是一种不一样的感受。我认为，做学问的人的确能不同角度的思考看待事物，千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢。 [乙]向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 22．（本题8分）苏轼说：“人生如逆旅，我亦是行人。”读一个人的诗文，其实就是走了一遍他的人生。完成以下诗文填空，感受诗人的人生。 类别 诗文 执着的追求 ① ，寤寐求之。（《关雎》） ② ，道阻且右。（《蒹葭》） 豁达的胸襟 ③ ，④ 。（王勃《送杜少府之任蜀州》） 看过的风景 水波浩大 气蒸云梦泽，⑤ 。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） 竹深树茂 四面竹树环合，⑥ ，悄怆幽邃。（柳宗元《小石潭记》） 风风雨雨 ⑦ ，⑧ 。（课内外古诗中含有“风”或“雨”的一句诗歌，试卷中出现的除外。） 【答案】窈窕淑女 溯洄从之 海内存知己 天涯若比邻 波撼岳阳城 寂寥无人 夜阑卧听风吹雨 铁马冰河入梦来 【解析】本题考查古诗文名句默写。 ①——⑥注意“窈、窕、溯、洄、己、涯、邻、撼、寥”等字的正确书写； ⑦⑧只要是课内外古诗中含有“风”或“雨”的诗句即可，注意不能写试卷中出现的诗句。 活动六：描绘民风民俗（40分） 23．阅读下面文字，任选一个任务，按要求写作。 民风民俗、民间技艺、名胜古迹、节庆礼仪……世代相传的民风民俗不仅仅是传统习俗的载体，更是智慧和情感的结晶，承载着深厚的历史文化底蕴。 任务一：结合制作宣传册的过程，以及对“民风民俗”的理解和体验，分享你对“民风民俗”的看法。 任务二：结合亲身体验，记录你与“民风民俗”的故事。 任务三：为凸显当地风土之韵，请你结合某次游览过程以及所见所闻所感，写一篇游记。 要求：（1）不少于600字；（2）文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。 【答案】例文一： 珍视民风民俗，传承文化瑰宝 在参与制作民风民俗宣传册的这段时间里，我好似推开了一扇通往古老文化殿堂的大门，对民风民俗的认知发生了翻天覆地的变化。 民风民俗，无疑是民族文化中最耀眼的瑰宝。它宛如一条无形却坚韧的纽带，将过去、现在与未来紧密相连。每一个民风民俗背后，都藏着一段段动人的故事，是先辈们智慧的凝聚。就拿春节来说，一家人围坐在一起包饺子，饺子形如元宝，寓意着新的一年财源广进。这不仅仅是简单的食物制作，更是家庭情感的交融，体现着人们对美好生活的向往。又如重阳节，人们登高望远、遍插茱萸，表达对老人的敬重和对健康长寿的祈愿，蕴含着深厚的尊老文化。 这些民风民俗，在岁月的长河中不断沉淀，塑造了我们民族独特的精神气质。它们在日常生活中，规范着人们的行为，传递着道德准则，增强了民族的认同感和归属感。在婚丧嫁娶等重要人生节点的仪式中，我们能看到家族观念的延续，邻里之间相互帮助的温暖情谊。 然而，随着时代的飞速发展，现代化的浪潮正无情地冲击着这些古老的民风民俗。快节奏的生活让许多传统仪式被简化甚至遗忘，外来文化的大量涌入，也使得部分年轻人对本土民俗文化逐渐失去兴趣。长此以往，这些珍贵的文化遗产将面临失传的危险。 作为新时代的青少年，我们肩负着传承和弘扬民风民俗的重任。我们可以利用网络、社交媒体等现代手段，将民风民俗的魅力传播出去；在学校里，积极参与民俗文化社团，组织相关活动，让更多同学了解和热爱本土文化。让我们携手行动起来，珍视每一个民风民俗，让它们在新时代绽放出更加绚烂的光彩，成为我们民族永远的骄傲。 例文二： 烟花里的春节记忆 春节，像一首古老而深情的歌谣，在岁月长河中悠悠传唱，其蕴含的民风民俗，宛如璀璨星辰，照亮了我成长的道路。在众多春节习俗里，放烟花的记忆，最为深刻。 小时候，一进入腊月，我便开始心心念念着放烟花。终于盼到除夕，夜幕刚一降临，我就迫不及待地拉着爸爸冲向院子，准备开启这场烟花盛宴。爸爸小心翼翼地捧出各式各样的烟花，有细长如棍的“仙女棒”，有圆滚滚像小南瓜的“地老鼠”，还有高大威武似火箭的“冲天炮”。 我先抓起一把“仙女棒”，爸爸用打火机轻轻点燃，瞬间，火花四溅，如同一串串晶莹的珍珠从棒尖洒落。我挥舞着它，在空中画出一道道绚丽的弧线，仿佛自己是童话里的小精灵。接着，爸爸点燃了“地老鼠”，只见它“嗖”地一下在地上飞速旋转起来，还喷射出五彩的火焰，像个欢快跳舞的小陀螺，逗得我哈哈大笑。 最令人期待的，当属“冲天炮”。爸爸把它稳稳地插在地上，点燃导火线。“滋滋滋”，导火线快速燃烧，紧接着“砰”的一声巨响，一个亮点直冲云霄，在夜空中绽放出一朵巨大的五彩花朵，红的似火，黄的如金，紫的像霞，照亮了整个夜空。那一刻，我仰望着天空，眼睛瞪得大大的，被这美丽的景象深深震撼。 烟花不仅是视觉的享受，更承载着浓浓的亲情。放烟花时，爸爸妈妈会在一旁守护着我，给我讲述他们小时候放烟花的趣事。爷爷也会慢悠悠地走过来，微笑着看着我们，眼中满是慈爱。一家人围在一起，在烟花的映照下，脸庞洋溢着幸福的笑容。 如今，我渐渐长大，可每年春节放烟花的传统从未改变。每一次点燃烟花，我都仿佛又回到了那个天真快乐的童年，感受到家人无微不至的关怀。烟花里的春节记忆，是我心中最珍贵的宝藏，它让我明白，民风民俗不仅仅是一种仪式，更是亲情的纽带，是文化传承的桥梁，将一代又一代人紧紧相连，在岁月流转中熠熠生辉。 例文三： 古村探秘 阳光透过斑驳的树叶，洒下一地金黄，我怀着满心的期待，踏入了那座神秘的古村，探寻它独特的风土之韵。 刚到村口，一座古朴的石拱桥横跨在清澈的溪流之上，桥身爬满了青苔，仿佛在诉说着岁月的沧桑。走过石拱桥，映入眼帘的是一片错落有致的古民居，清一色的青瓦白墙，飞檐斗拱，古色古香。墙壁上的一幅幅壁画，虽然历经风雨侵蚀，但依然能看出其精美的图案和细腻的笔触，描绘着古老的传说和村民们的生活场景。 沿着狭窄的石板路前行，我来到了一座古老的祠堂。祠堂里庄严肃穆，木雕、石雕、砖雕工艺精湛，让人叹为观止。正厅供奉着祖先的牌位，周围摆放着一些古老的农具和生活用品，展示着古村先辈们的生活智慧。在这里，我感受到了古村浓厚的家族文化和对祖先的敬重之情。 走出祠堂，不远处传来一阵欢快的笑声。原来是村里的孩子们在玩传统的游戏——踢毽子。毽子在他们的脚下上下翻飞，如同一只灵动的小鸟。旁边的老人们坐在石凳上，一边晒太阳，一边唠着家常，脸上洋溢着幸福的笑容。这一刻，我仿佛穿越回了过去，感受到了古村生活的宁静与和谐。 继续漫步在古村，我发现家家户户的门口都挂着一串串火红的辣椒和金黄的玉米，充满了丰收的喜悦。一位热情的村民邀请我到他家做客，给我端上了自家酿制的米酒和特色小吃。在与他的交谈中，我了解到了古村的历史变迁和许多有趣的民俗故事。 夕阳西下，余晖将整个古村染成了一片金黄。我带着满满的收获和不舍离开了这座古村。这次游览，让我深深领略到了古村独特的民风民俗，它的古老建筑、传统技艺、质朴的村民，都给我留下了深刻的印象。这座古村的风土之韵，将永远珍藏在我的记忆深处，激励着我去探寻更多未知的民俗文化宝藏。 【解析】本题考查材料作文写作。 任务一： 一、审题立意。本题要求结合制作宣传册过程，以及对“民风民俗”的理解体验，分享看法。需明确，民风民俗是一个宽泛概念，涵盖传统习俗、民间技艺等多方面，是民族文化重要组成部分。制作宣传册过程中，对不同民风民俗的挖掘、整理和呈现，能让我们更深入了解其背后意义。立意可从民风民俗对社会、个人及文化传承的重要性入手，强调保护与传承的价值，或探讨在现代社会中如何让民风民俗焕发生机。 二、思路点拨。开篇可讲述制作宣传册时对某种民风民俗的初印象，引出对民风民俗的探讨。主体部分，可从多个角度阐述对民风民俗的看法。比如从文化传承角度，列举一些独特民风民俗，说明它们是民族文化记忆的鲜活载体，承载着先辈智慧，是连接过去与现在的桥梁，像春节习俗代代相传，维系着家族情感，传承着民族精神。从社会凝聚力方面，提及一些民俗活动能让人们相聚，增强社区、群体间联系，促进交流合作，如庙会活动让邻里更亲近。还可从个人层面，阐述民风民俗对个体身份认同和归属感的影响，如少数民族传统服饰、节日能让族人铭记自身文化根源。结尾总结，强调民风民俗在现代社会的价值，呼吁重视保护与传承，让其在新时代继续绽放光彩，融入人们日常生活，为社会发展提供文化支撑 。 任务二： 一、审题立意。这里的关键在于“亲身”与“故事”。“亲身”意味着必须是自己真实经历过的，能保证情感真挚；“故事”则要求有情节性，不能只是平淡的描述。民风民俗的范畴广泛，像参与传统节日活动、学习民间技艺等都在其列。立意可以是通过自身故事展现民风民俗对个人成长的影响，比如在体验过程中获得文化熏陶、情感触动，从而对自身文化身份有更深刻认知；也可以是借故事体现民风民俗在时代发展中的传承与变化，以及自己在其中感受到的文化延续力量或引发的思考。 二、思路点拨。开篇可以采用回忆的方式，引出自己即将讲述的与民风民俗相关的经历，比如“在我的记忆深处，有一段与家乡 [具体民风民俗] 紧密相连的时光，至今回想起来，仍历历在目”。主体部分详细叙述故事，例如若讲述春节期间参与写春联的经历，可描述初次拿起毛笔时的紧张，长辈在旁耐心指导，从研墨、折纸到书写笔画的每一个细节，自己如何在这个过程中感受到传统书法艺术与节日氛围的融合，体会到春联所蕴含的对新年美好祝愿的文化内涵。期间穿插与家人、邻里的互动，如大家围坐一起讨论春联内容，互相品评书法，展现民风民俗如何凝聚亲情、乡情。在故事发展中，还可适当提及遇到的困难或对传统习俗的疑惑，以及之后是如何解决或理解的，使情节有起伏。结尾部分升华主题，谈谈这次经历对自己的意义，如不仅学会了写春联这一传统技艺，更在心底种下了传承文化的种子，或是感慨民风民俗虽历经岁月变迁，但依然在现代生活中有着强大的生命力，带给自己温暖与归属感，让读者能从故事中感受到民风民俗的魅力与价值。 任务三： 一、审题立意。要求结合游览过程写一篇游记以凸显当地风土之韵。审题重点在于“当地”“风土之韵”以及“游览经历”。“当地”明确了写作范围，需深入挖掘特定地域的独特之处；“风土之韵”涵盖了当地的自然风光、人文景观、民俗风情等多方面，是文章核心展现内容；“游览经历”强调要以自身的行程为线索，通过所见所闻所感来呈现。立意可以是通过此次游览，表达对当地独特风土人情的赞美，展现不同地域文化的魅力，唤起人们对地域文化的关注与热爱；也可以从游览中发现当地在现代发展与传统文化传承间的平衡或矛盾，引发对文化可持续发展的思考。 二、思路点拨。开头可点明游览的地点及缘由，如“早就听闻 [地名] 有着独特的风土之韵，趁着假期，我踏上了这片充满神秘色彩的土地”，快速引入主题。接着，按照游览顺序详细叙述行程。例如游览一座历史古镇，先描述古镇入口处古老牌坊的外观，其精美的雕刻所蕴含的历史故事，展现古镇的历史底蕴。走进古镇，描写街道两旁独具特色的建筑风格，如徽派建筑的马头墙、木质雕花门窗，讲述这些建筑背后的建造工艺与文化寓意。在游览过程中，融入当地的民俗活动，像恰逢古镇的传统集市，描述集市上琳琅满目的特色手工艺品、当地小吃，以及人们热闹交易的场景，体现民俗风情。同时，穿插与当地居民的交流，记录他们讲述的本地传说、生活习俗，增加文章的人文气息。在描述所见所闻时，自然融入自己的感受，看到古桥时联想到岁月变迁，品尝小吃时对独特风味的赞叹等。结尾部分，总结此次游览的收获，再次强调当地风土之韵给自己留下的深刻印象，如“这次游览，让我深深沉醉于 [地名] 的风土之韵中，它的文化魅力如同陈酿的美酒，越品越香，也让我更加珍视这些地域特色文化”，升华文章主题，引发读者对不同地域风土人情的向往与探索欲望。 2 / 20 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年八年级语文下学期期中模拟卷 （满分120分，含书写分3分，考试用时120分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：八年级下册第1-3单元+《经典常谈》。 5. 难度系数：0.78。 6．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 班级开展以“阅读经典•传承文化”为主题的系列活动，请你参与。 【笔墨留香】 书写（3分） 卷面书写3分：卷面整洁，字迹清楚，得满分；字迹潦草，随意涂改等酌情扣分。 活动一：创意语文活动（12分） 【拟写开场白】 【开场白】在这春暖花开、草长yīng□飞的季节里，我们迎来一年一度的世界读书日。 书籍是人类文明的载体，是人类智慧的结晶。追根溯源，古人发明甲骨文字后，就出现了书籍的萌芽；沧海桑田，而今已从纸质书籍发展到了电子阅读。书始终是我们生命的伴侣，xié□带一本好书走遍天涯海角，可以使我们品味tián□静岁月，感怀美丽人生！ 同学们，我们在世界读书日开展“读好书，好读书，读书好”活动，重要的是培养我们广泛阅读，激发我们的阅读热情。愿阅读成为你我的终身信仰，让我们一起享受读书的快乐！ 1．（3分）根据拼音，在空缺处填写汉字。 （1）草长yīng□飞    （2）xié□带    （3）tián□静岁月 2．（2分）给加点的字选择正确的读音。 （1）追根溯源（ ）（A．sù    B．shuò） （2）萌芽（ ）（A．míng    B．méng） 3．（2分）画线句存在结构不完整的语病，请你加以修改。 【组建读书会】 4．（2分）下面语言表达最准确、得体的一项是（   ） 班级组建多个读书小组，分享读书心得。小文性格内向，成绩一般，不想参与小组内的读书分享活动。作为组长，你想劝他积极参与其中，你应该对他说：__________。 A．“小组读书分享活动人人都要参与，你有什么特殊的？你必须说话！” B．“小组读书分享活动是大家思维碰撞的过程，我们特别期待你能参与。” C．“你现在学习成绩不理想，又不肯参与活动，难道想拖我们小组后腿吗？” D．“你真是沉默是金，是想把机会让给小组内其他同学吧，确实是高风亮节哪！” 【布置海报墙】 5．（3分）同学们收集了多幅读书活动的海报，将选择一幅用以张贴。请你完成这一任务，并陈述理由。 提示：简介画面内容，并解释漫画寓意。 A．    B．    C． 我选择（ ），理由： 。 【参加民俗节】 6．（本题4分）班级开展“观民俗，赏诗歌”活动，请你积极参与活动，完成下面小题。 （1）（2分）【活动一】读《社戏》，品《灯笼》，窗外木鼓声声，歌舞阵阵。请你参与青苗节，并为这则“一分钟新闻”新闻稿拟一个恰当的标题。 木鼓声声催青苗，踏歌起舞祈丰年。2024年5月20日，一年一度的青苗节庆典活动正式拉开序幕。青苗节，原为“催谷种出青苗”，祈求五谷丰登，现在也表达对自然的敬畏。它是耿马佤族最隆重的节日之一，传承至今已有数百年历史。活动现场热闹非凡，当震天的木鼓声和悦耳的歌声响起时，身着节日盛装的佤族群众涌入歌场，踏起歌步跳起舞，舞起长刀甩起长发，祈丰收，庆节日。那绚丽的服饰伴着舒展的舞姿，如同一道道炫目的彩虹，那木鼓声、哨笛声、歌声，还有那银铃坠片发出的声响，就像深情的祝福。 （2）（3分）【活动二】活动现场，你们组织了两个节目：先由晓楠配乐朗诵《关雎》，再由话剧兴趣组的同学表演话剧《木兰诗》。请作为主持人的你写几句串场词。要求：衔接流畅，富有感染力。 活动二：研读经典文化（8分） 7．《经典常谈》是一部精彩的学术散文集，也是一部厚重的中国文化学术史。同学们以“人物形象”为专题对《经典常谈》进行名著探究，请你积极参与。 （1）（3分）下面是探究结果的部分内容，请你联系原著，将下面表格中的内容补充完整。 序号 人名 特点 名著精彩选段 A ① 勤学苦读 妻子，嫂嫂，父母，都瞧不起他。他恨极了，用心读书，用心揣摩；夜里倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上。 B 屈原 ② 《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇，都是他放逐的时候所作。③《 》尤其是千古流传在杰作。这一篇大概是二次被放时作的。他感念怀王的信任，却恨他糊涂，让一群小人蒙蔽着。 （2）（5分）你在探究A人物形象时，摘抄了下面一段文字。请结合你的阅读积累和体验，说说你对战国时期的策士的认识或看法。 “使锥子扎腿的时候，自己发狠道：‘哪有游说主人不能得金玉锦绣，不能取卿相之尊的道理！’这正是战国策士的心思。他们凭他们的智谋和辩才，给人家画策，办外交；谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵；帮你的时候帮你，不帮你的时候也许害你。” 活动三：探究戏曲文化（10分） 戏曲是传统文化的载体、中国人的精神家园，请阅读相关文段，感受它的魅力。 【材料一】 ①在中国戏曲艺术中，在表演上被称为“精、气、神”。这也是只有中国戏曲艺术和文化才具有的独特艺术魅力。它赋予世界戏剧最大的贡献价值。戏曲演员要注重内外融合、形神兼备、声情兼备等戏剧表演理念和体系。以“圆”为美，如圆场、云手、筋斗技等。曲牌唱词讲究“音律优美、余音悠长、朗朗上口”。唱腔的艺术，词曲作曲的对称和工整，内涵和意境都具有民族传统艺术文化的写意风格。 ②被列为世界三大表演体系之一的国粹——京剧，从形成到现在已有两百多年的历史。 ③乾隆五十五年（1790年）是高宗（乾隆皇帝）80寿辰，为给乾隆皇帝祝寿，扬州的盐商江鹤亭在当年秋天特地组织了一个名为“三庆”的徽戏班，另有四喜班、和春班、春台班。这些戏班多以安徽籍艺人为主，进京为乾隆皇帝做祝贺演出。 ④嘉庆、道光年间，汉调（又称楚调）进京，参加徽班演出，徽班又兼习楚调之长，为汇合二黄、西皮、昆、秦诸腔，促成京剧衍变奠定了基础。这就是戏剧史上有名的“徽班进京”。因此，四大徽班进京，被视为京剧诞生的前奏，是京剧发展史上的一个关键。清末，四大徽班已相继散落。 【材料二】 《京剧》纪录片简介 随着近年来中国在世界范围内的文化崛起，越来越多的普通老百姓爱上了“民族风”，继书法、诗词、古籍、饮食后，京剧文化也在纪录片《京剧》的推波助澜下重归大众视野，成为又一张中国文化名片。 有京剧爱好者称赞：“《京剧》通过高速摄影、超长镜头、穿越式的情景再现，让京剧名角‘复活’。此片并不是一部京剧科普片，导演意在以京剧为载体，透视沧桑国运中的世道人心，呈现京剧这一传统文化与国人血脉相连的精神联系。” 第1集《定军山·溯源》 本集讲述了京剧从乡野唱到皇家殿堂的辉煌故事。京剧在英语里被称为北京歌剧，在世界三种古老的戏剧中，古希腊悲喜剧、印度的梵剧已经灭绝，演出形式无从知晓。惟有中国戏曲至今还在中国各地的舞台上演出。 第2集《宇宙锋·呐喊》（略） 第3集《借东风·传承》 由于京剧演员在舞台上要有唱、念、做、打四门功夫，被誉为“十年能出一个博士，但十年出不来一个好演员”。本集通过两家最著名的京剧科班，描述了学生在学习京剧过程中的辛酸历程以及学成之后的辉煌成果。 第4集《大登殿·绽放》 1930年，著名的京剧演员梅兰芳带领自己的演出团队抵达美国进行巡演，在半年的时间内一共演出七十二场，场场爆满，这是西方观众第一次欣赏到来自中国的京剧。在这次赴美演出之后，古老的京剧也终于登临人类戏剧文明的光辉神殿。 第5集《生死恨·抗争》 1937年，日本侵华战争全面展开。战争给人类、给艺术、给京剧带来了前所未有的伤害，也影响着当时的京剧演员。八年的战争后，当演员们再次登临舞台，往日的辉煌已不复重现。正如著名京剧演员梅兰芳所说：战争使我的内心苍老了许多。 第6集《凤还巢·坤伶》 第7集《荒山泪·江湖》 在京剧发展的历史中，跑码头是每一位京剧演员谋生的手段之一，一个跑字道出了万般辛苦，四处奔波风餐露宿。其实码头不仅是艺人们的饭碗，也是中国京剧艺人一个一个的脚印。他们走到哪儿演到哪儿，才把京剧传遍到了全国各地。 第8集《群英会·新生》 1949年，中华人民共和国成立。在战争中遭遇创痛的京剧演员重新返回舞台。在这个新建立的国家，京剧演员的政治社会地位得到了提升，时至今天，京剧已经演到了全世界的舞台上，为世界观众讲述着中国的故事。 【材料三】 ①脸谱起源于南北朝时期的“代面（假面歌舞）”，后经不断演化形成今天我们所看到的脸谱艺术，并被大家公认为中华民族传统文化的标识。 ②脸谱具有严格章法，各种人物有自己特定的谱式和色彩。从线条和布局来看，大致可分为整脸、三块瓦脸、十字门脸、碎脸、歪脸、六分脸、太监脸以及小妖脸等。每一种脸谱虽画法各异，但都是从人的五官部位、性格特征出发，以夸张、美化、象征等手法来“寓褒贬，分善恶”，从而使观众一看即明白。因而，脸谱被誉为角色“心灵的窗户”。 基本信息 中文名 京剧脸谱 概述 民族特色的一种特殊的化妆方法 外文名 Beijing Okra 谱的分类 整脸    三块瓦脸    十字门脸    六分脸 色画方法 揉脸    抹脸    勾脸 艺术特色 在变形、传神、寓意三个方面 脸谱的色彩 金色    紫色    银色    绿色 形成 形成大约在150年前左右 特点 美与丑的矛盾统一、图案是程式化 【材料四】 艺术演出行业发展趋势 8．（2分）结合【材料一】【材料二】选出与相关内容不符合的一项是（   ） A．京剧在英语里被称为北京歌剧，在世界三种古老的戏剧中，惟有中国戏曲至今还在中国各地的舞台上演出。 B．三庆班、四喜班、和春班、春台班等“四大徽班”进京，被视为京剧诞生的前奏，是京剧发展史上的一个关键。 C．京剧脸谱画法各异，是从人的五官部位、性格特征出发，以夸张、美化、象征等手法“寓褒贬，分善恶”，被誉为角色“心灵的窗户”。 D．中国人民共和国成立，在战争中遭遇创痛的京剧重新返回舞台，在这个新建立的国家，京剧演员的政治社会地位没有得到提升。 9．（3分）【材料二】中划线句子运用了 、 说明方法，它们的作用是 。 10．（2分）运用对联知识和材料内容，将下面几组词语组成最佳对联。 京剧    舞台    艺术精神    演绎    沧桑国运    传承 上联：     下联： 11．（3分）结合【材料四】的信息，请你对传承和发展国粹京剧提一些建设性意见。 活动四：研读节气民俗（17分） 阅读下面文章，完成后面小题。 谷 雨 刘伟林 ①《月令七十二候集解》载：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。”即“雨生百谷”，故此得名。春季的花正逐渐凋零，有些枝头还留有一抹残红，依然闹嚷嚷的模样。春日时节，花性急，亦开得早，架子端得紧，然几日明媚，转眼在枝头暴出了核。这样率然的场景，不拘束，不做作，令我心底无端生出感慨。 ②夜里，就着那盏灯火，父亲在故乡的院中修理犁耙。谷雨水响，犁耙下田。父亲要就着晴好的天气，把水田翻耕一遍。对于土地，父亲珍惜，总说要把一块土地种熟，不是一两年的事情，得数年，千万不能撂荒。乡下，人都往城里涌，那些荒芜的土地太多，父亲每每又顾不上，只好摇头叹气。万物周转的秩序正被打破，但天道的节气不会变，不以人的意志发生移位。 ③谚语言：“谷雨阴沉沉，立夏雨淋淋。”看着这样的天色，父亲说今年又会有好年成。谷雨阴天，立夏就会落雨，立夏落了雨，小满也会落雨。父亲的意思是说，节气都是融会贯通的，它们互相联结得紧，若是立夏不落雨，小满就不会下雨。年景就是早年，那些置在高坡处的田就用不着去种植，即便种了，也会旱死。父亲的话，就像谷雨的光芒照亮我的眼眸，照亮这个节气中最精粹的部分。 ④天气暖得实在，雨却明显地多了，也大了起来，从屋顶湍急地走过，在屋檐形成瀑布样的水帘。天色昏暗，除了雨声，就什么声音也听不到。斜眼望去，雨水疾驰而至，从对面的山上往下推，如一首自天庭而降的玄妙乐曲，地面溅起的雨点是跳跃的音符。 ⑤每年的谷雨节，母亲总是雷打不动去茶园摘茶，做“谷雨尖”。茶叶摘回，放在锅里炒焙，锅只要烧热就行，万不可烧过了，母亲用手慢慢揉搓，就形成了谷粒大小的尖叶，曰“谷雨尖”。置热水浸泡，茶叶舒展，纤毫毕现，柔如银针，根根直立杯中，若是玻璃杯，可以看得一清二楚。对于茶道，我不懂，亦不善饮，惹得母亲每每说我“牛饮”，茶不是这样喝的，要细细地尝，你就没尝到别的味道？我答，味道是不同，可还是一个味。母亲说热茶慢喝，不能冷却，可治咳嗽、伤风、感冒。 ⑥谷雨已起身，节气不饶人，立夏很快就要来了，这是天道的更迭。母亲一遍遍地念着，这是谷雨尖，是谷雨茶。再过了几天，就不是春茶了，该称为夏茶。母亲如此费心，像是茶就成了另一种味道。 ⑦晚上，不远的田野上传来阵阵蛙鸣，蛙鸣成了这个节气的和声，扰乱了这个节气的动与静。这样的夜晚，父亲肯定要失眠，规划着明天的农事。农事堆积在那里，把父亲拽向节气的深处。谷雨的金黄正在广袤的天底呈现，再过三个月，谷子该成熟了。虽然它们还没移植到水田中，但它们的青苗正在垄间茁壮。然后，它们发蔸、抽穗、扬花、结实，被阳光烤熟，接着收割、晾晒、净秕、入仓，滋养着我们的肠胃。 ⑧天空真的在落雨。院子里有两棵树，一棵为银杏，一棵为杨梅。银杏的叶子呈绿茶色，雨的光斑滑过，绿色更浓；而杨梅树已挂果，只是还没熟透，得过些时日。 ⑨我嗅着谷雨的芬芳，静立在那里，就让这些清草丽花永存于记忆，目光所及处，“独吟池塘自碧，细咽枣锢飞燕”，于谷雨的光影中，我保持住——对这个季节最后的沉默。 （本文有删改） 请跟着《阅读指南》，从民俗的角度赏析《谷雨》 阅读指南 阅读提示：在民俗中领悟人和自然的关系 【任务一】梳理节气民俗 12．（3分）请阅读本文，补全《阅读指南》中的三处空缺处。 ①   ②   ③ 13．（3分）结合第①段内容分析段末画线句“令我心底生出无限感慨”的原因。 【任务二】体会民俗作用 14．（4分）“耕作的智慧”这个关键词，是否能帮助你理解父亲的形象？ 15．（4分）阅读第④⑤段，请结合文中内容具体分析以下两句话中“味道”的不同含义。 A我答，味道是不同，可还是一个味。 B母亲如此费心，像是茶成就了另一种味道。 【任务三】深化理解民俗 16．（3分）结合内容，借助《阅读指南》，阐述对“在民俗中领悟人和自然的关系”的理解。 活动五：感受古代遗风（25分） （本题17分）同学们编辑了下面一组古诗文，请你参加并完成任务。 [甲] 游江（节选） 清·郑燮 昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日，过访其家，见琴书几席，净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐久之，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有饁妇①，有二小儿戏于沙上犬立岸傍如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑②，千古文章之道，不外于是，岂独画乎？ [注释]①饁（yè）妇：给在田间耕作的人送饭的妇女。②八面玲珑：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。 [乙] 小石潭记（节选） 唐·柳宗元 ①潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ②坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 [丙] 夏初雨后寻愚溪① 唐·柳宗元 悠悠雨初霁，独绕清溪曲。 引杖试荒泉，解带围新竹。 沉吟亦何事，寂寞固所欲。 幸此息营营②，啸歌静炎燠③。 [注释]①柳宗元被贬为永州司马，居于愚溪畔十年。②营营：谋求。③炎燠（yù）：指天气极热。 17．（4分）解释下列句子中加点的词语。 方法 联系内容 释义 课文迁移法 盖简核桃修狭者为之 见修竹数千株（1） 字典查阅法 《古汉语常用字字典》 ①真诚；诚实。②诚心。③真实；真实的。④实在；确实。 学者诚能八面玲珑（2） （填写序号） 词类活用法 渔人甚异之 心窃乐之（3） 参考成语法 无缘无故 盖竹光相射故也（4） 18．（2分）请用“/”给[甲]文中画波浪线语句断句。（限断两处） 19．（4分）小明在翻译文章时遇到了一些问题，请帮助小语翻译下面文言语句。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）千古文章之道，不外于是，岂独画乎？ 20．（4分）请赏析[乙][丙]两文表达的情感是否相同？结合内容作简要阐述。 21．（3分）小文想把[甲]文作为本学期所学第三单元的拓展资料补充给同学，请你参考[链接资料]，结合[甲]文内容及作者阐述的道理，谈谈是否可行。 [链接资料] ①“记”是古代一种散文体裁，以叙事为主。可叙事、写景、状物，可议论、抒情，抒发情怀抱负，阐述某些道理。 ②第三单元导语：“这个单元所选古诗文，有的记事，有的记游，有的状物，有的抒情。” 22．（本题8分）苏轼说：“人生如逆旅，我亦是行人。”读一个人的诗文，其实就是走了一遍他的人生。完成以下诗文填空，感受诗人的人生。 类别 诗文 执着的追求 ① ，寤寐求之。（《关雎》） ② ，道阻且右。（《蒹葭》） 豁达的胸襟 ③ ，④ 。（王勃《送杜少府之任蜀州》） 看过的风景 水波浩大 气蒸云梦泽，⑤ 。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） 竹深树茂 四面竹树环合，⑥ ，悄怆幽邃。（柳宗元《小石潭记》） 风风雨雨 ⑦ ，⑧ 。（课内外古诗中含有“风”或“雨”的一句诗歌，试卷中出现的除外。） 活动六：描绘民风民俗（40分） 23．阅读下面文字，任选一个任务，按要求写作。 民风民俗、民间技艺、名胜古迹、节庆礼仪……世代相传的民风民俗不仅仅是传统习俗的载体，更是智慧和情感的结晶，承载着深厚的历史文化底蕴。 任务一：结合制作宣传册的过程，以及对“民风民俗”的理解和体验，分享你对“民风民俗”的看法。 任务二：结合亲身体验，记录你与“民风民俗”的故事。 任务三：为凸显当地风土之韵，请你结合某次游览过程以及所见所闻所感，写一篇游记。 要求：（1）不少于600字；（2）文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。 9 / 10 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年八年级语文下学期期中模拟卷 参考答案 书写（3分） 卷面书写3分：卷面整洁，字迹清楚，得满分；字迹潦草，随意涂改等酌情扣分。 1．（3分）（1）莺（2）携（3）恬 2．（2分） A B 3．（2分）在“广泛阅读”后加“的习惯”（“的兴趣”亦可） 4．（2分）B 5．（3分）示例一：我选择A。画面上面注明世界读书日时间，中间是三本书，构成“众”字形，下面是成语“千里之行，始于足下”。这幅海报号召我们人人参与阅读，也告诉我们阅读可以增长我们的见识与阅历。 示例二：我选择B。画面上注明“读书，让生活更精彩”，中间是一叠书籍，构成了“书”的繁体字，下面标注“世界读书日”。这幅海报设计巧妙，突出“读书”这一主题，也点明了读书的意义。 示例三：我选择C。画面上注明“世界读书日”，中间是一盏书灯，照亮着下面摆放的书籍。这幅海报设计巧妙，以灯照亮书籍，寄寓着读书可以让人生更敞亮的道理。 6．（本题4分）（1）（2分）示例一：2024年青苗节庆典活动正式拉开序幕 示例二：佤族青苗节：木鼓声声催青苗，踏歌起舞祈丰年 （2）（3分）示例：晓楠同学为我们带来了一曲关关雎鸠的古典而浪漫的爱情之歌，同样是诗歌，接下来又有不一样的表达。替父从军的花木兰又为我们唱响怎样的心曲呢？请欣赏话剧兴趣组带来的话剧《花木兰》。 7．(1)（3分） 苏秦 爱国爱民、坚贞不屈、才华横溢（符合屈原形象特点即可） 离骚 (2)（5分）战国时期的这些策士能言善辩，才智超群，但他们只图功名富贵，只求揣摩君主的心思，拐弯抹角投其所好。他们靠“三寸不烂之舌”生存，已利益为目标，在政治上没有稳定立场、是非观念，让人不齿、唾弃。 8．(2分)D 9．(3分)作比较 作引用（引用、引资料）； 具体准确说明学生在学习京剧过程中的辛酸历程以及成才之艰难。 10． (2分) 舞台演绎沧桑国运 京剧传承艺术精神 11．(3分)建议：一、创新表演形式使普通观众容易接受并喜欢 二、让京剧艺术进入校园，从小培养兴趣 三、结合数字化的舞台建设，提升舞台表演的现代化表达，让年轻人喜欢 四、利用网络传播京剧艺术，让普通人了解京剧 五、全球化推广京剧艺术，扩大国外受众，影响国内观众。 12．(3分) 雨大而多/下雨/阴沉沉 谷子的青苗正茁壮/田间蛙鸣阵阵/银杏的叶子呈绿茶色/杨梅树已挂果 摘（制作）谷雨茶 13．(3分)春日时节，花开得早，然几日明媚，转眼在枝头暴出了核。这样率然的场景，不拘束、不做作的生命姿态让我感慨。 14．(4分)能。首先，父亲会就着晴好的天气，把水田翻耕一遍。他总说要把一块土地种熟，不是一两年的事情，得数年，千万不能撂荒。由此可以看出父亲珍惜土地，重视耕作（勤劳、有丰富的劳动经验）。 其次，看天色，父亲知道今年又会有好年成。他懂得节气都是融会贯通的。若是立夏不落雨，那些置在高坡处的田就用不着去种植，即便种了，也会旱死。可以看出父亲了解并遵循节气背后的自然规律（尊重自然）。所以通过“耕作的智慧”这个关键词，可以引导我们理解父亲的形象。 15． (4分)A句中，“我”不善饮，“味道”指茶味。B句中，母亲的费心表现在：制作谷雨茶时炒焙有严格要求，用手慢慢揉搓茶叶，形成了谷粒大小的尖叶，“味道”是她制茶的精心、耐心。母亲让“我”慢喝茶，说热茶慢喝，不能冷却，可治咳嗽、伤风、感冒。“味道”是母亲对“我”的真挚亲情。每年的谷雨节，母亲总是雷打不动去茶园摘茶，认为再过了几天，就不是春茶了。“味道”，是母亲对天道更迭的尊重。 16．(3分)自然的气候特点和物候特点，直接影响了民俗活动。通过民俗活动，自然给予人物质的收获，例如“谷雨茶”滋养了我们肠胃的谷物；同时又增长了人的智慧，丰富了人的精神世界，如父亲懂得利用节气安排耕作，母亲在谷雨茶中寄托亲情等。民俗活动中，也渗透着人对自然的尊重与敬畏。“谷雨水响，犁耙下田”，父亲就着晴好的天气，把水田翻耕一遍；母亲雷打不动地在谷雨摘茶，认为再过了几天，就不是春茶了，这些民俗活动，是人对自然规律、对天道更迭的遵循与敬畏。 17． (4分) 长，修长 ④ 以……为乐（或对……感到快乐） 原因；缘故 18．(2分)有二小儿戏于沙上/犬立岸傍/如相守者 19．(4分)（1）向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。（2）千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢？ 20．(4分)不相同尾联“幸此息营营，啸歌静炎燠”总结全文，也是情感的升华，“幸”“静”两字写出了柳宗元虽然被贬，但依然保持豁达、乐观的态度，不再为自己的处境而烦恼，不再为日后的前程而困扰的心情。而[乙]文由“四面竹树环合，寂寥无人”的环境营造了凄清、阴冷的氛围，引起了作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”的感受，再结合贬谪的经历，更添他被贬后无法排遣的忧伤凄苦的心情。 21．(3分)可以。《游江（节选）》一文以记游为主，具体描写了游于江上的所见所闻，有叙事、写景、状物，最后发表了“做学问的人的确能从不同角度的思考看待事物，千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢”的感慨。符合“记”的特点。 22．（本题8分） 窈窕淑女 溯洄从之 海内存知己 天涯若比邻 波撼岳阳城 寂寥无人 夜阑卧听风吹雨 铁马冰河入梦来 23．（40分）例文一： 珍视民风民俗，传承文化瑰宝 在参与制作民风民俗宣传册的这段时间里，我好似推开了一扇通往古老文化殿堂的大门，对民风民俗的认知发生了翻天覆地的变化。 民风民俗，无疑是民族文化中最耀眼的瑰宝。它宛如一条无形却坚韧的纽带，将过去、现在与未来紧密相连。每一个民风民俗背后，都藏着一段段动人的故事，是先辈们智慧的凝聚。就拿春节来说，一家人围坐在一起包饺子，饺子形如元宝，寓意着新的一年财源广进。这不仅仅是简单的食物制作，更是家庭情感的交融，体现着人们对美好生活的向往。又如重阳节，人们登高望远、遍插茱萸，表达对老人的敬重和对健康长寿的祈愿，蕴含着深厚的尊老文化。 这些民风民俗，在岁月的长河中不断沉淀，塑造了我们民族独特的精神气质。它们在日常生活中，规范着人们的行为，传递着道德准则，增强了民族的认同感和归属感。在婚丧嫁娶等重要人生节点的仪式中，我们能看到家族观念的延续，邻里之间相互帮助的温暖情谊。 然而，随着时代的飞速发展，现代化的浪潮正无情地冲击着这些古老的民风民俗。快节奏的生活让许多传统仪式被简化甚至遗忘，外来文化的大量涌入，也使得部分年轻人对本土民俗文化逐渐失去兴趣。长此以往，这些珍贵的文化遗产将面临失传的危险。 作为新时代的青少年，我们肩负着传承和弘扬民风民俗的重任。我们可以利用网络、社交媒体等现代手段，将民风民俗的魅力传播出去；在学校里，积极参与民俗文化社团，组织相关活动，让更多同学了解和热爱本土文化。让我们携手行动起来，珍视每一个民风民俗，让它们在新时代绽放出更加绚烂的光彩，成为我们民族永远的骄傲。 例文二： 烟花里的春节记忆 春节，像一首古老而深情的歌谣，在岁月长河中悠悠传唱，其蕴含的民风民俗，宛如璀璨星辰，照亮了我成长的道路。在众多春节习俗里，放烟花的记忆，最为深刻。 小时候，一进入腊月，我便开始心心念念着放烟花。终于盼到除夕，夜幕刚一降临，我就迫不及待地拉着爸爸冲向院子，准备开启这场烟花盛宴。爸爸小心翼翼地捧出各式各样的烟花，有细长如棍的“仙女棒”，有圆滚滚像小南瓜的“地老鼠”，还有高大威武似火箭的“冲天炮”。 我先抓起一把“仙女棒”，爸爸用打火机轻轻点燃，瞬间，火花四溅，如同一串串晶莹的珍珠从棒尖洒落。我挥舞着它，在空中画出一道道绚丽的弧线，仿佛自己是童话里的小精灵。接着，爸爸点燃了“地老鼠”，只见它“嗖”地一下在地上飞速旋转起来，还喷射出五彩的火焰，像个欢快跳舞的小陀螺，逗得我哈哈大笑。 最令人期待的，当属“冲天炮”。爸爸把它稳稳地插在地上，点燃导火线。“滋滋滋”，导火线快速燃烧，紧接着“砰”的一声巨响，一个亮点直冲云霄，在夜空中绽放出一朵巨大的五彩花朵，红的似火，黄的如金，紫的像霞，照亮了整个夜空。那一刻，我仰望着天空，眼睛瞪得大大的，被这美丽的景象深深震撼。 烟花不仅是视觉的享受，更承载着浓浓的亲情。放烟花时，爸爸妈妈会在一旁守护着我，给我讲述他们小时候放烟花的趣事。爷爷也会慢悠悠地走过来，微笑着看着我们，眼中满是慈爱。一家人围在一起，在烟花的映照下，脸庞洋溢着幸福的笑容。 如今，我渐渐长大，可每年春节放烟花的传统从未改变。每一次点燃烟花，我都仿佛又回到了那个天真快乐的童年，感受到家人无微不至的关怀。烟花里的春节记忆，是我心中最珍贵的宝藏，它让我明白，民风民俗不仅仅是一种仪式，更是亲情的纽带，是文化传承的桥梁，将一代又一代人紧紧相连，在岁月流转中熠熠生辉。 例文三： 古村探秘 阳光透过斑驳的树叶，洒下一地金黄，我怀着满心的期待，踏入了那座神秘的古村，探寻它独特的风土之韵。 刚到村口，一座古朴的石拱桥横跨在清澈的溪流之上，桥身爬满了青苔，仿佛在诉说着岁月的沧桑。走过石拱桥，映入眼帘的是一片错落有致的古民居，清一色的青瓦白墙，飞檐斗拱，古色古香。墙壁上的一幅幅壁画，虽然历经风雨侵蚀，但依然能看出其精美的图案和细腻的笔触，描绘着古老的传说和村民们的生活场景。 沿着狭窄的石板路前行，我来到了一座古老的祠堂。祠堂里庄严肃穆，木雕、石雕、砖雕工艺精湛，让人叹为观止。正厅供奉着祖先的牌位，周围摆放着一些古老的农具和生活用品，展示着古村先辈们的生活智慧。在这里，我感受到了古村浓厚的家族文化和对祖先的敬重之情。 走出祠堂，不远处传来一阵欢快的笑声。原来是村里的孩子们在玩传统的游戏——踢毽子。毽子在他们的脚下上下翻飞，如同一只灵动的小鸟。旁边的老人们坐在石凳上，一边晒太阳，一边唠着家常，脸上洋溢着幸福的笑容。这一刻，我仿佛穿越回了过去，感受到了古村生活的宁静与和谐。 继续漫步在古村，我发现家家户户的门口都挂着一串串火红的辣椒和金黄的玉米，充满了丰收的喜悦。一位热情的村民邀请我到他家做客，给我端上了自家酿制的米酒和特色小吃。在与他的交谈中，我了解到了古村的历史变迁和许多有趣的民俗故事。 夕阳西下，余晖将整个古村染成了一片金黄。我带着满满的收获和不舍离开了这座古村。这次游览，让我深深领略到了古村独特的民风民俗，它的古老建筑、传统技艺、质朴的村民，都给我留下了深刻的印象。这座古村的风土之韵，将永远珍藏在我的记忆深处，激励着我去探寻更多未知的民俗文化宝藏。 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2024-2025学年八年级语文下学期期中模拟卷准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 答题卡 书写（3分） 活动一：创意语文活动（17分） 1．(3分)（1）草长yīng□飞    （2）xié□带    （3）tián□静岁月 2．(2分)（1）【A】 【B】 （2）【A】 【B】 3．(2分) 4．(2分)【A】 【B】 【C】 【D】 5．(3分)我选择( )，理由： 。 6． （1）（2分） （2）（3分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 活动二：研读经典文化（8分） 7．(1)（3分）① ② ③《 》 （2）（5分） 活动三：探究戏曲文化（10分） 8．(2分)A】 【B】 【C】 【D】 9．(3分)运用了 、 说明方法，它们的作用是 。 10．(2分)上联：      下联： 11．(3分) 活动四：研读节气民俗（17分） 12．(3分)①   ②   ③ 13．(3分) 14．(4分) 15．(4分) 16．(3分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 活动五：感受古代遗风（25分） 17．(4分)① ② ③ ④ 18．(2分)有二小儿戏于沙上犬立岸傍如相守者 19．(4分)（1） （2） 20．(4分) 21．(3分) 22．（本题8分） ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 三、作文(共40分) 23.作文 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2024-2025学年八年级语文下学期期中模拟卷 （满分120分，含书写分3分，考试用时120分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：八年级下册第1-3单元+《经典常谈》。 5. 难度系数：0.78。 6．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 班级开展以“阅读经典•传承文化”为主题的系列活动，请你参与。 【笔墨留香】 书写（3分） 卷面书写3分：卷面整洁，字迹清楚，得满分；字迹潦草，随意涂改等酌情扣分。 活动一：创意语文活动（12分） 【拟写开场白】 【开场白】在这春暖花开、草长yīng□飞的季节里，我们迎来一年一度的世界读书日。 书籍是人类文明的载体，是人类智慧的结晶。追根溯源，古人发明甲骨文字后，就出现了书籍的萌芽；沧海桑田，而今已从纸质书籍发展到了电子阅读。书始终是我们生命的伴侣，xié□带一本好书走遍天涯海角，可以使我们品味tián□静岁月，感怀美丽人生！ 同学们，我们在世界读书日开展“读好书，好读书，读书好”活动，重要的是培养我们广泛阅读，激发我们的阅读热情。愿阅读成为你我的终身信仰，让我们一起享受读书的快乐！ 1．（3分）根据拼音，在空缺处填写汉字。 （1）草长yīng□飞    （2）xié□带    （3）tián□静岁月 2．（2分）给加点的字选择正确的读音。 （1）追根溯源（ ）（A．sù    B．shuò） （2）萌芽（ ）（A．míng    B．méng） 3．（2分）画线句存在结构不完整的语病，请你加以修改。 【组建读书会】 4．（2分）下面语言表达最准确、得体的一项是（   ） 班级组建多个读书小组，分享读书心得。小文性格内向，成绩一般，不想参与小组内的读书分享活动。作为组长，你想劝他积极参与其中，你应该对他说：__________。 A．“小组读书分享活动人人都要参与，你有什么特殊的？你必须说话！” B．“小组读书分享活动是大家思维碰撞的过程，我们特别期待你能参与。” C．“你现在学习成绩不理想，又不肯参与活动，难道想拖我们小组后腿吗？” D．“你真是沉默是金，是想把机会让给小组内其他同学吧，确实是高风亮节哪！” 【布置海报墙】 5．（3分）同学们收集了多幅读书活动的海报，将选择一幅用以张贴。请你完成这一任务，并陈述理由。 提示：简介画面内容，并解释漫画寓意。 A．    B．    C． 我选择（ ），理由： 。 【参加民俗节】 6．（本题4分）班级开展“观民俗，赏诗歌”活动，请你积极参与活动，完成下面小题。 （1）（2分）【活动一】读《社戏》，品《灯笼》，窗外木鼓声声，歌舞阵阵。请你参与青苗节，并为这则“一分钟新闻”新闻稿拟一个恰当的标题。 木鼓声声催青苗，踏歌起舞祈丰年。2024年5月20日，一年一度的青苗节庆典活动正式拉开序幕。青苗节，原为“催谷种出青苗”，祈求五谷丰登，现在也表达对自然的敬畏。它是耿马佤族最隆重的节日之一，传承至今已有数百年历史。活动现场热闹非凡，当震天的木鼓声和悦耳的歌声响起时，身着节日盛装的佤族群众涌入歌场，踏起歌步跳起舞，舞起长刀甩起长发，祈丰收，庆节日。那绚丽的服饰伴着舒展的舞姿，如同一道道炫目的彩虹，那木鼓声、哨笛声、歌声，还有那银铃坠片发出的声响，就像深情的祝福。 （2）（3分）【活动二】活动现场，你们组织了两个节目：先由晓楠配乐朗诵《关雎》，再由话剧兴趣组的同学表演话剧《木兰诗》。请作为主持人的你写几句串场词。要求：衔接流畅，富有感染力。 活动二：研读经典文化（8分） 7．《经典常谈》是一部精彩的学术散文集，也是一部厚重的中国文化学术史。同学们以“人物形象”为专题对《经典常谈》进行名著探究，请你积极参与。 （1）（3分）下面是探究结果的部分内容，请你联系原著，将下面表格中的内容补充完整。 序号 人名 特点 名著精彩选段 A ① 勤学苦读 妻子，嫂嫂，父母，都瞧不起他。他恨极了，用心读书，用心揣摩；夜里倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上。 B 屈原 ② 《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇，都是他放逐的时候所作。③《 》尤其是千古流传在杰作。这一篇大概是二次被放时作的。他感念怀王的信任，却恨他糊涂，让一群小人蒙蔽着。 （2）（5分）你在探究A人物形象时，摘抄了下面一段文字。请结合你的阅读积累和体验，说说你对战国时期的策士的认识或看法。 “使锥子扎腿的时候，自己发狠道：‘哪有游说主人不能得金玉锦绣，不能取卿相之尊的道理！’这正是战国策士的心思。他们凭他们的智谋和辩才，给人家画策，办外交；谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵；帮你的时候帮你，不帮你的时候也许害你。” 活动三：探究戏曲文化（10分） 戏曲是传统文化的载体、中国人的精神家园，请阅读相关文段，感受它的魅力。 【材料一】 ①在中国戏曲艺术中，在表演上被称为“精、气、神”。这也是只有中国戏曲艺术和文化才具有的独特艺术魅力。它赋予世界戏剧最大的贡献价值。戏曲演员要注重内外融合、形神兼备、声情兼备等戏剧表演理念和体系。以“圆”为美，如圆场、云手、筋斗技等。曲牌唱词讲究“音律优美、余音悠长、朗朗上口”。唱腔的艺术，词曲作曲的对称和工整，内涵和意境都具有民族传统艺术文化的写意风格。 ②被列为世界三大表演体系之一的国粹——京剧，从形成到现在已有两百多年的历史。 ③乾隆五十五年（1790年）是高宗（乾隆皇帝）80寿辰，为给乾隆皇帝祝寿，扬州的盐商江鹤亭在当年秋天特地组织了一个名为“三庆”的徽戏班，另有四喜班、和春班、春台班。这些戏班多以安徽籍艺人为主，进京为乾隆皇帝做祝贺演出。 ④嘉庆、道光年间，汉调（又称楚调）进京，参加徽班演出，徽班又兼习楚调之长，为汇合二黄、西皮、昆、秦诸腔，促成京剧衍变奠定了基础。这就是戏剧史上有名的“徽班进京”。因此，四大徽班进京，被视为京剧诞生的前奏，是京剧发展史上的一个关键。清末，四大徽班已相继散落。 【材料二】 《京剧》纪录片简介 随着近年来中国在世界范围内的文化崛起，越来越多的普通老百姓爱上了“民族风”，继书法、诗词、古籍、饮食后，京剧文化也在纪录片《京剧》的推波助澜下重归大众视野，成为又一张中国文化名片。 有京剧爱好者称赞：“《京剧》通过高速摄影、超长镜头、穿越式的情景再现，让京剧名角‘复活’。此片并不是一部京剧科普片，导演意在以京剧为载体，透视沧桑国运中的世道人心，呈现京剧这一传统文化与国人血脉相连的精神联系。” 第1集《定军山·溯源》 本集讲述了京剧从乡野唱到皇家殿堂的辉煌故事。京剧在英语里被称为北京歌剧，在世界三种古老的戏剧中，古希腊悲喜剧、印度的梵剧已经灭绝，演出形式无从知晓。惟有中国戏曲至今还在中国各地的舞台上演出。 第2集《宇宙锋·呐喊》（略） 第3集《借东风·传承》 由于京剧演员在舞台上要有唱、念、做、打四门功夫，被誉为“十年能出一个博士，但十年出不来一个好演员”。本集通过两家最著名的京剧科班，描述了学生在学习京剧过程中的辛酸历程以及学成之后的辉煌成果。 第4集《大登殿·绽放》 1930年，著名的京剧演员梅兰芳带领自己的演出团队抵达美国进行巡演，在半年的时间内一共演出七十二场，场场爆满，这是西方观众第一次欣赏到来自中国的京剧。在这次赴美演出之后，古老的京剧也终于登临人类戏剧文明的光辉神殿。 第5集《生死恨·抗争》 1937年，日本侵华战争全面展开。战争给人类、给艺术、给京剧带来了前所未有的伤害，也影响着当时的京剧演员。八年的战争后，当演员们再次登临舞台，往日的辉煌已不复重现。正如著名京剧演员梅兰芳所说：战争使我的内心苍老了许多。 第6集《凤还巢·坤伶》 第7集《荒山泪·江湖》 在京剧发展的历史中，跑码头是每一位京剧演员谋生的手段之一，一个跑字道出了万般辛苦，四处奔波风餐露宿。其实码头不仅是艺人们的饭碗，也是中国京剧艺人一个一个的脚印。他们走到哪儿演到哪儿，才把京剧传遍到了全国各地。 第8集《群英会·新生》 1949年，中华人民共和国成立。在战争中遭遇创痛的京剧演员重新返回舞台。在这个新建立的国家，京剧演员的政治社会地位得到了提升，时至今天，京剧已经演到了全世界的舞台上，为世界观众讲述着中国的故事。 【材料三】 ①脸谱起源于南北朝时期的“代面（假面歌舞）”，后经不断演化形成今天我们所看到的脸谱艺术，并被大家公认为中华民族传统文化的标识。 ②脸谱具有严格章法，各种人物有自己特定的谱式和色彩。从线条和布局来看，大致可分为整脸、三块瓦脸、十字门脸、碎脸、歪脸、六分脸、太监脸以及小妖脸等。每一种脸谱虽画法各异，但都是从人的五官部位、性格特征出发，以夸张、美化、象征等手法来“寓褒贬，分善恶”，从而使观众一看即明白。因而，脸谱被誉为角色“心灵的窗户”。 基本信息 中文名 京剧脸谱 概述 民族特色的一种特殊的化妆方法 外文名 Beijing Okra 谱的分类 整脸    三块瓦脸    十字门脸    六分脸 色画方法 揉脸    抹脸    勾脸 艺术特色 在变形、传神、寓意三个方面 脸谱的色彩 金色    紫色    银色    绿色 形成 形成大约在150年前左右 特点 美与丑的矛盾统一、图案是程式化 【材料四】 艺术演出行业发展趋势 8．（2分）结合【材料一】【材料二】选出与相关内容不符合的一项是（   ） A．京剧在英语里被称为北京歌剧，在世界三种古老的戏剧中，惟有中国戏曲至今还在中国各地的舞台上演出。 B．三庆班、四喜班、和春班、春台班等“四大徽班”进京，被视为京剧诞生的前奏，是京剧发展史上的一个关键。 C．京剧脸谱画法各异，是从人的五官部位、性格特征出发，以夸张、美化、象征等手法“寓褒贬，分善恶”，被誉为角色“心灵的窗户”。 D．中国人民共和国成立，在战争中遭遇创痛的京剧重新返回舞台，在这个新建立的国家，京剧演员的政治社会地位没有得到提升。 9．（3分）【材料二】中划线句子运用了 、 说明方法，它们的作用是 。 10．（2分）运用对联知识和材料内容，将下面几组词语组成最佳对联。 京剧    舞台    艺术精神    演绎    沧桑国运    传承 上联：     下联： 11．（3分）结合【材料四】的信息，请你对传承和发展国粹京剧提一些建设性意见。 活动四：研读节气民俗（17分） 阅读下面文章，完成后面小题。 谷 雨 刘伟林 ①《月令七十二候集解》载：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。”即“雨生百谷”，故此得名。春季的花正逐渐凋零，有些枝头还留有一抹残红，依然闹嚷嚷的模样。春日时节，花性急，亦开得早，架子端得紧，然几日明媚，转眼在枝头暴出了核。这样率然的场景，不拘束，不做作，令我心底无端生出感慨。 ②夜里，就着那盏灯火，父亲在故乡的院中修理犁耙。谷雨水响，犁耙下田。父亲要就着晴好的天气，把水田翻耕一遍。对于土地，父亲珍惜，总说要把一块土地种熟，不是一两年的事情，得数年，千万不能撂荒。乡下，人都往城里涌，那些荒芜的土地太多，父亲每每又顾不上，只好摇头叹气。万物周转的秩序正被打破，但天道的节气不会变，不以人的意志发生移位。 ③谚语言：“谷雨阴沉沉，立夏雨淋淋。”看着这样的天色，父亲说今年又会有好年成。谷雨阴天，立夏就会落雨，立夏落了雨，小满也会落雨。父亲的意思是说，节气都是融会贯通的，它们互相联结得紧，若是立夏不落雨，小满就不会下雨。年景就是早年，那些置在高坡处的田就用不着去种植，即便种了，也会旱死。父亲的话，就像谷雨的光芒照亮我的眼眸，照亮这个节气中最精粹的部分。 ④天气暖得实在，雨却明显地多了，也大了起来，从屋顶湍急地走过，在屋檐形成瀑布样的水帘。天色昏暗，除了雨声，就什么声音也听不到。斜眼望去，雨水疾驰而至，从对面的山上往下推，如一首自天庭而降的玄妙乐曲，地面溅起的雨点是跳跃的音符。 ⑤每年的谷雨节，母亲总是雷打不动去茶园摘茶，做“谷雨尖”。茶叶摘回，放在锅里炒焙，锅只要烧热就行，万不可烧过了，母亲用手慢慢揉搓，就形成了谷粒大小的尖叶，曰“谷雨尖”。置热水浸泡，茶叶舒展，纤毫毕现，柔如银针，根根直立杯中，若是玻璃杯，可以看得一清二楚。对于茶道，我不懂，亦不善饮，惹得母亲每每说我“牛饮”，茶不是这样喝的，要细细地尝，你就没尝到别的味道？我答，味道是不同，可还是一个味。母亲说热茶慢喝，不能冷却，可治咳嗽、伤风、感冒。 ⑥谷雨已起身，节气不饶人，立夏很快就要来了，这是天道的更迭。母亲一遍遍地念着，这是谷雨尖，是谷雨茶。再过了几天，就不是春茶了，该称为夏茶。母亲如此费心，像是茶就成了另一种味道。 ⑦晚上，不远的田野上传来阵阵蛙鸣，蛙鸣成了这个节气的和声，扰乱了这个节气的动与静。这样的夜晚，父亲肯定要失眠，规划着明天的农事。农事堆积在那里，把父亲拽向节气的深处。谷雨的金黄正在广袤的天底呈现，再过三个月，谷子该成熟了。虽然它们还没移植到水田中，但它们的青苗正在垄间茁壮。然后，它们发蔸、抽穗、扬花、结实，被阳光烤熟，接着收割、晾晒、净秕、入仓，滋养着我们的肠胃。 ⑧天空真的在落雨。院子里有两棵树，一棵为银杏，一棵为杨梅。银杏的叶子呈绿茶色，雨的光斑滑过，绿色更浓；而杨梅树已挂果，只是还没熟透，得过些时日。 ⑨我嗅着谷雨的芬芳，静立在那里，就让这些清草丽花永存于记忆，目光所及处，“独吟池塘自碧，细咽枣锢飞燕”，于谷雨的光影中，我保持住——对这个季节最后的沉默。 （本文有删改） 请跟着《阅读指南》，从民俗的角度赏析《谷雨》 阅读指南 阅读提示：在民俗中领悟人和自然的关系 【任务一】梳理节气民俗 12．（3分）请阅读本文，补全《阅读指南》中的三处空缺处。 ①   ②   ③ 13．（3分）结合第①段内容分析段末画线句“令我心底生出无限感慨”的原因。 【任务二】体会民俗作用 14．（4分）“耕作的智慧”这个关键词，是否能帮助你理解父亲的形象？ 15．（4分）阅读第④⑤段，请结合文中内容具体分析以下两句话中“味道”的不同含义。 A我答，味道是不同，可还是一个味。 B母亲如此费心，像是茶成就了另一种味道。 【任务三】深化理解民俗 16．（3分）结合内容，借助《阅读指南》，阐述对“在民俗中领悟人和自然的关系”的理解。 活动五：感受古代遗风（25分） （本题17分）同学们编辑了下面一组古诗文，请你参加并完成任务。 [甲] 游江（节选） 清·郑燮 昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日，过访其家，见琴书几席，净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐久之，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有饁妇①，有二小儿戏于沙上犬立岸傍如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑②，千古文章之道，不外于是，岂独画乎？ [注释]①饁（yè）妇：给在田间耕作的人送饭的妇女。②八面玲珑：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。 [乙] 小石潭记（节选） 唐·柳宗元 ①潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ②坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 [丙] 夏初雨后寻愚溪① 唐·柳宗元 悠悠雨初霁，独绕清溪曲。 引杖试荒泉，解带围新竹。 沉吟亦何事，寂寞固所欲。 幸此息营营②，啸歌静炎燠③。 [注释]①柳宗元被贬为永州司马，居于愚溪畔十年。②营营：谋求。③炎燠（yù）：指天气极热。 17．（4分）解释下列句子中加点的词语。 方法 联系内容 释义 课文迁移法 盖简核桃修狭者为之 见修竹数千株（1） 字典查阅法 《古汉语常用字字典》 ①真诚；诚实。②诚心。③真实；真实的。④实在；确实。 学者诚能八面玲珑（2） （填写序号） 词类活用法 渔人甚异之 心窃乐之（3） 参考成语法 无缘无故 盖竹光相射故也（4） 18．（2分）请用“/”给[甲]文中画波浪线语句断句。（限断两处） 19．（4分）小明在翻译文章时遇到了一些问题，请帮助小语翻译下面文言语句。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）千古文章之道，不外于是，岂独画乎？ 20．（4分）请赏析[乙][丙]两文表达的情感是否相同？结合内容作简要阐述。 21．（3分）小文想把[甲]文作为本学期所学第三单元的拓展资料补充给同学，请你参考[链接资料]，结合[甲]文内容及作者阐述的道理，谈谈是否可行。 [链接资料] ①“记”是古代一种散文体裁，以叙事为主。可叙事、写景、状物，可议论、抒情，抒发情怀抱负，阐述某些道理。 ②第三单元导语：“这个单元所选古诗文，有的记事，有的记游，有的状物，有的抒情。” 22．（本题8分）苏轼说：“人生如逆旅，我亦是行人。”读一个人的诗文，其实就是走了一遍他的人生。完成以下诗文填空，感受诗人的人生。 类别 诗文 执着的追求 ① ，寤寐求之。（《关雎》） ② ，道阻且右。（《蒹葭》） 豁达的胸襟 ③ ，④ 。（王勃《送杜少府之任蜀州》） 看过的风景 水波浩大 气蒸云梦泽，⑤ 。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） 竹深树茂 四面竹树环合，⑥ ，悄怆幽邃。（柳宗元《小石潭记》） 风风雨雨 ⑦ ，⑧ 。（课内外古诗中含有“风”或“雨”的一句诗歌，试卷中出现的除外。） 活动六：描绘民风民俗（40分） 23．阅读下面文字，任选一个任务，按要求写作。 民风民俗、民间技艺、名胜古迹、节庆礼仪……世代相传的民风民俗不仅仅是传统习俗的载体，更是智慧和情感的结晶，承载着深厚的历史文化底蕴。 任务一：结合制作宣传册的过程，以及对“民风民俗”的理解和体验，分享你对“民风民俗”的看法。 任务二：结合亲身体验，记录你与“民风民俗”的故事。 任务三：为凸显当地风土之韵，请你结合某次游览过程以及所见所闻所感，写一篇游记。 要求：（1）不少于600字；（2）文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。 试题 第7页（共10页） 试题 第8页（共10页） 试题 第9页（共10页） 试题 第10页（共10页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$语文 第 1页（共 6页） 语文 第 2页（共 6页） 语文 第 3页（共 6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学 校 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 班 级 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 姓 名 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 准 考 证 号 __ __ __ __ __ __ __ __ __ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 密 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 封 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 线 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2024-2025学年八年级语文下学期期中模拟卷 答题卡 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 书写（3分） 活动一：创意语文活动（17 分） 1．(3分)（1）草长 yīng□飞 （2）xié□带 （3）tián□静岁月 2．(2分)（1）【A】 【B】 （2）【A】 【B】 3．(2分) 4．(2分)【A】 【B】 【C】 【D】 5．(3分)我选择( )，理由： 。 6．（1）（2分） （2）（3分） 活动二：研读经典文化（8分） 7．(1)（3分）① ② ③《 》 （2）（5分） 活动三：探究戏曲文化（10 分） 8．(2分)A】 【B】 【C】 【D】 9．(3分)运用了 、 说明方法，它们的作用是 。 10．(2分)上联： 下联： 11．(3分) 活动四：研读节气民俗（17 分） 12．(3分)① ② ③ 13．(3分) 14．(4分) 15．(4分) 16．(3分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 活动五：感受古代遗风（25 分） 17．(4分)① ② ③ ④ 18．(2分)有二小儿戏于沙上犬立岸傍如相守者 19．(4分)（1） （2） 20．(4分) 21．(3分) 22．（本题 8分） ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第 4页（共 6页） 语文 第 5页（共 6页） 语文 第 6页（共 6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 三、作文(共 40 分) 23.作文 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！