天津市第七中学2024-2025学年高二下学期3月月考语文试题

天津七中高二年级第二学期第一次月考语文试卷1 (本试卷满分150分,2.5小时,请把答案填涂在答题卡上) 一、阅读下面一段文字,完成1~4题。 (每小题3分,共12分) 曾经在成都最为大众化的茶馆,也有百姓自发的写诗的热情。有好事者将自己写好的诗拿到茶馆里张贴,第二天再去一看,应对者已经如云。和诗者,在茶馆里彼此打擂台。茶客们,则在观看中肆意地评点优劣。诗让人们 ,再没有哪里可以找到如成都茶馆里这样对诗的热闹场景了,想象那劲头赶得上《红楼梦》大观园里的赛诗会吧。 一座平民化的城市,才能够将诗从高雅的殿堂上拉下来,让诗和自己 。而一座有诗的传统的城市,才能够花开一般,处处都可以绽放出诗来。 成都的诗的传统, (①)。如果当年杜甫没有来成都,而是在别的地方盖了一间草堂,那也许就 了,就像蒲公英的种子,飞落在哪里,哪里就生根发芽。诗的传统,(②)。它靠的不是 ,而是长久岁月的积淀和打磨,才化为了这座城市的血脉和基因。如今,草堂的社公祠前还悬挂着何绍基题写的楹联: “锦水春风公占却,草堂人日我归来”。安史之乱后,杜甫投奔到严武门下。在浣花溪旁搭建一间茅草屋,即我们现在所说的草堂,写下《堂成》一诗,其中一联: “暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。” (③)。才有了以后我们见到的“细雨鱼儿出,微风燕子斜”, “秋水才深四五尺,野航恰受两三人”, “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”这些“自有天然工巧而不见其刻划之痕”的诗句。我一直这样认为,正是杜甫自身这样的平民性,创造了其诗歌的人民性,也才创造了成都这座城市诗歌传统的平民性,让诗和这座城市的人们心心相印。 1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( ) A.悠闲自得 平分秋色 另眼相看 晨钟暮鼓 B.自得其乐 平起平坐 另当别论 一朝一夕 C.悠闲自得 平起平坐 另眼相看 晨钟暮鼓 D.自得其乐 平分秋色 另当别论 一朝一夕 2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A.我一直这样认为,正是杜甫自身这样的平民性,衍生了其诗歌的人民性,也才衍生了成都这座城市诗歌传统的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通。 B.我一直这样认为,正是杜甫自身这样的平民性,造就了其诗歌的人民性,也才造就了成都这座城市诗歌传统的平民性,让诗和这座城市的人们心领神会。 C.我一直这样认为,正是杜甫自身这样的平民性,造就了其诗歌的人民性,也才造就了成都这座城市诗歌传统的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通。 D.我一直这样认为,正是杜甫自身这样的平民性,衍生了其诗歌的人民性,也才衍生了成都这座城市诗歌传统的平民性,让诗和这座城市的人们心领神会。 3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A.①要得益于杜甫和他的草堂②其实就是一种有底蕴的文化③道出了草堂建成前的情景和心情。 B.①要得益于杜甫②其实就是一种文化的底蕴③道出了草堂建成后的情景和心情。 C.①要得益于杜甫的草堂②其实就是一种有底蕴的文化③道出了草堂建成时的情景和心情。 D.①要得益于杜甫和他的草堂②其实就是一种文化的底蕴③道出了草堂建成时的情景和心情。 4.下列关于文学文化常识的表述,全都正确的一项是( ) ①《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品, 《离骚》是《楚辞》的代表作,是我国古代最长的叙事诗。 《楚辞》和《诗经》分别代表了浪漫主义和现实主义两大诗歌传统的源头。 ②海尔茂、氓、焦仲卿这三个男性文学形象分别出自小说《玩偶之家》、先秦诗集《诗经》和汉乐府民歌《孔雀东南飞》。娜拉和迷娘这两个女性文学形象分别由挪威的易卜生和俄国的普希金塑造。 ⑧宋词分为婉约派和豪放派,柳永是婉约派代表人物,教材中收录了他的词作《望海潮》。和他同属婉约派的还有秦观、周邦彦、李清照等。 ④“缅想忠贞,补阙拾遗犹昨事;何来环佩,清辉香雾替诗魂。”和“狂到世人皆欲杀,醉来天子不能呼”这两幅对联分别赞颂了盛唐两位大诗人杜甫和李白。 ⑤李商隐《锦瑟》“望帝春心托杜鹃”中的“杜鹃”与李白《蜀道难》 “又闻子规啼夜月”中的“子规”是同一种鸟类。贾谊《过秦论》 “履至尊而制六合”中的“六合”与《孔雀东南飞》 “六合正相应”中的“六合”概念不同。 ⑥古人将一昼夜划分为十二个时辰,其中按时间先后排列:日入、人定、黄昏、夜半。古人还用头发代指年龄,按年龄由小到大排序为:垂髫、束发、总角、弱冠 A. ①②⑥B.③⑤⑥ C. ②③④ D. ③④⑤ 二、 非连续性文本阅读。 (每小题3分,共9分) 材料一: 天津独特的工业发展史,使得天津不少规模庞大、数量可观的老工业建筑仍被保留下来,这些殖民时期遗留下来的老工业建筑成为珍贵的时代印记。 天津在保护和再利用工业遗产时考虑尽可能保存工业遗产的本体,通过艺术手段深入挖掘工业遗产本体的价值。工业建筑的整体风貌与空间格局为主要保护对象,如天津红桥意库创意产业园对建筑和构筑物进行加层和立面改造。保留老工业建筑厂区内有代表性的建筑单体,并对建筑组团进行功能置换,根据实际情况只保留局部建筑,其他迁移重建,对工业遗产内古树名木进行保护,以特殊树种作为景观节点进行设计。改造时工业遗产内的古树名木也可增强改造后的园区内的历史文化价值,将开放的空间改造成绿地、广场。 (取材于硕士论文《试论老工业建筑的再利用》刘秦芳 2016年6月) 材料二: 众多“老字号”国企迈开了向新动能转换的步伐。中国石油吉林石化公司(以下简称“吉化”)曾连年亏损,国企改革大幕拉开后,严格的考核管理、专注技术创新、精细化管理带动了企业高速运转。2018年,吉化在原油和化工产品价格下跌,市场竞争加剧、50天停产大检修的情况下,全年实现炼化业务盈利25.8亿元,连续四年上缴税金超百亿元。 吉化总经理孙树祯表示,技术创新、精细化管理等一系列改革,让企业连续三年实现稳步盈利。2018年,吉化没有停下改革的脚步,精细化管理进一步向高质量迈进。 (取材于《金融世界》2019年 04期《老工业基地再造发展新优势——从全国两会看吉林全面振兴发展》薛钦峰 关子儒) 材料三: 北京冬奥会自由式滑雪大跳台比赛近日在首钢滑雪大跳台展开激烈角逐。作为北京冬奥会北京赛区唯一的雪上比赛场地,首钢滑雪大跳台因其特别的“身世”,在众多奥运场馆中显得与众不同。昔日老旧工业园区如何接轨北京冬奥会?近日,本报采访了首钢滑雪大跳台“雪飞天”设计总负责人、清华大学建筑学院院长张利。 澎湃新闻:首钢滑雪大跳台是在首钢遗址上建造的,一方面要保留它的底蕴,另一方面又要和冬奥等元素结合起来,您在设计时是怎样考虑的? 张利:首先,以往的大跳台大多是临时设施,会在使用完毕后拆除,而首钢滑雪大跳台是世界上首个永久性的单板大跳台。考虑到其永久性保留与使用,北京市和奥组委很快把注意力集中到了首钢,是不是可以将奥运场馆与工业遗产结合? 首钢冷却塔、明湖与西山在北京西边呈现的天际线,是很多“老北京”童年的记忆。设计团队希望在改造的过程中既能满足冬奥会的比赛要求,赋予首钢新的意义,又能保留工业遗址的完整性,留存住这份珍贵的情感。为此,设计团队使用了许多新技术,包括虚拟现实和人因测试技术,还邀请了在首钢生活了三四十年的老首钢人来帮助判断,什么样的火跳台放置角度能延续首钢工业的记忆,进而最终确定了搭建角度。大跳台的结束区往湖面以下下沉了5米,就是为了让大跳台整体看起来不会比冷却塔高,而是从冷却塔的高度顺延下来的一个曲线。 (取材于《澎湃新闻》2022年2 月15日《工业遗产首次按轨冬奥会——专访首钢滑雪大跳台“雪飞天”.设计总负责人、清华大学建筑学院院长张利》) 材料四: (取材于《天津经济》2021 年第8期《老工业城市制造业竞争优势重构路径研究一一以天津为例》) 5.下列对“老工业”的相关内容的理解,正确的一项是( ) A.作为老工业基地之一的天津,重视保存工业遗产的本体;在整体风貌与空间格局不变的情况下,仅对建筑组团进行功能置换,深入挖掘工业遗产本体的价值和历史文化价值。 B.老字号国企中国石油吉林石化公司经过一系列改革,2018 年在各种不利情况下,依然实现炼化业务大幅盈利,连续四年上缴超百亿元税金。 C.首钢滑雪大跳台是在首钢老工业遗址上建造的,因为是冬奥会北京赛区唯一的雪上比赛场地,而显得与众不同。 D.由图1可以看出40年来,天津产业结构变化明显。第三产业发展态势良好。 6.下列对材料三、四的相关内容的理解;不正确的一项是( ) A.《澎湃新闻》作为组织方,重点关注老旧工业园区如何与冬奥会场馆建造相结合。 B.张利作为对谈的一方和设计总负责人,介绍了“雪飞天”的设计初衷和设计建设过程。 . C.图1显示,40年来,天津第一产业占总产值比重持续下降,第三产业占总产值比重大幅度上升。 D.图2显示,1998年天津工业总产值占全国比重下降至波谷,2008——2014年,在小幅反弹后继续下行。 7.有人说: “对于工业遗存,最好的保护就是再利用。”下列不属于对老工业区改造的一项是 ( ) A.北京798艺术区为北京的文化创意产业集聚区。该区根据其内部车间的大尺度空间,改造成现当代艺术展示空间。 B.2015年,由天津住宅集团通过保护性改造使棉三老厂区提升为棉3创意街区,构建了一个既延续工业遗产历史肌理、又体现时尚街区活力的创意产业集群。 C.1946创意产业园,使用天津“老纺机”留下的空置厂房,逐渐成为了天津市独具特色的文化创意街区,既保留了老建筑的历史风貌和建筑结构,又注入了新的产业元素。 D.天津南翠屏公园始建于上世纪八十年代,是将大量的工程垃圾和废土堆山,利用原有水泊建设成的生态公园。 三、课内文言知识。(每小题2分,共6分) 8.下列诗文中词语,两词含义都解释正确的是 ( ) A.谢家事夫婿 谢:辞别 多谢后世人 谢:感谢 B.及时相遗归 相:互相 悔相道之不察兮 相:观察、察看2 C.匪我愆期,子无良媒 愆:拖延 始适还家门 适:女子出嫁 D.下有冲波逆折之回川 川: 山川 交广市鲑珍 市:市场 9.下列加点的虚词,意义和用法相同的一项是( ) A.高余冠之岌岌兮 函梁君臣之首 B.剑阁峥嵘而崔嵬 屈心而抑志兮 C.吾今且报府 四体康且直 D.驰椒丘且焉止息 愿得张仪而甘心焉 10.下列各选项,两个古汉语句式一致的一项是 ( ) A.踯躅青骢马 渺渺兮予怀 B.吾独穷困乎此时也 秋以为期 C.虽体解吾犹未变兮 长余佩之陆离 D.秦,虎狼之国 举贤以自佐 四、阅读下面的文言文,完成题目。 (选择题每小2分,共10分) 材料一: 情之所发,才之所利,皆于理有当焉。而特有所止以戒其流,则才情皆以广道之用。止才情之流者,性之贞也。故先王之情深矣,其才大矣,以通天下之志、成天下之务,而一顺乎道。武帝曰: “朕不变更制度后世无法不出师征伐天下不安;为此者不得不劳民。若后世又如朕所为,是袭亡秦之迹也。”有是心,为是言,而岂不贤乎?戒后世以为情,立大法、谨大防以为才,固通志成务者所不废也。然而终以丧德而危天下者,才利而遂无所择,情动而因溢于他也。因是而慕神仙、营宫室、侈行游,若将见为游刃有余之资,可以唯吾意而无伤;而淫侈妖巫之气,暗引之而流。无他,才无所诎而忘其诎于道,情无所定而不知定以性也。固其得于天者,偏于长而即有所短。而方其崇儒访道,董仲舒、倪宽之流,言道言性,抑皆性道之郛郭①,而味其精核,无能做所不逮,而引之深思以自乐其天也。 虽然, 武帝之能及此也,故昭帝、霍光承之,可以布宽大之政, 而无改道之嫌。宋神宗唯不知此,而司马君实被三年改政之讥,为小人假绍述以行私之口实。则武帝之为此言也,其贤矣乎! 选自《读通鉴论 卷三武帝》,有删改 材料二: 赞曰:汉承百王之弊,高祖拨乱反正,文、景务在养民,至于稽古礼文之事,犹多阏焉。孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》。遂畴咨海内,举其俊茂,与之立功。兴太学,修郊祀,改正朔,定历数,协音律,作诗乐,建封禅,礼百神,绍周后,号令文章,焕焉可述。后嗣得遵洪业,而有三代之风。 如武帝之雄材大略,不改文、景之恭俭以济斯民、虽《诗》《书》所称,何有加焉! 选自班固《汉书 武帝纪》 材料三: 孝武纂极,四海承平。志尚奢丽,尤敬神明。坛开八道,接通五城。朝亲五利,夕拜文成。祭非祀典,巡乖卜征。疲耗中士,事彼边兵。日不暇给,人无聊生。俯观嬴政,几欲齐衡! 选自司马贞《史记索隐》(唐),有删改 【注】①郛郭: f gu , 意思是外城。 11.对下列各句中加点字的解释,不正确的一项是 ( ) A.可以唯吾意而无伤 悲伤 B.而司马君实被三年改政之讥 遭受 C.文、景务在养民 致力(于) D、志尚奢丽 崇尚 12.下列各句中加点字的意义和用法,相同的一项是 ( ) A.然而终以丧魄而危天下者 以其无礼于当 B.固其得于天者 不拘于时 C.举其俊茂 其“恕”乎 D.而有三代之风 凌万顷之茫然 13.文中断波浪线的句子,断句最合理的一项是 ( ) A.联不变更/制度后世无法/不出师征代/天下不安 B.朕不变更制度/启世无法/不出师/征伐天下/不安 C.朕不变更/制度后世无法/不出师/征伐天下/不安 D.朕不变更制度/后世无法/不出师征伐/天下不安 14.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 ( ) A.“若将见为游刃有余之资”中的“游刃有余”,最早出于战国庄周《庄子养生主》 “以无厚入有间,恢恢乎,其于游刃必有余地矣” B.百家,指诸子百家,是对春秋战国时期儒家、法家、道家、墨家、阴阳家等各个学术派别的总称。 C.表章《六经》,六经是指六部儒家经典著作,即《论语》 《诗经》 《尚书》 《礼记》 《乐经》 《春秋》, D.封禅.封为“祭天”,禅为“祭地”,是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的典礼。 15.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是 ( ) A.坚贞的性格,能让情感的抒发和才能的运用有所节制。作者肯定了汉武帝情感深沉,才能卓越,而且能与正遒一致。 B.在作者看来,董仲舒等人虽然所谈论的都是本性与正道的表层含义,但是能够用他们所理解到的真逢来警醒、告诫汉武帝。 C.汉昭帝、霍光继承汉武帝的事业后,施行宽大的政令却没有被怀疑改变先人之道,得益于汉武帝的理智清醒和正确判断。 D.在班固看来,汉高祖援乱反正,文帝和景帝致力于用休养生息来治理国家,但是对于考证古代礼制文治的事情,还缺乏建树。 16.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (共6分) ①有是心,为是言,而岂不贤乎? (3分) ②如武帝之雄材大略,不改文、景之恭俭以济斯民,虽《诗》 《书》所称,何有加焉! (3分) 17.根据材料二与材料三,班固、司马贞对汉武帝的评价有何异同?请结合材料简要说明。 (3分) 18.阅读下面这两首诗,按要求作答。 (共9分) 游西湖【注】 (其二) 【宋】朱熹 越王城下水溶溶,此乐从今与众同。 满眼芰荷方永日,转头禾黍便西风。 湖光尽处天容阔,潮信来时海气通。 酬唱不夸风物好,一心忧国愿年丰。 【注】 “西湖”指福州西湖,为赵汝愚开浚,以灌溉农田。 (1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) (3分) A.西湖开浚后,越王城下水波荡漾,既有风景之美,又带来民生之利。 B.放眼望去,诗人将宽广的湖面、盛开的荷花、丰收的稻谷尽收眼底。 C.湖光尽头,天地一片辽阔,让人联想到湖水随江潮涨落,与大海气息相通。 D.全诗写景富有层次,诗人由近及远,通过不同景物描绘美丽的西湖风光。 (2)请自选角度赏析诗歌的颔联。 (3分)3 (3)有人说,朱熹这首诗体现了儒家“仁以为己任”的思想。结合全诗谈谈你的理解。 (3分) 19.默写。 (每空1分, 共5分) (1)在《离骚》中,屈原用比喻手法写自己因才能出众而招致小人嫉妒诽谤的句子是“ , ” 。 (2)李白在《蜀道难》中,借“水”突出蜀道的艰险,其中“ ”一句写激浪冲撞岩石倒流形成回旋的急流。 (3)杜甫《蜀相》中“ , ”两句高度概括、评价了诸葛亮一生的伟大功业。 六、文学类阅读。(共22分) 阅读下面的文章,完成各题。 古城匠心 图南 ①幸丘古城,不知历经了多少岁月,却是历久弥新,越来越容颜秀丽,气质婉约。清照若在,如今的山明水秀,不知要多给她多少灵感;泉边山中,不知又会多写下多少传世名章。 ②彼时的古城,白墙黑瓦的民居绵延不断,青石板路两旁店铺鳞次栉比,女郎山在城北屹立,绣江河从城东滚滚北去,人们世代居住在这富饶的鱼米之乡,春耕夏耘,秋收冬藏,四时不失,故五谷不绝。老人们常说,居于章丘, 是上一世积来的福气。 ③清晨的古城,蒙眬着睡眼缓缓醒来,绣江河的清风挟着花香轻轻走进街巷。这时,走街串巷的商贩们开始吆喝着招揽生意。那是最贴心的市井声,和每一个日子息息相关。此起彼扬的吆喝声,声.声说着平安与祥和。 ④20世纪80年代初,我还是一个几岁顽童。娱乐游戏匮乏的时代,吸引一个孩子的,就是街上的手艺人各种出神入化的手艺了。打银,捏面人,吹糖人,用树枝做跟头人,小黄雀抽签算命,五花八门, 无奇不有。而最让我看得出神从而忘了回家吃饭的手艺,那就是餲瓷。 ⑤“锅碗镯盆锅大缸!”每当这抑扬顿挫的喊声响起,姥娘[注]就拿起家里碰坏的瓷器家什来到街上,老锔匠把担子放在门口的大槐树底下,坐在上马石上,摆开摊子,开始干活了。 ⑥人间的事物,没有什么是永恒的,何况人们日日必用的器物。细瓷粗陶,无论你怎样怀抱着一颗惜物之心,难免有疏忽大意,导致遗憾叹息的时候,这时,就得请锔瓷师傅的巧手来补救。 ⑦清晨的仓廒街,老槐树下坐着神通广大的老锅匠,三五个小孩子在一旁满脸崇拜地看着他做活。姥娘用大瓷盆端出几件坏了的碗盏,一边递给老锔匠一边唠叨,人老了手脚不管用了,你看这俩月又碰坏了这许多,碗啊盆啊有了洞,茶壶磕了豁,辛苦您老人家了。 ⑧老人拿过那些要修补的器物,苍老的眼神顿时有了光彩,枯瘦的布满皱纹的手灵巧地在碗上定位,用铜皮做出两头尖尖的铜钉,缠着几圈牛皮绳的手拉钻嗡嗡一响,钉眼就钻好了。小小的钉锤在钉上敲几下,一个闪亮亮的铜钉就死死咬住裂纹,把开缝的碗锔得结结实实。 ⑨当年,一个几岁的孩子是不会用“化腐朽为神奇”这样的词句来形容这门手艺的。几个锔钉,竟然可以让碎成废物的瓷器再次焕发生命力。老锔匠用蛋清调了瓷粉,抹住钉眼缝隙,姥娘往碗里倒满清水,锔好的瓷碗滴水不漏,老锅匠笑呵呵地说道,惜物保福,老大姐您会越来越有福气的。 ⑩勤俭节约,是中华传统英德。古城的日子,缓慢悠长,世代居住在这里的人们,深知一针一线来之不易,一草一木都是物华天宝,对器物有着与生俱来的尊重。老人们教育小孩,常说的话就是,不要糟蹋东西,物要尽其所用。家织粗布穿得软了薄了,大的改成小的,小的裁了打成袼補②,再纳成鞋底,一点一滴,都是细水长流的岁月,和吝啬无关。古城的人们知道心不为物所累,惜物却能保福养心。 ⑪老 can匠在大槐树下一坐就是一天,街上的人们陆续送来要修补的瓷器。除了饧钉,还有给磕了豁的碗盏包口。碗沿磕碰的伤口,被一圈铜皮掩盖,比没修复时的瓷器多了一份沉稳与沧桑,让人不由得想象它经历的岁月,邂逅的人,有着怎样的故事。有的碗口只有一点小缺瓷,老锅匠就用铜皮做 一朵小花补住缺口。开出花朵的伤口,像历经坎坷的人生,愈加从容淡定, 以更加美好的姿态, 来面对更多的未知。 ⑫经过烈火的炙烤,山中瓷土变成温润如玉的瓷器,走过多少年的光阴,承受过手掌多少次的抚摸,它们仿佛是有生命的。雨后,女郎山上被雨水冲过的泥土里呈现出星罗棋布的碎瓷,它们经历了多少荣辱盛衰啊。一片一片,身已碎,匠心犹在,擎着蜿蜒的花纹,依然在岁月里闪着朴素的光亮。是否曾有素手,轻握银匙调粪汤?是否寒夜纱灯莹莹,你是墨香花笺旁的那一盏,氤氲着茶香? ⑬在锅匠眼中,每一片碎瓷都可以重焕它的美丽,重新肩负起被使用的责任。粗糙的大手合拢起一片片碎瓷, 一因为惜物, 一果为保福。一个匠人的手艺,是用来养家糊口的。一个匠人的心, 是怀着谦逊与慈悲,修补一件一件的残缺物品。愿守其残,喜延其年。欢喜地看着重生的器物,在新的日子里, 以新颜迎接新的尘缘。 ⑭一座城,有了匠心,必会福泽绵长。时光荏苒,古城人惜古城,古城也以愈加动人的新颜福泽人们。她的美景与很多诗句有关:“晓风残月杨柳岸”,“清泉石上流”,“人闲桂花落”,“夜静春山空”……看南来的锦屏清风,吹绿绣江岸,吹来十里稻花香,清泉喷涌,花香漫漫,处处绿荫如盖,前人惜物后人有福,这一城山明水秀,一派醉人盛世美景,古城人因惜得福。 ⑮自孩童时,我就对锔瓷这种把伤口装饰成花朵的手艺倾心不已,梦想有一天,自己也能把遗憾修复成重生的圆满。而今日今时,静夜灯下案前,我拿起几片碎瓷,想起的不是应该怎样把瓷锅好,而是隔了几十年的岁月,依然清晰在耳的老锔匠的话:惜物保福。 【注】①姥娘:姥姥。北方方言。②袼褙:用旧碎布糊成的厚片,多用以制布鞋鞋底。 20.下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是 ( ) ( ) (4分) A.文章开头写章丘古城历史悠久,秀丽婉约,富饶美丽,曾经孕育出像李清照那样富有才情的词人。 B.第二段的“鳞次栉比”形容店铺排列得很密很整齐;第三段中的“息息相关”不可替换成“休戚相关”。 C.文章重点是写“铜匠” “铜瓷”,但第四段写了“我”的经历,这是因为“我”目睹了铜匠的铜瓷过程。 D.作者运用动作、语言和神态描写表现铜匠手艺高超; “老铜匠在大槐树下一坐就是一天”说明来锔瓷的人络绎不绝。 E.在匠人的眼里,虽然瓷器成为碎片,但它们依旧美丽,依旧可以“重新肩负起被使用的责任”。 21.鉴赏文中画线的语句。 (4分) 22.文中两次出现的“惜物保福”,有何不同含义与作用? (4分) 23.“匠心”有何内涵?请结合全文简要分析。 (4分) 24.班里即将举办以“聚焦传统文化”为主题的文学沙龙,如果推荐这篇《古城匠心》,首先根据自己发言稿准备三个关键词,你会选择哪三个词?请说明理由。 (6分) 关键词: 、 、 理由: 七、整本书阅读与语言文字应用。 (共8分) 25.阅读下面的材料,回答问题。 贾雨村来访,贾政叫宝玉作陪,宝玉不愿同这些人往来。 湘云笑道: “还是这个情性改不了。如今大了,你就不愿读书,去考举人进士的, 也该常会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问;也好将来应酬世务, 日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么。” 宝玉听了道: “姑娘,请别的姊妹屋里坐坐,我这里仔细脏了你知经济学问的。” 袭人道: “云姑娘,快别说这话。上回也是( ① )也说过一回,他也不管人脸上过的去过不去,就咳了一声,拿起脚来走了。这里的话也没说完,见他走了,登时羞得脸通红,说又不是,不说又不是。幸而是( ① ),那要是林姑娘,不知又闹到怎么样,哭的怎么样呢。” 宝玉: “ ② ” (1)宝玉不喜欢迎接宾客,谈仕途经济学问,而喜欢和姑娘们厮混,这样的做法和下列《乡土中国》中哪一个观点相违背?请选择你的观点。 (1分) 男女有别 礼治秩序 乡土本色 差序格局 (2)在①处填入合适的人物称呼,并在②处替宝玉写一句话来反驳袭人。 ① (1分) ② (2分) 26.近期我们学习的《玩偶之家》 《氓》 《孔雀东南飞》中的女性都各具特色,碍于时代她们的发展不尽如人意。假设她们乘坐时光机来到了现代,而你是一个求职网站的猎头。请从三部作品中任选一位女主角,根据她的形象特点和人生经历请为她选择一个现代的职业岗位,并为她给岗位写一段推荐语,推荐语中要结合课文具体情节阐述推荐理由,至少两条理由,80字左右。 (4分) 八、作文。 (共60分) 27.阅读下面材料,根据要求作文。 布局,指棋手在开局阶段规划棋子分布的态势,用以引导棋局的走向,从而取得优势。有人说,人生如棋,布局者生。 破局,指下棋时面对困局,能够审视问题,突破固有思维,打破局面。有人说,人生如棋,破局者存。 以上材料对我们新时代的青年颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不得套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不得少于800字。 第 1 页 共 10 页 学科网(北京)股份有限公司 $$25年3月月考答案 1.B 【解析】悠闲自得：形容自由清闲，心情舒畅。自得其乐：就是自己体会到其 中的乐趣。平分秋色：比喻双方各得一半，不分高低，表示平局。平起平坐： 比喻彼此地位或权力平等。另眼相看：用另一种眼光看待，指看待某个人（或 某种人)不同于一般。也指不被重视的人得到重视。另当别论：指原来的看法 或结论不能成立而应当另外加以评论。晨钟暮鼓：意思指寺庙中早晚报时的钟 鼓声，可以用来形容寺院僧人的生活。比喻可以使人警觉醒悟的话，也形容时 光的流逝。一朝一夕：一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。结合句意，故 选B。 2.C 【解析】“创造”（把以前没有的事物给产生出或者造出来）和“人（平）民 性”不搭配，应改为“造就”（培育练就），衍生，指演变而产生，从母体物 质得到的新物质（如经过取代或水解），也不搭配：心心相印，指彼此的心意 不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。不合语境，应改为 “心心相通”（心里想的一样）。心领神会：指对方没有明说，心里已经领会。 不合语境。故选C。 3.D 【解析】“要得益于杜甫和他的草堂”比较完整，排除BC:诗的传统其实就 是一种文化的底蕴。主宾搭配准确。故选D。 4.D 【解析】①《离骚》是我国古代最长的抒情诗。②易卜生的戏剧《玩偶之家》。 歌德《迷娘》。⑥正确顺序：日入即西时(17-19)、黄昏即戌时(19-21)、 人定即亥时(21-23)、夜半即子时(23-1)：垂髫(3-8岁)、总角(9-14 岁)、束发（男15岁）、弱冠（男20岁）。 5.B 【解析】本题考查学生对文中相关内容的理解能力。 A.“仅对建筑组团进行功能置换”错误，原文为“并对建筑组团进行功能置换， 根据实际情况只保留局部建筑，其他迁移重建”，选项表述过于绝对，缩小了 范围。C.“因为是冬奥会北京赛区唯一的雪上比赛场地，而显得与众不同”错 误，原文为“作为北京冬奥会北京赛区唯一的雪上比赛场地，首钢滑雪大跳台 因其特别的‘身世'，在众多奥运场馆中显得与众不同”，可知与众不同的原因 是“其特别的‘身世’”，选项强加因果。D.“产业结构变化明显”错误，产业 结构是指各产业的构成及各产业之间的联系和比例关系，图1只给出了三类产 业的比例关系，只根据这一项不能判断产业结构变化的情况。故选B。 第1页，共7页 6.C 【解析】本题考查学生对文中相关内容的理解能力。 C.“40年来…第一产业占总产值比重持续下”错误，由图表可知，在一开 始到八十年代末，天津第一产业占总产值比重呈上升趋势。故选C。 7.D 【解析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 D.“将大量的工程垃圾和废土堆山”是废物利用，“原有水泊”也不属于老工 业区，故最终建设成生态公园不属于对老工业区改造。故选D。 8.C 【解析】A项谢后世人，应该为告诉、告诚。B及时相遣归，相，我。 D都不正确，川，水流、急流：市，买。 9.B 【解析】B都为并列连词。A之：定后标志：的。C且：副词，暂且、姑且： 并列连词。D焉，兼类词，在那里：句末语气词。 10.A 【解析】A都是主谓倒装句。B状语后置句：宾语前置句。C被动句；定语后 置句。D判断句：宾语前置句。 11.A 【解析】A有误，伤：妨碍。句意：可以随心所欲地使用而毫无妨碍。故选A。 12.A 【解析】A都是连词，因为。句意：然而他最终因为失德而危及天下：因为郑 对晋无礼。B介词，从：介词，表被动，被。句意：所以从上天得到的东西： 不被时俗拘束。C代词，那些：副词，大概。句意：推举那些具有才华横溢的 人大概是“恕”字吧。D结构助词，的：助词，定语后置句的标志。句意： 有夏、商、周三代帝王的风范：超越茫然的万顷江面。故选A。 13.D 【解析】句意：朕不变更制度，后世就没有可以效法的准则：不出师征伐，天 下就不能安宁。“制度”作“变更”的宾语，中间不断开，其后断开，排除 AC:“天下不安”，主谓结构，句意完整，前面断开，中间不断开，排除B。 故选D。 14.C 【解析】C错误。《论语》不是六经，应是《易经》，《论语》是四书之一。故 选C。 15.B 【解析】B“但是能够用他们所理解到的真谛来警醒、告诚汉武帝”错，原文 “董仲舒、倪宽之流，言道言性，抑皆性道之郛郭，而味其精核，无能儆所不 逮，而引之深思以自乐其天也”，意思是董仲舒、倪宽之流，大谈本性与正道， 第2页，共7页 可是他们所谈论的都是本性与正道的表层含义，因此品味出的精髓，不能够警 醒告诚汉武帝的不足之处。故选B。 16.(1)汉武帝能有这样的心思，说出这样的话，难道不算是一个贤明的君 主吗？(“是”，这样：“为”，说出：“岂…乎”，难道…吗。共3 分) (2)正如雄才大略的汉武帝，（如果）不改变文帝和景帝采用谦恭节俭的方 式来管理百姓的做法，即使是《诗》《书》上称道的帝王，有谁能超过他的呢！ (“恭俭”，谦恭节俭的方式：“虽”，即使：“加”，超过。共3分) 17.同：都指出了汉武帝在改变谦恭节俭之礼，爱好奢侈华丽的排场的弊病。 异：司马贞是完全批判，有讥讽之意。将他和赢政比较，言其相差无几。班 固指出弊病的同时，还肯定了汉武帝的贤明之处：访求天下贤士，举荐杰出 人才，给他们建功立业的机会；兴办太学，修建祠庙，重定正朔，确定历法 等。（共3分） 【解析】同：材料二有“如武帝…不改文、景之恭俭以济斯民”，材料三有 “志尚奢丽，尤敬神明”可知，都指出了汉武帝在改变谦恭节俭之礼，爱好奢 侈华丽的排场的弊病。 异：材料三有“孝武纂极…祭非祀典，巡乖卜征。疲耗中士，事彼边兵。日 不暇给，人无聊生。俯观赢政，几欲齐衡”，司马贞是完全批判，有讥讽之意。 将他和赢政比较，言其相差无几：材料二有“孝武初立，卓然罢黜百家，表章 《六经》。遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。兴太学，修郊祀，改正朔，定 历数，协音律，作诗乐”，班固指出弊病的同时，还肯定了汉武帝的贤明之处： 访求天下贤士，举荐杰出人才，给他们建功立业的机会：兴办太学，修建祠庙， 重定正朔，确定历法等。 参考译文： 材料一： 情感的抒发，才能的运用，按道理而言都应该有适当的度。必须有所节制 来防范其引发祸乱，这样才能和情感都能得以用于正道。能够节制才情不使其 引发祸乱的，是坚贞的性格。所以先王的情感深沉，才能卓越，用以统一天下 民众的志向、成就天下的各种事务，并全都与正道一致。汉武帝说：“朕不变 更制度，后世就没有可以效法的准则：不出师征伐，天下就不能安宁，做这些 事就不得不使百姓劳苦。如果后世也像朕一样，则是重蹈秦朝灭亡的覆辙。” 汉武帝能有这样的心思，说出这样的话，难道不算是一个贤明的君主吗？以告 减后世为情，以立下根本法则、树立严格的原则界限为才，这本来就是统一天 下民众的志向、成就天下各种事务的人所不废弃的。然而他最终因为失德而危 及天下，是由于才能得以施展后便无所选择，情感萌动以后便顺势泛滥到了其 他事物上去。因此他羡慕神仙长生不老，营造宫室，大肆巡游：但是奢侈浪费、 装神弄鬼之气，暗中将汉武帝的才能和情感都引向祸乱。这并没有其他的原因， 第3页，共7页 只是才能没有地方屈服而忘记使其屈服于正道，情感无处安定而忘记使其安定 于本性罢了。所以从上天得到的东西，如果只偏爱其长处则必定会有其短处暴 露。当汉武帝热衷于崇尚儒学、访求道术的时候，董仲舒、倪宽之流，大谈本 性与正道，可是他们所谈论的都是本性与正道的表层含义，因此品味出的要义， 不能够指出告诫汉武帝的不足之处，引导汉武帝深刻反思而乐于顺从自己的天 命。 尽管如此，由于汉武帝能够认识到这一点，因而汉昭帝、霍光继承其事业 后，可以施行宽大的政令却没有改先人之道的嫌疑。宋神宗唯独不懂得这一点， 因而使司马光蒙受了“三年改政”的讥讽，也成为小人假借继承前人思想来满 足私心的借口。则汉武帝能说出这样的话，真是贤明啊！ 材料二： 班固评论：汉朝始建于群雄逐鹿的动乱时期，汉高祖拨乱反正，文帝、景 帝致力于用休养生息来治理国家，对于考证古代礼制文治的事情，还缺乏建树。 汉武帝初期，毅然罢黜百家，推崇儒家六经，访求天下贤士，举荐杰出人才， 给他们建功立业的机会。他兴办太学，修建祠庙，重定正朔，确定历法，规范 音乐诗歌的章法，修建拜祭天地的禅台，礼敬各路神灵，封地给周朝的后裔， 发布号令，建章立制，光照史册。后代子孙得以继承祖先基业，因而有夏、商、 周三代帝王之风范。如果雄才大略的汉武帝，不改变文帝和景帝采用谦恭节俭 的方式来帮助天下百姓的做法，即使是《诗》《书》上称道的帝王，有谁能超 过他的呢！ 材料三： 汉武帝登基并非合法手段，但是当时四海归顺。汉武帝爱好奢侈华丽的排 场等，尤其敬重鬼神等事。排场极大，祭祀，典礼，巡祭名山川等。消耗国力， 边疆多战事，名目太多，让人民疲于奔命，十分劳累。这样看，他跟赢政也差 不了多少了！ 18.(1)B 【解析】“将宽广的湖面、盛开的荷花、丰收的稻谷尽收眼底”错误。额联的 意思是满眼的荷花正要永久盛开，转眼之间，稻子就要迎来秋风，秋收季节很 快就要到了。不是此时“放眼望去”都能看到这些景色，“禾黍便西风”为虚 写，是作者的想象出的图景。 (2)领联使用了对比、借景抒情、虚实结合的表达技巧。对比体现在将夏日 芰荷的繁茂与秋日禾黍的萧索作比；借景抒情是借“芰荷”“禾黍”“西风” 等景融入自身情感；虚实结合表现为“满眼芰荷方永日”为实写，“转头禾 黍便西风”为虚写。（手法1分，解释手法1分、分析1分） (3)①“仁”即“爱人”，“仁以为己任”要求士人设身处地为他人着想， 担负起自己的社会责任，朱熹此诗便体现出这种精神。 ②首联中诗人初见 西湖，便想到它的成功开浚可使官民同乐；领联中诗人见眼前的“芰荷”， 第4页，共7页 而联想到秋日粮食收成，均体现其心系百姓的仁爱精神。③尾联“一心忧国 愿年丰”更是直抒忧国忧民之情。诗人虽与人酬唱，但并未陶醉于山水玩乐 之中，而是心忧国家百姓，体现出高度的社会责任感。（每点1分，共3分） 19.(1)众女嫉余之蛾眉兮谣涿谓余以善淫(2)下有冲波逆折之回川(3) 三顾频烦天下计两朝开济老臣心 20.CD 【解析】C.写“我”的经历是为了说明吸引一个孩子的，就是街上的手艺人 各种出神入化的手艺了，而锔瓷手艺最让“我”看得出神。D.“用动作、语言 和神态描写表现铜匠手艺高超”错误，表现铜匠手艺高超主要是动作描写。故 选CD 21.运用比喻、想象、拟人、反复等手法，再现了瓷器变成瓷片的过程，说 明瓷片虽已残破却依然美丽动人，为后文写锅瓷匠人的责任与使命做铺垫。 (每答出一种手法得1分，手法共2分：解析2分。) 【解析】结合“经过烈火的炙烤，山中瓷土变成温润如玉的瓷器，走过多少年 的光阴，承受过手掌多少次的抚摸，它们仿佛是有生命的。雨后，女郎山上被 雨水冲过的泥土里呈现出星罗棋布的碎瓷，它们经历了多少荣辱盛衰啊。一片 一片，身已碎，匠心犹在，擎着蜿蜒的花纹，依然在岁月里闪着朴素的光亮。 是否曾有素手，轻握银匙调羹汤？是否寒夜纱灯莹莹，你是墨香花笺旁的那一 盏，氤氲着茶香？”可知，运用比喻、想象、拟人、反复等手法，再现了瓷器 变成瓷片的过程，说明瓷片虽已残破却依然美丽动人，为后文写锔瓷匠人的责 任与使命做铺垫。 22.①第一处是老锔匠赞美祖母尊重器物，不糟踢东西，能物尽其用，有中 华民族勤俭节约的传统美德；此处起承上启下的作用。②第二处是结尾写“我” 回忆老锔匠的话，说明“惜物保福”的人生态度对“我”影响之大：此处总 结全文，深化主题。（每点2分，共4分） 【解析】①结合“老锔匠用蛋清调了瓷粉，抹住钉眼缝隙，姥娘往碗里倒满清 水，锅好的瓷腕滴水不漏，老锅匠笑呵呵地说道，惜物保福，老大姐您会越来 越有福气的”可知，第一处是老锔匠赞美祖母尊重器物，不糟蹋东西，能物尽 其用，有中华民族勤俭节约的传统美德：此处起承上启下的作用。②结合“而 今日今时，静夜灯下案前，我拿起几片碎瓷，想起的不是应该怎样把瓷锔好， 而是隔了几十年的岁月，依然清晰在耳的老锔匠的话惜物保福”可知，第二处 是结尾写“我”回忆老锔匠的话，说明“惜物保福”的人生态度对“我”影响 之大：此处总结全文，深化主题 23.①一个人的“匠心”：是锔瓷匠人怀着谦逊与慈悲，用精湛手艺修补一 件一件的残缺物品。②一座城的“匠心”：是古城人秉承着代代传承的“惜 物保福”的生活态度，这种勤俭节俭精神是中华传统美德，也是中华文化的 智慧，成为了滋养这座古城的文化积淀。（每点2分，共4分。） 第5页，共7页 【解析】结合“老人拿过那些要修补的器物，苍老的眼神顿时有了光彩，枯瘦 的布满皱纹的手灵巧地在碗上定位，用铜皮做出两头尖尖的铜钉，缠着几圈牛 皮绳的手拉钻嗡嗡一响，钉眼就钻好了。小小的钉锤在钉上敲几下，一个闪亮 亮的铜钉就死死咬住裂纹，把开缝的碗锔得结结实实”可知，一个人的“匠 心”：是锔瓷匠人怀着谦逊与慈悲，用精湛手艺修补一件一件的残缺物品。结 合“勤俭节约，是中华传统美德。古城的日子，缓慢悠长，世代居住在这里的 人们，深知一针一线来之不易，一草一木都是物华天宝，对器物有着与生俱来 的尊重。老人们教育小孩，常说的话就是，不要糟蹋东西，物要尽其所用。家 织粗布穿得软了薄了，大的改成小的，小的裁了打成袼褙，再纳成鞋底，一点 一滴，都是细水长流的岁月，和吝啬无关。古城的人们知道心不为物所累，惜 物却能保福养心”可知，一座城的“匠心”：是古城人秉承着代代传承的“惜 物保福”的生活态度，这种勒俭节俭精神是中华传统美德，也是中华文化的智 慧，成为了滋养这座古城的文化积淀。 24.关键词：古城；匠心；借物保福。 理由：①古城：古城是文章的写作背景，章丘古城历史悠久，秀丽婉约，是 文章写作的缘起，也暗示了文章的主题。②匠心：匠心是文章的写作对象， 文章通过写老铜匠的铜瓷手艺来突出匠心这一主题，并升华为对古城匠心的 赞美。③借物保福：文章在叙述老铜匠铜瓷手艺的基础上，又上升到对古城 人惜物的赞美，揭示了古城之所以有匠心的深层原因。（每个关键词1分，共 3分：每条理由1分，共3分：满分6分。) 【解析】理由：①结合“章丘古城，不知历经了多少岁月，却是历久弥新，越 来越容颜秀丽，气质婉约。清照若在，如今的山明水秀，不知要多给她多少灵 感；泉边山中，不知又会多写下多少传世名章”可知，古城：古城是文章的写 作背景，章丘古城历史悠久，秀丽婉约，是文章写作的缘起，也暗示了文章的 主题。②结合“老人拿过那些要修补的器物，苍老的眼神顿时有了光彩，枯瘦 的布满皱纹的手灵巧地在碗上定位，用铜皮做出两头尖尖的铜钉，缠着几圈牛 皮绳的手拉钻嗡嗡一响，钉眼就钻好了。小小的钉锤在钉上敲几下，一个闪亮 亮的铜钉就死死咬住裂纹，把开缝的碗锔得结结实实”可知，匠心：匠心是文 章的写作对象，文章通过写老铜匠的铜瓷手艺来突出匠心这一主题，并升华为 对古城匠心的赞美。③结合“勒俭节约，是中华传统美德。古城的日子，缓慢 悠长，世代居住在这里的人们，深知一针一线来之不易，一草一木都是物华天 宝，对器物有着与生俱来的尊重。老人们教育小孩，常说的话就是，不要糟蹋 东西，物要尽其所用。家织粗布穿得软了薄了，大的改成小的，小的裁了打成 袼褙，再纳成鞋底，一点一滴，都是细水长流的岁月，和吝啬无关。古城的人 们知道心不为物所累，惜物却能保福养心”可知，惜物保福：文章在叙述老铜 匠铜瓷手艺的基础上，又上升到对古城人惜物的赞美，揭示了古城之所以有匠 心的深层原因。 第6页，共7页 25.(1)男女有别(1分)(2)①宝姑娘(1分)②林姑娘从来说过这些混 账话不曾！(2分) 26.答案略。（评分标准：人名1分，职位1分，推荐理由2分：共4分。） 27. 【解析】 材料一先对下棋中的“布局”进行解释，然后再由现实之棋引出人生之棋。 材料一指出布局要站在现在考虑未来，对未来做出全面规划和安排。“有人说”， 把材料由下棋引到对人生的思考，柳青在《创业史》中说：“人牛的道路虽然 漫长，但紧要处常常只有几步。“我们要想走好人生每一步，提前“布局”必 不可少。 材料二的结构与材料一是相同的，先对“破局”进行解释，然后也是由现 实之棋引出人生之棋。材料二谈到下棋时的破局方法，点出人生要有破局意识。 “破局”，简而言之，就是突破固有思维，打破局面，解决困局。不破则不立， 人应该有破局的勇气，能拿出自信与勇敢，审视现状，认清存在的问题，打破 困住自己的牢笼，不自我设限，不束手就缚。 材料一的关键词是“布局”，材料二的关键词是“破局”。两个关键词巾的 “局”含义并不相同：“布局”中的“局”是指局面，形势：“破局”中的“局” 是指阻隔，壁垒。由此可知，两则材料中的两个概念，即“布局”与“破局”， 不存在对立关系。 写作的时候，可以安排成“总分·总”的结构形式，主体部分可以安排成 并列结构，第部分可以写布局未来的重要性，再写如何布局等：第二部分可以 写为何要破局，以及如何破局等 【参考立意】 ①规划未来普布局，面对困境敢破局： ②人生既要善布局，更要敢破局： ③布局未来，破局困境： ④布局筑梦，破局前行： ⑤布局与破局的智慧交响。 第7页，共7页