第3单元 第9课 陈情表 项脊轩志（课件PPT）-【状元桥·优质课堂】2024-2025学年高中语文选择性必修下册（统编版2024）

至情至性•中华传统文化经典研习 第三单元　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 第9课　陈情表　项脊轩志 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 晨读晨练·素养积累 课堂研学·理解赏析 课后拓展·迁移运用 课时作业(十二)、(十三) 晨读晨练·素养积累 〔1〕 陈情表 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 〔2〕 项脊轩志 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 课堂研学·理解赏析 〔1〕 陈情表 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 〔2〕 项脊轩志 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 以指叩门扉 母爱难忘(“余泣”) 关怀、怜爱、期待 遗教难忘(“长号不自禁”) 问古事、学书 恩爱难忘(“室坏不修”“亭亭如盖”) 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 狭小 室仅方丈，可容一人居；每移案，顾视无可置者 破旧 百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注 阴暗 又北向，不能得日，日过午已昏 明亮 日影反照，室始洞然 幽雅 借书满架，桂影斑驳 安静 万籁有声，庭阶寂寂 ①对比手法，修葺前后的对比；②以动衬静，以“万籁有声” “小鸟时来啄食”等衬托环境的幽雅、寂静 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 作者早年丧母，所以写母亲是通过老妪的转述及回忆进行的 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 作者将祖母的遗教同今天自己对前途命运的忧虑交织起来，百感交集，以至于“长号不自禁” 写妻子，既是作者对他们共同生活的描述，又是作者对妻子的深情追忆。 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 “表”呈递皇上，故精心写就，有针对性，结构严谨。第一段写坎坷遭遇，第二段写过蒙拔擢和进退两难的处境。第三段是对前两段的深化，最后提出解决办法。思路清晰，结构严谨，达到了“动之以情，晓之以理”的目的 叙事抒情。比如第三段，叙述祖母情况危急，表达自己“区区不能废远”之情 融情于事，融情于理 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 “志”为自叙情怀，故无法度，笔法随性。以人事杂记为主，内容丰富，是作者自抒情意之文，章法自由，充满了抒情气息 本文叙事重在记人，进而达到抒情的目的。此外，本文还运用借景抒情、托物寄情的手法。比如第一段对轩中景物的描写，最后一段对枇杷树的描写，都蕴含了作者的真挚情感 场面和细节描写，生动传神 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 课后拓展·迁移运用 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 课时作业(十二)　陈情表 课时作业(十三)　项脊轩志 返回目录 语文　选择性必修　下册 　 制 作 者：状元桥 适用对象：高中学生 制作软件：Powerpoint2010、 Photoshop cs3 运行环境：WindowsXP以上操作系统 [单元学习目标] 人文主题 素养目标 至情至性：体察古人的情感和生命思考，感受古文之美，获得情感浸润和审美体验；继承和弘扬中华优秀传统文化，增进对中华文化核心思想理念和中华人文精神的认识和理解，提升对中华文化的认同感、自豪感，增强文化自信 1．理解文意，把握作品的思想情感及其承载的文化观念。 2．理解作品如何通过特有的语言形式去抒发情志，领会不同作者在审美上的独特追求，品析章法之妙和细节之美 [单元学习资源] 素养目标 1．体会《陈情表》中的感情，以及文本在表达上的委婉与得体；分析作者是如何以孝道贯穿全文，做到以情感人和以理服人的。 2．体会《项脊轩志》中的感情，体味“多可喜，亦多可悲”的内涵；体会文中的细节描写，学习其用语平淡但情感浓厚的技巧 任务情境 　　白居易曾说过，“感人心者，莫先乎情”。亲情是人间至真至纯的情感，也是最能撼动人心的力量。 面对艰难的抉择——荣华与亲情，李密毅然选择了后者。虽为“亡国贱俘”，却不卑不亢，有理有节，婉拒帝王之邀，只为报答祖母的养育之恩。虽是“乌鸟私情”，实为至孝之举。 “余居于此，多可喜，亦多可悲。”人世变迁，诸父异爨，祖母期许，亭亭枇杷。一悲一笑、一草一木里，都饱含着归有光对家人的那份深深的眷恋之情 1．读准字音 险衅(　　)　　　 闵凶(　　) 祚薄(　　) 终鲜兄弟(　　) 期功强近(　　) 床蓐(　　) 洗马(　　) 猥以微贱(　　) 逋慢(　　) 日笃(　　) 拔擢(　　) 优渥(　　) 矜育(　　) 盘桓(　　) 茕茕孑立(　　) 2．古今异义 (1)至于成立 古义：___________________________________________ 今义：①(组织、机构等)筹备成功，开始存在；②(理论、意见)有根据，站得住。 (2)九岁不行 古义：___________________________________________ 今义：不可以，不被允许。 (3)则告诉不许 古义：___________________________________________ 今义：说给人，使人知道。 (4)臣之辛苦 古义：___________________________________________ 今义：身心劳苦。 (5)是以区区不能废远 古义：___________________________________________ 今义：小，少，形容微不足道。 (6)臣欲奉诏奔驰 古义：___________________________________________ 今义：(车、马等)迅速地跑。 3．一词多义 (1)息 (2)见 (3)薄 (4)于 (5)以 4．词类活用 (1)外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮_______________ (2)则刘病日笃________________ (3)非臣陨首所能上报________________ (4)无以终余年________________ (5)臣不胜犬马怖惧之情________________ (6)是以区区不能废远________________ (7)臣具以表闻________________ (8)庶刘侥幸，保卒余年________________ (9)凡在故老________________ 5．特殊句式 (1)州司临门，急于星火。________________ 译文：___________________________________________ (2)且臣少仕伪朝。________________ 译文：___________________________________________ (3)是臣尽节于陛下之日长。________________ 译文：___________________________________________ (4)今臣亡国贱俘。________________ 译文：___________________________________________ (5)臣无祖母，无以至今日。________________ 译文：___________________________________________ 6．文化常识 (1)外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮 外：指自己一房之外的亲族。古代以亲属关系的远近确定丧服和服丧的时间。 期功：指关系比较近的亲属。期，穿一年孝服的亲族。功，穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。 (2)前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才 太守：秦朝至汉朝时期对郡守的尊称。汉景帝时更名为太守，为一郡的最高行政长官。后以“刺史”代之，明清时称为“知府”。 察：经考察后予以推举。察举制是古代的一种选官制度，由地方长官在辖区内考察、选取人才，并推荐给中央。征辟制也是古代的一种选官制度，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式，皇帝征召称“征”，官府征召称“辟”。 孝廉：汉代所设荐举人才的一种科目，推举孝顺父母、品行方正的人。 秀才：汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。与科举考试中的“秀才”不同。 (3)诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫 拜、除：授予官职。“拔”“擢”则是提拔、擢升的意思。 郎中：尚书省的属官，分掌各司事务，为尚书、侍郎之下的高级官员。 洗马：指太子洗马，太子的侍从官。依汉制，太子出行时作为前导，亦作“先马”。 东宫：指太子，太子居东宫。 (4)非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 牧伯：指州郡长官。 (5)死当结草 结草：《左传·宣公十五年》记载，晋大夫魏武子临死时，嘱咐他儿子魏颗把自己的爱妾杀了殉葬。魏颗没有照办而把她嫁了出去。后来魏颗与秦将杜回作战，看见一个老人结草，把杜回绊倒，因此擒获杜回。魏颗夜间梦见这个老人，自称是那个再嫁之妾的父亲，特来报恩。后世用“结草”代指报恩。 说明：文白对译见附录P313 【自主校对】 1．xìn　mǐn　zuò　xiǎn　jī　rù　xiǎn　wěi　bū　dǔ zhuó　wò　jīn　huán　qióng 2．(1)成人自立。(2)不会走路，这里形容柔弱。(3)申诉(苦衷)。(4)辛酸悲苦。(5)自己的私情。(6)奔走效劳。 3．(1)名词，子女　动词，叹息　动词，休息　(2)副词，放在动词前，表示对自己怎么样，相当于“我”　动词，看见　(3)动词，迫近　形容词，浅薄　形容词，与“厚”相对　动词，轻视　(4)介词，比　介词，向　介词，在　介词，从　(5)介词，因为　连词，表目的，来　介词，凭借　介词，用 4．(1)名词作状语，外，在外面；内，在家里　(2)名词作状语，一天天地　(3)名词作状语，向上　(4)使动用法，使……结束　(5)名词作状语，像犬马一样　(6)形容词作动词，远离　(7)使动用法，使……上闻 (8)使动用法，使……终了　(9)形容词作名词，元老，旧臣 5．(1)状语后置句，即“州司临门，于星火急”　州官登门催促，比流星的坠落还要急。(2)省略句，应为“且臣少仕(于)伪朝”；状语后置句，即“且臣少(于)伪朝仕”　况且我年轻时在伪朝做官。(3)状语后置句，即“是臣于陛下尽节之日长”　这样(看来)我在陛下面前尽忠的时日(还)长。(4)判断句，无标志判断　如今我是卑贱的亡国的俘虏。(5)固定句式，“无以”，意思是“没有用来……的办法”　我(如果)没有祖母，就无法(长大)以至今日。 1．读准字音 渗漉(　　)(　　)　　　 修葺(　　) 栏楯(　　) 呱呱而泣(　　) 扃牖(　　) 异爨(　　) 阖门(　　) 垣墙(　　) 长号(　　) 老妪(　　) 迨(　　) 珊珊可爱(　　) 象笏(　　) 偃仰(　　) 先妣(　　) 2．古今异义 (1)室仅方丈 古义：___________________________________________ 今义：①佛寺或道观中住持住的房间；②寺院的住持。 (2)往往而是 古义：___________________________________________ 今义：表示根据以往的经验，某种情况在一定条件下时常存在或经常发生。 3．一词多义 (1)归 (2)得 (3)置 (4)每 (5)当 (6)为 (7)所 4．词类活用 (1)雨泽下注________________ (2)使不上漏________________ (3)前辟四窗________________ (4)垣墙周庭________________ (5)乳二世________________ (6)执此以朝________________ (7)庭中通南北为一________________ 5．特殊句式 (1)项脊轩，旧南阁子也。________________ 译文：___________________________________________ (2)妪，先大母婢也。________________ 译文：___________________________________________ (3)鸡栖于厅。________________ 译文：___________________________________________ (4)其制稍异于前。________________ 译文：___________________________________________ (5)而母立于兹。________________ 译文：___________________________________________ (6)余自束发读书轩中。________________ 译文：___________________________________________ (7)以当南日。________________ 译文：___________________________________________ (8)轩凡四遭火，得不焚。________________ 译文：___________________________________________ 6．文化常识 (1)三五之夜 三五：农历每月十五，又称“望”“望日”。“既望”为农历每月十六。“朔日”为农历每月初一，“晦日”为农历每月的最后一天。 (2)迨诸父异爨 诸父：叔父、伯父的统称。 (3)妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚 先：称去世的人。大母：指祖母。妣：母亲的尊称，特指去世的母亲。“考”，父亲的尊称，特指去世的父亲。 (4)室西连于中闺 闺：一般指小门或内室。“闺”字常与女子有关，如“闺房”。 (5)束发读书轩中 束发：古代男孩15岁时束发为髻，成童；20岁时行冠礼，成年。因此用束发指代成童的年龄。 (6)持一象笏至 象笏：象牙制的手板。笏多用玉、象牙制成。古代品级较高的官员朝见君主时执笏，供指画和记事。 (7)后五年，吾妻来归 归：旧时指女子出嫁。《诗经·周南·桃夭》云：“之子于归，宜其室家。”此外，女子出嫁亦称“适”。《孔雀东南飞》云：“贫贱有此女，始适还家门。” (8)吾妻归宁 归宁：出嫁的女子回娘家省亲。“归宁”不同于“归省”，“归省”指回家看望父母，不只限于出嫁的女子。 说明：文白对译见附录P314 【自主校对】 1．shèn lù　qì　shǔn　ɡū　jiōnɡ　cuàn　hé　yuán　háo　yù　dài　shān　hù　yǎn　bǐ 2．(1)一丈见方。(2)到处。 3．(1)动词，女子出嫁　动词，归还　动词，归依　动词，返回　动词，汇聚　(2)动词，得到，获得　副词，能够　(3)动词，安置　动词，设置　动词，放弃，丢下　(4)副词，每当　副词，经常，不止一次　(5)副词，应当　动词，对着　(6)动词，作为，是　动词，成为　动词，写作　(7)名词，地方，处所　助词，用在动词前，构成名词性词组，指代人或事物　“所”与“以”连用，表原因，“……的原因”　助词，与“为”配合，表被动 4．(1)名词作状语，向下　(2)名词作状语，从上面　(3)名词作状语，在阁子北面　(4)名词作动词，砌上垣墙　(5)名词作动词，用乳汁喂养　(6)名词作动词，上朝　(7)数词作名词，一体 5．(1)判断句，无标志词　项脊轩，是原来的南阁子。(2)判断句，“也”表判断　这个老婆婆，是我去世的祖母的婢女。(3)状语后置句，即“鸡于厅栖”　鸡在厅堂里栖息。(4)状语后置句，即“其制稍于前异”　形制跟过去稍有不同。(5)状语后置句，即“而母于兹立”　你的母亲(曾经)在这儿站着。(6)省略句，应为“余自束发读书(于)轩中”；状语后置句，即“余自束发(于)轩中读书”　我从十五岁起就在轩内读书。(7)省略句，即“以(北墙)当南日”　用(北墙)对着南边射来的日光。(8)被动句，“得不焚”包含被动 项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁。 素材1 李密原是蜀国大臣，因蜀亡而成为亡国遗臣。晋武帝多次征召李密出仕，李密均以祖母年老多病为由推辞。这篇文章，就是他向晋武帝申述自己不能应诏出仕理由的一封奏章。全文情真意挚，情理交融，令人动容。晋武帝读完后，非但没有追究他的怠慢之责，反而赞赏他的孝心，赐他奴婢二人，并让郡县供他祖母膳食。李密在祖母去世后，即出来做官。 【适用话题】 “孝”“选择”“亲情”“感恩”等。 【素材运用】 昏暗的灯光，熬制的汤药，斑白的发丝……伴随着沉重的喘息，一阵咳嗽声似铁锤般重重敲击在他的心上。看着祖母浑浊的双眼，他明白，侍奉祖母，是他必尽的职责。奔驰的快马，庄严的圣旨，郡丞的催促……听着天子的诏令，他也明白，报效国家，是他应尽的职责。然而当国与家的重担双双压上他的肩膀时，他左右为难。“臣之进退，实为狼狈。”李密，一个无论对国还是对家，都坚守本分的忠臣孝子。一篇《陈情表》，道尽了他心中无限的矛盾和无奈。“是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。”他在国和家的本分中苦苦挣扎，也正因如此，终得天子青睐。 素材2 项脊轩，百年老屋，历经岁月沧桑。方丈之间，流淌着的却是一段不老真情。在归有光的读书生涯中，有它的陪伴，那盏寒夜孤灯不再寂寞。满院的兰桂竹木在月夜摇曳生姿，冥然兀坐，偃仰啸歌，翻读案头圣贤书，莫论功名，仅此足矣！在这里，传响呱呱而泣的婴孩声，“儿寒乎，欲食乎？”这是母亲最质朴的关切；在这里，祖母以象笏相送，“他日汝当用之”，这是老人殷切的期盼；在这里，“诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是”，大家分成小家；在这里，“吾妻来归”，学书问古，琴瑟相悦。时间可以冲淡世间的爱恨情仇，但有些熟悉的声音却无法遗忘。 【适用话题】 “亲情”“情随事迁”“家园”等。 【素材运用】 百年老屋，冥然兀坐，于项脊轩，植桂兰，抚栏楯，凭几学书，任时光荏苒，独享一份平淡却无比真实的生命。与人安一世，与事安一心，本无始，也就无终，不过是一眼风雨，一纸山河，水滴声远，山河老透。平平淡淡，居陋室一角，添一方山光水色，便尽是娇娆意。一室一隅，皓月当空，便尽得枕石溯流，卧醒花影流年里，于平淡中收获幸福。 孝心无价 毕淑敏 我不喜欢一个苦孩子求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子，求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这期间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？ 我也不喜欢父母重病在床却断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，让他以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。 我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就、衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。 可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。 父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永远无法偿还的心债。你就永远无以言孝。 有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。 “孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。 赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信；也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花；也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋；也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币…… 在“孝”的天平上，它们等值。 只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你父母健在的光阴。 (有删改) 1．作者作品 李密(224～287)，一名虔，字令伯，犍为武阳(今四川彭山)人。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。师从当时著名学者谯周，博览五经，尤精《春秋左氏传》。初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡，晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养为由力辞。祖母去世后，方出任太子洗马，迁汉中太守。后免官，卒于家中。 2．写作背景 李密原是蜀汉后主刘禅的郎官。公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。仕途已失，他便在家供养祖母刘氏。司马氏集团建立了西晋政权，为了巩固统治，提出以“孝”治理天下的方针。公元265年，晋武帝请李密出来做官，先拜郎中，后又拜为洗马，就是文中说的“诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马”。李密是亡蜀降臣，如若不应诏，会被误认为“矜名节”，从而招来杀身之祸。李密无奈，就写了这篇《陈情表》，申诉自己不能应诏的苦衷。 3．相关常识 表 表，古代臣下向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯的《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章”是用来谢恩的，“奏”是用来弹劾的，“表”是用来陈述衷情的，“议”是用来表示不同意见的。此外，还有一种专门议论朝政的文章叫作“疏”。到魏晋南北朝时期，这类文章又统称为“表”。诸葛亮的《出师表》与李密的《陈情表》都是表文的代表作品。 1．主旨归纳 作者以祖母体弱年老、无人奉养为理由，从不同的方面反复陈述，向晋武帝提出自己“愿乞终养”“辞不赴命”的请求，表达了对新朝宠遇的感激涕零以及孝顺祖母的哀哀衷情。 2．文脉梳理 微任务一：体会表达技巧 1．本文第一段为述情，第三段侧重讲理。这两段的位置是否可以调换？ 答案　不可以调换。本文陈述出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。 全文首先陈述个人的悲惨遭遇及家庭的凄苦，突出祖孙的特殊关系，以此作为陈情的依据。继而写自己愿意奉诏，但又因“刘病日笃”，处于狼狈之境，借以博取晋武帝的同情。最后再次举 起晋朝“以孝治天下”的大旗，恳求晋武帝准许自己的所请。同时进一步表明自己的心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。文章构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。 2．晋灭蜀之前，李密在蜀国曾任郎中和尚书郎，也就是所谓“少仕伪朝，历职郎署”。现在新朝建立，这本是一个“历史污点”，为什么他反要在表章中不避嫌疑，直陈此事？ 答案　李密曾入仕“伪朝”，是人所共知的事实，他要回避也回避不了，而且李密多次“辞不赴命”，最担心的就是晋武帝会怀疑自己有怀念旧朝、矜守名节、不事二主之心。现在由李密自己把晋武帝的疑虑说出来，实话实说，反倒容易得到晋武帝的信任。加之他在表章中一再恭颂“圣朝”之“清化”，说自己“本图宦达，不矜名节”，所“蒙国恩”，“非臣陨首所能上报”，就更能让人相信他拒不入仕确是出自“祖母无臣，无以终余年”的苦衷。 3．李密是从哪些角度打动皇帝的？ 答案　作者是从以下几个方面入手的：①诉说苦难的身世，令人同情。②体现祖孙相依为命的人间至情。其孝心来自亲情，出自肺腑，感人至深，催人泪下。③如实告知自己在无法割舍的祖孙亲情与朝廷非陨首不能报答的恩遇之间的狼狈处境，并说明自己的辞官奉养正是遵循皇上倡导的孝道。④力避气节嫌疑，表达对朝廷的恩宠感恩戴德的心情，尤其是表达了一旦终养了祖母，愿意为皇上尽节效忠的感情。⑤表明自己的辛酸苦楚人神共知，暗示皇上的处置会有很大的社会反响，关乎皇上以孝治天下的国策在人们心中的位置。 微任务二：品味语言 4．第二段接连使用时间词“逮”“前”“后”“寻”，对应的征召词“察”“举”“拜”“除”以及递增官职“孝廉”“秀才”“郎中”“洗马”，有什么用意？ 答案　这些词语都表示新朝对李密的多次征召：从时间上看急迫连续，从形式上看多法并用，从官职上看越来越高，显示出新朝急于需要李密出来笼络人心，而李密推辞之难。这为下文矛盾的解决埋下了伏笔。 5．结合文本仔细品读下面文句中的加点词语，说说作者使用这些词语的用意是什么。 ①沐浴清化 ②且臣少仕伪朝 ③不矜名节 ④今臣亡国贱俘，至微至陋 答案　①“清化”歌颂新朝，表明自己对新朝的拥戴；②“伪朝”一词完成政治立场的切换，与蜀汉朝廷划清了界限；③④“不矜名节”“亡国贱俘”自污名节，消除晋武帝对自己不出仕可能是为了保名节的疑虑。 1．作者作品 归有光(1507～1571)，字熙甫，号震川，昆山(今江苏)人，世称震川先生。他自幼苦读，9岁能文，但仕途不顺，连续8次考进士不第。于是迁居至嘉定(今上海嘉定)安亭江上，在此讲学二十余年。嘉靖四十四年(1565)中进士，授县令职。 归有光的散文取法于“唐宋八大家”，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”。当时人称他为“今之欧阳修”。与王慎中、唐顺之并称为“嘉靖三大家”。其代表作除《项脊轩志》外，还有《先妣事略》《思子亭记》《寒花葬志》等。后人集其散文、诗歌成《震川先生集》。 2．写作背景 归有光主要生活在明朝嘉靖、隆庆时期，当时明王朝的统治者十分昏庸腐朽，长期处于清贫生活中的他敢于正视现实，其作品在一定程度上揭露了时代矛盾，较深刻地反映了当时的社会生活。归有光的散文多以身边琐事着笔。“项脊轩”是他的书斋，也是他家庭变故和身世遭遇的见证，那里记录着他的希望和梦想，也留下了他的喜悦和悲伤。 3．相关常识 唐宋派 唐宋派是明代的一个主要的文学流派，以明中叶的唐顺之、茅坤和归有光等为代表。他们反对“前后七子”的拟古主义文风，极力推崇和提倡“唐宋八大家”的散文，被称为“唐宋派”。唐宋派既推尊先秦两汉文的传统地位，又承认唐宋文的继承和发展，提倡学习唐宋文，同时针对复古派的摹拟抄袭，提出“直抒胸臆”的创作主张，重视在文章中抒发自己的真情实感。他们的主张和创作对清代的桐城派影响很大。 1．主旨归纳 本文借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，真切感人。 2．文脉梳理 微任务一：梳理文本内容 1．清人王锡爵《归公墓志铭》评论归有光的文章“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”，指出归有光善于描写生活细节、平凡场景，往往能生动传神地表现出自己的情感。请按人物梳理文中细节描写的具体表现、人物对作者的情感态度以及作者流露出的情感。 人物 细节描写的 具体表现 人物对作者 的情感态度 作者的情感 母亲 ① 关怀 ② 祖母 阖门、持笏 ③ ④ 妻子 ⑤ 快乐、真挚 ⑥ 微任务二：赏析表达技巧 2．文章第一段是从哪几个方面来写项脊轩的？运用了哪些手法？请结合文本简要分析。 时间 特点 文本语句 手法 修葺 前 修葺 后 3．同样表现怀念亲人的感情，因为被怀念者的身份及当时环境的不同，感情表达的方式也各不一样。作者在回忆自己的母亲、祖母、妻子时，其感情表达的方式有什么不同？ 人物 写法 原因 母亲 借“老妪”之口，再现母亲昔日的音容，表现对母亲的怀念。结果是“语未毕，余泣，妪亦泣” ① 人物 写法 原因 祖母 ② 作者“束发”“读书轩中”时，祖母来轩中赠象笏，所以作者采用回忆的笔法来叙写 妻子 重在表明恩爱难忘，一往情深，感情表现得既深沉又含蓄，流露出一种物在人亡的感伤 ③ 4．文章以记叙庭中那株枇杷树作结，这样的写法有什么好处？ 答案　文章结尾，贵有余味。这篇文章的结尾，可以说是“言有尽而意无穷”。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。”看到枇杷树，就似乎看到了妻子的音容笑貌，就似乎听到了妻子的欢声笑语。由“亭亭如盖”的枇杷树，自然就会联想到当年亭亭玉立之人，可现在物虽在而人已逝去，占据作者心头的只是一片怅惘之情。结尾托物寓情，同时又点到“庭”，与题目“项脊轩志”相照应，言简意丰情深，耐人寻味。 微任务一：比较文体之别 1．阅读《陈情表》和《项脊轩志》，结合文本内容，比较赏析“表”“志”在文体上的差异。 篇目 文体特点 抒情手法 写作技巧 陈 情 表 篇目 文体特点 抒情手法 写作技巧 项脊 轩志 微任务二：品味语言特点 2．《陈情表》《项脊轩志》两篇文章一骈一散，但都运用了质朴、少华丽、少雕琢的语言，表达了浓烈的感情。试比较两篇文章的语言特点。 答案　(1)《陈情表》语言整饬，生动形象。①本文用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑流出，简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅，丝毫不见斧凿痕迹。“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火”，四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。②文章语言生动形象，如第 一段写孤苦无依之状，第二段写州郡催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在眼前，同时比喻修辞的运用，也增加了语言的形象性。 (2)《项脊轩志》：典雅的叙述与口语化的描写融为一体，语言质朴，明净流畅，生动形象。①文中多用白描手法，语言清新质朴。作者不大张声势，不故作惊人之笔，甚至也不采用华丽的辞藻来做恣意渲染，而只是运用明净、流畅的语言，平平常常地叙事，原原本本地回忆。但在通俗自然之中蕴含着丰富的表现力，浅显的文字却能使景物如画，人物毕肖。如写老妪叙述母亲之事，寥寥数语便将老妪的神情、母亲的慈爱尽现纸上，道出了人间的 亲情。②叠词的使用，使摹声更为真切，状物更为细致，写景更为生动。如用“寂寂”来烘托环境之清静，用“往往”来渲染门墙之杂乱，用“呱呱”来描摹小儿的哭声，用“默默”来状写作者攻读之刻苦。又如写月下之树随风摇曳，用“珊珊”；写枇杷树高高耸立，用“亭亭”。运用叠词，读起来音节和谐，更富美感。 文言文阅读——实词 【考点概述】 实词是文言文学习的重中之重，课本是学习文言实词的重要阵地。如文言实词的“矜”既有“矜愍愚诚”“犹蒙矜育”中的“怜惜、体恤”之意，又有“不矜名节”中的“看重推崇”的意思。 高考中的翻译句子常将一些重要的文言实词设置为得分点，其中重点有一词多义、通假字、偏义复词(同义复词)。 1．一词多义：据境断义 文言实词，多义现象非常普遍，一个词在词典中少则有几个义项，多则有十几个义项。而这些义项，又可以分为本义、引申义、比喻义、假借义等。而文中的实词，确切的含义只有一个。阅读时，应根据该词的特定语境来断定其特定的含义。 2．通假字：据音悟义 通假字是指本当用甲字，却借用与其音同或音近的乙字去代替甲字的一种语言现象。 因为通假字和本字多没有意义上的必然联系，所以在阅读时如遇到按其本义、引申义、比喻义等都解释不通的字时，就要考虑这个字是不是某个字的通假字。通假的分类如下： 类别 释义 示例 通 用 字 两个读音相同或相近、意义也相通的字，古代可以写这个字，也可以写那个字 “失其所与，不知”(《烛之武退秦师》)中的“知”就是“智”的意思，“知”和“智”这两个字在古代是通用的，这里的“知”同“智” 类别 释义 示例 假 借 字 两个读音相同或相近、意义毫不相干的字，古代有时也可以借代 “旦日不可不蚤自来谢项王”(《鸿门宴》)中的“蚤”，本义是跳蚤，因为它和“早晨”的“早”读音相同，所以借用了“早”的意义。“早”是本字，这里的“蚤”是“早”的假借字，即“蚤”同“早” 类别 释义 示例 古 今 字 一个汉字(古字)原有几个意义，后为区别，另造一个新字(今字)来表示其中的一个或几个意义 “师者，所以传道受业解惑也”(《师说》)中的“受”是古字，“授”是今字。古今字在意义上一般是有联系的，通假字在意义上一般是没有联系的，课本为了方便起见，对于古今字和通假字，都用“同”表示 3．偏义复词：扣语境，细揣摩 古汉语中有少量的双音节词，偏义复词是其中特殊的一类。这类词由两个意义相近、相关或相反的语素构成，而在特定的语境中，其词义却偏在一个语素上，另一个语素只起陪衬作用。例如“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”(《出师表》)中的“异同”只有“异”的意义，“同”为衬字。再如“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也”(《鸿门宴》)中，“出入”只有“入”的意义，“出”为衬字。 【解题技巧】 1．解释多义词“二法” (1)巧借本义联系解释 识记多义词，一定要找出其本义或基本义项，寻求众多义项之间的关联。例如，从：会意字，像两个人相随而行。本义：跟随、随从，如“吾从而师之”。引申义：①听从、服从，如“从善如流”；②次要的，如“从犯”；③堂房亲属叫“从”，如“从弟”。 (2)而紧扣语境推敲解释 同一词语在不同的语境中往往含义不同，或为本义，或为引申义，或为比喻义，或为假借义。只有紧扣语境，才能确切地解释词语。 2．辨别通假重推断 (1)借用“音同或音近”推断。这一点可结合通假字的分类来理解。 (2)借用“字形”推断。有的通假字与本字有共同的声符，或通假字是本字的声符，或本字是通假字的声符。如《马说》“食之不能尽其材”中的“材”同“才”，本字“才”是通假字“材”的声符。 (3)按其本义、引申义、比喻义解释都不通时，考虑通假现象。 3．判定偏义复词词义“三法” (1)把握词语所在的语境，即根据词语所在的语句的具体意思判定。比如“亦以明死生之大”(张溥《五人墓碑记》)一句，主要强调五人死难的意义，“死生”偏指“死”。 (2)从语法的角度分析，即分析词语在语句中充当的语法成分，比如“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛”(《孔雀东南飞》)，从句中的“勤”分析，与之搭配的是“作”而不是“息”，由此可以判定“作息”偏指“作”。 (3)关注词语与前后文的照应关系。如“无一时一刻，不适耳目之观”(《芙蕖》)，从后面的“观”可推断“耳目”偏指“目”。 【针对训练】 阅读下面的文字，完成后面的题目。 董三齐传 [明]辛广恩 ①公讳三齐，字表渤，别号膺赐。性纯孝，事父母，未尝疾言遽色，问安视寝，虽严冰溽暑，弗少懈。岁乙丑，予与公偕试郡中。夜半闻扣户声甚急，趋启视，得母病家报。公仓皇燃火促装。诸同人慰止之，公泣曰：“功名岂重生我者哉？”遄驰归。父病，昼夜侍榻前，浣牏拭秽，衣不解带者旬余。及殁，公躃踊①哀痛，柴毁骨立，几灭性。与弟二人同居，事母无私蓄，事叔父如父，抚族子弟如子弟。 ②为人坦易和平，与乡人居，即市井负贩，未尝不折节礼下之。然介不可夺，少年负才者，喜放言谑论，当公前则扪舌而退。 ③庚辰岁大歉，粥饿者。日集数百人，全活甚众。盗起，焚人庐舍，延公庄，见积薪，争率其党徙之，曰：“乃公家世忠厚，吾侪安忍火其居哉？” ④公登崇祯庚午乡试，三上春官②不第。今母老，乃谒选司理大同，奉母往。抵官，明日有所市易，胥吏循旧例以官价进，公正色曰：“焉有攫取市货以徇己私者乎？”禁官价无复用。平反冤狱以数百计。钦犯数十案，屡以轻拟驳审，公执议不挠，曰：“法如是足矣。若求多焉，是深文③也。”卒如公议。辘轳会首李文才等歃血谋不轨，公单骑觇贼，廉其状，扑灭之。 【注】 ①躃踊：捶胸顿足。②春官：礼部的别称。③深文：指制定或援用法律条文苛细严峻。 1．解释下列加点词在句中的意思。 (1)趋启视(　　) (2)公单骑觇贼(　　) 解析 理解文言实词的含义，可以结合字形结构来分析。比如本题中“趋”字是“走”字旁，据此可以推知其意思和“行走”有关，联系语境“夜半闻扣户声甚急”可知，“趋”的意思为“疾行、快走”。“觇”字，“见”字旁，据此可以推知其意思和“看”有关，联系语境“公单骑觇贼，廉其状，扑灭之”可知，“觇”的意思为“观察、侦察”。 答案　(1)疾行　(2)侦察 2．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 (1)未尝不折节礼下之(　　) A．屈己下人　　　　 B．鞠躬致敬 C．改变节操　　　　 D．调和争执 (2)争率其党徙之(　　) A．移居　 B．搬走　 C．调动　 D．流放 解析 作答本题，需要结合语境分析加点词的意思。(1)“即市井负贩，未尝不折节礼下之”说的是董三齐对待市井小贩的态度，结合“为人坦易和平”和“礼下”可知，“折节”一词应体现董三齐对市井小贩的尊重。(2)根据原文可知，盗贼“焚人庐舍”，到了董三齐的村庄，看见堆积的柴草，争着率领同伴“徙之”，这里的“之”指柴草，从搭配上看，应是“搬走柴草”。 答案　(1)A　(2)B 3．把第④段画线句译成现代汉语。 抵官，明日有所市易，胥吏循旧例以官价进，公正色曰：“焉有攫取市货以徇己私者乎？” 译文：___________________________________________ 解析 抵官：到职。市易：购买，采购。循：遵从，依照。徇：谋求。 答案　董三齐到职，次日有采购事宜，官府中的小吏遵从惯例按照官价采购，董三齐神色庄重地说：“哪里有掠取市场上的物资来谋取一己之私利的呢？” 参考译文 ①公名三齐，字表渤，别号膺赐。董三齐非常孝顺，侍奉父母，言语神色不曾粗暴急躁，问候、照看父母的起居，即使在严寒的冬天、潮湿闷热的夏天，也没有稍微懈怠。乙丑年，我跟董三齐一起参加郡中的考试。半夜的时候听到很紧急的敲门声，董三齐快步走过去开门察看，收到一封母亲生病的家书。董三齐仓促间点燃蜡烛，急忙整理行装。许多一起考试的人都安慰阻止他，董三齐流着眼泪说：“功名难道比生养我的人更重要吗？”于是快速奔驰回家。父亲生病了，董三齐从早到晚在床榻前侍奉，洗涤贴身内衣，擦拭污秽，衣不解带地服侍了十多天。等到父亲去 世，董三齐捶胸顿足哀伤痛苦，瘦损如柴似骨而立，几乎死去。和弟弟两个人一同居住，侍奉母亲没有自己的积蓄，侍奉叔父如同自己的父亲，抚育同族子弟如同自己的子弟。 ②董三齐为人坦率和蔼，和乡人居住，即使是市井小贩，也未曾不屈己下人以礼相待。然而董三齐耿直不能改变，有些依仗才华的年轻人，喜欢放纵言论，言谈戏谑，在董三齐面前则闭着嘴巴退下。 ③庚辰年收成非常不好，董三齐施舍稠粥给饥饿的人。每天聚集几百人，保全救活了很多人。盗贼兴起，焚烧百姓的房屋，他们到了董三齐的村庄，看见堆积的柴草，争着率领同伙搬走，说：“这位董公家世代忠厚，我们怎么忍心烧了他的家呢？” ④董三齐考中崇祯庚午的乡试，名字多次登上礼部的名单却没有考中。如今母亲年老，于是赴吏部应选司理大同，侍奉母亲前往。董三齐到职，次日有采购事宜，官府中的小吏遵从惯例按照官价采购，董三齐神色庄重地说：“哪里有掠取市场上的物资来谋求一己之私利的呢？”禁止官价不再使用。平反冤案几百件。有关朝廷钦犯的几十个案件，朝廷多次因为判罚太轻而驳回重审，董三齐坚持自己的意见不曾屈服，说：“按照法律像这样就足够了。如果求多判，这是援用法律条文太苛细严峻了。”最终判罚依从董三齐的意见。辘轳会首李文才等人歃血为盟图谋不轨，董三齐一人骑马前去侦察贼人，考察到他们的情况，消灭了他们。 委婉陈辞 【课内挖掘】 在《陈情表》一文中，李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。 委婉，是运用迂回曲折的语言含蓄地表达本意的方法。委婉是语言交际中的一种极其重要的“缓冲”，它会让原本可能困难的交往变得顺利起来，让听者在比较舒适的氛围中领悟到本意。 委婉通常有三种类型：讳饰式、借用式和曲语式。 (1)讳饰式，是指用委婉的词语表达不便直说的或使人感到难堪的话的语言方法。 (2)借用式，是指借用某一事物或其他事物的特征来代替对事物实质性问题直接回答的语言方法。 (3)曲语式，是指用曲折含蓄的语言和融洽的语气表达自己看法的语言方法。 实际上，语言的含义往往是极其模糊的。利用不确定的或不精确的语言进行交际、公关，常常可以收到精确语言难以收到的效果。 【对点练习】 有一项关于家庭教育的调查表明，许多家长对孩子说得最多的三句话是： 听话。好好学习。没出息。 针对这三句话，请你也写三句话，对这些家长进行委婉劝说。要求：至少运用一种修辞手法。 参考示例 让你的孩子在自我探索中享受独立的乐趣，让你的孩子在全面发展中提高综合素养，让你的孩子在正面激励中形成健康的人格。 $$