精品解析：河南省新乡市延津县2024-2025学年八年级下学期第一次月考语文试题

2024～2025学年下学期阶段性学情分析（一） 八年级语文（RJ） 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、考号填写在试卷和答题卡上，并将考号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．本试卷共2页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 3．本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求直接把答案填写在答题卡。 一、积累与运用（共23分） 班级开展“探寻民俗风情，传承传统文化”主题学习活动，你所在的小组搜集整理了一些材料，请你完善。 1. 下面是开场白，里面有一些字词拿不准、请你判断。 走进乡村民间，一幅幅民俗风情画卷徐徐展开。随鲁迅先生走进平桥村，感受乡民待客的礼数，欣赏那皎洁的水乡月色；随诗人贺敬之重回延安，那盈 ① （眶 框）的热泪，激荡在风情浓郁的信天游中；随刘成章先生来到黄土高原，感受令人亢奋、气势磅礴的腰鼓声；随吴伯箫一起与“灯笼”结缘、感受岁月沧桑、人情 ② （事 世）故……沉浸在这些民俗风情中，我们感受传统文化的博大精深。 （1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。 数______________ 磅______________ （2）语段中两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写。 ①______________ ②______________ ①把模具放到搅匀的纸浆中轻轻晃动，直到其表面的纸浆看起来平坦，然后将模具以水平姿势慢慢取出来。 ②将捞取的湿纸片以纸、水1:2的比例，倒入果汁机中打成糊状的纸浆，再将纸浆倒进脸盆，加入等量的水稀释搅匀。 ③将模具放在阳光充足的平坦地面上风干，风干过程中，也可用颜料轻轻着色或将花、叶等饰物贴到纸浆上，待风干后再将纸张从模具上轻轻揭下。 ④将废纸剪成碎小的纸片，浸泡水中24小时。 2. 再生纸是流行于民间的一种传统工艺，它是一种以废纸为原料加工生产的纸张。小组搜集了介绍再生纸制作流程的如上材料，请你各用4个字，提取下面四个流程的主要信息。 ①______________；②______________；③______________；④______________． 3. 上面四个造纸流程的顺序已被打乱，为方便大家“造纸”，请你按照造纸的流程正确排序。 正确顺序是：______________。（只填序号） 4. 小组成员想用图文结合的方式介绍清明节的传统习俗，需要给下面文字材料配一幅图。A、B两幅备选图，你建议选择哪一幅？请结合画面内容，简要说明理由。 清明，既是自然节气，也是传统节日。“清明”有“气清景明”之意。 到了清明，气温变暖，降雨增多，“物至此时皆以洁齐而清明矣”。此时，春光明媚，草木吐绿，正是人们春游的好时候，所以古人清明扫墓祭祖、踏青郊游等习俗源远流长，至今传承不辍。此外还有荡秋千、放风筝、植树、拔河等众多户外游乐活动。 5. 小组成员围绕活动主题写了一段感言，请你将空缺的诗文名句补充完整。 追随文人的脚步，探寻民俗风情，感受厚重文化。贺敬之回到阔别十年的延安，与亲人相见，感受“米酒油馍木炭火，_______”（贺敬之《回延安》）的温馨场景；随渔人来到桃花源，看到“_______，_______”（陶渊明《桃花源记》），感受桃花源内老老少少和谐相处、其乐融融的淳朴民风；随柳宗元来到小石潭，欣赏“_______，_______”（柳宗元《小石潭记》），自由游弋的鱼儿和清澈的潭水，令人心旷神怡。诵读《诗经》中的“关关雎鸠，_______。窈窕淑女，_______”（《关雎》），让我们感受先民们纯真的爱情；诵读“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，_______”（《关雎》），让我们了解男子亲近女子时的独特风俗礼仪。 二、现代文阅读（共27分） （一） 阅读下文，完成小题。 ※※※※※ ①那年夏天，我十岁，我家从小镇搬到青龙桥村，房东徐家姆姆的侄子阿肖是我的同学，现在我们成了邻居。 ②妈妈对我说，阿肖三岁没了妈妈，只好把他寄养在婶娘家，婶娘视他为亲生儿子。 ③一天晚上，徐家姆姆来我家串门。我俩正要去玩，却被阿肖婶娘拉住，她严肃地对阿肖说，小因学习成绩优秀，你要好好向他学习。 ④徐家姆姆和我妈妈家长里短地聊着。阿肖悄悄告诉我，明天下午钓虾去，有大老钳黑将军…… ⑤次日一早，阿肖带了镰刀和小铁盒，找我去挖小蚯蚓。我问阿肖，你怎么知道哪里有蚯蚓？阿肖说，首先找潮湿的地方，看地上有没有菜籽样的泥丸，泥丸下就有蚯蚓！我们到菜园挖，装了一小铁盒蚯蚓。阿肖又拿了几只大头钉，用老火钳弯成半圆的虾钩。 ⑥吃罢午饭，阿肖找了一根小竹竿，喊我出发。大姐对他说，我弟不会游泳，你帮我照看好。阿肖大声说，姐，放心。我们飞奔而出，很快，来到一座石河桥边。阿肖说，这桥下的虾特别多。我们在桥边的石阶上坐定。阿肖打开小铁盒，把半条小蚯蚓套到虾钩上，把虾钩撒到清澈的水里。不一会儿，水底石缝里伸出两只长长的黑虾钳，东晃西晃，连饵带钩抓住不放。阿肖沉着地把虾钩上的线放长，黑老钳咬住饵不动，一等钩线松动，它便缩进石缝。待黑老钳吃牢了，阿肖镇静地手持钓竿朝上一挥，黑老钳“啪嗒”一声，落在身后石级上。我擒住它，丢进小木桶。 ⑦一会儿，阿肖笑着对我耳语，看，水晶虾来了。只见一只通体透明的大白钳，咬钩虽然勇敢，却不如黑老钳老实。阿肖拉起钓竿，“扑通”一声，大白钳落到河中央，立刻消失得无影无踪。 ⑧阿肖有点扫兴，换一个河桥再钓，钓了不少黑老钳和大白钳。时间飞快溜过。阿肖让我把一木桶虾拿回家，我不肯，这明明是他的劳动果实，怎能让我一人拿回家。阿肖机灵地对我说，今天你拿，明天我拿，好吗？ ⑨【甲】我提了一木桶的大虾回家，大姐、二姐和小妹看了都惊讶。大姐严肃地问，你哪里弄来的？我如实相告，我和阿肖钓到的。大姐笑着说，你只会从碗里钓吧。我对大姐说，阿肖说，今天我拿，明天他拿。大姐说，我们烧好了，盛一半给他。于是，二姐、小妹拿了剪刀一起剪虾。二姐说，我们靠小弟开荤了。 ⑩大姐做了两碗油爆虾，立刻让我给阿肖送去。我端着一碗油爆虾，走进阿肖家，对徐家姆姆说，我姐让我送的，这虾是阿肖和我一起钓的。徐家姆姆笑着说，你家人多，我又不吃虾，你拿回去。我对徐家姆姆说，你一定要的，我和阿肖有约定，这次我拿，下次他拿。我们给你们，是我们的心意。徐家姆姆边笑边说，你多会说话，听上去舒服。好，我拿。 ⑪第二天早晨，阿肖拿了两根钓竿和一只木桶，走进我家，大姐对阿肖说谢谢你的虾。阿肖连忙说，我们一起钓的。 ⑫我和阿肖直奔石河桥，阿肖把一竿钓虾钩交给我，说，今天你也钓。我接过阿肖的钓虾钩，既紧张又快乐。刚开始，也许水温没上来，虾钩放下很久，还没有虾子觅食。 ⑬不一会儿，桥西边的阿肖处接连“啪嗒”几声，我心里有点慌了。就在这时，我看到自己的虾钩正被一只黑老钳相中，它用两把钳子夹着虾钩上的饵，向石缝隙里缩退。【乙】我学阿肖把钩线放长，让它放松地吃着虾钩，然后用力朝后一挥，“啪嗒”一声，我情不自禁地喊，黑……立刻把话缩回去。阿肖叮嘱，这儿不许讲话。第一次钓到黑老钳，我心里多高兴啊。 ⑭我和阿肖仿佛在比赛，可我是比不过阿肖的。阿肖一边钓，一边教我。不知不觉，我们已饥肠辘辘，相约饭后再来。 ⑮吃罢午饭，我们又继续钓，一直钓到太阳西斜，虾子挤满了小木桶。这次不用推让了。阿肖把一木桶虾子带回家。我到家不一会儿，阿肖捧了一大碗油爆虾走进我家，大姐接过阿肖的虾碗说，太多了，太多了。阿肖说，我婶说，你们人多，我们人少。 ⑯吃罢晚饭，我和阿肖商量把虾卖给饭店，决定用卖虾的钱去买书看，家长也很赞成。 ⑰半个月后，我和阿肖有了一大笔钱，我们去书店买了好多书。于是，上午看书，下午钓虾。 ⑱一天又一天，暑假接近尾声，这个十岁的夏天，我阿肖在钓虾中结下了深深的友谊，收获的不仅是美味佳肴，更是童年的快乐。 6. 仿照示例，用四字短语概括阿肖第一次带“我”钓虾的过程。 约“我”钓虾→①______________ →②______________ →找小竹竿→③______________ →钓黑老钳→④______________ →换钓虾点…… 7. 本文有不少生动细腻、情趣盎然的描写，请从文中【甲】【乙】两处任选一处做批注。 8. 你认为下面两个备选标题哪一个更适合作为本文的标题？请简述理由。 ①十岁的夏天 ②快乐的童年 9. 本文和下面的连接材料都洋溢着淳厚的情，有亲情、友情和邻里之情。请结合相关内容对此简要分析。 【连接材料】 和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。 （选自鲁迅《社戏》） 阅读下面两个文本完成下面小题。 [文本一] ①作为一名时尚科技青年，生活中少不了这么几件提升个人气质的产品：蓝牙耳机、蓝牙鼠标、蓝牙音箱、智能子环……便买上一个，哪怕是还没开始用，你都会觉得生活规格迅速捉高，科技属性瞬间爆棚。 ②蓝牙（Bluetooth）这个词，我们可都太熟悉了。不过你整天说蓝牙、用蓝牙，那蓝牙究竟是个啥呢？ ③这事得从一位丹麦国王说起。蓝牙，实际上是一种短距离无线通信技术，是实现语音和数据无线传输的全球开放标准。不过蓝牙为什么这么“蓝”？这就得追潮到公元10世纪丹麦的国王哈洛德·布美塔特（Harald Blatand）。 哈洛德国王在约公元958到986年统治开麦，他能征善战，终结了海盗时代，也统一了今天的挪成、瑞典和丹麦广大北欧地区。丹麦语的Blatand翻译成英语就是Bluetooth，因此这位国王又叫哈拉尔蓝牙王（Harald Bluetooth）。 ④1996年，爱立信、诺基亚和英特尔公司计划成立一个行业协会，共同开发一种短距离无线连接技术。开发小组希望这项无线通信技术能像蓝牙王一样，将不同工业领域的工作协调、统一起来。因此，这项技术就命名为蓝牙。而蓝牙的标志正是古代北欧文字和的组合，也就是蓝牙王Harald Blatand 的首字母HB的合写。借助这个神奇的标志，这位开麦国王的故事算是真的流芳百世了。 [文本二] ①同样都是短距离通信技术，蓝牙也无可避免地会拿来和Wi-Fi技术做一番比较。那么它俩到底有什么差异呢？ ②首先，从使用方式上，我们往往都是多个设备连接同一个Wi-Fi访问互联网，这是一种一对多的连接方式，而蓝牙则是两台设备之间相互进行数据传输，是一种点对点的连接方式。从这方面看起来，蓝牙的数据安全性更高一些。 ③其次，由于蓝牙使用的是微带天线，体积小，方便集成到设备中，而且蓝牙模块成本很低，因此蓝牙设备的普及率非常高；但Wi-Fi设备则需要有单独的网卡，需要路由设备，成本高、功耗也比较大。 ④在有些场景下，蓝牙比Wi-Fi更合适使用。举个例子，上海的朋友们在乘坐地铁时会经常使用一款软件，叫做“Metro大都会”。为了保护乘客财产的安全性，防止二维码被盗刷，这款软件要求用户在使用时开启蓝牙，以便闸机和手机相互验证，验证通过才会开启闸机。假设这个软件使用网络或Wi-Fi进行认证，如果乘客的手机当时网络状况不佳，就会影响乘客进出闸机。而在这种情况下，使用蓝牙进行安全认证就是更合适的方案。 （选文均摘自《果壳》，有删改） 10. 阅读文本，请用简洁的语言概括两个文本各自的说明对象。 11. [文本二]中采用了多种说明方法，请列举两种，并结合文本分析其作用。 12. 结合下面两个句子，分析说明文语言的特点。 （1）不过蓝牙为什么这么“蓝”？这就得追溯到公元10世纪丹麦的国王哈洛德·布美塔特（Harald Blitand）。 （2）在有些场景下，蓝牙比Wi-Fi更合适使用。 三、古诗文阅读（共14分） （一） 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，半妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复廷至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 明日过桃源县，之绿萝山下诸峰累累，极为瘦削①。至白马雪涛处，上有怪石，昼舟皆踞②坐。泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余树，央道如锦幄③，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。溯源而上，屡陟弥高，石为泉啮，皆若灵璧。 （节选自袁中道《再游桃花源》） 【注释】①瘦削：直立陡峭。②踞：蹲坐。③锦幄：锦绣织成的篷帐。 13. 下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “屋舍俨然”中的“俨然”指整齐的样子，写出了桃花源人的房屋整齐，环境优美。 B. “便要还家”中的“要”在这里是邀请的意思，表现了桃花源人热情、淳朴的民风。 C. “皆叹惋”中的“叹惋”是感叹的意思，写出了桃花源人对源外人生活的羡慕之情。 D. “石为泉鸣”中的“嘻”是侵蚀的意思，写出了这里的石头被泉水长久冲刷的状态。 14. 把甲文段中画横线句子翻译成现代汉语。 阡陌交通，鸡犬相闻。 15. 甲文结尾作者写“寻向所志，遂迷，不复得路”，这有什么用意？ 16. 游记一般要交代清楚游览者的醉踪。请根据两个文段的内容完成填空。 甲文段中渔人的游踪是：进入桃花源、_______、离开桃花源和_______。乙文段中作者的游踪是：先来到桃源县的绿萝山下，后到_______，又_______，再步入桃花源，来到桃花洞口。 （二） 阅读下面一首诗，完成小题。 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人。在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 17. 诗歌每章开头都从蒹葭和白露写起，有何作用？请简要分析。 18. 请结合诗中的时间推移、地点转换的内容，概括男主人公（追求者）的形象。 四、名著阅读（5分） 19. 阅读下面两个语段，回答问题。 【语段一】 秦以后只是书体演变的时代。演变的主因是应用，演变的方向是简易。始皇用小篆统一了文字，不久便又有了“隶书”。当时公事忙，文书多，书记虽遵用小篆，有些下行文书，却不免写得草率些。日子长了，便自然而然成了一体，称为“隶书”。到了汉末，才渐渐变了，椭圆的变为偏方的，“敛笔”变为“挑笔”。这是所谓汉隶，是隶书的标准。 （节选自《经典常谈》之《〈说文解字〉第一》） 【语段二】 诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹得叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着牛尾，踏着脚、似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里。有了现成的歌儿，就可借他人酒杯，浇自己块垒；随时拣一支合适的唱唱，也足可消愁解闷。若没有完全合适的，尽可删一些改一些，到称意为止。流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖，就是为此。可也有经过众人修饰，成为定本的。歌谣真可说是“一人的机锋，多人的智慧”了。 （节选自《经典常谈》之《〈诗经〉第四》） （1）阅读语段一，回答：下面是“集”字的几种字体，其中______________（填序号）是隶书。 （2）阅读语段二回答：为什么说歌谣是“一人的机锋，多人的智慧”？ 五、作文（50分） 任选一题写作。 20. 阅读下面的文字，按要求作文。 自然界中春风拂面、百花竞放，是让人陶醉的风景；安塞腰鼓的粗犷豪放、刚健雄浑，是让人称奇的风景；平桥村小伙伴们的聪明能干、热情淳朴，是让人怀念的风景……其实，我们每个人的身边都有别样的风景，让人快乐，让人留恋，让人难忘…… 请以“我心中的风景”为题，写一篇文章。 要求：①表达意图明确，内容具体充实。 ②600字左右。 ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 21. 阅读下面文字，按要求作文 生活也需要铭记——铭记别人的帮助，才能学会回报；铭记父母的教诲，才能成人成才…… 请将“把______________铭记于心”补充完整，以此为题目，写一篇记叙文，讲述你的经历，抒发你的真实感受。 要求：①在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。 ②表达意图明确，内容具体充实。 ③600字左右。 ④文中请回避与你有关人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024～2025学年下学期阶段性学情分析（一） 八年级语文（RJ） 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、考号填写在试卷和答题卡上，并将考号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．本试卷共2页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 3．本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求直接把答案填写在答题卡。 一、积累与运用（共23分） 班级开展“探寻民俗风情，传承传统文化”主题学习活动，你所在的小组搜集整理了一些材料，请你完善。 1. 下面是开场白，里面有一些字词拿不准、请你判断。 走进乡村民间，一幅幅民俗风情画卷徐徐展开。随鲁迅先生走进平桥村，感受乡民待客的礼数，欣赏那皎洁的水乡月色；随诗人贺敬之重回延安，那盈 ① （眶 框）的热泪，激荡在风情浓郁的信天游中；随刘成章先生来到黄土高原，感受令人亢奋、气势磅礴的腰鼓声；随吴伯箫一起与“灯笼”结缘、感受岁月沧桑、人情 ② （事 世）故……沉浸在这些民俗风情中，我们感受传统文化的博大精深。 （1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。 数______________ 磅______________ （2）语段中两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写。 ①______________ ②______________ 【答案】（1） ①. shù ②. páng （2） ①. 眶 ②. 世 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音。 礼数：lǐ shù，指礼节，礼貌的等级。 气势磅礴：qì shì páng bó，形容气势雄伟壮大。 【小问2详解】 本题考查字形。 盈眶：yíng kuàng，充满眼眶。 人情世故：rén qíng shì gù，为人处世的道理。 ①把模具放到搅匀的纸浆中轻轻晃动，直到其表面的纸浆看起来平坦，然后将模具以水平姿势慢慢取出来。 ②将捞取的湿纸片以纸、水1:2的比例，倒入果汁机中打成糊状的纸浆，再将纸浆倒进脸盆，加入等量的水稀释搅匀。 ③将模具放在阳光充足的平坦地面上风干，风干过程中，也可用颜料轻轻着色或将花、叶等饰物贴到纸浆上，待风干后再将纸张从模具上轻轻揭下。 ④将废纸剪成碎小的纸片，浸泡水中24小时。 2. 再生纸是流行于民间一种传统工艺，它是一种以废纸为原料加工生产的纸张。小组搜集了介绍再生纸制作流程的如上材料，请你各用4个字，提取下面四个流程的主要信息。 ①______________；②______________；③______________；④______________． 3. 上面四个造纸流程的顺序已被打乱，为方便大家“造纸”，请你按照造纸的流程正确排序。 正确顺序是：______________。（只填序号） 【答案】2. ①. 放模取浆 ②. 打浆稀释 ③. 风干揭下 ④. 剪碎浸泡 3. ④②①③ 【解析】 【2题详解】 本题考查信息提炼与概括。 ①句“把模具放到搅匀的纸浆中轻轻晃动，直到其表面的纸浆看起来平坦，然后将模具以水平姿势慢慢取出来”描述的是将模具放入搅匀纸浆中操作并取出，关键在于模具对纸浆的操作使其定型，可用“模具定型”“放模取浆”概括。 ②句“将捞取的湿纸片以纸、水1：2的比例，倒入果汁机中打成糊状的纸浆，再将纸浆倒进脸盆，加入等量的水稀释搅匀”描述的是先把捞取湿纸片按比例打成纸浆，再加水稀释搅匀，核心步骤是打浆与稀释，可概括为“打浆稀释”。 ③句“将模具放在阳光充足的平坦地面上风干……待风干后再将纸张从模具上轻轻揭下”重点是将模具放在阳光下风干，之后从模具上揭下纸张，可总结为“风干揭纸”。 ④句“将废纸剪成碎小的纸片，浸泡水中24小时”描述把废纸剪成小纸片并浸泡在水中，可概括为“剪碎浸泡”。 【3题详解】 本题考查句子的排序。 制作再生纸，首先要对原料废纸进行处理，即④“剪碎浸泡”，让废纸变成可加工的状态；接着把浸泡后的湿纸片进行打浆和稀释，②句中“捞取的湿纸片”承接④句“碎小的纸片，浸泡水中”，描述打浆稀释排在第二步；之后用模具对纸浆进行定型，①句“把模具放到搅匀的纸浆中”承接②句“倒入果汁机中打成糊状的纸浆”，因此模具定型为第三步；最后对模具上的纸浆进行风干并揭下纸张，③句“风干揭纸”为最后一步。因此正确顺序是：④②①③ 4. 小组成员想用图文结合的方式介绍清明节的传统习俗，需要给下面文字材料配一幅图。A、B两幅备选图，你建议选择哪一幅？请结合画面内容，简要说明理由。 清明，既是自然节气，也是传统节日。“清明”有“气清景明”之意。 到了清明，气温变暖，降雨增多，“物至此时皆以洁齐而清明矣”。此时，春光明媚，草木吐绿，正是人们春游的好时候，所以古人清明扫墓祭祖、踏青郊游等习俗源远流长，至今传承不辍。此外还有荡秋千、放风筝、植树、拔河等众多户外游乐活动。 【答案】A示例：建议选择A图。该图描述了清明之时古代的扫墓祭祖的场景，能让人记得清明节祭祖这一习俗，与文字内容匹配。 B示例：建议选择B图。该图描述了在春光明媚的清明时节人们纷纷外出春游的情景，能突出清明时节的天气特点和踏青习俗，与文字内容匹配。 【解析】 【详解】本题考查图文转换。 首先，理解题干，题干要求为介绍清明节传统习俗的文字材料配图，选择A或B两幅图中的一幅。需要结合画面内容，说明选择的理由。再分析文字内容，文字材料主要介绍了清明节的自然节气特点（如气温变暖、降雨增多）和传统习俗（如扫墓祭祖、踏青郊游、荡秋千、放风筝等）。然后，分析配图要求，配图应能直观地体现清明节的传统习俗，且与文字内容相呼应。图片内容应包含与清明节相关的活动或场景。A、B两幅图分别展示了不同的清明节习俗或场景，选择更符合文字内容、更具代表性的图片。结合图片内容，解释为什么这幅图更适合作为配图，例如它是否更全面地展示了清明节的传统习俗，是否更具视觉吸引力等。 示例一：建议选择A图。A图展示了清明之时古代的扫墓祭祖的场景，扫墓祭祖是清明节最重要的传统习俗之一，A图能够更直观地传达清明节的文化内涵，与文字内容高度契合。 示例二：建议选择B图。该图上有“清明、踏青”的文字，展示了人们在春光明媚的郊外放风筝的场景，突出了清明节的传统习俗，图文内容丰富，能让读者更全面地了解清明节的活动。 5. 小组成员围绕活动主题写了一段感言，请你将空缺的诗文名句补充完整。 追随文人的脚步，探寻民俗风情，感受厚重文化。贺敬之回到阔别十年的延安，与亲人相见，感受“米酒油馍木炭火，_______”（贺敬之《回延安》）的温馨场景；随渔人来到桃花源，看到“_______，_______”（陶渊明《桃花源记》），感受桃花源内老老少少和谐相处、其乐融融的淳朴民风；随柳宗元来到小石潭，欣赏“_______，_______”（柳宗元《小石潭记》），自由游弋的鱼儿和清澈的潭水，令人心旷神怡。诵读《诗经》中的“关关雎鸠，_______。窈窕淑女，_______”（《关雎》），让我们感受先民们纯真的爱情；诵读“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，_______”（《关雎》），让我们了解男子亲近女子时的独特风俗礼仪。 【答案】 ①. 团团围定炕上坐 ②. 黄发垂髫 ③. 并怡然自乐 ④. 潭中鱼可百许头 ⑤. 皆若空游无所依 ⑥. 在河之洲 ⑦. 君子好逑 ⑧. 琴瑟友之 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“炕、髫、怡、洲、逑、琴瑟”等字词容易写错。 二、现代文阅读（共27分） （一） 阅读下文，完成小题。 ※※※※※ ①那年夏天，我十岁，我家从小镇搬到青龙桥村，房东徐家姆姆的侄子阿肖是我的同学，现在我们成了邻居。 ②妈妈对我说，阿肖三岁没了妈妈，只好把他寄养在婶娘家，婶娘视他为亲生儿子。 ③一天晚上，徐家姆姆来我家串门。我俩正要去玩，却被阿肖婶娘拉住，她严肃地对阿肖说，小因学习成绩优秀，你要好好向他学习。 ④徐家姆姆和我妈妈家长里短地聊着。阿肖悄悄告诉我，明天下午钓虾去，有大老钳黑将军…… ⑤次日一早，阿肖带了镰刀和小铁盒，找我去挖小蚯蚓。我问阿肖，你怎么知道哪里有蚯蚓？阿肖说，首先找潮湿的地方，看地上有没有菜籽样的泥丸，泥丸下就有蚯蚓！我们到菜园挖，装了一小铁盒蚯蚓。阿肖又拿了几只大头钉，用老火钳弯成半圆的虾钩。 ⑥吃罢午饭，阿肖找了一根小竹竿，喊我出发。大姐对他说，我弟不会游泳，你帮我照看好。阿肖大声说，姐，放心。我们飞奔而出，很快，来到一座石河桥边。阿肖说，这桥下的虾特别多。我们在桥边的石阶上坐定。阿肖打开小铁盒，把半条小蚯蚓套到虾钩上，把虾钩撒到清澈的水里。不一会儿，水底石缝里伸出两只长长的黑虾钳，东晃西晃，连饵带钩抓住不放。阿肖沉着地把虾钩上的线放长，黑老钳咬住饵不动，一等钩线松动，它便缩进石缝。待黑老钳吃牢了，阿肖镇静地手持钓竿朝上一挥，黑老钳“啪嗒”一声，落在身后石级上。我擒住它，丢进小木桶。 ⑦一会儿，阿肖笑着对我耳语，看，水晶虾来了。只见一只通体透明的大白钳，咬钩虽然勇敢，却不如黑老钳老实。阿肖拉起钓竿，“扑通”一声，大白钳落到河中央，立刻消失得无影无踪。 ⑧阿肖有点扫兴，换一个河桥再钓，钓了不少黑老钳和大白钳。时间飞快溜过。阿肖让我把一木桶虾拿回家，我不肯，这明明是他的劳动果实，怎能让我一人拿回家。阿肖机灵地对我说，今天你拿，明天我拿，好吗？ ⑨【甲】我提了一木桶的大虾回家，大姐、二姐和小妹看了都惊讶。大姐严肃地问，你哪里弄来的？我如实相告，我和阿肖钓到的。大姐笑着说，你只会从碗里钓吧。我对大姐说，阿肖说，今天我拿，明天他拿。大姐说，我们烧好了，盛一半给他。于是，二姐、小妹拿了剪刀一起剪虾。二姐说，我们靠小弟开荤了。 ⑩大姐做了两碗油爆虾，立刻让我给阿肖送去。我端着一碗油爆虾，走进阿肖家，对徐家姆姆说，我姐让我送的，这虾是阿肖和我一起钓的。徐家姆姆笑着说，你家人多，我又不吃虾，你拿回去。我对徐家姆姆说，你一定要的，我和阿肖有约定，这次我拿，下次他拿。我们给你们，是我们的心意。徐家姆姆边笑边说，你多会说话，听上去舒服。好，我拿。 ⑪第二天早晨，阿肖拿了两根钓竿和一只木桶，走进我家，大姐对阿肖说谢谢你的虾。阿肖连忙说，我们一起钓的。 ⑫我和阿肖直奔石河桥，阿肖把一竿钓虾钩交给我，说，今天你也钓。我接过阿肖的钓虾钩，既紧张又快乐。刚开始，也许水温没上来，虾钩放下很久，还没有虾子觅食。 ⑬不一会儿，桥西边的阿肖处接连“啪嗒”几声，我心里有点慌了。就在这时，我看到自己的虾钩正被一只黑老钳相中，它用两把钳子夹着虾钩上的饵，向石缝隙里缩退。【乙】我学阿肖把钩线放长，让它放松地吃着虾钩，然后用力朝后一挥，“啪嗒”一声，我情不自禁地喊，黑……立刻把话缩回去。阿肖叮嘱，这儿不许讲话。第一次钓到黑老钳，我心里多高兴啊。 ⑭我和阿肖仿佛在比赛，可我是比不过阿肖的。阿肖一边钓，一边教我。不知不觉，我们已饥肠辘辘，相约饭后再来。 ⑮吃罢午饭，我们又继续钓，一直钓到太阳西斜，虾子挤满了小木桶。这次不用推让了。阿肖把一木桶虾子带回家。我到家不一会儿，阿肖捧了一大碗油爆虾走进我家，大姐接过阿肖的虾碗说，太多了，太多了。阿肖说，我婶说，你们人多，我们人少。 ⑯吃罢晚饭，我和阿肖商量把虾卖给饭店，决定用卖虾的钱去买书看，家长也很赞成。 ⑰半个月后，我和阿肖有了一大笔钱，我们去书店买了好多书。于是，上午看书，下午钓虾。 ⑱一天又一天，暑假接近尾声，这个十岁的夏天，我阿肖在钓虾中结下了深深的友谊，收获的不仅是美味佳肴，更是童年的快乐。 6. 仿照示例，用四字短语概括阿肖第一次带“我”钓虾的过程。 约“我”钓虾→①______________ →②______________ →找小竹竿→③______________ →钓黑老钳→④______________ →换钓虾点…… 7. 本文有不少生动细腻、情趣盎然的描写，请从文中【甲】【乙】两处任选一处做批注。 8. 你认为下面两个备选标题哪一个更适合作为本文的标题？请简述理由。 ①十岁的夏天 ②快乐的童年 9. 本文和下面连接材料都洋溢着淳厚的情，有亲情、友情和邻里之情。请结合相关内容对此简要分析。 【连接材料】 和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。 （选自鲁迅《社戏》） 【答案】6. ①. 挖小蚯蚓 ②. 做钓虾钩 ③. 选钓虾点 ④. 钓大白钳 7. 甲示例：此处描写富有画面感，人物情态富于变化。姐妹们的惊讶，姐姐从严肃到幽默调侃的转变，“我”的诚实乖顺，人物的言语、情态体现了兄弟姐妹间其乐融融的关系，洋溢着温暖的气息。 乙示例：此处描写“我”钓虾。有动作，有语言，有细节，生动形象，饶有趣味；“我”钓到黑老钳时无法抑制的激动跃然纸上，字里行间洋溢着钓虾的快乐。 8. 示例：“十岁的夏天”更适合。因为本文写的就是“我”十岁时那个夏天发生的故事，而且文章的开头和结尾都点明了这一点，而“快乐的童年”这个标题时间范围太大。不能突出十岁那年夏天给“我”留下的深刻印象，不能集中、明确地表达“我”对当时的人和事的怀念之情。 9. ①婶娘对阿肖视如亲生，带他串门，教育他好好学习，洋溢着亲情。 ②阿肖带“我”钓虾、教“我”钓虾、让“我”把虾带回，洋溢着友情。 ③“我”家和阿肖婶娘家互送油爆虾，洋溢着邻里之情。 ④小朋友因为“我”的到来，伴我来游戏，洋溢着友情。 ⑤在小村里，一家的客，几乎也就是公共的，洋溢着邻里之情。 【解析】 【导语】这篇文章通过细腻的描写和生动的叙述，展现了童年时光的纯真与美好。文章以“我”与阿肖的钓虾经历为主线，不仅描绘了两人之间的深厚友谊，还体现了邻里之间的温情与互助。文章语言朴实自然，情感真挚，尤其是对钓虾过程的细致刻画，使读者仿佛身临其境，感受到童年的快乐与无忧无虑。同时，文章通过对家庭、邻里关系的描写，传递出淳朴的乡土情感，展现了人与人之间的和谐与温暖。整体上，文章充满了怀旧色彩，令人回味无穷。 【6题详解】 本题考查信息提炼与概括。围绕“钓虾的过程”这个主题，从文中选择具体句子，然后用四字短语概括。 由第⑤段“次日一早，阿肖带了镰刀和小铁盒，找我去挖小蚯蚓”可得出：①处填“挖小蚯蚓”，为钓虾制作饵料。 由第⑤段“阿肖又拿了几只大头钉，用老火钳弯成半圆的虾钩”可得出：②处为“做钓虾钩”，为钓虾制作钓钩工具。 由第⑥段“我们飞奔而出，很快，来到一座石河桥边。阿肖说，这桥下的虾特别多”可知，此处是选择钓虾的地点，③处应填“选钓虾点”。 由第⑦段“一会儿，阿肖笑着对我耳语，看，水晶虾来了。只见一只通体透明的大白钳，咬钩虽然勇敢，却不如黑老钳老实。阿肖拉起钓竿，‘扑通’一声，大白钳落到河中央，立刻消失得无影无踪”可知，这里说的是钓大白钳的情节，④处填“钓大白钳”。 【7题详解】 本题考查句子赏析。 【甲】“大姐、二姐和小妹看了都惊讶。大姐严肃地问，你哪里弄来的？我如实相告，我和阿肖钓到的。大姐笑着说，你只会从碗里钓吧”描写了“我”提一大桶虾回家后，大姐、二姐和小妹的反应，富有画面感，人物情态富于变化：“惊讶”写出姐妹们看到虾时的神态；大姐从“严肃”询问到“笑着”调侃，展现出情绪变化；“我”如实相告体现诚实。通过人物的言语和神态，生动展现出兄弟姐妹间融洽、温馨的相处氛围，洋溢着温暖、快乐的气息。 【乙】“我学阿肖把钩线放长，让它放松地吃着虾钩，然后用力朝后一挥，‘啪嗒’一声，我情不自禁地喊，黑……立刻把话缩回去”主要描写“我”钓虾情景。“把钩线放长”“用力朝后一挥”是动作描写，“黑……”是语言描写，“立刻把话缩回去”为细节描写。这些描写生动呈现“我”钓到黑老钳时激动又紧张的心情，充满童趣，洋溢着钓虾的快乐。 【8题详解】 本题考查标题概括。 由第①段“那年夏天，我十岁”、第⑱段“一天又一天，暑假接近尾声，这个十岁的夏天，我阿肖在钓虾中结下了深深的友谊，收获的不仅是美味佳肴，更是童年的快乐”可知， 文章整个故事都围绕“我”十岁那年夏天展开，以此为标题能准确概括故事发生的时间，更具针对性，突出这一特定夏天给“我”留下的深刻印象，能集中表达“我”对当时人和事的怀念；“快乐的童年”这个标题范围过大，“童年”包含的时间跨度长，不能聚焦于文中所写的十岁那年夏天这一特定时段，无法突出该时段独特的经历和情感。所以“十岁的夏天”更合适。 【9题详解】 本题考查情感主旨分析。 由第②段“妈妈对我说，阿肖三岁没了妈妈，只好把他寄养在婶娘家，婶娘视他为亲生儿子”、第③段“我俩正要去玩，却被阿肖婶娘拉住，她严肃地对阿肖说，小因学习成绩优秀，你要好好向他学习”可知，阿肖三岁没妈，婶娘视他如亲生儿子，带他串门并教育他向“我”学习，体现婶娘对阿肖的亲情。 由第⑥段“大姐对他说，我弟不会游泳，你帮我照看好”、第⑨段“大姐笑着说，你只会从碗里钓吧”“二姐、小妹拿了剪刀一起剪虾。二姐说，我们靠小弟开荤了”可知，大姐对“我”外出钓虾的叮嘱，二姐、小妹因“我”钓虾而有的反应，以及家人间的互动，都洋溢着亲情。 由第④段“阿肖悄悄告诉我，明天下午钓虾去，有大老钳黑将军……”、第⑧段“阿肖让我把一木桶虾拿回家，我不肯，这明明是他的劳动果实，怎能让我一人拿回家。阿肖机灵地对我说，今天你拿，明天我拿，好吗”、第⑫段“我和阿肖直奔石河桥，阿肖把一竿钓虾钩交给我，说，今天你也钓。我接过阿肖的钓虾钩，既紧张又快乐”、第⑭段“我和阿肖仿佛在比赛，可我是比不过阿肖的。阿肖一边钓，一边教我”、第⑯段“吃罢晚饭，我和阿肖商量把虾卖给饭店，决定用卖虾的钱去买书看”可知，阿肖带“我”钓虾，教“我”钓虾，还让“我”把虾带回家，与“我”商量卖虾买书等，展现了“我”和阿肖之间深厚的友情。 由第⑩段“大姐做了两碗油爆虾，立刻让我给阿肖送去”、第⑮段“我到家不一会儿，阿肖捧了一大碗油爆虾走进我家，大姐接过阿肖的虾碗说，太多了，太多了。阿肖说，我婶说，你们人多，我们人少”可知，“我”家把烧好的油爆虾送给阿肖家，阿肖家也把虾回赠给“我”家，体现了邻里间的友好往来，充满邻里情。 由【连接材料】“和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”可知，村里小伙伴因“我”这个远客得到父母许可陪“我”游戏，大家年纪相仿，虽有行辈之分，但相处融洽，即便偶尔吵闹也无损友情；在小村里，一家的客几乎是公共的，大家同姓为本家，关系亲近，体现了邻里间淳朴、和谐的情谊。 阅读下面两个文本。完成下面小题。 [文本一] ①作为一名时尚科技青年，生活中少不了这么几件提升个人气质的产品：蓝牙耳机、蓝牙鼠标、蓝牙音箱、智能子环……便买上一个，哪怕是还没开始用，你都会觉得生活规格迅速捉高，科技属性瞬间爆棚。 ②蓝牙（Bluetooth）这个词，我们可都太熟悉了。不过你整天说蓝牙、用蓝牙，那蓝牙究竟是个啥呢？ ③这事得从一位丹麦国王说起。蓝牙，实际上是一种短距离无线通信技术，是实现语音和数据无线传输的全球开放标准。不过蓝牙为什么这么“蓝”？这就得追潮到公元10世纪丹麦的国王哈洛德·布美塔特（Harald Blatand）。 哈洛德国王在约公元958到986年统治开麦，他能征善战，终结了海盗时代，也统一了今天的挪成、瑞典和丹麦广大北欧地区。丹麦语的Blatand翻译成英语就是Bluetooth，因此这位国王又叫哈拉尔蓝牙王（Harald Bluetooth）。 ④1996年，爱立信、诺基亚和英特尔公司计划成立一个行业协会，共同开发一种短距离无线连接技术。开发小组希望这项无线通信技术能像蓝牙王一样，将不同工业领域的工作协调、统一起来。因此，这项技术就命名为蓝牙。而蓝牙的标志正是古代北欧文字和的组合，也就是蓝牙王Harald Blatand 的首字母HB的合写。借助这个神奇的标志，这位开麦国王的故事算是真的流芳百世了。 [文本二] ①同样都是短距离通信技术，蓝牙也无可避免地会拿来和Wi-Fi技术做一番比较。那么它俩到底有什么差异呢？ ②首先，从使用方式上，我们往往都是多个设备连接同一个Wi-Fi访问互联网，这是一种一对多的连接方式，而蓝牙则是两台设备之间相互进行数据传输，是一种点对点的连接方式。从这方面看起来，蓝牙的数据安全性更高一些。 ③其次，由于蓝牙使用的是微带天线，体积小，方便集成到设备中，而且蓝牙模块成本很低，因此蓝牙设备的普及率非常高；但Wi-Fi设备则需要有单独的网卡，需要路由设备，成本高、功耗也比较大。 ④在有些场景下，蓝牙比Wi-Fi更合适使用。举个例子，上海的朋友们在乘坐地铁时会经常使用一款软件，叫做“Metro大都会”。为了保护乘客财产的安全性，防止二维码被盗刷，这款软件要求用户在使用时开启蓝牙，以便闸机和手机相互验证，验证通过才会开启闸机。假设这个软件使用网络或Wi-Fi进行认证，如果乘客的手机当时网络状况不佳，就会影响乘客进出闸机。而在这种情况下，使用蓝牙进行安全认证就是更合适的方案。 （选文均摘自《果壳》，有删改） 10. 阅读文本，请用简洁的语言概括两个文本各自的说明对象。 11. [文本二]中采用了多种说明方法，请列举两种，并结合文本分析其作用。 12. 结合下面的两个句子，分析说明文语言的特点。 （1）不过蓝牙为什么这么“蓝”？这就得追溯到公元10世纪丹麦的国王哈洛德·布美塔特（Harald Blitand）。 （2）在有些场景下，蓝牙比Wi-Fi更合适使用。 【答案】10. 文本一：什么是蓝牙（把这种短距离无线通信技术命名为“蓝牙”的原因）；文本二：蓝牙与Wi-Fi技术的差异。 11. ①作比较。把蓝牙和Wi-Fi技术从“使用方式”“成本”“普及率”等方面进行比较，突出蓝牙在使用时更安全便捷特点。②举例子。列举了上海市民乘坐地铁时，软件（“Metro大都会”）要求用户开启蓝牙，以便闸机和手机相互验证的例子，有力的说明了使用蓝牙更安全和便捷的特点。③分类别。从使用方式、设备组成、适用场景等三个方面对蓝牙与Wi-Fi技术加以说明，使说明更有条理，更有层次性，让读者清楚地了解两者的特征。 12. （1）“蓝牙为什么这么‘蓝””，表达口语化、生活化（采用设问，自问自答）吸引读者的阅读兴趣，体现了说明文语言的生动形象性。（2）“有些场景”，表限制，说明并不是在所有场景中蓝牙都比Wi-Fi更合适使用，体现了说明文语言的准确严密性。 【解析】 【10题详解】 本题考查对文本内容的概括。 根据文本一的第②段“那蓝牙究竟是个啥呢？”可知文本一的说明对象是：什么是蓝牙。 根据文本二的第①段“同样都是短距离通信技术，蓝牙也无可避免地会拿来和Wi-Fi技术做一番比较。那么它俩到底有什么差异呢？”可知文本二的说明对象是：蓝牙与Wi-Fi技术的差异。 【11题详解】 本题考查说明方法及其作用。 文本二第②段“首先，从使用方式上……从这方面看起来，蓝牙的数据安全性更高一些”，第③段“其次，由于蓝牙使用的是微带天线，体积小，方便集成到设备中，而且蓝牙模块成本很低，因此蓝牙设备的普及率非常高；但Wi-Fi设备则需要有单独的网卡，需要路由设备，成本高、功耗也比较大”，第④段“在有些场景下，蓝牙比Wi-Fi更合适使用”，把蓝牙和Wi-Fi技术从“使用方式”“成本”“普及率”等方面进行比较，这是运用了作比较的说明方法，突出蓝牙在使用时更安全便捷的特点。 文本二第④段“举个例子，上海的朋友们在乘坐地铁时会经常使用一款软件，叫做‘Metro大都会’。为了保护乘客财产的安全性，防止二维码被盗刷，这款软件要求用户在使用时开启蓝牙，以便闸机和手机相互验证，验证通过才会开启闸机。假设这个软件使用网络或Wi-Fi进行认证，如果乘客的手机当时网络状况不佳，就会影响乘客进出闸机。而在这种情况下，使用蓝牙进行安全认证就是更合适的方案”，运用了举例子的说明方法，列举了上海市民乘坐地铁时，软件‘Metro大都会’要求用户开启蓝牙，以便闸机和手机相互验证的例子，有力的说明了在有些场景下，使用蓝牙更安全和便捷的特点。 【12题详解】 本题考查说明文语言特点。 （1）“蓝牙为什么这么‘蓝’？这就得追溯到公元10世纪丹麦的国王哈洛德·布美塔特（Harald Blitand）”，采用设问的句式，自问自答，“蓝牙为什么这么‘蓝’？”语言诙谐，表达口语化，增添了文章的趣味性，吸引读者的阅读兴趣，体现了说明文语言的生动性。 （2）“有些”表范围，起修饰限制的作用，结合文本二第④段“在有些场景下，蓝牙比Wi-Fi更合适使用”可知，“有些场景”说明并不是在所有的场景中蓝牙都比Wi-Fi更合适使用，“有些”的使用体现了说明文语言的准确性、严密性。 三、古诗文阅读（共14分） （一） 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，半妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复廷至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 明日过桃源县，之绿萝山下诸峰累累，极为瘦削①。至白马雪涛处，上有怪石，昼舟皆踞②坐。泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余树，央道如锦幄③，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。溯源而上，屡陟弥高，石为泉啮，皆若灵璧。 （节选自袁中道《再游桃花源》） 【注释】①瘦削：直立陡峭。②踞：蹲坐。③锦幄：锦绣织成的篷帐。 13. 下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “屋舍俨然”中的“俨然”指整齐的样子，写出了桃花源人的房屋整齐，环境优美。 B. “便要还家”中的“要”在这里是邀请的意思，表现了桃花源人热情、淳朴的民风。 C. “皆叹惋”中的“叹惋”是感叹的意思，写出了桃花源人对源外人生活的羡慕之情。 D. “石为泉鸣”中的“嘻”是侵蚀的意思，写出了这里的石头被泉水长久冲刷的状态。 14. 把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 阡陌交通，鸡犬相闻。 15. 甲文结尾作者写“寻向所志，遂迷，不复得路”，这有什么用意？ 16. 游记一般要交代清楚游览者的醉踪。请根据两个文段的内容完成填空。 甲文段中渔人的游踪是：进入桃花源、_______、离开桃花源和_______。乙文段中作者的游踪是：先来到桃源县的绿萝山下，后到_______，又_______，再步入桃花源，来到桃花洞口。 【答案】13. C 14. 田间小路交错相通，（村落间）可以相互听到鸡鸣狗叫之声。 15. 增强桃花源的神秘传奇色彩，暗示桃花源在现实中是不存在的。 16. ①. 做客（访问）桃花源 ②. 再寻桃花源 ③. 白马雪涛处 ④. 乘舟渡过溪水 【解析】 【导语】这篇阅读文章选取了陶渊明的《桃花源记》和袁中道的《再游桃花源》两个文段，展现了不同作者对桃花源的描绘与感悟。陶渊明的文段通过渔人的视角，描绘了一个与世隔绝、安宁祥和的理想世界，反映了作者对现实社会的逃避与对理想生活的向往。袁中道的文段则从游记的角度，详细描述了桃花源的自然景观，展现了其独特的山水之美。两文段虽风格不同，但都通过对桃花源的描写，表达了作者对自然与和谐的追求，以及对理想境界的憧憬。 【13题详解】 本题考查文言词语及内容理解辨析。 C.有误，“皆叹惋”出自甲文“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，渔人向桃花源中的人讲述了外面世界的情况，这里的“叹惋”应是桃花源人对外面世界朝代更替频繁、战乱不断、百姓生活痛苦的惋惜、感慨，并非是对源外人生活的羡慕之情； 故选C。 【14题详解】 本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 阡陌：田间小路；交通：交错相通；相闻：互相听到。 【15题详解】 本题考查内容理解。 结合甲文“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路”可知，渔人离开桃花源时，沿着先前走过的路，处处都做了标记，之后太守派人跟着他去寻找标记，却最终迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。本来渔人已经成功进出桃花源，并且做了标记，按照常理是能够再次找到的，但结果却是找不到了。由此可知，这种情节的设置让桃花源充满了神秘色彩，仿佛是一个可遇而不可求的地方，给人一种虚无缥缈、如梦如幻的感觉。同时，这也暗示了桃花源并非现实中真实存在的地方，它只是作者陶渊明虚构出来的一个理想世界，表达了作者对美好、安宁、和平生活的向往，以及对当时现实社会的不满，因为现实中不存在这样的理想之地，所以只能以这种神秘消失的方式来体现桃花源的虚幻性。 【16题详解】 本题考查内容理解概括。 一空，结合甲文“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯……余人各复延至其家，皆出酒食”可知，渔人进入桃花源后，受到了村民的热情邀请，挨家挨户地去做客，村民们向他打听外界的情况，他也给村民讲述外面的事情。由此可知，这部分内容是渔人在桃花源内做客（访问）桃花源的过程，所以第一个空应填“做客（访问）桃花源”。 二空，结合“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路”可知，渔人离开桃花源后，做了标记并向太守报告，太守派人跟着他去寻找之前做标记的地方，也就是再寻桃花源。由此可知，这部分内容是渔人离开桃花源后再寻桃花源的情节，所以第二个空应填“再寻桃花源”。 三空，结合乙文“明日过桃源县，之绿萝山下诸峰累累，极为瘦削。至白马雪涛处，上有怪石，昼舟皆踞坐”可知，作者先来到桃源县的绿萝山下，之后明确提到到了“白马雪涛处”。由此可知，第三个空应填“白马雪涛处”。 四空，结合乙文“泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口”可知，作者在到达“白马雪涛处”后，接着是在“水溪”停泊船只，然后与众人步入桃花源。从“泊水溪”到“步入桃花源”，中间省略了乘坐船只渡过溪水这一动作，因为在古代交通条件下，到达溪边停泊后，要进入桃花源，通常需要乘船渡过溪水。由此可知，第四个空应填“乘舟渡过溪水”。 【点睛】参考译文： 【甲】桃林的尽头就是溪水的发源地，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有点光亮。（渔人）于是离开小船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。在那里人们来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。 （村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细地一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人住了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 【乙】第二天经过桃源县，到了绿萝山下，山峰重重叠叠，非常直立陡峭。到了白马雪涛（景点名）处，上面有怪诞的石头，白天船只都蹲坐在那里（形容船只停靠在岸边）。我们把船停泊在水溪（地名），和众人步行进入桃花源，到了桃花洞口。大概有一千多棵桃树，中间的道路像锦绣织成的篷帐，花瓣飘落在地上有一寸多厚，清澈的泉水流淌不息。沿着水逆流而上，越往上走地势就越高，石头被泉水侵蚀，都像灵璧石一样（精美）。 （二） 阅读下面一首诗，完成小题。 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人。在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 17. 诗歌每章开头都从蒹葭和白露写起，有何作用？请简要分析。 18. 请结合诗中的时间推移、地点转换的内容，概括男主人公（追求者）的形象。 【答案】17. ①以景起兴，引出诗中的伊人，为主人公的出场设置背景； ②渲染出一种萧索凄迷的氛围，烘托诗中主人公的怅惘心情； ③表明时间的推移，暗示追寻时间之久。 18. 示例：对爱情坚定、执着。不论时间如何推移，他都深爱着“伊人”，不变心；不论道路多么艰险，他都无所畏惧，不动摇。 【解析】 【导语】《蒹葭》以蒹葭、白露起兴，营造出朦胧而清冷的意境，象征着追求者与“伊人”之间的距离与阻隔。诗中时间从清晨到白露未晞，地点从“水一方”到“水中沚”，展现了男主人公不懈追寻却始终无法触及的形象，折射出对理想或爱情的执着与无奈。 【17题详解】 本题考查景物描写。 以景起兴，引出伊人：诗的开篇“蒹葭苍苍，白露为霜”，描绘了一幅水边芦苇苍苍、白露凝结成霜的画面。这样的景色描写，为后面“所谓伊人，在水一方”中伊人的出现设置了背景。通过对眼前景色的描绘，自然地引出了诗人所追寻的对象——伊人，使读者在一开始就被带入到一个充满诗意和朦胧美的情境之中，为全诗奠定了一种浪漫而又神秘的基调。 渲染氛围，烘托心情：“蒹葭苍苍”“蒹葭萋萋”“蒹葭采采”，描绘出芦苇从茂盛到衰败的景象，“白露为霜”“白露未晞”“白露未已”，也体现出白露从凝结为霜到逐渐消散的过程，这些描写共同渲染出一种萧索、凄迷的氛围。在这样的氛围中，主人公对伊人的追寻显得愈发渺茫和艰难，从而烘托出主人公内心的怅惘、失落之情。比如“白露为霜”，给人一种清冷、孤寂的感觉，暗示了主人公追寻之路的艰难和内心的凄凉。 表明时间推移，暗示追寻之久：从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，可以看出时间的变化，即从清晨白露凝结成霜，到太阳升起后白露逐渐变干的过程。这暗示了主人公在不同时间都在坚持不懈地追寻伊人，表明追寻时间之久。这种时间的推移，不仅体现了主人公追寻的执着，也让读者感受到他内心的坚定和对伊人的深深眷恋，同时也使诗歌具有了一种回环往复的韵律美。 【18题详解】 本题考查人物形象。 执着追求：诗中从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，展现了时间从清晨到太阳逐渐升高的过程，暗示了男主人公在漫长的时间里一直在坚持追寻。他没有因为时间的流逝和追寻的艰难而放弃，始终朝着心中的目标努力，体现出执着的精神。 深情专一：尽管男主人公与“伊人”之间存在着重重阻碍，如“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”，但他依然一心追寻，无论“伊人”在“水一方”“水之湄”还是“水之涘”，无论“伊人”看似近在咫尺却又仿佛远在天涯，他的情感都没有改变，始终深情专一。 不畏艰难：诗中描述了男主人公追寻“伊人”时面临的各种困难，道路漫长、崎岖且迂回，从“溯洄从之”到“溯游从之”，他尝试了不同的方式去追寻，在面对“道阻”时，没有丝毫退缩，勇敢地克服困难，努力靠近“伊人”，展现出不畏艰难的品质。 《蒹葭》通过对时间推移和地点转换的描写，生动地塑造出了一个执着、深情且不畏艰难的男主人公形象。 四、名著阅读（5分） 19. 阅读下面两个语段，回答问题。 【语段一】 秦以后只是书体演变的时代。演变的主因是应用，演变的方向是简易。始皇用小篆统一了文字，不久便又有了“隶书”。当时公事忙，文书多，书记虽遵用小篆，有些下行文书，却不免写得草率些。日子长了，便自然而然成了一体，称为“隶书”。到了汉末，才渐渐变了，椭圆的变为偏方的，“敛笔”变为“挑笔”。这是所谓汉隶，是隶书的标准。 （节选自《经典常谈》之《〈说文解字〉第一》） 【语段二】 诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹得叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着牛尾，踏着脚、似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里。有了现成的歌儿，就可借他人酒杯，浇自己块垒；随时拣一支合适的唱唱，也足可消愁解闷。若没有完全合适的，尽可删一些改一些，到称意为止。流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖，就是为此。可也有经过众人修饰，成为定本的。歌谣真可说是“一人的机锋，多人的智慧”了。 （节选自《经典常谈》之《〈诗经〉第四》） （1）阅读语段一，回答：下面是“集”字几种字体，其中______________（填序号）是隶书。 （2）阅读语段二回答：为什么说歌谣是“一人的机锋，多人的智慧”？ 【答案】（1）③ （2）①歌谣最初是一个人高兴或悲哀时的心情的诉说。日常的言语不够劲儿，便用歌来唱： ②碰到节日，众人聚唱，一唱众和，歌谣越唱越多； ③流行的歌谣中也有经过众人修饰，成为定本的。 【解析】 【小问1详解】 本题考查书法常识。 根据语段一可知，隶书是从小篆演变而来，到汉末时，其特点是字体变为偏方的，“敛笔”变为“挑笔” 。 ①是象形文字，保留着早期对事物形象描绘的特征；②是小篆，字体较为规整且多呈长圆形态；③字体偏方，笔画有明显的波折和挑笔，符合隶书特点；④没有扁平感，竖画比较长，所以不是隶书，有一些连笔，是行书。所以③是隶书。 【小问2详解】 本题考查句子理解 一人的机锋：语段二中提到“一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱”，这表明歌谣最初的源头是个人情感的抒发，当个体的喜怒哀乐无法用普通言语充分表达时，就会以歌谣的形式呈现，体现出个人独特的情感和表达的“机锋”。 多人的智慧：“碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜”，说明在众人聚集的场合，歌谣在传唱中不断丰富。而且“流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖……可也有经过众人修饰，成为定本的”，意味着在流传过程中，众人会对歌谣进行修改、完善，不同人贡献出自己的想法，最终形成了更成熟的歌谣，这集合了众人的智慧。 五、作文（50分） 任选一题写作。 20. 阅读下面的文字，按要求作文。 自然界中春风拂面、百花竞放，是让人陶醉的风景；安塞腰鼓的粗犷豪放、刚健雄浑，是让人称奇的风景；平桥村小伙伴们的聪明能干、热情淳朴，是让人怀念的风景……其实，我们每个人的身边都有别样的风景，让人快乐，让人留恋，让人难忘…… 请以“我心中的风景”为题，写一篇文章。 要求：①表达意图明确，内容具体充实。 ②600字左右。 ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 我心中的风景 在我心中，有一道风景，虽不壮丽，却无比温暖；虽不绚烂，却满含深情。它，是爷爷家的小院。 小院不大，却被爷爷打理得井井有条。院子的一角，是一棵枝繁叶茂的桂花树。每至金秋，满树金黄，细碎的花瓣藏在绿叶间，微风拂过，那馥郁的香气便飘散开来，弥漫在整个小院，萦绕在我的心间。小时候，我总是在树下蹦蹦跳跳，试图伸手摘下那小巧的桂花，爷爷则在一旁笑着，眼里满是宠溺，轻轻折下一小枝，放在我的手心，那一刻，花香与爷爷的爱，一同印刻在了我的记忆里。 院子中央，是一片小小的菜地。爷爷精心地种着各种蔬菜，嫩绿的青菜、修长的豆角、圆润的西红柿，应有尽有。春天，爷爷翻土、播种，我跟在后面，学着他的样子，用小铲子笨拙地挖坑，撒下种子，满心期待着它们发芽长大；夏天，烈日炎炎，爷爷挑着水桶，给蔬菜浇水，汗水湿透了他的衣衫，我也会拿着小喷壶帮忙，水珠在阳光下闪烁，映照着爷爷脸上欣慰的笑容；秋天，收获的季节，我和爷爷一起采摘蔬菜，那新鲜的蔬果，带着泥土的芬芳，是小院给予我们最美的馈赠。 院子的另一角，摆放着一张石桌和几个石凳。夏日的夜晚，一家人围坐在这里，奶奶端上香甜的西瓜，爷爷摇着蒲扇，为我驱赶蚊虫，讲述着古老而有趣的故事。月光如水，洒在小院里，洒在我们的身上，那一刻，时间仿佛静止，温馨与幸福弥漫在每一寸空气里。 后来，我随着父母搬到了城市，高楼大厦取代了小院，车水马龙代替了宁静祥和。但我常常怀念那充满欢声笑语的小院，怀念那棵桂花树，怀念那片菜地，怀念和爷爷奶奶围坐在一起的时光。 爷爷家的小院，是我心中最美的风景。它承载着我的童年，承载着爷爷奶奶无尽的爱，无论时光如何流转，无论我走到哪里，它都永远在我心中，熠熠生辉，温暖着我的心灵，给予我力量，让我在人生的旅途中，不会迷失方向，永远记得家的温暖，爱的力量。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题立意。题目的关键词一为“我”，限定写作视角需从自身出发，抒发真情实感；关键词二是“风景”，这里的“风景”并非单纯的自然景色，更涵盖生活中各种触动心灵、带来美好感受的人、事、物或场景，如亲人的关爱、陌生人的善意、自身的奋斗历程等。立意时，可着重挖掘这些“风景”对自己的意义，如温暖心灵、给予力量、引发思考、启迪成长等，通过对心中独特风景的描绘，展现积极向上的人生态度与对生活的热爱。 第二，选材构思 选材上，从生活的不同维度入手。可写家庭场景，如每次熬夜学习时，母亲悄悄送来的热牛奶，那是亲情构筑的温暖风景；也能着眼校园，同学在运动会上摔倒后爬起继续冲刺，展现坚韧的画面成为激励自己的风景；还能关注社会，疫情期间医护人员逆行出征的背影，是令人动容、铭记于心的风景。构思时，开篇以抒情或回忆引出“我心中的风景”，引发读者好奇；中间详细叙述所选素材，运用细节描写增强感染力；结尾回扣主题，再次强调这道风景在心中的地位与影响，升华情感，让读者深刻体会到这道风景的独特价值 。 21. 阅读下面文字，按要求作文。 生活也需要铭记——铭记别人的帮助，才能学会回报；铭记父母的教诲，才能成人成才…… 请将“把______________铭记于心”补充完整，以此为题目，写一篇记叙文，讲述你的经历，抒发你的真实感受。 要求：①在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。 ②表达意图明确，内容具体充实。 ③600字左右。 ④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 把温暖铭记于心 那是一个寒风凛冽的冬日，街头的风如刀子般割着行人的脸，我裹紧棉衣，匆匆走在回家的路上，心情却如这天气一般，冰冷而沉重。 学校的演讲比赛，我满怀期待地参加，本以为能取得优异的成绩，可结果却不尽人意。强烈的挫败感让我陷入自我怀疑，觉得自己的努力都付诸东流。 路过公园的长椅时，我忍不住停下脚步，坐了下来。心情的低落让我对周围的一切都失去了兴趣，我只是呆呆地望着远方。 “小朋友，这么冷的天，怎么一个人坐这儿呀？”一个温和的声音在耳边响起。我转过头，看到一位老奶奶正微笑着看着我。她的脸上布满皱纹，那是岁月留下的痕迹，可她的眼神却温暖而慈祥，像冬日里的暖阳。 我勉强挤出一丝笑容，轻声说：“没事，奶奶，我就坐一会儿。”老奶奶似乎看出了我的失落，在我身边坐下，轻轻地拍了拍我的肩膀，说：“孩子，看你不开心，是不是遇到什么烦心事啦？跟奶奶说说，说不定奶奶能帮你出出主意呢。” 不知为何，面对这位陌生的老奶奶，我心中的委屈一下子涌了上来。我把参加演讲比赛失利的事情告诉了她，说着说着，泪水忍不住在眼眶里打转。 老奶奶听完，轻轻叹了口气，然后拉着我的手说：“孩子，这小小的挫折算不了什么。你能勇敢地站在演讲台上，就已经很棒啦！一次的失败并不能代表什么，它只是在提醒你，还有进步的空间。只要你不放弃，继续努力，以后肯定能做得更好。” 她的话如同一股暖流，流进我的心里，让我原本冰冷的心渐渐温暖起来。我抬起头，看着老奶奶，她鼓励地点点头，又说：“奶奶年轻的时候，也遇到过很多困难，可我从来没怕过，咬咬牙就挺过去了。你还小，未来的路还长着呢，可不能被这点小困难打倒呀。” 告别老奶奶后，我迈着轻快的步伐往家走。寒风依旧，但我的心中却充满了力量。从那以后，每当我遇到困难想要退缩时，老奶奶温暖的话语和慈祥的笑容就会浮现在我的脑海中，激励着我勇敢前行。 那个冬日，老奶奶给予我的温暖，我将永远铭记于心。它就像一盏明灯，在我迷茫时照亮我前行的道路；又像一颗种子，在我的心田种下了希望与勇气，让我懂得，生活中总有一些温暖值得我们去珍藏，去铭记，成为我们不断前进的动力。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 第一，审题立意。这是一道半命题作文，关键在于补充的内容，要紧扣“铭记于心”，且与生活感悟、成长收获相关。从提示语可知，可从他人帮助、父母教诲等角度补题，如“把师恩铭记于心”“把温暖铭记于心”。立意时，可围绕补题内容，挖掘其对自身成长的重要意义，比如师恩让自己懂得知识的宝贵，温暖让自己学会关爱他人等，突出铭记的价值在于促进个人成长，培养感恩之心与良好品德，让自己在生活中获得力量与指引。 第二，选材构思。选材可从个人经历出发，若是“把鼓励铭记于心”，可回忆在自己学习成绩下滑、丧失信心时，老师的一句鼓励，让自己重新振作，努力学习并取得进步的经历；也能写在参加比赛极度紧张时，朋友的鼓励给自己带来勇气，顺利完成比赛的事情。构思上，开头以回忆引入，设置悬念，引发读者兴趣；中间详细叙述事情经过，着重描写人物语言、神态、心理，展现“铭记”的缘由；结尾总结感悟，点明将其铭记于心的意义，如让自己更自信、勇敢，升华主题，使文章结构完整、主旨突出 。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$