山西省晋中市榆次区山西现代双语学校南校2024-2025学年高二下学期3月月考语文试题

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特供文字版答案
2025-03-21
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 山西省
地区(市) 晋中市
地区(区县) 榆次区
文件格式 ZIP
文件大小 134 KB
发布时间 2025-03-21
更新时间 2025-03-21
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-03-21
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来源 学科网

内容正文:

高二年级2024-2025学年第二学期3月考试 语文参考答案 一.现代文阅读(本题共9小题,共35分。) 1. D“鲁迅……打破了铁的‘黑屋子’的困境”张冠李戴。根据材料二最后一段“社会环境是合众人之力营造出来的,只有每个人的道德都提升上来,以众人之高尚的人格成就高尚的国格,整个国家社会才会更加美好和谐。中国已经打破了那个没有窗户的铁的黑屋子的困境”,可知“打破‘黑屋子’困境”的不是鲁迅,应是“中华人民共和国建立后,民主制度的确立,平等思想的传播”。故选D。 2.A B.“无论是上层统治阶级还是下层民众都认为……”扩大了范围,根据材料一最后一段的第二句“他们中无论是上层统治阶级还是下层民众……”这里的“他们中”是指“看客中的”而不是指所有的上层阶级和下层民众。C.“唯一渠道”说法有误。根据材料二第一段的最后一句“少有的渠道之一”可知“唯一”是错误的。D.“雷锋精神、志愿服务、爱心捐款等社会互援形式受推崇”张冠李戴。根据材料二的最后一段,可知“使人们有可能去爱别人,承担起自己的社会责任”的不是“雷锋精神、志愿服务、爱心捐款等社会互援形式”,应是“中华人民共和国建立后,民主制度的确立,平等思想的传播”。故选A。 3.C .材料二中“看客”行为产生的原因是“延续几千年的封建专制制度”,而 C 选项中阿 Q行为表现的根本原因是辛亥革命没有充分地发动和依靠群众,所以很多人民群众不理解,以为革命就是形式主义。故选C。 4.①材料一侧重于分析“看客”的三个心理特点:愚昧无知、精神空虚、自私自利;②材料二侧重于分析“看客”行为产生的原因、在当今社会的危害和解决办法。 5.①愚昧无知。阿Q是他们的同胞,同胞被杀,看客们却当做盛宴来欣赏,认为枪毙没有杀头好看;未庄的看客们与阿Q是知根知底的同乡人,但都说阿Q是坏的,被枪毙便是他的坏的证据。②精神极度空虚。看客们精神空虚,以别人的痛苦来当做自己的快乐,围观阿Q行刑是为了去看“好戏”。③自私自利。看客们认为别人的生命比不上自己的利益重要,未庄的看客们都说阿Q坏,是因为怕被阿Q连累了,赶紧划清界限。 6.C.“这样就不会造成如此大的损失,表现了他的远见和智慧”错。阿多抱怨老通宝打错了主意,说当时应该“扣住自己的十五担叶,只看一张洋种”,其实只是“事后诸葛亮”,社会动荡,这样的损失是谁都难以预测的。故选C。 7.C.“运用双关手法”错。“他们这卖茧子的‘远征军’就此出发”这句话没有使用双关手法。 8.①在“山棚”下爇了火以后,一方面紧张而焦灼,另一方面又因淋到蚕尿而快活。②看到雪白的好蚕花后,老通宝立刻充满了欢笑。③今年却没见半个收茧人,使老通宝他们忧愁失望起来。④不得已将茧子贱卖到无锡茧厂后,老通宝又气得生了病。 9.①小说通过大量真实的细节描绘了江南农村的蚕事活动和蚕农生活,真实地表现了蚕农的勤劳和艰难;②通过典型人物老通宝一家春蚕丰收却负债的遭遇,反映了20世纪30年代初期农村经济凋敝,农民丰收成灾的残酷社会现实;③作者的思想倾向和感情隐蔽在冷静的描写和叙述之中,没有主观的评价却能让读者感受到作者对农民的同情和对当时社会现实的批判。 二.古诗文阅读(本题共8小题,共35分。) 10.C 11.A.“自汉武帝起”错,应是自秦始皇起,“朕”专用作皇帝的自称。 12.C A.“想一切从头开始”不当,应为产生了退隐的思想。B.“对偶”错,由于有“兮”字,前后两句字数不相等。D.不是“将自己与一般百姓形成对比”,没有对比。 13(1)没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。 (2)即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨惧怕? 14.(1)有不凡的风度、仪态。(2)品性高洁,才华出众。(3)积极自修,锻炼品质和才能。(4)特立独行,矢志不屈。(5)坚持自己的道德情操和政治理想。 13.(1)“不吾知”,宾语前置句,正常语序为“不知吾”;“已”,罢了;“苟”,只要;“信”,确实,真正。 (2)“虽”,表假设,即使;“体解”,粉身碎骨;“岂”,难道;“惩”,惧怕。 14.诗人一开始追述世系,说明他与楚国血肉相连;叙写名字,点出他不凡的风度、仪态。自述出生于寅年寅月寅日,认为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日;加上他出生时气度非凡,又获嘉名,诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。诗人既有“内美”(内在美德),又有“修能”(优良的才能),可见他品性高洁,才华出众。诗人展开想象,想象自己披上江离与幽香的白芷,又联缀起秋兰作为佩饰。借香草(“江离”“辟芷”“秋兰”)象征自己的美质和才能。 “纷吾既有此内美兮,又重之以修能”诗人积极自修,锻炼品质和才能。 “众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”,诗人特立独行,引起世间庸人的馋毁,但依旧矢志不屈,甘愿“伏清白以死直”,也不愿意屈服认同世俗。 “民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心可惩”,诗人坚持自己的道德情操和政治理想。 15.B 。“诗中写司马懿不敢自称王师”分析错误,“当”解释为“自称”是错误的,应该是应战,抵挡之意。故选B。 16.相同:都有对诸葛亮才干的称颂和对英雄的怀念与敬仰。不同:陆诗还嘲讽俗儒们不知道当年诸葛亮在这高台上读的是什么奇书,才建立这样的功业。也讽刺了俗儒不思进取,选择安逸的一贯做法。《蜀相》不仅抒发对诸葛亮壮志未酬的惋惜,也抒发了对自己功业未就的深沉感慨。 附诗歌鉴赏:    这首诗词描述了陆游游历到诸葛亮武侯的书台时的情景。 诗中通过描绘沔阳道上离离草色和废弃的祠堂,表达了诸葛亮已逝去的遗憾。诗人回忆起诸葛亮当年被称为猾贼的时候,内心深感敬佩,觉得自己无法与其相比。他提到了定军山前的寒食路,以及至今仍有人祭奠诸葛亮的墓地。松风吹拂之下,诗人想象诸葛亮像梁先生一样吟诵诗篇,回忆起诸葛亮在三顾茅庐后的豪情壮志。最后,诗人自谦地说自己的才华无法与诸葛亮相比,诸葛亮的功绩远远超过了管乐的壮丽音乐。他用这首诗词来嘲讽读书人,为何现在的人们只顾追求俗丽的锦绣而不再办理类似于高台这样的事情,高台上当年读过的书是何书? 17.(1) 桑之未落,其叶沃若 (2)映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音 (3)地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连 三.语言文字运用(本题共5小题,共20分。) 18.C 文中画波浪线句存在两处语病:一是“作为最长的我国古代汉民族叙事诗”语序不当,应将“最长的”放到“叙事诗”之前;二是“讲述了焦仲卿……”成分残缺,可在“讲述”前加“《孔雀东南飞》”。A.没有改正第一处语病;B.没有改正第二处语病;D.“《孔雀东南飞》作为我国古代汉民族最长的叙事诗,焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自尽的故事……”结构混乱,前一句还没有表述完,后一句就另起话头。只有C项完全修改正确。故选C。 19.B 首先看语境,前面概述焦仲卿和刘兰芝的故事,由后文“首先”“其次”“再次”后面的内容可知,这三部分主要讲的是焦仲卿与刘兰芝的反抗行为的现实意义。括号里的句子应该起到过渡作用,由二人的故事过渡到二人行为的现实意义。然后分析四个选项。A.“这是一曲有关爱情、婚姻、生存的悲歌”仅是对前面故事的概括,与下文的现实意义不衔接。C.“他们的死,是对封建礼教罪恶本质的控诉”也是对前面的概括,与后文不衔接。D.“后人……”和上文二人的内容不衔接。B.“他们的死已冲破个别人、个别家庭的狭小范围而具有了典型的现实意义”这一表述更能承上启下。故选B。 20.D 第一处,“寥寥无几”,形容为数很少,没有几个。“微乎其微”,形容非常少或非常小。这里说的是为爱情献出生命的人很少,应选“寥寥无几”。第二处,“束手束脚”,形容做事顾虑多,不敢放手去干。“畏葸不前”,畏惧退缩,不敢前进。这里说的是人们不敢追求爱情,应选“畏葸不前”。第三处,“谋求”,设法寻求。“追求”,用积极的行动来争取达到某种目的。也特指向异性求爱。这里说的是想方设法妥协,应用“谋求”。第四处,“流露”,(意思、感情)不自觉地表现出来。“暴露”,(隐蔽的事物、缺陷、矛盾、问题等)显露出来。根据语境“令礼教的荒谬性、残酷性、非人性”得以显露出来,应选“暴露”。故选D。 21.A同一事物(旧事物)的反复刺激;B使多巴胺水平重新上升 22.①“饱腹”改为“饱腹感”(或:“收获饱腹”改为“感到饱了”) ⑥“消除”改为“消失” ⑧“在你”改为“你在”(或:将“你”移到句首,删去“在”) 四.作文(60分) 23.限制性 1.真实情境的限制。题目提供的真实情境是语文老师在完成《唐诗宋词选读》教学任务后布置一项“尝试写诗填词”的作业。有的学生兴趣浓厚,踊跃写作;有的学生则认为写诗填词这种创作方式已经过时,高考也不考。为此,语文老师准备在班级组织了一次演讲交流活动。这是考生联想和思考的出发点,考生审题立意时,必须针对此情境表达自己的认识与思考。 2.典型任务的限制。题目要求“面向全班同学写一篇演讲稿”,首先一定要符合演讲稿的一般格式,语言要有交流性、鼓动性、启发性,同时应注意演讲人的身份是考生自己,听众是全班学生。演讲稿的主题是“倡议大家尝试写诗填词”,很显然,这个主题明确指向了材料中第二种人的态度。再者,考生写作时还要提出自己的希望和建议。题目要求考生重点谈“认识与思考”,偏理性,最好写成议论文。 3.价值判断的限制。题目的价值判断已经蕴含在材料中,一是语文老师在教学任务完成后指导学生“尝试写唐诗宋词”,符合新时代教育对中华经典文化的弘扬与传承这个主题;二是班级演讲交流活动倡议大家“尝试写诗填词”,如果考生立意为否定“尝试写诗填词”,则悖离题目的价值判断。 开放性 1.立意角度开放。题目列举了两种观点,但任务指向是肯定“尝试写诗填词”的,但考生是从正面还是反面立意则是可以自由选择的。反面立意时,是从批判“写诗填词这种创作方式已经过时”的角度立意,还是从批判“高考也不考写诗填词”的角度立意都可。正面立意则是更加自由的,材料未做过多限制。 2.联想思考开放。考生表达自己的认识与思考时,可联想“尝试写诗填词”对体现时代传承,加强品行修养、个人才能等方面的意义,也可以批评“否定尝试写诗填词”的观点,思考其错误所在,指出其片面性等。考生写作时必然会联系一些古诗词,在这个层面上的自由度就更高了。 解题 本次作文命题以语文老师在完成《唐诗宋词选读》教学任务后给学生布置“尝试写诗填词”的作业为材料,以兴趣浓厚、创作踊跃和写诗填词方式过时、高考不考两类学生态度为思考点,契合新时代对传统经典文化的弘扬与传承的主题。题目价值导向清晰,立意方向明确,无论老师布置作业的初衷、班级演讲的倡议,还是学生兴趣浓厚、踊跃创作,都表明“写诗填词”值得肯定,考生否定“写诗填词”则偏离题意。当然,考生写作时如能有破有立,则更能彰显其思维的锐度与深度。作文体裁要求明确,应用文体演讲稿的写作有利于考生在既定情境中表达观点,与同学平等沟通与交流,共同成长。 参考立意 切题立意: 1.读诗使人灵秀,写诗使人慧中。 2.在古典诗词的王国里徜徉。 3.写诗填词,文化王国的王者荣耀。  4.写诗填词,永远的时尚。 5.写诗填词,也是在备战高考。 …… 偏题立意: 1.过时的写作方式岂能适应时代的发展?(完全否定“写诗填词”的倡议) 2.让经典文化滋养我们的心灵。(宽泛谈经典文化,无限扩大外延,偏离题意) 3.高考拒绝写诗填词。(否定“写诗填词”的倡议) 6 学科网(北京)股份有限公司 $$ 高二年级2024-2025学年第二学期3月考试 ( 语文 答题卡 班级: 姓名: ) ( 贴条形码区 )注意事项 ( 考生禁填 : 缺考标记 违纪标记 以上标志由监考人员用 2B 铅 笔 填涂 选择题填涂样例 : 正确填涂 mm 错误填涂 [×] [√] [ / ] )1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填 写清楚,并认真核准条形码上的姓名、准考 证号,在规定位置贴好条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用 0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔 答题;字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答, 超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题 卷上答题无效。 4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 01 [A] [B] [C] [D] 06[A] [B] [C] [D] 11[A] [B] [C] [D] 18[A] [B] [C] [D] 02 [A] [B] [C] [D] 07[A] [B] [C] [D] 12[A] [B] [C] [D] 19[A] [B] [C] [D] 03 [A] [B] [C] [D] 10[A] [B] [C] [D] 15[A] [B] [C] [D] 20[A] [B] [C] [D] 现代文阅读(20分) 4题(4分) 5题(4分) ( 8题(6分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ) ( 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 9题(6分) ) 古诗文阅读(23分) ( 13题(8分) ( 1 ) ( 2 ) ) ( 14题(3分) ) ( 16题(6分) ) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 语文答题卡 第 1 面(共 2 面) ( 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ) ( 17题(6分) ( 1 ) , ( 2 ) , ( 3 ) , ) 语言文字运用(11分) ( 21 题( 5 分) ) ( 22题(6分) ) ( 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ) ( 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ) ( 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ) ( 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ) ( 600 800 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ) ( 请在各题目的答题区域内作答 超出黑色矩形边 框限定区域的答案无效 ) ( 写作(60 分) 200 400 ) ( , ) ( 1000 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ) ( 语文答题卡 )第 2 面(共 2 面) 学科网(北京)股份有限公司 $$ 高二年级2024-2025学年第二学期3月考试 语文试题 注意事项:1.本试卷满分共150分,答题时间150分钟。 2.本试卷考查内容为选必下古诗词诵读部分和一单元 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分) 阅读下面的文字,完成1~5小题。 材料一: 在鲁迅小说中,看客群体始终是以模糊不清的群体方式存在的,他们更多的是无名无姓,无思想无意识的一群麻木不仁的人,甚至有时候他们仅仅只作为小说的背景或者人物生存的环境而存在,但却能够使人感到强烈的压迫,压抑,甚至“吃掉”“狂人”。这样的力量群体更多的是一个个象征性的符号,是一张张大同小异的面孔。鲁迅在描写他们时往往以他们身上的某种特征来作为他们的称谓,例如“花白胡子”“驼背五少爷”等等。外在形象的模糊的原因更多的是他们内心的空洞苍白,他们没有自己的思想意识,没有对美好生活的憧憬和向往,浑浑噩噩的生活使他们既可怜又可悲。而鲁迅小说中的看客描写,并没有仅仅停留在外貌特征的勾勒描绘上,而是更注重从他们的内心深处来挖掘他们的共同特点,他们内在灵魂的深处是愚昧无知,是精神极度空虚,是思想自私自利,不思进取。 鲁迅小说中的看客几乎都是无知的,也正是因为他们的无知,所以他们的生活才会是百无聊赖,对周围事物有一点点的风吹草动都有着狂热的态度,对低级趣味有着浓厚的兴趣甚至痴迷其中。因为无知,所以对别人的痛苦冷眼旁观,没有自己的思想判断,愚昧地实施着冷漠的语言和行动暴力。在鲁迅的作品《呐喊》中,围观的人虽然拥有着健壮的体格,但是他们却都是病态的,麻木的神情,无知的精神,把自己的同胞被杀头当作盛宴来欣赏。这也是鲁迅弃医从文的原因,鲁迅认为只从身体上拯救国民是远远不够的,他们更多的是需要精神上的教育和拯救。 精神世界的空虚造就了他们的无情和冷眼旁观。在他们的眼里,现实生活就是由一出出戏构成的,发生在别人身上的悲剧,对于他们来说都算是“好戏”。他们碌碌无为,对生活没有任何的期待和向往,总是以别人的痛苦来当作自己的快乐。在生活中把别人的悲剧当作茶余饭后谈笑的内容,不停的嘲讽和讥笑别人使他们感到无比的快乐。在每一次的围观中,他们都是快乐的,因为他们只需要看就行了,用不着参与,用不着付出,甚至还可以在高兴之余戏谑一下被围观的人,没有丝毫的人情味。《孔乙己》中的掌柜和民众完美地诠释了这些,他们在酒馆期待着嘲讽孔乙己,使一次次陷入困境的孔乙己也不能得到嘴上的饶恕。在平庸枯燥的生活当中,对他人生活中痛苦的窥探成为他们寻求消遣的方式,这种消遣又恰巧的建立在别人的悲伤和不适中。 在鲁迅的小说中,看客自私自利,不思进取,是一群浑浑噩噩度日的可悲小人。他们中无论是上层统治阶级还是下层民众都认为没有什么比自己的利益更加重要,哪怕是别人的生命。看客自私的同时是他们的安于现状,不思进取。在他们的眼里,只要能够有口饭吃,不会在街头冻死饿死就十分满足。看客们的生存环境即便不尽如意,但是他们从未想过改变,他们日复一日的沉溺于此,安于现状,在这种不思进取的思想指导下,他们失去了自己的精神,失去了自己的理想。在面对复杂的人情世态时,看客们只是活着,快乐和痛苦在他们的心中留不下任何的烙印,转眼间都被自己所遗忘。 (摘编自《鲁迅小说中的看客形象》) 材料二: 从客观角度分析,“看客”旁观的行为有其历史渊源,延续几千年的封建专制制度使民愚、规民行、限民言,早已经麻痹了群众,迫使百姓收起了对他人的爱与对社会的责任,不敢有这样高尚的权利,只能接受管理这一单一的义务。他们用无情冷漠的表情来掩盖自己的内心的恐惧与无助,生怕一个出格就要被抓去杀头。然而围观行为是不犯法的,甚至这是百姓们接触外界的少有的渠道之一,也就成为民众为数不多的“娱乐”方式了。 孔乙己、祥林嫂默然死去;狂人大喊“救救孩子”;阿Q盲目地要闹革命……这其中有多少“看客”明里暗里地推波助澜?他们也是千千万万的庸众之一,而直到今日,现实中仍然有他们的翻版,见人跳楼,观看者还鼓掌大叫“往下跳”,事不关己高高挂起的行为态度在社会上屡见不鲜,足见人情冷漠。这是在侵蚀着原本美好的社会道德、人与人之间的友好和信任,助长着不正风气的滋生蔓延! 怎么挽救这样一个病态的群体?鲁迅早年想通过学医济世救民,后来恍然发现医学只能救治人的肉体而无法从根本上改变人,要改变这种畸形的社会现象,根本是要改变国民的思想。中华人民共和国建立后,民主制度的确立,平等思想的传播,使人们渐渐改变了思想,打开了心扉,使人性中美好的一面重新焕发出生机。雷锋精神、志愿服务、爱心捐款等社会互援形式越来越受到推崇,“幼有所育,教有所学,病有所医,老有所养”不再遥不可及,社会环境是合众人之力营造出来的,只有每个人的道德都提升上来,以众人之高尚的人格成就高尚的国格,整个国家社会才会更加美好和谐。中国已经打破了那个没有窗户的铁的黑屋子的困境! (摘编自谢彤《以史为鉴,以人为镜——浅析鲁迅小说中的“看客”形象》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分) A.鲁迅小说中看客群体大部分外在形象模糊,甚至只是象征性符号,只代表小说的背景,但使人有强烈的压迫感。 B.鲁迅认为看客群体大多体格健壮,但精神是病态的,因此鲁迅决定弃医从文,要从精神上教育和拯救他们。 C.事不关己高高挂起是鲁迅小说中“看客”行为在现实的翻版,侵蚀人与人之间的信任,助长着不正风气的蔓延。 D.鲁迅知道学医不能济世救民,于是弃医从文,在一定程度上改变了国民的思想,打破了铁的“黑屋子”的困境。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()(3分) A.看客们内心空洞苍白,精神极度空虚,生活浑浑噩噩,所以鲁迅对他们的描写是以模糊不清的群体方式存在。 B.鲁迅小说中,无论是上层统治阶级还是下层民众都认为没有什么比自己的利益更加重要,哪怕是别人的生命。 C.在封建制度下,作为百姓们接触外界的唯一渠道和“娱乐”方式,“围观”这一畸形现象被认为是正常的。 D.雷锋精神、志愿服务、爱心捐款等社会互援形式受推崇,这使人们有可能去爱别人,承担起自己的社会责任。 3下列选项中描述的情节产生的根本原因与材料二中“看客”行为产生的原因不同的一项()(3分) A.《孔乙己》中的孔乙己即使穷困潦倒,也不愿脱下那作为读书人标志的“又脏又破”的长衫,还用手一个个地排钱,来显示自己的身份。 B.《故乡》中的中年闰土,与我再次相见时,对“我”毕恭毕敬,生疏的一声“老爷”使得亲密无间的童年玩伴“隔了一层可悲的厚壁障”。 C.《阿Q正传》中的阿Q以为革命就是喊口号,于是高喊“我要造反,我要革命”;以为革命就是盘头发,用一根筷子把盘起的头发插上。 D.《祝福》中的祥林嫂听了柳妈的话,用辛苦积攒的工钱捐了门槛,她认为自己已赎罪,便坦然地去拿祭祀的物品,但遭到四婶的呵斥。 4.材料一和材料二都是关于鲁迅小说中的“看客”形象,二者的侧重点有什么不同?请结合材料谈谈你的认识。(4分) 5.下面的语段是《阿Q正传》结尾对阿Q被杀后看热闹的群众的描写,请结合材料一,分析这些“看客”们的心理特点。(4分) 至于舆论,在未庄是无异议,自然都说阿Q坏,被枪毙便是他的坏的证据:不坏又何至于被枪毙呢?而城里的舆论却不佳,他们多半不满足,以为枪毙并无杀头这般好看;而且那是怎样的一个可笑的死囚呵,游了那么久的街,竟没有唱一句戏:他们白跟一趟了。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 春蚕(节选)茅盾 “宝宝”都上山了(指蚕爬上稻草杆子,准备吐丝结茧),老通宝他们还是捏着一把汗。他们钱都花光了,精力也绞尽了,可是有没有报酬呢,到此时还没有把握。虽则如此,他们还是硬着头皮去干。“山棚”下爇了火,老通宝和儿子阿四他们伛着腰慢慢地从这边蹲到那边,又从那边蹲到这边。他们听得山棚上有些屑屑索索的细声音,他们就忍不住想笑,过一会儿又不听得了,他们的心就重甸甸地往下沉了。这样地,心是焦灼着,却不敢向山棚上望。偶或他们仰着的脸上淋到了一滴蚕尿了,虽然觉得有点难过,他们心里却快活,他们巴不得多淋一些。 “上山”后三天,息火了。老通宝的儿媳四大娘再也忍不住,偷偷地挑开芦帘角看了一眼,她的心立刻卜卜地跳了。那是一片雪白,几乎连“缀头”都瞧不见;那是四大娘有生以来从没见过的“好蚕花”呀!老通宝全家立刻充满了欢笑。 同样的欢笑声在村里到处都起来了。二三十人家都可以采到七八分,老通宝家更是比众不同,估量来总可以采一个十二三分。 接着是家家都“浪山头”了,各家的至亲好友都来“望山头”。老通宝的亲家张财发带了小儿子阿九特地从镇上来到村里。 “通宝,你是卖茧子呢,还是自家做丝?” 老通宝随口回答道:“自然卖茧子。” 张老头子却拍着大腿叹一口气。忽然他站了起来,用手指着村外那一片秃头桑林后面耸露出来的茧厂的风火墙说道:“通宝,茧子是采了,那些茧厂的大门还关得紧洞洞呢!今年茧厂不开秤!” 老通宝忍不住笑了,他不肯相信。他怎么能够相信呢?难道那“五步一岗”似的比露天茅坑还要多的茧厂会一齐都关了门不做生意? 张老头子也换了话,东拉西扯讲镇里的“新闻”。最后,他代他的东家催那三十块钱的债,为的他是“中人”。 然而老通宝到底有点不放心。他赶快跑出村去,看看最近的两个茧厂,果然大门紧闭,不见半个人;照往年说,此时应早已摆开了柜台,挂起了一排乌亮亮的大秤。 老通宝心里也着慌了,但是回家去看见了那些雪白发光很厚实硬古古的茧子,他又忍不住嘻开了嘴。上好的茧子!会没有人要,他不相信。 可是村里的空气一天一天不同了。才得笑了几声的人们现在都是满脸的愁云,往年这时候,“收茧人”像走马灯似的在村里巡回,今年没见半个“收茧人”,却换替着来了债主和催粮的差役,请债主们就收了茧子罢,债主们板起面孔不理。 全村子都是嚷骂、诅咒和失望的叹息!“真正世界变了!”老通宝捶胸跺脚地没有办法。然而,茧子是不能搁久了的,总得赶快想法:不是卖出去,就是自家做丝。村里有几家已经把多年不用的丝车拿出来修理,打算自家把茧做成了丝再说。老通宝便也和儿子媳妇商量道:“不卖茧子了,自家做丝!什么卖茧子,本来是洋鬼子行出来的!” 我们有四百多斤茧子呢,你打算摆几部丝车呀!” 四大娘首先反对了。她这话是不错的。五百斤的茧子可不算少,自家做丝万万干不了。请帮手么?那又得花钱。阿四是和他老婆一条心。小儿子阿多抱怨老头子打错了主意,他说:“早依了我的话,扣住自己的十五担叶,只看一张洋种,多么好!” 老通宝气得说不出话来。 终于一线希望忽又来了。同村的黄道士不知从哪里得的消息,说是无锡脚下的茧厂还是照常收茧。于是老通宝去找那黄道士详细问过了以后,便又和儿子阿四商量把茧子弄到无锡去卖。阿四也同意了。他们去借了一条赤膊船,买了几张芦席,赶那几天正是好晴,又带了阿多。他们这卖茧子的“远征军”就此出发。 五天以后,他们果然回来了;但不是空船,船里还有一筐茧子没有卖出。原来那茧厂挑剔得非常苛刻。老通宝他们实卖得一百十一块钱,除去路上盘川,就剩了整整的一百元,不够偿还买青叶所借的债!老通宝路上气得生病了,两个儿子扶他到家。 打回来的八九十斤茧子,四大娘只好自家做丝了。她借了丝车,又忙了五六天,家里米又吃完了。叫阿四拿那丝上镇里去卖,没有人要;上当铺当铺也不收。说了多少好话,总算把清明前当在那里的一石米换了出来。 就是这么着,因为春蚕熟,老通宝一村的人都增加了债!老通宝家为的养了五张布子的蚕,采了十多分的好茧子,就此白赔上十五担叶的桑地和三十块钱的债!一个月光景的忍饥熬夜还不算! 1932年11月1日 (有删改) 6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(    )(3分) A.“老通宝的儿媳四大娘再也忍不住,偷偷地挑开芦帘角看了一眼,她的心立刻卜卜地跳了”,表现出她急切、紧张而又兴奋的心情。 B.亲家张财发来“望山头”,给老通宝带来了“今年茧厂不开秤”的消息,另外,他还有一个重要任务——代东家来向老通宝催债。 C.小儿子阿多抱怨老通宝打错了主意,应该“扣住自己的十五担叶,只看一张洋种”,这样就不会造成如此大的损失,表现了他的远见和智慧。 D.春蚕成熟得好,一村的人却都受到了损失,老通宝家“采了十多分的好茧子”,反而增加了债务,这反映了当时的现实状况。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(    )(3分) A.“今年没见半个‘收茧人’,却换替着来了债主和催粮的差役”,为下文老通宝不得不去无锡卖茧子做了铺垫,推动了情节发展。 B.文中有意使用“宝宝”“山棚”“上山”“缀头”“浪山头”等方言及蚕事用语,突出了小说浓郁的乡土气息和鲜明的地域色彩。 C.“他们这卖茧子的‘远征军’就此出发”,运用双关手法,用语幽默,既表现了老通宝卖茧子的决心,也暗示了他们此行的艰难。 D.在无锡茧厂卖茧子的过程,作者只作了简单的交代——“原来那茧厂挑剔得非常苛刻”,并未详写,给读者留下了想象的空间。 8请简要分析文中老通宝的心理变化过程。(6分) 9现实主义文学具有细节真实、形象典型、方式客观等特点,请据此简析本文的基本特征(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)阅读下面的文言文(本题共5小题,共20分)完成小题10-14。 离骚(节选)屈原 帝高阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降皇览揆余初度兮肇锡余以嘉名名余曰正则兮字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路! 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心可惩? 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(     ) A.帝高阳之苗裔兮/朕皇考曰伯庸/摄提贞于孟陬兮/惟庚寅/吾以降皇览揆余初度兮/肇锡余以嘉名/名余曰正则兮/字余曰灵均 B.帝高阳之苗裔兮/朕皇考曰/伯庸摄提贞于孟陬兮/惟庚寅吾以降/皇览揆余初度兮/肇锡余以嘉名/名余曰正则兮/字余曰灵均 C.帝高阳之苗裔兮/朕皇考曰伯庸/摄提贞于孟陬兮/惟庚寅吾以降/皇览揆余初度兮/肇锡余以嘉名/名余曰正则兮/字余曰灵均 D.帝高阳之苗裔兮/朕皇考曰伯庸/摄提贞于孟陬兮/惟庚寅吾以降/皇览揆余初度兮/肇锡余以嘉名/名余曰/正则兮/字余曰灵均 11.下列对文中加点词有关含义的理解,不正确的一项是(     ) A.“朕”,古代第一人称代词,自汉武帝起,专用作皇帝的自称。 B.“进”,即“进身”,到朝中做官;“退”,即“隐退”,拒绝或辞去官职。 C.“衣”与“裳”,古代有明显区分,上身穿的为衣,遮蔽下体的裙为“裳”。 D.“四荒”即“四方”,指辽阔大地。“荒”,边远的地方。 12.下列对文段内容的理解和分析,完全正确的一项是(     ) A.“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反”,诗人后悔自己从政的人生选择,想一切从头开始。 B.“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,用对偶句反复强调自己高尚纯洁、光明磊落的品格。 C.“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,用夸张的服饰显示自己与众不同的高洁品格。 D.“民生各有所乐兮,余独好修以为常”,诗人将自己与一般百姓形成对比,表现自己的坚贞。 13.将文中画横线的语句翻译成现代汉语。(8分) (1)不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。 (2)虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩? 14.请简要概括屈原的人物形象。(3分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成15~16小题。 游诸葛武侯书台①宋·陆游 沔阳②道中草离离,卧龙往矣空遗祠。 当时典午称猾贼,气丧不敢当王师。 定军山前寒食路,至今人祠丞相墓。 松风想像梁甫吟③,尚忆幡然答三顾。 出师一表千载无,远比管乐盖有余。 世上俗儒宁办此,高台当日读何书? 【注】①诸葛武侯书台:诸葛亮相蜀时,曾在成都北筑读书台。②沔阳:今陕西勉县,城南定军山有诸葛亮基和武侯祠,武侯祠后迁城北。典午:指司马。③梁甫吟:古歌曲名一作梁父吟。诸葛亮隆中时,躬耕陇亩,好为《梁甫吟》。 15.下列对这首诗的理解,不正确一项是(   )(3分) A.本诗开篇交代了诸葛武侯祠的地点、环境,渲染出萧条的气氛。 B.诗中写司马懿不敢自称王师,表达了作者对诸葛亮的赞美之情。 C.诗中运用拟人修辞,回忆诸葛亮的往事,表达对诸葛亮的怀念之情。 D.诗中以《出师表》肯定了诸葛亮的卓越才能,认为诸葛亮远胜前人管仲与乐毅。 16. 本诗与《蜀相》都是咏史怀古诗,并且主要人物都是诸葛亮,但表达的情感有异同,请简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《氓》中借新鲜的桑叶来比喻女子青春年华的句子是: , 。 (2)古诗词中很多以“自”“空”营造意境氛围的,如杜甫《蜀相》 , ,诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意。 (3)运用典故可以使文章达到辞近旨远的效果,《蜀道难》中 , 两句引用了“五丁开山”的神话传说,渲染了神秘色彩,引人入胜。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 作为最长的我国古代汉民族叙事诗,讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自尽的故事,感动了无数人。(      ) 首先,他们为爱情而献身的精神是难能可贵的。追求爱情是人的一种生命本能,但真正为追求爱情而献出生命的人却________,特别是在当时的封建社会。人们渴望爱情,但往往面对困难和阻碍就会_____。而刘兰芝和焦仲卿却用他们的生命、热血和义无反顾的执着,谱写了一曲爱情壮歌。 其次,主人公反抗礼教的巨大勇气和行为极具意义。虽然他们夫妻恩爱,但是焦母偏要以一己之好恶拆散二人,礼教的荒谬性、片面性可见一斑。夫妇二人一开始并没有萌生反抗之念,而是试图________妥协。但礼教并不体恤他们,刘兰芝被遣回家后,其兄长逼迫她另嫁他人。二人的爱情无处可托,最终他们走向了死亡。他们用生命进行的反抗实现了对爱情的生死不渝,令礼教的荒谬性、残酷性、非人性得以________。 再次,《孔雀东南飞》所揭示的生存世界的深度,不亚于哲学对人类的存在的沉思。它形象地描绘了焦、刘殉情的悲剧,而悲剧的成因并非简单地指向某些人的人性之恶,而是直指人背后的历史文化弊病,展示了封建传统观念噬人的本质。 18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(   ) A.《孔雀东南飞》是最长的我国古代汉民族叙事诗,讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自尽的故事,感动了无数人。 B.作为我国古代汉民族最长的叙事诗,讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自尽的故事,感动了无数人。 C.作为我国古代汉民族最长的叙事诗,《孔雀东南飞》讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自尽的故事,感动了无数人。 D.《孔雀东南飞》作为我国古代汉民族最长的叙事诗,焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自尽的故事感动了无数人。 19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(   ) A.这是一曲有关爱情、婚姻、生存的悲歌。 B.他们的死已冲破个别人、个别家庭的狭小范围而具有了典型的现实意义。 C.他们的死,是对封建礼教罪恶本质的控诉。 D.后人因为他们的勇敢反抗而赞叹不已,并深受鼓舞。 20.下列依次填入文中横线处的词语,全都恰当的一项是(   ) A.寥寥无几 束手束脚    谋求    流露 B.微乎其微 束手束脚    追求    流露 C.微乎其微 畏葸不前    追求    暴露 D.寥寥无几 畏葸不前    谋求    暴露 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分) 阅读下面的文字,完成21~22题。 很多人都有过这样的体验:熬夜抢购的东西,心心念念盼发货,结果东西到手,反而觉得没那么香了。其实,这是大脑中的“奖励回路”机制在作怪。 举个简单的例子。你感到饥饿,就会去寻找食物。①在你吃掉巧克力、收获饱腹的同时,②大脑会分泌大量多巴胺,③产生愉悦感。④虽然多巴胺能使人愉悦,⑤但是这一效应持续的时间很短,⑥而且很快随着多巴胺水平的降低而消除。⑦这就解释了:⑧为什么在你得到想要的东西后,⑨很快失去新鲜感和满足感。 越到后面,那东西越难重燃你的热情,即使它天天出现在你面前。因为对于  A   ,多巴胺水平也会呈现逐渐降低的趋势,这时大脑会再次激活“奖励回路”,刺激你渴望拥有新事物,以便不断通过新鲜的刺激来 B   。所以,你才会一方面觉得到手的东西“不香”了,另一方面又不停地“买买买”。 只有在一定程度上克制对“奖励”的渴望,冷静审视自己的真实需求,才能真正做到理性消费。 21.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(5分) 22.文中第二段有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(6分)  四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 在完成《唐诗宋词选读》的教学任务后,语文老师给学生布置了一项作业:尝试写诗填词。对此,有同学兴趣浓厚,创作踊跃。但也有同学认为写诗填词这种创作方式已经过时了,而且高考也不考。 为此,语文老师在班级组织了一次演讲交流活动。请结合材料内容,面向全班同学写一篇演讲稿,倡议大家“尝试写诗填词”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。 6 学科网(北京)股份有限公司 $$

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山西省晋中市榆次区山西现代双语学校南校2024-2025学年高二下学期3月月考语文试题
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