八年级语文期中模拟卷（无锡专用，八下1-3单元+《经典常谈》）-学易金卷：2024-2025学年初中下学期期中模拟考试

2024-2025学年八年级语文下学期期中模拟卷 参考答案 1．（8分）窈窕淑女 青青子衿 白露为霜 阡陌交通 坐观垂钓者 徒有羡鱼情 海内存知己 天涯若比邻 2．（7分）(1)（1分）jiān (2) （2分） 溯 恬 (3) （2分）C (4)（2分）D 3．（9分）(1)（3分）开展“国际零废物日”宣传活动能提高人们对零废物、负责人消费的对零废物、负责任消费生产实践以及废物管理的重要性的认识，达到减少废物的目的，实现可持续发展。 (2)（2分）示例：让包装回收再寄，让资源循环利用 (3)（4分）示例：叔叔，您好，您把旧纸箱投进回收箱，可以免费兑换无锡公交地铁计次卡，还可以给下一个需要寄快递的人重复利用，保护我们的环境，一举多得。叔叔，您说是不是? 4．(1)（3分）亲切有趣之感。通俗易懂/生动形象。 (2)（3分）示例：《论语十二章》中的内容，能够提高我们的人格修养，比如“三人行，则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”是在告诉我们要虚心求教/要善于反省自己。 (3)（3分）示例：语言通俗易懂，道理深入浅出；这是一个思想解放的时代，也是一个思想发达的时代；回望千年以前，传承前年智慧； 5.(4分)静止不动的样子 穿透 又、再 遗憾 6．(2分)极游其下/于中阔绝/乃积绵载 7．(6分)①青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂；②终日游乐，特别（能）慰藉（我们这颗）羁旅漂泊的心。 8．(4分)水的澄激透明；突出水流的汹涌、声势的浩大 9．(1)(4分)“乱”既形容烟雾弥漫，也表达了诗人内心的迷乱。 (2)(4分)“寂寞”句借景抒情（间接抒情），抒发与朋友作别时的忧伤、孤寂。“无为”句直接抒情（直抒胸臆），表达对朋友的劝勉、宽慰。 10．(3分)B 11．(3分)“君子”之道强调内在修养和外在风范的统一，内修“仁”，外修“礼”，体现了集体主义背景下的仁爱精神；“君子”之道不仅关注自我修养，更强调对族类群体发展的责任，具有超越自我的崇高境界；“君子”之道所蕴含的中华民族传统精神，对后世产生了深远影响。 12．(4分)“述而不作”是指只阐述前人理论学说，自己并无创作，孔子作为非典型诸子，《论语》记载说他白己“述而不作”，他是中国第一位私人教师，他的基本任务是向弟子们解释古代文化遗产（或孔子是周文化的拥护者，他通过整理《诗》《书》《礼》《乐》等周文化的代表作品，作为教材来培养学生。） 13．(3分)阐释《周易》中的“君子”自强不息的人格。能够概括体现保尔自强不息的事例并勾连君子形象。 14．(6分)A：兴盛期/旺盛期/繁荣期B：喜悦、庆幸C：戏院大变样，传统被保留 15．(4分) 原句使用拟声词“咿呀”作响突出了木门年代之久之旧，并用比喻的手法生动写出孩子们进入戏院的急切和聒噪之态，体现对电影的痴迷。 原句活用成语，“身经百战”“锲而不舍”大词小用，生动写出“我”观影不易，表达对电影的执著痴迷，也增加了语言的幽默感。 16．(4分) 用歌仔戏、布袋戏的美中不足和单调写出了戏院的变迁，从侧面突出电影的无穷趣味和丰富多彩，突出在戏院看电影的不可替代和在童年时期留下的深刻印象，也为下文戏院得以恢复这一情节做铺垫。 叹戏院三十年的风雨变迁，叹童年看戏的美好时光，叹传统幸得留存，叹家乡民风之淳朴等。 17．(6分)相同点：①对童年时代快乐而美好的时光和与小伙伴之间友谊的深切怀念；②对人与人之间真情的赞美。 不同点：本文还表达了对电影、戏曲的喜爱（或：痴迷），对仙堂戏院不再放电影的遗憾，对传统被保留的欣慰；《社戏》还表达了主人公对社戏的留恋与怀念，对平桥村人民勤劳善良、淳朴厚道的美好品质的赞美，对江南水乡优美景色的喜爱等。 18．（本题60分）作文。 范文： 我心中的那一道阳光 淅淅小雨过后，一层薄薄的黑纱笼罩在天空中，也笼罩在人们的心头，抬头望去，时不时还有几片灰色的云朵路过，留下了自己的痕迹，但倏忽荡然无存。 我百无聊赖地走在小路上，漫不经心地看着四周。霎时间，一道薄弱的阳光挣脱了乌云的束缚，探头探脑望向大地。我被它那耀眼的身姿所吸引，渐渐地思绪飘忽，回想起那道照进我心底的阳光。 那是我在制作飞机模型。刚开始，我兴致高昂地拼着一堆凌乱的配件，左手起，右手落，自我感觉十分好拼。可是困难接踵而来，一次次打击着我的自信心：可能是操之过急的原因，到中途时，很多步骤都出现了错误，我不愿意放弃，尝试着去拆掉一部分再组装。可是失败就像一把利剑，深深地刺痛了我。一瞬间，我的心情跌入了谷底，一蹶不振的我只好在一旁默默的伤心。不一会儿，房门被打开了，爸爸回来了。他看到了我的模样，就知道发生了什么事。他弯下腰，抚摸着我的头，语重心长地说：“儿子，不要放弃，选对方法，相信自己，一定会成功的。”一瞬间，这句关心的话仿佛一道温和的阳光照进年幼的我的心田，它拨开包裹着我心房的那一层层雾霾，让我重拾自信。我鼓起信心，把模型拆开，一步一步的拼下去，最终，一个庞大的工程完成了，成就感涌上了心头。 每当我伤心气馁，自卑放弃时，父亲的这句话，就像一道穿越重重乌云的阳光，投射到我的心房，给我带来温暖，带来能量！ 成长道路上的天空，阴晴不定，但是只要心中的那道阳光还在，这条路就永远不会有阴霾。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2024-2025学年八年级语文下学期期中模拟卷 （满分150分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：八年级下册第1-3单元+《经典常谈》。 5. 难度系数：0.78。 6．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（24分） 1．（本题8分）根据课文默写 ①关关雎鸠，在河之洲。 ，君子好逑。（《诗经•关雎》） ② ，悠悠我心。（《诗经 郑风》） ③蒹葭苍苍， 。（《诗经•蒹葭》） ④ ，鸡犬相闻。（《桃花源记》） ⑤《望洞庭湖赠张丞相》中，由写景巧妙过渡，婉转含蓄地表达了自己从政的心愿，希望得到举荐的诗句是 ， 。 ⑥王勃在《送杜少府之任蜀州》中道出真挚的友情可以克服空间的阻隔，消除孤独苦闷之感的千古名句是 ， 。 2．（本题7分）根据要求答题。 A昔我往矣，杨柳依依。B春意渐浓的早晨，小澄和小江走进忠义古巷。一条青幽石板路，一眼望不尽天涯；抹抹新绿在泥泞缝隙里钻出来，争先恐后地赶这大好春光里的热闹。C两边的老屋缄（    ）默不语。灰墙斑驳，黛瓦参差，簇簇苔藓佛塔般向天生长。夕阳西下，倦鸟归巢，白天里的一切声响都 。惟有一脉静水流深，追sù（    ）着那段过去了的城南隐居的tián（    ）静时光。遥望“忠义之邦”，回想炮火纷飞，D那可真是英勇的一段江阴“人心齐，民性刚”的历史啊！ （1）（1分）给加点字注音。 缄（      ）默 （2）（2分）根据拼音写汉字。 ①追sù（ ）  ②tián（ ）静 （3）（2分）下列词语填入语段横线上最恰当的一项是（    ） A．鸦雀无声 B．默不作声 C．戛然而止 D．哑口无言 （4）（2分）语段中划“ ”的句子是病句的一项是（填序号）（      ） A．A B．B C．C D．D 3．（本题9分）人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。让我们在“行走”中去倡导简约适度、绿色低碳的生活方式。 【材料一】 2022年12月24日，联合国大会第七十七届会议上通过决议，宣布每年的3月30日为国际零废物日，旨在提高人们对零废物、负责任消费生产实践以及废物管理的重要性的认识，拥抱循环经济，从而促进实现可持续发展。 零废物，即减少、再利用、重新设计和回收废物，通过更好地利用人类生产的东西来减少废物，并设计出不会浪费的产品。 【材料二】 某中学八年级学生在对周边社区居民抽样调查。社区居民对“国际零废物日”了解程度如下： （1）（3分）结合以上两则材料，谈谈在社区中开展“国际零废物日”宣传的意义。 （2）（2分）3月29日，无锡“碳时尚”与菜鸟联手举办“绿色快递”公益宣传活动，旨在通过多样的参与奖励，居民将旧纸箱投进回收箱就可以免费兑换无锡公交地铁计次卡。鼓励市民在寄快递时主动选择旧纸箱寄件，减少快递纸箱的浪费。请你为本次活动拟定一则宣传标语，填写在如下宣传图片内。 （3）（4分）“绿色快递”公益宣传活动现场，有一位大叔取完快递后，直接将拆掉的纸盒扔进垃圾桶。假如你是志愿者，你该如何劝说他？ 二、阅读与鉴赏（66分） （一）整本书阅读（9分） 4．为了消除初读者对《经典常谈》中《诸子第十》的隔膜，某中学八年级学生拟做一份《诸子第十》的宣传折页，分为三个版面。他们在版面一中摘录了如下内容： 版面一：诸子风采 儒家：第一个开门授徒的是孔子，是一个“老教书匠”。孔子主张有教无类。他教学生读各种书，学各种功课之外，更注重人格的修养。孔子之后有孟子、荀子。 道家：反对一切文化和制度。他主张“全生保真，不以物累形”，即：将天下给他，换他小腿上一根汗毛，他是不干的。天下虽大，是外物；一根毛虽小，却是自己的一部分。老子主张顺应自然，无为而为，不治而治；庄子更进一步，主张绝对的自由、绝对的平等。 …… 版面二：作者智慧 （1）（3分）为了让中学生读者将《经典常谈》这本书“当作一只船，航到经典的海里去”，朱自清先生在写作时可谓煞费苦心。画横线的句子语言有何特点？请加以概括。 （2）（3分）朱自清先生说：“（孔子）教学生读各种书，学各种功课之外，更注重人格的修养。”请结合《论语十二章》举例谈谈你对这句话的理解。 版面三：阅读推荐 （3）（3分）尝试为《诸子第十》拟写一句推荐语，可以简要概括篇章的精髓，也可以浓缩诸子百家的思想价值和意义，亦或表达自己的阅读感悟和收获，以此来引起他人的阅读兴趣。 （二）文言文阅读（16分） 阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 阳水又东北流，石井水注之。水出南山，山顶洞开，望若门焉，俗谓是山为礕头山①。其水北流注井，井际广城东侧，三面积石，高深一匹有余。长津激浪，瀑布而下，澎赑②之音，惊川聒谷，漰渀之势，状同洪河③。北流入阳水。余生长东齐，极游其下于中阔绝乃积绵载。后因王事，复出海岱。郭金、紫惠④同石井，赋诗言意，弥日嬉娱，尤慰羁心，但恨此水时有通塞耳。 （节选自郦道元《水经注》 【注释】①礕（pī）头山：和上文“阳水”，均在山东青州。②澎赑（pénɡ bì）：瀑布形成的轰鸣声。③洪河：古多指黄河。④郭金、紫惠：人名。 5．（4分）解释下列句子中加点词的含义。 （1）佁然不动         （2）日光下澈 （3）复出海岱         （4）但恨此水时有通塞耳 6．（2分）用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限两处） 极游其下于中阔绝乃积绵载 7．（6分）请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）弥日嬉娱，尤慰羁心。 8．（4分）【甲】文中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”写鱼有何用意？【乙】文中画线的句子描写“瀑布”这一景物的用意是？ （三）古诗词鉴赏（8分） 9．阅读下面的诗，回答问题。 江亭夜月送别 王 勃 乱烟笼碧砌①，飞月向南端。 寂寞离亭掩②，江山此夜寒。 送杜少府之任蜀州 王 勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 【注】①碧砌：青石台阶。②掩：掩盖，掩映。 （1）（4分）《江亭夜月送别》中加点字“乱”有哪两层意思？请简要概括。 （2）（4分）“寂寞离亭掩，江山此夜寒”与“无为在歧路，儿女共沾巾”在抒情方式和抒发的情感有怎样的不同？ （四）非连续文本阅读（13分） 【材料一】 诸子百家文本的确定，一在汉初，基于政治思想；一在两汉之间，基于刘向、刘歆等人的图书整理。但出土文献也向我们揭示了一些关键环节。例如，从“述”与“作”的形态来看，老子、孔子等“非典型诸子”“述而不作”居多。“典型诸子”的文本形态，则“作”大于“述”，创作意识更强，刻意突出不同于别人的地方，利用身边各种知识、传说，为自己的理论服务，是他们的重要特征。 （选自曹峰《走出20世纪诸子学研究误区》，有删改） 【材料二】 孔子与六经的关系如何？传统学术界有两派意见。一派认为，六经都是孔子的著作。另一派则认为，孔子是《春秋》的著者，《易》的注者，《礼》《乐》的修订者，《诗》《书》的编者。可是事实上，无论哪一经，孔子既不是著者，也不是注者，甚至连编者也不是。他是中国的第一位私人教师，而不是中国的第一位私人著作家。他期望他的弟子成为对国家、对社会有用的“成人”，所以教给他们以经典为基础的各门知识。作为教师，他觉得他的基本任务，是向弟子们解释古代文化遗产。《论语》记载，孔子说他自己“述而不作”，就是这个原故。 不过这只是孔子的一个方面，他还有另一方面，就是在传述传统的制度和观念时，孔子给与它们的解释，是由他自己的道德观推导出来的。还有在讲授经典时，孔子给与它们以新的解释。例如讲到《诗》，他强调它的道德价值。这样一来，孔子就不只是单纯地传述了，因为他在“述”里“作”出了一些新的东西。这种“以述为作”的精神，被后世儒家的人传之永久，经书代代相传时，他们就写出了无数的注疏。 （选自冯友兰《诸子百家的起源》，有删改） 【材料三】 记者：“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”，这是我们熟知的《周易》名言之一。下面请三位学者简单谈一谈《周易》中的君子之道。 傅道彬：君子代表着人的基本思想品格，既表现为以仁爱为基础的内在精神，也代表着以礼乐为基础的外在风范。“仁”是君子的思想根基，是一种集体主义背景下的仁爱精神。君子之道不仅仅是纯粹的自我修养，更是具有整体人生意义的价值体现，是集体主义语境下的人格表达。可以说，君子人格对中国人的精神塑造产生了深远影响。 孙鸣晨：《周易》屡屡提到仁义诚信的重要性。就集体而言，仁义诚信、革故鼎新在今天都具有重要的现实价值。《周易》所倡导的“自强不息”是我们民族精神的原动力。在先民看来寒来暑往、昼夜交替的自然规律体现了上天永不止息的刚健之德。人们应该效仿天道之健，以自强的、锐意进取的方式直面和回应外在世界。 江林昌：《易传》里的君子人格强调“内修”与“外修”，内修是“仁”，外修是“礼”。《易传》认为，君子的个体精神培养不仅是为了自己，更是为了族类群体的发展。因此，君子的形象就具有了超越自我的崇高境界。正是这种境界的熏陶，后世才出现了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”等中华民族传统精神。 （选自《光明日报》2024年3月2日，有删改） 10．（3分）【阅读文献】下列对材料的理解分析不正确的一项是（   ） A．“典型诸子”创作意识更强，刻意突出不同于别人的地方，是他们的重要特征。 B．孔子“述而不作”，是因为他善于利用身边各种知识、传说为自己的理论服务。 C．“仁爱”精神不仅是君子的思想根基，而且是集体主义背景下的一种思想品格。 D．“天下兴亡，匹夫有责”是君子人格的具体表现，同时是中华民族的传统精神。 11．（3分）【整合信息】阅读材料三，简述三位学者对“君子”之道有哪些共同认知？ 12．（4分）【表达运用】材料一中认为“非典型诸子”“述而不作”居多。请以孔子为例，结合材料二或《经典常谈》，阐述你对此的理解。 13．（3分）【学子争鸣】《钢铁是怎样炼成的》是一部深受中国读者好评的小说，主人公保尔就具有《周易》中所提及的“君子”人格，请联系该小说中的具体情节进行阐述。 （五）文学类文本阅读（20分） 阅读下面这篇文章，完成各题。 仙堂戏院 林清玄 ①仙堂戏院建成有三十多年了，它的传统还没有被忘记。那就是每场电影散戏的前十五分钟，看门的小姐会打开两扇木头大门，让那些原本只能在戏院门口探头探脑的小鬼一拥而入，看一部电影的结局。 ②有时候回乡，我会情不自禁地散步到仙堂戏院那一带去。戏院外等着捡戏尾的小学生，【A】他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开咿呀作响的老旧木门，然后就像麻雀飞入稻米成熟的田中，那么急切而聒噪。 ③那时，我已经是仙堂戏院的常客，天天去捡戏尾。有时贪看电影，还会在戏院前拉拉陌生，人的衣角，央求着：“阿伯，拜托带我进场。” ④那时戏院不卖儿童票，小孩只要有大人带着就可以免费入场。【B】碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损，但我身经百战，锲而不舍，要看的电影往往没有看不成的。偶尔运气特别坏，碰不到一个和善的大人，就向看门的小姐撒娇，“阿姨”“婢婢”不绝于口，有时也能达到目的。如今，我想起来，也不知道自己为什么当时脸皮那么厚，如果有人带我看电影，叫我唤他一串“阿公”也是情愿的。 ⑤那时的我爱看电影，到了如醉如痴的地步，时常到仙堂戏院门口去偷撕海报。有时月黑风高，也能偷到几张剧照。后来看特吕弗的自传电影，知道他小时候也有偷海报、偷剧照的癖好，长大后成为世界一流的大导演。想想当年和我一起偷海报的好友，如今能偶尔看看电影已经不错，不禁大有沧海桑田之叹。 ⑥好景总是不常，有一阵子不知电影为何没落，仙堂戏院开始“绑”给戏班子演歌仔戏和布袋戏。这些戏班一绑就是一个月，遇到好戏也有连演三个月的，一直演到大家看腻为止。但我是不挑戏的，不管是歌仔戏、布袋戏，或是新兴的剧，我仍然日日报到，从不缺席。我还常常逃课前往，最惨的一次是学校的月考我也没有参加，屁股被打得肿到一星期在椅子上都坐不住，但我还是每天站在最后一排看。歌仔戏、布袋戏虽好，然而仙堂戏院不再放电影总是美中不足的事，世界因此单调了不少。 ⑦上初中的时候，是仙堂戏院最没落的时期，这时有了彩色电视机，而且颇有家家买电视机的趋势。乡人要看的歌仔戏、布袋戏，电视里都有。要看的电影还不如连续剧吸引人，何况电视节目还是免费的——这一点对勤俭的乡下人最重要。为此，仙堂戏院失去了它的观众，戏院的售票小姐常闲得拍苍蝇打发时间，老板只好另谋出路。 ⑧到我离开小镇的时候，仙堂戏院一直经历着惨淡的时光。幸而几年以后，观众发现，电视中的节目千篇一律，其实也和歌舞团差不多，又纷纷回到仙堂戏院的座位上看“奥斯卡金像奖”或“金马奖”的获奖电影----对仙堂戏院来说，也算是天无绝人之路。到这时，捡戏尾的小学生才有机会重进戏院。 ⑨三十几年过去了，仙堂戏院的外貌变了，竹子做的长条凳被沙发椅取代，铁皮屋顶成了用钢筋混凝土筑成的天花板，铁铸的大门代替咿呀作响的木门。它的许多历史痕迹都被抹去了。最好的两个传统被留了下来：一是容许小孩子去捡戏尾，二是失窃海报、剧照不予追究。三十年过去了，人情味还留着芬芳。 ⑩我至今爱看电影、爱看戏，总希望每部戏都有圆满的结局，可以说是从仙堂戏院开始的。而且我相信这种传统一直保留下来，总有一天，吾乡说不定也会出现一个特吕弗，那时即使丢掉万张海报的代价也都有了回报——这也是我对仙堂戏院一个乐观期待。 14．（6分）跟随作者的记忆，追寻戏院变迁史，完成思维导图。 A B C 15．（4分）文章的语言充满趣味，请与比照材料进行对比，说说原句好在哪里。 典型原句 比照材料 我的看法 【A】他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开咿呀作响的老旧木门，然后就像麻雀飞入稻米成熟的田中，那么急切而聒噪。 他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开老旧木门，进入戏院。 ① 【B】碰到凶巴巴的大人难兔让我自尊心受损，但我身经百战，锲而不舍， 要看的电影往往没有看不成的。 碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损，但我不放弃，要看的电影往往没有看不成的。 ② 16．（4分）小包与小场研读本文时产生了一些争议，请你补全对话。 小包：本文以电影为主线，第⑥段写歌仔戏和布袋戏纯属多余，应删去。你觉得呢？ 小场：我觉得不能删，因为 （1） 小包：哦，我明白了，难怪作者会有“沧海桑田之叹”，我觉得作者是在叹 （2） 17．（6分）结合选文和选自《社戏》的链接材料，谈谈两文在情感上的异同。 【链接材料】 真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，----也不再看到那夜似的好戏了。 三、表达与交流（60分） 18．作文。 也许，你在家里，父亲一个欣赏的眼神，母亲一声关切的叮咛，慈爱的阳光就会充满你的心房；也许，你在老师的办公室里，满怀困惑，倾听着老师的柔柔絮语，关爱的阳光就会驱散你心灵的迷茫；也许，你倚在教室窗旁，捧着书本，读着名著，吟诵唐诗宋词，文学的阳光就会照亮你成长的方向；也许…… 请以“我心中的那一道阳光”为题，写一篇文章。 要求：写一篇不少于600字的作文，体裁不限（诗歌不得少于20行）。作文中不得出现涉嫌泄密的人名、校名、地名，不得抄袭。 试题 第7页（共8页） 试题 第8页（共8页） 试题 第5页（共8页） 试题 第6页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2024-2025学年八年级语文下学期期中模拟卷准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 答题卡 一、积累与运用（24分） 1．（本题8分） ① ② ③ ④ ⑤ ， ⑥ ， 2．（本题7分）(1)（1分）缄（      ）默 (2)（2分）①追sù( )  ②tián( )静 (3)（2分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] (4)（2分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 3．（本题9分）(1)（3分） (2)（2分） (3)（4分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 二、阅读与鉴赏（66分） （一）整本书阅读（9分） 4．(1)（3分） (2)（3分） (3)（3分） （二）文言文阅读（16分） 5．(4分)（1）佁然不动         （2）日光下澈 （3）复出海岱         （4）但恨此水时有通塞耳 6．(2分)极游其下于中阔绝乃积绵载 7．(6分)请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1） （2） 8．(4分) （三）古诗词鉴赏（8分） 9．(1)（4分） (2)（4分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ （四）非连续文本阅读（13分） 10．(3分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 11．(3分) 12．(4分) 13．(3分) （五）文学类文本阅读（20分） 14．(6分)A B C 15． (4分)① ② 16．(4分)（1） （2） 17．(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 三、作文(共60分) 18.作文 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年八年级语文下学期期中模拟卷 （满分150分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：八年级下册第1-3单元+《经典常谈》。 5. 难度系数：0.78。 6．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（24分） 1．（本题8分）根据课文默写 ①关关雎鸠，在河之洲。 ，君子好逑。（《诗经•关雎》） ② ，悠悠我心。（《诗经 郑风》） ③蒹葭苍苍， 。（《诗经•蒹葭》） ④ ，鸡犬相闻。（《桃花源记》） ⑤《望洞庭湖赠张丞相》中，由写景巧妙过渡，婉转含蓄地表达了自己从政的心愿，希望得到举荐的诗句是 ， 。 ⑥王勃在《送杜少府之任蜀州》中道出真挚的友情可以克服空间的阻隔，消除孤独苦闷之感的千古名句是 ， 。 【答案】窈窕淑女 青青子衿 白露为霜 阡陌交通 坐观垂钓者 徒有羡鱼情 海内存知己 天涯若比邻 【解析】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：窈、窕、淑、衿、露、霜、阡、陌、垂、徒、羡、涯。 2．（本题7分）根据要求答题。 A昔我往矣，杨柳依依。B春意渐浓的早晨，小澄和小江走进忠义古巷。一条青幽石板路，一眼望不尽天涯；抹抹新绿在泥泞缝隙里钻出来，争先恐后地赶这大好春光里的热闹。C两边的老屋缄（    ）默不语。灰墙斑驳，黛瓦参差，簇簇苔藓佛塔般向天生长。夕阳西下，倦鸟归巢，白天里的一切声响都 。惟有一脉静水流深，追sù（    ）着那段过去了的城南隐居的tián（    ）静时光。遥望“忠义之邦”，回想炮火纷飞，D那可真是英勇的一段江阴“人心齐，民性刚”的历史啊！ （1）（1分）给加点字注音。 缄（      ）默 （2）（2分）根据拼音写汉字。 ①追sù（ ）  ②tián（ ）静 （3）（2分）下列词语填入语段横线上最恰当的一项是（    ） A．鸦雀无声 B．默不作声 C．戛然而止 D．哑口无言 （4）（2分）语段中划“ ”的句子是病句的一项是（填序号）（      ） A．A B．B C．C D．D 【答案】 （1）jiān （2）溯 恬 （3）C （4）D 【解析】 （1）本题考查字音。缄默（jiān）：闭口不言。 （2）本题考查字形。 追溯（sù）：本义为逆水而行，后引申为追求根源，探索缘由； 恬静（tián）：安静，宁静。 （3）本题考查词语的使用。 A.鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有，形容非常静。 B.默不作声：指不说话不出声，沉默的样子； C.戛然而止：形容声音突然终止； D.哑口无言：像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。 结合“夕阳西下，倦鸟归巢，白天里的一切声响都____”可知，句中所填词语是用于形容白天里的声音突出停止，故应选填“戛然而止”。故选C。 （4）本题考查病句的辨析与修改。 D.语序不当，可将“英勇的”放在“一段”后面。故选D。 3．（本题9分）人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。让我们在“行走”中去倡导简约适度、绿色低碳的生活方式。 【材料一】 2022年12月24日，联合国大会第七十七届会议上通过决议，宣布每年的3月30日为国际零废物日，旨在提高人们对零废物、负责任消费生产实践以及废物管理的重要性的认识，拥抱循环经济，从而促进实现可持续发展。 零废物，即减少、再利用、重新设计和回收废物，通过更好地利用人类生产的东西来减少废物，并设计出不会浪费的产品。 【材料二】 某中学八年级学生在对周边社区居民抽样调查。社区居民对“国际零废物日”了解程度如下： （1）（3分）结合以上两则材料，谈谈在社区中开展“国际零废物日”宣传的意义。 （2）（2分）3月29日，无锡“碳时尚”与菜鸟联手举办“绿色快递”公益宣传活动，旨在通过多样的参与奖励，居民将旧纸箱投进回收箱就可以免费兑换无锡公交地铁计次卡。鼓励市民在寄快递时主动选择旧纸箱寄件，减少快递纸箱的浪费。请你为本次活动拟定一则宣传标语，填写在如下宣传图片内。 （3）（4分）“绿色快递”公益宣传活动现场，有一位大叔取完快递后，直接将拆掉的纸盒扔进垃圾桶。假如你是志愿者，你该如何劝说他？ 【答案】 （1）开展“国际零废物日”宣传活动能提高人们对零废物、负责人消费的对零废物、负责任消费生产实践以及废物管理的重要性的认识，达到减少废物的目的，实现可持续发展。 （2）示例：让包装回收再寄，让资源循环利用 （3）示例：叔叔，您好，您把旧纸箱投进回收箱，可以免费兑换无锡公交地铁计次卡，还可以给下一个需要寄快递的人重复利用，保护我们的环境，一举多得。叔叔，您说是不是? 【解析】 （1）本题考查对材料内容及图表的分析与概括。 材料一指出联合国大会第七十七届会议上通过决议，宣布每年的3月30日为国际零废物日，旨在提高人们对零废物、负责任消费生产实践以及废物管理的重要性的认识，拥抱循环经济，从而促进实现可持续发展。 分析【材料二】图表，根据相关数据可知，只有很少一部分社区居民对“国际零废物日”非常了解和比较了解，大多数社区居民对“国际零废物日”不太了解。 综上可分析出，在社区中开展“国际零废物日”宣传具有重要意义。首先能让居民知晓零废物的概念及重要性，引导他们在生活中减少、再利用、重新设计和回收废物，践行绿色低碳生活方式。其次，有利于社区向循环经济迈进，这对实现可持续发展至关重要。同时，也能强化居民的环保意识和责任感，让更多人积极参与到环保行动中来。 （2）本题考查宣传标语的拟写。 解答此题，要紧扣活动的目的。抓住题干中“碳时尚”“绿色快递”“旧纸箱寄件”“减少快递纸箱的浪费”“循环利用”等关键词进行拟写。宣传标语要力求简洁有力，通俗易懂，避免晦涩的词汇和语句。 示例：绿色快递风，环保新征程，循环利用妙，低碳齐步走。 （3）本题考查劝说词。写劝说词，首先要礼貌称呼，然后阐述活动目的和意义，说明旧纸箱回收的好处，最后鼓励大叔参与到活动中来。注意劝说时态度要温和、诚恳，语言表达要清晰、简洁。 示例：叔叔，您好呀！我是这里的志愿者。您看，我们现在正在举行“绿色快递”公益宣传活动呢，如果您能把旧纸箱投进回收箱，就可以免费兑换无锡公交地铁计次卡，还能让需要寄快递的人循环使用，这样既可以减少浪费，又保护了我们的环境，一举多得。您说是不是？ 二、阅读与鉴赏（66分） （一）整本书阅读（9分） 4．为了消除初读者对《经典常谈》中《诸子第十》的隔膜，某中学八年级学生拟做一份《诸子第十》的宣传折页，分为三个版面。他们在版面一中摘录了如下内容： 版面一：诸子风采 儒家：第一个开门授徒的是孔子，是一个“老教书匠”。孔子主张有教无类。他教学生读各种书，学各种功课之外，更注重人格的修养。孔子之后有孟子、荀子。 道家：反对一切文化和制度。他主张“全生保真，不以物累形”，即：将天下给他，换他小腿上一根汗毛，他是不干的。天下虽大，是外物；一根毛虽小，却是自己的一部分。老子主张顺应自然，无为而为，不治而治；庄子更进一步，主张绝对的自由、绝对的平等。 …… 版面二：作者智慧 （1）（3分）为了让中学生读者将《经典常谈》这本书“当作一只船，航到经典的海里去”，朱自清先生在写作时可谓煞费苦心。画横线的句子语言有何特点？请加以概括。 （2）（3分）朱自清先生说：“（孔子）教学生读各种书，学各种功课之外，更注重人格的修养。”请结合《论语十二章》举例谈谈你对这句话的理解。 版面三：阅读推荐 （3）（3分）尝试为《诸子第十》拟写一句推荐语，可以简要概括篇章的精髓，也可以浓缩诸子百家的思想价值和意义，亦或表达自己的阅读感悟和收获，以此来引起他人的阅读兴趣。 【答案】 （1）亲切有趣之感。通俗易懂/生动形象。 （2）示例：《论语十二章》中的内容，能够提高我们的人格修养，比如“三人行，则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”是在告诉我们要虚心求教/要善于反省自己。 （3）示例：语言通俗易懂，道理深入浅出；这是一个思想解放的时代，也是一个思想发达的时代；回望千年以前，传承前年智慧； 【解析】 （1）本题考查语言特点。 根据版面一“第一个开门授徒的是孔子，是一个‘老教书匠’”把孔子说成“老教书匠”可知，语言通俗易懂，生动形象，且幽默有趣，给人以亲切之感。 （2）本题考查语句理解。 示例：“（孔子）教学生读各种书，学各种功课之外，更注重人格的修养。”一句强调了孔子注重人格的修养，结合《论语十二章》中“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也”孔子对颜回的品德大家赞扬，告诉我们加强自身修养的重要性。 （3）本题考查推荐语。 示例：《诸子第十》语言通俗易懂，如话家常，而内容丰富深刻。诸子百家如在眼前，传统文化尽揽其中。欲解中华文明之精妙，首读《诸子第十》之华章。 （二）文言文阅读（16分） 阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 阳水又东北流，石井水注之。水出南山，山顶洞开，望若门焉，俗谓是山为礕头山①。其水北流注井，井际广城东侧，三面积石，高深一匹有余。长津激浪，瀑布而下，澎赑②之音，惊川聒谷，漰渀之势，状同洪河③。北流入阳水。余生长东齐，极游其下于中阔绝乃积绵载。后因王事，复出海岱。郭金、紫惠④同石井，赋诗言意，弥日嬉娱，尤慰羁心，但恨此水时有通塞耳。 （节选自郦道元《水经注》 【注释】①礕（pī）头山：和上文“阳水”，均在山东青州。②澎赑（pénɡ bì）：瀑布形成的轰鸣声。③洪河：古多指黄河。④郭金、紫惠：人名。 5．（4分）解释下列句子中加点词的含义。 （1）佁然不动         （2）日光下澈 （3）复出海岱         （4）但恨此水时有通塞耳 6．（2分）用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限两处） 极游其下于中阔绝乃积绵载 7．（6分）请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）弥日嬉娱，尤慰羁心。 8．（4分）【甲】文中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”写鱼有何用意？【乙】文中画线的句子描写“瀑布”这一景物的用意是？ 【答案】 5．静止不动的样子 穿透 又、再 遗憾 6．极游其下/于中阔绝/乃积绵载 7．①青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂；②终日游乐，特别（能）慰藉（我们这颗）羁旅漂泊的心。 8．水的澄激透明；突出水流的汹涌、声势的浩大 【解析】 5．本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①译为：呆呆地停在那里一动不动。怡然，静止不动的样子； ②译为：阳光直照到水底。澈，穿透； ③译为：再次去到海岱。复，又，再： ④译为：只是此水时通时断，令人遗憾而已。恨，遗憾。 6．本题考查文言文断句。 本句译为：曾多次游玩于瀑布下面，中间阔别多年，于是累积了很多年。 故断为：极游其下/于中阔绝/乃积绵载。 7．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： ①蒙，覆盖；络，缠绕；缀，连接；参差，长短、高低不齐的样子；披拂，随风飘动的样子。 ②弥日，整天；嬉娱，游乐；羁心，羁旅漂泊的心。 8．本题考查文言文内容的理解。 甲文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”写潭中鱼清晰可见，好像在空中游动无所依靠，侧面烘托出潭水“水尤清冽”，表现出小石潭环境的清幽宁静。 乙文“长津激浪，瀑布而下，澎赑之音，惊川聒谷，漰渀之势，状同洪河”描写瀑布的澎湃激荡之声、壮观的气势，突出水流的汹涌、声势的浩大。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路走过去，沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在石上，静止不动，忽然间又向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 【乙】汉水又向东北流，石井水注入。这支水发源于南山，山顶敞开，望去像门似的，俗称此山为譬头山。此水北流注入一口大井，与广城东侧交接，三面石块堆垒，深达四丈有余。水流汹涌，成为瀑布一泻而下，轰隆的声音震撼山谷，惊扰川流，震撼山谷，水势奔腾激荡，形如黄河一般。北流注入阳水。我生长在东齐，曾多次游玩于瀑布下面，中间阔别多年，于是累积了很多年，后来又因公事重到海岱，与郭金、紫惠一起游石井，赋诗抒怀，终日嬉游，作客他乡，能终日畅游，特别能慰藉我们这颗羁旅漂泊之心。只是此水时通时断，令人遗憾而已。 （三）古诗词鉴赏（8分） 9．阅读下面的诗，回答问题。 江亭夜月送别 王 勃 乱烟笼碧砌①，飞月向南端。 寂寞离亭掩②，江山此夜寒。 送杜少府之任蜀州 王 勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 【注】①碧砌：青石台阶。②掩：掩盖，掩映。 （1）（4分）《江亭夜月送别》中加点字“乱”有哪两层意思？请简要概括。 （2）（4分）“寂寞离亭掩，江山此夜寒”与“无为在歧路，儿女共沾巾”在抒情方式和抒发的情感有怎样的不同？ 【答案】 （1）“乱”既形容烟雾弥漫，也表达了诗人内心的迷乱。 （2）“寂寞”句借景抒情（间接抒情），抒发与朋友作别时的忧伤、孤寂。“无为”句直接抒情（直抒胸臆），表达对朋友的劝勉、宽慰。 【解析】 （1）本题考查炼字。在理解本义的基础上理解其语境义。 “乱”的意思是乱糟糟，“乱烟笼碧砌”意思是乱糟糟的烟雾笼罩着青绿的台阶。“乱”这里的意思是写烟雾弥漫，写出了夜晚烟雾弥漫，看不真切的特点，此诗是王勃旅居巴蜀期间所写的客中送客之作，因此，“乱”字既是形容夜烟弥漫，也表达了诗人因和友人离别心情的迷乱。 （2）本题考查抒情方式。 “无为在歧路，儿女共沾巾”的意思是：绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。这是诗人劝慰友人不要为远别而悲伤，直抒胸臆，表达诗人对朋友的劝勉和宽慰。“寂寞离亭掩，江山此夜寒”的意思是：离亭的门关闭着，周围寂静无声；今夜里大江与高山都显得那么凄凉。这里诗人把送别的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中，借景抒情，透露着离别的伤感、痛苦、孤寂。 （四）非连续文本阅读（13分） 【材料一】 诸子百家文本的确定，一在汉初，基于政治思想；一在两汉之间，基于刘向、刘歆等人的图书整理。但出土文献也向我们揭示了一些关键环节。例如，从“述”与“作”的形态来看，老子、孔子等“非典型诸子”“述而不作”居多。“典型诸子”的文本形态，则“作”大于“述”，创作意识更强，刻意突出不同于别人的地方，利用身边各种知识、传说，为自己的理论服务，是他们的重要特征。 （选自曹峰《走出20世纪诸子学研究误区》，有删改） 【材料二】 孔子与六经的关系如何？传统学术界有两派意见。一派认为，六经都是孔子的著作。另一派则认为，孔子是《春秋》的著者，《易》的注者，《礼》《乐》的修订者，《诗》《书》的编者。可是事实上，无论哪一经，孔子既不是著者，也不是注者，甚至连编者也不是。他是中国的第一位私人教师，而不是中国的第一位私人著作家。他期望他的弟子成为对国家、对社会有用的“成人”，所以教给他们以经典为基础的各门知识。作为教师，他觉得他的基本任务，是向弟子们解释古代文化遗产。《论语》记载，孔子说他自己“述而不作”，就是这个原故。 不过这只是孔子的一个方面，他还有另一方面，就是在传述传统的制度和观念时，孔子给与它们的解释，是由他自己的道德观推导出来的。还有在讲授经典时，孔子给与它们以新的解释。例如讲到《诗》，他强调它的道德价值。这样一来，孔子就不只是单纯地传述了，因为他在“述”里“作”出了一些新的东西。这种“以述为作”的精神，被后世儒家的人传之永久，经书代代相传时，他们就写出了无数的注疏。 （选自冯友兰《诸子百家的起源》，有删改） 【材料三】 记者：“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”，这是我们熟知的《周易》名言之一。下面请三位学者简单谈一谈《周易》中的君子之道。 傅道彬：君子代表着人的基本思想品格，既表现为以仁爱为基础的内在精神，也代表着以礼乐为基础的外在风范。“仁”是君子的思想根基，是一种集体主义背景下的仁爱精神。君子之道不仅仅是纯粹的自我修养，更是具有整体人生意义的价值体现，是集体主义语境下的人格表达。可以说，君子人格对中国人的精神塑造产生了深远影响。 孙鸣晨：《周易》屡屡提到仁义诚信的重要性。就集体而言，仁义诚信、革故鼎新在今天都具有重要的现实价值。《周易》所倡导的“自强不息”是我们民族精神的原动力。在先民看来寒来暑往、昼夜交替的自然规律体现了上天永不止息的刚健之德。人们应该效仿天道之健，以自强的、锐意进取的方式直面和回应外在世界。 江林昌：《易传》里的君子人格强调“内修”与“外修”，内修是“仁”，外修是“礼”。《易传》认为，君子的个体精神培养不仅是为了自己，更是为了族类群体的发展。因此，君子的形象就具有了超越自我的崇高境界。正是这种境界的熏陶，后世才出现了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”等中华民族传统精神。 （选自《光明日报》2024年3月2日，有删改） 10．（3分）【阅读文献】下列对材料的理解分析不正确的一项是（   ） A．“典型诸子”创作意识更强，刻意突出不同于别人的地方，是他们的重要特征。 B．孔子“述而不作”，是因为他善于利用身边各种知识、传说为自己的理论服务。 C．“仁爱”精神不仅是君子的思想根基，而且是集体主义背景下的一种思想品格。 D．“天下兴亡，匹夫有责”是君子人格的具体表现，同时是中华民族的传统精神。 11．（3分）【整合信息】阅读材料三，简述三位学者对“君子”之道有哪些共同认知？ 12．（4分）【表达运用】材料一中认为“非典型诸子”“述而不作”居多。请以孔子为例，结合材料二或《经典常谈》，阐述你对此的理解。 13．（3分）【学子争鸣】《钢铁是怎样炼成的》是一部深受中国读者好评的小说，主人公保尔就具有《周易》中所提及的“君子”人格，请联系该小说中的具体情节进行阐述。 【答案】 10．B 11．“君子”之道强调内在修养和外在风范的统一，内修“仁”，外修“礼”，体现了集体主义背景下的仁爱精神；“君子”之道不仅关注自我修养，更强调对族类群体发展的责任，具有超越自我的崇高境界；“君子”之道所蕴含的中华民族传统精神，对后世产生了深远影响。 12．“述而不作”是指只阐述前人理论学说，自己并无创作，孔子作为非典型诸子，《论语》记载说他白己“述而不作”，他是中国第一位私人教师，他的基本任务是向弟子们解释古代文化遗产（或孔子是周文化的拥护者，他通过整理《诗》《书》《礼》《乐》等周文化的代表作品，作为教材来培养学生。） 13．阐释《周易》中的“君子”自强不息的人格。能够概括体现保尔自强不息的事例并勾连君子形象。 【解析】 10．本题考查对材料信息的辨析。 B．有误，根据材料一“例如，从‘述’与‘作’的形态来看，老子、孔子等‘非典型诸子’‘述而不作’居多。‘典型诸子’的文本形态，则‘作’大于‘述’，创作意识更强，刻意突出不同于别人的地方，利用身边各种知识、传说，为自己的理论服务，是他们的重要特征”可知，孔子“非典型诸子”“述而不作”居多，而“善于利用身边各种知识、传说为自己的理论服务”属于“典型诸子”的文本形态。故选B。 11．本题考查对材料的概括。 傅道彬明确提到“仁”是君子的思想根基，并强调君子之道不仅关乎自我修养，更是集体主义语境下的人格表达。孙鸣晨也提到仁义诚信的重要性，这同样体现了内在修养的要求。江林昌则指出《易传》里的君子人格强调“内修”与“外修”，内修是“仁”，外修是“礼”，这进一步证明了“君子”之道注重内在与外在的统一。三位学者都认为“君子”之道强调内在修养和外在风范的统一，体现了集体主义背景下的仁爱精神； 傅道彬提到君子之道是具有整体人生意义的价值体现，这暗示了君子之道不仅仅关注个体，还关注整体。孙鸣晨也强调仁义诚信、革故鼎新在今天具有重要的现实价值，这体现了君子之道对社会的积极影响。江林昌则明确指出君子的个体精神培养是为了族类群体的发展，这进一步强调了君子之道的社会责任感。三位学者都认为“君子”之道不仅关注自我修养，更强调对族类群体发展的责任。 傅道彬提到君子人格对中国人的精神塑造产生了深远影响，这体现了君子之道的历史价值。孙鸣晨提到《周易》所倡导的“自强不息”是我们民族精神的原动力，这也体现了君子之道对民族精神的影响。江林昌则指出后世出现的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”等中华民族传统精神是受到君子之道熏陶的结果，这进一步证明了君子之道对后世的深远影响。三位学者都认为“君子”之道所蕴含的中华民族传统精神对后世产生了深远影响。 12．本题考查对材料的理解。结合题干可知，要谈谈自己对材料一中“孔子作为‘非典型诸子’‘述而不作’这个观点的理解。 如果表示同意，可以结合材料二第一段“另一派则认为，孔子是《春秋》的著者，《易》的注者，《礼》《乐》的修订者，《诗》《书》的编者。可是事实上，无论哪一经，孔子既不是著者，也不是注者，甚至连编者也不是。他是中国的第一位私人教师，而不是中国的第一位私人著作家”来理解，孔子只是传授知识，而不是创作了内容，是“述而不作”。 如果不同意，可以结合材料二第二段“不过这只是孔子的一个方面，他还有另一方面，就是在传述传统的制度和观念时，孔子给与它们的解释，是由他自己的道德观推导出来的。还有在讲授经典时，孔子给与它们以新的解释。例如讲到《诗》，他强调它的道德价值。这样一来，孔子就不只是单纯地传述了，因为他在‘述’里‘作’出了一些新的东西”来理解，孔子虽然“述而不作”，但他并非只述不作，而是述中有作。他在传授古代文化遗产时，会给予新的解释，这些解释是由他自己的道德观推导出来的。例如，他在讲授《诗》时，就强调了它的道德价值。因此，可以说孔子在“述”的过程中也“作”出了一些新的东西。 13．本题考查阅读拓展。 《钢铁是怎样炼成的》是一部深受中国读者好评的小说，主人公保尔就具有《周易》中所提及的“君子”人格。联系该小说中的具体情节，如保尔经历了一系列的人生挑战，包括战争、爱情、疾病等，但他始终坚守着自己的信仰和理想，没有放弃对生命的追求和对真理的探索，这体现了《周易》中“自强不息”的君子之道。又如保尔在战斗中英勇无畏，为了国家和人民的利益不惜付出一切，包括自己的健康和生命，这体现了《周易》中“厚德载物”的君子之道。因此，可以说保尔是一位具有《周易》中所提及的“君子”人格的英雄形象。 （五）文学类文本阅读（20分） 阅读下面这篇文章，完成各题。 仙堂戏院 林清玄 ①仙堂戏院建成有三十多年了，它的传统还没有被忘记。那就是每场电影散戏的前十五分钟，看门的小姐会打开两扇木头大门，让那些原本只能在戏院门口探头探脑的小鬼一拥而入，看一部电影的结局。 ②有时候回乡，我会情不自禁地散步到仙堂戏院那一带去。戏院外等着捡戏尾的小学生，【A】他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开咿呀作响的老旧木门，然后就像麻雀飞入稻米成熟的田中，那么急切而聒噪。 ③那时，我已经是仙堂戏院的常客，天天去捡戏尾。有时贪看电影，还会在戏院前拉拉陌生，人的衣角，央求着：“阿伯，拜托带我进场。” ④那时戏院不卖儿童票，小孩只要有大人带着就可以免费入场。【B】碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损，但我身经百战，锲而不舍，要看的电影往往没有看不成的。偶尔运气特别坏，碰不到一个和善的大人，就向看门的小姐撒娇，“阿姨”“婢婢”不绝于口，有时也能达到目的。如今，我想起来，也不知道自己为什么当时脸皮那么厚，如果有人带我看电影，叫我唤他一串“阿公”也是情愿的。 ⑤那时的我爱看电影，到了如醉如痴的地步，时常到仙堂戏院门口去偷撕海报。有时月黑风高，也能偷到几张剧照。后来看特吕弗的自传电影，知道他小时候也有偷海报、偷剧照的癖好，长大后成为世界一流的大导演。想想当年和我一起偷海报的好友，如今能偶尔看看电影已经不错，不禁大有沧海桑田之叹。 ⑥好景总是不常，有一阵子不知电影为何没落，仙堂戏院开始“绑”给戏班子演歌仔戏和布袋戏。这些戏班一绑就是一个月，遇到好戏也有连演三个月的，一直演到大家看腻为止。但我是不挑戏的，不管是歌仔戏、布袋戏，或是新兴的剧，我仍然日日报到，从不缺席。我还常常逃课前往，最惨的一次是学校的月考我也没有参加，屁股被打得肿到一星期在椅子上都坐不住，但我还是每天站在最后一排看。歌仔戏、布袋戏虽好，然而仙堂戏院不再放电影总是美中不足的事，世界因此单调了不少。 ⑦上初中的时候，是仙堂戏院最没落的时期，这时有了彩色电视机，而且颇有家家买电视机的趋势。乡人要看的歌仔戏、布袋戏，电视里都有。要看的电影还不如连续剧吸引人，何况电视节目还是免费的——这一点对勤俭的乡下人最重要。为此，仙堂戏院失去了它的观众，戏院的售票小姐常闲得拍苍蝇打发时间，老板只好另谋出路。 ⑧到我离开小镇的时候，仙堂戏院一直经历着惨淡的时光。幸而几年以后，观众发现，电视中的节目千篇一律，其实也和歌舞团差不多，又纷纷回到仙堂戏院的座位上看“奥斯卡金像奖”或“金马奖”的获奖电影----对仙堂戏院来说，也算是天无绝人之路。到这时，捡戏尾的小学生才有机会重进戏院。 ⑨三十几年过去了，仙堂戏院的外貌变了，竹子做的长条凳被沙发椅取代，铁皮屋顶成了用钢筋混凝土筑成的天花板，铁铸的大门代替咿呀作响的木门。它的许多历史痕迹都被抹去了。最好的两个传统被留了下来：一是容许小孩子去捡戏尾，二是失窃海报、剧照不予追究。三十年过去了，人情味还留着芬芳。 ⑩我至今爱看电影、爱看戏，总希望每部戏都有圆满的结局，可以说是从仙堂戏院开始的。而且我相信这种传统一直保留下来，总有一天，吾乡说不定也会出现一个特吕弗，那时即使丢掉万张海报的代价也都有了回报——这也是我对仙堂戏院一个乐观期待。 14．（6分）跟随作者的记忆，追寻戏院变迁史，完成思维导图。 A B C 15．（4分）文章的语言充满趣味，请与比照材料进行对比，说说原句好在哪里。 典型原句 比照材料 我的看法 【A】他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开咿呀作响的老旧木门，然后就像麻雀飞入稻米成熟的田中，那么急切而聒噪。 他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开老旧木门，进入戏院。 ① 【B】碰到凶巴巴的大人难兔让我自尊心受损，但我身经百战，锲而不舍， 要看的电影往往没有看不成的。 碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损，但我不放弃，要看的电影往往没有看不成的。 ② 16．（4分）小包与小场研读本文时产生了一些争议，请你补全对话。 小包：本文以电影为主线，第⑥段写歌仔戏和布袋戏纯属多余，应删去。你觉得呢？ 小场：我觉得不能删，因为 （1） 小包：哦，我明白了，难怪作者会有“沧海桑田之叹”，我觉得作者是在叹 （2） 17．（6分）结合选文和选自《社戏》的链接材料，谈谈两文在情感上的异同。 【链接材料】 真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，----也不再看到那夜似的好戏了。 【答案】 14．A：兴盛期/旺盛期/繁荣期B：喜悦、庆幸C：戏院大变样，传统被保留 15．原句使用拟声词“咿呀”作响突出了木门年代之久之旧，并用比喻的手法生动写出孩子们进入戏院的急切和聒噪之态，体现对电影的痴迷。 原句活用成语，“身经百战”“锲而不舍”大词小用，生动写出“我”观影不易，表达对电影的执著痴迷，也增加了语言的幽默感。 16．用歌仔戏、布袋戏的美中不足和单调写出了戏院的变迁，从侧面突出电影的无穷趣味和丰富多彩，突出在戏院看电影的不可替代和在童年时期留下的深刻印象，也为下文戏院得以恢复这一情节做铺垫。 叹戏院三十年的风雨变迁，叹童年看戏的美好时光，叹传统幸得留存，叹家乡民风之淳朴等。 17．相同点：①对童年时代快乐而美好的时光和与小伙伴之间友谊的深切怀念；②对人与人之间真情的赞美。 不同点：本文还表达了对电影、戏曲的喜爱（或：痴迷），对仙堂戏院不再放电影的遗憾，对传统被保留的欣慰；《社戏》还表达了主人公对社戏的留恋与怀念，对平桥村人民勤劳善良、淳朴厚道的美好品质的赞美，对江南水乡优美景色的喜爱等。 【解析】 14．本题考查内容梳理与概括。 A.根据题干“期盼痴迷”的提示，找到第②段“有时候回乡，我会情不自禁地散步到仙堂戏院那一带去。戏院外等着捡戏尾的小学生， 他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声”和“那时，我已经是仙堂戏院的常客，天天去捡戏尾”可知，此时的仙堂戏院非常的热闹，可概括为：仙堂戏院鼎盛时期（或兴盛期/旺盛期/繁荣期）； B.根据题干“恢复期”的提示，找到第⑥段“好景总是不常，有一阵子不知电影为何没落，仙堂戏院开始‘绑’给戏班子演歌仔戏 和布袋戏”、第⑦段“上初中的时候，是仙堂戏院最没落的时期，这时有了彩色电视机，而且颇有家家买电 视机的趋势”和第⑧段“对仙堂戏院来说，也算是天无绝人之路。到这时，捡 戏尾的小学生才有机会重进戏院”可知，此时仙堂戏院已经逐渐没落，但也只有这时，小孩子们才有机会重进戏院，可概括为：喜悦、庆幸； C.根据题干“恢复期”至“蜕变期”的提示，找到第⑨段“仙堂戏院的外貌变了……它的许多历史痕迹都被抹去了。当然，最好的两个传统被留了下来：一是容许小孩子去捡戏尾，二是失窃的海报、剧 照不予追究。三十年过去了，人情味还留着芬芳。”可概括为：戏院的外貌变了，两个传统被保留。 15．本题考查句子对比分析。 （1）根据【A】处②段画线句“他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开咿呀作响的老旧木门，然后就像麻雀飞入稻米成熟的田中，那么急切而聒噪”可知，典型原句和比照材料“他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开老旧木门，进入戏院”内容，可见，原句用拟声词“咿呀”作响修饰“老旧木门”，突出了木门年代之久之旧；原句多了“就像麻雀飞入稻米成熟的田中”一句，运用比喻的修辞手法，把戏院外等着捡戏尾的小学生比作“麻雀”，生动形象地写出了小学生等待戏剧演出前的急切、吵闹的情境，也流露出了小学生的兴奋和愉悦心绪。比照材料没有运用象声词和比喻手法，比较生硬，所以原句更好。 （2）根据【B】处④段画线句“碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损，但我身经百战，锲而不舍，要看的电影往往没有看不成的”典型原句和比照材料“碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损，但我不放弃，要看的电影往往没有看不成”可知，原句用成语“身经百战，锲而不舍”形容“我”捡戏尾的样子，更能生动的表现出“我”对看电影这件事是多么的执着，看电影的不易，语言风趣幽默，强化了读者的印象。比照材料缺少了成语的运用，语言少了几分趣味，不能将小孩子对“看电影”一事的执着更生动形象地表现出来，所以原句更好。 16．本题考查段落作用分析。 （1）内容上，根据第⑥段“歌仔戏、布袋戏虽好，然而仙堂戏院不再放电影 总是美中不足的事，世界因此单调了不少”，联系第②段“他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开咿呀作响的老旧木门，然 后就像麻雀飞入稻米成熟的田中，那么急切而聒噪”可知，这里用歌仔戏、布袋戏的美中不足、单调写出了仙堂戏院的没落，也从侧面衬托出了在仙堂戏院兴盛时期看电影的丰富多彩、无穷趣味。突出了在仙堂戏院看电影的不可替代以及给“我”童年留下的印象之深刻。结构上，结合第⑧段“幸而几年以后，观众发现， 电视中的节目千篇一律，其实也和歌舞团差不多，又纷纷回到仙堂戏院的座位上看‘奥斯卡金像奖’或‘金马奖’的获奖电影——对仙堂戏院来说，也算是天无绝人之路。到这时，捡 戏尾的小学生才有机会重进戏院”可知，这里写歌仔戏、布袋戏，也为下文写戏院进入恢复期作铺垫。因此，不能删。 （2）本题考查情感分析。 根据第⑨段“三十几年过去了，仙堂戏院的外貌变了”可知，这里是作者对时光流逝、世事变迁的感叹；结合第②段“戏院外等着捡戏尾的小学生， 他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐……那时，我已经是仙堂戏院的常客”分析，我对童年时代看电影的快乐而美好的时光和与小伙伴们之间的友谊充满怀念；结合第⑩段“而且我相信这种传统一直保留下来，总有一天，吾乡说不定也会出现一个特吕弗，那时 即使丢掉万张海报的代价也都有了回报——这也是我对仙堂戏院一个乐观期待”可知，作者在结尾表达了对“仙堂戏院传统”的祝愿，而后也表达了期待，从这份期待中我们可以感受到作者对如今美好事物被逐渐淡忘与冷落的惋惜之情。 17．本题考查对比阅读。 相同点：根据本文①段“仙堂戏院建成有三十多年了，它的传统还没有被忘记。那就是每场电影散戏的前十五分钟，看门的小姐会打开两扇木头大门，让那些原本只能在戏院门口探头探脑的小鬼一拥而入，看一部电影的结局”和【链接材料】“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”可知，都表达了对童年时代快乐而美好的时光和与小伙伴之间友谊的深切怀念；结合本文⑨段画线句“三十年过去了，人情味还留着芬芳”和《社戏》月夜航船的冒险乐趣，小伙伴们亲密无间的情感和六一公公送豆等可知，都有对人与人之间真情的赞美。不同点：根据本文第③段“那时，我已经是仙堂戏院的常客，天天去捡戏尾。有时贪看电影，还会在戏院前拉拉陌生人的衣角，央求着：‘阿伯，拜托带我进场。’”⑤段“那时的我爱看电影，到了如醉如痴的地步，时常到仙堂戏院门口去偷撕海报”可知，本文还表达了对电影、戏曲的喜爱（或：痴迷）；根据⑥段“然而仙堂戏院不再放电影总是美中不足的事，世界因此单调了不少”可知，本文还表达了对仙堂戏院不再放电影的遗憾；根据第⑨段“当然，最好的两个传统被留了下来：一是容许小孩子去捡戏尾，二是失窃的海报、剧照不予追究”可知，本文还表达了对看电影、看戏及两个传统被能够被保留下来的欣喜宽慰之情。 根据【链接材料】“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，结合文中那月夜水乡的独特美景，月夜航船的冒险乐趣，偷豆的情趣以及看社戏前平桥村都把我当成客、小伙伴都陪我玩等可知，《社戏》还表达了主人公对社戏的留恋与怀念，对平桥村人民勤劳善良、淳朴厚道的美好品质的赞美，对江南水乡优美景色的喜爱等。 三、表达与交流（60分） 18．作文。 也许，你在家里，父亲一个欣赏的眼神，母亲一声关切的叮咛，慈爱的阳光就会充满你的心房；也许，你在老师的办公室里，满怀困惑，倾听着老师的柔柔絮语，关爱的阳光就会驱散你心灵的迷茫；也许，你倚在教室窗旁，捧着书本，读着名著，吟诵唐诗宋词，文学的阳光就会照亮你成长的方向；也许…… 请以“我心中的那一道阳光”为题，写一篇文章。 要求：写一篇不少于600字的作文，体裁不限（诗歌不得少于20行）。作文中不得出现涉嫌泄密的人名、校名、地名，不得抄袭。 【答案】范文： 我心中的那一道阳光 淅淅小雨过后，一层薄薄的黑纱笼罩在天空中，也笼罩在人们的心头，抬头望去，时不时还有几片灰色的云朵路过，留下了自己的痕迹，但倏忽荡然无存。 我百无聊赖地走在小路上，漫不经心地看着四周。霎时间，一道薄弱的阳光挣脱了乌云的束缚，探头探脑望向大地。我被它那耀眼的身姿所吸引，渐渐地思绪飘忽，回想起那道照进我心底的阳光。 那是我在制作飞机模型。刚开始，我兴致高昂地拼着一堆凌乱的配件，左手起，右手落，自我感觉十分好拼。可是困难接踵而来，一次次打击着我的自信心：可能是操之过急的原因，到中途时，很多步骤都出现了错误，我不愿意放弃，尝试着去拆掉一部分再组装。可是失败就像一把利剑，深深地刺痛了我。一瞬间，我的心情跌入了谷底，一蹶不振的我只好在一旁默默的伤心。不一会儿，房门被打开了，爸爸回来了。他看到了我的模样，就知道发生了什么事。他弯下腰，抚摸着我的头，语重心长地说：“儿子，不要放弃，选对方法，相信自己，一定会成功的。”一瞬间，这句关心的话仿佛一道温和的阳光照进年幼的我的心田，它拨开包裹着我心房的那一层层雾霾，让我重拾自信。我鼓起信心，把模型拆开，一步一步的拼下去，最终，一个庞大的工程完成了，成就感涌上了心头。 每当我伤心气馁，自卑放弃时，父亲的这句话，就像一道穿越重重乌云的阳光，投射到我的心房，给我带来温暖，带来能量！ 成长道路上的天空，阴晴不定，但是只要心中的那道阳光还在，这条路就永远不会有阴霾。 【解析】 这是一篇命题作文。 首先审题。文题中“阳光”是关键词。结合题目看，心中的“阳光”应该偏重“阳光”的比喻义，指那些像阳光样，能带给人温暖的事物。“我”限定了文章中感情抒发的主体。 选材上可以从以下几方面入手：1、从家庭方面选材：在家里，父亲一个欣赏的眼神，母亲一声关切的叮咛，都是慈爱的阳光。可以由此赞颂父母之爱，或表达对长辈的感恩之情。2、从学校方面选材：同学之间的友爱，班主任跟你的倾心交谈，语文老师对你作文的精心指导，生活老师对你的照顾等，都是关爱的阳光。可以借此赞美校园的和谐，也可表达对老师的敬爱之情。3、从社会生活方面选材：亲人的祝福，陌生人的帮助，自然环境对身心的陶冶等，都给我们带来幸福的感觉，美好的享受。可立意为团结友爱，幸福的源泉，也可立意为保护环境会带来精神的愉悦。 文章中要突出“阳光”给予的那种“温暖”的感觉。所以可以在结尾用画龙点睛的议论抒情表达自己的主观感受。 15 / 15 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年八年级语文下学期期中模拟卷 （满分150分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：八年级下册第1-3单元+《经典常谈》。 5. 难度系数：0.78。 6．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（24分） 1．（本题8分）根据课文默写 ①关关雎鸠，在河之洲。 ，君子好逑。（《诗经•关雎》） ② ，悠悠我心。（《诗经 郑风》） ③蒹葭苍苍， 。（《诗经•蒹葭》） ④ ，鸡犬相闻。（《桃花源记》） ⑤《望洞庭湖赠张丞相》中，由写景巧妙过渡，婉转含蓄地表达了自己从政的心愿，希望得到举荐的诗句是 ， 。 ⑥王勃在《送杜少府之任蜀州》中道出真挚的友情可以克服空间的阻隔，消除孤独苦闷之感的千古名句是 ， 。 2．（本题7分）根据要求答题。 A昔我往矣，杨柳依依。B春意渐浓的早晨，小澄和小江走进忠义古巷。一条青幽石板路，一眼望不尽天涯；抹抹新绿在泥泞缝隙里钻出来，争先恐后地赶这大好春光里的热闹。C两边的老屋缄（    ）默不语。灰墙斑驳，黛瓦参差，簇簇苔藓佛塔般向天生长。夕阳西下，倦鸟归巢，白天里的一切声响都 。惟有一脉静水流深，追sù（    ）着那段过去了的城南隐居的tián（    ）静时光。遥望“忠义之邦”，回想炮火纷飞，D那可真是英勇的一段江阴“人心齐，民性刚”的历史啊！ （1）（1分）给加点字注音。 缄（      ）默 （2）（2分）根据拼音写汉字。 ①追sù（ ）  ②tián（ ）静 （3）（2分）下列词语填入语段横线上最恰当的一项是（    ） A．鸦雀无声 B．默不作声 C．戛然而止 D．哑口无言 （4）（2分）语段中划“ ”的句子是病句的一项是（填序号）（      ） A．A B．B C．C D．D 3．（本题9分）人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。让我们在“行走”中去倡导简约适度、绿色低碳的生活方式。 【材料一】 2022年12月24日，联合国大会第七十七届会议上通过决议，宣布每年的3月30日为国际零废物日，旨在提高人们对零废物、负责任消费生产实践以及废物管理的重要性的认识，拥抱循环经济，从而促进实现可持续发展。 零废物，即减少、再利用、重新设计和回收废物，通过更好地利用人类生产的东西来减少废物，并设计出不会浪费的产品。 【材料二】 某中学八年级学生在对周边社区居民抽样调查。社区居民对“国际零废物日”了解程度如下： （1）（3分）结合以上两则材料，谈谈在社区中开展“国际零废物日”宣传的意义。 （2）（2分）3月29日，无锡“碳时尚”与菜鸟联手举办“绿色快递”公益宣传活动，旨在通过多样的参与奖励，居民将旧纸箱投进回收箱就可以免费兑换无锡公交地铁计次卡。鼓励市民在寄快递时主动选择旧纸箱寄件，减少快递纸箱的浪费。请你为本次活动拟定一则宣传标语，填写在如下宣传图片内。 （3）（4分）“绿色快递”公益宣传活动现场，有一位大叔取完快递后，直接将拆掉的纸盒扔进垃圾桶。假如你是志愿者，你该如何劝说他？ 二、阅读与鉴赏（66分） （一）整本书阅读（9分） 4．为了消除初读者对《经典常谈》中《诸子第十》的隔膜，某中学八年级学生拟做一份《诸子第十》的宣传折页，分为三个版面。他们在版面一中摘录了如下内容： 版面一：诸子风采 儒家：第一个开门授徒的是孔子，是一个“老教书匠”。孔子主张有教无类。他教学生读各种书，学各种功课之外，更注重人格的修养。孔子之后有孟子、荀子。 道家：反对一切文化和制度。他主张“全生保真，不以物累形”，即：将天下给他，换他小腿上一根汗毛，他是不干的。天下虽大，是外物；一根毛虽小，却是自己的一部分。老子主张顺应自然，无为而为，不治而治；庄子更进一步，主张绝对的自由、绝对的平等。 …… 版面二：作者智慧 （1）（3分）为了让中学生读者将《经典常谈》这本书“当作一只船，航到经典的海里去”，朱自清先生在写作时可谓煞费苦心。画横线的句子语言有何特点？请加以概括。 （2）（3分）朱自清先生说：“（孔子）教学生读各种书，学各种功课之外，更注重人格的修养。”请结合《论语十二章》举例谈谈你对这句话的理解。 版面三：阅读推荐 （3）（3分）尝试为《诸子第十》拟写一句推荐语，可以简要概括篇章的精髓，也可以浓缩诸子百家的思想价值和意义，亦或表达自己的阅读感悟和收获，以此来引起他人的阅读兴趣。 （二）文言文阅读（16分） 阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 阳水又东北流，石井水注之。水出南山，山顶洞开，望若门焉，俗谓是山为礕头山①。其水北流注井，井际广城东侧，三面积石，高深一匹有余。长津激浪，瀑布而下，澎赑②之音，惊川聒谷，漰渀之势，状同洪河③。北流入阳水。余生长东齐，极游其下于中阔绝乃积绵载。后因王事，复出海岱。郭金、紫惠④同石井，赋诗言意，弥日嬉娱，尤慰羁心，但恨此水时有通塞耳。 （节选自郦道元《水经注》 【注释】①礕（pī）头山：和上文“阳水”，均在山东青州。②澎赑（pénɡ bì）：瀑布形成的轰鸣声。③洪河：古多指黄河。④郭金、紫惠：人名。 5．（4分）解释下列句子中加点词的含义。 （1）佁然不动         （2）日光下澈 （3）复出海岱         （4）但恨此水时有通塞耳 6．（2分）用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限两处） 极游其下于中阔绝乃积绵载 7．（6分）请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）弥日嬉娱，尤慰羁心。 8．（4分）【甲】文中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”写鱼有何用意？【乙】文中画线的句子描写“瀑布”这一景物的用意是？ （三）古诗词鉴赏（8分） 9．阅读下面的诗，回答问题。 江亭夜月送别 王 勃 乱烟笼碧砌①，飞月向南端。 寂寞离亭掩②，江山此夜寒。 送杜少府之任蜀州 王 勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 【注】①碧砌：青石台阶。②掩：掩盖，掩映。 （1）（4分）《江亭夜月送别》中加点字“乱”有哪两层意思？请简要概括。 （2）（4分）“寂寞离亭掩，江山此夜寒”与“无为在歧路，儿女共沾巾”在抒情方式和抒发的情感有怎样的不同？ （四）非连续文本阅读（13分） 【材料一】 诸子百家文本的确定，一在汉初，基于政治思想；一在两汉之间，基于刘向、刘歆等人的图书整理。但出土文献也向我们揭示了一些关键环节。例如，从“述”与“作”的形态来看，老子、孔子等“非典型诸子”“述而不作”居多。“典型诸子”的文本形态，则“作”大于“述”，创作意识更强，刻意突出不同于别人的地方，利用身边各种知识、传说，为自己的理论服务，是他们的重要特征。 （选自曹峰《走出20世纪诸子学研究误区》，有删改） 【材料二】 孔子与六经的关系如何？传统学术界有两派意见。一派认为，六经都是孔子的著作。另一派则认为，孔子是《春秋》的著者，《易》的注者，《礼》《乐》的修订者，《诗》《书》的编者。可是事实上，无论哪一经，孔子既不是著者，也不是注者，甚至连编者也不是。他是中国的第一位私人教师，而不是中国的第一位私人著作家。他期望他的弟子成为对国家、对社会有用的“成人”，所以教给他们以经典为基础的各门知识。作为教师，他觉得他的基本任务，是向弟子们解释古代文化遗产。《论语》记载，孔子说他自己“述而不作”，就是这个原故。 不过这只是孔子的一个方面，他还有另一方面，就是在传述传统的制度和观念时，孔子给与它们的解释，是由他自己的道德观推导出来的。还有在讲授经典时，孔子给与它们以新的解释。例如讲到《诗》，他强调它的道德价值。这样一来，孔子就不只是单纯地传述了，因为他在“述”里“作”出了一些新的东西。这种“以述为作”的精神，被后世儒家的人传之永久，经书代代相传时，他们就写出了无数的注疏。 （选自冯友兰《诸子百家的起源》，有删改） 【材料三】 记者：“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”，这是我们熟知的《周易》名言之一。下面请三位学者简单谈一谈《周易》中的君子之道。 傅道彬：君子代表着人的基本思想品格，既表现为以仁爱为基础的内在精神，也代表着以礼乐为基础的外在风范。“仁”是君子的思想根基，是一种集体主义背景下的仁爱精神。君子之道不仅仅是纯粹的自我修养，更是具有整体人生意义的价值体现，是集体主义语境下的人格表达。可以说，君子人格对中国人的精神塑造产生了深远影响。 孙鸣晨：《周易》屡屡提到仁义诚信的重要性。就集体而言，仁义诚信、革故鼎新在今天都具有重要的现实价值。《周易》所倡导的“自强不息”是我们民族精神的原动力。在先民看来寒来暑往、昼夜交替的自然规律体现了上天永不止息的刚健之德。人们应该效仿天道之健，以自强的、锐意进取的方式直面和回应外在世界。 江林昌：《易传》里的君子人格强调“内修”与“外修”，内修是“仁”，外修是“礼”。《易传》认为，君子的个体精神培养不仅是为了自己，更是为了族类群体的发展。因此，君子的形象就具有了超越自我的崇高境界。正是这种境界的熏陶，后世才出现了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”等中华民族传统精神。 （选自《光明日报》2024年3月2日，有删改） 10．（3分）【阅读文献】下列对材料的理解分析不正确的一项是（   ） A．“典型诸子”创作意识更强，刻意突出不同于别人的地方，是他们的重要特征。 B．孔子“述而不作”，是因为他善于利用身边各种知识、传说为自己的理论服务。 C．“仁爱”精神不仅是君子的思想根基，而且是集体主义背景下的一种思想品格。 D．“天下兴亡，匹夫有责”是君子人格的具体表现，同时是中华民族的传统精神。 11．（3分）【整合信息】阅读材料三，简述三位学者对“君子”之道有哪些共同认知？ 12．（4分）【表达运用】材料一中认为“非典型诸子”“述而不作”居多。请以孔子为例，结合材料二或《经典常谈》，阐述你对此的理解。 13．（3分）【学子争鸣】《钢铁是怎样炼成的》是一部深受中国读者好评的小说，主人公保尔就具有《周易》中所提及的“君子”人格，请联系该小说中的具体情节进行阐述。 （五）文学类文本阅读（20分） 阅读下面这篇文章，完成各题。 仙堂戏院 林清玄 ①仙堂戏院建成有三十多年了，它的传统还没有被忘记。那就是每场电影散戏的前十五分钟，看门的小姐会打开两扇木头大门，让那些原本只能在戏院门口探头探脑的小鬼一拥而入，看一部电影的结局。 ②有时候回乡，我会情不自禁地散步到仙堂戏院那一带去。戏院外等着捡戏尾的小学生，【A】他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开咿呀作响的老旧木门，然后就像麻雀飞入稻米成熟的田中，那么急切而聒噪。 ③那时，我已经是仙堂戏院的常客，天天去捡戏尾。有时贪看电影，还会在戏院前拉拉陌生，人的衣角，央求着：“阿伯，拜托带我进场。” ④那时戏院不卖儿童票，小孩只要有大人带着就可以免费入场。【B】碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损，但我身经百战，锲而不舍，要看的电影往往没有看不成的。偶尔运气特别坏，碰不到一个和善的大人，就向看门的小姐撒娇，“阿姨”“婢婢”不绝于口，有时也能达到目的。如今，我想起来，也不知道自己为什么当时脸皮那么厚，如果有人带我看电影，叫我唤他一串“阿公”也是情愿的。 ⑤那时的我爱看电影，到了如醉如痴的地步，时常到仙堂戏院门口去偷撕海报。有时月黑风高，也能偷到几张剧照。后来看特吕弗的自传电影，知道他小时候也有偷海报、偷剧照的癖好，长大后成为世界一流的大导演。想想当年和我一起偷海报的好友，如今能偶尔看看电影已经不错，不禁大有沧海桑田之叹。 ⑥好景总是不常，有一阵子不知电影为何没落，仙堂戏院开始“绑”给戏班子演歌仔戏和布袋戏。这些戏班一绑就是一个月，遇到好戏也有连演三个月的，一直演到大家看腻为止。但我是不挑戏的，不管是歌仔戏、布袋戏，或是新兴的剧，我仍然日日报到，从不缺席。我还常常逃课前往，最惨的一次是学校的月考我也没有参加，屁股被打得肿到一星期在椅子上都坐不住，但我还是每天站在最后一排看。歌仔戏、布袋戏虽好，然而仙堂戏院不再放电影总是美中不足的事，世界因此单调了不少。 ⑦上初中的时候，是仙堂戏院最没落的时期，这时有了彩色电视机，而且颇有家家买电视机的趋势。乡人要看的歌仔戏、布袋戏，电视里都有。要看的电影还不如连续剧吸引人，何况电视节目还是免费的——这一点对勤俭的乡下人最重要。为此，仙堂戏院失去了它的观众，戏院的售票小姐常闲得拍苍蝇打发时间，老板只好另谋出路。 ⑧到我离开小镇的时候，仙堂戏院一直经历着惨淡的时光。幸而几年以后，观众发现，电视中的节目千篇一律，其实也和歌舞团差不多，又纷纷回到仙堂戏院的座位上看“奥斯卡金像奖”或“金马奖”的获奖电影----对仙堂戏院来说，也算是天无绝人之路。到这时，捡戏尾的小学生才有机会重进戏院。 ⑨三十几年过去了，仙堂戏院的外貌变了，竹子做的长条凳被沙发椅取代，铁皮屋顶成了用钢筋混凝土筑成的天花板，铁铸的大门代替咿呀作响的木门。它的许多历史痕迹都被抹去了。最好的两个传统被留了下来：一是容许小孩子去捡戏尾，二是失窃海报、剧照不予追究。三十年过去了，人情味还留着芬芳。 ⑩我至今爱看电影、爱看戏，总希望每部戏都有圆满的结局，可以说是从仙堂戏院开始的。而且我相信这种传统一直保留下来，总有一天，吾乡说不定也会出现一个特吕弗，那时即使丢掉万张海报的代价也都有了回报——这也是我对仙堂戏院一个乐观期待。 14．（6分）跟随作者的记忆，追寻戏院变迁史，完成思维导图。 A B C 15．（4分）文章的语言充满趣味，请与比照材料进行对比，说说原句好在哪里。 典型原句 比照材料 我的看法 【A】他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开咿呀作响的老旧木门，然后就像麻雀飞入稻米成熟的田中，那么急切而聒噪。 他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开老旧木门，进入戏院。 ① 【B】碰到凶巴巴的大人难兔让我自尊心受损，但我身经百战，锲而不舍， 要看的电影往往没有看不成的。 碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损，但我不放弃，要看的电影往往没有看不成的。 ② 16．（4分）小包与小场研读本文时产生了一些争议，请你补全对话。 小包：本文以电影为主线，第⑥段写歌仔戏和布袋戏纯属多余，应删去。你觉得呢？ 小场：我觉得不能删，因为 （1） 小包：哦，我明白了，难怪作者会有“沧海桑田之叹”，我觉得作者是在叹 （2） 17．（6分）结合选文和选自《社戏》的链接材料，谈谈两文在情感上的异同。 【链接材料】 真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，----也不再看到那夜似的好戏了。 三、表达与交流（60分） 18．作文。 也许，你在家里，父亲一个欣赏的眼神，母亲一声关切的叮咛，慈爱的阳光就会充满你的心房；也许，你在老师的办公室里，满怀困惑，倾听着老师的柔柔絮语，关爱的阳光就会驱散你心灵的迷茫；也许，你倚在教室窗旁，捧着书本，读着名著，吟诵唐诗宋词，文学的阳光就会照亮你成长的方向；也许…… 请以“我心中的那一道阳光”为题，写一篇文章。 要求：写一篇不少于600字的作文，体裁不限（诗歌不得少于20行）。作文中不得出现涉嫌泄密的人名、校名、地名，不得抄袭。 8 / 8 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$语文 第 1页（共 6页） 语文 第 2页（共 6页） 语文 第 3页（共 6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学 校 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 班 级 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 姓 名 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 准 考 证 号 __ __ __ __ __ __ __ __ __ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 密 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 封 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 线 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2024-2025学年八年级语文下学期期中模拟卷 答题卡 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 一、积累与运用（24 分） 1．（本题 8分） ① ② ③ ④ ⑤ ， ⑥ ， 2．（本题 7分）(1)（1分）缄．（ ）默 (2)（2分）①追 sù( ) ②tián( )静 (3)（2分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] (4)（2分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 3．（本题 9分）(1)（3分） (2)（2分） (3)（4分） 二、阅读与鉴赏（66 分） （一）整本书阅读（9分） 4．(1)（3分） (2)（3分） (3)（3分） （二）文言文阅读（16 分） 5．(4分)（1）佁然．．不动 （2）日光下澈． （3）复．出海岱 （4）但恨．此水时有通塞耳 6．(2分)极游其下于中阔绝乃积绵载 7．(6分)请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1） （2） 8．(4分) （三）古诗词鉴赏（8 分） 9．(1)（4分） (2)（4分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ （四）非连续文本阅读（13 分） 10．(3分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 11．(3分) 12．(4分) 13．(3分) （五）文学类文本阅读（20 分） 14．(6分)A B C 15．(4分)① ② 16．(4分)（1） （2） 17．(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第 4页（共 6页） 语文 第 5页（共 6页） 语文 第 6页（共 6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 三、作文(共 60 分) 18.作文 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！