精品解析:福建省厦门市双十中学2024-2025学年高一3月月考语文试题
2025-03-21
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2份
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32页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 福建省 |
| 地区(市) | 厦门市 |
| 地区(区县) | 湖里区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 126 KB |
| 发布时间 | 2025-03-21 |
| 更新时间 | 2025-05-12 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-03-21 |
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| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
厦门双十中学2024-2025学年第二学期高一年级第一次月考
语文试题
一、现代文阅读(31分)
(一)《红楼梦》整本书阅读(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
《红楼梦》里关于黛玉的诗,还有很多,这篇文章里不可能一一细说,但七十六回的“冷月葬诗魂”,却不能不说。
此向庚辰本作“冷月葬死魂”,“死”字点去,原笔旁改为“诗”字,全句为“冷月葬诗魂”。作“诗魂”者,还有程甲本、甲辰本、列藏本。作“冷月葬花魂”的有戚序本系统的三个本子,即戚序本、蒙府本、南京图书馆藏本,还有杨本。实际上戚序本系统的三个本子是一个来源,其数据是虚的,且戚本和杨本的时间都是乾隆末年,而庚辰本其底本是乾隆二十五年,现存的抄本至晚也是乾隆三十二、三十三年左右,程甲本刊印的时间是乾隆五十六年,但其底本也当是乾隆中期的抄本,甲辰本是乾隆四十九年的抄本,列藏本约是乾隆末或嘉庆初年的本子,而以后者的可能性较大。所以从抄本的角度看,作“诗魂”的四个本子,有三个是乾隆中期的,一个是嘉庆初期的,而作“花魂”的本子,都是乾隆末年的,特别是戚本是经人整理过的本子,其可信的程度是有限的。
认为是“花魂”的同志,认为“死”字与“花”字形近,是形近而误。其实这是不足为据的。“死”字起笔是一平划,与“花”字起笔的两竖笔,无论如何不能混淆,可知“形近而误”是一种想当然的想法。而庚辰本上“死”字点改为“诗”字,是原抄者的改笔。当时一人念,一人抄,易致音近而误。就在本回,音近而误的还可举出:“海棠诗四手”,实是“海棠诗四首”,因“首”“手”音近而误;“黛玉笑道:‘正是故人常说’”,实是“古人常说”,因“古”“故”音近而误。
下面再从“诗魂”和“花魂”这两个词的内涵方面作一些分析。六十三回《寿怡红群芳开夜宴》,诸人抽象牙花名签子,宝钗伸手掣出一根,大家一看,只见签上画着一枝牡丹,题着“艳冠群芳”四字。下面又有镌的小字一句唐诗,道是:任是无情也动人。又注着:“在席共贺一杯,此为群芳之冠……”众人看了都笑说:“巧得很,你也原配牡丹花。”说着大家共贺了一杯。
这里,把宝钗的美凸出到“艳冠群芳”的地位,而且用花中之王牡丹来喻她,还让大家说“你也原配牡丹花”,更加坐实了宝钗艳冠群芳的地位。而同回黛玉伸手取了一根,只见上面画着一枝芙蓉,题着“风露清愁”四字,那面一句旧诗,道是:
莫怨东风当自嗟!
注云:“自饮一杯,牡丹陪饮一杯”。众人笑说:“这个好极,除了他,别人不配作芙蓉。”黛玉也自笑了。
显然作者在这里喻黛玉的是冷清的芙蓉花,且“黛玉五也自笑了”,也即是认可了。《红楼梦》里外形美的女子并不仅仅钗黛,有不少人都被用花喻过,因此不少人都有资格用花来代称,所以这个“花魂”,究竟是指哪一朵花的“魂”呢?况且真正居花中之王的非黛玉而宝钗,就不能理所当然地把这个比喻专属黛玉。
我们再进一步探讨,曹雪芹在《红楼梦》里塑造的黛玉,究竟是怎样的一个理想人物呢?我认为曹雪芹所要塑造的是一个有新的社会理想的女性,当然这个女性的外形也是非常美的,但并非美是第一或唯一,而是理想第一、思想第一。也就是说林黛玉并非单纯是一个美女。请看三十二回:
湘云笑道:“还是这个情性不改。如今大了,你就不愿读书去考举人进士的,也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务,日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么!”宝玉听了道:“姑娘请别的姊妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的。”袭人道:“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回,他也不管人脸上过的去过不去,他就咳了一声,拿起脚来走了。……幸而是宝姑娘,那要是林姑娘,不知又闹到怎么样,哭的怎么样呢。……”宝玉道:“林姑娘从来说过这些混帐话不曾?若他也说过这些混帐话,我早和他生分了。”
这是交代得最为清楚的一段。按《红楼梦》的描写,宝钗的美,决不在黛玉之下,甚至“另具一种妩媚风流”。但是宝玉还是没有喜欢她,其中最重要的一个选择标准,就是生活道路和社会理想。这就是说,黛玉除了美以外,更重要的是具备与贾宝玉一样的全新的社会理想,而薛宝钗的理想却是与他完全相反。她的社会理想,是封建教育所灌输的一套封建的社会理想,三从四德的封建礼教和封建的全部社会道德、人际关系。两个外形都美的女性,却从思想上判然分别开来了。所以“花魂”这个词,用来指林黛玉是不确切的,它不足以负荷这样的新的思想内涵,不足以代指林黛玉。因此戚本系统的“花魂”这个词显系后人的误改。
不错,黛玉在《葬花吟》里是两次用到“花魂”这个词的,曹雪芹自己也三次用“花魂”这个词的。一个词,即使最好,也经不起这样反复使用的,何况曹雪芹这样的天才,能窘迫到只能反复用一个已经用了三次的旧词吗?更何况,曹雪芹笔下的林黛玉,是具有新的社会理想,是厌弃透了封建贵族社会的一切陈腐俗套,是具有超时代的诗人气质的新的女性形象,曹雪芹用“诗魂”一词来指她,是最恰当不过的了,怎么可能舍此不用,而去用已经用过三次的“花魂”这个旧词呢?不能忘记,黛玉除《葬花吟》外,还有《秋窗风雨夕》《桃花行》等长歌,还有著名的菊花诗和柳絮词,这些都是富于社会内涵的绝唱。联句“冷月葬诗魂”就是在与湘云联句互争高下时,才突然迸发出来的不朽名句,雪芹特意让此绝世佳句属黛玉,这是人物塑造上特意的安排!除此而外,整部《红接梦》里,漫有第二个人的诗在数量和质量上能超过她,这种安排,当然是曹雪芹匠心设计的。那么,从诗的人物个性化来说,“诗魂”不正好是诗才横溢的林黛玉个性的呈现吗!再者,《红楼梦》里关于薛宝钗和林黛玉的诗是:“可叹停机德,堪怜咏絮才。”曹雪芹特意将谢道韫敏捷的诗才比黛玉,这说明他是用诗人的品格来塑造黛玉的,所以,这个“诗魂”,当然非黛玉莫属。
(选自冯其庸《启功先生论〈红〉发微》,有删改)
1. 下列关于材料中《红楼梦》版本的表述,不正确的一项是( )
A. 庚辰本的底本和抄本都是很早的,可信度较高。
B. 列藏本很可能是嘉庆初年的本子,相对较晚出。
C. 杨本作为戚序本系列,应该是乾隆末年的本子。
D. 戚本是经人整理过的本子,其可信的程度有限。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 一个人念,一个人抄,极易出现音近而误的情形,这是《红楼梦》流传过程中出现不同版本的根本原因。
B. 曹雪芹要塑造的理想女性不单是一个美女,更重要的是具备跟宝玉一样的超越时代的新的社会理想和思想。
C. 整部《红楼梦》,黛玉诗歌的数量、质量无人能及,而宝钗只是外形极美,暗含了曹雪芹贬钗褒黛的设计。
D. “诗魂”和“花魂”,虽然一字之差,却关系到宝钗的形象塑造,也关系到曹雪芹的创作思想。
3. 启功先生认为《红楼梦》中“每首诗都是人物形象的组成部分”,下列诗句与人物形象不符的一项是( )
A. 未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。——香菱
B. 圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?——黛玉
C. 好风凭借力,送我上青云。——宝钗
D. 绿蜡春犹卷,红妆夜未眠。——宝玉
4. 依据材料推断,赞同“冷月葬花魂”者会持哪些依据?
5. 在空缺处填写《红楼梦》相关内容。
(1)甄世隐在梦幻中从僧人那儿接了美玉来看,那美玉上镌着四个字______。这美玉即女娲炼石补天时弃而未用的石头,被那僧道幻化成美玉,带入红尘中历劫。
(2)《红楼梦》中:“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”这写的是______。
(3)宝玉梦游太虚境时,见到一副对联,上联是“假作真时真亦假”,下联为“__________”。
(4)贾政等人游大观园,见“院中点衬几块山石,一边种着数本芭蕉,那一边是一树西府海棠,一客题“蕉鹤”,一客题“崇光泛彩”。宝玉道:“此处蕉棠两植,其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内……应题‘______’四字。”
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
明天
鲁迅
“没有声音,——小东西怎了?”
红鼻子老拱①手里擎了一碗黄酒,说着,向间壁努一努嘴。蓝皮阿五便放下酒碗,在他脊梁上用死劲的打了一掌,含含糊糊嚷道:
“你……你你又在想心思……”
原来鲁镇是僻静地方,还有些古风:不上一更,大家便都关门睡觉。深更半夜没有睡的只有两家:一家是咸亨酒店,几个酒肉朋友围着柜台,吃喝得正高兴;一家便是间壁的单四嫂子,他自从前年守了寡,便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来,养活他自己和他三岁的儿子,所以睡的也迟。
这时候,单四嫂子正抱着他的宝儿,坐在床沿上,纺车静静的立在地上。黑沉沉的灯光,照着宝儿的脸绯红里带一点青。单四嫂子心里计算:神签也求过了,愿心也许过了,单方也吃过了,要是还不见效,怎么好?——那只有去诊何小仙了。但宝儿也许是日轻夜重到了明天,太阳一出,热也会退,气喘也会平的:这实在是病人常有的事。
①单四嫂子等候天明,却不像别人这样容易,觉得非常之慢,宝儿的一呼吸,几乎长过一年。现在居然明亮了;天的明亮,压倒了灯光,——看见宝儿的鼻翼,已经一放一收的扇动。
单四嫂子知道不妙,暗暗叫一声“阿呀!”心里计算:怎么好?只有去诊何小仙这一条路了。他虽然是粗笨女人,心里却有决断,便站起身,从木柜子里掏出每天节省下来的十三个小银元和一百八十铜钱,都装在衣袋里,锁上门,抱着宝儿直向何家奔过去。
天气还早,何家已经坐着四个病人了。他摸出四角银元,买了号签,第五个便轮到宝儿。何小仙伸开两个指头按脉,指甲足有四寸多长,②单四嫂子暗地纳罕,心里计算:宝儿该有活命了。但总免不了着急,忍不住要问,便局局促促的说:“先生,——我家的宝儿什么病呀?”
“他中焦塞着② 。 ”
“不妨事么?他……”
“先去吃两帖。”
“他喘不过气来,鼻翅子都扇着呢。”
“这是火克金……”何小仙说了半句话,便闭上眼睛;单四嫂子也不好意思再问。单四嫂子接过药方,一面走,一面想。他虽是粗笨女人,却知道何家与济世老店与自己的家,正是一个三角点;自然是买了药回去便宜了。③于是又径向济世老店奔过去。店伙也翘了长指甲慢慢的看方,慢慢的包药。单四嫂子抱了宝儿等着;宝儿忽然擎起小手来,用力拔他散乱着的一绺头发,这是从来没有的举动,单四嫂子怕得发怔。
宝儿吃下药,已经是午后了。单四嫂子留心看他神情,似乎仿佛平稳了不少;到得下午,忽然睁开眼叫一声“妈!”又仍然合上眼,像是睡去了。他睡了一刻,额上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠,单四嫂子轻轻一摸,胶水般粘着手;慌忙去摸胸口,便禁不住呜咽起来。
宝儿的呼吸从平稳变到没有,单四嫂子的声音也就从呜咽变成号啕。这时聚集了几堆人:门内是王九妈、蓝皮阿五之类,门外是咸亨的掌柜和红鼻子老拱之类。王九妈便发命令,烧了一串纸钱;又将两条板凳和五件衣服作抵,替单四嫂子借了两块洋钱,给帮忙的人备饭。
这时候,单四嫂子坐在床沿上哭着,宝儿在床上躺着,纺车静静的在地上立着。许多工夫,单四嫂子的眼泪宣告完结了,眼睛张得很大,看看四面的情形,觉得奇怪:所有的都是不会有的事。他心里计算:不过是梦罢了,这些事都是梦。明天醒过来,自己好好的睡在床上,宝儿也好好的睡在自己身边。他也醒过来,叫一声“妈”,生龙活虎似的跳去玩了。
但单四嫂子待她的宝儿,实在已经尽了心,再没有什么缺陷。昨天烧过一串纸线,上午又烧了四十九卷《大悲咒》;④收敛的时候给他穿上顶新的衣裳,平日喜欢的玩意儿,——一个泥人,两个小木碗。两个玻璃瓶。——都放在枕头旁边。后来王九妈掐着指头仔细推敲,也终于想不出一些什么缺陷。
这一日里,蓝皮阿五简直整天没有到;咸亨掌柜便替单四嫂子雇了两名脚夫,每名二百另十个大钱,抬棺木到义冢地上安放。王九妈又帮他煮了饭,凡是动过手开过口的人都吃了饭。太阳渐渐显出要落山的颜色;吃过饭的人也不觉都显出要回家的颜色,——于是他们终于都回了家。
他现在知道他的宝儿确乎死了;不愿意见这屋子,吹熄了灯,躺着。他一面哭,一面想:想那时候,自己纺着棉纱,宝儿坐在身边吃茴香豆,瞪着一双小黑眼睛想了一刻,便说,“妈!爹卖馄饨,我大了也卖馄饨,卖许多许多钱,——我都给你。”那时候,真是连纺出的棉纱,也仿佛寸寸都有意思,寸寸都活着。但现在怎么了?现在的事,单四嫂子却实在没有想到什么。——早经说过:他是粗笨女人。他能想出什么呢?他单觉得这屋子太静,太大,太空罢了。
但单四嫂子虽然粗笨,却知道还魂是不能有的事,他的宝儿也的确不能再见了。叹一口气,自言自语的说,“宝儿,你该还在这里,你给我梦里见见罢。”于是合上眼,想赶快睡去,会他的宝儿,苦苦的呼吸通过了静和大和空虚,自己听得明白。
单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡,全屋子都很静。这时红鼻子老拱的小曲,也早经唱完;跄跄踉踉出了咸亨,却又提尖了喉咙,唱道:
“我的冤家呀!——可怜你,——孤零零的……”
蓝皮阿五便伸手锹住了老拱的肩头,两个人七歪八斜的笑着挤着走去。
单四嫂子早睡着了,老拱们也走了,咸亨也关上门了。这时的鲁镇,便完全落在寂静里。只有那暗夜为想变成明天,却仍在这寂静里奔波;另有几条狗,也躲在暗地里呜呜的叫。
(有删改)
[注]①老拱:泛指普通百姓。②中焦塞着:中医用语。指消化不良一类的病症。
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 在鲁镇深更半夜没有睡只有咸亨酒店和间壁的单四嫂子两家,咸亨酒店里几个酒肉朋友吃喝得正高兴,而单四嫂子靠纺棉纱来求生存。
B. 王九妈帮单四嫂子置办丧事,把单四嫂子家的板凳和衣服拿去作抵押,替她借钱,给帮忙的人备饭,这主要体现了王九妈富有同情心。
C. 单四嫂子是一个勤劳、善良、本分的劳动妇女,想靠双手养活自己的儿子,然而年幼的儿子却因病死亡,留下她独自一人面对漫漫长夜。
D. 单四嫂子和祥林嫂一样有愚昧的一面:单四嫂子为给儿子治病去求神许愿;而祥林嫂害怕死后到阴司被锯开,而到土地庙里去捐门槛。
7. 下列对文中画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①中“觉得非常之慢,宝儿一呼吸,几乎长过一年”运用了夸张手法,突出单四嫂子此时的心理感受。
B. 句子②通过心理、神态和语言描写,生动地写出了单四嫂子在何小仙那里给宝儿看病时的情状,她满怀希望。
C. 句子③写单四嫂子“奔”到药店,店伙却“慢慢的看方,慢慢的包药”,在一快一慢之中表现了店伙的沉稳。
D. 句子④写泥人、小木碗和玻璃瓶这些玩意都被入殓,情景真实而感人,表现出单四嫂子真挚而深沉的母爱。
8. 小说的标题意蕴丰富,请结合文本简要分析。
二、古诗文阅读(53分)
(一)课内外文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
(节选自苏洵《六国论》)
文本二:
愚读六国世家,窃怪天下之诸侯以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于灭亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士虑患之疏而见利之浅且不知天下之势也。
夫秦之所与诸侯争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之郊;诸侯之所与秦争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之野。秦之有韩、魏,譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲,而蔽山东之诸侯,故夫天下之所重者,莫如韩、魏也。
夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯籍之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦,秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国,而齐、楚、燕、赵之国,因得以自完于其间矣。以四方无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵。以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急,若此可以应夫无穷。彼秦者将何为哉?不知出此,而乃贪疆埸①尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭,秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙,以取其国,可不悲哉!
(节选自苏辙《六国论》)
[注]①場(yì):边境。
9. 文本二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
盖未尝A不咎其B当时之士C虑患之D疏E而见利之F浅G且不知天下之H势也
10. 下列对文中相关词语及内容的解说,不正确的一项是( )
A. 诸侯,古代分封制中各方君主的统称,可追溯到西周,按周制,诸侯名义上需服从王室的政令。
B. 颠覆,指“颠坠覆败”,古代常用于描述国家的灭亡,也可用于描述规则的颠倒失序。
C. 六国,即山东六国,秦国与其他六国以崤山为界,秦国在崤山以西,其余国家在崤山以东。
D. 蔽,文中意为“掩护”,和《谏太宗十思疏》“虑壅蔽则思虚心以纳下”的“蔽”意思相同。
11. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 苏洵表面上批评的是六国,实际是对北宋统治者“以贿求和”的妥协政策予以讽谏。
B. 苏洵引用古人的话来进行对比论证,使论证深入浅出,明白易晓,增强了说服力。
C. 苏辙认为对秦国来说,韩、魏之所以重要,在于这两个国家是秦国进攻各国的交通要道。
D. 两文都是在宋王朝面临外部威胁的形势下借古讽今发表议论,表达了积极抵抗的主张。
12. 把以下句子翻译成现代汉语。
(1)洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。
(2)而四国休息于内,以阴助其急,若此可以应夫无穷。
(3)人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。
13. 苏询和苏辙同写了《六国论》,请结合选文概括他们认为六国灭亡的原因分别是什么。
(二)课内文言文积累(本题共3小题,10分)
14. 下列各句中,加点虚词的意义和用法相同的一项是( )
A. 以事秦之心,礼天下之奇才 夫在殷忧,必竭诚以待下
B. 赵尝五战于秦 使负栋之柱,多于南亩之农夫
C. 斯用兵之效也 秦人视之,亦不甚惜
D. 燕虽小国而后亡 源不深而望流之远
15. 下列对相关课文的词语及内容的解说,不正确的一项是( )
A. 《谏太宗十思疏》中“必固其根本”中的“固”与《愚公移山》中的“汝心之固,固不可彻”中的“固”意思相同。
B. 《谏太宗十思疏》中“可以尽豫游之乐”中的“豫游”指出游,游乐。帝王秋天出巡为“豫”,春天出巡为“游”。
C. 《答司马谏议书》中“终必不蒙见察”一句与《阿房宫赋》中“戍卒叫,函谷举”一句的句式特点相同。
D. 《阿房宫赋》中“锱铢”一词,“锱”指一两四分之一,“铢”指一两的二十四分之一。“锱铢”喻指极微小的数量。
16. 解释下列句子中加点的字词。
(1)所操之术:__________________ (2)难壬人:__________________
(3)剽掠其人:__________________ (4)与嬴而不助五国也:__________________
(三)名句名篇默写(本题共1小题,12分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)许多人选择做一件事,开始往往热情澎湃,但能够做到一以贯之、敬终如始的不多,正如魏征在《谏太宗十思疏》中所说“___________,___________”。
(2)王安石在《答司马谏议书》中针对司马光来信中提及的“侵官”进行反驳,他认为自己接受君主命令,“___________,___________”,并非侵夺官权。
(3)谈及改革者不为反对意见左右的坚定态度,小慧同学不禁想起了王安石《答司马谏议书》中,以“盘庚迁殷”为例表明改革无退缩之理的“___________,___________”两句话。
(4)杜牧在《阿房宫赋》中运用对比和夸张手法,写阿房宫屋顶上的瓦缝“___________”,阿房宫中的栏杆“___________”。
(5)历史课上,老师向学生讲述了鸦片战争,下课前,他引用了杜牧《阿房宫赋》中的“___________,___________”两句,勉励学生要从历史中汲取教训,避免历史的悲剧重演。
(6)《六国论》中认为“不赂者以赂者丧”是因为“___________,___________”。
(四)古代诗歌鉴赏(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
咏月①
(清)曹雪芹
精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。
博得嫦娥应借问,何缘不使永团圆!
菩萨蛮
(南宋)朱淑真②
山亭水榭秋方半,凤帏寂寞无人伴。愁闷一番新,双蛾只旧颦。
起来临绣户,时有疏萤度。多谢月相怜,今宵不忍圆。
[注]①《咏月》《红楼梦》人物香菱所作。②朱淑真,南宋女诗人,生于仕宦家庭,博通经史,尤工诗词,相传嫁给俗吏,为丈夫冷落。
18. 对两首作品的分析不恰当的一项是( )
A. 香菱诗的首联、颔联集中笔墨描绘出月色的朦胧清淡。
B. 香菱诗的颈联分别塑造了旅人思乡和闺妇思夫的形象。
C. 朱淑真词用颦眉未变而愁闷新添表现愁绪的连绵不断。
D. 朱淑真词用深夜流萤的点点荧光表现深沉清幽的意境。
19. 请结合注释,分析两首作品画线句运用“月亮”意象表达的情感。
三、语言文字运用(6分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
继“i人”“e人”之后,“浓人”“淡人”成为2024年新社交人设。浓人——做什么都“浓浓的”,他们情绪外放,情感丰富,乐于与人交往,对生活、工作都投入极大的热情。淡人——面对一切都“淡淡的”,他们任凭风吹雨打、纷乱扰攘,我自泰然处之,主打一个平淡率真,随遇而安,全身散发着一种淡泊感和松弛感。
做个“淡人”好不好?( 甲 )。
有的人“淡淡地面对世界”,是因为这种方式能为他们的精神世界提供充足的能量,让他们感到自足、自在、自由。他们虽然表现得平和,几乎没有激烈的情绪,但并不是一群对生活冷漠麻木、毫无追求的人。事实上,正因为有过丰富的阅历,才让他们更加明白如何安顿身心,更加注意秩序感与边界感。
有的人“淡淡地应对一切”,却是因为逃避,害怕期望越大失望越大,于是主动断舍掉热情。他们看上去不带情绪,恰恰是由于情绪在表达出来之前,就被粗暴地压下去、藏起来了。表面上云淡风轻,代价却可能是逐渐失去了对现实的感觉、对生活探索的勇气。
“浓人”与“淡人”成为网络热词,揭示了当代社会中人们对个性认知的关注。这一现象表明人们越来越倾向于通过标签化和分类化的方式来理解和表达自己的个性特征。这在一定程度上满足了人们对自我认知的渴望,同时,人们可以通过由此建立起来的本体安全感来抗击外部世界无序状态带来的威胁和焦虑。其实,“浓人”“淡人”没有好坏之分,只是使用心理能量的方式不同。人生如同一幅画卷,最美在于疏密相间、浓淡相宜。( 乙 ),都希望你能够找到属于自己的位置,以多元、包容的态度,认识、接纳自我,散发出独特的光芒。
20. 请在文中甲、乙处括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
21. 文中画波浪线句子表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
四、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
中国有句谚语“饱带干粮,晴带雨伞”,凡事要有备无患。但林清玄认为,生命充满变数,生活并不总是按人的意愿行进,不可预约的生命状态,同样令人心驰神往。
这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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厦门双十中学2024-2025学年第二学期高一年级第一次月考
语文试题
一、现代文阅读(31分)
(一)《红楼梦》整本书阅读(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
《红楼梦》里关于黛玉的诗,还有很多,这篇文章里不可能一一细说,但七十六回的“冷月葬诗魂”,却不能不说。
此向庚辰本作“冷月葬死魂”,“死”字点去,原笔旁改为“诗”字,全句为“冷月葬诗魂”。作“诗魂”者,还有程甲本、甲辰本、列藏本。作“冷月葬花魂”的有戚序本系统的三个本子,即戚序本、蒙府本、南京图书馆藏本,还有杨本。实际上戚序本系统的三个本子是一个来源,其数据是虚的,且戚本和杨本的时间都是乾隆末年,而庚辰本其底本是乾隆二十五年,现存的抄本至晚也是乾隆三十二、三十三年左右,程甲本刊印的时间是乾隆五十六年,但其底本也当是乾隆中期的抄本,甲辰本是乾隆四十九年的抄本,列藏本约是乾隆末或嘉庆初年的本子,而以后者的可能性较大。所以从抄本的角度看,作“诗魂”的四个本子,有三个是乾隆中期的,一个是嘉庆初期的,而作“花魂”的本子,都是乾隆末年的,特别是戚本是经人整理过的本子,其可信的程度是有限的。
认为是“花魂”的同志,认为“死”字与“花”字形近,是形近而误。其实这是不足为据的。“死”字起笔是一平划,与“花”字起笔的两竖笔,无论如何不能混淆,可知“形近而误”是一种想当然的想法。而庚辰本上“死”字点改为“诗”字,是原抄者的改笔。当时一人念,一人抄,易致音近而误。就在本回,音近而误的还可举出:“海棠诗四手”,实是“海棠诗四首”,因“首”“手”音近而误;“黛玉笑道:‘正是故人常说’”,实是“古人常说”,因“古”“故”音近而误。
下面再从“诗魂”和“花魂”这两个词的内涵方面作一些分析。六十三回《寿怡红群芳开夜宴》,诸人抽象牙花名签子,宝钗伸手掣出一根,大家一看,只见签上画着一枝牡丹,题着“艳冠群芳”四字。下面又有镌的小字一句唐诗,道是:任是无情也动人。又注着:“在席共贺一杯,此为群芳之冠……”众人看了都笑说:“巧得很,你也原配牡丹花。”说着大家共贺了一杯。
这里,把宝钗的美凸出到“艳冠群芳”的地位,而且用花中之王牡丹来喻她,还让大家说“你也原配牡丹花”,更加坐实了宝钗艳冠群芳的地位。而同回黛玉伸手取了一根,只见上面画着一枝芙蓉,题着“风露清愁”四字,那面一句旧诗,道是:
莫怨东风当自嗟!
注云:“自饮一杯,牡丹陪饮一杯”。众人笑说:“这个好极,除了他,别人不配作芙蓉。”黛玉也自笑了。
显然作者在这里喻黛玉的是冷清的芙蓉花,且“黛玉五也自笑了”,也即是认可了。《红楼梦》里外形美的女子并不仅仅钗黛,有不少人都被用花喻过,因此不少人都有资格用花来代称,所以这个“花魂”,究竟是指哪一朵花的“魂”呢?况且真正居花中之王的非黛玉而宝钗,就不能理所当然地把这个比喻专属黛玉。
我们再进一步探讨,曹雪芹在《红楼梦》里塑造的黛玉,究竟是怎样的一个理想人物呢?我认为曹雪芹所要塑造的是一个有新的社会理想的女性,当然这个女性的外形也是非常美的,但并非美是第一或唯一,而是理想第一、思想第一。也就是说林黛玉并非单纯是一个美女。请看三十二回:
湘云笑道:“还是这个情性不改。如今大了,你就不愿读书去考举人进士的,也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务,日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么!”宝玉听了道:“姑娘请别的姊妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的。”袭人道:“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回,他也不管人脸上过的去过不去,他就咳了一声,拿起脚来走了。……幸而是宝姑娘,那要是林姑娘,不知又闹到怎么样,哭的怎么样呢。……”宝玉道:“林姑娘从来说过这些混帐话不曾?若他也说过这些混帐话,我早和他生分了。”
这是交代得最为清楚的一段。按《红楼梦》的描写,宝钗的美,决不在黛玉之下,甚至“另具一种妩媚风流”。但是宝玉还是没有喜欢她,其中最重要的一个选择标准,就是生活道路和社会理想。这就是说,黛玉除了美以外,更重要的是具备与贾宝玉一样的全新的社会理想,而薛宝钗的理想却是与他完全相反。她的社会理想,是封建教育所灌输的一套封建的社会理想,三从四德的封建礼教和封建的全部社会道德、人际关系。两个外形都美的女性,却从思想上判然分别开来了。所以“花魂”这个词,用来指林黛玉是不确切的,它不足以负荷这样的新的思想内涵,不足以代指林黛玉。因此戚本系统的“花魂”这个词显系后人的误改。
不错,黛玉在《葬花吟》里是两次用到“花魂”这个词的,曹雪芹自己也三次用“花魂”这个词的。一个词,即使最好,也经不起这样反复使用的,何况曹雪芹这样的天才,能窘迫到只能反复用一个已经用了三次的旧词吗?更何况,曹雪芹笔下的林黛玉,是具有新的社会理想,是厌弃透了封建贵族社会的一切陈腐俗套,是具有超时代的诗人气质的新的女性形象,曹雪芹用“诗魂”一词来指她,是最恰当不过的了,怎么可能舍此不用,而去用已经用过三次的“花魂”这个旧词呢?不能忘记,黛玉除《葬花吟》外,还有《秋窗风雨夕》《桃花行》等长歌,还有著名的菊花诗和柳絮词,这些都是富于社会内涵的绝唱。联句“冷月葬诗魂”就是在与湘云联句互争高下时,才突然迸发出来的不朽名句,雪芹特意让此绝世佳句属黛玉,这是人物塑造上特意的安排!除此而外,整部《红接梦》里,漫有第二个人的诗在数量和质量上能超过她,这种安排,当然是曹雪芹匠心设计的。那么,从诗的人物个性化来说,“诗魂”不正好是诗才横溢的林黛玉个性的呈现吗!再者,《红楼梦》里关于薛宝钗和林黛玉的诗是:“可叹停机德,堪怜咏絮才。”曹雪芹特意将谢道韫敏捷的诗才比黛玉,这说明他是用诗人的品格来塑造黛玉的,所以,这个“诗魂”,当然非黛玉莫属。
(选自冯其庸《启功先生论〈红〉发微》,有删改)
1. 下列关于材料中《红楼梦》版本的表述,不正确的一项是( )
A. 庚辰本的底本和抄本都是很早的,可信度较高。
B. 列藏本很可能是嘉庆初年的本子,相对较晚出。
C. 杨本作为戚序本系列,应该是乾隆末年的本子。
D. 戚本是经人整理过的本子,其可信的程度有限。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 一个人念,一个人抄,极易出现音近而误的情形,这是《红楼梦》流传过程中出现不同版本的根本原因。
B. 曹雪芹要塑造的理想女性不单是一个美女,更重要的是具备跟宝玉一样的超越时代的新的社会理想和思想。
C. 整部《红楼梦》,黛玉诗歌的数量、质量无人能及,而宝钗只是外形极美,暗含了曹雪芹贬钗褒黛的设计。
D. “诗魂”和“花魂”,虽然一字之差,却关系到宝钗的形象塑造,也关系到曹雪芹的创作思想。
3. 启功先生认为《红楼梦》中“每首诗都是人物形象的组成部分”,下列诗句与人物形象不符的一项是( )
A. 未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。——香菱
B. 圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?——黛玉
C. 好风凭借力,送我上青云。——宝钗
D. 绿蜡春犹卷,红妆夜未眠。——宝玉
4. 依据材料推断,赞同“冷月葬花魂”者会持哪些依据?
【答案】1. C 2. B
3. A 4. ①戚序本、蒙府本、南京图书馆藏本、杨本,这四个版本都是“冷月葬花魂”;
②“冷月葬死魂”的“死”可能是“花”的误写,因为两者在字形上相似;
③黛玉外形很美,曹公以芙蓉花喻她,用“花魂”来代称她再自然不过;
④曹公在《红楼梦》里三次用过“花魂”,黛玉《葬花吟》里也两次用“花魂”,故应为“冷月葬花魂”。
【解析】
【导语】文章深入探讨了《红楼梦》中“冷月葬诗魂”与“冷月葬花魂”的版本差异及其背后的文学意义。作者通过分析不同版本的来源、时间及可信度,结合林黛玉的人物塑造,强调“诗魂”更符合其诗人气质与思想深度。文章还揭示了曹雪芹在人物塑造上的匠心独运,体现了《红楼梦》作为经典作品的丰富内涵与艺术价值。
【1题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
C.“杨本作为戚序本系列”错误。原文是“‘冷月葬花魂’的有戚序本系统的三个本子,即戚序本、蒙府本、南京图书馆藏本,还有杨本。实际上戚序本系统的三个本子是一个来源,其数据是虚的,且戚本和杨本的时间都是乾隆末年……”,可见杨本不属于戚序本系列。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生根据文本内容进行推断的能力。
A.“根本原因”错误,无中生有。原文只是举了两个例子“就在本回,音近而误的还可举出:‘海棠诗四手’,实是‘海棠诗四首’,因‘首’‘手’音近而误;‘黛玉笑道:“正是故人常说”’,实是‘古人常说’,因‘古’‘故’音近而误”说明“死”与“诗”是音近而误,但不能由此得出“音近而误”是《红楼梦》流传过程中出现不同版本的根本原因。
C.“宝钗只是外形极美,暗含了曹雪芹贬钗褒黛的设计”错误。《红楼梦》中宝钗也很有才华,比如她的《咏白海棠》《咏絮词》,曹雪芹只是展示除了宝钗和黛玉各自不同的性情,没有贬钗褒黛的意思。
D.“却关系到宝钗的形象塑造”错误。原文“从诗的人物个性化来说,‘诗魂’不正好是诗才横溢的林黛玉个性的呈现吗!”“曹雪芹特意将谢道韫敏捷的诗才比黛玉,这说明他是用诗人的品格来塑造黛玉的”,可见“诗魂”和“花魂”应该是关系到“黛玉”的形象塑造,而不是“宝钗”的形象塑造。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生对经典名著人物形象的把握及对诗句的理解能力。
A.这是林黛玉《葬花吟》中的名句。它展现出林黛玉多愁善感、孤高自许、对世间美好事物消逝深感惋惜,同时又追求精神上的纯净与高洁的性格特点。林黛玉常常触景生情,见落花而伤怀,联想到自己的身世与命运,生出希望以洁净之土掩埋落花这般美好却又消逝之物的想法,所以此句是林黛玉的写照,并非对应香菱。
B.从诗句意境来看,庭院中霜寒露重,尽显冷清寂寞,大雁南归、蟋蟀悲鸣的景象更添一份相思愁绪。这与林黛玉寄人篱下、内心敏感细腻,常常感怀身世、心生孤独寂寞,且多愁善感的形象高度契合。
C.出自薛宝钗所作的《临江仙・柳絮》。薛宝钗为人处世端庄持重、心思缜密,有着积极入世的心态,渴望凭借外在的助力来实现自己的理想,这句诗恰好体现出她追求高远、懂得借助外力去达成目标的性格特质。
D.出自贾宝玉之口。宝玉向来对世间美好之物有着细腻的感知和独特的审美,对诗词等文学艺术也颇具才情,此句诗无论是从用词的精妙,还是所营造出的带有情致的画面感,都体现出宝玉的才情与他对美好事物观察入微、心思敏感的性格特点,是符合宝玉形象的诗句。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中的信息的能力。
①根据“作‘冷月葬花魂’的有戚序本系统的三个本子,即戚序本、蒙府本、南京图书馆藏本,还有杨本”可知,戚序本、蒙府本、南京图书馆藏本、杨本,这四个版本都是“冷月葬花魂”;
②根据“认为是‘花魂’的同志,认为‘死’字与‘花’字形近,是形近而误”可知,“冷月葬死魂”的“死”可能是“花”的误写,因为两者在字形上相似;
③根据“显然作者在这里喻黛玉的是冷清的芙蓉花,且‘黛玉也自笑了’,也即是认可了”可知,黛玉外形很美,曹公以芙蓉花喻她,用“花魂”来代称她再自然不过;
④根据“黛玉在《葬花吟》里是两次用到‘花魂’这个词的,曹雪芹自己也三次用‘花魂’这个词的”可知,曹公在《红楼梦》里三次用过“花魂”,黛玉《葬花吟》里也两次用“花魂”,故应为“冷月葬花魂”。
5. 在空缺处填写《红楼梦》相关内容。
(1)甄世隐在梦幻中从僧人那儿接了美玉来看,那美玉上镌着四个字______。这美玉即女娲炼石补天时弃而未用的石头,被那僧道幻化成美玉,带入红尘中历劫。
(2)《红楼梦》中:“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”这写的是______。
(3)宝玉梦游太虚境时,见到一副对联,上联是“假作真时真亦假”,下联为“__________”。
(4)贾政等人游大观园,见“院中点衬几块山石,一边种着数本芭蕉,那一边是一树西府海棠,一客题“蕉鹤”,一客题“崇光泛彩”。宝玉道:“此处蕉棠两植,其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内……应题‘______’四字。”
【答案】 ①. 通灵宝玉 ②. 林黛玉 ③. 无为有处有还无 ④. 红香绿玉
【解析】
【详解】本题考查学生整本书阅读之把握相关情节、内容的能力。
(1)在《红楼梦》的开篇设定中,女娲炼石补天后剩下一块石头,自经锻炼之后,通了灵性。后来被一僧一道幻化成一块美玉,带入红尘经历一番世事。甄世隐在梦幻中所见的美玉上就镌着“通灵宝玉”四个字,它伴随着贾宝玉出生,承载着诸多隐喻和故事线索。
(2)这段外貌和神态描写是对林黛玉的刻画。“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目”描绘出她眉眼间忧愁又含情的独特神韵;“态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微”凸显出她体弱多病、多愁善感的形象特点;“闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风”从动静两个角度展现她的柔美娇弱;“心较比干多一窍,病如西子胜三分”强调了她心思的聪慧细腻以及病态的美。
(3)这副对联出自《红楼梦》第五回贾宝玉梦游太虚幻境时所见。“假作真时真亦假”表明当虚假的被当作真实的,那么真实的也会被看作虚假的了,而与之相对的“无为有处有还无”意思是把不存在的当作存在的,那么存在的也会变成不存在的了,二者相互呼应,暗示着书中所描绘的世间万象、人情世故等都有着真假难辨、有无相生的复杂情况。
(4)在贾政等人游览大观园的情节中,面对那既有芭蕉又有西府海棠的景致,宝玉根据蕉棠两植暗蓄“红”“绿”二字的特点,想出了“红香绿玉”这个题字。“红”对应海棠花的色彩同时以“香”突出其芬芳,“绿”对应芭蕉叶的颜色,且用“玉”增添一种雅致之感,展现出宝玉的才情。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
明天
鲁迅
“没有声音,——小东西怎了?”
红鼻子老拱①手里擎了一碗黄酒,说着,向间壁努一努嘴。蓝皮阿五便放下酒碗,在他脊梁上用死劲的打了一掌,含含糊糊嚷道:
“你……你你又在想心思……”
原来鲁镇是僻静地方,还有些古风:不上一更,大家便都关门睡觉。深更半夜没有睡的只有两家:一家是咸亨酒店,几个酒肉朋友围着柜台,吃喝得正高兴;一家便是间壁的单四嫂子,他自从前年守了寡,便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来,养活他自己和他三岁的儿子,所以睡的也迟。
这时候,单四嫂子正抱着他的宝儿,坐在床沿上,纺车静静的立在地上。黑沉沉的灯光,照着宝儿的脸绯红里带一点青。单四嫂子心里计算:神签也求过了,愿心也许过了,单方也吃过了,要是还不见效,怎么好?——那只有去诊何小仙了。但宝儿也许是日轻夜重到了明天,太阳一出,热也会退,气喘也会平的:这实在是病人常有的事。
①单四嫂子等候天明,却不像别人这样容易,觉得非常之慢,宝儿的一呼吸,几乎长过一年。现在居然明亮了;天的明亮,压倒了灯光,——看见宝儿的鼻翼,已经一放一收的扇动。
单四嫂子知道不妙,暗暗叫一声“阿呀!”心里计算:怎么好?只有去诊何小仙这一条路了。他虽然是粗笨女人,心里却有决断,便站起身,从木柜子里掏出每天节省下来的十三个小银元和一百八十铜钱,都装在衣袋里,锁上门,抱着宝儿直向何家奔过去。
天气还早,何家已经坐着四个病人了。他摸出四角银元,买了号签,第五个便轮到宝儿。何小仙伸开两个指头按脉,指甲足有四寸多长,②单四嫂子暗地纳罕,心里计算:宝儿该有活命了。但总免不了着急,忍不住要问,便局局促促的说:“先生,——我家的宝儿什么病呀?”
“他中焦塞着② 。 ”
“不妨事么?他……”
“先去吃两帖。”
“他喘不过气来,鼻翅子都扇着呢。”
“这是火克金……”何小仙说了半句话,便闭上眼睛;单四嫂子也不好意思再问。单四嫂子接过药方,一面走,一面想。他虽是粗笨女人,却知道何家与济世老店与自己的家,正是一个三角点;自然是买了药回去便宜了。③于是又径向济世老店奔过去。店伙也翘了长指甲慢慢的看方,慢慢的包药。单四嫂子抱了宝儿等着;宝儿忽然擎起小手来,用力拔他散乱着的一绺头发,这是从来没有的举动,单四嫂子怕得发怔。
宝儿吃下药,已经是午后了。单四嫂子留心看他神情,似乎仿佛平稳了不少;到得下午,忽然睁开眼叫一声“妈!”又仍然合上眼,像是睡去了。他睡了一刻,额上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠,单四嫂子轻轻一摸,胶水般粘着手;慌忙去摸胸口,便禁不住呜咽起来。
宝儿的呼吸从平稳变到没有,单四嫂子的声音也就从呜咽变成号啕。这时聚集了几堆人:门内是王九妈、蓝皮阿五之类,门外是咸亨的掌柜和红鼻子老拱之类。王九妈便发命令,烧了一串纸钱;又将两条板凳和五件衣服作抵,替单四嫂子借了两块洋钱,给帮忙的人备饭。
这时候,单四嫂子坐在床沿上哭着,宝儿在床上躺着,纺车静静的在地上立着。许多工夫,单四嫂子的眼泪宣告完结了,眼睛张得很大,看看四面的情形,觉得奇怪:所有的都是不会有的事。他心里计算:不过是梦罢了,这些事都是梦。明天醒过来,自己好好的睡在床上,宝儿也好好的睡在自己身边。他也醒过来,叫一声“妈”,生龙活虎似的跳去玩了。
但单四嫂子待她的宝儿,实在已经尽了心,再没有什么缺陷。昨天烧过一串纸线,上午又烧了四十九卷《大悲咒》;④收敛的时候给他穿上顶新的衣裳,平日喜欢的玩意儿,——一个泥人,两个小木碗。两个玻璃瓶。——都放在枕头旁边。后来王九妈掐着指头仔细推敲,也终于想不出一些什么缺陷。
这一日里,蓝皮阿五简直整天没有到;咸亨掌柜便替单四嫂子雇了两名脚夫,每名二百另十个大钱,抬棺木到义冢地上安放。王九妈又帮他煮了饭,凡是动过手开过口的人都吃了饭。太阳渐渐显出要落山的颜色;吃过饭的人也不觉都显出要回家的颜色,——于是他们终于都回了家。
他现在知道他的宝儿确乎死了;不愿意见这屋子,吹熄了灯,躺着。他一面哭,一面想:想那时候,自己纺着棉纱,宝儿坐在身边吃茴香豆,瞪着一双小黑眼睛想了一刻,便说,“妈!爹卖馄饨,我大了也卖馄饨,卖许多许多钱,——我都给你。”那时候,真是连纺出的棉纱,也仿佛寸寸都有意思,寸寸都活着。但现在怎么了?现在的事,单四嫂子却实在没有想到什么。——早经说过:他是粗笨女人。他能想出什么呢?他单觉得这屋子太静,太大,太空罢了。
但单四嫂子虽然粗笨,却知道还魂是不能有的事,他的宝儿也的确不能再见了。叹一口气,自言自语的说,“宝儿,你该还在这里,你给我梦里见见罢。”于是合上眼,想赶快睡去,会他的宝儿,苦苦的呼吸通过了静和大和空虚,自己听得明白。
单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡,全屋子都很静。这时红鼻子老拱的小曲,也早经唱完;跄跄踉踉出了咸亨,却又提尖了喉咙,唱道:
“我的冤家呀!——可怜你,——孤零零的……”
蓝皮阿五便伸手锹住了老拱的肩头,两个人七歪八斜的笑着挤着走去。
单四嫂子早睡着了,老拱们也走了,咸亨也关上门了。这时的鲁镇,便完全落在寂静里。只有那暗夜为想变成明天,却仍在这寂静里奔波;另有几条狗,也躲在暗地里呜呜的叫。
(有删改)
[注]①老拱:泛指普通百姓。②中焦塞着:中医用语。指消化不良一类的病症。
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 在鲁镇深更半夜没有睡的只有咸亨酒店和间壁的单四嫂子两家,咸亨酒店里几个酒肉朋友吃喝得正高兴,而单四嫂子靠纺棉纱来求生存。
B. 王九妈帮单四嫂子置办丧事,把单四嫂子家的板凳和衣服拿去作抵押,替她借钱,给帮忙的人备饭,这主要体现了王九妈富有同情心。
C. 单四嫂子是一个勤劳、善良、本分的劳动妇女,想靠双手养活自己的儿子,然而年幼的儿子却因病死亡,留下她独自一人面对漫漫长夜。
D. 单四嫂子和祥林嫂一样有愚昧的一面:单四嫂子为给儿子治病去求神许愿;而祥林嫂害怕死后到阴司被锯开,而到土地庙里去捐门槛。
7. 下列对文中画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①中“觉得非常之慢,宝儿的一呼吸,几乎长过一年”运用了夸张手法,突出单四嫂子此时的心理感受。
B. 句子②通过心理、神态和语言描写,生动地写出了单四嫂子在何小仙那里给宝儿看病时的情状,她满怀希望。
C. 句子③写单四嫂子“奔”到药店,店伙却“慢慢的看方,慢慢的包药”,在一快一慢之中表现了店伙的沉稳。
D. 句子④写泥人、小木碗和玻璃瓶这些玩意都被入殓,情景真实而感人,表现出单四嫂子真挚而深沉的母爱。
8. 小说的标题意蕴丰富,请结合文本简要分析。
【答案】6. B 7. C
8. ①《明天》是鲁迅先生着力反映妇女悲惨命运的小说之一,作者把一个残酷的世界摆在了读者面前——弱者被“吃”,而众人对此漠然视之,这样的民众没有“明天”,没有希望。
②只是耽于幻想“明天一切会好起来”的,如单四嫂子一类的人,不会有“明天”,不会有希望。
③要想有“明天”,就要唤起人们对封建社会的憎恨,对单四嫂子悲惨命运的同情,对病态的社会加以“疗治”。
【解析】
【导语】《明天》通过单四嫂子的悲剧揭示了封建社会中底层妇女的苦难与无助。小说刻画了单四嫂子的母爱与绝望,通过她的心理活动与环境描写,写她在失去儿子后的孤独与迷茫。标题“明天”象征着希望与未来,然而对单四嫂子而言明天却是无尽的黑暗与空虚,深刻反映了社会对底层人民的冷漠与压迫。
【6题详解】
本题考查学生对文章相关内容的分析理解能力。
B.“这主要体现了王九妈富有同情心”错误,王九妈的行为显得机械、冷漠,在单四嫂子最爱的儿子死去时,王九妈并没有表现出应有的同情或安慰,而是精明地帮忙处理宝儿的后事。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生对文本句子的分析与鉴赏能力。
C.“在一快一慢之中表现了店伙的沉稳”错误,单四嫂子的“奔”体现救子心切,店伙的“慢慢”则显示其冷漠敷衍,二者反差强化了单四嫂子的无助与社会的残酷。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析标题意蕴的能力。
①《明天》刻画了一个残酷又冷漠的世界。文中鲁镇众人面对单四嫂子宝儿的死去,多是冷漠麻木的表现,如咸亨掌柜只是替单四嫂子雇脚夫,蓝皮阿五、红鼻子老拱之流,在宝儿生病、离世前后,依然是吃喝、唱曲,“两个人七歪八斜的笑着挤着走去”,他们对弱者的苦难呈现出一种冷漠的状态。“这时的鲁镇,便完全落在寂静里”暗示着这样的民众没有“明天”,没有希望,只是在麻木中重复着冰冷的日子。
②单四嫂子在宝儿病重时,先是求神签、许愿心、吃单方,寄希望于“明天,太阳一出,热也会退,气喘也会平的”,后来宝儿离世,她还幻想“明天醒过来,自己好好的睡在床上,宝儿也好好的睡在自己身边”,她一味地耽于幻想,只是被动等待,所以像她这样的人,是难以迎来真正的“明天”,看不到希望的曙光的。
③从单四嫂子的悲剧可以看出,当时的社会是病态的,只有让人们认识到封建社会的残酷,如单四嫂子这般弱者悲惨命运的可怜,从而唤起大家对这种病态社会的“憎恨”,去努力改变、“疗治”它,才有可能打破黑暗,迎来真正充满希望的“明天”,否则整个社会都将一直没有希望。
二、古诗文阅读(53分)
(一)课内外文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
(节选自苏洵《六国论》)
文本二:
愚读六国世家,窃怪天下之诸侯以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于灭亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士虑患之疏而见利之浅且不知天下之势也。
夫秦之所与诸侯争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之郊;诸侯之所与秦争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之野。秦之有韩、魏,譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲,而蔽山东之诸侯,故夫天下之所重者,莫如韩、魏也。
夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯籍之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦,秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国,而齐、楚、燕、赵之国,因得以自完于其间矣。以四方无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵。以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急,若此可以应夫无穷。彼秦者将何为哉?不知出此,而乃贪疆埸①尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭,秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙,以取其国,可不悲哉!
(节选自苏辙《六国论》)
[注]①場(yì):边境。
9. 文本二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
盖未尝A不咎其B当时之士C虑患之D疏E而见利之F浅G且不知天下之H势也
10. 下列对文中相关词语及内容的解说,不正确的一项是( )
A. 诸侯,古代分封制中各方君主的统称,可追溯到西周,按周制,诸侯名义上需服从王室的政令。
B. 颠覆,指“颠坠覆败”,古代常用于描述国家的灭亡,也可用于描述规则的颠倒失序。
C. 六国,即山东六国,秦国与其他六国以崤山为界,秦国在崤山以西,其余国家在崤山以东。
D. 蔽,文中意为“掩护”,和《谏太宗十思疏》“虑壅蔽则思虚心以纳下”的“蔽”意思相同。
11. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 苏洵表面上批评的是六国,实际是对北宋统治者“以贿求和”的妥协政策予以讽谏。
B. 苏洵引用古人的话来进行对比论证,使论证深入浅出,明白易晓,增强了说服力。
C. 苏辙认为对秦国来说,韩、魏之所以重要,在于这两个国家是秦国进攻各国的交通要道。
D. 两文都是在宋王朝面临外部威胁的形势下借古讽今发表议论,表达了积极抵抗的主张。
12. 把以下句子翻译成现代汉语。
(1)洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。
(2)而四国休息于内,以阴助其急,若此可以应夫无穷。
(3)人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。
13. 苏询和苏辙同写了《六国论》,请结合选文概括他们认为六国灭亡原因分别是什么。
【答案】9. CEG
10. D 11. B
12. (1)等到李牧因为受谗言诬陷而被杀死,邯郸就变成秦国的一个郡,只是可惜赵国用武力抗秦,却没能坚持到底。
(2)而其余四国在后方休养生息,以便暗中帮助解决韩、魏的急难,像这样就可以应付一切。
(3)国君掌握帝位的重权,处在天地间最高的地位,就要推崇皇权的高峻,永远保持永无止境的福禄。
13. ①苏洵认为六国割地赂秦,自己削弱了国力,导致灭亡。(或苏洵认为六国破灭,弊在赂秦)
②苏辙认为六国之士虑患疏,见利浅,不能看清天下形势而背盟败约,自相残杀,致使秦国得以各个击破而灭亡。(或苏辙认为六国不知“厚韩亲魏以摈秦”,而“贪疆场尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭”)
【解析】
【导语】苏洵与苏辙的《六国论》同以六国灭亡为论述对象,但侧重点各异。苏洵指出六国因赂秦而亡,强调贿赂导致国力衰弱,讽谏北宋统治者应以此为戒;苏辙则从战略角度分析,认为六国未能联合抗秦,缺乏全局意识,导致秦国各个击破。两文均借古讽今,表达了对外患的深切忧虑,展现了强烈的政治责任感与忧患意识。
【9题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:因此未尝不责怪当时六国那些谋臣,他们对于祸患的考虑太粗疏,谋求利益的眼光太短浅了,而且不了解整个天下的形势啊。
“未尝不咎其当时之士”是动宾结构,“咎”是谓语,“其当时之士”是宾语,宾语后C处断开;
“虑患之疏”“见利之浅”结构一致,单独成句,前后EG处断开。
故选CEG。
【10题详解】
本题考查学生掌握古代文化常识及理解文言词语一词多义现象的能力。
A.正确
B.正确。句意:以至于到了覆灭的地步。
C.正确。
D.“意思相同”错误,意思不同。掩护/蒙蔽。句意:从而掩护了崤山以东的诸侯各国。/担心耳目被堵塞蒙蔽,就想到虚心采纳臣下的意见。
故选D。
【11题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“对比论证”错误。由文本一“古人云:‘以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭’”可知,苏洵引用古人的话是运用比喻论证。通过把“以地事秦”比作“抱薪救火”,生动形象且深入浅出地说明了以土地贿赂秦国只会让秦国的贪欲越发膨胀,最终无法避免灭亡的命运。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“洎”,等到;“诛”,被杀死;“不终”,没能坚持到底。
(2)“休息”,休养生息;“阴”,暗中;“应”,应付。
(3)“当”,掌握;“域中”,天地间;“休”,喜庆,福禄。
【13题详解】
本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①由原文“六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也……故曰:弊在赂秦也”可知,苏洵认六国割地赂秦,自己削弱了国力,导致灭亡。(或苏洵认为六国破灭,弊在赂秦。)
②由原文“盖未尝不咎其当时之士,虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也……背盟败约,以自相屠灭”“故莫如厚韩亲魏以摈秦……而乃贪疆埸尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭”可知,苏辙认为六国之士虑患疏,见利浅,不能看清天下形势而背盟败约,自相残杀,致使秦国得以各个击破而灭亡。(或苏辙认为六国不知“厚韩亲魏以摈秦”,而“贪疆场尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭”)
参考译文:
文本一:
六国的灭亡,不是(因为他们的)武器不锋利,仗打得不好,弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量,(这就)是灭亡的原因。有人问:六国一个接一个的灭亡,难道全部是因为贿赂秦国吗?(回答)说:不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡,原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援,不能独自保全。所以说:弊病在于贿赂秦国。
秦国除了用战争夺取土地以外,还收到诸侯的贿赂,小的就获得邑镇,大的就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地,(前者)实际多百倍;六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地与战败所丧失的土地相比,实际也要多百倍。那么秦国最想要的,与六国诸侯最担心的,本来就不在于战争。想想他们死去的祖辈父辈,冒着霜露,披荆斩棘,才有了一点土地。子孙对待土地却不很爱惜,拿它送给别人,好像丢弃小草一样。今天割让五座城,明天割让十座城,这样之后才能得到一夜的安睡。待起来一看四方边境,秦国的军队又到了。既然如此,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的欲望没有满足之时,诸侯送给秦国土地越多,秦国侵略诸侯就越急迫。所以用不着战争,谁强谁弱,谁胜谁负就已经决定了。以至于到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。古人说:“用土地侍奉秦国,好像抱着柴去救火,柴不烧完,火不会熄灭。”这话说对了。
齐国不曾向秦国割地求和,最后也随着五国灭亡,为什么呢?这是因为齐国亲附秦国而不帮助五国。五国已经灭亡,齐国也不能幸免了。燕国与赵国的君主,起初有远大的谋略,能够守住他们的国土,坚持正义而不向秦国割地求和。所以燕国虽然是个小国却后灭亡,这就是用兵的功效。等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略,才招致祸患。赵国曾经与秦国交战五次,败了两次,胜了三次。后来秦国两次攻打赵国,李牧连续打退了它。等到李牧因为受谗谤而被杀害,赵国都城邯郸才变成秦国的一个郡,可惜赵国用武力抵抗却不能坚持到底啊。况且,燕赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候,可以说是智谋穷竭,力量单薄,作战失败而亡,实在是没有办法。如果当初韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土,齐人不亲附秦国,燕国的刺客不动身赴秦,赵国的良将还活着,那么胜败存亡的命运,应当能够与秦国相较量,或许还不易估量。
文本二:
我曾经阅读《史记》的六国世家,私下里感到奇怪的是,天下的诸侯国凭借五倍于秦国的土地,十倍于秦国的民众,全力向西攻打崤山以西方圆千里的秦国,最后竟然不能免于灭亡。我常常对这个问题深思远虑,认为一定有可以使他们保全自己的策略。因此未尝不责怪当时六国那些谋臣,他们对于祸患的考虑太粗疏,谋求利益的眼光太短浅了,而且不了解整个天下的形势啊。
秦国要和诸侯争各国夺天下的场地,并不在齐、楚、燕、赵等国,而是在韩、魏的境内;诸侯要和秦国争夺天下的场地,也不在齐、楚、燕、赵等地区,而是在韩、魏的区域。对秦国来说,韩、魏的存在,就好比一个人在心腹间患病一样。韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道,从而掩护了崤山以东的诸侯各国,所以对天下各国来说,没有比韩、魏两国更重要的了。
韩、魏不能独自抵挡秦国,可是全天下的诸侯却要凭借韩、魏来挡住来自西方的侵略,所以不如团结亲近韩、魏以此来抗拒秦国,秦国人就不敢越过韩、魏,去觊觎齐、楚、燕、赵等国,那么齐、楚、燕、赵等国就能够凭这样的局面保全自身了。凭着四个没有战事的国家,去支持面对敌寇的韩国和魏国,使韩国和魏国没有来自东方的忧虑,从而替全天下挺身而出来抵挡秦国军队。用韩、魏两国对付秦国,其余四国在后方休生养息,以便暗中帮助解决韩、魏的急难,像这样就可以应付一切。那秦国还能怎么样呢?不知道想出这样的策略,却只贪图边境上的微小利益,违背盟誓、毁弃约定,来互相残杀,秦国的军队还没出动,天下的诸侯各国就已经困厄了。致使秦国人能够趁虚而入,攻取这些国家,能不令人悲哀吗!
(二)课内文言文积累(本题共3小题,10分)
14. 下列各句中,加点虚词的意义和用法相同的一项是( )
A. 以事秦之心,礼天下之奇才 夫在殷忧,必竭诚以待下
B. 赵尝五战于秦 使负栋之柱,多于南亩之农夫
C. 斯用兵之效也 秦人视之,亦不甚惜
D. 燕虽小国而后亡 源不深而望流之远
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言文虚词意义和用法的能力。
A.介词,用/连词,表目的,来。句意:用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才。/因为处在深重的忧患之中,一定能竭尽诚心对待臣民。
B.介词,与/介词,比。句意:赵国曾经与秦国交战五次。/致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多。
C.结构助词,的/代词,指各类珍宝。句意:这是用兵抗秦的结果。/秦人看了这些,也并不觉得可惜。
D.均为连词,表转折,但是,却。句意:燕国虽然是小国,却是最后一个被秦国灭亡的。/源头不深却希望河水流得远长。
故选D。
15. 下列对相关课文的词语及内容的解说,不正确的一项是( )
A. 《谏太宗十思疏》中“必固其根本”中的“固”与《愚公移山》中的“汝心之固,固不可彻”中的“固”意思相同。
B. 《谏太宗十思疏》中“可以尽豫游之乐”中“豫游”指出游,游乐。帝王秋天出巡为“豫”,春天出巡为“游”。
C. 《答司马谏议书》中“终必不蒙见察”一句与《阿房宫赋》中“戍卒叫,函谷举”一句的句式特点相同。
D. 《阿房宫赋》中“锱铢”一词,“锱”指一两的四分之一,“铢”指一两的二十四分之一。“锱铢”喻指极微小的数量。
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言词语含义、把握特殊句式和古代文化常识的能力。
A.“意思相同”错误,意思不同。稳固/顽固。句意:必须稳固它的树根。/你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。
B.正确。句意:可以尽享出游的快乐。
C.正确。均为被动句。“见”表被动/“举”表示语意被动。句意:最终必定不能被您理解。/戍边的士卒一声呼喊,函谷关被攻下。
D.正确。
故选A。
16. 解释下列句子中加点的字词。
(1)所操之术:__________________ (2)难壬人:__________________
(3)剽掠其人:__________________ (4)与嬴而不助五国也:__________________
【答案】 ①. 持 ②. 排斥 ③. 抢劫、掠夺 ④. 亲附、亲近
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词的能力。
(1)操:持。句意:所持的政治主张。
(2)难:排斥。句意:排斥巧辩的佞人。
(3)剽:抢劫、掠夺句意:从百姓那里抢来。
(4)与:亲附、亲近。句意:亲附秦国而不帮助五国。
(三)名句名篇默写(本题共1小题,12分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)许多人选择做一件事,开始往往热情澎湃,但能够做到一以贯之、敬终如始的不多,正如魏征在《谏太宗十思疏》中所说“___________,___________”。
(2)王安石在《答司马谏议书》中针对司马光来信中提及的“侵官”进行反驳,他认为自己接受君主命令,“___________,___________”,并非侵夺官权。
(3)谈及改革者不为反对意见左右的坚定态度,小慧同学不禁想起了王安石《答司马谏议书》中,以“盘庚迁殷”为例表明改革无退缩之理的“___________,___________”两句话。
(4)杜牧在《阿房宫赋》中运用对比和夸张手法,写阿房宫屋顶上的瓦缝“___________”,阿房宫中的栏杆“___________”。
(5)历史课上,老师向学生讲述了鸦片战争,下课前,他引用了杜牧《阿房宫赋》中的“___________,___________”两句,勉励学生要从历史中汲取教训,避免历史的悲剧重演。
(6)《六国论》中认为“不赂者以赂者丧”是因为“___________,___________”。
【答案】 ①. 有善始者实繁 ②. 能克终者盖寡 ③. 议法度而修之于朝廷 ④. 以授之于有司 ⑤. 盘庚不为怨者故改其度 ⑥. 度义而后动 ⑦. 多于周身之帛缕 ⑧. 多于九土之城郭 ⑨. 后人哀之而不鉴之 ⑩. 亦使后人而复哀后人也 ⑪. 盖失强援 ⑫. 不能独完
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错字:繁、寡、廷、授、缕、郭、鉴。
(四)古代诗歌鉴赏(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
咏月①
(清)曹雪芹
精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。
博得嫦娥应借问,何缘不使永团圆!
菩萨蛮
(南宋)朱淑真②
山亭水榭秋方半,凤帏寂寞无人伴。愁闷一番新,双蛾只旧颦。
起来临绣户,时有疏萤度。多谢月相怜,今宵不忍圆。
[注]①《咏月》为《红楼梦》人物香菱所作。②朱淑真,南宋女诗人,生于仕宦家庭,博通经史,尤工诗词,相传嫁给俗吏,为丈夫冷落。
18. 对两首作品的分析不恰当的一项是( )
A. 香菱诗的首联、颔联集中笔墨描绘出月色的朦胧清淡。
B. 香菱诗的颈联分别塑造了旅人思乡和闺妇思夫的形象。
C. 朱淑真词用颦眉未变而愁闷新添表现愁绪的连绵不断。
D. 朱淑真词用深夜流萤的点点荧光表现深沉清幽的意境。
19. 请结合注释,分析两首作品画线句运用“月亮”意象表达的情感。
【答案】18. B 19. 《咏月》,咏月而又咏人,两者水乳交融。“魄自寒”,指月质清寒的特性,犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。诗中借月表明了一种顾影自怜的幽怨之情调。而《菩萨蛮》在缺月上做文章,“多谢月相怜,今宵不忍圆”,移情于物,怨谢由我,赋予它人情味,说它因怜悯闺中人的孤栖,不忍独圆。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
B.“塑造了旅人思乡”错误,这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情。
故选B。
【19题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
《咏月》将月亮的形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影自娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性,犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不尽的,因而流露出这种顾影自怜的幽怨之情调。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
结合注释“朱淑真,南宋女诗人,生于仕宦家庭,博通经史,尤工诗词,相传嫁给俗吏,为丈夫冷落”可知,《菩萨蛮》中,女主人公空虚寂寞的情怀,是难以排遣的。而“多谢月相怜,今宵不忍圆”,词人却又写出了一丝安慰,也算是自慰吧。一轮缺月,高挂中天,并赋予它人情味,说它因怜悯闺中人的孤栖,不忍独圆。“多谢”二字,痴极妙极,朱淑真在缺月上做文章“多谢月相怜,今宵不忍圆”,移情于物,怨谢由我,赋予月亮人情味,引发读者的联系想象,生动形象地表现出了诗人此时孤独寂寞的情怀。
三、语言文字运用(6分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
继“i人”“e人”之后,“浓人”“淡人”成为2024年新社交人设。浓人——做什么都“浓浓的”,他们情绪外放,情感丰富,乐于与人交往,对生活、工作都投入极大的热情。淡人——面对一切都“淡淡的”,他们任凭风吹雨打、纷乱扰攘,我自泰然处之,主打一个平淡率真,随遇而安,全身散发着一种淡泊感和松弛感。
做个“淡人”好不好?( 甲 )。
有的人“淡淡地面对世界”,是因为这种方式能为他们的精神世界提供充足的能量,让他们感到自足、自在、自由。他们虽然表现得平和,几乎没有激烈的情绪,但并不是一群对生活冷漠麻木、毫无追求的人。事实上,正因为有过丰富的阅历,才让他们更加明白如何安顿身心,更加注意秩序感与边界感。
有的人“淡淡地应对一切”,却是因为逃避,害怕期望越大失望越大,于是主动断舍掉热情。他们看上去不带情绪,恰恰是由于情绪在表达出来之前,就被粗暴地压下去、藏起来了。表面上云淡风轻,代价却可能是逐渐失去了对现实的感觉、对生活探索的勇气。
“浓人”与“淡人”成为网络热词,揭示了当代社会中人们对个性认知的关注。这一现象表明人们越来越倾向于通过标签化和分类化的方式来理解和表达自己的个性特征。这在一定程度上满足了人们对自我认知的渴望,同时,人们可以通过由此建立起来的本体安全感来抗击外部世界无序状态带来的威胁和焦虑。其实,“浓人”“淡人”没有好坏之分,只是使用心理能量的方式不同。人生如同一幅画卷,最美在于疏密相间、浓淡相宜。( 乙 ),都希望你能够找到属于自己的位置,以多元、包容的态度,认识、接纳自我,散发出独特的光芒。
20. 请在文中甲、乙处括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
21. 文中画波浪线的句子表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
【答案】20. 甲:这需要视具体情况来回答
乙:无论你是“浓人”还是“淡人”
21. 事实上,正因为有过丰富的阅历,他们才更加明白如何安顿身心,更加注重秩序感与边界感。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲空,前文问“做个‘淡人’好不好”,后文分别从有的人“淡淡地面对世界”是因为能获得精神能量和有的人“淡淡地应对一切”是因为逃避这两个方面来阐述,说明做“淡人”好不好不能一概而论,要根据不同的情况来看,据此可写“这需要视具体情况来回答”;
乙空,所在段落是对“浓人”“淡人”现象的总结,强调不管是哪种人,都希望能以多元、包容的态度认识、接纳自我,且需要用关联词“无论”与后文的“都”搭配,据此可写“无论你是‘浓人’还是‘淡人’”。
【21题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
(1)成分残缺,该句缺少主语,可将“才让他们”修改为“他们才”;
(2)搭配不当,“注意”与“秩序感与边界感”不搭配,应将“注意”修改为“注重”。
四、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
中国有句谚语“饱带干粮,晴带雨伞”,凡事要有备无患。但林清玄认为,生命充满变数,生活并不总是按人的意愿行进,不可预约的生命状态,同样令人心驰神往。
这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
有备与无备相谐见精神
“夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车。”古人之语饱含深意。昨天不可期,今天成定然,明天当如何?面对来时路,只有处理好“有备”和“无备”的关系,我们才能少走弯路,才能行稳致远。
“运筹帷幄之中,决胜千里之外。”之所以能够无往而不胜,源于前期做了充分的准备,并对未来发展进行预估。正是有了充分的准备和预设,所以顺境时可长驱直入,逆境时才不至于手忙脚乱。先人通过大量的生产生活实践总结出来的“饱带干粮,晴带雨伞”的经验就是有力的佐证。不论是个人的生活小事件,还是国计民生的大事件,要想顺利发展,并向着利好的方向推进,必须要把前期的工作做好。只有防患于未然,才有可能在健康轨道上可持续发展。
正如中国科技事业之所以获得突飞猛进的发展,并在世界舞台占有一定量的话语权,就是源于中国科技人未雨绸缪、殚精竭虑、科学规划、稳步推进的精耕细作。起步之初,不论是占有的国内资源,还是面临的外部环境,对发展和振兴科技都是不利的。面对无法改变的现实,一代代科技工作者冒严寒,斗酷暑,立足中国的实际,科学施策、精心布局,然后循序渐进,最终探索出符合中国国情的科技发展之路。从零起步闯出一条新路,源于科学设计和精心的准备;能够做到游刃有余地攻坚克难,得益于前期的积淀,这样才有了“无为而治”的从容。
当然,做什么事情都要掌握度,过犹不及,物极必反。做事之前做好准备是取得理想效果的先决条件,但是我们也大可不必以如临大敌的紧张惶恐之思对待。在没有做事之前就战战兢兢,如履薄冰,把自己折磨的身心俱疲,真正做事时可能就没有了那份精气神。毕竟,在打算做事之前已经有了充分的心理和物质的准备,这样放松心态,泰然处之,以“无备”之思用心经营,放平心态,顺其自然。不过,这里的“无备”不是摆烂和躺平,而是建立在冰冻三尺非一日之寒的长期积累的基础之上。
所以,“欲成其事”,当事先“有备”,精心谋划,自然无患;事先“无备”,要行稳致远,亦当以“谋事在人成事在天”的思想处理各种事情时,也就不会因为过于紧张而产生负面影响。二者和谐共振,方可镇定从容,笑看风雨。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
综合分析情境材料可知,它由两个语义关系和逻辑关系组成。前半部分由“饱带干粮,晴带雨伞”的谚语入题,然后从语义上分析这句谚语的意思;后半部分用“但”领起,表示下面的意思与前面是转折关系,由此材料借助林清玄的话,提出了不同的看法,强调对于生命中的变数,我们并不总能事事如意,因此随遇而安也很重要。很显然,前半部分是话题的源起,引出后面的反向认知。把两种观点放在一起,其讨论的核心问题就是对“有备”与“无备”关系的讨论。基于此,该材料引发思考的角度有:现实中我们是否需要有“有备”之心;要做到“无备”,该有什么样的条件;如何处理“有备”与“无备”的关系。情境材料提供的话题是带有辩证思维性的,这样按照写作任务提出的要求构思立意,完成任务时,一方面要紧扣“材料的启示意义”思考,一方面所写的内容一定是自己针对材料展开的“感悟与思考”,另外还要把材料话题蕴涵的逻辑关系体现出来。
试题要求写作议论文。写作时考生应围绕“有备”与“无备”这一主题展开论证。首先要理解“有备”,“有备”有预先安排或筹划之意,这个“有备”可能是物质方面的积累,可能是知识方面的储备,也可能是心理方面的成熟。“无备”是无法预判、无法提前准备的情况。人生不是任何环节都能让你“有备”的,很多时候充分准备的机会只是一种奢求。如果能涵养“无备”的心态,能让人增进一份从容与坚定,能更有效地利用有限资源做出有意义和有目的的努力。然后,围绕两个关键词,并与文章的主题对接摆事实讲道理进行分析。最后,观照现实,阐述二者在现实生活中的意义。
立意:
1.“有备”固好,“无备”亦不可或缺。
2.在“有备”与“无备”中砥砺成长。
3.“无备”心态不可缺。
4.未雨绸缪,“有备”而行。
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