精品解析:广东省潮州市饶平县2024-2025学年高二下学期阶段性质量检测(一)语文试题
2025-03-20
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | 潮州市 |
| 地区(区县) | 饶平县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 116 KB |
| 发布时间 | 2025-03-20 |
| 更新时间 | 2025-04-15 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-03-20 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/51153805.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
饶平县2024~2025学年度第二学期质量检测(一)
高二级语文科试题
本试卷共23小题,满分150分。考试用时150分钟
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
检验真理的标准只能是社会实践
实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准。毛主席说:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度。”(《新民主主义论》)“真理的标准只能是社会的实践。”(《实践论》)这里说“只能”“才是”,就是说,标准只有一个,没有第二个。这是因为,辩证唯物主义所说的真理是客观真理,是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此,作为检验真理的标准,就不能到主观领域内去寻找,不能到理论领域内去寻找,思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准,正如在法律上原告是否属实,不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准,必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性,否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动,是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此,正是实践,也只有实践,才能够完成检验真理的任务。
理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则
马列主义、毛泽东思想之所以有力量,正是由于它是经过实践检验了的客观真理,正是由于它高度概括了实践经验,使之上升为理论,并用来指导实践。正因为这样,我们要非常重视革命理论。列宁指出:“没有革命的理论,就不会有革命的运动。”理论所以重要,就是在于它来源于实践,又能正确指导实践,而理论到底是不是正确地指导了实践以及怎样才能正确地指导实践,一点也离不开实践的检验。不掌握这个精神实质,那是不可能真正发挥理论的作用的。
有的同志说,我们批判修正主义,难道不是用马列主义、毛泽东思想去衡量,从而证明修正主义是错误的吗?我们说,是的,马列主义、毛泽东思想是我们批判修正主义的锐利武器,也是我们论证的根据。我们用马列主义、毛泽东思想的基本原理去批判修正主义,这些基本原理是马、恩、列、斯和毛主席从革命斗争的实践经验概括起来的,它们被长期的实践证明为不易之真理;但同时我们用这些原理去批判修正主义,仍然一点也不能离开当前的和过去的实践,只有从实践经验出发,才能使这些原理显示出巨大的生命力;我们的批判只有结合大量的事实分析,才有说服力。不研究实践经验,不从实践经验出发,是不能最终驳倒修正主义的。
客观世界是不断发展的,实践是不断发展的。新事物新问题层出不穷,这就需要在马克思主义一般原理指导下研究新事物、新问题,不断做出新的概括,把理论推向前进。这些新的理论概括是否正确?由什么来检验呢?只能用实践来检验。
毛主席说:“理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则。”(《毛泽东选集》第5卷第297页)坚持实践是检验真理的唯一标准,就是坚持马克思主义,坚持辩证唯物主义。
(摘编自普通高中语文选择性必修中册《实践是检验真理的唯一标准》,有删改)
材料二
在中国传统哲学中,对知行范畴的讨论主要围绕知行的先后、轻重、分合等问题展开,逐渐形成了独具特色的知行观。
重行传统肇始于先秦时期,儒家学派的创始人孔子就有“君子耻其言而过其行”“君子欲讷于言而敏于行”等论述,提出君子应当言行一致、以行为本。除此之外,荀子对于重行讲得更为透彻,“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。”他用层层递进的论证方式,将“行”置于最高层次,使“行”成为检验“知”的标准。
到汉唐,中国哲学重行传统已经形成,但对知行关系的深入探究,则主要来自宋明理学家的阐发。程颐首倡“知先行后”说,后朱熹修正了这种观点,提出“知行常相须,如目无足不行,足无目不见。论先后,知为先;论轻重,行为重”,形成了“知轻行重”说的核心观点。至明中叶王阳明提出“知行合一”说,提出“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成”,力图达到“知”与“行”、“心”与“物”融为一体的境界,这之中凝结着中国传统文化独有的哲学智慧。
到了近代,“知行合一”也体现出了马克思主义认识论和方法论的有机统一。毛泽东在《实践论》中提出了辩证唯物论的知行统一观,即“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度”,从而创造性地发展了“知行合一”学说。
新时期,我们更是大力提倡“知是基础、是前提,行是重点、是关键”,强调我们在实践中必须以知促行、以行促知,做到知行合一。
从中国传统哲学中知行观的历史流变,到新时代对于知行观内涵的注解,我们发现,只有始终坚持知行合一,反对认识与实践相脱离,才能切实解决问题。只有始终坚持以理论为旗帜,以实践为导向,做知而行之的行动者,才能做到初心如磐,砥砺前行。
(摘编自2019年7月17日《光明日报》刘舒《一语不能践,万卷徒空虚》,有删改)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一既有哲学理论的高度又有典型文献的支撑,在演绎推理中展开论述,形成了一种不可辩驳的力量。
B. 马列主义、毛泽东思想能够指导实践,是因为他们经过了实践检验,并且对实践经验进行了高度概括。
C. 材料二中采取了纵向分析与横向比较相结合的方法,对不同时期“知”“行”二者之间的关系进行了多层次的阐释。
D. 在中国传统哲学中,先秦时期就已形成重“行”的传统,荀子把“行”置于最高层次,并把它作为检验“知”的标准。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 只有实践可以起到检验真理作用,人们改造客观世界的实践成功了,其理论就是正确的,反之就是错误的。
B. 只要掌握了理论来源于实践、理论指导了实践、理论离不开实践检验的精神,就能够真正发挥理论的作用。
C. 宋明理学家经由对“知”“行”的先后、轻重、分合等问题的不断讨论,最后在二者之间达到了一种平衡。
D. “知行合一”在历史发展中不断发生质的改变,在新时代被赋予富有时代特色的新内涵,焕发出蓬勃生机。
3. 下列选项中,最不能支撑“知行合一”观点的一项是( )
A. 知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
B. 学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。
C. 知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。
D. 知则必行,不行则为徒知。言则必行,不行则为空言。
4. 请简要分析材料二在论证方面的特点。
5. “坚持用新思想武装头脑,指导实践,推动工作;坚持用实践眼光看问题,促进实践和理论的良性互动。”已经成为新时期公认的一个行为准则;请结合材料谈谈你对这句话的理解。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
忆刘半农君
鲁迅
这是小峰出给我的一个题目。
这题目并不出得过分。半农去世,我是应该哀悼的,因为他也是我的老朋友。但是,这是十来年前的话了,现在呢,可难说得很。
我已经忘记了怎么和他初次会面,以及他怎么能到了北京。他到北京,恐怕是在《新青年》投稿之后,由蔡孑民先生或陈独秀先生去请来的,到了之后,当然更是《新青年》里的一个战士。他活泼,勇敢,很打了几次大仗。譬如罢,答王敬轩的双信,“她”字和“它”字的创造,就都是的。这两件,现在看起来,自然是琐屑得很,但那是十多年前,单是提倡新式标点,就会有一大群人“若丧考妣”,恨不得“食肉寝皮”的时候,所以的确是“大仗”。现在的二十左右的青年,大约很少有人知道三十年前,单是剪下辫子就会坐牢或杀头的了。然而这曾经是事实。
但半农的活泼,有时颇近于草率,勇敢也有失之无谋的地方。但是,要商量袭击敌人的时候,他还是好伙伴,进行之际,心口并不相应,或者暗暗的给你一刀,他是决不会的。倘若失了算,那是因为没有算好的缘故。
《新青年》每出一期,就开一次编辑会,商定下一期的稿件。其时最惹我注意的是陈独秀和胡适之。假如将韬略比作一间仓库罢,独秀先生的是外面竖一面大旗,大书道:“内皆武器,来者小心!”但那门却开着的,里面有几枝枪,几把刀,一目了然,用不着提防。适之先生的是紧紧的关着门,门上粘一条小纸条道:“内无武器,请勿疑虑。”这自然可以是真的,但有些人——至少是我这样的人——有时总不免要侧着头想一想。半农却是令人不觉其有“武库”的一个人,所以我佩服陈胡,却亲近半农。
所谓亲近,不过是多谈闲天,一多谈,就露出了缺点。几乎有一年多,他没有消失掉从上海带来的才子必有“红袖添香夜读书”的艳福的思想,好容易才给我们骂掉了。但他好像到处都这么的乱说,使有些“学者”皱眉。有时候,连到《新青年》投稿都被排斥。他很勇于写稿,但试去看旧报去,很有几期是没有他的。那些人们批评他的为人,是:浅。
不错,半农确是浅。但他的浅,却如一条清溪,澄澈见底,纵有多少沉渣和腐草,也不掩其大体的清。倘使装的是烂泥,一时就看不出它的深浅来了;如果是烂泥的深渊呢,那就更不如浅一点的好。
但这些背后的批评,大约是很伤了半农的心的,他的到法国留学,我疑心大半就为此。我最懒于通信,从此我们就疏远起来了。他回来时,我才知道他在外国钞古书,后来也要标点《何典》,我那时还以老朋友自居,在序文上说了几句老实话,事后,才知道半农颇不高兴了,“驷不及舌”,也没有法子。另外还有一回关于《语丝》的彼此心照的不快活①。五六年前,曾在上海的宴会上见过一回面,那时候,我们几乎已经无话可谈了。
近几年,半农渐渐的据了要津,我也渐渐的更将他忘却;但从报章上看见他禁称“蜜斯”之类,却很起了反感:我以为这些事情是不必半农来做的。从去年来,又看见他不断的做打油诗,弄烂古文②,回想先前的交情,也往往不免长叹。我想,假如见面,而我还以老朋友自居,不给一个“今天天气……哈哈哈”完事,那就也许会弄到冲突的罢。
不过,半农的忠厚,是还使我感动的。我前年曾到北平,后来有人通知我,半农是要来看我的,有谁恐吓了他一下,不敢来了。这使我很惭愧,因为我到北平后,实在未曾有过访问半农的心思。
现在他死去了,我对于他的感情,和他生时也并无变化。我爱十年前的半农,而憎恶他的近几年。这憎恶是朋友的憎恶,因为我希望他常是十年前的半农,他的为战士,即使“浅”罢,却于中国更为有益。我愿以愤火照出他的战绩,免使一群陷沙鬼将他先前的光荣和死尸一同拖入烂泥的深渊。
(八月一日。)
【注】:①1928年鲁迅任《语丝》主编期间,选登了一篇读者来信。这封信纠正了刘半农发表在该刊的一篇文章中的一个史实性错误。②指刘半农于1933年到1934年间发表于《论语》《人世间》等刊物的《桐花芝豆堂诗集》和《双凤凰砖斋小品文》等。
6. 下列对文章相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文章中的刘半农有活泼、勇敢、忠厚、易于亲近等优良品质,也有浅、草率、无谋等不足之处。
B. “五四”退潮后,刘半农思想发生了变化,由提倡新事物转向保守,是“我”与之关系疏远的主要原因之一。
C. 作者肯定了刘半农过去的战绩,虽然对刘半农不免有微词,但也坚决反对“陷沙鬼”抹杀他过去的功绩。
D. “这憎恶是朋友的憎恶”一句表明,鲁迅虽然曾经跟刘半农是朋友,但对他还是怀有一种难以忘却的憎恶之情。
7. 下列对文章艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 本文抓住人物性格特点,选取有代表性的事件,在对比中表现人物,多方面、多角度刻画出刘半农的形象。
B. 本文以作者的思想情感为中心,以时间为线索,安排材料,叙事写人,做到了线索清晰,情感态度爱憎鲜明。
C. 文章关于“武库”的一段文字,运用了比喻、借代、衬托等手法,以陈、胡衬托刘半农没有城府、易于亲近的性格特点。
D. 文章结构上前后勾连,环环相扣,前后内容多呈呼应之态。如前面谈到刘半农是一个战士,后面行文中多次照应这一点。
8. 从“去年来,又看见他不断做打油诗,弄烂古文”一句中,作者为什么在“古文”前用“弄”字和“烂”字?请从字义与情感两个方面分析。
9. 从文章看,鲁迅对有些人所批评的刘半农的“浅”持什么态度?
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
石守信、王审琦皆帝故人,各典禁卫。赵普数言于帝,请授以它职,帝曰:“彼等必不吾叛,卿何忧?”普曰:“臣亦不忧其叛也然熟观数人者皆非统御才恐不能制伏其下。万一军伍作孽,彼亦不得自由耳。”帝悟,于是召守信等饮。酒酣,屏左右谓曰:“我非尔曹力,不及此。然天子亦大艰难,殊不若为节度使之乐,吾终夕未尝高枕卧也。”守信等请其故,帝曰:“是不难知,居此位者,谁不欲为之!”守信等顿首曰:“陛下何为出此言?今天下已定,谁敢复有异心!”帝曰:“卿等固然,设麾下有欲富贵者,一旦以黄袍加汝身,汝虽欲不为,其可得乎?”守信等顿首涕泣曰:“臣等愚,不及此,惟陛下哀矜,指示可生之途。”帝曰:“卿等何不释去兵权,出守大藩,择便好田宅市之,为子孙立永远之业;多致歌儿舞女,日饮酒相欢,以终其天年!朕且与卿等约为婚姻,不亦善乎!”皆拜谢曰:“陛下念臣等至此,所谓生死而肉骨也。”明日,皆称疾请罢,帝从之,赏赉甚厚。
(节选自《续资治通鉴·宋纪二》)
材料二:
兵不血刃而三方夷,刑不姑试而悍将服,无旧学之甘盘而文教兴,染掠杀之余风而宽仁布,是岂所望于兵权乍拥、寸长莫著之都点检哉?启之、牖之、鼓之、舞之,俾其耳目心思之牖,如披云雾而见青霄者,孰为为之邪?佑之者,天也;承其佑者,人也。于天之佑,可以见天心;于人之承,可以知天德矣。
夫宋祖受非常之命,而终以一统天下,垂及百年,世称盛治者,何也?唯其惧也。权不重,故不敢以兵威劫远人;望不隆,故不敢以诛夷待勋旧;学不夙,故不敢以智慧轻儒素;恩不洽,故不敢以苛法督吏民。惧以生慎,慎以生俭,俭以生慈,慈以生和,和以生文。
(节选自王夫之《宋论·卷一》)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
臣亦不忧A其叛也B然熟观C数人者D皆非统御E才F恐不能制G伏其下。
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 固,本来,与《过秦论》中“秦孝公据崤函之固”的“固”用法和意义都不同。
B. 其,难道,语气词,与《五代史伶官传序》中“尔其无忘乃父之志”的“其”意义相同。
C. 致,安置,招致,与《屈原列传》中“一篇之中三致志焉”的“致”意义不同。
D. 牖,窗户,与《过秦论》中“然陈涉瓮牖绳枢之子”的“牖”意义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 赵普希望宋太祖防患于未然,多次进言调整禁卫军主管石守信、王审琦职位,太祖虽然认为他们不会背叛,但最终还是接受了赵普的建议。
B. 宋太祖肯定了石守信等人立下的汗马功劳,但同时又忌惮石守信等人在想要飞黄腾达的部下的威胁下,会被迫黄袍加身,从而致使反叛。
C. 宋太祖为了规劝石守信等人交出兵权,答应他们若镇守藩地会出资为他们买田置宅,颐养天年,为子孙立基业,于是他们都主动称病请辞。
D. 王夫之认为根基不稳的宋太祖不用一兵一卒就能杯酒释兵权,是因为善意仁心的上天彰显莫大的恩德来启迪他,教导他,使得他拨开迷雾见青云。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)皆拜谢曰:“陛下念臣等至此,所谓生死而肉骨也。”
(2)夫宋祖受非常之命,而终以一统天下,垂及百年,世称盛治者,何也?
14. 结合材料二王夫之的评论,宋太祖为何要杯酒释兵权?
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首明诗,完成小题。
因雨和杜韵
王阳明
晚堂疏雨暗柴门,忽入残荷泻石盆。
万里沧江生白发,几人灯火坐黄昏
客途最觉秋先到,荒径唯怜菊尚存
却忆故园耕钓处,短蓑长笛下江村。
【注】正德元年(1506),王阳明上疏论事,得罪宦官刘,被贬贵州龙场驿丞,途中写下此诗。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. “和韵”指依照他人诗作的押韵创作的诗,本诗既使用了杜甫诗工整端严的“韵”,也写出了杜甫诗沉郁顿挫的“神”。
B. 第三句的“生白发”用语新奇巧妙,既是拟人,也是比喻:秋雨打在江面上,激起的水雾苍苍茫茫,就像是沧江生出的白发。
C. 全诗皆从主观写景,意象丰富,笔触细腻,没有明诗常见的理学味道,以情驭笔,充满感人肺腑的艺术魅力。
D. 整首诗综合运用了借景抒情、虚实结合、点面结合等手法,将客途所见之景与由此引发的情感表达得细致动人。
16. 《文心雕龙》中说,诗文应“情以物迁”,请据此简要分析本诗情感变化。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《过秦论》始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获胜,使得匈奴长时间不敢南下进击中原。文中“_________,_________”两句就是对此事件效果的概括。
(2)《屈原列传》中司马迁认为《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外,还有“_________,_______”,一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。
(3)唐代诗人写时事,常常托之于汉代,如“________,________”,就是借汉喻唐,以古方今。
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成小题。
秋冬时节,一些植物的叶子由绿变红,很多地方都可以欣赏到美丽的红叶。欣赏美景的同时,不少人会 A 。叶子变红,奥秘就在于植物色素在叶片中的含量与相对比例的变化。植物叶片中主要有叶绿素、类胡萝卜素和花青素三大类色素,其中,对叶子变红“贡献”最大的当数花青素。
春夏季节,叶绿素是植物叶片中含量最多的色素,以呈蓝绿色的叶绿素a、呈黄绿色的叶绿素b为主,主要负责植物进行光合作用时光能的吸收和传递。只要有充足的光照、水分和养分,叶绿素的合成速率就会大于降解速率,而叶绿素a、b可以吸收太阳光谱中的红光和蓝紫光,反射绿光。于是,不断积累的叶绿素令叶子(甲)。
秋冬季节,气温降低、光照减少,叶绿素的合成被抑制,此时叶绿素的合成速率小于降解速率, B 。与此同时,在一些种类的植物中,叶片细胞中的花青素含量迅速增加,细胞质积累的可溶性糖逐渐增加,呈酸性。花青素在酸性条件下逐渐呈红色,因此叶片逐渐变红。
①影响色素合成代谢与分解代谢的基因数量众多,②任何关键基因的一个突变都有可能引起叶色异常。③利用这一点,④科学家遗传转化等技术手段,⑤培训出越来越多的红叶植物种类。例如,“丽红”元宝枫是人工选育的优良变异株系,其叶片在秋天会呈现出明亮而艳丽的红色,比其他品种的元宝枫叶片颜色更红且红叶期更长,原因就是花青素合成途径关键酶基因数量的增加。近年来,有关彩叶植物叶片中叶绿素代谢、类胡萝卜素代谢途径等分子调控机制的研究取得一系列进展,人工调控叶色不再是个(乙)的梦。
18. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。
19. 文中画波浪线的“贡献”,有人说改为“影响”更合适。你的看法是什么?请简要说明理由。
20. 请在文中括号处填写恰当的成语。
21. 文中标序号的句子有三处语病,请指出序号并进行修改。可少量增删词语,不得改变原意。
22. 艾中华同学参加了生物科研比赛,将写一篇名为《浅析“霜叶红于二月花”的成因》的论文作为研究成果。请你结合文段内容,替他写出该论文的三个关键词。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
有人说做事情,先找准方向再去干;也有人说,可以先干起来,在干的时候也可以修正方向。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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饶平县2024~2025学年度第二学期质量检测(一)
高二级语文科试题
本试卷共23小题,满分150分。考试用时150分钟
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
检验真理的标准只能是社会实践
实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准。毛主席说:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度。”(《新民主主义论》)“真理的标准只能是社会的实践。”(《实践论》)这里说“只能”“才是”,就是说,标准只有一个,没有第二个。这是因为,辩证唯物主义所说的真理是客观真理,是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此,作为检验真理的标准,就不能到主观领域内去寻找,不能到理论领域内去寻找,思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准,正如在法律上原告是否属实,不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准,必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性,否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动,是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此,正是实践,也只有实践,才能够完成检验真理的任务。
理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则
马列主义、毛泽东思想之所以有力量,正是由于它是经过实践检验了的客观真理,正是由于它高度概括了实践经验,使之上升为理论,并用来指导实践。正因为这样,我们要非常重视革命理论。列宁指出:“没有革命的理论,就不会有革命的运动。”理论所以重要,就是在于它来源于实践,又能正确指导实践,而理论到底是不是正确地指导了实践以及怎样才能正确地指导实践,一点也离不开实践的检验。不掌握这个精神实质,那是不可能真正发挥理论的作用的。
有的同志说,我们批判修正主义,难道不是用马列主义、毛泽东思想去衡量,从而证明修正主义是错误的吗?我们说,是的,马列主义、毛泽东思想是我们批判修正主义的锐利武器,也是我们论证的根据。我们用马列主义、毛泽东思想的基本原理去批判修正主义,这些基本原理是马、恩、列、斯和毛主席从革命斗争的实践经验概括起来的,它们被长期的实践证明为不易之真理;但同时我们用这些原理去批判修正主义,仍然一点也不能离开当前的和过去的实践,只有从实践经验出发,才能使这些原理显示出巨大的生命力;我们的批判只有结合大量的事实分析,才有说服力。不研究实践经验,不从实践经验出发,是不能最终驳倒修正主义的。
客观世界是不断发展的,实践是不断发展的。新事物新问题层出不穷,这就需要在马克思主义一般原理指导下研究新事物、新问题,不断做出新的概括,把理论推向前进。这些新的理论概括是否正确?由什么来检验呢?只能用实践来检验。
毛主席说:“理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则。”(《毛泽东选集》第5卷第297页)坚持实践是检验真理的唯一标准,就是坚持马克思主义,坚持辩证唯物主义。
(摘编自普通高中语文选择性必修中册《实践是检验真理的唯一标准》,有删改)
材料二
在中国传统哲学中,对知行范畴的讨论主要围绕知行的先后、轻重、分合等问题展开,逐渐形成了独具特色的知行观。
重行传统肇始于先秦时期,儒家学派的创始人孔子就有“君子耻其言而过其行”“君子欲讷于言而敏于行”等论述,提出君子应当言行一致、以行为本。除此之外,荀子对于重行讲得更为透彻,“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。”他用层层递进的论证方式,将“行”置于最高层次,使“行”成为检验“知”的标准。
到汉唐,中国哲学重行传统已经形成,但对知行关系的深入探究,则主要来自宋明理学家的阐发。程颐首倡“知先行后”说,后朱熹修正了这种观点,提出“知行常相须,如目无足不行,足无目不见。论先后,知为先;论轻重,行为重”,形成了“知轻行重”说的核心观点。至明中叶王阳明提出“知行合一”说,提出“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成”,力图达到“知”与“行”、“心”与“物”融为一体的境界,这之中凝结着中国传统文化独有的哲学智慧。
到了近代,“知行合一”也体现出了马克思主义认识论和方法论的有机统一。毛泽东在《实践论》中提出了辩证唯物论的知行统一观,即“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度”,从而创造性地发展了“知行合一”学说。
新时期,我们更是大力提倡“知是基础、是前提,行是重点、是关键”,强调我们在实践中必须以知促行、以行促知,做到知行合一。
从中国传统哲学中知行观的历史流变,到新时代对于知行观内涵的注解,我们发现,只有始终坚持知行合一,反对认识与实践相脱离,才能切实解决问题。只有始终坚持以理论为旗帜,以实践为导向,做知而行之的行动者,才能做到初心如磐,砥砺前行。
(摘编自2019年7月17日《光明日报》刘舒《一语不能践,万卷徒空虚》,有删改)
1. 下列对材料相关内容理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一既有哲学理论的高度又有典型文献的支撑,在演绎推理中展开论述,形成了一种不可辩驳的力量。
B. 马列主义、毛泽东思想能够指导实践,是因为他们经过了实践的检验,并且对实践经验进行了高度概括。
C. 材料二中采取了纵向分析与横向比较相结合的方法,对不同时期“知”“行”二者之间的关系进行了多层次的阐释。
D. 在中国传统哲学中,先秦时期就已形成重“行”的传统,荀子把“行”置于最高层次,并把它作为检验“知”的标准。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 只有实践可以起到检验真理作用,人们改造客观世界的实践成功了,其理论就是正确的,反之就是错误的。
B. 只要掌握了理论来源于实践、理论指导了实践、理论离不开实践检验的精神,就能够真正发挥理论的作用。
C. 宋明理学家经由对“知”“行”的先后、轻重、分合等问题的不断讨论,最后在二者之间达到了一种平衡。
D. “知行合一”在历史发展中不断发生质的改变,在新时代被赋予富有时代特色的新内涵,焕发出蓬勃生机。
3. 下列选项中,最不能支撑“知行合一”观点的一项是( )
A. 知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
B. 学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。
C. 知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。
D. 知则必行,不行则为徒知。言则必行,不行则为空言。
4. 请简要分析材料二在论证方面的特点。
5. “坚持用新思想武装头脑,指导实践,推动工作;坚持用实践的眼光看问题,促进实践和理论的良性互动。”已经成为新时期公认的一个行为准则;请结合材料谈谈你对这句话的理解。
【答案】1. D 2. A
3. B 4. (1)结构上:文章开端引出论题,接着采用分总的论证结构——先概述中国文化的重行传统,然后转向论证和强调知行合一的重要性;论证层层递进,脉络清晰。
(2)方法上:通过引用论证、举例论证的方法;梳理了知行观的历史流变和新时代对于知行观内涵的注解,丰富文章内涵,增强文章说服力。
5. (1)重视理论。理论所以重要,就是在于它来源于实践,又能正确指导实践;我们要从实践经验出发,使理论不断显示出巨大的生命力。
(2)坚持实践。实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准;我们要把思想和客观实际联系起来去完成检验真理的任务。
(3)做到理论与实践的统一。做到知行合一,坚持以理论为旗帜,以实践为导向,做知而行之的行动者。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
D. “先秦时期就已形成重‘行’的传统”错误,材料二说的是“到汉唐,中国哲学重行传统已经形成”,而先秦是“肇始”,并未形成重行的传统。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。
B.“只要掌握了理论来源于实践、理论指导了实践、理论离不开实践检验的精神,就能够真正发挥理论的作用”错误。过于绝对化,“只要……就”表述太绝对,由材料一“不掌握这个精神实质,那是不可能真正发挥理论的作用的”可知,要真正发挥例论作用需要这样做,但不代表这样做就能发展例论的作用。
C.“最后在二者之间达到了一种平衡”错误。原文“力图达到‘知’与‘行’、‘心’与‘物’融为一体境界”,追求达到“知”与“行”、“心”与“物”融为一体的境界。
D.“‘知行合一’在历史发展中不断发生质的改变”错误。由“从中国传统哲学中知行观的历史流变,到新时代对于知行观内涵的注解,我们发现,只有始终坚持知行合一,反对认识与实践相脱离,才能切实解决问题”可知,从古至今,我们要始终坚持知行合一,可知知行合一没有发生实质性改变。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B.“学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实”意思是“学习得广博,不如掌握住要点;掌握住要点,不如付诸实际行动”,重点强调的是“实践”,不是“知行合一”。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生分析论证结构、论证方法的能力。
论证结构上:首先文章开头“逐渐形成了独具特色的知行观”引出话题“知行观”。其次采用分总的论证结构,“重行传统肇始于先秦时期”“到汉唐,中国哲学重行传统已经形成”“到了近代,‘知行合一’也体现出了马克思主义认识论和方法论的有机统一”“新时期,强调我们在实践中必须以知促行、以行促知,做到知行合一”,分写了从中国传统哲学中知行观的历史流变,到新时代对于知行观内涵的注解。“只有始终坚持知行合一,反对认识与实践相脱离,才能切实解决问题”强调知行合一的重要性。开头提出问题,后面分析问题,又是层层递进的结构。可概括出:结构上:文章开端引出论题,接着采用分总的论证结构——先概述中国文化的重行传统,然后转向论证和强调知行合一的重要性;论证层层递进,脉络清晰。
论证方法上:“君子欲讷于言而敏于行”引用论证,引用孔子的话论证先秦时期的知行观。“则主要来自宋明理学家的阐发。程颐首倡‘知先行后’说,后朱熹修正了这种观点,提出‘知行常相须,如目无足不行,足无目不见。论先后,知为先;论轻重,行为重’,形成了‘知轻行重’说的核心观点。至明中叶王阳明提出‘知行合一’说”举例论证,列举程颐、朱熹、王阳明的观点论证了汉唐对知行关系的深入探究。可概括出:通过引用论证、举例论证的方法;梳理了知行观的历史流变和新时代对于知行观内涵的注解,丰富文章内涵,增强文章说服力。
【5题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文章信息的能力。
“非常重视革命理论”“理论之所以重要,就是在于它来源于实践,又能正确指导实践”“只有从实践经验出发,才能使这些原理显示出巨大的生命力”强调了理论的重要性,来源于实践,指导实践,通过实践还可以壮大自己。由此可概括出:重视理论。理论所以重要,就是在于它来源于实践,又能正确指导实践;我们要从实践经验出发,使理论不断显示出巨大的生命力。
“实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准”“实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此正是实践也只有实践,才能够完成检验真理的任务”实践是检验真理的唯一标准,以及实践的特性把思想和实际联系起来。由此可概括出:坚持实践。实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准;我们要把思想和客观实际联系起来去完成检验真理的任务。
“我们发现,只有始终坚持知行合一,反对认识与实践相脱离,才能切实解决问题。只有始终坚持以理论为旗帜,以实践为导向,做知而行之的行动者,才能做到初心如磐,砥砺前行”,理论和实践相结合,知行统一,有重要意义。由此可概括出:做到理论与实践的统一。做到知行合一,坚持以理论为旗帜,以实践为导向,做知而行之的行动者。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
忆刘半农君
鲁迅
这是小峰出给我的一个题目。
这题目并不出得过分。半农去世,我是应该哀悼的,因为他也是我的老朋友。但是,这是十来年前的话了,现在呢,可难说得很。
我已经忘记了怎么和他初次会面,以及他怎么能到了北京。他到北京,恐怕是在《新青年》投稿之后,由蔡孑民先生或陈独秀先生去请来的,到了之后,当然更是《新青年》里的一个战士。他活泼,勇敢,很打了几次大仗。譬如罢,答王敬轩的双信,“她”字和“它”字的创造,就都是的。这两件,现在看起来,自然是琐屑得很,但那是十多年前,单是提倡新式标点,就会有一大群人“若丧考妣”,恨不得“食肉寝皮”的时候,所以的确是“大仗”。现在的二十左右的青年,大约很少有人知道三十年前,单是剪下辫子就会坐牢或杀头的了。然而这曾经是事实。
但半农的活泼,有时颇近于草率,勇敢也有失之无谋的地方。但是,要商量袭击敌人的时候,他还是好伙伴,进行之际,心口并不相应,或者暗暗的给你一刀,他是决不会的。倘若失了算,那是因为没有算好的缘故。
《新青年》每出一期,就开一次编辑会,商定下一期的稿件。其时最惹我注意的是陈独秀和胡适之。假如将韬略比作一间仓库罢,独秀先生的是外面竖一面大旗,大书道:“内皆武器,来者小心!”但那门却开着的,里面有几枝枪,几把刀,一目了然,用不着提防。适之先生的是紧紧的关着门,门上粘一条小纸条道:“内无武器,请勿疑虑。”这自然可以是真的,但有些人——至少是我这样的人——有时总不免要侧着头想一想。半农却是令人不觉其有“武库”的一个人,所以我佩服陈胡,却亲近半农。
所谓亲近,不过是多谈闲天,一多谈,就露出了缺点。几乎有一年多,他没有消失掉从上海带来的才子必有“红袖添香夜读书”的艳福的思想,好容易才给我们骂掉了。但他好像到处都这么的乱说,使有些“学者”皱眉。有时候,连到《新青年》投稿都被排斥。他很勇于写稿,但试去看旧报去,很有几期是没有他的。那些人们批评他的为人,是:浅。
不错,半农确是浅。但他的浅,却如一条清溪,澄澈见底,纵有多少沉渣和腐草,也不掩其大体的清。倘使装的是烂泥,一时就看不出它的深浅来了;如果是烂泥的深渊呢,那就更不如浅一点的好。
但这些背后的批评,大约是很伤了半农的心的,他的到法国留学,我疑心大半就为此。我最懒于通信,从此我们就疏远起来了。他回来时,我才知道他在外国钞古书,后来也要标点《何典》,我那时还以老朋友自居,在序文上说了几句老实话,事后,才知道半农颇不高兴了,“驷不及舌”,也没有法子。另外还有一回关于《语丝》的彼此心照的不快活①。五六年前,曾在上海的宴会上见过一回面,那时候,我们几乎已经无话可谈了。
近几年,半农渐渐的据了要津,我也渐渐的更将他忘却;但从报章上看见他禁称“蜜斯”之类,却很起了反感:我以为这些事情是不必半农来做的。从去年来,又看见他不断的做打油诗,弄烂古文②,回想先前的交情,也往往不免长叹。我想,假如见面,而我还以老朋友自居,不给一个“今天天气……哈哈哈”完事,那就也许会弄到冲突的罢。
不过,半农的忠厚,是还使我感动的。我前年曾到北平,后来有人通知我,半农是要来看我的,有谁恐吓了他一下,不敢来了。这使我很惭愧,因为我到北平后,实在未曾有过访问半农的心思。
现在他死去了,我对于他的感情,和他生时也并无变化。我爱十年前的半农,而憎恶他的近几年。这憎恶是朋友的憎恶,因为我希望他常是十年前的半农,他的为战士,即使“浅”罢,却于中国更为有益。我愿以愤火照出他的战绩,免使一群陷沙鬼将他先前的光荣和死尸一同拖入烂泥的深渊。
(八月一日。)
【注】:①1928年鲁迅任《语丝》主编期间,选登了一篇读者来信。这封信纠正了刘半农发表在该刊的一篇文章中的一个史实性错误。②指刘半农于1933年到1934年间发表于《论语》《人世间》等刊物的《桐花芝豆堂诗集》和《双凤凰砖斋小品文》等。
6. 下列对文章相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文章中的刘半农有活泼、勇敢、忠厚、易于亲近等优良品质,也有浅、草率、无谋等不足之处。
B. “五四”退潮后,刘半农思想发生了变化,由提倡新事物转向保守,是“我”与之关系疏远的主要原因之一。
C. 作者肯定了刘半农过去的战绩,虽然对刘半农不免有微词,但也坚决反对“陷沙鬼”抹杀他过去的功绩。
D. “这憎恶是朋友的憎恶”一句表明,鲁迅虽然曾经跟刘半农是朋友,但对他还是怀有一种难以忘却的憎恶之情。
7. 下列对文章艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 本文抓住人物性格特点,选取有代表性的事件,在对比中表现人物,多方面、多角度刻画出刘半农的形象。
B. 本文以作者的思想情感为中心,以时间为线索,安排材料,叙事写人,做到了线索清晰,情感态度爱憎鲜明。
C. 文章关于“武库”的一段文字,运用了比喻、借代、衬托等手法,以陈、胡衬托刘半农没有城府、易于亲近的性格特点。
D. 文章结构上前后勾连,环环相扣,前后内容多呈呼应之态。如前面谈到刘半农是一个战士,后面行文中多次照应这一点。
8. 从“去年来,又看见他不断的做打油诗,弄烂古文”一句中,作者为什么在“古文”前用“弄”字和“烂”字?请从字义与情感两个方面分析。
9. 从文章看,鲁迅对有些人所批评的刘半农的“浅”持什么态度?
【答案】6. D 7. C
8. (1)“弄”是“写”的意思,还有“玩弄”(游戏)的含义,“烂”是“陈旧”的意思。(2)从前刘半农投身文学革命,提倡写白话文,是一名勇敢的战士。“五四”退潮后,思想发生了变化,日益走向保守,写古文是其表现之一,鲁迅用这两个带有强烈感情色彩的词语,是要表现对刘半农的批评。
9. (1)鲁迅承认刘半农的确有“浅”的一面。(2)鲁迅认为刘半农坦诚、真率,虽然“浅”,却“浅”得清澈。(3)鲁迅觉得,作为一个战士,刘半农的“浅”是可以原谅的,因为那是前进中的“浅”。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生理解文本思想内容的能力。
D.“但对他还是怀有一种难以忘却的憎恶之情”错误,在“这憎恶”的后一句,有“因为”一词,告诉读者作者“憎恶”的原因,分析这些原因可知,这句话中的“憎恶”是鲁迅从朋友立场出发所产生的一种情感,是他对刘半农关切的另一种表现形式;鲁迅是站在“于中国更为有益”的高度来要求刘半农的,他认为刘半农应该始终做一个战士;也是为了肯定与突出他过去的战绩,以免“陷沙鬼将他先前的光荣和死尸一同拖入烂泥的深渊”。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析和鉴赏的能力。
C.“借代”错误,该段文字中没有出现借代手法。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生理解文中重要词语含义和把握作品思想感情的能力。
弄清字义,要注意从语言环境中去理解,作答时要先解释出两个字的表层意,“做打油诗,弄烂古文”是对文,从“做”字可推出“弄”是“写”的意思,“弄”还有“玩弄”(“游戏”)的含义;“烂”是“陈旧”的意思。然后结合文本内容分析其深层意,这两个带有强烈感情色彩,要联系历史背景和刘半农的生平以及文中作者对他的感情来作答,是对刘半农从一个活泼、勇敢的战士蜕变为保守的文人的批评,含着强烈的不满。
【9题详解】
本题考查学生分析作者的观点态度的能力。
主要抓住文章第七和第十一自然段来分析作答,这段的前一句是承认刘半农的浅,后一句是评价刘半农的浅。本题的答案区间在第7段与第11段。第7段可以概括出鲁迅对刘半农的“浅”首先是承认,其次是赞赏,认为他的“浅”是清澈,指刘半农坦诚、真率性格。原句为“但他的浅,却如一条清溪,澄澈见底,纵有多少沉渣和腐草,也不掩其大体的清”。第11段可以概括出鲁迅认为他的“浅”于中国是有益的,原句为“他的为战士,即使‘浅’罢,却于中国更为有益”。结合文中内容对刘半农的形象进行总结。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
石守信、王审琦皆帝故人,各典禁卫。赵普数言于帝,请授以它职,帝曰:“彼等必不吾叛,卿何忧?”普曰:“臣亦不忧其叛也然熟观数人者皆非统御才恐不能制伏其下。万一军伍作孽,彼亦不得自由耳。”帝悟,于是召守信等饮。酒酣,屏左右谓曰:“我非尔曹力,不及此。然天子亦大艰难,殊不若为节度使之乐,吾终夕未尝高枕卧也。”守信等请其故,帝曰:“是不难知,居此位者,谁不欲为之!”守信等顿首曰:“陛下何为出此言?今天下已定,谁敢复有异心!”帝曰:“卿等固然,设麾下有欲富贵者,一旦以黄袍加汝身,汝虽欲不为,其可得乎?”守信等顿首涕泣曰:“臣等愚,不及此,惟陛下哀矜,指示可生之途。”帝曰:“卿等何不释去兵权,出守大藩,择便好田宅市之,为子孙立永远之业;多致歌儿舞女,日饮酒相欢,以终其天年!朕且与卿等约为婚姻,不亦善乎!”皆拜谢曰:“陛下念臣等至此,所谓生死而肉骨也。”明日,皆称疾请罢,帝从之,赏赉甚厚。
(节选自《续资治通鉴·宋纪二》)
材料二:
兵不血刃而三方夷,刑不姑试而悍将服,无旧学之甘盘而文教兴,染掠杀之余风而宽仁布,是岂所望于兵权乍拥、寸长莫著之都点检哉?启之、牖之、鼓之、舞之,俾其耳目心思之牖,如披云雾而见青霄者,孰为为之邪?佑之者,天也;承其佑者,人也。于天之佑,可以见天心;于人之承,可以知天德矣。
夫宋祖受非常之命,而终以一统天下,垂及百年,世称盛治者,何也?唯其惧也。权不重,故不敢以兵威劫远人;望不隆,故不敢以诛夷待勋旧;学不夙,故不敢以智慧轻儒素;恩不洽,故不敢以苛法督吏民。惧以生慎,慎以生俭,俭以生慈,慈以生和,和以生文。
(节选自王夫之《宋论·卷一》)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
臣亦不忧A其叛也B然熟观C数人者D皆非统御E才F恐不能制G伏其下。
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 固,本来,与《过秦论》中“秦孝公据崤函之固”的“固”用法和意义都不同。
B. 其,难道,语气词,与《五代史伶官传序》中“尔其无忘乃父之志”的“其”意义相同。
C. 致,安置,招致,与《屈原列传》中“一篇之中三致志焉”的“致”意义不同。
D. 牖,窗户,与《过秦论》中“然陈涉瓮牖绳枢之子”的“牖”意义相同。
12. 下列对材料有关内容概述,不正确的一项是( )
A. 赵普希望宋太祖防患于未然,多次进言调整禁卫军主管石守信、王审琦的职位,太祖虽然认为他们不会背叛,但最终还是接受了赵普的建议。
B. 宋太祖肯定了石守信等人立下的汗马功劳,但同时又忌惮石守信等人在想要飞黄腾达的部下的威胁下,会被迫黄袍加身,从而致使反叛。
C. 宋太祖为了规劝石守信等人交出兵权,答应他们若镇守藩地会出资为他们买田置宅,颐养天年,为子孙立基业,于是他们都主动称病请辞。
D. 王夫之认为根基不稳的宋太祖不用一兵一卒就能杯酒释兵权,是因为善意仁心的上天彰显莫大的恩德来启迪他,教导他,使得他拨开迷雾见青云。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)皆拜谢曰:“陛下念臣等至此,所谓生死而肉骨也。”
(2)夫宋祖受非常之命,而终以一统天下,垂及百年,世称盛治者,何也?
14. 结合材料二王夫之的评论,宋太祖为何要杯酒释兵权?
【答案】10. BDF
11. B 12. C
13. (1)(石守信等人)都下拜感谢道:“陛下为我们考虑到这样的地步,可以说是使死人复生,使白骨长肉的恩情了。”
(2)宋太祖接受上天不同寻常的使命,终于统一了天下,(名声)流传了百年之久,被后世赞誉为创造了太平盛世的明君,为何会这样呢?
14. ①宋太祖刚刚掌握兵权,根基不稳,内心恐惧;
②因恐惧而生出警惕之心,杯酒释兵权是为了防患于未然。
【解析】
【导语】这篇文言文通过“杯酒释兵权”的故事,展示宋太祖赵匡胤以智慧与政治手腕巩固政权的策略。材料一描写了赵普与赵匡胤的对话以及赵匡胤对石守信等人的劝说,表现出对将领手握兵权隐患的深虑与处理方式,强调了以仁义和利诱解除兵权的策略。材料二引王夫之的评论,揭示了宋太祖以“惧”生“慎”,以仁治天下的深层动机,这种以宽仁而避祸的方法促进了国泰民安。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:我也不担心他们叛乱,但是仔细观察他们这些人,(发现他们)都不是善于统率的人才,恐怕不能制服他们的下属。
“不忧”的主语为“臣”,宾语为“其叛”,“也”句末语气词,句子结构完整,应在“也”后面断开,即在B处断开;
“熟观”的宾语为“数人者”,构成动宾结构,语意完整,应在“者”后面断开,即在D处断开;
“统御才”定中结构,中间不能断开,与“皆非”组成动宾结构,语意完整,应在“才”后面断开,即在F处断开。
故选BDF。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。副词,本来/形容词作名词,险固的地势。句意:你们本来如此。/秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势。
B.错误。意义不同。表示反问的语气,难道/表示祈使的语气,一定。句意:难道可以做到吗?/你一定不要忘记你父亲的志向。
C.正确。安置,招致/表达。句意:多安置一些歌童舞女。/一篇作品中,都再三表现出来这种想法。
D.正确。均为“窗户”。句意:使他的耳目和心思的窗户。/然而陈涉是一个用破瓮作窗户,用草绳拴门轴的穷苦人家的子弟。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“答应他们若镇守藩地会出资为他们买田置宅……”错误,于文无据,原文中只是说“卿等何不释去兵权,出守大藩,择便好田宅市之……”,是让大臣们自己选择好的田地宅院买下来,为子孙建立永久固有的基业。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“拜谢”,下拜感谢;“生”,使动用法,使……复生;“肉”,使动用法,使……长肉。
(2)“非常”,不同寻常;“垂”,流传;“治”,太平。
14题详解】
本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。
①由原文“唯其惧也。权不重,故不敢以兵威劫远人;望不隆,故不敢以诛夷待勋旧;学不夙,故不敢以智慧轻儒素;恩不洽,故不敢以苛法督吏民”可知,宋太祖刚刚掌握兵权,根基不稳,内心恐惧。
②由原文“惧以生慎”可知,因恐惧而生出警惕之心,杯酒释兵权是为了防患于未然。
参考译文:
材料一:
石守信、王审琦都是皇帝的旧交,各自掌管着皇宫禁卫军。赵普多次向皇帝进言,请求授予他们其他的职位,皇帝说:“他们一定不会背叛我,你忧虑什么呢?”赵普说:“我也不担心他们叛乱,但是仔细观察他们这些人,(发现他们)都不是善于统率的人才,恐怕不能制服他们的下属。万一军队中有人作乱,他们也不能由自己做主了。”皇帝明白过来,于是召见石守信等人宴饮。酒喝得正尽兴时,皇帝屏退身边的人对他们说:“我如果没有你们的力量,不会到达今天的位置。但是做皇帝也是一件很艰难的事,尚且不如当节度使快乐,我整夜都不曾安心睡觉啊。”石守信等人询问其中的缘故,皇帝说:“这不难知道,我所在的这个位置,谁不想取而代之呢!”石守信等人叩头下拜说:“陛下为什么这么说呢?现在天下已经安定,谁还敢再有异心!”皇帝说:“你们本来如此,(但是)假设有想要富裕显贵的部下,一旦把黄袍披到你的身上,你虽然不想做皇帝,难道可以做到吗?”石守信等人叩拜流泪说:“我们愚笨,没有想到这些,希望陛下怜悯我们,(为我们)指点一条生路。”皇帝说:“你们为什么不放弃兵权,出京镇守藩地,选择好的田地宅院买下来,为子孙建立永久固有的基业;多安置一些歌童舞女,每天喝酒相伴取乐,来度过余生!我将与你们约定结为亲家,不也很好吗!”(石守信等人)都下拜感谢道:“陛下为我们考虑到这样的地步,可以说是使死人复生,使白骨长肉的恩情了。”第二天,(石守信等人)都称病请求免去职务,皇帝顺从了他们,赏赐十分丰厚。
材料二:
没有动用残忍的杀戮,就安定了天下;没有使用严酷的刑罚,就使那些凶残成性的悍将顺服;没有受到传统的德化教育,却能让文化教育蓬勃发展;身处掠夺残杀的恶劣风气之中,却能布施仁德于天下,这怎么可能是一个刚刚掌握兵权,寸功未立的都点检能够完成的呢?启迪他、诱导他、摆布他、摇荡他,使他的耳目和心思的窗户,如同拨开云雾见了青天一样,是谁创造了这样的奇迹呢?保佑他的是上天,承受佑护的是人。从上天佑护人的举措中,可以体察天的善意仁心;从人承受天的佑护的角度看,则能感受上天的洪恩大德。
宋太祖接受上天不同寻常的使命,终于统一了天下。(名声)流传了百年之久,被后世赞誉为太平盛世的明君,为何会这样呢?只凭一个“惧”字。因为手中握有的权力不够分量,所以不敢用武力威逼远方的敌人;因为声望不够高远,所以不敢用刑戮的手段诛杀对待前朝的旧臣;因为没有深厚的学养,所以不敢用智慧轻视老师儒生;因为思惠布达不广泛,所以不敢用严苛的政令和刑罚对待下层小吏和普通民众。因为忧惧而生出谨慎,因为谨慎而生出节俭,因为节俭而生出慈悲,因为慈悲而生出和善,因为和善而崇尚文化。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首明诗,完成小题。
因雨和杜韵
王阳明
晚堂疏雨暗柴门,忽入残荷泻石盆。
万里沧江生白发,几人灯火坐黄昏
客途最觉秋先到,荒径唯怜菊尚存
却忆故园耕钓处,短蓑长笛下江村。
【注】正德元年(1506),王阳明上疏论事,得罪宦官刘,被贬贵州龙场驿丞,途中写下此诗。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. “和韵”指依照他人诗作的押韵创作的诗,本诗既使用了杜甫诗工整端严的“韵”,也写出了杜甫诗沉郁顿挫的“神”。
B. 第三句的“生白发”用语新奇巧妙,既是拟人,也是比喻:秋雨打在江面上,激起的水雾苍苍茫茫,就像是沧江生出的白发。
C. 全诗皆从主观写景,意象丰富,笔触细腻,没有明诗常见的理学味道,以情驭笔,充满感人肺腑的艺术魅力。
D. 整首诗综合运用了借景抒情、虚实结合、点面结合等手法,将客途所见之景与由此引发的情感表达得细致动人。
16. 《文心雕龙》中说,诗文应“情以物迁”,请据此简要分析本诗的情感变化。
【答案】15. C 16. ①由首联描写傍晚疏雨打柴门、入残荷的景色抒发自己被官场黑暗势力排挤打压的苦闷抑郁。
②转为颈联描写荒径所见的菊花来表达自己虽受到挫折打击却绝不会改变内心高洁的坚贞不移。
③最后通过回忆家乡耕钓、短蓑长笛的画面突出了思念家乡、归隐田园之情。
【解析】
【导语】这首诗通过描绘秋雨中旅途的景象,表达了作者被贬途中的孤寂与思乡之情。首联描写雨景,展现秋雨的凄凉;中间表达对现实的感慨及旅途的萧瑟;尾联通过回忆故园的安宁淳朴,寄托对故乡生活的向往。全诗情景交融,深刻而感人。
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“全诗皆从主观写景”错误,“晚堂疏雨暗柴门,忽入残荷泻石盆”既有主观感受中的“暗”,也有对客观景物疏雨、柴门、残荷、石盆的描写,所以并非全部从主观写景。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生分析诗歌思想情感的能力。
①首联“晚堂疏雨暗柴门,忽入残荷泻石盆”,描绘了傍晚时分,疏雨洒落在柴门上,雨水又忽然流入残荷中,泻入石盆的景象。这一画面给人以清冷、孤寂之感。此时诗人因上疏论事得罪宦官而被贬贵州龙场驿丞,正处于人生的低谷。这样的景象触发了诗人内心被官场黑暗势力排挤打压的苦闷抑郁之情,这种情感的产生是诗人主观情感与客观景物相互交融的结果,体现了“情以物迁”。
②颈联“荒径唯怜菊尚存”,诗人在荒僻的小路上看到了依然绽放的菊花。菊花在中国文化中常常象征着高洁、坚贞不屈的品质。诗人处于被贬的困境之中,但看到菊花在恶劣的环境中依然绽放,这让诗人联想到自己,尽管遭受挫折打击,却不能改变内心的高洁品质。这里的菊花成为了诗人情感的寄托,引发了诗人对自身坚守高尚品质的感慨,情感由苦闷抑郁转为坚定不屈,再次体现了“情以物迁”。
③尾联“却忆故园耕钓处,短蓑长笛下江村”,诗人回忆起故乡的耕钓生活,那里有短蓑和长笛,充满了宁静与闲适。此时,诗人在异乡的艰难处境与对故乡美好生活的回忆形成了强烈的反差,故乡的画面唤起了诗人对家乡的思念以及对归隐田园生活的向往之情。这种情感的转变是由对现实的不满和对故乡的怀念所引发的,是客观事物引发了诗人主观情感的变化,充分体现了“情以物迁”。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《过秦论》始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获胜,使得匈奴长时间不敢南下进击中原。文中“_________,_________”两句就是对此事件效果的概括。
(2)《屈原列传》中司马迁认为《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外,还有“_________,_______”,一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。
(3)唐代诗人写时事,常常托之于汉代,如“________,________”,就是借汉喻唐,以古方今。
【答案】 ①. 胡人不敢南下而牧马 ②. 士不敢弯弓而报怨 ③. 邪曲之害公也 ④. 方正之不容也 ⑤. 汉皇重色思倾国 ⑥. 御宇多年求不得(汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼/君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞/秦时明月汉时关,万里长征人未还)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:报怨、邪曲、倾、御宇、荆杞。
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成小题。
秋冬时节,一些植物的叶子由绿变红,很多地方都可以欣赏到美丽的红叶。欣赏美景的同时,不少人会 A 。叶子变红,奥秘就在于植物色素在叶片中的含量与相对比例的变化。植物叶片中主要有叶绿素、类胡萝卜素和花青素三大类色素,其中,对叶子变红“贡献”最大的当数花青素。
春夏季节,叶绿素是植物叶片中含量最多的色素,以呈蓝绿色的叶绿素a、呈黄绿色的叶绿素b为主,主要负责植物进行光合作用时光能的吸收和传递。只要有充足的光照、水分和养分,叶绿素的合成速率就会大于降解速率,而叶绿素a、b可以吸收太阳光谱中的红光和蓝紫光,反射绿光。于是,不断积累的叶绿素令叶子(甲)。
秋冬季节,气温降低、光照减少,叶绿素的合成被抑制,此时叶绿素的合成速率小于降解速率, B 。与此同时,在一些种类的植物中,叶片细胞中的花青素含量迅速增加,细胞质积累的可溶性糖逐渐增加,呈酸性。花青素在酸性条件下逐渐呈红色,因此叶片逐渐变红。
①影响色素合成代谢与分解代谢的基因数量众多,②任何关键基因的一个突变都有可能引起叶色异常。③利用这一点,④科学家遗传转化等技术手段,⑤培训出越来越多的红叶植物种类。例如,“丽红”元宝枫是人工选育的优良变异株系,其叶片在秋天会呈现出明亮而艳丽的红色,比其他品种的元宝枫叶片颜色更红且红叶期更长,原因就是花青素合成途径关键酶基因数量的增加。近年来,有关彩叶植物叶片中叶绿素代谢、类胡萝卜素代谢途径等分子调控机制的研究取得一系列进展,人工调控叶色不再是个(乙)的梦。
18. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。
19. 文中画波浪线的“贡献”,有人说改为“影响”更合适。你的看法是什么?请简要说明理由。
20. 请在文中括号处填写恰当的成语。
21. 文中标序号的句子有三处语病,请指出序号并进行修改。可少量增删词语,不得改变原意。
22. 艾中华同学参加了生物科研比赛,将写一篇名为《浅析“霜叶红于二月花”的成因》的论文作为研究成果。请你结合文段内容,替他写出该论文的三个关键词。
【答案】18. A好奇叶子变红的奥秘;B叶绿素含量会逐渐减少
19. 示例一“贡献”更合适。理由:“贡献”一词准确地表达了花青素对叶子变红的重要作用。“影响”属于中性词,既可以指积极的影响,也可以指消极的影响,无法凸显出花青素对叶子变红的积极作用。
示例二“影响”更合适。“影响”相较于“贡献”更加中性,不带有明显的积极或消极色彩。在描述叶子变红这一自然现象时,使用“影响”可以更加客观地反映花青素在其中的作用,而不会过于强调其正面价值。
20. 甲:绿意盎然;乙:遥不可及
21. 第②句,可改为:任何一个关键基因的突变都有可能引起叶色异常;
第④句,可改为:科学家通过遗传转化等技术手段;
第⑤句,可改为:培育出越来越多的红叶植物种类。
22. 光照 叶绿素花 花青素
【解析】
【18题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A结合后文“叶子变红,奥秘就在于……”可推断不少人会好奇叶子为什么会变红,也就是叶子变红的奥秘,可填:好奇叶子变红的奥秘;
B.前面说“光照减少,叶绿素的合成被抑制”,可见秋冬季节叶绿素含量减少,应填:叶绿素含量会逐渐减少。
【19题详解】
本题考查学生正确运用词语,针对问题谈观点的能力。
示例一“贡献”更合适。
理由:“贡献” 指的是把自身拥有奉献给别人,或者以自身行动推动社会进步和发展等,是一种具有自我牺牲性质的精神。此处在说花青素对叶子变红的作用最大,“贡献”一词能准确表达这个意思。而“影响”属于中性词,有两面性,既可以指积极的影响,也可以指消极的影响,用这个词语无法凸显出花青素对叶子变红的积极作用。
示例二“影响”更合适。
理由:“影响”是指以间接或无形的方式来作用或改变。相较于“贡献”更加中性,不带有明显的积极或消极色彩。而语境描述的是自然界叶子变红的现象,不带有情绪色彩,使用“影响”可以更加客观地反映花青素在其中的作用,而不会过于强调其正面价值。而“贡献”通常是褒义词语,带有积极情绪,不宜描述客观的自然现象。
【20题详解】
本题考查学生正确运用成语的能力。
甲:前面介绍了两种叶绿素呈现的颜色,一种是蓝绿色,一种是黄绿色,那么叶绿色多,叶子自然显得更绿,充满生机。可填“绿意盎然”。绿意盎然:形容生机勃勃的样子。
乙:前面说“有关彩叶植物叶片中叶绿素代谢、类胡萝卜素代谢途径等分子调控机制的研究取得一系列进展”,可见人工调控叶色有可能实现,离我们并不遥远,修饰“梦”,可填“遥不可及”。遥不可及:非常遥远而不可到达,意指非常遥远、难以得到的东西。
【21题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
第②句,“任何关键基因的一个突变”语序不当,表数量的“一个”应放到“关键基因的”前面,可改为:任何一个关键基因的突变都有可能引起叶色异常;
第④句,“科学家遗传转化等技术手段”成分残缺,缺少介词“通过”,可改为:科学家通过遗传转化等技术手段;
第⑤句,“培训”与“植物种类”搭配不当,可改为:培育出越来越多的红叶植物种类。
【22题详解】
本题考查学生语段压缩之提取关键词的能力。
文段第一段最后一句话“植物叶片中主要有叶绿素、类胡萝卜素和花青素三大类色素,其中,对叶子变红‘贡献’最大的当数花青素”,可概括出关键词:花青素。
第二段“春夏季节,叶绿素是植物叶片中含量最多的色素”,第三段“秋冬季节,气温降低、光照减少,叶绿素的合成被抑制……与此同时,在一些种类的植物中,叶片细胞中的花青素含量迅速增加,细胞质积累的可溶性糖逐渐增加,呈酸性。花青素在酸性条件下逐渐呈红色,因此叶片逐渐变红”,可概括出关键词:叶绿素、花青素。
同时,第二段让叶绿素减少、花青素增多的原因是“秋冬季节,气温降低、光照减少”,可概括出关键词:光照。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
有人说做事情,先找准方向再去干;也有人说,可以先干起来,在干的时候也可以修正方向。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
定方向之锚,扬实干之帆
在人生的航程中,方向与行动宛如船之双桨、鸟之双翼,共同助力我们驶向成功的彼岸。有人倡导先找准方向再付诸行动,恰似在茫茫大海中确定坐标,而后破浪前行;也有人主张先干起来,在实践的浪潮里依据风云变幻调整航向。这两种观点看似背道而驰,实则相辅相成,深刻影响着我们的成长与发展。那么,究竟该如何把握方向与行动的关系,才能稳健前行呢?
先找准方向再去干,犹如在黑暗中点亮明灯,为行动提供清晰指引。方向是前行的目标,是努力的价值所在。周恩来总理年少时目睹国家积贫积弱、百姓困苦,立下“为中华之崛起而读书”的宏伟志向,此后一生都在为实现这一目标不懈奋斗。正是这份清晰的方向,赋予他无穷的动力,让他在复杂的政治局势中坚守初心,为新中国的外交、政务等事业做出卓越贡献。可见,找准方向,是行动的前提,它能让我们避免盲目摸索,少走弯路,以高效的姿态迈向成功。
然而,一味等待方向明确而迟迟不行动,也会错失良机。先干起来,在干中修正方向,同样具有重要意义。行动是检验真理的唯一标准,许多时候,只有在实践中,我们才能真正认清形势,发现问题,进而调整方向。互联网行业发展初期,众多创业者怀揣着对未来的憧憬投身其中。字节跳动在创立之初,也面临着方向的迷茫,但他们没有因不确定性而畏缩,而是先行动起来,不断尝试不同的产品形态和商业模式。在实践过程中,通过对用户需求和市场趋势的深入洞察,逐渐明确以短视频为核心方向,打造出抖音、今日头条等现象级产品。这难道不是先行动、再修正方向,最终取得成功的有力例证吗?先干起来,能让我们在实践中积累经验,获得成长,为调整方向提供依据。
于国家发展而言,方向与行动的有机结合同样至关重要。我国在经济建设的征程中,既有实现中华民族伟大复兴的长远目标,又在不同阶段根据国情和国际形势,制定五年规划等阶段性发展策略,并积极付诸实践。在实践中,根据新问题、新挑战及时调整政策,从改革开放到“一带一路”倡议,从脱贫攻坚到乡村振兴,每一次方向的明确与行动的推进,都让国家不断向前发展,日益繁荣昌盛。
“既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”在人生的道路上,我们既要以审慎的态度找准方向,又要以果敢的行动开启征程,在实践中不断修正方向。定方向之锚,扬实干之帆,方能在时代的浪潮中,乘风破浪,驶向成功的彼岸,书写属于自己的辉煌篇章。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
这是一道二元关系的思辨类作文题,核心在于探讨做事情时“先定方向”与“先行动再调整方向”两种观点的内涵、价值及相互关系。“先找准方向再去干”,强调方向的重要性。明确的方向如同航海中的灯塔,能为行动提供清晰指引,让人在做事前对目标和路径有清晰规划,避免盲目行动,提高成功的概率。“先干起来,在干的时候也可以修正方向”,突出行动的紧迫性。在实践中,很多时候无法完全提前预知所有情况,只有先行动,才能在过程中发现问题、积累经验,进而根据实际情况调整方向。这两种观点并非完全对立,而是各有道理且相互补充。写作时可从不同角度探讨两者关系,如在不同情境下的适用性,复杂、高风险的项目可能更需要先找准方向;而在充满不确定性、鼓励创新的领域,先行动再调整方向或许更合适。也可以思考如何将两者有机结合,既要重视方向规划,又不能因过度追求完美方向而错失行动时机,在行动中不断优化方向,实现高效做事。
构思时,要兼顾两种观点,在论述中突出两者辩证关系,展现思考深度。开头可以用简洁有力的语言引出话题,如列举一些生活中因方向明确而成功,或因先行行动而收获成果的例子,顺势提出中心论点,表明方向与行动相辅相成,共同助力成功。主体段落可以先阐述“先找准方向再去干”的合理性,结合典型事例,如特斯拉明确电动汽车发展方向,专注研发与推广,在新能源汽车领域取得巨大成功,强调清晰方向能凝聚力量,提高效率。再论述“先干起来,在干的时候也可以修正方向”的优势,以互联网创业企业为例,许多初创公司先推出产品,在市场反馈中不断调整优化,逐步明确发展方向,说明行动能带来实践经验,为修正方向提供依据。接着深入探讨两者的辩证关系,分析何时侧重方向规划,何时侧重先行行动,以及如何在不同阶段平衡两者,避免陷入只重方向不行动或盲目行动无方向的误区。结尾可以再次强调方向与行动缺一不可,鼓励读者在生活和工作中合理运用这两种策略,以积极的行动和明确的方向追求目标,实现人生价值。
立意:
1.行动是方向的实践,方向是行动的指南。
2.方向偏差的勤奋比懒惰更可怕。
3.一味在原地寻求方向不如起身行走。
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