内容正文:
第四单元求真求实
第14课天文学上的旷世之争
答案精解P
素养目标
任务情境
1.了解不同学说的基本观点,历史贡献及其
人类有太多的疑问需要探索,有太多的问题需要解决。科
相互关系。
学探索的道路是曲折的,过程是辛苦的,但人们对真理的探寻
2.了解“浑盖之争”的本质,分析、概括文章
却一直没有停止。正如我国古代出现的关于宇宙结构模式的
思路
旷世之争一浑盖之争,它不仅反映出人们对未知的探索是水
3.探究文本是如何引发哲学的思考的
恒的,更反映出人们探寻真理的崇真求实的精神
晨读晨练·素养积累
瓜务■
基础梳理
(续表)
1.读准字音
①要消除腐败,实现政治清廉,就必须实行
(1)单音字
法治,不仅要
周详的反腐败的法律
安谧(
繁(
应用法规,而且要做到执法如山。
滂沲(
)
周髀算经(
②如果你希望战胜拖延症,请
)
具体的计划。
四碳(
)
晷(
)影
(2)多音字
(2)息息相关·休戚相关
)模型
)重差
重
)模子
)重量
者都有“关系密切”的意思。“息息相关”适
用对象比较广泛,可以指人,也可以指事物:
2.写对字形
“休戚相关”适用对象较狭小,一般只能指有
wei(
)幕
破zhan(
辨析
祸福可言的人、集团、国家等相互间的关系,
wei(
)和
积dian(
)
不能指无祸福可言的一般事物。“休戚相关”
zhui(
)子
ding(
)子
具有褒义色彩,“息息相关”是中性词
zhuan(
)写
无法bian(
)解
酒zhuan(
bian(
)别
①心跳正常与否、快还是慢,与人的健康甚
3.辨清词义
至生命
(1)制定·制订
应用
②他访谈的每个人物,几乎都有惊心动魄或
至少起伏跌宕的人生故事,都和国家的命
“制定”和“制订”相同之处在于都是动词,都
运、改革的命运
有“创制拟定”的意思。“制定”偏重于做出
4.积累词语
最后决定,使完全确定下来。“制订”偏重于
辨析
(1)波澜起伏:
从无到有的创制,草拟而后的订立。“制定”
(2)扣人心弦:
常与“政策、法令、方针、路线”等搭配,“制
订”常与“计划,方案”等搭配
(3)旷日持久:
(4)不绝如缕:
·151
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(5)可见一斑:
味柳宗元“凄神寒骨”的凄清:常吟“我寄愁心与
(6)相形见绌:
明月,随君直到夜郎西”,不如在皓月当空之际体
(7)赫赫有名:
会李白久远的思念。事实是景,令人触景生情:
【自主校对】
事实如雄辩,令人心服口服:事实蕴含真理,值得
1.(1)mi pan tuo bi tui
gui (2)mo/mu
我们深思。
chong/zhong
压务目
美文品读
2.帷/维/锥绽/淀/锭撰/馔辩/辨
3.(1)制定制订(2)息息相关休戚相关
长夜坠下什么.星?
4.(1)形容水面上的水波泛起时的样子。后多指文艺
日月
作品情节曲折。(2)形容诗文、表演等有感染力,使
我国古时讲究“天人感应”。民间一向有“天
人心情激动。(3)多费时日,拖得很久。(4)像细线
上一颗星,地下一个丁”之说,以为凡间每一个人
一样连着,差点儿就要断了,多形容局势危急或声音
都与天上的某颗星星相对应,帝王是九五之尊,
细微悠长。(5)比喻见到事物的一小部分也能推知
事物的整体。(6)跟另一个人或事物比较起来显得
将相乃极品之位,与之相称的则是灿烂的亮星,
远远不如。(7)形容声名非常显赫。
而平民百姓、贩夫走卒则只能是那些微弱难见的
小星…《三国演义》在第一百零四回中,描述孔
瓜务具
素材积累
明病危时写道:“是夜孔明令人扶出,仰观北斗,
这场持续了一千三四百年之久的“盖天说”
遥指一星曰:‘此吾之将星也。’众视之,见其色昏
和“浑天说”的旷世学术之争,是中国天文学史上
暗,摇摇欲坠。孔明以剑指之,口中念咒。咒毕,
的一件大事。它贯串了这个时期中国天文学的
急回帐时,不省人事。”而与此同时,魏军统帅司
发展过程的始终,有力地促成了与之相关的众多
马懿也在察看天象:“见一大星,赤色,光芒有角,
重要科学问题的解决,同时也促成了中国古代天
自东北方流于西南方,坠于蜀营内,三投再起,隐
文学诸多重要成就的获得。我们不难发现,古人
隐有声。懿惊喜曰:‘孔明死矣。”
在这场争论中,始终坚持着一个重要原则:尊重
其实,他们所见到的“坠星”并不是人们通常
客观事实,从实际出发,实事求是。
所说的恒星,因为肉眼可见到的恒星,充其量还
【适用话题】“执着追求”“探求真理”“实事求
不到7000颗,不及现在一所大学中的学生人数,
是”等。
而宇宙中的恒星却多达几百万亿亿之巨。所以
【素材运用】
星与人是绝对无法“对应”起来的。长夜坠下的
看电视中的辩论赛,双方辩手口若悬河,尽
根本不是什么星星,而是一些游荡在太空中的碎
展才华。忽然发现,这滔滔才气都来自铮铮的事
石、冰块而已,天文学家称其为“流星”。
实,只有铮铮的事实才是最有说服力的。“诡辩”
古希腊大学者亚里士多德在流星问题上并
“狡辩”有时也能迷惑别人,但在铁打的事实面
不高明,他错误地以为,流星只是地球上的某种
前,它形同虚设,成了一张一戳就破的白纸。“事
物质蒸发后的产物,不值得天文学家花时间去研
实胜于雄辩。”正如那场持续千年的“浑盖之争”,
究。西方流行的说法是:只要在流星的光亮熄灭
两派在讨论宇宙结构理论时,不迷信权威,不屈
之前,能把一个愿望说完,就能梦想成真。
服强权,而是尊重事实,以是否符合实际为标准。
当然流星是极为普遍的天象,没有见过彗星
读《小石潭记》千遍,不如到寂静幽深的竹林里体
的人比比皆是,可几乎所有人都曾遇见过流星。
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第四单元求真求实
而且人们肉眼所见的流星只是其中的极小一部
层中“毁尸灭迹”,被焚烧殆尽,或变成气体或变
分,多数的流星只有依靠望远镜、雷达等仪器才
成尘埃,不过它们最终都会落到地面上来。那么
能观测。实际上,即使在大白天,也有无数流星
一天中究竟有多少流星物质落到了地面上呢?
在无声无息地向地球俯冲下来,而且,越是暗弱
这是很难测定的,所以不同科学家的估计也很不
的流星,其数量也越多。据一些天文学家研究,
相同,有人认为从一10等到30等亮的流星,每天
一颗相当于1等星那么亮的流星,其质量不过只
降到地球上的总质量应在5~10吨,但也有人相
有0.1克左右:那些耀眼的“火流星”,其质量也
信,至少应有500吨,二者相差近百倍。如果取
只不过与两个乒乓球相当(约5克)。它们之所
其中间值,以每天200吨计,那么在过去的20亿
以会那么夺人眼球,完全是因为它们具有巨大的
年间(有理由相信,在远古时代,太空中的流星物
速度,这些小小的“流星体”以每秒几十千米的速
质会比现在多得多),已经降落到地面上的流星
度闯入地球大气,必然与大气中的分子发生剧烈
物质应有146万亿吨,如果把它们平摊在地面
的碰撞与摩擦,巨大的速度所带的动能化为热
上,则相当于每平方千米沉积了28万吨,或者
量,使得在流星体的周围形成一个炽热气体的包
说,地球的半径在20亿年间也因此增大了将近
层,前方的冲击波使它如虎添翼,变成明亮的白
10厘米。
光,有时还伴着隆隆的声响。由此可见,人们所
(有删改)
见的流星并不是小小的流星体本身,而是它外面
具阅读有得
的那个包层。
再说,由于地球在轨道上运动,一天之中,下
半夜的流星数量多于上半夜,在黎明时刻达到极
大值。下半夜地球几乎是迎着流星,而上半夜则
是与流星“背道而驰”,只有速度比地球公转速度
更快的流星才能追上地球,为人们所见
当然,绝大多数流星在落地之前,就在大气
课堂研学·理解赏析
任务三
知识储备
2.写作背景
现代文明的高速发展,使得自然科学与人文
1.作者作品
科学之间的距离越来越遥远。在20世纪初,当
关增建,1956年生,国际
时的哈佛大学校长康奈特建议用“科学与学术”
科学史研究院通讯院土,主
的提法来兼顾两者,希望在人文学者和自然科学
要从事物理学史、计量史研
家之间建立一座桥梁,这座桥梁正是科学史。
究,出版著作6部,发表论文
《天文学上的旷世之争》为《科学史十五讲》第三
百余篇,其著作《中国古代物理思想探索》《中华
讲“中国古代的科学技术”中的一章,通俗易懂,
文明史话·计量史话》,均系国内同类著作的首
重点突出,是一篇普及天文学知识的科普性文章。
部。日本计量史学会学报《计量史研究》曾两度
3.相关常识
介绍其计量史方面的工作,给予高度评价。他和
“地心说”与“日心说”
丘光明被誉为中国计量史界的“双璧”。
“地心说”起源很早,最初由米利都学派形成
·153
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初步理念,后由古希腊学者欧多克斯提出,经亚
压务目
重难突破
里士多德完善,又经托勒密进一步发展而成。该
学说认为宇宙是一个有限的球体,分为天地两
微任务一:把握观点
层,地球位于宇宙中心,所以日月围绕地球运行,
1.结合课文内容,概括中国古代天文学史上有关
物体总是落向地面。
宇宙结构模式的各个学说的基本观点及其
“日心说”由哥白尼提出,认为地球是球形
特点。
的,地球在运动,并且24小时自转一周。太阳是
不动的,地球以及其他行星都以太阳为中心做圆
周运动,只有月亮环绕地球运行。
屈务具
整体把握
1.主旨归纳
本文回顾了我国古代关于宇宙结构模式的
2.“浑盖之争”被称为天文学上的旷世之争,它有
论争,介绍了我国古代天文学关于宇宙结构的几
什么意义和影响?这场论争体现了怎样的科
种主要学说,以我国古代天文学上的一场持续千
学原则?
余年之久的学术争论为话题,追溯中国古代宇宙
结构学说的发展过程,指出中国古代天文学有重
视实际校验的传统,普及了中国古代天文学方面
的知识。
2.文脉梳理
第一部分:从“日心说”与“地心说”之争引出“浑盖之争”
(第1段)
微任务二:分析写法
介绍·天圆地方'说”
3.为了体现科普文的科学性,作者主要运用了哪
第二部分:我国古代天
介绍并评价“宣夜说
文学史上的四种观点
些论证手法?请举例说明。
介绍并评价“盖天说”
(第29段)
“浑天说”出现,“浑盖之争”揭幕
扬维批驳“盖天说”
重
第三部分:具体介
王充批散“浑天说”
争
绍“浑盖之争”
葛洪,何承天为“浑天说”辩解
出
(第10-15段)
“浑盖之争”的激烈程度
“浑盖之争”秉持的原则
第四部分:评价“浑盖之争"在中国天文学史上的作用
与意义,收束全文(第16段)
课后拓展·迁移运用
压务三
教考衔接
面。这类题实质是筛选并整合信息。筛选是对
文中相关信息作搜寻归拢,整合是从相关信息中
归纳概括内容要点
提炼出共同特点、普遍意义以及带给人的共性认
【考点概述】
识、启示等。
归纳概括内容要点是指在通读全文的基础
【解题技巧】
上,从不同的角度对信息要点加以概括。这里主
“三级处理”,归纳概括内容要点
要涉及作用、影响、模式、特点、措施、原因等多方
第一级:筛选信息。作答时,需要循着答题
·154
第四单元求真求实
的指向去浏览文本,将有效信息筛选出来,而筛
讯的树木会立即分泌毒素来回应。长颈鹿因为
选出来的有效信息中有些属于明示信息,可以用
知道金合欢树的这个把戏,所以会走远一些,以
来直接作答。其答题基本模式是“摘抄”。
寻找那些尚未知情的树木。又或者它们会逆风
第二级:解读信息。有些答题信息隐含在筛
而行,因为气味信息是顺着风向其他树木传送的。
选出来的有效信息之中,需要结合答题指向进行
这样的防卫行为自然需要时间,所以早期预
由表及里、有事及理、由因及果的解读,从而将其
警阶段的工作如何协调就具有决定性的意义。
揭示出来,其答题的基本模式是“筛选→解读”。
对此,树木当然不能只依赖空气,它也通过根部
第三级:整合信息,运用信息。①解读出来
来传送信息。一棵树的根可以蔓延得很广,其距
的隐含信息往往比较分散,在作答时需要根据根
离大过树冠宽度的两倍,因此在地底下会与周遭
据答题指向,对其进行有机整合,从而建立其内
树木的根交错而产生联系。但也有偶然情形,因
在的关联,得出既符合语意逻辑又符合事理逻辑
为森林里也有独行侠,一点也不想与别人有任何
的结论。其答题的基本模式是“筛选→解读→整
瓜葛。所以有没有可能因为这些家伙的不合群,
合”。②有些解读出来的隐含信息具有一定的共
而导致警示信息被阻断呢?幸好不会。树木为
性或规律性,在作答时需要根据答题指向,运用
了确保信息能够快速传递,多数情况下都会以真
它来对特定的对象进行具体的分析,从而作出合
菌为蝶介,其作用就像网络光纤那样,纤细的菌
乎事理的推论。其答题的基本模式是“筛选→解
丝密布在土壤中,并以我们无法想象的密度交织
读→运用”。
成网络,借助其网络,真菌可以把从某棵树得到
【针对训练】
的信号继续传递下去,帮助它们交换害虫、干旱
(203·全国甲)阅读下面的文字,完成后面的题目。
或其他危险消息。在共同的生存空间里,可能森
根据《杜登德语辞典》,“语言”是一种人类自
林里所有的植物都会以这种方式进行交流。但
我表达的能力。如此看来,只有我们人类可以说
我们若踏入田野,就会发现所有的绿色植物都很
话,但是如果我们可以知道树木是否也会自我表
沉默。这是因为人工栽培的植物在育种繁殖的
达,这不是很有趣吗?那么树木会如何“说话”
过程中,大多已经失去这种在地面或地下进行沟
呢?我们当然不可能听得见,因为它们肯定是静
通的能力。它们几乎是又聋又哑,因此特别容易
悄悄的,那些强风刮过时枝丫摇摆的嘎嘎声,以
成为昆虫的猎物。而这自然也是现代农业必须
及轻风拂面时叶片婆娑的簌簌声,都是被动发出
使用这么多农药的原因之一,或许今后育种专家
的。不过它们确实以另一种方式沟通:通过气
应该要多多少少再从森林里“到窃”一点野性基
味。在非洲大陆的莽原上,金合欢树是长颈鹿的
因,例如把“多嘴”这个属性加入谷物及马铃薯的
珍馐,为了摆脱这种草食性的庞然大物,金合欢
品种里」
树短短几分钟内就可以在叶子里散布毒素。长
虽然我一开始时说过树木是静悄悄的,但这
颈鹿便会转移到其他树木那里。是旁边的树吗?
点从最新的发现来看却值得质疑。一些研究人
不。它们会避开邻近的树木,然后在大约100米
员想测试地底下是不是可以听到什么声音,不过
开外的金合欢树那里重新开始大快朵颐。因为
要想把树木带进实验室里有点不切实际,因此他
被晴食的金合欢树会施放一种警示气体,向邻近
们观察的对象是谷物幼苗。果不其然!仪器很
的同伴传递不速之客来袭的信息。所有得到警
快就记录到了由根部发出的轻响,频率约220赫
·155.
语文选择性必修下册课堂学案
兹。而且有趣的是没有参与实验的幼苗对它也
在一篇文章中,详写和略写是对立统一、相
会起反应一在播放着频率约220赫兹声响的
辅相成的,没有“详”就无所谓“略”,没有“略”就
环境里,这些幼苗的顶端总会往声源方向生长,
无所谓“详”。详写的内容必须是主要的,次要的
这意味着禾本科草类可以察觉到,或是干脆直接
不能详写,否则就会导致文章啰嗦、冗长,材料堆
说“听到”这个频率。所以,植物可以通过声波来
砌,淹没了中心意思:但详写必须有略写配合,略
交换信息?我还没想过这可能代表着什么,因为
写补充详写,使文章繁简适当,重点突出。
这一领城的研究才刚刚起步。不过下次当你漫
【对点练习】
步在森林里,那些林间传来的塞容细响,说不定
下面是作文《把心安顿好》中的一个片段,它在用
不只是因为风…
例及分析上存在问题,请根据详略得当的要求予
(摘编自彼得·渥雷本《树的秘密
以升格。
生命》,钟宝珍译)
把心安顿好,就是在内心悲伤时,保持它的
与野生植物不同,人工栽培的植物要经常喷洒农
活力。古代越王勾践,在被吴王夫差灭国后,在
药,这给我们带来哪些思考?
吴国三年,卑事夫差。后来吴王夫差赦勾践归
答:
国,勾践立志报仇,为了磨砺自己并深记屈辱,他
吃饭时要先尝苦胆,然后睡在木柴上,让自己时
时警惕,不忘报仇雪恨的誓言。同时他还与百姓
一起耕作,他的夫人也亲自织布裁衣。经过长期
压务国
表达交流
的隐忍,勾践带着越国重新崛起,以三千铁甲,覆
灭了吴国,一雪前耻。这是他心灵的胜利。如果
详写与略写
他沉溺于悲伤中不能自拔,也许就会自暴自弃,
【课内挖掘】
不能成功。
《天文学上的旷世之争》一文主要阐述了中
国古代天文学上的几种观点,但并没有平均用
墨,其中对‘天圆地方’说”“宣夜说”写得较为简
略,几乎一笔带过:而对“盖天说”“浑天说”的介
绍却非常详尽。这样紧紧围绕“浑盖之争”来写,
重点突出,详略分明。
所谓详写,是指对能直接中心意思的主要材
料加以具体的叙述和描写,放开笔墨,写得比较
充分。所谓略写,是指对虽与中心意思有关但不
是直接表现中心意思的材料,少用笔墨,进行概
括式的叙述。
友情提示完成P课时作业(二十)
·156.第14课天文学上的旷世之争
[课后拓展·迁移运用]
任务一
[课堂研学·理解赏析]
解析由原文第二段的最后几句话可知,人工栽培的植物相
1.答案
比于野生植物需要经常喷洒农药,这是因为这些植物存在缺
陷,失去了在地面或地下进行沟通的能力,喷洒农药就是在
学说名称
基本观点
特点
弥补缺陷和不足。人为的千预对野生植物来说容易产生不
①没有形成系统的
良的后果,如失去野性、丧失沟通等能力。因此在人工干预
“天圆地
天是圆形平盖,在人
学说;
时,“有种专家应该要多多少少再从森林里‘到窃'一点野性
方”说
的头顶上方悬置,地
是方的,静止不动
②存在着比较明显的
基因”,还应该尊重其生长规律,顺应其天性,培育野生植物
漏洞
如此,培育人才亦如此。
答案①人工栽培的植物在育种繁殖的过程中,大多已经失
去在地面或地下进行沟通的能力。②人工对野生植物的干
天体是自由飘浮在虚
预容易导致其失去野性,丧失沟通和自我防御能力。③育种
空中的,它们彼此没
专家应该从森林里“剽窃”一点野性基因,以提升种子的沟通
宜夜说
有联系,没有相互作
①不能给人们提供有用
能力。④不管是培有植物还是育人,都应尊重事物和人的生
用,因此彼此的运动
的信息;
相互独立,没有共同
②在本质上是反理性的
长规律,顺应其天性。
任务二
的规律可循
参考示伤例
把心安顿好,就是在它悲伤时,保持它的活力。古人云:
天地是两个中央凸起
①具有很强的应用
“哀莫大于心死。”由此可见,让心保持活力是很重要的。悲
的平行平面,天在上,
价值;
伤时,就要呵护它安顿它,让它远离那消极的情绪,保持它的
盖天说
地在下,天离地的距
②能够为人们提供有价
活力与激情,也要去帮助它坚守自己,直到战胜悲伤。就像
离是8万里,日月星
值的信息;
越王勾践,在被吴王夫差灭国后,战胜了悲伤,以三千铁甲,
辰围绕着北极依附在
③对宇宙结构本身的描
覆灭了吴国,一雪前耻。这是他心灵的胜利。因为他把心安
天壳上运动
述是错误的
顿好了,呵护好了,所以他的心战胜了悲伤。如果越王勾践
沉溺在悲伤中难以自拔,那他又有何决心重新再来,东山再
①与实际天象符合得
起呢?相反,西楚霸王项羽就安顿不了自己的心,过不去江东。
天是个圆球,天包着
最好:
单元写作任务
浑天说
地,天大而地小
②没有地球观念,没有
意识到海洋也是大地的
答系①先分析立意是否集中,深刻,再恰当提炼完善②充
一部分
实内容③删除冗余④调整层次、段落先后、详略,解决结
构残缺不全,松散混乱及轻重倒置问题⑤力争语言准确、
2答案(1)①这场论争有持续时间长、参与人员多、涉及面广、
规范、简洁、生动,注意语言表达的灵活性和创造性
讨论内容丰富、后续影响大等特点。“浑盖之争”引起了高度
关注。更多的人投入到了对宇宙结构问题的研究之中,提出
了更多的宇宙结构学说。“浑盖之争”持续时间很长,从公元
古诗词诵读
前2世纪,持续到了公元12世纪,前后达一千三四百年。②成
果丰富。这场论争促成了与之相关的众多重要科学问题的
拟行路难(其四)
解决,促成了我国古代天文学诸多重要成就的获得。如《太
情境默写
初历》,“小儿辩日”问题的解决,勾股定理及相关测高望远之
答率1.泻水置平地各自东西南北流2.人生亦有命安能
术,僧一行组织的天文大地测量,天文仪器的发展等。
行叹复坐愁3.心非木石岂无感吞声踯躅不敢言
(2)科学原则:判断一个学说是否正确,关键在于其是否符合
实际情况,而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。
客至
3.答案①对比论证。如“宣夜说主张的是一种无限空间的宇
情境默写
宙图景,认为日月星辰自由飘浮在虚空之中。这与古希腊人
答系1.舍南舍北皆春水但见群鸥日日来2.花径不曾缘客
的水晶天说完全不同。希腊人认为天是某种特殊材料形成
扫,蓬门今始为君开3.盘飧市远无兼味樽酒家贫只旧醅
的固体天球,日月星辰分布在不同的球层上”,将“宜夜说”与
古希腊的“水晶天说”进行对比,表现了“宜夜说”科学的
登快阁
一面。
情境默写
②引用论证。文中在介绍各种天文学说及争论时,大量引用
答系1.万里归船弄长笛此心吾与白鸥盟2.朱弦已为佳人
古书的记载,这一方面增加了内容的真实性,另一方面也增
绝
青眼聊因美酒横3.落木千山天远大澄江一道月分明
强了文章的说服力。如文章第十三段引用朱熹的话,表明朱
熹从天文观测仪器的制作角度反对“盖天说”。
临安春雨初霁
③举例论证。文中在介绍各种“浑盖之争”时,列举了扬雄、
情境默写
王充、葛洪、何承天,朱熹等人的例子,证实这场旷日持久的
答案1.小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花2.矮纸斜行闲作
争论的热闹与激烈程度。
草晴窗细乳戏分茶3.素衣莫起风尘叹犹及清明可到家
·267