第3单元 传承中华优秀传统文化(考点背记)-【鸿鹄志·名师测控】2024-2025学年新教材七年级下册道德与法治(统编版2024 江西专版)

2025-04-14
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资源信息

学段 初中
学科 道德与法治
教材版本 初中道德与法治统编版七年级下册
年级 七年级
章节 单元思考与行动
类型 教案-讲义
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2025-2026
地区(省份) 江西省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PDF
文件大小 5.53 MB
发布时间 2025-04-14
更新时间 2025-04-14
作者 湖北时代卓锦文化传媒有限公司
品牌系列 鸿鹄志·名师测控·初中同步
审核时间 2025-03-23
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价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

(3)在苦干实干中磨砺成长,砥砺前行。我们要在做事中不断磨炼意志、锤炼品格。无 论是学习还是生活,我们首先要学会依靠自己、对自己负责,学会做事、身体力行。 我们只有不怕吃苦、努力耕耘,才能有所收获、有所成就。 ◆国学品鉴 天行健,君子以自强不息。 一《周易·乾卦》 【释义】天的运动刚强劲健,相应于此,君子处事应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发 奋图强,永不停息。 【链接考点】做自强不息的中国人。 ◆知识拓展 怎样培养自强品质? (1)有理想,有奔头—自强的航标。 (2)战胜自我,不放任自己—一自强的关键。 (3)扬长避短,知道自己的爱好、特长一自强的捷径。 第三单元 传承中华优秀传统文化 第六课传承核心思想理念 第一框历久弥新的思想理念 ◆知识梳理 1.我们应如何传承发展中华优秀传统文化? (1)我们传承发展中华优秀传统文化,就是要传承核心思想理念、弘扬中华人文精神、践 行中华传统美德。 (2)要用中华优秀传统文化滋养我们的精神世界,坚定文化自信,实现精神上的独立自 主,做堂堂正正的中国人。 2.为什么要传承中华优秀传统文化的思想理念? (1)中华民族在长期历史发展中培育和形成的思想理念,有助于我们理解、继承中华优 秀传统文化,可以为我们走好人生道路提供有益启迪。 (2)中华优秀传统文化的思想理念深邃博大,是解读中华民族历史发展的重要密码。 (3)长期以来,这些思想理念潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式,至今仍 然散发着历久弥新的魅力。 ★3.中华优秀传统文化的思想理念包括哪些? (1)道法自然、天人合一的思想。 (2)脚踏实地、实事求是的思想。 ·16· (3)革故鼎新、与时俱进的思想。 (4)惠民利民、安民富民的思想。 ◆易错易混 在飞速发展的今天,中华优秀传统文化的思想理念已经不适于现代生活了。 这种观,点是错误的。中华优秀传统文化的思想理念深邃博大,是解读中华民族历史 发展的重要密码。长期以来,这些思想理念潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为 方式,至今仍然散发着历久弥新的魅力。 ◆国学品鉴 1.苟日新,日日新,又日新。 一—《礼记》 【释义】如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。这句话的现代意义在于提醒 我们在这个瞬息万变的时代,要持续学习,不断更新自己的知识和技能,以适应不断变 化的环境。 2.春生夏长,秋收冬藏。 一司马迁《史记》 【释义】春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事 物的发生、发展过程。 3.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 一陆游《冬夜读书示子聿》 【释义】从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须 要亲自实践才行。 4.天地与我并生,而万物与我为一。 —《庄子·内篇·齐物论》 【释义】天地与我共存,而万物与我合为一体。喻指人与自然是生命共同体,应和谐 相处。 5.穷则变,变则通,通则久。 一《周易·系辞下》 【释义】事物发展到了极,点时则变化,变化则通达,能通达,则能恒久。指事物发展到了 极点,就要发生变化,才会使事物的发展不受阻塞,事物才能不断地发展。 6.治国有常,而利民为本。 —《淮南子·汜论训》 【释义】治理国家有不变的法则,但最根本的是让人民获利。指治理国家的根本原则在 于让利于民,体现了中国古代以民为本、以德治国的思想。 ·17· ◆知识拓展 革故鼎新、与时俱进。 “革故鼎新”和“与时俱进”都是表达改革创新的意思。 “革故鼎新”意思是要彻底改革旧的体制、制度和观念,摒弃过去不适应时代发展的陈 旧思想和作风,推动社会、经济、政治等方面的深刻变革,让社会不断发展进步。 “与时俱进”意思是要顺应时代发展的趋势和需要,不断推陈出新,不断更新自己的思 想和方法,适应变化的环境和需求,不断跟上时代的步伐。 两者都是表达改革创新的重要原则,旨在推动社会的不断进步和发展。 第二框做核心思想理念的传承者 ◆知识梳理 1.核心思想理念是如何形成的? 中华优秀传统文化的思想理念在漫长的生产生活过程中逐渐凝结为具有主导性、 根本性意义的核心思想理念。 ★2.核心思想理念的内容:讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等。 ★3.面对新时代的发展要求,我们应如何传承核心思想理念? (1)讲仁爱,要求我们“亲亲”“仁民”“爱物”,即爱自己的亲人,爱全社会的人,爱天地 万物。我们应当孝敬父母、关爱亲人,尊重他人、关心他人、帮助他人,实现由爱 亲、爱他人、爱人类到爱万物的扩展。 (2)重民本,要求我们遵循“民惟邦本,本固邦宁”的古训,充分认识人民在国家中的地 位和作用,爱民保民利民。我们应当站稳人民立场,不断增强为人民服务的本领。 (3)守诚信,要求我们做到真实无欺、言行一致。我们应当树立诚信意识,做诚实守信 的人。 (4)崇正义,要求我们坚持做正确的事,做符合道义的事。在面对个人利益选择时,我 们应当将道义置于优先位置,让我们的言行合乎道义。 (5)尚和合,要求我们追求和谐,强调多样性统二。我们应当正确看待差异与矛盾,坚 持多样性统一,构建和谐的人与人、人与自然的关系。 (6)求大同,要求我们胸怀天下,牢记“大道之行也,天下为公”的古训,将天下视作天 下人的天下,追求和谐美好的理想社会。我们应当热爱祖国和人民,积极为人类 的发展和进步作贡献。 ◆易错易混 我们要传承的中华优秀传统文化的思想理念是讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和 合、求大同等。 ·18· 这种观,点是错误的。中华优秀传统文化的思想理念与核心思想理念是包含与被包含 的关系。中华优秀传统文化的思想理念在漫长的生产生活过程中逐渐凝结为具有主导 性、根本性意义的核心思想理念。今天,传承中华优秀传统文化就要弘扬讲仁爱、重民本、 守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。 ◆国学品鉴 1.民惟邦本,本固邦宁。 —《尚书·五子之歌》 【释义】百姓是国家的根本,只有根本稳固了,国家才能安宁。 2.物之不齐,物之情也。 《孟子·滕文公上》 【释义】物品千差万别,这是客观情形和自然规律。 3.和实生物,同则不继。 ——《国语·郑语》 【释义】实现了和谐,则万物即可生长发育,如果完全相同,则无法发展、继续。 4.大道之行也,天下为公。 —《礼记·礼运篇》 【释义】在大道施行的时候,天下是人们所共有的。表达的是一种大同的理想社会。 ◆知识拓展 1.“尚和合”与“求大同”的区别。 “尚和合”强调在正视事物之间差异和矛盾的基础上,尊重差异、协调矛盾。它主张 通过和谐的方式处理各种关系,促进社会的整体和谐稳定。 “求大同”则更侧重于追求共同的目标和理想,强调的是通过共同努力实现共同的 目标,增进人民福祉,实现理想的社会状态。它体现了中华民族对理想社会的追求和对 公平、正义的坚持。 2.“见利思义”。 出自:《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。” 解读:“见利思义”的原义是看见钱财利益,要想到道义,形容廉洁自守。“见利思 义”不是一般地反对“利”,而是指见到利益,应首先想一想符不符合道义,该取的可以 取,不该取的不应据为己有,即义然后利,亦即孔子说的“义然后取,人不厌其取”。义利 之争贯穿了中国古代思想史。 ◆名句积累 1.讲仁爱。 (1)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 一《孟子·离娄章句下》 ·19· (2)己所不欲,勿施于人。 一《论语·颜渊》 (3)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。 —一《孟子》 (4)夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。 —《论语·雍也》 2.守诚信。 (1)人而无信,不知其可也。 《论语·为政》 (2)以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。 《傅子》 (3)唯天下至诚为能化。 —《礼记·中庸》 (4)诚者,天之道也:思诚者,人之道也。 —《孟子·离娄章句上》 (5)君子以言有物而行有恒。 一《周易·家人》 第七课弘扬中华人文精神 第一框影响深远的人文精神 ◆知识梳理 ★1.中华人文精神有哪些丰富的内涵? 中华人文精神主要体现在处世方法、教化思想、美学追求、生活理念等诸多方面。 (1)求同存异、和而不同的处世方法。 (2)文以载道、以文化人的教化思想。 (3)形神兼备、情景交融的美学追求。 (4)俭约自守、中和泰和的生活理念。 ★2.弘扬中华人文精神有什么意义?(中华人文精神的价值) 中华优秀传统文化蕴含的丰富人文精神,彰显了中华民族对现实生活意义的探 索和道德情操的涵养。 (1)求同存异、和而不同的处世方法,有助于解决人际矛盾,为化解当代社会冲突提供 重要启示。 (2)文以载道、以文化人的教化思想,对于丰富人的精神生活、提升精神境界具有重要 意义。 ·20· (3)形神兼备、情景交融的美学追求,塑造了中华民族独特的审美气质。 (4)俭约自守、中和泰和的生活理念,有助于人们坚守做人的品格,克服拜金主义、消 费主义、享乐主义,有利于真正实现人的价值。 ◆知识拓展 1.“君子和而不同”。 出自:《论语·子路篇》原文:子曰:“君子和而不同,小人同而不和。” 解读:意为君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围,但他对待任何事情都持有自己 的独立见解,而不是人云亦云,盲目附和。“和而不同”是孔子思想体系中的重要组成部 分,人应该努力保持自己独立的人格,同时尊重他人,保持和谐的人际关系。 2.一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 出自:《论语·雍也篇》原文:子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其 忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” 解读:意为每天一碗粗粝的饭,一瓢清水,住在狭陋的小巷里,一般人忍受不了这种 贫苦,而颜回却能安贫乐道,淡然处之。此句话告诫世人,越是在艰苦恶劣的环境中,我 们越要保持清醒的头脑和不屈的气节。 3.“形具而神生”。 出自:《荀子·天论》:“天职既立,天功既成,形具而神生,好恶喜怒哀乐臧(藏)焉, 夫是之谓天情。” 解读:意思是人的形体具备,精神随之产生。 第二框做中华人文精神的弘扬者 ◆知识梳理 ★我们应该怎样弘扬中华人文精神? 今天,我们弘扬中华人文精神,就要弘扬促进社会和谐、向上向善的思想文化。 (1)弘扬促进社会和谐的思想文化。我们应当正确运用求同存异、和而不同的方法,为 促进社会和谐贡献力量。 (2)弘扬向上向善的思想文化。我们要积极进取,向着更高更远的目标努力奋进;爱人 利人,择善而行,追求至善的人生境界。我们应当向榜样学习,勇担使命,久久为功, 争做向上向善的好少年。 ◆国学品鉴 1.万物并育而不相害,道并行而不相悖。 —《礼记·中庸》 ·21· 【释义】万物同时生长而不相妨害。日月运行、四时更替而不相违背。这句话强调了和 谐、共存和统一的重要性,启示人们在人际社会中,追求和谐、协调和相互尊重。 2.四海之内皆兄弟。 《论语·颜渊》 【释义】原句为:司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡!”子夏曰:“商闸之矣,死生有命,富贵 在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”意 思是天下的人都像兄弟一样。 ◆知识拓展 举办先进人物(学习榜样)评选活动有何重要意义? (1)有利于汲取榜样的力量,激发我们对人生道路和人生理想的思考。 (2)有利于引导人们增强社会责任感,营造良好的社会氛围。 (3)有利于弘扬向上向善的思想文化。 (4)有利于培育和践行社会主义核心价值观,引领社会全面进步。 第八课 践行中华传统美德 第一框薪火相传的传统美德 ◆知识梳理 ★1.为什么要践行中华传统美德?(中华传统美德的重要性) (1)国无德不兴,人无德不立 (2)中华优秀传统文化蕴含的丰富道德理念和规范,体现着评判是非曲直的价值标 准,潜移默化地影响着中国人的行为方式。 (3)中华传统美德是中华优秀传统文化的精髓,是世代相传的民族智慧,是中华民族 走向未来的宝贵精神财富。 ★2.中华传统美德主要内容有哪些? (1)孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念。 (2)崇德向善、见贤思齐的社会风尚。 (3)精忠报国、振兴中华的爱国情怀。 (4)天下兴亡、匹夫有责的担当意识。 3.弘扬中华传统美德有何意义? (1)孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念渗透在生活的方方面面,成为中国人日用而不觉的 道德标准。 (2)不断向有美德、有才能、有贡献的人学习,有利于营造良好的社会环境。 ·22· (3)爱国情怀维系着中华民族的团结统一,激励着一代代中国人为祖国发展繁荣而不懈 奋斗。 (4)天下兴亡、匹夫有责的担当意识体现了中华民族的博大胸怀和崇高境界,为中华民 族发展壮大提供了重要支撑。 ◆国学品鉴 1.由义为荣,背义为辱。 陆九渊《与郭邦逸》 【释义】原句为:“君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。”意思是君子 的本质正在于道义,遵从道义别人就尊重,丧失道义别人就轻视,因为讲道义而光荣,背 信弃义而耻辱。 2.德者,本也。 —戴圣《礼记·大学》 【释义】原句为:“德者本也,财者末也。”意思是说,德行才是根本,财富只是小事。这句 话告诉人们,不要去舍本逐末、追逐名利,要有良好的道德修养。 3.君子莫大乎与人为善。 一—《孟子·公孙丑章句上》 【释义】意思是一个正人君子所能做到最大的事情,或是所要祈求的最大事情,就是与人 为善。此句强调一个人应该在行为举止上秉持着仁爱之心,真诚地对待他人,共同营造 一个和谐友善的社会环境,体现了中华传统文化的核心价值观,也具有广泛的普遍性和 现实意义。 4.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 《论语》 【释义】意思是看到有德行、有才能的人就向他学习,希望能在其中和他看齐;见到没有 德行的人就要在内心反省自我的缺,点。这句话告诉我们,要善于向他人学习,看到别人 的优点要虚心学习,看到别人的缺,点也要反省自己,看看自己是否也有类似的缺,点需要 改正。这样我们才能不断进步,成为更好的自己。 ◆名句积累 表达爱国情怀的诗句。 (1)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 一一文天祥《过零丁洋》 (2)位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 一陆游《病起书怀》 ·23· (3)但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 一王昌龄《出塞二首·其一》 (4)黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 —王昌龄《从军行七首·其四》 (5)苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 林则徐《赴戍登程口占示家人二首》 ◆知识拓展 “人伦”的相关知识。 (1)人伦职责:人与人之间的道德关系和责任。在中国古代儒家伦理学说的基本概念中, 人伦包括五种基本关系:父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友。这些关系规定了人们在家庭、 社会中的行为规范和道德责任。 (2)五伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。 父子有亲:父母教化子女当仁爱教导;孩子侍奉父母要孝顺恭敬,父慈子孝,则父 子有亲也。 君臣有义:居上位者(君)要以礼对人,下位者(臣)要奉上以忠以敬,君仁而臣忠, 则君安而臣乐也。 夫妇有别:夫敬爱贤妻,妻敬爱夫君,相敬如宾,家有诸事商议而行,家和万事兴, 自然白头偕老也。 长幼有序:敬老爱幼。年长者,须尽其责务,以教爱幼辈;年幼者,安其身份,以恭 敬长辈。长幼各守其道,而不乱纲常,则一团和气,尽享天伦之乐也。 朋友有信:朋友之间,善事助而成之,恶事劝而改之,以信义相往来,不论贫富,一 视同仁。君子之交淡如水,但逢有事,则能尽心竭力相顾相助,此即是仁义道德之益 友也。 第二框 做中华传统美德的践行者 ◆知识梳理 ★我们应该如何传承和践行中华传统美德? 在生活中,我们要大力弘扬和践行自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老 爱亲等中华传统美德。 (1)做自强不息的人。面对困难和挑战,我们应当自立自强、刚健有为,以顽强的意志和 不屈的精神,不断开辟人生的新天地。 (2)做敬业乐群的人。对待学习和工作,我们要专心致志,爱岗敬业,尽职尽责。我们要 ·24· 乐于与他人交往,在集体中与人和陸相处、团结协作。只有敬业乐群,才能成就事 业,实现人生价值。 (3)做扶危济困的人。当他人身处困境时,我们应当主动伸出援助之手。 (4)做见义勇为的人。当国家利益和社会公共利益受到侵害时,当他人遇到危难时,我 们要敢于挺身而出,运用自己的智慧和力量维护国家利益和社会公共利益,帮助 他人。 (⑤)做孝老爱亲的人。我们应当孝敬老人,爱护亲人。我们还要将爱的情感和责任扩展 到全社会。 ◆易错易混 中华传统美德是中华文化的精髓,因此,我们只要不断学习和宣传中华传统美德就 好了。 这种观,点是错误的。中华传统美德是中华优秀传统文化的精髓,是世代相传的民族 智慧,是中华民族走向未来的宝贵精神财富。因此,我们要不断地学习和宣传中华传统 美德。 传承中华传统美德,关键在于践行。我们在学习和宣传中华传统美德的同时,应大力 弘杨和践行自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。我们要 讲道德、尊道德、守道德,让人生更加幸福,社会更加美好。 ◆国学品鉴 1.侧隐之心,人皆有之。 —《孟子·告子章句上》 【释义】意思是见人遭遇不幸就会感到同情怜悯,这是人之常情。 2.见义不为,无勇也。 《论语·为政》 【释义】意思是见到应该挺身而出的事情,却袖手旁观,就是怯懦。 3.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。 —《孟子·梁惠王上》 【释义】意思是敬爱自己家的老人,也敬爱别人家的老人;呵护自己的孩子,也呵护别人 的孩子。 ◆成语解读 1.仗义疏财。 【出处】元·无名氏《来生债》第四折:“则为我救困扶危,疏财仗义,都做了注福消愆。” 【释义】指人讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人。 ·25·

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